Октябрь

16 de octubre. Miércoles. Doy gracias al Señor, que me ha fortalecido y hecho sabio para realizar la Liturgia sin tropiezo y pronunciar con firmeza los nombres de las personas reinantes. Así es como siempre hay que pronunciarlos sin pereza, porque son dioses terrenales: Az rekh: vosotros sois dioses, y todos sois hijos del Altísimo [Sal. 81, 6], y sus nombres son sagrados e indiscutiblemente grandes para todos; una palabra: la más alta. Si no hay nada grande y honorable para nosotros en la tierra, ¿qué será grande y honorable en el cielo? Oh, orgullo satánico, que constantemente se intensifica para socavar el respeto y la reverencia por todo lo sagrado y grande y para vulgarizar y humillar todo. Pero el que ensalza a su prójimo, se enaltece a sí mismo, y el que humilla a su prójimo, a sí mismo se humilla. Pequé gravemente ante el Señor Dios porque descuidadamente, apresuradamente, no de todo corazón, sin fe, representé la señal de la cruz en los bebés recién nacidos durante el nombramiento de sus nombres, durante la iglesia de la madre y el bebé, durante el catecúmeno, durante los esponsales, durante la bendición del aceite, durante el arrepentimiento, durante el bautismo, durante la unción del aceite, antes de los íconos festivos, etc. ¡Me arrepiento de esto ante Dios! Una persona malvada se irrita y se enfurece por todo lo que le resulta desagradable, por ejemplo, porque los demás no están de acuerdo con su opinión o no quieren hacer algo según su voluntad y deseo; se irrita incluso con las cosas sin alma, las arroja, las rompe. Pero con todo esto se duele y se atormenta. Nos irritamos sobre todo por la comida, la bebida, la ropa, el dinero, porque nuestros deseos no se cumplen, por ejemplo, si quisiéramos invitar a uno de nuestros amigos a nuestra casa y no se nos permite hacerlo. ¿Por qué recordamos a la Señora, a los profetas, a los apóstoles, a los jerarcas, a los mártires, a los santos? Primeramente, para glorificarlos a ellos y a través de ellos a Dios, que actuó y descansó en ellos para siempre; en segundo lugar, imitarlos en la fe y el amor a Dios y, en tercer lugar, recordar constantemente la vida eterna y luchar por ella. Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque con Él todos están vivos [Lc. 20, 38]. La Iglesia celestial, la Iglesia terrenal, los que igualmente han partido de esta vida, pero aún no se han establecido en la Iglesia celestial, aunque se han arrepentido, son un solo cuerpo con Cristo la cabeza. La triunfante Iglesia Celestial ora incesantemente por nosotros en su culto celestial; terrenal: glorifica y pide constantemente a la Iglesia celestial que interceda por nosotros y ora por el resto de nuestros antepasados, padres y hermanos fallecidos en un lugar más brillante, más verde y más tranquilo, en las moradas celestiales. ¡Qué maravilloso acuerdo, qué divina armonía! Oh, qué bienaventurados somos de pertenecer a la Iglesia Ortodoxa no sólo de nombre, sino en la esencia misma de la materia, en la circuncisión del corazón por el espíritu [Rom. 2, 29]. Cuán lamentables y ciegos son los luteranos y anglicanos que se alejaron de la Iglesia Apostólica y rompieron los lazos con la Iglesia celestial y con los difuntos. Un corazón puro es fuente de abundantes alegrías, y uno inmundo es fuente abundante de tristezas y angustias; un corazón inmundo no permite la lectura del Santo Evangelio, la iglesia, los iconos o la oración, y el inmundo huye del culto, de la iglesia, del Evangelio. Al ser impuro de corazón, una persona huye del santuario de la iglesia, de los íconos, de las reliquias sagradas, etc., porque está muy perturbado y atormentado por pensamientos de duda, malos, desagradables, blasfemos, o está en la iglesia y está abarrotado de ellos. Los limpios de corazón se conforman al Dios Purísimo y por eso verán a Dios [Mat. 5.8]. Así como a través de un vidrio inmundo todo parece inmundo, incluso el sol mismo, así a través de un corazón inmundo todo le parece inmundo a una persona, incluso los rostros y las cosas más santas. Así, por ejemplo, el hombre fue creado por las manos purísimas de Dios, puramente, sin mancha, sabiamente; Sin embargo, una persona con un corazón inmundo a menudo mira con ojos inmundos a una persona similar a él y está lista para convertirla en un objeto de placer animal y carnal, áspero, o se inflama con una lujuria inmunda hacia él. El pobre de espíritu ve ante sí, a su alrededor y en sí mismo la oscuridad de las bendiciones de Dios, presentes, pasadas y futuras, y siempre agradece diligentemente a Dios por ellas; pero el orgulloso es ciego, no los ve, se atribuye todo a sí mismo, su mente, su trabajo o su educación, origen y no agradece al Señor. Los pobres de espíritu repiten con frecuencia la oración: Desde Adán, Jesús mío, todos los que habéis pecado... venced las pasiones, desgraciado, pero Vos... 87 Los inmundos de corazón deben leer la oración de la mañana a la Madre de Dios: Mi Santísima Señora Madre de Dios... cancélame... Después de abundante comunión (se sacaron partes de trescientas prosforas). 19 de octubre. Sábado. Por estar lleno de carne, el Señor me castigó dejándome durante la vigilia de toda la noche: era ajeno a la gracia y a la paz inseparable de ella, sentía languidez, miedo, miedo demoníaco; no terminó muchas de las exclamaciones; Repetí dos veces la oración a Cristo, la Luz Verdadera y no pude decirla; en palabras, sí se significa, se convirtió en un callejón sin salida; No pude decirlo todo; No pedí perdón de mis pecados porque no podía: el diablo ocupaba mi corazón. ¡Dios, límpiame, pecador! Y por esta razón el Señor me abandonó porque se enojó con los mendigos y empujó rápidamente a un mendigo cuando insistentemente se me acercaba con una petición. ¿Qué es lo que más alabamos de Dios? - Generosidad, misericordia, filantropía, sabiduría, justicia. ¿Para qué? Llegar a ser como Él en generosidad, misericordia y amor por la humanidad, lograr vivir según los mandamientos de Dios, amar y observar la verdad. Si quieres que Dios sea un refugio de misericordia y salvación para ti, entonces sé un refugio de misericordia para tus vecinos, por ejemplo, los pobres, los huérfanos y las viudas. Ten piedad de ellos de buena gana. El que hace bien a los pobres, al Señor presta [Prov. 19, 17]. Cuando haces mal a tu prójimo, también te haces mal a ti mismo. Entrará en tus huesos como aceite. Los niños tienen una mente como las palomas: les das granos o pan, y ellas volarán hacia ti y no las ahuyentarás. Entonces los niños, acostumbrados a recibir monedas de un centavo, corren hacia ti y no se van hasta que se las des. Y enfadarse con ellos, como con las tiernas palomas, es una imprudencia. Abraza con amor sincero a todos los mencionados en la gran letanía y lleva este amor de la iglesia a la vida social y familiar. La Gran y Sublime Letanía nos enseña un gran amor cristiano. ¿Te asusta mucha gente durante el servicio sacerdotal? ¿Tienes miedo de muchas palomas? - No. Pero la gente durante el culto es igual que las palomas. ¿A qué tienen miedo? La conexión de las bienaventuranzas evangélicas entre sí. El que reconoce y siente la extrema pobreza de su espíritu, sus pecados, su debilidad para el bien sin la gracia de Dios, no puede evitar llorar por sus pecados; quien se da cuenta y siente qué bondad de la imagen de Dios ha perdido por el pecado y a qué puede verse sometido en caso de no arrepentimiento y no corrección, no puede evitar llorar por sus pecados; quien cree y siente que sus pecados trajeron al Hijo de Dios a la tierra y a la cruz, no puede dejar de llorar por sus pecados; Quien cree que cada uno de nosotros con sus pecados crucifica nuevamente al Hijo de Dios y, en lugar de la vida renovada que le fue impartida en el bautismo, vuelve a vivir según el viejo hombre, haciendo la voluntad de su carne y de sus pensamientos, no puede evitar llorar por sus pecados y por los pecados de su prójimo, pero el que es consciente de su pecaminosidad y debilidad y llora por sus pecados, conoce el poder, el encanto y la astucia del pecado y la impotencia del hombre para el bien, por su propia experiencia. naturalmente manso y bondadoso, porque se compadece de todas las personas, se compadece de que pecan por aprender del diablo, por malos hábitos naturales, por desatención, por ignorancia. El sacerdote, como quien está ante el trono de Dios, no debe tener miedo y tener un rostro que no sea vergonzoso. No debe mirar los rostros: porque Dios no se maravilla de los rostros. Al orar pública o secretamente por los demás, ante todo os hacéis bien a vosotros mismos, pues cumplís el mandamiento de Dios de orar unos por otros [Sant. 5 16]. Por tanto, orad sinceramente por cada persona y por vuestros enemigos. Por la glotonería, la glotonería y la embriaguez, el corazón se vuelve impotente para el bien. El enemigo captura el corazón, confundiéndolo, confundiendo la mente y debilitando el espíritu. La adicción a los bienes terrenales priva al hombre de la memoria de su destino celestial y de su Patria celestial, no le permite pensar y preocuparse por el éxito en las virtudes cristianas, que constituyen la meta de la vida, seca el amor a Dios y al prójimo y lo obliga a trabajar constantemente en la vanidad, amenazando con privarlo de la comunión con Dios y los santos. Sabéis que nuestra carne es pródiga, que debe ser humillada y domada por la abstinencia, el trabajo, la vigilia, la oración y la contemplación de Dios. ¿Cómo puedes deleitarte, saciarte y deleitarte, a pesar de las condiciones de hacinamiento, las penas, la confusión demoníaca, los miedos y las aprensiones? Pecas mucho contra Dios y contra ti mismo. ¿Cuántas veces el Señor tiene misericordia de ti todos los días, sufriendo de ti y solo por la fe, por causa de una cálida oración, limpiando tus grandes e interminables pecados, tu ira, orgullo, envidia, avaricia, glotonería, borrachera, etc.? Hace mucho tiempo no debiste vivir según tus obras, pero por la inefable misericordia de Dios todavía eres tolerante y vives, vives contento. Cómo debemos agradecer esto al Señor, Salvador y Juez, y acelerarlo corrigiendo nuestra vida, para que no nos alcance de repente la hora de la muerte y luego un juicio imparcial. Ofendí al gran Señor mi Dios por el hecho de que después de la misa del sábado de mis padres, después de haberme saciado de la Comunión, de la cual había mucha cantidad debido a las muchas partículas extraídas, comí con avidez en casa carne fría con gelatina de caza y comí un plato de sopa de repollo; a las 2 en punto, y luego, después de dormir, cuando la familia cenó, nuevamente comí una buena cantidad de pollo asado y gelatina. ¡Oh, codicia imperdonable en un sacerdote que debe filosofar constantemente sobre el cielo y, absteniéndose él mismo, enseñar a los demás a abstenerse también! ¡Perdóname mi pecado, Señor! Si quieres servir al Señor sin tropiezo, ayuna y ora, y tu oración será sin tropiezo, fácil, viva y fuerte. ¡Dios! dame total frialdad hacia todas las bendiciones terrenales, tanto imaginarias como efímeras, y ardor de corazón hacia las bendiciones celestiales, verdaderas, duraderas y vivificantes. La adicción a los dulces, a los vestidos elegantes, a la plata y al oro, a la carne o a las relaciones carnales, se extiende por el alma como un fuego infernal y consumidor. El alma humana es imagen y semejanza de Dios y debe adherirse al único Dios con todo su corazón. Mi alma se aferra a Ti... mi alma tiene sed de Ti [Sal. 62, 9, 1]. Cuando alguien os ofenda, no os ofendáis ni os enfadéis con él; Cuando alguien no se somete, no te vengues de él, sino entrégalo a la voluntad de Dios. No os venguéis vosotros mismos, amados, sino dejad lugar a la ira de Dios. Porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor [Rom. 12, 19]. Y muchas veces deseamos que baje fuego del cielo y consuma a nuestros adversarios, sin saber qué clase de espíritu somos [Lc. 9, 55], y que el Hijo del Hombre no vino para destruir las almas de los hombres, sino para salvarlas [Lc. 9, 56]. (Durante la boda, estaba muy enojado con mi sacristán, quien me desobedeció, yendo a Kazakov para decirle que cancelaba el servicio de oración. Entonces recordé con qué frecuencia yo mismo desobedezco al Señor). Bienaventurados los que lloran [Mat. 5, 4]. ¿Quiénes son estas personas que lloran? Éste eres tú, que recorriste el camino angosto y doloroso y seguiste a Cristo por la fe. Eres tú, perseguido por enemigos etéreos y sufriendo constantemente un resfriado por culpa de ellos; tú, que luchas constantemente con el engaño del pecado, con diversas pasiones: malicia, envidia, avaricia, tacañería, amor al dinero, lujuria, inercia, pereza, debilidad y otros pecados. ¿Por qué agrado a esta gente bien alimentada, comerciantes o generales? ¿Qué, significan más ante Dios que la gente corriente, humilde, pobre, pobre? ¿Por qué les tengo miedo? ¿Por qué me desanimo ante ellos y me quedo mudo cuando necesito hablar? ¿Por qué soy servil y servil? Habla urgentemente (sobre el tabaco). ¿Qué es esto? ¿Por qué se inventó? Mire sus relaciones diarias con las personas: ¿están imbuidas de amor, respeto, humildad, sinceridad, tolerancia, simpatía, compasión, misericordia, tranquilidad y buena voluntad? Observe cómo trata a todas las personas con las que siempre vive (en casa o en la escuela, en su presencia, en su apartamento) y con quienes se encuentra a través del trabajo y otras circunstancias. ¿Estás haciendo lo que te gustaría que otros hicieran contigo? Lo que no quieres para ti, ¿no lo haces para los demás? El enemigo te incita a enojarte con tu hermano, el lector Nicolás. No te fíes del enemigo, sino ama a tu hermano, soportándolo en sus debilidades; si te resiste, entonces su enemigo también le enseña esto: ten piedad de él, ora por él y sométete a Dios mismo para corregirlo o vengarse de él, pero no te amargues con él, no sigas la calumnia del enemigo, no seas esclavo de él, el enemigo. Él atrae tu corazón a la ira, pero tú vences la atracción y dominas sobre ella y sobre todas las pasiones inculcadas por el enemigo: desaliento, enfado, celo, venganza, etc. Así como Cristo viste a los que creen en Él y a los que lo aman, a saber: mansedumbre, humildad y gentileza, pureza, dominio propio, obediencia, paciencia, bondad, misericordia, paz, alegría, ligereza, así el diablo usa todas las medidas, toda su astucia y fuerza, la sutileza y sencillez de su naturaleza espiritual para vestir a sus esclavos con orgullo, ira e irritabilidad, venganza, codicia por los placeres carnales o sensuales, por la glotonería, la embriaguez, por impureza, por pensamientos y deseos viles y lascivos, por pensamientos malos y blasfemos, por impaciencia, desobediencia, rebeldía y terquedad, por dureza de corazón, vergüenza, tristeza, opresión y penurias insoportables. Doy gracias al Señor, que me ha fortalecido en este día para realizar sin tropiezo la liturgia conciliar que presidí, y para leer en voz alta y con valentía la oración de permiso; Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de recibir la comunión sin condenación, en la paz de mi fortaleza espiritual. Doy gracias al Señor, que me dio una oración ardiente durante la vigilia nocturna del día del Icono de Kazán de la Santísima Theotokos, una oración llena de elevada contemplación, ternura, lágrimas y deleite espiritual. Pero el demonio inquietante al final me inquietó con dudas y reticencia de palabras a través de las oraciones de nuestra Purísima Señora Theotokos y con dudas y miedo de decir palabras de perdón a los que estaban presentes: Perdónenme, hermanos, hermanas e hijos, un pecador... etc. ¡Oh, cómo me lastimó el adversario, y por cuánto tiempo! Recé mucho y todavía no recibí el perdón, como si hubiera perdido una gran gracia que debería haber preservado cuidadosamente. De ahora en adelante debemos decir con valentía perdón y despido. ¡Qué bueno es derrotar las maquinaciones del enemigo en la fortaleza del Señor! ¡Qué paz, qué iluminación, qué dulzura espiritual, qué fuego del Espíritu! ¡Gloria a los Misterios vivificantes del Señor, que obran en mí grandes milagros de misericordia, purificación, santificación, iluminación, renovación, audacia, fortaleza, afirmación y salvación! Estad dentro de vosotros, en vuestro nido, es decir, en vuestro corazón, y no dejéis entrar en él al enemigo asesino; Estad en paz dentro de vosotros mismos y sed sabios dentro de vosotros mismos. Una cosa: unirse con una criatura o con el Creador, pero unirse con una criatura aparte del Creador, por quien vive toda criatura, es antinatural y desastroso, pero con el Creador es sobrenatural, vivificante, pacífico, delicioso. Él recogerá el trigo en Su granero (aquellos que dieron buenos frutos de la enseñanza y de vivir una vida virtuosa), pero quemará la paja (de los pecadores) con fuego inextinguible [Lc. 3, 17]. En un discurso en un acto de gimnasio. ¿De qué testifica la oración “Salva, oh Señor, a tu pueblo”? Que toda la Iglesia celestial, comenzando por la Santísima Virgen María, ore constantemente por nosotros. Mediante el uso frecuente de la breve oración: Señor, ten piedad, la Iglesia quiere inculcar en sus hijos un justo y necesario sentido de su pecaminosidad y culpa eterna ante Dios, un sentimiento de profunda humildad y de constante arrepentimiento de los pecados. ¡Ay, si una persona no reconoce y no siente su pecaminosidad, entonces cae en las profundidades del mal y bebe la iniquidad como agua [Job. 15, 16]. Orad con sinceridad, con más corazón, cuando el maligno os tiente con miedo vano, y el miedo huya de vosotros. ¡Se necesita mucho trabajo espiritual, oración preliminar, ayuno, contemplación para realizar la oración con sinceridad y firmeza en presencia de personas eminentes, de pequeños conocidos, de pocos creyentes, para penetrar en estas masas, en estas almas endurecidas en las pasiones mundanas! Pero no te desanimes, siervo de Dios, si tienes que soportar fuertes luchas mentales antes y durante la oración con tales personas, si te perturbas en espíritu, te entumeces un poco y pierdes las palabras de oración no dichas. El poder del Señor se perfecciona en la debilidad [2 Cor. 12, 9 ]; cuando el enemigo os hace mucho daño, entonces el Señor hace su obra en los corazones de los hombres y se ríe de las maquinaciones del enemigo, y mientras tanto vuestra impotencia sirve a vuestra amonestación, humildad, abstinencia, negación de vosotros mismos y confianza en el poder de Dios, que se perfecciona en la debilidad. Hoy no he resucitado a nadie con mi oración, porque yo mismo no he sido resucitado, estaba en confusión de corazón, en frenesí y en miedo, mientras que a todos podría haber resucitado y vencido. El motivo de la relajación fue haber tomado mucho té el día anterior y el tiempo lluvioso. Me sentí abrumado por los elementos groseros que había bebido con tanta diligencia el día anterior y que tan ricamente habían infundido la atmósfera. ¿Por qué realizo oraciones y sacramentos con audacia e indefectiblemente ante los simples o en presencia de gente común y con timidez, miedo y tropiezo en presencia de científicos y funcionarios, especialmente gente de oropel? d ¿Por qué dudo de la veracidad de algunas expresiones de oración en su presencia y no dudo en presencia de las sencillas? ¿Por qué debería tener miedo de los científicos y los nobles, que en su mayor parte no tienen sabiduría espiritual y, si la tienen, simpatizan completamente con todas nuestras oraciones? Me avergüenzo de las palabras del Señor y de las palabras de la Madre de la Iglesia, que es una con Él; Tengo miedo de humillar a las oraciones de la iglesia, que no temen en absoluto mi humillación, porque todos los siglos la han respetado. Tengo una vergüenza y un miedo falsos que se vuelven contra mi propia cabeza. ([...]. Si hablo en lenguas humanas y angelicales... [1 Cor. 13:1]). El pastor Bosse habló sobre la necesidad de multiplicar las escuelas en Kronstadt, expresó la idea de que en Kronstadt mil quinientos niños siguen sin educación y que todos necesitan recibir educación. ¡Justo! ¿Pero cómo hacer esto y a quién? - A los sacerdotes. No te guste la reprensión, y tu orgullo permanecerá contigo y no serás sanado. Ustedes, que aman la alegría y las comidas y bebidas suntuosas, recuerden esto mientras se divierten y comen y beben dulcemente: que en la misma ciudad que ustedes, y a veces, tal vez, bajo el mismo techo, vive una pobreza flagrante, amarga y lamentable: una madre viuda con varios hijos, cuyo corazón cada día sufre por ella y por sus pequeños, porque no sabe qué darles de comer hoy, cómo vestirlos y protegerlos del frío que se avecina o ya, y si son buenos cristianos, entonces traten de encontrar esto. familia pobre y dales una parte de tus excesos, consuélalos, ten piedad de ellos, llora con ellos, según la palabra del Apóstol y según el deber del amor cristiano: llorar con los que lloran [Rom. 12, 15], deja que el Señor te consuele y tenga misericordia, porque bienaventurados los misericordiosos, porque ellos recibirán misericordia [Mat. 5, 7]. Dios permite que las tormentas demoníacas que nos sobrevienen produzcan nuestra humildad y purificación, de modo que no pensemos mucho en nosotros mismos ni seamos sabios acerca de nosotros mismos, sino que, como niños, nos entreguemos a la guía de Dios y Su Iglesia. Así, por dudar de las palabras de las oraciones de la iglesia, por menospreciarlas, por pensar que son inapropiadas en la oración o falsas y que podrían ser liberadas, nosotros mismos somos humillados por Dios, avergonzados, privados de palabras, y la lengua se pega a la laringe, y el corazón es golpeado por un miedo demoníaco, y nos lo merecemos: esto se debe a nuestro egoísmo o vanidad. Convéncete de la verdad de lo que está escrito y transmitido por la Iglesia, y no serás avergonzado; rechazad vuestra mente carnal, vuestra vana sabiduría. No ofendáis al Espíritu de la Verdad, que vivió y habló en los padres. ¡Maravilloso es el misterio del bautismo! A la una, ¿qué digo? - en un minuto Dios eleva a un pecador al rango de hijo de Dios, heredero de Dios y coheredero de Cristo. ¡Oh, qué importante es esto, qué invaluable! ¡Con qué habilidad hay que utilizar esta gran ventaja! Nos sorprende que algún afortunado sea pronto ascendido a coronel, general o algún otro rango, o que tal o cual reciba una rica herencia, etc. Pero, ¿qué podría ser más grande, más asombroso y, por así decirlo, más envidiable que el destino de una persona a quien Dios adopta como Su hijo, Su herencia, le da toda Su herencia, haciéndolo partícipe pleno de Su Reino Celestial? ¡Oh cristianos, hermanos! Y esta ventaja es la que menos valoramos en este mundo, y perseguimos Dios sabe qué ventajas y vivimos Dios sabe cómo, para qué y dónde nos estamos preparando. ¿Qué podemos decir del misterio de la Comunión? ¡Oh, la mente se queda perpleja para apreciar adecuadamente la grandeza y las buenas consecuencias de este Misterio! Igual a la arena del canto, si se la llevamos a Ti, el Santo Rey, no hacemos nada digno de lo que él nos dio 88. Una persona es adorada por la comunión del Cuerpo y Sangre de Cristo, se vuelve uno con Cristo; Querubines y serafines miran con reverencia a un cristiano, comunicante de los Santos Misterios. ¿Cómo valoramos los Santos Misterios? ¿Con qué frecuencia empezamos y cómo empezamos? ¿Cómo guardamos los secretos aceptados? ¡Nos tomamos la molestia de pensar qué aceptamos, por qué y cómo relacionarnos con el Rey de Gloria que entró en nosotros, que se dignó hacer de nosotros Sus iglesias! Mi conversación con el padre Gabriel Rambovsky 89 (Lyubimov) sobre el clero blanco y monástico (sobre el material, predominante), sobre nuestros científicos, sobre los rangos militares, sobre el hecho de que no benefician al pueblo ruso y sobre los demás; sobre gimnasios y universidades, qué inútiles son para el pueblo ruso. La nobleza, dijo, no cree en nada: son dioses y reyes para sí mismos, no conocen la vida en su forma actual, no los perdonen, no sean serviles: son enemigos de Dios, ladrones. Evite comer pan negro por la noche, especialmente con pescado o carne. Leche con pan blanco en los días de ayuno y en los días de ayuno: té con vino y un panecillo. ¡Cuántas veces no puedo dormir por la noche, después de haber comido pan negro, sopa de repollo, especialmente carne desde la noche, y sigo cenando, siendo codicioso y entregándome a la voluptuosidad! La carne es el veneno de la lujuria, su poder es sorprendente. El sacerdote no debe conocer la carne. Es muy útil comer manzanas antes del almuerzo o la cena. Comer un poco al día es muy, muy beneficioso para el alma y el cuerpo. Coma menos mantequilla y también leche: provocan mucosidad. No debes comer queso verde: te duelen los dientes. Las setas son algo bueno (fritas en aceite vegetal con patatas). [...]. Un bollo en leche de almendras con mermelada de frambuesa es fácil y agradable. Coma la menor cantidad posible de pan blanco, especialmente pasteles: le fortalecen y le provocan dolor de muelas; té No comas nada de carne, come muy poca en general, una vez al día (almuerzo) o por la noche un panecillo y listo. Por exceso se produce un gran picor por la noche, que impide conciliar el sueño. Tenga mucho cuidado con comer demasiado: sus propios sentimientos le dirán si debe comer, beber o no. Sólo sé sincero contigo mismo. La comida deliciosa da un falso apetito. Las patatas son muy dañinas para mí: me crean terribles condiciones de hacinamiento y desaliento. Comer pan negro tierno por la noche es muy dañino: te hace sentir apretado por la mañana y agota el alma y el cuerpo. Sin embargo, comí bastante. Frente a los extraños, los científicos más elevados y ricos, es cobarde, tímido, servil; ante los inferiores, los pobres, los suyos: obstinados, orgullosos, caprichosos, enojados. Con los extraños es cariñoso, con los suyos es grosero; Sólo con la piedad sincera y la mansedumbre, con la ayuda, me venzo y me vuelvo mutuamente piadoso y manso. Prestad atención: los pobres, cuando van a pedir limosna, no trabajan menos que vosotros, sino más; Vosotros sabéis lo difícil que es para un pobre pedir, cuánto tiene que ir y pedir mucho, y lo poco que dan a causa de la multitud de mendigos. Por tanto, no despreciéis ni ofendáis a los pobres, sino dadles de buena voluntad, con mansedumbre de corazón. Dios te recompensará por esto. Al confesarnos hijos espirituales, estamos haciendo la obra de reconciliar a las personas con Dios, quien ha puesto en nosotros la palabra de reconciliación. Los que tienen autoridad no temen las buenas obras [Rom. 13, 3]. ¿Por qué les tienes miedo durante el culto? ¿No es imprudente? ¿Por qué dudas de las oraciones? ¡Poca fe! Es diez veces mejor dar una limosna significativa que estar enojado o enojado por el dinero, porque el pecado no se paga y sus consecuencias para el alma son totalmente destructivas. Mientras enojamos a nuestro Señor con nuestra ira, corrompiendo Su imagen en nosotros y hirviendo de ira y malicia contra los creados a imagen y semejanza de Dios, contra Sus hijos y juntos contra Él mismo, ¡Quien es la Bondad autoexistente y evita sin cesar la malicia! ¡Oh, cómo hemos aprendido el mal y nos hemos acostumbrado a él! ¡Cuántas veces nos enojamos y nos enojamos! Nos arrepentimos de nuestra ira, recibimos el perdón del Señor misericordioso, y nuevamente nos enojamos nuevamente, a veces un minuto después del arrepentimiento y el perdón, y agregamos heridas a las heridas, y todo por interés propio, por dinero, por dulces, por ropa, por honor. ¡Oh, la infinita misericordia de Dios! ¡Cómo no os habéis agotado aún soportando nuestra malicia, nuestras falsedades, nuestro orgullo, nuestra envidia, nuestra adicción a las cosas! Bueno, ¿cómo puedes enojarte con estos gentiles corderos, mendigos dignos de toda compasión? Qué locos, ciegos, egoístas, mimados, orgullosos estamos... Desde hace mucho tiempo los pobres se quejan a Dios de nosotros: Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros, que ya estamos bastante llenos de desprecio; Nuestra alma está completamente llena de oprobio de los soberbios y de humillación de los soberbios [Sal. 122, 3 – 4]. Cordero de Dios, quita los pecados del mundo, manso y gentil, he pecado muchísimo ante Ti, que entregaste tu alma por nosotros. ¡Pero ten piedad de nosotros, ten piedad inconmensurable! Hasta ahora, como un niño tonto, me dejo llevar por el apetito y como con avidez, a pesar de las graves consecuencias: dolor en la zona lumbar, endurecimiento del corazón y debilidad física. Come frutas crudas. A partir de ahora, sólo puedo mantener mi salud extremando la precaución y la moderación en la comida y la bebida. No coma alimentos grasos; no comas carne. Es malo después de eso. No comas queso por la noche: dormí muy mal la noche del 14 al 15 de mayo. Probablemente también por el aire ahumado en la sala del gimnasio y en parte por el hecho de que por la tarde dormía en casa de 4 a 5 horas y media. Así que no comas queso. Beba menos té, especialmente té caliente. Come la menor cantidad de patatas posible. Es muy malo beber cerveza con nata o leche (aunque se ha probado tres veces): es perjudicial para la salud. Es mejor limitarse al té, beber sólo un poco, dos vasos. La carne es muy dura para el corazón; No lo comas: es fácil prescindir de él. No hay ningún beneficio en fumar tabaco, pero el daño es grande: los nervios se debilitan y el alma queda atrapada en las redes del enemigo, porque el enemigo entra en nuestro corazón por cada exceso y por cada capricho. En el tabaco hay fornicación, inflamación carnal. ¿Nuestra carne todavía está inflamada por el pecado? La sopa de repollo con carne, un vaso de cerveza bávara y leche agria con crema agria durante el almuerzo son cosas saludables, especialmente si duermes lo suficiente después del almuerzo y después de dormir bebes té con crema y un poco de café. Después de esa comida y rutina, me sentí muy bien y realicé el servicio con alegría. 20 de mayo de 1868. Lunes de Pentecostés. ¿Qué pasa con la vigilia que dura toda la noche? El té con jerez es bueno, bastante saludable, pero sin vino es agua vacía sin ningún valor nutricional ni fuerza. Después del té con jerez, un panecillo y queso, dormí muy tranquilamente, me desperté y me levanté con facilidad, oré con tranquilidad. Sirvió a los maitines con firmeza, con voz clara y tranquila. La disminución de los nervios no se nota. No bebas leche durante el ayuno, lo hace muy difícil. Las tartas son terriblemente dañinas para mí, especialmente las que llevan arroz, pescado y aceite vegetal. La mermelada de fresa combina bien con el té. Comprar. El vodka amargo con moderación es bueno. Durante la Cuaresma es bueno comer pescado blanco seco con vinagre y pimienta y luego beber un vaso de agua fría con azúcar y limón; no bebas vino. Yo, en mi delgadez escrofulosa, necesito comer comida rápida: huevos, leche, carne y evitar los platos de harina y pescado. El miércoles 12 de junio y durante el ayuno de Pedro, comí dos huevos innecesariamente; me arrepiento de esto ante el Señor. Las mujeres hasta ahora son la misma Eva la tentadora. Tome oporto rojo en rublos de Dmitriev para consumir: vino bueno, saludable y agradable. La leche agria es dura para el corazón, especialmente con la cerveza. La gelatina es dulce para la carne, peor que la leche, ya que excita la lujuria. El día de la decapitación de San Juan Bautista, a las nueve de la tarde, por debilidad, bebí té con crema. ¡He pecado contra el Señor! Para la limpieza y el orden es necesario... No es necesario que te trences el cabello: eso es una locura. La carga es grande por la noche; hay graves tentaciones en el corazón. Insomnio. Pero esto es de la cena. No es necesario cenar por la noche, especialmente carne y pan con mantequilla. Después de comer y beber en algún lugar de una fiesta, no es necesario comer ni beber en casa. Esto es extremadamente dañino para el alma y el cuerpo. Beber mucho té es muy perjudicial: el té es demasiado pesado para el corazón. Es una locura querer comer más. ¿Nuestra carne requiere mucho? Muy poco. Debemos contentarnos con poco. Durante los maitines del 8 de febrero me encontré con muchas tentaciones, porque por la noche bebí té dos veces y comí dos bocadillos: en un lugar panecillos con té y en otro pescado blanco recién hervido con panecillo. No es necesario comer mostaza. Gogol-mogol no se debe comer ni durante la Cuaresma ni durante el ayuno: da lugar a la fornicación y obstruye el pecho y la garganta. Consuma alimentos magros. ¡Qué hedor desprenden los cuerpos alimentados con pescado, carne, leche, huevos, y qué desprovistos de este hedor están los cuerpos de las personas que ayunan y que sólo comen alimentos vegetales! El pescado, y especialmente el pescado ahumado, vuelve a la persona más tosca, más vieja y más débil. Experiencia. La papilla de arroz con aceite provenzal es un alimento sano y ligero. Té con jerez después de gachas. El jamón, la ternera, la nata, la cerveza, los huevos, el té y el limón mezclados provocan indigestión, náuseas y vómitos. Esto me pasó el cuarto día de Pascua por la mañana. Es muy malo comer galletas de trigo ligeras por la noche sin beber té ni vino. La ensalada de Cuaresma es buena para comer. Es útil beber huevos pasados ​​por agua y luego té dulce. Los pasteles de carne son buenos para comer, saludables: nada más que sopa de repollo y tal vez leche sin pan negro. No se pueden comer pasteles solos: es mejor comer pan negro, que contiene ácido. Enséñame, Señor, a abstenerme de alimentos de pescado durante los tiempos de ayuno, y cuando coma carne, a evitar los alimentos cárnicos. En verdad, a partir de la carne y del pescado el espíritu y el cuerpo se vuelven más groseros, y se multiplica la fornicación de la carne. El problema que me da comer pescado con pan tamizado y un vaso de vodka es que me siento muy mal, se me atasca el estómago y el interior, no puedo cantar ni leer. No comas en el futuro. Mi familia, los parientes de mi mujer, como mi propia mujer, me han hecho y me hacen más bien que nadie; De su familia, Dios me dio al amigo más fiel y tierno, un campo para la salvación, actividades vivificantes, medios de vida abundantes, un apartamento maravilloso; todo esto se lo merecía su padre, el difunto padre Konstantin. Por eso, debo cuidar de todas las formas posibles a esta familia relacionada conmigo, así como ellos me cuidan a mí, y soportar sus debilidades con paciencia, mansedumbre, generosidad, humildad y no dominarlas. ¡Por qué nimiedades, concretamente por la comida, la bebida y el dinero, albergamos una fuerte enemistad contra nuestro prójimo! (Para Serebryan, retire las partículas). ¡Querido hermano Fyodor Karlovich! Nos hemos reunido hoy por pan y sal para despedirnos de vosotros y expresaros nuestro más sincero agradecimiento. Pediremos perdón más tarde y ahora aceptaremos la expresión de nuestros sentimientos. Eres alemán, pero entre nosotros y los estudiantes eras como un ruso en alma y corazón: eras amable, abierto, sencillo, como si hubieras crecido con nosotros, como nuestro viejo camarada. Tales cualidades te convirtieron en un amable camarada, interlocutor e incluso amigo. En el consejo pedagógico fuiste un hombre de consejo y de acción; su discurso, directo, firme e inteligente, fue escuchado y recibido con respeto; entre tus alumnos siempre mostraste un hombre sabiamente estricto, paternal y misericordioso, ordinis, toˆeos; (es decir, decente, sencillo), y los estudiantes te respetaban y amaban como ruso, como un verdadero inspector. Controlaste estrictamente el cumplimiento de los deberes de tus discípulos en cuanto a la oración doméstica y pública y en cuanto a la lectura diaria del Evangelio, este libro de libros que nos hace personas verdaderamente iluminadas y verdaderos cristianos, que une a todo el género humano en una sola familia, o llama a todos a la unidad, como descendientes de la misma sangre. Por tanto, de las acciones amigables, uniformes, razonables del Sr. Director y de los suyos y mentores, cuánto dependía de ellos en materia de educación, el espíritu de los alumnos de [nuestro] gimnasio, por la gracia de Dios, es el espíritu de una institución educativa verdaderamente cristiana; Los discípulos se distinguen por la piedad, la mansedumbre, la obediencia, la reverencia, la diligencia y el desarrollo. Esta es la gracia del Dios generosamente dotado, esta es la misericordia de Dios, este es un maravilloso depósito del futuro. Dios quiera que este espíritu se siga manteniendo; Esperamos que su sucesor también imparta educación con este espíritu. Ésta es la base más sólida del gimnasio, una garantía de éxito total. Ahora pronto nos dejarás: te dejamos ir en paz, te saludamos con todos nuestros buenos deseos, que el Señor prolongue tus días, que aumente tu sabiduría educativa, que te permita criar a tus muchos hijos en la piedad cristiana y que te conceda el privilegio de ver hijos de todos tus hijos. Entonces te diremos: perdóname, querido Fyodor Karlovich, y no te olvides de nosotros, al menos visítanos de vez en cuando, tus viejos amigos. Solicite notas de ensayo. En los días de ayuno se prepara una mesa de pescado salado: bacalao o arenque, sopa de pescado fresco. Y beber té con nata, por mis enfermedades. (Leche, no se necesitan huevos). Perdóname, Señor, la palabra de malicia y envidia contra mi padre (Protopresbítero Pablo), que mi palabra no le llegue. Nunca bebo té por la mañana, porque beber té por la mañana no es necesario en absoluto, es inútil y perjudicial para el cuerpo y el alma; y tampoco comer por la mañana. ¿Por qué tomé café y té esta mañana cuando prometí no beber? Un loco, voluble, sin firmeza. ¿Por qué como de noche cuando es muy perjudicial para mí? Todo lo que tengo no es mío, sino de Dios: y por tanto, no debo compadecerme de ninguna de las cosas de mi prójimo, sino sólo compadecerme de mi prójimo: de corazón puro, amaos unos a otros con diligencia [1 Ped. 1, 22]. Si alguien me ofende, lo hace con la enseñanza y la violencia del diablo y no merece que yo esté enojado o amargado con él: el diablo tiene la culpa y el hombre es débil. O la escrófula se extenderá por todo el cuerpo y luego se concentrará. El problema está en todo el cuerpo: cuando te concentras, es más fácil, entonces ya estás cerca del final. Organizar lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento en algún salón en días determinados, especialmente durante la Cuaresma. Presentar a los profetas. El incendio en Kronstadt parecía ser un asunto [...]: de repente apareció una mujer borracha, pidió ayuda, y mientras tanto buscaba un lugar mejor para encender el fuego, prendió fuego a la casa de [K.] y a la iglesia luterana. ¡Y también le di un rublo! Metropolitano Inocente. Tolstoi. Filareto 90. En los baños de Britnev hay agua asquerosa, sucia. Provoca un shock terrible. Acércate a Philip Stepanov y toma tus dos libros, Conversaciones y San Eutimio, y recuérdale la cruz pectoral. El director me castigó por llegar unos minutos tarde a clase debido al servicio religioso o por no poder estar en clase, y por los disturbios causados ​​por los estudiantes en mi ausencia. ¿Quién supervisa la enseñanza de la Ley de Dios? - El propio director o inspector, y no los tutores o profesores de otras materias ni ninguno de los profesores de derecho. Maestros y tutores se exceden en sus cargos, se inmiscuyen en cosas ajenas a lo suyo, espían, sirven y chismean. Canon de ternura a nuestro Señor Jesucristo, himno 9: Desde Adán, Jesús mío, todos los que pecaron, ante la ley y en la ley, Jesús, y los malditos por la ley, y por la gracia, Jesús mío, han vencido las pasiones malditas: pero Tú, Jesús mío, sálvame con Tus destinos. Akathist de la Santísima Theotokos, kontakion 11. Rambov es el nombre común de la ciudad de Oranienbaum (ahora ciudad de Lomonosov). San Inocencio (Veniaminov) asumió la sede de Moscú después de la muerte de San Filaret (Drozdov; † 20 de noviembre de 1867). En ese momento, el Conde Tolstoi se convirtió en el fiscal jefe del Santo Sínodo. Quizás te interese: