Май 1869 г.

3 مايو. السبت. الساعة الخامسة مساءا. بعد قيلولة بعد الظهر، اتصلوا بي لأعطي مسحة للشيخ فاسيلي بتروفيتش بيتروف البالغ من العمر سبعة وسبعين عامًا. كان الاستيقاظ من النوم صعبًا، لأنني في الغداء كنت أتناول اللحم المفروم وشرائح اللحم وحساء الحليب مع السميد، بشكل عام كنت آكل كثيرًا وكان الطعام ثقيلًا. بينما كنت أقود سيارتي في الطريق، هاجمني العدو، خبيثًا ومتكبرًا وحسدًا، بحسد رئيس الكهنة وعداوة له؛ بدأت أصلي داخليًا، ولكن ليس تمامًا من أعماق روحي، وليس بشكل حاسم تمامًا - وأشعل العدو فرنه الجهنمي في داخلي بعناية وبكل قوته؛ صليت عند وصولي إلى شقة المريض، لكنني لم أستطع التحكم في الصلاة والعدو الذي غرس مخالبه في أعماق روحي، وأثناء المسحة بأكملها شعرت بتشنج شديد ومرض وإحراج؛ اشتعلت نار الجحيم بداخلي. كل من كان حاضراً في المسحة، انزعج بشدة وغضب (ما ذنبهم؟ - أوه، الغضب السخيف!). في نهاية المسحة، عدت إلى المنزل، متشنجًا وخجلًا من وجهي. لقد امتلأت بالظلم والحزن. أعتقد أن طعام اللحوم ساهم كثيرًا في ذلك. يجب أن نتركها. والحسد القذر! أوه، حقا أنت تفرخ الشيطان! كم أحتاج؟ وهل أنا، شخص تافه، أستحق ما أعطاني إياه الله، وما لدي؟ هل لأن عيني شريرة لأن الله صالح؟ لا تأكل اللحوم. وبسببه يحترق أتون الجسد وتشتعل كل الأهواء. الامتناع عن ممارسة الجنس، الامتناع المستمر! الرضا بالقليل! لكي يكون المرء خادمًا مستحقًا للإيمان، عليه أن يتفلسف باستمرار فيما هو فوق، ولا يهتم بالأمور الأرضية، وألا يكون متعصبًا أو شرهًا أو شهوانيًا؛ يجب على المرء دائمًا الامتناع عن اللحوم؛ هل يقال باطلا: أكل اللحم جيد [رومية ١٥: ١٢]. 14، 21]؟ آه، كيف يستخدم العدو ضعفنا وعاداتنا الجسدية لصالحه! كيف يخلط بيننا وبينهم! من اللحوم والنبيذ وبشكل عام من الشراهة، وكذلك من النوم الطويل، تصبح المشاعر الدينية باهتة، ويتركنا الحنان ودقة المشاعر، ويضيع الإحساس بوجود الله في كل مكان وتتكثف العواطف؛ فيصبح الإنسان قاسياً القلب؛ تبلّد الشعور بالذنوب، والشعور بمحبة الله وعدم أهميته. كيف لا أرغب حتى الآن قبل كل شيء في نعمة الله التي أغتني بها بغيرتي وكدي، وأرغب في زيادة الفضة وأحسد من يملك الكثير منها، كما لو لم يكن لدي المسيح وكيلًا ومغذيًا؟ ألست مسيحيًا، ولا من فوق، ولا روحيًا؟ سأستمر في التفلسف لفترة أطول، وليس بدرجة أعلى، الويل لي! تمت إضافة الصليب - تمت إضافة الغطرسة؛ لقد أعطوا التاج - عقبة أمام الروح. يا جسدي الزاني، خادم الشيطان: إنك تشتهي صلبانًا ثمينة ومشرقة، كما تشتهي الملابس، كما تشتهي الحلويات، ولم يعد الصليب بالنسبة لك موضع إجلال وحافزًا للحب الناري للمصلوب ومحبة القريب. يا للأسف، لقد أصبح الصليب بالنسبة لك صنمًا ذهبيًا. عندما ترغب في الصليب، تريد أن تتألق، أو إذا كنت ترتدي صليبًا ذهبيًا، تعتقد أن روحك قد استنارت. للأسف: أيها المريض بحب الذهب، أظلمت. بسبب الرغبة في الصليب اللامع، تبتعد روحك عن محبة الله والقريب، وتبتعد عن مصدر الحياة. إن الرغبة العاطفية ونفاد الصبر في التميز اللامع هي حب أرضي خاطئ، على قدم المساواة مع حب الأشياء الأرضية الأخرى التي ينجذب بها الإنسان: الطعام والشراب، والملابس، وجمال الوجه، والترف والبهاء في المنزل، وبشكل عام يشهد على محبة قلبك. تذكر قول ترنيمة الكنيسة على الأموات: يا من سلكت الطريق الضيق والمحزن، يا من حملت الصليب مثل نير في الحياة وتبعتني بالإيمان، تعال واستمتع بما يخبئ لك من الأوسمة والأكاليل السماوية. يا له من صليب مجيد! هذه هي الأوسمة والتيجان الحقيقية! لكن الصليب الذهبي لا فائدة منه، فهو فقط يعمي البصر، ويخدع القلب، ويثير الرغبة في البريق والذهب. قل الصلوات والتعجبات الليتورجية دون أن تشعر بالحرج من حقيقة أنها لا تسمح لك بنطق كلمات أخرى: قم بعملك براحة البال والحزم. يمكن لأصحاب المتاجر وأصحاب المتاجر الذين يبيعون الجلود والسلع الناعمة أن يلبسوا ويرتدوا أحذية لعدد الفقراء - ومع ذلك لا يمكنك أن تطلب منهم قميصًا واحدًا، ولا حذاءًا واحدًا، ولا قفطانًا واحدًا، والكثير من البضائع تكمن معهم دون أي حركة. آه، ليتهم يعتبرون أنها نعمة أن يُلبسوا متسولًا زي يسوع المسيح نفسه! ليتهم يكتسبون من الرب فهمًا روحيًا يلهمهم أن يعتبروا هذا الإنفاق هو المكسب الأعظم، والأرباح دون استخدامهم لأعمال الرحمة هي أعظم خسارة للنفس، لأنهم في هذه الحالة الأخيرة يصبحون عبيدًا للثروة الفاسدة ويزرعون فقط للجسد الذي منه يحصدون الفساد، ولا يزرعون للروح التي يمكن أن يحصدوا منها الحياة الأبدية. بسخاء وهدوء وصبر يتحمل نبضات وانفجارات العاطفة لشخص غاضب ومتذمر ويوبخ: هذا هو مرضه. سوف تمر الغيرة، وسوف يتوب هو نفسه عن حماقته وانفجاره. الخاطئ مثل شخص مريض: عليك أن تتعامل معه بعناية: عليك أن تعرف متى تتحدث معه، ومتى تصمت، ومتى تتحدث بالعكس، ومتى تنغمس. هكذا أنا. 5 مايو 1869. كم أنا طموح وغاضب! جئت هذا الصباح لحضور مراسم الجنازة في شقة بيتروف: كانت سيدة المنزل هناك [...]؛ لم تنهض على مرأى من الكاهن ولم تنهض حتى تنحني لي. لقد شعرت بالإهانة من هذا الجهل. ولكن بعد ذلك، غادرت الغرفة إلى الممر، في انتظار نعش المتوفى، بدأت أعتقد أنه من غير المعقول أن أشعر بالإهانة، وأن مثل هؤلاء الأشخاص الجاهلين والوقحين يجب أن يعاملوا بالوداعة والمودة، والتغلب على الشر بالخير [روم. 12:21] وصلى من أجلهم ليغفر لهم خطيئة جهلهم. إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون [Lk. 23، 34]، فإنهم لا يعرفون أنه يجب احترام الرعاة كخدام المسيح وبناة أسرار الله [1 كورنثوس. 4، 1]. تأنوا على الجميع، يقول الرسول [1 تس 2: 10]. 5، 14]. كل المجد لابنة الملك داخل [مز. 44, 14 ]; كل مجد ابنة القيصر، أي مجد الروح المسيحية، يجب أن يكون في الداخل، وليس في الخارج، وليس في الاختلافات الخارجية. منذ شبابي لم أكن حامل ذهب. قال القديس سرجيوس رادونيز: "في سن الشيخوخة، أريد بشكل خاص أن أبقى في فقر". هكذا كان الفقر اللطيف لقديس الله. لهذا السبب لا أحتاج إلى علامة تمييز خارجية (صليب مثلاً)، لأني أرغب فيها بشغف وبفارغ الصبر. أنا، مثل يعقوب ويوحنا، أريد أن أجلس عن يمين الرب أو إخوتي في الكهنوت - حتى هنا على الأرض، وفي الوقت نفسه لا أريد أن أشرب كأس الألم [مرقس 13: 19]. 10، 35 – 38]. ولكن هذا هو الصليب الحقيقي. مرة أخرى أغراني الذهب (الصليب الصدري)! أين الحكمة السماوية؟ أين احتقار العالم وبهائه الباطل ومجده الباطل؟ أين هو الفقر الطوعي الذي يؤدي إلى التواضع والحكمة والرؤية السماوية؟ آه يا ​​سحر الذهب، يا سحر الحية، يغمر روحي ويسممها بالسم! أيها اللعين، أريد أن أتفلسف وأعيش خلافاً لروح إيماني بالمسيح! من أجلي افتقر المسيح، ولكني أريد أن أعيش في الغنى؛ لقد وضع المسيح نفسه من أجلي، أما أنا فأريد أن أحيا في المجد. لقد ولد المسيح في مذود، وأريد أن يلمع بالذهب! لقد صلب المسيح على صليب خشبي - أريد أن أرتدي صليبًا ذهبيًا على نفس السلسلة على صدري من أجل الغرور والتألق الباطل. كيف وبأي عيون بمثل هذا الصليب سأذهب إلى بيوت الفقر؟ حيث، بسبب محبة هذا العالم: الذهب، الفضة، الحلويات، الملابس الناعمة، المساكن الجميلة، شرف هذا العالم - أين محبة الله، لأعماله، لوالدة الإله؛ أين حب الملائكة أين حب الأنبياء والرسل والشهداء والقديسين أين التمثل بهم أين مفاجأة حبهم للرب الذي ضحى بكل عزيز في العالم؟ أين الإحترام لهم؟ أين الحديث الصادق معهم، أين الطلب الصادق لشفاعتهم ومساعدتهم وحمايتهم؟ كل شيء يستهلكه الحب الدنيوي، أحيانًا، على سبيل المثال، التعطش للصليب الذهبي الذهبي، تمامًا كما يتعطش العلمانيون للأوامر أو الصلبان. وأصبحت الصلبان ألعابًا. وهكذا فإن العدو الأثيري، تحت ستار حب الذهب، يعمل في قلوبنا ويسيطر علينا، ويملك فينا؛ هكذا يحكمنا، ويجبرنا على إرضاء الجسد بالشهوة، على سبيل المثال، تدخين التبغ، وشرب الخمر دون حاجة وبلا قياس، والبيرة، والأكل في الوقت الخطأ وبلا قياس وبجشع؛ هكذا يسكننا ويتكثف فينا من خلال النوم غير المناسب؛ هكذا يتصرف فينا، يثير فينا الهوى الضال، والحسد، والحقد والكراهية، والكبرياء، والكسل، واليأس، والحزن، واليأس، والعصيان، والعناد، والكذب، ويسكننا بخطيئة لحظية، كالبرق! إنه يختبئ ويعشش فينا تحت أشكال مختلفة: على شكل ثقل داخلي، على شكل مرض، وهكذا. لا تثبط ولا تنزعج ولا تثير ضجة عندما لا تستطيع فعل شيء ما في وقت محدد ولا يمكنك الوفاء بكلمتك مع أشخاص معروفين يمكنهم التأثير على مصيرك: في هذه الحالة، استسلم لإرادة الله، وسيرتب الرب كل شيء للخير. يقترح الإنسان، ويتصرف الله. حاول الحفاظ على راحة البال في جميع المواقف غير المواتية. كلمات [...] حول تربية الأطفال على يد آباء علمانيين، أنهم منذ السنوات الأولى يعتادونهم على الغرور، والترف، والحساسية، والشرود الذهني، ولا يعلمونهم الصلاة إلى الله، ولا يأخذونهم إلى الكنيسة ولا يغرسون التبجيل والحب لها، بل يأخذونهم إلى الكرات، إلى المسارح، إلى الحفلات التنكرية، وبالتالي يفسدون الأطفال تمامًا [في] شبابهم. وقال أيضًا: الله لا يسدد خطايانا، إنه يصبر علينا، ولكننا نحاول أن ننتقم ونعوض عن الأشياء الصغيرة. طوبى للأنقياء القلب [متى. 5، 8]. القلب النقي هو مصدر وفير للسلام والفرح الأبدي. عندما ينظر إلى كل شيء حسن، فإن نقي القلب يفرح ويفرح. على العكس من ذلك، أولئك الذين لديهم قلب نجس هم غير سعداء: فهو بالنسبة لهم مصدر حزن وخوف وخوف وحزن دائم؛ عندما ينظرون إلى كل شيء طاهر وغير نظيف، فإنهم يتنجسون باستمرار بالأفكار النجسة. 10 مايو. السبت. أشكر الرب الذي، بناءً على طلبي الجاد، أعطاني هدية الصلاة الصادقة أثناء السهر طوال الليل في مواجهة ضيقي وضعفي الكبيرين (بالمناسبة، من هلام البطاطس مع الحليب). أي سلام سماوي بعد التمرد الشيطاني، أي خفة، أي مساحة – بعد ضيق العدو وأثقاله! 11 مايو. القديسان كيرلس وميثوديوس. أشكر الرب الذي أعطاني الكلمة في يوم القديسين ميثوديوس وكيرلس وأن أقولها في الكاتدرائية. لقد خدم القداس متأخرًا (كنت أرتدي ثيابًا حمراء ورداءً جديدًا)؛ تحدث البيت الحاكم بالاسم. كان هناك صراع كبير مع طبيعتي الفاسدة ومع القوى المعارضة. 12 [مايو]. قبل القداس وإخراج المتوفى تيموثاوس (من منزل [كارب]) بدأ العدو يلسع المستهلكين بالندم على الطعام والحزن. يا رحم بلا روح! لقد جلس شيطان [الشراهة] والجشع العنيد في الداخل لفترة طويلة واضطهدني وأضعفني - حتى أثناء القداس بأكمله. خدمة الصلاة على وسائل النقل كراسنايا جوركا. في البداية بخجل، ثم بشجاعة كبيرة وبصحة جيدة. تناول الغداء مع الضباط والموصلات. 13 مايو. الصباح. يوم الثلاثاء. لقد أخطأت أمام الرب - لقد استمعت إلى الافتراء الشيطاني على أخي غريغوري ياكوفليفيتش بلينوف، الذي غنى بشكل متنافر وكان على خلاف مع السيكستون؛ لقد جرحني اللعين ولم أستطع الشفاء من قرحة القلب لفترة طويلة. هل يمكن اضطهاد وكراهية من يسبح الرب؟ ولماذا تشعر بالحرج؟ آه، كم أنا عصا، تهزها الريح! وبسبب حزنه على بلينوف، لم يتمكن من نطق أسماء العائلة المالكة في الليطاني الكبرى. كم من الغرور، وعبادة الذات، وعبادة الذات لدي! كم من إرضاء الناس وتحيزهم وخجلهم وخوفهم الباطل! كلها مشبعة بأشكال عديدة من الشر: حب الذات، والحسد، والكبرياء، والغضب، والحقد، والطمع، والشراهة، والكسل، والإهمال، واليأس، وقسوة القلب، وما إلى ذلك. أثناء القداس، قام الشيطان، على الرغم من الحقد، بتحريضي وإحراجي بشكل جهنمي من خلال الغناء البريء لغريغوري بلينوف، وشحذ قلبي وسمعي الخارجي عمدًا حتى تصل إلي أصوات الغناء من الخارج بقوة أكبر. قهر الوقاحة والمتمردة بالمودة: كلما كان الشخص أكثر وقاحة، كلما كنت حنونًا معه، وتدمير الشر بالخير، وليس العكس - الرد على الشر بالشر، والوقاحة بالوقاحة، والعداء بالعداء. تذكر أن الخطيئة هي أعظم مصيبة في الناس، وأعظم مصيبة - مصيبة ذات مظهر مغر، لا يلاحظها الكثيرون ولا يدركون، ويهلكون. إن الخاطئ غير التائب يستحق الندم والدموع، مثل الشخص المصاب بالهذيان الارتعاشي. لكن امنحني يا رب أن أشفي قروح قلبي بشكل خاص، حتى أتمكن من شفاء الآخرين أيضًا. أي نوع من الأطباء أنا عندما أكون أنا نفسي مملوءًا بعدد لا يحصى من القرحات الخاطئة، المغطاة بجراحات خاطئة من الرأس إلى أخمص القدمين! إله! اشفِ نفسك، كطبيب النفوس، قروح نفسي غير القابلة للشفاء. لقد كنت أعاني من الخطايا لسنوات عديدة - ولا أهتم بالشفاء، أو باستئصال العديد من المشاعر المختلفة من قلبي، وما زلت أضيف خطايا إلى خطايا. عندما أتذكر المواهب غير العادية (الاستبصار، وعمل المعجزات) والفضائل المختلفة التي قام بها القديسون، ووداعتهم، ولطفهم، وصبرهم المذهل، ورحمتهم، وشجاعتهم في محاربة الأعداء غير المرئيين والمرئيين، فإنني أذهل وأذهل بسرور من عظمة الطبيعة البشرية، المخلوقة على صورة الله ومثاله، ومن خلال تجسد ابن الله، مُنحت أقرب وحدة مع الله، وبفضل هذه الوحدة، تلقيت العديد من المواهب غير العادية التي تجعل القديسين حقيقيين. الآلهة. عز ريه: أنتم آلهة، وجميعكم أبناء العلي [مز. 81، 6]. وصعد إلى العلاء، وسبى، وأعطى الناس عطايا (أفسس 1: 1). 4، 8]. لكن فضائل القديسين هذه ينبغي أن توقظ فينا غيرة ملتهبة لتقليدها، لأننا نحن أيضًا مجبرون على القيام بنفس أعمال الفضيلة، إذ لنا أيضًا سعادة أن ندعو باسم المسيح: كلكم الذين اعتمدتم للمسيح قد لبستم المسيح [غلا 1: 13]. 3، 27]. نحن ننسى دائمًا كلمات المخلص التي قالها للمجرّب عندما عرض عليه أن يحول الحجارة إلى خبز: ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله [متى 3: 18]. 4، 4]، - ومن هذا هناك الكثير من القلق والحزن والحسد والغضب والحزن والكسل! ما هو قليل للإبقاء على الحياة، وكيف أن الجسد يهتم ويتكلم في أشياء كثيرة [لوقا 3: 18]. 10، 41 – 42]. أوه، الجشع الخاطئ القاتل! 18 مايو. أشكرك يا رب عارف القلوب، لأنك سمعت صلاتي سريعًا لتمنح قلبي الذي كان يعاني من برودة الشيطان وخداعه وكسله والعبودية والسلام والحرية والغيرة الصادقة للضيف رومان أفاناسييفيتش سوكولوف، - لقد منحت هذه النعمة بشكل ملموس. أشكرك على شفاء قلبي من التشنج والشر الذي حدث في نهاية الطاولة لتجنيب أخي أليكسي نبيذ شيري. يشلنا الشيطان بأهواء مختلفة: الطمع، والشهوة، والكبرياء، والحقد، والحسد، والكسل، والزنا وغيرها، ولا يسمح لنا الشيطان أن نطلب ملكوت الله، وأن نحب الله من كل قلوبنا، وأن نجاهد بكل قوتنا لخلاص النفوس البشرية، وأن نخلص كل واحد نفسه، أن نكون غيورين على مجد اسم الله (لأن الجميع غيورون على الخيرات الباطلة أو على مصالحهم الخاصة: كل واحد منا) لهم سي تبحث عن 82). لذلك، طوبى لمن أنكر نفسه، ومات عن كل شيء في العالم، والذي جاهد بكل قوته لخلاص نفسه، لأن هناك حاجة واحدة فقط؛ طوبى لمن مات عن الرقة وحب المال والشهوة والحسد وكرامة هذا العالم وبهاء هذا العالم الخ. عندما أكون ممتلئًا، يكون قلبي فاسقًا بشكل خاص: ثم يغريني بشكل خاص الجمال والشهوة بعد ذلك، ثم أكره وأبتعد عن المرضى، عن القبيح، عن الفقراء؛ تختفي الرحمة والحساسية التي تكرم الشخص؛ يتملكني انعدام الإحساس المتحجر، فأصبح عاجزًا عن الفضيلة، وأصبح أنانيًا تمامًا أو غارقًا في الأنانية. أوه، حقًا، ويل للمشبعين الآن، لأنهم سيجوعون [لوقا. 6، 25]. سيجوعون ولن يشبع جوعهم المرير أحد. طعام الصوم مفيد للنفس والجسد (خضروات ، سمك جزئيًا - باعتدال ، شاي واحد بالليمون ، وليس بالقشدة ، ولا زبدة سريعة. سهل في النهار ، سهل في الليل ، سهل في الصباح ؛ الزنا لا يزعجك ، القضيب لا يجهد ، ولكن من القشدة والزبدة السريعة واللحوم - عضو الإنجاب في حالة حرب). حلم عاصفة ثلجية في منتصف الصيف. 23 مايو. ماذا حدث لي قبل مسحة امرأة واحدة؟ الكاهن الذي يطلب الذهب أو أي شيء آخر من أجل الشركة (من أجل الشركة) يُعزل حسب القانون الثالث والعشرين من مجمع ترولو 83. وهذا صحيح! ونحن، الخطاة، ألا نريد أيضًا المكافأة على عملنا في إرشاد المرضى؟ عن! عن! عن! عن! لقد أظهرت لي، يا رب، الضريح، وعدم الفساد، والرائحة، وقوة آثار قديسيك. لقد استمتعت برائحة ضريحهم التي لا توصف! رأيت مجد قديسيك: الشهيد العظيم جاورجيوس، والصالح يوسف، والقديس توما الرسول، والشهداء هرلامبيوس، وأوستاثيوس، وكيريك، والقزما ودميان غير المرتزقين وغيرهم كثيرين؛ وكان مستحقاً أن يستقبلهم في بيته ويقبلهم. أشكرك يا رب لأنك أريتني بشكل ملموس الحياة المستقبلية غير الفاسدة ومجد القديسين. لك. اسمحوا لي أن أجاهد بكل قلبي، وبكل قوتي، من أجل الحياة الخالدة - الحياة الآخرة - وأن أحتقر هذه الحياة المؤقتة الفاسدة. ما هو الشر الذي يجلبه السكر للعائلة؟ قصة بيوتر غريغوريفيتش عن نيكولا ماتفيفيتش. لقد شرب كل شيء، وجففه، وعذب الجميع. يوبخ زوجته كالكلب.. يتشاجر.. وحتى الآن، أنا، الملعون، أرغب في روعة تفنى، ومجد أرضي مؤقت، وثروة تفنى، وبركات تفنى، وجمال يفنى ولحظي، وعذوبة أرضية عابرة... وأيضًا مسيحي! ودعا أيضا إلى المملكة السماوية والوطن! أنا عبد البطن الملعون: آكل بشراهة ما دمت أستطيع الأكل، ولا أفكر في الصوم على الطريقة المسيحية. وكم من المواهب أضعتها بسبب الإسراف! منذ أربعين عامًا، أعطاني الرب كل ما أحتاجه - بقية حياتي، والتي ربما تكون قليلة جدًا بالفعل، خاصة لن تتركني، ولا داعي للقلق بشأن المستقبل. العناية الإلهية تهتم بي، تمامًا كما فعلت من قبل، وأعطتني كل شيء بحكمة وكرم وسخاء. ومن يكثر من الطعام مات حيا [1 تيم. 5، 6]. (أولا) ما مدى عجز روح الشهوانية! خلال القداس في كنيسة الصعود (بروفوروف)، منحني الرب هدية عظيمة: لقد غفر خطاياي، وأنقذني من عاصفة الغضب على والدي التي نشأت ضدي بافيل لامانوف، ألهمني أن أشعر بالأسف على الخاطئ، وأن أتجذر للكاره كما لو كان مريضًا، وبعد المناولة منحني سلامًا كبيرًا وعزاءً جميلاً (الخميس من أسبوع المكفوفين). كن ميتا لكل الإهانات وصلى بإخلاص لمن يهينك. ولكن إذا كان شخص ما فظًا وغير مطيع في خدمته، فعاقبه على الفور بالوداعة أو أبلغ عنه إلى رئيسه. نفس عاصفة الشر والتمرد والعناد والكبرياء التي في أخي هي أيضًا في داخلي: أنا مثير للشفقة - هو مثير للشفقة، أسير العاطفة، أسير وهو. إذا صليت من أجل نفسك، لكي ينقذك الرب من عنف الأهواء، صلي من أجله أيضًا، وكلما كبرت وطولت، كلما يُطلب منك التواضع ومبادئ الخير. 29 مايو. الصعود. لقد منح الرب نعمة الاحتفال بالقداس بحرارة القلب وتناول الأسرار الإلهية بإيمان. بعد القداس المبكر، أقيمت صلاة الوداع في بطارية فيرستبورن بحضور الجنرال كيرن والقائد نيكولاي فاسيليفيتش كوبيتوف وزوجته والسادة الضباط ووالد هيرومونك الذي وصل أثناء الصلاة (من دير يوريف) والفريق. لقد شدد الرب روحي وقلبي لأداء الصلاة بجرأة الإيمان. رشها في جميع الطبقات وفي جميع الزوايا والأركان. لقد دعاني السادة الضباط لتناول وجبة خفيفة وعشاء - وبعد تناول وجبة خفيفة، تناولت العشاء. كان السادة الضباط، وخاصة القائد، طيبين للغاية. من فم رجل بسيط (فلاح) مدحني الرب هذا اليوم (على الرغم من أنني لا أستحق ذلك - ليس لي، ولكن لنعمته هذا التسبيح: ما هي إلا خطايا وعيوب)، وأن خدمتي لها تأثير قوي بشكل خاص عليه وعلى الناس. (في شارع جالكينا في [...].) لماذا لا يأتي الكثير من الناس إلى الكنيسة ويصلون في المنزل؟ - من الشهوانية والشهوة: أرواحهم عاجزة عن الصلاة. أنا وعاء مخزي للعواطف، ولذلك يجب أن أكون متواضعًا على الأرض في جميع الأوقات. 31 مايو. السبت. الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. ومن خلال بحثي الدؤوب، منحني الرب صلاة صادقة، نارية، حنونة، امتلأت خلالها بسلام عظيم، وجرأة ورجاء. صليت إلى الرب من أجل توحيد الكنائس، وجعل جميع المسيحيين مستحقين لهذا اللقب، وكذلك من أجل تجديد قبة الكنيسة. الصلاة الدؤوبة جذبت رئيس الكهنة إلى الإنجيل (التبجيل). هذا هو تعاطف النفوس مع التقوى! الصلاة قوية جدًا، فهي تهدئ الجميع، وتوحد الجميع! وكان رجل غنيًا، يلبس الأرجوان والبوص، ويقيم الولائم كل يوم ببهجة (لوقا 1: 11). 16، 19]. الملابس الغنية والطعام الفاخر تجعلنا قساة القلوب تجاه الفقراء والمرضى والتعساء - فهي لا تجعلنا بشرًا، بل حيوانات. يجب أن يعيش المسيحيون على الأرض بلا جسد - لأن اسم المسيحي يعني سماوي، حكيم في السماء، يرى الجبال، يسعى باستمرار إلى المملكة السماوية؛ يعني تابعًا كاملاً للمسيح، مزينًا بفضائل المسيح، وله روحه في نفسه.