Октябрь
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
16 أكتوبر. الأربعاء. أشكر الرب الذي قوّني الآن وأرشدني إلى أداء القداس دون عثرة ونطق أسماء الرؤساء بحزم. هكذا يجب أن ننطقهم دائمًا دون كسل، لأنهم آلهة أرضية: Az rekh: أنتم آلهة، وجميعكم أبناء العلي [مز: 81، 6]، وأسمائهم مقدسة وعظيمة بلا منازع للجميع؛ كلمة واحدة - الأعلى. إذا لم يكن لنا في الأرض شيء عظيم ومكرم، فماذا يكون عظيم ومكرم في السماء؟ آه أيها الكبرياء الشيطاني الذي يتعاظم باستمرار لتقويض احترام وإجلال كل شيء مقدس وعظيم وابتذال وإهانة كل شيء. ولكن من يرفع قريبه يرفع نفسه، ومن يذل قريبه يذل نفسه.
لقد أخطأت كثيرًا أمام الرب الإله لأنني رسمت علامة الصليب على الأطفال حديثي الولادة بإهمال، على عجل، ليس من القلب، بدون إيمان أثناء تسمية أسمائهم، أثناء كنيسة الأم والطفل، أثناء الموعوظين، أثناء الخطبة، أثناء مباركة الزيت، أثناء التوبة، أثناء المعمودية، أثناء مسحة الزيت، قبل أيقونات الأعياد، وما إلى ذلك. إنني أتوب عن هذا أمام الله!
يصبح الإنسان الشرير منزعجًا وغاضبًا من كل ما لا يحبه، على سبيل المثال، لأن الآخرين لا يتفقون مع رأيه أو لا يريدون أن يفعلوا شيئًا حسب إرادته ورغبته؛ إنه منزعج حتى من الأشياء التي لا روح لها، ويرميها، ويكسرها. ولكن مع كل هذا يؤذي ويعذب نفسه. نحن نغضب أكثر من أي شيء آخر بسبب الطعام والشراب والملبس والمال، لأن رغباتنا لا تتحقق، على سبيل المثال، إذا أردنا دعوة أحد أصدقائنا إلى منزلنا ولم يسمح لنا بذلك.
لماذا نتذكر السيدة والأنبياء والرسل والرؤساء والشهداء والقديسين؟ أولاً، تمجيدهم ومن خلالهم الله الذي عمل واستراح فيهم إلى الأبد. ثانيًا، الاقتداء بهم في الإيمان ومحبة الله، وثالثًا، تذكير النفس باستمرار بالحياة الأبدية والسعي لتحقيقها. "إن الله ليس إله أموات، بل إله أحياء، لأن الجميع معه أحياء" (لوقا 1: 1). 20، 38].
الكنيسة السماوية، الكنيسة الأرضية، الذين خرجوا أيضًا من هذه الحياة، ولكنهم لم يثبتوا بعد في الكنيسة السماوية، مع أنهم تابوا، هم جسد واحد مع الرأس المسيح. إن الكنيسة السماوية المنتصرة تصلي لأجلنا بلا انقطاع في عبادتها السماوية. أرضي - يمجد ويطلب باستمرار من الكنيسة السماوية أن تشفع لنا ويصلي من أجل راحة أجدادنا وآباءنا وإخوتنا الراحلين في مكان أكثر إشراقًا وخضرة وهدوءًا في المساكن السماوية. يا له من اتفاق رائع، ويا له من انسجام إلهي! كم نحن مباركون بكوننا ننتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية، ليس بالاسم فقط، بل في جوهر الأمر، بختان القلب بالروح [رومية 3: 18]. 2، 29]. كم هم بائسون وعميان اللوثريون والإنجليكانيون الذين ارتدوا عن الكنيسة الرسولية وقطعوا العلاقات مع الكنيسة السماوية ومع الراقدين.
القلب الطاهر مصدر أفراح كثيرة، والقلب النجس مصدر كثير أحزان وضيقات. القلب النجس لا يسمح بقراءة الإنجيل المقدس أو الكنيسة أو الأيقونات أو الصلاة، والنجس يهرب من العبادة، من الكنيسة، من الإنجيل. كونه نجس القلب، يهرب الإنسان من ضريح الكنيسة، من الأيقونات والآثار المقدسة، وما إلى ذلك، لأنه منزعج للغاية ومعذب بأفكار الشك، والأفكار الشريرة، السيئة، والتجديف، أو يقف في الكنيسة ويزدحم بها. أنقياء القلب يشبهون الله الطاهر ولذلك يعاينون الله (متى 1: 1). 5.8]. كما أنه من خلال الزجاج النجس يبدو كل شيء نجسًا، بما في ذلك الشمس نفسها، هكذا من خلال القلب النجس يبدو كل شيء نجسًا للإنسان، حتى أقدس الوجوه والأشياء. فمثلاً، خُلق الإنسان بيدي الله النقيتين، نقيتين، بلا عيب، بحكمة؛ ومع ذلك، غالبًا ما ينظر الشخص ذو القلب النجس بعيون نجسة إلى شخص مشابه له ويكون مستعدًا لتحويله إلى كائن من المتعة الحيوانية والجسدية أو الملتهبة بالشهوة النجسة تجاهه.
يرى الفقير بالروح أمامه ومن حوله وفي نفسه ظلمة بركات الله، الحاضر والماضي والمستقبل، ويشكر الله عليها دائمًا؛ أما المتكبر فهو أعمى فلا يراهم، فهو ينسب كل شيء إلى نفسه أو إلى عقله أو إلى عمله أو إلى تربيته أو أصله ولا يشكر الرب.
غالبًا ما يردد المسكين بالروح الصلاة: من آدم، يا يسوعي، جميع الذين أخطأوا... تغلب على الأهواء، أيها الشقي، إلا أنت... 87
يجب على نجس القلب أن يقرأ صلاة الصباح لوالدة الإله: سيدتي الكلية القداسة
والدة الإله... ألغيني...
بعد المناولة الوفيرة (تم إخراج أجزاء من ثلاثمائة بروسفورا).
19 أكتوبر. السبت. لكوني ممتلئًا باللحوم، عاقبني الرب بتركي خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل: كنت غريبًا عن النعمة والسلام الذي لا ينفصل عنها، شعرت بالضعف والخوف والخوف الشيطاني؛ ولم يكمل الكثير من علامات التعجب؛ رددت الصلاة للمسيح النور الحقيقي مرتين ولم أستطع أن أقولها؛ بالكلام، نعم المدلول عليه، صار إلى طريق مسدود؛ لم أستطع أن أقول كل شيء. لم أطلب مغفرة الذنوب لأنني لم أستطع - لقد احتل الشيطان قلبي. يا الله طهرني أنا الخاطئ! ولهذا السبب تركني الرب لأنه كان غاضبًا من المتسولين ودفع أحد المتسولين بسرعة عندما اقترب مني بطلب مستمر.
ما هو أكثر ما نحمده على الله؟ - الكرم والرحمة والعمل الخيري والحكمة والعدل. لماذا؟ أن نصبح مثله في الكرم والرحمة والمحبة للبشرية، وأن نتمكن من العيش حسب وصايا الله، وأن نحب الحق ونلتزم به.
إذا أردت أن يكون الله لك ملجأ رحمة وخلاص، فكن ملجأ رحمة لجيرانك مثلاً الفقراء والأيتام والأرامل. ارحمهم عن طيب خاطر. من يصنع الخير للفقير يقرض الرب [أمثال. 19، 17]. عندما تفعل الشر لقريبك، فإنك أيضا تفعل الشر لنفسك. سوف يدخل في عظامك مثل الزيت.
الأطفال لديهم عقل مثل الحمام: تعطي الحبوب أو الخبز للحمام، وسوف يطيرون إليك، ولن تطردهم. لذا فإن الأطفال الذين اعتادوا على تلقي البنسات منك، يركضون إليك ولا يغادرون حتى تعطيهم. والغضب منهم، كما هو الحال مع الحمام اللطيف، هو تهور.
بمحبة صادقة، عانق كل من ورد ذكرهم في التلاوة العظيمة، واحمل هذا الحب من الكنيسة إلى الحياة الاجتماعية والعائلية. إن الدعاء العظيم والسامي يعلمنا محبة مسيحية عظيمة.
هل يخيفك الكثير من الناس أثناء الخدمة الكهنوتية؟ هل أنت خائف من كثرة الحمام؟ - لا، لكن الناس أثناء العبادة هم نفس الحمام. ما الذي يخافون منه؟
ربط التطويبات الإنجيلية ببعضها البعض. من يدرك ويشعر بفقر روحه المدقع، وخطاياه، وضعفه للخير بدون نعمة الله، لا يمكنه إلا أن يبكي على خطاياه؛ من يدرك ويشعر بما فقده من لطف صورة الله بالخطية وما قد يتعرض له في حالة عدم التوبة وعدم التصحيح، لا يسعه إلا أن يبكي على خطاياه؛ من يؤمن ويشعر أن خطاياه هي التي أوصلت ابن الله إلى الأرض وإلى الصليب، فلا يمكنه إلا أن يبكي على خطاياه؛ من يؤمن أن كل واحد منا بخطاياه يصلب ابن الله مرة أخرى، وبدلاً من الحياة المتجددة التي أعطيت له في المعمودية، يحيا مرة أخرى حسب الإنسان العتيق، عاملاً مشيئة جسده وأفكاره، لا يسعه إلا أن يبكي على خطاياه وعلى خطايا جيرانه، ولكن من يدرك خطيئته وضعفه ويبكي على خطاياه، يعرف قوة الخطيئة وسحرها ومكرها وعجز الإنسان عن الخير من تجربته الخاصة. إنه وديع ولطيف بطبيعته، لأنه يشفق على جميع الناس، ويشفق على أنهم يخطئون من خلال التعلم من الشيطان، من خلال العادة الطبيعية الشريرة، من خلال عدم الانتباه، من خلال الجهل.
فالكاهن، كواقف أمام عرش الله، يجب أن يكون غير خائف، وله وجه لا يخزي. ولا ينظر إلى الوجوه، لأن الله لا يتعجب من الوجوه.
من خلال الصلاة علنًا أو سرًا من أجل الآخرين، فإنك أولاً تفعل الخير لنفسك، لأنك تتمم وصية الله بالصلاة من أجل بعضكم البعض [يعقوب 2: 11]. 5 16]. لذلك صلوا بإخلاص من أجل كل إنسان ومن أجل أعدائكم.
من الشراهة والشراهة والسكر يصبح القلب عاجزًا عن الخير. فالعدو يأسر القلب فيربكه ويربك العقل ويضعف الروح.
إن الإدمان على الخيرات الأرضية يسلب الإنسان ذكرى مصيره السماوي ووطنه السماوي، ولا يسمح له بالتفكير والاهتمام بالنجاح في الفضائل المسيحية، التي تشكل هدف الحياة، ويجفف محبة الله والقريب ويجبره على العمل باستمرار في الغرور، مما يهدد بالحرمان من الشركة مع الله والقديسين.
أنت تعلم أن جسدنا مسرف، وأنه يجب أن يُتواضع ويُروَّض بالامتناع، والعمل، والسهر، والصلاة، والتأمل في الله. كيف تتغذى وتشبع وتستمتع رغم ضيق الظروف والأحزان والارتباك الشيطاني والمخاوف والهواجس؟ أنت تخطئ كثيرًا ضد الله وضد نفسك.
كم مرة يرحمك الرب كل يوم، طالت أناتك وبالإيمان وحده، من أجل الصلاة الدافئة، وطهر خطاياك العظيمة التي لا نهاية لها، وغضبك، وكبريائك، وحسدك، وجشعك، ونهمك، وسكرك، وما إلى ذلك؟ منذ زمن طويل، لم يكن عليك أن تعيش وفقًا لأفعالك، ولكن برحمة الله التي لا توصف، مازلت متسامحًا وتعيش في قناعة. كيف يجب أن نشكر الرب المخلص والديان على هذا، ونسرع ذلك بتصحيح حياتنا، حتى لا تباغتنا ساعة الموت ومن ثم الحكم النزيه فجأة.
لقد أزعجت الرب العظيم، إلهي، بحقيقة أنه بعد قداس يوم السبت الخاص بوالدي، بعد أن كنت قد انتهيت من المناولة، والتي كان هناك الكثير منها من العديد من الجزيئات المأخوذة، أكلت بشراهة في المنزل اللحوم الباردة مع حساء الطرائد وأكلت طبقًا من حساء الملفوف - في الساعة الثانية، ثم بعد النوم، عندما تناولت العائلة العشاء، تناولت مرة أخرى كمية لا بأس بها من الدجاج المشوي والجيلي. أوه، جشع الكاهن الذي لا يغتفر، الذي يجب أن يتفلسف باستمرار في السماء، وبينما يمتنع عن نفسه، يعلم الآخرين الامتناع أيضًا! اغفر لي خطيئتي يا رب!
إذا أردت أن تخدم الرب بلا عثرة، فصوم وصلي، وتكون صلاتك بلا عثرة، سهلة، حية وقوية.
إله! أعطني برودة كاملة تجاه كل البركات الأرضية، الخيالية والزائلة، وحماسة القلب تجاه البركات السماوية، الحقيقية، الدائمة، الواهبة للحياة. إن الإدمان على الحلويات والملابس الأنيقة والفضة والذهب والجسد أو الجماع الجسدي ينتشر في النفس كالنار الجهنمية الآكلة. إن النفس البشرية هي على صورة الله ومثاله، ويجب أن تلتصق بالله الواحد من كل قلبها. "تعلقت نفسي بك... عطشت إليك نفسي" [مز: 11]. 62، 9، 1].
عندما يسيء إليك أحد فلا تنزعج منه أو تنزعج منه؛ ومن لا يخضع فلا تنتقم منه بل تخونه لإرادة الله. لا تنتقموا لأنفسكم أيها الأحباء، بل افسحوا المجال لغضب الله. لأنه مكتوب: لي النقمة أنا أجازي يقول الرب [رومية. 12، 19]. وكثيرًا ما نتمنى أن تنزل نار من السماء وتأكل مقاومينا، غير عالمين ما هي روحنا (لوقا 1: 11). 9، 55]، وأن ابن الإنسان جاء لا ليهلك أنفس الناس، بل ليخلص [لوقا. 9، 56]. (أثناء حفل الزفاف، كنت مستاءً للغاية من ابني السيكستون، الذي عصاني بالذهاب إلى كازاكوف لإخباره عن إلغاء الصلاة. ثم تذكرت عدد المرات التي عصيت فيها الرب بنفسي).
طوبى للحزانى [متى. 5، 4]. من هم هؤلاء البكاء؟ هذا أنت الذي سلكت الطريق الضيق والمحزن وتبعت المسيح بالإيمان. إنه أنت، الذي يضطهده أعداء أثيريون ويعاني باستمرار من نزلة برد منهم؛ يا من تصارع باستمرار ضلال الخطية، بأهواء مختلفة: الخبث والحسد والجشع والبخل وحب المال والشهوة والجمود والكسل والضعف وغيرها من الخطايا.
لماذا أرضي هؤلاء الأشخاص الذين يتغذون جيدًا - التجار أو الجنرالات؟ ماذا، هل يقصدون أمام الله أكثر من الناس العاديين والمتواضعين والفقراء والفقراء؟ لماذا أخاف منهم؟ لماذا أفقد شجاعتي أمامهم، وأصبح غبيًا عندما أحتاج إلى التحدث؟ لماذا أنا ذليل وخنوع؟
تحدث بشكل عاجل (عن التبغ). ما هذا؟ لماذا تم اختراعه؟
انظر إلى علاقاتك اليومية مع الناس، هل هي مشبعة بالحب والاحترام والتواضع والإخلاص والصبر والتعاطف والرحمة والسكينة وحسن النية؟ لاحظ كيف تتعامل مع كل شخص تعيش معه دائمًا (في المنزل أو في المدرسة، بحضورك، في شقتك) والذين تلتقي بهم من خلال العمل والظروف الأخرى. هل تفعل ما تحب أن يفعله الآخرون بك؟ ما لا تريده لنفسك ألا تفعله للآخرين؟
العدو يحرضك على الغضب من أخيك القارئ نيكولاس. لا تثق في العدو، بل أحب أخاك، محتملاً معه ضعفاته. إذا قاومك، فإن عدوه يعلمه ذلك أيضًا - اشفق عليه، وصلي من أجله، واخضع لله نفسه ليصححه أو ينتقم منه، ولكن لا تغضب منه، ولا تتبع افتراء العدو، ولا تكن عبدًا له، العدو. إنه يجذب قلبك إلى الغضب، لكنك تتغلب على الانجذاب وتسيطر عليه وعلى كل الأهواء التي يغرسها العدو: اليأس والانزعاج والغيرة والانتقام وما إلى ذلك.
كما أن المسيح يلبس المؤمنين به والذين يحبونه، أي: الوداعة والتواضع والوداعة، والطهارة، والتعفف، والطاعة، والصبر، والصلاح، والرحمة، والسلام، والفرح، والخفة - هكذا يستخدم الشيطان كل التدابير، كل مكره وقوته، دهاء وبساطة طبيعته الروحية ليلبس عبيده الكبرياء والغضب والتهيج والانتقام والجشع للملذات الجسدية أو الحسية، الشراهة والسكر، للنجاسة، للأفكار والشهوات القبيحة والشهوانية، للأفكار الشريرة والتجديف، لعدم الصبر والعصيان والضلال والعناد، لقسوة القلب والحرج والحزن والظلم والمشقة التي لا تطاق.
أشكر الرب الذي قوّني هذا اليوم لأداء القداس المجمعي دون عثرة، الذي ترأسته، وتلاوة صلاة الاستئذان بصوت عالٍ وبجرأة؛ أشكر الرب الذي جعلني أهلاً لأن أتناول الشركة دون دينونة، في سلام قوتي الروحية. أشكر الرب الذي أعطاني صلاة نارية خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في يوم أيقونة قازان للوالدة الإلهية المقدسة - صلاة مليئة بالتأمل العالي والحنان والدموع والبهجة الروحية. لكن الشيطان المزعج في النهاية أزعجني بالشك وتكتم الكلام من خلال صلوات سيدتنا الطاهرة والدة الإله، وبالشك والخوف من قول كلمات المغفرة للحاضرين: اغفروا لي، أيها الإخوة والأخوات والأبناء، الخاطئ... إلخ. آه، كم يؤذيني الخصم، وإلى متى! صليت كثيرًا ولم أنل الغفران، كما لو أنني فقدت نعمة عظيمة، كان يجب أن أحافظ عليها بعناية. من الآن فصاعدا يجب أن نقول بجرأة المغفرة والفصل.
ما أجمل هزيمة مكائد العدو في حصن الرب! أي سلام، أي استنارة، أي عذوبة روحية، أي نار الروح! المجد لأسرار الرب المحيية، التي تصنع فيّ معجزات عظيمة من الرحمة والتطهير والتقديس والاستنارة والتجديد والجرأة والقوة والتأكيد والخلاص!
كن داخل نفسك، في عشك، أي قلبك، ولا تدع العدو القاتل يدخل فيه؛ كن في سلام داخل نفسك وكن حكيما داخل نفسك.
شيء واحد: إما الاتحاد مع مخلوق، أو مع الخالق - ولكن الاتحاد مع مخلوق منفصل عن الخالق، الذي به يحيا كل مخلوق، هو أمر غير طبيعي وكارثي، ولكن مع الخالق فهو خارق للطبيعة، معطي الحياة، مسالم، ومبهج.
سيجمع القمح إلى مخزنه (أولئك الذين حملوا ثمارًا جيدة للتعليم وعيش حياة فاضلة)، لكنه سيحرق التبن (الخطاة) بنار لا تطفأ [لوقا 3: 18]. 3، 17]. في خطاب ألقاه في صالة للألعاب الرياضية.
ماذا تشهد له صلاة "خلص يا رب شعبك"؟ أن الكنيسة السماوية كلها، بدءاً بالسيدة العذراء مريم، تصلي لأجلنا باستمرار.
من خلال الاستخدام المتكرر للصلاة القصيرة، "يا رب، ارحم"، تريد الكنيسة أن تغرس في أبنائها إحساسًا عادلًا وضروريًا بخطيئتهم وذنبهم الأبدي أمام الله، والشعور بالتواضع العميق والتوبة المستمرة عن الخطايا. الويل، إذا لم يعرف الإنسان ولا يشعر بخطيته، فيدخل إلى أعماق الشر ويشرب الإثم كالماء [أيوب. 15، 16].
صلوا بإخلاص، وبقلب أكثر، عندما يجربكم الشرير بخوف باطل، فيهرب الخوف منكم.
يتطلب الأمر الكثير من العمل الروحي، والصلاة التمهيدية، والصوم، والتأمل من أجل أداء الصلاة بإخلاص وثبات في حضور أشخاص بارزين، ومعارف قليلة، وقليل من المؤمنين، من أجل اختراق هذه الجماهير، هذه النفوس المتصلبة في المشاعر الدنيوية! ولكن لا تثبط عزيمتك، يا خادم الله، إذا كان عليك أن تتحمل صراعًا عقليًا قويًا قبل وأثناء الصلاة مع هؤلاء الأشخاص، وتضطرب روحك، وتصاب بالخدر إلى حد ما، وتفوتك كلمات الصلاة غير المنطوقة. قوة الرب في الضعف تكمل (2كورنثوس . 12، 9]؛ عندما يضايقك العدو بشدة، فإن الرب يقوم بعمله في قلوب الناس ويضحك على مكائد العدو، وفي الوقت نفسه فإن عجزك يخدم تحذيرك وتواضعك وامتناعك وإنكار نفسك وثقتك في قوة الله التي تكتمل في الضعف.
لم أحي أحدًا اليوم بصلاتي، لأنني أنا نفسي لم أحيا، كنت في ارتباك قلبي وجنون وخوف، بينما كان بإمكاني إحياء الجميع وإخضاعهم. كان سبب الاسترخاء هو شرب الكثير من الشاي في اليوم السابق والطقس الممطر. لقد غمرتني العناصر الوقحة التي شربتها بجهد شديد في اليوم السابق والتي غرست الجو بشكل غني.
لماذا أصلي الصلوات والأسرار بجرأة ودون كلل أمام البسطاء أو في حضور الناس العاديين، وعلى استحياء وخوف وتعثر في حضور العلماء والمسؤولين، وخاصة أصحاب الزينة؟ د لماذا أشك في صدق بعض عبارات الصلاة في حضورهم ولا أشك في حضور البسطاء منها؟ لماذا يجب أن أخاف من العلماء والنبلاء، الذين ليس لديهم في الغالب حكمة روحية، وإذا كان لديهم، فهم يتعاطفون تمامًا مع كل صلواتنا؟ إنني أستحي من كلام الرب ومن كلام أم الكنيسة الواحدة معه. أخشى إذلال صلاة الكنيسة، التي لا تخاف على الإطلاق من إذلالي، لأن كل القرون احترمتها. لدي خجل وخوف كاذبان ينقلبان على رأسي.
([...]. إن كنت أتكلم بألسنة الناس والملائكة... [1كو13: 1]).
تحدث القس بوس عن الحاجة إلى مضاعفة المدارس في كرونشتاد، وأعرب عن فكرة أنه في كرونشتاد هناك ألف ونصف صبي لا يزالون بدون تعليم وأنهم جميعًا بحاجة إلى التدريس. عدل! ولكن كيف نفعل هذا ولمن؟ - للكهنة.
لا تحب التوبيخ - فيبقى كبريائك معك ولن تشفى.
أنت، الذي تحب البهجة والطعام والشراب الفاخر، تذكر هذا بينما تستمتع وتأكل وتشرب بلطف - أنه في نفس المدينة معك، وأحيانًا، ربما، تحت نفس السقف، يعيش فقر صارخ ومرير ومثير للشفقة: أم أرملة لديها العديد من الأطفال، يتألم قلبها كل يوم لنفسها ولأطفالها الصغار، لأنها لا تعرف ماذا تطعمهم اليوم، وكيف تلبسهم وتحميهم من قدومهم أو البرد بالفعل، وإذا كنت مسيحيًا صالحًا، فحاول أن تجد هذه العائلة الفقيرة وأعطهم جزءًا من إسرافك، وعزّيهم، واشفق عليهم، وابكي معهم، بحسب كلمة الرسول ووفقًا لواجب المحبة المسيحية - البكاء مع الباكين [رومية 3: 18]. 12، 15]، ليعزيك الرب ويرحمك، فطوبى للرحماء فإنهم يرحمون [متى. 5، 7].
إن العواصف الشيطانية التي تأتي علينا يسمح الله لها أن تجلب لنا التواضع والتطهير، حتى لا نفكر كثيرًا في أنفسنا ولا نكون حكماء بشأن أنفسنا، بل نسلم أنفسنا، مثل الأطفال، لإرشاد الله وكنيسته. وهكذا، عند الشك في أي كلمات من صلوات الكنيسة، أو الاستخفاف بها، أو التفكير في أنها غير مناسبة في الصلاة أو غير صحيحة وأنه يمكن إطلاقها، فإننا نذل أنفسنا من قبل الله، ونخجل، ونحرم من الكلمات، ويلتصق اللسان بالحنجرة، ويضرب القلب بالخوف الشيطاني، ويخدمنا على حق: هذا بسبب أنانيتنا أو غرورنا. كن مقتنعا بحقيقة ما كتبته الكنيسة وسلمته - ولن تخجل؛ ارفضوا فكركم الجسدي وحكمتكم الباطلة. ولا تهينوا روح الحق الذي كان ساكنا ومتكلما في الآباء.
عجيب هو سر المعمودية! في الساعة الواحدة - ماذا أقول؟ - في دقيقة واحدة يجلب الله الخاطئ إلى رتبة ابن الله، وريث الله ووارث المسيح. أوه، كم هو مهم، كم هو لا يقدر بثمن! ما مدى المهارة التي يجب على المرء أن يستخدم بها هذه الميزة العالية! ونتعجب من شخص محظوظ أنه سرعان ما يتم ترقيته إلى رتبة عقيد أو لواء أو أي رتبة أخرى، أو أن فلاناً حصل على ميراث غني، ونحو ذلك. ولكن ما الذي يمكن أن يكون أعظم وأعجب، وإذا جاز التعبير، أكثر حسدًا من مصير الشخص الذي يتبناه الله كابن له، وميراثًا له، ويعطيه كل ميراثه، ويجعله مشاركًا كاملاً في ملكوته السماوي؟ أيها المسيحيون أيها الإخوة! ونحن نقدر هذه الميزة على الأقل في هذا العالم، ونطارد الله أعلم ما هي المزايا ونعيش الله أعلم كيف ولماذا وأين نستعد. ماذا يمكن أن نقول عن سر الشركة؟ آه، إن العقل في حيرة من أمره عندما لا يقدر بشكل كافٍ عظمة هذا السر وعواقبه الطيبة! تعادل رمل الأغنية، إذا أحضرناها إلى تي، الملك القدوس، فإننا لا نفعل شيئا يستحق ما أعطانا 88.
يُعبد الإنسان من خلال شركة جسد المسيح ودمه، ويصير واحدًا مع المسيح؛ ينظر الشاروبيم والسيرافيم باحترام إلى المسيحي، شريك الأسرار المقدسة. كيف نقدر الأسرار المقدسة؟ كم مرة نبدأ وكيف نبدأ؟ كيف نحافظ على الأسرار المقبولة؟ فهل نتعب أنفسنا في التفكير فيما قبلناه ولماذا وكيف نتعامل مع ملك المجد الذي دخل فينا، والذي تراءف ليجعلنا هياكله!
محادثتي مع الأب غابرييل رامبوفسكي 89 (ليوبيموف) عن رجال الدين البيض والرهبان (حول المادة السائدة)، وعن علمائنا، وعن الرتب العسكرية، وعن حقيقة أنهم لا يفيدون الشعب الروسي، وعن الآخرين؛ حول الصالات الرياضية والجامعات، كم هي عديمة الفائدة للشعب الروسي. وقال إن النبلاء لا يؤمنون بأي شيء: إنهم آلهة وملوك لأنفسهم، ولا يعرفون الحياة بشكلها الحالي - لا تعفوا عنهم، ولا تستعبدوهم: إنهم أعداء الله، لصوص.
تجنب تناول الخبز الأسود ليلاً، خاصة مع الأسماك أو اللحوم. الحليب مع الخبز الأبيض في أيام الصيام، وفي أيام الصيام - شاي مع النبيذ وكعكة. كم مرة لا أستطيع النوم ليلاً، بعد أن أكلت الخبز الأسود وحساء الملفوف، وخاصة اللحوم منذ المساء، وأستمر في تناول العشاء، وأكون جشعًا، وأنغمس في الشهوانية!
اللحم سم الشهوة، قوته ملفتة للنظر. ولا ينبغي للكاهن أن يعرف اللحوم.
من المفيد جدًا تناول التفاح قبل الغداء أو العشاء.
إن تناول القليل منه يومياً مفيد جداً جداً للنفس والجسد.
تناول كميات أقل من الزبدة والحليب أيضًا: فهي تسبب المخاط.
لا يجب أن تأكل الجبن الأخضر: فهو يجعل أسنانك تؤلمك.
الفطر شيء جيد (مقلي بالزيت الخالي من الدهون مع البطاطس). [...].
كعكة حليب اللوز مع مربى التوت سهلة وممتعة.
تناول أقل قدر ممكن من الخبز الأبيض، وخاصة الفطائر، فهو يجعلك أقوى ويسبب لك آلام الأسنان. الشاي
لا تأكل اللحوم على الإطلاق، تناول القليل جدًا بشكل عام، مرة واحدة يوميًا (الغداء) أو في المساء لفة صغيرة، وهذا كل شيء. ومن الزائدة تحدث حكة كبيرة في الليل تمنع النوم.
كن حذرًا للغاية بشأن الإفراط في تناول الطعام - فمشاعرك الخاصة ستخبرك ما إذا كان عليك أن تأكل أو تشرب أم لا. فقط كن صادقا مع نفسك. الطعام اللذيذ يعطي شهية زائفة.
البطاطس ضارة جدًا بالنسبة لي: فهي تخلق ظروفًا ضيقة رهيبة ويأسًا.
إن تناول الخبز الأسود الطري في الليل ضار جدًا - فهو يجعلك تشعر بالتشنج في الصباح ويرهق روحك وجسدك. ومع ذلك، أكلت الكثير منه.
أمام الغرباء - العلماء الأعلى والأغنياء - فهو جبان، خجول، خاضع؛ أمام المتواضعين، الفقراء، متعمدين، فخورين، متقلبين، غاضبين. هو حنون مع الغرباء وفظ مع شعبه. فقط من خلال التقوى الصادقة والوداعة، ومن خلال المساعدة، يتم التغلب علي وأصبح تقوى ووديعة بشكل متبادل. انتبه: الفقراء، عندما يذهبون إلى الصدقات، يعملون ليس أقل منك، ولكن أكثر؛ أنتم تعلمون مدى صعوبة أن يسأل الفقير، وكم يجب عليه أن يذهب ويطلب كثيرًا، وكم هو قليل الذي يعطونه بسبب كثرة المتسولين. لذلك، لا تحتقر الفقراء ولا تسيء إليهم، بل أعطهم بحسن نية، في وداعة القلب. الله سوف يجازيك على هذا.
من خلال الاعتراف بالأبناء الروحيين، فإننا نقوم بعمل مصالحة الناس مع الله الذي وضع فينا كلمة المصالحة.
أصحاب السلطة لا يخافون من الأعمال الصالحة [رومية. 13، 3]. لماذا تخاف منهم أثناء العبادة؟ أليس هذا متهورًا؟ لماذا تشك في الصلاة؟ قليل من الإيمان!
إن إعطاء صدقة كبيرة أفضل بعشر مرات من الغضب أو الغضب على المال، لأن الخطيئة لا تُكافأ وعواقبها مدمرة للنفس.
إذ نغضب ربنا بغيظنا، ونفسد صورته فينا، ونغلي بالغضب والحقد على المخلوقين على صورة الله ومثاله، وعلى أولاده، ومعًا على نفسه، الذي هو صلاح موجود بذاته ويصرف الشر إلى ما لا نهاية!
آه كم تعلمنا الشر واعتدنا عليه. كم مرة نغضب ونغضب! نتوب عن غضبنا، وننال المغفرة من الرب الرحيم، ومرة أخرى نغضب مرة أخرى، أحيانًا بعد دقيقة من التوبة والمغفرة، ونضيف جراحًا إلى جراح، وكل ذلك بسبب المصلحة الذاتية، بسبب المال، بسبب الحلويات، بسبب الملابس، بسبب الشرف. يا رحمة الله التي لا نهاية لها! كيف لم تصاب بالإرهاق بعد، وتتحمل خبثنا وأكاذيبنا وكبرياءنا وحسدنا وإدماننا للأشياء!
حسنًا، كيف يمكنك أن تغضب من هذه الحملان اللطيفة - المتسولين الذين يستحقون كل الرحمة؟ كم نحن مجانين، عميان، محبون لأنفسنا، مدللون، فخورون... منذ زمن طويل كان الفقراء يشتكون منا إلى الله: ارحمنا يا رب، ارحمنا، فإننا ممتلئون بما فيه الكفاية من الاحتقار؛ إن نفوسنا مملوءة تمامًا بالعار من المتكبرين والإهانة من المتكبرين [مز 21: 13]. 122، 3 – 4]. يا حمل الله، ارفع خطايا العالم، أيها الوديع والوديع، لقد أخطأت كثيرًا جدًا أمامك، يا من وضعت روحك من أجلنا. لكن ارحمنا، ارحمنا برحمة لا تُقاس!
حتى الآن، مثل طفل أحمق، تنجرف شهيتي وأتناول الطعام بشراهة، على الرغم من العواقب الوخيمة - آلام أسفل الظهر، وتصلب القلب والضعف الجسدي.
تناول الفواكه النيئة. ومن الآن فصاعدا، لا أستطيع أن أحافظ على صحتي إلا بالحذر الشديد والاعتدال في الطعام والشراب.
لا تأكل الأطعمة الدهنية. لا تأكل اللحوم. إنه أمر سيء بعد ذلك. لا تأكل الجبن في الليل: لقد نمت ليلة سيئة للغاية بسببه ليلة 14-15 مايو. ربما أيضًا من الهواء المدخن في صالة الألعاب الرياضية وجزئيًا من حقيقة أنني كنت أنام في المنزل من 4 إلى 5 ساعات ونصف بعد الظهر. لذا، لا تأكل الجبن. - شرب كميات أقل من الشاي، وخاصة الشاي الساخن. تناول أقل قدر ممكن من البطاطس.
إن شرب البيرة مع الكريمة أو الحليب أمر سيء للغاية (على الرغم من اختبارها ثلاث مرات): فهي ضارة بالصحة. من الأفضل أن تلتزم بالشاي، فقط اشرب القليل منه – كأسين.
اللحوم قاسية جداً على القلب؛ لا تأكله: فمن السهل الاستغناء عنه. لا فائدة من تدخين التبغ، لكن ضرره عظيم: تضعف الأعصاب، وتعلق النفس في شباك العدو، فالعدو يدخل إلى قلوبنا من كل إفراط ومن كل هوى. في التبغ هناك زنا والتهاب جسدي. هل ما زال جسدنا ملتهبًا بالخطية؟
حساء الكرنب باللحم وكوب من البيرة البافارية والحليب الحامض مع القشدة الحامضة أثناء الغداء هي أشياء صحية، خاصة إذا حصلت على قسط كاف من النوم بعد الغداء، وبعد النوم اشرب الشاي مع الكريمة وبعض القهوة. بعد هذا الطعام والروتين، شعرت أنني بحالة جيدة للغاية وقمت بأداء الخدمة بمرح. 20 مايو 1868. يوم الاثنين الأبيض. ماذا عن الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؟
الشاي مع الشيري جيد وصحي تمامًا، ولكن بدون النبيذ فهو ماء فارغ بدون أي قيمة غذائية أو قوة. بعد تناول الشاي مع الشيري واللفائف والجبن، كنت أنام بسلام شديد، واستيقظت واستيقظت بسهولة، وصليت بسهولة. لقد خدم صلاة الصباح بحزم وبصوت واضح وحتى. الانخفاض في الأعصاب غير ملحوظ.
لا تشرب الحليب أثناء الصيام، فهذا يجعل الأمر صعبًا للغاية. الفطائر ضارة جدًا بالنسبة لي، خاصة مع الأرز والسمك والزيت النباتي.
مربى الفراولة يسير بشكل جيد مع الشاي. يشتري.
الفودكا المريرة باعتدال أمر جيد.
من الجيد خلال الصوم الكبير تناول السمك الأبيض المجفف مع الخل والفلفل ثم شرب كوب من الماء البارد مع السكر والليمون؛ لا تشرب الخمر.
أنا، في نحافتي الخشنة، أحتاج إلى تناول الوجبات السريعة - البيض والحليب وشرائح اللحم، وتجنب أطباق الدقيق والأسماك.
في 12 يونيو، الأربعاء، وأثناء صوم بطرس، أكلت بيضتين دون داع - وأنا تائب عن هذا إلى الرب. النساء حتى الآن هم نفس إيفا الفاتنة.
خذ المنفذ الأحمر بالروبل من دميترييف للاستهلاك: نبيذ جيد وصحي وممتع.
اللبن الرائب قاس على القلب، خاصة مع البيرة.
الجيلي حلو للجسد، وهو أسوأ من اللبن، لأنه يثير الشهوة. في يوم قطع رأس القديس يوحنا المعمدان في الساعة التاسعة مساءً، من أجل الضعف، شربت الشاي بالقشدة. لقد أخطأت في حق الرب!
من أجل النظافة والترتيب تحتاج...
لا داعي لتضفير شعرك: هذا جنون. العبء عظيم في الليل. هناك إغراءات خطيرة في القلب. أرق. ولكن هذا من العشاء. - لا داعي لتناول العشاء ليلاً، وخاصة اللحوم والخبز والزبدة.
بعد الأكل والشرب في مكان ما في إحدى الحفلات، ليست هناك حاجة لتناول الطعام أو الشراب في المنزل. وهذا ضار للغاية للروح والجسد.
شرب الكثير من الشاي ضار جدًا: الشاي ثقيل جدًا على القلب.
من الجنون أن ترغب في تناول المزيد. هل يتطلب جسدنا الكثير؟ القليل جدا. يجب أن نكتفي بالقليل. واجهت العديد من الإغراءات خلال صلاة الصباح في 8 فبراير لأنني في المساء شربت الشاي مرتين وتناولت وجبتين خفيفتين - في مكان واحد لفائف الشاي، وفي مكان آخر - سمك أبيض مسلوق طازج مع لفائف. لا تحتاج إلى أكل الخردل.
لا ينبغي أن يؤكل Gogol-mogol سواء في موسم الصوم أو في موسم الصيام: فهو يؤدي إلى الزنا ويسد الصدر والحلق. تناول الطعام الخالي من الدهون.
يا لها من رائحة كريهة تنبعث من الأجسام التي تتغذى على الأسماك واللحوم واللبن والبيض، وكم تُحرم من هذه الرائحة الكريهة أجساد الصائمين الذين لا يأكلون إلا الأطعمة النباتية!
الأسماك، وخاصة الأسماك المدخنة، تجعل الشخص خشنًا وأكبر سنًا وأضعف. خبرة.
عصيدة الأرز مع زيت بروفنسال هي طعام صحي وخفيف. الشاي مع شيري بعد العصيدة.
لحم الخنزير ولحم العجل والقشدة والبيرة والبيض والشاي والليمون الممزوجين معًا يسبب عسر الهضم والغثيان والقيء. حدث هذا لي في صباح اليوم الرابع من عيد الفصح.
من السيئ جدًا تناول مقرمشات القمح الخفيفة في الليل دون شرب الشاي أو النبيذ.
سلطة الصوم جيدة للأكل.
من المفيد شرب البيض المسلوق ثم الشاي الحلو. فطائر اللحم جيدة للأكل، صحية: فقط لا شيء سوى حساء الملفوف وربما الحليب بدون الخبز الأسود.
لا يمكنك تناول الفطائر بمفردك: من الأفضل تناول بعض الخبز الأسود الذي يحتوي على حمض.
علمني يا رب أن أمتنع عن أكل الأسماك في أوقات الصيام، وعند آكلي اللحوم أن أمتنع عن أكل اللحوم.
حقًا، من اللحم والسمك تصبح الروح والجسد أكثر خشونة، ويكثر زنا الجسد.
المشكلة التي أواجهها عند تناول السمك مع الخبز الغربالي وكأس من الفودكا هي أنني أشعر بتوعك شديد، وتنسد معدتي وأحشائي، ولا أستطيع الغناء أو القراءة. لا تأكل في المستقبل
عائلتي، وأقارب زوجتي، مثل زوجتي نفسها، فعلوا معي خيرًا أكثر من أي شخص آخر؛ من عائلتهم، أعطاني الله الصديق الأكثر إخلاصًا وعطاءً، مجالًا للخلاص، والأنشطة الواهبة للحياة، ووسائل عيش وفيرة، وشقة رائعة - لأن كل هذا كان يستحقه والدهم، الأب الراحل كونستانتين. لذلك يجب أن أعتني بهذه العائلة المرتبطة بي بكل الطرق الممكنة، كما تعتنون بي، وأتحمل ضعفهم بصبر ووداعة وكرم وتواضع وعدم التسلط عليهم.
بسبب الأشياء التافهة، أي بسبب الطعام والشراب والمال، فإننا نحمل عداوة شديدة تجاه جارنا!
(بالنسبة لسيريبريان، قم بإزالة الجزيئات).
عزيزي الأخ فيودور كارلوفيتش!
لقد اجتمعنا اليوم لتناول الخبز والملح لنقول لك وداعنا الأخير ونعرب لك عن خالص امتناننا. سنقول آسف لاحقًا، والآن نقبل التعبير عن مشاعرنا. أنت ألماني، ولكن بيننا وبين الطلاب كنت مثل روسي في الروح والقلب: لقد كنت طيبًا ومنفتحًا وبسيط القلب، كما لو كنت قد نشأت معنا، مثل رفيقنا القديم. هذه الصفات جعلت منك رفيقًا لطيفًا ومحاورًا وحتى صديقًا. كنت في المجلس التربوي رجل نصيحة وعمل. لقد تم الاستماع إلى خطابك المباشر والحازم والذكي واستقباله باحترام؛ بين تلاميذك كنت تبدو دائمًا رجلًا صارمًا وحكيمًا وأبويًا ورحيمًا، ordinis، toˆeos؛ (أي لائق ومباشر)، وكان الطلاب يحترمونك ويحبونك كروسي، كمفتش حقيقي.
لقد راقبت بدقة تنفيذ واجبات تلاميذك فيما يتعلق بالبيت والصلاة العامة وفيما يتعلق بالقراءة اليومية للإنجيل - هذا الكتاب من الكتب الذي يجعلنا أناسًا مستنيرين حقًا ومسيحيين حقيقيين، والذي يوحد الجنس البشري بأكمله في عائلة واحدة، أو يدعو الجميع إلى الوحدة، المنحدرين من نفس الدم. لذلك، من التصرفات الودية والموحدة والمعقولة للسيد المدير وتصرفاتكم وموجهيكم، ما مدى الاعتماد عليهم في مسألة التعليم،
إن روح طلاب صالة الألعاب الرياضية، بنعمة الله، هي روح مؤسسة تعليمية مسيحية حقيقية؛ وتميز التلاميذ بالتقوى والوداعة والطاعة والخشوع والاجتهاد والنمو. هذه هي نعمة الله الموهوبة بسخاء، هذه هي رحمة الله، هذه وديعة رائعة للمستقبل. نسأل الله أن تستمر هذه الروح. ونأمل أن يقوم خليفتكم أيضا بإجراء التعليم بهذه الروح. هذا هو الأساس الأقوى للصالة الرياضية، وهو ضمان للنجاح الشامل. الآن ستتركنا قريبًا - نتركك تذهب بسلام، ونحييك بكل تمنياتنا الطيبة، ليطيل الرب أيامك، وليزيدك حكمة تربوية، وليمكّنك من تربية أطفالك الكثيرين في التقوى المسيحية، وليمنحك امتياز رؤية الأطفال من جميع أطفالك. ثم سنقول لك: سامحني، عزيزي فيودور كارلوفيتش، ولا تنسانا، على الأقل قم بزيارتنا أحيانًا، أصدقائك القدامى.
اطلب ملاحظات المقال.
في أيام الصيام، قم بإعداد طاولة من الأسماك المملحة: سمك القد أو الرنجة، حساء السمك الطازج. وأشرب الشاي بالقشدة من أجل ضعفاتي. (الحليب، لا حاجة للبيض.)
اغفر لي يا رب كلمة الحقد والحسد على والدي (البروتوبريسبيتر بولس) فلا تصل إليه كلمتي.
لا أشرب الشاي في الصباح أبدًا، لأن شرب الشاي في الصباح ليس ضروريًا على الإطلاق، ولا فائدة منه، ومضر بالجسد والروح؛ وأيضا عدم تناول الطعام في الصباح.
لماذا شربت القهوة والشاي هذا الصباح عندما وعدت بعدم الشرب؟ رجل مجنون، متقلب، دون الحزم. لماذا آكل في الليل وهو مضر جداً لي؟
كل ما لي هو ليس لي، بل لله: ولذلك لا ينبغي لي أن أشعر بالأسف على الإطلاق من أجل أي شيء من أمور قريبي، بل أشعر بالأسف فقط على قريبي: من القلب النقي، أحبوا بعضكم بعضًا بجد [1 بط. 1، 22]. إذا أساء إليّ أحد، فهو يفعل ذلك بالتعليم والعنف من الشيطان، ولا يستحق أن أغضب أو أتمرغ منه: الشيطان هو الملام، والإنسان ضعيف.
إما أن ينتشر scrofula في جميع أنحاء الجسم، ثم سوف يركز. تكمن المشكلة في جميع أنحاء الجسم: عندما تركز، يصبح الأمر أسهل - ثم يقترب من النهاية.
ترتيب قراءات العهدين القديم والجديد في بعض القاعات في أيام معينة، وخاصة خلال الصوم الكبير. التعريف بالأنبياء.
يبدو أن الحريق في كرونشتاد كان أمرًا واقعًا [...]: فجأة ظهرت امرأة في حالة سكر وطلبت المساعدة، وفي هذه الأثناء كانت تبحث عن مكان أفضل لإشعال النار، وهكذا أشعلت النار في منزل [ك.] وفي الكنيسة اللوثرية. وأعطيتها أيضًا روبلًا!
متروبوليتان إنوسنت. تولستوي. فيلاريت 90.
يوجد في حمامات بريتنيف مياه مقززة وغير نظيفة. ويسبب صدمة رهيبة.
اذهب إلى رأس فيليب ستيبانوف، وأخذ كتابيك - المحادثات والقديس إيثيميوس، وذكره بالصليب الصدري.
عاقبني المدير بسبب تأخري عن الفصل بضع دقائق بسبب خدمة الكنيسة أو عدم تمكني من التواجد في الفصل على الإطلاق، وبسبب الاضطرابات التي سببها الطلاب في غيابي.
من يشرف على تعليم شريعة الله؟ - المدير أو المفتش نفسه، وليس الأساتذة أو مدرسي المواد الأخرى أو أي من أساتذة القانون.
يتجاوز المعلمون والمعلمون مناصبهم، ويتدخلون في أشياء أخرى غير ما يخصهم، وينظرون، ويخدمون، ويثرثرون.
قانون الحنان لربنا يسوع المسيح، الترنيمة التاسعة: من آدم، يا يسوعي، جميع الذين أخطأوا، أمام الناموس وفي الناموس، يسوع، والملعونين في الناموس، وبالنعمة، يا يسوعي، قد تغلبوا على الأهواء الملعونة: أما أنت يا يسوع، فخلصني بمصائرك.
مديح والدة الإله الكلية القداسة، كونتاكيون 11.
رامبوف هو الاسم الشائع لمدينة أورانينباوم (مدينة لومونوسوف الآن).
تولى القديس إنوسنت (فينيامينوف) كرسي موسكو بعد وفاة القديس فيلاريت (دروزدوف؛ † 20 نوفمبر 1867). في هذا الوقت، أصبح الكونت تولستوي المدعي العام الرئيسي للمجمع المقدس.
قد تكون مهتمًا بـ: