Заключение
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Και γενικά, οι δυτικοί ιεραπόστολοι δίνουν πλέον πολύ λίγη σημασία στον Μωαμεθανισμό. Οι Δυτικοί Χριστιανοί, που κάποτε πολέμησαν τόσο σκληρά κατά του Μωαμεθανισμού, τώρα βλέπουν το γεγονός της ύπαρξής του, ακόμη και την ενίσχυσή του, προφανώς εντελώς αδιάφορα. Κάποιοι, βασισμένοι στην ιδέα ότι ο Μωαμεθανισμός είναι ακόμα καλύτερος από τον παγανισμό, βλέπουν την ενίσχυσή του, για παράδειγμα, στην Αφρική, έστω και πολύ ευνοϊκά και με συμπάθεια. Κουρασμένοι από αποτυχίες, όχι μόνο συμβιβάστηκαν με αυτό το θλιβερό γεγονός της ενίσχυσης του Μωαμεθανισμού, αλλά βρήκαν επίσης δυνατό να φροντίσουν για την προστασία του και να αναλάβουν την ευθύνη της διατήρησης της ακεραιότητας της δύναμης που αποτελεί το προπύργιο του Μωαμεθανισμού. Δεν γίνεται πλέον λόγος στη Δύση για τους Τατάρους, οι οποίοι κάποτε προκαλούσαν τη ζήλια των δυτικών ιεραποστόλων και τώρα αποτελούν ένα πολύ σημαντικό μέρος των εξομολογητών του Μωαμεθανισμού. Δεδομένου ότι οι περισσότεροι από τους Τατάρους είναι υπό ρωσική υπηκοότητα, είναι δύσκολο να περιμένουμε οποιεσδήποτε προσπάθειες εκ μέρους δυτικών ιεραποστόλων να τους προσηλυτίσουν στον Χριστιανισμό.
Ακόμα κι αν αυτοί οι ιεραπόστολοι είχαν την ευκαιρία να κάνουν τέτοιες προσπάθειες, τότε, με τις μεθόδους ιεραποστολικής εργασίας που είναι κοινές μεταξύ τους, δύσκολα θα είχαν επιτυχία. Οι προηγούμενες εμπειρίες τους σε αυτό το είδος δείχνουν επαρκώς πόσο απίθανη είναι για αυτούς αυτή η επιτυχία. Σε όλες τις ιεραποστολικές τους δραστηριότητες μεταξύ των Τατάρων, είναι αισθητή μια μάλλον σημαντική έλλειψη αληθινής χριστιανικής αγάπης για αυτόν τον λαό. Αυτό το μειονέκτημα αποκαλύφθηκε ξεκάθαρα 1) στο γεγονός ότι οι ιεραπόστολοι, αφού έφτασαν με χριστιανικό κήρυγμα στους Τάταρους, τους έδωσαν πολύ λίγη προσοχή. όλες οι δραστηριότητές τους στράφηκαν στους Νεστοριανούς και σε άλλους Χριστιανούς της Ανατολής και, στην καλύτερη περίπτωση, στους Τατάρους ηγεμόνες, 2) στο γεγονός ότι αυτοί οι ιεραπόστολοι νοιάζονταν πολύ λίγο για τη θρησκευτική εκπαίδευση των βαπτισμένων Τατάρων, νοιάζονταν περισσότερο για τον αριθμό των προσηλυτισμών, αλλά όχι για την ποιότητά τους.
Προσπάθησαν πάρα πολύ για το πώς να έχουν περισσότερους προσήλυτους και έτσι να παρουσιάζουν τα έργα τους με το πιο ευνοϊκό φως ενώπιον του πάπα ή των συμπατριωτών τους, και πολύ λίγα για τη θρησκευτική εκπαίδευση αυτών των προσήλυτων. Σε συνέχιση της μακραίωνης δράσης τους μεταξύ των Τατάρων, δεν κατάφεραν να κάνουν μετάφραση της Αγίας Γραφής, καμία μετάφραση της υπηρεσίας (γιατί τα μόνα νέα για τις μεταφράσεις του Monte Corvino είναι πολύ αμφίβολα). Από αυτή την άποψη, οι δυτικοί ιεραπόστολοι, χωρίς να αποκλείονται οι Προτεστάντες, είναι πολύ κατώτεροι από τους Ανατολικούς, ακόμη και από τους Νεστοριανούς. Οι ιεραπόστολοι της Ανατολής ήταν πάντα φίλοι της εθνικότητας. εμφανίστηκαν με έτοιμες μεταφράσεις των Αγίων Γραφών, λειτουργικά και δογματικά βιβλία. συνήθως έδωσαν αφορμή για την εθνική λογοτεχνία, την τέχνη κ.λπ. Χωρίς αμφιβολία, μόνο ιεραποστολική εργασία όπως αυτή μπορεί να έχει ένα ευτυχισμένο μέλλον μεταξύ των Τατάρων.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: