Глава 1 Кончина людей

Geheimnisvolle Vorzeichen für den Tod von Menschen a) Mein Vater sagt, Herr Teplov sei ein starker alter Mann gewesen, er sei am 4. Oktober 1877 im Alter von 63 Jahren gestorben. Sein ganzes Leben lang war er fast nie krank. Mein älterer Bruder, der einen diplomatischen Posten in Konstantinopel innehatte, kam dann ganz zufällig geschäftlich nach St. Petersburg, obwohl er schon vor kurzem hier im Urlaub gewesen war und niemand aus seiner Familie damit gerechnet hatte, ihn so bald wiederzusehen. Der Vater starb an einem Hirnschlag; Er wurde am 3. Oktober gegen sechs Uhr morgens krank und starb genau zur gleichen Zeit am 4. Oktober, nachdem er den ganzen Tag und die ganze Nacht gelitten hatte. Müde von einer schlaflosen Nacht schlief der Bruder im Nebenzimmer ein. Wenige Minuten vor sechs Uhr sprang er vom Sofa auf und stürzte in das Zimmer des Sterbenden; er gehorchte wie einem Vorschlag; Dank diesem Umstand konnte er beim letzten Atemzug seines Vaters dabei sein. Mehrere Minuten vergingen; Mein Bruder und ich gingen ins Wohnzimmer, um über die bevorstehende Beerdigung zu sprechen. Der Bruder fragte, wie spät es auf der Küchenuhr sei, denn aus irgendeinem Grund blieb die Kaminuhr im Wohnzimmer stehen und zeigte nur sechs, das heißt, sie blieb im Moment des Todes seines Vaters stehen. Das Dienstmädchen antwortete, dass die Uhr in der Küche auf sechs Uhr stand. Dies war umso überraschender, als diese Uhren mit Gewichten ausgestattet waren, die zu diesem Zeitpunkt kaum die Hälfte des Vorrats ihrer Aufzugsketten erreicht hatten und daher ohne Unterbrechung weiterlaufen konnten. Dann sagte mir mein Bruder, ich solle auf die Uhr im zweiten Wohnzimmer schauen. Ich bin sofort dorthin gegangen; Auch die dort befindliche antike Bronzeuhr zeigte die Sechs an und ihr Pendel bewegte sich nicht. Es ist zu beachten, dass die Uhr im ersten Wohnzimmer mit Monatsaufzug und im zweiten mit Wochenaufzug ausgestattet war. Ein solcher Zufall interessierte uns und wir schauten uns sofort alle Uhren in unserer Wohnung an, auch Taschenuhren; sie alle zeigten auch sechs Uhr. Die Annahme, dass nicht alle Uhren aufgezogen seien, hielt der Kritik nicht stand, da es genügte, ihre Pendel oder Aufzugsstangen zu berühren, und sie begannen sich sofort zu bewegen. Wir staunten über diesen seltsamen, unerklärlichen Zusammenhang zwischen der Uhr und dem Leben eines Menschen und konnten nicht anders, als dem Psalmisten der Isaakskathedrale – einem alten Mann von etwa siebzig Jahren – davon zu erzählen, der kam, um dem Verstorbenen den Psalter vorzulesen. – Überrascht Sie das? – fragte er. - Mittlerweile ist Ihr Fall für mich sehr häufig und hat sich schon oft vor meinen Augen abgespielt. Warum das passiert – ich weiß es nicht, aber ich habe selbst immer wieder erlebt, dass die Uhr im Haus beim Tod des Besitzers manchmal ohne ersichtlichen Grund stehen bleibt!... Seitdem sind zwanzig Jahre vergangen, aber dieser Fall ist für uns immer noch ungelöst. Die Echtheit des Vorstehenden wird durch unsere Unterschriften unter Beifügung des Familienstempels (Rebus, 1897, Nr. 51) bestätigt. b) Brief von Miss Bell aus Holston (in England). „Im Juni 1880 kam ich als Gouvernante auf einem Anwesen an. Gleich am ersten Tag meines Aufenthalts dort hörte ich, als ich zu Bett ging, in meiner Nähe ein seltsames Geräusch, ähnlich dem Ticken einer Uhr, die sich jedoch nicht im Zimmer befand. Ich war bald überzeugt, dass dieses Geräusch mich überall hin verfolgte und nur aufhörte, wenn ich nicht allein war; ich gewöhnte mich sogar an dieses seltsame Phänomen und hörte auf, darauf zu achten. Am 12. Juli passierte mir etwas noch Seltsameres: Ich verließ das Esszimmer, Ich sah eine dunkle Gestalt mit ausgestreckten Armen in der Tür, aber als ich sie öffnete, war die Vision bereits verschwunden. Zweieinhalb Monate später (23. September) erhielt ich einen Brief mit der Nachricht, dass mein Bruder an dem Tag, als mir diese traurige Nachricht erschien, völlig aufgehört hatte. Aus der diesem Brief beigefügten Bescheinigung eines Außenstehenden, der sich zum Zeitpunkt des Unglücks mit William Bell auf dem Schiff befand, geht klar hervor, dass der Tag und die Stunde, als sich das Unglück ereignete, mit Miss Bells Vision zusammenfielen. Dieser ergänzte das, was ihr gesagt wurde, noch um Folgendes: „Kurz bevor ich die Nachricht vom Tod meines Bruders erhielt (ich erinnere mich nicht an das Datum), geschah etwas anderes, das ich in meinem ersten Brief nicht erwähnte, da ich nicht dachte, dass dieser Umstand etwas mit der Trauer zu tun hatte, die mich befiel. Sobald ich zu Bett ging, war in meiner Nähe ein lautes Krachen zu hören, als wäre etwas vom Geschirr heruntergefallen und in Stücke zerbrochen. Ich wagte es nicht, sofort aufzustehen und zu sehen, was kaputt war; am nächsten Morgen war ich zu meiner Überraschung überzeugt, dass alles in Ordnung war Drei Nächte hintereinander hörte ich dieses schreckliche Krachen und konnte die Ursache nie herausfinden. Bis zu dem Tag, an dem ich die Gestalt sah, von der ich Ihnen geschrieben habe, fiel mir nur auf, dass sie ein ähnliches Oberbekleidungskleid trug wie das, in dem ich mich verabschiedete. Fast jeder hat wahrscheinlich schon einmal von der „Todesuhr“ gehört oder gelesen, also von einem mysteriösen Geräusch, ähnlich dem Ticken einer Uhr, das manchmal in Wohnräumen, meistens in der Stille der Nacht, zu hören ist und den Tod eines Menschen ankündigt. Trotz der weiten Verbreitung dieses „Aberglaubens“ halten es gebildete Menschen nicht für nötig, ihn näher zu untersuchen, und sie halten immer noch ernsthaft einen Käfer der Gattung „Xylophagae“ für seinen einzigen Übeltäter. Dieser Käfer nistet in Bäumen, hauptsächlich Eichen, und noch häufiger in alten Möbeln; Er hat die Angewohnheit, sein Weibchen mit origineller Musik anzulocken: Er versteckt seine Vorderbeine und Tentakel und schlägt rhythmisch mit seinem Kopf und der Kante seines Nackenschutzes auf den Baum, wodurch ein Geräusch entsteht, das dem Ticken einer großen Uhr sehr ähnlich ist. Es ist durchaus möglich, dass dieser ruhelose Käfer in vielen Fällen tatsächlich abergläubische Ängste hervorrief, aber haben wir das Recht, zu dem Schluss zu kommen, dass der weitverbreitete Glaube an die Todesuhr einzig und allein diesem Insekt zu verdanken ist? Ich habe diese naturwissenschaftliche Erklärung einmal einem Bauern angeboten, der nach seinen Worten die Uhr des Todes hörte, und er antwortete mir mit dem gleichen Einwand, den ich erwartet hatte: dass er selbst außerhalb des Hauses, wenn keine Möbel oder Gebäude in der Nähe waren, weiterhin das gleiche Geräusch hörte. „Es ist nicht so, dass dieser Käfer in meinem alten Hut saß!“ – bemerkte er, nicht ohne Ironie. Die Mystik und insbesondere der Spiritualismus haben seit langem erkannt, dass die elementare Form, in der sich die transzendentale Welt für uns manifestiert, Stöße verschiedener Art sind. Diese Ansicht existierte schon früher bei den unterschiedlichsten Völkern – bei den Indern, Ägyptern, Griechen, Römern usw. – und existiert auch in unserer Zeit weiter. Es ist viel einfacher, einen so fest verwurzelten „Aberglauben“ lächerlich zu machen, als eine zufriedenstellende Erklärung dafür zu finden. Laut Jean-Paul „ist es unmöglich, Tatsachen zu berücksichtigen, die seit langem bekannt und allgemein unbegründet sind; schließlich wird keine Nation“, sagt er, „behaupten, einen König zu haben oder Krieg zu führen, wenn dies in Wirklichkeit nicht der Fall ist.“ Die Tatsache ist das Klopfen, bekannt als die „Uhr des Todes“, und wird von fast niemandem bestritten; Ich glaube, dieser Glaube hat sich nicht entwickelt, weil es auf der Welt einen klopfenden Käfer gibt, sondern als Ergebnis einer vielleicht unbewussten Schlussfolgerung, die viele Menschen zu unterschiedlichen Zeiten aus ihren individuellen Beobachtungen gezogen haben. Diese Schlussfolgerung kann natürlich falsch sein und sich auf die Tatsache beziehen, dass „die Stimme des Volkes die Stimme Gottes ist“; Die wissenschaftliche Mystik hat keine Gründe; Sie sollte sich lieber an die Worte von Giordano Bruno erinnern: „Laverita amata la comnagnia dei pochi e sapienti, odia la moltitudine“ 1 Für uns, die wir am Ende des 19. Jahrhunderts leben, können diese Geheimnisse erst mit dem Übergang in eine andere Welt vollständig erklärt werden; aber früher oder später wird wahrscheinlich der Tag kommen, an dem sie der irdischen Wissenschaft offenbart werden. „Wer außerhalb der reinen Mathematik beschließt, etwas für unmöglich zu erklären, handelt vorschnell“, sagte der Astronom Arago. Wir überlassen es dem Leser zu entscheiden, ob die folgenden Fälle als mathematisch und allgemein logisch unmöglich angesehen werden sollten: c) Im Frühjahr 1863 begrub das Ehepaar Suel seine kleine Tochter Lily. Das schreibt die Mutter des Verstorbenen: „Kurz vor dem Tod unserer Lily saßen mein Mann, ich und unser kleiner Sohn im Zimmer der kranken Frau und versuchten, sie zu unterhalten, als plötzlich unsere Aufmerksamkeit von den Klängen der Musik angezogen wurde; sie klang wie in einer Ecke des Zimmers und ähnelte einer Äolischen Harfe. „Kannst du die Musik hören, Lily?“ – Ich fragte, aber zu unserer Überraschung antwortete sie; „Nein“. Mittlerweile wurden die Klänge immer lauter und erfüllten schließlich den ganzen Raum, deren Stärke dem vollen Ton der Orgel nicht nachstand; dann begannen sie sich zu entfernen – als würden die Spieler die Treppe hinuntergehen – und verstummten schließlich. Unsere älteste Tochter war damals in der Speisekammer, und das Dienstmädchen war in der Küche, also zwei Stockwerke unter uns, und trotzdem hörten beide auch die Musik? und miteinander darüber gesprochen. Dies geschah gegen vier Uhr nachmittags. Der nächste Tag war Sonntag; Im Krankenzimmer befanden sich außer meinem Mann noch zwei Gäste: eine unserer Verwandten und Lilys ehemaliges Kindermädchen. Zur gleichen Stunde wie am Vortag waren die gleichen Geräusche noch einmal zu hören, und jeder hörte sie, auch ich, der in der Küche damit beschäftigt war, ein Milchgericht für die kranke Frau zuzubereiten. Am nächsten Tag gab es keine Musik, aber am Dienstag, wieder zur gleichen Zeit, ging es weiter und am selben Tag starb unser Kind. Kein einziges Instrument ist in der Lage, in Menschenhand jene zarten, klagenden Klänge hervorzubringen, die wir dreimal gehört haben.“ Herr Sewell fügte seinerseits Folgendes hinzu: „Ich bin überzeugt, dass die musikalischen Klänge, die wir hörten, nicht von der Straße stammen konnten, von der unser Haus, das in den Tiefen eines großen Gartens lag, 50 Meter entfernt war.“ Im Nachbarhaus wohnte zu diesem Zeitpunkt niemand. Die Musik dauerte jedes Mal eine halbe Minute; Interessant ist, dass das kranke Kind, das Musik sehr liebte, keinen einzigen Ton hörte.“ d) Im Werk „Euthanasie“ wird aus verlässlicher Quelle folgender Bericht über den Tod des 82-jährigen Prälaten Hochstaeter gegeben. „Am Vorabend seines Todes, der am 7. November 1720 folgte, hörte jeder in seinem Zimmer den Gesang einer wunderbaren Stimme, begleitet von leiser, wohlklingender Musik; die Geräusche schienen von der Straße aus durch die Fenster zu dringen. Sie waren zweimal zu hören: um 21 Uhr und um 3 Uhr morgens. Der Ausdruck der Glückseligkeit auf dem Gesicht des Sterbenden ließ vermuten, dass ihm diese Musik mehr gefiel als andere, die jeden berührte, der es schaffte, sie zu hören. Hochstätter war ein großer Liebhaber geistlicher Musik und zwei Tage vor seinem Tod lobte er Gott mit schwächer werdender Stimme.“ e) Ein ähnliches Beispiel finden wir im Nachruf auf die deutsche Dichterin Merike. „Am 8. September 1874 wurde der Dichter 70 Jahre alt. Nachdem er diesen Tag bescheiden gefeiert hatte, ging er früh zu Bett, aber seine Schwester Clara und seine Tochter Maria waren noch nicht im Bett. Auf den Straßen des abgelegenen Teils von Stuttgart, in dem diese kleine Familie lebte, herrschte völlige Stille, aber sie wurde plötzlich von einem lauten Akkord unterbrochen und die Räume waren von den Klängen einer Harfe erfüllt. Dies währte nicht lange: Die Musik hörte genauso plötzlich auf, wie sie begonnen hatte. Clara ging zum Fenster, um die Musiker zu betrachten, die den Dichter überraschen wollten, aber sie waren weder auf der Straße noch im Haus. Der alte Mann fragte von seinem Zimmer aus: Als er von seiner Schwester und seiner Tochter hörte, dass niemand in Sicht sei, wurde er nachdenklich und bemerkte dann: „Für mich kommen keine Geburtstage mehr.“ Seine Worte wurden wahr. Wenn wir wissenschaftlich vorgehen wollen, müssen wir die einfachste aller möglichen Erklärungen für solche Tatsachen akzeptieren, ohne zuzulassen, dass unsere persönlichen Gefühle und Wünsche Vorrang vor den Forderungen der Vernunft haben. Nahtodhalluzinationen lassen sich in vielen Fällen durch rein physiologische Gründe recht zufriedenstellend erklären: Störungen der Durchblutung, der Gehirnaktivität usw. Aufgrund des Gesetzes der psychischen Reaktion können die Halluzinationen eines von einer Krankheit geplagten Menschen auch angenehmer Natur sein. Es ist bekannt, dass Opfer der Inquisition während der Folter manchmal in Ekstase (Wonneschlaf) verfielen und dass Menschen, die an Hunger und Durst starben, vor ihrem Tod oft von luxuriösen Festen träumten. Was aber, wenn nicht nur der Sterbende, sondern auch andere mystische Musik hören? Dann müssen wir davon ausgehen, dass die Eindrücke des Sterbenden telepathisch auf andere Personen übertragen werden können. Für die Fälle, in denen Musik nach dem Tod einer Person gehört wurde, erweist sich diese Erklärung darüber hinaus als unzureichend, es sei denn, wir gehen davon aus, dass der Tod später eingetreten ist als angegeben. Diese Annahme enthält nichts Unglaubliches; Das Gehör zum Beispiel bleibt sehr lange aktiv, sonst wäre die schreckliche Tatsache nicht möglich, dass manchmal das Schluchzen und die Verzweiflungsschreie der Menschen um sie herum diejenigen, denen es scheinbar bereits entflogen war, für einige Momente zum Leben erwecken. Aber selbst mit dieser Annahme bleiben Fälle, in denen der Sterbende selbst keine Musik hört, weiterhin unverständlich. Auf der Suche nach ihrer Lösung tauchen einige mutige Psychologen noch tiefer in das Reich der Mystik ein; sogar solche Wissenschaftlich und philosophisch gebildete Menschen wie die Herren Perty und Schindler2 griffen zur Erklärung auf das metaphysische Konzept der Seele zurück, als einer besonderen Essenz, die über die Grenzen des (phänomenalen) Selbst, das wir kennen, hinausgeht. Es wird angenommen, dass die Aktivität der Seele unter normalen Bedingungen für unser Gehirnbewusstsein nicht zu existieren scheint, ebenso wie für einen erwachten Somnambulen im Traum begangene Handlungen nicht existieren. Diese Sicht der Seele beinhaltet keinen logischen Widerspruch; Davon sind wir durch bekannte Eigenschaften unserer Natur wie das gespaltene Bewusstsein im Schlaf, das Gedächtnis, das Gewissen sowie die in der Mystik bekannte „gespaltene Persönlichkeit“ überzeugt. Das geheimnisvolle Phänomen, das uns interessiert, wird der so verstandenen Seele zugeschrieben; Bei uns unbekannten Bedingungen wird seine Aktivität telepathisch auf das Bewusstsein des Sterbenden und seiner Angehörigen übertragen („Rebus“, 1890, Nr. 43–44). f) Ich verbrachte dieses Weihnachten, wie in vielen Jahren zuvor, auf dem Anwesen alter Freunde, wo sich ständig dieselben Mitglieder der befreundeten Familie versammelten. Doch dieses Mal wurde unser festliches Treffen von einem großen Verlust überschattet: Unser guter Freund, unser fröhlicher Gastgeber, der Mittelpunkt und die Seele unserer Gesellschaft, verließ uns plötzlich in der Blüte des Lebens. Eine leichte Krankheit im Laufe einer Woche ... und wir, nachdem wir uns vor einigen Monaten so freudvoll getrennt hatten, trafen uns in diesem Haus wieder, nicht aus Freude, sondern um unsere gemeinsame Trauer zu teilen und über den Freund zu sprechen, der uns verlassen hatte. Ich musste aus den Gesprächen einer Waisenfamilie viele seltsame Umstände erfahren. Etwa einen Monat vor dem Tod unseres Freundes, eines jungen deutschen Mädchens, hatte die Erzieherin seiner Kinder, nachdem sie V. bei einem Spaziergang getroffen hatte, plötzlich eine seltsame Vorahnung oder Idee, als ob er bald sterben würde, obwohl er zu diesem Zeitpunkt noch vollkommen gesund war. Dieser Eindruck war so stark in ihr, dass sie unwillkürlich herausplatzte, woran sie dachte. „Wie seltsam“, antwortete ihr V., „in diesem Moment ging es mir selbst genauso.“ Während seiner Krankheit sah dieselbe junge deutsche Frau plötzlich eine Szene vor sich, die sich nach seinem Tod in der Realität genau wiederholte. In ihrer Vision sah sie einen Sarg mit einer völlig unbekannten Form, die überhaupt nicht denen ähnelte, die sie in ihrer Heimat gesehen hatte. Deutsche Särge unterscheiden sich in einigen Punkten von unseren. Die folgenden Fakten erfuhr ich von einer Dame, die ich kannte, einer Freundin der besagten Familie, die ziemlich weit von ihrem Anwesen entfernt wohnte. Ich übermittle sie mir in den wahren Worten ihrer beiden Briefe. „Die erste Nachricht, die wir über V. erhielten, war ein Brief von L., in dem er uns über seinen Tod informierte. Er ging am 9. April ein. Viele Wochen zuvor hatten wir keine Nachrichten über sie, weder direkt noch indirekt. Mindestens zwei oder drei Wochen bevor wir L.s Brief erhielten, hatten wir beide, meine Mutter und ich, gleichzeitig das Gefühl, als sei Vs Familie etwas Schlimmes passiert. Dieses Gefühl war besonders stark für meine Mutter und deprimierte sie so sehr, dass wir es in diesem Fall nicht für angebracht hielten, an sie zu schreiben Mit dem einzigen Ziel, herauszufinden, was mit ihnen passierte, beschloss ich, nach einer Art Stich zu suchen, damit ich es ihnen übrigens schreiben konnte, aber die ganze Zeit über verspürte ich beide ein unbehagliches Gefühl, egal wie sehr wir uns gegenseitig versichern wollten, dass das alles Unsinn war, unsere Einbildung ließ nicht nach, ganz im Gegenteil ... Ein oder zwei Nächte vor seinem Tod wachte ich zweimal auf, weil ich das Gefühl hatte, eine kalte Hand zu berühren mein Gesicht, und gleichzeitig war es, als könnte ich das Seufzen von jemandem hören. Ich habe kurz vor dem Tod meines Bruders fast das Gleiche erlebt, aber dann habe ich dem keine Bedeutung beigemessen. Schließlich wurde ich am Sonntagabend, dem Tag, an dem uns die Nachricht von V.s Tod erreichte, durch das Läuten der Glocken in unserer Dorfkirche geweckt, deren Pfarrer zu diesem Zeitpunkt gefährlich krank war. Das Klingeln begann gegen Mitternacht, da es genau zehn Minuten nach zwölf war, als ich, genervt von der Unterbrechung meines Schlafes, auf die Uhr schaute, woraufhin ich tief und fest einschlief. Dieses Läuten machte auf mich einen schmerzlichen Eindruck, obwohl ich es mit der Wiederaufnahme des alten Brauchs des Läutens beim Tod eines Geistlichen erklärte und dachte, was für einen schlechten Eindruck dies auf unsere kranke Nachbarin machen könnte, die direkt gegenüber der Kirche wohnte, was ich meiner Zofe erzählte, als sie morgens zu mir kam. Als ich dann in das Zimmer meiner Mutter ging, fand ich sie mit einem Brief von L., in dem er uns über den Tod von V. informierte. Ohne dem Läuten der Glocken irgendein Vorzeichen zuzuschreiben, bat ich das junge Mädchen, das zu dieser Zeit bei uns wohnte, beim Kirchenvorsteher nachzufragen, wann der Pfarrer gestorben sei und was sie dazu bewogen habe, den alten Brauch zu einem so ungünstigen Zeitpunkt wieder aufzunehmen. Es stellte sich heraus, dass der Pfarrer nicht im Sterben lag und es kein Klingeln gab.“ Ich berichte über diese seltsamen Tatsachen, wie sie sich zugetragen haben, ohne Kommentare, außer vielleicht dem ersten, der auch durch die „Gedankenübertragung“ meines verstorbenen Freundes V. auf eine junge deutsche Frau („Licht“, siehe „Rebus“ 1884, Nr. 34) erklärt werden kann. g) „Haustier. Blatt.“ berichtet über den folgenden Vorfall, der sich in St. Petersburg ereignete. Der Kaufmann Anton Pawlowitsch S... va, der am Liteiny Prospekt wohnte, ließ in seinem luxuriösen Büro ein Porträt seines in Moskau lebenden Vaters in einem vergoldeten Rahmen hängen. Sein Vater war zwar ein alter Mann, aber ein sehr kräftiger und vollkommen gesunder Mann, der sich durch einen kräftigen Körper auszeichnete. Bei der Rückkehr aus der Datscha wurden alle Gemälde, einschließlich des Porträts von Herrn S...vas Vater, durch neue und stabile Schnüre ersetzt. Neulich Abend, als Herr S...ov und seine Familie im Esszimmer Tee tranken, ertönte im Nebenbüro ein Klopfen durch einen Gegenstand, der auf den Boden fiel; Alle stürmten ins Büro, und dort stellte sich heraus, dass das Porträt von Herrn S...vas Vater von der Wand auf den Boden gefallen war, weil die Schnur geplatzt war. Dieser Umstand machte auf Herrn S... einen äußerst unangenehmen Eindruck und er stellte sich unwillkürlich vor, dass sein Vater in diesem Moment in Moskau gestorben sei. Und tatsächlich erfüllte sich seine Vorahnung: Am nächsten Morgen ging ein Telegramm ein, in dem mitgeteilt wurde, dass der Vater von Herrn S...va am Vorabend plötzlich gestorben sei („Pet. List“; siehe „Rebus“ 1885, 42 49). „Die Wahrheit wohnt bereitwillig unter den wenigen Erleuchteten und hasst die Menge.“ G. Schndler – Doktor der Medizin, Autor des Buches „Das magische Geistesleben“ Siehe Duprel: „Die monistische Lehre von der Seele“ („Aristoteles‘ Lehre von der Seele“) und seine „Philosophie der Mystik“. Sie könnten interessiert sein an: