Июль
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8 de julio de 1868 ¡Cuán misericordiosos y prontos para obedecer al Señor! Ese día hubo un servicio especial para pedir el regalo de la lluvia y una procesión religiosa hasta la plaza Petrovskaya. Al final de la liturgia y durante la procesión y el servicio de oración, las nubes comenzaron a caminar por el cielo y cubrir el sol; al mediodía todo parecía haberse aclarado, y por la tarde empezaron a aparecer nuevamente nubes azules, y luego empezó a llover, al menos un poco; el cielo estaba cubierto de nubes de lluvia. Gloria a Ti, benevolente Señor del cielo y de la tierra. Por las oraciones de nuestra Purísima Señora Theotokos, nos enviaste lluvia y nubes de lluvia. La oración congregacional significa mucho. A petición del alcalde de la ciudad, Philip Stepanov, se celebró un servicio de oración por el regalo de la lluvia.
Tengo una debilidad estúpida: tener miedo de los poderosos y ricos del mundo y de los dandies seculares, especialmente durante la oración pública o privada, al verlos; Éste es el engaño más cruel de Satanás: soy consciente, veo, siento. Como una mota de polvo, me mueve, como una caña, me sacude con su aliento infernal. ¡Pero, Señor de los ejércitos, fortaléceme, tu siervo! El enemigo me detuvo hoy cuando estaba rezando a la madre en trabajo de parto, la esposa [de Shikhov], en la calle Petrovskaya, ¿y dónde? - Durante la oración, Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, a la Santísima Trinidad y al Padre Nuestro han herido, oprimido, privado de paz y tranquilidad, ultrajado, amargado. Como resultado, me enfurecí con los tres pequeños mendigos cuando no estaban satisfechos con los pocos kopeks que les di. Después de haberles gritado con rabia y celo (¡oh, maldito!), les di otros diez kopeks por tres. ¿Les doy como otros me dan a mí? Otros me dan generosamente, de buen grado, con amabilidad, pero ¿y yo? - Con tacañería, de mala gana, con rudeza. ¿Pero no es una carga para el alma dar, darme de los demás? Sintonía recibida, sintonía y sí doy [Matt. 10, 8].
No debéis orar al azar, sino que mediante la oración debéis corregir y santificar vuestro corazón; a saber, corregirse de la malicia, el orgullo, la irritabilidad, la envidia, la tacañería, el amor al dinero, la codicia, el lujo, la glotonería, la lujuria, la pereza, la calumnia, la condenación, el desaliento, la murmuración, la blasfemia, la impaciencia, la falsedad, la intemperancia, el robo y otros pecados. Ha llegado una nueva persona, ¿y le tienes miedo? No hay una persona nueva: todos somos viejos, con viejos pecados, con una extrema necesidad de la misericordia de Dios.
¿Hay algo que no sea hermoso, puro o bendito que haya sido creado por el Señor Dios? ¿Por qué te tienta la vista de ciertas cosas o partes del cuerpo? Para los puros todas las cosas son puras; pero para los contaminados e incrédulos no hay nada puro, sino que su mente y su conciencia están contaminadas [Tit. 1, 15].
No te indignes por los disturbios causados por tus subordinados, ni por los feligreses, ni por los niños tontos en la iglesia, sino realiza el servicio divino con calma y tranquilidad, incluso si alguien comenzó a causar disturbios con malas intenciones. Debes responder por ti mismo y no por los demás, porque las personas mayores tienen razón y voluntad propia. Hoy, durante los maitines, me sentí indignado de espíritu por la salida del sacristán a fumar durante el servicio y estaba completamente molesto, apenas podía servir: por eso el enemigo el diablo me indignó, molestó, avergonzó, aprovechando la ocasión: la salida del sacristán de la iglesia y me tentó a mirarlo regresar. ¡Oh, sería mejor no verlo! No me dolería el corazón. Y ayer me indigné por los gritos de los niños en la gran entrada. ¡Ridículo otra vez!
Debemos educar al hombre interior, mortificando al hombre exterior: y así como el hombre interior se educa y crece a través de la oración, el ayuno, la vigilia y el trabajo, así debemos orar sin cesar, leer la palabra de Dios y los escritos de los santos padres, meditar, ayunar, velar y trabajar; El hombre exterior, o carnal, pecador, se fortalece con la glotonería, la comida excesiva y el consumo excesivo de alcohol, el sueño prolongado, la pereza en la oración y la lectura de las Sagradas Escrituras, el entretenimiento y la ociosidad - y por eso es necesario mortificarlo - con comida dura, y luego escasa, como el Precursor, simple bebida, y luego un sueño pequeño y corto, trabajo incesante, concentración constante o concentración en uno mismo.
La gente olvida y parece querer borrar todo lo que el Señor ha hecho por nuestra salvación: el Servicio Divino se realiza en vano, la liturgia en memoria de nuestro Señor y Dios Jesucristo se realiza en vano; muchos no van a misa en absoluto; la lectura del Apóstol y el Evangelio se escucha en vano: los cristianos son fríos con ellos y no quieren aplicarlo a sí mismos e implementar las maravillosas y vivificantes reglas del Evangelio en sus vidas.
Te doy gracias, Señor mi Dios, porque me has dado la gracia, ayer y hoy, de realizar la Divina Liturgia, Maitines y Vísperas con reverencia y sinceridad, y de participar de los Misterios vivificantes sin condenación, para purificación y santificación, para la paz de mi fuerza espiritual y para la salud de mi alma y de mi cuerpo. 25 de julio de 1868
Durante la cena, pecé ante el Señor: lamenté el pescado blanco y el vino de mi hermano Alexei, porque el pescado blanco estaba muy sabroso y parecía que el vino pronto se bebería, aunque era económico (65 kopeks). ¡Cosa extraña! No lo siento por mí mismo, pero lo siento por mi hermano, aunque él tiene el mismo derecho Divino que yo. ¿Y a quién ofendí? En primer lugar, a mí mismo, porque el pecado me hizo daño primero. ¿Y entonces a quién ofendí? Hermano, a imagen y semejanza de Dios y miembro de Cristo y, por tanto, de Cristo Dios mismo, que nos amó a todos con amor inconmensurable. Pero mi hermano simplemente quiere comer y beber mejor, igual que yo. ¿Y de quién es todo lo que tengo? - De Dios, gratis. ¡Oh, codicioso, tacaño, egoísta, voluptuoso, idólatra! ¡orgulloso! ¡Despreciador de tus vecinos!
Los placeres de la vida son suprimidos y no dan fruto [Lc. 8, 14]. Entonces, los dulces mundanos suprimen el espíritu (y el cuerpo) y las aspiraciones más elevadas y no permiten que las virtudes se establezcan y maduren. ¿No experimenta esto todo el que vive en los placeres? ¿No es porque la fe y la piedad en la tierra se han empobrecido porque todos se han entregado a la indulgencia? ¿Será por eso que hay pocos frutos de las verdaderas virtudes? ¿No es por eso que, finalmente, todos los santos intentaron por todos los medios frenar su carne mediante la abstinencia y el ayuno, la oración, la vigilia y el trabajo físico? ¿Qué hizo que el gran Profeta y Precursor llevara una vida tan extraña, vistiera esa ropa y comiera alimentos tan escasos y ásperos como él? ¿Qué hizo que el gran Moisés, Elías o Hananías, Azarías, Misael, Daniel, o antes de ellos Ana la madre de Samuel, Ana la madre de Sansón y otros, ayunaran? ¿Qué hizo que todo este regimiento de ascetas del Nuevo Testamento viviera en los desiertos y llevara una vida de ayuno y asceta? ¿No es un deseo de abstinencia, no es un desprecio por los placeres mundanos que tanto encanto tienen para nosotros?
¡Señor, ten piedad de mí, que hasta ahora no he muerto a los placeres y a la malicia mundanos! ¡Ay! ¡Cómo sanaré a los demás, aunque yo mismo esté cubierto de úlceras! ¡Oh único Salvador y Doctor, sálvame!
En lugar del amor sublime a Dios y al prójimo, prevalece en mí el amor a las dulces, a las adquisiciones corruptibles y efímeras, a mi carne multiapasionada, que debe ser crucificada. ¡Ay de mí, desgraciado!
Me encanta orar en la iglesia de Dios, especialmente en el santo altar, en el trono o en el altar de Dios, porque soy milagrosamente transformado en la iglesia por la gracia de Dios, en la oración de arrepentimiento y ternura las pesadas ataduras de las pasiones caen de mi alma y se vuelve tan fácil para mí. Todo el encanto, todo el encanto de las pasiones desaparece: es como si muero por el mundo y el mundo por mí con todos sus bienes; Vengo a la vida en Dios y para Dios, para el único Dios, y estoy completamente imbuido de Él, y soy un solo espíritu con Él; Me vuelvo como un niño reconfortado en el regazo de su madre; Entonces mi corazón se llena de dulce y celestial paz, mi alma está iluminada por la luz celestial: ves todo brillantemente, miras todo correctamente, sientes amistad y amor por todos, incluso por tus enemigos, y los perdonas y perdonas de buena gana. ¡Oh, qué bendita es el alma ante Dios! La Iglesia es verdaderamente un paraíso terrenal.
En lugar de los ídolos sin alma que había en el paganismo, ahora todos sirven al ídolo animado, su carne, mediante la glotonería, el fumar, los disfraces, el baile y la música, la codicia, las hogueras divertidas, las festividades incesantes, el cuidado excesivo de la salud y la fornicación.
Corta sin piedad el amor propio y acepta de buen grado todo lo que le resulte desagradable al anciano, aunque a veces solo, por ejemplo, si alguien, por negligencia hacia ti, no te saludó, no te tendió la mano, mientras saludaba a los tuyos y a sus compañeros sentados a tu lado, o te acusaba duramente de alguna pasión salvaje tuya. No respondáis con odio sincero y desprecio a los que os desprecian, sino amad a vuestros enemigos, bendecid a los que maldicen, haced el bien a los que odian; porque si sólo amamos a los que aman, pero no tenemos enemigos, entonces, ¿qué clase de cristianos somos? [Mat. 5, 44 – 47 ]! Otros paganos son mejores que nosotros. Además, recuerda que el Señor sufrió inocentemente por ti y ¡no quieres soportar una palabra o un acto vacío de tu prójimo! Adquirir bondad.
A veces del maligno surge un pretexto de malicia, con una fuerza irresistible que arrastra el corazón a la irritación con cada pequeña cosa, con cada mirada, paso, movimiento, expresión, palabra; En este terrible tiempo de tentación, debemos arrodillarnos con todo nuestro corazón ante el Dios Salvador y orarle con todo celo para que apague la tormenta de ira, apague su llama, le quite su poder. En esta tormenta de ira, una persona desea el mal o respira rabia, venganza y asesinato contra aquellos más cercanos a él, como su esposa o sus hijos, u otros miembros de su hogar, y se convierte, por así decirlo, en un demonio asesino. Y todo esto proviene de un orgullo profundamente arraigado, de la lujuria, de la avaricia, del amor a la fama, del lujo, en general, de la delicadeza de la propia naturaleza. Debemos adquirir de todas las formas posibles el espíritu de amor paternal hacia todos, desear todo el bien a todos, ser afectuosos, agradables y generosos con todos.
El pecado es absurdo y desastroso: por ejemplo, un borracho enferma por el consumo excesivo de bebidas embriagantes y hace diversas cosas indecentes y vergonzosas, de las que él mismo se avergüenza de pensar y recordar, y sin embargo sigue bebiendo; un ávido de comida, un glotón, un comedor excesivo, después de comer en exceso, siente pesadez, un eclipse de sus capacidades, una lengua trabada, y él mismo descubre que se vuelve como un animal, o bestial, porque a menudo respira malicia y odio [sobre] aquellos que viven con él y comen con él o le piden limosna todos los días, está sujeto a condiciones de hacinamiento y dolor, es privado de paz y tranquilidad, se vuelve incapaz de la sabiduría celestial, o de ser un verdadero cristiano, vivir para el propósito más elevado de la existencia y, sin embargo, continúa deleitándose y comiendo en exceso; el adúltero ve que con el adulterio contamina y deshonra su naturaleza, alma y cuerpo, los expone a la enfermedad, transforma el orden de vida establecido por el Creador y es sometido a la deshonra, pero sin embargo continúa cometiendo adulterio; el amante del dinero ve que la riqueza lo agobia, lo priva de la libertad espiritual y lo hace esclavo, lo aleja de Dios y del amor al prójimo, lo aleja de la verdadera vida y trae la muerte al alma, le quita la tranquilidad del espíritu y del cuerpo, le impone pesadas preocupaciones; sin embargo, continúa acumulando grandes riquezas y se añade a sí mismo una gran carga hasta que, agotado por las preocupaciones, enferma y muere, habiendo perdido su alma 63 por la adquisición de riquezas [Mat.
16, 26; mk. 8, 36]. Así es todo pecado: orgullo, malicia, envidia, etc.
Me beneficio espiritual y físicamente de la fe ortodoxa y de la oración o el culto y de los sacramentos en particular. Soy constantemente limpiado, santificado, pacificado y vivificado por la fe y el culto divinos; soy transformado internamente, renovado a través de la oración y los Sacramentos: las pasiones violentas en mí se vuelven silenciosas y en su lugar echan raíces la virtud mansa y pura, la calma, la alegría, la dulzura del corazón; Es fácil para mí, es bueno, es bueno para mí estar con mi Salvador; Soy bendecido por mi fe, tan bendecido que nunca abandonaría la oración, la sobriedad, la vigilia y el trabajo espiritual, la conversación con Dios, con la Santísima Theotokos y Sus santos.
¡Cómo no amar a los santos, no reverenciarlos! Veo en ellos la naturaleza humana perfeccionada, veo en ellos la perfección y la belleza del espíritu humano, la posible pureza del alma y del cuerpo, veo en ellos mi naturaleza deificada: tabernáculos vivientes de la Divinidad; Veo las virtudes cristianas personificadas: mansedumbre, humildad, bondad, abstinencia, pureza, no codicia, verdad, paciencia, amor, abnegación, obediencia, coraje, celo por la gloria del nombre de Dios, por guardar sus mandamientos, celo por la salvación de las almas humanas, desprecio por el mundo adúltero y pecador, deseo incondicional del Reino de Dios.
Fumar tabaco apaga la oración y se convierte en una barrera entre el Espíritu de gracia y entre nosotros, porque cualquier exceso proviene del maligno. Entonces, me pasó a mí cuando fumaba tabaco y luego comencé a orar a Dios, para mí la oración se convirtió en una carga y no era sincera. Por eso a los que fuman mucho les da pereza orar a Dios en casa y en la Iglesia, y muchos no rezan en absoluto.
El diablo, calumniador y seductor, se burló de mí el 5 de agosto en una reunión de profesores del gimnasio, en el consejo pedagógico, de la siguiente manera. Después de todos los demás, vino al consejo el profesor de caligrafía y pintura, Semyon Nikolaevich. Después de saludar a todos, no me saludó a mí. Me sentí ofendido y la ofensa comenzó a pellizcarme el corazón, es decir, el diablo, que comenzó a calumniar a mi hermano Semyon, internamente, todo tipo de cosas. Durante dos horas me dolió el corazón: no era yo mismo (¡qué orgullo, ambición, orgullo!); Miré el ícono del Salvador más de una vez y cada vez sentí alivio. Sin embargo, el dolor no desapareció por completo, y antes del final del concilio, después de despedirme de todos, no me despedí de Semyon. Durante el concilio pensé: ¿cómo puedes despreciarme tanto? Soy sacerdote, su padre espiritual, y él me desprecia, ¿cómo se ve? Entonces pensé: ¡el Señor soportó insultos, golpizas, tormentos, la cruz y la muerte por nosotros, pero no puedo soportar con calma tal bagatela que mi hermano no me saludó y me ignoró con su honor! El amor es paciente y bondadoso, el amor no tiene envidia, el amor no se jacta, no es orgulloso...
no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal... todo lo soporta. El amor nunca falla [1 Cor. 13, 4–8] – ¿y yo?... no pude soportarlo, me irrite, comencé a pensar mal... Olvidé el mandamiento del Señor: aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón [Mat. 11, 29]. ¿Qué clase de mansedumbre tengo cuando no quiero soportar el menor insulto ni sospechar de mi hermano un mal que él no tiene? Y otro mandamiento: amad a vuestros enemigos... si amáis a los que os aman... [Mat. 5, 44, 46].
¿Cómo debemos estudiar la historia del Antiguo Testamento? Al leerlo, eleven sus pensamientos y corazones la mayoría de las veces al Creador de todo, con reverencia, gratitud y amor; conducir la labor de enseñar a los estudiantes la historia del Antiguo Testamento de tal manera que en todo lo que los rodea vean constantemente las obras del Creador del mundo, el Benefactor, el Padre, el Proveedor y el Salvador; ya sea que vean y coman frutas, pescado, carne, leche, que se vistan, que tengan dinero, que miren el sol, que utilicen su luz beneficiosa, que respiren aire, que beban agua u otra bebida, que caminen sobre la tierra, de modo que en todas estas y otras cosas vean las obras de las manos de Dios, y las obras principalmente para el hombre. Y, viendo que Dios creó todo para ellos, para su vida, contentamiento y felicidad y nos agrada en todo, nos despertaríamos al más celoso cumplimiento de los mandamientos o mandamientos Divinos, y así mostraríamos nuestro amor y gratitud al Creador por Sus beneficios y mereceríamos Sus grandes beneficios: los beneficios imperecederos y eternos de la vida futura.
Tú, que comes el Pan de la Vida eterna y bebes la Sangre vivificante, ¿acaso dejarás pan y bebida ordinarios para cualquiera de tus prójimos, cuando el Señor no perdona Su Carne y Su Sangre por ti? ¿O eres más insensible que una piedra? No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios [Mat. 4, 4]. ¿Cuánto tiempo durará la dirección pagana del corazón? ¿Cuánto durará el corazón bestial? ¿Cuánto tiempo dura la vida sin palabras? 64 ¿O todavía no veis las maquinaciones del enemigo? ¿Quién despierta en el corazón la avidez por el pan? - Demonio.
Al realizar servicios ante el pueblo y ver ante ti la Cruz vivificante, recuerda que es un signo de valentía, y sé valiente tú mismo, rechazando sin miedo las intrigas perturbadoras del alma del enemigo, derrotado en la cruz y conquistado desde entonces por quienes creen sinceramente en el Crucificado. Condúcete de esta manera, especialmente durante las bendiciones de agua y durante todas las oraciones públicas. Anímate al mirar a la cruz.
No beba té dulce, especialmente por la mañana, porque esto resulta en una intensa lujuria al ver a una mujer que ha venido a nosotros para conversar o para otra cosa. Por la noche, tampoco beba té dulce y, sobre todo, no cene por el mismo motivo; en general, preservar en todas las formas posibles la pureza de alma y de cuerpo para el Señor, porque somos a su imagen y semejanza y sus miembros, sus iglesias. Apaga la lujuria en ti mismo con la señal de la cruz y el recuerdo del Juicio Final y el fuego eterno. (Tentación con motivo de la llegada de Burakova para confesarse.)
Por exceso de jugos en el cuerpo o de semillas vitales, por las noches, especialmente antes de la lluvia, hay picazón intensa en el cuerpo, como si tuviera chinches o pulgas por todo el cuerpo. En este caso, por la noche es necesario hacer trabajo espiritual y físico: largas vigilias y oraciones, postraciones en el suelo, aunque realmente no quieras hacerlo. Después de una oración ferviente, seguramente aparecerá un sueño pacífico.
Debes matar en ti mismo el amor terrenal - el amor por la belleza terrenal, por los dulces, por el interés propio, por tu carne, por el honor - y revivir el amor por el cielo, la verdadera patria, por el alma - un ciudadano celestial, por la virtud; odiar todo lo que ama la carne, amar lo que desprecia, lo que teme (por ejemplo, pensar en la muerte, en el juicio, en la pobreza, en los enfermos, en los que sufren).
El Niño Salvador abraza a Su Purísima Madre, por eso está dispuesto a abrazar a toda la humanidad, por eso se une sinceramente a las almas que creen en Él y lo aman.
Los dulces de los que nos alimentamos son la causa de nuestra frialdad hacia Dios, por la salvación del alma y la vida eterna, nuestra dureza de corazón y el odio al prójimo, porque nos hemos amado demasiado e ilegalmente a nosotros mismos, nuestra carne, que debe ser crucificada, y en lugar de ser celestiales en la tierra, nos hemos vuelto completamente terrenales y carnales, de cristianos - paganos. Todo esto es lo que buscan los paganos [Mat. 6, 32 ]; Olvidamos que el Padre Celestial se preocupa por todos y que no se nos manda preocuparnos por el mañana, el cual, según la hermosa palabra del Salvador, se cuida a sí mismo [Mat. 6, 34], es decir, el Padre Celestial cuida de cada uno de nosotros diariamente.
Sería mejor para muchas personas no conocer a algunas personas elevadas, sino oír hablar de ellas sólo de lejos, porque, habiéndolas visto y reconocido, luego las descuidan un poco, así como en general tendemos a descuidar todo lo que hemos dominado, lo que hemos comprendido, o lo que hemos comprendido con sus perfecciones y debilidades. ¡Tal es nuestro orgullo, tal es nuestra arrogancia! Gracias al Señor porque es desconocido, inefable, invisible, incomprensible, todo perfecto, infinitamente grande y siempre digno de toda reverencia. Pero también debemos cultivar y mantener un respeto constante hacia las personas, especialmente hacia aquellos que son superiores, es decir, aquellos que están en mando y poder: porque son como dioses terrenales, según la Escritura: Yo dije: Vosotros sois dioses, y todos sois hijos del Altísimo [Sal. 81, 6], y disculpar sus debilidades y faltas por las flaquezas de una naturaleza dañada por el pecado y apreciar sus buenas intenciones. La gente condenará, pero Dios justificará cuando enumero todo con sinceridad y en voz alta, incluso los pecados más viles, en oraciones de arrepentimiento, por ejemplo, en oraciones de comunión. ¿Pero qué estoy diciendo? Y la gente no condenará, sino que alabará, porque la sinceridad y el reconocimiento son loables a los ojos de todos.