Раздел 3
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
1 Ιανουαρίου 1876 Ευχαριστώ τον Κύριο που ανταποκρίθηκε ευσπλαχνικά στις προσευχές της μετανοίας μου, που με περιφρόνησε και με έσωσε πολλές φορές από τις κακουχίες και τις θλίψεις της αμαρτίας.
Κατά τη διάρκεια μιας πρώιμης λειτουργίας στην εκκλησία της Δούμας, στο τέλος ενός άγριου πειρασμού λόγω θλίψης για το sexton που τραγούδησε λάθος, ο άξιος άντρας χαίρεται για εσάς. Αλλά δεν χρειαζόταν να ντρέπομαι και να στενοχωριέμαι: είμαστε όλοι άνθρωποι και επιρρεπείς σε λάθη.
3 Ιανουαρίου Σάββατο βράδυ. Με όλη μου την καρδιά ευχαριστώ τον Κύριο που με απελευθέρωσε από το σφίξιμο και τη θλίψη μέσω της προσευχής της μετανοίας μου. Θύμωσα με τους ζητιάνους και ξέσκισα έναν από αυτούς από τα μαλλιά, αλλά με τιμώρησε ο Θεός.
Ευχαριστώ τον Κύριο για τις γλυκές στιγμές γαλήνης και πνευματικής ηδονής κατά την κυριακάτικη κατανυκτική αγρυπνία: ο Κύριος με παρηγόρησε με άφθονη γαλήνη, μεγάλη τρυφερότητα και πνευματική κατάνυξη και πνευματική προσευχή. Δόξα στον Κύριο!
Αλλά εγώ, ένας αχάριστος τυφλός, παραλίγο να χάσω αυτό το δώρο της χάρης από λαιμαργία και κορεσμό, πίνοντας δύο ποτήρια γάλα το βράδυ, που με έκανε να νιώθω βαρύς, άρχισα να νυστάζω πολύ και δεν μπορούσα να τελειώσω την ανάγνωση των κανόνων! Ω, τύφλωση! Ω, απληστία! Ω, ελπίδα για φαγητό, και όχι για χάρη!
4 Ιανουαρίου. Επιστήμη για μένα: το βράδυ, μην τρώτε γάλα με μαύρο ψωμί τη νύχτα - ακραία σκληρότητα της καρδιάς, συνοδευόμενη από τις μηχανορραφίες του εχθρού, σφίξιμο, τραχύτητα της φωνής: πρόβλημα, και αυτό είναι όλο. Και με τι χάρη τιμήθηκα χθες στην κατανυκτική αγρυπνία, τι τρυφερότητα, τι σιωπή, τι κατάνυξη, τι φως, τι εγγύτητα προς τον Κύριο και τον Κύριο σε μένα! Ευχαριστώ τον Φύλακα Άγγελό μου, που με καθοδηγεί, μεσολαβεί για μένα, αγγίζει την καρδιά μου, με φωτίζει! Ευχαριστώ τον Κύριο, που από ανείπωτη καλοσύνη μου ανέθεσε έναν τόσο φωτεινό και καλό μέντορα, άφθαρτο, σοφό, αθάνατο!
Οι Άγιοι Άγγελοι και οι άλλες Ουράνιες Δυνάμεις είναι γεμάτοι με ολόκληρη, αγία ζωή, άφθαρτη ειρήνη, άφθαρτη ευθυμία, αιώνιο θάρρος και δύναμη, απερίγραπτη ομορφιά, φως, υψηλή νοημοσύνη, την πιο αγνή αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους, αμοιβαία φιλία, διορατικότητα και φώτιση. Τέτοιοι είναι οι άγιοι Φύλακες Άγγελοί μας. Υπέροχη αγγελική φύση! Αλλά οι χριστιανοί που είναι άξιοι να φτάσουν στην μελλοντική εποχή και στην ανάσταση από τους νεκρούς θα είναι ίσοι με τους Αγγέλους, σύμφωνα με τον λόγο του ίδιου του Κυρίου (Λουκάς 20:35-36). Ας αγωνιστούμε επιμελώς για εκείνη την εποχή που δεν έχει τέλος, ακλόνητη, γαλήνια.
Πόσο πράοι και ευγενικοί είναι οι ζητιάνοι που μου ζητούν ελεημοσύνη όταν τους επιπλήττω ή ακόμα και τους σπρώχνω και τους τραβώ τα μαλλιά και τη μύτη! Και είμαι σαν άγριο θηρίο. Από την επανάληψη του θυμού και της οργής, η αγάπη μας για τον Θεό και τον πλησίον στερεύει, η καρδιά μας σκληραίνει (χοντραίνει) και γίνεται φοβισμένη και αγανακτεί εύκολα. Είναι απαραίτητο να διώξουμε εντελώς τον θυμό και την κακία. Είναι καιρός να σταματήσουμε να προσβάλλουμε το Πνεύμα του Θεού.
Το πάγιο λάθος μου με τους φτωχούς είναι ότι από συνήθεια και κάποιου είδους αλαζονεία δεν τους βλέπω ως μέλη του Χριστού και ως τον ίδιο τον Χριστό, αλλά ως εγκληματίες και εχθρούς και θεωρώ ότι δικαιούμαι να προσβάλλομαι, να θυμώνω μαζί τους, να τους επιπλήττω, ακόμη και να τους χτυπώ. Ω, πόσο πλανώ και αμαρτάνω! Θεός! Φώτισε την καρδιά μου, μάτια σκοτεινά από τα πάθη, ελέησέ με, οδήγησέ με στο δρόμο Σου και σώσε με. Αμήν.
6 Ιανουαρίου 1876. Οι Ελίτ βαφτίστηκαν στον Χριστό... (Γαλ. 3:27). Έχω βάλει Χριστό;.. Όλοι μας;!
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε το μεγαλύτερο δώρο Του - η λειτουργία της Λειτουργίας με το Όρθρο και η κοινωνία των πιο αγνών, ουράνιων και ζωοποιότερων Μυστηρίων Του, με τα οποία ξαναζωντάνεψα, ανανεώθηκα και αγιάστηκα μετά τις οδυνηρές μηχανορραφίες του διαβόλου, που ενήργησαν μέσα μου μετά το θάνατο του πνεύματος.
8 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απρόσκοπτη υπηρεσία του Matins, με τρυφερότητα, γλυκύτητα, ειρήνη και χαρά. Αλλά μετά το Matins, αναστάτωσα εξαιρετικά τον Κύριο με την οργή μου για τους ζητιάνους, που με καταδίωξαν σε μεγάλους αριθμούς και ζήτησαν ελεημοσύνη για ρούχα, μπότες, πουκάμισο, ψωμί, ένα διαμέρισμα κ.λπ. Χτύπησε έναν στο πρόσωπο με ένα σωρό πουκάμισα τυλιγμένα σε χαρτί, τον χτύπησε με θυμό, αν και δεν τον έβλαψε, και έσκισε ένα άλλο από τα μαλλιά. Αμάρτησα εναντίον του Κυρίου και ενώπιον των ανθρώπων - λύπησα το Άγιο Πνεύμα, το Πνεύμα της καλοσύνης, της πραότητας και της πραότητας, το Πνεύμα της αγάπης και τους ανείπωτους στεναγμούς. Λυπήθηκα τον άγιο Φύλακα Άγγελό μου, τους αγίους του Θεού, Χριστέ τον Κύριό μου, του οποίου μέλη είναι οι φτωχοί. Μετανοώ, καταδικάζω, κατηγορώ, κατηγορώ τον εαυτό μου για όλα και ζητώ από τον Κύριο έλεος. Από δω και πέρα να τους υπομένω με πραότητα, με αγάπη και ζήλο, και να δίνω ελεημοσύνη.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε με την προσευχή της μετάνοιας και της τρυφερότητας από τη μεγάλη θλίψη, την καταπίεση, τη διαφθορά, τη φωτιά και την ντροπή που με έπιασε για την αυθάδεια και την αυστηρότητά μου προς τους φτωχούς. Σας ευχαριστώ γιατί ο Κύριος δεν ήταν εντελώς θυμωμένος μαζί μου γιατί δεν είχα κρατήσει ακόμη τα λόγια Του για πραότητα, ταπεινοφροσύνη, πραότητα, υπομονή και μακροθυμία. Αμνός του Θεού, πάρε τις αμαρτίες του κόσμου! Σε ευχαριστώ, γιατί πήρες και τις αμαρτίες μου και δέχθηκες τις ασθένειές μου και υπέφερες από τις ασθένειές μου. Σε ευχαριστώ, που θεράπευσες τη σοβαρότητα και το πείσμα μου και μετέτρεψες τον θάνατό μου σε ζωή, την ασθένεια και τη σύγχυση της ψυχής σε υγεία και ειρήνη. Ω, πόσο τρομερά κλονίζεται η ψυχή από θυμό και οργή! Λύστε από αυτήν, Θεέ, για πάντα και για πάντα.
9 Ιανουαρίου. Και πάλι, μέσα από την πικρή μου εμπειρία, έμαθα πόσο επιβλαβές είναι σωματικά και ψυχικά να τρώμε κρέας και παχύρρευστο φαγητό γενικά το βράδυ. η ψυχή εξασθενεί, εξασθενεί εξαιρετικά στην πίστη, την ελπίδα, την αγάπη. η καρδιά γίνεται πιο χοντρή, γίνεται ιδιαίτερα ακάθαρτη και παρασύρεται εύκολα από τους πειρασμούς του κακού, από διάφορες κακές και άσχημες σκέψεις. Η αποχή παράγει τα αντίθετα αποτελέσματα: η ψυχή δυναμώνει στην πίστη, την ελπίδα και την αγάπη, η καρδιά εκλεπτύνεται και πνευματικοποιείται, και ταυτόχρονα γίνεται καθαρότερη και πιο σταθερή στην αρετή. προσκολλάται στον Θεό με αγάπη, μισεί την αμαρτία, αγωνίζεται για την αρετή, την οποία σέβεται εγκάρδια.
Όποιος αγαπά το παιχνίδι (πουλιά), η καρδιά και το μυαλό του θα κουβαλήσουν παιχνίδι, όπως το δικό μου σήμερα μετά το χθεσινό παιχνίδι. Αυτό είναι αλήθεια. Κύριε, ελέησον!
Αλίμονο σε μας από τα γλυκά: βεβηλώνουν εξαιρετικά την καρδιά μέσω της ίδιας της πίεσης και της πίεσης των ζωτικών σπόρων, η οποία αυξάνεται ως αποτέλεσμα της χρήσης γλυκών. Πώς θα περιφρονήσετε την πορνεία όταν δεν περιφρονείτε τα γλυκά φαγητά και ποτά ή τα λιπαρά κρέατα και τα ψάρια; Όλη η πορνεία προέρχεται από το φαγητό και το ποτό. Αποθαρρύνετε τη σάρκα με αποχή, αγρυπνία, προσευχή και μόχθο, και η πορνεία δεν θα κρυώσει.
Και η ηλικιωμένη γυναίκα, ίσως, έχει πιο όμορφη ψυχή από τη νύφη - σε κάθε περίπτωση, λόγω της ομορφιάς του προσώπου της, δεν πρέπει να προτιμά κανείς έναν άνθρωπο και να τον παρασύρει και να τον υποτιμά λόγω της έλλειψης ομορφιάς του. Γι' αυτό τιμωρούμαι από τις δικές μου αμαρτίες: φοβάμαι τον πλησίον μου, τη μεγάλη κοινωνία κατά τις θείες ακολουθίες και τα Μυστήρια, κατά τη λειτουργία, τον γάμο, τις προσευχές. Με τρομάζουν οι στολές με επωμίδες και εντολές, λαμπερά κοσμικά κοστούμια, αξιωματούχοι ή επιστήμονες και πλούσια πρόσωπα, όμορφα πρόσωπα. Νιώθω υπέροχα μόνο με τους πιο απλούς ανθρώπους. Και ο ιερέας πρέπει να συμπεριφέρεται ισότιμα μπροστά σε όλους, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του κυρίαρχου. Διότι άγιος, μεγάλος και αμερόληπτος είναι ο Κύριος ο Θεός, τον οποίο υπηρετεί ο ιερέας και του οποίου είναι το όργανο και η φωνή.
Γιατί σου αρέσει το θέατρο; Γιατί οι ηθοποιοί και οι ηθοποιοί το μιλούν στην καθημερινή γλώσσα, μια γλώσσα κατανοητή σε όλους, απλή, τη γλώσσα των παθών μας. γιατί αυτός είναι ζωντανός λόγος και απόηχος των καθημερινών μας σκέψεων, συνηθειών, ματαιοδοξιών, παθών που αγαπάμε, μας κολακεύουν ή μας κατατρώγουν και μας καταβροχθίζουν -με μια λέξη είναι σαν την καθημερινή μας εξομολόγηση.
10 Ιανουαρίου. Σάββατο. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε τη μεγάλη Του βοήθεια στην υπηρεσία του Όρθρου, στην καλή, απρόσκοπτη, τολμηρή λειτουργία και στη λειτουργία της λειτουργίας. Μίλησα ολόκληρο τον βασιλικό οίκο με το όνομά του. Διάβασα ολόκληρη την προσευχή μετά την προσευχή και είπα ολόκληρη την απόλυση ακριβώς με τη χάρη των Μυστηρίων του Χριστού. Δοξάζω τον Κύριο. Έλαβε ζωογόνο κοινωνία. Κατά τη διάρκεια του μυστηριακού τραγουδιού, αγανακτούσα στην ψυχή μου με το sexton επειδή τραγουδούσα το ίδιο πράγμα για τις Doors of Mercy και δεν διαφοροποιούσα το τραγούδι. Έπεισα τον εαυτό μου ότι αυτό το τραγούδι ήταν απαραίτητο, όπως Κύριε, ελέησον.
Κατά τη διάρκεια της λατρείας, πρέπει κανείς να έχει φιλοσοφικό νου ή κατανόηση και ένα εκλεπτυσμένο αυτί για την καρδιά, γενική προετοιμασία για την υπηρεσία του Θεού. Διαφορετικά, θα λάβετε ελάχιστο ή καθόλου όφελος από τη λατρεία.
Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας της προσευχής στο Sizov’s, υπηρέτησε αόριστα, χωρίς να πει πολλά λόγια, λόγω της παρουσίας (...) του Sizov. Ω, αδυναμία! Ω ακαθαρσία της καρδιάς! Γιατί; Λόγω του γλεντιού στο γάμο, λόγω κρασιού, φαγητού (την Παρασκευή) σούπας και άλλων νηστίσιμων λιχουδιών! Η αποχή ενισχύει. η ασυγκράτητη χαλαρώνει την ψυχή.
Η ψυχή μας, από το να μην σκέφτεται τα πνευματικά, σιγά σιγά πεθαίνει για τον Θεό και γι' αυτά τα πράγματα κωφεύει. Τι πιο σημαντικό, πιο μεγαλειώδες, πιο ζωογόνο, πιο ιερό, πιο θεϊκό, πιο συγκινητικό από τη λειτουργία; - αλλά πολλοί από τους χριστιανούς είναι νεκροί, κουφοί απέναντί της, στέκονται απρόθυμα, αδιάφορα, ψυχρά, περιπλανώμενοι με τις σκέψεις και τα μάτια τους. Γιατί; Από έλλειψη πίστης στο Μυστήριο και κυρίως από έλλειψη στοχασμού για το μεγαλείο, την αγιότητα, τη ζωογόνο και τους καρπούς του - ανανέωση και αιώνια ζωή. Πολλοί είναι κωφοί από την προσκόλληση της καρδιάς τους στον πρόσκαιρο, φθαρτό πλούτο, στις εγκόσμιες απολαύσεις, στις διάφορες σαρκικές επιθυμίες. Πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί σε αυτά που ακούμε, για να μην πέσουμε μακριά (Εβρ. 2:1).
Τρέφει το μυαλό, ευφραίνει την καρδιά, προκαλεί δάκρυα τρυφερότητας, ευλάβειας, ευγνωμοσύνης, το προτρέπει σε ανιδιοτελείς πράξεις αγάπης, ελέους και συμπόνιας για όλους τους ανθρώπους, ενώνει όλους σε μια ένωση αδελφοσύνης, ενώνει ουρανό και γη, αγγέλους και ανθρώπους, σε μια ένωση, κάνει όλους χαρούμενους με τις ελπίδες της ανάστασης και της αθανασίας. Γιατί οι άνθρωποι είναι τόσο ψυχροί απέναντι στη λειτουργία; - Από έλλειψη συλλογισμού, από έλλειψη πίστης και δυσπιστίας και από κοσμικά πάθη. Γιατί αγαπούν το θέατρο περισσότερο από την εκκλησία; Περισσότερο φασαρία και γέλιο ηθοποιών παρά λατρεία; [...] Στο θέατρο, συνηθισμένη, μάταιη, γεμάτη πάθη, ελπίδες, γοητείες και απογοητεύσεις, η ανθρώπινη ζωή παρουσιάζεται με τη θλίψη και τη χαρά της, με τη φτώχεια, τον πλούτο και την άνεση της, με τον πατριωτισμό ή την προδοσία, με τις κακίες και τις αρετές της, με τη σαρκική, παθιασμένη αγάπη ή μίσος - και εδώ ο άνθρωπος, όπως στον καθρέφτη του, συχνά στον καθρέφτη του. τους χειροκροτεί, τους εγκρίνει και επιβραβεύει γενναιόδωρα την αριστοτεχνική τους απεικόνιση.
Και για τη λειτουργία, στις περισσότερες περιπτώσεις, ο άνθρωπος είναι ανάξιος να ζήσει τη ζωή του, να νιώσει το μεγαλείο, τη σωτηριολογική του αξία, να εμποτιστεί με αυτήν, να εμπνευστεί, να λατρευτεί: ο γήινος έλκεται από τη γη. Υπάρχουν όμως άνθρωποι για τους οποίους η λειτουργία είναι το παν στον κόσμο.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε άφεση αμαρτιών πολλές φορές σήμερα.
Εκτός από όλα αυτά, βλέπετε στο ναό τον θρόνο του Θεού, πάνω του είναι το βιβλίο της διαθήκης του Θεού - η αιώνια διαθήκη, που μας κληροδοτεί αμοιβαία αγάπη, αγιότητα και κάθε αρετή. βλέπετε στον θρόνο και πίσω από το θρόνο το όργανο και το σημάδι της σωτηρίας μας, καθώς και το σημάδι της αμέτρητης αγάπης του Θεού για τον κόσμο, το σημάδι της ανάστασης και της αθανασίας - τον Σταυρό του Υιού του Θεού, στον οποίο ολοκλήρωσε την απελευθέρωσή μας από την αιώνια οργή και τιμωρία του Θεού, που θα μας συνέβαινε αναπόφευκτα χωρίς το σταυρό.
Και όρθιος κατά τη διάρκεια της λατρείας, τι ακούς πιο συχνά;
Μια σύντομη, συχνά επαναλαμβανόμενη δοξολογία της αμέτρητης αγάπης του Θεού για την ανθρωπότητα, της καλοσύνης, του ελέους και της γενναιοδωρίας Του, της αιώνιας δύναμής Του, της αιώνιας, ακλόνητης Βασιλείας, της αιώνιας δύναμης και δόξας Του. ακούω συχνά τον λόγο της ανάστασης, της αθάνατης και αιώνιας ζωής του ανθρώπου. Ακούστε τον λόγο για την ενσάρκωση και τη ζωή στη γη του αιώνιου Υιού του Θεού, την απεριόριστη, πατρική αγάπη Του για τους ανθρώπους. Ακούστε τη διδασκαλία Του, τη ζωή Του, θαύματα, εντολές, δίνοντας αιώνια ζωή και δόξα σε όσους τα κάνουν. Βλέπετε στις πράξεις και στα λόγια του κλήρου το θαυμάσιο, Θείο Δείπνο Του, στο οποίο καθιερώθηκε το μέγιστο Μυστήριο, το πιο σωτήριο Μυστήριο της Κοινωνίας του Καθαρότερου Σώματος και Αίματός Του. σαν να βλέπεις τα βάσανά Του στον σταυρό στον ιερέα να σηκώνει σταυρωτά τα χέρια Του, τον θάνατό Του, την ταφή, την ανάσταση και την ανάληψή Του στους ουρανούς. ακούς για τα θαυμάσια κατορθώματα της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης αμέτρητων αγίων αγίων του Θεού, που οι ίδιοι έδειξαν όλη τη σωτήρια δύναμη της πίστης στον Χριστό, που τους άλλαξε, τους καθάρισε, τους ενίσχυσε στις πράξεις των αρετών, τους αναγέννησε, τους ανανέωσε, τους αγίασε, τους οικειοποιήθηκε στον Θεό και τους οδήγησε στην αιώνια ζωή.
Στον κόσμο βλέπεις και ακούς κάθε τι γήινο, παροδικό, εύθραυστο, φθαρτό, αμαρτωλό, που δεν σου φέρνει σημαντικό, σταθερό, αιώνιο όφελος, αιώνια ηδονή. Στον ναό, αντίθετα, βλέπεις και ακούς το ουράνιο, το άφθαρτο, το αιώνιο, το άγιο. Εκεί τα αυτιά σας γεμίζουν πολύ συχνά με λόγια για έναν άλλο κόσμο - τον αιώνιο, για ένα άλλο Βασίλειο - το Βασίλειο της αιώνιας αλήθειας, της αγάπης, της ειρήνης, το Βασίλειο της αιώνιας νιότης, της ομορφιάς, της ευδαιμονίας στον Θεό και με τον Θεό. στον κόσμο τίποτα δεν μπορεί να σβήσει την καυτή, οδυνηρή δίψα της ψυχής σας, γιατί η ψυχή από τη φύση της, όπως και το σώμα, αγωνίζεται για το δικό της είδος άφθαρτου φαγητού και ποτού: στην Εκκλησία κάθε πείνα και δίψα της ψυχής σβήνει με τον πιο τέλειο τρόπο, γιατί στην Εκκλησία είναι η πηγή της σωτηρίας, υπάρχει η πιο αγνή λέξη της ψυχής. η χάρη του Θεού χύνεται άφθονη στις ψυχές μέσω των Αγίων Μυστηρίων. Τα πάντα στον κόσμο είναι προσωρινά, περνούν σαν καπνός και ατμός. στην Εκκλησία - την αιώνια, για την οποία δημιουργήθηκε ο άνθρωπος. στον κόσμο υπάρχει ματαιότητα και αμαρτία - στην Εκκλησία υπάρχει αλήθεια και δικαιοσύνη.
Μπαίνοντας στο ναό κατά τη διάρκεια της λατρείας, πρώτα απ' όλα και πιο συχνά σε ακούει ο λόγος της αιωνιότητας και νιώθεις ότι εισήλθες από έναν μάταιο, φθαρτό, διεστραμμένο, παροδικό κόσμο σε έναν άλλο, νέο, αιώνιο κόσμο. Αυτή η περίσταση θα πρέπει ιδιαίτερα να εξυψώνει τις ψυχές μας και να τις απομακρύνει, τουλάχιστον για αυτή τη φορά, από το πρόσκαιρο και αφανισμένο, αλλά η συνήθεια και η απροσεξία ή η έλλειψη προβληματισμού για όσα διακηρύσσονται και διαβάζονται στο ναό έχουν κάνει τη σκέψη της αιωνιότητας να εξαφανιστεί κάπως από το μυαλό και την καρδιά ή να επισκεφθεί την ψυχή πολύ σύντομα, παροδικά. Και αυτά τα επιφωνήματα, παρεμπιπτόντως, περιέχουν την ουσία της χριστιανικής θεολογίας: την αιωνιότητα του Τριαδικού Θεού και την αθανασία της ψυχής.
Το θέατρο κοροϊδεύει τη μάταιη, αμαρτωλή ζωή ενός ανθρώπου, κοροϊδεύει αυτό για το οποίο πρέπει συχνά να κλαίει. Διασκεδάζει επίσης με ό,τι είναι λιγότερο δυνατό να διασκεδάσει - την ανθρώπινη ηθική, τα ηθικά συναισθήματα και συχνά καταπατά τη σεμνότητα και την αγνότητα. το θέατρο ανατρέπει δυσθεώρητα τις αρχές της χριστιανικής ζωής - την πίστη και την ελπίδα μιας μελλοντικής ζωής, γελοιοποιεί τα χριστιανικά έθιμα, γενικά προσπαθεί να παρουσιάσει τη ζωή με μια αστεία, καρικατούρα μορφή, αντίθετα με τη νηφάλια, αυστηρή άποψη της Εκκλησίας για τη ζωή ενός χριστιανού, που δεν είναι παιχνίδι, αλλά κατόρθωμα και μεγάλο, λογικό, σταθερό κατόρθωμα.
Η ελεημοσύνη πρέπει να δίνεται πρόθυμα, με ταπείνωση και ζήλο, όπως ο ίδιος ο Θεός, γιατί ο ίδιος δέχεται στο πρόσωπο των φτωχών, και όταν είσαι άξιος να δώσεις ελεημοσύνη με αυτόν τον τρόπο, ευχαρίστησε τον Κύριο με ταπεινοφροσύνη και ευγνωμοσύνη που έκανε να σου δώσει ελεημοσύνη και να τη δεχτεί από σένα, αλλά ποτέ μην είσαι υπερήφανος ή στενοχωρημένος για τους φτωχούς. η ανάγκη είναι σοβαρή. τους τραβάει κοντά σου και για πολλή ελεημοσύνη θα λάβεις μεγάλη ανταμοιβή από τον Κύριο. Δεν είναι αρκετή η αιώνια ζωή με τις ανείπωτες ευλογίες της για να σας ανταμείψει για όλες τις ελεημοσύνες σας; Δεν είναι η μεγαλύτερη χαρά να έχουμε ως οφειλέτη μας τον Κύριο, από τον οποίο λάβαμε τη ζωή και όλες τις ευλογίες και που μας λύτρωσε από την αμαρτία, την κατάρα και τον θάνατο; Είναι μια μικρή ανταμοιβή να βλέπεις τον Γλυκό και Επιφανέστερο Άρχοντα της δόξας για πάντα; Δεν είναι η μεγαλύτερη ανταμοιβή να βλέπεις αιώνια την Τριαδική, Τριακτινοβόλο Θεότητα;
Ευχαριστώ τον Κύριο για τη νέα απελευθέρωση από την αμαρτωλή καταπίεση. Ιησού Χριστέ Θεέ! Δόξα στο άγιο όνομά Σου! Δόξα σε Σένα, Αμνός του Θεού, πάρε τις αμαρτίες του κόσμου και άρρεψε συνεχώς τις αμαρτίες μου!
Θεός! Γρήγορα μας καλά στο θέμα της φροντίδας των φτωχών Σου! Ξύπνα!
Χθες το βράδυ έφαγα πολλά αγγούρια και λίγο κρέας - γι' αυτό είναι βαριά η καρδιά μου σήμερα το πρωί. Δεν πρέπει ποτέ να τρώτε το βράδυ. Απομακρύνω τη Βασιλεία του Θεού από τον εαυτό μου, και αυτή είναι μια τεράστια απώλεια - και για ποιον λόγο; Λόγω ευπαθών τροφίμων.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε από τη φλόγα του άσωτου στο διαμέρισμα του Tsegolev το βράδυ της 13ης Ιανουαρίου, και για την επανειλημμένη σωτηρία μου παντού.
Δεν τρώω κρέας το βράδυ ή καθόλου: θυμίζω και στον εαυτό μου.
Αγοράστε μελάνι για το σχολείο από τον Rakovsky. 12 Ιανουαρίου 1876 Τ.
14 Ιανουαρίου. Τετάρτη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση να τελέσω τη συνοδική λειτουργία στην Εκκλησία της Θεοτόκου Βλαδίμηρου και να μετέχω στα υπέροχα, αγνότερα και καθαρότερα και παναγίαστα, ζωοποιά Μυστήρια. Με πατέρα τον Διάκονο Πέτρο Αλ. Ο Safronov είχε άλλη μια κρίση: με σπασμούς στο πρόσωπο, ουρλιαχτά και συριγμό, έπεσε στο πάτωμα και έμεινε εκεί για πολλή ώρα. πραγματοποιούνται στο βωμό.
Δόξα στη μακροθυμία Σου, Κύριε!
Εάν πολλοί Χριστιανοί δεν αγαπούν την Εκκλησία και τις θείες λειτουργίες, είναι επειδή η ψυχή τους δεν είναι έτοιμη, δεν είναι διατεθειμένη σε αυτήν την αγάπη λόγω κοσμικών παθών και επειδή δεν γνωρίζουν την Εκκλησία, το νόημά της, το πνεύμα της, το σκοπό της. - Πήγαινε στην εκκλησία, άκουσε με μεγάλη προσοχή τις ακολουθίες, τα τραγούδια, τους κανόνες, τα αναγνώσματα και θα συνηθίσεις την εκκλησία, θα την αγαπήσεις, θα δεις, θα πειστείς πόσες κλίσεις ζωής, ειρήνης, παρηγοριάς περιέχει, πόσο φως, δύναμη, ιερό, αλήθεια περιέχει.
Θα ακούσετε με τα αυτιά σας και δεν θα καταλάβετε, και θα κοιτάξετε με τα μάτια σας και δεν θα δείτε (Ματθαίος 13:14). Χρειαζόμαστε μάτια καρδιάς, εγκάρδια αυτιά για να ακούμε τις Γραφές και τις λατρευτικές υπηρεσίες.
Αν δεν κάνω μαθήματα στην προπαρασκευαστική τάξη και στην πρώτη τάξη του γυμνασίου, δεν υπάρχει ακεραιότητα στη μελέτη των μαθητών για ολόκληρο το περιεχόμενο της εκπαίδευσης σύμφωνα με το νόμο του Θεού (προσευχή, ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης).
Ο ιερέας και ο διάκονος, ιδιαίτερα ο επίσκοπος, φυσικά, έχουν ανατεθεί από τον Θεό να προσεύχονται για όλους τους ανθρώπους, για τον βασιλιά και για όλους όσους έχουν εξουσία (Α' Τιμ. 2:1). Πόσο σπουδαίο είναι το έργο τους! Πόσο τιμητικός πρέπει να είναι ο τίτλος αυτών των προσώπων, εξουσιοδοτημένων από τον ίδιο τον Θεό να Τον εξευμενίζει για λογαριασμό όλου του κόσμου, για όλους τους ανθρώπους. Σώσε, ω Θεέ, τον λαό Σου και ευλόγησε την κληρονομιά Σου, επισκέψου τον κόσμο Σου με έλεος και γενναιοδωρία 134. Ω, είμαι ανάξιος για έναν τέτοιο τίτλο, μια τόσο ευρεία προσευχή που αγκαλιάζει τον καθένα στο μυαλό και την καρδιά, έχοντας καρδιά περήφανη, παθιασμένη με τη σάρκα και τον κόσμο, ψυχρή, δειλή, φοβισμένη, επιρρεπής σε κακία, φθόνο, δόλος, ψέματα, διπλομανία! Αλλά διόρθωσέ με, Κύριε, με τη χάρη Σου και δώσε μου τη χάρη να προσεύχομαι επάξια σε Σένα για όλους τους ανθρώπους, χωρίς διασκέδαση και ψυχρότητα, χωρίς φόβο και δειλία.
Το ζήτημα της πίστης, της Εκκλησίας, της λατρείας, της κατανόησής της, της υπακοής είναι ζήτημα ζωής, κάθαρσης, αγιασμού, σωτηρίας, θεραπείας ψυχής και σώματος. (Ειδικά για να βάλουν αυτή τη σκέψη οι σχισματικοί.) Πώς παρακολουθούμε, πώς νιώθουμε για όλα αυτά;
Η γενναιοδωρία του Θεού αυξάνεται για να καταδικάσετε περαιτέρω τη σκληρότητα της καρδιάς και τη τσιγκουνιά και τον εγωισμό σας. Να το ξέρεις αυτό και να τρέμεις, αλλά μη χαίρεσαι με την αφθονία του πλούτου σου. Κοιτάξτε: μπροστά στα μάτια σας υπάρχουν εκατοντάδες φτωχοί, ξυπόλητοι, γυμνοί, πεινασμένοι, άστεγοι, και ευχαριστείτε την ψυχή σας με την αφθονία του πλούτου σας και ρίχνετε τους φτωχούς όχι χρήματα, αλλά περιφρονητικά βλέμματα! Τρέμου, ω αιματοχόη! Μέσα από τη τσιγκουνιά σου σκοτώνεις αυτούς τους δύστυχους ανθρώπους.
Δεδομένου του παρθενικού τρόπου ζωής μου (αν και στο σώμα) δεν πρέπει να τρώω καθόλου κρέας. Είναι βάρος και διέγερση λαγνείας.
Χθες (Σάββατο) λόγω σαρκικών λογισμών κατά το Μυστήριο του Βαπτίσματος, ο ασώμαλος εχθρός με σταμάτησε διαβάζοντας τη λιτανεία και το Ευαγγέλιο! Ω, αδιάκοπη οργή! Ω, αμαρτία που δεν κοιμάται ποτέ, αθάνατη! Ω, σάρκα, άφθονη τροφή και παχυνόμενη με κρέας, πίτες και κρασιά, τσάγια! Πόσο καιρό είναι αυτό; Πόσο διαρκεί η αντίσταση στο πνεύμα της χάριτος, στο πνεύμα της σωτηρίας; Δεν είναι ο Κύριος ο Θεός ατελείωτη γλύκα, ομορφιά, ζωή, πλούτος; Τι γλυκύτητα υπάρχει για την ψυχή στα επίγεια, φθαρτά γλυκά, τις ομορφιές και τα πλούτη; Έχουμε μάτια, αλλά δεν βλέπουμε, αυτιά, αλλά δεν ακούμε. Η αμαρτία έγινε πολύ επίμονη μέσα μου, σαν μια παλιά, χοντρή και διακλαδισμένη ρίζα στη γη: η συνήθεια την ενίσχυε.
Χριστιανός! Έχετε συναναστραφεί με τους Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους και όλες τις Ουράνιες Δυνάμεις! Μιμηθείτε τους Αγγέλους, περιφρονήστε τα γήινα, αγαπήστε τα ουράνια, αιώνια, πνευματικά. Αποφύγετε τους εγκόσμιους εθισμούς, μην υποδουλώνεστε στην κοιλιά, ο δαίμονας της αγάπης του χρήματος, να είστε ευγενικοί, πράοι, ήσυχοι, σαν Άγγελος, αγνοί, σαν άγγελος, απλός, άγιος, σαν αυτόν.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που και με λύπησε, ανάξια, για χάρη της δακρύβρεχτης μετάνοιάς μου. Σήμερα προσέβαλα έναν ζητιάνο, με μανία του ξέσκισα τα μαλλιά για συχνή επαιτεία και, όπως νόμιζα, εξαπάτηση. Αυτόν τον καημένο τον βασάνιζα σαν θηρίο - όχι με τα δόντια μου, αλλά με τα χέρια μου (από τα μαλλιά). Ω, σκληρότητα, αγριότητα, απανθρωπιά! Και οι φτωχοί, σαν τα πρόβατα, είναι πράοι και πράοι, σιωπηλοί. Τον χτύπησα και ήρθε ξανά κοντά μου σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Θυμήσου, Κύριε, την πραότητα τους, τη φτώχεια τους και την ανάγκη τους στη Βασιλεία Σου και κάνε τους κληρονόμους της Βασιλείας Σου. Και ελέησέ με, τον μετανοούντα, Κύριε, ελέησον για χάρη του ονόματός Σου, και να μην επαναληφθεί ξανά η σκληρότητά μου. Δώσε μου μια πράη, ευγενική, υπομονετική, γαλήνια, υγιή, στοργική καρδιά.
21η. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελέησε ξανά και ξανά για χάρη της μετάνοιάς μου κατά τη διάρκεια του Όρθρου, όταν η καρδιά μου κινήθηκε σε εχθρότητα προς τον ηγούμενο που υπηρετούσε.
Εάν δεν επιστρέψετε γρήγορα την περιουσία κάποιου άλλου, ποιος θα σας δώσει τη δική σας; (Λουκάς 16, 11 – 12). Εγώ ο καταραμένος είμαι άπιστος στην περιουσία των άλλων, που μου δόθηκε για να μοιράσω στους φτωχούς, δεν δίνω πρόθυμα και με ζήλο, αλλά με καταναγκασμό, ταραχή και θυμό, ακόμα και χτυπώντας τους φτωχούς (από τα μαλλιά και τη μύτη)! Ω θηρίο! Ω τύραννος! Ω, έξαλλος! Ως πότε θα εξοργίζω τον Κύριο, μέχρι να μάθω από Αυτόν πραότητα και ταπεινοφροσύνη, πραότητα και υπομονή, φτώχεια και απάθεια; Ω λεφτά! Χρήματα! Πώς η μεροληψία μαζί σας σκληραίνει την καρδιά ενός ατόμου και τον κάνει να αποξενωθεί από τον Θεό και τους γείτονές του;
Γιατί θυμώνω με τους φτωχούς και μόνο βλάπτω τον εαυτό μου και θυμώνω τον Θεό με τον άδικο θυμό μου και υποβάλλω τον εαυτό μου σε πνευματικό θάνατο, εισάγοντας τα μικρόβια του θανάτου στο σώμα μου; Απερίσκεπτο, γελοίο. Ευχαριστώ τον Κύριο, που για άλλη μια φορά υποκλίθηκε στο έλεός μου για χάρη των βαθιών, δακρυσμένων,
Μπαίνοντας στο ναό κατά τη διάρκεια μιας λειτουργίας, μπαίνεις, σαν να λέγαμε, σε έναν άλλο κόσμο, για σένα, λες, ο χρόνος εξαφανίζεται και αρχίζει η αιωνιότητα, πολύ συχνά ακούς δοξολογία στο αιώνιο Όν - Θεό, και ο ιερέας κρυφά σε κάθε προσευχή δοξάζει τον Αιώνιο.
24η. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι μια θαυμάσια, ζωογόνος πέτρα για μένα: είτε η ψυχή μου θαμπώσει από την τραχύτητα της σάρκας που την περιβάλλει είτε από τα γλυκά της ζωής, Αυτός θα την ακονίσει. Αν πέσει σε στενοχώρια και θλίψη από αόρατους εχθρούς και από αμαρτίες που την καταπιέζουν συνεχώς, θα εξαπλωθεί και θα παρηγορηθεί όταν μετανοήσω ειλικρινά και φωνάξω για βοήθεια. Αν μολυνθεί από ακάθαρτες σκέψεις και κινήσεις της καρδιάς, θα τον καθαρίσει. Αν σκοτεινιάσει, θα τον φωτίσει. Αν πέσει σε απόγνωση, θα χαρεί. Αν εξαντληθεί, θα τον ενισχύσει. Αν υποβληθεί σε σύγχυση και φόβο για τον διάβολο, θα ηρεμήσει και θα ευθυμήσει. Αν πεθάνει, θα ξαναζωντανέψει. αν θα τη συνθλίψει το βάρος των θλίψεων, των συμφορών, των ασθενειών - Θα αφαιρέσει το βάρος και θα βάλει στον καλό Του ζυγό και ελαφρύ φορτίο. Δόξα στο συνεχές σθένος, την καλοσύνη και το έλεός Του! Θα πέσει σε ατίμωση και ντροπή από εσωτερικές εκούσιες και ακούσιες σκέψεις αμαρτωλών, κακών, άσωτων, ανθρωπομισίας - μετά από εσωτερική μετάνοια, θα διαλύσει αυτές τις σκέψεις, θα τις κάψει με τη φωτιά της χάρης του Αγίου Πνεύματος και θα της δώσει τιμή και ευγένεια, θα τη γεμίσει με αγνή, ύψιστη, ευγενή, αγία σκέψη.
26η. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδειξε το μεγαλύτερο έλεος και τη δύναμη της σωτηρίας, ελευθερώνοντάς με από τις συνέπειες του θυμού στους φτωχούς, που με ταλαιπώρησαν με αιτήματα παντού, από θλίψη και στενοχώριες και που μου έδωσε τη χάρη να προσευχηθώ με συναίσθημα στο κορίτσι γενεθλίων Marya Ivanovna και Trofim Ivanovich Mosharenkov. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με περιβάλλει με τις χαρές της απελευθέρωσης.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε μέσα μου το θαύμα της σωτηρίας Του από τη θλίψη και τη στενοχώρια που με βρήκε για τον θυμό, τις φωνές και τις προσβολές των ζητιάνων που με κυνήγησαν στο σπίτι του πρώην Γκορσκόφ, όπου ζει ο τριμηνιαίος Khodasevich. Αυτή η σωτηρία επιτεύχθηκε με την πίστη στον Κύριο Ιησού Χριστό κατά τη διάρκεια της εσωτερικής προσευχής της μετάνοιας στο διαμέρισμα του Khodasevich στις οκτώ η ώρα το βράδυ. Μετά από αυτό ήμουν εντελώς γαλήνιος, ελεύθερος, τολμηρός.
Όταν ακούς τη συνεχή δοξολογία του αιώνιου Θεού στο ναό, θυμήσου πόσο ασήμαντος είσαι μπροστά Του, ότι είσαι μονοήμερος, (χθες) σε σύγκριση με Αυτόν - και σεβασμό απέναντι στην Ύπαρξη του Δημιουργού σου.
Η Μητέρα του Θεού αντανακλούσε όλη την καλοσύνη του Ουράνιου Νυμφίου Της και του Υιού Της, όλη την αγιότητα, την ομορφιά, την καλοσύνη, την πραότητα και την ταπεινοφροσύνη.
27 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο που μου παραχώρησε τη λειτουργία της λειτουργίας και κοινωνίας των Θείων ζωοποιών Μυστηρίων. Ο αγώνας ενάντια στις αντίπαλες δυνάμεις είναι τρομακτικός. Η επίθεσή τους είναι σφοδρή, εξαιρετικά βίαιη. Μόνο με τη χάρη του Κυρίου νίκησα τους αιωνόβιους αόρατους εχθρούς και τέλεσα τη Λειτουργία χωρίς να σκοντάψω.
Μάταια έπινα καφέ τρεις φορές και έφαγα κρέας στο μεσημεριανό: υπήρχε μελαγχολία στην καρδιά μου.
Εν όψει της ακραίας ακαθαρσίας της καρδιάς μου, πρέπει, με τη βοήθεια του Θεού, να λάβω αμέσως ενεργά μέτρα για να την καθαρίσω στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού διαβάζοντας τον λόγο του Θεού, αδιάκοπη προσευχή, συντάσσοντας συνομιλίες για τη λειτουργία και λόγια σε χωρία της Γραφής.
28 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με κάλεσε και πάλι να υπηρετήσω την ουράνια, Θεία Λειτουργία και με έκανε άξια να την τελώ χωρίς σκοντάφτισμα και να μεταλαμβάνω των Θείων Μυστηρίων χωρίς καταδίκη, ειρηνικά. (δεύτερη λειτουργία από τον πατέρα Ματθαίο από την πλευρά της μητέρας του).
29η. Ευχαριστώ τον Κύριο, που πάλι το ίδιο ζητά.
Η κατανάλωση γάλακτος, ειδικά τη νύχτα, είναι εξαιρετικά επιβλαβής για την αγνότητα, γιατί προκαλεί πάθος.
Η ηδονική, σαρκική ζωή καταστρέφει σιγά σιγά και τρομερά την πνευματική, αληθινή ζωή ενός ανθρώπου, τη ζωή του νου και της καρδιάς, τη ζωή κατά Θεό, πίστη, ελπίδα, τόλμη, αγάπη, ειλικρινή φιλία, συμπόνια, έλεος, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, υπομονή, εφησυχασμό σε θλίψεις, αντιξοότητες, ασθένειες, αγνότητα, φόβο Θεού. Αλίμονο λοιπόν σ' αυτόν που αγαπά να τρώει και να πίνει πολύ και καλαίσθητα, να ντύνεται κομψά, να κοιτάζει όμορφα πρόσωπα, καθώς και το πρόσωπό του, που αγαπά τα χρήματα και αγωνίζεται για το συμφέρον παντού, που κυνηγά τιμές και ανταμοιβές, που αγαπά ένα λαμπρό περιβάλλον - ξεφεύγει από την αρετή και τον εχθρό, ενώ τον υπηρετεί συνεχώς από τον Θεό. κάνοντας βρώμικα κόλπα και σκοντάφτοντας πάνω του. Μα μακάριος αυτός που περιφρονεί τον κόσμο και τα πάντα στον κόσμο.
30 Ιανουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελευθέρωσε από ένα ντροπιαστικό συναίσθημα στο διαμέρισμα του διευθυντή του Real School: όταν ένιωσα ένα παθιασμένο συναίσθημα μέσα μου, σε μετάνοια κοίταξα την εικόνα του Κυρίου και της Κυρίας. Ω, μοχθηρή καρδιά μου, μολυσμένη ψυχή μου!
31η. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελέησε με ευσπλαχνία όταν επικάλεσα το μεγάλο, άγιο, παντοσωτήριο όνομά Του σε μετάνοια, που μου έδωσε ειρήνη σε σύγχυση και χώρο σε στενές συνθήκες. Την Κυριακή του Ασώτου. Ας καταδικάσουμε την άσωτη ζωή μας.
Μην θυμώνετε επειδή τα πράγματα χάνονται ή έχουν σπάσει ή λερώνονται. Η αγάπη και η ειρήνη είναι πολύτιμα, όπως και η πραότητα, η καλοσύνη και η υπομονή.
Και πάλι σήμερα συνειδητοποίησα έντονα και ένιωσα την ενότητα των αγίων και όλων των πιστών στον Χριστό, την ένωση, τη θέωση, την ευλάβεια κάθε μέλους, ιδιαίτερα των αγίων. Το άνοιγμα των βασιλικών θυρών σημαίνει την απεριόριστη είσοδο στη Βασιλεία των Ουρανών, που άνοιξε ο Χριστός ο Σωτήρας.
Από 31 Ιανουαρίου έως 1 Φεβρουαρίου. Ήμουν εξαιρετικά αμήχανος και φοβήθηκα από το πρόσωπο του εχθρού στην αρχή της κατανυκτικής αγρυπνίας, ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο και πριν από την απόλυση στην κατανυκτική αγρυπνία και ενώπιον του Χριστού, του αληθινού Φωτός. Ο λόγος είναι ότι έχασε τη βοήθεια του Θεού για τη λαιμαργία, τον κορεσμό με κρέας στο δείπνο. Α, ναι, νηστεύω επιμελώς, δεν τρώω για μέρες! Το βράδυ ένιωσα σφίξιμο και πόνο στα πλάγια του στομάχου μου.
Γιατί νιώθω αμηχανία και αμηχανία, χάνω την καρδιά μου κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών, κατά τις οποίες είναι παρόντες οι πλούσιοι, ευγενείς και μορφωμένοι αυτού του κόσμου; Δεν έχω πίστη στον εαυτό μου - ο εχθρός την χαροποίησε για τη δουλοπρέπειά μου απέναντί τους. Πρέπει να θεωρώ το πρόσωπο του ιερέα πάνω από όλα τα άλλα και να συμπεριφέρομαι με πίστη και αξιοπρέπεια που αρμόζει σε έναν λειτουργό του θυσιαστηρίου και σε ένα αφιερωμένο όργανο της Εκκλησίας. Η σοφία αυτού του κόσμου είναι ανοησία ενώπιον του Θεού (Α' Κορ. 3:19), αλλά η σοφία της Εκκλησίας, τα λόγια της, είναι αληθινή σοφία, αιώνια, ακλόνητη, άφθαρτη. Έμεινα εξαιρετικά αμήχανα χθες στη λειτουργία στη μεγάλη είσοδο και στην προσευχή στο (αρτέλ) της Κηδεμονίας κατά τη συνάντηση του κοινού.
Στην ολονύχτια αγρυπνία στην εορτή της Εισοδίων, με συνεπήρε ο διάβολος στις σκέψεις μου, σκεπτόμενος τον πολλαπλασιασμό των άρτων από τον Κύριο κατά τις ημέρες της επίγειας ζωής Του: Σκέφτηκα επίσης ότι με θαυματουργικό τρόπο πολλαπλασιάζει τα ψωμιά για εμάς τώρα, κάνοντας την κούπα μας άφθονη, αλλά συγχρόνως τη σκέψη του πατέρα μας. πολύ μεγαλύτερο από το δικό μου, και τον ζήλεψα για μια στιγμή - αλλά αυτό ήθελα να μπει ο εχθρός στην καρδιά μου μέσα από μια σκέψη, να με μπερδέψει εξαιρετικά και να με τραυμάτισε για πολύ, για πολύ καιρό, ώστε να μην μπορούσα να τον ξεφορτωθώ μέχρι το τέλος της υπηρεσίας. Τρομερός πόλεμος! Τρομερά βέλη! Τρομερός θάνατος ψυχής! Αυτό είναι πόσο καταστροφικό είναι να προσκολλώνται στις επίγειες ευλογίες και να τις σκέφτεσαι, ακόμη και να τις σκέφτεσαι στην εκκλησία κατά τη διάρκεια θείων λειτουργιών (ή στα σπίτια κατά τη διάρκεια του Βαπτίσματος και άλλων Μυστηρίων).
Θυμώνουμε, θυμώνουμε συχνά για μια δεκάρα, καλά, ακόμα και για ένα ρούβλι - αλλά δεν είναι η ίδια σκόνη, δεν είναι η ίδια γη, που την πατάνε; Δεν είναι η ειρήνη, η αγάπη και η χάρη του Θεού πολύτιμα;
Αμάρτησα ενώπιον του Κυρίου περιφρονώντας τον ανιψιό μου για την ασχήμια, την αθλιότητα και τη βραδύτητα του. Αλλά για αυτό θα πρέπει να λυπόμαστε ακόμη περισσότερο. Εύκολα θα μπορούσα να είχα γελοιοποιηθεί από την προηγούμενη ατυχή συνάντησή μου με ένα τραβηγμένο άλογο. Μόνο ο Κύριος, στο μεγάλο Του έλεος, με ελέησε και απέστρεψε το χτύπημα στο μάτι, και αντ' αυτού το κατεύθυνε στο ζυγωματικό. Συγχώρεσέ με, Κύριε! Χάρισέ μου να σέβομαι τον ανιψιό μου ως δικό μου μέλος, και ιδιαίτερα το μέλος Σου, να τον αγαπώ, ειδικά όπως είναι κατ' εικόνα Σου. Δείξε του έλεος και δώσε του, Κύριε, να ζει σύμφωνα με τις εντολές Σου και σε μένα, ιδιαίτερα τον μέχρι τότε ανόητο, εγωιστή, μερικό, ηδονικό, σκληρόκαρδο, φιλόχριστο, τεμπέλη, απρόσεκτο, φθονερό, περιφρονητικό, άπιστο, φοβισμένο, λυπημένος, πονηρός, κακός, προδοτικός.
2 Φεβρουαρίου. Δοξάζω τον πολυεύσπλαχνο Κύριο, γιατί με βοήθησε να τελέσω τη Θεία Λειτουργία και να πω τουλάχιστον μερικά ονόματα της βασιλικής οικογένειας στη μεγάλη είσοδο, παρά τον δαιμονικό φόβο που με έφερναν πάντα οι κακοί δαίμονες, αλλά δεν εκφώνησα Σύνοδο και Μητροπολίτη λόγω δαιμονικής εμμονής, λόγω ψύχους, απέχθειας, απέχθειας. Είπε σταθερά την προσευχή πίσω από τον άμβωνα. όχι όλη η απόλυση: δεν ανέφερε τους αγίους αποστόλους Ανδρέα, Πέτρο και Παύλο, τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον Άγιο Αλέξανδρο Νιέφσκι, δεν πρόφερε τα λόγια του Κυρίου στην ευχαριστήρια λειτουργία. Κατά τη διάρκεια της προσευχής της ευχαριστίας, δεν πρόφερα όλες τις τελευταίες λέξεις της ευχαριστίας. έμεινε ημιτελής.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου αποκάλυψε το θαύμα του ελέους Του στο διαμέρισμα του Πάβελ Ιβάνοβιτς Κριούκοφ κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας και μετά, και ειδικά στο δρόμο από αυτόν, όταν επέπληξα δυνατά τους φτωχούς και δεν τους έδωσα την απαιτούμενη ελεημοσύνη και μετά μετάνοια και την έδωσα σε κάποιους που με ακολουθούσαν. Το έλεος του Κυρίου ξεχύθηκε στην καρδιά μου όταν βγήκα από το οπωροπωλείο του Trofim Ivanov και μετάνιωσα ειλικρινά. Η σύγχυση, οι στριμωγμένες συνθήκες και η μελαγχολία έχουν περάσει. Δόξα σοι, ο πανάγαθος, φιλάνθρωπος, φιλάνθρωπος και φιλάνθρωπος Θεός μας! Δόξα σοι μακρόθυμοι!
Να είσαι δυνατός και να έχεις καρδιά, Γιάννη! - μια φωνή σε φωνάζει από ψηλά όταν υπομένεις ένα τρομερό ανάφλεξο φωτιάς μέσα σου, που προκαλείται από τα πνεύματα του κακού. Γιατί είναι καιρός επιτευγμάτων και αγώνων, καιρός πειρασμού - είθε να φανεί ο διαχωρισμός του κακού από το καλό, η ψυχή σας, μολυσμένη από τα εγκόσμια πάθη, να καθαριστεί σαν χρυσός σε καμίνι.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με αξίωσε να τελέσω το νικηφόρο Όρθρο μπροστά σε μια ισχυρή επίθεση εναντίον μου από αιθέριους εχθρούς, που έδεσαν την καρδιά και τα χείλη μου και έφεραν φόβο μέσα μου. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη μάλλον ειρηνική λειτουργία μου και για τη ζωογόνο κοινωνία των Αγνότατων Μυστηρίων Του σε ειρήνη και παρηγοριά για μένα, τον αμαρτωλό.
Έκανε τον Εσπερινό με αμηχανία γιατί, έχοντας βρεθεί στην πτέρυγα του Νοσοκομείου, ήπιε εκεί κρασί και ζεστό τσάι. Μου ανέβασε το αίμα σε μια μεγάλη βόλτα. Μετά τον Εσπερινό επικράτησε σύγχυση στην εκκλησία εξαιτίας της ατιμίας μιας κοπέλας: ο φύλακας την αποκάλεσε σκύλα.
Κάθε αμαρτωλή κίνηση της καρδιάς: εχθρότητα, φθόνος, πορνεία, κακία, μεροληψία, υπερηφάνεια, ματαιοδοξία - είναι ο θάνατος της ψυχής, πικρός σαν κόλαση. Μόνο με ειλικρινή αυτοκαταδίκη και μετάνοια μπορεί κανείς να σωθεί από αυτόν τον θάνατο, επικαλούμενος το όνομα του Ιησού Χριστού, γιατί δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό με το οποίο μπορούμε να σωθούμε (Πράξεις 4:12). Δόξα σοι, ο Θεός ο Σωτήρας μας! (Τώρα χαίρομαι για τη σωτηρία του Θεού μου μετά τη μετάνοιά μου για την εχθρότητα προς τον ανιψιό μου.)
Καθάρισέ μας από κάθε βρωμιά. Παράλληλη: Αν και οι αμαρτίες σου είναι σαν κόκκινο, είναι σαν το χιόνι. αν είναι κόκκινα σαν βυσσινί, θα είναι λευκά σαν μαλλί (Ησ. 1:18).
Φεβρουάριος 4. Οι πειρασμοί φανερώνουν μέσα μου δυνατά πάθη: θυμό, φθόνο, πορνεία, ατασθαλία, ανυπακοή, αντιπάθεια, αγάπη για τον εαυτό, σκληροπυρηνία, τσιγκουνιά, πλεονεξία και άλλα πάθη, από τα οποία ο Θεός μου έδωσε να απαλλαγώ σύντομα.
Μην προσβάλλεστε από αυτούς που αμαρτάνουν και προσβάλλουν, αλλά με πραότητα και καλοσύνη νικήστε τους εχθρούς σας ή αυτούς που πέφτουν σε παραπτώματα και λάθη. Στον θυμό και στην ευερεθιστότητα βρίσκεται η πλήρης αδυναμία να καταστρέψει το κακό στους άλλους, αλλά, αντίθετα, στην πραότητα, την πραότητα και την υπομονή βρίσκεται η δύναμη που μπορεί να νικήσει κάθε κακό. Γι' αυτό λέει η Αγία Γραφή: νικά το κακό με το καλό (Ρωμ. 12:21). Ενεργούμε εξαιρετικά παράλογα και παράλογα όταν τρέφουμε το κακό στις καρδιές μας εναντίον εκείνων που μας προσβάλλουν ή εκείνων που αμαρτάνουν: κάνοντας αυτό βασανίζουμε τον εαυτό μας χωρίς σκοπό και μπερδεύουμε τους άλλους. Είθε ο Κύριος να μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε κάθε κακό στον εαυτό μας και στους άλλους με καλοσύνη και χάρη. Στον Κύριο να είναι δόξα για πάντα.
Σήμερα, κατά τη διάρκεια του Matins, ο διάβολος εκτόξευσε τα καυτά βέλη του εναντίον μου με όλη του την αγριότητα και σταθερότητα εξαιτίας μιας διαμάχης με τον φρουρό και το sexton εξαιτίας της προσβολής που προκάλεσαν σε μια ευγενή κοπέλα. Και είναι κάπως ένοχη για τα χαμόγελά της στην εκκλησία, για τις επιτηδευμένες κινήσεις της. Ο Κύριος να φωτίζει όλους.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έστειλε την υπέροχη απελευθέρωση και τη σωτηρία Του όταν περπάτησα από το σπίτι μου στην Κηδεμονία: μετέτρεψα τη σύγχυση σε ειρήνη, την καταπίεση σε διάστημα, τη λύπη σε χαρά, τη δειλία, την ντροπή σε τόλμη, την ενοχή σε δικαίωση. Και όλα αυτά οφείλονται σε ένα έλεος.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που έδωσε ευγενικά, λογικά, καλοπροαίρετα, ενεργά μέλη της Επιτρόπου - τα χαίρομαι. Ο Θεός εργάζεται πραγματικά μέσα τους τόσο για να θέλει όσο και για να ενεργεί σύμφωνα με την ευχαρίστησή Του (Φιλ. 2:13). Δράσε, Κύριε, Παναγίαι, Πανάγαθος, Πανούργος! Θυμήσου τους, Κύριε, στη Βασιλεία Σου. Πόσο όμορφοι, έξυπνοι, ευγενικοί και λεκτικοί είναι όλοι! Δεν είμαι τίποτα μπροστά τους, αδυναμία! Αλλά η δύναμη του Θεού τελειοποιείται στην αδυναμία. Δόξα στον Κύριο για αυτό! 4 Φεβρουαρίου. Δώδεκα το βράδυ. Παρατηρώ ότι όλοι οι άνθρωποι είναι καλύτεροι από εμένα. Διακοσμημένο με υπέροχα δώρα μυαλού και καρδιάς. Δόξα στον Κύριο!
Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Επομένως, μετά Και τώρα υπάρχει έπαινος ή προσευχή στη Μητέρα του Θεού, ότι με το να ενσαρκωθήκαμε από αυτήν και μέσω αυτής λάβαμε την αιώνια ζωή, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.
5 Φεβρουαρίου. Οι κοτολέτες κοτόπουλου είναι πολύ εύκολες στο στομάχι και ιδιαίτερα θρεπτικές. Το πλύσιμο με γάλα (μισό φλιτζάνι τσάι) είναι επίσης πολύ καλό. Ο κρόκος αυγού και το σέρι είναι εξαιρετικά για να καταπραΰνουν το εσωτερικό.
Το τέλος της λειτουργίας στις 4 Φεβρουαρίου ήταν με ακραία αγωνία και η ώρα μετά τη λειτουργία ήταν επίσης καιρός συνωστισμού και αγωνίας από ακραίο νευρικό πόνο και εκνευρισμό. Λόγω του ότι ο πατήρ Διάκονος δεν έδωσε την τιμή να φιλήσει το χέρι στην ώρα του. Τι μικρό πράγμα; Και στην ίδια μάζα το έκανα νωρίτερα. Ο νευρικός πόνος προέκυψε, νομίζω, επειδή ήμουν θυμωμένος, έφαγα σάπιο μπορς (σούπα) το βράδυ και ήπια δυνατό τσάι στο Burachok χωρίς κουλούρα και εισέπνευσα βαρύ, σκονισμένο αέρα στο διαμέρισμά του: το ένιωσα ακόμα και το βράδυ. Αποφύγετε αυτό, διαφορετικά θα είναι απλώς μια καταστροφή.
Υπηρετούμε τον Κύριο μάταια, χωρίς σημαντικό όφελος; Ω, μην μας αφήσετε να το σκεφτούμε ούτε μια στιγμή: ο Κύριος μας εγγυάται συνεχώς τα μεγάλα, ζωογόνα δώρα της χάρης Του. Το να Του υπηρετείς είναι υπηρεσία στον υψηλότερο βαθμό ζωτικής σημασίας, εξαιρετικής ποιότητας, γλυκιά, φωτεινή, καθαριστική, ενδυναμωτική.
5 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος μου έδειξε τη θαυμαστή βοήθειά Του κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Matins. Η καρδιά ήταν νεκρή, ανίσχυρη, ο εχθρός την έλεγχε, αλλά με προσευχές προς τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού και την αγία μάρτυρα Αγαθία, η δύναμή της συντρίφθηκε, και με θάρρος μίλησα τη μεγάλη λιτανεία, ξεκινώντας από τον κυρίαρχο. Ο κανόνας και οι λιτανείες μιλούσαν σταθερά, πανηγυρικά, δυνατά.
Με τη χάρη του Θεού τέλεσε τη Λειτουργία ελεύθερα και δυνατά. Η Ιερά Σύνοδος και ο Μητροπολίτης θυμήθηκαν όπως έπρεπε· Διάβασα χαρούμενα την προσευχή πίσω από τον άμβωνα, μόνο που στο τέλος, λόγω της βίας του εχθρού, δεν έβγαλα λίγα λόγια. Ευχαριστώ τον Κύριο για την τρυφερότητα κατά τη χρήση των Τιμίων Δώρων. Ευχαριστώ τον Κύριο που με απελευθέρωσε από πνευματικά προβλήματα πολλές φορές κατά τη διάρκεια της ημέρας.
5 Φεβρουαρίου 1876 Ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από τον άσωτο δαίμονα [...].
Ευχαριστώ τον πολυεύσπλαχνο Κύριο, που με έσωσε πολλές φορές από την καταπίεση της αμαρτίας με την προσευχή της μετανοίας μου. Ω, από την πληγή Σου θεραπεύομαι συνεχώς, Κύριε Ιησού! Δόξα σε Σένα! Θαυμάσιο είναι το άγιο όνομά Σου!
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη και τη δύναμη να ολοκληρώσω πανηγυρικά, χωρίς σκοντάφτισμα, τον δεύτερο γάμο μου από την αρχή μέχρι το τέλος. Δόξα στη νίκη της χάρης Σου, Κύριε! Προσευχήθηκα σε Σένα για αυτό, και το έλαβα. Κοίταξα μόνο σε Σένα και δεν έδωσα σημασία στο πλήθος των ανθρώπων. Κάποιος πρέπει να περιφρονεί την εμφάνιση ως ασήμαντη.
Είμαι άνθρωπος της εμφάνισης, των εξωτερικών μορφών, (...), στρέφοντας το βλέμμα μου μακριά από την εσωτερική ομορφιά, που συχνά κρύβεται κάτω από την ορατή ασχήμια. Αυτό είναι το βαρύ αμάρτημά μου. Εξαιτίας αυτής της κατεύθυνσης της καρδιάς και της εξαπάτησης του οράματος, συχνά πέφτω σε αντιπάθεια και περιφρόνηση για ένα ανάρμοστο άτομο, περιφρονώντας μέσα του αυτό που είναι κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού, λόγω ενός τραχιού, άσχημου, μη ελκυστικού κελύφους ή φλοιού, παραβιάζω ολόκληρο τον νόμο του Θεού, που συνίσταται σε ανυπόκριτη, αμερόληπτη αγάπη. Αποδεικνύομαι ότι είμαι ένας χαμηλός αισθησιολόγος που ακόμη και σε ανθρώπους σαν τον εαυτό του αναζητά ικανοποίηση για τις ηδονικές του επιδιώξεις και κλίσεις, σαν να δημιουργήθηκαν άνθρωποι, κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν Θεού για την αιώνια Βασιλεία του Θεού, για τη συνβασιλεία του Χριστού Θεού, για την ηδονία του. Θεέ μου! Πόσο μακριά τον μεταφέρουν τα γλυκά και τα πάθη ενός ανθρώπου! Πόσο εκτυφλωτικό! Πώς τον παραμορφώνουν και τον διαστρέφουν, κάνοντάς τον χειρότερο και από χαζά ζώα! Πόσο αναγκαίο είναι να σταυρώνεις τη σάρκα σου με πάθη και πόθους, να την ταπεινώνεις με νηστεία, αγρυπνία, προσευχή και περισυλλογή του Θεού!
Στην καρδιά ενός λαίμαργου, ενός αισθησιαλιστή, ενός εξαίσιου τρώγου, η χάρη του Θεού δεν μπορεί να κατοικήσει, γιατί είναι όλο σάρκα, λαγνεία, που τον κρατά σε συνεχή συγγένεια με τον διάβολο, τον πατέρα και γονέα των σαρκικών πόθων, της πορνείας, της ηδονίας, της φιλοχρηματίας, του φθόνου, της κακίας, της εχθρότητας και άλλων παθών. την ίδια στιγμή, αυτή η σαρκική λαγνεία (ή σαρκικότητα) τον αποξενώνει από τον Θεό και τη χάρη Του. Στην εσωτερική ζωή πρέπει να υπάρχει αυστηρή λογική, χωρίς την οποία είναι αδύνατο να οικοδομηθεί μια επιστήμη ενεργητικής σωτηρίας. Έτσι, δεν μπορεί κανείς να νικήσει τα πάθη χωρίς νηστεία ή χωρίς να διατηρεί τη σάρκα του σε συνεχή χαλάρωση, χωρίς να την κουράζει με κόπο, επαγρύπνηση, προσευχή, άσκηση καλών πράξεων, υπηρέτηση του πλησίον με ελεημοσύνη ή οτιδήποτε άλλο είναι δυνατό και απαιτείται από τις περιστάσεις. Γι' αυτό δεν έχω χρόνο στο θέμα της ηθικής τελειότητας, γιατί δεν υπάρχει λογική στην εσωτερική μου ζωή: χωρίς να εξαντλώ και να σκλαβώνω το σώμα μου, αλλά να το ευχαριστήσω σε όλα, σκέφτομαι να κατακτήσω τα πάθη μου και να πετύχω ένα ήσυχο καταφύγιο απάθειας και σωτηρίας.
Σήμερα, 7 Φεβρουαρίου, υπέστη ακραία αγωνία από τα πνεύματα της κακίας λόγω ενός αισθήματος εχθρότητας προς τον sexton Zrelov, ο οποίος φαινόταν κάπως άγριος στην αρχή της λειτουργίας, αν και δεν ήταν καθόλου έτσι. Καθώς διάβαζα τον κανόνα, αυτός ο κολασμένος θυμός ξέσπασε στην καρδιά μου και δημιούργησε μέσα μου ακραία σύγχυση, καταπίεση και φωτιά που καταναλώνει. Καθ' όλη τη διάρκεια του κανόνα και μέχρι το τέλος του πρωινού, δεν μπορούσα να την ξεφορτωθώ για πολύ καιρό: με τόση αναίδεια και με τέτοια βία κόλλησε μέσα μου, αν και την αρνήθηκα, δεν αξιοποίησα να της επιτεθώ. Δεν μίλησα ειδική λιτανεία λόγω ακραίων στενών συνθηκών και αμηχανίας. Μίλησε αόριστα την προσευχή στον Χριστό, το Αληθινό Φως, δεν πρόφερε τα λόγια: να κάνεις τις εντολές Σου... Ω, πόσο πρέπει να προσέχει κανείς από την κακία! Αυτός είναι ο διάβολος, και όλο το κακό στους ανθρώπους, σε μένα και σε άλλους, προέρχεται από τον βιαστή και τύραννο του διαβόλου, επομένως πρέπει να δικαιολογήσουμε έναν ξένο, αλλά όχι τον εαυτό μας, και να προσευχηθούμε γι 'αυτόν αν είναι εχθρικός μαζί μας, είθε ο Κύριος να τον σώσει από τέτοιο κακό. Βλέπω λοιπόν και μόνος μου πόσο δύσκολο είναι να απαλλαγείς από το αίσθημα της εχθρότητας όταν έχει εισχωρήσει στην ψυχή και σαν σφήνα έχει εγκατασταθεί στα βάθη της.
Μόνο το έλεος του Θεού μπορεί να ελευθερώσει και να θεραπεύσει μια ψυχή που έχει μολυνθεί από το δηλητήριο της κακίας, καθώς και την πορνεία και οποιοδήποτε άλλο πάθος.
Το γλυκό τσάι που καταναλώνεται σε υπερβολική ποσότητα το βράδυ ή κατά τη διάρκεια της ημέρας συμβάλλει σε ακραίο νευρικό ερεθισμό και αρρώστια ή πάθος της ψυχής και επειδή ο διάβολος δρα στην ψυχή μέσω των νεύρων, όπως μέσω των ηνίων, είναι απαραίτητο να καταναλώνουμε ποτά ή τρόφιμα που δεν είναι ερεθιστικά, αλλά δυναμωτικά (κρύο νερό ή αχθοφόρος, κρύο, λαχανικά σε μικρές ποσότητες).
Γιατί τους αγανακτεί, τους προσβάλλει, τους καταπλήσσει με λύπες, αμφιβολίες, φόβο και μάταιο φόβο; - Από την ακράτειά μας, από την αδύναμη πίστη, από τις προσκολλήσεις της καρδιάς σε σαρκικά αντικείμενα, σε γήινα, φθαρτά, μάταια πράγματα. Προσκολληθείτε στον Θεό με όλη σας την καρδιά και δεν θα φοβάστε ποτέ κανέναν και τίποτα για πάντα. Ο Κύριος είναι ο φωτισμός μου και ο Σωτήρας μου, ποιον να φοβηθώ; Ο Κύριος είναι ο προστάτης της ζωής μου, από ποιον να φοβηθώ; (Ψαλμ. 26:1). (Πώς ο Ψάλτης απαντά σε όλες τις ανάγκες της ψυχής μας, παρηγορεί και βοηθά σε όλες τις αδυναμίες, τις λύπες, τις ψυχικές και σωματικές παθήσεις, όπως σε όλες τις χαρές και σε κάθε ευημερία μας παρηγορεί, ευχαριστεί και δοξάζει τον Θεό μαζί μας! Διαβάστε συχνά το Ψαλτήρι, Χριστιανή!)
Θυμηθείτε, αδελφοί, ότι στις τάξεις των δημιουργημάτων του Θεού καταλαμβάνετε μια αξιοζήλευτη θέση, ότι σας έχουν δοθεί τα μεγαλύτερα πλεονεκτήματα κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού, στο πεπρωμένο σας στην αιώνια ευδαιμονία. Επωφεληθείτε από αυτά τα πλεονεκτήματα με κάθε επιμέλεια, μην κρύβετε το ταλέντο σας στο έδαφος, όπως ο τεμπέλης και απρόσεκτος υπηρέτης που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο (Ματθαίος 25:14 - 30).
8 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση να τελέσω τη Θεία Λειτουργία στην Εκκλησία της Δούμας, να πω τη βασιλική οικογένεια, αν και όχι όλη, αλλά το μεγαλύτερο μέρος της, στη μεγάλη είσοδο, να διαβάσει ολόκληρη την προσευχή πίσω από τον άμβωνα και να πει μια λέξη για την Τελευταία Κρίση του Μητροπολίτη Γρηγορίου 11. Αυτό με πλήγωσε και με μπέρδεψε. Πάλεψα και υπέφερα για πολύ καιρό. Με τη χρήση των Τιμίων Δώρων θεραπεύθηκα πλήρως και ηρεμούσα. Δόξα στον Κύριο! Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ελέησε πολλές φορές σήμερα.
Η λειτουργία της Λειτουργίας είναι υπηρεσία της απέραντης αγάπης του Θεού για τους ανθρώπους, επομένως, με πνεύμα καθαρής, φλογερής αγάπης, πρέπει να αρχίσει κανείς να τελεί τη Λειτουργία, με καθαρή καρδιά, ως προς τον αγνότερο Θεό.
Το δυνατό τσάι προκαλεί πόνο στο κάτω μέρος της πλάτης το βράδυ και αδυναμία ύπνου (10 Φεβρουαρίου). Αποφύγετε το δυνατό τσάι και γενικά πίνετε λίγο.
10η. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες τη χάρη να εμφανίζομαι ξεδιάντροπα ενώπιον των προϊσταμένων μου στο γυμνάσιο στην τάξη με τους μαθητές μου, που τους έδωσες καλές απαντήσεις και μου έδωσες έναν καλό, ξεδιάντροπο λόγο. (Ο περιφερειακός επιθεωρητής επισκέφτηκε τη δεύτερη τάξη.)
Όποια και αν είναι η υπηρεσία, μας κατατρώει η διαφθορά, στην οποία είμαστε εθισμένοι, με την οποία έχουμε συνηθίσει, με την οποία ζούμε και αναπνέουμε συνεχώς, που μας προκαλεί συνεχώς πνευματικά έλκη και την οποία όμως αγαπάμε. Μας καταναλώνει η απληστία, η αγάπη για τα χρήματα, η ματαιοδοξία, η περισυλλογή ή το πάθος για φαγητό και ποτό, για κομψά ρούχα, για χρήματα, για όμορφα πρόσωπα. Κατά τη διάρκεια της λατρείας, αυτοί οι εθισμοί σε σκέψεις και συναισθήματα μας μπερδεύουν, μας πληγώνουν, μας σκοτώνουν, μας σκοτώνουν, αποξενώνοντάς μας από τη ζωή του Θεού. Εμείς φταίμε, φυσικά. Πώς να απαλλαγείτε από τα προβλήματα; Αποκηρύσσοντας όλα τα υπάρχοντά σας και κάθε αγάπη για τον εαυτό σας: πρέπει να μισείτε την ψυχή σας, που αγαπά την αμαρτία και τη γήινη διαφθορά, και να αγαπάτε τον Κύριο - το πρωτότυπο της ψυχής μας και την αιώνια αφθαρσία. Ω, πόσο υποφέρουμε από τη φθορά! (Ένα πάθος για την καμίλαυκα και την πρόσφυρα σήμερα κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης λειτουργίας στη Δούμα με μπέρδεψε και δεν μπορούσα να προφέρω το όνομα του μητροπολίτη και τις λέξεις: χαρίστε τις στις Αγίες Σου Εκκλησίες στον κόσμο, ολόκληρες...)
Για την υψηλή υπηρεσία του κλήρου, για την αγγελία τους από τον Θεό, για τη μεσολάβησή τους μεταξύ Θεού και ανθρώπων, για τη συνέχιση του έργου του Σωτήρα, για την εξυπηρέτηση των υψηλότερων πνευματικών οφελών της ανθρωπότητας, για τη συμφιλίωση, τον αγιασμό, την αφθαρσία και την αιώνια ζωή, τον εξαγνισμό, τον αγιασμό, τη βελτίωση, τη φώτιση. Υπέροχη, κοσμική, ουράνια υπηρεσία στη γη!
Ευχαριστώ τον Κύριο για το ανεκτίμητο δώρο της λειτουργίας - αυτήν την ουράνια, τα πάντα σωτήρια, τη ζωοποιό υπηρεσία, και για την κοινωνία των Θείων Μυστηρίων, που μου έδωσε ζωή, δύναμη, νίκη, κάθαρση, αγιασμό, ανανέωση, τόλμη. (Στην εκκλησία της Δούμας γίνεται νεκρώσιμος για την Ευγενία την Κόρη.)
Πόσο χαμηλοί, γήινοι, πεισματάρηδες είμαστε, πόσο ανάξιοι είμαστε για τη λειτουργία, αυτή την ουράνια λειτουργία γεμάτη με την απέραντη αγάπη του Θεού για τους ανθρώπους! Ερχόμαστε στη λειτουργία με την απουσία μας, με τα πάθη και τα επίγεια όνειρά μας, με την ακαθαρσία μας, τη ματαιοδοξία μας, με τη δική μας (ενδυμασία), στην οποία βρίσκεται η ψυχή μας. Ακούστε την ψυχή του χριστιανού, που ψάλλεται στην αρχή της λειτουργίας: Ο μονογενής Υιός και Λόγος του Θεού, αθάνατος, αξιοθαύμαστος να σαρκωθεί από την Αγία Θεοτόκο και Παναγία, αμετάβλητα άνθρωπος, σταυρώθηκε, Χριστέ Θεέ, ποδοπατώντας τον θάνατο με θάνατο... Ακούς: Θεέ, ενσαρκώθηκες, γινόταν άνθρωπος, το νιώθεις; Σε ανεβάζει; Φεύγει από το έδαφος; Κοίτα: πόσο παράξενο, θαυμαστό, τρομερά μας έχει πλησιάσει η Βασιλεία του Θεού. Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Τσου! Στη γη είναι η Βασιλεία του Θεού. Ω, χαρά, ω, απόλαυση! Ω, έκπληξη! Τι είδους Βασίλειο είναι αυτό; – Εκκλησία του Ιησού Χριστού.
12 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έδωσε να τελέσω την νεκρώσιμη λειτουργία για τους γονείς μου Ηλία, Βλάσιο, Θεοδώρα, Βάσσα, Μαρία, Ντάρια, Αρχιερέα Κωνσταντίνο, Άννα και να μετέχω στα πιο αγνά, Θεία, ουράνια, ζωοποιά Μυστήρια. Ζητώ έλεος και συγχώρεση από τον Κύριο για τη βιαστική βάπτιση του Λοχαγού Πρωτοβαθμίου Πίλκιν με έλλειψη πίστης, δειλία, ασθένεια και μούδιασμα σε πολλές αναγνώσεις. Δεν διάβασα πολλές προσευχές ή το ίδιο το Ευαγγέλιο, απλώς τελείωσα να το διαβάζω στο σπίτι. Λόγω της αμοιβής του μεταξιού (και των μηχανορραφιών του εχθρού), δεν μπορούσα να μιλήσω, λόγω του εθισμού μου σε αυτό. Μακριά από την προσκόλληση στα γήινα πράγματα σε ένα τόσο ουράνιο Μυστήριο! Συγχώρεσέ με, Κύριε. Ήμουν δειλός, ολιγόπιστος, άπιστος - πού βιαζόμουν; Να αρραβωνιαστείς με τον [Κοζλιανίνοφ]; Εκεί όμως περίμενα δύο ώρες, μέχρι να μαζευτούν αυτοί που περίμεναν.
13η. Ευχαριστώ τον Κύριο, που γρήγορα με άκουσε όταν του φώναξα σε μετάνοια, που με ελευθέρωσε από τις κράμπες της αμαρτίας του θυμού και που μου έδωσε την πνευματική Του θεραπεία - χάρη, ειρήνη, τόλμη, ελευθερία.
Όταν προσευχόμαστε, τοποθετούμε τα δάχτυλά μας στην εικόνα της Τριάδας και των δύο εν Χριστώ φύσεων για να έχουμε πάντα στη μνήμη τα δύο κύρια σωτήρια δόγματα της πίστης μας, ώστε να έχουμε συνεχώς στη σκέψη και στην καρδιά μας το όνομα του Κυρίου, που μας αγιάζει, μας ελεήμων, μας προστατεύει από εχθρούς ορατούς και αόρατους.
14η. Ευχαριστώ τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον Δημιουργό και Σωτήρα μου, που δημιούργησε τη δύναμη της σωτηρίας στην καρδιά μου όταν Του φώναξα σε μετάνοια με όλη μου την καρδιά (στον Οίκο της Κηδεμονίας στις οκτώ το βράδυ του Σαββάτου), καταδικάζοντας τον εαυτό μου για την εχθρότητά μου προς τον ανιψιό μου. Θεός! Ξεπεράστε την εχθρότητα της καρδιάς μου προς τους εμπόρους Philip Stepanov και μερικούς άλλους, προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ισίδωρο και άλλους.
Μόνο υπό την προϋπόθεση της εικόνας του Θεού στον άνθρωπο ήταν απαραίτητη και δυνατή η ενσάρκωση του Υιού του Θεού και ολόκληρη η οικονομία της σωτηρίας του Θεού: τα βάσανα, ο θάνατος, η ταφή και η ανάστασή Του. Μόνο υπό την προϋπόθεση της εικόνας και της ομοίωσης του Θεού στον άνθρωπο είναι απαραίτητη και δυνατή η λειτουργία. Αυτή είναι μια συνεχής ανάμνηση ολόκληρης της ζωής Του στη γη, του έργου της σωτηρίας Του, του πόνου, του θανάτου, της ανάστασης και της ανάληψής Του. Το μεγαλύτερο πλεονέκτημα στον άνθρωπο είναι η εικόνα και η ομοίωση του Θεού! (Στη λειτουργία για την εικόνα και την ομοίωση του Θεού, για την ανανέωση του πεσμένου ανθρώπου, για την καταστροφή της αμαρτίας.) Τι τρομερή αναταραχή είναι η αμαρτία και τι φοβερό, θανατηφόρο δηλητήριο! Πώς σκότωσε τραυματικά τον Υιό του Θεού, που πήρε πάνω του τη φύση μας, για τις αμαρτίες μας!
Πάντα πλανώ στην καρδιά μου (Ψαλμ. 94:10): τώρα με εχθρότητα (προς τον Φίλιππο Στεπάνοφ, τον ανιψιό μου κ.λπ.), τώρα με φθόνο, τώρα με πορνεία, τώρα με ακράτεια στο φαγητό και στο ποτό, τώρα με τεμπελιά, τώρα με πλεονεξία. Δεν θα εμπιστευτώ την καρδιά μου και δεν θα την ακολουθήσω και τη σάρκα μου.
Μην εκδικηθείτε τον εαυτό σας, αγαπητοί, αλλά δώστε τόπο στην οργή του Θεού (Ρωμ. 12:19). Ο Κύριος γνωρίζει ότι έχουμε την τάση να εκδικούμαστε συνεχώς με εχθρικές σκέψεις, συναισθήματα, λόγια και πράξεις, από ενθουσιασμό και πάθος, που σημαίνει αμαρτωλά, να ευχαριστούμε τον διάβολο - και έτσι, μέσω του Αποστόλου, μας διδάσκει να μην εκδικηθούμε, αλλά να το αφήσουμε στον πάνταστο, σοφό και άδικο αποτέλεσμα της κακής μας συνέπειας. εκδίκηση και να αγαπάς όλους, για όλους (και για τους εχθρούς) να προσεύχεσαι, να κάνεις το καλό σε όλους. (Σχετικά με τον Philip Stepanov.)
15 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο να υπηρετήσω τον Όρθρο και τη Λειτουργία στην Εκκλησία της Κοίμησης της Δούμας την Κυριακή. Υπήρξαν πολλοί πειρασμοί από τον διάβολο, αλλά η χάρη και η δύναμη των ζωοποιών Μυστηρίων νίκησε τα πάντα, και βγήκα μετά τη λειτουργία ελεύθερος και ειρηνικός.
Όπως επιτίθεστε με μανία στους ζητιάνους που σας ζητούν επίμονα ελεημοσύνη δεύτερη, τρίτη ή περισσότερες φορές, έτσι και ο Κύριος επιτρέπει στον διάβολο να σας επιτεθεί με μανία κατά τη διάρκεια της λατρείας, ώστε μέσω αυτού να διδάξει πραότητα, μη απληστία, υπομονή και ταπεινοφροσύνη.
Η ιστορία της Εκκλησίας είναι μια δυνατή μαρτυρία για την αλήθεια του Θεού, για όλη την Αποκάλυψη. Αυτός είναι ένας παγκόσμιος φάρος, που λάμπει σε όλους που επιπλέουν στην άβυσσο της ζωής (απόστολους, προφήτες, μάρτυρες, αγίους, αγίους). Στην Εκκλησία το πνεύμα της αγάπης του Θεού για τους ανθρώπους εκφραζόταν με την ποιμαντική, την πατρότητα και την υιότητά: πνευματικοί πατέρες, πνευματικά παιδιά. Οι βοσκοί και τα κοπάδια πρέπει να τηρούν αυστηρά αυτό το πνεύμα. Ανεξάρτητα από το πώς τραγουδάμε, αλλά ο ίδιος ο Επουράνιος Πατέρας. πρέπει να θυμόμαστε την Ουράνια Πατρίδα μας, την οποία μας θυμίζουν η ποιμαντική και τα πατρώνυμα της εκκλησίας και στην οποία πρέπει να οδηγήσουν,
18 Φεβρουαρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που γρήγορα, γρήγορα με ελευθέρωσε από την καταπίεση της αμαρτίας, μόλις ύψωσα τα μάτια της καρδιάς μου προς Αυτόν με μετάνοια και προσευχή. Ήταν βράδυ στην τραπεζαρία. Εδώ είναι μια εικόνα της Σταύρωσης.
19η. Σε ένα ονειρικό όραμα σήμερα, πονηρά πνεύματα με τη μορφή ανθρώπων με γέλασαν εξαιρετικά ασύστολα, με τη λαιμαργία μου και με τη λειτουργία που υποτίθεται τελούσα, και στο Άγιο Μυστήριο και στο Άγιο Βήμα (το μετέφεραν από τη θέση του) και στη Θεία Κοινωνία, πλησιάζοντας αδιακρίτως όλους όσους δεν προετοιμάζονταν στο θυσιαστήριο. και σε άλλο παρεκκλήσι ήταν λες και ο πατήρ Ματθαίος έκανε ταυτόχρονα άλλη λειτουργία με πολλά αρνιά και σωματίδια. Γέλασαν επίσης με τον φόβο μου να πάρω πλήρη άδεια. Λύστε με από κακά πνεύματα, Θεέ, που είσαι Εραστής της Ανθρωπότητας.
20η. Παρασκευή της πρώτης εβδομάδας της Σαρακοστής. 155 άτομα ομολόγησαν από δύο έως δέκα ώρες. Το γόνατο ήταν δύσκολο να κινηθεί. Ο Βέλιαρ κλώτσησε δυνατά και βίασε. Ω, μεροληψία! Και πού; Στο έργο του Θεού, όπου ο ίδιος ο Θεός στέκεται αόρατος και οι Άγγελοί Του. Και όλα αυτά λόγω κενών πραγμάτων. Και τι αμαρτία είναι να χάνεις την εύνοια του Θεού για χάρη του να ευχαριστήσεις τους ανθρώπους και να στερηθείς τη χάρη Του!
Αν ο Μητροπολίτης ήταν αυστηρός μαζί μου, ήταν αυστηρός για τις πολλές μου αμαρτίες, ιδιαίτερα για τη σοβαρότητά μου προς τους φτωχούς. Και δεν θα έπρεπε να έχω καθόλου μνησικακία εναντίον του ούτε να έχω εχθρότητα απέναντί του - αντίθετα, θα πρέπει να διατηρώ μεγάλο σεβασμό και αγάπη γι 'αυτόν, όπως για έναν σοφό αρχιπάστορα και πατέρα, φανταζόμενος τα οφέλη που θα μπορούσαν να προκύψουν από τη σκληρή και επίμονη μεταχείριση και το πλήθος των αμαρτιών μου, για τις οποίες είμαι άξιος όχι μόνο της σοβαρότητας, αλλά και της αηδίας και της αποστροφής. Επιπλέον, πρέπει να φανταστεί κανείς τις αδυναμίες του γήρατος, τα πολλά επαγγέλματα, τη θλίψη στη δουλειά, την τάση του γηρατειά να είναι σκληρός και μοχθηρός, τον γενικό χαρακτήρα της ζωής του: καλοσύνη και έλεος προς τους πεσόντες και τους φτωχούς και τη συγκατάβαση προς όλους - και αυτό το αίσθημα εχθρότητας, μίσους από τον διάβολο. Διατήρησε την ευλάβεια και την αγάπη προς αυτόν, ως προς έναν ελεήμονα και αληθινό αρχιεφημέρη, αυστηρό αλλά και ευγενικό, που σε ανέβασε στον βαθμό του αρχιερέα, αν και είσαι ανάξιος. Φανταστείτε το ίδιο για τον κυρίαρχο, γιατί είναι ευγενικός, φιλεύσπλαχνος, ευγενής στο πνεύμα, συμπονετικός, αν και, ως άνθρωπος, έχει αδυναμίες.
Ποιο είναι, λένε, το κακό να φας κάτι που απαγορεύεται από νόμο ή εντολή, για παράδειγμα, απαγορευμένο φρούτο στον παράδεισο; Κοίτα, όμως, τι θλιβερές συνέπειες οδήγησε αυτό το φαγητό για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος; - Στην καταδίκη και τον θάνατο με όλες τις φρικαλεότητες. Δεν είναι από εδώ που όλες οι αμαρτίες και τα πάθη ανέπτυξαν αυτό το μαρτύριο και σκοτώνουν το ανθρώπινο γένος μέχρι σήμερα; Τι κακό λένε, να σερβίρεις την κοιλιά, να τρως καλά, να χαίρεσαι, να μεθύς; Αλλά τελικά τι βγαίνει από αυτό; Πορνεία, μοιχεία, μέσα από φυσικές αμαρτίες, βρωμιές, καυγάδες, φόνους. Ποιο είναι το κακό, λένε, η εξοικονόμηση χρημάτων, η είσπραξη, η αύξηση του κεφαλαίου; Κοίτα, όμως, τι οδήγησε στον Ιούδα αυτή η αγάπη για το χρήμα, αυτό το πάθος για συλλογή χρημάτων; Στην προδοσία του Κυρίου, στην απόγνωση και στην αυτοκτονία. Δεν υπάρχουν αρκετά τέτοια παραδείγματα στις μέρες μας; Τώρα προδίδουν τον Κύριο στο πρόσωπο των μικρότερων αδελφών Του και τους προδίδουν πολλές φορές.
Κοιτάξτε τον τσιγκούνη, άπληστο για χρήμα και σκληρόκαρδο πλούσιο: έχει δεκάδες και εκατοντάδες χιλιάδες λεφτά τριγύρω, και κάθε μέρα περνάει δεκάδες φτωχούς ζητώντας φαγητό, παπούτσια, ρούχα για να καλύψουν τη γύμνια τους χωρίς καμία ανησυχία, δεν θα σταματήσει, δεν θα εμβαθύνει στις ανάγκες τους. ή να πάρω έναν τοκογλύφο - έναν πλούσιο που δίνει χρήματα με τόκο σε έναν φτωχό, που θα έπρεπε απλώς να δώσει αυτά τα χρήματα σε ελεημοσύνη; Είναι αυτό το ασήμαντο, όχι σκληρό, καλύτερο από την προδοσία του Ιούδα στον Κύριο; Όχι καλύτερα. Το ίδιο ισχύει και για την ενδυμασία: αγοράζεις πλούσια υλικά για τα διάφορα ρούχα σου και δεν παρατηρείς ότι με αυτό στερείς τους φτωχούς τα απαραίτητα και απλά ρούχα και το πιο σημαντικό, προσκολλημένος στα ρούχα, αποξενώνεσαι από τον Κύριο, από την αγάπη για τον πλησίον σου, γιατί όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί είναι και η καρδιά σου (Ματθαίος 6:1). Και λόγω του εθισμού στο φαγητό και στο ποτό, στα χρήματα, στα ρούχα, υπάρχει τόσος φθόνος του πλησίον, κακή θέληση, σαρκικός αισθησιασμός, πορνεία, πόσοι διαφορετικοί πειρασμοί του κακού, πόση απιστία στον Θεό! Αναρίθμητος. Εξ ου και η ανάγκη για νηστεία, αναχαιτίζοντας τους πόθους και τα πάθη της σάρκας.
Οι ενορίτες μας είναι πραγματικά πρόβατα σε πραότητα, πραότητα, απλότητα, αληθινά παιδιά. Είθε ο Κύριος ο Θεός να τους θυμάται στη Βασιλεία Του πάντα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Τέτοιοι ή σχεδόν τέτοιοι είναι όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αληθινοί Χριστιανοί, μεγαλωμένοι και μορφωμένοι στο πνεύμα της Ορθοδοξίας. Δόξα στην πίστη Σου, Χριστέ! Ναι, δεν τους φοβάμαι στην εκκλησία κατά τη λειτουργία, αλλά τους απευθύνομαι με απλότητα. Ο διάβολος τρομάζει με φαντάσματα. Χθες, λοιπόν, ενώ έλεγε τη λιτία για το μωρό Kodin (στο Μπρίτνεφ), ο διάβολος με ντρόπιασε με το δηλητηριώδες κρίμα του καινούργιου ράσου του, λες και δεν θα λερωθεί από το λιβάνι. Ω τρέλα! Αλλά δεν ήταν η αγάπη για το μωρό που με πλήγωσε, δεν ήταν το κρίμα των γονιών που έκλαιγαν για αυτό! Ω, πόσο χρειάζεται ένας ιερέας πνευματική αγάπη, αγία αγάπη σε κάθε βήμα. Αλίμονο στον παπά που πατάει την αγάπη! Είναι το παιχνίδι του διαβόλου. Θεός! Δώσε μου αμεροληψία για τα πάντα στον κόσμο (στον τριπλό πόθο) και αγάπη για Σένα και για την ανθρωπότητα, της οποίας είμαι μέλος, και Εσύ, ω Αμέτρητη Χάρη, μετά την ενσάρκωσή σου επίσης! Δώσε μου μια ειλικρινή προσευχή για όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και για όλο τον κόσμο.
Αμάρτησα, Κύριέ μου, Κύριε, στέλνοντας με θυμό στον διάβολο το μέλος Σου που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου και λυτρώθηκε με το Αίμα Σου, τον γιο Σου με τη χάρη του βαπτίσματος, τον Θεό με τη συμμετοχή της Θεϊκής Σου φύσης. Μετανοώ ενώπιόν Σου, Κύριε, και ζητώ έλεος από Σένα, Σωτήρα μου. Αμήν.
Κατά τη διάρκεια του Compline, έχασε την τόλμη του από μια πονηρή, μάταιη ματιά στις βελούδινες άκρες των μανικιών του ράσου του: τα έκρυψε και δεν μπορούσε να τα κρύψει. Έτσι δηλητηριωδώς, θανατηφόρα κάθε ασήμαντο γήινο πάθος, κάθε άδειο πράγμα επηρεάζει την ψυχή, πώς (το πρωί) ντρεπόμουν στο τέλος της προσκομιδής, φοβόμουν μήπως λερωθεί το ράσο μου από το λιβάνι, και χθες στο Γιούντιν λυπήθηκα το ράσο μου, για να μην καπνίσει το λιβάνι. ή πώς σήμερα ντρεπόμουν εξαιτίας μιας κυρίας με μαύρο βελούδινο παλτό, αλλά ξεπέρασα την αμηχανία και είπα μια σύντομη, έντονη λιτανεία. ή κατά τη λειτουργία, κατά την κοινωνία των λαϊκών, πληγώθηκε από τα ανοιχτά στήθη μιας κοπέλας, αλλά με την προσευχή νίκησε τον πειρασμό. Ω, τι άβυσσος πειρασμών! Αυτός που είναι νεκρός για τη σάρκα και για τον κόσμο θα τους ξεφύγει.
Στην Εκκλησία υπάρχει άφθαρτη τροφή για τις ψυχές μας - ο λόγος του Θεού, τα Μυστήρια, η λατρεία ή αναγνώσματα, ψαλμωδίες, ιερές τελετουργίες που τρέφουν το νου και τα συναισθήματα. ελάτε εδώ πιο συχνά και πάρτε την αφθαρσία με το μυαλό, την καρδιά και τα χείλη σας. Στον κόσμο τρέφεστε συνεχώς μόνο με τη φθορά: η όρασή σας, η ακοή σας, η γεύση, η όσφρηση, η αφή, ο νους, η μνήμη, η φαντασία, η φαντασία - όλες οι αισθήσεις τρέφονται με τη φθορά. Στην εκκλησία, όλα είναι άφθαρτα: η ομορφιά είναι άφθαρτη, η αιώνια, η γλυκύτητα είναι άφθαρτη, ο πλούτος είναι άφθαρτος, η δόξα είναι άφθαρτη - αλλά η εγκόσμια, η σαρκική ομορφιά, η γλυκύτητα, η δόξα και ο πλούτος υπόκεινται σε διαφθορά, εξαφάνιση, και είναι επίσης απατηλές, γοητευτικές και αμαρτωλές. Θυμήσου, Χριστιανή, ότι λόγω της αιώνιας ζωής πολεμάς την αμαρτία και τον διάβολο, υπομένεις πληγές, έλκη, υπομένεις θλίψεις, κακουχίες, κόπους, φτώχεια και κάνεις έργα αρετής. Υπάρχει κάτι για να δουλέψετε και να είστε υπομονετικοί. Με τη μακροθυμία όλοι οι άγιοι έλαβαν την αιώνια ζωή. Λοιπόν, Χριστιανοί, να έχετε πάντα στο μυαλό σας αυτόν τον στόχο. Ποιο; - Αιώνια ζωή.
Η ξένη δημοσιογραφία καταγγέλλει την αφθονία του εκπαιδευτικού υλικού και την επιβάρυνση των νέων μαθητών στα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Το ίδιο συμβαίνει και με εμάς. Δεν χρειάζεται πολύ υλικό, αλλά σχολαστικότητα και σταθερότητα στην κατάκτηση των κύριων, ας πούμε, φλεβών της επιστήμης, ή των κατασκευών και των νόμων του λόγου της μιας ή της άλλης γλώσσας χωρίς περιττές λεπτομέρειες, επιβαρύνοντας τη μνήμη και τον εγκέφαλο με πολύ υλικό, αλλά δεν αναζωογονεί το μυαλό και την ψυχή. Τα θέματα σύμφωνα με το Νόμο του Θεού είναι η ψυχή όλης της εκπαιδευτικής διαδικασίας, αλλά σε περιορισμένο βαθμό είναι δύσκολο για τους μαθητές να την ολοκληρώσουν όπως θα έπρεπε λόγω των πολλών μαθημάτων. Πολλοί μαθητές θεωρούν ότι οι κλασικές γλώσσες είναι τα κύρια μαθήματά τους, δεν ξέρω γιατί, και ως εκ τούτου προσπαθούν να προετοιμαστούν για αυτές με μεγάλη επιμέλεια, μεταφέροντας έτσι τον πρωταρχικό σεβασμό τους στην παγανιστική λογοτεχνία. Δεν γνωρίζουν βέβαια τη ρήση του μεγάλου Αποστόλου των Γλωσσών ότι πέντε λογικές λέξεις στη μητρική τους γλώσσα είναι καλύτερες από δεκάδες χιλιάδες λέξεις σε μια ξένη γλώσσα, αλλά χωρίς λογικό, συγκεκριμένο σκοπό (Α' Κορ. 14:19), αν και τα οφέλη των κλασικών γλωσσών δεν μπορούν να αρνηθούν.
Αλλά γενικά παρέχουν ελάχιστη τροφή για την υγιή, θρεπτική, ενδυναμωτική χριστιανική ψυχή. Μόνο η Χριστιανική Επιστήμη δίνει αληθινή φώτιση, υγιεινή τροφή, δύναμη και δύναμη στην ψυχή. [Σας υποσχέθηκε εκ των προτέρων] στο όνομα του Θεού, η ευημερία των παιδιών, μια ευημερούσα ζωή, εάν η πίστη, ο νόμος του Θεού, ο λόγος του Θεού είναι επικεφαλής όλων των δραστηριοτήτων σας. Και βλέπουμε όμορφα τους καρπούς μιας τέτοιας διάθεσης. Κατά τη διάρκεια των δεκατριών ετών, πολλοί έμαθαν και βγήκαν στον κόσμο χαρούμενοι.
18 Δεκεμβρίου. Αμάρτησα ενώπιον του Κυρίου και ενώπιον των ανθρώπων και ενώπιον των αγίων Αγγέλων και των αγίων ανθρώπων, ότι λόγω ενός ποτηριού που έσπασε η γυναίκα μου, τσακώθηκα σκληρά με τη γυναίκα και την κουνιάδα μου Άννα Κ., η οποία άρχισε να υπερασπίζεται τη γυναίκα μου και να με κατηγορεί. Είθε αυτό να μην μας καταλογιστεί από το έλεός Σου, Κύριε, γιατί ιδού, μετανοώ για την αμαρτία που έχω διαπράξει. Η γυναίκα μου, υποκινούμενη από την αδερφή της, με (βρήκε) τον πιο άχρηστο άνθρωπο, έχοντας ξεχάσει όλα τα καλά. Είμαι αληθινά άχρηστος και άχρηστος ως δούλος Σου, Κύριε, αλλά εξακολουθώ να μετανοώ και σε παρακαλώ, καλό, γενναιόδωρο, ευεργετικό και παντοδύναμο Θεό μου, το έλεος και την καλοσύνη της ψυχής μου. Γίνε αυτήν την ημέρα και αυτήν την ώρα ο Θεός του ελέους, της γενναιοδωρίας και της αγάπης για την ανθρωπότητα, και η κακία μας να μην νικήσει την ανείπωτη καλοσύνη και το έλεός Σου με τις προσευχές και τη μεσιτεία της Παναγίας και Υπεραγίας Θεοτόκου και της Παναγίας Μαρίας, της ενδόξου και πανάξιου και πανάξιου και δοξασμένου, μαρτύρων, μαρτύρων και πνευμόνων σου. σεβαστούς και πάντες αγίους, τους οποίους πάντα προσευχόμαστε σε Σένα για μας. Αμήν. Κάνε, Κύριε, το θαύμα του ελέους Σου.
Διέπραξε ενώπιον του Κυρίου το αμάρτημα της αυτοαγάπης, τον πιο ανόητο εθισμό στα γήινα πράγματα (ένα ποτήρι), την υπερηφάνεια, την ανυπομονησία, την αδιαθεσία, την εχθρότητα και την εχθρότητα, τον φθόνο, την απληστία, την καχυποψία. Αλλά μετανοώ για όλα και ζητώ έλεος από τον Κύριο και από τους γείτονές μου.
29 Φεβρουαρίου. Σε όλα τα πρόσωπα και τα πράγματα, συλλογιστείτε την καλοσύνη, τη γενναιοδωρία, τη σοφία, την ομορφιά, τη γλυκύτητα, το μεγαλείο, την παντοδυναμία, την αγιότητα του Παντοκαλλιτέχνη Θεού: στη γυναίκα και στον άνδρα, σε όλα τα μέλη τους, σε κάθε ζώο. σε όλα τα δώρα της φύσης και της χάρης, στον ουρανό, στα φωτιστικά, στη γη - σε όλα. Είναι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος των πάντων (Αποκ. 1:8). Αμήν. Όμως ο εχθρός διαστρεβλώνει τα πάντα, τα παρουσιάζει σε ακάθαρτη μορφή.
Λυπήσου βαθιά αυτούς που πεθαίνουν με αμαρτίες και μόνο εξωτερικά, από ανάγκη, εκείνους που μετανόησαν και κοινωνούσαν, όχι ηθελημένα, ιδιαίτερα εκείνους που δεν μετάνοισαν και δεν μετέφεραν στα ζωογόνα Μυστήρια, και προσεύχεσαι θερμά, με δάκρυα στον Θεό γι' αυτούς και μην είσαι ψυχρός, αναίσθητος συμμετέχων στην υπηρεσία. Και προσεύχεστε θερμά για τους ζωντανούς αμαρτωλούς. μην περιφρονείς κανέναν για τις αμαρτίες του, αλλά λυπάσαι και κλάψε γι' αυτούς. Αφήστε την καρδιά σας να είναι ένας φλεγόμενος βωμός ή θυμιατήρι.
Όταν επισκέπτεστε διαφορετικά μέρη για εκκλησιαστικές ανάγκες και βλέπετε διαφορετικούς ανθρώπους διαφορετικών βαθμίδων και συνθηκών, με τα λαμπρά έπιπλα ενός προσωρινού σπιτιού, ή απλές ή ευγενείς γυναίκες, που λάμπουν με την ομορφιά των προσώπων και των ματιών τους, μην παρασυρθείτε από αυτό και μην προσκολλήσετε την καρδιά σας σε αυτό, θυμηθείτε ότι είστε υπηρέτης του απερίγραπτα όμορφου Θεού, που την έχει μείνει για πάντα. έξω. για όλα τα πλάσματα? ότι είσαι υπηρέτης Εκείνου που είναι αιώνια γλυκύτητα, αιώνια ευδαιμονία. Ότι όλη η δόξα του ανθρώπου είναι σαν το άνθος του χόρτου: το χορτάρι έχει φύγει, και το άνθος του πέφτει (Ησ. 40:6-7). ότι το να σε παρασύρει η ανθρώπινη ομορφιά είναι το μερίδιο των χαμηλών, γήινων, ηδονικών ανθρώπων, αλλά εσύ είσαι ουράνιος στοχαστής και θεωρείς οτιδήποτε γήινο, πολύ εκτιμημένο από τους ανθρώπους από πάθος, ως τίποτα. Αλίμονο στις καρδιές μας! (Ω, τι πόλεμος ήταν μέσα μου σήμερα στη βάφτιση του μωρού John στην οδό Kronstadt, στο σπίτι της Ivanova, όπου ο διάδοχος ήταν μια όμορφη παρθενική, ευγενική, αγγελικής ομορφιάς!) Και στο διαμέρισμα του Povalishin, κάνοντας μια προσευχή στη γυναίκα και το μωρό του αξιωματικού, ντρεπόμουν και δεν μπορούσα να προφέρω πολλές λέξεις.
Στο σπίτι του Karpov, βάφτισε έναν φτωχό έμπορο χωρίς να σκοντάψει, εύκολα, γιατί όλα ήταν απλά και δεν υπήρχε τίποτα δελεαστικό. Συγχώρεσέ με, Δάσκαλε Κύριε, για όλα όσα αμάρτησα ενώπιόν Σου. Στον Εσπερινό ντρεπόμουν ενώ έλεγα την προσευχή, Κύριε και Δάσκαλε της ζωής μου, και δεν είπα την απελευθέρωσή μου από φόβο μήπως στραφώ προς τη δύση.
Χωρίς τις προσευχές για εμάς της ουράνιας Εκκλησίας -των αγίων του Θεού- η αμαρτωλή μας προσευχή δεν είναι τίποτα. Παρά τις αμαρτίες μας, παρά τις αηδίες μας, επιτρέψαμε ακόμα να υπάρχει αλαζονεία και υπερηφάνεια! Τι θα βγει λοιπόν από αυτό;
Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε από την καταπίεση της αμαρτίας στις τρεις η ώρα το πρωί, όταν, νιώθοντας το, σηκώθηκα όρθιος και έτρεξα στον Θεό με μια προσευχή μετανοίας.
Προσκολληθείτε με την καρδιά και το μυαλό σας στην άπειρη, πρωτότυπη, άφθαρτη ομορφιά - τον Θεό, που στόλισε όμορφα όλα τα δημιουργήματά Του και ειδικά αυτά που είναι κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του. αντί για το φθαρτό, αγαπήστε την άφθαρτη γλυκύτητα, που δίνει τέτοια θαυμαστή γλυκύτητα στους καρπούς της γης και σε αυτούς που είναι απαραίτητοι για χάρη της αναπαραγωγής του έμψυχου, αλλά όχι για τη γλυκύτητα της έκχυσης του Σπόρου.
Η κολακεία του πλούτου και... οι πόθοι που μπαίνουν καταστέλλουν τον λόγο, και δεν υπάρχει καρπός (Μάρκος 4:19). Αυτό βιώνω εγώ, καταραμένη, ο εαυτός μου όλη την ώρα. Για παράδειγμα, αρχίζω να εκτελώ προσκομιδία, και συχνά με κυριεύει η απληστία για μαλακό πρόσφορο, και αν είναι σκληρό και μικρό, θυμός για την πρόσφορα. ή μερικές φορές λυπάμαι για το ράσο (αυτή τη φθορά), μετά λυπάμαι για το ράσο, μετά νιώθω αμηχανία στη θέα ενός καλού βαπτιστικού κασκόλ, μετά στη θέα ενός καλού, όμορφου γυναικείου προσώπου, ή ποτέ δεν ξέρεις τι! Ω, σαρκικές επιθυμίες, μάταιες, ακάθαρτες, ασεβείς, διαστρεβλώνοντας την ψυχή κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού - της άφθαρτης και αθάνατης νύφης του Χριστού Θεού και του Αγίου Πνεύματος, κόρη του Ουράνιου Πατέρα! Δεν είναι φθαρτό ο πόθος σου, η ζωή σου, η ψυχή σου; Δεν είναι ο Κύριος το τέλος όλων των επιθυμιών - η ειρήνη σας, η αιώνια ζωή, η ομορφιά, η δόξα, η γλυκύτητά σας, το φως σας, η δικαίωση και η απελευθέρωσή σας, ο γιατρός σας και ο Σωτήρας σας;
Σε ποιο ύψος αγιότητας και αλήθειας, θέωσης, έχει ανυψωθεί η φύση των αγίων αγίων του Θεού: των Προδρόμου, των αποστόλων, των προφητών, των αγίων, των μαρτύρων, των αγίων, των μη μισθωτών και όλων των αγίων! Αυτοί, όπως οι ήλιοι, λάμπουν στον ουρανό με ιερότητα και θέωση και μυρίζουν σαν λουλούδια του παραδείσου. Οι σαρκικοί άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν το ύψος και την αξιοπρέπειά τους και τους θεωρούν απλούς ανθρώπους, όχι
που αξίζουν λατρείας και καλούν σε βοήθεια. Δώσε κατανόηση σε όλους, Κύριε!
3 Μαρτίου. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη θαυμαστή βοήθειά Του που με βοήθησε κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας, για την επικράτηση του παντοδύναμου αγωνιστή, γιατί χωρίς χάρη είναι αδύνατο να καταστρέψεις ακόμη και την παραμικρή από τις μηχανορραφίες του. Ευχαριστώ τον Κύριο για την κοινωνία των Θείων Μυστηρίων. Κατά τη διάρκεια του Compline, υποβλήθηκα στη φοβερή συκοφαντία ενός ασώματος εχθρού λόγω συναισθημάτων πριν από το Compline, όταν ήμουν στο σπίτι [...] για τι; Για τη φαινομενική ασχήμια του (του ανιψιού) και (τυφλότητα), τη στραβή και την έλλειψη ανάπτυξης. Ποιον περιφρόνησα και μισούσα τον Tune; Δημιουργήθηκε, όπως εγώ, κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, ένα τιμητικό μέλος του Χριστού και της Εκκλησίας Του, ένα παιδί του Θεού, ένας ζωντανός ναός του Αγίου Πνεύματος, κληρονόμος της Βασιλείας των Ουρανών. Εξαιτίας τι; Λόγω του αντιαισθητικού του προσώπου και του σωματικού του ελαττώματος, για το οποίο θα έπρεπε να τον λυπάται και να τον αγαπούν, ξέχασε ότι είμαστε όλοι φθορά, που πρέπει να περιφρονούμε τη σάρκα, αλλά πεθαίνει, αλλά αγωνίζεται για ψυχές, πράγματα πιο αθάνατα 136. Ότι είμαστε όλοι γη και στη γη θα πάμε, ότι όλη η σάρκα είναι σανός και όλα τα λουλούδια βγήκαν: μακριά (Ησ. 40:6).
Ω! Είμαι μεροληπτικός τρελός! Λόγω του υλικού, ακατάλληλου κελύφους του σώματος ενός ατόμου, περιφρόνησε και μισούσε την ψυχή, τη λογική, όμορφη νύφη και κόρη του «Θεού. Ο νόμος του Θεού κατέστρεψε τα πάντα με την υπερηφάνεια και την κακία του, ξεχνώντας τις αμέτρητες ανομίες και τις αδυναμίες του, ξεχνώντας την αδελφότητα, την ισότητα της φύσης και τα δώρα της χάρης και της λύπης σε όλους μας. με συνέβη κατά τη διάρκεια του Compline, και ακόμη και πριν από την Compline, μετανοώ με όλη μου την ψυχή ενώπιον του Κυρίου ότι αμάρτησα σκληρά, ότι ήμουν γέννημα οχιών, παιδί του διαβόλου, σύμφωνα με τις Γραφές (Ματθαίος 3:7).
Ο ανιψιός μου, ως μάρτυρας, θα πρέπει να λογοδοτήσει από εμένα για την απώλεια ενός ματιού από ευλογιά και για την παραμόρφωση του προσώπου του από ευλογιά και για το γεγονός ότι, ίσως, το πρόσωπο της ψυχής του είναι όμορφο, γιατί στον κόσμο των ηθικών όντων συμβαίνει συχνά το αντίθετο: το πρόσωπο και το σώμα είναι όμορφο, αλλά η ψυχή είναι άσχημη. Αν το σώμα είναι άσχημο, τότε η ψυχή είναι όμορφη. Δεν είναι λόγω των όμορφων προσώπων που η πορνεία εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο;
4 Μαρτίου. Ένιωσα πικρία για τις αντίπαλες δυνάμεις σήμερα κατά τη διάρκεια του Matins μετά το χθεσινό Compline και τη συνεδρίαση στο Συμβούλιο Επιτρόπων. Εκατοντάδες φιδίσια τσιμπήματα τρυπήθηκαν στην καρδιά μου και με μεγάλη δυσκολία μίλησα τη λιτανεία. Δεν μπόρεσα να μιλήσω τη λιτανεία για χάρη της πανώλης που μου έφερε ο κακός για την ακαθαρσία της καρδιάς μου, αφού διάβασα στον κανόνα τα λόγια που απευθυνόταν στη Μητέρα του Θεού: πώς δίνεις το στήθος της μανίας σε Εκείνον που τρέφει ολόκληρο το σύμπαν; 137 Έπρεπε να εκπλαγώ από αυτά τα λόγια, να με συγκινήσουν, να σεβαστούν, να ευχαριστήσω και να δοξάσω τον Κύριο, που τόσο μείωσε τον εαυτό Του για χάρη μας και έτσι μας τίμησε, αλλά ντρεπόμουν, δελεαζόμουν από τα αψεγάδιαστα, τα πιο καθαρά στήθη, ένιωσα καταπίεση και φόβο στην καρδιά μου και επομένως δεν μπορούσα να φωνάξω τη λιτανεία μου. Υπεραγία Θεοτόκε και Παναγία με όλους τους αγίους. Ευχαριστώ όμως τον Κύριο – διαβάστηκε καθαρά ο κανόνας, Χριστός, το Αληθινό Φως, και ειπώθηκε ολόκληρη η απόλυση. Δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε!
Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στο τέλος, γυρίζοντας προς τον κόσμο, πείτε αντίο: Δεν το είπα, αλλά έκρυψα πολλά λόγια, φοβούμενος - αλίμονο! βλακεία - Πράσινο! Δεν είναι η υπηρεσία μου του Θεού; Δεν είμαι δικός μου, αλλά του Θεού, και δεν πρέπει να σκέφτομαι τον εαυτό μου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, αλλά τον Θεό και τους ανθρώπους.
4 Μαρτίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που άκουσε με θλίψη και χρειάζεται την προσευχή της υπηρέτριας Του Σοφίας Βασιλίεβνα και του παιδιού της για τον σύζυγό της Σεργκέι Πέτροβιτς. Μακάρι να του δώσει μια καλή απάντηση ενώπιον του ανακριτή. Ο Κύριος της κοιλιάς μας είναι φιλάνθρωπος και ελεήμων με όλους. Ο Κύριος είναι κοντά... σε όλους όσους Τον επικαλούνται με αλήθεια (Ψαλμ. 144:18).
Φοβάμαι, καταραμένα, τους μορφωμένους, σημαντικούς, πλούσιους ή κομψά ντυμένους ανθρώπους που στέκονται στην εκκλησία, και όχι τον μεγάλο, πανάγιο, δίκαιο, παντογνώστη, παντοδύναμο Θεό, τον Κριτή όλων των ανθρώπων. Δεν περιφρονούν εμάς και την ίδια την πίστη οι πλούσιοι, οι λεγόμενοι μορφωμένοι και οι ευγενείς; Πρέπει να τους φοβόμαστε λιγότερο από όλα, να τους λέμε την περισσότερη αλήθεια, να βροντοφωνάζουμε στα αυτιά τους με προσευχές μετάνοιας, ευχαριστίας και δοξολογίας - μια εντελώς δίκαιη πράξη, και κανένας από τους ανθρώπους δεν μπορεί να μας το ζητήσει γι' αυτό, αλλά ο Θεός θα μας δοξάσει γι' αυτό, σύμφωνα με τον πιστό λόγο Του: όσοι με δοξάζουν θα με δοξάσουν. 2:30). ) οι άγιοι άγγελοι και οι άγιοι θα μας χαρούν και θα μας χειροκροτήσουν γι' αυτό. Ας είναι, Κύριε! Μη θυμάσαι τις αμαρτίες μας, Κύριε!
Τι τιμή έδωσε ο Θεός στον άνθρωπο, κατοικώντας μέσα του και περπατώντας μέσα του και μαζί του - με μια λέξη, κάνοντας τον έμψυχο ναό Του, όπως είπε ο Κύριος: σε αυτόν (που τηρεί τις εντολές Του) θα έρθουμε και θα κατοικήσουμε μαζί του (Ιωάν. 14:23). Εν τω μεταξύ, οι άνθρωποι που φέρουν το χριστιανικό όνομα, ως επί το πλείστον, δεν αισθάνονται αυτή την αμέτρητη καλοσύνη του Θεού, ατιμάζοντας τον ναό του Θεού - το σώμα και την ψυχή τους με κάθε είδους αμαρτίες, κάθε είδους πάθη και πόθους. Ω, η αναισθησία, η τρέλα και η αθλιότητα μας! Το Σύμπαν, τόσο μεγαλειώδες και όμορφο, δεν περιέχει τον Δημιουργό του και τον Κύριό του και είναι ανάξιο να Τον περιέχει ως υλικό, αλλά η ανθρώπινη ψυχή Τον περιέχει, γίνεται μέλος Του, η νύφη Του!
Ο Κύριος μας κάλεσε σε μια άφθαρτη ζωή με την ενσάρκωσή Του, αλλά εμείς προσκολλούμαστε στη διαφθορά, εργαζόμαστε για διάφορα σαρκικά πάθη: λαιμαργία, αγάπη για το χρήμα, πλεονεξία, πορνεία, πολυτέλεια κ.λπ. Ω, αθλιότητα μας! Έχουμε γυρίσει τη ζωή μας ανάποδα, μέσα έξω, μέσα προς τα έξω, και γι' αυτό οι κακοί δαίμονες μας ελέγχουν, μας γελούν και εμείς οι ίδιοι υποφέρουμε πολύ.
Δι' Σένα, Κύριε, διαρκώς σώζομαι, απαλλάσσομαι από δαιμόνια αγριεμένους, καθαρίζομαι, αγιάζομαι, ανανεώνομαι, λαμβάνω ειρήνη, χώρο, δύναμη και δύναμη ψυχής και σώματος. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τα ζωογόνα Μυστήρια Σου, γιατί μέσω αυτών έρχεται σε μένα η αιώνια χάρη από Σένα.
Από την ομολογία είναι ξεκάθαρο τι είδους πράο, αδύναμο πρόβατο είναι όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, με ποιες αμαρτίες και πόσες είναι φορτωμένες οι ψυχές τους, σε ποια δίκτυα τους κρατά όλους ο ασώμαλος εχθρός και κανείς δεν είναι ελεύθερος από τα δίκτυά του. Ωστόσο, δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε κανέναν από τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το βαθμό, την κατάσταση, το φύλο ή την ηλικία που μπορεί να είναι. όλες οι σκέψεις που μπερδεύουν εμένα ή εμάς σχετικά με τους άλλους είναι έργο του διαβόλου, που δουλεύει συνεχώς μέσα μας και κάνει βρώμικα κόλπα.
Από την ομολογία των καλοπροαίρετων, είναι ξεκάθαρο πόσο απαραίτητη είναι η εξομολόγηση ενώπιον ενός ανθρώπου σαν τον εαυτό του, γιατί η αμαρτία είναι αληθινός δράστης και ληστής, επιπλέον, κολακευτικό, ύπουλο, ποταπό, που μολύνει και σκοτώνει. Απέναντι σε έναν τέτοιο πονηρό, ισχυρό, ασυμβίβαστο εχθρό χρειάζονται ενωμένες δυνάμεις και, κυρίως, δυνάμεις γεμάτες χάρη.
6 Μαρτίου. Σάββατο της Τρίτης Εβδομάδας των Νηστειών. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση να τελέσω τη Θεία Λειτουργία, να μεταλάβω τα Ιερά Μυστήρια και να κοινωνήσω είκοσι περίπου κοινωνούς. Στη μεγάλη είσοδο, ο εχθρός αδυνάτισε την καρδιά μου, σύγχυσε, σκοτείνιασε, καταπίεσε και από δειλία δεν μπορούσα να πω τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας. Δεν τελείωσε την προσευχή πίσω από τον άμβωνα. μου έκλεψε την άδεια. επιφώνημα Θυμήσου πρώτα, Κύριε... δεν τελείωσε για τον ίδιο λόγο. Τι είδους βρώμικο κόλπο είναι ο εχθρός; Γιατί δεν μπορώ να αντεπεξέλθω; Λόγω λαιμαργίας, κορεσμού, σφίξιμο στα πλευρά και την καρδιά. Ο εχθρός κάνει βρώμικα κόλπα για τη διατήρηση της αγνότητας, αν και εξωτερικά περισσότερο από εσωτερικά.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε συγχώρεση της αμαρτίας ενός καυγά με τη γυναίκα μου και επούλωση της πληγής στην καρδιά μου μετά την ειλικρινή προσευχή μου στον Κύριο με πίστη και ελπίδα. Και ο καβγάς προέκυψε για ένα μικρό ασημένιο κουταλάκι, το οποίο έστειλα στην αδερφή μου στο χωριό. Αντί για αυτό το κουτάλι, αγόρασα στη γυναίκα μου ένα άλλο, καλύτερο. Αυτό που έστειλα υποτίθεται ότι ανήκε στην αδερφή Anna Konstantinovna. Αυτή, η σύζυγός μου, με επέπληξε που χάλασα το χωριάτικο sexton και την αδερφή μου, αλλά η ίδια δεν ήθελε να δει ότι είχε κακομάθει πολύ την αδερφή της Άννα και τα παιδιά της. Ο Θεός βλέπει και θα κρίνει. Θεός! Υπενθύμισέ τους όλα τα πλεονεκτήματα Σου, μέσω εμού, του ανάξιου, που ξεχύθηκε σε κάθε αφθονία τόσα χρόνια από την πανάγαμη Πρόνοια Σου, και κίνησε μέσα τους την ευγνωμοσύνη σε Σένα, τον παντογενή Ευεργέτη.
Μετά την ολονύχτια αγρυπνία για την ανάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε, σκοτωμένο από τις αμαρτίες μου. Η αναβίωση έγινε κατά τη διάρκεια του έκτου ψαλμού, όταν βγήκα να διαβάσω τις πρωινές προσευχές μπροστά στις βασιλικές πόρτες. Εδώ ο Κύριος μου έδωσε ψυχικό φως και εγκάρδια τρυφερότητα, ειρήνη, γλυκύτητα και εγκάρδιο χώρο. Μέχρι εκείνη την ώρα ήμουν ψυχρή, μπερδεμένη, καταπιεσμένη και ανελεύθερη. Δόξα στον Κύριο! Έκλεψε ξανά τις διακοπές από φόβο για δαίμονες. Στο Ευαγγέλιο δεν είπε τα λόγια: δεν είναι στη Γραφή ότι Του αρμόζει να αναστηθεί από τους νεκρούς (Ιωάν. 20:9).
Πιστεύω και ελπίζω ότι η προσευχή δεν θα σας φέρει σε ντροπή.
Δώδεκα η ώρα το βράδυ. Περπατώντας στην αυλή στον καθαρό αέρα και διαβάζοντας προσευχές για κοινωνία, στο τέλος τους προσευχήθηκα με δάκρυα στον Κύριο, είθε να απαγορεύσει στον δήμαρχο και τον αρχηγό της αστυνομίας, που μας μισούν, να μαζέψουν για τις ανάγκες της κηδεμονίας της ενορίας, και είθε ο ίδιος, ο πιο ευγενικός, γενναιόδωρος και παντοδύναμος και παντοδύναμος και παντοδύναμος.
Οι κυβερνήτες, ο αρχηγός της αστυνομίας και οι αρχιερείς που έχουν συγκρατήσει τον πλούτο μας στον αιώνα, δεν δίνουν σχεδόν τίποτα στους φτωχούς και μας απαγορεύουν να εισπράττουμε για το ενοριακό Trust, το οποίο έχει τόσες πολλές ανάγκες. Είναι έτοιμοι να κάνουν καλό με τα υλικά μέσα των άλλων και μετά μόνο για επίδειξη. Κοίταξε πάνω τους, Κύριε, για να μην καταστρέψουν το έργο Σου, που ανέλαβε για τη δόξα του ονόματός Σου. Οι πράξεις μας είναι μπροστά σου, Κύριε. Στείλτε μας τα χαρίσματα Σου. Ιδού, Κύριε, έχουμε πολλές ανάγκες και πολλά χρέη - διόρθωσε τα πάντα, Εσύ που είσαι πλούσιος σε όλα τα χαρίσματα.
Η υπερηφάνεια του διαβόλου με αηδιάζει να προφέρω κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Θεού τα ονόματα των υψηλών αρχών, κοσμικών και πνευματικών, το όνομα του Κυρίου και της Κυρίας με τους αγίους αποστόλους, ιεράρχες, μάρτυρες, αγίους και όλους τους αγίους. Απορρίπτουν, λέγεται, τους άρχοντες και συκοφαντούν τις υψηλές αρχές (Ιούδα 1:8). ο
Σηκωθείτε να μαζέψετε με ένα φλιτζάνι Κηδεμονία. Γινώμενος.
7 Μαρτίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που συμφιλίωσε τη γυναίκα μου με μένα και εμένα με αυτήν: αυτή πάλι, με τη χάρη του Θεού, έγινε ευγενική, ευγενική και ευγενική. Αυτός είναι ο καρπός της προσευχής! Η προσευχή δεν πάει ποτέ χαμένη.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε μαζί μου ένα εσωτερικό θαύμα συγγνώμης, ειρήνευσης, θεραπείας στο σπίτι της Τρετιάκοβα, πριν από την προσευχή του συμπατριώτη μου Νικολάι, που υπηρετεί στο γραφείο του Μέιναρντ. Ανέπτυξα εχθρότητα στην ψυχή μου προς τον αρχηγό της αστυνομίας Γκολοβάτσεφ για τις πράξεις του κατά της Κηδεμονίας, με ντρόπιασε, με βασάνισε, με έκοψε, με έκαψε. Καταδίκασα τον εαυτό μου για αγένεια εναντίον του όταν τον συνάντησα, τον δικαίωσα, εσωτερικά συμφιλιώθηκα και ο Κύριος θεράπευσε αμέσως την ψυχή μου. Δεν πρέπει ποτέ να θυμώνεις με κανέναν και με τίποτα. Αυτός ο θυμός και ο θυμός είναι έργο του διαβόλου. Να είστε υπομονετικοί, να προσεύχεστε για τους εχθρούς σας με την επιθυμητή καρδιά, ειλικρινά, να τους λυπηθείτε ως αδέλφια που πλανώνται. Θεός! Τι έκανες εκείνη την ώρα και τώρα με τον αρχηγό της αστυνομίας; Τι θα γίνει με εμάς;.. Θα υπάρξει φτωχοποίηση; Όχι... Είσαι γενναιόδωρος. Έγραψα στις τέσσερις το βράδυ λίγο πριν το βράδυ.
Δοξάζω επίσης το έλεος και την καλοσύνη του Κυρίου, που με έσωσε μετά τη βάπτισή μου στον έμπορο Kulikov, όταν, γονατισμένος ενώπιον του Κυρίου, προσευχήθηκα να με ελευθερώσει από τη θλίψη που με βρήκε επειδή εξαπάτησα την καρδιά μου με ένα βαπτιστικό μαντήλι και σύγχυση και αμηχανία όταν διαβάζω προσευχές. Πώς μπορώ, καταραμένος και τυφλός, με τη θέλησή μου να μην δω πέρα από την ομορφιά και τη λαμπρότητα των πραγμάτων - τη σκόνη και τη φθορά τους, την εξαφάνισή τους, και να μην τα θεωρώ για αυτό που πραγματικά είναι; Πώς δεν εκτιμώ πάνω απ' όλα, πάνω απ' όλα, την λογική, ελεύθερη και αθάνατη ανθρώπινη ψυχή κατ' εικόνα του Θεού, ανεξάρτητα από το πρόσωπο: αν είναι βασιλική ψυχή ή άλλα βασιλικά, υψηλότερα πρόσωπα, η ψυχή ενός ευγενή ή άλλου ευγενούς, ενός αξιωματούχου ή κάποιου επιστήμονα, ή ενός πλούσιου ή φτωχού, ενός υψηλόβαθμου ή ενός απλού ανθρώπου, ενός άνδρα ή μιας γυναίκας, ένας άνδρας ή μια γυναίκα; Πώς εξακολουθώ να εξαπατώ, να εξαπατώ στην καρδιά μου, να περπατώ σαν να ψηλαφίζω, αν και είμαι άνθρωπος λόγιος και γνώστης; Πώς γίνεται να θυμώνω συνεχώς τον Κύριο;
Κυνηγάω τη γοητεία, και τώρα η γοητεία με κυνηγά παντού, με παλεύει, με βασανίζει, με κοροϊδεύει. Κυνηγάω τη γοητεία των ανθρώπινων προσώπων, τη γοητεία των ρούχων, των υλικών, τη γοητεία του συμφέροντος, του φαγητού και του ποτού - είναι αυτή η γοητεία που με βασανίζει, ή, καλύτερα, ο γόης μου, που με διδάσκει κάθε καταστροφική πλάνη, απομακρύνοντας τα μάτια μου από την αλήθεια, από τον Θεό, από την ψυχή, από την αρετή, από την αιωνιότητα. Πώς να μην παραμελώ ακόμα τα τρόφιμα και τα ρούχα, τα χρήματα, τις διακρίσεις; Πώς να μην κοιτάξω το άφθαρτο, το ουράνιο, το αιώνιο; Πώς δεν αγαπώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά και δεν κάνω το θέλημά Του σε όλα, πώς δεν αγαπώ όλους τους Χριστιανούς μέχρι τώρα μέσα από τη μήτρα του Χριστού, ειδικά τα πνευματικά μου παιδιά, και δεν προσεύχομαι πάντα γι' αυτούς ειλικρινά, ένθερμα, πρόθυμα, πρόθυμα, σταθερά; – Η αγάπη για τον εαυτό και η σαρκικότητα τρώνε, καταστρέφοντας την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον.
Πόσο ψηλή και μεγαλειώδης είναι η λειτουργία, πόσο υψηλές, φλογερές, ουράνιες είναι οι προσευχές της, και πόσο χαμηλός, γήινος, αμαρτωλός, ακάθαρτος, καταραμένος είμαι που τελώ τη λειτουργία! Το ίδιο πρέπει να ειπωθεί για το Βάπτισμα και την Επιβεβαίωση. Πόσο μεγάλοι ήταν οι άγιοι απόστολοι, ιεράρχες, μάρτυρες, ευλαβείς, που περιφρονούσαν καθετί επίγειο, απομακρυνόμενοι από τον Θεό και από την αγάπη του πλησίον τους και που παρέδωσαν την ψυχή τους για χάρη του Κυρίου! Μπροστά τους είμαι ακάθαρτος πηλός των οδών, που τον φέρνει ο άνεμος (Ψαλμ. 1:4).
Πώς μπορούμε, προσκολλημένοι στο ορατό, φθαρτό και παροδικό, να μην θέλουμε να παρατηρήσουμε την απώλεια των μεγαλύτερων πνευματικών ευλογιών - της απλότητας, της αμεσότητας, της ορθότητας, της ειρήνης, της ελευθερίας και της πνευματικής χαράς, που δεν μπορούν ποτέ να αντικατασταθούν, για πάντα και για πάντα, από καμία επίγεια ευλογία; Ή παρατηρούμε, γιατί είναι αδύνατο να μην παρατηρήσουμε την απώλεια του πιο ευαίσθητου, αγαπητού, ουσιαστικού πράγματος - αλλά η γοητεία των γήινων ευλογιών μας νικά και ο αρχικός μας εχθρός και βιαστής, ο διάβολος, παρασύρει εμάς και τους απρόθυμους στην αιχμαλωσία του, μπλέκοντάς μας χέρια και πόδια.
Αλίμονο σε μας από τα αφώτιστα μάτια της καρδιάς. Αν δούμε κάποιον άσχημο, ή άσχημο, ή άθλιο - μονόφθαλμο, ή καμπούρη, ή κουτσό ή με ευλογιά στο πρόσωπό του, τότε τον περιφρονούμε και τον απομακρύνουμε εσωτερικά. Αν δούμε έναν όμορφο άνθρωπο, ειδικά μια γυναίκα, παρασυρόμαστε από την ομορφιά. Φοβόμαστε τους δυνατούς και τους πλούσιους και τους μορφωμένους. Τους δουλεύουμε θέλοντας και μη. είτε βλέπουμε όμορφα ρούχα, είτε μας συναρπάζουν είτε ευχάριστα και ακριβά φαγητά και ποτά, παρασυρόμαστε. Ζηλεύουμε τους πλούσιους. Ω, υπάρχουν πολλές, πολλές παρανοήσεις! Ω, συντριπτικό σκοτάδι αποπλάνησης! Τι χρειάζομαι και πόσο χρειάζομαι; Εκτός από τον Θεό, και μαζί Του την απαραίτητη τροφή, ρούχα, στέγη, δεν χρειάζομαι τίποτα. Δώσε μου τον Θεό: σε Αυτόν είναι τα πάντα, κάθε καλό που είναι δικό μου. Τι έχουμε στον παράδεισο; και από Εσένα τι Bocxotex στη γη; Η καρδιά μου και η σάρκα μου, Θεέ της καρδιάς μου, και η μερίδα μου, Θεέ μου, χάθηκαν για πάντα (Ψαλμ. 72:25-26).
8 Μαρτίου Δευτέρα. Έπεσα σε τρομερό μπελά σήμερα στο Matins: λόγω της χθεσινής λαιμαργίας, του κορεσμού (έφαγα πίτα το βράδυ και ήπια τσάι για τρίτη φορά), ο εχθρός τυλίχθηκε γύρω από την ψυχή μου, έχυσε το φοβερό του δηλητήριο μέσα της, μπερδεμένος, πληγωμένος, ενστάλαξε φόβο και δειλία, δεν μου επέτρεψε να μιλήσω. Ήμουν σε μπελάδες, θλίψη, απόγνωση από όλες τις πλευρές. Ο Κύριος και ο καλούμενος με άφησαν για χάρη των βαρέων αμαρτιών μου και για να μην διορθώσω την καταραμένη ζωή μου, γιατί τόσες φορές καταπάτησα τα Θεία, ζωογόνα και φοβερά Μυστήρια Του με την ασυγκράτητη και την αλογία μου, και αυτό είναι τρομερό αμάρτημα, ίσο με τη σταύρωση του Υιού του Θεού. Ναι, λόγω της χθεσινής γοητείας στο Kulikov's (μεταξωτό μαντίλι), οι συνέπειες της οποίας ήταν η προηγούμενη αμηχανία και η βλακεία όταν έλεγα προσευχές (ο εχθρός δυνάμωσε πάνω μου): Έγινα ψυχικά αδύναμος και επέτρεψα σε αόρατους εχθρούς να με πάρουν την εξουσία. Στο σπίτι του Fyodor Vasiliev έφαγε μήλα, ξηρούς καρπούς και ήπιε κρασί από σταφύλι - και αυτός είναι ο λόγος για την εχθρότητα της γιορτής. Αφού φάω και πίνω μαζί τους, νιώθω πάντα βαριά και δελεαστικά.
9 Μαρτίου. Χθες ο Κύριος έθεσε τα θεμέλια για την απελευθέρωσή μου από τη μακρά, πικρή αιχμαλωσία του εχθρού - την κλοπή επίσημων λέξεων από εμένα από τον εχθρό κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας μου στον Κύριο, και έθεσε αυτό το θεμέλιο με τους εξαιρετικά πικρούς πειρασμούς του εχθρού, τα πικρά μου δάκρυα εξαιτίας του τρομερού σφίγματος, λύπης και φόβου της καρδιάς. ο εχθρός με σκέπασε με τον φόβο του και την ατυχία του, ώστε να μην υπάρχει πού να τρέξω. Γύρισα με κλάματα και δάκρυα στο έλεος του Θεού (εδώ στάθηκε ο (Β...) με τη γυναίκα του και τα παιδιά του, ένα αγόρι και κορίτσια από το σχολείο του), - και στην ταλαιπωρία του τελευταίου ο Κύριος έδειξε το δυνατό Του χέρι: Είπα όλη τη λιτανεία της δέησης στο ρολόι, αν και ο εχθρός, θεωρώντας τον εαυτό του ανίκητο, θριάμβευσε πάνω μου, αφού με νικούσε και μου είπε ξανά την προσευχή. νίκησε τον ονειροπόλο τον διάβολο. Ευχαριστώ και δοξάζω τον Κύριο, τον Εκλεκτό Ηγέτη μου. Πέντε το πρωί.
Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς, ας αγιαστεί το όνομά σου, δηλαδή, χάρισε μας να ζούμε άγιοι. Είθε να έρθει η Βασιλεία Σου - να επιτρέψει να βασιλεύει συνεχώς πάνω στα στραγγαλιστικά πάθη και στις απάτες των δαιμόνων. Είθε να γίνει το θέλημά Σου - να δώσει το μεγαλύτερο και γλυκό καλό - να εκπληρώσει το θέλημά Σου και να περιφρονήσει το αμαρτωλό, καταστροφικό σου θέλημα. Δώσε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί - δώσε μας ό,τι είναι απαραίτητο για τη ζωή και όχι για χλιδή και κορεσμό, όχι για θησαυρισμό και αποθήκευση στο σπίτι ή σε τοκογλυφικά ιδρύματα, υλικά μέσα, αλλά κυρίως το ψωμί που δυναμώνει την καρδιά του ανθρώπου και ιδιαίτερα τον αληθινό Άρτο που κατεβαίνει από τον ουρανό και δίνει ζωή στον κόσμο (Ιωάννης 6:33). Αδιάφθορη τροφή του λόγου Σου και αδιάλειπτη προσευχή, τρέφοντας, ενισχύοντας και παχύνοντας την ψυχή του ανθρώπου με χάρη. Χάρισε το ψωμί μας όχι σε μένα και όχι μόνο για μένα, αλλά και στους αδελφούς μου -τους φτωχούς, με τους οποίους θέλω πάντα να μοιράζομαι τα δώρα Σου.
Όταν ο ασώμαλος εχθρός, ο ένοχος κάθε ανομίας, χύνει μέσα μου το δηλητήριο της αμαρτίας με διάφορες φανταστικές μορφές, τότε, Κύριε, δώσε μου να σε κοιτάξω αμέσως με τα μάτια της καρδιάς μου, στην άφθαρτη ομορφιά Σου, άφθαρτη, αιώνια, στην αδιάφθορη γλυκύτητα Σου, στην αγιότητα και την αλήθεια Σου την άσεμνη ψυχή μου - και να καταφρονήσω την αμαρτωλή ψυχή μου. φθαρτές καλλονές, γλυκά, αφαιρώντας την από Σένα και σκοτώνοντάς την. Η σάρκα μου είναι αληθινά ένα είδωλο, το οποίο υπηρετώ δουλικά, καταραμένο, εκπληρώνοντας τις αμαρτωλές επιθυμίες του. αυτό το είδωλο απαιτεί καθημερινά για τον εαυτό του αμέτρητα θύματα αμαρτωλής φύσης: λαιμαργία, πορνεία, θυμό, φθόνο, αγάπη για τον εαυτό, υπερηφάνεια, ματαιοδοξία, αμέλεια για τη σωτηρία, τεμπελιά, ματαιοδοξία (δηλαδή κάθε είδους μικροπράγματα), φλυαρίες (άεργες κουβέντες), γέλια (ειδικά λίγη θεατρική, φιλοσοφία, εφημερίδες και φιλοχρήματα). τσιγκουνιά και σκληρότητα της καρδιάς, τέρψη του εαυτού στον υψηλότερο βαθμό, αυτοβούληση ή τυραννία, αυστηρότητα, πείσμα, ανυπομονησία, αρεστή ή δουλοπρέπεια και φόβος για τον άνθρωπο (αντί για τον φόβο Σου).
9 Μαρτίου. Μετά το Matins. Ευχαριστώ τον Θεό, τον Βοηθό μου, που με έκανε άξιο να τελώ όρθιους με χαρούμενο και σοβαρό πνεύμα - μόνο η μικρή, έντονη λιτανεία πριν από τους Εξαψαλμούς δεν μπόρεσε να εκφωνηθεί από αμηχανία, και επίσης στον Χριστό, το αληθινό Φως, από τη μέθη που ένιωσα και από την κίνηση της εχθρότητας προς τον φύλακα. οίκτο ως άσωτος? και έκλεψε την απελευθέρωση από την ίδια αμηχανία. Αμάρτησα εναντίον του Κυρίου και ενώπιον των ανθρώπων. Μετά το ματς, επισκέφτηκα τον Klimenty Petrovich στο σπίτι της Nikiforova, απέναντι από τη Δούμα. Νομίζω ότι είναι ιερός ανόητος για χάρη του Χριστού ή μοιάζει με άγιο ανόητο. Λέει πολλά πράγματα πολύ λογικά, με ακρίβεια, ακόμη και διορατικά. Εγώ, είπε, δεν ξέρω μόνο τους ζωντανούς, αλλά και αυτούς που έχουν πεθάνει. Παραπονιέται εξαιρετικά για πολλή ακολασία στην πόλη και για πολλές στολισμένες πόρνες, που υπαινίσσονται τα παραπάτημα μου κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, για τα ρουφ που στριμώχτηκαν στα νιάτα μου (ξέρει και καταλαβαίνει). Πρέπει να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτό που βρίσκεται σε αυτό. Διαμαρτύρεται για γενική ασέβεια (φανταστική ελευθερία). Δεν του αρέσει να τον αναγκάζουν να προσεύχεται και δεν βαφτίζεται.
Γκρινιάζει ενάντια στον Κύριο γιατί του έδωσε ένα βαρύ τσαντάκι να κουβαλήσει. Για τον πατέρα Πάβελ λέει ότι είναι θυμωμένος. Αν δεν υποφέρεις, δεν θα μάθεις, είπε. Αυτό ισχύει για μένα, και εφάρμοσε αυτό το ρητό και στον εαυτό του.
Στο τέλος του Compline σήμερα ντρεπόμουν και τσαλάκωσα τη συγχώρεση και την τελική λιτανεία - γιατί; Γιατί δεν είπε αληθινά, ούτε ειλικρινά, ούτε ταπεινά, ούτε άγια, με αγάπη τα λόγια συγχώρεσης και τα λόγια της λιτανείας, όχι με ειλικρινή αγάπη για εκείνους για τους οποίους η Εκκλησία έχει καθιερώσει να προσεύχεται: για τον αυτοκράτορα, τη σύζυγο, τον κληρονόμο και τη σύζυγο και τον γιο τους, για την Ιερά Σύνοδο και άλλα πρόσωπα. Ω! Η καρδιά μου πρέπει να είναι φορέας του πνεύματος του Χριστού, της αγάπης, της συμπάθειας, των συλλυπητηρίων, της πραότητας, της απλότητας, της υπομονής Του. Μετά το τσαλάκωμα της συγχώρεσης και της λιτανείας, ένιωσα μέσα μου σύγχυση, φωτιά, σφίξιμο και ντροπή για πολλή ώρα. Όταν όμως φώναξε στον γενναιόδωρο Θεό, τότε εισακούστηκε και ελέησε, ηρέμησε, διευρύνθηκε στην καρδιά του και έλαβε τόλμη. Ευχαριστώ τον Κύριο! Δώσε μου, Κύριε, να δείχνω πάντα την ταπεινοφροσύνη του τελώνη ενώπιον όλων και να ζητώ ειλικρινά συγχώρεση από όλους ως αδέρφια και αδελφές και παιδιά. Αυτό συνθλίβει τη δύναμη και τη βία του εχθρού πάνω μας.
Ευχαριστώ τον Κύριο για την ακλόνητη διακονία μου στην Προηγιασμένη Λειτουργία και για την κοινωνία των πανέμορφων, ζωοποιών Μυστηρίων του Καθαρότερου Σώματος και Αίματος του Κυρίου. Διάβασα την προσευχή πίσω από τον άμβωνα αργά, μέχρι το τέλος. Είπε ολόκληρη την απόλυση, αλλά δεν ανέφερε τον άγιο ευγενή πρίγκιπα Αλέξανδρο Νιέφσκι και τον μοναχό Ιωσήφ τον τραγουδοποιό.
Εδώ μπροστά μου κρέμεται ο βεβηλωμένος Υιός του Θεού, βασανισμένος και σκοτωμένος για μένα, και κρύβω μέσα μου αυτήν την οχιά των αμαρτιών [δεν σπάσω (...) τη σύνδεση εντελώς); Δημόσια, κόψτε με θάρρος τους δεσμούς μαζί του.
Ρώσοι! Έχετε κηρύξει πόλεμο στον Θεό σας με τις κακίες σας; Θέατρα, σύλλογοι, οίκοι ανοχής κ.λπ., πνευματικοί; «Ο Θεός θα σας κηρύξει σκληρό πόλεμο».
10 Μαρτίου. Τετάρτη της Σταυρικής Εβδομάδας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με αξίωσε να τελώ θριαμβευτικά το Όρθρο και τη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων και να μεταλαμβάνω χωρίς καταδίκη των Θείων Μυστηρίων. Αμάρτησε σκληρά ενώπιον του Θεού - βαρέθηκε με το τραπέζι των ψαριών και κακοποίησε τους φτωχούς, έσκισε τα μαλλιά του με μεγάλη μανία, με κατάρες και μομφές, ακόμα και με κλωτσιές. Είναι αυτοί οι καρποί της νηστείας; Η οργή ήταν ακριβώς συνέπεια του κορεσμού. Μετανοώ στον Κύριο και ζητώ έλεος. Ω χέρι που συχνά σηκώνει το Αμνό του Θεού, το πιο άγιο, το πιο πράο, το πιο μακροθυμικό! Απλώνετε το χέρι στη σφαγή των γειτόνων σας και των μελών του Χριστού; Ω χείλη που δοξολογείτε τον Κύριο! Ρίχνεις μομφές και κατάρες;!
Δουλεύοντας ενάντια στα χαζά πάθη, και μάλιστα συχνά θα είσαι βουβός όταν θέλεις να μιλήσεις, και, νικώντας τα πάθη, θα είσαι πάντα λεκτικός, όπως λέει (τους) ο John Climacus: σιωπούν και μουδιάζουν, - και θα γίνουν σιωπηλοί και μουδιασμένοι 139.
Αποδώστε όλα τα καλά στη χάρη του Θεού, όλη την αγάπη των γειτόνων σας για σας, αλλά κλάψτε για τις αμαρτίες σας, για τις προσβολές των γειτόνων σας.
(...) Οι Anna Konstantinovna είναι πολύ επιτηδευμένοι: ανοίγουν τις πόρτες στην κουζίνα για να μεταφέρουν νερό ή καυσόξυλα, δεν μπορείτε να ανοίξετε τις πόρτες στην τραπεζαρία: τα παιδιά θα κρυώσουν. Ήρθα από το δρόμο - δεν μπορείτε να τους πλησιάσετε. Τα στομάχια των παιδιών είναι βουλωμένα - είναι γεμάτα με ακόμα περισσότερο οτιδήποτε. Πόσο θα διαρκέσει αυτό; Θεός! Κάντε τους να καταλάβουν μόνοι σας - δεν δέχονται τα λόγια μου.
12η. Χθες ήμουν στο Burachok, μίλησα, ήπια κρασί και τσάι, έφαγα φρούτα, και αυτή η κατανάλωση κρασιού με είχε άσχημη επίδραση σήμερα το πρωί: η καρδιά μου από το σπάσιμο της νηστείας αποδείχτηκε δειλή, φοβισμένη και δίσταζα να προφέρω τις λιτανείες και έλεγα μόνο το τέλος κάθε αίτησης. Τις ώρες, χάρη σε δάκρυα μετανοίας, δυνάμωσα το πνεύμα μου και έλεγα σταθερά τα τροπάρια των ωρών και την προσευχή στον Κύριο και Κύριο της κοιλιάς μου, αν και ο εχθρός υπονόμευε έντονα την καρδιά μου. Τέλεσε ολόκληρη τη λειτουργία, χάρη σε δάκρυα μετανοίας, χωρίς να σκοντάψει. Δοξάζω τον Κύριο!
Μακρόθυμος και άφθονα ελεήμων Κύριε! Με ταπείνωση και συντριβή καρδιάς, Σου ομολογώ την αμαρτία μου, που χθες φώναξα στους φτωχούς με μανία και χτύπησα έναν από αυτούς στο πλάι με το δεξί μου χέρι, με το οποίο ευλογώ αντί για την εικόνα του Σώματος και του Αίματός Σου! Αμάρτησα σκληρά ενώπιόν Σου, αλλά γίνε και ο παντοδύναμος Παράκλητός μου στον Πατέρα Σου, ώστε για χάρη Σου και για χάρη Σου, ο Αμνός του Θεού, που παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου, να μου συγχωρήσει αυτή την αμαρτία και να μου χαρίσει χωρίς καταδίκη να εκτελώ πάντα με τόλμη όλες τις υπηρεσίες Σου και ιδιαίτερα τη Θεία Λειτουργία. Αμήν.
Στον Χριστιανό δόθηκαν τόσες πολλές, άπειρες, πνευματικές ευλογίες από τον Θεό, που δικαίως καταδικάζεται σε αιώνιο μαρτύριο, αν, αφού δεχτεί τον νου της αλήθειας, παραμείνει αναίσθητος στα δώρα του Θεού και τα καταπατά, δουλεύοντας για τα πάθη του, διαπράττοντας κάθε αμαρτία αμετανόητα. Τρομοκρατηθείτε, αμετανόητοι αμαρτωλοί! Αλλά ας τρέμω κι εγώ, ως αυτός που από τη γνώση και την άγνοια πέφτει σε αμέτρητες αμαρτίες.
Θεός! Λύστε με από τον φόβο των δαιμόνων, που σκοτώνει την ψυχή μου και με στερεί τη χάρη Σου! Αυτός είναι ένας ψεύτικος, ονειρικός φόβος που δεν μου επιτρέπει να απαλλαγώ από τις αμαρτίες μου.
13η. Ξανά και ξανά, θα Σου ψάλλω το έλεος και την κρίση Σου, Κύριε (Ψαλμ. 100:1), γιατί ακόμα και σήμερα με ελέησες και με βοήθησες πολλές φορές, όταν με μεγάλη θλίψη, με τη συκοφαντία 140 αόρατων εχθρών, εξαιρετικά εξωφρενική και αφόρητη, σε φώναξα με δάκρυα λύτρωσης. Έτσι, στο γραφείο του μεσάνυχτα, αποχαιρέτησα σταθερά και ζήτησα τη συνήθη συγχώρεση από όσους στέκονταν στην εκκλησία. εκφώνησε ολόκληρη τη λιτανεία του Μεσονυκτίου Γραφείου και εκφώνησε ολόκληρη τη μεγάλη λιτανεία στο Matins. Κατά τις νεκρώσιμες λιτανείες, λόγω αδυναμίας πνεύματος, εξοργίστηκα και δεν εκφωνούσα ήρεμα και σταθερά τις προσευχές. Ο κανόνας διαβάστηκε δυνατά μόνος του. Ζήτησα από τον διάκονο να πει παράκληση και ιδιαίτερα λιτανεία, ο οποίος ευχαριστώντας τον αμέσως δέχτηκε να με βοηθήσει. Χριστός, το αληθινό φως και η απόλυση εκφωνήθηκε στο ακέραιο, παρά τη σατανική σύγχυση και φόβο. Πριν από τη λειτουργία, εξομολογούμενος σε μια κοπέλα, για μια στιγμή βίωσε μια άσωτη κίνηση τόσο στη σάρκα όσο και στην καρδιά, αλλά μετά με μια δακρύβρεχτη προσευχή ζήτησε από τον Κύριο συγχώρεση και ειρήνη. Ευχαριστώ τον φιλάνθρωπο και ελεήμονα Κύριο.
Στη λειτουργία, ντρεπόμουν πολύ από τη βιασύνη του sexton στο διάβασμα και το τραγούδι, παρά τις προειδοποιήσεις να μην βιάζομαι (στο Matins τα ίδια σχόλια, αμηχανία που πέρασε από τη χάρη του Κυρίου και της Μητέρας του Θεού). Στη μεγάλη είσοδο είπε όλα όσα έπρεπε να ειπωθούν: Πρώτα θυμήσου, Κύριε, την Ιερά Σύνοδο και τον αφέντη μας... τα είπε όλα, δόξα τω Θεώ, και είπε με αίσθημα, ενθυμούμενος τον μεγάλο Επίσκοπο που πέρασε από τον ουρανό, τον Κύριο Ιησού Χριστό (Εβρ. 4,14). Διάβασα ολόκληρη την προσευχή πίσω από τον άμβωνα: για όλα αυτά ευχαριστώ τον Κύριο. προκαταρκτικές προσευχές προ της Κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων, Πιστεύω, Κύριε, κλπ. Όλα τα διαβάζω με αίσθηση. Αφήστε να πάει δεν είπε τα πάντα, έχοντας κάτι να πει για το sexton για τη βιασύνη του στο διάβασμα και το τραγούδι. Έχοντας κοινωνήσει, ένιωσα μια ζωογόνο φωτιά στο στόμα και στη μήτρα μου. Έχοντας καταναλώσει τα Τίμια Δώρα, ένιωσα ευλογημένος. Σύντομα έχασα αυτή την ευδαιμονία, φωνάζοντας αγανακτισμένος στο διάδρομο της εκκλησίας τους ζητιάνους που με πλησίαζαν παρά τη θέλησή μου. Προσευχήθηκε σκληρά και μετανόησε στον Κύριο στο δρόμο για το τελωνείο. Η σύγχυση και η καταπίεση πέρασαν και πάλι ο πολυεύσπλαχνος Κύριος χάρισε την πολυπόθητη ειρήνη.
Για να εξομολογηθεί κανείς σθεναρά και αποτελεσματικά τους άλλους, πρέπει να είναι έμπειρος στην καταπολέμηση των αμαρτιών και να ζει σε κάθε αρετή, έχοντας ένα αίσθημα εκπαιδευμένο από μακροχρόνιο συλλογισμό σε σχέση με το καλό και το κακό.
14 Μαρτίου. Ανάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με επισκέφτηκε πολλές φορές σήμερα με την υπέροχη απελευθέρωσή Του από τον αμαρτωλό θάνατο, και κυρίως κατά τη διάρκεια του Όρθρου, όταν σε σύγχυση και στενοχώριες παρατήρησα στον Πατέρα Διάκονο Poletaev και στον εξάγονό μου τον Zrelov για μέθη την προηγούμενη νύχτα. Δεύτερον, κατά τη λειτουργία, στην αρχή και πριν από το Ευαγγέλιο (μια επίσκεψη από τον Θεό που ήταν ιδιαίτερα θαυμαστή για τη μεγάλη απελευθέρωσή του) και τέλος μετά τη μεγάλη είσοδο, στην οποία ντρεπόμουν από τη σκέψη ότι είχα αναστατώσει το sexton (είχα κάνει ειρήνη με τον πατέρα μου τον διάκονο νωρίτερα) - και δεν μπορούσα να πω τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας. Διάβασα ολόκληρο τον άμβωνα και τα απέρριψα όλα. Αυτή είναι και η χάρη του Θεού. Ω αιθέριοι εχθροί, που ζητάτε να με κατασπαράξετε, πόσο άγρυπνοι και κακοί είστε! Και όλα αυτά λόγω της λαιμαργίας και της λιχουδιάς μου!
Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε το θαύμα να με ελευθερώσει από τη σύγχυση, τη θλίψη και τις στενοχώριες στο διαμέρισμα ενός συνταξιούχου υπαλλήλου έξω από την πόλη (πριν τη βάπτιση ενός ναύτη του έκτου πληρώματος), όταν προσευχήθηκα στον Κύριο γονατιστός για λύτρωση. Σύντομα ο Κύριος άκουσε και έσωσε, και εγώ, με πνεύμα θριαμβευτικό, έκανα ακλόνητα το βάπτισμα. Δόξα στον Κύριο!
Διορθώνοντας τους αδελφούς μου, εγώ ο ίδιος ήμουν ελαττωματικός, τους επέπληξα στο πνεύμα - όχι με πνεύμα πραότητας, ταπεινοφροσύνης και πραότητας, αλλά με σύγχυση και πάθος, εχθρότητα προς εκείνους που αμάρτησαν, αν και ο ίδιος συχνά αμαρτάνω. Η αγάπη είναι μακρόθυμη, ελεήμων, δεν φθονεί, δεν καυχιέται, δεν υπερηφανεύεται, δεν εκνευρίζεται, τα πάντα καλύπτει, τα πάντα υπομένει και δεν πέφτει ποτέ (Α' Κορ. 13:4-8). Δεν κράτησα αυτούς τους όρους, που σημαίνει ότι δεν έχω αγάπη τον εαυτό μου, καταραμένα. –
Σημειώνοντας τον εαυτό σου με το σημείο του σταυρού, σκέψου ότι έχεις λυτρωθεί από τον Κύριο μέσω του σταυρού από την αμαρτία, την κατάρα της αμαρτίας και από την αιώνια καταστροφή για την αγιότητα, την ευλογία του Θεού, την αιώνια ζωή, για να σταυρώσεις τη σάρκα σου με πάθη και πόθους. Μην πέσετε ξανά οικειοθελώς στη φοβερή κατάρα και την αιώνια καταστροφή του Θεού μέσω των παθών και της αμετανόητης ζωής σας, αλλά με όλη τη δύναμη του νου και της καρδιάς σας και θα προσπαθήσετε για μια αγία ζωή, με μια λέξη, για την τελειότητα: η αποτυχία να επιδιώξετε την τελειότητα για έναν Χριστιανό είναι αμαρτία. Εάν η δικαιοσύνη σας δεν υπερβαίνει τη δικαιοσύνη των γραμματέων και των Φαρισαίων, τότε δεν θα εισέλθετε στη Βασιλεία των Ουρανών (Ματθαίος 5:20).
Συχνά κάνω το λάθος να θεωρώ τις δικές μου, συχνά ψευδείς απόψεις, οδυνηρά συναισθήματα, φαντάσματα, όνειρα φαντασίας και κακή καχυποψία να ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, και ως αποτέλεσμα ντρέπομαι, χάνω την αγάπη για τον πλησίον μου, εκνευρίζομαι και πέφτω σε φόβο. Θεράπευσε την ψυχή μου, Κύριε!
Αμάρτησα ενώπιον του Θεού, του εαυτού μου και των ανθρώπων, περιφρονώντας και μισώντας τον ανιψιό μου Ιβάν Φιντέλιν - όχι για κακές πνευματικές ιδιότητες, αν και ακόμη και τότε δεν έπρεπε να μισήσω, αλλά για ένα αντιαισθητικό πρόσωπο, γεμάτο ευλογιά, που δεν εξαρτιόταν από αυτόν και για το στραβό του ενός ματιού, που επίσης δεν έφταιγε. Εγώ, ο καταραμένος, έμαθα την όραση και τον σεβασμό των προσώπων και όλη την αδικία των σαρκικών αισθημάτων: λαγνεία, θυμίαμα, απαλό άγγιγμα, κόκκινη όραση και ευχάριστους ήχους. Εξαιτίας της ακατάλληλης σάρκας ή του προσώπου μου, περιφρόνησα μια ωραία ψυχή, που είναι κατ' εικόνα και ομοίωση Θεού, λυτρωμένη από το Αίμα του Υιού του Θεού, αμετάπειστη από τον Χριστό, γεννημένη από νερό και Άγιο Πνεύμα, έχοντας λάβει την εγγύηση του Αγίου Πνεύματος, βουτηγμένη στο αίμα του Σωτήρος - άφθαρτο πρόσωπο που μπορεί να είναι άφθαρτο ακόμη και με ομορφιά. Ποιος θα με γιατρέψει από αυτή την ασθένεια της ψυχής, από αυτήν την εκούσια τρέλα; Αυτός, ο ανιψιός μου, μπορεί να είναι φίλος μου, αδελφός, που είναι. Θεός!
Δώσε σε εμένα και την οικογένειά μου να έχουμε ειλικρινή πνευματική διάθεση απέναντί του και να μην τον προσβάλλουμε ή τον στενοχωρώ με καμία σκέψη, συναίσθημα, βλέμμα, λόγο ή πράξη. Και κάνε τον ευσεβή, θεοσεβούμενο, εργατικό, βοηθητικό, καλό, για να κερδίσει την αγάπη μου και της οικογένειάς μου. Να έχετε πίστη στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας της δόξης, ανεξάρτητα από πρόσωπα (Ιακώβου 2:1). Το πρόσωπο περνά και φθείρεται, όπως κάθε ένδυμα, κάθε πράγμα, αλλά η εικόνα της ψυχής είναι αιώνια και ίση με τον εαυτό της, όπως η εικόνα του Θεού.
16 Μαρτίου. Τρίτη. Χθες αμάρτησα με λαιμαργία και αμετροέπεια, τρώγοντας πέντε φορές την ημέρα, έστω και σιγά σιγά: το πρωί με τσάι, μετά στο νοσοκομείο πριν το τσάι με την πνευματική μου κόρη Άννα Γκέρας, μετά στο σπίτι, μετά με τον πατέρα μου, τον ιερέα Βασίλι Ντμίτριεβιτς, στο σπίτι του Γκολοβάρεφ (σαρδέλα με μαύρο ψωμί) και τέλος στο σπίτι. Γι' αυτό το όραμα της πορνείας και της βεβήλωσης συνέβη τη νύχτα. Είμαι άξιος κάθε καταδίκης και κάθε τιμωρίας, έχοντας αδιόρθωτη ζωή και καρδιά και θυμώνω συνεχώς τον Κύριό μου. Και ο Κύριος είναι ακόμη υπομονετικός μαζί μου. Είμαι ένα καταραμένο άτομο: μετανοώ ενώπιον του Θεού, λαμβάνω έλεος και συγχώρεση και διαπράττω ξανά τις ίδιες αμαρτίες για τις οποίες μόλις μετάνιωσα.
Ο Κύριος μου έδειξε μια υπέροχη σωτηρία σήμερα το βράδυ, όταν πήγα σε μια προσευχή στις έξι και μισή το βράδυ στη σύζυγο του σερβιτόρου Stepanida Avvakumovna: Στενοχωρήθηκα με τον καθηγητή γυμνασίου Udaltsov που ξαφνικά με παραμέλησε στο γυμναστήριο του δασκάλου, λέγοντας γεια σε όλους, αλλά όχι σε εμένα. Ένιωσα οδυνηρή, βαριά, στριμωγμένη. Μπήκα στον πειρασμό να του εκφράσω την άγνοιά του στην πρώτη συνάντηση με τους πικρούς μου όρους. Αλλά τότε, πιεσμένος και βασανισμένος από την εχθρότητα απέναντί του, θυμήθηκα τον λόγο του αγίου Μαξίμου του Ομολογητή για την αγάπη, ότι όποιος είναι θυμωμένος με έναν αδελφό εξαιτίας κάποιας προσβολής, δεν έχει μάθει ακόμη την αγάπη 141. Και έτσι μετάνιωσα από την ψυχή μου που κατέστρεψα τον νόμο του Κυρίου, ότι είχα πέσει από αγάπη μέσω υπερηφάνειας. Επικάλεσα τον Κύριο, και με ελέησε τον καταραμένο. Ο Κύριος μετακόμισε στην καρδιά μου και με γέμισε ειρήνη - δόξα στον Κύριο!
17 Μαρτίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ειρήνευσε μέσω της προσευχής της μετάνοιας, που διαβάζεται εσωτερικά από την καρδιά στο δρόμο. Η γυναίκα μου, μέσω αυταπάτης ή συκοφαντίας από την Άννα, την αδερφή της, με θεωρεί ένοχο για όλα εναντίον της ίδιας (της γυναίκας μου), και την ίδια δεν ένοχο τίποτα εναντίον μου. Αλλά αφήνω στον Κύριο να με κρίνει, όχι στους ανθρώπους. μη με εμπιστεύεσαι σε ανθρώπινη μεσιτεία, Κυρία, 142. Μη θυμάσαι την αμαρτία της νιότης μου και την άγνοιά μου: με το έλεός σου θυμήσου με, για χάρη της καλοσύνης Σου, Κύριε... Αν δεις ανομία... ποιος θα σταθεί; (Ψαλμ. 24, 7, 129, Η). Θυμήσου σε αυτούς τις αμαρτίες τους, Κύριε, που με συκοφαντούν σφοδρά, ιδιαίτερα την αδελφή Άννα.
Θα γράψω σε όλους τους κουνιάδους μου για το τι έκανε η κουνιάδα μου σε μένα και τον ανιψιό μου, για το πώς η μικρότερη κουνιάδα μου υποκινεί τη γυναίκα μου να με χωρίσει.
18 Μαρτίου. Ένας μεγάλος καυγάς για τον ανιψιό μου, του οποίου το γράμμα έκλεψαν η Άννα Κωνσταντίνοβνα και η γυναίκα μου η Ελισάβετ, ένας καυγάς για το ότι έστειλα στον δεύτερο, μεγαλύτερο ανιψιό Αλέξανδρο, νονό, ρούχα τριάντα οκτώ ρούβλια στον Βερκόλα. Διάβασαν για αυτό σε ένα γράμμα από τον ανιψιό του Ιβάν, που μένει μαζί μου. Η σύζυγός μου και η Άννα Κωνσταντίνοβνα μου επιτέθηκαν έντονα και υπήρξαν πολλές κατάρες από την πλευρά τους. Τον ανιψιό μου τον έλεγαν άσχημο πρόσωπο, αγρότη, μέθυσο, και πήρα κατάρα. Κι εγώ ενθουσιάστηκα αρκετά και τους θύμισα ξεκάθαρα τις καλές μου πράξεις, ειδικά του Θεού, και όχι τις δικές μου... Ένιωσα πικρία, ντρεπόμουν, τους άφησα και πήγα στον καθαρό αέρα να περπατήσω και να προσευχηθώ - έγινε πολύ πιο εύκολο. Με βούρκωσαν όλο το βράδυ και όλη τη νύχτα. Προσευχήθηκα και κοιμήθηκα ήσυχος, ευχαριστώντας τη χάρη του Θεού. Το απόγευμα, η συνάντηση ήταν και πάλι πικρή: η Άννα Κονσταντίνοβνα βουρκώνει θυμωμένη, στριμώχνοντας τα μικρά παιδιά πάνω μας: ήταν πολύ κακομαθημένα από τον χαρακτήρα μαζί της. Μέχρι τη μία η ώρα όλοι μουρμούριζαν, τη γυναίκα μου και την Άννα Κωνσταντίνοβνα. Εκείνη έφυγε χωρίς να την αποχαιρετήσει, εγώ έφυγα χωρίς να υποκύψω ή να την αποχαιρετήσω, βλέποντας την οξυθυμία, την περηφάνια και τον θυμό της.
Σε ποιον θα κοιτάξω, μόνο στους πράους και σιωπηλούς και τρέμουλους των λόγων Μου (Ησ. 66:2). Ο Θεός είναι αγαπητός σε εκείνον που, όπως ο Κύριος Ιησούς Χριστός, είναι πράος και σιωπηλός μπροστά στους κακούς, φθονερούς, περήφανους, αδίκους που επαναστατούν εναντίον Του, που Τον μαλώνουν, Τον υβρίζουν και Τον επιβάλλουν διάφορες αδικίες. Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη, λέει ο Κύριος (Ματθαίος 5:5). Οι πράοι προσεύχονται για τους εχθρούς τους, όπως κάνει ο Κύριος για τους εχθρούς Του, και όπως κάνει ο Αρχδιάκονος Στέφανος για τους δικούς του. Ένας πράος, με την πραότητά του, συχνά στην αρχή και στην ίδια τη ρίζα καταστρέφει τον θυμό και την κακία των ανθρώπων, γιατί η πραότητα είναι ισχυρή για να αφοπλίσει έναν κακό άνθρωπο, ή τουλάχιστον με τον καιρό, η πραότητα μετατρέπει το κακό σε πράους αρνιά. Πόσοι καβγάδες θα σταματούσαν στην αρχή, αν η μια πλευρά άντεχε πάντα τις προσβολές και τις επιθέσεις της άλλης με πραότητα και σιωπή! Πόσοι ολόκληροι άνθρωποι θα υπήρχαν που δεν τους συνέτριψε ο θυμός, η οργή, η κακία! Τι ειρήνη θα υπήρχε στις οικογένειες, τις συνεργασίες και τις κοινωνίες! Τότε θα υπήρχε η Βασιλεία του Θεού στη γη.
Και δεν είναι επειδή υπάρχουν καυγάδες, οικογενειακές και κοινωνικές διαφωνίες, που ενώ κάποιοι επιτίθενται και ντρέπονται, άλλοι δεν θέλουν να σιωπήσουν εγκαίρως, να υπομείνουν, να υπομείνουν μια προσβολή, αλλά να ενθουσιάζονται, να θυμώνουν και να λένε προσβλητικά λόγια; Αυτός είναι ο λόγος που μερικές φορές εμφανίζεται τρομερός και διαρκής θυμός. Συμβαίνει όμως και οι κακοί να θέλουν να φάνε ένα πράο αλλά δυσάρεστο άτομο, και καμία πραότητα δεν μπορεί να τον σώσει από αυτούς, αλλά φαίνεται ότι όσο πιο πράος είναι, τόσο περισσότερο θέλουν να τον φάνε. Το μόνο που μένει είναι να υπομείνετε και να προσευχηθείτε για τους εχθρούς σας.
9 Μαρτίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που επανειλημμένα με έσωσε από τη θλίψη, τη μελαγχολία και τη στενοχώρια που μου προέκυψε από τη μνήμη της κουνιάδας μου Άννας, η οποία ήταν θυμωμένη μαζί μου και απείλησε εμένα και τη γυναίκα μου, που παρασύρθηκε από την αδερφή της εναντίον μου. Μόλις κοιτάξω στον Κύριο με μια προσευχή ελπίδας, θα λάβω αμέσως το έλεος του κόσμου, την ελευθερία, το χώρο και την τόλμη. Σκόρπισε, Κύριε, τις απειλές των κακών και μετέτρεψέ τις σε τίποτα, για να μη γελάσουν με τον δούλο Σου που εργάζεται για σένα.
Λόρδος Λάτρης της Ανθρωπότητας! Εγώ ο ίδιος, που βασίζομαι στο νόμο και οδηγώ το θέλημά Σου, τόσες φορές μέσα σε μια μέρα ενεργώ αντίθετα με τις εντολές Σου, παρασύρομαι από τα πάθη μου, πόσο μάλλον, Κύριε, είναι το σπιτικό μου, που δεν ακολουθούν τον νόμο Σου, που δεν εκπαιδεύονται στην ευσέβεια και που στρέφονται πάντα στη ματαιότητα της ζωής! Συγχώρεσέ τους, Κύριε, τις αμαρτίες και τις ανομίες τους, όλες τις προσβολές και τις φιλοδοξίες τους εναντίον εμένα και του ανιψιού μου και όλο το αίμα μας, αφού πρώτα τους τιμώρησε εν μέρει για τις ανομίες τους, ώστε να καταλάβουν να μην μας ντροπιάσουν στο μέλλον. μαλάψε και φώτισε τις καρδιές τους, επισκέψου τους με την καλοσύνη Σου και μην θυμώσεις τελείως μαζί τους. Ιδού, νιώθοντας τώρα στην καρδιά μου την έκχυση της ζωογόνου ειρήνης Σου, Σε ευχαριστώ για αυτό το ουράνιο δώρο, που έλαβα από Σένα, Κύριε, σύμφωνα με το έλεός Σου και τη γενναιοδωρία Σου. Επιβεβαίωσε αυτό το δώρο σε μένα, Κύριε, και σε όλο το σπιτικό μου, για να ζήσουμε ενώπιόν Σου με ειρήνη και σιωπή και αμοιβαία αγάπη. Αμήν. 19 Μαρτίου Παρασκευή.
20 Μαρτίου. Εκείνοι οι έπαινοι της Μητέρας του Θεού που είναι γραμμένοι στον Ακάθιστο προς Αυτήν, την Άμωμη, 33 απέχουν πολύ από το να αντιστοιχούν στις υψηλές αξίες Της, τις οποίες κατέχει με τη χάρη του Θεού, γιατί κάθε γλώσσα μπερδεύεται να υμνήσει τα πλεονεκτήματα, αλλά ο νους και ο εγκόσμιος έπαινος Σου, η Μωάζη του Θεού. Η Εκκλησία, σύμφωνα με τη δύναμή της, σύμφωνα με τη χάρη που δόθηκε από τον Θεό, Την υμνεί με θεόπνευστα τραγούδια, επίσης πολύ υπέροχα και υπέροχα.
Θεός! Έρχονται οι μεγάλες μέρες των παθών Σου: άσε με να τις συναντήσω και να τις περάσω με ευσεβή τρόπο. Λύστε με, Πατέρα, από την πίκρα των δαιμόνων και των πονηρών ανθρώπων, ιδιαίτερα της κουνιάδας μου Άννας. Θέλω, Κύριε, ειρήνη και αγάπη, αλλά δεν θέλω εχθρότητα και διαμάχη. Αυτοί που το ξεσηκώνουν, είτε τιμωρούν και φωτίζουν, είτε τους απαγορεύουν, είτε τους καταναλώνουν, ώστε, έχοντας ανεβεί ως μεγάλοι, να μην ανατρέψουν κάθε τάξη των ιερών χρόνων, ώστε να μην αφαιρέσουν την ειρήνη Σου από την κατοικία μου και από τις ψυχές μας. Γεια, αμήν! Θεός! Προστάτεψε το θέλημά σου, δούλε Σου, και από τον εαυτό μου, από τον γέρο μου που ζει ακόμα μέσα μου, και από ανθρώπους του πολέμου και της εχθρότητας. Ξύπνα!
Αμυνόμενος από την κακία της οικογένειάς μου και των άλλων ανθρώπων, είθε εγώ, Κύριε, να μην πέσω σε ανίατη κακία, να κρατηθώ στην πραότητα, την καλοσύνη, την αγάπη, να νικήσω το κακό με το καλό και το κακό με τη βοήθεια της χάρης Σου, ας μην κοιτάξω τους ανθρώπους με καχυποψία, φόβο, κακία, αγανάκτηση, με απελπισία, που είναι από την αγάπη, αυταρέσκεια, συγκατάβαση, υπομονή, θάρρος, ειλικρίνεια, αλλά και με προσοχή, χωρίς υπερβολική εμπιστοσύνη, που μερικές φορές είναι πολύ επιβλαβής.
Έντεκα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με παρηγόρησε με γρήγορη ακοή και απελευθέρωση από τη δηλητηρίαση και την καταπίεση της αμαρτίας μέσα από μια στιγμιαία επίκληση του αγίου ονόματός Του. Είπα στον Κύριο: Δεν απαιτείς πολλά λόγια, αρκεί μόνο να φωνάξεις το άγιο όνομά Σου για να λάβεις σωτηρία. Και αμέσως ήρθε η σωτηρία, αναβίωσα θαυματουργικά, η ζωή του Θεού απλώθηκε σε όλα τα μέλη μου και ο θάνατος εξαφανίστηκε. Δόξα στον Θεό, τον Σωτήρα μας!
20η. Σάββατο. Ναι, στο γλυκό τσάι και ειδικά στο ψάρι υπάρχει η μοιχεία... Την παραβίαση της νηστείας ακολουθεί αμέσως η πορνεία. Θεός! Καθάρισέ με, αμαρτωλό, και ελέησέ με.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που έκανε το θαύμα της συμφιλίωσης για τη γυναίκα μου και πριν από μένα για αυτήν, μέσω της προσευχής μου. Δοξάζω τη χάρη, το έλεος, τη γενναιοδωρία, τη δύναμη, τη δύναμη, τη βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Είθε να είναι το ίδιο, Κύριε, με την αδελφή μου από τη σύζυγό μου Άννα Κ. ...
Η χάρη του Θεού είναι η δύναμη, η δόξα, η γλυκύτητα, η διακόσμηση, το φως, η ζωή, η υγεία μου. Δόξα στον Κύριο γι' αυτό.
Ευχαριστώ τον Κύριο για το έργο της συμφιλίωσης της κουνιάδας μου Άννας Κ. - αυτό είναι ένα θαύμα της προσευχής μου, ένα θαύμα της δύναμης και της καλοσύνης του Θεού, γιατί ο θυμός ήταν άγριος, η διαμάχη ήταν δυνατή, που προκλήθηκε από το μίσος της γυναίκας μου και της Άννας Κωνσταντίνοβνα για τον ανιψιό μου. Έφταιγα κι εγώ που δεν άντεξα αυτή την εχθρότητα.
23 Μαρτίου. Τρίτη. Με κάλεσαν σήμερα το πρωί στις οκτώ και μισή για να δώσω αγιασμό στον Βασίλι Ντμίτριεβιτς Νικήτιν και να κάνω μια προσευχή. Ήπια γλυκό τσάι με κουλούρια, ήπια τρία ποτήρια στο περίσσιο? όταν ήπια το δεύτερο ποτήρι, τότε ήρθαν για μένα? Έστειλα στο sexton και είπα: Θα έρθω σε ένα τέταρτο της ώρας και άρχισα να τελειώνω το δεύτερο ποτήρι. μετά έβαλε ένα τρίτο και το ήπιε και άρχισε να ετοιμάζεται. Αντί να αφήσω το δεύτερο ποτήρι και να πάω στον άρρωστο, εγώ, ο καταραμένος, άρχισα να απολαμβάνω τη σάρκα μου και να χαλαρώνω και να καταστρέφω την ψυχή μου, ώσπου να χορτάσω πλήρως τη σάρκα. Όταν έκανα τη θεραπεία, ένιωθα νεκρός, ανίσχυρος, συνεσταλμένος, φοβισμένος, απελπισμένος, ανίκανος να μιλήσω από το φόβο της προσευχής. Ω, είμαι πνευματικά νεκρός! Τι κάνω εξάσκηση; Είναι λαγνεία και λαιμαργία; Και η ψυχή πεθαίνει με τρόπο ελεεινό, είναι όλη σε μπελάδες, σε πληγές, σε αιχμαλωσία από αόρατους εχθρούς.
Σε αυτές τις καταστροφικές περιπτώσεις για τους ανθρώπους, στις ασθένειες, τις θλίψεις, τις κακοτυχίες, τις στενοχώριες τους, βρίσκομαι ανεπαρκής για συμπάθεια, συμπόνια, παρηγοριά - με μια λέξη, για χριστιανική φλογερή, ανυπόκριτη αγάπη. Η μεροληπτική, φιλόφιλη, άπληστη για τα γήινα αγαθά, κακή με τις ψυχές, κακιά, φθονερή, δειλή, ανυπόμονη, τρυφερή καρδιά μου δείχνει πώς είναι - και αλίμονο από την έλλειψη διόρθωσης. Τι θα μου κάνει ο Κύριος όταν έρθει στην Κρίση και με βρει τόσο απροετοίμαστο και αδιόρθωτο; Ω, πόσο με συνεπαίρνει ιδιαίτερα η μεροληψία! Για παράδειγμα, δεν μου αρέσει ο αγαπητός μου ανιψιός λόγω του άσχημου προσώπου και της στραβής του, της αδεξιότητάς του, της νωθρότητάς του, περιφρονώ και αποστρέφομαι ως κάτι ποταπό και αηδιαστικό, αν και είναι πράος, ταπεινός, ευγενικός, υπάκουος, εργατικός, λογικός και έξυπνος.
Αλλά δώσε, Κύριε, να αγαπήσει και να σεβαστεί μέσα του τον σκαντζόχοιρο κατ' εικόνα Σου, να περιφρονήσει, να θεωρήσει ασήμαντη τη σάρκα, το πρόσωπό του, που είναι χώμα και φθορά, όπως οι ωραιότεροι άνθρωποι, και θα είναι ίσος με την τροφή των σκουληκιών, αλλά να είσαι επιμελής για την ψυχή, πράγματα πιο αθάνατα, σεβαστείτε την, αγαπήστε την, εκπαιδεύστε την, δώστε της τη δέουσα τιμή ως θεό.
Ή μήπως λόγω του κελύφους της (όμορφης) σάρκας εγκαταλείπουμε πάλι την όμορφη ψυχή, άφθαρτη, λογική και αθάνατη, και προσπαθούμε να συγκεντρώσουμε όλη μας την προσοχή, όλη μας την καρδιά, όλη μας τη στοργή στη σάρκα, τη φθαρτή τροφή των σκουληκιών; Ω, ανοησία! Πετάξτε, λοιπόν, τα αρωματικά γλυκά! Ω, τι πικρά είναι για την ψυχή! Πόσο χαλαρώνουν οι ψυχές! Πώς απομακρύνονται από την αγάπη του Θεού, σκοτώνουν, ντροπιάζουν την ψυχή, την εξευτελίζουν! Ω, δώσε μου, Κύριε, να έχω όλη μου την έγνοια για τις ψυχές, και όχι για τα σώματα και τα σωματικά αγαθά! Αμήν. Ω, αμαρτωλή δεξιοτεχνία! Ω, βλαβερή σαρκική σοφία! Σκότωσε τον, Κύριε!
Είμαι τέρας, όχι άνθρωπος: ενώπιον των ανώτερων, των πλουσίων, των ευγενών, είμαι δουλοπρεπής, δουλοπρεπής, κολακευτικός, φοβισμένος, δειλός. ενώπιον των κατώτερων είμαι αλαζόνας, θυμωμένος, περιφρονητικός, μομφής. Με ελκύει το όμορφο, απομακρύνομαι από το άσχημο. Φοβάμαι τους πλούσιους, απεχθάνομαι τους κατώτερους, αν και όχι πάντα, αλλά μερικές φορές. πριν από τον υψηλότερο, τον ευγενή, τον λόγιο - ούτε λέξη. ενώπιον του κατώτερου και του φτωχού ξεστομίζω μια άβυσσο λέξεων. Και ο παπάς πρέπει να είναι άρτιος με όλους, σημαντικός, ναρκωμένος, ήρεμος.
24η. Το μέτριο φαγητό ενθαρρύνει την τεμπελιά και την αδράνεια, τον ύπνο, ειδικά το βράδυ, αλλά όχι την προσευχή, τον διαλογισμό, τη μετάνοια ή το διάβασμα. Επίσης διατίθεται σε πορνεία και σκληρότητα καρδιάς, σε τσιγκουνιά και αγάπη για το χρήμα. Μακάριος είναι αυτός που νηστεύει με σύνεση και συνοδεύει τη νηστεία με καλές πράξεις, ιδιαίτερα προσευχή και ελεημοσύνη. (Χθες ήπια ένα ποτήρι γάλα το βράδυ, και το βράδυ σε ένα όνειρο εμφανίστηκε το ακάθαρτο πνεύμα με τη μορφή ενός όμορφου, αποδιοργανωμένου κοριτσιού και με οδήγησε σε ένα σπίτι της αποχαύνωσης· η γλυκύτητα με παρέσυρε και παραδόθηκα στα λόγια της γοητευτικής γυναίκας, καταραμένη! Θεέ, ελέησέ με και καθάρισε με - είναι καλή ώρα που ξύπνησα.)
Παραλίγο να γίνω φρικιό όταν με έτρεξε ένα άλογο το 1865. Ας θυμηθώ το έλεος του Θεού, που με φύλαξε, και ας λυπάμαι και αγαπώ όλους τους φτωχούς, που στερήθηκαν κανένα μέλος λόγω ασθένειας ή ατυχημάτων. Επιτρέψτε μου να συμπονήσω ως συνάδελφος με τις κακοτυχίες της ανθρώπινης φύσης και να μην την περιφρονώ λόγω καταστροφών και ατυχημάτων ή ασθενειών, όπως διδάσκει ο διάβολος. Θεέ μου, ελέησέ με! Θεός! Ευχαριστώ που με προστατεύεις από τη στραβή, την τύφλωση, την κώφωση και τη χωλότητα.
Ευχαριστώ τον Κύριο, που χθες δέχτηκε τη μετάνοιά μου με λόγια σκληρά, οργισμένα, μομφής εναντίον ενός ζητιάνου που είχε φτάσει ξανά από την Αγία Πετρούπολη λόγω ενός ληγμένου εισιτηρίου. Και πού του εξέφρασα την οργή μου; Μπροστά από την ίδια την εκκλησία. Ω, σκληρότητα! Ω, λήθη! Ω, τύφλωση! Ω, αγάπη για τα χρήματα! Ω ηδονία! Και αυτό κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής! Καταδικάζω ανελέητα τον εαυτό μου.
Παρακολουθήστε προσεκτικά τη ροή των σκέψεων, των σκέψεων, των συναισθημάτων, των κινήσεων της σάρκας και του πνεύματός σας. Ο εχθρός δεν κοιμάται, ζητώντας να μας καταβροχθίσει. Αλλά ο Φύλακας του Ισραήλ ούτε κοιμάται ούτε κοιμάται.
Είστε αμαρτωλοί - σώστε τον εαυτό σας μέσω του ελέους και της ελεημοσύνης. Κηρύττω για την ελεημοσύνη, σας προσκαλώ και ενθαρρύνω εσάς, καλούς μου ενορίτες, και όλους εσάς, κατοίκους της Κρονστάνδης, να το κάνετε.
Η Βασιλεία των Ουρανών καταλαμβάνεται με τη βία, και ισχυροί αναζητητές την αφαιρούν (Ματθαίος 11:12). Σε κάθε βήμα, λέξη, πράξη, σκέψη και συναίσθημα, πρέπει να πειστώ γι' αυτό από την ίδια την πράξη, βλέπω την αμετάβλητη αλήθεια των λεγομένων.
25 Μαρτίου. Κατά τη διάρκεια του Ἐορτασμού, στην αρχή ντρεπόμουν γιατί ο πατέρας Αρχιερέας δεν μου έδωσε τα εκκλησιαστικά άμφια, αλλά τα δικά μου άμφια τα οποία είχα φτιάξει για τις ακολουθίες. σε μετάνοια γι' αυτό έλαβε συγχώρεση από τον Κύριο. Γενικά, ένιωθα κάτω από μεγάλη πίεση από τον κακό: τραγουδούσα στιχέρα στη λιτία και στη στιχέρα. λέξεις: Είσαι ένας ελεήμων και φιλάνθρωπος Θεός... δεν μπορούσε να προφέρει. Δεν είπα την προσευχή στον Κύριο των Πολυεύσπλαχνων... στο τέλος από αμηχανία. Επίσης δεν τελείωσε την προσευχή για τον αγιασμό των άρτων με λόγια: Εσύ είσαι ο ευλογώντας... στο Ευαγγέλιο τα λόγια: Γιατί ο Δυνατός έκανε μεγάλα πράγματα για μένα (Λουκ. 1:49)... επίσης δεν πρόφερε. Στη Λειτουργία ο Κύριος μου έδειξε το πλούσιο έλεός Του, αναζωογονώντας με, νεκρούς αμαρτωλούς... Έλαβε ζωοποιό κοινωνία. Είπε ένα μάθημα. Μάζεψε εννέα ρούβλια για την Επιτροπεία. Στις δώδεκα ο Κύριος με έσωσε δύο φορές, με ανάστησε, σκοτωμένο από το αμάρτημα του ξυλοδαρμού ενός μεθυσμένου ζητιάνου και την κατάρα του sexton Zrelov για νωθρότητα και βραδύτητα στην εκπλήρωση της αποστολής. Μετάνοησα στον Κύριο, ζητώντας έλεος, και το έλαβα και ζω.
Φτάνοντας στον Όρθρο του Ευαγγελισμού, ένιωσα εξαιρετικά απροετοίμαστος για τον εγκάρδιο, πνευματικό εορτασμό αυτής της μεγάλης γιορτής. Η καρδιά μου ήταν σαρκική, τραχιά, αδύναμη, υποκείμενη σε κάθε είδους πειρασμούς από τον κακό. Και αυτό είναι από έλλειψη νηστείας, από έλλειψη ευσεβούς σκέψης, από τη μη ανάγνωση του λόγου του Θεού. Είμαι φτωχός, καταραμένος, φτωχός, τυφλός και γυμνός.
Πώς τολμάς να κρίνεις έναν ξένο δούλο, εννοώ έναν νεκρό που πέθανε μετά από μεγάλες αμαρτίες, αλλά μετανόησε; Μιλήστε το έλεος του Θεού εντελώς και μην κλέψετε τα λόγια του Θεού. Η καρδιά μου πονάει από τη διαφθορά και αηδιάζει από την αφθαρσία.
Η παροδική γήινη ομορφιά, οι παροδικές εικόνες, είναι αιώνια, άφθαρτη Ομορφιά, που δίνει από μόνη της όλη την ομορφιά στα πλάσματα. Προσπάθησε για αυτήν, φίλε!
Ο Υιός του Ανθρώπου ήρθε για να αναζητήσει και να σώσει τους χαμένους (Ματθαίος 18:11). Θεός! Αναζητήστε και αυτόν τον αποθανόντα Βασίλι Ντμίτριεβιτς Νικήτιν. Αναζητήστε και σώστε τον και εγώ μαζί του. Και όλοι οι αμαρτωλοί σαν εμάς. Ας μην νικήσει το πλήθος των ανομιών μας την άβυσσο του ελέους Σου. Θεός! Ας μη μας χαίρεται ο εχθρός.
Όταν διαβάζετε την προσευχή Πάτερ ημών, τότε να έχετε, πρώτον, μια βαθιά, σαφή και ευδιάκριτη γνώση όλων των περιεχομένων, των επικλήσεων, των αιτημάτων και των δοξολογιών της. δεύτερον, φλογερή αγάπη για τον Επουράνιο Πατέρα, αφού είσαι παιδί Του με τη χάρη της αναγέννησης, και μια φλογερή επιθυμία να αποφύγεις κάθε αμαρτία και να ζήσεις άγια, τελείως 144, να Τον υπακούς συνεχώς (ελάτε η Βασιλεία Σου) και σε καμία περίπτωση, καμία αμαρτία, κανένα πάθος, πόθος να εργαστείς για τον διάβολο, τρίτον, μια αμαρτωλή, φλογερή, ακλόνητη επιθυμία σου. καρδιά το τέλειο και σωτήριο θέλημα του Θεού, που είναι ο αγιασμός και η αιώνια ζωή μας. Τέταρτον, τηρήστε συνεχή αποχή σε όλες τις επιθυμίες, σκέψεις, σε λόγια, σε τροφή, ένδυση, σε όλες τις σωματικές ανάγκες, αποφεύγοντας κάθε ακατάλληλη πολυτέλεια (δώστε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα), επιθυμήστε διακαώς την άφθαρτη τροφή του λόγου του Θεού και των Ιερών Μυστηρίων του Αγνότερου Σώματος και Αίματος του Χριστού - αυτή η πηγή ζωής και αθανασίας. Πέμπτον, αποκτήστε συνεχή εγκάρδια μετάνοια, βαθιά, διαρκή αυτοκαταδίκη και αυτομομφή, και διώξτε εντελώς από την καρδιά σας κάθε κακία και κάθε μνησικακία, από την καρδιά που συγχωρεί τις αμαρτίες όλων των άλλων εναντίον σας. έκτον, αποφύγετε τους πειρασμούς, τις περιπτώσεις αμαρτίας ή υπομένετε με θάρρος όταν βρίσκονται επάνω σας, και έβδομον, αρνηθείτε καθημερινά τον Σατανά και όλα τα έργα του, και όλους τους αγγέλους του, και όλη την υπηρεσία του και όλη του την υπερηφάνεια (λύστε μας από τον πονηρό).
Τι μου λείπει; Έλλειψη χριστιανικής αγάπης, και κυρίως αγάπης για τους εχθρούς, πραγματικούς ή φανταστικούς. Χθες, κατά τη διάρκεια της Προηγιασμένης Λειτουργίας, η καρδιά μου φούντωσε με τρομερή εχθρότητα προς τον Πατέρα Αρχιερέα, παρά τη θέλησή μου και την επιθυμία μου, αν και προηγουμένως υπέφερα από αυτό, και μόνο με βαθιά μετάνοια με λύτρωσε η χάρη του Θεού από αυτήν την κολασμένη έχθρα, δίνοντάς μου αγάπη για τον Πατέρα Αρχιερέα, όπως στο Όρθρο για τον Πατέρα Ματθαίο. Ω Θεία αγάπη, ακάλυπτη, μη ξενερωτή, ζήσε, ζήσε στην καρδιά μου αδιάκοπα! Ο θυμός είναι μια τρομερή τιμωρία για τον εαυτό του ή για το άτομο στο οποίο φωλιάζει - πρέπει κανείς να τον λυπάται, να τον λυπάται ένθερμα και να προσεύχεται στον Θεό γι 'αυτόν από τα βάθη της καρδιάς του, καθώς και για τον εαυτό του. αν είναι μέσα μου, είθε ο Κύριος να το αφαιρέσει από την καρδιά μου. Και πόσες δικαιολογίες βρίσκει μια περήφανη καρδιά για έχθρα!
Αυτός, λέει για τον αδερφό του, είναι ακοινωνικός, σκληρόκαρδος, εξαιρετικά φιλόχριστος, περήφανος, περιφρονητικός ή άδικος, μιλάει άσχημα για μένα στην κοινωνία, ή είναι τσιγκούνης, τσιγκούνης κ.λπ., δηλαδή η αιτία του μίσους είναι όλες οι αμαρτίες, σαν να είμαστε εμείς οι ίδιοι αναμάρτητοι και αθώοι μπροστά σε εκείνον τον αδελφό που δεν μπορεί να μας μισεί πραγματικά ή φανταστικά. us and do us ψέματα στη συκοφαντία ενός αιθέριου εχθρού. σαν να πρέπει να μας ευχαριστεί σε όλα, αλλά εμείς όχι, ή σαν να είναι Άγγελος, και όχι άντρας και δεν πρέπει, σίγουρα δεν πρέπει να είμαστε σαν εμάς - συνετοί ή φιλόχριστοι, τσιγκούνηδες, αλλά να μας καλούν να τον επισκεφτούμε, να μας περιποιηθούν και να κερδίσουμε την εύνοια και την εύνοιά μας. Λοιπόν, το τέλος είναι ότι, γνωρίζοντας την κοινή μας αδυναμία, την αμαρτία, τα κοινά μας πάθη, τις ψυχικές και σωματικές παθήσεις, πρέπει να είμαστε επιεικείς μεταξύ μας, να προσευχόμαστε ο ένας για τον άλλον για να θεραπευτούμε (Ιακώβου 5:16) και να μην περιφρονούμε ο ένας τον άλλον, να μην έχουμε εχθρότητα μεταξύ μας. Ο Θεός μπορεί να κάνει τα πάντα: να μαλακώσει τις καρδιές, να τις ελκύσει στην αγάπη, να καταστρέψει την εχθρότητα και να σώσει τους πάντες.
Αυτή είναι η ατυχία και η θλίψη μας, που εγκαταλείψαμε την αγάπη μας, την αγάπη για τον Θεό, κατ' εικόνα του οποίου δημιουργηθήκαμε, από τον οποίο γεννηθήκαμε, σφραγισμένοι με το Άγιο Πνεύμα, του οποίου το αίμα μας δόθηκε να πιούμε, και την αγάπη για τον πλησίον μας, που είναι η εικόνα του Θεού, ο ναός του Αγίου Πνεύματος, μέλος του Χριστού, συνκληρονόμος με τον Χριστό και το δικό μας. Το πρόβλημα και η στεναχώρια είναι ότι εμείς, έχοντας εγκαταλείψει (την αγάπη), μη βλέποντας τίποτα καλό στον αδελφό μας, βλέπουμε μόνο κακία, μόνο κακό, και τον μισούμε. Έτσι ο εχθρός μας σκοτίζει με κακία!
Έδωσες το διαβατήριο της νύφης στο sexton στις 22 Απριλίου; Η κατανάλωση ψαριών και η κατανάλωση κρασιού κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και άλλες φορές προκαλεί μεγάλους πειρασμούς και δίνει αφορμές για άσωτα αμαρτήματα. Φάτε ψάρι και πιείτε κρασί ή φάτε πολλά γλυκά και στα όνειρά σας θα ονειρευτείτε φαγητό και ποτήρια κρασί και διάφορα ηδονικά αξιοθέατα.
Από την κατανάλωση ψαριών βγαίνει ένας εντελώς διαφορετικός αέρας στο σώμα και ένα διαφορετικό πνεύμα: στην ψυχή υπάρχει μια δυσωδία, ένα πνεύμα πορνείας, οργή. η καρδιά γίνεται πιο τραχιά, πιο γήινη, πιο πέτρινη και γίνεται ξένη προς την αληθινή αγάπη.
Τι είναι μπροστά τους οι αξιωματικοί μας, οι λόγιοι δάσκαλοί μας, οι νεοσύλλεκτοι έμποροι και οι έμποροι, οι σύζυγοι των αξιωματικών, των δασκάλων και των αξιωματούχων; Αυτοί οι τελευταίοι είναι ελεύθεροι σκεπτόμενοι, άπιστοι, πικραμένοι αδαείς, κακόβουλοι, πονηροί, αλαζονικοί, που μιλούν αγέρωχα για τον Θεό και την Εκκλησία και τους θεσμούς της, επικρίνουν αλαζονικά ό,τι δεν υπόκειται σε κριτική του μυαλού τους, απορρίπτουν πάρα πολύ την εκκλησιαστική πρακτική: δημόσια προσευχή, υποκλίσεις, ομολογία αμαρτιών και άλλα. Απορρίπτουν τον μοναχισμό, που είναι η ζωή των αγγέλων στη γη, και αποκαλούν τους μοναχούς παράσιτα.
Ένας νεαρός αγρότης ομολόγησε στην ομολογία ότι δηλητηρίασε τη γυναίκα του με αρσενικό σε μια πίτα και ότι ήταν άρρωστη για μια εβδομάδα και πέθανε. Και αυτή η κακή πράξη προέκυψε από μια διαμάχη μεταξύ του νοικοκυριού, της μητέρας, της συζύγου και της ίδιας της συζύγου. Του στέρησα την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων και τον διέταξα να προσεύχεται και να μετανοεί στο σπίτι για έναν ολόκληρο χρόνο, χύνοντας δάκρυα για το έγκλημά του και προσευχόμενος στον Κύριο να συγχωρήσει τις αμαρτίες της γυναίκας του και να την αναπαύσει σε ένα μέρος φωτός, γαλήνης και δροσιάς.
Είμαι η θύρα: Από εμένα, αν κάποιος μπει, θα σωθεί (εισέλθει με πίστη και μετάνοια στη Βασιλεία Του) και θα μπει και θα φύγει (δηλαδή από το σώμα, από αυτή τη ζωή, από τη γήινη Εκκλησία) και θα βρει βοσκότοπο (Ιωάννης 10:9), δηλαδή για την ψυχή του μετά το θάνατο του σώματος, στη μετά θάνατον ζωή.
Είναι εκπληκτικό και τρομερό σε τι είδους αδυναμία με βύθισε ο διάβολος με τα γλυκά για αρκετές μέρες που δεν είχα λειτουργία: με έδεσε, με μπέρδεψε, με δέσμευσε, δεν μου άφησε να μιλήσω, προσευχές και επιφωνήματα. Η Δοξολογία του Σαββάτου χαλάρωσε καρδιά και γλώσσα. Ο Θεός να έχει καλά! (Η ντροπαλότητα και ο φόβος με κυρίευσαν, εσωτερικοί δεσμοί.)
Στον κόσμο - υπηρεσία στη σάρκα, την αμαρτία και τον διάβολο, στην Εκκλησία - υπηρεσία στο πνεύμα, τα ιερά πράγματα, τον Θεό. Αν δεν εργαζόμαστε για τον Θεό, τότε εργαζόμαστε για τα πάθη: ένα από δύο πράγματα. Είναι καλύτερα να δουλεύεις για τον Θεό.
Οι εκκλησιαστικές λιτανείες, οι προσευχές και οι λιτίες είναι ένα ιδανικό, παράδειγμα χριστιανικής τελειότητας, που πρέπει να επιτύχουμε σε όλη μας τη ζωή.
Ο Κύριος θέλει να μας εισχωρήσει ολοκληρωτικά στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων Του.
Κατ' εικόνα Σου, κατά τα μέλη Σου, Σε προσβάλλω, Κύριε!
Από τον Kulikov να παραγγείλει χαρτόκουτα για την Κηδεμονία.
Από τον Konovalov Grigory Ivanovich - 3 ρούβλια. 6 Απριλίου 1876
Στην κηδεμονία από τον Καλίνιν 3 ρούβλια.
Στον Ιβάν Ιβάνοβιτς Ντομπρίνιν στις 22 Απριλίου.
13 NoNo της «Συζήτησης στο σπίτι».
10. Όχι Όχι «Εκκλησία Κήρυξ».
19 Αρ. Αρ. «Δελτίου της Εκκλησίας».
Προτείνετε ερωτήσεις στο διοικητικό συμβούλιο των διαχειριστών: α) τι να κάνετε με τις φτωχές χήρες στρατιώτες, που έχουν μαζί τους μικρά παιδιά και που δεν έχουν πουθενά να πάνε; Ή εκείνες οι γυναίκες με μικρά παιδιά που οι άντρες τους είναι τρελοί;
Τι να κάνουμε με τους νεαρούς μας μπέργκερ, που στέλνονται σε μεγάλους αριθμούς από την Αγία Πετρούπολη στην Κρονστάνδη και παραμένουν αδρανείς; Τι να τους κάνει ο Διαχειριστής όταν δεν τους προσλαμβάνουν για δουλειά, γιατί είναι γνωστό ότι βγαίνουν καθημερινά σε μεγάλα πάρτι για να ψάξουν δουλειά και τους αρνούνται γιατί ο στρατός τους αφαιρεί αυτές τις δουλειές;
Πρέπει οπωσδήποτε να καταρτιστεί κατάλογος των μελών της Επιτροπείας για να γνωρίζουμε τι δυνάμεις έχουμε και τι μπορούμε να έχουμε στη διάθεσή μας ετησίως.
Λίστα όλων των φτωχών που χρειάζονται επιδόματα.
Δώστε το Ευαγγέλιο και τα πνευματικά βιβλία στους στρατώνες. 24 Ιανουαρίου 1876
Στις 26 Ιανουαρίου στις εννέα το πρωί θα γίνει προσευχή για τη Marya Ivanovna, τη σύζυγο του Trofim Ivanovich.
6 Φεβρουαρίου 1876 Υπάρχουν χρήματα από τον Ταγματάρχη Πετρόφ στην κούπα;
Δεν χρειάζεται να πίνετε βότκα ή να φάτε κρέας - θα σας βαρύνουν.
Αγοράστε Marsala από τον Prushevsky. 1875. 1η Ιουνίου ημέρα.
A parte in Monte 145 [...] 1875
Επαίτες, άνδρας και γυναίκα, τσακώνονταν στο λουτρό. Η ιστορία της οικογένειάς μου.
Να δίνουμε ελεημοσύνη σε αυτούς, δηλαδή στους φτωχούς γενικά;
Την τρίτη εβδομάδα του 1876 υπήρχαν ογδόντα επτά εξομολογητές.
Από αιτήματα προσευχής στο λίθιο.
Δηλαδή κατά μήκος ενός από τα γρανιτένια επιχώματα της Κρονστάνδης.
Γενικό τροπάριο για τους μοναχούς.
Τροπάριο του 8ου κανόνα του Ευγνώμονα προς την Υπεραγία Θεοτόκο.
Gobzuyuschiy (δοξασμένη εκκλησία) - ζώντας με ικανοποίηση και αφθονία, που ξεχειλίζει από πλούτο.
Για πολύ καιρό μετά τον ευλογημένο θάνατό του, έδειξαν μια πολύ στενή σπηλιά κάτω από το βουνό - αυτό είναι ένα μυστικό μέρος άθλων μετανοίας, που ονομάζεται θάλαμος δακρύων και που ήταν τόσο μακριά από τον ξενώνα όσο ήταν απαραίτητο, ώστε οι άλλοι να μην ακούνε τους λυγμούς του Ιωάννη.
Συκοφαντίες (εκκλησιασλαβικά) – απόπειρες, ίντριγκες.
«Η αγάπη προς τον Θεό και η αληθινή αγάπη για τους άλλους είναι αχώριστες και απαιτούν ο ένας τον άλλον. Και όποιος έχει μίσος στην καρδιά του για τον πλησίον του είναι ξένος προς την αγάπη του Θεού» (βλ. Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής. Περί αγάπης. 1η εκατονταετηρίδα, 88 15, 28, 33, 55).
Στίχηρα για τον 6ο κανόνα της προσευχής προς την Υπεραγία Θεοτόκο.
Ρωσ.: Καμία (ανθρώπινη) γλώσσα δεν είναι ικανή να Σε υμνήσει σύμφωνα με την αξία σου, και ακόμη και ο ουράνιος (αγγελικός) νους είναι μπερδεμένος πώς να σε ψάλλει, Μητέρα του Θεού... Ίρμος του 9ου τραγουδιού του κανόνα στο Όρθρο της Εορτής των Θεοφανείων.
Ολόκληρο (εκκλησία-δοξασμένο) – απλό, αγνό, πεντακάθαρο.
Από τη γέννηση μέχρι το θάνατο... (λατ.).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: