Раздел 3
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1er janvier 1876 Je remercie le Seigneur d'avoir répondu avec miséricorde à mes prières de repentance, qui m'a méprisé et m'a sauvé à plusieurs reprises des épreuves et des chagrins du péché.
Lors d'une messe matinale dans l'église de la Douma, à la fin d'une tentation féroce due au chagrin du sacristain qui chantait mal, le digne homme se réjouit en Toi. Mais je n’avais pas besoin d’être gêné ou bouleversé : nous sommes tous humains et sujets aux erreurs.
3 janvier. Samedi soir. De tout mon cœur, je remercie le Seigneur de m'avoir délivré de l'oppression et du chagrin par la prière de mon repentir. J'étais en colère contre les mendiants et j'en ai arraché un par les cheveux, mais j'ai été puni par Dieu.
Je remercie le Seigneur pour les doux moments de paix et de plaisir spirituel lors de la veillée nocturne du dimanche : le Seigneur m'a consolé avec une paix abondante, une grande tendresse et une contemplation spirituelle et une prière spirituelle. Gloire au Seigneur !
Mais moi, aveugle ingrat, j'ai failli perdre ce don de grâce par gourmandise et satiété, buvant deux verres de lait le soir, ce qui me faisait me sentir lourd, je commençais à avoir très sommeil, et je n'arrivais pas à finir de lire les règles ! Ô cécité ! Ah, la cupidité ! Oh, espère de la nourriture, et non de la grâce !
4 janvier. La science pour moi : le soir, ne mangez pas de lait avec du pain noir le soir - dureté extrême du cœur, accompagnée des machinations de l'ennemi, tiraillement, rugosité de la voix : ennuis, et c'est tout. Et de quelle grâce j'ai été honoré hier lors de la veillée nocturne, quelle tendresse, quel silence, quelle contemplation, quelle lumière, quelle proximité avec le Seigneur et le Seigneur avec moi ! Je remercie mon Ange Gardien, qui m'instruit, intercède pour moi, touche mon cœur, m'éclaire ! Merci au Seigneur qui, par une bonté indescriptible, m'a assigné un mentor si brillant et si bon, incorruptible, sage, immortel !
J'ai péché devant le Seigneur et ma famille après la messe de dimanche, j'étais en colère contre le dysfonctionnement constaté dans ma chapelle : l'huile de bois renversée - je ne pouvais pas le supporter, mais j'ai dû regarder calmement ce désordre, afin de maintenir la paix et l'ordre dans mon âme et celle de ma famille, j'ai dû dissimuler cette culpabilité, ce méfait de ma femme et de mes enfants... Quand j'ai écrit ces mots, ma femme et mes enfants sont venus vers moi et ont dit aux enfants de me demander pardon et d'elle-même en lacrimis 133. Cette humilité m'a consolé. Je remercie le Seigneur qui a exaucé ma prière. Donne-nous, Seigneur, la paix à tous égards.
Les Saints Anges et autres puissances célestes sont remplis d'une vie entière et sainte, d'une paix indestructible, d'une gaieté indestructible, d'un courage et d'une force éternelles, d'une beauté indescriptible, de lumière, d'une haute intelligence, de l'amour le plus pur pour Dieu et les hommes, d'amitié mutuelle, de perspicacité et d'illumination. Tels sont nos saints anges gardiens. Merveilleuse nature angélique ! Mais les chrétiens dignes d’atteindre les âges futurs et la résurrection d’entre les morts seront égaux aux anges, selon la parole du Seigneur lui-même (Luc 20 : 35-36). Agir avec diligence pour cet âge sans fin, inébranlable et serein.
Dieu! Accorde-moi d'avoir un amour sincère et non feint pour le recteur de notre église, l'archiprêtre Paul et sa famille, et de toujours penser au bien et non au mal à leur sujet. Laissez-moi voir sa dignité, sa dignité, son intelligence, sa douceur, sa gentillesse, sa gentillesse, sa condescendance, sa nature patiente. La force n'est pas l'imam - donne-moi la force d'aimer, Seigneur ! Ne nous souvenons pas de ses insultes. Accorde-moi, Seigneur, de voir mes péchés, pour lesquels je suis digne de toute condamnation et châtiment, et de ne jamais être arrogant à mon égard, mais de me comporter humblement, car je suis rempli d'iniquité et d'infirmités.
5 janvier 1876. Le dimanche, allez prier chez les prisonniers, quand il y a une file d'attente à l'église de la Douma.
J'ai de nouveau péché gravement devant Dieu et devant le peuple, après avoir aigri les mendiants et, dans une colère injuste, en arrachant l'un d'eux par les cheveux ; J'ai offensé ceux qui sont naturels pour moi et pour Dieu lui-même, le Seigneur Jésus-Christ. J'ai offensé le Christ lui-même dans la personne des pauvres, car ils sont ses membres, ses frères, ses enfants, sa naissance, les brebis de son pâturage, ses brebis de sa chair et de ses os, sa déification. Comment n'ai-je toujours pas foi en la parole de mon Seigneur, qui a dit : tout comme vous l'avez fait à l'un de mes plus petits frères, c'est à moi que vous l'avez fait, ou : J'avais faim, et vous m'avez donné à manger, etc. (Matthieu 25 :40, 34-35) ? J'ai péché gravement et impardonnablement devant Toi, Seigneur, car je pèche de la même manière sans nombre, après Tes dix fois réprimandes et châtiments, je pèche dans mon esprit, par orgueil, égoïsme, volupté, manque de foi, manque d'amour pour Dieu, par dépendance aux biens corruptibles de la terre. J'allume le feu de l'enfer pour moi-même. Est-ce que j'aime et honore vraiment le Seigneur, qui pour moi s'est fait pauvre et est descendu sur terre pour me conduire au ciel, à la vie immortelle, qui a été circoncis le huitième jour à cause de moi, et après trente ans a été baptisé par Jean à Hérodan pour laver ma saleté ? Dieu!
Soixante-dix fois le commandement de quitter ceux qui tombent dans le péché (Matthieu 18 :22), pardonne-moi aussi ce péché, et je glorifierai aussi ta générosité et ta miséricorde infinie. Je m'accuse, je me dénonce, je ne dissimule pas ma culpabilité, ma méchanceté, ma sévérité, ma cruauté, ma convoitise, mon addiction aux choses temporelles, mon ingratitude, mon inattention. Est-ce que je donne le mien ? N'est-ce pas celui de quelqu'un d'autre ? N'est-ce pas celui de Dieu ? Car qu’avons-nous en propre, sinon les péchés ?
Mauvaises conséquences de la colère : attroupement, feu brûlant dans l'âme et le corps, confusion, attachement, honte, dommages, dommages graves au sang ! Une personne en colère se punit elle-même et se punit cruellement. Nous devons avoir pitié de lui, ne pas l'irriter, l'aimer et ne pas le haïr. Celui qui fait l'aumône avec colère prive l'aumône du prix qui lui revient et peut perdre sa récompense. Oui, c’est à cela que aspire le diable, en essayant de détruire tout l’édifice de nos vertus. Bienheureux les pauvres en esprit, les pleureurs, les doux, les affamés et assoiffés de justice, les véritablement miséricordieux, les cœurs purs, les artisans de paix (et je détruis ma propre paix et celle des autres), bannissant la vérité à cause de (Matthieu 5 : 3 - 12)...
Comme ils sont doux et doux les mendiants qui me demandent l'aumône quand je les gronde ou même les pousse et leur tire les cheveux et le nez ! Et je suis comme une bête féroce. A cause de la répétition de la colère et de la rage, notre amour pour Dieu et pour le prochain se tarit, notre cœur se durcit (se grossit) et devient craintif et facilement indigné. Il est nécessaire de bannir complètement la colère et la méchanceté. Il est temps d'arrêter d'offenser l'Esprit de Dieu.
Mon erreur constante à l'égard des pauvres est que, par habitude et par arrogance, je ne les considère pas comme des membres du Christ et comme le Christ lui-même, mais comme des criminels et des ennemis et je considère que j'ai le droit de m'offenser, de me mettre en colère contre eux, de les gronder, voire de les battre. Oh, comme je me trompe et comme je pèche ! Dieu! Éclaire mon cœur, les yeux assombris par les passions, aie pitié, guide-moi sur Ton chemin et sauve-moi. Amen.
6 janvier 1876. Les Elits furent baptisés en Christ... (Galates 3 :27). Ai-je revêtu le Christ ?.. Nous tous ?!
Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé son plus grand don - le service de la liturgie avec les Matines et la communion de ses mystères les plus purs, les plus célestes et les plus vivifiants, avec lesquels je suis revenu à la vie, j'ai été renouvelé et sanctifié après les douloureuses machinations du diable, qui ont agi en moi après la mort de l'esprit.
Si vous voulez voir l'image de l'Orthodoxie de notre Église dans toute la lumière céleste, lisez toute la gamme de nos livres liturgiques, et vous verrez cette œuvre merveilleuse, non pas humaine, mais divine ! Dans quel éclat, dans quelle grandeur, dans quelle beauté divine est présentée ici l'image bénie du Christ, de sa très pure Mère, des saints anges et de tous les saints, les plans divins de Dieu pour le salut des hommes, tous les désastres, toute la corruption de l'humanité qui périt dans les péchés, toute notre faiblesse et notre péché - et d'autre part, toute la foi, l'espérance, les actes, l'amour de Dieu et du prochain de tous les saints, leur perfection, avec l'aide de la grâce de Dieu acquise par eux, leur salut, leur victoire sur le monde et le diable, leurs prières efficaces pour nous ! Ô merveilleuse orthodoxie divine, vivifiante ! Je vois ton image lumineuse !
7ème. Je remercie le Seigneur d'avoir célébré la liturgie. Grande lutte et anxiété. Vers la fin de la liturgie, avant la communion, le gardien apportait de l'eau froide pour le raccordement. La grâce toute-puissante et miséricordieuse a vaincu tout le mal du diable en moi. Il servit les Vêpres avec bonté et sans broncher.
8 janvier. Je remercie le Seigneur pour le service sans heurt des Matines, avec tendresse, douceur, paix et joie. Mais après Matines, j'ai extrêmement bouleversé le Seigneur avec ma rage contre les mendiants, qui me poursuivaient en grand nombre et exigeaient l'aumône pour des vêtements, des bottes, une chemise, du pain, un appartement, etc. J'ai péché contre le Seigneur et devant les gens - j'ai attristé le Saint-Esprit, l'Esprit de bonté, de douceur et de douceur, l'Esprit d'amour et de soupirs tacites ; J'ai attristé mon saint Ange Gardien, les saints saints de Dieu, le Christ mon Seigneur, dont les pauvres sont membres. Je me repens, condamne, blâme, me blâme pour tout et demande miséricorde au Seigneur. Désormais, permettez-moi de les supporter avec douceur, avec amour et zèle, et de faire l'aumône.
Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé par la prière de repentance et de tendresse du grand chagrin, de l'oppression, de la corruption, du feu et de la honte qui m'ont frappé à cause de mon insolence et de ma sévérité envers les pauvres. Je te remercie parce que le Seigneur n'était pas complètement en colère contre moi parce que je n'avais pas encore gardé ses paroles sur la douceur, l'humilité, la douceur, la patience et la longanimité. Agneau de Dieu, ôte les péchés du monde ! Je te remercie, car tu as aussi enlevé mes péchés, accepté mes maladies et souffert mes maladies. Je te remercie, qui as guéri ma sévérité et mon obstination et qui a transformé ma mort en vie, la maladie et la confusion de l'âme en santé et paix. Oh, comme l'âme est terriblement secouée par la colère et la rage ! Délivre-toi d'elle, ô Dieu, pour toujours et à jamais.
9 janvier. Encore une fois, grâce à mon amère expérience, j'ai appris combien il est nocif physiquement et mentalement de manger de la viande et des aliments épais en général la nuit ; l'âme s'affaiblit, s'affaiblit extrêmement dans la foi, l'espérance, l'amour ; le cœur devient plus grossier, devient particulièrement impur et se laisse facilement emporter par les tentations du malin, diverses pensées mauvaises et méchantes. L'abstinence produit les conséquences opposées : l'âme se fortifie dans la foi, l'espérance et l'amour, le cœur s'affine et se spiritualise, et en même temps il devient plus pur et plus ferme dans la vertu ; s'accroche à Dieu avec amour, déteste le péché, aspire à la vertu, qu'il respecte de tout cœur.
Celui qui aime le gibier (les oiseaux), son cœur et son esprit porteront le gibier, comme le mien aujourd'hui après le gibier d'hier. C'est vrai. Seigneur, aie pitié !
Malheur à nous des sucreries : elles profanent extrêmement le cœur par la pression même et la pression des graines vitales, qui augmentent du fait de l'utilisation de sucreries. Comment mépriserez-vous la fornication si vous ne méprisez pas les aliments et les boissons sucrés, ni la viande grasse et la nourriture grasse ? Toute fornication vient de la nourriture et de la boisson. Découragez la chair par l'abstinence, la veillée, la prière et le travail, et la fornication ne refroidira pas.
Je remercie le Seigneur pour la force et la consolation qui m'ont été données au service de la liturgie. Mais la chair et Bélial étaient extrêmement puissants en moi à cause de mon intempérance et de ma partialité. Ainsi, la beauté de la mariée que j'ai épousée hier (9 janvier) m'a confondu, suscitant en moi l'envie et le désir, et je n'ai pas pu prononcer la bénédiction de l'église et la prière finale avec renvoi aux mariés. Je n'ai pas non plus terminé un autre mariage dans l'église de la Douma, et aussi parce que j'étais en colère contre les mariés pour être arrivés en retard à l'église, et le retard était dû à des raisons indépendantes de leur volonté, comme je l'ai appris de la mère de la mariée Evdokia Gavril. Au tout début du mariage, je n'ai pas pu me retenir et dans mon cœur j'ai dit aux mariés : donnez-moi vos bagues, alors je me suis senti moi-même gêné, très gêné. Puis je me suis repenti devant Dieu. Le fruit de ma partialité et de mon engouement pour la beauté de son visage était le mensonge de ma part selon lequel lorsque la vieille femme s'est approchée de moi pour se confesser, elle m'a semblé un visage très désagréable, et je ne l'ai pas traitée avec amour et douceur, mais avec mépris. Oh, comme j'ai péché !
Et la vieille femme a peut-être une âme plus belle que la mariée - en tout cas, à cause de la beauté de son visage, il ne faut pas préférer une personne et se laisser emporter par elle et la dénigrer à cause de son manque de beauté. C'est pourquoi je suis puni par mes propres péchés : j'ai peur du prochain, de la grande société pendant les offices divins et les sacrements, pendant la liturgie, le mariage, les prières ; J'ai peur des uniformes avec des épaulettes et des ordres, des costumes laïques brillants, des dignitaires ou des scientifiques et des visages riches, de beaux visages. Je ne me sens bien qu'avec les gens les plus simples. Et le prêtre doit se comporter de manière égale devant tout le monde, y compris le souverain lui-même. Car saint, grand et impartial est le Seigneur Dieu, que le prêtre sert et dont il est l'organe et la voix.
Pourquoi aimes-tu le théâtre ? Parce que les acteurs et actrices le parlent dans le langage de tous les jours, un langage compréhensible par tous, simple, le langage de nos passions ; parce que c'est une parole vivante et un écho de nos pensées, habitudes, vanités, passions quotidiennes que nous aimons, qui nous flattent ou qui nous consument et nous dévorent, en un mot, c'est comme notre confession quotidienne.
10 janvier. Samedi. Je remercie le Seigneur qui m'a montré sa grande aide dans le service des Matines, dans le service bon, sans heurts et audacieux et dans le service de la liturgie. J'ai parlé de toute la maison royale par son nom. J'ai lu toute la prière après la prière et j'ai prononcé tout le renvoi précisément par la grâce des Mystères du Christ. Je loue le Seigneur. Reçu la communion vivifiante. Pendant le chant sacramentel, je m'indignais dans mon âme contre le sacristain de chanter la même chose sur les Portes de la Miséricorde, et de ne pas diversifier le chant. Je me suis convaincu que ce chant était nécessaire, comme Seigneur, aie pitié.
Pendant l’adoration, il faut avoir un esprit ou une compréhension philosophique et une oreille sophistiquée pour le cœur, en général pour se préparer à servir Dieu. Sinon, vous ne recevrez que peu ou pas de bénéfice de l’adoration.
Pendant le service de prière chez Sizov, il a vaguement, sans prononcer beaucoup de mots, servi à cause de la présence (...) de Sizov. Ô faiblesse ! Ô impureté du cœur ! Pourquoi? À cause de la fête du mariage, à cause de la consommation de vin, de la soupe rapide (le vendredi) et d'autres délices du jeûne ! L'abstinence renforce ; l'intempérance détend l'âme.
Notre âme, à force de ne pas penser aux choses spirituelles, meurt peu à peu pour Dieu et pour ces choses, elle leur devient sourde. Qu’y a-t-il de plus important, de plus majestueux, de plus vivifiant, de plus saint, de plus divin, de plus touchant que la liturgie ? - mais beaucoup de chrétiens sont morts, sourds à elle, debout à contrecœur, indifféremment, froidement, errant avec leurs pensées et leurs yeux. Pourquoi? D'un manque de foi dans le Sacrement et surtout d'un manque de réflexion sur sa grandeur, sa sainteté, sa source de vie et ses fruits - le renouveau et la vie éternelle. Beaucoup sont sourds à cause de l’attachement de leur cœur aux richesses temporaires et périssables, aux plaisirs du monde, aux diverses convoitises charnelles. Nous devons être particulièrement attentifs à ce que nous entendons, afin de ne pas tomber (Hébreux 2 : 1).
Quoi de plus majestueux, de plus touchant, de plus vivifiant sur terre que le service de la liturgie ? Ici, le mystère majestueux de la dissolution, du mélange de Dieu avec les hommes, de la déification de l'homme, de l'amour de Dieu pour le genre humain, de l'union de Dieu avec les hommes à travers l'incarnation est représenté et réalisé ; l'enseignement de Dieu à travers la souffrance, la mort, l'enterrement et la résurrection ; le sacrement du renouveau et de la déification de l'humanité, le sacrement de l'union du peuple avec Dieu par la consommation de sa chair et de son sang. Ce sacrement étonne l'esprit par sa grandeur et attire involontairement tout chrétien intelligent au respect, à l'action de grâce et à la glorification de Dieu. L'œuvre de Dieu accomplie par la liturgie surpasse dans sa grandeur toutes les œuvres de Dieu accomplies dans le monde et la création même du monde. C'est véritablement le ministère céleste de Dieu sur terre, dans lequel être raisonnable et digne est le bonheur, la paix et la joie pour l'âme.
Il nourrit l'esprit, réjouit le cœur, évoque des larmes de tendresse, de respect, de gratitude, le pousse à des actes désintéressés d'amour, de miséricorde et de compassion envers tous les hommes, unit chacun dans une union de fraternité, unit le ciel et la terre, les anges et les hommes, dans une seule union, rend chacun heureux avec les espoirs de résurrection et d'immortalité. Pourquoi les gens sont-ils si froids envers la liturgie ? - Du manque de raisonnement, du manque de foi et de l'incrédulité, et des passions mondaines. Pourquoi aiment-ils plus le théâtre que l’église ? Plus d'acteurs déclamés et rieurs que d'adoration ? [...] Au théâtre, ordinaire, vaine, pleine de passions, d'espoirs, de charmes et de déceptions, la vie humaine est présentée avec son chagrin et sa joie, avec sa pauvreté, sa richesse et son confort, avec son patriotisme ou sa trahison, avec ses vices et ses vertus, avec son amour ou sa haine charnelle et passionnée - et ici une personne, comme dans un miroir, admire au théâtre, s'amuse et souvent ses propres vices, les applaudit, les approuve et récompense généreusement leur magistral représentation.
Et pour la liturgie, dans la plupart des cas, une personne est indigne de vivre sa vie, d'en ressentir la grandeur, sa valeur salvifique, de s'en imprégner, d'être inspirée, d'être adorée : le terrestre est attiré par la terre. Mais il y a des gens pour qui la liturgie est tout au monde.
Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé le pardon de mes péchés à plusieurs reprises ce jour.
Prêtre – Ange du Seigneur Tout-Puissant. Ses vêtements pendant le service le représentent comme un ange, car le phélonion représente la robe et les ailes incorruptibles de l'Ange de Dieu : et en effet, le prêtre doit être comme un ange - planer au-dessus du terrestre, être au-dessus des passions du monde, proclamer constamment la grandeur et la gloire de Dieu dans l'Église de Dieu à son peuple, proclamer sa volonté, son salut, être le gardien et le héraut des commandements éternels de Dieu, doit se distinguer par le courage et l'intrépidité, être au-dessus de toute partialité et mensonge, doit être comme les anges dans son abstinence constante, sa pureté, sa vigilance pour le gage qui lui a été confié par le Seigneur - pour les âmes immortelles des hommes ; une belle pensée s'exprime dans la coupe même du phélonion, à savoir que le prêtre est pour ainsi dire un ange de Dieu. Cette idée est tirée de l'Apocalypse, où le Seigneur lui-même appelle les chefs des Églises des anges (Apocalypse 1 : 20).
En entrant dans l'église pendant le service ou non pendant celui-ci, vous entrez, pour ainsi dire, dans une sorte de monde spécial, différent de celui visible : vous voyez des icônes saintes de personnes qui ont vécu autrefois sur terre et sont devenues célèbres pour leur vie merveilleuse - saintes, perspicaces, miraculeuses, des actes d'amour incroyable pour Dieu et les gens, des actes de prière, d'abstinence, de pureté, de patience, de miséricorde ; vous voyez une image particulièrement remarquable du Dieu-homme Jésus-Christ, dont la gloire remplit toutes les extrémités de la terre, le Christ est un miracle d'amour pour le genre humain qui périt dans les péchés ; vous voyez l'image de sa très pure Mère la Vierge - un miracle de pureté, d'amour pour les gens, de miséricorde, de douceur, d'humilité, de patience, de dévotion à Dieu, vous voyez les visages des saints anges, ces rangs célestes enflammés, brillant de beauté céleste, de sainteté, de courage et de force invincible, de douceur, d'amour ; vous voyez les visages des saints saints de Dieu - les apôtres, les prophètes, les saints, les martyrs, les révérends et toutes sortes de saints, de tout rang et statut et des deux sexes, qui ont étonné le monde et nous émerveillent encore par la fermeté de leur foi, les exploits d'altruisme, d'abstinence, de pureté, de patience, de douceur et de bonté, l'amour éternel et indéfectible, ardent pour Dieu et pour l'humanité, qui ont mortifié leurs passions, qui ont vaincu la nature elle-même et les ennemis invisibles et les plus cruels du genre humain, qui ont accompli toutes sortes de vertus et reçu des couronnes de victoire, des couronnes de vie éternelle de la main du Héros, le Seigneur Jésus-Christ.
En plus de tout cela, vous voyez dans l’église le trône de Dieu, sur lequel se trouve le livre de l'alliance de Dieu - l'alliance éternelle, nous léguant l'amour mutuel, la sainteté et toutes les vertus ; vous voyez sur le trône et derrière le trône l'instrument et le signe de notre salut, ainsi que le signe de l'amour incommensurable de Dieu pour le monde, le signe de la résurrection et de l'immortalité - la Croix du Fils de Dieu, sur laquelle Il a accompli notre délivrance de la colère éternelle et du châtiment de Dieu, qui nous arriveraient inévitablement sans le Sacrifice de la Croix.
Et debout pendant le culte, qu’entendez-vous le plus souvent ?
Une glorification brève et souvent répétée de l’amour incommensurable de Dieu pour l’humanité, de sa bonté, de sa miséricorde et de sa générosité, de sa puissance éternelle, du Royaume éternel et inébranlable, de sa puissance et de sa gloire éternelles ; entendez souvent la parole de résurrection, de vie immortelle et éternelle de l'homme ; Écoutez la parole sur l'incarnation et la vie sur terre du Fils éternel de Dieu, son amour paternel sans limites pour les gens ; entendez son enseignement, sa vie, ses miracles, ses commandements, donnant la vie éternelle et la gloire à ceux qui les font ; vous voyez dans les actions et les paroles du clergé sa merveilleuse et divine Cène, au cours de laquelle a été établi le plus grand sacrement, le sacrement le plus salvateur de la communion de son corps et de son sang très purs ; comme si vous voyiez sa souffrance sur la croix dans le prêtre levant les mains en croix, sa mort, son enterrement, sa résurrection et son ascension au ciel ; vous entendez parler des merveilleux exploits de foi, d'espérance et d'amour d'innombrables saints de Dieu, qui ont eux-mêmes montré toute la puissance salvatrice de la foi au Christ, qui les a changés, purifiés, fortifiés dans les actes de vertus, renaissant, renouvelés, sanctifiés, les ont appropriés à Dieu et les ont conduits à la vie éternelle.
Dans le monde, vous voyez et entendez tout ce qui est terrestre, transitoire, fragile, périssable, pécheur, qui ne vous apporte pas un bénéfice éternel significatif, constant, un plaisir éternel. Dans l’église, au contraire, vous voyez et entendez le céleste, l'impérissable, l'éternel, le saint ; là vos oreilles sont très souvent remplies de paroles sur un autre monde - l'éternel, sur un autre Royaume - le Royaume de la vérité éternelle, de l'amour, de la paix, le Royaume de la jeunesse éternelle, de la beauté, de la félicité en Dieu et avec Dieu ; dans le monde, rien ne peut étancher la soif brûlante et douloureuse de vos âmes, car l'âme par nature, comme le corps, aspire à sa propre sorte de nourriture et de boisson incorruptibles : dans l'Église, toute faim et toute soif de l'âme est étanche de la manière la plus parfaite, car dans l'Église est la source du salut, il y a les sources les plus pures de la parole salvatrice de Dieu, étancher toute soif de l'âme, ici la grâce de Dieu est abondamment déversée dans âmes à travers les Saints Sacrements. Tout dans le monde est temporaire, passant comme de la fumée et de la vapeur ; dans l'Église - l'éternel, pour lequel l'homme a été créé ; dans le monde il y a la vanité et le péché ; dans l'Église il y a la vérité et la justice.
En entrant dans l’église pendant l'adoration, vous êtes avant tout et le plus souvent entendu par la parole d'éternité, et vous sentez que vous êtes entré d'un monde vain, corruptible, pervers et transitoire dans un autre monde nouveau et éternel. Cette circonstance devrait particulièrement élever nos âmes et les arracher, au moins pour cette fois, au temporaire et au périssable, mais l'habitude et l'inattention ou le manque de réflexion sur ce qui est proclamé et lu dans l’église ont fait que la pensée de l'éternité disparaît d'une manière ou d'une autre de l'esprit et du cœur ou visite l'âme très brièvement, en passant. Et ces exclamations contiennent d’ailleurs l’essence de la théologie chrétienne : l’éternité du Dieu trinitaire et l’immortalité de l’âme.
Le théâtre se moque de la vie vaine et pécheresse d'une personne, se moque de ce pour quoi il faut souvent pleurer ; il s'amuse aussi avec ce avec quoi il est le moins possible de s'amuser : la moralité humaine, les sentiments moraux, et piétine souvent la modestie et la chasteté ; le théâtre subvertit discrètement les principes de la vie chrétienne - la foi et l'espérance d'une vie future, ridiculise les coutumes chrétiennes, tente généralement de présenter la vie sous une forme drôle et caricaturale, contrairement à la vision sobre et stricte de l'Église sur la vie d'un chrétien, qui n'est pas un jouet, mais un exploit, et un grand exploit raisonnable et constant.
Cependant, beaucoup de gens dans leur vie agissent de telle manière que leurs actions devraient être exposées à tout le monde pour la honte et le ridicule, par exemple les actions de personnes qui sont impatiemment irritables, qui se disputent pour tout, qui mangent trop, des ivrognes, des accapareurs et des amoureux de l'argent, des vaniteux, des ambitieux, des envieux, des fiers, qui plaisent aux gens, qui aiment la partialité, des voleurs et d'autres - s'il était possible de corriger les gens avec cela. Mais cette fumée est plus capable de ronger les yeux et de susciter des rires pécheurs que de les corriger - et cela n'est pas conforme à l'amour du prochain, qui enseigne à ne pas rire des défauts du prochain, mais à prier pour lui, à le corriger.
Au lieu de pleurer mes innombrables péchés - ma fornication, ma méchanceté, ma colère, ma méchanceté, mon envie, mon orgueil, mon amour-propre, mon impatience, mon intérêt personnel démoniaque, l'illusion de partialité, ma paresse, ma négligence et d'autres péchés, je m'amuse avec le plaisir de manger et de boire, je fais constamment revivre la chair qui mortifie mon âme immortelle ; Je ravive la chair, qui doit être constamment mortifiée par l'abstinence, la veillée, le travail, la prière, la contemplation de Dieu et la lecture de la parole de Dieu. Ô folie !
11 janvier. Résurrection. Je remercie le Seigneur pour le don de la liturgie et pour la communion des Mystères les plus purs et les plus vivifiants dans le monde, la purification, la sanctification et la confirmation. A la grande entrée, par lâcheté et par souci de [...] position, je n'ai pas pu dire la famille royale, je n'ai pas parlé de l'impératrice - dans Son Royaume, j'ai nommé l'héritier, mais je n'ai pas nommé l'héritier et leur fils. Mais la fille sera la même que la Vieille Femme.
La restauration rapide est agréable et très nutritive, mais rugueuse et malodorante une fois digérée. Par conséquent, un chrétien, dont le cœur devrait être l’église de Dieu, devrait éviter plus souvent une telle nourriture, car elle est capable d'attirer des démons impurs et avec eux toutes sortes de passions impures. Oh, que ma nourriture était composée de pain et d'eau !
Je remercie le Seigneur, mon Sauveur, qui m'a délivré hier dans l'appartement de Silvestrov de l'étroitesse et du chagrin d'avoir évité de faire l'aumône au mendiant qui me suivait. J'ai levé le regard de mon cœur vers le Seigneur dans la repentance et la prière, comme vers l'Unique Existant et Omniprésent, tout bon et bienveillant, et j'ai reçu le salut : l'oppression et la tristesse sont passées et la paix, l'espace, la liberté, la joie de l'esprit sont apparues. Mais j'ai péché envers le Seigneur par satiété, en mangeant plus que du vrai cheesecake et du pain noir au caviar rouge, et à la maison aussi du poulet et du lait. Je remercie le Seigneur qui, après une longue lutte, de longs reproches, un repentir et une longue prière, m'a délivré de la colère envers le Père Alexandre, un nouveau confrère prêtre, pour son arrivée prétendument tardive aux Matines.
Oh, quel poison terrible Satan a vomi dans mon cœur, le poison de la méchanceté, du dédain pour un frère, vénérable, comme moi, avec le rang du sacerdoce, plus âgé que moi en années, un homme doux et humble, bon, gentil, hospitalier ! Mais le diable m'a facilement vaincu, précisément à cause de ma satiété de la veille, à cause de ma convoitise, de mon amour-propre, de mon égarement et de mon impatience, à cause de mon cœur prodigue et impur. Oh, comme j’ai besoin d’une correction immédiate et complète ! Il faut commencer par la nourriture, par l'abstinence - l'intempérance et la volupté sont la cause de tous les ennuis.
Encore une fois, j'ai péché avec sévérité et sévérité envers deux niches.
L'aumône doit être faite volontairement, avec humilité et zèle, comme à Dieu lui-même, car lui-même l'accepte en face des pauvres, et lorsque vous êtes digne de faire l'aumône de cette manière, remerciez aussi le Seigneur avec humilité et un cœur reconnaissant d'avoir daigné vous faire l'aumône et de l'accepter de vous, mais ne soyez jamais fier ni mécontent des pauvres, qui viennent à vous en grand nombre et souvent pour recevoir l'aumône, car le besoin est grave. les attire à vous, et pour de nombreuses aumônes, vous recevrez une grande récompense du Seigneur. La vie éternelle et ses bénédictions indescriptibles ne suffisent-elles pas à vous récompenser de toutes vos aumônes ? N'est-ce pas la plus grande joie d'avoir pour débiteur le Seigneur, de qui nous avons reçu la vie et toutes les bénédictions et qui nous a rachetés du péché, de la malédiction et de la mort ? Est-ce une petite récompense de contempler pour toujours le Seigneur de gloire le plus doux et le plus illustre ? N’est-ce pas la plus grande récompense de voir éternellement la Divinité Trinitaire et Tri-radiante ?
Et voir la Mère Très Sainte, Très Pure, Très Bénie et Très Miséricordieuse du Christ notre Dieu, cohabiter avec les Anges, les Patriarches, les Prophètes, les Apôtres, les Hiérarques, les Martyrs, les Vénérables et tous les Saints - n'est-ce pas une grande récompense ?
L'audition du cœur est nécessaire pour écouter la parole de Dieu et le service divin, en particulier la Divine Liturgie, et un esprit sage.
Je remercie le Seigneur, qui a miraculeusement guéri mon âme dans le gymnase de la salle suisse (pardessus) de l'exiguïté et du chagrin qui m'est arrivé à cause de la dureté de cœur envers le mendiant qui m'a suivi. – Après le chagrin j'ai ressenti de la joie, après un espace exigu - de l'espace, après de la confusion - la paix. À sept heures et demie du soir, le Seigneur a encore miraculeusement eu pitié de moi pour la prière de foi, d'espérance, de repentance et m'a rendu vivant d'entre les morts. Oh, combien de fois je meurs dans mon âme - à cause de mes péchés ! Et après chaque fois que, après avoir péché, je me repens, Il m'accorde la résurrection de la mort et de la vie, me renouvelle avec la grâce et me donne la paix ! Oh, l’abîme de la bonté et de la longanimité de Dieu !
Je remercie le Seigneur pour cette nouvelle délivrance de l’oppression pécheresse. Jésus-Christ Dieu ! Gloire à ton saint nom ! Gloire à Toi, Agneau de Dieu, enlève les péchés du monde et enlève continuellement mes péchés !
Dieu! Hâtez-nous de prendre soin de vos pauvres ! Réveillez-vous!
Hier soir, j’ai mangé beaucoup de concombres et pas mal de viande – c’est pourquoi j’ai le cœur lourd ce matin. Il ne faut jamais manger le soir. J'éloigne de moi le Royaume de Dieu, et c'est une énorme perte - et pour quoi ? À cause des denrées périssables.
Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé de la flamme du fils prodigue dans l'appartement de Tsegolev le soir du 13 janvier, et pour mon salut répété partout.
Je ne mange pas de viande le soir, voire pas du tout : je me le rappelle aussi.
Achetez de l'encre pour l'école chez Rakovsky. 12 janvier 1876 T.
14 janvier. Mercredi. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la permission de célébrer la liturgie conciliaire dans l'église de la Mère de Dieu de Vladimir et de participer aux Mystères merveilleux, les plus purs, les plus purifiants et les plus sanctifiants et vivifiants. Avec le père diacre Peter Al. Safronov a eu une autre crise : avec des convulsions faciales, des cris et une respiration sifflante, il est tombé au sol et est resté là longtemps ; porté à l'autel.
Gloire à ta longanimité, ô Seigneur !
Si beaucoup de chrétiens n'aiment pas l'Église et les services divins, c'est parce que leurs âmes ne sont pas prêtes, ne sont pas disposées à cet amour à cause des passions du monde, et parce qu'ils ne connaissent pas l'Église, son sens, son esprit, son but. - Allez à l'église, écoutez avec une profonde attention les offices, les chants, les canons, les lectures, et vous vous habituerez à l'église, l'aimerez, vous verrez, soyez convaincu combien d'inclinations de vie, de paix, de consolation elle contient, combien de lumière, de force, de sanctuaire, de vérité elle contient.
Vous entendrez avec vos oreilles et vous ne comprendrez pas, et vous regarderez avec vos yeux et vous ne verrez pas (Matthieu 13 : 14). Nous avons besoin d’yeux et d’oreilles sincères pour écouter les Écritures et les services d’adoration.
Si je ne prends pas de cours en classe préparatoire et en première année du gymnase, il n’y a pas d’intégrité dans l’étude par les élèves de tout le contenu de l’éducation selon la loi de Dieu (prière, histoire de l’Ancien Testament).
24. Le Seigneur Jésus-Christ est pour moi une pierre merveilleuse et vivifiante : que mon âme s'émousse à cause de la grossièreté de la chair qui l'entoure ou des douceurs de la vie, il l'aiguisera ; si elle tombe dans la détresse et le chagrin à cause d'ennemis invisibles et de péchés qui l'oppressent constamment, elle se répandra et se réconfortera lorsque je me repentirai sincèrement et crierai à l'aide ; s'il est souillé par des pensées impures et des mouvements du cœur, il le purifiera ; s'il s'assombrit, Il l'éclairera ; s'il tombe dans le découragement, il se réjouira ; s'il est épuisé, Il le fortifiera ; s'il est soumis à la confusion et à la peur du diable, il pacifiera et remontera le moral ; s'il meurt, il ressuscitera ; si elle sera écrasée par le fardeau des chagrins, des malheurs, des maladies - Il enlèvera le fardeau et reposera sur son bon joug et son léger fardeau. Gloire à sa vigueur constante, sa bonté et sa miséricorde ! Tombera-t-elle dans le déshonneur et la honte à cause de pensées internes volontaires et involontaires de péché, de mal, de prodigue, de haine de l'homme - après la repentance interne, Il dissipera ces pensées, les brûlera avec le feu de la grâce du Saint-Esprit et lui communiquera l'honneur et la noblesse, la remplira de pensées pures, sublimes, nobles et saintes.
Je remercie le Seigneur qui a accompli en moi un miracle de salut dans l'appartement du père Vasily Dmitrievich, gendre du père Vasily Saltykov, dans la maison de Golovarev, samedi soir à neuf heures le 24 janvier, lorsque je suis venu rendre visite à la malade. Demain, il y aura un service funèbre à neuf heures. Réponse aux questions.
Regardez le principe divin chez une personne - l'âme, qui est à l'image et à la ressemblance de Dieu, et pour l'amour de ce principe, respectez et aimez toujours une personne d'un cœur pur, sans hypocrisie.
25ème. Résurrection. Matines et messe matinale. Je remercie le Seigneur, qui m'a daigné glorifier haut et solennellement sa résurrection et commencer les canons de repentance (le début du Triodion) ; Je remercie le Seigneur qui m'a donné la permission de célébrer la Divine Liturgie et la communion paisible et vivifiante de ses Saints Mystères.
26. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré la plus grande miséricorde et la puissance du salut en me délivrant des conséquences de la colère contre les pauvres, qui m'a tourmenté de demandes partout, de chagrin et de conditions exiguës, et qui m'a donné la grâce de prier avec émotion la fille d'anniversaire Marya Ivanovna et Trofim Ivanovich Mosharenkov. Je remercie le Seigneur qui m'entoure des joies de la délivrance.
Je remercie le Seigneur, qui a accompli en moi le miracle de son salut du chagrin et de la détresse qui m'ont frappé à cause de la colère, des cris et des insultes des mendiants qui m'ont poursuivi jusqu'à la maison de l'ancien Gorshkov, où vit le trimestriel Khodasevich. Ce salut a été accompli par la foi au Seigneur Jésus-Christ lors de la prière intérieure de repentance dans l'appartement de Khodasevich à huit heures du soir. Après cela, j'étais complètement apaisé, libre, audacieux.
Lorsque vous entendez la glorification constante du Dieu éternel dans l’église, rappelez-vous à quel point vous êtes insignifiant devant Lui, que vous êtes un jour (hier) en comparaison avec Lui - et respectez votre Existence de Créateur.
La Mère de Dieu reflétait toute la bonté de son Époux céleste et de son Fils, toute la sainteté, la beauté, la bonté, la douceur et l'humilité.
La vie voluptueuse et charnelle détruit peu à peu et terriblement la vie spirituelle et vraie d'une personne, la vie de l'esprit et du cœur, la vie selon Dieu, la foi, l'espérance, l'audace, l'amour, l'amitié sincère, la compassion, la miséricorde, la douceur, l'humilité, la patience, la complaisance dans les peines, les adversités, les maladies, la chasteté, la crainte de Dieu. Par conséquent, malheur à celui qui aime manger et boire beaucoup et avec délicatesse, s'habiller avec élégance, regarder de beaux visages ainsi que son propre visage, qui aime l'argent et aspire partout à son intérêt personnel, qui court après les honneurs et les récompenses, qui aime un environnement brillant - il s'éloigne de la vertu et de Dieu, et l'ennemi sans corps le maudit en servant Dieu d'une telle personne, faisant constamment de sales tours et trébuchant sur lui. Mais bienheureux est celui qui méprise le monde et tout ce qui existe dans le monde.
30 janvier. Je remercie le Seigneur, qui m'a délivré d'un sentiment honteux dans l'appartement du directeur de la Real School : quand j'ai ressenti un sentiment passionné en moi, dans le repentir j'ai regardé l'image du Seigneur et de la Dame. Oh, mon cœur vil, mon âme souillée !
Lors de la veillée nocturne de la Fête de la Présentation, j'étais terriblement captivé par le diable dans mes pensées, en pensant à la multiplication des pains par le Seigneur pendant les jours de sa vie terrestre : je pensais aussi qu'il multipliait miraculeusement les pains pour nous maintenant, rendant notre chope abondante, mais en même temps je pensais seulement instantanément à la chope du père de l'archiprêtre, beaucoup plus grande que la mienne, et je l'enviai un instant - mais c'est ce que je voulais, l'ennemi est entré dans mon cœur par une pensée, extrêmement confuse et m'a blessé longtemps, longtemps, si bien que je n'ai pu me débarrasser de lui qu'à la toute fin du service. Terrible guerre ! Des flèches terribles ! Terrible mort de l'âme ! C’est dire à quel point il est désastreux de s’accrocher aux bénédictions terrestres et d’y penser, voire d’y penser à l’église pendant les services divins (ou dans les foyers pendant le baptême et autres sacrements).
Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne d'accomplir les Matines victorieuses face à une forte attaque contre moi par des ennemis éthérés, qui ont lié mon cœur et mes lèvres et m'ont fait peur. Je remercie le Seigneur pour ma liturgie plutôt paisible et pour la communion vivifiante de ses mystères les plus purs, source de paix et de consolation pour moi, pécheur.
Il servit les vêpres avec embarras car, ayant été à l'infirmerie, il y buvait du vin et du thé chaud. Cela m’a fait pomper le sang lors d’une longue marche. Après les Vêpres, il y eut une confusion dans l'église à cause du déshonneur d'une jeune fille : le gardien la traita de garce.
Tout mouvement pécheur du cœur : hostilité, envie, fornication, méchanceté, partialité, orgueil, vanité - est la mort de l'âme, amère comme l'enfer ; Ce n’est que par une condamnation sincère et par la repentance que l’on peut être sauvé de cette mort, en invoquant le nom de Jésus-Christ, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom par lequel nous puissions être sauvés (Actes 4 : 12). Gloire à Toi, Dieu notre Sauveur ! (Maintenant, je me réjouis du salut de mon Dieu après mon repentir de mon hostilité envers mon neveu.)
Je remercie le Seigneur, qui a donné des membres de la tutelle gentils, raisonnables, bien intentionnés et actifs - je me réjouis pour eux. Dieu travaille réellement en eux pour qu'ils veuillent et qu'ils agissent selon Son bon plaisir (Phil. 2 : 13). Agissez, ô Seigneur, Bienheureux, Pourvoyeur de Tout, Tout-Ruse ! Souviens-toi d'eux, Seigneur, dans Ton Royaume. Comme ils sont tous beaux, intelligents, gentils et verbaux ! Je ne suis rien devant eux, faiblesse ! Mais la puissance de Dieu se perfectionne dans la faiblesse. Gloire au Seigneur pour cela ! 4 février. Douze heures du soir. Je remarque que tout le monde est meilleur que moi. Décoré de merveilleux cadeaux d’esprit et de cœur. Gloire au Seigneur !
Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. C'est pourquoi, après Et maintenant, il y a une louange ou une prière à la Mère de Dieu, qu'en nous incarnant d'Elle et par Elle, nous avons reçu la vie éternelle, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
5 février. Les escalopes de poulet sont très douces pour l'estomac et très nutritives. L'arroser avec du lait (une demi-tasse de thé) est également très bon. Le jaune d’œuf et le xérès sont parfaits pour apaiser l’intérieur.
Comme nous sommes bas, terrestres, obstinés, comme nous sommes indignes de la liturgie, de ce service céleste rempli de l'amour infini de Dieu pour les hommes ! Nous arrivons à la liturgie avec notre distraction, avec nos passions et nos rêves terrestres, avec notre impureté, notre vanité, avec notre propre (tenue) dans laquelle se trouve notre âme. Écoutez l'âme d'un chrétien, qui est chantée au début de la liturgie : Le Fils unique et Verbe de Dieu, immortel, daignant s'incarner de la Sainte Théotokos et de la toujours Vierge Marie, immuablement fait homme, a été crucifié, ô Christ Dieu, foulant la mort par la mort... Entendez-vous : Dieu s'est incarné pour vous, s'est fait homme pour que vous puissiez devenir dieu, l'appréciez-vous, le ressentez-vous ? Est-ce que cela vous élève ? Est-ce qu'il quitte le sol ? Regardez : comme le Royaume de Dieu s’est approché de nous de manière étrange, merveilleuse et terrible. Béni soit le Royaume du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Chu! Sur terre se trouve le Royaume de Dieu. Oh, joie, oh, délice ! Ah, surprise ! De quel genre de Royaume s’agit-il ? – Église de Jésus-Christ.
Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez place à la colère de Dieu (Rom. 12 : 19). Le Seigneur sait que nous sommes enclins à nous venger constamment avec des pensées, des sentiments, des paroles et des actes hostiles, par enthousiasme et passion, ce qui signifie pécheur, pour plaire au diable - et ainsi, par l'intermédiaire de l'Apôtre, Il nous enseigne à ne pas nous venger, mais à laisser le soin au Seigneur tout juste, sage et tout-puissant, afin que nous puissions nous débarrasser des mauvaises conséquences de notre propre vengeance injuste et aimer tout le monde, pour tous (et pour les ennemis) de prier, de faire le bien à tout le monde. (À propos de Philippe Stepanov.)
15 février. Je remercie le Seigneur pour le don de servir les matines et la liturgie dans l'église de l'Assomption de la Douma le dimanche ; Il y a eu de nombreuses tentations du diable, mais la grâce et la puissance des Mystères vivifiants ont tout surmonté, et je suis ressorti après la liturgie libre et paisible.
De même que vous attaquez furieusement les mendiants qui vous demandent l'aumône une deuxième, une troisième fois ou plus, de même le Seigneur permet au diable de vous attaquer furieusement pendant l'adoration, afin qu'il enseigne ainsi la douceur, la non-convoitise, la patience et l'humilité.
Nous entendons souvent dans l'église pendant les services Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours, afin que nous nous souvenions que nous appartenons au Royaume éternel du Christ, il n'y aura pas de fin, et pour que nous luttions constamment de toutes nos forces pour ce Royaume éternel, afin que nous ne nous attachions pas aux choses et aux plaisirs terrestres, temporaires, vains, afin que nous nous souvenions constamment de notre appel à la vie éternelle incorruptible à travers la souffrance rédemptrice, la mort et la résurrection de Jésus-Christ.
Je suis pécheur - mais celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à me jeter la pierre [Jn. 8, 7] !
Nous sommes issus de la même poussière, et il y a une tombe pour vous et moi, nobles, riches, instruits ; vous et moi sommes pareils devant Dieu : vous avez un rang - et moi aussi, vous êtes à l'image - et moi aussi, vous avez reçu l'adoption - et moi aussi, vous avez été digne des fiançailles de l'Esprit - et moi aussi, vous avez été honoré de la communion du Corps vivifiant et du Sang vivifiant du Fils unique de Dieu - et moi aussi, et bien plus souvent, bien qu'à cause de mes péchés, cela soit indigne. Ainsi, je ne fais pas attention à votre noblesse, votre savoir, votre richesse et je ne vous impute rien, afin que vous appreniez à ne pas être arrogant dans l’église, dans la société et à la maison, mais laissez-vous humble.
L’histoire de l’Église est un témoignage éclatant de la vérité de Dieu, de toute Révélation. C'est un phare mondial qui brille pour tous ceux qui flottent dans l'abîme de la vie (apôtres, prophètes, martyrs, saints, saints). Dans l'Église, l'esprit d'amour de Dieu pour les hommes s'exprimait dans la pastorale, la paternité et la filiation : pères spirituels, enfants spirituels. Les bergers et les troupeaux doivent adhérer strictement à cet esprit. Peu importe la façon dont nous chantons, mais le Père céleste lui-même ; nous devons nous souvenir de notre Patrie Céleste, que le pastorat de l'église et les patronymes nous rappellent et à laquelle ils doivent conduire,
18 février. Je remercie le Seigneur, qui m'a rapidement, rapidement délivré de l'oppression du péché, dès que j'ai levé les yeux de mon cœur vers Lui dans la repentance et la prière. C'était le soir dans la salle à manger. Voici une photo de la Crucifixion.
21. Il a servi la messe dans l'église de la Douma avec beaucoup de difficulté et avec la résistance la plus douloureuse du diable. J'étais toute faiblesse, souffrance, maladie, honte, impuissance, impuissance morte. Après la communion, il revint merveilleusement bien, mais bientôt de terribles tentations surgirent à nouveau ; Je lis avec difficulté la prière derrière la chaire ; volé mon congé.
Prenez de l'argent à Katerina sur le rouble.
Mais imaginez combien de devoirs et de responsabilités morales il a, et priez sincèrement pour lui.
22 février. Je remercie et loue le Seigneur pour son merveilleux salut, révélé en moi ce matin après la communion des Divins Mystères lors de la première liturgie après une forte agonie et une lutte contre les pires démons, et le soir par ma prière pour la délivrance de l'oppression de l'ennemi, qui m'est arrivée à cause de mon silence, de mon incapacité à prononcer mon renvoi lors du service de prière et des fiançailles d'Abrakhimov dans la maison d'Ivanova, rue Shkiperskaya. Ayant reçu la paix du Seigneur, je suis allé à Brown et là j'ai passé mon temps à lire les prophètes avec un bénéfice et un plaisir spirituels.
Nos paroissiens sont de véritables moutons de douceur, de douceur, de simplicité, de vrais enfants. Puisse le Seigneur Dieu se souvenir d’eux dans Son Royaume toujours, maintenant et à jamais et dans les siècles des siècles. Tels, ou presque, sont tous les chrétiens orthodoxes, les vrais chrétiens, élevés et éduqués dans l’esprit de l’Orthodoxie. Gloire à ta foi, Christ ! Oui, je n'ai pas peur d'eux à l'église pendant le service, mais je me tourne vers eux dans la simplicité. Le diable fait peur avec les fantômes. Ainsi hier, en récitant le litia sur le bébé Kodin (chez Britnev), le diable m'a embarrassé avec la pitié empoisonnée de sa nouvelle soutane, comme si elle ne pouvait pas se salir à cause de l'encens. Ah, folie ! Mais ce n’est pas l’amour pour le bébé qui m’a blessé, ce n’est pas la pitié des parents qui pleuraient pour lui ! Oh, comme un prêtre a besoin d’amour spirituel, d’amour saint à chaque pas. Malheur au prêtre qui piétine l'amour ! C'est le jouet du diable. Dieu! Accorde-moi l'impartialité envers tout ce qui est dans le monde (à la triple convoitise), et l'amour pour Toi et pour l'humanité, dont je suis membre, et Toi, ô Grâce Innombrable, après ton incarnation également ! Donnez-moi une prière sincère pour tous les chrétiens orthodoxes et pour le monde entier.
28 février. Samedi de la deuxième semaine du Carême. Tôt. J'avais des ennuis parce qu'hier, je buvais du vin chez Fiodor Vassiliev et je mangeais une demi-tarte aux champignons, comme si tous les péchés de lui et de sa femme m'avaient accablé ! C'était tellement dur pour moi ! La maladie et l'irritation des nerfs sont terribles ! La peur démoniaque était exorbitante, comme si j'étais le plus grand criminel.
J'ai péché, ô mon Seigneur, Seigneur, en envoyant avec colère au diable ton membre créé à ton image et ressemblance et racheté par ton sang, ton fils par la grâce du baptême, Dieu par la participation de ta nature divine. Je me repens devant Toi, Seigneur, et je te demande miséricorde, mon Sauveur. Amen.
Pendant les Complies, il perdit son audace pour un regard sournois et vain sur les bouts de velours des manches de sa soutane : il les cachait et ne pouvait les cacher. C'est ainsi que chaque passion terrestre insignifiante, chaque chose vide a un effet empoisonné et mortel sur l'âme, comment (le matin) j'ai été embarrassé à la fin de la proskomedia, craignant que ma soutane ne soit souillée par l'encens, et hier chez Yudin j'ai eu pitié de ma soutane, pour que la fumée de l'encens ne la tache pas ; ou comment aujourd'hui j'ai été embarrassé à cause d'une dame en manteau de velours noir, mais j'ai surmonté l'embarras et j'ai prononcé une litanie courte et intense ; ou à la messe, pendant la communion des laïcs, il fut blessé par les seins ouverts d'une jeune fille, mais par la prière il surmonta la tentation. Oh, quel abîme de tentations ! Celui qui est mort à la chair et au monde leur échappera.
Mais ils fournissent généralement peu de nourriture à l’âme chrétienne saine, nutritive et fortifiante. Seule la Science Chrétienne donne la véritable illumination, une nourriture saine, de la force et de la force à l'âme. [Promis d'avance] au nom de Dieu, le bien-être des enfants, une vie prospère, si la foi, la loi de Dieu, la parole de Dieu sont à la tête de toutes vos activités. Et nous voyons magnifiquement les fruits d’une telle humeur. Au cours de treize années, beaucoup ont appris et sont partis heureux dans le monde.
Il a commis devant le Seigneur le péché de l'amour-propre, la dépendance la plus stupide aux choses terrestres (un verre), l'orgueil, l'impatience, l'instabilité, l'inimitié et l'hostilité, l'envie, la cupidité, la suspicion. Mais je me repens de tout et demande miséricorde au Seigneur et à mes voisins.
29 février. Dans toutes les personnes et toutes choses, contemplez toute bonté, générosité, sagesse, beauté, douceur, grandeur, toute-puissance, la sainteté du Dieu Tout Artiste : dans la femme et l'homme, dans tous leurs membres, dans chaque animal ; dans tous les dons de la nature et de la grâce, dans le ciel, dans les luminaires, sur la terre - en tout. Il est Alpha et Omega, le début et la fin de toute chose (Apocalypse 1 : 8). Amen. Mais l’ennemi déforme tout, le présente sous une forme impure.
Ayez une profonde pitié pour ceux qui meurent dans les péchés et seulement extérieurement, par besoin, ceux qui se sont repentis et ont communié, pas volontairement, en particulier ceux qui ne se sont pas repentis et n'ont pas participé aux Mystères vivifiants, et priez Dieu avec ferveur et en larmes pour eux, et ne soyez pas un participant froid et insensible au rite du requiem et du service funèbre. Et priez avec ferveur pour les pécheurs vivants ; ne méprisez personne à cause de ses péchés, mais ayez pitié et pleurez pour eux. Laissez votre cœur être un autel ou un encensoir flamboyant.
Lorsque vous visitez différents lieux pour les besoins de l'église et que vous voyez différentes personnes de différents rangs et conditions, avec l'ameublement brillant d'une maison temporaire, ou des femmes simples ou nobles, brillant par la beauté de leur visage et de leurs yeux, ne vous laissez pas séduire par cela et n'y attachez pas votre cœur, rappelant que vous êtes un serviteur du Dieu d'une beauté indescriptible, qui demeure éternellement, qui a attribué sa beauté à toutes les créatures, ou l'a répandue. pour toutes les créatures; que tu es le serviteur de Celui qui est douceur éternelle, félicité éternelle ; que toute la gloire de l'homme est comme la fleur de l'herbe : l'herbe est partie et sa fleur tombe (Ésaïe 40 : 6-7) ; que se laisser séduire par la beauté humaine est le lot des gens bas, terrestres et voluptueux, mais vous êtes un penseur céleste et considérez comme rien tout ce qui est terrestre, hautement apprécié par les gens par passion. Malheur à nos cœurs ! (Oh, quelle guerre j'ai eu aujourd'hui lors du baptême du bébé Jean dans la rue de Kronstadt, dans la maison d'Ivanova, où le successeur était une belle jeune fille, gentille, d'une beauté angélique !) Et dans l'appartement de Povalishin, faisant une prière à la femme et au bébé de l'officier, j'étais embarrassé et je ne pouvais pas prononcer beaucoup de mots.
À quelle hauteur de sainteté et de vérité, de déification, la nature des saints saints de Dieu a-t-elle été élevée : les Précurseurs, les apôtres, les prophètes, les saints, les martyrs, les saints, les non-mercenaires et tous les saints ! Comme les soleils, ils brillent dans le ciel avec un caractère sacré et déifié, et sentent les fleurs du paradis. Les gens charnels ne comprennent pas leur taille et leur dignité et les considèrent comme des gens ordinaires, non
digne d'adoration et appelant à l'aide. Donne de la compréhension à tous, Seigneur !
3 mars. Je remercie le Seigneur pour sa merveilleuse aide pendant les Matines et la Liturgie, pour avoir vaincu le combattant du mal, car sans grâce, il est impossible de détruire la moindre de ses machinations ; Je remercie le Seigneur pour la communion des Divins Mystères. Pendant les Complies, j'ai subi la terrible calomnie d'un ennemi incorporel à cause des émotions d'avant Complies, alors que j'étais chez moi [...] pour quoi ? Pour sa laideur apparente (de son neveu) et sa (cécité), sa maladresse et son manque de développement. Qui ai-je méprisé et détesté Tune ? Créé, comme moi, à l'image et à la ressemblance de Dieu, membre honorable du Christ et de son Église, enfant de Dieu, église animé du Saint-Esprit, héritier du Royaume des Cieux. A cause de quoi ? À cause de son visage disgracieux et de son défaut physique, pour lesquels il devrait être plus plaint et aimé, il a oublié que nous sommes tous pourriture, que nous devons mépriser la chair, mais passer, mais lutter pour des âmes, des choses plus immortelles 136. Que nous sommes tous terre et que nous irons sur terre, que toute chair est foin et toute la gloire de l'homme est fleur d'herbe : l'herbe est sortie et la fleur est tombée (Ésaïe 40 :6).
Oh! Je suis un fou de partialité ! À cause de l'enveloppe matérielle et inconvenante du corps humain, il méprisait et détestait l'âme, la belle et rationnelle épouse et fille de "Dieu. La Loi de Dieu a tout détruit par son orgueil et sa méchanceté, oubliant ses innombrables iniquités et infirmités, oubliant la fraternité, l'égalité de la nature et les dons de la grâce en chacun de nous, n'épargnant pas la parenté de chair et de sang. Mais une détresse et un chagrin terribles m'ont frappé pendant les Complies, et même avant les Complies. Je me repens. de toute mon âme devant le Seigneur que j'ai gravement péché, que je suis né de vipères, un enfant du diable, selon les Écritures (Matthieu 3 : 7). Mais que le Seigneur me restaure dans l'amour et me permette toujours d'aimer chaque personne avec impartialité.
Mon neveu, en tant que martyr, devrait être tenu pour responsable par moi de la perte d'un œil à cause de la variole et de la défiguration de son visage par la variole et du fait que, peut-être, le visage de son âme est beau, car dans le monde des êtres moraux, c'est souvent le contraire : le visage et le corps sont beaux, mais l'âme est laide ; si le corps est laid, alors l'âme est belle ; N’est-ce pas à cause des beaux visages que la fornication se répand à travers le monde ?
C'est bien de ne rien manger le soir : on dort paisiblement, facilement toute la nuit, sa voix est pure, claire, forte (le matin aux Matines). Hier, j'ai bu du thé avec de la confiture de fraises chez la femme du marchand Marya Alekseevna, j'ai mangé des pommes et des oranges de Crimée.
Mon cœur s'engourdit quand j'ai besoin de prier pour l'empereur, l'impératrice, l'héritier, l'héritière et leurs enfants, pour le métropolite et le Synode, pour me souvenir des saints saints de Dieu... un péché pour moi, par manque de foi, de peur, de fornication, de gourmandise.
Les brebis verbales du troupeau du Christ - les femmes ordinaires - m'ont grandement consolé par leur amour sincère et pur - par leur zèle pour moi, leur écoute diligente de ma conversation, offrant des services (mouchoir, rouble aux pauvres, bretzels), s'inclinant à leurs pieds, même si je rejette toujours cela strictement, m'embrassant les mains, les pieds, les épaules. Mon Dieu! Pourquoi mon indignité mérite-t-elle un tel respect, un tel amour ? Mais non, ce n'est pas pour moi, mais pour Toi, Seigneur - ils voient en moi, le prêtre, Toi, le Prêtre Primordial et Éternel, qui s'est donné pour nous pour le massacre immaculé. Vous les remboursez. Et accorde-moi de les aimer, ainsi que tous les hommes, autant qu'ils m'aiment.
Pendant la messe de fin, en vous tournant vers le peuple, dites au revoir : je ne l'ai pas dit, mais j'ai caché beaucoup de mots, ayant peur - hélas ! bêtise - Vert ! Mon service n'est-il pas celui de Dieu ? Je ne suis pas à moi, mais à Dieu, et je ne dois pas penser à moi pendant le service, mais à Dieu et aux gens.
4 mars. Je remercie le Seigneur, qui a entendu avec tristesse et besoin la prière de sa servante Sofia Vasilievna et de son enfant pour son mari Sergei Petrovich. Qu'il lui donne une bonne réponse devant l'enquêteur. Le Seigneur de notre ventre est bienveillant et miséricordieux envers tous. Le Seigneur est proche... de tous ceux qui l'invoquent en vérité (Ps. 144 : 18).
J'ai peur, damné, des gens instruits, importants, riches ou élégamment habillés debout dans l'église, et non du Dieu grand, tout-saint, juste, omniscient et omnipotent, le Juge de tous les hommes. Les riches, les soi-disant instruits et les nobles ne nous méprisent-ils pas, ainsi que la foi elle-même ? Nous devrions le moins avoir peur d'eux, nous devrions leur dire le plus de vérité, nous devrions surtout tonner dans leurs oreilles avec des prières de repentance, d'action de grâce et de glorification - une action tout à fait juste, et aucun des gens ne peut exiger de nous pour cela, mais Dieu nous glorifiera pour cela, selon sa parole fidèle : ceux qui me glorifient seront glorifiés, et ceux qui me méprisent seront déshonorés (1 Samuel 2 :30). ); les saints anges et les saints saints s'en réjouiront et nous applaudiront. Qu'il en soit ainsi, Seigneur ! Ne te souviens pas de nos péchés, Seigneur !
Par Toi, Seigneur, je suis constamment sauvé, je me débarrasse des démons féroces, je suis purifié, sanctifié, renouvelé, je reçois la paix, l'espace, la force et la force de l'âme et du corps. Je te remercie, Seigneur, pour tes mystères vivifiants, car à travers eux la grâce éternelle me vient de toi.
De la confession, il est clair quel genre de brebis douces et faibles sont tous les chrétiens orthodoxes, de quels péchés et de combien leurs âmes sont chargées, dans quels réseaux l'ennemi sans corps les maintient tous et personne n'est libre de ses réseaux ; néanmoins, il n'y a aucune raison d'avoir peur d'aucun des gens, quels que soient son rang, sa condition, son sexe ou son âge ; toutes les pensées qui nous confondent, moi ou nous, à l'égard des autres sont l'œuvre du diable, qui travaille constamment en nous et fait de sales tours.
De la confession de personnes bien intentionnées, il est clair combien la confession est nécessaire devant une personne comme soi, car le péché est un véritable délinquant et voleur, en outre, un péché flatteur, insidieux, vil, qui souille et tue. Contre un ennemi aussi rusé, fort et irréconciliable, des forces unies et, surtout, des forces pleines de grâce sont nécessaires.
6 mars. Samedi de la troisième semaine du Carême. Je remercie le Seigneur qui m'a donné la permission de célébrer la Divine Liturgie, de participer aux Saints Mystères et de donner la communion à une vingtaine de communiants. A la grande entrée, l'ennemi a affaibli mon cœur, m'a rendu confus, obscurci, opprimé, et par lâcheté, je n'ai pas pu prononcer les noms de la famille royale. Il n'a pas fini la prière derrière la chaire ; j'ai volé mon congé; exclamation Souviens-toi d'abord, Seigneur... n'a pas fini pour la même raison. Quel genre de sale tour est l'ennemi ? Pourquoi n'arrive-t-il pas à faire face ? A cause de la gourmandise, de la satiété, des tiraillements dans les flancs et dans le cœur. L’ennemi fait de sales tours pour maintenir la chasteté, bien qu’à l’extérieur plus qu’à l’intérieur.
Je remercie le Seigneur, qui m'a accordé le pardon du péché d'une dispute avec ma femme et la guérison de la blessure dans mon cœur après ma sincère prière au Seigneur avec foi et espérance. Et la querelle est née à propos d'une petite cuillère à thé en argent doré que j'ai envoyée à ma sœur du village ; Au lieu de cette cuillère, j'en ai acheté une autre à ma femme, meilleure. Celui que j'ai envoyé appartenait apparemment à sœur Anna Konstantinovna. Elle, ma femme, me reprochait d'avoir gâté le sacristain du village et ma sœur, mais elle-même ne voulait pas voir qu'elle avait extrêmement gâté sa sœur Anna et ses enfants. Dieu voit et jugera. Dieu! Rappelez-leur toutes vos bontés, à travers moi, les indignes, déversées en toute abondance depuis tant d'années par votre toute bonne Providence, et suscitez en eux de la gratitude envers vous, le tout généreux bienfaiteur.
Les gouverneurs, le chef de la police et les archiprêtres qui ont retenu nos richesses au cours du siècle, ne donnent presque rien aux pauvres et nous défendent de percevoir pour le Trust paroissial, qui a tant de besoins ; Ils sont prêts à faire le bien avec les moyens matériels des autres, et ce uniquement pour le spectacle. Regarde-les, Seigneur, afin qu'ils ne détruisent pas ton œuvre entreprise pour la gloire de ton nom. Nos actes sont devant Toi, Seigneur. Envoyez-nous vos primes ; Voici, Seigneur, nous avons de nombreux besoins et de nombreuses dettes – répare tout, Toi qui es riche de tous les dons.
L'orgueil du diable me dégoûte de prononcer pendant le service de Dieu les noms de hautes autorités, laïques et spirituelles, le nom du Seigneur et de la Dame avec les saints apôtres, hiérarques, martyrs, saints et tous les saints. Ils rejettent, dit-on, les dirigeants et calomnient les hautes autorités (Jude 1 : 8). o
Levez-vous pour récupérer une tasse de Tutelle. Fait.
7 mars. Je remercie le Seigneur qui a réconcilié ma femme avec moi et moi avec elle : elle est redevenue gentille, douce et attentionnée par la grâce de Dieu. C'est le fruit de la prière ! La prière n’est jamais vaine.
Je remercie le Seigneur, qui a accompli avec moi un miracle intérieur de pardon, de pacification, de guérison dans la maison de Tretyakova, avant le service de prière de mon compatriote Nikolai, qui travaille dans le bureau de Maynard ; J'ai développé une hostilité dans mon âme envers le chef de la police Golovachev pour ses actions contre la Tutelle, cela m'a embarrassé, cela m'a tourmenté, cela m'a coupé, cela m'a brûlé. Je me suis condamné pour avoir été impoli envers lui lorsque je l'ai rencontré, je l'ai justifié, j'ai été réconcilié intérieurement et le Seigneur a immédiatement guéri mon âme. Vous ne devriez jamais être en colère contre qui que ce soit ou contre quoi que ce soit. Cette colère et cette colère sont l'œuvre du diable. Soyez patient, priez pour vos ennemis avec le cœur désiré, sincèrement, ayez pitié d'eux comme de frères égarés. Dieu! Qu'avez-vous fait à cette heure-là et maintenant avec le chef de la police ? Que va-t-il nous arriver ?.. Y aura-t-il un appauvrissement ? Non... Vous êtes généreux. J'ai écrit à quatre heures du soir, juste avant le soir.
Je glorifie également la miséricorde et la bienveillance du Seigneur, qui m'a sauvé après mon baptême chez le marchand Kulikov, lorsque, à genoux devant le Seigneur, j'ai prié pour me délivrer du chagrin qui m'est arrivé pour avoir trompé mon cœur avec un mouchoir de baptême et la confusion et l'embarras lors de la lecture des prières. Comment puis-je, maudit et aveugle, ne pas voir de mon plein gré au-delà de la beauté et de la splendeur des choses – leur poussière et leur pourriture, leur disparition, et ne pas les considérer pour ce qu'elles sont réellement ? Comment ne pas valoriser avant tout, par-dessus tout, l'âme humaine rationnelle, libre et immortelle à l'image de Dieu, quelle que soit la personne : qu'il s'agisse d'une âme royale ou d'autres personnes royales, les plus élevées, l'âme d'un noble ou d'un autre noble, d'un fonctionnaire ou d'un savant, ou d'une personne riche ou pauvre, d'une personne de haut rang ou d'un roturier, d'un homme ou d'une femme, d'un adulte ou d'un jeune, d'un jeune ou d'un enfant ? Comment se fait-il que je sois encore trompé, trompé dans mon cœur, marchant comme à tâtons, bien que je sois une personne instruite et bien informée ? Comment se fait-il que je irrite continuellement le Seigneur ?
Je cours après le charme, et maintenant le charme me poursuit partout, me combat, me tourmente, me trompe ; Je recherche le charme des visages humains, le charme des vêtements, des matériaux, le charme de l'intérêt personnel, de la nourriture et des boissons - c'est ce charme qui me tourmente, ou, mieux encore, mon charmeur, qui m'enseigne toutes les illusions destructrices, détournant mes yeux de la vérité, de Dieu, de l'âme, de la vertu, de l'éternité. Comment ne pas négliger la nourriture, les vêtements, l’argent, les distinctions ? Comment ne pas regarder vers l’incorruptible, le céleste, l’éternel ? Comment ne pas aimer le Seigneur de tout mon cœur et ne pas faire sa volonté en tout, comment ne pas aimer tous les chrétiens jusqu'à présent dans le sein du Christ, en particulier mes enfants spirituels, et ne pas toujours prier pour eux sincèrement, ardemment, volontairement, volontairement, fermement ? – L’amour-propre et le charnel rongent, détruisant l’amour de Dieu et du prochain.
Malheur à nous de la part des yeux non éclairés du cœur ; Si nous voyons quelqu'un de laid, ou de laid, ou de misérable - borgne, ou bossu, ou boiteux, ou avec la variole sur le visage, alors nous le méprisons et nous nous détournons de lui intérieurement ; Si nous voyons une belle personne, surtout une femme, nous sommes séduits par la beauté ; Nous avons peur des forts, des riches et des savants ; nous les servons bon gré mal gré ; que nous voyons de beaux vêtements, nous sommes captivés, ou des aliments et des boissons agréables et chers, nous sommes séduits ; Nous envions les riches. Oh, il y a beaucoup, beaucoup d’idées fausses ! Oh, obscurité écrasante de la séduction ! De quoi ai-je besoin et de quelle quantité ai-je besoin ? En dehors de Dieu et avec Lui de la nourriture, des vêtements et du logement nécessaires, je n'ai besoin de rien. Donnez-moi Dieu : en Lui est tout, tout bien qui est à moi. Qu'avons-nous au paradis ? et de Toi quel Bocxotex sur terre ? Mon cœur et ma chair, ô Dieu de mon cœur, et ma part, ô Dieu, ont disparu à jamais (Ps. 72 : 25-26).
8 mars. Lundi. Je suis tombé dans de terribles ennuis aujourd'hui pendant les Matines : à cause de la gourmandise, de la satiété d'hier (j'ai mangé de la tarte le soir et bu du thé pour la troisième fois), l'ennemi s'est enroulé autour de mon âme, y a versé son terrible poison, confus, blessé, a instillé la peur et la timidité, ne m'a pas permis de prononcer des litanies et des exclamations. J'étais dans le trouble, le chagrin, le désespoir de tous côtés. Le Seigneur et l'appelé m'ont quitté à cause de mes graves péchés et pour ne pas corriger ma vie maudite, car j'ai tant de fois piétiné ses mystères divins, vivifiants et terribles avec mon intempérance et ma déraison, et c'est un péché terrible, égal à la crucifixion du Fils de Dieu. Oui, à cause du charme d'hier chez Kulikov (foulard en soie), dont les conséquences étaient un embarras et un mutisme lors de la prière (l'ennemi s'est renforcé sur moi) : je suis devenu mentalement faible et j'ai laissé des ennemis invisibles prendre le pouvoir sur moi. Chez Fiodor Vasiliev, il mangeait des pommes, des noix et bu du vin de raisin - et c'est la raison de l'hostilité de la célébration. Après avoir mangé et bu avec eux, je me sens toujours lourd et tentant.
9 mars. Hier, le Seigneur a posé les bases de ma délivrance de la longue et amère captivité de l'ennemi - le vol de paroles officielles de ma part par l'ennemi pendant mon service auprès du Seigneur, et a posé ces bases avec les tentations extrêmement amères de l'ennemi, mes larmes amères à cause de la terrible oppression, du chagrin et de la peur du cœur ; l'ennemi m'a couvert de sa peur et de son malheur, de sorte qu'il n'y avait nulle part où fuir. Je me suis tourné en pleurs et en larmes vers la miséricorde de Dieu (ici se tenait (B...) avec sa femme et ses enfants, un garçon et des filles de son école), - et dans le trouble de ces derniers, le Seigneur a montré son bras fort : j'ai dit toute la litanie de supplication sur l'horloge, bien que l'ennemi, se considérant invincible, ait triomphé de moi, suggérant qu'il me vaincrait encore ici - et puis il a dit toutes les prières et s'est éloigné, après avoir vaincu la peur rêveuse du diable. Je remercie et loue le Seigneur, mon chef élu. Cinq heures du matin.
Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, c'est-à-dire accorde-nous de vivre saintement ; que ton Royaume vienne - accorde-nous de régner constamment sur les passions étouffantes et sur les tromperies des démons ; que Ta volonté soit faite - accorde le bien le plus grand et le plus doux - pour accomplir Ta volonté et mépriser ta volonté pécheresse et désastreuse ; Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien - accorde-nous ce qui est nécessaire à la vie, et non pour le luxe et la satiété, non pour thésauriser et stocker dans la maison ou dans des institutions rémunérées, des moyens matériels, mais surtout le pain qui fortifie le cœur de l'homme, et surtout le vrai Pain qui descend du ciel et donne la vie au monde (Jean 6 :33) - le Corps et le Sang très purs de Ton Fils Unique, la nourriture incorruptible de ta parole et la prière incessante, nourrissante, fortifiante et engraisser l'âme de l'homme avec grâce ; Accorde notre pain non pas à moi et pas seulement pour moi, mais aussi pour mes frères - les pauvres, avec qui je veux toujours partager tes dons.
Quand l'ennemi désincarné, le coupable de toute iniquité, verse en moi le poison du péché à travers diverses formes imaginaires, alors Toi, Seigneur, accorde-moi de regarder immédiatement vers Toi avec les yeux de mon cœur, vers Ta beauté ineffable, incorruptible, éternelle, vers Ta douceur incorruptible, vers Ta sainteté et ta vérité - et de mépriser les vues vaines et corruptibles qui séduisent mon âme pécheresse avec leurs beautés corruptibles, leurs douceurs, l'éloignant de Toi et la tuant. elle. Ma chair est vraiment une idole, que je sers servilement, maudite, accomplissant ses convoitises pécheresses ; cette idole réclame quotidiennement pour elle d'innombrables victimes de nature pécheresse : gourmandise, fornication, colère, envie, amour-propre, orgueil, vanité, négligence du salut, paresse, vanité (c'est-à-dire toutes sortes de bagatelles), bavardage (bavardage), rire (surtout au théâtre, dans les journaux et magazines et toutes sortes de petits livres), contemplation, amour de l'argent, avarice et dureté de cœur, indulgence envers soi-même au plus haut degré, volonté propre. ou la tyrannie, la sévérité, l'obstination, l'impatience, le plaisir de l'homme ou la servilité et la peur de l'homme (au lieu de Ta peur).
9 mars. Après Matines. Je remercie Dieu, mon Aide, qui m'a rendu digne de faire Matines avec un esprit joyeux et solennel - seule la petite et intense litanie avant les Six Psaumes n'a pas pu être prononcée par embarras, et aussi au Christ, la vraie Lumière, de l'ivresse que j'ai ressentie et du mouvement d'hostilité envers le gardien, coupable de l'ivresse - c'est-à-dire, d'avoir épargné ma chair pécheresse, qui n'est pas digne de pitié comme prodigue ; et a volé le communiqué dans le même embarras. J'ai péché contre le Seigneur et devant les gens. Après matines, j'ai rendu visite à Klimenty Petrovitch dans la maison de Nikiforova, en face de la Douma. Je pense qu’il est un saint insensé pour l’amour du Christ, ou qu’il ressemble à un saint insensé ; Il dit beaucoup de choses de manière très sensée, précise et même perspicace. Moi, dit-il, je connais non seulement les vivants, mais aussi ceux qui sont morts. Il se plaint extrêmement de beaucoup de débauche dans la ville et de beaucoup de prostituées décorées, a fait allusion à mes trébuchements pendant le service, aux fraises arrachées dans ma jeunesse (il sait et comprend). Nous devons examiner de plus près ce qu’il contient. Se plaint du libertinage général (liberté imaginaire). Il n'aime pas être obligé de prier et ne se fait pas baptiser.
Il se plaint contre le Seigneur parce qu'il lui a donné une lourde bourse à porter. A propos du Père Pavel, il dit qu'il est en colère. Si vous ne souffrez pas, vous n’apprendrez pas, dit-il. Cela s'applique à moi, et il a également appliqué ce dicton à lui-même.
Aujourd'hui, à la fin des Complies, je suis devenu embarrassé et j'ai froissé le pardon et la litanie finale - pourquoi ? Parce qu'il n'a pas vraiment, pas sincèrement, pas humblement, pas saintement, prononcé avec amour les paroles de pardon et les paroles de la litanie, pas avec un amour sincère pour ceux pour qui l'Église a établi pour prier : pour l'empereur, l'épouse, l'héritier et l'épouse et leur fils, pour le Saint-Synode et d'autres personnes. Oh! Mon cœur doit être porteur de l'esprit du Christ, de son amour, de sa sympathie, de ses condoléances, de sa douceur, de sa simplicité, de sa patience. Après l'effondrement du pardon et de la litanie, j'ai ressenti pendant longtemps en moi de la confusion, du feu, de l'oppression et de la honte. Mais lorsqu'il cria au Dieu généreux, alors il fut exaucé et eut pitié, il se calma, son cœur s'épanouit et reçut de l'audace. Merci le Seigneur ! Accorde-moi, Seigneur, de toujours faire preuve d’humilité de publicain devant tout le monde et de demander sincèrement pardon à tous, frères, sœurs et enfants. Cela écrase le pouvoir et la violence de l’ennemi sur nous.
Je remercie le Seigneur pour mon service indéfectible de la messe présanctifiée et pour la communion aux mystères tout-merveilleux et vivifiants du Corps et du Sang très purs du Seigneur. J'ai lu lentement la prière derrière la chaire, jusqu'à la fin. Il a prononcé tout le licenciement, mais n'a pas mentionné le saint noble prince Alexandre Nevski et le moine Joseph le compositeur.
Ici, devant moi, est suspendu le Fils de Dieu profané, torturé et tué pour moi, et je cache en moi cette vipère des péchés [sans rompre (...) complètement le lien) ? Publiquement, rompez courageusement les liens avec lui.
Russes ! As-tu déclaré la guerre à ton Dieu avec tes vices ? Théâtres, clubs, bordels, etc., spiritualistes ? «Dieu vous déclarera une guerre dure.»
(...) Les Anna Konstantinovna sont trop prétentieuses : elles ouvrent les portes de la cuisine pour transporter de l'eau ou du bois, on ne peut pas ouvrir les portes de la salle à manger : les enfants vont attraper froid ; Je viens de la rue - vous ne pouvez pas les approcher ; Les estomacs des enfants sont bouchés – ils sont bourrés d’encore plus n’importe quoi. Combien de temps cela va-t-il durer ? Dieu! Faites-leur comprendre vous-même – ils n’acceptent pas mes paroles.
12ème. Hier, j'étais chez Burachok, j'ai parlé, j'ai bu du vin et du thé, j'ai mangé des fruits, et cette consommation de vin a eu un effet néfaste sur moi aujourd'hui dans la matinée : mon cœur, après avoir rompu le jeûne, s'est révélé lâche, craintif, et j'ai hésité à prononcer les litanies et j'ai seulement proclamé les fins de chaque pétition. Pendant les heures, grâce aux larmes de repentance, j'ai renforcé mon esprit et j'ai dit fermement la tropaire des heures et la prière au Seigneur et Maître de mon ventre, même si l'ennemi minait fortement mon cœur. Il a célébré toute la messe, grâce aux larmes du repentir, sans broncher. Je loue le Seigneur !
Seigneur patient et infiniment miséricordieux ! Avec humilité et contrition de cœur, je t'avoue mon péché, qu'hier j'ai crié contre les pauvres avec rage et j'ai frappé l'un d'eux sur le côté avec ma main droite, avec laquelle je bénis à la place de l'image de ton corps et de ton sang ! J'ai gravement péché devant Toi, mais sois aussi mon tout-puissant Intercesseur auprès de Ton Père, afin que pour Toi et pour Toi, l'Agneau de Dieu, qui enlève les péchés du monde, me pardonne ce péché et m'accorde sans condamnation d'accomplir toujours avec audace tous Tes services et surtout la Divine Liturgie. Amen.
Un chrétien a reçu tant, voire une infinité, de bénédictions spirituelles de Dieu qu'il est à juste titre condamné aux tourments éternels si, après avoir accepté l'esprit de vérité, il reste insensible aux dons de Dieu et les piétine, travaillant pour ses passions, commettant tous les péchés sans se repentir. Soyez horrifiés, pécheurs impénitents ! Mais laissez-moi aussi trembler, comme celui qui, à cause de la connaissance et de l'ignorance, tombe dans d'innombrables péchés.
13ème. Encore et encore, je te chanterai ta miséricorde et ton jugement, ô Seigneur (Ps. 100 : 1), car même aujourd'hui tu as eu pitié et tu m'as aidé à plusieurs reprises, lorsque dans une grande tristesse, avec la calomnie de 140 ennemis invisibles, extrêmement scandaleux et intolérables, j'ai crié vers toi avec des larmes de repentir pour obtenir de l'aide et de la délivrance. Alors, à l'office de minuit, j'ai fermement dit au revoir et j'ai demandé le pardon habituel à ceux qui se trouvaient dans l'église ; prononcé toute la litanie de l'Office de Minuit et prononcé toute la grande litanie aux Matines. Pendant les litanies funéraires, à cause de la faiblesse d'esprit, j'étais indigné et je n'ai pas prononcé les prières calmement et fermement. Le canon était lu tout seul à haute voix ; J'ai demandé au diacre de dire une pétition et surtout une litanie, qui, le remerciant, a immédiatement accepté de m'aider. Le Christ, la Vraie Lumière et le renvoi ont été prononcés dans leur intégralité, malgré la confusion et la peur sataniques. Avant la liturgie, se confessant à une jeune fille, il éprouva un instant un mouvement prodigue tant dans la chair que dans le cœur, mais ensuite dans une prière en larmes il demanda au Seigneur pardon et paix ; Je remercie le Seigneur bienveillant et miséricordieux.
Pour confesser les autres avec force et efficacité, il faut soi-même être expérimenté dans la lutte contre les péchés et vivre dans toutes les vertus, avoir un sentiment formé par un long raisonnement sur le bien et le mal.
14 mars. Résurrection. Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu visite plusieurs fois aujourd'hui avec sa merveilleuse délivrance de la mort pécheresse, et surtout pendant les Matines, lorsque, dans la confusion et dans l'étroitesse, j'ai fait remarquer au père diacre Poletaev et à mon sacristain Zrelov l'ivresse de la nuit précédente ; deuxièmement, pendant la messe, au début et avant l'Évangile (visite de Dieu particulièrement merveilleuse par sa grande délivrance), et enfin après la grande entrée, au cours de laquelle j'ai été gêné par la pensée que j'avais bouleversé le sacristain (j'avais fait la paix plus tôt avec mon père le diacre) - et je ne pouvais pas prononcer les noms de la famille royale. J'ai lu toute la chaire et j'ai tout rejeté. C'est aussi la grâce de Dieu. Ô ennemis éthérés, qui cherchez à me dévorer, comme vous êtes vigilants et méchants ! Et tout cela à cause de ma gourmandise et de ma délicatesse !
Je remercie le Seigneur, qui a accompli le miracle de me délivrer de la confusion, du chagrin et de l'étroitesse dans l'appartement d'un fonctionnaire à la retraite à l'extérieur de la ville (avant le baptême d'un marin du sixième équipage), lorsque j'ai prié le Seigneur à genoux pour la délivrance. Bientôt, le Seigneur a entendu et sauvé, et moi, avec un esprit triomphant, j’ai accompli le baptême sans hésitation. Gloire au Seigneur !
En corrigeant mes frères, j'ai moi-même eu tort, je les ai réprimandés en esprit - non pas dans un esprit de douceur, d'humilité et de douceur, mais dans la confusion et la passion, l'hostilité envers ceux qui ont péché, bien que je pèche moi-même souvent. L'amour est patient, miséricordieux, n'envie pas, ne se vante pas, n'est pas orgueilleux, ne s'irrite pas, couvre tout, endure tout et ne trébuche jamais (1 Cor. 13 : 4-8). Je n’ai pas respecté ces conditions, ce qui veut dire que je n’ai pas d’amour moi-même, foutu. –
En vous marquant du signe de la croix, pensez que vous avez été racheté par le Seigneur par la croix du péché, de la malédiction du péché et de la destruction éternelle pour la sainteté, la bénédiction de Dieu, la vie éternelle, afin que vous puissiez crucifier votre chair avec passions et convoitises ; Ne retombez pas volontairement dans la terrible malédiction de Dieu et dans la destruction éternelle à travers vos passions et votre vie impénitente, mais de toute la force de votre esprit et de votre cœur et aspirez à une vie sainte, en un mot, à la perfection : ne pas lutter pour la perfection pour un chrétien est un péché. Si votre justice ne dépasse pas celle des scribes et des pharisiens, alors vous n’entrerez pas dans le Royaume des Cieux (Matthieu 5 :20).
Je fais souvent l’erreur de considérer mes propres opinions, souvent fausses, mes sentiments douloureux, mes fantômes, mes rêves imaginaires et mes méfiances maléfiques comme correspondant à la réalité, et en conséquence je deviens embarrassé, je perds l’amour pour mon prochain, je m’irrite et je tombe dans la peur. Guéris mon âme, Seigneur !
J'ai péché devant Dieu, devant moi-même et devant les gens, méprisant et haïssant mon neveu Ivan Fidelin - non pas pour de mauvaises qualités spirituelles, même si même alors je n'aurais pas dû haïr, mais pour un visage disgracieux, criblé de variole, qui ne dépendait pas de lui, et pour la courbure d'un œil, qui n'était pas non plus de sa faute. Moi, le maudit, j'ai appris la vue et le respect des personnes et toute l'injustice des sentiments charnels : la luxure, l'encens, le toucher doux, la vue rouge et les sons agréables. À cause de ma chair ou de mon visage inesthétique, j'ai méprisé une âme belle, qui est à l'image et à la ressemblance de Dieu, rachetée par le Sang du Fils de Dieu, peu convaincue par le Christ, née de l'eau et du Saint-Esprit, ayant reçu la garantie du Saint-Esprit, trempée dans le Sang du Sauveur - une beauté incorruptible, que l'on peut trouver même avec un visage inesthétique. Qui me guérira de cette maladie de l'âme, de cette folie volontaire ? Lui, mon neveu, peut être mon ami, mon frère, ce qu'il est. Dieu!
Le Seigneur m'a montré un salut merveilleux ce soir, lorsque je suis allé à une messe de prière à six heures et demie du soir chez la femme du serveur Stepanida Avvakumovna : j'ai été en colère contre le professeur de gymnase Oudaltsov pour m'avoir tout d'un coup négligé dans la salle de gymnase du professeur, en disant bonjour à tout le monde, mais pas à moi. Je me sentais douloureux, lourd, à l'étroit ; J'ai été tenté de lui exprimer son ignorance dès la première rencontre dans mes termes amers. Mais alors, pressé et tourmenté par l'hostilité à son égard, je me suis souvenu de la parole de saint Maxime le Confesseur sur l'amour, selon laquelle celui qui est en colère contre son frère à cause d'une insulte n'a pas encore appris l'amour 141. Et ainsi je me suis repenti de mon âme d'avoir ruiné la loi du Seigneur, d'être tombé de l'amour par orgueil ; J'ai invoqué le Seigneur et il a eu pitié de moi, le maudit. Le Seigneur est entré dans mon cœur et m’a rempli de paix – gloire au Seigneur !
17 mars. Je remercie le Seigneur qui m'a apaisé par la prière de repentance, lue intérieurement avec le cœur dans la rue. Ma femme, par illusion ou calomnie de la part d'Anna, sa sœur, me considère coupable de tout contre elle (ma femme), et elle-même coupable de rien contre moi. Mais je laisse au Seigneur le soin de me juger, pas aux gens ; ne me confie pas à l'intercession humaine, Dame, 142. Ne te souviens pas du péché de ma jeunesse et de mon ignorance : par ta miséricorde, souviens-toi de moi, pour l'amour de ta bonté, ô Seigneur... Si tu vois l'iniquité... qui résistera ? (Ps. 24, 7, 129, H). Souviens-toi de leurs péchés, Seigneur, qui me calomnient avec véhémence, en particulier sœur Anna.
J'écrirai à tous mes beaux-frères ce que ma belle-sœur a fait à moi et à mon neveu, comment ma plus jeune belle-sœur incite ma femme à divorcer.
18 mars. Une grande querelle à propos de mon neveu, dont la lettre a été volée par Anna Konstantinovna et ma femme Elisaveta, une querelle à propos du fait que j'ai envoyé au deuxième neveu aîné Alexandre, filleul, des vêtements d'une valeur de trente-huit roubles à Verkola. Ils ont lu cela dans une lettre du neveu d’Ivan, qui vit avec moi. Ma femme et Anna Konstantinovna m'ont fortement attaqué, et il y a eu beaucoup de malédictions de leur part ; mon neveu a été traité de laid, de paysan, d'ivrogne, et j'ai reçu des injures. Moi aussi, j'étais très excité et je leur rappelais clairement mes bonnes actions, en particulier celles de Dieu, et non les miennes... J'étais amer, j'étais gêné, je les ai quittés et je suis allé au grand air pour marcher et prier - c'est devenu beaucoup plus facile. Ils m'ont boudé toute la soirée et toute la nuit. J'ai prié et j'ai dormi paisiblement, remerciant la grâce de Dieu. Dans l'après-midi, la rencontre fut à nouveau amère : Anna Konstantinovna boudait avec colère, nous lançant les petits enfants : ils étaient extrêmement gâtés par leur caractère avec elle. Jusqu'à une heure, tout le monde me boudait, ma femme et Anna Konstantinovna. Elle est partie sans dire au revoir, je suis parti sans m'incliner ni dire au revoir, voyant sa gaieté, sa fierté et sa colère.
J'étais très calme au gymnase. Mais quand j'ai quitté le gymnase, j'avais mal au cœur. A la maison aussi : la femme était en colère, indignée contre son neveu, le grondant. Tout l'argent ne lui suffit pas - donnez-lui cinquante ans ou un peu moins à l'avance. Je dis : tu mourras plus tôt. J'ai déjeuné avec mon neveu. Après le déjeuner (oppression) au niveau du cœur. J'ai prié le Seigneur : Seigneur ! Il n’y a aucune méchanceté au monde que Ta bonté ne puisse vaincre – en avant, Seigneur, vaincs la méchanceté en moi, chez ma femme et chez ma belle-sœur Anna. Je l'ai dit plusieurs fois et - oh ! Merveilleux miracle ! – La colère est vaincue, le cœur est guéri, apaisé, élargi ! Cela signifie qu'il en est de même chez ma femme et chez Anna K. Gloire au Seigneur pour sa miséricorde, pour sa toute-puissance.
Quand ma belle-sœur Anna K. se met en colère, se fâche, elle est constamment sarcastique, fait des choses méchantes, des sales tours, des calomnies, apprend à ses petits enfants à faire des sales tours, la servante Anna, qui est tout aussi méchante qu'elle, ma femme... Par conséquent, je ne devrais pas l'épargner, mais par interdiction, lui interdire de ne pas se présenter chez moi, pour ne pas semer la confusion et le désordre chez tout le monde. Le Seigneur est mon aide.
Vers qui regarderai-je, seulement vers mes paroles douces, silencieuses et tremblantes (Ésaïe 66 : 2). Dieu est cher à celui qui, comme le Seigneur Jésus-Christ, est doux et silencieux devant les gens méchants, envieux, orgueilleux et injustes qui se rebellent contre lui, qui le grondent, l'insultent et lui infligent diverses injustices. Bienheureux les doux, car ils hériteront de la terre, dit le Seigneur (Matthieu 5 : 5). Les doux prient pour leurs ennemis, comme le Seigneur le fait pour ses ennemis et comme l'archidiacre Étienne le fait pour les siens. Une personne douce, avec sa douceur, détruit souvent au tout début et à la racine la colère et la méchanceté des gens, car la douceur est forte pour désarmer une personne méchante, ou du moins avec le temps, la douceur transforme le mal en agneaux doux. Combien de querelles s'arrêteraient dès le début si l'un des camps supportait toujours les insultes et les attaques de l'autre avec douceur et silence ! Combien de personnes entières ne seraient pas écrasées par la colère, le dépit, la méchanceté ! Quelle paix il y aurait dans les familles, les partenariats et les sociétés ! Il y aurait alors le Royaume de Dieu sur terre.
Seigneur Amoureux de l'Humanité ! Moi-même, qui m'appuie sur la loi et dirige ta volonté, tant de fois en un jour j'agis contrairement à tes commandements, je suis emporté par mes passions, combien plus, Seigneur, sont ma maison, qui ne suit pas ta loi, qui ne s'entraîne pas à la piété et qui se tourne toujours vers la vanité de la vie ! Pardonne-leur, Seigneur, leurs péchés et leurs iniquités, toutes leurs insultes et aspirations contre moi et mon neveu et tout notre sang, après les avoir d'abord punis en partie pour leurs iniquités, afin qu'ils comprennent qu'il ne faut plus nous embarrasser à l'avenir ; adoucis et éclaire leur cœur, visite-les de Ta bonté et ne te mets pas complètement en colère contre eux. Voici, sentant maintenant dans mon cœur l'effusion de votre paix vivifiante, je vous remercie pour ce don céleste que j'ai reçu de vous, Seigneur, selon votre miséricorde et votre bonté. Confirme ce don en moi, Seigneur, et dans toute ma maison, afin que nous puissions vivre devant Toi dans la paix, le silence et l'amour mutuel. Amen. 19 mars. Vendredi.
En me défendant contre la méchanceté de ma famille et des autres, que moi, Seigneur, je ne tombe pas dans une méchanceté non guérie, que je m'accroche à la douceur, à la bonté, à l'amour, que je puisse vaincre le mal par le bien et le mal avec l'aide de Ta grâce, que je ne regarde pas les gens avec suspicion, peur, méchanceté, indignation, avec découragement, qui vient du diable, mais puis-je les regarder avec confiance, amour, douceur, complaisance, condescendance, patience, courage, avec franchise, mais aussi avec prudence, sans confiance excessive, parfois très néfaste.
Onze heures du soir. Je remercie le Seigneur, qui m'a consolé par une écoute rapide et une délivrance du poison et de l'oppression du péché par une invocation momentanée de son saint nom. J'ai dit au Seigneur : Tu n'as pas besoin de beaucoup de paroles, il suffit d'appeler Ton saint nom pour recevoir le salut. Et aussitôt le salut est venu, j'ai été miraculeusement ressuscité, la vie de Dieu s'est répandue dans tous mes membres et la mort a disparu. Gloire à Dieu, notre Sauveur !
20ème. Samedi. Oui, dans le thé sucré et surtout dans le poisson, il y a fornication, adultère... La violation du jeûne est immédiatement suivie de fornication. Dieu! Purifie-moi, pécheur, et aie pitié de moi.
21. Résurrection. Je te remercie, Seigneur, pour les miracles de ton salut lors des Matines et surtout des premières messes : j'ai vu, Seigneur, j'ai vu ta procession en moi, comment la mort spirituelle, envahissant mon cœur par le péché, s'est enfuie de moi par ta visite, et j'ai reçu la paix au lieu de la confusion, la joie au lieu de la tristesse, l'espace au lieu de l'étroitesse, des larmes de tendresse vivifiantes au lieu d'une froideur morte. En prononçant les mots Premier Souviens-toi, Seigneur, moi, à cause d'un sentiment d'hostilité diabolique envers Son Éminence le métropolite Isidore, je n'ai pas pu prononcer les mots de cette exclamation et je suis alors devenu très embarrassé, je suis tombé dans l'oppression, l'impuissance et une amère hostilité à son égard, bien que j'y ai fortement résisté. Il a dit la prière derrière la chaire et le renvoi complètement. Que Dieu bénisse! J'ai appris que ne pas parler à cause du refroidissement et du relâchement du cœur est l'œuvre du diable !
23 mars. Mardi. Ils m'ont appelé ce matin à huit heures et demie pour administrer l'onction à Vasily Dmitrievich Nikitin et faire un service de prière. J'ai bu du thé sucré avec des bretzels, j'ai bu trois verres à l'excès ; quand j'ai bu le deuxième verre, alors ils sont venus me chercher ; J'envoyai au sacristain et lui dis : je viendrai dans un quart d'heure, et je commençai à finir le deuxième verre ; puis il en versa un troisième, le but et commença à se préparer. Au lieu de laisser le deuxième verre et d'aller vers le malade, moi, le maudit, j'ai commencé à ravir ma chair, à me détendre et à détruire mon âme, jusqu'à ce que je sois complètement satisfait de la chair. Lorsque j'administrais l'onction, je me sentais morte, impuissante, timide, craintive, découragée, incapable de parler par peur de la prière. Oh, je suis spirituellement mort ! Qu’est-ce que je pratique ? Est-ce de la luxure et de la gourmandise ? Et l'âme meurt pitoyablement, elle est toute en ennuis, en blessures, en captivité d'ennemis invisibles.
Mais permets, Seigneur, d'aimer et de respecter en lui le hérisson à ton image, de mépriser, de considérer sans importance la chair, son visage, qui est terre et pourriture, comme les plus belles personnes, et sera égal à la nourriture des vers, mais d'être attentif à l'âme, aux choses plus immortelles, la respecte, l'aime, l'éduque, lui rends l'honneur qui lui est dû comme divine, belle, incorruptible.
Je sens que l'ennemi désincarné, le haineux du genre humain, qui essaie de semer l'aversion, l'inimitié, l'hostilité, la querelle, la haine partout dans les cœurs humains, se moque de moi, comme il se moquait et me tourmentait autrefois quand j'avais une mère, Feodora Vlasyevna. Mais permettez-moi de renoncer pour toujours à Satan et à toutes ses œuvres, et à tous ses anges, et à tout son ministère, et à tout son orgueil, et permettez-moi de considérer la chair comme rien, peu importe ce qu'elle est - bonne ou mauvaise, et de rejeter ma fornication et ma partialité. Et pour éviter cela, permettez-moi d'arrêter de boire du thé sucré le matin et de manger n'importe quoi, et de ne boire qu'un verre sans verre, car il y a un grand lien entre la volupté de la chair et la partialité : la chair pulpeuse cherche le plaisir charnel dans les visages, à la vue des gens, ce qui est extrêmement absurde et impudent.
Humain! Est-ce pour votre plaisir que le Seigneur a créé un homme comme vous, comme un fruit à manger ? Il a été créé pour Dieu, pour la gloire de Dieu, tout comme vous, pour promouvoir le bien des autres et pour son propre contentement et son bien-être ; lui, comme vous, a son propre objectif moral élevé - l'unité avec Dieu, avec l'Église terrestre et céleste et le bonheur de la vie éternelle, dans laquelle tout sera nouveau, beau, léger, incorruptible et tout ce qui est laid et laid, pécheur et impur disparaîtra. Je te remercie, Seigneur, de m'avoir donné la compréhension. Regardez comme l'ennemi se moque de nous, nous séduisant constamment avec de beaux et beaux visages, parfois avec des visages inconvenants - les uns nous attirant à la partialité et à la volupté vile, à l'amour charnel et pécheur, et avec d'autres nous détournant de l'amour, nous attirant au mépris, à la haine, à l'inimitié, et avec les deux, nous détournant de la vraie vie selon l'esprit du Christ, l'amour pur, saint et éternel. Ô la fierté ! Oh, l'absurde sagesse charnelle de la chair ! Ô la fierté ! Ô abomination ! Oh, résistance à Dieu ! Ô vanité ! Est-ce à cause de l'enveloppe de la chair que nous méprisons l'âme, qui est à l'image et à la ressemblance de Dieu ?
Ou est-ce à cause de la coquille de la (belle) chair que nous abandonnons à nouveau la belle âme, incorruptible, rationnelle et immortelle, et que nous nous efforçons de concentrer toute notre attention, tout notre cœur, toute notre affection sur la chair, nourriture corruptible des vers ? Ô bêtise ! Alors jetez les bonbons parfumés ! Oh, comme ils sont amers pour l'âme ! Comme les âmes se détendent ! Comme ils se détournent de l’amour de Dieu, tuent, font honte à l’âme, l’humilient ! Oh, accorde-moi, Seigneur, d'avoir tout mon souci des âmes, et non des corps et des biens corporels ! Amen. Oh, compétence pécheresse ! Ô sagesse charnelle nuisible ! Tue-le, Seigneur !
Je suis un monstre, pas un homme : devant les supérieurs, les riches, les nobles, je suis servile, servile, flatteur, craintif, lâche ; devant les inférieurs, je suis arrogant, colérique, méprisant, reprocheur ; Je suis attiré par le beau, je me détourne du laid ; Je crains les riches, j'abhorre les inférieurs, quoique pas toujours, mais parfois ; devant les plus hauts, les nobles, les savants - pas un mot ; devant les plus bas et les pauvres, je prononce un abîme de mots. Et le prêtre doit être égal avec tout le monde, important, posé, calme.
24. Une nourriture modeste encourage la paresse et l'inaction, le sommeil, surtout le soir, mais pas la prière, la méditation, le repentir ou la lecture ; il dispose aussi à la fornication et à la dureté de cœur, à l'avarice et à l'amour de l'argent. Bienheureux est celui qui jeûne avec sagesse et accompagne le jeûne de bonnes actions, en particulier de prières et d'aumônes. (Hier, j'ai bu un verre de lait le soir, et la nuit dans un rêve, l'esprit impur est apparu sous la forme d'une jolie fille dissolue et m'a conduit dans une maison de débauche ; la douceur m'a emporté, et je me suis rendu aux paroles de la charmante femme, damnée ! Dieu, aie pitié et purifie-moi - c'est bien que je me sois réveillé à temps.)
Je suis moi-même presque devenu un monstre lorsqu'un cheval m'a écrasé en 1865. Laissez-moi me souvenir de la miséricorde de Dieu, qui m'a préservé, et laissez-moi plaindre et aimer tous les pauvres, privés de tout membre à cause de maladies ou d'accidents. Permettez-moi, en tant que confrère, de sympathiser avec les malheurs de la nature humaine, et de ne pas la mépriser à cause des désastres, des accidents ou des maladies, comme l'enseigne le diable. Dieu, aie pitié de moi ! Dieu! Merci de m'avoir préservé de la maladresse, de la cécité, de la surdité et de la boiterie.
Je remercie le Seigneur, qui a accepté hier mon repentir par des paroles cruelles, colériques et de reproches contre un mendiant qui était de nouveau arrivé de Saint-Pétersbourg à cause d'un billet expiré. Et où ai-je exprimé ma colère contre lui ? Devant l'église elle-même. Ô cruauté ! Ô l'oubli ! Ô cécité ! Oh, l'amour de l'argent ! Ô volupté ! Et c'est pendant le Carême ! Je me condamne sans pitié.
Observez attentivement le flux de vos pensées, pensées, sentiments, mouvements de la chair et de l'esprit. L'ennemi ne dort pas, cherchant à nous dévorer. Mais le Gardien d’Israël ne sommeille ni ne dort.
Vous êtes pécheurs, sauvez-vous par la miséricorde et l'aumône. Je prêche sur l'aumône, je vous invite et vous encourage, mes bons paroissiens, et vous tous, habitants de Cronstadt, à le faire.
Le Royaume des Cieux est pris par la force, et de puissants chercheurs s'en emparent (Matthieu 11 : 12). A chaque pas, parole, acte, pensée et sentiment, je dois en être convaincu par l'acte même, je vois la vérité immuable des paroles dites.
25 mars. Aux Matines, j'ai d'abord été embarrassé parce que le Père Archiprêtre ne m'a pas donné d'habits d'église, mais m'a attribué mes propres vêtements, que j'avais confectionnés pour les offices ; en repentance, il reçut le pardon du Seigneur. En général, je me sentais sous une pression extrême de la part du malin : je chantais de la stichera au litia et à la stichera ; mots : Tu es un Dieu miséricordieux et philanthropique... ne pouvait pas prononcer ; Je n'ai pas dit la prière au Seigneur des Multiples-Miséricordieux... à la fin, par embarras. Il n'a pas non plus terminé la prière pour la consécration des pains par les paroles : C'est toi qui bénis... dans l'Évangile les paroles : Car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses (Luc 1 :49)... n'a pas non plus été prononcée. Lors de la liturgie, le Seigneur m'a montré sa riche miséricorde, me faisant revivre, pécheurs morts... Il a reçu la communion vivifiante. Il a dit une leçon. Il a collecté neuf roubles pour la tutelle. À midi, le Seigneur m'a sauvé deux fois, m'a ressuscité, tué par le péché de battre un mendiant ivre et la malédiction du sacristain Zrelov pour sa lenteur et sa lenteur dans l'accomplissement de la mission. Je me suis repenti auprès du Seigneur, demandant miséricorde, je l'ai reçu et je suis revenu à la vie.
En arrivant aux Matines de l'Annonciation, je me sentais extrêmement mal préparé pour la célébration sincère et spirituelle de cette grande fête ; mon cœur était charnel, rude, faible, sujet à toutes sortes de tentations du malin. Et cela est dû au manque de jeûne, au manque de pensée divine, au fait de ne pas lire la parole de Dieu. Je suis pauvre, maudit, pauvre, aveugle et nu.
Comment oses-tu juger un esclave étranger, je veux dire un mort après de grands péchés, mais qui s'est repenti ? Exprimez pleinement la miséricorde de Dieu et ne volez pas les paroles de Dieu. Mon cœur souffre de la corruption et est dégoûté par l'incorruption.
La beauté terrestre passagère, les images passagères, sont la Beauté éternelle et impérissable, donnant d'elle-même toute beauté aux créatures. Efforcez-vous pour elle, mec !
Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver les perdus (Matthieu 18 : 11). Dieu! Cherchez également ce défunt Vasily Dmitrievich Nikitin. Cherchez-le et sauvez-le, et moi avec lui. Et tous les pécheurs nous aiment. Ne laisse pas la multitude de nos iniquités surmonter l’abîme de ta miséricorde. Dieu! Que l'ennemi ne se réjouisse pas de nous.
Lorsque vous lisez la prière Notre Père, alors ayez, premièrement, une connaissance profonde, claire et distincte de tous ses contenus, invocations, pétitions et doxologies ; deuxièmement, un amour ardent pour le Père céleste, puisque vous êtes son enfant par la grâce de la renaissance, et un désir ardent d'éviter tout péché et de vivre saintement, complètement 144, de lui obéir constamment et sans faille (que ton règne vienne) et en aucune manière, sans péché, ni passion, de désir de travailler pour le diable, troisièmement, un désir ardent et ferme de retrancher complètement votre volonté charnelle, pécheresse et destructrice et d'aimer de tout votre cœur la volonté parfaite et salvatrice de Dieu, qui est notre sanctification et notre vie éternelle ; quatrièmement, observez une abstinence constante dans tous les désirs, pensées, dans les paroles, dans la nourriture, dans les vêtements, dans tous les besoins corporels, en évitant tout luxe inapproprié (donnez-nous notre pain quotidien aujourd'hui), désirez ardemment la nourriture incorruptible de la parole de Dieu et les Saints Mystères du Corps et du Sang très purs du Christ - cette source de vie et d'immortalité ; cinquièmement, acquérez une repentance sincère et constante, une auto-condamnation et un auto-reproche profonds et constants, et chassez complètement de votre cœur toute méchanceté et toute rancune, du cœur en pardonnant les péchés de tous les autres contre vous ; sixièmement, fuyez les tentations, les cas de péché ou supportez-les courageusement quand ils sont sur vous, et septièmement, reniez quotidiennement Satan et toutes ses œuvres, et tous ses anges, et tout son service, et tout son orgueil (délivrez-nous du malin).
Accorde-nous cela, Seigneur, à nous tous. Car à Toi appartient le Royaume (nous sommes vraiment les serviteurs du Seigneur - Il est notre Roi éternel), et la puissance (Il peut tout accomplir en nous), et la gloire (Il est le Dieu de gloire et a créé tout le monde et tout pour la gloire de Son grand nom, et nous blasphémons Son nom par nos actes) du Père et du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Vrai. Sans hypocrisie.
De la répétition et de la continuation de nos péchés, ils reçoivent la force d'une habitude irrésistible ; le cœur, fatigué de les répéter, devient pierre, incapable de percevoir la grâce vivifiante de Dieu. C’est l’état dans lequel nous nous trouvons de nombreux chrétiens et moi, pécheur. Car il est impossible à ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont participé au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du monde à venir, et qui sont tombés, de les renouveler de nouveau par la repentance, lorsqu'ils crucifient de nouveau le Fils de Dieu en eux-mêmes et se moquent de lui (Hébreux 6 : 4-6). Me voici, damné. Mais je ne désespère toujours pas de mon salut.
(Samedi du 2 novembre 1874. J'ai mangé de la viande aujourd'hui, et la toux a repris, et la fornication du cœur aussi. Il n'est pas nécessaire de manger de la viande, ni même du poisson.)
26. Je remercie le Seigneur, qui m'a sauvé deux fois pendant les Matines par sa grande miséricorde : une fois des pensées lubriques, une autre de l'hostilité envers mon co-serviteur le Père Matthieu, et des chagrins et des oppressions du péché. Merci pour le don de la paix. Mais que m'est-il arrivé pendant la messe ! Quel chagrin et quelle détresse du fait de l'hostilité sincère envers le Père l'archiprêtre Pavel Vasilyevich Trachevsky pour son insociabilité, sa froideur, pour son aversion pour les pauvres, pour son opposition au soin des pauvres ! C'est vrai, je suis moi-même insociable, mais je pense que c'est à cause de lui, parce que je ne vois pas d'exemple. J'ai prié pour lui de tout mon cœur et c'est devenu plus facile. Pendant toute la messe, j'ai été soumis à un terrible bombardement (blocus) d'ennemis invisibles : je ne pouvais m'empêcher de pleurer - c'était si dur. La messe a eu lieu en l'honneur du défunt Vassili Dmitrievitch Nikitine dans la cathédrale. La communion m'a ranimé.
Qu'est-ce qui me manque ? Un manque d’amour chrétien, et surtout d’amour pour les ennemis, réels ou imaginaires. Hier, pendant la liturgie présanctifiée, mon cœur s'est enflammé d'une terrible hostilité envers le Père Archiprêtre, contre ma volonté et mon désir, même si j'en avais déjà souffert, et ce n'est que par un profond repentir que la grâce de Dieu m'a délivré de cette inimitié infernale, me donnant de l'amour pour le Père Archiprêtre, comme aux Matines pour le Père Matthieu, et je me suis calmé et je me suis débarrassé de la violence démoniaque. Ô Divin amour, non feint, non aliénant, vis, vis sans cesse dans mon cœur ! La colère est une punition terrible pour elle-même ou pour la personne en qui elle se niche - il faut avoir pitié de lui, avoir pitié de lui ardemment et prier Dieu pour lui du fond du cœur, ainsi que pour lui-même ; si c'est en moi, que le Seigneur l'enlève de mon cœur. Et combien d’excuses un cœur fier trouve-t-il pour l’inimitié !
Lui, dit-on de son frère, est insociable, dur, extrêmement amoureux de l'argent, fier, méprisant ou injuste, parle mal de moi dans la société, ou est avare, avare, etc., c'est-à-dire que la cause de la haine est tous les péchés, comme si nous étions nous-mêmes sans péché et innocents devant ce frère qui nous déteste réellement ou imaginairement, ou comme s'il ne pouvait pas se tromper à notre égard et lutter pour la colère contre nous et nous mentir à la calomnie. d'un ennemi éthéré; comme s'il devait nous plaire en tout, mais nous ne le faisons pas, ou comme s'il était un ange, et non un homme et ne devrait pas, certainement pas, être comme nous - prudent ou amoureux de l'argent, avare, mais devrait nous inviter à lui rendre visite, à nous traiter et à gagner notre faveur et notre faveur. Ainsi, la fin est que, connaissant notre faiblesse commune, nos péchés, nos passions communes, nos maladies mentales et physiques, nous devons être indulgents les uns envers les autres, prier les uns pour les autres afin que nous soyons guéris (Jacques 5 : 16), et ne pas nous mépriser les uns les autres, ne pas être inimitiés les uns envers les autres. Dieu peut tout faire : adoucir les cœurs, les attirer à l’amour, détruire l’inimitié et sauver tout le monde.
C'est notre malheur et notre chagrin, que nous avons abandonné notre amour, l'amour pour Dieu, à l'image duquel nous avons été créés, par qui nous sommes nés, scellés du Saint-Esprit, dont nous avons bu le sang, et l'amour pour notre prochain, qui est l'image de Dieu, le temple du Saint-Esprit, membre du Christ, cohéritier du Christ et du nôtre ; Le problème et le chagrin sont que nous, ayant abandonné (l'amour), ne voyant rien de bon chez notre frère, ne voyons que la méchanceté, seulement le mal, et nous le haïssons. Ainsi l’ennemi nous assombrit de méchanceté !
Avez-vous remis le passeport de la mariée au sacristain le 22 avril ? Manger du poisson et boire du vin pendant le Carême et à d'autres moments provoque de grandes tentations et donne lieu à des péchés prodigues. Mangez du poisson et buvez du vin, ou mangez beaucoup de friandises, et dans vos rêves, vous rêverez de nourriture, de verres de vin et de diverses vues voluptueuses.
De la consommation de poisson naît un tout autre air dans le corps et un autre esprit : dans l'âme il y a une puanteur, un esprit de fornication, de rage ; le cœur devient plus grossier, plus terreux, plus stoner et devient étranger au véritable amour.
En ne mangeant pas de poisson et en mangeant uniquement des aliments végétaux, il y a à nouveau un air complètement différent dans le corps et un esprit dans l'âme : l'air est léger et l'esprit est calme - l'esprit de chasteté, de douceur, d'humilité, de patience, d'attention à Dieu, d'amour pour Dieu et pour le prochain.
27. Aujourd'hui, des gens simples me l'ont avoué : comparés aux habitants de la ville, ce sont des anges - pas des gens, ce sont presque des saints : simplicité, douceur, chasteté, conscience sincère de leurs péchés. Ce n'est pas en vain que le Seigneur a choisi les douze apôtres parmi de simples pêcheurs. C'était une nature entière, saine, étrangère à la ruse. C'est vraiment un Israélite, en qui il n'y a aucune fraude (Jean 1:47).
Que sont devant eux nos officiers, nos savants professeurs, nos nouveaux marchands et femmes de commerce, les épouses d'officiers, d'enseignants et de fonctionnaires ? Ces derniers sont des libres penseurs, des incroyants, des ignorants amers, malveillants, rusés, arrogants, parlant avec hauteur de Dieu, de l'Église et de ses institutions, critiquant avec arrogance ce qui n'est pas sujet à la critique de leur esprit, rejetant une très grande partie de la pratique de l'Église : la prière publique, les prosternations, la confession des péchés, même la communion et autres sacrements. Ils rejettent le monachisme, qui est la vie des anges sur terre, et traitent les moines de parasites.
Un jeune paysan a avoué qu'il avait empoisonné sa femme avec de l'arsenic dans une tarte et qu'elle avait été malade pendant une semaine et qu'elle était décédée. Et cette mauvaise action est née d'une querelle entre la maison, la mère, la femme et la femme elle-même. Je l'ai privé de la communion des Saints Mystères et lui ai ordonné de prier et de se repentir chez lui pendant une année entière, en versant des larmes pour son crime et en priant le Seigneur de pardonner les péchés de sa femme et de la reposer dans un lieu de lumière, de paix et de fraîcheur.
Je suis la porte : Par Moi, si quelqu'un entre, il sera sauvé (entrera par la foi et la repentance dans Son Royaume), et il entrera et sortira (c'est-à-dire du corps, de cette vie, de l'Église terrestre), et trouvera un pâturage (Jean 10 : 9), c'est-à-dire pour son âme après la mort du corps, dans l'au-delà.
C'est incroyable et terrible dans quel genre de faiblesse le diable m'a plongé à travers des bonbons pendant plusieurs jours où je n'avais pas de service liturgique : il m'a ligoté, m'a confondu, m'a enchaîné, ne m'a pas permis de parler, des prières et des exclamations. La Doxologie de samedi a délié le cœur et la langue. Que Dieu bénisse! (La timidité et la peur m'ont envahi, les liens internes.)
Dans le monde - service de la chair, du péché et du diable, dans l'Église - service de l'esprit, des choses sacrées, de Dieu. Si nous ne travaillons pas pour Dieu, alors nous travaillons pour les passions : une de deux choses. Il vaut mieux travailler pour Dieu.
Les litanies, prières et litias de l'Église sont un idéal, un exemple de perfection chrétienne, auquel nous devons parvenir tout au long de notre vie.
Le Seigneur veut nous pénétrer complètement dans la communion de ses Saints Mystères.
A ton image, dans tes membres, je t'offense, ô Seigneur !
De Kulikov pour commander des cartons pour la Tutelle.
1er mars. Des membres de Kulikov - 12 roubles. Ivan Denisovitch Zakharov a promis 5 roubles par an.
D'Arkhip Ilyin - 10 roubles.
De Fiodor Vasiliev - 5 roubles. Dans Medv. Le commerçant de rue a promis 3 roubles.
D'Efrem Oreshin - 5 roubles.
D'Ivan Serebrennikov – 2 roubles. Il reste à Rudakov 3 roubles.
D'Anna Vasilievna Kasatkina – 12 roubles.
D'Elena Petrovna Kalmykova – 8 roubles.
D'Alexandra Nikolaevna Shubina – 18 roubles.
De Fedor Nikolaev. – 15 en trois mois.
D'Efrem Stepanovich - 15 roubles.
De Ekaterina Yakovlevna Nikitina - 25 roubles.
De Piotr Stepanovich - 3 roubles.
D'Ivan Vasilyevich Yakovlev - 10 roubles pour deux mois.
La soupe au lait de semoule est très saine - faites-la cuire plus souvent. Le rôti de veau aussi - donne une voix claire.
Le 13 mars 1876, Polyglotov, Zrelov, Nikitin et Adrian burent jusqu'à midi chez Poletaev. Il faut se présenter à l'archiprêtre pour calmer les émeutiers avant l'office du dimanche (capture). Tout le monde est sorti en courant dans la rue avec des cigarettes allumées.
De Dmitrieva 5 roubles pour la tutelle.
D'Arkady Ivanovich Shlyapnikov - 5 roubles.
De Konovalov Grigory Ivanovich - 3 roubles. 6 avril 1876
À la tutelle de Kalinin 3 roubles.
À Ivan Ivanovitch Dobrynin, le 22 avril.
13 NonNon de « Conversation à domicile ».
10. Non, non, « Church Herald ».
19 NoNo du « Bulletin public de l'Église ».
Proposez des questions au conseil d'administration : a) que faire des pauvres veuves de soldats, qui ont de jeunes enfants avec elles et qui n'ont absolument nulle part où aller ? Ou ces femmes avec de jeunes enfants dont les maris sont fous ?
Que faire de nos jeunes bourgeois, envoyés en grand nombre de Saint-Pétersbourg à Cronstadt et restés inactifs ? Que doit faire le syndic lorsqu'ils ne sont pas embauchés pour un travail, car on sait qu'ils partent tous les jours en grands groupes pour chercher du travail et qu'ils sont refusés parce que l'armée leur enlève ces emplois ?
Une liste des membres de la Tutelle doit certainement être dressée afin de connaître de quelles forces nous disposons et de ce dont nous pouvons disposer annuellement.
Liste de toutes les personnes pauvres qui ont besoin de prestations.
Donnez l'Évangile et les livres spirituels à la caserne. 24 janvier 1876
Le 26 janvier à neuf heures du matin, il y aura un service de prière pour Marya Ivanovna, l'épouse de Trofim Ivanovich.
6 février 1876 Y a-t-il de l'argent du major Petrov dans la tasse ?
Vous n’avez pas besoin de boire de la vodka ou de manger de la viande, cela vous alourdira.
Achetez du Marsala chez Prushevsky. 1875. 1er juin.
Une part en monte 145 [...] 1875
Des mendiants, un homme et une femme, se battaient dans les bains publics. L'histoire de ma famille.
Faut-il leur faire l’aumône, c’est-à-dire les pauvres en général ?
Dans la troisième semaine de 1876, il y avait quatre-vingt-sept confesseurs.
Des demandes de prière au lithium.
C'est-à-dire le long de l'un des remblais de granit de Cronstadt.
Tropaire général pour les moines.
Tropaire du 8ème canon du Canon reconnaissant à la Très Sainte Théotokos.
Gobzuyuschiy (glorifié par l'église) – vivant dans le contentement et l'abondance, débordant de richesse.
Le grand saint de Dieu, le vénérable Jean, vécut au Ve siècle, syrien de naissance, appelé Ladder ou l'auteur de « l'Échelle » dans ses écrits, et Sinait d'après le lieu de ses actes pieux. Au cours de la dix-septième année de sa vie, Jean se sacrifia à Dieu : il monta son corps jusqu'au mont Sinaï et son âme jusqu'à la montagne du ciel. Après être resté sur le mont Sinaï dans les exploits de la solitude jusqu'à l'âge de quarante ans, le moine s'est ensuite retiré dans le désert du Sinaï de Thola, situé à cinq étages de l'église du Sinaï, et ici il a travaillé dans de grands exploits de jeûne strict et de prière incessante pendant quarante ans. Durant ce carême extraordinaire, son jeûne fut aussi extraordinaire que la continuation même de son jeûne. Bien que le moine ne reculait pas devant la nourriture autorisée par la loi pendant le Carême, pour écraser, comme il le disait lui-même, la corne de l'orgueil, il l'acceptait si peu qu'il semblait plus goûter que participer ; mais il s'abstenait résolument de toute passion, lui disant d'un ton impérieux : tais-toi, sois engourdie ! Son repentir était accompagné d'une profonde contrition du cœur et de larmes.
Pendant longtemps après sa mort bénie, ils ont montré une grotte très étroite sous la montagne - c'est un lieu secret d'exploits de repentance, appelé la chambre des larmes et qui était si éloigné de l'auberge que nécessaire pour que les autres ne puissent pas entendre les sanglots de Jean.
Calomnies (Église slave) – tentatives, intrigues.
"L'amour de Dieu et le véritable amour des autres sont inséparables et nécessitent l'un l'autre. Et celui qui a dans son cœur la haine du prochain est étranger à l'amour de Dieu" (voir Saint Maxime le Confesseur. Sur l'amour. 1er centenaire, 88 15, 28, 33, 55).
Stichera pour le 6ème canon du service de prière à la Très Sainte Théotokos.
Rus. : Aucune langue (humaine) n'est capable de te louer selon ta valeur, et même l'esprit céleste (angélique) se demande comment chanter Toi, Mère de Dieu... Irmos du 9ème chant du canon aux Matines de la fête de l'Épiphanie.
Entier (glorifié par l’église) – simple, pur, immaculé.
De la naissance à la mort... (lat.).
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