Раздел 3

1 јануари 1876 година Му благодарам на Господа што милостиво одговори на моите молитви за покајание, кој ме презре и многупати ме спаси од маките и тагите на гревот. За време на раната миса во црквата Дума, на крајот на жестокото искушение поради тагата на секстонот кој погрешно пеел, достојниот човек се радува на Тебе. Но, не требаше да бидам засрамен и вознемирен: сите ние сме луѓе и склони кон грешки. 3 јануари. Сабота навечер. Со сето мое срце му благодарам на Господа што ме избави од стегање и тага преку молитвата на моето покајание. Бев лут на просјаците и еден од нив го скинав за коса, но бев казнет од Бога. Му благодарам на Господа за слатките мигови на мир и духовно задоволство за време на неделното сеноќно бдение: Господ ме утеши со изобилен мир, голема нежност и духовно созерцание и духовна молитва. Слава на Господа! Но, јас, еден неблагодарен слепец, за малку ќе го изгубев овој дар на благодат преку ненаситност и ситост, пиејќи две чаши млеко навечер, што ме натера да се чувствувам тешко, почнав да се чувствувам многу поспано и не можев да довршам да ги читам правилата! О, слепило! О, алчност! О, надеж за храна, а не за благодат! 4 јануари. Наука за мене: навечер, не јадете млеко со црн леб ноќе - екстремна тврдост на срцето, придружена со махинациите на непријателот, затегнатост, грубост на гласот: неволја, и тоа е сè. И со каква благодат бев удостоен вчера за време на сеноќното бдение, каква нежност, каква тишина, каква созерцание, каква светлина, каква блискост кон Господа и Господа кон мене! Му благодарам на мојот Ангел чувар, кој ме поучува, посредува за мене, ме допира до срцето, ме просветлува! Благодарам на Господа, кој од неискажлива добрина ми одреди таков светол и добар ментор, нераспадлив, мудар, бесмртен! Згрешив пред Господа и моето семејство по мисата во неделата, што бев лут поради забележаниот дефект во мојата капела: истуреното дрвено масло - не можев да го издржам, но морав мирно да гледам во овој хаос, за да го одржам мирот и редот во душите и на мене и на моето семејство, морав да ја прикријам оваа вина, ова злосторство на мојата сопруга и на децата ми кажав да ги замолам, за простување и себеси во lacrimis 133. Ме тешеше ова смирение. Му благодарам на Господа, кој ја исполни мојата молитва. Дај ни, Господи, мир во секој поглед. Светите ангели и другите небесни сили се исполнети со цел, свет живот, неуништлив мир, неуништлива бодрост, вечна храброст и сила, неопислива убавина, светлина, висока интелигенција, најчиста љубов кон Бога и луѓето, меѓусебно пријателство, проникливост и просветлување. Такви се нашите свети Ангели чувари. Прекрасна ангелска природа! Но, христијаните кои се достојни да го достигнат идниот век и воскресението од мртвите, ќе бидат еднакви со ангелите, според словото на Самиот Господ (Лука 20:35-36). Внимателно да се стремиме кон таа доба која нема крај, непоколеблива, спокојна. Боже! Дај ми да имам срдечна, непризнаена љубов кон ректорот на нашата црква, протоереј Павле и неговото семејство, и секогаш да мислам добро, а не зло за нив. Дозволете ми да го видам неговото достоинство, неговото достоинство, неговата интелигенција, неговата кроткост, добрина, добрина, снисходливост, трпелива природа. Силата не е имамот - дај ми сила да сакам, Господи! Да не се сеќаваме на неговите навреди. Дај ми, Господи, да ги видам моите гревови, за кои сум достоен за секаква осуда и казна, и никогаш да не се гордеам со себе, туку да се однесувам понизно, зашто сум исполнет со беззаконие и немоќ. 5 јануари 1876 година. Во недела одете кај затворениците на молитва, кога има ред во црквата Дума. Повторно згрешив тешко пред Бога и пред луѓето, откако ги огорчив просјаците и, во неправеден гнев, истргнав еден од нив за коса; Ги навредив оние кои се природни за мене и за Самиот Бог, Господ Исус Христос. Самиот Христос го навредив во личноста на сиромашните, зашто тие се Негови членови, Негови браќа, Негови деца, Неговото раѓање, овци на Неговото пасиште, Негови овци од Неговото тело и од Неговите коски, Неговото обожение. Како сè уште немам верба во словото на мојот Господ, кој рече: како што му направи на еден од овие Мои најмали браќа, така ми го направи мене, или: гладен бев и ми дадовте храна и така натаму (Матеј 25:40, 34-35)? Тешко и непростливо згрешив пред Тебе, Господи, зашто грешам на ист начин безброј, по Твоите десеткратни укори и казни, грешам во мојот ум, од гордост, себичност, сладострасност, недостаток на вера, недостаток на љубов кон Бога, од зависност од распадливите добра на земјата. Јас си го палам пеколниот оган. Дали навистина го сакам и го почитувам Господа, Кој заради мене се осиромаши и слезе на земјата да ме одведе на небото, во бесмртен живот, кој беше обрежан на осмиот ден заради мене, а по триесет години беше крстен од Јован во Ирода за да ја измие мојата нечистотија? Боже! Седумдесеткратната заповед да ги оставиме оние што паѓаат во гревови (Матеј 18:22), прости ми го и овој грев, а ќе ја прославувам и Твојата великодушност и Твојата бескрајна милост. Се обвинувам, се осудувам, не ја прикривам мојата вина, мојата злоба, мојата строгост, мојата суровост, мојата лакомост, мојата зависност од временски работи, мојата неблагодарност, моето невнимание. Дали го давам своето? Да не е туѓо? Нели е Божји? Зашто, што имаме ние, освен гревовите? Лоши последици од гневот: гужва, запален оган во душата и телото, збунетост, врзување, срам, штета, тешко оштетување на крвта! Гневниот човек се казнува себеси, и се казнува сурово. Мораме да го жалиме, а не да го нервираме, да го сакаме и да не го мразиме. Оној што дава милостина со гнев, ја лишува милостина од нејзината соодветна цена и може да ја загуби нејзината награда. Да, кон тоа се стреми ѓаволот, обидувајќи се да ја уништи целата градба на нашите доблести. Блажени се сиромашните по дух, плачливите, кротките, гладните и жедните за праведност, вистински милостивите, чистите по срце, миротворците (а јас го уништувам својот и туѓиот мир), протерувајќи ја вистината заради (Матеј 5:3-12)... Колку се кротки и нежни просјаците кои ми бараат милостина кога ги карам или дури ги туркам и ги тегнам за коса и нос! И јас сум како жесток ѕвер. Од повторувањето на гневот и гневот, нашата љубов кон Бога и ближниот пресушува, нашето срце се стврднува (грубува) и се плаши и лесно се огорчува. Неопходно е целосно да се избрка гневот и злобата. Време е да престанеме да го навредуваме Божјиот Дух. Мојата постојана грешка во однос на сиромашните е тоа што од навика и некаква надменост не ги гледам како членови на Христос и како на Самиот Христос, туку како на злосторници и непријатели и сметам дека имам право да бидам навреден, лут на нив, да ги карам, дури и да ги тепам. О, колку грешам и грешам! Боже! Просветли го моето срце, очи помрачени од страстите, помилуј ме, упати ме на Твојот пат и спаси ме. Амин. 6 јануари 1876. Елитите биле крстени во Христа... (Гал. 3:27). Го облеков Христос?.. Сите ние?! Му благодарам на Господа, кој ми го даде својот најголем дар - служењето на Литургијата со Утрена и причестувањето на Неговите најчисти, најнебесни и животворни Тајни, со кои повторно оживеав, се обновив и се осветив по болните махинации на ѓаволот, кои дејствуваа во мене по смртта на духот. Ако сакате да го видите ликот на Православието на нашата Црква во целата небесна светлина, прочитајте го целиот асортиман на нашите литургиски книги и ќе го видите ова прекрасно дело, не човечко, туку Божествено! Во каков сјај, во каква величина, во каква Божествена убавина е претставен овде блажениот лик на Христос, Неговата Пречиста Мајка, светите Ангели и сите светци, Божјите божествени планови за спасение на луѓето, сите катастрофи, сета расипаност на човештвото што пропаѓа во гревовите, сета наша слабост и грешност - а од друга страна, љубовта на Бога и сите ближни. нивното совршенство, со помош на Божјата благодат стекната од нив, нивното спасение, нивната победа над светот и ѓаволот, нивните делотворни молитви за нас! О прекрасно, животворно, Божествено православие! Ја гледам твојата светла слика! 7-ми. Му благодарам на Господа што служеше Литургија. Голема борба и вознемиреност. Кон крајот на литургијата, пред причестувањето, стражарот донесе ладна вода за поврзување. Семоќната и милосрдна благодат го победи сето зло на ѓаволот во мене. Тој љубезно и без сопнување служеше Вечерна. 8 јануари. Му благодарам на Господа за службата на Утрената без сопнување, со нежност, сладост, мир и радост. Но, по Утрена, многу го вознемирив Господа со својот бес кон просјаците, кои ме бркаа во голем број и бараа милостина за облека, чизми, кошула, леб, стан итн. Згрешив пред Господа и пред луѓето - Го ожалостив Светиот Дух, Духот на добрината, кроткоста и кротоста, Духот на љубовта и неискажаните воздишки; Го тагував мојот свет Ангел чувар, светите Божји светци, Христе Господи мој, чии членови се сиромашните. Се каам, осудувам, обвинувам, се обвинувам себеси за сè и барам од Господа милост. Отсега да ги трпам со кроткост, со љубов и ревност и да давам милостина. Му благодарам на Господа, кој со молитвата на покајание и нежност ме спаси од големата тага, угнетување, расипаност, оган и срам што ме снашле за мојата дрскост и строгост кон сиромашните. Ти благодарам затоа што Господ не беше целосно лут на мене затоа што сè уште не ги запазив Неговите зборови за кротоста, смирението, кроткоста, трпеливоста и долготрпеливоста. Јагне Божјо, земи ги гревовите на светот! Ти благодарам, зашто и ти ги зеде моите гревови и ги прифати моите болести и ги претрпе моите болести. Ти благодарам, што ја излечи мојата строгост и тврдоглавост и ја претвори мојата смрт во живот, болеста и збунетоста на душата во здравје и мир. О, колку е страшно душата потресена од гнев и бес! Избави од неа, Боже, засекогаш и засекогаш. 9 јануари. Повторно, преку моето горко искуство, научив колку е штетно физички и психички да се јаде месо и густа храна воопшто ноќе; душата слабее, крајно слабее во верата, надежта, љубовта; срцето станува погрубо, станува особено нечисто и лесно се занесува од искушенијата на злиот, разни зли и гадни помисли. Апстиненцијата произведува спротивни последици: душата се зајакнува во верата, надежта и љубовта, срцето се рафинира и духовно, а во исто време станува почисто и поцврсто во доблеста; со љубов се прилепува кон Бога, го мрази гревот, се стреми кон добродетелта, која срдечно ја почитува. Кој сака дивеч (птици), неговото срце и ум ќе носат дивеч како мојот денес по вчерашниот натпревар. Тоа е вистина. Господи, помилуј! Тешко нам од слатките: тие крајно го сквернават срцето преку самиот притисок и притисок на виталните семиња, кој се зголемува како резултат на употребата на слатки. Како ќе го презираш блудот кога не ја презираш слатката храна и пијалоци или мрсното месо и рибата? Целиот блуд доаѓа од храна и пијалок. Обесхрабрете го телото со воздржување, бдение, молитва и труд, и блудот нема да се смири. Му благодарам на Господа за силата и утехата што ми се даде во служењето на литургијата. Но, телото и Белијал беа исклучително моќни во мене поради мојата неумереност и пристрасност. Така, убавината на невестата со која се оженив вчера (09.01.) ме збуни, предизвикувајќи завист и желба кај мене и не можев да им го изговорам црковниот благослов и последната молитва со отказ на невестата и младоженецот. Исто така, не завршив уште една венчавка во црквата Дума, а и затоа што бев лут на невестата и младоженецот што доцнеа да дојдат во црква, а доцнењето беше поради причини кои не се нивна контрола, како што дознав од мајката на невестата Евдокија Гаврил. На самиот почеток на венчавката не можев да се воздржам и во срцето им реков на невестата и младоженецот: дајте ми ги вашите прстени, па и јас се чувствував незгодно, многу незгодно. Потоа се покајав пред Бога. Плодот на пристрасноста и занесот со убавината на нејзиното лице беше невистина од моја страна дека кога старицата дојде кај мене на исповед, ми изгледаше како многу непријатно лице, а јас не се однесував со неа со љубов и кротко, туку со презир. О, колку згрешив! А старицата, можеби, има поубава душа од невестата - во секој случај, поради убавината на нејзиното лице, не треба да се претпочита човек и да се занесува од неа и да се омаловажува поради неговата недостаток на убавина. Затоа сум казнет со сопствените гревови: се плашам од ближниот, од големото општество за време на богослужбите и Светите Тајни, за време на литургијата, бракот, молитвите; Ме плашат униформи со еполети и наредби, светкави световни одела, достоинственици или научници и богати лица, убави лица. Се чувствувам одлично само со наједноставните луѓе. И свештеникот мора да се однесува подеднакво пред сите, вклучувајќи го и самиот суверен. Зашто свет, голем и непристрасен е Господ Бог, Кому му служи свештеникот и на кого тој му е орган и глас. Зошто ви се допаѓа театарот? Затоа што актерите и актерките го зборуваат на секојдневен јазик, јазик разбирлив за секого, едноставен, јазик на нашите страсти; затоа што ова е жив говор и ехо на нашите секојдневни мисли, навики, суети, страсти кои ги сакаме, кои ни се додворуваат или кои нè трошат и проголтуваат - со еден збор, тоа е како наша секојдневна исповед. 10 јануари. Сабота. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа Неговата голема помош во служењето на Утрената, во доброто, без сопнување, смело служба и во службата на литургијата. Ја зборував целата кралска куќа по име. Целата молитва ја прочитав после молитвата и целото отпуштање го кажав токму по благодатта на Христовите Тајни. Го славам Господа. Примил животворна причест. За време на светотаинското пеење, во душата бев огорчен на секстонот што го пее истото за Вратите на милосрдието, а не го диверзифицираше пеењето. Се уверив дека ова пеење е неопходно, како Господи, помилуј. За време на обожавањето, човек мора да има филозофски ум или разбирање и софистицирано уво за срцето, општа подготовка за служење на Бога. Во спротивно, ќе добиете мала или никаква корист од обожавањето. За време на служењето на молитвата кај Сизов, тој нејасно, без да изговори многу зборови, служеше поради присуството (...) на Сизов. О, слабост! О нечистотија на срцето! Зошто? Заради гозбата на свадбата, поради пиењето вино, јадењето брзо (во петок) чорба и други посни деликатеси! Апстиненцијата зајакнува; неумереноста ја опушта душата. Нашата душа, од тоа што не размислува за духовни работи, малку по малку умира за Бога и за тие работи, станува глува за нив. Што е поважно, повеличествено, поживотворно, посвето, побожествено, потрогателно од литургијата? - но многу од христијаните се мртви, глуви за неа, стојат неволно, рамнодушно, студено, талкаат со своите мисли и очи. Зошто? Од недостаток на вера во Светата Тајна и особено од недостаток на размислување за неговата големина, светост, животворност и нејзините плодови - обнова и вечен живот. Многумина се глуви од приврзаноста на нивните срца за привремено, расипливо богатство, за световните задоволства, за разните телесни похоти. Мораме да бидеме особено внимателни на она што го слушаме, за да не паднеме (Евр. 2:1). Што е повеличествено, потрогателно, поживотворно на земјата од службата на литургијата? Овде е прикажана и изведена величествената тајна на распаѓањето, мешањето на Бога со луѓето, обожението на човекот, Божјата љубов кон човечкиот род, соединувањето на Бога со луѓето преку воплотувањето; учење на Бога преку страдање, смрт, погреб и воскресение; светата тајна на обновувањето и обожението на човештвото, светата тајна на соединувањето на луѓето со Бога преку јадењето на Неговото Тело и Крв. Оваа тајна го восхитува умот со својата големина и неволно го привлекува секој интелигентен христијанин кон почитување, благодарност и славење на Бога. Делото Божјо извршено со литургијата по својата големина ги надминува сите Божји дела извршени во светот и самото создавање на светот. Ова е навистина небесната служба на Бога на земјата, во која да се биде разумен и достоен е блаженство, мир и радост за душата. Го храни умот, го развеселува срцето, буди солзи на нежност, почит, благодарност, го поттикнува на несебични дела на љубов, милост и сочувство кон сите луѓе, ги обединува сите во еден сојуз на братство, ги обединува небото и земјата, ангелите и луѓето, во еден сојуз, ги радува сите со надежите за воскресение и бесмртност. Зошто луѓето се толку ладни кон литургијата? - Од недостаток на расудување, од недостиг на вера и неверување и од световни страсти. Зошто повеќе го сакаат театарот отколку црквата? Повеќе глумци што шутнат и се смеат отколку да се поклонуваат? [...] Во театарот, обичен, суетен, полн со страсти, надежи, шарм и разочарувања, човечкиот живот е претставен со својата тага и радост, со својата сиромаштија, богатство и удобност, со својот патриотизам или предавство, со неговите пороци и доблести, со својата телесна, страсна љубов или омраза - и овде човекот, честопати како во огледало, како во огледало, како во рекламата, им аплаудира, ги одобрува и великодушно го наградува нивното маестрално прикажување. А за литургијата, во повеќето случаи, човекот е недостоен да го живее својот живот, да ја почувствува неговата големина, неговата спасоносна вредност, да биде проткаена со неа, да се вдахнува, да се обожава: земното го привлекува земјата. Но, има луѓе на кои литургијата им е се на светот. Му благодарам на Господа, кој ми даде простување на гревовите многу пати овој ден. Свештеник – Ангел Господов Семоќниот. Неговата облека за време на богослужбата го прикажува како ангел, зашто фелонионот ја прикажува нераспадливата облека и крилјата на Ангелот Божји: и навистина, свештеникот мора да биде како ангел - да се издигнува над земното, да биде над световните страсти, постојано да ја објавува величината и славата Божја во Црквата Божја на Неговиот народ, објавете ја Неговата заповед да биде спасител на Неговата волја. Бог, мора да се одликува со храброст и бестрашност, да биде пред сè пристрасност и невистина, мора да биде како ангелите во неговото постојано воздржување, чистота, будност за залогот што му е доверен од Господа - за бесмртните души на луѓето; убава мисла е изразена во самиот рез на фелонионот, имено дека свештеникот е, како да е, ангел Божји. Оваа идеја е преземена од Апокалипсата, каде што Самиот Господ поглаварите на Црквите ги нарекува Ангели (Отк. 1:20). Влегувајќи во црквата за време на службата или не за време на неа, влегувате, како да е, некој посебен свет, не сличен на видливиот: гледате свети икони на личности кои некогаш живееле на земјата и станале познати по нивниот чудесен живот - свет, прониклив, чудесен, дела на неверојатна љубов кон Бога и луѓето, дела на молитва, воздржување, милосрдие; гледате особено извонредна слика на Богочовекот Исус Христос, со чија слава се исполнети сите краишта на земјата, Христос е чудо на љубовта кон човечкиот род кој загинува во гревови; го гледаш ликот на Неговата Пречиста Богородица - чудо на чистота, љубов кон луѓето, милост, кротост, смирение, трпение, посветеност на Бога, ги гледаш лицата на светите Ангели, овие огнени небесни чинови, сјаат со небесна убавина, светост, храброст и непобедлива сила, кроткост; ги гледаш лицата на светите Божји светци - апостоли, пророци, светци, маченици, преподобници и секакви светци, од секој ранг и статус и од двата пола, кои го воодушевија светот и сè уште нè восхитуваат со цврстината на својата вера, подвизите на несебичност, воздржување, чистота, непоколебливо и немилосрдно Бога, и на човештвото, кои ги ужаснаа своите страсти, кои ја победија самата природа и невидливите, најсуровите непријатели на човечкиот род, кои постигнаа секаква доблест и добија венци на победата, круни на вечниот живот од раката на Херојот, Господ Исус Христос. Покрај сето ова, вие во храмот го гледате престолот Божји, на него е книгата на заветот Божји - вечниот завет, кој ни ја завешта взаемната љубов, светоста и секоја добродетел; на престолот и зад престолот го гледате орудието и знакот на нашето спасение, како и знакот на неизмерната Божја љубов кон светот, знакот на воскресението и бесмртноста - Крстот на Синот Божји, на кој Тој го изврши нашето избавување од вечниот гнев и казна Божја, која неизбежно ќе нѐ снајде без крстот. И стоејќи за време на богослужбата, што слушате најчесто? Кратко, честопати повторувано прославување на неизмерната Божја љубов кон човештвото, Неговата добрина, милост и раскош, Неговата вечна моќ, вечното, непоколебливо Царство, Неговата вечна моќ и слава; често го слушаат словото на воскресението, бесмртен и вечен живот на човекот; Слушнете го зборот за воплотувањето и животот на земјата на вечниот Син Божји, Неговата безгранична, татковска љубов кон луѓето; чујте го Неговото учење, Неговиот живот, чудата, заповедите, давајќи им вечен живот и слава на оние што ги извршуваат; ја гледате во делата и зборовите на свештенството Неговата прекрасна, Божествена вечера, на која е востановена најголемата Тајна, најспасителната Тајна на Причеста на Неговото Пречисто Тело и Крв; како да го гледате Неговото страдање на крстот во свештеникот како ги крева рацете вкрстено, Неговата смрт, погреб, воскресение и вознесување на небото; слушаш за прекрасните подвизи на верата, надежта и љубовта на безбројните свети Божји светци, кои самите ја покажале сета спасителна сила на верата во Христа, која ги променила, очистила, ги зацврстила во делата на добродетелите, ги преродила, обновувала, осветувала, ги присвоила на Бога и водела во вечен живот. Во светот гледаш и слушаш се земно, минливо, кревко, расипливо, грешно, што не ти носи значајна, постојана, вечна корист, вечно задоволство. Во храмот, напротив, го гледаш и слушаш небесното, непропадливото, вечното, светото; таму многу често твоите уши се полнат со зборови за друг свет - вечниот, за друго Царство - Царството на вечната вистина, љубовта, мирот, Царството на вечната младост, убавината, блаженството во Бога и со Бога; во светот ништо не може да ја згасне врелата, болна жед на вашите души, зашто душата по природа, како и телото, се стреми кон свој вид нераспадлива храна и пијалок: во Црквата секој глад и жед на душата се угаснува на најсовршениот начин, зашто во Црквата е изворот на спасението, тука се најчистите извори на душата. благодатта Божја изобилно се излева во душите преку Светите Тајни. Сè во светот е привремено, минува како чад и пареа; во Црквата – вечната, за која е создаден човекот; во светот има суета и грев - во Црквата има вистина и праведност. Влегувајќи во храмот за време на богослужбата, најнапред и најчесто те слуша зборот на вечноста и чувствуваш дека си влегол од суетен, распадлив, перверзен, минлив свет во друг, нов, вечен свет. Оваа околност особено треба да ги воздигне нашите души и да ги оттргне, барем за овој пат, од привременото и пропаѓањето, но навиката и невниманието или недостатокот на размислување за она што се објавува и чита во храмот предизвика мислата за вечноста некако да исчезне од умот и од срцето или да ја посети душата многу кратко, минливо. И овие извици, патем, ја содржат суштината на христијанската теологија: вечноста на Троичниот Бог и бесмртноста на душата. Театарот го исмева суетниот, грешен живот на човекот, се потсмева со она за што често треба да се плаче; тој се забавува и со она со што е најмалку возможно да се забавува - човечкиот морал, моралните чувства, а често и гази по скромноста и целомудрието; театарот незабележително ги поткопува принципите на христијанскиот живот - верата и надежта за иден живот, ги исмева христијанските обичаи, генерално се обидува да го претстави животот во смешна, карикатурна форма, спротивно на трезвеното, строго гледиште на Црквата за животот на христијанинот, кој не е играчка, туку подвиг, и голем, разумен, постојан подвиг. Меѓутоа, многу луѓе во животот постапуваат така што нивните постапки треба да бидат изложени на секого за срам и потсмев, на пример, постапките на луѓето кои се нестрпливо раздразливи, кои започнуваат кавга за сè, прејадување, пијаници, чувари и љубители на пари, залудни, амбициозни, завидливи, горди, љубезни и љубезни луѓе, ако им се допаднат на другите луѓе. со ова. Но, овој чад е поспособен да ги изеде очите и да предизвика гревовна смеа отколку да го исправи - и тоа не е во согласност со љубовта кон ближниот, која учи да не се смее на недостатоците на ближниот, туку да се моли за него, да го исправа. Наместо да ги оплакувам моите безбројни гревови - мојот блуд, мојата злоба, мојот гнев, злоба, завист, гордост, самољубие, нетрпеливост, демонско личен интерес, заблудата на пристрасност, мрзеливост, небрежност и други гревови, јас се забавувам со задоволството на храната и пијалокот, јас постојано ги оживувам моите души кои бесмртни ги оживуваат; Го оживувам телото, кое мора постојано да се умира со воздржување, бдение, труд, молитва, созерцание на Бога и читање на словото Божјо. О лудост! 11 јануари. Воскресение. Му благодарам на Господа за дарот на литургијата и за причестувањето на најчистите и животворни Тајни во светот, очистување, осветување и потврдување. На големиот влез, од кукавичлук и заради [...] стоење, не можев да кажам кралско семејство, не реков за царицата - во Неговото Царство, го именував наследникот, но не ги именував наследникот и нивниот син. Но, девојката ќе биде иста како Старицата. Брзата храна е пријатна и многу хранлива, но груба и миризлива кога се вари. Затоа, христијанинот, чиешто срце треба да биде храм Божји, треба почесто да ја избегнува таквата храна бидејќи е способна да привлече нечисти демони, а со нив и секакви нечисти страсти. О, да мојата храна се состои од леб и вода! Му благодарам на Господа, мојот Спасител, кој ме избави вчера во станот на Силвестров од тесни услови и тага што избегнав да дадам милостина на просјакот што ме следеше. Срцевиот поглед го подигнав кон Господа во покајание и молитва, како на Постоечкиот и Сеприсутниот, седобриот и благонаклонет, и примив спасение: стегање и тага поминаа и се појави мир, простор, слобода, радост на духот. Но, згрешив кон Господа преку ситост, јадејќи повеќе од правилен чизкејк и црн леб со црвен кавијар, а дома и пилешко и млеко. Му благодарам на Господа, кој по долга борба, долго самопрекорување, покајание и долга молитва ме избави од гневот кон отец Александар, нов сосвештеник, за неговото наводно доцнење на Утрената. О, каков страшен отров ми поврати сатаната во срцето, отров на злобата, на презирот кон брат, преподобен, како мене, со чин свештенство, со години постар од мене, кроток и смирен човек, мил, љубезен, гостопримлив! Но, ѓаволот лесно ме совлада токму поради мојата заситеност претходниот ден, поради мојата страст, самољубие и моето своевидно и нетрпеливо, поради моето расипано и нечисто срце. О, колку ми треба итна и сеопфатна корекција! Мора да почнеме со храна, со воздржување - неумереноста и сладострасноста се причина за сите неволји. Повторно згрешив жестоко и строго кон две ниши. Милостината мора да се дава доброволно, со понизност и ревност, како на Самиот Бог, зашто Тој Самиот прифаќа пред лицето на сиромашните, и кога сте достојни да давате милостина на овој начин, заблагодарете му на Господа и со смирение и благодарно срце што се удостоил да ви даде милостина и да ја прими од вас, но никогаш немојте да бидете горди или вознемирени за оние кои често доаѓаат во милостина. потребата е сериозна. ги привлекува кон тебе и за многу милостина ќе добиеш голема награда од Господа. Зар не е доволен вечниот живот со неговите неискажливи благослови за да те награди за сета твоја милостина? Зарем не е најголема радост да го имаме за наш должник Господ, од кого добивме живот и сите благослови и кој нè откупи од гревот, проклетството и смртта? Дали е мала награда да се види засекогаш Најслаткиот и најславниот Господар на славата? Зарем не е најголемата награда да се види вечно Троичното, Трозрачното Божество? А да се види Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Милостива Мајка Христова, нашиот Бог, да се соживува со ангели, патријарси, пророци, апостоли, архиереи, маченици, преподобни и сите свети - не е голема награда? Потребен е слух на срцето кога се слуша словото Божјо и божествената служба, особено Божествената Литургија и мудар ум. Му благодарам на Господа, кој чудесно ми ја исцели душата во гимназијата во швајцарската соба (шинел) од тесните услови и тагата што ме снајде поради тврдоста на срцето кон просјакот што ме следеше. – По тагата почувствував радост, по тесен простор - простор, по збунетост - мир. Во седум и пол часот навечер Господ повторно чудесно ме помилува за молитвата на вера, надеж, покајание и ме оживеа од мртвите. О, колку често умирам во душата - преку моите гревови! И после секој пат, кога згрешив, се покајам, Тој ми дава воскресение од смрт и живот, ме обновува со благодат и ми дава мир! О, бездна на Божјата добрина и долготрпеливост! Му благодарам на Господа за новото избавување од грешното угнетување. Исус Христос Боже! Слава на Твоето свето име! Слава Ти, Јагне Божјо, земи ги гревовите на светот и постојано одземај ги моите гревови! Боже! Добро побрзајте нè во грижата за вашите сиромашни! Разбуди се! Синоќа јадев многу краставици и доста месо - затоа срцето ми е тешко утрово. Никогаш не треба да јадете навечер. Го оддалечувам Божјото Царство од себе, и ова е огромна загуба - и за што? Поради лесно расиплива храна. Му благодарам на Господа, кој ме спаси од пламенот на блудниот во станот на Цеголев вечерта на 13 јануари и за моето постојано спасение насекаде. Не јадам месо навечер или воопшто: се потсетувам и себеси. Купи мастило за училиште од Раковски. 12 јануари 1876 година Т. 14 јануари. Среда. Му благодарам на Господа, кој ми даде да служам соборна литургија во црквата Владимирска Богородица и да се причестам со прекрасните, најчистите и пречистителните и сеосветителни, животворни Тајни. Со таткото ѓакон Петар Ал. Сафронов добил уште еден напад: со грчеви на лицето, врескање и отежнато дишење, паднал на подот и лежел долго време; спроведена до олтарот. 15-ти. Му благодарам на Господ, кој ми даде збор во гимназијата во четврто одделение. Станува збор за првиот член на Символот на верата. Зошто Господ создаде ангели кои станаа зли духови, кога предвиде дека ќе станат неблагодарни, горди и зли и ќе измамат и повлечат многу луѓе по нив во уништување? Му благодарам на Господа за постојаното, милосрдно слушање на мојата молитва и за Неговото прекрасно, брзо спасение. Многу пати згрешив - исто толку пати се покајав и исто толку пати добив милост. Ги славам Отецот и Синот и Светиот Дух, Светата Троица, која ме помилува. Христијанинот од духовна комуникација и меѓусебна љубов оживува, морално се зацврстува, се теши, просветлува, афирмира и духовно расте. Затоа, неопходно е да имаме меѓусебна комуникација, меѓусебно да разговараме за верата во Бога, за нејзините спасителни ефекти врз човекот, за очекувањето на идните благослови, за взаемната љубов, за безначајноста на земните добра и нивниот момент итн. Повторно згрешив тешко оваа вечер пред Бога и луѓето, но за моето длабоко, искрено, трајно покајание, бев удостоен со најголемото Божјо спасение, простување на тешките гревови и дарот на длабок мир. Му благодарам на милосрдниот Господ, кој бдее над сите созданија, вклучувајќи ме и мене, кој милосрдно слуша, се смилува, чисти, лекува, помага, спасува. Но повторно згрешив со Господа, лажејќи го просјакот дека не можам да им ги дадам сите пари што ги имам за нивните потреби, а на некои им го ускратив она што им треба (облека и храна) - затоа мојата душа, виновна пред Господа, беше ранета. Да, се сеќавам на моето покајание, што му кажав на Господа за себе, какви гревови само Нему му признав, велејќи дека навистина сум таков, односно самољубив, горд, лут, груб, тврдоглав, среброљубец, завидлив, похотлив, мрзлив, телесен, кукавички, плашлив, лукав, лукав, парцијален, сомнително. Но, што чувствувам? Така Господ повторно се помири со мене, повторно има мир на земјата и во мене, човек, Божја милост. Слава на Твојата долготрпеливост, Господи! Ако многу христијани не ја сакаат Црквата и божествените служби, тоа е затоа што нивните души не се подготвени, не се наклонети кон оваа љубов поради световните страсти и затоа што не ја познаваат Црквата, нејзиното значење, нејзиниот дух, нејзината цел. - Оди во црква, слушај со длабоко внимание богослужбите, песните, каноните, читањата и ќе се навикнеш на црквата, сакај ја, ќе видиш, ќе се увериш колку склоности на животот, мирот, утехата содржи, колку светлина, сила, светилиште, вистина содржи. Ќе слушаш со своите уши и нема да разбереш, ќе гледаш со очи и нема да гледаш (Матеј 13:14). Ни требаат срдечни очи, срдечни уши за да го слушаме Светото писмо и богослужбите. Ако не земам лекции во подготвителниот час и во прво одделение на гимназијата, нема интегритет во изучувањето на учениците за целата содржина на образованието според законот Божји (молитва, старозаветна историја). Свештеникот и ѓаконот, особено епископот, се разбира, се од Бога доверени да се молат за сите луѓе, за царот и за секој што е на власт (1. Тим. 2:1). Колку е голема нивната работа! Колку треба да биде почесна титулата на овие личности, овластени од Самиот Бог да го помируваат во име на целиот свет, пред сите луѓе. Спаси го, Боже, Твојот народ и благослови го Твоето наследство, посети го Твојот свет со милост и раскош. измама, лаги, двоуми! Но, поправи ме, Господи, со Твојата благодат и дај ми благодат достојно да Ти се молам за сите луѓе, без забава и студенило, без страв и кукавичлук. Прашањето за верата, за Црквата, за богослужението, за нејзиното разбирање, за послушанието е прашање на живот, очистување, осветување, спасение, исцелување на душата и телото. (Посебно за расколниците да ја стават оваа мисла.) Како присуствуваме, како се чувствуваме за сето ова? Божјата благодат се зголемува за дополнително да ја осудите вашата тврдост на срцето и скржавоста и себичноста. Знај го ова и трепери, но не радувај се на изобилството на твоето богатство. Види: пред твоите очи има стотици сиромашни, боси, голи, гладни, бездомници, а ти ја воодушевуваш душата со изобилството на твоето богатство, а сиромашните ги фрлаш не пари, туку презирни погледи! Трепери, о крвопијце! Преку вашата скржавост ги убивате овие несреќни луѓе. Со оглед на мојот девствен начин на живот (иако по тело) воопшто не треба да јадам месо. Тоа е товар и побудување на страста. Вчера (сабота) поради телесните помисли за време на Светата Тајна Крштение, бестелесниот непријател ме спречи додека ја читав литијата и Евангелието! О, непрестајна лутина! О, незаспана, неуморен грев! О, месо, изобилно нахрането и товено со месо, пити и вина, чаеви! Колку долго е ова? Колку долго е отпорот кон духот на благодатта, духот на спасението? Зарем Господ Бог не е бескрајна сладост, убавина, живот, богатство? Каква сладост има за душата во земните, расипливи слатки, убавини и богатства? Имаме очи, но не гледаме, уши, но не слушаме. Гревот стана премногу упорен во мене, како стар, дебел и разгранет корен во земјата: навиката го зацврсти. Кристијан! Се дружевте со ангелите, архангелите и сите небесни сили! Угледувајте се на Ангелите, презирајте го земното, сакајте го небесното, вечното, духовното; Избегнувајте ги световните зависности, не му робувајте на стомакот, демонот на љубовта кон парите, бидете љубезни, кротки, тивки, како Ангел, чисти, како Ангел, едноставни, свети, како него. 19 јануари. Му благодарам на Господа, Кој ме удостои да го прославувам Неговото славно воскресение на сеноќното бдение и раната литургија; Му благодарам на Господа што ми ја даруваше заедницата со животворните Тајни, кои ја оживеаја и ја зацврстија мојата душа. Кај Архип Василиев, вечерта пред панихидата и свадбата испив две чаши шери, и тоа си нанесе огромна штета, лишувајќи се од Божјата благодат и помош во службата на панихидата и особено на свадбата: шерито беше силно, а јас станав опиен, возбуден, трескавец и збунет. Јануари 19. Ти благодарам, Господи, зашто јас, откако Тебе извикав во покајание, се помилував и наместо огнот на гревот Ти дадов роса на благодатта, наместо збрканост, мир, наместо стегање - простор, наместо ропство - слобода, наместо немоќ - сила, наместо темнина - светлина. Ја исповедам Твојата брза добрина и сила, Господи! понеделник. Му благодарам на Господа, Кој со мојата молитва ме избавува од секаква тага. Слава Ти, Семилостив Господи, семоќен, благотворен, милостив, милостив Господи! Му благодарам на Господа, кој ми испрати сила од Своите свети височини за мирниот, свечен, без сопнување брак на Јаков и Ана во пет и пол часот навечер на 19 јануари. Каде е непријателот кој се фали со својата непобедливост? Театарот е најбезбожната суета, молец што ги расипува душите откупени со Крвта Христова; тој се крие зад веродостојното име на поучно и морализирачко: да, учи да се отфрли Црквата и Христос, поучува на секакви страсти, учи како секоја возраст и пол полесно може да го расипува моралот, така што децата кои сакаат да присуствуваат на театарот стануваат млади лавови кои знаат да ловат плен. Што нè учи христијанството? Избегнувајте ја суетата на светот и следете ги Христовите заповеди. Што е со театарот? Одете во вошките вошки, сакајте ги вошките вошки, размислете за вошките, дишете ги вошките вошки. И после тоа е дозволено од владата за време на постот. Ако брзо не вратите туѓ имот, кој ќе ви го даде вашиот? (Лука 16, 11-12). Јас, проклетниот, неверен сум во туѓиот имот, даден ми е да го делам на сиромаси, не давам доброволно и со ревност, туку со принуда, нервоза и гнев, па дури и тепање на сиромавиот (по коса и нос)! О ѕвер! О тиранин! О, бесен! До кога ќе го лутам Господа, додека не научам од Него кроткост и смирение, кроткост и трпение, сиромаштија и бестраст? О пари! Пари! Како пристрасноста кон вас го закоравува срцето на човекот и го прави отуѓен од Бог и од неговите ближни? Зошто се лутам на сиромашните и само се повредувам себеси и го лутам Бога со мојот неправеден гнев и се подложувам на духовна смрт, внесувајќи ги микробите на смртта во моето тело? Несовесно, смешно. Му благодарам на Господа, кој уште еднаш се поклони на мојата милост заради длабоките, плачливи, Влегувајќи во храмот за време на богослужба, влегуваш, како да речеме, во друг свет, за тебе, како да е, времето исчезнува и започнува вечноста, многу често слушаш пофалба на вечното Битие - Бога, а свештеникот тајно во секоја молитва принесува пофалба на Вечниот. Сите дремев и заспав (Матеј 25:5) - Синод, високо и ниско свештенство, мирјани, народ, војска, цивили, научници. Страшна проповед! Каква длабока психологија во нашите литургиски канони за деновите во неделата, за секој ден од годината, за празниците Господови и Богородица, за деновите на светиите! 22-ри. Боже! Ти упатувам благодарност и пофалба, како што ми дадовте помош против невидливите непријатели за време на Тајната на Крштевањето - без сопнување, со смелост што си ја дал да ја извршувам оваа Света Тајна во куќата на Шубина. Ти упатувам благодарност и пофалба, зашто Ти ме избави од осилото на блудниот преку молитвата на моето покајание во десет часот навечер дома. 24-ти. Господ Исус Христос е за мене чудесен, животворен камен: дали мојата душа ќе затапе од грубоста на телото што ја опкружува или од слаткото на животот, Тој ќе ја изостри; ако падне во неволја и тага од невидливи непријатели и од гревови кои постојано ја угнетуваат, ќе се рашири и утеши кога искрено се покајам и викам за помош; ако се извалка со нечисти мисли и движења на срцето, ќе го исчисти; ако се помрачи, ќе го просветли; ако падне во очај, ќе се радува; ако се исцрпи, ќе го зајакне; ако е подложен на збунетост и страв од ѓаволот, ќе се смири и ќе се развесели; ако умре, ќе оживее; дали таа ќе биде здробена од товарот на тагите, несреќите, болестите - Тој ќе го отстрани товарот и ќе положи на Својот добар јарем и лесен товар. Слава на Неговата постојана сила, добрина и милост! Дали таа ќе падне во срам и срам од внатрешните доброволни и неволни помисли за грешни, зли, расипнички, човечко мразење - по внатрешното покајание, Тој ќе ги растера овие мисли, ќе ги изгори со огнот на благодатта на Светиот Дух и ќе ѝ даде чест и благородност, ќе ја исполни со чиста, возвишена, благородна, света мисла. Му благодарам на Господа, кој направи чудо на спасение во мене во станот на отец Василиј Дмитриевич, зет на отец Василиј Салтиков, во куќата на Головарев во саботата навечер во девет часот на 24 јануари, кога дојдов да ја посетам болната жена. Утре има погреб во девет часот. Одговор на прашања. Гледај го божествениот принцип во човекот – душата, која е по образ и подобие Божјо, и заради ова начело секогаш почитувај го и сакај го човекот од чисто срце, без лицемерие. 25-ти. Воскресение. Утрена и рана маса. Му благодарам на Господа, кој ме гарантира гласно и свечено да го прославувам Неговото воскресение и да ги започнам каноните на покајанието (почетокот на Триодот); Му благодарам на Господа, кој ми даде да служам Божествена Литургија и мирно и животворно причестување со Неговите Свети Тајни. 26-ти. Му благодарам на Господа, кој ми ја покажа најголемата милост и силата на спасението избавувајќи ме од последиците на гневот на сиромашните, кои ме измачуваа со молби насекаде, од тага и тесни услови и што ми даде благодат да се молам со чувство на роденденската девојка Марија Ивановна и Трофим Иванович Мошаренков. Му благодарам на Господа, кој ме опкружува со радости на избавување. Му благодарам на Господа, кој во мене го направи чудото на Своето спасение од тагата и неволјата што ме снајде поради гневот, викањето и навредата на просјаците кои ме бркаа до куќата на поранешниот Горшков, каде што живее кварталниот Ходасевич. Ова спасение беше постигнато со вера во Господ Исус Христос за време на внатрешната молитва за покајание во станот на Кодасевич во осум часот навечер. После тоа бев сосема мирен, слободен, смел. Кога ќе го слушнете постојаното прославување на вечниот Бог во храмот, запомнете колку сте безначајни пред Него, дека сте еднодневни, (вчера) во споредба со Него - и почит пред вашето Творско постоење. Богородица ја одразувала сета добрина на Нејзиниот Небесен Младоженец и Нејзиниот Син, сета светост, убавина, добрина, кротост и смирение. Јануари 27. Му благодарам на Господа што ми ја подари службата на литургијата и причестувањето со Божествените животворни Тајни. Борбата против спротивставените сили е страшна. Нивниот напад е жесток, крајно насилен. Само со милоста Господова ги победив вековните невидливи непријатели и без сопнување ја извршив Литургијата. Залудно три пати пиев кафе и јадев месо на ручек: меланхолија имаше во срцето. Со оглед на крајната нечистотија на моето срце, морам, со Божја помош, веднаш да преземам активни мерки за да го исчистам во името на Господ Исус Христос со читање на словото Божјо, непрестајна молитва, составување разговори за литургијата и зборови на делови од Светото писмо. 28 јануари. Му благодарам на Господа, кој повторно ме повика да служам на небесната, Божествена Литургија и ме удостои да ја извршувам без сопнување и да се причестувам со Божествените Тајни без осуда, мирно. (втора миса од отец Матеј од страната на неговата мајка). 29-ти. Му благодарам на Господа, кој повторно го повикува истото. Пиењето млеко, особено ноќе, е исклучително штетно за целомудрието, бидејќи буди страст. 31-ви. Му благодарам на Господа, кој милосрдно ме помилува кога во покајание го повикав Неговото големо, свето, сеспасителско име, Кој ми даде мир во збрка и простор во тесни услови. Во неделата на блудниот. Да го осудиме нашиот расипнички живот. Не се лутете затоа што работите се изгубени или скршени или извалкани. Љубовта и мирот се најскапоцени, како и кротоста, добрината и трпението. Денеска повторно бев живо свесен и го почувствував единството на светителите и сите верници во Христа, соединувањето, обожението, преподобноста на секој член, особено на светителите; Отворањето на царските двери значи неограничен влез во Царството Небесно, отворено од Христос Спасителот. Од 31 јануари до 1 февруари. Бев крајно засрамен и исплашен од лицето на непријателот на почетокот на сеноќното бдение, додека го читав Евангелието и пред отпуштањето на сеноќното бдение и пред Христа, вистинската Светлина. Причината е што ја изгубил Божјата помош за ненаситност, ситост со месо на вечера. О, да, јас постам ревносно, не јадам со денови! Навечер чувствував стегање и болки во страните на стомакот. На целоноќното бдение на празникот Богородица, ужасно ме плени ѓаволот во моите мисли, размислувајќи за тоа дека Господ ги умножува лебовите во деновите на Неговиот земен живот: Мислев и дека тој чудесно ни ги множи лебовите сега, правејќи ни ја криглата изобилна, но во исто време само мисла на таткото. многу поголем од мојот, и за момент му завидував - но тоа го сакав непријателот низ мисла ми влезе во срцето, крајно ме збуни и ме рани долго време, долго, за да не можам да се ослободам од него до самиот крај на службата. Страшна војна! Страшни стрели! Страшна смрт на душата! Ова е колку е катастрофално да се држиме за земните благослови и да размислуваме, дури и да размислуваме за нив во црква за време на божествените служби (или во домовите за време на Крштевањето и другите Тајни). О, ние, свештенството, да бидеме Ангели од љубов кон Бога и ближниот и непристрасност кон земните добра, според единственото богатство на нашето срце - Бога! Во нашите срца и во храмот Божји го внесуваме туѓиот оган на љубовта кон светот, кон неговото богатство, славата, честа, за неговите задоволства, а во нас живее самољубието, алчноста, зависта, страста, љубовта кон славата, суетата и суетата, пристрасноста, човечкото угодно, стравот од човекот, лажниот срам и стравот, наместо невоспитаниот, плашливецот во Бога. сеприсутна и семоќна, наместо огнена, ангелска љубов кон Бога, исклучувајќи ја секоја земна, суетна, лажна, фингирана љубов. О, колку сме неблагодарни, пристрасни и бесмислени, особено јас, проклетата. Поправи нè, Господи! По миса и возобновување од страна на Светите Тајни за време на литургијата, весело служев молебен со Левченко, секретарот на полицијата, потоа јадев пита и сирење, харинга - ненавремено за мене; потоа отидов на свечена молитва во касарната и таму непријателот ме удри поради ненаситност, особено за пари. Левченко доби пет рубли. Февруари 2. Го славам најмилосрдниот Господ, зашто ми помогна да ја извршам Божествената Литургија и да кажам барем неколку имиња од кралското семејство на големиот влез, и покрај демонскиот страв што злите демони секогаш го носеа врз мене, но не ги прогласив Синодот и Митрополитот поради демонска опсесија, поради некакво разладување, несакање од сите неволни, неволни, неволни. Цврсто ја кажа молитвата зад говорницата; не сите отпуштања: не ги спомна светите апостоли Андреј, Петар и Павле, свети Јован Златоуст, свети Александар Невски, не ги изговараше зборовите Господови на благодарноста; за време на молитвата за благодарност, не ги изговорив сите завршни зборови на благодарност; оставена недовршена. 5-ти февруари. Му благодарам на Господ, кој ми ја покажа Неговата чудесна помош за време на службата на Утрена. Срцето беше мртво, немоќно, непријателот го контролираше, но преку молитви кон Бога и Богородица и до светата маченичка Агатија, неговата сила беше скршена, а јас смело ја кажав големата литија, почнувајќи од суверенот. Канонот и литијата зборуваа цврсто, свечено, гласно. По милоста Божја, служеше Литургија слободно и гласно; Светиот синод и митрополитот се сетија како што треба; Весело ја прочитав молитвата зад говорницата, само на крајот поради насилството на непријателот не изустив неколку зборови. Му благодарам на Господа за нежноста при користењето на Светите Дарови. Му благодарам на Господа што ме избави од духовни неволји многупати во текот на денот. 5 февруари 1876 година Му благодарам на Господ што ме избави од блудниот демон [...]. Му благодарам на најмилосрдниот Господ, кој многупати ме спаси од угнетувањето на гревот преку молитвата за моето покајание. О, со Твојата рана постојано се лекувам, Господи Исусе! Слава Ти! Прекрасно е Твоето свето име! Јас сум човек со изглед, надворешни облици, (...), оттргнувајќи го погледот од внатрешната убавина, која често се крие под видлива грдотија. Ова е мојот тежок грев. Поради ваквата насока на срцето и измамата на видот, честопати паѓам во несакање и презир кон непристојна личност, презирајќи го во него она што е според Божјиот лик и подобие, поради груба, грда, непривлечна обвивка или кора, го прекршувам целиот Божји закон, кој се состои во нелицемерна, непристрасна љубов; Излегувам дека сум низок сензуалист кој дури и во луѓето како него бара задоволство за своите сладострасни стремежи и склоности, небаре луѓето, создадени по образ и подобие Божјо за вечното Божјо Царство, за соцарството на Христа Бога, се создадени заради неговата сладострасност. Боже мој! Колку далеку го носат човековите слатки и страсти! Колку заслепувачки! Како го обезличуваат и изопачуваат, правејќи го полош од неми животни! Колку е потребно да го распнеш своето тело со страсти и похоти, да го смириш со пост, бдение, молитва и созерцание Божјо! Срцето, како духовно сетилно, како исход на животот, како примател на верата, надежта и љубовта кон Бога, мора на секој можен начин да биде заштитено од приврзаност кон сетилното, од телесните и духовните страсти; во него, во нашето срце, секогаш мора да гори небесниот оган на верата и љубовта кон Бога и желбата за небесни, духовни, вечни богатства, сочувствителна љубов кон ближниот, како наш соприроден и соучесник со Самиот Исус Христос; Во него треба да почива вистината, светоста, мирот, љубовта, кротоста, милоста, добрината, трпението, надежта, надежта за вечен живот, благодатната утеха на Светиот Дух. Сега, она што го изопачува срцето, му дава грубост, мртвило, тапост, фосилизирање, слепило, мрзеливост и небрежност, го изложува на сите страсти: самољубие, завист, гордост, ароганција, суета, завист, непријателство, земска амбиција? - Најмногу неумереност во храната, лакомост и општо зависност од локални, земни добра. Затоа, на христијанинот му треба постојан пост и броење на пари како ѓубре и измет. Зошто ѓаволот толку силно ги држи нашите срца и ги заплеткува со разни страсти? Зошто ги огорчува, навредува, восхитува со таги, сомнежи, страв и залуден страв? - Од нашата неумереност, од слабата вера, од срдечните приврзаности кон телесните предмети, до земните, расипаните, суетните работи. Придржувајте се до Бога со сето свое срце и никогаш нема да се плашите од никого и од ништо засекогаш. Господ е моето просветлување и мој Спасител, од кого да се плашам? Господ е заштитник на мојот живот, од кого да се плашам? (Пс. 26:1). (Како Псалтирот одговара на сите потреби на нашата душа, теши и помага во сите слабости, таги, душевни и телесни заболувања, како и во сите радости и во секој благосостојба нè утешува, благодарејќи и Го прославува Бога со нас! Читај го често Псалтир, Христијане!) Февруари 8. Ти благодариме, Господи Исусе Христе, Боже наш, што ни ја откри тајната на Божествената Троица и ни подари благодат и милост, среќа и сладост да го нарекуваме името на Отецот и Синот и Светиот Дух, Кој создал и чува сè, Кој нè спасува, Кој непрестајно ни користи; Ти благодариме, зашто Ти не научи постојано да ја славиме Животворната Троица со нашите срца и усни. Дај, Господи, пред сè со дела и со целиот наш живот постојано да Те славиме, Отец, Син и Пресвета Душо! Разбуди се! Разбуди се! Разбуди се! Акатистот на Спасителот е прекрасно дело, прекрасно е добро во содржината и презентацијата; тој е навистина целата светлина, живот, сладост, односно самиот акатист. Достојно отсликува дека Господ Исус Христос е сè за нас: Создател, Животодавец, Бог, Обезбедувач и Дарител на сите добри работи, Спасител и постојан Чудотворец. Каква и да е услугата, ние сме обземени од корупција, на која сме зависни, со која се навикнавме, со која постојано живееме и дишеме, која постојано ни нанесува духовни чиреви и која, сепак, ја сакаме; ние сме обземени од алчност, љубов кон парите, суета, контемплација или страст за храна и пиење, за елегантна облека, за пари, за убави лица; За време на богослужбата, овие зависности во мислите и чувствата нè збунуваат, нè повредуваат, нè затемнуваат, нè убиваат, отуѓувајќи не од животот Божји. Ние сме виновни, се разбира. Како да се ослободите од неволјите? Откажувајќи се од сета своја сопственост и секаква љубов кон себе: мора да ја мразиш својата душа, која ги сака гревот и земната расипаност, и да Го сакаш Господа - прототипот на нашата душа и вечната нераспадливост. О, колку страдаме од распаѓање! (Страста за камилавка и просфира денес за време на погребната миса во Дума ме збуни и не можев да го изговорам името на митрополитот и зборовите: дајте им ги на Твоите Свети Цркви во светот, цела...) Колку сме ниски, земни, тврдоглави, колку сме недостојни за литургијата, оваа небесна служба исполнета со бескрајната љубов Божја кон луѓето! На литургијата доаѓаме со своето отсуствување, со нашите страсти и земни соништа, со нашата нечистотија, со нашата суета, со нашата (облека), во која е нашата душа. Слушајте ја душата на христијанинот, која се пее на почетокот на литургијата: Единородниот Син и Слово Божјо, бесмртен, удостоен да се воплоти од Света Богородица и секогаш Богородица, непроменливо човек создадена, беше распната, о Христе Боже, смртта газејќи ја смртта... Слушаш ли: Бог можеше да се воплоти човек, го чувствувам тоа? Дали те воздигнува? Дали ја напушта земјата? Види: колку чудно, чудесно, ужасно ни се приближи Божјото Царство. Благословено е Царството на Отецот и Синот и Светиот Дух. Чу! На земјата е Царството Божјо. О, радост, ох, задоволство! О, изненадување! Какво Царство е ова? – Црквата на Исус Христос. Ние по природа сме свои на Бога, како по Неговиот лик и подобие; Никој не ни е поблизок и помил од Господ Бог. Но гревот нè отуѓува од Бога, ги лади нашите срца кон Него, во кој треба да гори пламенот на чистата љубов и става силен медијастинум меѓу нас и Бога. Пред Христа, небото беше затворено за сите луѓе, дури и за праведните; по Неговото страдање, смрт и воскресение е отворено за сите верници и искрени покајани. О, награди! О милост! О богатство на добрината! Оваа Божја милост кон паднатиот човечки род се изразува за време на богослужбата со отворањето на царските двери, прикажувајќи ги вратите на рајот и Царството Небесно. 12 февруари. Му благодарам на Господа, кој ме гарантира да ја извршам погребната литургија за моите родители Илија, Бласиј, Теодора, Васа, Марија, Дарија, протоереј Константин, Ана и да се причестам со најчистите, Божествени, небесни, животворни Тајни. Барам милост и прошка од Господа за избрзаното крштевање на капетанот прворанг Пилкин со недостаток на вера, плашливост, болест и вкочанетост во многу читања. Не прочитав многу молитви или самото Евангелие, само што завршив со читање дома. Поради таксата за свила (и махинациите на непријателот), не можев да зборувам, поради мојата зависност од тоа. Далеку од приврзаноста кон земните работи во таква небесна Тајна! Прости ми, Господи. Бев кукавички, со мала вера, неверен - каде брзав? Да се ​​свршиш со [Козљанинов]? Но, таму чекав два часа, додека не се соберат тие што ги чекаа. 13-ти. Му благодарам на Господа, кој брзо ме чу кога му извикав во покајание, кој ме избави од грчевите на гревот на гневот и кој ми го даде Своето духовно исцеление - благодат, мир, смелост, слобода. Само под услов на образот Божји во човекот било неопходно и возможно воплотувањето на Синот Божји и целата економија на Божјото спасение: Неговото страдање, смрт, погреб и воскресение; Само под услов на образот и подобие Божји во човекот е неопходна и можна литургијата. Ова е постојано сеќавање на целиот Негов живот на земјата, делото на Неговото спасение, Неговото страдање, смрт, воскресение и вознесение. Најголемата предност кај човекот е ликот и подобие Божји! (Во литургијата за образот и подобие Божји, за обновувањето на паднатиот човек, за уништувањето на гревот.) Колку страшно бунт е гревот и каков страшен, смртоносен отров! Како рането го уби Синот Божји, кој ја зеде на себе нашата природа, за нашите гревови! Секогаш грешам во срцето (Пс. 94,10): сега со непријателство (кон Филип Степанов, мојот внук итн.), сега со завист, сега со блуд, сега со неумереност во храната и пиењето, сега со мрзеливоста, сега со лакомоста. Нема да му верувам на моето срце и нема да го следам него и моето тело. Погледнете го скржавиот, алчен по пари и тврдоглавиот богаташ: тој има десетици и стотици илјади пари што лежат наоколу, а секој ден поминува покрај десетици сиромашни луѓе кои бараат храна, чевли, облека за да им ја покрие голотијата без никаква грижа, нема да застане, нема да навлегува во нивните потреби; или земете лихвар - богат човек кој дава пари на камата на сиромав, кој едноставно треба да ги даде овие пари во милостина? Дали е ова неважно, а не сурово, подобро од предавството на Господа од страна на Јуда? Нема подобро. Истото важи и за облеката: купувате богати материјали за вашите разновидни облеки и не забележувате дека преку тоа ги лишувате сиромашните од потребната и едноставна облека и што е најважно, срдечно се прилепувате за облеката, вие сте отуѓени од Господа, од љубовта кон ближниот, зашто каде е вашето богатство, таму е и вашето срце (Матеј 6:1). А поради зависноста од храна и пијалок, од пари, од облека, има толку многу завист кон ближниот, лоша волја, телесна сензуалност, блуд, колку различни искушенија на лукавиот, колку неверство кон Бога! Без број. Оттука и потребата од пост, зауздување на похотите и страстите на телото. Ова ја покажува и неопходноста од првата заповед во рајот и неопходноста од послушност кон Бога од страна на човекот во рајот во врска со нејадењето на плодовите од дрвото на познавање на доброто и злото. Оттука прославувањето на мачениците, апостолите, сјајот на светиите кои со постот го исцрпуваа своето тело – оттука и распнувањето Господово на крстот и Неговата смрт за нас. За време на молитвата, секој што се моли треба да има своја жива мисла, свое топло чувство. Нашите парохијани се навистина овци во кроткоста, благоста, едноставноста, вистински деца. Нека Господ Бог ги спомнува во Неговото Царство секогаш, сега и секогаш и во векови. Такви, или речиси такви, се сите православни христијани, вистински христијани, воспитани и образовани во духот на православието. Слава на твојата вера, Христе! Да, не се плашам од нив во црква за време на службата, но им се обраќам во едноставност. Ѓаволот плаши со духови. Така, вчера, додека ја кажуваше литијата за бебето Кодин (кај Бритнев), ѓаволот ме засрами со отровното сожалување на неговата нова раса, како да нема да се извалка од темјан. О, лудост! Но, не беше љубовта кон бебето таа што ме повреди, не беше штета на родителите кои плачеа по него! О, колку на свештеникот му треба духовна љубов, света љубов на секој чекор. Тешко на попот што ја гази љубовта! Тој е играчка на ѓаволот. Боже! Дарувај ми непристрасност кон сè во светот (на тројната похота), и љубов кон Тебе и кон човештвото, чиј член сум и јас, а Ти, о Небројна благодат, и по твоето воплотување! Подарете ми искрена молитва за сите православни христијани и за целиот свет. До која висина на светост и вистина, на обожение е издигната природата на светите Божји светители: Претечата, апостолите, пророците, светителите, мачениците, светителите, неплатениците и сите светии! Тие, како сонца, светат на небото со светост и обожение и мирисаат на рајски цвеќиња. Телесните луѓе не ја разбираат нивната висина и достоинство и ги сметаат за обични луѓе, не заслужуваат обожување и повикување на помош. Дај разбирање на сите, Господи! 3 март. Му благодарам на Господа за Неговата чудесна помош за време на Утрената и Литургијата, што победи над сезлобниот борец, зашто без благодат е невозможно да се уништи дури и најмала негова махинација; Му благодарам на Господа за причестувањето со Божествените Тајни. За време на Compline, бев подложен на страшна клевета на бестелесен непријател поради емоции пред Compline, кога бев дома [...] за што? За неговата (внук) очигледна грдотија и (слепило), кривост и неразвиеност. Кого го презирав и мразев Туне? Создаден, како мене, по образ и подобие Божји, чесен член на Христос и Неговата Црква, чедо Божјо, анимиран храм на Светиот Дух, наследник на Царството Небесно. Поради што? Заради грозното лице и физичката мана, за која треба повеќе да се сожалува и да се сака, заборави дека сите сме распаѓање, кое треба да го презираме телото, но поминува, но се стремиме кон души, работи побесмртни 136. Дека сите сме земја и на земјата ќе одиме, дека сето месо е сено, а сета слава на човекот е цветот и тревата: далеку (Иса. 40:6). 4-ти март. Се чувствував огорчено за спротивставените сили денеска за време на „Матинс“ по вчерашното судење и состанокот во Советот на доверители. Стотици змиски убоди беа прободени во моето срце и со голема тешкотија ја зборував литијата; Не можев да ја изговорам молбената литија заради чумата што ми ја донесе лукавиот заради нечистотијата на моето срце, откако во канонот ги прочитав зборовите упатени до Богородица: како му ги даваш градите на манијата на Оној што ја храни целата вселена? 137 Требаше да бидам восхитен од овие зборови, да бидам допрен, да се поклонувам, да му благодарам и да го прославиме Господа, кој толку се омаловажи Себеси заради нас и така нè удостои, но јас бев засрамен, искушуван од беспрекорните, најчистите гради, почувствував угнетување и страв во моето срце и затоа не можев најсвето да го прославувам нашето срце, Блажена, славна Богородица Богородица и секогаш Богородица со сите светии. Но, му благодарам на Господа - јасно се прочита канонот, Христос, Вистинската Светлина исто така, и се кажа целото разрешување. Слава на Твојата моќ, Господи! Одлично е да не јадете ништо навечер: спиете мирно, лесно цела ноќ, гласот ви е чист, јасен, гласен (наутро на Матин). Вчера пиев чај со џем од јагоди кај сопругата на трговецот Марија Алексеевна, јадев кримски јаболка и портокали. Срцето ми отепува кога треба да се молам за царот, царицата, наследникот, наследничката и нивните деца, за митрополитот и Синодот, да се сеќаваат на светите Божји светци... грев заради мене, заради недостаток на вера, страв, блуд, ненаситност. Вербалните овци на Христовото стадо - обичните жени - многу ме тешеа со својата искрена, чиста љубов - со својата ревност кон мене, со вредното слушање на мојот разговор, нудејќи услуги (шамивче, рубља на сиромашните, ѓевреци), поклонување пред нивните нозе, иако јас секогаш тоа строго го отфрлам, бакнувајќи ги рацете, нозете, рамената. Боже мој! Зошто мојата недостојност заслужува таква почит, таква љубов? Но, не, ова не е за мене, туку за Тебе, Господи - во мене гледаат свештеникот, Тебе, исконскиот и вечниот свештеник, Кој се даде за нас за безгрешното колење. Ти возвраќаш. И дај ми да ги сакам нив и сите луѓе колку што тие ме сакаат мене. За време на мисата на крајот, свртувајќи се кон народот, збогувајте се: Не кажав, но криев многу зборови, плашејќи се - за жал! глупост - Зелено! Зарем мојата служба не е Божја? Јас не сум мој, туку Божји и не треба да размислувам за себе за време на службата, туку за Бог и за луѓето. 4-ти март. Му благодарам на Господ, кој во тага ја слушна и му треба молитвата на Неговата слуга Софија Василиевна и нејзиното дете за нејзиниот сопруг Сергеј Петрович. Нека му даде добар одговор пред истражителот. Господарот на нашиот стомак е благонаклонет и милостив кон сите. Господ е близу... до сите што Го повикуваат со вистина (Пс. 144:18). Каква чест му дал Бог на човекот, пребивајќи во него и одејќи во него и со него - со еден збор, правејќи го Свој жив храм, исто како што рекол Господ: кај него (кој ги пази Неговите заповеди) ќе дојдеме и ќе се преселиме кај него (Јован 14,23). Во меѓувреме, луѓето што го носат христијанското име, во најголем дел, не ја чувствуваат оваа неизмерна Божја добрина, обесчестувајќи го Божјиот храм - нивното тело и душа со секакви гревови, секакви страсти и похоти. О, нашата бесчувствителност, лудост и бедност! Универзумот, толку величествен и прекрасен, не го содржи својот Создател и својот Господ и е недостоен да Го содржи како материјален, но човечката душа го содржи Него, станува член на Него, Негова невеста! Господ со Своето воплотување нè повика во непропадлив живот, но ние се прилепуваме кон расипаноста, работиме за разни телесни страсти: ненаситност, среброљубие, среброљубие, блуд, раскош итн. О, наша бедност! Животот си го превртевме наопаку, внатре кон надвор, внатре кон надвор и затоа лошите демони нè контролираат, ни се смеат, а ние самите многу страдаме. По Тебе, Господи, постојано се спасувам, се ослободувам од жестоки демони, се очистувам, осветувам, обновувам, примам мир, простор, сила и сила на душата и телото. Ти благодарам, Господи, за Твоите животворни Тајни, зашто преку нив од Тебе ми доаѓа вечната благодат. Од исповедта е јасно какви кротки, слаби овци се сите православни христијани, со какви гревови и со колку души се оптоварени, во какви мрежи ги чува сите бестелесниот непријател и никој не е ослободен од неговите мрежи; сепак, нема причина да се плашиме од некој од луѓето, без разлика од кој ранг, состојба, пол или возраст се тие; сите мисли кои ме збунуваат мене или нас во однос на другите луѓе се дело на ѓаволот, кој постојано работи во нас и прави валкани трикови. Од исповедта на добронамерните луѓе, јасно е колку е неопходно исповедањето пред човек како нас, зашто гревот е вистински престапник и разбојник, згора на тоа, ласкав, подмолно, подло, кој валка и убива. Против таков лукав, силен, непомирлив непријател, потребни се обединети сили и што е најважно, сили исполнети со благодат. 6-ти март. Сабота од Третата недела од Великиот пост. Му благодарам на Господа, кој ми даде да ја извршам Божествената Литургија, да се причестам со Светите Тајни и да се причестам на дваесетина причесници. На големиот влез, непријателот ми го ослабна срцето, збунет, помрачен, угнетен и од кукавичлук не можев да ги изговорам имињата на кралското семејство. Тој не ја заврши молитвата зад говорницата; ми го украде отсуството; извик Запомни прво, Господи... не заврши од истата причина. Каков валкан трик е непријателот? Зошто не можам да се снајдам? Поради ненаситност, ситост, затегнатост во страните и срцето. Непријателот прави валкани трикови за одржување на целомудрието, иако надворешно повеќе отколку внатрешно. Му благодарам на Господа, кој ми даде прошка на гревот од кавгата со жена ми и исцелување на раната во срцето по мојата искрена молитва кон Господа со вера и надеж. А кавгата настана за една мала сребрено позлатена лажичка, која ѝ ја испратив на сестра ми во селото; Наместо оваа лажица, на жена ми и купив друга, подобра. Она што го испратив наводно и припаѓаше на сестрата Ана Константиновна. Таа, мојата сопруга, ме прекоруваше што ги разгалувам селскиот секстон и сестра ми, но самата не сакаше да види дека крајно ги разгалела нејзината сестра Ана и нејзините деца. Господ гледа и ќе суди. Боже! Потсети ги на сите Твои благодати, преку мене, недостојните, излеани во секакво изобилство толку години од Твојата седобра Промисла, и предизвикај во нив благодарност кон Тебе, седарежливиот Добротворец. По сеноќното бдение за воскресението. Му благодарам на Господа, Кој ме оживеа, убиен од моите гревови; преродбата се случи за време на шестиот псалм, кога излегов да ги читам утринските молитви пред царските двери; овде Господ ми даде умствена светлина и срдечна нежност, мир, сладост и срдечен простор. Дотогаш бев ладен, збунет, угнетен и неслободен. Слава на Господа! Повторно ги украл годишните одмори поради страв од демони. Во Евангелието тој не ги изговорил зборовите: не е во Светото Писмо дека Му прилега да воскресне од мртвите (Јован 20:9). Верувам и се надевам дека молитвата нема да ве засрами. Дванаесет часот навечер. Шетајќи низ дворот на свеж воздух и читајќи молитви за причест, на крајот од нив со солзи се молев на Господа, нека му забрани на градоначалникот и началникот на полицијата, кои нè мразат, да собираат за потребите на парохиското Старателство, а Самиот, најљубезниот, дарежливиот и семоќниот и најмоќниот и семоќниот и семоќниот, создаден материјал во Неговото име, да даде материјал за поддршка на институцијата. Гувернерите, началникот на полицијата и протоереите кои го задржаа нашето богатство во векот, речиси ништо не им даваат на сиромашните и ни забрануваат да собираме за парохискиот труст, кој има толку многу потреби; Тие се подготвени да прават добро со материјалните средства на другите луѓе, а потоа само за шоу. Гледај на нив, Господи, да не го уништат Твоето дело, преземено за слава на Твоето име. Нашите дела се пред Тебе, Господи. Испрати ни ги твоите благодети; Ете, Господи, имаме многу потреби и многу долгови - сè поправи, Ти кој си богат со сите дарови. Гордоста на ѓаволот ме згрозува да ги изговарам за време на служењето на Бога имињата на високите власти, световните и духовните, името на Господ и Богородица со светите апостоли, архиереи, маченици, светци и сите светии. Тие ги отфрлаат, се вели, владетелите и ги клеветат високите власти (Јуда 1:8). о Стани да собираш со чаша Старателство. Готово. 7 март. Му благодарам на Господа, кој ја помири мојата сопруга со мене, а јас со неа: таа повторно, по Божја благодат, стана љубезна, нежна и внимателна. Ова е плод на молитвата! Молитвата никогаш не се троши залудно. Му благодарам на Господ, кој направи со мене внатрешно чудо на помилување, смирување, исцелување во куќата на Третјакова, пред молитвата на мојот сонародник Николај, кој служи во канцеларијата на Мајнард; Развив непријателство во душата кон полицискиот началник Головачев за неговите постапки против старателството, ме посрамоти, ме мачеше, ме пресече, ме изгоре. Се осудив себеси што бев груб кон него кога го сретнав, го оправдав, внатрешно се помирив, а Господ веднаш ми ја исцели душата. Никогаш не треба да се лутите на никого и на ништо. Овој гнев и гнев се дело на ѓаволот. Бидете трпеливи, молете се за вашите непријатели со посакуваното срце, искрено, сожалувајте ги како браќа заблудени. Боже! Што правевте во тој час и сега со началникот на полицијата? Што ќе биде со нас?.. Ќе има ли осиромашување? Не... Дарежлив си. Пишав во четири часот навечер нешто пред вечерта. Го бркам чарето, а сега шармот ме гони насекаде, се бори, ме мачи, ме глупира; Го бркам шармот на човечките лица, шармот на облеката, материјалите, шармот на личниот интерес, храната и пијалокот - токму тој шарм ме измачува, или, уште подобро, мојот шармер, кој ме учи на секоја разорна заблуда, одвраќајќи ми ги очите од вистината, од Бога, од душата, од доблеста, од вечноста. Како сè уште не ја занемарувам храната и облеката, парите, дистинкциите? Како да не гледам на нераспадливото, небесното, вечното? Како да не го љубам Господа со сето мое срце и да не ја вршам Неговата волја во сè, како да не ги сакам сите дотогаш христијани преку Христовата утроба, особено моите духовни чеда и не се молам секогаш за нив искрено, жестоко, доброволно, доброволно, цврсто? – Самољубието и телесноста јадат, ја уништуваат љубовта кон Бога и кон ближниот. Тешко нам од непросветлените очи на срцето; Ако видиме некој грд, или грд, или беден - едноок, или подгрбавен, или куци, или со сипаници на лицето, тогаш го презираме и одвнатре се одвраќаме од него; Ако видиме убава личност, особено жена, убавината нè заведува; Се плашиме од силните и богатите и учените; ги сервилиме сакале-нејќе; без разлика дали гледаме убава облека, ние сме плени или пријатна и скапа храна и пијалоци, ние сме заведени; Им завидуваме на богатите. О, има многу, многу заблуди! О, огромна темнина на заведување! Што ми треба и колку ми треба? Освен Бога, и со Него потребната храна, облека, засолниште, ништо не ми треба. Дај ми Бог: во Него е сè, секое добро што е мое. Што имаме на рајот? а од тебе каков Боксотек на земјата? Моето срце и моето тело, Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, исчезнаа засекогаш (Пс. 72:25-26). 8 март понеделник. Западнав во страшни неволји денес за време на Утрената: поради вчерашната ненаситност, ситост (навечер јадев пита и пиев чај по трет пат), непријателот се обви околу мојата душа, го истури во неа својот страшен отров, збунет, ранет, влеваше страв и плашливост, не ми дозволуваше да зборувам. Бев во неволја, тага, очај од сите страни. Господ и повиканиот ме оставија заради моите тешки гревови и заради тоа да не го исправам мојот проклет живот, зашто толку пати сум ги погазил Неговите Божествени, животворни и страшни Тајни со својата неумереност и неразумност, а тоа е страшен грев, еднаков на распнувањето на Синот Божји. Да, поради вчерашниот шарм кај Куликов (свилена марама), чии последици беа некогашниот срам и немиот при кажувањето молитви (непријателот се зацврсти на мене): станав ментално слаб и дозволив невидливите непријатели да ја преземат власта над мене. Кај Фјодор Василиев јадеше јаболка, јаткасти плодови и пиеше вино од грозје - и тоа е причината за непријателството на прославата. После јадење и пиење со нив, секогаш се чувствувам тешко и примамливо. 9 март. Вчера Господ ги постави темелите за моето избавување од долгото, горко заробеништво на непријателот - кражбата на официјални зборови од мене од страна на непријателот за време на мојата служба на Господа, и ја постави оваа основа со крајно горчливите искушенија на непријателот, моите горчливи солзи поради страшната затегнатост, тага и страв на срцето; непријателот ме покри со својот страв и со својата несреќа, така што нема каде да бега. Со плач и солзи се свртев кон милоста Божја (тука стоеше (Б...) со неговата сопруга и децата, момче и девојчиња од неговото училиште), - и во неволјата на вториот Господ ја покажа Својата силна рака: ја кажав целата литија на молење на часовникот, иако непријателот, сметајќи се себеси за непобедлив, триумфираше над мене, отфрлајќи ме и повторно отфрли сета молитва. го победи сонуваниот страв ѓаволот. Му благодарам и го фалам Господа, мојот Избран Водач. Пет часот наутро. Оче наш, Кој си на небесата, да се свети името Твое, односно дај ни да живееме свети; нека дојде Твоето Царство - дај да владее постојано над страстите на задушување и над измамите на демоните; нека биде волјата Твоја - даде најголемо и најслатко добро - да се исполни Твојата волја и да се презира твојата грешна, погубна волја; Дај ни го овој ден нашиот секојдневен леб - дај ни го она што е неопходно за живот, а не за раскош и ситост, не за трупање и складирање дома или во каматоносните институции, материјални средства, туку особено лебот што го зајакнува срцето на човекот, а особено вистинскиот леб што слегува од небото и му дава живот на светот (Јован 6:33). нераспадлива храна на словото Твое и непрестајна молитва, со благодат ја храни, ја зајакнува и ја храни душата на човекот; Дај го нашиот леб не мене и не само за мене, туку и за моите браќа - сиромашните, со кои секогаш сакам да ги делам Твоите дарови. Кога бестелесниот непријател, виновникот на секое беззаконие, ќе го излее во мене отровот на гревот преку разни замислени облици, тогаш Ти, Господи, дај ми веднаш да погледнам кон Тебе со очите на моето срце, кон Твојата неискажлива убавина, нераспадлива, вечна, кон Твојата нераспадлива сладост, кон Твојата светост и вистина - и да ја понижам својата грешна душа, со нивното презирање. расипани убавици, слатки, отстранување од Тебе и убивање. Моето тело е навистина идол, на кој ропски му служам, проклет, исполнувајќи ги неговите грешни похоти; овој идол секојдневно бара за себе безброј жртви од грешна природа: ненаситност, блуд, гнев, завист, самољубие, гордост, суета, небрежност за спасението, мрзеливост, суета (т.е. секакви ситници), муабет (неразговор), смеа (особено театрална, секаква љубов, весници и љубезни скржавост и тврдоглавост на срцето, самозадоволување до највисок степен, самоволие или тиранија, строгост, тврдоглавост, нетрпеливост, човечко угодување или сервилност и страв од човекот (наместо од Твојот страв). Тој негодува против Господа затоа што му дал тешка чанта за носење. За отец Павел вели дека е лут. Ако не страдате, нема да научите, рече тој. Ова се однесува на мене, а оваа изрека ја примени и на себе. На крајот на Compline денес се засрамив и ја стуткав прошката и последната литија - зошто? Затоа што тој вистински, не искрено, не понизно, не свето, со љубов не ги кажа зборовите на простување и зборовите на литијата, не со искрена љубов кон оние за кои Црквата утврдила да се моли: кон царот, сопругата, наследникот и сопругата и нивниот син, кон Светиот синод и други лица. О! Моето срце мора да биде носител на Христовиот дух, Неговата љубов, сочувство, сочувство, кроткост, едноставност, трпение. По гужвањето на простувањето и литијата, долго време во себе чувствував збунетост, оган, стегање и срам. Но, кога тој извика кон великодушниот Бог, тогаш се слушна и се помилува, се смири, се прошири во своето срце и прими смелост. Фала му на Господа! Дај ми, Господи, секогаш да ја покажувам понизноста на митарот пред сите и искрено да барам прошка од сите како браќа и сестри и деца. Ова ја уништува моќта и насилството на непријателот над нас. 10 март. Среда на Крстовден. Му благодарам на Господа, што ме удостои победоносно да ги извршувам Утрената и Литургијата на Предосветените дарови и без осуда да се причестувам со Божествените Тајни. Тешко згрешил пред Бога - се заситил од рибната трпеза и ги малтретирал сиромашните, си ја кинел косата во голем бес, со пцости и прекор, па дури и со клоци. Дали се тоа плодовите на постот? Бесот беше токму последица на ситост. Се каам кај Господа и барам милост. О рака што често го креваш Јагнето Божјо, најсветото, најкроткото, најдолготрпливото! Дали посегнувате кон колење на вашите соседи и членови на Христос? О усни кои Го фалат Господа! Дали истурате прекор и пцости?! Работејќи против неми страсти, а всушност честопати ќе бидете неми кога ќе посакате да зборувате и, победувајќи ги страстите, секогаш ќе бидете вербални, како што им вели Џон Климакус: молчете и отрпнете, - и тие ќе молчат и отрпнат 139. Сите добри работи ѝ ги припишувајте на Божјата благодат, сета љубов на ближните кон вас, но плачете за своите гревови, за навредите на ближните. Долготрпелив и изобилно милостив Господи! Со смирение и скрушеност во срцето Ти го исповедам мојот грев, што вчера бесно им викав на сиромашните и со десната рака удрив еден од нив по страната, со која благословувам наместо ликот на Твоето Тело и Крв! Тешко згрешив пред Тебе, но биди и мој семоќен Посредник пред Твојот Отец, та заради Тебе и заради Тебе, Јагнето Божјо, кое ги зема гревовите на светот, да ми го прости овој грев и без осуда да ми дава секогаш со смелост да ги извршувам сите Твои служби, а особено Божествената Литургија. Амин. На еден христијанин му се дадени толку многу, бескрајно многу, духовни благослови од Бога, што со право е осуден на вечни маки, ако, откако ќе го прифати умот на вистината, остане нечувствителен на даровите Божји и ги гази, работејќи за своите страсти, вршејќи го секој грев непокајано. Ужаснете се, непокајани грешници! Но, да треперам и јас како оној кој преку знаење и незнаење паѓа во безброј гревови. Боже! Избави ме од стравот од демоните, кој ја убива мојата душа и ме лишува од Твојата благодат! Ова е лажен, сонувачки страв кој не ми дозволува да се ослободам од моите гревови. 13-ти. Повторно и повторно ќе Ти пеам на Твојата милост и суд, Господи (Пс. 100:1), зашто и денес си имал милост и ми помогна многупати, кога во голема тага, со клеветата на 140 невидливи непријатели, крајно срамота и неподнослива, Ти викав со солзи за помош и покајание. Така, во канцеларијата на полноќ, цврсто се поздравив и побарав вообичаена прошка од оние што стојат во црквата; ја изрече целата литија на Полноќната канцеларија и ја изговори целата голема литија на Утрена. За време на погребните литија, поради слабост на духот, се налутив и не ги изговарав мирно и цврсто молитвите. Канонот сам се читаше гласно; Го замолив ѓаконот да каже молба и особено литија, кој заблагодарувајќи му се веднаш се согласи да ми помогне. Христос, Вистинската светлина и разрешувањето беше изречено во целост, и покрај сатанската конфузија и страв. Пред литургијата, исповедајќи се на една девојка, за миг доживеа расипничко движење и во телото и во срцето, но потоа со солзи молитва побара од Господа прошка и мир; Му благодарам на добродушниот и милосрден Господ. На миса, бев многу засрамен од брзањето на секстонот во читањето и пеењето, и покрај предупредувањата да не брзам (на Матин истите забелешки, срам што помина по милоста на Господа и Богородица). На големиот влез кажа сè што требаше да се каже: Најпрво спомни, Господи, Светиот Синод и нашиот господар... рече сè, фала му на Бога, и рече со чувство, сеќавајќи се на големиот Епископ кој помина низ небото, Господ Исус Христос (Евр. 4, 14). Ја прочитав целата молитва зад амвонот: за сето тоа Му благодарам на Господа; прелиминарните молитви пред причестувањето на Светите Тајни, Верувам, Господи итн. Сè читам со чувство. Пушти не кажа сè, имајќи што да каже за секстонот за неговата брзање во читањето и пеењето. Причестувајќи се, почувствував животворен оган во устата и во својата утроба; Откако ги консумирав Светите Дарови, се почувствував благословен. Набрзо го изгубив ова блаженство, викајќи огорчено во ходникот на црквата кон питачите кои ми пријдоа против мојата желба. Силно се молел и се покајал на Господа на патот кон обичаите. Збрката и угнетувањето поминаа и повторно најмилосрдниот Господ го даде толку посакуваниот мир. Општо земено, Господ ме спаси и ме спасува од безброј духовни смртни случаи. Го славам, Му благодарам, Го воздигнувам, но зошто сè уште го лутам таков љубезен, толку милостив Господ? О Господи! Дај ми целосна промена за добро. Најчесто грешам со неумереност, непослушност, самољубие, раздразливост, скржавост, тврдоглавост, несакање, т.е. недостаток на љубов, недостаток на снисходливост, своеволност и непослушност (еве, Господи, до сега не си го изгаснал ленот што пушел (Матеј 12:20 според Твојата немилосрдност). лакомост, сладострасност, контемплација, лакомост. Кога денеска седнав во Советот на доверители за сиромашните на состанокот на членовите, тогаш Господ ме посети со Својата добрина во мојата неволја и ме избави од мојата неволја преку мојата молитва (внатрешно, во седечка положба) и ми даде сладок мир. Слава на Господа за ова. За да може силно и делотворно да ги исповеда другите, треба самиот да биде искусен во борбата против гревовите и да живее во секоја добродетел, да има чувство извежбано со долго расудување во однос на доброто и злото. 14 март. Воскресение. Му благодарам на Господа, кој денес многупати ме посети со Неговото прекрасно избавување од грешната смрт, а пред сè за време на Утрена, кога во збркани и тесни услови им забележав на отец ѓакон Полетаев и на мојот секстон Зрелов за пијанството претходната ноќ; второ, за време на мисата, на почетокот и пред Евангелието (посета од Бога, која беше особено чудесна по своето големо избавување), и на крајот по големиот влез, на кој се засрамив од помислата дека сум го вознемирил секстонот (порано сум склучил мир со татко ми ѓаконот) - и не можев да ги кажам имињата на кралското семејство. Го прочитав целиот говорница и сето тоа го отфрлив. Ова е и благодатта Божја. О етерични непријатели, барате да ме проголтате, колку сте будни и зли! И сето тоа поради мојата ненаситност и деликатес! Му благодарам на Господа, кој го направи чудото да ме избави од збунетост, тага и тесни услови во станот на пензиониран службеник надвор од градот (пред крштевањето на морнар од шестиот екипаж), кога на колена му се молев на Господ за избавување. Набргу Господ слушна и спаси, а јас, со победнички дух, непоколебливо го извршив крштевањето. Слава на Господа! Во поправањето на моите браќа, јас самиот бев погрешен, ги прекорував во духот - не во духот на кротоста, понизноста и кроткоста, туку во збунетоста и страста, непријателството кон оние што згрешија, иако и самиот често грешам. Љубовта е долготрпелива, милосрдна, не завидува, не се фали, не се гордее, не се раздразнува, сè покрива, сè трпи и никогаш не паѓа (1. Кор. 13:4-8). Не ги задржав овие услови, што значи дека немам љубов себеси, проклет. - Обележувајќи се со знакот на крстот, помислете дека сте откупени од Господ преку крстот од гревот, проклетството на гревот и од вечното уништување за светост, благослов Божји, вечен живот, за да го распнете своето тело со страсти и похоти; Не паѓајте повторно доброволно во страшното Божјо проклетство и вечното уништување преку своите страсти и непокајаниот живот, туку со сета сила на умот и срцето и ќе се стреми кон свет живот, со еден збор, за совршенство: нестремењето за совршенство за христијанин е грев. Ако вашата праведност не ја надминува праведноста на книжниците и фарисеите, тогаш нема да влезете во Царството Небесно (Матеј 5:20). Честопати грешам да ги сметам сопствените, честопати лажни ставови, болните чувства, духовите, соништата за имагинацијата и злобната сомничавост да одговараат на реалноста, и како резултат на тоа се срамам, ја губам љубовта кон ближниот, се нервирам и паѓам во страв. Исцели ми ја душата, Господи! Бестелесниот непријател го силува човекот во сè, предизвикувајќи мрзеливост, сон, гордост, самољубие, гнев, завист, ненаситност, пијанство, очај, нетрпеливост итн. Згрешив пред Бога, пред себе и пред луѓето, презирајќи го и мразејќи го мојот внук Иван Фиделин - не поради лоши духовни особини, иако и тогаш не требаше да мразам, туку поради грозно лице, извалкано од сипаници, кое не зависеше од него, и за кривото око, кое исто така не беше негова вина. Јас, проколнатиот, го научив видот и почитувањето на луѓето и сета неправда на телесните чувства: страста, темјанот, мекиот допир, црвениот вид и пријатни звуци. Поради моето непристојно тело или лице, презирав згодна душа, која е според образот и подобие Божјо, откупена со Крвта на Синот Божји, неуверена од Христос, родена од вода и Светиот Дух, откако ја примив гаранцијата на Светиот Дух, облеана во Крвта на Спасителот - нераспадливо лице со нераспадлива убавина. Кој ќе ме излечи од оваа душевна болест, од ова доброволно лудило? Тој, мојот внук, може да ми биде пријател, брат, што е тој. Боже! Дај ми и на моето семејство да имаме искрена духовна наклонетост кон него и да не го навредуваме или вознемируваме со ниту една мисла, чувство, поглед, збор или постапка. И направете го побожен, богобојазлив, трудољубив, услужлив, љубезен, за да ја стекне љубовта од мене и моето семејство. Имајте вера во Исус Христос, нашиот Господар на славата, без разлика на личноста (Јаков 2:1). Лицето минува и се распаѓа, како секоја облека, било која работа, но ликот на душата е вечен и еднаков на себе, како образот Божји. 16 март вторник. Вчера згрешив со ненаситност и неумереност, јадев пет пати на ден, иако малку по малку: наутро со чај, потоа во болница пред чај со мојата духовна ќерка Ана Герас, потоа дома, потоа со татко ми, свештеникот Василиј Дмитриевич, во куќата на Головарев (сардина со црн леб) и на крајот риба со црн леб. Затоа визијата за блуд и сквернавење се случи ноќе. Јас сум достоен за секаква осуда и секаква казна, имам неисправен живот и срце и постојано го лутам мојот Господ. И Господ е сè уште трпелив со мене. Јас сум проклета личност: се каам пред Бога, добивам милост и прошка и повторно ги правам истите гревови за кои штотуку се покајав. Господ ми покажа прекрасно спасение оваа вечер, кога отидов на молитва во шест и пол навечер кај сопругата на келнерот Степанида Аввакумовна: Се вознемирив со учителката гимназија Удалцов што одеднаш ме запостави во учителската гимназија, велејќи се здраво со сите, но не и со мене. Се чувствував болно, тешко, тесно; Бев во искушение да му го изразам неговото незнаење на првата средба со мои горчливи зборови. Но, тогаш јас, притиснат и измачен од непријателството кон него, се сетив на словото на свети Максим Исповедник за љубовта, дека кој се налути на брат поради некаква навреда, уште не научил љубов 141. И така од душата се покајав што го уништив законот Господов, дека поради гордоста паднав од љубов; Го повикав Господа, и Тој се помилува на мене, проклетиот. Господ се всели во моето срце и ме исполни со мир - слава на Господа! Кога на некого му гори куќата, тогаш е непримерно и неразумно да се лутиме на тој човек, да го презираме, да го мразиме, но треба да го жалиме и да му помогнеме на секој начин доброволно, со љубов. Така треба да се постапува со лут, раздразлив човек: неговата душа е разгорена од злоба, со овој пеколен, страшен оган, не треба да го нервираш, туку да го сожалуваш, како да гори од пеколниот пламен на гневот, да платиш за злото со љубов, кроткост, наклонетост, служба, срдечна молитва, како да е застрашуван од молитва, кога некој е ранета со некоја страст. целото срце кон Господа да се ослободи од него. Сите ние сме патетични инструменти на сепогубните страсти. Ако лажно ви се припишуваат лоши намери, желби, мисли, тогаш, без да кажувате многу и без да бидете навредени од ова, оставете ги вашите дела да го докажат спротивното. 17 март. Му благодарам на Господа, кој двапати ме спаси во Советот на доверители во врска со мојата покајничка молитва поради гневот на Ана Константиновна Цветкова кон мене, која крајно ме запостави, а потоа дома или, уште подобро, кога излегов во дворот, кога го напуштив гневот и кавгата на жена ми и сестра ми Ана. О, на змиски начин ја подбуцнува жена ми, ја вооружува против мене, сака да ме ограби. (Некаде има потврда дали жена ми може да земе половина од мојот приход.) Од Иван Петрович Рудаков (во куќата на Шубина) шест рубли годишно. Доби три рубли на 22 јануари 1875 година. Од Андреј Павлович Чепишников десет рубли годишно - шеесет копејки примени за првиот случај; од кројачот Прокофјев четириесет копејки. Од Феофил Малиновски, сопственик на дневната соба, три рубли. Од Семјон Тарасович Берсенев, службеник на петтиот поморски екипаж, тој доби една рубља. Тој доби три рубли од поручникот Павел Александрович Малиновски. 18 март. Голема кавга за мојот внук, чие писмо го украдоа Ана Константиновна и жена ми Елисавета, кавга поради тоа што на вториот, најстариот внук Александар, кум, на Веркола му испратив облека од триесет и осум рубли. Тие прочитаа за ова во писмо од внукот на Иван, кој живее со мене. Жена ми и Ана Константиновна силно ме нападнаа и имаше многу пцовки од нивна страна; внук ми го нарекоа грдо лице, селанец, пијаница, а јас добив пцовки. И јас бев доста возбуден и јасно ги потсетив на моите добри дела, особено на Божјите, а не на моите... Се чувствував огорчено, се засрамив, ги оставив и отидов на свеж воздух да прошетам и да се помолам - стана многу полесно. Ме мрчеа цела вечер и цела ноќ. Се молев и мирно спиев, благодарејќи на милоста Божја. Во попладневните часови, средбата беше повторно горчлива: Ана Константиновна мрчеше налутено, наметнувајќи ги малите деца врз нас: тие беа крајно разгалени од карактерот со неа. До еден часот сите мрчеа по мене, жена ми и Ана Константиновна. Таа замина без да се збогува, јас заминав без да се поклонам или да се поздравам, гледајќи ја нејзината веселост, гордост и гнев. На кого ќе гледам, само на кротките и молчеливите и треперливите на зборовите Мои (Иса. 66,2). Бог му е драг на оној кој, како Господ Исус Христос, е кроток и молчи пред злите, завидливите, гордите, неправедните луѓе кои се бунтуваат против Него, кои Го караат, го навредуваат и Му нанесуваат разни неправди. Блажени се кротките, зашто тие ќе ја наследат земјата, вели Господ (Матеј 5:5). Кротките се молат за своите непријатели, како што прави Господ за своите непријатели и како што архиѓаконот Стефан за своите. Кроткиот човек, со својата кроткост, често на самиот почеток и во самиот корен го уништува гневот и злобата на луѓето, зашто кроткоста е силна за да се разоружа злобниот човек, или барем со текот на времето, кроткоста го претвора злото во кротки јагниња. Колку само кавги би престанале на самиот почеток доколку едната страна секогаш со кроткост и молчење ги трпела навредите и нападите на другата страна! Колку цели луѓе ќе има што не ги скрши гнев, вознемиреност, злоба! Каков мир би имал во семејствата, партнерствата и општествата! Тогаш ќе има Божјо Царство на земјата. Ти благодарам, Господи, што ја чу мојата мала, кратка, но искрена молитва за покајание, Господи, кога се вратив дома по исповедта и видов неред дома, се налутив на жена ми и со огорчени, прекорни, споредливи (столб од сол) изрази ја прекоруваа мојата сопруга, која не сакаше да биде покорна и кротка, да ме лиши од неа и само неправедна. ја ограбив, испраќајќи им пари на моите роднини за нивните потреби, а особено испраќајќи облека на мојот внук Александар без нејзино знаење. Таа ми упати и продолжува да ми упатува многу неправедни прекори, а сето тоа, мислам, преку сестрата Ана К.: таа учи и поттикнува, предизвикувајќи секакви збрки во куќата. Затоа му се молам на Господа да ја отстрани засекогаш од нашиот дом, да не биде како злобната во куќата, да има мир во куќата. Господи љубител на човештвото! Јас самиот, кој почивам на законот и ја водам Твојата волја, толку пати во еден ден постапувам спротивно на Твоите заповеди, понесен сум од моите страсти, колку повеќе, Господи, се моето домаќинство, кои не го следат Твојот закон, кои не се учат на побожност и кои секогаш се свртуваат кон суетата на животот! Прости им, Господи, нивните гревови и беззаконија, сите нивни навреди и стремежи против мене и мојот внук и сета наша крв, откако претходно делумно ги казнив за нивните беззаконија, за да разберат да не нè срамат во иднина; омекни и просветли ги нивните срца, посети ги со Твојата добрина и не им се лути целосно. Ете, сега чувствувајќи го во моето срце излевањето на Твојот животворен мир, Ти благодарам за овој небесен дар, што го примив од Тебе, Господи, според Твојата милост и Твојата милост. Потврди го овој дар во мене, Господи, и во целото мое домаќинство, за да живееме пред Тебе во мир и тишина и взаемна љубов. Амин. 19 март. петок. Му благодарам на Господа за работата за помирување на мојата снаа Ана К. - ова е чудо на мојата молитва, чудо на Божјата сила и добрина, зашто гневот беше жесток, кавгата беше силна, предизвикана од омразата на мојата сопруга и Ана Константиновна кон мојот внук; И јас бев виновен што не го издржав ова непријателство. 23 март вторник. Ми се јавија утрово во осум и пол да му дадам лек на Василиј Дмитриевич Никитин и да служам молитва. Пиев сладок чај со ѓевреци, испив три чаши прекумерно; кога ја испив втората чаша, тогаш дојдоа по мене; Испратив до секстонот и му реков: Ќе дојдам за четвртина час и почнав да ја завршувам втората чаша; потоа истури трета и ја испи и почна да се подготвува. Наместо да ја оставам втората чаша и да отидам кај болниот, јас, проклетиот, почнав да го насладувам своето тело и да се опуштам и да си ја уништувам душата, сè додека не се заситив целосно со телото. Кога го администрирав лекот, се чувствував мртов, немоќен, плашлив, исплашен, очаен, неспособен да зборувам од страв од молитва. О, јас сум духовно мртов! Што вежбам? Дали е тоа страст и ненаситност? И душата умира на беден начин, се е во неволја, во рани, во заробеништво од невидливи непријатели. Во овие погубни случаи за луѓето, во нивните болести, таги, несреќи, тесни услови, се гледам себеси недоволен за сочувство, сочувство, утеха - со еден збор, за христијанска жестока, неприказна љубов; моето пристрасно, самољубиво, алчно за земни добра, нељубезно кон душите, злобно, завидливо, кукавичко, нетрпеливо, нежно срце покажува како е - и тешко мене од моето неисправување. Што ќе ми направи Господ кога ќе дојде на Судот и ќе ме најде толку неспремен и неисправен? Ах, како особено ме плени пристрасноста! На пример, не ми се допаѓа мојот драг внук поради неговото грдо лице и кривост, неговата несмасност, неговата тромост, презирам и се одвраќам како нешто грд и одвратно, иако е кроток, скромен, љубезен, послушен, вреден, разумен и интелигентен. Но дај, Господи, да го сакаме и почитуваме во него ежот според Твојот лик, да го презираме, да го сметаме за неважно месото, неговото лице, кое е земја и распаѓање, како најубавите луѓе, и ќе биде еднакво на храната од црви, но да се биде вреден за душата, за побесмртни работи, почитувај ја, сакај ја, воспитувај ја, ѝ дава должна чест како бог. Или поради лушпата на (доброто) месо повторно ја напуштаме згодната душа, нераспадлива, разумна и бесмртна, и се трудиме да го концентрираме целото наше внимание, целото срце, сета наклонетост кон телото, расипливата храна на црвите? О, глупост! Затоа, фрлете ги миризливите слатки! О, колку се горчливи за душата! Како душите се опуштаат! Како се оддалечуваат од љубовта Божја, убиваат, ја срамат душата, ја понижуваат! О, дај ми, Господи, да ја имам целата грижа за душите, а не за телата и телесните добра! Амин. О, грешна вештина! О, штетна телесна мудрост! Убиј го, Господи! Јас сум чудовиште, а не човек: пред надредените, богатите, благородните, јас сум сервилен, сервилен, ласкав, плашлив, кукавички; пред долните сум арогантен, лут, презирен, прекорен; Ме привлекува убавото, се одвраќам од грдото; Се плашам од богатите, се гнам од инфериорните, иако не секогаш, но понекогаш; пред највисокиот, благородниот, учениот - ниту збор; пред најниските и сиромашните изговарам бездна зборови. А свештеникот мора да биде рамноправен со сите, важен, смирен, мирен. 24-ти. Скромната храна поттикнува мрзеливост и неактивност, спиење, особено навечер, но не и молитва, медитација, покајание или читање; располага и со блуд и тврдост на срцето, на скржавост и љубов кон парите. Блажен е оној кој пости мудро и го придружува постот со добри дела, особено со молитва и милостина. (Вчера навечер испив чаша млеко, а ноќе во сон нечистиот дух се појави во форма на згодна, распуштена девојка и ме одведе во куќата на развратот; сладоста ме однесе, а јас се предадов на зборовите на шармантната жена, проклета! Боже, помилуј и очисти ме - добро е да се разбудам.) За малку ќе станав изрод кога ме прегази коњ во 1865 година. Дозволете ми да се сетам на милоста Божја, која ме сочува, и да ги сожалам и да ги сакам сите сиромашни, лишени од какви било членови поради болест или несреќи. Дозволете ми како колега да сочувствувам со несреќите на човековата природа, а не да ја презирам поради катастрофи и несреќи или болести, како што учи ѓаволот. Боже, помилуј ме! Боже! Ти благодарам што ме чуваше од искривување, слепило, глувост и куцање. Му благодарам на Господ, кој вчера го прифати моето покајание со сурови, лути, прекорни зборови против еден просјак кој повторно пристигнал од Санкт Петербург поради истечен билет. И каде го изразив мојот гнев кон него? Пред самата црква. О, суровост! О, заборав! О, слепило! О, љубов кон парите! О сладострасност! И ова е за време на Великиот пост! Безмилосно се осудувам. Внимателно гледајте го текот на вашите мисли, мисли, чувства, движења на телото и духот. Непријателот не спие, бара да не проголта. Но, чуварот на Израел ниту дреме, ниту спие. Вие сте грешници - спасете се преку милост и милостина. Проповедам за милостината, ве повикувам и охрабрувам вас, мои добри парохијани, и сите вас, жители на Кронштат, да го правите тоа. Царството небесно е одземено со сила, а моќните трагачи го одземаат (Матеј 11:12). На секој чекор, збор, дело, мисла и чувство, во тоа морам да бидам убеден со самото дело, ја гледам непроменливата вистина на кажаните зборови. 25 март. во покајание за тоа добил прошка од Господа. Во принцип, се чувствував под екстремен притисок од злобниот: пеев стихира на литија и на стихер; зборовите: Ти си милостив и човекољубив Бог... не можеше да изговори; Не му ја кажав молитвата на Господарот на многумилосрдниот... на крајот од срам. Исто така, не ја завршил со зборови молитвата за осветување на лебовите: Ти си оној кој благословува... во Евангелието зборовите: Зашто Моќниот направи големи работи за мене (Лк. 1, 49)... исто така не ги изрече. На Литургијата Господ ми ја покажа својата богата милост, оживувајќи ме, мртви грешници... Животворно се причести. Тој кажа лекција. Тој собра девет рубли за старателството. Во дванаесет часот Господ двапати ме спаси, ме оживеа, убиен од гревот на тепањето на пијан просјак и проклетството на секстон Зрелов за тромоста и бавноста во исполнувањето на задачата. Му се покајав на Господа, барајќи милост, и ја примив и оживеав. Дај го ова, Господи, на сите нас. Зашто Твое е Царството (ние сме навистина слуги на Господ - Тој е нашиот вечен Цар), и силата (Тој може да постигне сè во нас) и славата (Тој е Бог на славата и создаде секого и сè за слава на Неговото големо име, а ние го хулиме Неговото име со нашите дела) на Отецот и Синот и Светото Дух, сега и во вековите на светите. Амин. Вистина. Нелицемерно. Од повторувањето и продолжувањето на нашите гревови тие добиваат сила на неодолива навика; срцето, уморно од нивно повторување, станува камено, неспособно да ја согледа животворната благодат Божја. Ова е состојбата во која се наоѓаме многу христијани и јас, грешникот. Зашто, невозможно е оние кои некогаш се просветлиле и го вкусиле небесниот дар и станале соучесници на Светиот Дух, го вкусиле доброто Божјо слово и силите на идниот свет и паднале, повторно да ги обноват со покајание, кога повторно ќе го распнат Божјиот Син во себе и ќе се исмеваат со Него: 4-6. Еве ме, проклет. Но, јас сепак не очајувам за моето спасение. (Сабота на 2 ноември 1874 година. Денес јадев месо, и кашлицата се обнови, а исто така и блудот на срцето. Нема потреба да се јаде месо, па дури и риба.) 26-ти. Му благодарам на Господа, кој двапати ме спаси за време на Утрената со Неговата голема милост: еднаш од похотливи помисли, друг од непријателство кон мојот сослужител Отец Матеј и од тагите и угнетувањата на гревот. Ви благодариме за дарот на мирот. Но, што ми се случи за време на миса! Каква тага и неволја од срдечното непријателство кон отец протоереј Павел Василевич Трачевски за неговата недруженост, студенило, за неговата одбивност кон сиромашните, за неговото противење на грижата за сиромашните! Точно, јас самиот сум недружена, но мислам дека тоа е поради него, затоа што не гледам пример. Се молев за него со целото мое срце и ми стана полесно. За време на масата бев под страшно бомбардирање (блокада) од невидливи непријатели: не можев да не плачам - беше толку тешко. Во катедралата се одржа миса за покојниот Василиј Дмитриевич Никитин. Причеста ме оживеа. Што ми недостасува? Недостаток на христијанска љубов, а особено љубов кон непријателите, реални или имагинарни. Вчера, за време на Преосветената Литургија, моето срце се разгоре со страшно непријателство кон отец протоереј, против мојата волја и желба, иако претходно страдав од тоа, и само со длабоко покајание благодатта Божја ме избави од ова пеколно непријателство, давајќи ми љубов кон отец протоереј, како што на Утрена за отец Матеј се смирив и се смирив со насилство. О Божествена љубов, неприказна, неотуѓувачка, живеј, живеј во моето срце непрестајно! Гневот е страшна казна за себе или за личноста во која се гнезди - треба да се сожали, жестоко да се сожалува и да се моли Бога за него од се срце, како и за себе; ако е во мене, Господ нека го отстрани од моето срце. И колку оправдувања смислува гордото срце за непријателство! За неговиот брат се вели дека е недружелив, тврдоглав, крајно среброљубец, горд, презир или неправеден, зборува лошо за мене во општеството, или е скржав, скржав итн., односно причина за омразата се сите гревови, како ние самите да сме безгрешни и невини пред тој брат кој навистина или имагинарно не може да направи грешка или имагинарно да нè мрази. ни и дали ни лежи на клевета на етеричен непријател; како тој во сè да нè угодува, а ние не, или како тој да е Ангел, а не човек и не треба, секако не треба да биде како нас - разумен или среброљубец, скржав, туку треба да нè покани да го посетиме, да се почестиме и да ја стекнеме нашата наклонетост и наклонетост. Значи, крајот е дека, знаејќи ја нашата заедничка слабост, гревот, нашите заеднички страсти, душевните и физичките болести, мораме да бидеме попустливи еден кон друг, да се молиме еден за друг за да се излечиме (Јаков 5:16) и да не се презираме едни со други, да не бидеме непријателски едни со други. Бог може да направи сè: да ги омекне срцата, да ги привлече кон љубов, да го уништи непријателството и да ги спаси сите. Ова е нашата несреќа и тага, што ја напуштивме нашата љубов, љубовта кон Бога, според чиј лик сме создадени, од Кого сме родени, запечатени со Светиот Дух, чија крв ни дадоа да се напиеме, и љубовта кон нашиот ближен, кој е лик Божји, храм на Светиот Дух, член на Христос, сонаследник со Христос и нашиот; Неволјата и тагата е во тоа што ние, откако ја напуштивме (љубовта), не гледајќи ништо добро кај нашиот брат, гледаме само зло, само лошо, и го мразиме. Така непријателот нè затемнува со злоба! Дали му го дадовте пасошот на невестата на секстонот на 22 април? Јадењето риба и пиењето вино за време на постот и во други времиња предизвикува големи искушенија и дава причини за расипнички гревови. Јадете риба и пијте вино или јадете многу слатки, а во вашите соништа ќе сонувате храна и чаши вино и разни сладострасни глетки. Од јадењето риба доаѓа сосема друг воздух во телото и друг дух: во душата има смрдеа, дух на блуд, бес; срцето станува погрубо, поземно, покамено и станува туѓо на вистинската љубов. Од нејадење риба и од јадење само растителна храна, повторно има сосема поинаков воздух во телото и духот во душата: воздухот е лесен, а духот мирен - духот на целомудрието, кроткоста, смирението, трпеливоста, богоумноста, љубовта кон Бога и кон ближниот. 27-ми. Денес, прости луѓе ми признаа: во споредба со локалните градски жители, тоа се ангели - не луѓе, тие се речиси светци: едноставност, кроткост, целомудрие, искрена свест за своите гревови. Не залудно Господ ги избра дванаесетте апостоли од едноставни рибари. Тоа беше цела природа, здрава, туѓа на измамата. Ова е навистина Израелец, во кого нема измама (Јован 1:47). Кои се нашите офицери, нашите учени учители, нашите новопечени трговци и трговци, сопругите на офицерите, наставниците и службениците пред нив? Овие вториве се слободоумни, неверници, огорчени неуки, злонамерни, лукави, арогантни, што горделиво зборуваат за Бога и Црквата и нејзините институции, арогантно го критикуваат она што не е предмет на критика на нивниот ум, отфрлајќи многу, многу од црковната практика: јавна молитва, клања, причестување, причестување и други гревови. Тие го отфрлаат монаштвото, кое е живот на ангелите на земјата, а монасите ги нарекуваат паразити. Еден млад селанец во признание признал дека ја отрул сопругата со арсен во пита и дека била болна една недела и умрела. И ова зло дело произлезе од кавга меѓу домаќинството, мајката, жената и самата жена. Го лишив од причестувањето со Светите Тајни и му заповедав да се моли и да се кае дома цела година, леејќи солзи за своето злосторство и молејќи го Господа да и ги прости гревовите на неговата сопруга и да ја упокои во место на светлина, мир и свежина. 1 март. Од членовите на Куликов - 12 рубли. Иван Денисович Захаров вети 5 рубли годишно. Од Аркип Илин - 10 рубли. Од Фјодор Василиев - 5 рубли. Во Медв. Уличниот дуќанџија вети 3 рубли. Од Ефрем Орешин - 5 рубли. Од Иван Серебреников – 2 рубли. На Рудаков му преостануваат уште 3 рубли. Од Ана Василиевна Касаткина – 12 рубли. Од Елена Петровна Калмикова – 8 рубли. Од Александра Николаевна Шубина – 18 рубли. Од Федор Николаев. – 15 за три месеци. Од Ефрем Степанович - 15 рубли. Од Екатерина Јаковлевна Никитина - 25 рубли. Од Пјотр Степанович - 3 рубли. Од Иван Василевич Јаковлев - 10 рубли за два месеци. Супата од млеко од гриз е многу здрава - гответе ја почесто. И печено телешко - дава чист глас. На 13 март 1876 година, Полиглотов, Зрелов, Никитин и Адријан пиеле до дванаесет часот навечер кај Полетаев. Мора да се пријавиме кај протоерејот за да ги смири бунтовниците пред службата во недела (заробување). Сите истрчаа на улица со запалени цигари. Од Дмитриева 5 рубли за старателство. Од Аркадиј Иванович Шљапников - 5 рубли. Од Коновалов Григориј Иванович - 3 рубли. 6 април 1876 година До старателството од Калинин 3 рубли. На Иван Иванович Добринин на 22 април. 13 бр. на „Домашен разговор“. 10. Не Не „Црковен гласник“. 19 Бр.бр. од „Црковниот јавен билтен“. Предложете прашања до административниот одбор на доверители: а) што да се прави со сиромашните вдовици војници, кои имаат мали деца со себе и кои апсолутно немаат каде да одат? Или оние жени со мали деца чии сопрузи се луди? Што да правиме со нашите млади бургери, испратени во голем број од Санкт Петербург во Кронштат и кои останаа без работа? Што да прави Управникот со нив кога не се ангажирани на работа, бидејќи се знае дека секојдневно излегуваат на големи забави да бараат работа и се одбиени затоа што војската им ги одзема овие работни места? Секако мора да се состави список на членовите на старателството за да се знае со какви сили располагаме и со што можеме да имаме на располагање годишно. Список на сите сиромашни луѓе на кои им требаат бенефиции. Дајте им го Евангелието и духовните книги на касарната. 24 јануари 1876 година На 26 јануари во девет часот наутро ќе има молитва за Марија Ивановна, сопругата на Трофим Иванович. 6 февруари 1876 година Има ли пари од мајорот Петров во криглата? Не треба да пиете вотка или да јадете месо - тие ќе ве натежат. Купете ја Марсала од Прушевски. 1875. 1 јуни ден. A parte in monte 145 [...] 1875 година Во бањата се степале питачи, маж и жена. Приказната за моето семејство. Да им даваме милостина на нив, односно на сиромашните воопшто? Во третата недела од 1876 година имаше осумдесет и седум исповедници. Од молитвите на литиум. Односно, покрај еден од гранитните насипи на Кронштат. Општ тропар за монасите. Тропар на 8-ми канон на Благодарниот канон на Пресвета Богородица. Gobzuyuschiy (прославена црква) - живеење во задоволство и изобилство, преплавено со богатство. Долго време по неговата блажена смрт, тие покажаа многу тесна пештера под планината - ова е тајно место на подвизи на покајание, кое се нарекува солзавец и кое беше толку далеку од хостелот колку што е потребно, така што другите не можеа да го слушнат липањето на Јован. Клевети (црковнословенски) – обиди, интриги. „Љубовта кон Бога и вистинската љубов кон другите се неразделни и бараат една од друга. А кој има омраза во срцето кон својот ближен, туѓ е на љубовта Божја“ (види Св. Максим Исповедник. За љубовта. 1 век, 88 15, 28, 33, 55). Стихира за 6-ти канон на молебенот на Пресвета Богородица. Рус.: Ниту еден (човечки) јазик не може да Те пофали според твојата вредност, па дури и небесниот (ангелски) ум е збунет како да те пее, Богородице... Ирмос од 9-та песна на канонот на Утрена на празникот Богојавление. Цело (црковно прославено) – просто, чисто, беспрекорно. Од раѓање до смрт... (лат.). Можеби ќе ве интересира: