Раздел 3

1 janar 1876 Falënderoj Zotin që iu përgjigj me mëshirë lutjeve të mia të pendimit, i cili më përçmoi dhe më shpëtoi shumë herë nga mundimet dhe dhimbjet e mëkatit. Gjatë një meshe të hershme në kishën e Dumës, në fund të një tundimi të ashpër për shkak të pikëllimit ndaj sextonit që këndoi gabimisht, njeriu i denjë gëzohet për Ty. Por nuk kisha nevojë të turpërohesha dhe të mërzitesha: të gjithë jemi njerëz dhe të prirur ndaj gabimeve. 3 janar. Të shtunën në mbrëmje. Me gjithë zemër falënderoj Zotin që më çliroi nga shtrëngimi dhe pikëllimi përmes lutjes së pendimit tim. Isha inatosur me lypsarët dhe njërin prej tyre e shkula nga flokët, por Zoti u ndëshkova. Falënderoj Zotin për momentet e ëmbla të paqes dhe kënaqësisë shpirtërore gjatë vigjiljes gjithë natën e së dielës: Zoti më ngushëlloi me paqe të bollshme, butësi të madhe dhe përsiatje shpirtërore dhe lutje shpirtërore. Lavdi Zotit! Por unë, një i verbër mosmirënjohës, për pak e humba këtë dhuratë hiri nga grykësia dhe ngopja, duke pirë dy gota qumësht në mbrëmje, gjë që më rëndonte, fillova të më përgjumte shumë dhe nuk mund të mbaroja së lexuari rregullat! Oh, verbëri! Oh, lakmi! Oh, shpresë për ushqim, dhe jo për hir! 4 janar. Shkenca për mua: në mbrëmje mos hani qumësht me bukë të zezë natën - ngurtësi ekstreme e zemrës, e shoqëruar nga makinacionet e armikut, shtrëngimi, vrazhdësia e zërit: telashe, dhe kjo është e gjitha. Dhe me çfarë hiri u nderova dje gjatë vigjiljes gjithë natën, çfarë butësie, çfarë heshtjeje, çfarë soditjeje, çfarë drite, çfarë afërsie me Zotin dhe Zotin me mua! Falenderoj Engjëllin tim Mbrojtës, i cili më udhëzon, ndërmjetëson për mua, më prek zemrën, më ndriçon! Falënderoj Zotin, i cili nga mirësia e papërshkrueshme më caktoi një mentor kaq të ndritshëm dhe të mirë, të pakorruptueshëm, të urtë, të pavdekshëm! Mëkatova para Zotit dhe familjes sime pas meshës të së dielës, se u zemërova për mosfunksionimin e vërejtur në kishëzën time: vajin e derdhur prej druri - nuk e duroja dot, por duhej ta shikoja me qetësi këtë rrëmujë, për të ruajtur qetësinë dhe rendin në shpirtrat e vetes dhe të familjes sime, më duhej të mbuloja këtë faj, këtë keqbërje të gruas dhe fëmijëve të mi shkruajta për të më pyetur, për falje dhe veten në lacrimis 133. Kjo përulësi më ngushëlloi. Falënderoj Zotin që ma përmbushi lutjen. Na jep, o Zot, paqe në çdo mënyrë. Engjëjt e Shenjtë dhe Fuqitë e tjera Qiellore janë të mbushura me jetë të plotë, të shenjtë, paqe të pathyeshme, gëzim të pathyeshëm, guxim dhe forcë të përjetshme, bukuri të papërshkrueshme, dritë, inteligjencë të lartë, dashuri më të pastër për Zotin dhe njerëzit, miqësi reciproke, mprehtësi dhe ndriçim. Të tillë janë engjëjt tanë të shenjtë mbrojtës. Natyrë e mrekullueshme engjëllore! Por të krishterët që janë të denjë për të arritur moshën e ardhshme dhe ringjalljen nga të vdekurit do të jenë të barabartë me Engjëjt, sipas fjalës së vetë Zotit (Luka 20:35-36). Le të përpiqemi me zell për atë epokë që nuk ka fund, të palëkundur, të qetë. Zot! Më jep të kem dashuri të sinqertë dhe të pashqip për rektorin e kishës sonë, Kryepriftin Pal dhe familjen e tij, dhe të mendoj gjithmonë mirë e jo keq për ta. Më lejoni të shoh dinjitetin e tij, dinjitetin e tij, inteligjencën e tij, butësinë, mirësinë, mirësinë, përbuzjen, natyrën e duruar. Forca nuk është imami - më jep forcë të dua, o Zot! Le të mos kujtojmë ofendimet e tij. Më dhuro, Zot, të shoh mëkatet e mia, për të cilat jam i denjë për çdo dënim dhe ndëshkim, dhe kurrë të mos jem arrogant me veten time, por të sillem me përulësi, sepse jam mbushur me paudhësi dhe dobësi. 5 janar 1876. Të dielave shkoni te të burgosurit për lutje, kur ka një rresht në kishën e Dumës. Unë përsëri mëkatova rëndë përpara Perëndisë dhe njerëzve, pasi i hidhërova lypësit dhe, në një zemërim të padrejtë, duke e shqyer njërin prej tyre nga flokët; Unë kam ofenduar ata që janë të natyrshëm për mua dhe për vetë Perëndinë, Zotin Jezu Krisht. Unë e kam ofenduar Vetë Krishtin në personin e të varfërve, sepse ata janë gjymtyrët e Tij, vëllezërit e Tij, fëmijët e Tij, lindja e Tij, delet e kullotës së Tij, delet e Tij nga mishi dhe nga kockat e Tij, hyjnizimi i Tij. Si nuk kam ende besim në fjalën e Zotit tim, i cili tha: ashtu siç ia bëre njërit prej këtyre vëllezërve të mi më të vegjël, ma bëre mua, ose: isha i uritur dhe më dhatë ushqim e kështu me radhë (Mateu 25:40, 34-35)? Kam mëkatuar rëndë dhe në mënyrë të pafalshme para Teje, Zot, sepse mëkatoj në të njëjtën mënyrë pa numër, pas qortimit dhe ndëshkimeve të Tua të dhjetëfishta, mëkatoj në mendjen time, nga krenaria, egoizmi, lakmia, mungesa e besimit, mungesa e dashurisë për Zotin, nga varësia ndaj të mirave të prishura të tokës. Unë ndez zjarrin e ferrit për veten time. A e dua dhe e nderoj me të vërtetë Zotin, i cili për hirin tim u varfërua dhe zbriti në tokë për të më çuar në qiell, në jetën e pavdekshme, që u rrethpre në ditën e tetë për hirin tim dhe pas tridhjetë vjetësh u pagëzua nga Gjoni në Herodan për të larë papastërtinë time? Zot! Shtatëdhjetë herë urdhëri për t'i lënë ata që bien në mëkate (Mateu 18:22), ma falni edhe mua këtë mëkat dhe gjithashtu do të përlëvdoj bujarinë tuaj dhe mëshirën tuaj të pafund. E akuzoj veten, e denoncoj veten, nuk e mbuloj fajin, ligësinë, ashpërsinë, mizorinë, lakminë time, varësinë ndaj gjërave të përkohshme, mosmirënjohjen time, mosvëmendjen time. A po jap të miat? A nuk është e dikujt tjetër? A nuk është e Zotit? Sepse çfarë kemi nga vetja jonë përveç mëkateve? Pasojat e këqija nga zemërimi: grumbullim, zjarr i ndezur në shpirt dhe trup, pështjellim, lidhje, turp, dëmtim, dëmtim i rëndë i gjakut! Një person i zemëruar ndëshkon veten dhe e ndëshkon veten mizorisht. Duhet të na vijë keq për të dhe të mos e acarojmë, ta duam dhe të mos e urrejmë. Ai që jep lëmoshë me zemërim, e privon lëmoshën nga çmimi i duhur dhe mund ta humbasë shpërblimin e saj. Po, kjo është ajo për të cilën djalli përpiqet, duke u përpjekur të shkatërrojë të gjithë ndërtesën e virtyteve tona. Lum të varfërit në shpirt, ata që qajnë, zemërbutët, të uriturit dhe të eturit për drejtësi, vërtet të mëshirshmit, të pastërt në zemër, paqebërësit (dhe unë po shkatërroj paqen time dhe të të tjerëve), duke dëbuar të vërtetën për hir të (Mateu 5:3-12)... Sa të butë dhe të butë janë lypësit që më kërkojnë lëmoshë kur i qortoj apo edhe i shtyj e u shkul flokët e hundën! Dhe unë jam si një bishë e egër. Nga përsëritja e zemërimit dhe e inatit, dashuria jonë për Zotin dhe për të afërmin thahet, zemra jonë ngurtësohet (agjërohet) dhe bëhet e frikësuar dhe indinjohet lehtësisht. Është e nevojshme të largoni plotësisht zemërimin dhe keqdashjen. Është koha për të ndaluar ofendimin e Shpirtit të Perëndisë. Gabimi im i vazhdueshëm në lidhje me të varfërit është se, nga zakoni dhe një lloj mendjemadhësie, nuk i shikoj si anëtarë të Krishtit dhe si Vetë Krishti, por si kriminelë dhe armiq dhe e konsideroj veten të drejtë të ofendohem, të zemërohem me ta, t'i qortoj, madje t'i rrah. Oh, sa gaboj dhe mëkatoj! Zot! Më ndriço zemrën, sy të errësuar nga pasionet, mëshiro, më udhëzo në rrugën Tënde dhe më shpëto. Amen. 6 janar 1876. Elitët u pagëzuan në Krishtin... (Gal. 3:27). A kam veshur Krishtin?.. Të gjithë ne?! Falënderoj Zotin, i cili më ka garantuar dhuratën e Tij më të madhe - shërbimin e Liturgjisë me Matin dhe kungimin e Mistereve të Tij më të pastra, më qiellore e jetëdhënëse, me të cilat u ripërtëriva në jetë, u përtëriva dhe u shenjtërova pas makinacioneve të dhimbshme të djallit, që veproi tek unë pas vdekjes së shpirtit. Nëse dëshironi të shihni imazhin e Ortodoksisë së Kishës sonë në të gjithë dritën qiellore, lexoni të gjithë gamën e librave tanë liturgjikë dhe do ta shihni këtë vepër të mrekullueshme, jo njerëzore, por hyjnore! Në çfarë shkëlqimi, në çfarë madhështie, në çfarë bukurie hyjnore paraqitet këtu imazhi i bekuar i Krishtit, Nënës së Tij Më të Pastër, engjëjve të shenjtë dhe të gjithë shenjtorëve, planet hyjnore të Zotit për shpëtimin e njerëzve, të gjitha fatkeqësitë, gjithë korrupsioni i njerëzimit që humbet në mëkate, gjithë dobësia dhe mëkataria jonë - dhe nga ana tjetër, dashuria për të gjithë shenjtorët e Zotit. përsosmërinë e tyre, me ndihmën e hirit të Zotit të fituar prej tyre, shpëtimin e tyre, fitoren e tyre mbi botën dhe djallin, lutjet e tyre efektive për ne! O Ortodoksi Hyjnore e mrekullueshme, jetëdhënëse! Unë shoh imazhin tuaj të ndritshëm! 7. Falënderoj Zotin për kremtimin e Liturgjisë. Luftë dhe ankth i madh. Në fund të liturgjisë, para kungimit, roja solli ujë të ftohtë për lidhje. Hiri i plotfuqishëm dhe i mëshirshëm mposhti të gjithë të keqen e djallit në mua. Mbrëmjen e shërbeu me dashamirësi dhe pa pengesa. 8 janar. Falenderoj Zotin për shërbimin pa pengesa të Matinit, me butësi, ëmbëlsi, paqe dhe gëzim. Por pas Matinit, e mërzita jashtëzakonisht Zotin me inatin tim ndaj lypsarëve, të cilët më ndoqën në masë të madhe dhe më kërkonin lëmoshë për rroba, çizme, një këmishë, bukë, një apartament etj. Ai e goditi njërin në fytyrë me një tufë këmishash të mbështjellë me letër, e goditi me inat, megjithëse nuk e lëndoi, dhe një tjetër e grisi nga flokët. Mëkatova kundër Zotit dhe para njerëzve - hidhërova Frymën e Shenjtë, Frymën e mirësisë, butësisë dhe butësisë, Frymën e dashurisë dhe psherëtimat e pathëna; E hidhërova Engjëllin tim të Shenjtë Kujdestar, shenjtorët e shenjtë të Perëndisë, Krishtin, Zotin tim, anëtarë të të cilit janë të varfërit. Unë pendohem, dënoj, fajësoj, fajësoj veten për gjithçka dhe i kërkoj Zotit mëshirë. Që tani e tutje, më lejoni t'i duroj me butësi, me dashuri dhe zell dhe të jap lëmoshë. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen e pendimit dhe dhembshurisë më shpëtoi nga pikëllimi i madh, shtypja, korrupsioni, zjarri dhe turpi që më goditi për paturpësinë dhe ashpërsinë time ndaj të varfërve. Ju falënderoj sepse Zoti nuk ishte plotësisht i zemëruar me mua, sepse unë nuk i kisha mbajtur ende fjalët e Tij për butësinë, përulësinë, butësinë, durimin dhe shpirtgjerësinë. Qengji i Zotit, hiqi mëkatet e botës! Të falënderoj, sepse edhe ti m'i hoqët mëkatet dhe pranove sëmundjet e mia dhe vuajte sëmundjet e mia. Të falënderoj, që ma shërove ashpërsinë dhe kokëfortësinë dhe e ktheve vdekjen time në jetë, sëmundjen dhe pështjellimin e shpirtit në shëndet dhe paqe. Oh, sa tmerrësisht është tronditur shpirti nga inati dhe inati! Çliro prej saj, o Zot, përgjithmonë e përgjithmonë. 9 janar. Përsëri, përmes përvojës sime të hidhur, mësova se sa e dëmshme është fizikisht dhe mendërisht të hash mish dhe ushqim të trashë në përgjithësi gjatë natës; shpirti dobësohet, dobësohet jashtëzakonisht në besim, shpresë, dashuri; zemra bëhet më e trashë, bëhet veçanërisht e papastër dhe rrëmbehet lehtësisht nga tundimet e të ligut, mendimet e ndryshme të liga dhe të këqija. Abstinenca prodhon pasoja të kundërta: shpirti forcohet në besim, shpresë dhe dashuri, zemra rafinohet dhe shpirtërohet, dhe në të njëjtën kohë bëhet më e pastër dhe më e fortë në virtyt; ngjitet pas Zotit me dashuri, urren mëkatin, përpiqet për virtytin, të cilin e respekton me zemër. Kush e do lojën (zogjtë), zemra dhe mendja e tij do të mbajnë lojën, si e imja sot pas ndeshjes së djeshme. Kjo është e vërtetë. Zot, ki mëshirë! Mjerë ne nga ëmbëlsirat: ato përdhosin jashtëzakonisht zemrën përmes vetë presionit dhe presionit të farave vitale, e cila rritet si pasojë e përdorimit të ëmbëlsirave. Si do ta përbuzni kurvërinë kur nuk i përbuzni ushqimet dhe pijet e ëmbla apo mishin e yndyrshëm dhe ushqimin e peshkut? E gjithë kurvëria vjen nga ushqimi dhe pijet. Dekurajoni mishin me abstenim, vigjilje, lutje dhe punë, dhe kurvëria nuk do të qetësohet. Falenderoj Zotin për forcën dhe ngushëllimin që më dha në shërbimin e liturgjisë. Por mishi dhe Belial ishin jashtëzakonisht të fuqishëm tek unë për shkak të mospërmbajtjes dhe anësisë sime. Kështu, bukuria e nuses me të cilën u martova dje (9 janar) më ngatërroi duke më ngjallur zili dhe dëshirë dhe nuk mund t'i shqiptoja nusen dhe dhëndrin bekimin e kishës dhe lutjen e fundit me shkarkim. Unë gjithashtu nuk mbarova një dasmë tjetër në kishën e Dumës dhe gjithashtu sepse isha inatosur me nusen dhe dhëndrin që vonuan të vinin në kishë dhe vonesa ishte për arsye që nuk kishin në dorë, siç mësova nga nëna e nuses Evdokia Gavril. Qysh në fillim të dasmës, nuk e përmbaja dot veten dhe në zemër i thashë nuses dhe dhëndrit: më jepni unazat tuaja, kështu që unë vetë u ndjeva në siklet, shumë siklet. Pastaj u pendova para Zotit. Fryti i anësisë dhe i pasionuar pas bukurisë së fytyrës së saj ishte e pavërteta nga ana ime se, kur plaka më erdhi për rrëfim, m'u duk një fytyrë shumë e pakëndshme dhe nuk e trajtova me dashuri dhe butësi, por me përçmim. Oh, sa mëkatova! Dhe gruaja e moshuar, ndoshta, ka një shpirt më të bukur se nusja - në çdo rast, për shkak të bukurisë së fytyrës së saj, nuk duhet të preferoni një person dhe të mashtroni prej saj dhe ta nënçmoni atë për shkak të mungesës së bukurisë. Prandaj dënohem nga mëkatet e mia: kam frikë nga fqinji im, nga shoqëria e madhe gjatë shërbesave hyjnore dhe Sakramenteve, gjatë liturgjisë, martesës, lutjeve; Më trembin uniformat me epoleta dhe urdhra, kostumet laike me shkëlqim, personalitetet apo shkencëtarët dhe fytyrat e pasura, fytyrat e bukura. Ndihem mirë vetëm me njerëzit më të thjeshtë. Dhe prifti duhet të sillet në mënyrë të barabartë para të gjithëve, përfshirë edhe vetë sovranin. Sepse i shenjtë, i madh dhe i paanshëm është Zoti Perëndi, të cilit prifti i shërben dhe i të cilit është organi dhe zëri. Pse ju pëlqen teatri? Sepse aktorët dhe aktoret e flasin në gjuhën e përditshme, një gjuhë e kuptueshme për të gjithë, e thjeshtë, gjuha e pasioneve tona; sepse ky është fjalim i gjallë dhe një jehonë e mendimeve tona të përditshme, zakoneve, kotësive, pasioneve që i duam, që na lajkatojnë, ose që na konsumojnë e gllabërojnë - me një fjalë, është si rrëfimi ynë i përditshëm. 10 janar. E shtunë. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi ndihmën e Tij të madhe në shërbim të Matinit, në shërbim të mirë, pa pengesa, me guxim dhe në shërbim të liturgjisë. I fola gjithë shtëpisë mbretërore me emër. E lexova të gjithë lutjen pas lutjes dhe e thashë të gjithë shkarkimin pikërisht me hirin e Mistereve të Krishtit. Unë lavdëroj Zotin. Mori kungimin jetëdhënës. Gjatë këndimit sakramental, unë isha i indinjuar në shpirt me sexton për të kënduar të njëjtën gjë për Dyert e Mëshirës dhe nuk e diversifikova këndimin. E binda veten se ky këndim ishte i nevojshëm, si Zot, ki mëshirë. Gjatë adhurimit, njeriu duhet të ketë një mendje apo kuptim filozofik dhe një vesh të sofistikuar për zemrën, në përgatitje të përgjithshme për t'i shërbyer Zotit. Përndryshe, ju do të merrni pak ose aspak përfitim nga adhurimi. Gjatë shërbimit të lutjes në Sizov, ai shërbeu në mënyrë të paqartë, pa shqiptuar shumë fjalë, për shkak të pranisë (...) të Sizov. Oh, dobësi! O papastërti e zemrës! Pse? Për shkak të festës në dasmë, për shkak të pirjes së verës, të ngrënit të shpejtë (të premten) supë dhe ushqime të tjera të agjërimit! Abstinenca forcon; mospërmbajtja e relakson shpirtin. Shpirti ynë, duke mos menduar për gjërat shpirtërore, pak nga pak vdes për Zotin dhe për këto gjëra, bëhet i shurdhër ndaj tyre. Çfarë është më e rëndësishme, më madhështore, më jetëdhënëse, më e shenjtë, më hyjnore, më prekëse se liturgjia? - por shumë nga të krishterët janë të vdekur, të shurdhër ndaj saj, duke qëndruar me ngurrim, indiferent, ftohtë, duke u endur me mendimet dhe sytë e tyre. Pse? Nga mungesa e besimit në Sakrament dhe veçanërisht nga mungesa e reflektimit për madhështinë, shenjtërinë, jetëdhënësin dhe frytet e tij - ripërtëritjen dhe jetën e përjetshme. Shumë janë të shurdhër nga lidhja e zemrave të tyre me pasurinë e përkohshme, që prishet, me kënaqësitë e kësaj bote, me epshet e ndryshme trupore. Duhet të jemi veçanërisht të vëmendshëm ndaj asaj që dëgjojmë, në mënyrë që të mos largohemi (Heb. 2:1). Çfarë është më madhështore, më prekëse, më jetëdhënëse në tokë sesa shërbimi i liturgjisë? Këtu përshkruhet dhe kryhet misteri madhështor i shpërbërjes, përzierja e Zotit me njerëzit, hyjnizimi i njeriut, dashuria e Zotit për gjininë njerëzore, bashkimi i Zotit me njerëzit nëpërmjet mishërimit; mësimi i Perëndisë nëpërmjet vuajtjes, vdekjes, varrimit dhe ringjalljes; sakramenti i ripërtëritjes dhe hyjnizimit të njerëzimit, sakramenti i bashkimit të njerëzve me Zotin nëpërmjet ngrënies së mishit dhe gjakut të Tij. Ky sakrament mahnit mendjen me madhështinë e tij dhe tërheq padashur çdo të krishterë inteligjent drejt nderimit, falënderimit dhe lavdimit të Zotit. Vepra e Zotit e kryer nga liturgjia tejkalon në madhështinë e saj të gjitha veprat e Zotit të kryera në botë dhe vetë krijimin e botës. Kjo është vërtet shërbesa qiellore e Perëndisë në tokë, në të cilën të jesh i arsyeshëm dhe i denjë është lumturi, paqe dhe gëzim për shpirtin. Ajo ushqen mendjen, gëzon zemrën, ngjall lot butësie, nderimi, mirënjohjeje, e nxit atë në vepra vetëmohuese dashurie, mëshirë dhe dhembshurie për të gjithë njerëzit, bashkon të gjithë në një bashkim vëllazërie, bashkon qiellin dhe tokën, engjëjt dhe njerëzit, në një bashkim, i bën të gjithë të lumtur me shpresat e ringjalljes dhe të pavdekësisë. Pse njerëzit janë kaq të ftohtë ndaj liturgjisë? - Nga mungesa e arsyetimit, nga mungesa e besimit dhe mosbesimit dhe nga pasionet e kësaj bote. Pse e duan teatrin më shumë se kishën? Më shumë aktorë të përfolur e të qeshur se sa adhurim? [...] Në teatër, i zakonshëm, i kotë, plot pasione, shpresa, hijeshi dhe zhgënjime, jeta njerëzore paraqitet me pikëllimin dhe gëzimin e saj, me varfërinë, pasurinë dhe rehatinë e saj, me atdhedashurinë ose tradhtinë e saj, me veset dhe virtytet e saj, me dashurinë ose urrejtjen e saj trupore, pasionante - dhe këtu një person, shpesh si në pasqyrë, si në pasqyrë, si në pasqyrë. i duartroket, i miraton dhe e shpërblen bujarisht portretizimin e tyre mjeshtëror. Dhe për liturgjinë, në të shumtën e rasteve, njeriu është i padenjë të jetojë jetën e tij, të ndjejë madhështinë e tij, vlerën e tij shpëtimtare, të jetë i mbushur me të, të frymëzohet, të adhurohet: tokësori tërhiqet nga toka. Por ka njerëz për të cilët liturgjia është gjithçka në botë. Falenderoj Zotin, i cili më ka falur mëkatet shumë herë këtë ditë. Prifti - Engjëlli i Zotit të Plotfuqishëm. Rrobat e tij gjatë shërbimit e përshkruajnë atë si një engjëll, sepse felonion përshkruan rrobën e pakorruptueshme dhe krahët e Engjëllit të Perëndisë: dhe në të vërtetë, prifti duhet të jetë si një engjëll - të fluturojë mbi tokën, të jetë mbi pasionet e kësaj bote, të shpallë vazhdimisht madhështinë dhe lavdinë e Perëndisë në Kishën e Perëndisë për popullin e Tij, shpalli urdhrin e tij të përjetshëm dhe urdhrin e Tij. Zoti, duhet të dallohet nga guximi dhe trembja, të jetë mbi të gjitha anshmëria dhe e pavërteta, duhet të jetë si engjëjt në abstenimin e tij të vazhdueshëm, pastërtinë, vigjilencën për zotimin që i është besuar nga Zoti - për shpirtrat e pavdekshëm të njerëzve; një mendim i bukur shprehet në vetë prerjen e felonit, domethënë se prifti është, si të thuash, një Engjëll i Zotit. Kjo ide është marrë nga Apokalipsi, ku Vetë Zoti i quan krerët e Kishave Engjëj (Zbul. 1:20). Duke hyrë në kishë gjatë shërbimit ose jo gjatë tij, ju hyni, si të thuash, në një lloj bote të veçantë, jo të ngjashme me atë të dukshme: shihni ikona të shenjta të personave që dikur jetonin në tokë dhe u bënë të famshëm për jetën e tyre të mrekullueshme - të shenjta, të thellë, të mrekullueshme, vepra të dashurisë së mahnitshme për Zotin dhe njerëzit, vepra lutjeje, abstenimi, mëshirë; ju shihni një imazh veçanërisht të jashtëzakonshëm të Hyj-njeriut Jezu Krisht, me lavdinë e të cilit janë mbushur të gjitha skajet e tokës, Krishti është një mrekulli dashurie për racën njerëzore që humbet në mëkate; ju shihni imazhin e Nënës së Tij Më të Pastër Virgjëreshës - një mrekulli pastërtie, dashurie për njerëzit, mëshirë, butësi, përulësi, durim, përkushtim ndaj Zotit, shihni fytyrat e engjëjve të shenjtë, këto grada të zjarrta qiellore, që shkëlqejnë me bukurinë qiellore, shenjtërinë, guximin dhe forcën e pamposhtur, dashurinë, butësinë; ju shihni fytyrat e shenjtorëve të Zotit - apostujve, profetëve, shenjtorëve, martirëve, të nderuarve dhe të gjitha llojeve të shenjtorëve, të çdo rangu e statusi dhe të të dy gjinive, të cilët mahnitën botën dhe ende na mahnitin me qëndrueshmërinë e besimit të tyre, bëmat e vetëmohimit, abstinencës, pastërtisë, pamëshirshmërisë dhe durimit për mua, dhe njerëzimit, të cilët i kanë mpirë pasionet e tyre, që kanë pushtuar vetë natyrën dhe armiqtë e padukshëm, më mizorë të racës njerëzore, që kanë kryer çdo lloj virtyti dhe kanë marrë kurorat e fitores, kurorat e jetës së përjetshme nga dora e Heroit, Zotit Jezu Krisht. Përveç gjithë kësaj, ju shihni në kishë fronin e Zotit, mbi të është libri i besëlidhjes së Zotit - besëlidhja e përjetshme, që na lë trashëgim dashurinë reciproke, shenjtërinë dhe çdo virtyt; ju shihni në fron dhe pas fronit instrumentin dhe shenjën e shpëtimit tonë, si dhe shenjën e dashurisë së pamasë të Zotit për botën, shenjën e ringjalljes dhe pavdekësisë - Kryqin e Birit të Perëndisë, mbi të cilin Ai realizoi çlirimin tonë nga zemërimi dhe ndëshkimi i përjetshëm i Perëndisë, i cili do të na godiste në mënyrë të pashmangshme pa kryqin e pashmangshëm. Dhe duke qëndruar gjatë adhurimit, çfarë dëgjoni më shpesh? Një lavdërim i shkurtër, shpesh i përsëritur i dashurisë së pafundme të Perëndisë për njerëzimin, mirësisë, mëshirës dhe bujarisë së Tij, fuqisë së Tij të përjetshme, Mbretërisë së përjetshme, të palëkundur, fuqisë dhe lavdisë së Tij të përjetshme; dëgjojnë shpesh fjalën e ringjalljes, të jetës së pavdekshme dhe të përjetshme të njeriut; Dëgjoni fjalën për mishërimin dhe jetën në tokë të Birit të përjetshëm të Perëndisë, dashurinë e Tij të pakufishme, atërore për njerëzit; dëgjoni mësimet e Tij, jetën e Tij, mrekullitë, urdhërimet, duke u dhënë jetë të përjetshme dhe lavdi atyre që i bëjnë; ju shihni në veprimet dhe fjalët e klerit Darkën e Tij të mrekullueshme, Hyjnore, në të cilën u vendos Sakramenti më i madh, Sakramenti më shpëtimtar i Kungimit të Trupit dhe Gjakut të Tij Më të Pastër; sikur sheh vuajtjen e Tij në kryq tek prifti duke ngritur duart kryq, vdekjen, varrimin, ringjalljen dhe ngjitjen e Tij në qiell; dëgjon për bëmat e mrekullueshme të besimit, shpresës dhe dashurisë së një numri të panumërt shenjtorë të shenjtë të Perëndisë, të cilët vetë treguan të gjithë fuqinë shpëtuese të besimit në Krishtin, që i ndryshoi, i pastroi, i forcoi në veprat e virtyteve, i rilindi, i rinovoi, i shenjtëroi, ia përvetësoi Zotit dhe i çoi në jetën e përjetshme. Në botë ju shihni dhe dëgjoni gjithçka tokësore, kalimtare, të brishtë, të prishshme, mëkatare, e cila nuk ju sjell përfitime domethënëse, të vazhdueshme, të përjetshme, kënaqësi të përjetshme. Në kishë, përkundrazi, ju shihni dhe dëgjoni qielloren, të pavdekshmen, të përjetshmen, të shenjtën; atje veshët e tu janë shumë shpesh të mbushur me fjalë për një botë tjetër - të përjetshmen, për një Mbretëri tjetër - Mbretërinë e së vërtetës së përjetshme, dashurinë, paqen, Mbretërinë e rinisë së përjetshme, bukurinë, lumturinë në Zotin dhe me Zotin; në botë asgjë nuk është në gjendje të shuajë etjen përvëluese e të dhimbshme të shpirtrave tuaj, sepse shpirti nga natyra, ashtu si trupi, përpiqet për llojin e vet të ushqimit dhe pijes së pakorruptueshme: në Kishë çdo uri dhe etje e shpirtit shuhet në mënyrën më të përsosur, sepse në Kishë është burimi i shpëtimit, këtu gjenden burimet më të dëlira të çdo shpirti të Zotit, hiri i Perëndisë derdhet me bollëk në shpirtra nëpërmjet Sakramenteve të Shenjtorëve. Çdo gjë në botë është e përkohshme, kalon si tymi dhe avulli; në Kishë - e përjetshme, për të cilën u krijua njeriu; në botë ka kotësi dhe mëkat - në Kishë ka të vërtetën dhe drejtësinë. Duke hyrë në kishë gjatë adhurimit, para së gjithash dhe më së shpeshti dëgjohesh nga fjala e përjetësisë dhe ndjen se ke hyrë nga një botë e kotë, e korruptueshme, e çoroditur, kalimtare në një botë tjetër, të re, të përjetshme. Kjo rrethanë duhet t'i lartësojë veçanërisht shpirtrat tanë dhe t'i shkëpusë ata, të paktën për këtë kohë, nga të përkohshmit dhe të zhdukurit, por zakoni dhe mosvëmendja ose mungesa e reflektimit mbi atë që shpallet dhe lexohet në kishë ka bërë që mendimi i përjetësisë të zhduket disi nga mendja dhe nga zemra ose të vizitojë shpirtin shumë shkurt, kalimthi. Dhe këto pasthirrma, meqë ra fjala, përmbajnë thelbin e teologjisë së krishterë: përjetësinë e Zotit Trinitar dhe pavdekësinë e shpirtit. Teatri tallet me jetën e kotë e mëkatare të njeriut, tallet me atë që duhet qarë shpesh; ai gjithashtu zbavitet me atë që është më pak e mundur për t'u zbavitur - morali njerëzor, ndjenjat morale dhe shpesh shkel modestinë dhe dëlirësinë; teatri përmbys në mënyrë të padukshme parimet e jetës së krishterë - besimin dhe shpresën e një jete të ardhshme, tallet me zakonet e krishtera, në përgjithësi përpiqet ta paraqesë jetën në një formë qesharake, karikaturuese, në kundërshtim me pikëpamjen e matur, të rreptë të Kishës për jetën e një të krishteri, e cila nuk është një lodër, por një bëmë, dhe një vepër e madhe, e arsyeshme, e vazhdueshme. Sidoqoftë, shumë njerëz në jetën e tyre veprojnë në atë mënyrë që veprimet e tyre duhet t'i ekspozohen të gjithëve për turp dhe tallje, për shembull, veprimet e njerëzve që janë nervozë me padurim, që fillojnë një grindje për gjithçka, hanë tepër, pijanecët, grumbulluesit dhe dashamirësit e parave, të kotëve, ambiciozëve, ziliqarëve, krenarëve, të pjesshëm dhe të këndshëm ndaj të tjerëve. me këtë. Por ky tym është më i aftë për të ngrënë sytë dhe për të ngjallur të qeshura mëkatare sesa për ta korrigjuar atë - dhe kjo nuk është në përputhje me dashurinë për të afërmin, e cila mëson të mos qeshësh me të metat e fqinjit, por të lutesh për të, ta korrigjosh atë. Në vend që të mbaj zi për mëkatet e mia të panumërta - kurvërinë time, ligësinë time, zemërimin tim, keqdashjen, zilinë, krenarinë, dashurinë ndaj vetvetes, padurimin, interesin personal demonik, mashtrimin e anësisë, dembelizmin, neglizhencën dhe mëkatet e tjera, unë zbavitem me kënaqësinë e ushqimit dhe pijes, unë vazhdimisht ringjall shpirtin tim të pavdekshëm, nëse mishi im i pavdekshëm; Unë ringjall mishin, i cili duhet të ngordhë vazhdimisht nga abstenimi, vigjilja, puna, lutja, soditja e Perëndisë dhe leximi i fjalës së Perëndisë. O çmenduri! 11 janar. Ringjallja. Falënderoj Zotin për dhuratën e liturgjisë dhe për bashkësinë e Mistereve më të pastra e jetëdhënëse në botë, pastrimin, shenjtërimin dhe konfirmimin. Në hyrje të madhe, nga frika dhe për hir të [...] në këmbë, nuk mund të them familjen mbretërore, nuk thashë për perandoreshën - në Mbretërinë e Tij, emërova trashëgimtarin, por nuk përmenda trashëgimtarin dhe djalin e tyre. Por vajza do të jetë njësoj si Plaka. Ushqimi i shpejtë është i këndshëm dhe shumë ushqyes, por i ashpër dhe me erë kur tretet. Prandaj, një i krishterë, zemra e të cilit duhet të jetë kisha i Perëndisë, duhet të shmangë më shpesh një ushqim të tillë, pasi është i aftë të tërheqë demonët e papastër dhe bashkë me ta të gjitha llojet e pasioneve të papastra. Ah, sikur ushqimi im të përbëhej nga buka dhe uji! Falënderoj Zotin, Shpëtimtarin tim, që më çliroi dje në banesën e Silvestrovit nga kushtet e ngushta dhe pikëllimi për shmangien e dhënies së lëmoshës për lypësin që më ndiqte. E ngrita shikimin e zemrës sime te Zoti me pendim dhe lutje, si për të Vetmin Ekzistues dhe të Gjithëpranishëm, Gjithëmirë dhe Dashamirës, ​​dhe mora shpëtimin: kaluan ngushtësia dhe pikëllimi dhe u shfaq paqja, hapësira, liria, gëzimi i shpirtit. Por mëkatova ndaj Zotit për shkak të ngopjes, duke ngrënë më shumë se qumështor të duhur dhe bukë të zezë me havjar të kuq, dhe në shtëpi edhe pulë e qumësht. Falënderoj Zotin, i cili pas një mundimi të gjatë, qortimit të gjatë për veten, pendimit dhe lutjes së gjatë, më çliroi nga zemërimi ndaj At Aleksandrit, një bashkëprifti i ri, për ardhjen e tij të supozuar me vonesë në Matin. Oh, çfarë helmi të tmerrshëm më ka vjellë Satani në zemrën time, helm ligësie, përçmimi për një vëlla, i nderuar, si unë, me gradën e priftërisë, më i madh se unë në vite, njeri i butë e i përulur, i sjellshëm, i sjellshëm, mikpritës! Por djalli më mundi lehtësisht pikërisht për shkak të ngopjes sime një ditë më parë, për shkak të epshit tim, dashurisë ndaj vetvetes, dhe padurimi e padurim, për shkak të zemrës sime plangprishës e të papastër. Oh, sa kam nevojë për korrigjim të menjëhershëm dhe gjithëpërfshirës! Ne duhet të fillojmë me ushqimin, me abstinencën - mospërmbajtja dhe lakmia janë shkaku i të gjitha telasheve. Përsëri mëkatova në ashpërsi dhe ashpërsi ndaj dy kamareve. Lëmosha duhet të jepet me dëshirë, me përulësi dhe zell, si për Vetë Zotin, sepse Ai Vetë pranon përballë të varfërve dhe kur jeni të denjë të jepni lëmoshë në këtë mënyrë, falënderoni Zotin gjithashtu me përulësi dhe zemër mirënjohëse që ka denjuar t'ju japë lëmoshë dhe ta pranojë atë prej jush, por kurrë mos u kreno, as të mërzitur për ju që të vjen shpesh. nevoja është e rëndë. i tërheq ata tek ju dhe për shumë lëmoshë do të merrni një shpërblim të madh nga Zoti. A nuk mjafton jeta e përjetshme me bekimet e saj të papërshkrueshme për t'ju shpërblyer për të gjitha lëmoshë? A nuk është gëzimi më i madh të kemi si borxhli Zotin, prej të cilit morëm jetën dhe të gjitha bekimet dhe që na shpengoi nga mëkati, mallkimi dhe vdekja? A është një shpërblim i vogël të shohësh Zotin më të ëmbël dhe më të shquar të lavdisë përgjithmonë? A nuk është shpërblimi më i madh të shohësh Hyjninë Trinitare, Tri-rrezatuese përjetësisht? Dhe të shohësh Nënën Më të Shenjtë, Më të Pastër, Më të Bekuar, Më të Mëshirshme të Krishtit, Perëndisë tonë, të bashkëjetosh me engjëjt, patriarkët, profetët, apostujt, hierarkët, martirët, të nderuarit dhe të gjithë shenjtorët - a nuk është një shpërblim i madh? Dëgjimi i zemrës është i nevojshëm kur dëgjon fjalën e Zotit dhe shërbesën hyjnore, veçanërisht Liturgjinë Hyjnore dhe një mendje e urtë. Falënderoj Zotin, i cili mrekullisht ma shëroi shpirtin në gjimnazin e dhomës zvicerane nga gjendja e ngushtë dhe pikëllimi që më goditi për ngurtësinë e zemrës ndaj lypësit që më ndiqte. – Pas pikëllimit ndjeva gëzim, pas hapësirës së ngushtë - hapësirë, pas konfuzionit - paqe. Në orën shtatë e gjysmë të mbrëmjes Zoti përsëri më mëshiroi mrekullisht për lutjen e besimit, shpresës, pendimit dhe më bëri të gjallë nga të vdekurit. Oh, sa shpesh vdes në shpirt - përmes mëkateve të mia! Dhe pas çdo kohe, kur unë, pasi kam mëkatuar, pendohem, Ai më jep ringjallje nga vdekja dhe jeta, më përtërin me hir dhe më jep paqe! Oh, humnera e mirësisë dhe shpirtgjerësisë së Zotit! Falënderoj Zotin për çlirimin e ri nga shtypja mëkatare. Jezu Krishti Zot! Lavdi emrit tënd të shenjtë! Lavdi Ty, Qengji i Zotit, hiqi mëkatet e botës dhe më hiq vazhdimisht mëkatet e mia! Zot! Na shpejtoni në çështjen e kujdesit për të varfërit tuaj! Zgjohu! Mbrëmë hëngra shumë kastraveca dhe shumë mish - prandaj zemra ime është e rënduar këtë mëngjes. Nuk duhet të hani kurrë në mbrëmje. Unë po e largoj Mbretërinë e Perëndisë nga vetja ime, dhe kjo është një humbje e madhe - dhe për çfarë? Për shkak të ushqimit që prishet. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga flaka e plangprishës në banesën e Tsegolev në mbrëmjen e 13 janarit dhe për shpëtimin tim të përsëritur kudo. Nuk ha mish natën, ose fare: ia kujtoj edhe vetes. Blini bojë për shkollë nga Rakovsky. 12 janar 1876 T. 14 janar. e mërkurë. Falënderoj Zotin, i cili më ka garantuar të kremtoj liturgjinë koncilitore në Kishën e Nënës së Zotit të Vladimirit dhe të marr pjesë në Misteret e mrekullueshme, më të pastra, më pastruese dhe gjithëshenjtëruese, jetëdhënëse. Me babain dhjakon Peter Al. Safronov pati një krizë tjetër: me konvulsione në fytyrë, ulërima dhe fishkëllima, ai ra në dysheme dhe u shtri atje për një kohë të gjatë; kryer në altar. 15. Falënderoj Zotin që më dha fjalën në gjimnaz në klasën e katërt. Po flasim për anëtarin e parë të Kredos. Pse Zoti krijoi engjëj që u bënë shpirtra të këqij, kur parashikoi se ata do të bëheshin mosmirënjohës, krenarë dhe të këqij dhe do të mashtronin e të tërhiqnin shumë njerëz pas tyre në shkatërrim? Falënderoj Zotin për dëgjimin e përsëritur e të mëshirshëm të lutjes sime dhe për shpëtimin e Tij të mrekullueshëm e të shpejtë. Kam mëkatuar shumë herë - po aq herë jam penduar dhe po aq herë kam marrë mëshirë. Unë përlëvdoj Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë, Trininë e Shenjtë, e cila ka mëshirë për mua. Një i krishterë nga komunikimi shpirtëror dhe dashuria e ndërsjellë vjen në jetë, bëhet moralisht më i fortë, ngushëllohet, ndriçohet, afirmohet dhe rritet shpirtërisht. Prandaj, është e nevojshme të kemi komunikim me njëri-tjetrin, duke folur reciprokisht për besimin në Zot, për efektet e tij shpëtimtare te njeriu, për pritjen e bekimeve të ardhshme, për dashurinë e ndërsjellë, për parëndësinë e të mirave tokësore dhe momentin e tyre, etj. Sot vizitova një oficer shumë të devotshëm, toger-komandantin Pavel Stepanovich Burachok, dhe i lashë të dy në një humor të shkëlqyer me ta. Mëkatova rëndë përsëri këtë mbrëmje përpara Perëndisë dhe njerëzve, por për pendimin tim të thellë, të sinqertë dhe të përhershëm, u nderova me shpëtimin më të madh të Perëndisë, heqjen e mëkateve të rënda dhe dhuratën e paqes së thellë. Falenderoj Zotin dashamirës, ​​i cili ruan mbi të gjitha krijesat, përfshirë edhe mua, që më dëgjon me dashamirësi, mëshiron, pastron, shëron, ndihmon, shpëton. Por përsëri mëkatova me Zotin, duke gënjyer lypësin se nuk mund t'u jepja të gjitha paratë që kisha për nevojat e tyre dhe duke ua mohuar disave atë që kishin nevojë (veshje dhe ushqim) - prandaj shpirti im, fajtor para Zotit, u plagos. Po, më kujtohet pendimi im, çfarë i thashë Zotit për veten time, çfarë mëkatesh ia rrëfeva vetëm Atij, duke thënë se me të vërtetë jam i tillë, domethënë vetëdashës, krenar, i zemëruar, i ashpër, zemërgur, paradashës, ziliqar, epshor, dembel, mishëror, frikacak, i frikësuar, i padurueshëm, dinak, i pjesshëm, i pjesshëm, e dyshimtë. Por çfarë ndjej? Pra, përsëri Zoti u pajtua me mua, përsëri ka paqe në tokë dhe në mua, një njeri, favori i Zotit. Lavdi shpirtgjerësisë Tënde, o Zot! Nëse shumë të krishterë nuk e duan Kishën dhe shërbesat hyjnore, kjo ndodh sepse shpirtrat e tyre nuk janë gati, nuk janë të prirur ndaj kësaj dashurie për shkak të pasioneve të kësaj bote dhe sepse nuk e njohin Kishën, kuptimin e saj, frymën e saj, qëllimin e saj. - Shkoni në kishë, dëgjoni me vëmendje të thellë shërbesat, këngët, kanunet, leximet dhe do të mësoheni me kishën, do ta doni, do ta shihni, do të bindeni se sa prirje të jetës, paqes, ngushëllimit përmban, sa dritë, forcë, faltore, të vërtetë përmban. Do të dëgjoni me veshët tuaj dhe nuk do të kuptoni, do të shikoni me sytë tuaj dhe nuk do të shihni (Mateu 13:14). Ne kemi nevojë për sy të përzemërt, veshë të përzemërt për të dëgjuar Shkrimet dhe shërbesat e adhurimit. Nëse nuk marr mësime në klasën përgatitore dhe në klasën e parë të gjimnazit, nuk ka integritet në studimin e nxënësve për të gjithë përmbajtjen e edukimit sipas ligjit të Zotit (lutja, historia e Dhiatës së Vjetër). Prifti dhe dhjaku, veçanërisht peshkopi, natyrisht, janë besuar nga Zoti të luten për të gjithë njerëzit, për mbretin dhe për të gjithë ata që janë në pushtet (1 Tim. 2:1). Sa e madhe është puna e tyre! Sa i nderuar duhet të jetë titulli i këtyre personave, të autorizuar nga Vetë Zoti për ta shlyer Atë në emër të gjithë botës, për të gjithë njerëzit. Shpëto, o Zot, popullin tënd dhe beko trashëgiminë Tënde, vizito botën Tënde me mëshirë dhe bujari 134. Oh, unë jam i padenjë për një titull të tillë, një lutje kaq e gjerë që përqafon të gjithë në mendje dhe në zemër, duke pasur një zemër krenare, të apasionuar pas mishit dhe botës, të ftohtë, frikacak, të frikësuar, të prirur ndaj ligësisë, lakmisë, zilisë mashtrim, gënjeshtër, dymendje! Por më korrigjo, Zot, me hirin Tënd dhe më jep hirin që denjësisht të të lutem për të gjithë njerëzit, pa dëfrim dhe ftohtësi, pa frikë dhe frika. Çështja e besimit, e Kishës, e adhurimit, e të kuptuarit të saj, e bindjes është çështje e jetës, e pastrimit, e shenjtërimit, e shpëtimit, e shërimit të shpirtit dhe trupit. (Sidomos për skizmatikët që ta vendosin këtë mendim.) Si marrim pjesë, si ndihemi për gjithë këtë? Bujaria e Zotit rritet që ju të dënoni më tej ngurtësinë e zemrës, koprracinë dhe egoizmin tuaj. Dijeni këtë dhe dridhuni, por mos u gëzoni me bollëkun e pasurisë suaj. Shikoni: para syve tuaj ka qindra të varfër, zbathur, të zhveshur, të uritur, të pastrehë, dhe ju kënaqeni shpirtin tuaj me bollëkun e pasurisë tuaj dhe i hidhni të varfërve jo para, por shikime përçmuese! Dridhu, o gjakpirës! Me koprracinë tuaj po i vrisni këta njerëz fatkeq. Duke pasur parasysh stilin e jetës sime virgjërore (edhe pse në trup) nuk duhet të ha mish fare. Është barrë dhe ngjallje epshi. Dje (të shtunë) për shkak të mendimeve trupore gjatë Sakramentit të Pagëzimit, armiku pa trup më ndaloi duke lexuar litaninë dhe Ungjillin! O zemërim i pandërprerë! O mëkat i pafjetur, i pavdekshëm! O mish, i ushqyer me bollëk dhe i majmur me mish, byrekë e verëra, çajra! Sa kohë është kjo? Sa e gjatë është rezistenca ndaj frymës së hirit, shpirtit të shpëtimit? A nuk është Zoti Zot ëmbëlsi, bukuri, jetë, pasuri e pafund? Çfarë ëmbëlsie ka për shpirtin në ëmbëlsirat, bukuritë dhe pasuritë tokësore, që prishen? Ne kemi sy, por nuk shohim, veshë, por nuk dëgjojmë. Mëkati u bë shumë këmbëngulës tek unë, si një rrënjë e vjetër, e trashë dhe e degëzuar në tokë: zakoni e forcoi atë. i krishterë! Ju jeni bashkuar me Engjëjt, Kryeengjëjt dhe të gjitha Fuqitë Qiellore! Imitoni engjëjt, përbuzni tokësoren, doni qielloren, të përjetshmen, shpirtëroren; Shmangni varësitë e kësaj bote, mos u robëroni në bark, demoni i dashurisë për para, jini të sjellshëm, të butë, të qetë, si një Engjëll, i pastër, si një Engjëll, i thjeshtë, i shenjtë, si ai. 19 janar. Falënderoj Zotin, i cili më denjoi të lavdëroj ringjalljen e Tij të lavdishme në vigjiljen gjithë natën dhe liturgjinë e hershme; Falënderoj Zotin që më dha bashkësinë e Mistereve jetëdhënëse, të cilat më kanë ringjallur dhe forcuar shpirtin. Tek Arkhip Vasiliev, piva dy gota sheri në mbrëmje para shërbimit përkujtimor dhe dasmës, dhe kjo shkaktoi dëm të jashtëzakonshëm për veten time, duke e privuar veten nga hiri dhe ndihma e Zotit në shërbimin e përkujtimit dhe veçanërisht të dasmës: sheri ishte i fortë dhe u dehja, u emocionova, me ethe dhe konfuzion. Janar 19. Të falënderoj, Zot, se unë, pasi të kam thirrur me pendim, kam pasur mëshirë dhe në vend të zjarrit të mëkatit ti ke dhënë vesën e hirit, në vend të hutimit, paqen, në vend të ngushtësisë - hapësirë, në vend të skllavërisë - lirinë, në vend të pafuqisë - forcën, në vend të errësirës - dritën. Unë rrëfej mirësinë dhe fuqinë Tënde të shpejtë, o Zot! e hënë. Falënderoj Zotin, i cili më çliron nga çdo pikëllim me lutjen time. Lavdi Ty, Zot i Gjithëmëshirshëm, Zot i Gjithëfuqishëm, dashamirës, ​​i mëshirshëm, i mëshirshëm! Falënderoj Zotin, i cili më dërgoi forcë nga lartësitë e Tij të shenjta për martesën paqësore, solemne dhe pa pengesa të Jakobit dhe Anës në orën pesë e gjysmë të mbrëmjes së 19 janarit. Ku është armiku që mburret me pamposhtjen e tij? Teatri është kotësia më e paperëndishme, një molë që korrupton shpirtrat e shpenguar nga Gjaku i Krishtit; ai fshihet pas emrit të besueshëm të mësimdhënësit dhe moralizuesit: po, ai mëson të refuzosh Kishën dhe Krishtin, ai mëson të gjitha llojet e pasioneve, ai mëson se si çdo moshë dhe gjini mund të prishë më lehtë moralin, në mënyrë që fëmijët që duan të ndjekin teatër të bëhen luanë të rinj që dinë të kapin pre. Çfarë na mëson krishterimi? Shmangni kotësinë e botës dhe ndiqni urdhërimet e Krishtit. Po teatri? Ecni në aphids, dashuroni aphids, mendoni për aphids, merrni frymë aphids. Dhe pas kësaj lejohet nga qeveria gjatë Kreshmës. Falënderoj Zotin, i cili gjithashtu u përkul në mëshirë për mua, të padenjë, për hir të pendimit tim me lot. Sot ofendova një lypës, i tërbuar ia grisa flokët për lypje të shpeshta dhe, siç mendova, mashtrim. E mundova këtë të gjorë si një bishë - jo me dhëmbë, por me duar (për flokë). Oh, mizori, egërsi, çnjerëzim! Dhe të varfërit, si delet, janë të butë dhe të butë, të heshtur. E godita dhe ai erdhi përsëri tek unë sikur të mos kishte ndodhur asgjë. Kujto, Zot, butësinë e tyre, varfërinë dhe nevojën e tyre në Mbretërinë Tënde dhe bëji ata trashëgimtarë të Mbretërisë Tënde. Dhe ki mëshirë për mua, të penduarin, o Zot, ki mëshirë për hir të emrit Tënd dhe mizoria ime të mos përsëritet më. Më dhuro një zemër të butë, të sjellshme, të durueshme, paqësore, të shëndetshme, të dashur. 21. Falënderoj Zotin, i cili më mëshiroi përsëri dhe përsëri për hir të pendimit tim gjatë Matinit, kur zemra ime u zhyt në armiqësi ndaj igumenit që shërbente. Nëse nuk e ktheni shpejt pronën e dikujt tjetër, kush do t'jua japë tuajën? (Luka 16, 11-12). Unë, i mallkuari, jam i pabesë në pasurinë e të tjerëve, që më jepet për t'ua ndarë të varfërve, nuk e jap me dëshirë dhe me zell, por me shtrëngim, mërzi e inat, madje edhe duke rrahur të varfërit (për flokë e hundë)! O bishë! O tiran! Oh, i tërbuar! Deri kur do ta zemëroj Zotin, derisa të mësoj prej Tij butësinë dhe përulësinë, butësinë dhe durimin, varfërinë dhe mungesën e padurimit? Oh para! Paratë! Si e ngurtëson zemrën e një personi të qenit i njëanshëm ndaj jush dhe e bën atë të larguar nga Perëndia dhe fqinjët e tij? Pse jam i zemëruar me të varfërit dhe vetëm e lëndoj veten time dhe e zemëroj Zotin me zemërimin tim të padrejtë dhe i nënshtrohem vdekjes shpirtërore, duke futur mikrobet e vdekjes në trupin tim? I pamatur, qesharak. Falënderoj Zotin, i cili edhe një herë u përkul para mëshirës sime për hir të thellë, të përlotur, Duke hyrë në kishë gjatë një shërbimi, hyn, si të thuash, në një botë tjetër, për ty, si të thuash, koha zhduket dhe përjetësia fillon, shumë shpesh dëgjon lavdërime për Qenien e përjetshme - Zotin, dhe prifti fshehurazi në çdo lutje i ofron lavdërim të Përjetshmit. Të gjithë mora një sy gjumë dhe më zuri gjumi (Mateu 25:5) - Sinodi, klerikë të lartë dhe të ulët, laikë, njerëz, ushtarakë, civilë, shkencëtarë. Një predikim i tmerrshëm! Sa psikologji e thellë në kanunet tona liturgjike për ditët e javës, për çdo ditë të vitit, për festat e Zotit dhe të Nënës së Zotit, për ditët e shenjtorëve! 22. Zot! Të dërgoj falënderime dhe lavdërime, pasi më ke dhënë ndihmë kundër armiqve të padukshëm gjatë Sakramentit të Pagëzimit - pa u penguar, me guxim që ke dhënë për ta kryer këtë Sakrament në shtëpinë e Shubinës. Të dërgoj falënderime dhe lavdërime, sepse më çlirove nga thumbi i plangprishës me lutjen e pendimit tim në orën dhjetë të mbrëmjes në shtëpi. 24. Zoti Jezus Krisht është një gur i mrekullueshëm, jetëdhënës për mua: nëse shpirti im bëhet i mprehtë nga trashësia e mishit që e rrethon ose nga ëmbëlsirat e jetës, Ai do ta mprehë atë; nëse ajo bie në ankth dhe pikëllim nga armiqtë e padukshëm dhe nga mëkatet që e shtypin vazhdimisht, ajo do të përhapet dhe do të ngushëllohet kur unë të pendohem sinqerisht dhe të thërras për ndihmë; nëse ndotet nga mendimet dhe lëvizjet e papastra të zemrës, ai do ta pastrojë; nëse ai errësohet, Ai do ta ndriçojë atë; nëse bie në dëshpërim, do të gëzohet; nëse lodhet, do ta forcojë; nëse i nënshtrohet konfuzionit dhe frikës nga djalli, ai do të qetësohet dhe gëzohet; nëse vdes, do të ringjallet; nëse ajo do të shtypet nga barra e hidhërimeve, fatkeqësive, sëmundjeve - Ai do ta heqë barrën dhe do të shtrihet mbi zgjedhën e Tij të mirë dhe barrën e lehtë. Lavdi fuqisë, mirësisë dhe mëshirës së Tij të vazhdueshme! A do të bjerë ajo në çnderim dhe turp nga mendimet e brendshme vullnetare dhe të pavullnetshme të mëkatareve, të liga, plangprishës, urrejtje ndaj njeriut - pas pendimit të brendshëm, Ai do t'i shpërndajë këto mendime, do t'i djegë me zjarrin e hirit të Frymës së Shenjtë dhe do t'i japë asaj nder dhe fisnikëri, do ta mbushë me mendime të pastra, sublime, fisnike, të shenjta. 26. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi mëshirën më të madhe dhe fuqinë e shpëtimit duke më çliruar nga pasojat e zemërimit ndaj të varfërve, që më munduan me kërkesa kudo, nga pikëllimi dhe kushtet e ngushta dhe që më dha hirin të lutem me ndjenja për vajzën e ditëlindjes Marya Ivanovna dhe Trofim Ivanovich Mosharenkov. Falënderoj Zotin, që më rrethon me gëzimet e çlirimit. Falënderoj Zotin, i cili bëri në mua mrekullinë e shpëtimit të Tij nga pikëllimi dhe shqetësimi që më ndodhi për zemërimin, britmat dhe fyerjet e lypsarëve që më ndoqën në shtëpinë e ish-Gorshkovit, ku jeton e përmuajshmi Khodasevich. Ky shpëtim u arrit me besimin në Zotin Jezu Krisht gjatë lutjes së brendshme të pendimit në banesën e Khodasevich në orën tetë të mbrëmjes. Pas kësaj isha plotësisht i qetë, i lirë, i guximshëm. Kur dëgjoni lavdërimin e vazhdueshëm të Zotit të përjetshëm në kishë, mbani mend se sa i parëndësishëm je para Tij, se je një ditësh, (dje) në krahasim me Të - dhe nderim para Ekzistencës së Krijuesit. Nëna e Zotit pasqyronte gjithë mirësinë e Dhëndrit të saj Qiellor dhe të Birit të saj, gjithë shenjtërinë, bukurinë, mirësinë, butësinë dhe përulësinë. 27 janar. Falënderoj Zotin që më dha shërbimin e liturgjisë dhe kungimit të Mistereve Hyjnore jetëdhënëse. Lufta kundër forcave kundërshtare është e frikshme. Sulmi i tyre është i ashpër, jashtëzakonisht i dhunshëm. Vetëm me hirin e Zotit i munda armiqtë e padukshëm shekullor dhe e kryeva Liturgjinë pa u penguar. Më kot piva kafe tri herë dhe haja mish në drekë: në zemër më kishte melankoli. Për shkak të papastërtisë ekstreme të zemrës sime, me ndihmën e Zotit, më duhet të marr menjëherë masa aktive për ta pastruar atë në emër të Zotit Jezu Krisht duke lexuar fjalën e Perëndisë, lutje të pandërprerë, duke përpiluar biseda rreth liturgjisë dhe fjalë në fragmente të Shkrimit. 28 janar. Falënderoj Zotin, i cili përsëri më thirri t'i shërbej Liturgjisë qiellore, Hyjnore dhe më bëri të denjë ta kryej atë pa u penguar dhe të marr pjesë paqësisht në Misteret Hyjnore. (Mesha e dytë nga At Mateu nga ana e nënës së tij). 29. Falënderoj Zotin, i cili përsëri bën thirrje për të njëjtën gjë. Pirja e qumështit, sidomos gjatë natës, është jashtëzakonisht e dëmshme për dëlirësinë, sepse ngjall pasion. Jeta epshore, trupore e shkatërron pak nga pak dhe tmerrësisht jetën shpirtërore, të vërtetë të një personi, jetën e mendjes dhe të zemrës, jetën sipas Zotit, besimin, shpresën, guximin, dashurinë, miqësinë e sinqertë, dhembshurinë, mëshirën, butësinë, përulësinë, durimin, vetëkënaqësinë në pikëllimet, fatkeqësitë, sëmundjet, dëlirësinë, frikën ndaj Zotit. Prandaj, mjerë ai që i pëlqen të hajë e të pijë shumë dhe me shije, të vishet elegante, të shikojë fytyrat e bukura, si dhe fytyrën e tij, që e do paranë dhe përpiqet për interesa vetjake kudo, që ndjek nderimet dhe shpërblimet, që do një mjedis të shkëlqyeshëm - ai largohet nga virtyti dhe njeriu i tillë, duke i mallkuar një njeri të tillë, duke i mallkuar një njeri të tillë. duke bërë hile të pista dhe duke u penguar me të. Por lum ai që përçmon botën dhe çdo gjë në botë. 30 janar. Falënderoj Zotin, që më çliroi nga një ndjenjë e turpshme në banesën e drejtorit të Shkollës Reale: kur ndjeva një ndjenjë pasionante në veten time, në pendim shikoja imazhin e Zotit dhe Zonjës. Oh, zemra ime e ndyrë, shpirti im i ndotur! 31. Falënderoj Zotin, i cili me dashamirësi më mëshiroi kur thirra në pendim emrin e Tij të madh, të shenjtë, gjithëshpëtimtar, i cili më dha paqe në konfuzion dhe hapësirë ​​në kushte të ngushta. Të Dielën e Plangprishës. Le të dënojmë jetën tonë plangprishës. Mos u zemëroni sepse gjërat janë të humbura, thyer ose njollosur. Dashuria dhe paqja janë më të çmuara, siç janë butësia, mirësia dhe durimi. Përsëri sot u vetëdijësova gjallërisht dhe ndjeva unitetin e shenjtorëve dhe të gjithë besimtarëve në Krishtin, bashkimin, hyjnizimin, nderimin e çdo anëtari, veçanërisht të shenjtorëve; Hapja e dyerve mbretërore nënkupton hyrjen e pakufizuar në Mbretërinë e Qiellit, e hapur nga Krishti, Shpëtimtari. Nga 31 janari deri më 1 shkurt. Isha jashtëzakonisht i turpëruar dhe i frikësuar nga fytyra e armikut në fillim të vigjiljes gjithë natës, gjatë leximit të Ungjillit dhe para shkarkimit në vigjiljen e gjithë natës dhe para Krishtit, Dritës së vërtetë. Arsyeja është se ai humbi ndihmën e Zotit për grykësinë, ngopjen me mish në darkë. Oh, po, agjëroj me zell, duke mos ngrënë për ditë të tëra! Natën ndjeva shtrëngim dhe dhimbje në anët e barkut. Pse ndihem i turpëruar dhe i turpëruar, e humb zemrën gjatë shërbesave hyjnore, gjatë të cilave janë të pranishëm të pasurit, fisnikët dhe të diturit e kësaj bote? Unë nuk kam besim në veten time - armiku e kënaqi atë për servilizmin tim ndaj tyre. Unë duhet ta konsideroj personin e priftit mbi të gjithë të tjerët dhe të sillem me besim e dinjitet që i ka hije një shërbëtori të altarit dhe një organi të shenjtëruar të Kishës. Mençuria e kësaj bote është marrëzi përpara Perëndisë (1 Kor. 3:19), por mençuria e Kishës, fjalët e saj, është urtësi e vërtetë, e përjetshme, e palëkundur, e pathyeshme. U turpërova jashtëzakonisht dje në liturgjinë në hyrje të madhe dhe në faljen në (artelin) e Kujdestarisë gjatë takimit të publikut. Oh, ne, klerikë, duhet të jemi Engjëj nga dashuria për Zotin dhe fqinjin dhe paanshmërinë ndaj të mirave tokësore, sipas thesarit të vetëm të zemrës sonë - Zotit! Ne sjellim në zemrat tona dhe në kishën e Zotit zjarrin e huaj të dashurisë për botën, për pasurinë e saj, lavdinë, nderin, për kënaqësitë e saj dhe në ne jeton dashurinë për veten, lakminë, zilinë, epshin, dashurinë për lavdinë, kotësinë dhe kotësinë, anshmërinë, njeriun e pëlqyeshme, frikën e njeriut, turpin e rremë dhe frikën, në vend të besimit të pabesë, frikacakës te Zoti. i gjithëpranishëm dhe i gjithëfuqishëm, në vend të dashurisë së zjarrtë, engjëllore për Zotin, duke përjashtuar çdo dashuri tokësore, të kotë, të rreme, të shtirur. Oh sa mosmirënjohës, të pjesshëm e të pakuptimtë jemi, sidomos unë, i mallkuari. Na korrigjo, Zot! Pas meshës dhe ringjalljes nga Misteret e Shenjta gjatë liturgjisë, shërbeva me gëzim një lutje me Levchenkon, sekretarin e policisë, pastaj hëngra pak byrek dhe djathë, harengë - e pakohë për mua; pastaj shkova në një falje solemne në kazermë dhe atje armiku më goditi për grykësi, veçanërisht për para. Levchenko iu dhanë pesë rubla. Ne zemërohemi, shpesh zemërohemi për shkak të një qindarkeje, mirë, edhe për shkak të një rubla - por a nuk është i njëjti pluhur, a nuk është i njëjti tokë, i shkelur nën këmbë? A nuk janë paqja, dashuria dhe hiri i Perëndisë më të çmuarit? Mëkatova përpara Zotit duke përçmuar nipin tim për shëmtinë, mjerimin dhe ngadalësinë e tij. Por për këtë duhet të na vjen keq edhe më shumë. Unë vetë mund të isha tallur lehtësisht nga takimi im i mëparshëm fatkeq me një kalë të tërhequr. Vetëm Zoti, në mëshirën e Tij të madhe, më mëshiroi dhe e ktheu goditjen në sy dhe në vend të kësaj ia drejtoi mollëzës. Më fal, Zot! Më jep të respektoj nipin tim si anëtarin tim, dhe veçanërisht anëtarin Tënd, ta dua atë, veçanërisht siç është në shëmbëlltyrën Tënde. Trego mëshirë ndaj tij dhe udhëzoje, o Zot, të jetojë sipas urdhërimeve të tua dhe sipas meje, veçanërisht budallait deri tani, egoistit, i anshëm, epshpirt, zemërgur, paradashës, dembel, i shkujdesur, ziliqar, përçmues, i pabesë, i frikësuar, i trishtuar, dinak, i keq, i pabesë. Falenderoj Zotin që më bëri të denjë të kryej Matin fitimtar përballë një sulmi të fortë ndaj meje nga armiqtë eterikë, të cilët më lidhën zemrën dhe buzët dhe më futën frikën. Falënderoj Zotin për liturgjinë time mjaft paqësore dhe për bashkësinë jetëdhënëse të Mistereve të Tij Më të Pastërta në paqe dhe ngushëllim për mua, një mëkatar. Mbrëmjen e shtroi në siklet, sepse duke qenë në krahun e Spitalit, aty piu verë dhe çaj të nxehtë. Më pomponte gjakun në një shëtitje të gjatë. Pas darkës, në kishë u bë konfuzion për shkak të çnderimit të një vajze: roja e quajti kurvë. Çdo lëvizje mëkatare e zemrës: armiqësia, zilia, kurvëria, ligësia, anshmëria, krenaria, kotësia - është vdekja e shpirtit, e hidhur si ferri; Vetëm me vetë-dënim dhe pendim të sinqertë njeriu mund të shpëtohet nga kjo vdekje, duke thirrur emrin e Jezu Krishtit, sepse nuk ka asnjë emër tjetër nën qiell me anë të të cilit mund të shpëtohemi (Veprat e Apostujve 4:12). Lavdi Ty, Zoti Shpëtimtari ynë! (Tani gëzohem për shpëtimin e Perëndisë tim pas pendimit tim për armiqësinë ndaj nipit tim.) Sot, gjatë Matinit, djalli qëlloi mbi mua shigjetat e tij të ndezura me gjithë egërsinë dhe qëndrueshmërinë e tij për shkak të një grindjeje me rojen dhe sekstonin për shkak të fyerjes që i bënë një vajze fisnike. Dhe ajo është disi fajtore për buzëqeshjet e saj në kishë, për lëvizjet e saj pretencioze. Zoti i ndriçoftë të gjithë. Falënderoj Zotin, i cili më dërgoi çlirimin dhe shpëtimin e Tij të mrekullueshëm kur u largova nga shtëpia ime drejt Kujdestarisë: e ktheva konfuzionin në paqe, shtypjen në hapësirë, trishtimin në gëzim, frikacakën, turpin në guxim, fajin në justifikim. Dhe e gjithë kjo është për shkak të një mëshirës. Falënderoj Zotin, i cili dha anëtarë të sjellshëm, të arsyeshëm, me qëllime të mira, aktivë të Kujdestarisë - gëzohem për ta. Perëndia me të vërtetë punon në to për të vullnetin dhe për të vepruar sipas pëlqimit të Tij (Filip. 2:13). Vepro, o Zot, i Gjithëbekuar, Gjithëdhënës, Gjithëdinak! Mbaji ata, Zot, në Mbretërinë Tënde. Sa të bukura, të zgjuara, të sjellshme dhe verbale janë të gjithë! Unë nuk jam asgjë para tyre, dobësi! Por fuqia e Perëndisë është e përsosur në dobësi. Lavdi Zotit për këtë! 4 shkurt. Ora dymbëdhjetë e natës. Unë vërej se të gjithë njerëzit janë më të mirë se unë. Dekoruar me dhurata të mrekullueshme të mendjes dhe zemrës. Lavdi Zotit! Dhe tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Prandaj, pas Dhe tani ka lavdërim ose lutje për Nënën e Zotit, që duke u mishëruar prej saj dhe nëpërmjet saj të kemi marrë jetën e përjetshme, tani e përherë e në jetë të jetëve. 5 shkurt. Kotletat e pulës janë shumë të lehta për stomakun dhe shumë ushqyese. Larja me qumësht (gjysmë filxhani çaji) është gjithashtu shumë e mirë. E verdha e vezës dhe sheri janë të shkëlqyera për të qetësuar të brendshmet. 5 shkurt. Falënderoj Zotin, i cili më tregoi ndihmën e Tij të mrekullueshme gjatë shërbimit të Matinit. Zemra ishte e vdekur, e pafuqishme, armiku e kontrollonte, por përmes lutjeve drejtuar Zotit dhe Nënës së Zotit dhe dëshmorit të shenjtë Agathia, forca e saj u thye dhe unë fola me guxim litaninë e madhe, duke filluar nga sovrani. Kanuni dhe litanitë folën me vendosmëri, solemnisht, me zë të lartë. Me hirin e Zotit shërbeu liturgjinë lirisht dhe me zë të lartë; Sinodi i Shenjtë dhe Mitropoliti u kujtuan ashtu siç duhej; E lexova lutjen pas foltores i gëzuar, vetëm në fund, nga dhuna e armikut, nuk thashë pak fjalë. Falënderoj Zotin për butësinë gjatë përdorimit të Dhuratave të Shenjta. Falenderoj Zotin që më çliroi nga problemet shpirtërore shumë herë gjatë ditës. 5 shkurt 1876 falënderoj Zotin që më çliroi nga demoni plangprishës [...]. Falenderoj Zotin më të mëshirshëm, i cili më shpëtoi shumë herë nga shtypja e mëkatit me lutjen e pendimit tim. Oh, nga plaga jote unë shërohem vazhdimisht, Zot Jezus! Lavdi Ty! I mrekullueshëm është emri yt i shenjtë! Ne jemi jashtëzakonisht të lidhur me çdo gjë trupore, tokësore (mish, shikim, nderime, pasuri, gjëra të ndryshme të bëra në mënyrë elegante nga materiale të ndryshme, kafshë etj.), me kënaqësitë e tryezës, me veshjen - dhe Zoti na urdhëroi të përbuznim gjithçka tokësore, madje edhe jetën në trup. Kështu aspiratat, synimet, synimet tona janë në kundërshtim me frymën e besimit tonë. Pra, ju kujdeseni për bukurinë e fytyrës tuaj - çfarë dobie ka nëse shpirti juaj është i papastër dhe i shëmtuar? Shpesh në shkatërrimin tuaj dhe të të tjerëve. Për pasurinë? Për çfarë shërben kur për shkak të tij shpirti është i varfër, i dhimbshëm, i varfër? Rreth dallimeve? Për çfarë shërbejnë kur shpirti juaj ka tejkaluar çdo masë mëkatesh dhe është shënuar para Perëndisë me mëkate të panumërta? - Për dënim më të madh për ju në Gjykimin e Fundit. Në akathistin për Jezusin më të ëmbël, fjalët e para përmendin dobinë për të shurdhërit dhe gumëzhitjen në hapjen e dëgjimit dhe të gjuhës. Dhe me mua Zoti bëri mrekullinë e hapjes së dëgjimit të humbur dhe duke më dhënë një gjuhë. Sot, më 7 shkurt, u nënshtrova një agonie ekstreme nga shpirtrat e keqdashës për shkak të ndjenjës së armiqësisë ndaj sekstonit Zrelov, i cili dukej disi i egër në fillim të shërbimit, megjithëse nuk ishte aspak i tillë. Gjatë leximit të kanunit, ky zemërim djallëzor më shpërtheu në zemrën time dhe më krijoi konfuzion të skajshëm, shtypje dhe një zjarr që konsumon; Gjatë gjithë kanunit dhe deri në fund të mëngjesit, nuk munda ta shpëtoja për një kohë të gjatë: me aq paturpësi e me aq dhunë ajo mbërtheu në mua, megjithëse e mohova, nuk denjova ta sulmoja; Nuk fola një litani të veçantë për shkak të kushteve ekstreme të ngushta dhe sikletit; Ai i tha lutjen Krishtit, Dritës së Vërtetë në mënyrë të paqartë, nuk shqiptoi fjalët: të zbatosh urdhërimet e Tua... Oh, sa duhet të ruhet nga ligësia! Ky është djalli dhe e gjithë e keqja tek njerëzit, tek unë dhe tek të tjerët, vjen nga përdhunuesi dhe tirani i djallit, prandaj duhet të shfajësojmë një të huaj, por jo veten, dhe të lutemi për të nëse ai është armiqësor me ne, Zoti e ruajtë nga një e keqe e tillë. Ndaj e shoh vetë se sa e vështirë është të heqësh qafe ndjenjën e armiqësisë kur ajo është depërtuar në shpirt dhe, si një pykë, është vendosur në thellësitë e tij. Çaji i fortë shkakton dhimbje në pjesën e poshtme të shpinës gjatë natës dhe pamundësi për të fjetur (10 shkurt). Shmangni çajin e fortë dhe në përgjithësi pini pak. 10. Të falënderoj, o Zot, që më ke dhënë hirin të paraqitem pa turp para eprorëve të mi në gjimnaz në klasë me nxënësit e mi, që i ke dhënë përgjigje të mira dhe më ke dhënë një fjalë të mirë e të paturpshme. (Inspektori i rrethit vizitoi klasën e dytë.) Për shërbimin e lartë të klerit, për lajmërimin e tyre nga Zoti, për ndërmjetësimin e tyre midis Zotit dhe njerëzve, për vazhdimin e tyre të veprës së Shpëtimtarit, për shërbimin e përfitimeve më të larta shpirtërore të njerëzimit, shërbimin e pajtimit, shenjtërimit, pakorruptueshmërisë dhe jetës së përjetshme, pastrimit, shenjtërimit, përmirësimit, ndriçimit. Shërbim i mrekullueshëm, tokësor, qiellor në tokë! Falënderoj Zotin për dhuratën e paçmuar të liturgjisë - këtë shërbim qiellor, gjithëshpëtues, jetëdhënës, dhe për bashkësinë e Mistereve Hyjnore, që më dha jetë, forcë, fitore, pastrim, shenjtërim, ripërtëritje, guxim. (Në Kishën e Dumës ka një meshë funerali për Eugenia Maiden.) Sa të ulët, tokësorë, kokëfortë jemi, sa të padenjë jemi për liturgjinë, këtë shërbim qiellor të mbushur me dashurinë e pafund të Zotit për njerëzit! Ne vijmë në liturgji me mungesën e mendjes, me pasionet dhe ëndrrat tona tokësore, me papastërtinë tonë, me kotësinë tonë, me tonat (veshjet), në të cilat është shpirti ynë. Dëgjo shpirtin e një të krishteri, që këndohet në fillim të liturgjisë: Biri dhe Fjala e Zotit i vetëmlindur, i pavdekshëm, denjësisht të mishërohet nga Hyjlindja e Shenjtë dhe Virgjëresha e përhershme, e bërë njeri në mënyrë të pandryshueshme, u kryqëzua, o Krisht Zot, duke shkelur vdekjen me vdekje... A dëgjon: Zoti, u bëre një zot, bëre kështu një njeri. e ndjen? A ju lartëson? A largohet nga toka? Shikoni: sa e çuditshme, e mrekullueshme, tmerrësisht na është afruar Mbretëria e Perëndisë. E bekuar është Mbretëria e Atit dhe e Birit dhe e Shpirtit të Shenjtë. Çu! Mbi tokë është Mbretëria e Perëndisë. Oh, gëzim, oh, kënaqësi! Oh, surprizë! Çfarë lloj Mbretërie është kjo? - Kisha e Jezu Krishtit. 21. Shërbeu meshë në kishën e Dumës me shumë vështirësi dhe rezistencën më të dhimbshme nga djalli. Isha e gjitha dobësi, vuajtje, sëmundje, turp, pafuqi, pafuqi e vdekur. Pas kungimit ai u ringjall mrekullisht, por shpejt pati përsëri tundime të tmerrshme; E lexova lutjen pas foltores me vështirësi; më vodhi lejen. Merrni para nga Katerina nga rubla. Cili është, thonë ata, dëmi i të ngrënit të diçkaje të ndaluar me ligj ose urdhër, për shembull, fruta të ndaluara në parajsë? Por shikoni, çfarë pasojash të trishtueshme solli kjo ngrënie për të gjithë racën njerëzore? - Deri në mallkim dhe vdekje me të gjitha tmerret e saj. A nuk është prej këtu që të gjitha mëkatet dhe pasionet i kanë zhvilluar ato mundime dhe vrasin racën njerëzore deri më sot? Ç'të keqe, thonë, t'i shërbesh barkut, të hash mirë, të kënaqesh, të dehesh? Por në fund, çfarë del prej saj? Kurvëria, tradhtia bashkëshortore, përmes mëkateve natyrore, gjuhës së ndyrë, grindjeve, vrasjeve. Cili është dëmi, thonë ata, kur kurseni para, mbledhni, rritni kapitalin tuaj? Por shikoni, çfarë i çoi Judës kjo dashuri për paranë, ky pasion për të mbledhur para? Në tradhti ndaj Zotit, në dëshpërim dhe vetëvrasje. A nuk ka mjaft shembuj të tillë në ditët e sotme? Tani ata e tradhtojnë Zotin në personin e vëllezërve të tij më të vegjël dhe i tradhtojnë shumë herë. Shikoni pasanikun koprrac, të pangopur për para dhe zemërgur: ai ka dhjetëra e qindra mijëra para të shtrira dhe çdo ditë kalon pranë dhjetëra të varfërve që kërkojnë ushqim, këpucë, rroba për të mbuluar lakuriqësinë e tyre pa asnjë shqetësim, ai nuk do të ndalet, nuk do të thellohet në nevojat e tyre; apo të marrë një huadhënës - një njeri të pasur që i jep para me kamatë një të varfëri, i cili thjesht duhet t'i japë këto para si lëmoshë? A është kjo e parëndësishme, jo mizore, më e mirë se tradhtia e Judës ndaj Zotit? Nuk ka më mirë. E njëjta gjë vlen edhe për veshjet: ju blini materiale të pasura për veshjet tuaja të ndryshme dhe nuk vini re se përmes kësaj po i privoni të varfërit nga veshjet e nevojshme dhe të thjeshta, dhe më e rëndësishmja, duke u kapur përzemërsisht pas veshjes, jeni të larguar nga Zoti, nga dashuria për të afërmin tuaj, sepse ku është thesari juaj, aty është dhe zemra juaj (Mateu 6:1). Dhe për shkak të varësisë ndaj ushqimit dhe pijes, parave, veshjeve, ka aq shumë zili ndaj fqinjit, vullnet të keq, sensualitet trupor, kurvëri, sa tundime të ndryshme të të ligut, sa shumë pabesi ndaj Zotit! Pa numër. Prandaj nevoja për agjërim, duke frenuar epshet dhe pasionet e mishit. Kjo tregon gjithashtu domosdoshmërinë e urdhrit të parë në xhenet dhe domosdoshmërinë e bindjes ndaj Zotit nga ana e njeriut në xhenet lidhur me mosngrënjen e frutave të pemës së njohjes së së mirës dhe së keqes. Prej këtu lavdërimi i martirëve, apostujve, shkëlqimi i shenjtorëve që e rraskapitën mishin e tyre me agjërim - pra, kryqëzimi i Zotit në kryq dhe vdekja e Tij për ne. Gjatë namazit, çdo njeri që falet duhet të ketë mendimin e tij të gjallë, ndjenjën e tij të ngrohtë. Këtë javë isha në ditën e emrit të At Porfiry dhe atje, në kundërshtim me rregullat e Rrëshajëve të Shenjtë, hëngra peshk dhe piva më shumë se verë e zakonshme dhe qesha shumë me inxhinierin nënkolonelin Petrov pas darkës. Në këtë mëkatova përpara Zotit, Nënës së Zotit, para apostujve të shenjtë dhe para shenjtorëve të shenjtë të Zotit dhe para njerëzve që jetojnë në tokë. Për shkak të këtij dështimi për të agjëruar, shpirti im vdiq dhe u bë shesh lojërash për demonët, torturuesit e tyre. Dhe dje në (...) te Fyodor Vasilyevich piva tre gota sheri dhe, pavarësisht sa kohë nuk kisha ngrënë, u dehja ndjeshëm. Kam vuajtur disa dhimbje prej tij në gjoksin tim të djathtë. Gjatë meshës së hershme ishte jashtëzakonisht e vështirë për mua. Zëri ishte jashtëzakonisht i dhimbshëm dhe i dobët; Skrofula e fshehur brenda, si gjarpër, më thumbonte bashkë me ajrin e pranverës. Më dukej sikur isha mbi thëngjij të ndezur. Dhe tani ndjej një gudulisje helmuese në anën time të djathtë. Sot bleva një krem ​​për të trajtuar veten. Në javën e dytë të Kreshmës, shtatë rubla dhe nëntëdhjetë kopekë nga rrëfimtarët. Përlëvdoj mëshirën dhe bujarinë e papërshkrueshme të Mjeshtrit dhe Zotit tim, i cili më shpëtoi sot me një shpëtim të mrekullueshëm, të madh gjatë vigjiljes gjithë natës përmes lutjes së pendimit dhe butësisë nga hutimi, shtypja dhe turpi i mëkatit: para vigjiljes gjithë natës, duke hyrë në kishë, u zemërova shumë me një të dehur, duke përsëritur derën. dhe tjetri për flokë, - Zoti ma pranoi pendimin dhe më dha paqe dhe butësi. Por unë vodha fillimin dhe fundin në vigjiljen gjithë natën nga frika e demonëve dhe përsëri u plagosa në zemër dhe përsëri u luta me shpresë dhe përsëri mora paqen. Lavdi Zotit të mëshirshëm! Por ndonjëherë në një kohë kur gjërat më të rëndësishme braktisen dhe nuk ruhen nga Zoti. Çfarë do të thotë? 28 shkurt. 29. Ju, shkencëtarë, i drejtoheni vetes në fushën e mendjes, në fushën e objekteve kalimtare, por ka një fushë më të gjerë, më të rëndësishme dhe thelbësore të zemrës dhe veprimit - sipas parimeve të besimit, shpresës dhe dashurisë për Zotin, dhe kjo fushë është më së shumti e lënë pas dore nga ju. Kështu, ju mbeten vetëm imazhet kalimtare, si të thuash, me bykun e grurit, dhe jo me kokrrën e vetë jetës mistike, sepse në ju nuk ka jetë në frymën e Ungjillit, jetë e brendshme, por jetë e jashtme, ndjenja e jashtme dhe mbresa nga objektet dhe dukuritë e jashtme të jetës. Ti mbetesh njeriu i vjetër dhe jo njeriu i ri. Është e rreme që nuk mund të flasësh lirshëm - kjo është një obsesion i demonit të keq, kjo është krenaria e tij, e cila përçmon meritat dhe ndërmjetësimin e shenjtorëve të Zotit. Rezistojini atij me besim të fortë. Lajkat e pasurisë dhe... epshet që vijnë e shtypin fjalën dhe nuk ka fryt (Marku 4:19). Kjo është ajo që unë, i mallkuar, e përjetoj veten gjatë gjithë kohës. Për shembull, unë filloj të bëj proskomedia dhe shpesh më pushton lakmia për prosforën e butë, dhe nëse është e pashpirt dhe e vogël, zemërimi ndaj prosforës; ose nganjëherë më vjen keq për kasën (këtë kalbje), pastaj më vjen keq për kazanin, pastaj turpërohem me shikimin e një shalli të mirë pagëzimi, pastaj me pamjen e fytyrës së një gruaje të mirë e të bukur, ose nuk e di se çfarë! Oh, epshet trupore, të kota, të papastra, të paperëndishme, duke e çoroditur shpirtin në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Zotit - nusja e pakorruptueshme dhe e pavdekshme e Krishtit Perëndi dhe Frymës së Shenjtë, bija e Atit Qiellor! A nuk prishet dëshira juaj, jeta juaj, shpirti juaj? A nuk është Zoti fundi i të gjitha dëshirave - paqja juaj, jeta juaj e përjetshme, bukuria, lavdia, ëmbëlsia juaj, drita juaj, shfajësimi dhe çlirimi juaj, mjeku juaj dhe Shpëtimtari juaj? 4 mars. U ndjeva i hidhëruar për forcat kundërshtare sot në Matin pas Kompleksit të djeshëm dhe mbledhjes në Këshillin e Administrimit. Qindra thumbime gjarpri më shpuan në zemër dhe me vështirësi të jashtëzakonshme fola litaninë; Nuk munda të flas litaninë peticionare për hir të murtajës që më solli i ligu për papastërtinë e zemrës pasi lexova në kanun fjalët drejtuar Nënës së Zotit: si ia jep gjoksin e manisë Atij që ushqen gjithë universin? 137 Ishte e nevojshme të mrekullohesha nga këto fjalë, të prekesha, të nderohesha, të falënderoja dhe të lavdëroja Zotin, i cili aq shumë e nënçmoi veten për hir tonë dhe kështu na nderoi, por u turpërova, u tundova nga gjokset e patëmetë, më të pastra, ndjeva shtypje dhe frikë në zemrën time dhe për këtë arsye nuk mund të përlëvdoja zemrën time me litane dhe me zemër, E bekuar, Zoja e Lavdishme Theotokos dhe Mari e përhershme me të gjithë shenjtorët. Por unë falënderoj Zotin - u lexua qartë kanuni, Krishti, Drita e Vërtetë gjithashtu dhe u tha i gjithë shkarkimi. Lavdi fuqisë sate, Zot! Është mirë të mos hani asgjë në mbrëmje: flini i qetë, lehtë gjatë gjithë natës, zëri juaj është i pastër, i qartë, i lartë (në mëngjes në Matins). Dje piva çaj me reçel luleshtrydhe te gruaja e tregtarit Marya Alekseevna, hëngra mollë dhe portokall Krimesë. Zemra më mpihet kur më duhet të lutem për perandorin, perandoreshën, trashëgimtaren, trashëgimtaren dhe fëmijët e tyre, për mitropolitin dhe sinodin, për të kujtuar shenjtorët e shenjtë të Zotit... një mëkat për hirin tim, për hir të mungesës së besimit, frikës, kurvërisë, grykësisë. Delet verbale të kopesë së Krishtit - gratë e zakonshme - më ngushëlluan shumë me dashurinë e tyre të sinqertë, të pastër - me zellin e tyre për mua, duke dëgjuar me zell bisedën time, duke ofruar shërbime (shami, rubla për të varfërit, gjevrek), duke u përkulur në këmbët e tyre, megjithëse gjithmonë e refuzoj këtë rreptësisht, duke puthur duart, këmbët, shpatullat e mia. Zoti im! Pse padenjësia ime meriton një respekt të tillë, një dashuri të tillë? Por jo, kjo nuk është për mua, por për Ty, Zot - ata shohin në mua, priftin, Ty, Priftin Primordial dhe të Përjetshëm, që dhatë veten për ne për masakrën e papërlyer. Ju i paguani ato. Dhe më jep mua t'i dua ata dhe të gjithë njerëzit aq sa më duan mua. Kam frikë, o mallkuar, nga njerëzit e arsimuar, të rëndësishëm, të pasur ose të veshur elegant që qëndrojnë në kishë, dhe jo nga Zoti i madh, i gjithë i shenjtë, i drejtë, i gjithëdijshëm, i gjithëfuqishëm, Gjykatësi i të gjithë njerëzve. A nuk na përbuzin neve dhe vetë besimin të pasurit, të ashtuquajturit të arsimuar dhe fisnik? Ne duhet të kemi frikë prej tyre më së paku, duhet t'u flasim atyre më të vërtetën, duhet veçanërisht të gjëmojmë në veshët e tyre me lutje pendimi, falënderimi dhe lavdërimi - një vepër krejtësisht e drejtë, dhe askush nga njerëzit nuk mund të kërkojë prej nesh për këtë, por Zoti do të na lavdërojë për këtë, sipas fjalës së Tij besnike: ata që më lavdërojnë mua do të më përlëvdojnë dhe do të më përçmojnë. 2:30). ); Engjëjt e shenjtë dhe shenjtorët e shenjtë do të gëzohen dhe do të na duartrokasin për këtë. Qoftë, Zot! Mos i kujto mëkatet tona, Zot! Me Ty, Zot, jam vazhdimisht i shpëtuar, shpëtoj nga demonët e egër, pastroj, shenjtërohem, ripërtërihem, marr paqen, hapësirën, forcën dhe forcën e shpirtit dhe trupit. Të falënderoj, Zot, për Misteret e Tua jetëdhënëse, sepse nëpërmjet tyre më vjen hiri i përjetshëm nga Ti. Nga rrëfimi është e qartë se çfarë lloj deleje të buta e të dobëta janë të gjithë të krishterët ortodoksë, me çfarë mëkate dhe me sa shumë shpirtrat e tyre janë të ngarkuar, në çfarë rrjete armiku pa trup i mban të gjithë dhe askush nuk është i lirë nga rrjetet e tij; megjithatë, nuk ka asnjë arsye për t'u frikësuar nga ndonjë prej njerëzve, pavarësisht nga grada, gjendja, gjinia ose mosha që mund të jenë; Të gjitha mendimet që na ngatërrojnë mua ose ne në lidhje me njerëzit e tjerë janë punë e djallit, i cili vazhdimisht punon në ne dhe bën hile të pista. Nga rrëfimi i njerëzve me qëllim të mirë, kuptohet se sa i nevojshëm është rrëfimi para një personi si ai, sepse mëkati është një shkelës dhe grabitës i vërtetë, për më tepër, një lajkatar, tinëzar, i poshtër, që ndot dhe vret. Kundër një armiku të tillë dinak, të fortë, të papajtueshëm, nevojiten forca të bashkuara dhe, më e rëndësishmja, forca të mbushura me hir. Pas vigjiljes gjithë natës për ringjalljen. Falënderoj Zotin, që më ringjalli, të vrarë nga mëkatet e mia; ringjallja ndodhi gjatë psalmit të gjashtë, kur dola për të lexuar lutjet e mëngjesit para dyerve mbretërore; këtu Zoti më dha dritë mendore dhe butësi të përzemërt, paqe, ëmbëlsi dhe hapësirë ​​zemre. Deri në atë kohë isha i ftohtë, i hutuar, i shtypur dhe i palirë. Lavdi Zotit! Ai vodhi sërish pushimet nga frika e demonëve. Në Ungjill ai nuk shqiptoi fjalët: nuk është në Shkrim që i takon Atij të ringjallet prej së vdekurish (Gjoni 20:9). Besoj dhe shpresoj se lutja nuk do t'ju turpërojë. Ora dymbëdhjetë e natës. Duke ecur nëpër oborr në ajër të pastër dhe duke lexuar lutjet për kungim, në fund të tyre iu luta me lot Zotit, që t'i ndalojë kryetarit dhe kryepolicit që na urrejnë, të mbledhin për nevojat e Kujdestarisë së famullisë dhe qoftë Ai Vetë, më i sjellshmi, më bujari dhe më i plotfuqishmi dhe më i fuqishmi dhe i gjithëfuqishëm dhe i dhuroftë në emër të tij materialin për të mbështetur institucionin. Guvernatorët, shefi i policisë dhe kryepriftërinjtë që na kanë mbajtur pasurinë në shekull, nuk u japin thuajse asgjë të varfërve dhe na ndalojnë të mbledhim për Trustin e famullisë, që ka kaq shumë nevoja; Ata janë të gatshëm të bëjnë mirë me mjetet materiale të njerëzve të tjerë, dhe pastaj vetëm për shfaqje. Shiko mbi ta, o Zot, që të mos shkatërrojnë veprën Tënde, të ndërmarrë për lavdinë e emrit Tënd. Veprat tona janë para Teje, o Zot. Na dërgoni mirësitë e Tua; Ja, Zot, ne kemi shumë nevoja dhe shumë borxhe - rregullo gjithçka, ti që je i pasur në të gjitha dhuratat. Krenaria e djallit më neveritet të shqiptoj gjatë shërbimit të Zotit emrat e autoriteteve të larta, laike dhe shpirtërore, emrin e Zotit dhe Zonjës me apostujt e shenjtë, hierarkët, martirët, shenjtorët dhe të gjithë shenjtorët. Ata refuzojnë, thuhet, sundimtarët dhe shpifin ndaj autoriteteve të larta (Juda 1:8). o Ngrihuni për të mbledhur me një filxhan Kujdestarie. U krye. 7 mars. Falënderoj Zotin, i cili pajtoi gruan time me mua dhe mua me të: ajo përsëri, me hirin e Zotit, u bë e mirë, e butë dhe e vëmendshme. Ky është fryti i lutjes! Lutja nuk humbet kurrë. Falënderoj Zotin, i cili bëri me mua një mrekulli të brendshme faljeje, qetësimi, shërimi në shtëpinë e Tretyakovës, përpara lutjes së bashkatdhetarit tim Nikolai, i cili shërben në zyrën e Maynard; Kam krijuar armiqësi në shpirt ndaj shefit të policisë Golovaçev për veprimet e tij kundër Kujdestarisë, më turpëroi, më mundoi, më preu, më dogji. E dënova veten se u tregova i vrazhdë ndaj tij kur e takova, e justifikova, u pajtova përbrenda dhe Zoti ma shëroi menjëherë shpirtin. Asnjëherë nuk duhet të zemëroheni me askënd dhe asgjë. Ky zemërim dhe zemërim është vepër e djallit. Jini të durueshëm, lutuni për armiqtë tuaj me zemrën e dëshiruar, sinqerisht, mëshironi ata si vëllezër të gabuar. Zot! Çfarë bëtë në atë orë dhe tani me shefin e policisë? Çfarë do të ndodhë me ne?.. Do të ketë varfërim? Jo... Ju jeni bujar. Shkrova në orën katër të mbrëmjes pak para mbrëmjes. Lavdëroj gjithashtu mëshirën dhe dashamirësinë e Zotit, i cili më shpëtoi pas pagëzimit tim te tregtari Kulikov, kur unë, i gjunjëzuar para Zotit, u luta të më çlironte nga pikëllimi që më goditi sepse mashtroi zemrën time me një shami pagëzimi dhe pështjellim e siklet kur lexoja lutjet. Si mundem unë, i mallkuar dhe i verbër, me vullnetin tim të lirë të mos shoh përtej bukurisë dhe shkëlqimit të gjërave - pluhurin dhe kalbjen e tyre, zhdukjen e tyre dhe të mos i konsideroj ashtu siç janë në të vërtetë? Si të mos vlerësoj mbi të gjitha, mbi të gjitha, shpirtin njerëzor racional, të lirë dhe të pavdekshëm sipas shëmbëlltyrës së Zotit, pavarësisht nga personi: nëse është një shpirt mbretëror apo njerëz të tjerë mbretërorë, më të lartë, shpirti i një fisniku apo i një fisniku tjetër, një zyrtari apo ndonjë shkencëtari, apo i pasur apo i varfër, një person i rangut të lartë apo një i ri apo i zakonshëm, një burrë apo një i ri apo një i ri apo një i ri? Si ndodh që unë jam ende i mashtruar, i mashtruar në zemër, duke ecur si duke prekur, megjithëse jam një njeri i ditur dhe i ditur? Si ndodh që unë e zemëroj vazhdimisht Zotin? Sa e lartë dhe madhështore është liturgjia, sa sublime, e zjarrtë, qiellore janë lutjet e saj dhe sa e ulët, tokësore, mëkatare, e papastër, e mallkuar jam unë që kryej liturgjinë! E njëjta gjë duhet thënë për Pagëzimin dhe Konfirmimin. Sa të mëdhenj ishin apostujt e shenjtë, hierarkët, martirët, nderuesit, që përçmuan gjithçka tokësore, duke u larguar nga Zoti dhe nga dashuria e të afërmit të tyre dhe që dhanë shpirtin e tyre për hir të Zotit! Përpara tyre jam balta e papastër e rrugëve, e mbartur nga era (Ps. 1:4). Si mundemi ne, duke u kapur pas të dukshmes, të korruptueshmes dhe kalimtares, të mos dëshirojmë të vërejmë humbjen e bekimeve më të mëdha shpirtërore - thjeshtësisë, drejtësisë, drejtësisë, paqes, lirisë dhe gëzimit shpirtëror, të cilat nuk mund të zëvendësohen kurrë, përgjithmonë e përgjithmonë, me asnjë bekim tokësor? Ose e vërejmë, sepse është e pamundur të mos e vërejmë humbjen e gjësë më të ndjeshme, më të shtrenjtë, thelbësore - por hijeshia e bekimeve tokësore na mposht dhe armiku dhe përdhunuesi ynë fillestar, djalli, na tërheq neve dhe të padëshiruarit në robërinë e tij, duke na ngatërruar me duar e këmbë. Mjerë ne nga sytë e pandriçuar të zemrës; Nëse e shohim dikë të shëmtuar, ose të shëmtuar, ose të mjerë - me një sy, ose me gunga, ose të çalë, ose me lisë në fytyrë, atëherë e përçmojmë dhe largohemi prej tij përbrenda; Nëse shohim një person të bukur, veçanërisht një grua, na josh bukuria; Kemi frikë nga të fortët, të pasurit dhe të diturit; ne i servilojmë dashje pa dashur; nëse shohim rroba të bukura, jemi të magjepsur, apo ushqime dhe pije të këndshme dhe të shtrenjta, joshemi; Ne i kemi zili të pasurit. Oh, ka shumë, shumë keqkuptime! Oh, errësirë ​​dërrmuese e joshjes! Çfarë kam nevojë dhe sa kam nevojë? Përveç Zotit, dhe me Të për ushqimin e nevojshëm, veshjen, strehimin, nuk kam nevojë për asgjë. Më jep Zotin: tek Ai është gjithçka, çdo e mirë që është e imja. Çfarë kemi ne në parajsë? dhe nga Ti çfarë Bocxotex në tokë? Zemra ime dhe mishi im, o Perëndi i zemrës sime, dhe pjesa ime, o Perëndi, janë zhdukur përgjithmonë (Ps. 72:25-26). 8 mars, e hënë. Unë rashë në telashe të tmerrshme sot në Matin: për shkak të grykësisë së djeshme, ngopjes (në mbrëmje hëngra byrek dhe piva çaj për të tretën herë), armiku m'u mbështoll rreth shpirtit, derdhi në të helmin e tij të tmerrshëm, i hutuar, i plagosur, i futi frikë e ndrojtje, nuk më lejoi të flisja. Isha në telashe, pikëllim, dëshpërim nga të gjitha anët. Zoti dhe i thirruri më lanë për hir të mëkateve të mia të rënda dhe për hir të mos korrigjimit të jetës sime të mallkuar, sepse shumë herë i kam shkelur Misteret e Tij Hyjnore, jetëdhënëse dhe të tmerrshme me mospërmbajtjen dhe paarsyeshmërinë time, dhe ky është një mëkat i tmerrshëm, i barabartë me kryqëzimin e Birit të Zotit. Po, për shkak të sharmit të djeshëm në Kulikov (shami mëndafshi), pasojat e të cilit ishin sikleti dhe memecja e dikurshme kur thoshte lutjet (armiku më forcoi veten): U dobësova mendërisht dhe lejova armiqtë e padukshëm të merrnin pushtetin mbi mua. Në shtëpinë e Fjodor Vasiliev ai hëngri mollë, arra dhe pi verë rrushi - dhe kjo është arsyeja e armiqësisë së festës. Pasi kam ngrënë dhe pirë me ta, ndihem gjithmonë i rëndë dhe joshëse. Ati ynë, që je në qiej, u shenjtëroftë emri yt, domethënë na jep të jetojmë të shenjtë; ardhtë Mbretëria Jote - lejoftë të mbretërojë vazhdimisht mbi pasionet mbytëse dhe mbi mashtrimet e demonëve; U bëftë vullneti Yt - jepet e mira më e madhe dhe më e ëmbël - për të përmbushur vullnetin Tënd dhe për të përçmuar vullnetin tënd mëkatar e katastrofik; Na jep sot bukën tonë të përditshme - na dhuro atë që është e nevojshme për jetën, dhe jo për luks e ngopje, jo për grumbullim dhe ruajtje në shtëpi ose në institucione interesi, mjete materiale, por veçanërisht bukën që forcon zemrën e njeriut, dhe veçanërisht Bukën e vërtetë që zbret nga qielli dhe i jep jetë botës (Gjoni 6:33, Behu i Vetmi yt, i Vetmi yt). ushqim i pakorruptueshëm i fjalës Juaj dhe lutje e pandërprerë, që ushqen, forcon dhe majmë shpirtin e njeriut me hir; Na jep bukën tonë jo për mua dhe jo vetëm për mua, por edhe për vëllezërit e mi - të varfërit, me të cilët dua të ndaj gjithmonë dhuratat e Tua. 10 Mars. E mërkurë e Javës së Kryqit. Falënderoj Zotin, i cili më bëri të denjë për të kryer triumfalisht Mëngjesin dhe Liturgjinë e Dhuratave të Parashenjtëruara dhe për të marrë pjesë në Misteret Hyjnore pa u dënuar. Ai mëkatoi rëndë para Zotit - u ngopur me tryezën e peshkut dhe abuzoi me të varfërit, i shkuli flokët me një zemërim të madh, me mallkime dhe qortime, madje edhe me shkelma. A janë këto frytet e agjërimit? Tërbimi ishte pikërisht pasojë e ngopjes. Unë pendohem te Zoti dhe kërkoj mëshirë. O dorë që shpesh ngre lart Qengjin e Zotit, më i shenjti, më zemërbuti, më shpirtgjerësi! A synoni masakrën e fqinjëve tuaj dhe anëtarëve të Krishtit? O buzë që lëvdoni Zotin! A derdhni qortime dhe mallkime?! Duke punuar kundër pasioneve memece, dhe në fakt shpeshherë do të jesh memec kur të doje të flasësh, dhe, duke pushtuar pasionet, do të jesh gjithmonë verbal, siç u thotë Gjon Klimaku (atyre): heshtni dhe mpihuni, - dhe ata do të heshtin dhe do të mpihen 139. Atribuojani të gjitha të mirat hirit të Perëndisë, gjithë dashurinë e fqinjëve tuaj për ju, por qani për mëkatet tuaja, për fyerjet e fqinjëve tuaj. (...) Anna Konstantinovna janë shumë pretencioze: ata hapin dyert në kuzhinë për të mbajtur ujë ose dru zjarri, ju nuk mund t'i hapni dyert e dhomës së ngrënies: fëmijët do të ftohen; Unë erdha nga rruga - nuk mund t'i afroheni; Barku i fëmijëve është i bllokuar - ata janë të mbushur me diçka edhe më shumë. Sa do të zgjasë kjo? Zot! Bëjini ata të kuptojnë vetë - ata nuk i pranojnë fjalët e mia. 12. Dje isha në Burachok, fola, piva verë dhe çaj, hëngra fruta dhe kjo pirje vere ndikoi keq tek unë sot në mëngjes: zemra ime nga prishja e agjërimit doli të ishte frikacake, e frikshme dhe hezitova të shqiptoja litanitë dhe shpallja vetëm fundin e çdo peticioni. Gjatë orëve, në sajë të lotëve të pendimit, forcoja shpirtin tim dhe thosha fort troparin e orëve dhe lutjen Zotit dhe Mjeshtrit të barkut tim, megjithëse armiku po më minonte fort zemrën. Ai e kreu të gjithë meshën, falë lotëve të pendimit, pa u penguar. Unë lavdëroj Zotin! 13. Përsëri dhe përsëri, unë do të këndoj për mëshirën dhe gjykimin Tënd, o Zot (Ps. 100:1), sepse edhe sot Ti ke pasur mëshirë dhe më ke ndihmuar shumë herë, kur në pikëllim të madh, me shpifjen e 140 armiqve të padukshëm, jashtëzakonisht të egër dhe të patolerueshëm, të klitha me lotë ndihmë dhe pendim. Kështu, në zyrën e mesnatës, u përshëndeta me vendosmëri dhe kërkova faljen e zakonshme nga ata që qëndronin në kishë; shqiptoi të gjithë litaninë e Zyrës së Mesnatës dhe shqiptoi të gjithë litaninë e madhe në Matin. Gjatë litanive mortore, për shkak të dobësisë së shpirtit, u zemërova dhe nuk e shqiptoja me qetësi dhe vendosmëri lutjet. Kanuni u lexua vetë me zë të lartë; I kërkova dhjakut të thoshte një lutje dhe veçanërisht litani, i cili, duke e falënderuar, pranoi menjëherë të më ndihmonte. Krishti, Drita e Vërtetë dhe shkarkimi u shqiptua plotësisht, megjithë konfuzionin dhe frikën satanike. Përpara liturgjisë, duke i rrëfyer një vajze, për një çast ai përjetoi një lëvizje plangprishës si në mish ashtu edhe në zemër, por më pas në një lutje të përlotur i kërkoi Zotit falje dhe paqe; Falenderoj Zotin bamires dhe meshirues. Në meshë, u turpërova shumë nga nxitimi i sekstonit në lexim dhe këndim, pavarësisht paralajmërimeve për të mos nxituar (në Matins të njëjtat vërejtje, siklet që kaloi nga hiri i Zotit dhe i Nënës së Zotit). Në hyrje të madhe ai tha gjithçka që duhej thënë: Më parë kujto, o Zot, Sinodin e Shenjtë dhe zotërinë tonë... tha të gjitha faleminderit Zotit dhe tha me ndjenjë, duke kujtuar Peshkopin e madh që kaloi nga qielli, Zotin Jezu Krisht (Hebr. 4:14). E lexova të gjithë lutjen pas foltores: për të gjitha këto falënderoj Zotin; lutjet paraprake para kungimit të Mistereve të Shenjta, Besoj, Zot etj. Gjithçka e lexoj me ndjenjë. Le të shkojë nuk tha gjithçka, duke pasur diçka për të thënë për sexton për nxitimin e tij në lexim dhe këndim. Pasi mora kungimin, ndjeva një zjarr jetëdhënës në gojën time dhe në barkun tim; Pasi konsumova Dhuratat e Shenjta, u ndjeva i bekuar. Shpejt e humba këtë lumturi, duke bërtitur i indinjuar në korridorin e kishës ndaj lypsarëve që më afroheshin kundër dëshirës sime. Ai u lut fort dhe u pendua te Zoti gjatë rrugës për në doganë. Konfuzioni dhe shtypja kaluan dhe përsëri Zoti më i mëshirshëm dhuroi paqen e shumëdëshiruar. Në përgjithësi, Zoti më ka shpëtuar dhe po më shpëton nga vdekjet e panumërta shpirtërore. Unë e lavdëroj Atë, e falënderoj Atë, e lartësoj Atë, por pse po zemëroj akoma një Zot kaq të dashur, kaq të mëshirshëm? O Zot! Më jep një ndryshim të plotë për mirë. Mëkatoj më së shpeshti nga mospërmbajtja, mosagjërimi, dashuria ndaj vetvetes, nervozizmi, koprracia, zemërgurësia, mospëlqimi, domethënë mungesa e dashurisë, mungesa e mospërfilljes, mendjemprehtësia dhe mosbindja (ja, Zot, ti nuk e ke shuar lirin që pi duhan deri më tani (Mateu 12:20 sipas pamëshirësisë Tënde të brendshme). lakmi, epsh, soditje, lakmi. Kur u ula sot në Këshillin e Administratorëve për të Varfërit në një mbledhje anëtarësh, atëherë Zoti më vizitoi me mirësinë e Tij në shqetësimin tim dhe më çliroi nga shqetësimi im përmes lutjes sime (të brendshme, në një pozicion ulur) dhe më dha paqe të ëmbël. Lavdi Zotit për këtë. Për t'i rrëfyer fuqishëm dhe efektivisht të tjerët, njeriu duhet të ketë përvojë në luftën kundër mëkateve dhe të jetojë në çdo virtyt, duke pasur një ndjenjë të stërvitur nga arsyetimi i gjatë në lidhje me të mirën dhe të keqen. 14 Mars Ringjallja. Falënderoj Zotin, i cili më ka vizituar shumë herë sot me çlirimin e Tij të mrekullueshëm nga vdekja mëkatare, dhe mbi të gjitha gjatë Mëngjesit, kur në konfuzion dhe kushte të ngushta i thashë At Dhjakut Poletaev dhe sekstonit tim Zrelov për dehjen një natë të mëparshme; së dyti, gjatë meshës, në fillim dhe para Ungjillit (një vizitë nga Zoti që ishte veçanërisht e mrekullueshme për çlirimin e saj të madh), dhe së fundi pas hyrjes së madhe, në të cilën u turpërova nga mendimi se kisha mërzitur sekstonin (kisha bërë paqe më herët me babanë tim dhjak) - dhe nuk mund të them emrat e familjes mbretërore. E lexova të gjithë foltoren dhe i hodha të gjitha. Ky është edhe hiri i Zotit. O armiq eterikë, që kërkoni të më gllabëroni, sa vigjilentë dhe të këqij jeni! Dhe gjithçka për shkak të grykësisë dhe delikatesës sime! Falënderoj Zotin, i cili bëri mrekullinë e më çliroi nga hutimi, pikëllimi dhe kushtet e ngushta në banesën e një zyrtari në pension jashtë qytetit (para pagëzimit të një marinari të ekuipazhit të gjashtë), kur iu luta Zotit në gjunjë për çlirim. Së shpejti Zoti dëgjoi dhe shpëtoi, dhe unë, me një shpirt triumfues, pagëzova pagëzimin. Lavdi Zotit! Në korrigjimin e vëllezërve të mi, unë vetë isha i gabuar, i qortova me shpirt - jo në frymën e butësisë, përulësisë dhe butësisë, por në konfuzion dhe pasion, armiqësi ndaj atyre që mëkatuan, megjithëse unë vetë shpesh mëkatoj. Dashuria është shpirtgjerë, e mëshirshme, nuk ka zili, nuk mburret, nuk është krenare, nuk acarohet, mbulon çdo gjë, i duron të gjitha dhe nuk bie kurrë (1 Kor. 13:4-8). Unë nuk i kam mbajtur këto kushte, që do të thotë se nuk kam dashuri për veten time, o mallkuar. - Armiku pa trup përdhunon njeriun në çdo gjë, duke shkaktuar dembelizëm, gjumë, krenari, dashuri për veten, zemërim, zili, grykësi, dehje, dëshpërim, padurim, etj. Mëkatova para Zotit, para vetes dhe para njerëzve, duke përbuzur dhe urryer nipin tim Ivan Fidelin - jo për ndonjë cilësi të keqe shpirtërore, megjithëse edhe atëherë nuk duhej ta urreja, por për një fytyrë të shëmtuar, të mbushur me lisë, që nuk varej prej tij, dhe për shtrembërimin e njërit sy, që gjithashtu nuk ishte faji i tij. Unë, i mallkuari, mësova shikimin dhe respektin ndaj njerëzve dhe gjithë padrejtësinë e ndjenjave trupore: epshin, temjanin, prekjen e butë, shikimin e kuq dhe tingujt e këndshëm. Për shkak të mishit ose fytyrës sime të pahijshme, kam përçmuar një shpirt të hijshëm, i cili është sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë, i shpenguar nga Gjaku i Birit të Perëndisë, i pakënaqur nga Krishti, i lindur nga uji dhe Fryma e Shenjtë, pasi ka marrë garancinë e Frymës së Shenjtë, të zhytur në gjakun e Shpëtimtarit - një fytyrë e paprishshme, madje e paprishshme me një bukuri të paprishshme. Kush do të më shërojë nga kjo sëmundje e shpirtit, nga kjo çmenduri e vullnetshme? Ai, nipi im, mund të jetë miku im, vëllai, siç është. Zot! 16 mars. e martë. Dje mëkatova me grykësi dhe mospërmbajtje, duke ngrënë pesë herë në ditë, megjithëse pak nga pak: në mëngjes me çaj, pastaj në spital para çajit me vajzën time shpirtërore Anna Geras, pastaj në shtëpi, pastaj me babanë tim, priftin Vasily Dmitrievich, në shtëpinë e Golovarev (sardele me bukë të zezë) dhe në fund peshk në shtëpi. Kjo është arsyeja pse vizioni i kurvërisë dhe përdhosjes ndodhi natën. Unë jam i denjë për çdo dënim dhe çdo ndëshkim, duke pasur një jetë dhe zemër të pakorrigjuar dhe duke e zemëruar vazhdimisht Zotin tim. Dhe Zoti është akoma i durueshëm me mua. Unë jam një person i mallkuar: pendohem para Zotit, marr mëshirë dhe falje dhe përsëri bëj të njëjtat mëkate për të cilat sapo u pendova. Zoti më tregoi një shpëtim të mrekullueshëm këtë mbrëmje kur shkova në një shërbim lutjeje në orën gjashtë e gjysmë të mbrëmjes tek gruaja e kamarierit Stepanida Avvakumovna: U mërzita me mësuesin e gjimnazit Udaltsov sepse papritur më la pas dore në dhomën e gjimnazit të mësuesit, duke i përshëndetur të gjithëve, por jo mua. Ndihesha e dhimbshme, e rëndë, e ngushtë; U tundova t'ia shpreha injorancën e tij në takimin e parë me fjalët e mia të hidhura. Por më pas, i shtypur dhe i munduar nga armiqësia ndaj tij, m'u kujtua fjala e Shën Maksimit Rrëfimtarit për dashurinë, se kushdo që zemërohet me një vëlla për shkak të ndonjë fyerjeje, nuk e ka mësuar ende dashurinë 141. Dhe kështu u pendova nga shpirti që kisha prishur ligjin e Zotit, se kisha rënë nga dashuria për shkak të krenarisë; I thirra Zotit dhe Ai mëshiroi mua, të mallkuarin. Zoti hyri në zemrën time dhe më mbushi me paqe - lavdi Zotit! 17 mars. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi dy herë në Këshillin e Besimtarëve në lidhje me lutjen time të penduar për shkak të zemërimit të Anna Konstantinovna Tsvetkova ndaj meje, e cila më la pas dore jashtëzakonisht, dhe pastaj në shtëpi ose, më mirë akoma, kur dola në oborr, kur lashë zemërimin dhe grindjen e gruas dhe motrës sime Anna. Oh, në një mënyrë gjarpërore ajo nxit gruan time, e armatos kundër meje, dëshiron të më grabisë. (Ka një certifikatë diku që pyet nëse gruaja ime mund të marrë gjysmën e të ardhurave të mia.) Nga Ivan Petrovich Rudakov (në shtëpinë e Shubinës) gjashtë rubla në vit. Mori tre rubla më 22 janar 1875. Nga Andrei Pavlovich Chepyshnikov dhjetë rubla në vit - gjashtëdhjetë kopekë të marra për rastin e parë; nga rrobaqepësi Prokofiev dyzet kopekë. Nga Feofil Malinovsky, pronari i dhomës së ndenjes, tre rubla. Nga Semyon Tarasovich Bersenev, nëpunës i ekuipazhit të pestë detar, ai mori një rubla. Ai mori tre rubla nga toger Pavel Aleksandrovich Malinovsky. 17 mars. Falënderoj Zotin, i cili më qetësoi me lutjen e pendimit, të lexuar nga zemra në rrugë. Gruaja ime, përmes mashtrimit ose shpifjes nga Anna, motra e saj, më konsideron mua fajtore për gjithçka kundër vetes (gruas sime), dhe veten fajtore për asgjë kundër meje. Por ia lë Zotit të më gjykojë, jo njerëzve; mos më beso ndërmjetësimit njerëzor, Zonjë, 142. Mos kujto mëkatin e rinisë sime dhe injorancën time: me mëshirën Tënde më kujto, për hir të mirësisë Tënde, o Zot... Nëse sheh paudhësi... kush do të qëndrojë? (Ps. 24, 7, 129, H). Kujtoju atyre mëkatet e tyre, Zot, që më shpifin ashpër, veçanërisht motrën Anna. Unë do t'u shkruaj të gjithë kunetërve të mi për atë që më bëri kunata me mua dhe nipin tim, se si kunata më e vogël po e nxit gruan time të më divorcojë. 18 mars. Një grindje e madhe për nipin tim, letrën e të cilit ia vodhën Anna Konstantinovna dhe gruaja ime Elisaveta, një grindje për faktin se i dërgova Verkolës, nipit të dytë, të madh, Aleksandrit, kumbari, rroba me vlerë tridhjetë e tetë rubla. Ata lexuan për këtë në një letër nga nipi i Ivanit, i cili jeton me mua. Gruaja ime dhe Anna Konstantinovna më sulmuan fort dhe pati shumë mallkime nga ana e tyre; nipin tim e quanin fytyrë të shëmtuar, fshatar, pijanec dhe mora fjalë mallkimesh. Edhe unë u emocionova mjaft dhe ua kujtova qartë veprat e mia të mira, veçanërisht të Zotit, dhe jo të miat... U ndjeva i hidhur, u turpërova, i lashë dhe shkova në ajër të pastër për të ecur e për t'u lutur - u bë shumë më e lehtë. Ata më mbytën gjithë mbrëmjen dhe gjithë natën. U luta dhe fjeta i qetë, duke falënderuar hirin e Zotit. Pasdite, takimi ishte përsëri i hidhur: Anna Konstantinovna po mbytej me inat, duke na vënë fëmijët e vegjël: ata ishin jashtëzakonisht të llastuar nga karakteri me të. Deri në orën një pasdite, të gjithë po fyheshin nga unë, gruaja ime dhe Anna Konstantinovna. Ajo u largua pa thënë lamtumirë, unë u largova pa u përkulur apo lamtumirë, duke parë mendjemprehtësinë, krenarinë dhe zemërimin e saj. Në gjimnaz isha shumë i qetë. Por kur dola nga gjimnazi, zemra më dhimbte. Edhe në shtëpi: gruaja ishte e inatosur, e indinjuar për nipin e saj, duke e qortuar. Të gjitha paratë nuk janë të mjaftueshme për të - jepini asaj pesëdhjetë vjet ose pak më pak përpara. Unë them: do të vdesësh më shpejt. Drekova me nipin tim. Pas drekës (shtrëngim) në zemër. Iu luta Zotit: Zot! Nuk ka asnjë ligësi në të gjithë botën që mirësia Jote nuk mund ta kapërcejë - përpara, Zot, munde ligësinë tek unë, tek gruaja ime dhe tek kunata ime Anna. E thashë këtë disa herë dhe - oh! Mrekulli e mahnitshme! – Zemërimi mposhtet, zemra shërohet, qetësohet, zgjerohet! Kjo do të thotë se është e njëjta gjë në gruan time dhe në Anna K. Lavdi Zotit për mëshirën e Tij, për fuqinë e Tij të plotfuqishme. Kur kunata ime Anna K. zemërohet, zemërohet, ajo vazhdimisht sarkaston, bën gjëra të ndyra, mashtrime të pista, shpif, i mëson fëmijët e saj të bëjnë hile të pista, shërbëtorja Anna, e cila është po aq e keqe sa ajo, gruaja ime... Prandaj, nuk duhet ta kursej atë, por jo për t'u paraqitur në shtëpi, si për të ndaluar, në shtëpi. konfuzion dhe çrregullim. Zoti është ndihmësi im. Kujt do t'i drejtohem, vetëm zemërbutëve, të heshturve dhe drithërave të fjalëve të Mia (Isa. 66:2). Zoti është i dashur për personin që, ashtu si Zoti Jezu Krisht, është i butë dhe i heshtur përpara njerëzve të këqij, ziliqarë, krenarë, të padrejtë që rebelohen kundër Tij, që e qortojnë, e shajnë dhe i bëjnë padrejtësi të ndryshme. Lum zemërbutët, sepse ata do të trashëgojnë tokën, thotë Zoti (Mateu 5:5). Të përulurit luten për armiqtë e tyre, siç bën Zoti për armiqtë e Tij dhe siç bën Kryedhjak Stefani për armiqtë e tij. Një njeri zemërbutë, me butësinë e tij, shpesh në fillim dhe në rrënjë shkatërron zemërimin dhe ligësinë e njerëzve, sepse butësia është e fortë për të çarmatosur një të ligë, ose të paktën me kalimin e kohës, butësia e kthen të keqen në qengja të përulur. Sa grindje do të ndaleshin që në fillim nëse njëra palë do t'i duronte gjithmonë fyerjet dhe sulmet e palës tjetër me butësi dhe heshtje! Sa njerëz të tërë do të kishte që nuk do të shtypeshin nga zemërimi, ngacmimi, nga keqdashja! Çfarë paqeje do të kishte në familje, partneritete dhe shoqëri! Atëherë do të ishte Mbretëria e Perëndisë në tokë. Dhe a nuk është se ka grindje, mosmarrëveshje familjare dhe shoqërore, që ndërsa disa sulmojnë dhe vënë në siklet, të tjerët nuk duan të heshtin në kohë, të durojnë, të durojnë një fyerje, por emocionohen, zemërohen dhe thonë fjalë fyese? Kjo është arsyeja pse ndonjëherë shfaqet zemërimi i tmerrshëm dhe i qëndrueshëm. Megjithatë, ndodh gjithashtu që njerëzit e këqij duan të hanë një person të butë, por të pakëndshëm dhe asnjë masë butësie nuk mund ta shpëtojë atë prej tyre, por duket se sa më zemërbutë të jetë, aq më shumë duan ta hanë. Gjithçka që mbetet është të duroni dhe të luteni për armiqtë tuaj. 9 mars. Falenderoj Zotin, që më ka shpëtuar vazhdimisht nga pikëllimi, melankolia dhe shqetësimi që më lindën për kujtimin e kunatës sime Anës, e cila u zemërua me mua dhe kërcënoi mua dhe gruan time, të cilën motra e kishte marrë kundër meje. Sapo të shikoj Zotin me një lutje shprese, do të marr menjëherë mëshirën e botës, lirinë, hapësirën dhe guximin. Shpërndaji, o Zot, kërcënimet e të këqijve dhe ktheji në asgjë, që të mos qeshin me shërbëtorin Tënd që punon për ty. Zoti Dashnor i Njerëzimit! Unë vetë, që mbështetem në ligj dhe drejtoj vullnetin Tënd, aq herë brenda një dite veproj në kundërshtim me urdhrat e Tua, jam i pushtuar nga pasionet e mia, aq më tepër, o Zot, janë familja ime, që nuk ndjekin ligjin Tënd, që nuk stërviten për devotshmëri dhe që gjithmonë i drejtohen kotësisë së jetës! Fali ata, Zot, mëkatet dhe paudhësitë e tyre, të gjitha fyerjet dhe aspiratat e tyre kundër meje dhe nipit tim dhe gjithë gjakun tonë, duke i dënuar së pari pjesërisht për paudhësitë e tyre, që të kuptojnë të mos na turpërojnë në të ardhmen; zbuto dhe ndriçoji zemrat e tyre, vizitoji me mirësinë Tënde dhe mos u zemëro plotësisht me ta. Ja, tani duke ndjerë në zemrën time derdhjen e paqes Tënde jetëdhënëse, të falënderoj për këtë dhuratë qiellore, që kam marrë prej Teje, o Zot, sipas mëshirës Tënde dhe bujarisë Tënde. Vërteto këtë dhuratë tek unë, Zot, dhe në gjithë shtëpinë time, që të jetojmë para Teje në paqe, heshtje dhe dashuri të ndërsjellë. Amen. 19 mars e premte. Mars 20. Ato lavdërime të Nënës së Zotit që janë shkruar në Akathistin ndaj saj, të Papërlyerës, 33 nuk i përgjigjen meritave të saj të larta, të cilat Ajo i zotëron me hirin e Zotit, sepse çdo gjuhë është e hutuar të lavdërojë meritat, por mendja dhe lavdërimi i kësaj bote për Ty, Momazin e Perëndisë. Kisha, sipas fuqisë së saj, sipas hirit të dhënë nga Zoti, e lavdëron me këngë të frymëzuara nga Zoti, gjithashtu shumë sublime dhe të mrekullueshme. Zot! Ditët e mëdha të vuajtjes sate po vijnë: më lejoni t'i takoj dhe t'i kaloj ato në mënyrë të perëndishme; Më çliro, Atë, nga hidhërimi i demonëve dhe njerëzve të këqij, veçanërisht kunata ime Anna. Unë dua, Zot, paqe dhe dashuri, por nuk dua armiqësi dhe grindje. Ata që e nxisin, ose i dënojnë dhe i ndriçojnë, ose i ndalojnë, ose i konsumojnë, që, duke u ngjitur si të mëdhenj, të mos rrëzojnë çdo rend të kohëve të shenjta, që të mos e largojnë paqen Tënde nga banesa ime dhe nga shpirtrat tanë. Hej, amen! Zot! Mbroje vullnetin Tënd, shërbëtorin tënd, dhe nga unë, nga plaku im që ende jeton në mua dhe nga njerëzit e luftës dhe të armiqësisë. Zgjohu! 21. Ringjallja. Të falënderoj, Zot, për mrekullitë e shpëtimit Tënd gjatë Matineve dhe veçanërisht meshës së hershme: Pashë, Zot, pashë procesionin Tënd në mua, se si vdekja shpirtërore, duke më pushtuar zemrën përmes mëkatit, iku prej meje përmes vizitës Tënde dhe mora paqen në vend të hutimit, gëzimin në vend të pikëllimit, hapësirën në vend të ngushtësisë, lotët jetëdhënës të butësisë në vend të të vdekurit. Kur shqiptoja fjalët Së pari Kujto, Zot, unë, nga një ndjenjë armiqësie djallëzore ndaj Hirësisë së Tij Mitropolitit Isidore, nuk munda t'i shqiptoja fjalët e kësaj pasthirrme dhe më pas u turpërova shumë, rashë në shtypje, pafuqi dhe një armiqësi të hidhur ndaj tij, megjithëse e rezistova me forcë. Namazin e bëri pas foltores dhe shkarkimin tërësisht. Zoti e bekoftë! Mësova se të mos flasësh për shkak të ftohjes dhe çlodhjes së zemrës është punë e djallit! Falënderoj Zotin për punën e pajtimit të kunatës sime Anna K. - kjo është një mrekulli e lutjes sime, një mrekulli e fuqisë dhe mirësisë së Zotit, sepse zemërimi ishte i ashpër, grindja ishte e fortë, e shkaktuar nga urrejtja e gruas sime dhe Anna Konstantinovna për nipin tim; Unë kisha edhe fajin që nuk e durova këtë armiqësi. 23 mars. E martë. Ata më thirrën këtë mëngjes në orën tetë e gjysmë për të administruar shërimin e Vasily Dmitrievich Nikitin dhe për të shërbyer një shërbim lutjeje. Kam pirë çaj të ëmbël me gjevrek, kam pirë tre gota me tepri; kur piva gotën e dytë, atëherë erdhën për mua; I dërgova sekstonit dhe i thashë: Do të vij pas një çerek ore dhe fillova të mbaroj gotën e dytë; pastaj derdhi një të tretën dhe e piu dhe filloi të bëhej gati. Në vend që të lija gotën e dytë dhe të shkoja te i sëmuri, unë i mallkuari, fillova të kënaqem me mishin tim dhe të relaksohem e të më shkatërroj shpirtin, derisa u kënaqa plotësisht me mishin. Kur administrova unksionin, u ndjeva i vdekur, i pafuqishëm, i ndrojtur, i frikësuar, i dëshpëruar, i paaftë për të folur nga frika e lutjes. Oh, unë jam shpirtërisht i vdekur! Çfarë jam duke praktikuar? A është epshi dhe grykësia? Dhe shpirti vdes në mënyrë të dhimbshme, është i gjithi në telashe, në plagë, në robëri nga armiqtë e padukshëm. Në këto raste katastrofike për njerëzit, në sëmundjet, hidhërimet, fatkeqësitë, gjendjet e ngushta të tyre, e gjej veten të pamjaftueshëm për dhembshuri, dhembshuri, ngushëllim - me një fjalë, për dashurinë e flaktë, të pashquar të krishterë; Zemra ime e anshme, e dashuruar për veten, e pangopur për të mirat tokësore, e pamëshirshme me shpirtrat, e keqe, ziliqare, frikacake, e padurueshme, e butë tregon se si është - dhe mjerë unë nga mungesa e korrigjimit. Çfarë do të më bëjë Zoti kur të vijë në Gjykim dhe të më gjejë kaq të papërgatitur dhe të pakorrigjuar? Oh, sa më magjeps veçanërisht anshmëria! Për shembull, nuk më pëlqen nipi im i dashur për shkak të fytyrës së tij të shëmtuar dhe shtrembër, ngathtësisë së tij, plogështisë së tij, e përbuz dhe largohem si diçka e poshtër dhe e neveritshme, megjithëse është i butë, i përulur, i sjellshëm, i bindur, punëtor, i arsyeshëm dhe inteligjent. Ndjej se armiku pa trup, urrentësi i racës njerëzore, që përpiqet të mbjellë kudo në zemrat e njerëzve mospëlqim, armiqësi, armiqësi, grindje, urrejtje, po qesh me mua, siç qeshte dhe më mundonte dikur kur kisha nënë, Feodora Vlasyevna. Por më lejoni të heq dorë përgjithmonë nga Satanai dhe nga të gjitha veprat e tij, dhe nga të gjitha engjëjt e tij, dhe nga gjithë shërbesa e tij dhe nga gjithë krenaria e tij, dhe më lejoni ta konsideroj mishin si asgjë, pavarësisht se çfarë është - i mirë apo i keq, dhe të flak tutje kurvërinë time dhe anshmërinë time. Dhe për të shmangur këtë, më lejoni të ndaloj së piri çaj të ëmbël në mëngjes dhe të hajë asgjë dhe të pi vetëm një gotë pa gotë, sepse ka një lidhje të madhe midis epshit të mishit dhe anësisë: mishi i ëmbël kërkon kënaqësi trupore në fytyrat, në sytë e njerëzve, gjë që është jashtëzakonisht absurde dhe e paturpshme. Njerëzore! A ishte për kënaqësinë tuaj që Zoti krijoi një njeri si ju, si një fryt për t'u ngrënë? Ai u krijua për Zotin, për lavdinë e Zotit, ashtu si ju, për të promovuar të mirën e të tjerëve dhe për kënaqësinë dhe mirëqenien e tij; ai, si ju, ka qëllimin e tij të lartë moral - bashkimin me Zotin, me Kishën tokësore dhe qiellore dhe lumturinë e jetës së përjetshme, në të cilën gjithçka do të jetë e re, e bukur, e lehtë, e pakorruptueshme dhe gjithçka e shëmtuar dhe e shëmtuar, mëkatare dhe e papastër do të zhduket. Të falënderoj, Zot, që më ke dhënë kuptueshmëri. Shikoni sesi armiku na qesh, duke na joshur vazhdimisht me fytyra të bukura e të bukura, ndonjëherë me fytyra të pahijshme - me disa që na tërheqin nga anshmëria dhe lakmia e poshtër, te dashuria trupore, mëkatare dhe me të tjerët duke na larguar nga dashuria, duke na tërhequr në përbuzje, urrejtje, armiqësi dhe me të dyja, duke na larguar nga dashuria e përjetshme e jetës së Krishtit. Oh, krenari! Oh, urtësi trupore absurde e mishit! Oh, krenari! Oh, e neveritshme! Oh, rezistencë ndaj Zotit! O kotësi! A është për shkak të guaskës së mishit që ne e përçmojmë shpirtin, i cili është sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë? Apo është për shkak të guaskës së mishit (të pashëm) që ne përsëri braktisim shpirtin e bukur, të pakorruptueshëm, racional dhe të pavdekshëm, dhe përpiqemi të përqendrojmë gjithë vëmendjen tonë, gjithë zemrën tonë, gjithë dashurinë tonë te mishi, ushqimi i prishur i krimbave? O marrëzi! Pra, hidhini ëmbëlsirat aromatike! Oh sa të hidhura janë për shpirt! Sa pushojnë shpirtrat! Si largohen nga dashuria e Zotit, vrasin, turpërojnë shpirtin, e poshtërojnë! Oh, më jep, Zot, të kem gjithë shqetësimin tim për shpirtrat dhe jo për trupat dhe të mirat trupore! Amen. Oh, aftësi mëkatare! Oh, urtësi e dëmshme trupore! Vrite atë, Zot! Unë jam përbindësh, jo burrë: para eprorëve, të pasurve, fisnikut, jam servil, servil, lajkatar, i frikësuar, frikacak; para inferiorëve jam arrogant, i zemëruar, përçmues, qortues; Më tërheq e bukura, largohem nga e shëmtuara; I frikësohem të pasurit, urrej inferiorin, edhe pse jo gjithmonë, por ndonjëherë; para më të lartave, fisnikut, të diturit - asnjë fjalë; para më të ulëtit dhe të varfërve shqiptoj një humnerë fjalësh. Dhe prifti duhet të jetë i barabartë me të gjithë, i rëndësishëm, i qetë, i qetë. 24. Ushqimi modest nxit dembelizmin dhe mosveprimin, gjumin, sidomos në mbrëmje, por jo lutjen, meditimin, pendimin ose leximin; Ai gjithashtu disponon kurvërinë dhe ngurtësinë e zemrës, koprracinë dhe dashurinë për para. Lum ai që agjëron me urtësi dhe agjërimin e shoqëron me vepra të mira, veçanërisht me namaz dhe zeqatë. (Dje piva një gotë qumësht në mbrëmje dhe natën në ëndërr shpirti i ndyrë u shfaq në formën e një vajze të bukur, të shthurur dhe më çoi në një shtëpi shthurjeje; ëmbëlsia më mori me vete dhe iu dorëzova fjalëve të gruas simpatike, të mallkuar! Zot, mëshiro dhe më pastro - është mirë në momentin që zgjohem.) Për pak sa nuk u bëra një fanatik kur një kalë më vrapoi në vitin 1865. Më lejoni të kujtoj mëshirën e Zotit, që më ruajti, dhe më lër të mëshiroj e t'i dua të gjithë të varfërit, të privuar nga ndonjë anëtar për shkak të sëmundjes ose aksidenteve. Më lejoni të simpatizoj si një anëtar tjetër fatkeqësitë e natyrës njerëzore dhe të mos e përçmoj atë për shkak të fatkeqësive, aksidenteve ose sëmundjeve, siç mëson djalli. Zot, ki mëshirë për mua! Zot! Faleminderit që më ruan nga shtrembërimi, verbëria, shurdhimi dhe çalimi. Falënderoj Zotin, i cili dje pranoi pendimin tim me fjalë mizore, të zemëruara, qortuese kundër një lypsi që kishte ardhur sërish nga Shën Petersburgu për shkak të një bilete të skaduar. Dhe ku e shpreha zemërimin tim ndaj tij? Përballë vetë kishës. Oh, mizori! Oh, harresë! Oh, verbëri! Oh, dashuria për para! O lakmi! Dhe kjo është gjatë Kreshmës! Unë e dënoj veten pa mëshirë. Shikoni me kujdes rrjedhën e mendimeve, mendimeve, ndjenjave, lëvizjeve të mishit dhe shpirtit tuaj. Armiku nuk fle, kërkon të na gllabërojë. Por Ruajtësi i Izraelit as dremit e as nuk fle. Ju jeni mëkatarë - shpëtojeni veten përmes mëshirës dhe lëmoshës. Unë predikoj për lëmoshën, ju ftoj dhe inkurajoj ju, famullitarët e mi të mirë dhe të gjithë ju, banorë të Kronstadt, ta bëni atë. Mbretëria e Qiellit merret me forcë dhe kërkuesit e fuqishëm e marrin atë (Mateu 11:12). Në çdo hap, fjalë, vepër, mendim e ndjenjë, për këtë më duhet të bindem vetë vepra, shoh të vërtetën e pandryshueshme të fjalëve të përmendura. 25 mars. Gjatë Matinit, në fillim u turpërova, sepse Ati Kryeprifti nuk më dha rrobat e kishës, por më caktoi rrobat e mia, që i kisha bërë për shërbesat; në pendim për këtë ai mori falje nga Zoti. Në përgjithësi, ndihesha nën presion të jashtëzakonshëm nga i ligu: këndoja stichera në litia dhe në stichera; fjalët: Ti je një Zot i mëshirshëm dhe filantrop... nuk mund të shqiptohej; Nuk ia thashë lutjen Zotit të Mëshirëplotit... në fund nga sikleti. Gjithashtu nuk e mbaroi lutjen për shenjtërimin e bukëve me fjalë: Ti je ai që bekon... në Ungjill fjalët: Sepse i Fuqishmi ka bërë gjëra të mëdha për Mua (Luka 1:49)... gjithashtu nuk shqiptoi. Në Liturgji, Zoti më tregoi mëshirën e Tij të pasur, duke më ringjallur mua, mëkatarët e vdekur... Ai mori kungimin jetëdhënës. Ai tha një mësim. Ai mblodhi nëntë rubla për kujdestarinë. Në orën dymbëdhjetë Zoti më shpëtoi dy herë, më ringjalli, të vrarë nga mëkati i rrahjes së një lypsi të dehur dhe mallkimi i sexton Zrelovit për plogështi dhe ngadalësi në përmbushjen e detyrës. U pendova te Zoti, duke kërkuar mëshirë, e mora dhe erdha në jetë. Me të mbërritur në Matin e Ungjillit, u ndjeva jashtëzakonisht i papërgatitur për festën e përzemërt shpirtërore të kësaj feste të madhe; Zemra ime ishte e mishit, e ashpër, e dobët, e nënshtruar ndaj lloj-lloj tundimesh nga i ligu. Dhe kjo është nga mungesa e agjërimit, nga mungesa e të menduarit hyjnor, nga mosleximi i fjalës së Zotit. Unë jam i varfër, i mallkuar, i varfër, i verbër dhe lakuriq. Si guxoni të gjykoni një skllav të huaj, e kam fjalën për një të vdekur që vdiq pas mëkateve të mëdha, por u pendua? Flisni plotësisht mëshirën e Zotit dhe mos i vidhni fjalët e Zotit. Zemra më dhemb nga korrupsioni dhe jam i neveritur nga moskorrupsioni. Bukuria kalimtare tokësore, imazhet kalimtare, janë Bukuria e përjetshme, e pashkatërrueshme, që u japin nga Vete të gjithë bukurinë krijesave. Përpiqu për Të, burrë! Biri i njeriut erdhi për të kërkuar dhe shpëtuar të humburin (Mateu 18:11). Zot! Kërkoni edhe këtë të ndjerë Vasily Dmitrievich Nikitin. Kërkoni dhe shpëtojeni, dhe unë me të. Dhe të gjithë mëkatarët si ne. Mos lejo që moria e paudhësive tona ta kapërcejë humnerën e mëshirës Tënde. Zot! Të mos na gëzohet armiku. Kur të lexoni lutjen Ati ynë, atëherë, së pari, keni një njohuri të thellë, të qartë dhe të dallueshme për të gjitha përmbajtjet, thirrjet, lutjet dhe doksologjitë e saj; së dyti, dashuri e zjarrtë për Atin Qiellor, meqenëse je fëmija i Tij me anë të hirit të rilindjes, dhe një dëshirë e zjarrtë për të shmangur çdo mëkat dhe për të jetuar i shenjtë, plotësisht 144, bindju vazhdimisht, pa u dështuar (të vijë Mbretëria jote) dhe në asnjë mënyrë, asnjë mëkat, pa pasion, epsh për të punuar për djallin, së treti, një vullnet mëkatar, plotësisht i zjarrtë, me dëshirën tuaj mëkatare, të zjarrtë, të vendosur. zemra vullnetin e përsosur dhe shpëtues të Perëndisë, që është shenjtërimi dhe jeta jonë e përjetshme; së katërti, vëzhgoni abstenimin e vazhdueshëm në të gjitha dëshirat, mendimet, në fjalë, në ushqim, veshje, në të gjitha nevojat trupore, duke shmangur çdo luks të papërshtatshëm (na jep bukën tonë të përditshme sot), dëshirojmë me zjarr ushqimin e pakorruptueshëm të fjalës së Perëndisë dhe Misteret e Shenjta të Trupit dhe Gjakut Më të Pastër të Krishtit - ky burim i jetës dhe i pavdekësisë; së pesti, fitoni pendim të vazhdueshëm të përzemërt, vetëdënim dhe vetëqortim të thellë e të vazhdueshëm dhe largoni plotësisht nga zemra juaj çdo ligësi dhe çdo inat, nga zemra duke i falur mëkatet e të gjithëve kundër jush; së gjashti, largohuni nga tundimet, rastet e mëkatit ose duroni me guxim kur ato janë mbi ju, dhe së shtati, mohoni çdo ditë Satanain dhe të gjitha veprat e tij, dhe të gjithë engjëjt e tij, dhe të gjithë shërbimin e tij dhe gjithë krenarinë e tij (na çliro nga i ligu). Na jep këtë, Zot, të gjithëve ne. Sepse e jotja është Mbretëria (ne jemi me të vërtetë shërbëtorët e Zotit - Ai është Mbreti ynë i përjetshëm), dhe fuqia (Ai mund të kryejë gjithçka në ne), dhe lavdia (Ai është Perëndia i lavdisë dhe krijoi të gjithë dhe gjithçka për lavdinë e emrit të Tij të madh, dhe ne blasfemojmë emrin e Tij me veprat tona) të Atit dhe të Birit, dhe deri në ditët e shenjta. Amen. E vërtetë. Johipokrite. Nga përsëritja dhe vazhdimi i mëkateve tona ata marrin forcën e një zakoni të parezistueshëm; zemra, e lodhur nga përsëritja e tyre, bëhet gur, e paaftë për të perceptuar hirin jetëdhënës të Perëndisë. Kjo është gjendja në të cilën ndodhemi shumë të krishterë dhe unë, një mëkatar. Sepse është e pamundur për ata që dikur u ndriçuan dhe që kanë shijuar dhuratën qiellore dhe janë bërë pjesëmarrës të Frymës së Shenjtë, kanë shijuar fjalën e mirë të Perëndisë dhe fuqitë e botës që do të vijë, dhe kanë rënë larg, t'i ripërtërijnë me pendim, kur të kryqëzojnë përsëri Birin e Perëndisë brenda vetes dhe ta tallen me Të: 4-6. Ja ku jam, i mallkuar. Por unë ende nuk e dëshpëroj shpëtimin tim. (2 nëntor 1874 e shtunë. Unë hëngra mish sot dhe kolla rifilloi dhe kurvëria e zemrës gjithashtu. Nuk ka nevojë të ha mish, madje as peshk.) 26. Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi dy herë gjatë Mëngjezit me mëshirën e Tij të madhe: një herë nga mendimet epshore, një tjetër nga armiqësia ndaj bashkëshërbëtorit tim At Mateu dhe nga hidhërimet dhe shtypjet e mëkatit. Faleminderit për dhuratën e paqes. Por çfarë më ndodhi gjatë meshës! Çfarë pikëllimi dhe shqetësimi nga armiqësia e përzemërt ndaj At Kryepriftit Pavel Vasilyevich Trachevsky për mosshoqërueshmërinë e tij, ftohtësinë, për neverinë e tij ndaj të varfërve, për kundërshtimin e tij ndaj Kujdesit të të varfërve! Vërtetë, unë vetë jam i pashoqërueshëm, por mendoj se është për shkak të tij, sepse nuk shoh një shembull. Unë u luta për të me gjithë zemër dhe u bë më e lehtë. Gjatë gjithë masës isha nën një bombardim (bllokadë) të tmerrshme nga armiqtë e padukshëm: nuk mund të mos qaja - ishte shumë e vështirë. Në Katedrale u mbajt mesha për të ndjerin Vasily Dmitrievich Nikitin. Kungimi më ringjalli. Çfarë më mungon? Mungesa e dashurisë së krishterë, dhe veçanërisht dashuria për armiqtë, realë apo imagjinarë. Dje, gjatë Liturgjisë së Parashenjtëruar, zemra ime u ndez nga një armiqësi e tmerrshme ndaj At Kryepriftit, kundër vullnetit dhe dëshirës sime, megjithëse më parë e kisha vuajtur nga kjo, dhe vetëm me pendim të thellë, hiri i Zotit më çliroi nga kjo armiqësi skëterre, duke më dhënë dashuri për At Kryepriftin, siç u qetësova dhe u qetësova dhe u qetësova dhe u qetësova dhunën ndaj At Mateut në Matin për Atin. O dashuri hyjnore, e pa shtirur, e pa tjetërsuar, jeto, jeto në zemrën time pa pushim! Zemërimi është një ndëshkim i tmerrshëm për veten ose për personin në të cilin folezon - duhet të vijë keq për të, të vijë keq për të dhe t'i lutet Zotit për të nga thellësia e zemrës, si dhe për veten e tij; nëse është në mua, Zoti e largoftë nga zemra ime. Dhe sa justifikime nxjerr një zemër krenare për armiqësi! Kjo është fatkeqësia dhe pikëllimi ynë, që kemi braktisur dashurinë tonë, dashurinë për Perëndinë, sipas shëmbëlltyrës së të cilit jemi krijuar, nga i cili jemi lindur, të vulosur me Frymën e Shenjtë, gjakun e të cilit na është dhënë për të pirë, dhe dashuria për të afërmin tonë, që është shëmbëlltyra e Perëndisë, kisha i Frymës së Shenjtë, një anëtar i Krishtit, një bashkëtrashëgimtar me Krishtin dhe tonin; Problemi dhe pikëllimi është se ne, duke e braktisur (dashurinë), duke mos parë asgjë të mirë tek vëllai ynë, shohim vetëm ligësi, vetëm të keqe, dhe e urrejmë atë. Kështu armiku na errëson me keqdashje! Sekstonit i ke dhënë pasaportën e nuses më 22 prill? Ngrënia e peshkut dhe pirja e verës gjatë Kreshmës dhe në kohë të tjera shkakton tundime të mëdha dhe jep arsye për mëkatet plangprishës. Hani peshk dhe pini verë, ose hani shumë ëmbëlsira, dhe në ëndrrat tuaja do të ëndërroni ushqime dhe gota verë dhe pamje të ndryshme epshore. Nga ngrënia e peshkut vjen një ajër krejtësisht tjetër në trup dhe një shpirt tjetër: në shpirt ka një erë të keqe, një frymë kurvërie, tërbim; zemra bëhet më e trashë, më e tokës, më e gurtë dhe bëhet e huaj ndaj dashurisë së vërtetë. Cilat janë oficerët tanë, mësuesit tanë të ditur, tregtarët dhe tregtarët tanë të sapolindur, gratë e oficerëve, mësuesve dhe zyrtarëve, përpara tyre? Këta të fundit janë mendimtarë të lirë, jobesimtarë, injorantë të hidhur, keqdashës, dinak, arrogantë, që flasin me fodullëk për Zotin dhe Kishën dhe institucionet e saj, duke kritikuar me arrogancë atë që nuk i nënshtrohet kritikës së mendjes së tyre, duke refuzuar shumë, shumë praktikat e kishës: lutjet publike, sexhde, rrëfimet e mëkateve dhe të tjera. Ata e refuzojnë monastizmin, që është jeta e engjëjve në tokë, dhe i quajnë murgjit parazitë. Një fshatar i ri rrëfeu në rrëfim se e helmoi gruan e tij me arsenik në një byrek dhe se ajo ishte e sëmurë për një javë dhe vdiq. Dhe kjo vepër e keqe lindi nga një grindje mes familjes, nënës, gruas dhe vetë gruas. E privova nga kungimi i Mistereve të Shenjta dhe e urdhërova të lutej dhe të pendohej në shtëpi për një vit të tërë, duke derdhur lot për krimin e tij dhe duke iu lutur Zotit që t'ia falte mëkatet gruas së tij dhe ta pushonte në një vend me dritë, paqe dhe freski. Unë jam dera: me mua, nëse dikush hyn, ai do të shpëtohet (hyn me besim dhe pendim në Mbretërinë e Tij) dhe do të hyjë dhe do të largohet (domethënë nga trupi, nga kjo jetë, nga Kisha tokësore) dhe do të gjejë kullotë (Gjoni 10:9), domethënë për shpirtin e tij pas vdekjes së trupit, në jetën e përtejme. Është e mahnitshme dhe e tmerrshme në çfarë lloj dobësie më zhyti djalli përmes ëmbëlsirave gjatë disa ditëve kur nuk kisha shërbesë liturgjike: më lidhi, më ngatërroi, më prangoi, nuk më lejonte të flisja, lutjet dhe pasthirrmat. Doksologjia të shtunën liroi zemrën dhe gjuhën. Zoti e bekoftë! (Ndrojtja dhe frika më pushtuan, lidhjet e brendshme.) Në botë - shërbim ndaj mishit, mëkatit dhe djallit, në Kishë - shërbim ndaj shpirtit, gjërave të shenjta, Zotit. Nëse nuk punojmë për Zotin, atëherë punojmë për pasionet: një nga dy gjërat. Është më mirë të punosh për Zotin. Litanitë, lutjet dhe litiat e kishës janë një ideal, një shembull i përsosmërisë së krishterë, të cilin duhet ta arrijmë gjatë gjithë jetës. Zoti dëshiron të na depërtojë plotësisht në bashkësinë e Mistereve të Tij të Shenjta. Në shëmbëlltyrën Tënde, në gjymtyrët e Tua, unë të ofendoj ty, o Zot! Nga Kulikov për të porositur kuti kartoni për Kujdestarinë. 1 mars. Nga anëtarët e Kulikov - 12 rubla. Ivan Denisovich Zakharov premtoi 5 rubla në vit. Nga Arkhip Ilyin - 10 rubla. Nga Fyodor Vasiliev - 5 rubla. Në Medv. Tregtari i rrugës premtoi 3 rubla. Nga Efrem Oreshin - 5 rubla. Nga Ivan Serebrennikov - 2 rubla. Rudakovit i kanë mbetur edhe 3 rubla. Nga Anna Vasilievna Kasatkina - 12 rubla. Nga Elena Petrovna Kalmykova - 8 rubla. Nga Alexandra Nikolaevna Shubina - 18 rubla. Nga Fedor Nikolaev. – 15 në tre muaj. Nga Efrem Stepanovich - 15 rubla. Nga Ekaterina Yakovlevna Nikitina - 25 rubla. Nga Pyotr Stepanovich - 3 rubla. Nga Ivan Vasilyevich Yakovlev - 10 rubla për dy muaj. Supa e qumështit me bollgur është shumë e shëndetshme - gatuajeni më shpesh. Edhe viçi i pjekur - jep një zë të qartë. Më 13 mars 1876, Polyglotov, Zrelov, Nikitin dhe Adrian pinë deri në orën dymbëdhjetë të natës në Poletaev. Ne duhet të raportojmë te kryeprifti për të qetësuar trazirat përpara shërbimit të dielën (kapje). Të gjithë dolën në rrugë me cigare të ndezura. Nga Dmitrieva 5 rubla për kujdestari. Nga Arkady Ivanovich Shlyapnikov - 5 rubla. Do të ketë një shërbim lutjeje për Marya Ivanovna, gruan e Trofim Ivanovich, më 26 janar në orën nëntë të mëngjesit. 6 shkurt 1876 A ka para nga major Petrov në turi? Ju nuk keni nevojë të pini vodka ose të hani mish - ato do t'ju rëndojnë. Bleni Marsala nga Prushevsky. 1875. 1 qershor dita. Një pjesë në Monte 145 [...] 1875 Lypës, një burrë dhe një grua, po ziheshin në banjë. Historia e familjes sime. A duhet t'u japim lëmoshë atyre, pra të varfërve në përgjithësi? Në javën e tretë të 1876 kishte tetëdhjetë e shtatë rrëfimtarë. Nga kërkesat për lutje në litium. Kjo është, përgjatë një prej argjinaturave të granitit të Kronstadt. Tropar i përgjithshëm për murgjit. Tropari i kanunit të 8-të të Kanunit Mirënjohës për Më të Shenjtën Hyjlindëse. Gobzuyuschiy (i lavdëruar nga kisha) - të jetosh në kënaqësi dhe bollëk, të tejmbushur me pasuri. Për një kohë të gjatë pas vdekjes së tij të bekuar, ata treguan një shpellë shumë të ngushtë nën mal - ky është një vend i fshehtë i bëmave të pendimit, i cili quhet dhoma e lotëve dhe që ishte aq larg nga bujtina sa të ishte e nevojshme, saqë të tjerët nuk mund të dëgjonin të qarat e Gjonit. Shpifje (sllave kishtare) – tentativa, intriga. "Dashuria për Zotin dhe dashuria e vërtetë për të tjerët janë të pandashme dhe kërkojnë njëra-tjetrën. Dhe kushdo që ka urrejtje në zemër për të afërmin e tij është i huaj për dashurinë e Perëndisë" (shih Shën Maksimi Rrëfimtar. Për dashurinë. 1st cennary, 88 15, 28, 33, 55). Stichera për kanunin e 6-të të shërbimit të lutjes për Hyjlindësen e Shenjtë. Rus.: Asnjë gjuhë (njerëzore) nuk është në gjendje të të lavdërojë sipas vlerës tënde, madje edhe mendja qiellore (engjëllore) është e hutuar si të këndojë për Ty, Nënë e Zotit... Irmos i këngës së 9-të të kanunit në Matin e festës së Epifanisë. E tërë (e lavdëruar nga kisha) - e thjeshtë, e pastër, e papërlyer. Nga lindja deri në vdekje... (lat.). Ju mund të jeni të interesuar në: