Раздел 2
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Servir a Dios es servir al mundo, como Rey del mundo, y el lector y el cantante, así como el sacerdote y el diácono, deben tener cuidado de todas las formas posibles con la vergüenza y las prisas, pero en el mundo no es fácil realizar ningún servicio.
No seas ciego a los méritos de otro y a tus defectos, no te detengas en los defectos de otro, para que la ramita de tu hermano no parezca un tronco y no lo desprecies ni lo odies, sino busca los lados buenos en él, busca cuidadosamente todos los defectos en ti mismo y pasa por los lados buenos, pasando como si desapercibido, para que las pequeñas buenas obras no parezcan grandes, para que no parezcas sabio, para que tuyo no te parece la viga que está en tu ojo por un nudo [Mat. 7, 3].
No soy yo quien habla, habla la Iglesia, que es columna y fundamento de la verdad [1 Tim. 3, 15], - entiende esto sobre las oraciones que lees.
El sacerdote es grande en su lugar, en la iglesia y en general en el lugar de su ministerio, y no debe humillarse con agradabilidad humana, parcialidad, cobardía y cobardía ante los fuertes y gloriosos de la tierra, sino que debe ser majestuoso, importante, digno y completamente devoto de la causa de Dios, la gloria de Dios y debe orar por igual por todos y considerar a todos iguales ante Dios.
Glorifica a los grandes: tú mismo serás grande.
Una persona seducida es una persona mimada. Se irrita fácilmente por todo tipo de cosas pequeñas y está dispuesto a iniciar grandes peleas por cosas pequeñas. Es el juego fácil de los demonios, que fácilmente lo sumergen en cualquier pasión.
¡Cuán exaltada y adornada es la naturaleza humana en la persona del Dios-hombre, la Madre de Dios, los santos apóstoles, profetas, jerarcas, mártires, los venerables y justos y todos los santos! ¡Qué luz! ¡Qué santa fragancia! ¡Qué poder! ¡Qué bondad! ¡Qué sabiduría! ¡Oh, si siempre recordáramos esto e imitáramos la vida de nuestro Señor Jesucristo, de su Purísima Madre y de todos los santos, cada uno según sus fuerzas! ¡Nosotros mismos alcanzaríamos el destino de los santos, y nosotros mismos seríamos iluminados como el sol, fragantes como fragantes cipreses o krinas!
La actitud espiritual del clero hacia el rebaño: a través de sus oraciones se limpian los pecados del rebaño, se aumenta su bienestar espiritual y material, se ahuyentan las enfermedades, se reducen los vicios y se hace descender la bendición de Dios. ¡Oh, si tan solo recordaran esto siempre!
Te encuentras con tu colega o con tu cuñado (cuñada) y empiezas a desagradar esto y aquello, el tercero, el quinto y el décimo, ¡y sientes desprecio, disgusto y odio por él! ¿Qué significa? Ésta es la acción de vuestro orgullo y del diablo: el diablo os intimida, os incita al odio, a la ira y al desprecio. Respóndele: ya veo, te entiendo, matón, pirómano, instigador. Soy peor que todos, debo volver mi odio, mi desprecio hacia mí mismo, y no hacia mi prójimo, que, como yo, es imagen y semejanza de Dios, a quien es dado el libre albedrío, cuyo Juez es Dios, así como Pastor y Visitador de su alma, que nos mandó a todos el amor mutuo y lo hizo signo de sus verdaderos discípulos.
Te agradezco, Señora todomisericordiosa, Rápida para escuchar, porque te levantaste y me salvaste de las condiciones de hacinamiento y del dolor pecaminoso, del ardor del pecado y trajiste paz, libertad y frialdad espiritual a mi alma. (Se oró ante la imagen de la Madre de Dios de Tikhvin en la sala de estar).
Una disposición idólatra de espíritu, esperanza en el pan, el dinero y las cosas terrenales en general, se revela cada vez que sentimos pena por la comida y bebida del prójimo, especialmente los dulces, el dinero, etc., cuando nos enojamos con él y nos enojamos cuando nos pide dinero. Porque entonces se hace evidente nuestra falta de esperanza en Dios, que en su santa palabra prometió una generosa recompensa a quien da [Lc. 6, 38], adicción a las cosas terrenales y extrema falta de respeto hacia la persona del prójimo, al que cambiamos por cosas desalmadas.
El sacerdote debe ser intercesor de los ofendidos, reconciliador de los que discrepan y riñen, alimentador de los hambrientos, vestido de los desnudos, maestro de los ignorantes, renunciador de su paz y de sus bienes, consolador y sanador de los enfermos, consolador de los tristes, intercesor de los afligidos, ser todo para todos para salvar al menos a algunos [1 Cor. 9, 22]. No en vano lleva la imagen del Salvador. ¡Grande y difícil es su ministerio! No hay tiempo para la delicadeza, no hay tiempo para la ostentación, no hay tiempo para el juego o la diversión para él.
Te doy gracias, Señora todomisericordiosa, porque me has librado varias veces en este día mediante mi oración de los males que me sobrevinieron.
¡Te doy gracias, Señor, paciente, porque me libraste a través de mi oración de las pasiones de deshonra y angustia, cuando incliné las rodillas de mi corazón y de mi cuerpo ante Ti y clamé a Ti con todo mi corazón! Día 5 de septiembre. Noche.
10 pm. Te agradezco, Señora de Kazán Theotokos, por Tu mayor misericordia mostrada hacia mí, la maldita: cuando yo, sentado en el comedor a la mesa después del té con mi esposa y hermana Anna Konstantinovna, a quien no podía mirar con calma por la ira, te clamé con todo mi corazón por la salvación, pronto me escuchaste y consumiste mi ira, comencé a hablar tranquilamente con mi esposa y mi hermana; Vi claramente que la ira y el orgullo de mi hermana eran sólo aparentes, que todo me parecía un sueño y que en realidad ella no era así en absoluto, sino una chica amable e inteligente con su propio carácter: persistente, importante. Gracias Señora por quitarnos la ceguera y la locura de la ira.
¡Qué conexión, qué ciclo de pecados y pasiones! Me encanta comer y beber dulcemente, por eso me vuelvo codicioso, tacaño y misántropo, frío hacia Dios, despiadado. ¿Por qué? Porque la dulzura fortalece en mí el falso amor carnal por mí mismo y me inspira a atraer todo hacia mí como sacrificio a mi lujuria: comida, bebida, ropa, dinero y hasta rostros bellos para sacrificar a mi orgullo carnal; y dado que muchas personas interfieren con nuestro orgullo carnal o su constante continuación o fortalecimiento, por ejemplo, muchas veces vienen a nosotros para comer y beber o privarnos de dinero, etc., entonces, como consecuencia natural del pecado, sentimos repugnancia y odio hacia ellos; A quienes contribuyen a nuestra voluptuosidad, dándonos los medios para ello, los amamos habitualmente, pero con amor carnal, no espiritual, al menos raramente con amor elevado, espiritual y puro.
¡Qué conexión de pecados! Al aprovechar inmoderadamente los dulces de la comida y de la bebida, caigo naturalmente en la voluptuosidad de la fornicación y del adulterio, y me contaminan con sueños nocturnos, sueños de la acción de una inmundicia de la carne. ¡Qué terrible conexión de pecados! Siendo amante de la voluptuosidad, caigo necesariamente en el pecado de la misantropía hacia quienes comparten placeres conmigo, a quienes muchas veces me veo obligado a darles estos dulces, o dinero, o en general medios que sirvan a mi voluptuosidad o amor a la ropa, paz, dicha. ¡Oh, cuántas veces peco! ¡Cómo peco de ira pecaminosa cuando me veo obligado a dar limosna a muchos de mala gana! ¡Esta rabia es el rugido del orgullo y de la voluptuosidad, privados de su alimento natural! Debemos dejar de lado de una vez por todas esta rabia y malgastar con alegría nuestros bienes en favor de los pobres, dejando menos medios para la voluptuosidad de nuestra carne. No te hagas grandes reservas de dulces, que pueden hundirnos en la impureza carnal, y trata de llevar un estilo de vida duro, dando limosna de tu trabajo a los pobres.
Procurad ser mansos y afectuosos, especialmente con los que os piden limosna, y dádsela siempre con buen carácter, ya sea mucho o poco, a muchos o a pocos. Debemos regocijarnos de quitar de nuestra carne lo innecesario y dañino y dar los medios de vida necesarios a los necesitados por el nombre del Señor y por la hermandad en Cristo.
¡Con qué fuerza y sencillez tienta el diablo a la gente! ¡Los caballos favoritos del metropolitano de Moscú han caído! El amado cochero (adicción al cochero) calumnió al obispo del ama de llaves, un hieromonje erudito e inteligente. El metropolitano lo reprendió severamente y el hieromonje, que pronto se convertiría en archimandrita, ¡se ahorcó! ¡Qué manantiales! ¿Por qué los tres fueron llevados a la tentación? – Que a través de los animales mudos, a quienes el diablo mató con permiso de Dios, se revelen los pensamientos de los corazones. Así, nuestro todo bueno y sabio Señor y Proveedor permite que el enemigo nos tiente con diversas circunstancias cotidianas, para que los pensamientos, pecaminosos o santos, malos o buenos, puros o inmundos, sean revelados desde nuestro corazón, y para que los pecadores sean inmediatamente corregidos, y los santos sean perfeccionados, multiplicados y fortalecidos en sí mismos.
Repito: ¡oh, qué estrecha conexión entre los pecados y cómo hay que temer cada pecado, cada adicción, incluso la más mínima, a las cosas visibles! ¡El diablo nos tienta con las cosas y personas que nos rodean! Siempre estaremos en guardia aquí. No peguemos nuestro corazón a las comidas dulces, a las bebidas dulces, a la buena ropa, a los bellos platos, a los muebles, a los bellos cuartos, a los cuadros, al dinero, a los bellos rostros, no sea que Satanás nos tiente con cualquier cosa de lo dicho, sino acerquémonos con todo nuestro corazón al único Dios y leamos la sincera oración del Señor Nuestro Padre.
(El incidente con el padre Matthew: cómo se enfureció cuando lo llamaron a casa, cómo maldijo y cómo de repente se calmó y se volvió afectuoso cuando le dieron un puñado de plata. El relato de un testigo ocular.)
El arzobispo Platón sólo acogió a familiares. El arzobispo Macario supuestamente expulsó de su lugar a Leonty, obispo de Kamenets-Podolsk, ¡y en los señores de la pasión! ¡Y deberíamos mostrar a todos un ejemplo de dominio sobre las pasiones! Depende de nosotros dar ejemplo de amor mutuo. Somos colocados en el candelero, para que podamos brillar para todos en la iglesia de la Iglesia. ¡Sálvanos y consérvanos a todos, Señor! Probarás los corazones y los vientres de todos.
Mirando la cruz y besándola, dite a ti mismo: ¡ésta es la garantía más fuerte del amor de Dios por mí! ¡Esta es la motivación más fuerte para mí para crucificar mi carne con pasiones y concupiscencias! ¡Este es el mejor incentivo para el amor mutuo, especialmente el amor a Dios! Que esto se haga por la gracia de Dios.
El enemigo, que confunde al universo entero, día y hora se intensifica para crear confusión entre nosotros y despertar pasiones por las razones más insignificantes, por las cosas más vacías, y por eso los siervos del manso y humilde Señor Jesucristo, que por nosotros tomó forma de esclavo, sufrió y murió, deben ser mansos y pacientes, sin tener en cuenta las cosas de este mundo ni algunas fallas y daños en las cosas hechas por el prójimo, considerando por encima de todo el mundo y el silencio y el amor mutuo. las bendiciones visibles del mundo y a cosas y hechos de poca importancia sin atribuirles enorme trascendencia, como nos pasa a casi todos por la influencia del enemigo y nuestro orgullo sobre nosotros. Dicen que de un grano de arena hacen un elefante.
¿Qué estás mirando en tu cara? Huele y huele, mira sus cenizas, su pus. ¿No es nuestro cuerpo polvo y hedor, alimento para lombrices? ¿No deberíamos maravillarnos de Dios, que creó tan sabia y artísticamente al hombre de la tierra?
El pecado actúa constantemente violentamente en mí: ira, orgullo, envidia y mala voluntad, frialdad, tacañería, adicción a las cosas terrenales, lujuria, codicia y la carne se fortalece constantemente para aprovecharse del espíritu y reprimir sus aspiraciones y energía. Necesitamos oración incesante y con oración, lucha incesante. Y acción de gracias al Padre Celestial, a su Hijo Unigénito y Consustancial, y al Espíritu Santo, Dios trinitario, vivificante y coesencial, que me escucha misericordiosamente y me salva pacientemente mediante una bondad indescriptible. Gracias a la Reina Theotokos, Madre del Señor Altísimo, mi Señora todo misericordiosa, que con gracia me escucha y me salva a través de mi oración. Que hasta el fin encuentre la salvación en Dios, mi Salvador, y en la Madre de mi Salvador. ¡Pecadores como yo! ¡Que también vosotros encontréis la salvación en el Señor vuestro Dios y en la Purísima Madre de Dios hasta el fin de vuestros días! ¡Despertar! ¡Despertar! ¡Despertar!
En qué desastres y crímenes caen los que no oran, que pasan el tiempo en distracciones, en juegos, en delicadezas (adulterio, fornicación, tiranía, locura), y qué los amenaza; Cuán necesario es siempre orar, trabajar, abstenerse. Cuán pocas personas prestan atención a las necesidades espirituales, cuántas viven de la mera sensualidad, de meras impresiones externas o de la lectura de libros externos (me refiero a todos los libros mundanos, no espirituales), artes externas (música, teatro, zapatería, sastrería, fontanería, carpintería, [mecánica]), etc. estatutos, vida según el espíritu mundano, y no según el espíritu de la Iglesia; ¡Qué poco hay para el espíritu cristiano, salvador, cuánto para el espíritu mundano, destructivo, satánico!
No son los enemigos externos los que nos persiguen y tiranizan, ni los atormentadores, como en los primeros siglos del cristianismo, sino nuestra propia carne, nuestras pasiones carnales: orgullo, desobediencia, obstinación, ira.
¿Qué corroe y corrompe nuestras vidas, nuestros corazones? La falta de fe, la envidia, la ira, el orgullo, la condenación, la sospecha, la malicia, la adicción a la ropa popular, la delicadeza, la embriaguez, especialmente la embriaguez, esto es lo que mata la vida cristiana.
Por el aire limpio que respiramos constantemente, entrega un corazón puro al Señor y respira constantemente con pensamientos, deseos, intenciones y obras puros.
Tres veces hoy la Santísima Señora me salvó de los lazos de fuego del enemigo a través de mi oración, cuando oré a Ella con la confianza de que estaba frente a Ella y hablando de labios a Sus labios. ¡Dios mío! ¡Oh velocidad de la salvación! Pocas palabras son necesarias, siempre y cuando sean dichas con fe en Su presencia, Su bondad, santidad, poder, sabiduría, sólo en arrepentimiento, sólo desde lo más profundo del alma. (Estaba irritado con el padre Arcipreste por las vestimentas cotidianas sucias y raídas que había asignado para el servicio en la brillante fiesta de la Natividad de la Madre de Dios).
¡Dios! Te quitaste tus vestiduras cuando colgaste en la cruz y no te amargaste con tus enemigos, sino que soportaste dócilmente cada deshonra por nosotros, pero nosotros no queremos soportar una pequeña ofensa por ti, no queremos vestirnos con vestiduras viejas en las fiestas de tu Purísima Madre, con vestiduras doradas de pureza, inocencia, humildad y otras virtudes, vestidas y adornadas. ¡Sé, oh Señor, tu voluntad! Caminemos con harapos y vestiduras inmundas, cuando, por tu bondad, nuestros armarios están a reventar. Dales algo de sentido, como deberían. Nosotros, Tus siervos, merecemos tener paz entre nosotros.
¿Hasta cuándo le diremos a nuestro jefe, hasta cuándo lo toleraremos? El que degrada el rango del sacerdocio más ilustre, que él mismo sea humillado si de verdad humilla.
¿Serás más feliz, más sublime, más santo, más pacífico con vestiduras brillantes y limpias? – Pero las cosas limpias nos recuerdan más la pureza y nos excitan a la pureza de espíritu.
Recuerda que toda la gloria a la hija de la princesa (la Madre de Dios y toda alma creyente) está dentro [Sal. 44, 14]. Presta toda tu atención a lo interior y desprecia lo exterior. A medida que descuidamos lo externo, nos preocupamos más por lo interno. Despreciar el esplendor y la belleza exteriores en aras de la belleza interior del espíritu, que no se puede lograr sin despreciar el esplendor y la belleza exteriores, porque nuestro corazón es simple y unido y no puede amar lo material y lo espiritual al mismo tiempo. Nadie puede servir a dos señores [Mat. 6, 24]. Entrega lo externo a Dios, y cuida con todas tus fuerzas lo interno, que es de infinita importancia, mientras que lo externo es de poco valor. Si hay una belleza exterior, pero no hay belleza interior y sólo hay fealdad, entonces ¡ay de esa persona, pero si no hay belleza y pureza externas, pero hay belleza y pureza internas, entonces la persona es bendecida, y otros, mirándola, pueden sentirse muy bien, y lo feo externo pasa desapercibido o no se le presta atención como algo vacío.
Y los sacerdotes, que denuncian en sus feligreses la vanidad y la sofisticación en la vestimenta y la decoración del hogar, deben despreciar el esplendor externo y preocuparse sobre todo por la belleza interior, la mansedumbre, la gentileza, el desapasionamiento, por las bendiciones celestiales, considerando todo lo terrenal como una sombra; del amor mutuo mandado por el Señor, del amor en el que se cumple la ley. (Sobre nuestra deificación en Cristo, sobre la futura ligereza, no vana, duradera, verdadera).
La ausencia de la belleza visible y perecedera despierta el deseo de buscar la belleza eterna, incorruptible e invisible, mientras que, por otro lado, la presencia, la presencia de la belleza perecedera despierta el deseo por esta belleza perecedera, la adicción a ella y aleja de la belleza imperecedera, espiritual, eterna, distrae de la búsqueda de ella, del amor por ella. Por eso, muchos santos abandonaron voluntariamente toda belleza terrenal, todo el encanto de las cosas visibles y se retiraron al desierto, vestían cilicios y harapos, comían alimentos vulgares, dormían en la tierra desnuda, no tenían belleza en sus hogares, muy pocas comodidades, para no adherirse al lugar y a las cosas de sus andanzas y olvidar su verdadera y eterna patria, para no amar a la creación más que al Creador y no adherirse más a las criaturas que al Creador.
El amor terrenal ciega los ojos del corazón y descaradamente y violentamente arranca el corazón del amor a Dios y al prójimo y deja el alma entera vacía y muerta, llena de diversas pasiones. Por tanto, un sacerdote, designado para servir a tan grandes, santos y celestiales misterios, debe sentir todo dolor durante su celebración, especialmente la Eucaristía, y como si no sentir sobre sí no sólo las vestiduras brillantes o gastadas, sino también su propia carne, mostrando a todos un ejemplo de descuido de las cosas terrenas y carnales.
Concéntrese sobre todo en contemplar la economía de la salvación humana y encontrar formas de corregir la moral cristiana. Cayeron con fuerza.
Alzaré mis ojos 60 al Señor [Sal. 24, 15]. ¡Esto es lo que hay que recordar y hacer!
¡Dios! Te doy gracias por la salvación que me fue revelada en la mañana a las cinco y media, cuando en tres momentos clamé a Ti por salvación y la recibí, doblando la rodilla de mi corazón y de mi cuerpo ante Tu imagen en mi salón.
El pecado actúa en nosotros como una fuerza simple, rápida, maligna, oscurecedora, opresiva y abrasadora. Se debe usar un gran poder contra él: el más simple, el más rápido, el bueno, el esclarecedor, el que ensancha el corazón, el que refresca. Este poder es la gracia del Espíritu Santo.
Hay una estrecha conexión entre los pecados: el que ama los platos dulces y escogidos, ciertamente ama los vestidos escogidos y brillantes, como dice la experiencia de la vida y como dice el Salvador en el Evangelio: He aquí, los que están en los vestidos y manjares más espléndidos están en los atrios de los reyes [Lc. 7, 25], conectando ropa y comida, o pasión por ellos. Y todo esto es producido por vano amor propio y vanidad. Toda la gloria debe ser hacia adentro. La gracia es el alimento y el vestido de un cristiano. Vestidos con la coraza de justicia y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz [Efe. 6, 14 – 15]... Bueno es fortalecer los corazones con la gracia, y no con la comida [Heb. 13, 9]...
Donde hay dolor, hay gracia.
Los espíritus malignos se encuentran especialmente en un estado de excitación y ira en los días de grandes fiestas y actúan especialmente para blasfemar el nombre de Dios en personas que no prestan atención a sí mismas, cuando la Iglesia glorifica el nombre de Dios. ¿En quiénes actúan los espíritus malignos? - En los borrachos, en los pendencieros, en los adúlteros, en los ladrones, etc.
La propia Iglesia ordena que en días festivos especiales uno se vista con la más brillante dignidad.
Sin embargo, considere la ropa brillante como vanidad: deje que el alma brille con coraje, fe, confianza en el Señor, esperanza de bendiciones eternas, luz eterna, mansedumbre, bondad, humildad, autocontrol, pureza, paciencia.
Duele cuando nos arrancan carne salvaje, cáncer o un miembro [podrido]; es muy doloroso cuando el Médico celestial, por así decirlo, circuncida nuestras pasiones (como la carne salvaje) (el rito de la circuncisión es doloroso). Por eso a través de muchas tribulaciones debemos entrar al Reino de Dios [Hechos. 14, 22]. Es doloroso eliminar la glotonería, el amor a la ropa, la ambición, etc., porque están profundamente arraigados en el alma. Mientras tanto, obstaculizan enormemente el amor de Dios y el establecimiento del Reino de Dios en nosotros. Nuestro orgullo carnal y nuestra vanidad son grandes. Insistiendo en satisfacer las pasiones carnales, nuestra carne se intensifica para convertir en nada la economía Divina de nuestra salvación, las promesas eternas, todos los mandamientos de Dios, para destruir, para dispersar toda la ley del Evangelio. ¡Esta es nuestra desgracia!
Te doy gracias, Santo Padre, porque incluso en este día me has salvado por Tu misericordia, por Tu inefable compasión de mi ira hacia mi hermana, llévame siempre a mi casa y siempre dobla mis rodillas ante Ti. Y te agradezco, Santísima Señora Theotokos, porque por Tu intercesión nuestro Padre Celestial tiene misericordia de mí. Pero a través de Tus oraciones, Señora, crea el amor entre todos nosotros, entre los hermanos de la iglesia y los miembros de la familia.
¡Dios! Danos la gracia de compadecernos y amar a nuestro padre Arcipreste Pablo, para que él también se apiade de nosotros y nos cuide, para que su corazón no se aparte de nosotros, y su corazón no se aparte de Tus pobres. Sobre todo, que no se aparte de Ti.
Fue en vano que ayer me preocupara por las vestimentas navideñas. El padre Arcipreste dio su palabra. - Toda mi adicción y las maquinaciones del enemigo.
Es bueno no comer carne, no beber vino, ¡ay, qué bueno es! ¡Qué fácil! ¡Qué vivacidad de pensamiento y de corazón! ¡Qué ligereza en cuerpo y alma! Es bueno no comer pescado, sino mermelada de verduras.
¡Santo Padre! ¡Te doy gracias una y otra vez por los nuevos milagros de Tu misericordia, por la escucha, por el perdón, por la salvación, por la paz!
Acordaos que mientras vivís en habitaciones espaciosas, limpias y exquisitamente decoradas, muchos, muchos de vuestros hermanos no tienen dónde reclinar la cabeza debido a su pobreza, y dejad vuestra vanidad, vuestro lujo y vended al menos vuestras propiedades sobrantes y repartidlas entre los pobres; y tendréis tesoro en el cielo [Mat. 19, 21]. Recuerda que eres un vagabundo, un viajero, y no te abastezcas de cosas innecesarias, para no complicar tu viaje, no apegarte al bullicio de aquí y no olvidarte de tu patria.
Los sacerdotes, diáconos y lectores necesitan aprender a tener calma, coraje, arrogancia, ruido, claridad en la adoración, orden y corrección de las acciones en el servicio, especialmente mansedumbre, humildad y pureza de corazón.
Te doy gracias, Señor mío, porque con mi oración cesaste la violencia del pecado, transformaste la confusión en paz y me reconciliaste con mi hermana, en quien realmente no me gustaba estar en la mesa. Te doy gracias, Señora, porque te vi con mis ojos y te rogué que nos reconciliaras, y Tú nos reconciliaste: mi hermana y yo nos explicamos y todo pasó. En verdad, el enemigo nos incita a la ira, a la envidia, al orgullo y a la tacañería. ¡Oh, cuánto vemos en las acciones de nuestro prójimo y cuántas veces interpretamos acciones inocentes, no intencionales, no malas, en nosotros mismos como culpables, intencionales, malas! La mota en el ojo de un hermano parece un tronco.
¿En qué se diferencia el hombre de los animales? - Razón y poder libre, también la eternidad de su alma, la pecaminosidad y la santidad, porque los animales no conocen el pecado ni la santidad, y también el hecho de que para algunas personas habrá tormento eterno, y para otras - bienaventuranza eterna, y para quién - se sabe.
Soberano, príncipe, conde, metropolitano, en general obispo, sacerdote, general, guerrero en general, comerciante millonario y simplemente comerciante, agricultor, guerrero, artista, artista, artesano; ante todo, las personas deben educarse, desarrollarse, mejorarse como personas, iluminar su mente y su corazón con la verdad del Evangelio y adquirir un corazón puro y una voluntad fuerte en la fe, la esperanza y el amor, y luego, o al mismo tiempo, educarnos como miembros y como agentes útiles de sociedad.
9 de septiembre de 1867. Te agradezco, Señor, porque tan poderosa, amable y sabiamente simplemente me salvaste de la maldad y la opresión del enemigo en el apartamento de mi padre, el arcipreste Joseph Belkin, en el día de su ángel, cuando lo llamé José el Hermoso, porque me engañé a mí mismo en mi corazón y pensé que esto era un halago.
Sobre todo, te agradezco porque hoy (9) me diste el regalo de la oración entre lágrimas durante la Vigilia nocturna, durante y después de los Seis Salmos; gracias por la gracia y el don del Espíritu Santo.
En lugar de plata y oro, deja que las lágrimas por los pecados, la abstinencia y la limosna sean tu bienaventuranza.
El nombre de Dios, el nombre de la Madre de Dios es santuario, dulzura, grandeza, paz, alegría. Pronuncio indignamente el nombre del Señor, el nombre de la Madre de mi Señor, porque mi corazón es inmundo, mis labios son inmundos.
El vino, la carne y la leche me traen problemas: hacinamiento terrible, desaparición, cobardía: ¡el castigo visible de Dios! Es bueno, verdaderamente bueno, no comer carne ni beber vino. ¡Qué fácil es comer alimentos magros: sopa de raíces, rábanos, patatas fritas!
Las personas que son felices por fuera tienen muchas desgracias internas, ilusorias, imaginarias o inducidas por la pasión, y no conocen la paz debido a las razones más vacías. La felicidad no reside en el entorno externo, sino en la devoción total a Dios.
Tuve que llevar hoy una cruz interior muy pesada durante la celebración de la liturgia tardía (el domingo), la cruz del abandono de Dios, del dolor, de la opresión, del desaliento, de modo que ni siquiera podía pronunciar algunas palabras por un miedo vacío y por la duda de mi capacidad de hablar.
El sacerdote debe considerar como sombra pasajera y como polvo, igualmente todas las cosas que son brillantes y enteras y no brillantes y rotas, sin tener parcialidad por las primeras, ni desdeñar las segundas ni enojarse e irritarse con las que dan, sino adherirse a Dios, la única belleza existente, inefable y eterna, a la belleza local y a la vida serena e infinita. El enemigo nos enseña a soñar, es decir, a considerar las cosas terrenales como algo importante, a no contentarnos con el presente, con lo que tenemos, y a desear algo mejor, más brillante, más. Sí, el sacerdote debe pensar en el reino de arriba y en vivir con Dios, los ángeles y los santos, en perfeccionarse en este [mundo], como está dicho: para que el hombre de Dios sea completo, preparado para toda buena obra [2 Tim. 3, 17], sobre encontrar maneras de corregir y mejorar la vida de los cristianos, para que ellos también sean herederos del Reino preparado para los elegidos desde la fundación del mundo.
Qué horrores están sucediendo aquí en Kronstadt: un capitán de un barco extranjero fue asesinado y arrojado a una zanja, ensangrentado y golpeado. Otro caso: dos estafadores, que huían de los policías, empujaron a un anciano y lo mataron. ¡Qué borrachera! ¡Libertinaje! ¡Divertido!
No te avergüences del rostro del hombre, se dice, porque el juicio de Dios es [Deut. 1, 17]. Esto es lo que se ha dicho sobre los Servicios Divinos: no te avergüences del rostro de una persona durante el Servicio Divino, porque es el servicio de Dios; cada persona - rey y súbdito, noble y plebeyo, líder militar y guerrero, comerciante y granjero - que sean iguales para ti en la iglesia; No te avergüences ni tengas miedo de ninguno de ellos, porque es muy posible que otro noble o incluso el que viste de púrpura esté a los ojos de Dios por debajo de un simple granjero. El sacerdote, como siervo de Dios, debe ser majestuoso durante el culto, pacífico, valiente y fuerte de espíritu.
¡Qué bendición la desnutrición! ¡Con qué facilidad se sirve, con qué fuerza, audacia y ecuanimidad!
Te doy gracias, Señor, porque en el apartamento del enfermo Gromov (unción) tuviste misericordia de mí, salvándome de la ira contra el empleado que llegó tarde al servicio.
¡Dios! Quita de mi alma la mala voluntad a través de las oraciones de Tu Purísima Madre, de mi santo Ángel de la Guarda y de otros poderes celestiales etéreos y de todos los santos. Sinceramente deseo esto y por esto oro por Tu bondad.
No suspires ante nadie, no te quejes, no te amargues, sino ora por los que te ofenden y confía tu ofensa y tu dolor a Dios, omnisciente y omnijusto: Él gestionará todo para bien. Y vives en paz y amor con todos.
¿Por qué humillas al Señor y a Su inmaculada y santísima esposa - Su Iglesia - ante los poderosos de este mundo - obispos, arciprestes, funcionarios varios, seculares, militares y científicos, ante mujeres nobles o ricas y elegantes y los mismos hombres? ¿Por qué, digo, humillas al Señor y a Su Iglesia mostrándose cobardes y tímidos en sus rostros durante el servicio sacerdotal? ¿No permanece para siempre la verdad del Señor, y no son ellos como el polvo que el viento barre de la faz de la tierra? [Sal. 1.4 ]? ¿No son como gusanos delante del Señor? ¡Oh, qué poca fe sois! Fortalécete en el Señor y en el poder de su fuerza donde haya tentación para tu fe, para tu esperanza. Alza tu voz como una trompeta, especialmente donde un corazón estúpido, desconfiado, temeroso piensa en permanecer en silencio, en temer el miedo, donde no lo hay.
¡Cuántas almas ladradoras se pierden en su educación y crianza cristiana por aquellos cristianos que abandonan las reuniones de la iglesia o los servicios de adoración, sin razones particularmente buenas, por negligencia y pereza! El alma se sumerge en la vanidad del mundo, en la unidad de las cosas, en todo tipo de pecados o, más precisamente, en el abismo del pecado, se enfría ante Dios y perece espiritualmente. Aquellos que no van a la iglesia pueden compararse con aquellos que constantemente se sientan en una habitación estrecha y maloliente y no permiten que entre aire fresco, ni ellos mismos salen al aire libre. Así como los que poco a poco caen en la debilidad y la tisis por el aire maligno, los que no van a la iglesia caen en un retraso en el crecimiento espiritual, se vuelven impotentes para una vida cristiana y virtuosa, se llenan de todo tipo de debilidades y pecados espirituales, permanecen ignorantes de los dogmas cristianos y las reglas de la vida cristiana y, por lo tanto, a menudo se vuelven moralmente y (...) peores que los judíos, los mahometanos, incluso los paganos, que conocen, en la medida en que las circunstancias se lo permiten, su fe mundana y, según la mayor comprensión, realizan sus rituales.
¡Y cuántos de nosotros no vamos a la iglesia!
Cada palabra contiene un mundo especial: una palabra contiene muchos pensamientos o los evoca, por ejemplo las palabras: Madre de Dios, o Dios; o una persona, o en particular una persona famosa: Iván tal o cual, Konstantin tal o cual, etc. Por tanto, cada palabra requiere reflexión.
¿Cómo leíste al acatista a la Madre de Dios, cautivado al principio por el enemigo, golpeado en el corazón, exhausto, indignado por la lectura reticente y sospechosa? Resultó infiel, voluble en sus sentimientos hacia la Señora, hacia Sus bendiciones. Fuiste reacio a leer las alabanzas de la Señora, digna de toda alabanza en todo tiempo; Resultó ser un traidor traicionero. ¿Cuántas bendiciones habéis recibido y estáis recibiendo constantemente de la Señora? ¡Pruebas la carne y la sangre de Su Hijo casi a diario! Ella te salva constantemente.
Si por la noche, en tu primer sueño, te pidieron que leyeras un akathist a la Madre de Dios o al Salvador, léelo con todo el fervor de tu alma, con placer, con alegría, considéralo felicidad que tengas la oportunidad de alabar a la siempre alabadora Señora que ora por nosotros día y noche, o al Señor que siempre nos salva. No se sabe cuándo el Señor o la Purísima Madre de Dios deseará poner a prueba vuestra fe y vuestra fidelidad a Él, a Ella, vuestro amor: no resultaréis infieles, desamorados, fríos. Debemos estar atentos a nosotros mismos en todo tiempo, porque nuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar de todas las formas posibles [1 Ped. 5, 8]. Hoy, cuando había poca gente en la iglesia, alguien me obligó a leer un acatista; de mala gana, con el corazón dividido y frío, comencé a asumir una tarea tan grande como alabar a la Madre de Dios; El diablo se aprovechó de esto, me confundió, me destruyó, me quitó todo el calor: mi alma se volvió fría, sin vida, indiferente, con insensibilidad leí todo el acatista y el Evangelio y todo el servicio de oración. ¡Qué tentación! ¡Y qué humillación y vergüenza me invadieron! ¡Qué fuego ardía en mis entrañas!
Y qué hubiera sido de mí si no hubiera caído arrepentido al trono de Dios, rogando a su omnipresente e infinita bondad que tuviera piedad y me salvara de tal tempestad, de tal caída; ¿Qué hubiera pasado si Él no me hubiera salvado? ¡Así que estamos agradecidos al Señor por Su encarnación, por Su sufrimiento, muerte, sepultura y resurrección por nuestro bien! ¡Así glorificamos a la Madre Purísima, que lo encarnó, la más honesta de toda la creación, así ardemos de fe y amor incesantes por Ella! ¿Dónde está esta fe y este amor? ¿Este amor ardiente? ¡Después de todo, Ella es nuestra vida bendita, nuestra salvación, nuestra seguridad, nuestra protección después del Señor y junto con el Señor! ¡Sed ardientes al Señor y a Su Purísima Madre en cada momento! ¡Sé indiferente a los dulces terrenales, no agotes el fervor de tu corazón en objetos sin alma, para no quedar completamente impotente para amar a Dios! Glorificad al Señor y a Su Purísima Madre con todas vuestras fuerzas, para que Él también os glorifique a vosotros.
Antes de glorificar al Señor o a Su Purísima Madre, primero debemos pedirle al Señor que nos conceda gracia digna, con todo nuestro corazón para glorificar a Él y a Quien le dio a luz y pensar en qué gran obra es digna de glorificarlos, qué digna y justa es, cuánto, infinitamente, hemos recibido y recibimos constantemente y aún tenemos que recibir del Señor y de Su Purísima Madre, si permanecemos en la fe, la esperanza y el amor hasta nuestro último aliento.
Doy gracias al Señor, quien claramente me salvó durante los maitines, cuando caí ante Su trono. ¡Qué vida, qué paz, qué osadía en su salvación! Pero incluso después de la Caída del Akathist, Tú me salvaste, que caí ante Tu trono.
¡El diablo con toda clase de engaños se aleja del amor de Dios, de la Madre de Dios, de los santos Ángeles, del pueblo santo y del amor al prójimo! ¡Oh, qué sutil, astuto y vigilante es el villano! Y debemos estar vigilantes, prudentes como serpientes y sencillos como palomas [Mat. 10, 16].
Para ver las muchas salvaciones del Señor, necesitamos muchas tentaciones, para que podamos reconocer nuestros pecados y debilidades.
Señor, ten piedad de mí, ya que has pecado.
La autofuerza es necesaria en todas partes: al enseñar a los jóvenes, para enseñarles desde el corazón, con firmeza, la historia, el dogma o la regla de vida, etc., y en la oración, orar siempre con sinceridad y voluntad, y al hacer buenas obras o corregir deberes; en todas partes es necesario esforzarse y obligarse a distanciarse de cualquier pecado, por ejemplo, de la glotonería, la glotonería, la borrachera, la ira, el orgullo, la envidia, la codicia, la pereza, la astucia, desobediencia, cobardía, desaliento, murmuración, impaciencia, blasfemia.
¡Cómo el habitante del Tártaro, el diablo, arroja 61 frío infernal sobre nuestra alma, como si enfriara los corazones de todos hacia Dios, hacia la Madre de Dios, hacia los santos, hacia la vida eterna! ¡Qué ardor transmite a la vida temporal, a sus vanos beneficios! ¡Qué fuego para la malicia, la envidia, la codicia, la obstinación, la insolencia, la terquedad!
Cada dolor y opresión del pecado, cada ataque del enemigo ahora se enfría y alivia con la esperanza de la misericordia de Dios, que pronto nos ayudará y salvará. Pero, ¿qué sucederá póstumamente, que después del juicio general, cuando toda esperanza en la misericordia de Dios, será cortada toda unidad con Dios? ¡Ay, horror! ¡ACERCA DE! ¡Que mi mente no piense en esto! ¡Ante los tormentos del infierno, mi mente se adormece, mi corazón se contrae!
Es bueno hacer todo correctamente y a tiempo, porque corregir lo que se hizo incorrectamente es inconveniente, difícil y requiere mucho tiempo. ¡Oh, si tan solo pudiéramos siempre cumplir correctamente los mandamientos del Señor! ¡Porque éste es nuestro único y verdadero bienestar!
Se puede decir positivamente que el dueño de la casa, odiando a algunos de sus familiares, parientes e invitados, los odia por su pan y su sal, por su vientre, y así viola atrevidamente la ley de Aquel crucificado por nosotros a causa de un vientre ciego y hediondo, a causa del polvo de la tierra. Y cuanto más alguien come nuestro pan y sal, peor se pone, más a menudo lo despreciamos, especialmente si la persona que está siendo alimentada no nos agrada mutuamente. Pero ¿qué es lo nuestro y a quién de nosotros pertenece? ¿No somos todos de Dios y no somos todos de Dios? Entreguémonos a nosotros mismos y a los demás y todo nuestro vientre a Cristo nuestro Dios y amémonos unos a otros, perdonándonos los errores, no torturando lo que se nos acusa, no persiguiendo las ofensas.
Todos somos extremadamente débiles y pecadores y, por lo tanto, merecemos indulgencia y compasión unos de otros. Somos imágenes de Dios, pero caídos, somos miembros de Cristo, pero enfermos; Somos miembros unos de otros, pero somos ajenos unos a otros.
¡Dios! Te agradezco por el regalo de la cálida oración que me dieron ayer en la Vigilia Nocturna, especialmente durante los Seis Salmos.
¡Dios! Gracias por limpiarme de mis muchos pecados muchas veces ayer.
Cuando un lobo corre hacia la manada, hay confusión en la manada; cuando el lobo mental mete su pata en el alma, también hay confusión en ella, además de miedo, hacinamiento, humillación; Así él, el ladrón y salteador, se refleja en nuestra alma por la malicia, el odio, la envidia, la soberbia, la tacañería, la resistencia y la desobediencia, la fornicación, etc.
Razones de la carne malvada para pecar: Vi a mi parásito libre o a un huésped frecuente - y lo odié, o a un mendigo que venía a menudo - y mi corazón se alejó de él. ¡Oh maldita carne! No hay verdad en ti. ¡Recuerda esto con firmeza, nueva persona! Si alguno está en Cristo, nueva criatura es [2 Cor. 5, 17 ]! Debe crucificar la carne con sus pasiones y concupiscencias, con toda su malicia, orgullo, planes ambiciosos, codicia, glotonería, embriaguez y extravío. La carne maligna busca convertir todo en motivo de ira, vergüenza, desprecio, mala voluntad, todos los errores del prójimo, y añadir nuevos males al mal.
Crucificad la carne, sabiduría carnal con sabiduría espiritual.
14 de septiembre. Te doy gracias, Señor misericordioso, porque me has concedido la gracia y la fuerza de realizar la Divina Liturgia sin tropiezo, con fuerza y truenos, y de pronunciar el nombre de la casa real ante una gran asamblea, y de pronunciar la palabra con gran audacia y solemnidad. Te agradezco, oh Maestro obediente, misericordioso con nuestras oraciones, porque cuando a veces fuimos tentados por el maligno durante la Liturgia antes de la gran entrada y nos pusimos débiles de corazón y temerosos del miedo demoníaco y con fuerza clamamos a Ti por salvación, me salvaste y, siempre temiendo pronunciar los nombres de las personas reales, me concediste tener gran audacia y firmeza en tu voz y triunfar sobre las fuerzas del mal que luchan. ¡Gloria a tu poder todopoderoso y misericordioso, oh Señor!
Durante las vísperas fui vencido por el poder de la maldad hacia ti que estabas en la iglesia. IV. Petróvich; En casa se combate la ira hacia el prójimo y la tacañería.
Un buen clero en la sociedad es como un alma en un cuerpo: sin él, la sociedad será un cadáver feo y apestoso. En este sentido se dijo a los apóstoles y a sus sucesores: Vosotros sois la sal de la tierra [Mat. 5, 13]. La sociedad debe respetar al clero y satisfacer sus necesidades, para que pueda desempeñar su alto servicio sin tristeza, y que el Señor bendiga a la sociedad misma por amor a los siervos de Dios.
Encontrar a los pobres como Señor, con respeto a su dignidad humana y cristiana, como hermano, como conciudadano de Cristo; Ten paciencia con él, sé indulgente con él.
Si haces algo por un mendigo, hazlo como te gustaría que lo hicieran por ti; haz con él lo que te haces a ti mismo.
¡Dios! Te agradezco por limpiar el movimiento carnal de tocar y acariciar a mi esposa. 14 de septiembre de 1867
¿Cómo distinguir entre pensamientos y sentimientos? ¿Provienen de Dios o de nuestra naturaleza corrupta y del diablo? Si provienen de un corazón amoroso y traen paz, coraje y fuerza al alma, entonces son de Dios, y si no provienen del amor al prójimo y traen consigo confusión, decadencia y relajación del espíritu, entonces son de nuestra naturaleza corrupta, el diablo, y entonces debemos caer ante Dios con cálida oración por la iluminación, el fortalecimiento y la pacificación de nuestro corazón.
Cada día nuestras almas están listas para perecer a causa de los pecados; debemos orar diariamente por la salvación de nuestras almas, como lo hace la Iglesia. El mundo no entiende esto. Todo hay que decirlo desde el corazón, con humildad, con calma, sin peleas 62 .
Si no fuera por los Santos Misterios que limpiaron mis pecados, especialmente el pecado de la gula, ¿qué me habría pasado? ¡Cuán moralmente caería! Los labios besan la cosa y el corazón está representado en la cosa o representado por la cosa.
¡Gloria a Ti, Señor, mi bendito compañero!
¿Estás en constante comunicación con el mundo espiritual? Con pasiones desastrosas, con la ceguera de nuestra mente, con diversos problemas y dolores, desgracias, con nuestra extrema debilidad, esto es necesario para nosotros. La ayuda, la intercesión, la curación y la salvación vienen sólo de arriba.
Envidiaba la sotana de seda del padre diácono Alexei. La envidia mata el alma. ¿Sigo siendo amante de la tierra? ¿Todavía no amo a mi hermano tanto como me amo a mí mismo? ¿No me regocijo aún de su bienestar como si fuera mío?
Un creyente sincero en Dios y que lo ama durante la oración, especialmente la oración pública, está completamente en Dios, filosofa en lo alto, escuchando diligentemente las súplicas, oraciones, peticiones, acciones de gracias, alabanzas ofrecidas por el clero, los lectores y los cantantes al Dios todopoderoso, todo bien, sabio, generoso, omnipotente y sin principio, y no se deja llevar ni es robado en la iglesia por vanidades mundanas, pensamientos sobre la ropa, la comida, la bebida, el dinero, las diversiones. de este mundo o dolor por pérdida, insulto, etc.; y alguien que no es un creyente sincero y que no ama a Dios seguramente se dejará llevar y robar por pensamientos y pasiones terrenales: envidia, enemistad o pensamientos sobre la comida, la bebida, la ropa, las conexiones en la sociedad, sobre conocidos, parientes, amigos, y no escucha de todo corazón las oraciones de la iglesia, no entra en el espíritu de estas oraciones, en su significado, así como en el significado de los rituales de la iglesia, y no es capaz de elevarse a ese nivel, porque ha crecido. tosco, ha engordado, se ha aferrado a la tierra por orgullo y otras pasiones, y sólo conoce su propio vientre y las cosas terrenas. Debemos aferrarnos completamente a Dios y olvidarnos de todo lo terrenal en la iglesia.
El enemigo entretiene e incita al que sirve a Dios con diversos objetos y pincha o intensifica para pincharle en el pensamiento, en la palabra, en los hechos, en toda su vida, especialmente con la gula y la delicadeza, la malicia, la soberbia, la envidia, el desprecio, la rebelión, la pereza, el vestir elegante, la codicia, según quién se ha esclavizado a qué. Un cristiano que conoce la voluntad de su Señor, que nos llama al dolor, que el dolor vea, que el dolor tenga corazón y mente, y que su corazón sea puesto en el poder del Señor.
El amor propio surge cuando los mendigos piden limosna, especialmente a menudo, o cuando los invitados vienen con frecuencia.
Entonces debes tratar amablemente a los pequeños mendigos.
¿Sabes tocar el libro inspirado por Dios (Salterio)? Pocos son buenos en eso. Debes tener fe y amor por el Dios de David, su humildad, bondad, coraje, paciencia y sencillez de corazón.
Te doy gracias, Señor, porque con tanto amor y paciencia has limpiado mis pecados hasta ahora, especialmente antes de la Liturgia.
Doy gracias al Señor y a la Señora por la ayuda constante.
Habla cada palabra delante de Dios.
Me vence la dirección terrenal del corazón - hacia él: debe ser celestial. Muéstrame, sobre todos los deseos terrenales y materiales, oh Señor, con las oraciones de la Señora, de las Potestades Celestiales y de todos los santos.
No sólo el mundo exterior, sino también mi carne y mi corazón deben desaparecer durante la oración, especialmente durante la ofrenda del Sacrificio Incruento.
Así como el tiempo nublado con su presión restringe tanto nuestro cuerpo como nuestro espíritu, los placeres carnales y las preocupaciones mundanas reprimen nuestro espíritu y no le permiten ascender a la montaña, a su Patria celestial, el patronímico de los espíritus: los ángeles celestiales y los espíritus primogénitos, escritos en el cielo [Heb. 12, 23].
A veces una persona se siente abrumada por un mal pensamiento, inconsistencia y arrogancia. Debemos erradicarlo inmediatamente mediante el arrepentimiento y la autocondena.
Polvo - y la imagen viva de Dios, o: toda la tierra - y el hombre. ¡Qué gran hombre! Toda la tierra es nada ante él. Y ahorramos dinero para las necesidades de nuestros vecinos: dulces, ropa, alojamiento.
Los beneficios que brindan la fe cristiana ortodoxa y el culto cristiano ortodoxo son la sobriedad espiritual, la limpieza de los pecados, la santidad, la luz, la tranquilidad, la fuerza, la vida verdadera y no vana en la tierra y la vida eterna y bendita en el cielo. Además: curación de enfermedades, de pasiones, liberación de las tinieblas, condiciones de hacinamiento, esclavitud al pecado y al diablo, del dolor, el desaliento, la impotencia espiritual. Y no se detiene. Y esto es importante cuando estamos corrompidos por los pecados por naturaleza, concebidos en iniquidad y nacidos y viviendo en pecados, cuando las enfermedades acompañan naturalmente a los pecados, cuando los pecados y las pasiones luchan constantemente contra nosotros, nos confunden, nos oscurecen, nos debilitan, nos sumergimos en el abatimiento y amenazan con privarnos de todos los bienes de la vida temporal y eterna, cuando hay uno que no duerme, como un león rugiente, buscando a quien devorar [ 1 Ped. 5, 8], el enemigo de nuestra salvación. Aquí la santa fe y la Iglesia ortodoxa parecen ser el mayor bien. ¡Qué bendición para la sociedad civil y las familias! ¡Qué orden establece, qué pureza de motivos para el cumplimiento concienzudo de todos los deberes civiles y familiares!
Cuando os inviten a cenar, recordad la cena en el Reino de Dios, de la que habló el Salvador [Mat. 22:2 – 14], y piensa en los justos reclinados en la cena del Reino de Dios, agradalos y considera como nada la cena terrenal, por muy dulce que sea.
Nos prepararemos constantemente para una respuesta en el Juicio Final, daremos cuenta diariamente de nuestras aspiraciones, intenciones, deseos, pensamientos, palabras y obras.
¡Dios! Concédeme mirarte constantemente con los ojos de mi corazón, y no a las cosas visibles, a apegarme a las virtudes, y no al esplendor terrenal, no a la codicia, no a los placeres terrenales.
Te doy gracias, mi Salvador, siéntate en el trono de tu gloria y sálvame de ahora en adelante, obra en mí con fuerza.
Ve la unidad de la naturaleza humana en todo y ama a todo prójimo, excepto al enemigo de Dios, como a ti mismo.
Deja tu ira contra el que ofende y peca, y con espíritu de amor, ruega a Dios por él, que le haga entrar en razón, y no seas arbitrario.
Recuerde por qué participamos de los Divinos Misterios del Cuerpo y la Sangre de Cristo, precisamente para la remisión de los pecados y la vida eterna, y consuélese con esto. ¡Oh, dame el Purísimo Cuerpo y Sangre del Salvador para los desposorios de la vida futura y del Reino!
Te agradezco, Santísima Señora Theotokos, porque me escuchaste, en el dolor y la opresión del pecado, cuando clamé a Ti por salvación, y me salvaste rápida y claramente por Tu poder, por Tu bondad, por Tu misericordia. Oh, cómo me resultó fácil gracias a Tu intercesión y perdón.
Sé estricto contigo mismo, condena sin piedad el mal que hay en ti mismo, pero sé indulgente con los demás, ten paciencia, cubre las debilidades y errores del prójimo, en la medida en que esto sirva para preservar el amor y la paz y si no es perjudicial para él y para quienes te rodean. No seas un déspota, exigiendo la subordinación incondicional de los demás, porque Dios mismo no viola el libre albedrío del hombre y le dio la libertad de extender su mano hacia lo que quiera. Frena el orgullo, el desprecio y la ira en ti mismo de todas las formas posibles; No humilles a ninguna persona, por muy pecadora que sea. No confíes en tu viejo (en ti mismo): muchas veces los demás sólo nos parecen muy inútiles, repugnantes, despreciables, cuando en realidad son personas como personas, no peores, incluso mejores que tú, y tú sólo por la gracia de Dios y gracias a circunstancias felices, te elevaste por encima de ellos para servirles y, tal vez, por su propia misericordia.
Trate de hablar más a menudo pacíficamente con su familia y los pobres.
Bienaventurado el que ha adquirido el todo valioso y único tesoro del corazón: Dios, y ha rechazado del corazón todos los ídolos que el mundo adora: la pasión por la ropa elegante, por el dinero, por la comida y la bebida, por las diversiones, por los ricos muebles del hogar; Bienaventurado el que ve el dolor, como debe ver un cristiano, el que considera que todo aquí es humo, el que espera la eternidad como única existencia-otra duradera, este vivir con Dios y con los santos.
Cuando tu corazón se amargue contra alguien por sus errores, contradicciones, desobediencias, etc., entonces recuerda muchos de tus errores, pasiones, así como contradicciones, groserías, desobediencias ante tus superiores, y condesciende, perdona al que peca o ha pecado contra ti, humíllate ante la justicia de Dios, castigándote, amonestándote con semejantes. De lo contrario, vemos demasiado mal en los demás como para odiarlos y despreciarlos, y en nosotros mismos vemos demasiado bien y no lo suficiente como para odiarnos a nosotros mismos. Nos derretimos, languidecemos en nuestros pecados, pero todavía parecemos seres humanos. Ora, como por ti mismo, por todo aquel que peca y ámalo, a pesar de sus errores, como tú te amas a ti mismo, o dejando sus errores, cubriéndolos con un amor condescendiente; recordar sus muchas buenas cualidades, que en nuestra enemistad contra el prójimo se esconden, quedan en la sombra o desaparecen por completo de nuestra memoria; No seáis injustos con el otro, con sus méritos: si estáis vigilantes de las deficiencias, mucho más, por amor de Cristo, estad vigilantes de las virtudes, de las que nadie está privado.
Ora por el que peca y ofende así: Señor, perdona y limpia sus pecados, así como tú perdonas y limpias los míos. Recuerda que el pecado en general es terco, voluntarioso, asiduo, contundente, descarado, y esto es tanto en ti como en los demás. Cuídense de avivar las llamas del pecado, no sea que la Gehena los queme a ustedes y quemen a otros. Doctor, cúrate a ti mismo [Lc. 4, 23].
Para hacer las paces con alguien que peca contra ti, imagina la debilidad del pecado común a todos, luego recuerda cómo esta persona ha sido a menudo afectuosa contigo antes y está dispuesta a ser afectuosa por tu poco afecto, cómo tú mismo despreciaste sus afectos y así generaste resistencia hacia ti, enemistad contra ti; Culpaos a vosotros mismos y justificadlo, y os reconciliaréis.
Nuestra tarea cristiana es la renovación: si alguno está en Cristo, nueva criatura es [2 Cor. 5, 17]. ¿Recordamos nuestra tarea, nos esforzamos por resolverla, por cumplirla? ¿La extrañaste? ¿No estamos dormitando? Nuestra tarea es la sabiduría celestial, la preparación para la Patria Celestial. ¿Vivimos en el cielo, nos desaniman las concupiscencias mundanas con las que nos hemos revestido?
Sabemos pensar en la virtud, pero en la cuestión misma de la virtud somos inertes, egoístas, orgullosos, malvados, envidiosos, más lujuriosos que amadores de Dios [2 Tim. 3, 4] y filantrópico. Anticípate a estas pasiones; siempre casi nuestras virtudes [...] cuando llega la oportunidad adecuada para hacerlas, y quedamos derrotados y avergonzados.
¿Por qué nos resulta desagradable que los huéspedes se queden con nosotros durante mucho tiempo y por qué nos alegramos cuando nos dejan? – Por falta de fe, por falta de amor cristiano, porque somos carnales, no espirituales. Nos olvidamos de la alimentación que el Señor dio a las cinco mil personas con cinco panes y dos peces; que nuestro Dios, el Dios Todopoderoso, el Dios de la generosidad y de los que cumplen sus mandamientos, especialmente el mandamiento del amor mutuo (miembros de un solo cuerpo), nunca se irá, sino que siempre les dará todo en abundancia, para que nunca se hagan pobres; ¡Nos olvidamos de la viuda de Sarepta, que alimentó al profeta Elías y milagrosamente no le faltó comida durante dos años, la viuda del discípulo profético, que milagrosamente recibió aceite en abundancia! Nos olvidamos de nuestros monasterios ortodoxos, que alimentan a miles de personas y nunca escasean, personas privadas piadosas y caritativas, que nunca escasean.
Lo que deberíamos alegrarnos, por nuestra falta de fe y cobardía, lo lamentamos, por eso nos irritamos, nos avergonzamos, nos desagradamos y nos odiamos unos a otros. Oh, concédenos, Señor, vivir siempre en el amor mutuo y despreciar la confusión causada por el enemigo y encontrada por él, íntegramente, sin reflexión ni vacilación, en la sencillez del corazón.
Te doy gracias, Señor mi Dios, porque me has concedido este día para realizar la Liturgia sin tropiezo y participar de Tus Santos Misterios sin condenación y pronunciar con firmeza la casa real.
Te doy gracias, porque antes de la vigilia de toda la noche en la Iglesia de la Asunción, hiciste en mí un milagro de misericordia, librándome del [encendido] de Satanás, quitando de mí al enemigo incorpóreo que me había revestido de pasiones carnales, del aguijón de los dulces, y me pacificó con la oración de mi fe que me diste. ¡Aleluya, gloria a Ti!
De toda palabra de Dios el hombre vivirá [Mat. 4, 4; DE ACUERDO. 4, 4], porque todo lo que existe es llamado del no ser al ser por la palabra de Dios: sea [Gen. 1]. Él habló, y fue... mandó, y fue creado [Sal. 148, 5].
No eres pobre de espíritu, no consideras necesario recurrir al Salvador, no te consideras un gran pecador y casi te consideras justo sólo porque no ofendes a nadie, no haces daño a nadie, justificando tu fornicación, glotonería, lujo, bacanal; El sacramento de la expiación no se aplica a vosotros y el Señor no vino por vosotros, porque vino al mundo para salvar a los pecadores, para llamar a los pecadores al arrepentimiento, y vosotros no consideráis necesario el arrepentimiento.
El Ángel de Dios, nuestro guardián, hiere nuestras almas hacia el amor celestial, y el diablo nos hiere constantemente hacia el amor terrenal. Bienaventurado el que conoce los planes del maligno y los destruye por la gracia de Cristo y es herido por el amor celestial.
¿No he aprendido todavía del manso y humilde Jesús, mi Señor, que extendió sus manos sobre el árbol de la cruz en terrible tormento por mi arrepentimiento y con ello me redimió del tormento eterno y de la obra del enemigo? ¿Estoy todavía irritado y amargado con el mendigo que constantemente me pide la limosna que necesita? ¿Todavía tengo en cuenta las diferencias entre las tribus cuando doy caridad y voluntariamente, aunque no siempre, cuando doy limosna a rusos y cristianos ortodoxos, estoy dispuesto a apartar la cara de los finlandeses y luteranos y así insultar en él la dignidad del hombre, creado a imagen y semejanza de Dios? ¿No he oído o leído en las Escrituras que en Cristo Jesús no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libre, sino que Cristo es todo y en todos [Col. 3, 11 ]; ¿No escuchan en el Evangelio la respuesta del Señor Jesucristo al intérprete de la ley que le preguntó al Señor quién es mi prójimo? [ DE ACUERDO.
10:29], y ¿quién consideró como vecinos sólo a sus compañeros de tribu, que un prójimo es toda persona que ha caído en pobreza o problemas y requiere nuestra ayuda?
Ve y haz lo mismo [Lc. 10, 37]. Perdóname, Señor, por mi pecado de estar enojado con el luterano finlandés y con molestia y celo maligno le di lo que exigía implacablemente. Al parecer, lo designaste para recibir de mis manos el don de tu bondad, como Señor de todos.
Te doy gracias, Señor, por haberme castigado con la enfermedad por el tiempo nublado, Tú me sanaste; También te doy gracias, porque me has concedido la gracia de realizar sin tropiezo el Sacramento del Matrimonio y el Sacramento del Bautismo, y por la constante tentación maligna y la terquedad antes y durante el bautismo, por la oración de mi corazón, rápidamente me la has quitado y concedido en paz. 17 de septiembre de 1867
¡Qué paz, qué dicha es amar a Dios con todo el corazón y al hombre como a uno mismo! ¿Por qué somos perezosos para cumplir estos dos mandamientos principales? - Del amor propio perverso, de la falta de fe, de la adicción a las cosas terrenas. ¡Qué cruel es ir contra la corriente o vivir en contra de los mandamientos de Dios! ¡Qué languidez, qué tormento, qué remordimiento incesante, qué dolor y qué opresión! Y a pesar de todo esto, casi constantemente violamos los mandamientos de Dios.
El que hace bien a los pobres, al Señor presta [Prov. 19, 17]. Verdadero. Cuando comienzas a observar tus ingresos, no puedes dejar de notar que el Señor pronto devolverá lo que se da a los pobres en abundancia, y así la mano del dador no escasea. Gloria a tu generosidad, oh Señor, gloria a tu providencia para con nosotros, indignos y muchos pecadores.
viendo cómo os ama vuestra esposa y vuestra familia, especialmente viendo constantemente cómo os ama Dios, amad a vuestro prójimo, especialmente a los pobres, a los enfermos, a los que están en problemas, amad hasta el desinterés, como os amó el Señor Dios en Jesucristo, su Hijo unigénito, que soportó la cruz y la muerte por nosotros; No te arrepientas de tus bienes por los pobres, de tu intercesión por los que están en problemas, no te preocupes por los enfermos, trabaja duro, ten paciencia.
Muchas personas sencillas valoran mucho más la fe, la Iglesia, su clero, sus servicios divinos y la bendición sacerdotal, por eso nosotros, el clero, debemos valorar este sentido de fe y piedad en los simples y tratarlos con bondad, cortesía y mansedumbre.
Hay muchos pueblos en el mundo, muchas naciones, estados, creencias, denominaciones, pero no todos son agradables a Dios, y no todos serán salvos del fuego eterno; Es cierto que en toda nación el que le teme y actúa en verdad le es aceptable (Hechos 10:35), pero no toda fe enseña la justicia de Dios, y algunas enseñan mentiras humanas, por ejemplo, la pagana, la mahometana, la judía, incluso algunas cristianas, por eso es necesario agradar a Dios y salvar el alma para dejar los errores de estas creencias y volverse con todo el corazón a la verdadera fe, en la que es posible y conveniente agradar a Dios. Por lo tanto, está claro que sólo aquellos que con un corazón sincero se aferren a la santa fe cristiana católica ortodoxa y cumplan sus mandamientos y estatutos serán salvos, aceptando sin ningún problema su santa enseñanza dada por Dios. Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos [Mat. 20, 16]. ¡Oh, cómo se debe atesorar el tesoro inestimable de la fe ortodoxa! Cumpliendo sus mandamientos, estatutos, enseñanzas, Sacramentos! Obediencia a la jerarquía.
Acepta la petición de tu prójimo, por ejemplo el pobre o un feligrés de cualquier tipo o cualquier otra persona, como desees, para que tu petición sea aceptada por otros, superiores a ti, iguales o incluso inferiores. Ponte siempre en el lugar del que pide y toma en serio sus necesidades como si fueran tuyas, y satisfalas como si fueran tuyas, rápidamente y concienzudamente.
[...] servicio, de las palabras que pronuncio, de vuestro orgullo, de vuestra sabiduría carnal, esto es un lastre para mí y no me interesa. Desprecio la sabiduría carnal, tanto la mía como la ajena; Sé que la palabra de Dios y la palabra de la Iglesia son la verdad, la inspiración del Espíritu Santo.
Dar limosna a un mendigo significa adquirir una joya.
¡Cuán rápidamente la Señora escucha y salva a quienes la invocan con fe y humildad! Le dije en mi corazón: belleza indescriptible, Señora pura, quita la fealdad de mi alma, e inmediatamente, en un instante, sentí la eliminación de la impureza y pesadez pecaminosas y la revitalización del alma como por el soplo vivificante del aire primaveral.
Palabras similares dije en mi corazón al Señor en la iglesia: Belleza indescriptible, increada, Señor, quita de mi alma la fealdad de los pecados y de mis pasiones - e inmediatamente sentí dentro una mano invisible, quitando mis pecados y reviviéndome de repente, y dije interiormente: ¡Gloria a Ti, Señor!
Que Dios nos conceda que no filosofemos sobre las cosas visibles como si no existieran, sino sobre las cosas celestiales, eternas, como si verdaderamente permanecieran para siempre.
Inserta los clavos que clavaron las manos y los pies del Señor en la cruz; introduces en ella a través de este mismo poder vivificante para todas las edades, terrible para los demonios, salvador para los creyentes, poder salvador, alejando problemas, resucitando a los muertos, ahuyentando a los demonios; unes al Señor de la gloria con la cruz para siempre, y donde está la cruz, allí está Cristo y Su poder.
Los mismos pecados en todos, no de hecho, sino de pensamiento, no de palabra, sino de pensamiento, con la diferencia de que algunos se abstienen de pecar de pensamiento, palabra y obra, mientras que otros, seducidos por él, luchan por él como placer o como medio para obtener placer para sí mismos. Todos merecemos algún grado de indulgencia y todos debemos crucificar el pecado que vive dentro de nosotros.
Es necesario dibujar con la voz los nombres de la casa real y, en general, las palabras de las oraciones que por algún motivo son difíciles de pronunciar.
Cada sociedad tiene un objetivo que se esfuerza por lograr, tiene reglas o leyes mediante cuya implementación logra su objetivo y tiene los medios para lograrlo. El propósito de la Iglesia es la purificación y santificación de los pecadores y su introducción al Reino Eterno Celestial; leyes: los mandamientos del Salvador, los apóstoles, los santos padres y los maestros de la Iglesia; medios de jerarcas o clero - Sacramentos, culto, rituales, predicación de la palabra de Dios, ayunos, días festivos. Todo aquel que pertenece a la comunidad de la Iglesia debe cumplir los mandamientos del Señor, Fundador de la Iglesia, guardando especialmente su ser interior, su corazón, siendo siempre bondadoso, manso, puro, paciente en su corazón (¿entre los luteranos?).
La Iglesia tiene el objetivo de llevar los barcos de nuestras almas al puerto celestial llenos de tesoros espirituales. Pero en el mar de la vida, las tormentas, levantadas por el gobernante del abismo, azotan constantemente el mar de la vida: el barco en el que flota el alma en el mar de la vida - el cuerpo, debe ser aligerado de todas las formas posibles, arrojando de él la carga de las adicciones temporales, la carga de la comida y la bebida, y quitándole la ropa innecesaria, la carga de oro y plata y otras cosas que tan a menudo hunden y sumergen el alma viva aquí y la privan de la sobriedad y la luz espiritual.
Si la lujuria pecaminosa lucha contigo, acude a la protección de la Virgen con oración sincera para apagar el fuego del pecado, para limpiar tu vil corazón, e inmediatamente recibirás ayuda y liberación. Yo mismo he experimentado esto muchas veces.
Mira cuánta preocupación ha mostrado el Señor por ti por la salvación de tu alma: no perdonó a su Hijo Unigénito, lo envió del cielo a la tierra y lo entregó al sufrimiento y a la muerte: ¿te preocupas por tu alma, no la has reducido toda a las cenizas terrenales, en lugar de filosofar en la tierra y vivir en la tierra celestial, en la carne espiritualmente? Discípulo del Cordero inmolado por el mundo, ¿vives mansamente? El Cordero sin defecto: ¿vives sin mancha? Longanimidad: ¿soportas? Al no tener un lugar donde reclinar la cabeza, desprecias el descanso temporal, te has aferrado a los palacios dorados, a los muebles ricos, a las cosas terrenas en general; discípulo de Aquel cuyo reino no es de este mundo, ¿no piensas reinar en este mundo?
Los santos apóstoles, jerarcas, mártires, reverendos, justos y todos los santos, habiendo visto la indescriptible providencia para el género humano del Señor de la gloria, que descendió del cielo, para llevarnos al cielo, que sufrió, murió, resucitó una y otra vez ascendió al cielo - habiendo reducido todo lo terrenal a la nada (a cero), despreciaron todos los pensamientos, todos los deseos de sus corazones, todas las fuerzas de sus almas, se dirigieron a este supremo sacramento, se volvieron todo el amor de sus corazones al Crucificado, a Su Padre según la Divinidad, y al Espíritu Santo que vino de Él, y a Aquel que dio a luz sin semilla para nuestra salvación. ¿Qué estamos haciendo? Malditos, locos, apenas valoramos el sacramento de la salvación y nos aferramos al mundo y sus concupiscencias, ponemos las cosas corruptibles más caras que nuestra alma inmortal y, descuidando el alma, las perseguimos, por ellas nos alejamos de Dios Salvador, de nuestro prójimo, somos descuidados por la salvación de nosotros mismos y de nuestro prójimo, estamos orgullosos por la decadencia, envidiamos, luchamos entre nosotros. ¿Es esto lo que es nuestra fe cristiana?
¿Quién me enseña lecciones espirituales de humildad, mansedumbre y bondad, paciencia, condescendencia, pureza y castidad, abstinencia, sobriedad espiritual y vigilancia como la Señora? Porque Ella enseña estas lecciones rápida y sencillamente, sabia y santamente y con poder, para que en un instante os sintáis capaces de realizar estas virtudes en el momento en que sois dignos de recibir la misericordia de la Señora.
¡Dios! Te doy gracias porque escuchaste y tuviste misericordia de mí, dándome la gracia de celebrar la liturgia dominical temprana sin tropiezo, pero después de una fuerte lucha con las pasiones y cayendo ante Tu trono magnífico y vivificante. Te agradezco porque con la fuerza recibida en la Liturgia me concediste realizar la oración ante el santo icono de la Madre de Dios de Iverón.
¡Dios! Déjame ver mis pecados y culparme por todo, y ser condescendiente y afectuoso con mi prójimo.
¿No es porque a veces odiamos a algunas personas porque van en contra de nuestras pasiones o valoran su dignidad humana y con ello humillan nuestro orgullo y ambición, que, exigiendo constantemente honor a los demás, casi constantemente humilla a los demás?
Dejamos al deudor a los nuestros. ¡Oh! Debemos aprender la sabiduría para dejar a nuestros deudores. Todos somos pecadores y por malicia natural, por soberbia, por envidia, soberbia, por mala habilidad, por desatención, muchas veces podemos cometer errores unos contra otros: debemos perdonar estos insultos, que muchas veces ocurren por instigación del diablo, debemos cubrirlos de amor, no debemos ser vengativos en palabra ni en obra: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor [Rom. 12, 19], pero aguanten y aguanten. ¡Ay de los impacientes!
Si notas algún lado desaprobador en tu prójimo, en un hombre o en una mujer, no lo desprecies, no lo odies por ello, pero recuerda que todos somos débiles, que tú mismo eres el más débil de todos, y condesciende con tu prójimo, y no lo prives de tu amor y de tu respeto, no arruines los mandamientos de Cristo. El Señor sólo te ordenó que no amaras a los justos, sino también a los pecadores, como tú. ¿Tus vecinos tienen muchas debilidades? Vosotros no sois menos: el Señor es paciente con vosotros; ten paciencia con tu prójimo. Cuando se dice que el amor es paciente [1 Cor. 13:4], entonces, por supuesto, esto no se dice de los justos, sino de los pecadores.
A través de las pasiones que hay dentro de mí, el enemigo me arma diariamente contra mis seres queridos, contra el arcipreste Pablo y contra la hermana Ana por su carácter único, porque tal vez sean contrarios a mis pasiones, no los amo. ¡Oh capricho del corazón! Ama como el Señor manda, y no como quieras, no sólo a quien quieras y como quieras. Ama a tus enemigos y a tus enemigos. ¡Mira a quién amó y oró el Señor!
Ama a tu prójimo mientras puedas; Llegará el momento en que querrás hacerlo, pero no podrás amar y no podrás demostrar tu amor con hechos.
La mejor alabanza a Dios es nuestra buena vida (amor, bondad, mansedumbre, no codicia, sabiduría celestial, abstinencia, pureza y castidad, obediencia, trabajo duro, etc.). Así que, glorificando a Dios con tus labios (Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, etc.), glorifica especialmente con tus obras, el espíritu de mansedumbre, la humildad, el amor en el trato con el prójimo, la generosidad, la misericordia, la pureza de alma y de cuerpo, la honestidad, la verdad, la mansedumbre de disposición, como corresponde a un hijo de Dios y miembro de Cristo.
No te confíes cuando tu corazón intenta reprender a tu prójimo por su exceso en el uso de dulces. Esto es lo que tu avaricia y tu lujuria hablan en ti. Deja a los demás y cuídate de ti mismo.
Arde de deseo por tesoros futuros e imperecederos, convirtiendo en polvo las bellezas del mundo; buscad por encima de todo la limpieza de los pecados, la santidad, la paz y la unión con Dios, el amor al prójimo, la mansedumbre y la humildad, porque ésta es vuestra vida, vuestro verdadero camino.
Las adicciones mundanas matan las aspiraciones espirituales y celestiales, especialmente la glotonería, la codicia y la impureza carnal.
Ora, sacerdote, fervientemente por las personas mientras estás en la iglesia, porque estas ovejas no saben por qué orar como deben, son ignorantes, pero el Espíritu Santo te enseña constantemente qué y cómo orar.
Al menos tú, sacerdote, cuida de tu alma y de las almas de tus hijos espirituales, porque todos ellos están ocupados con los asuntos mundanos.
Mirando la imagen del Señor sufriendo en la cruz, di: aquí, en estos crueles sufrimientos de mi Señor, está también mi parte considerable de causalidad, y mis pecados aumentaron la gravedad de estos sufrimientos. Mis pasiones quemaron el cuerpo del Divino Sufriente, que sufrió por mí.
Te doy gracias, Señor, por el milagro de Tu misericordia sobre mí (en la capilla de la Intercesión de la Iglesia de San Andrés el Primero Llamado), porque mi malicia no venció Tu inefable bondad y misericordia y tuvo misericordia de mí. Todo es Tuyo, Señor, Tus oraciones y Tu gracia.
Te agradezco por el don de la liturgia, la celebración pacífica de la liturgia en el poder de la verdad y la comunión sin prejuicios de Tus más puros Misterios. ¡Oh, qué bien me hizo después de misa! 25 de septiembre de 1867
No te aferres a las cosas visibles, para que tu alma no sea sofocada al final, el día de tu muerte, como muchas veces lo son en tu vida hogareña y durante el culto. ¡Oh, qué necesario es adherirse al único Dios y no adulterar en el corazón con las personas y cosas de este mundo!
La fe y la Iglesia cristianas son un edificio hermoso, sabio y fuerte, erigido por Dios mismo. Fluir mentalmente desde Adán hasta Cristo, desde Cristo hasta ahora y desde ahora hasta el fin de los tiempos: ¡qué fidelidad y coherencia tiene el Señor en sus obras de providencia y salvación del género humano! ¡Cuán exactamente se cumplieron Sus promesas y profecías! ¡Cómo castigó su juicio a los pecadores y recompensó a los justos! ¡Cómo desaparecieron las ciudades y los reinos malvados, y prosperaron los que temían a Dios! ¡Cómo la historia de la Iglesia cristiana es la realización del Evangelio! Cómo todos los acontecimientos del mundo se dirigen hacia un solo objetivo, para que haya un solo rebaño y un solo Pastor [Juan. 10, 16 ]! ¡Cómo va la lucha contra el mal!
No tengáis comunión con el pecado, y tendréis comunión con la Señora y seréis recompensados con la gracia de Su visita y Su ayuda. Los sueños inmundos surgen por la noche para privarte de tu pureza y castidad, y despertarás con el tiempo, aún no contaminado por el derramamiento inmundo; levántate inmediatamente de la cama, arrodíllate ante los íconos, castígate arrodillándote, ofrece una oración de arrepentimiento completo por tus pecados, especialmente por tu lujuria, por tu codicia por la comida y la bebida y por tu intemperancia en la comida y la bebida, porque las visiones inmundas ocurren especialmente cuando la carne juega por la saciedad. De esta manera evitaréis la comunicación con el pecado de la impureza pródiga. No importa cómo el pecado se acerque a ti, observa atentamente sus ataques y, por la gracia de Dios, destruye sus maquinaciones sobre ti y tendrás comunión con Dios, con la Señora, con los Ángeles, con todos los santos que han agradado a Dios.
Dame, Señor, la gracia de ser indiferente ante la pérdida de los bienes terrenales, porque con su pérdida aumentan los bienes del alma: la fe y la esperanza en Dios y el amor a Dios y al prójimo, la esperanza de la vida eterna y las bendiciones allí, mientras que el disfrute de los bienes terrenales lleva a la profanación de la carne, a la enemistad con el prójimo. ¡Cuántas veces he experimentado cuán absurdo, deshonesto y desastroso es envidiar al prójimo los dulces, el dinero y los bienes materiales en general cuando los necesita, cuán loco es poner la esperanza en las cosas y no en Dios, que todo nos da en abundancia y mide lo que damos, cuán loco es por las cosas visibles alejarse del amor de Dios y al prójimo, dejarse herir por el amor terrenal y alejarse del amor celestial! ¡Qué débil es nuestra aspiración a la vida del próximo siglo, a la vida imperecedera, y qué fuerte es la sed de vida perecedera!
Si alguno de tus jefes te colma de maldiciones, reproches injustos, calumnias, no te dejes atormentar después, no imagines la oscuridad del mal en el jefe y no sientas lástima de ti mismo, no sientas lástima por tu viejo, que es verdaderamente digno de todos los reproches y acusaciones, pero considera este abuso del jefe como un debido homenaje a tu pecaminosidad, pasión, por los pecados que no cometemos. Y si, tal vez, el jefe nos acusa de algo de lo que somos completamente inocentes, entonces probablemente seamos culpables de otra cosa. Pero es necesario eliminar la autocompasión, el desaliento, diversas ideas sombrías y malos deseos sobre el rostro del jefe, las palabras amargas sobre él. Debemos humillarnos ante el jefe, como ante el instrumento de Dios, el Juez y el Vengador.
Respeten al creado a imagen y semejanza de Dios, sea quien sea, para que su Prototipo no se vengue de ustedes por falta de respeto, desprecio y abuso a Su imagen.
Si tú mismo comiste dulcemente chune por la gracia del Señor, entonces no dejes que tu hermano, sea quien sea, tuyo o ajeno, rico o pobre, coma y beba dulcemente de ti y no le envidies cuando toma tus bienes, tu dulzura con mano plena y audaz. Aquí hay una tentación para ti: ¿a qué te aferras con tu corazón, a Dios o a tu prójimo o a las cosas terrenales, a la Fuente de la vida (aguas vivas) o al polvo, al cuerpo o al alma, qué amas más: esta era temporal o aquella imperecedera? ¿Alma o cuerpo?
El teatro, dicen, es un maestro. ¿De dónde? - De este mundo. ¿Quiénes somos? - Cristianos. ¿Quién es nuestro Maestro? - Caballero. ¿De quién deberíamos aprender? – Del Señor y del Evangelio y de la Iglesia. Pero quienes aman el teatro no aman a la Iglesia.
Los cristianos también tienen muchísimos maestros seculares que han suplantado al Maestro celestial: estas son revistas, estos son varios libros seculares.
No prestes atención a los rostros de los poderosos de la tierra cuando necesites volver la mirada de tu corazón hacia el único Dios, y no seas servil con ellos, sino que primero des el debido honor a Dios, a su Purísima Madre y a sus santos, y luego a los poderosos de la tierra, incluso al mismo Metropolitano. Fui sometido a una gran tentación por parte del metropolitano Isidoro, al no inclinarme como debía ante la imagen del Señor en su oficio. Sacó muchas malas conclusiones de esto. ¡Que se haga la voluntad del Señor!
Lo terrenal se siente atraído por la tierra, lo áspero, llevado hacia dentro, vuelve áspero el corazón. Si comes carne, te sentirás pesado y querrás dormir, y no podrás o no querrás orar, pensar en Dios y leer la palabra de Dios. Lo celestial, por el contrario, atrae hacia el cielo; Los alimentos finos y ligeros no provocan asperezas en el corazón si se consumen con moderación. Así, la oración y la lectura de la palabra de Dios, el pensar en Dios dirige el alma a Dios, a la eternidad, a la vida celestial. La comida ligera no interfiere con la oración, la contemplación de Dios, la lectura de las Sagradas Escrituras y de los Santos Padres.
Te agradezco, Señor, por la misericordia mostrada a mi alma en el camino a la escuela de navegación hacia el sacerdote Lebedev, después de que me enojé con los pobres y me arrepentí de este dolor; Te doy gracias, porque por tu sangre derramada por mí, quitaste mis pecados y me diste paz. Pero, oh Zar de Todo, oh Cordero de Dios, enséñame la mansedumbre y la humildad hacia todos: sin Ti no puedo hacer nada [Juan. 15, 5]. Día 28 de septiembre. 1867. 12 de la noche.
¡Dios! Tú has corregido y corriges constantemente mis caminos y aspiraciones. ¿Qué te pagaré por esta inefable misericordia, Padre mío, mi Proveedor, mi Salvador? ¿Qué te pagaré, ya que me has concedido conocer los caminos de la vida, conocer tu nombre dulcísimo y salvador? ¿Qué te pagaré, ya que me enseñaste a invocarte? ¿Qué te pagaré porque me has conocido? ¿Qué te pagaré, como si te llevara cerca de mi boca y de mi corazón? ¡Oh Señor todo misericordioso, oh Maestro benéfico! ¡Oh abismo de amor y paciencia para mí, pecador! Te doy gracias, te alabo, te magnifico, te adoro.
Entonces, Señor, esta mañana me levanté, cargado con la multitud de Tus bendiciones, me levanté sano, ileso, en paz y, lo más importante, ¡en unidad contigo, el Dios de mi vida! Y por esto te doy gracias, porque no me destruiste con mis iniquidades, sino que siempre amaste a la humanidad 65.
Es necesario tener compasión del prójimo en la necesidad, en la enfermedad, en la tristeza, en el desastre, aceptar el dolor ajeno como propio y arrancar del corazón la insensibilidad pétrea, el engaño del corazón, la fría indiferencia hacia las circunstancias cercanas del prójimo, porque esto último del diablo es la distorsión, la fealdad de nuestra naturaleza, aunque muy a menudo nos sucede a muchos de nosotros. Debemos vencer el mal, el engaño de nuestro corazón y todas sus variadas pasiones.
Habiendo sido establecido [gloria: nazdani] sobre el fundamento de los Apóstoles y Profetas, siendo Jesucristo mismo la principal piedra del ángulo [Efe. 2, 20]. ¿Quién soy yo? ¿De qué edificio soy miembro? ¿Cómo debería ser? ¿Con respecto a usted mismo y a los demás, con respecto a la Piedra Angular? ¡Oh Cristo mío! Colócame firmemente en Tu edificio. ¡Mis hermanos! Como piedras vivas, edifiquémonos para ser una casa espiritual y un sacerdocio santo [1 Ped. 2, 5]. Sed un solo edificio vivo y santo, sed un solo cuerpo vivo, regocijados y compasivos unos con otros, ayudándoos unos a otros. Nuestro problema es que somos diferentes.
¡Dios! ¡Te doy gracias porque has cumplido mis ardientes oraciones: y has dotado de cantantes a la iglesia, y embellecido la iglesia, y alentado la caridad pública, erigiendo un refugio para los pobres! Te doy gracias porque soy valiente contigo, aunque sea pecador, aunque sea polvo, débil o inútil. Gloria a Ti, oh Tú, que obras en todo [1 Cor. 12.6 ]! ¡Dale gloria a tu gran y glorificado nombre!
¡Vivimos, vivimos nuestra corta vida terrenal, luego morimos y vendrá la eternidad! ¿Cómo será? – Cuál preparaste tú mismo.
Mirando la cruz, dite a ti mismo: ¡ésta es la prueba y la garantía del amor de Dios por mí! ¿Moriré con tanto amor por mí del Señor Dios mismo? - No moriré. Para que todo aquel que en Él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna [Jn. 3, 16].
El obispo tiene el rango de Cristo y el rey tiene el rango de Cristo; ambos son dignos del mayor honor en la tierra por el bien de Jesucristo, el Hijo de Dios, el Obispo eterno y el Rey eterno.
Los niños pobres deben dar limosna con gusto: mendigan por extrema necesidad y, habiendo recibido una cantidad suficiente, no vienen por mucho tiempo. ¡Ay, pobrecitos! No tienen dónde inclinar la cabeza, no tienen qué comer ni qué beber ni qué vestir; Entre la abundancia de los habitantes de la ciudad, al ver los diversos y generosos dones de Dios, comidos y bebidos o usados para vestirse, caminan como tantalios sedientos 66 como ovejas hambrientas, como desnudos. Abundamos en todo tipo de bendiciones: comemos, bebemos lo mejor, nos vestimos ricamente, elegantemente, elegantemente, pero con ellos es al revés. ¡Cómo no sentir lástima por ellos! ¡Cómo no negarte el extra para darles limosna!
Una persona que sufre un resfriado provocado por espíritus inmundos, además de orar por él, debe recibir la comunión, para que los espíritus malignos dejen de engañarlo. (La esposa de Potapov.)
¡La cruz nos enseña el autosacrificio por la gloria de Dios y por el bien de nuestro prójimo!
Hay luz temporal y hay luz eterna; Hay fuego temporal y hay fuego eterno. Por tanto, mirando la luz temporal y el fuego temporal, pensad en el fuego eterno y la luz eterna. Los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre [Mat. 13, 43]. Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno [Mat. 25, 41].
¡Recuérdate durante la oración orar en pocas palabras, para que ninguna palabra sea pronunciada frívolamente, sino que cada una sea pensada, evaluada y sentida! ¡Qué dulce es orar de esta manera!
Desea la vida con Dios, porque es santa, sin pecado, serena, bendita e infinita. ¿Hasta cuándo beberemos como agua estas iniquidades [Job. 15, 16]?
En el Espíritu Santo no hay distancia: todo está cerca, todo es uno: la Madre de Dios, los Ángeles y los santos hombres.
Comprometámonos unos a otros y toda nuestra vida con Cristo el Bot. Si tu prójimo te ofende, no te enojes, no te vengues, no te desanimes, sino entrégate a ti mismo, a tus enemigos y a toda tu vida a Cristo Dios, Creador omnisapiente y bondadoso, y serás bendito. Nuestra impaciencia, impaciencia y arbitrariedad son las que nos traen problemas. Ciertamente nos esforzamos por vengarnos de nuestros enemigos con nuestra palabra o con nuestra acción.
No seas tan orgulloso y obstinado como para considerar justas todas tus exigencias y acciones, sino considérate una persona pecadora, débil, engañada (todo hombre es una mentira [Sal. 115:2]) y no siempre te mantengas firme, sino cede con prudencia a la petición o exigencias de los demás, por ejemplo, de tu esposa o de otra persona; Date cuenta de que las exigencias de los demás hacia ti, por ejemplo, tu esposa, que son contrarias a tu deseo o exigencia, son a veces más prudentes, mejores y más útiles que las tuyas, y que debes aceptarlas, rechazar las tuyas y superar tu terquedad. Ésta es la prudencia mundana y la sabiduría cristiana.
Muere por todo en la vida: por los dulces, por la ropa bonita, por los insultos, por el honor y vive solo para Dios. El mundo está crucificado para mí y yo para el mundo [Gál. 6, 14]. Muramos al pecado (sobre los muertos la palabra sobre la muerte por el pecado).
Los verdaderos cristianos miran hacia abajo y desean los tesoros celestiales (con todo su corazón), mientras que los cristianos imaginarios miran hacia abajo y desean con todo su corazón bendiciones terrenales: honor, felicidad, dulces, ropa brillante y varias cosas.
Los verdaderos viven en la renovación del espíritu, despojándose del viejo hombre, que se va descomponiendo en las concupiscencias del engaño [Efe. 4, 22].
Los verdaderos cristianos recuerdan constantemente que son templos del Espíritu Santo, porque el Espíritu de Dios vive en ellos [1 Cor. 3:16], y tratar con todas sus fuerzas de vivir en santidad.
Te doy gracias, Señor Dios mío, porque en este mismo momento recibí de Ti misericordia, poniéndome de rodillas ante Ti y clamando a Ti por la salvación de la pasión de la ira y la terquedad: recibí paz y libertad en mi alma.
Enseñanza moral: no hay que criticar todo, es una cuestión de malicia.
¡Cuán sublimemente debe verse un cristiano a sí mismo, llamando a la Santísima Theotokos su Señora! ¡Cómo debería ser nuestro espíritu! ¡Qué pureza, qué abstinencia, qué sabiduría (espiritual) celestial!
¡Dios! Te doy gracias por la liturgia actual (4 de octubre), porque me has concedido realizarla sin tropiezo, en paz, con valentía, para tu gloria y para la salvación de los hombres y la mía. Como me lo pediste, benévolo Maestro, así me lo diste. Gloria a Tu trono, y especialmente a Ti, que te sientas en él, porque nunca caigo a él en vano, aunque lo toque con fe, sino que el poder y la misericordia de Dios actúan siempre en mí.
¡Qué cosa tan noble y santa servir a los pobres y ser, según el Apóstol, todos... todo [1 Cor. 9, 22], o, según la palabra del Señor, siervo de todos [Mat. 23, 11]. Y tenemos miedo de servir algo a todos, huimos de la caridad, huimos de los pobres, temiendo no poder darles, y tratando de satisfacer parte de nuestra vanidad.
¿Qué tiene que ver el manto de justicia, usado en el bautismo, con el estado primitivo de los primeros pueblos? Viendo que estaban desnudos, cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales [Gén. 3, 7].
Para curarse de la escrófula, beba agua bendita.
Creer que todos somos un solo cuerpo de Cristo, e individualmente miembros [1 Cor. 12:27], y con esta fe sirvan a todos en sus diversas necesidades, esperando la recompensa del Señor y haciendo todo de buena gana.
¡Oh Evangelio, Evangelio, Evangelio! ¡Qué sabiduría celestial está contenida en ti, qué luz, qué poder! ¡Qué perfecto conocimiento de nuestra naturaleza, qué sabias y al mismo tiempo sencillas reglas de vida! ¡Y qué poco seguimos el Evangelio! ¡Por eso nuestra vida se parece poco a la vida cristiana!
Todo intenta arrancarme de Ti, Señor: ¡mi corazón, mi mente, mi voluntad corrupta, mi vista, mi oído, mi gusto, mi olfato, mi tacto! ¡Y el vientre está sólo en Ti! ¡Dios! Deléitame y atráeme hacia Ti, que guías tus caminos.
¿De quién es la intención, el pensamiento de quién reconozco en la acción perversa de mi corazón, de mi mente y de mis sentimientos? - El diablo, mi adversario.
Nuestra oración debe ser libre, voluntaria, razonable, tranquila, imbuida de fe, esperanza y amor.
Para orar sinceramente por todos, por el mundo entero, por el soberano y su casa, por todas las clases sociales, hay que amar a todos sinceramente.
Estad en constante unión con Dios, y por las noches renovad esta unión a través de la oración.
El nombre de Dios, invocado en la oración, es paz, alegría, santificación, dulzura, ligereza para el espíritu, salud y fuerza para el cuerpo. Ungüento derramado es el nombre del Señor, ungüento derramado es tu nombre [Canción. 1.2].
La escuela es un lugar de educación para el mundo, primera y parcialmente para la Iglesia, para el Reino de Dios, y la Iglesia es un lugar de educación para el cielo, para la eternidad, para el Reino de Dios. Aquí estamos preparados para vivir para siempre con Dios y con los santos en el cielo, así como en la escuela se nos enseña a ser miembros útiles de la sociedad.
Te gusta la luz, la belleza, la gloria y admiras el oro, la plata, los palacios dorados, las cosas de oro y plata, la belleza humana, la belleza de algunos animales, la belleza de las plantas, la ropa, las casas, varias cosas, o admiras la gloria de esta época: el respeto humano, el servilismo, muchos sirvientes, carruajes ricos, habitaciones ricamente decoradas, etc. ¡Ah! Dejad de aferraros a todo esto, porque todo esto es momentáneo, perecedero, no sacia vuestro corazón, no satisface las necesidades del espíritu inmortal. Esforzaos aquí, abnegaos, perseverad en el sacrificio por el bien de Dios y del prójimo, y seréis honrados con la luz más luminosa, siempre alegre e indescriptible de la tarde, veréis la bondad indescriptible del rostro del Señor, derramando sobre todos los que están en Su Reino luz, vida, paz indescriptible, bienaventuranza indescriptible, se os concederá el honor de un título celestial, seréis herederos de Dios, coherederos con Cristo, recibe la vida eternamente bendita. ¿Qué significa todo lo de aquí antes que todo lo de allá? ¿Es posible comparar los beneficios de ese siglo con algo?
Cree, esfuérzate, ora, confía, ama a tu Señor por encima de todo, no te apegues a la criatura, apégate al Creador, ten piedad de la creación que está a punto de pasar, y serás digno de las bendiciones de la eternidad y de la esperanza bienaventurada en el Reino de gloria.
Si eres educado, inteligente, como Sócrates y Platón, o superior, como el propio Salomón, pero si estás sujeto a bajas pasiones, si eres orgulloso, librepensador, egoísta hasta la bajeza, tacaño, envidioso, duro de corazón, enojado, descarado de palabra y de mano, o sensualista y libertino, glotón, borracho, derrochador, derrochador, si eres un tirano en la casa de tu esposa e hijos, ¿qué está en tu mente, en tu educación? El gusano hace tiempo que socavó tu flor, pronto se marchitará y se caerá. Combine un corazón bondadoso, puro y manso con inteligencia e iluminación; entonces su mente y su educación serán un tesoro invaluable para usted y para los demás. De lo contrario, no serás más que un tonto inteligente con quien es deshonesto comunicarse.
Mirad los Santos Misterios: cómo el Señor puede haceros celestiales de lo terrenal y espirituales de lo carnal.
¿Cómo mirarte a ti mismo? – Como templo del Espíritu Santo, como obra de Dios, artística, sabia, pura.
¿Cómo mirar cada pecado? - Como un adulador, un ladrón, un absurdo, una locura.
Psicología Sagrada (o Psicología Cristiana).
[...] rico: la Biblia, el Evangelio, los libros teológicos, los escritos de los santos padres, los beneficios de esta ciencia para el cristiano, el autoconocimiento.
Aparición de la Madre de Dios en Blaquernas, San Sergio de Radonezh, San Gregorio el Taumaturgo, el clérigo Jorge en Tikhvin.
¿Cómo puedo pagar dignamente que, siendo obra de las manos de Dios, todo puro, bellamente adornado, fragante, brillante, me contaminé con heces pecaminosas en mi raíz, en mi corazón y en todo mi ser, imbuido de él como trapos con aceite, me desfiguré, me deshonré, me oscurecí y, siendo creado incorruptible, me sometí a la corrupción con todos sus horrores? ¿Cómo me pagaré? Pero, oh Tú, radiante de la Virgen, Cristo mi Salvador, que para esto viniste a la tierra, líbrame de las lágrimas eternas y de mis sollozos eternos. Tú me lavaste en el Bautismo, me santificaste en la Confirmación, me reviviste y fragaste en la Comunión, me limpiaste y sanaste de dolencias espirituales en el Arrepentimiento, ilumíname, guíame por el camino de la verdad y de la salvación y guíame hacia Ti en el Sacerdocio, santifícame y bendíceme en el embrión mismo de mi ser, cuando bendices la unión de mis padres en el Matrimonio, también me sanas de las dolencias corruptibles causadas por mis pecados, limpiando mis pecados mediante las oraciones del sacerdote y la unción del óleo santo en el Misterio de la Bendición de la Unción. ¡Cuánto te preocupas por mí, pecador, en la Iglesia!
¡Cuánto amor y cuidado me mostraste, fundando Tu Iglesia en la tierra y encomendándole la obra que Tú mismo viniste a hacer, que Tú mismo hiciste! ¡Qué paciencia, qué mansedumbre, qué paciencia le mandaste al tratar conmigo! ¡Gloria a Tu inefable misericordia, Señor!
El pecado es terco (obsesivo), persistente, descarado: todo se sale con la suya, todo repite en nuestro corazón las mismas lecciones de maldad, impureza, maldad, intemperancia, soberbia, malicia, envidia, tacañería, codicia, pereza hacia todo lo bueno y salvador. ¡Un campeón de la verdad! ¿Qué se debe hacer contra esto? - Lucha continua por la virtud. El diablo constantemente hace su obra en nosotros, la obra del pecado y de la muerte, y nosotros debemos hacer constantemente la obra de la salvación, la obra de agradar a Dios.
Si durante la oración, el enemigo le roba y se deja llevar por pensamientos sobre algunas cosas o personas, y se produce confusión, entumecimiento y oscurecimiento del espíritu, detenga inmediatamente su oración habitual (por ejemplo, la oración vespertina o alguna otra oración, por ejemplo, al realizar la liturgia o los sacramentos, un servicio de oración, un servicio conmemorativo, un acatista) y lleve al Señor Dios en secreto un arrepentimiento sincero por su distracción, o adicción a las cosas, o en enemistad hacia tu prójimo, y te calmarás y nuevamente podrás orar sinceramente al Señor. Esto me pasó hoy durante la oración de la tarde.
Los nombres de los santos son fragancias espirituales. Deben pronunciarse con gran respeto y reverencia. Los santos son las moradas o moradas de la Santísima Trinidad, que emiten Su dulce y vivificante hedor, Su luz vivificante y gozosa. ¡Oh, cuán dignos son los santos de Dios de todo honor! Qué desprecio son dignos de aquellos que, por la injusticia del mismo, consideran rendirles respeto llamándolos intercesores ante Dios, adorando ante sus iconos, reliquias, encendiendo velas ante ellos o quemando incienso.
Además, el nombre de Dios, el nombre del Creador, Salvador, Juez de todos, el nombre todo fragante, que da fragancia a todo, debe pronunciarse con la mayor reverencia, calma, temor y pureza de corazón. Si imaginas vívidamente que toda esta infinidad de creaciones, todo este majestuoso y sabio edificio del universo con toda la infinita variedad de criaturas, tan sabiamente construidas, fue creado por Su única palabra y existe según Su única voluntad todobuena, omnisapiente y todopoderosa, entonces involuntariamente te llenarás en lo más profundo de tu alma de gratitud, asombro, asombro y horror, pero también de amor por el todo bien, el infinito, el omnisapiente. Creador todopoderoso e inmutable de sí mismo y de todas las criaturas. ¡Oh nombre santísimo, oh nombre fragante, alabado y exaltado, gloria a ti! Día 12 de octubre. 1867
Mi insulto, mi tristeza y mis lágrimas tras el recibimiento cruel y resistente del Metropolitano significan mi orgullo, mi vanidad, mi confianza en que merecía el recibimiento afectuoso y respetuoso. Si fuera humilde y no engreído, consideraría tal recepción como una retribución digna por mis vicios, por mis pecados, que son innumerables, y con complacencia, con alegría soportaría esta obstinación, suspirando por mis pecados y rogando al obispo que me iluminara sobre mis pecados. ¡Oh, cobarde de mí, escucho con gusto los elogios, aunque sean indignos, y me ofenden los reproches, aunque sean justos! ¡Ten piedad en las molestias, las tristezas, las angustias!
Todas las oraciones de la iglesia son fruto de una mente y un corazón santos, sobrios y iluminados por Dios y constituyen la verdadera gloria y adorno de la mente humana y deben pronunciarse o cantarse en los oídos de las personas con alegría y reverencia. Para que la gente común aprecie plenamente estas oraciones y cánticos, ellos mismos deben, a través de la sobriedad, la abstinencia, la pureza y la mentalidad divina, elevarse a esa pureza de corazón que adquirieron los santos hombres que compusieron estas oraciones y cánticos. Al menos eran santos en el momento en que escribieron y realizaron estas oraciones. ¿Qué significa entonces la vergüenza de algunas personas al leer estas oraciones? - Esta es una vergüenza diabólica que los humilla. Acerca de tanta vergüenza y de gente tan tímida dijo el Salvador: Porque cualquiera que se avergüence de Mí y de Mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también de él se avergonzará el Hijo del Hombre cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles [Mc. 8, 38].
¿Estás enojado contigo mismo por lo que comes y bebes? - No. ¿Deberías enojarte con los demás porque comen y beben contigo y con la propiedad que Dios te ha dado? - No. ¿No es una locura estar enojado? - Sí. ¿Por qué hacemos esto? ¿Por qué estamos desanimados? - Por soberbia, por adicción a las cosas, por falta de fe, por depravación del corazón. Sed imparciales con todo lo terrenal, aferraos con todo el corazón a lo celestial, a Dios, cuya diestra es inagotable y cuya vida es infinita.
Acuérdate del Señor, que alimentó a cinco mil con cinco panes y dos peces, a los israelitas en el desierto, alimentó durante cuarenta años con maná, recuerda las innumerables riquezas enviadas por el Señor a seiscientos mil del pueblo judío, a la viuda de Sarepta, milagrosamente alimentada durante dos años y medio durante una hambruna por su hospitalidad y amor a la hospitalidad, a Elías el Tesbita, alimentada por córvidos y un ángel, la viuda de un discípulo profético, cuyo aceite fue milagrosamente multiplicado por el hombre de Dios. Aprende a estar en la abundancia y en la escasez y a estar siempre satisfecho con tu participación y no seas pusilánime, teniendo un Padre y Proveedor tan bondadoso, bondadoso, sabio, omnisciente y omnipotente, que es Señor y Creador de toda criatura, verbal y muda, animada e inanimada.
No seamos obstinados, dispongamos nuestro propio bien, sino entreguémonos, unos a otros y toda nuestra vida a Cristo Dios, Salvador, Proveedor, Juez. Un verdadero creyente con sencillez de corazón en todas las circunstancias de la vida, feliz y desgraciada, confía en el Señor.
Cuando la lujuria pródiga me atormentaba, clamé al Señor: sálvame, Señor, del encanto de la carne, y Él inmediatamente me salvó. Fornicamos ante el Señor con la vista, fornicamos con el gusto, el oído, el olfato, el tacto.
Conduce bien con tu volante espiritual, es decir, con tu corazón, invocando ciertamente la gracia de Dios para que te ayude. Mire al timonel de un barco o de un barco de vapor: constantemente mira hacia adelante para ver si va en la dirección que debe o si se desvía hacia un lado. Si lo descuidaba un poco, el barco probablemente encallaría, chocaría con otro barco o tomaría la ruta equivocada. Maneja bien el volante, para que tu vida siga fielmente el camino de los mandamientos de Cristo.
¿Por qué se nubla la mirada de nuestro corazón? Del apego de la vista a las cosas terrenales. ¿Por qué tratamos a nuestros vecinos con falta de amor, dureza, envidia, crueldad y odio? De nuestra adicción a las cosas terrenas, de la insatisfacción con lo que tenemos, del deseo inquieto de más.
Debemos tratar a nuestros vecinos, familiares y extraños, siempre con bondad, mansedumbre, respeto, calma, con constante firmeza en la bondad y mansedumbre, porque caminamos constantemente delante de Dios, quien supervisa todos nuestros pensamientos, palabras y obras; y también porque el hombre es la creación más amada de Dios, creada de manera especial y redimida por la sangre inestimable del Cordero de Dios, nuestro Señor Jesucristo.
Cuando tenemos muchos invitados, entonces el Señor de la Providencia les envía comida y bebida. Los invitados vinieron a verme; casi el mismo día me llamaron dos personas ricas y enfermas. Por realizar la tarea me dieron un rublo en un lugar, tres en otro, junto con el sacristán. Así, de repente recibí casi tres rublos. Y esto no es una pérdida. Doy gracias a la Providencia misericordiosa, constantemente vigilante sobre nosotros. Pero concede, oh Señor, a tu pueblo santidad, paz, silencio, salud, salvación, larga vida y abundancia de frutos terrenales. Castiga con misericordia las mentiras, sé paciente y amoroso, amonesta incansablemente, para que no envejezcamos en nuestros pecados y no perezcamos en la crueldad. ¡Despertar!
¿Quién es la Cabeza de la Iglesia? – Jesucristo. ¿Quién es su piloto? - Espíritu Santo.
A los que aman el teatro y las discotecas: si Baal es su dios, entonces síganlo, y si Jesucristo es su Dios, entonces síganlo. ¿Qué eliges: teatro o iglesia? Pero recuerda: el teatro es Baal y la iglesia es Jesucristo.
Por tanto, habiendo recibido un reino inconmovible, conservemos la gracia, con la cual serviremos a Dios aceptablemente, con reverencia y temor, porque nuestro Dios es fuego consumidor [Heb. 12, 28]. ¡Cristianos! Que apreciemos infinitamente el reino inquebrantable... Ves cuán inestables, cuán vacilantes son todos los reinos de la tierra, qué confusión hay en todas partes, qué derrotas y victorias, qué poco confiable es su paz. Un Reino de Cristo es eterno. Bienaventurados los cristianos que creen en esto y sienten esta gran verdad en su corazón.
Te agradezco, oh Señor Misericordioso, porque anoche en el gimnasio me salvaste dos veces por Tu bondad, Tu generosidad, salvándome, en primer lugar, del declive y el abatimiento de espíritu cuando me di cuenta de la insuficiencia de mis estudios con los estudiantes del gimnasio, y en segundo lugar, del dolor y la rigidez de espíritu al pensar en mi injusto abandono del segundo maestro de derecho, el padre arcipreste Pavel Lamanov. ¡Oh, qué bien fue para mí cuando me salvaste, qué paz, qué tranquilidad, qué alegría! ¡Y qué difícil es ante tu salvación! ¡Oh mi Salvador! ¡En todas partes eres mi Salvador! ¡Cuán vastas, continuas y rápidas son Tus misericordias hacia mí!
¡Dios! He aquí, todo lo que hay de bueno en mí eres Tú, tu gracia. ¿Qué te traeré, alegría mía? Pero confirma en mí, Señor, sólo por tu misericordia, tu bondad en mí, en mi corazón.
La Cruz me cubre y protege en todas partes: cuando estoy despierto y cuando duermo, camino o me siento, como y bebo; en todas partes la gracia de Aquel Crucificado por mí está conmigo. Gloria y acción de gracias al Señor que tanto me amó. ¡Gloria al Señor, que me creó, que me recompensó, que me hizo crecer, que me iluminó y me iluminó sin cesar, que limpia todas mis iniquidades, que cura todas mis dolencias, que me corona de misericordia y bondades! ¡He aquí, soy un milagro de su misericordia cada día!
No trates a nadie con arrogancia, desprecio o rudeza, si quieres que los demás te traten con respeto: [porque] todos somos de la misma naturaleza y en Cristo todos somos divinizados.
Te agradezco, Señor, porque me has concedido la gracia con audacia, en Tu verdad y poder, de realizar dos oraciones con la bendición del agua ante el alguacil privado Ivanov y ante el campesino Nikolai Solovyov.
Frente a los objetos de fe más elevados e importantes, frente al santuario más grande, ¡qué vanidad, qué sueños estúpidos ocupan muy a menudo a muchos de nosotros! Aquí hay un hombre de pie ante el ícono del Señor, la Madre de Dios, un ángel, un arcángel, un santo o un rostro entero en su casa o en una iglesia, y a veces en lugar de orar, en lugar de dejar de lado todas las preocupaciones cotidianas para este tiempo y en este lugar, ajusta sus cuentas y cálculos, gastos e ingresos, disfruta de las ganancias, se molesta por la pérdida de ganancias o el fracaso en las empresas (por supuesto, no se menciona la ganancia o pérdida espiritual), o piensa mal de su prójimo, exagerando su debilidades, pasiones, sospechar de él, envidiarlo, condenarlo, o, si es en la iglesia, mirar los rostros de los que están cerca de él, también quién está vestido, quién es bueno y quién no, o hacer planes de cómo pasar el día, adónde ir, en qué placer o en qué vanidad pasar el día, etc., etc. ¿Y esto muchas veces sucede cuando?
– ¡Cuando se realiza el altísimo y celestial Sacramento de la Eucaristía, es decir, el Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor, cuando debemos estar enteramente en Dios, completamente ocupados en pensar en el sacramento de la redención del pecado, en la condenación eterna y en la muerte que se realiza por nosotros, y en el misterio de nuestra deificación en el Señor Jesucristo! ¿Cómo nos aplastamos, cómo nos volvimos quisquillosos y por qué es todo esto? ¡De la falta de atención y negligencia sobre tu salvación, de la adicción a lo temporal, de la fe débil o la incredulidad en la eternidad!
Al ofender a otros interna o externamente, obviamente, en primer lugar nos ofendemos cruelmente a nosotros mismos y, en general, al cometer pecado, nos ofendemos a nosotros mismos, violamos la ley de Dios y nos alejamos internamente de la fuente de la vida: Dios. Al ofender a otros, hundimos una espada en nuestro propio corazón, matándonos espiritualmente. ¡Oh, qué locura, qué absurdo, pecado! ¡Qué engañador, qué encanto, qué astucia! Cumplir urgentemente la ley de Dios, aunque al principio sea repugnante para un corazón corrupto cumplirla, alejad el pecado con todas vuestras fuerzas, aunque sea dulce y tentador para nuestra carne voluptuosa, pero pecadora. Ama a tus enemigos, regala tus bienes a los pobres, ama la abstinencia, el ayuno y una comida modesta, duerme mucho, ten mucha paz, recuéstate en una cama blanda. Ama el trabajo, evita la pereza.
¿Por qué toda la naturaleza y todo lo que hay en ella gira sabiamente y en un orden asombroso? Porque el Creador mismo dispone y controla. ¿Por qué hay tanto desorden en la naturaleza del hombre, corona de la creación, por qué hay tanto desorden y fealdad en su vida? Porque él mismo decidió disponer de sí mismo, al margen de la voluntad y la mente de su Creador. ¡Hombre pecador! Entrégate todo de ti, toda tu vida al Señor tu Dios, y toda tu vida girará en un orden sabio, hermoso, majestuoso y vivificante, y toda será hermosa, como los santos de Dios, que se han entregado enteramente a Cristo Dios y a quienes la Iglesia nos ofrece como ejemplo a seguir.
Así como vosotros esperáis favor del Señor, así muchos esperan vuestro favor y favor: ¡entieded cómo tratarlos, con qué bondad, con qué bondad! ¡Entiende cómo someter a Dios a tu misericordia!
El que me mandó amar a mi hermano y no torturar al que toma lo mío, dar hasta una camisa al que quiere demandarme, puede aumentar mi riqueza, ya que nos da todo en abundancia para el disfrute del bonito. Así, que pueda amar a mi hermano, no exigiéndole por su injusticia contra mí, dándole voluntariamente lo que quiera quitarme, porque el Señor da, y el Señor también quita, ya sea por fuego, por secuestro o de otra manera.
“Tú, hermano, tienes conexiones secretas”, comentó un reverendo esposo a su hijo espiritual. Y él respondió: no, padre, no tengo. El reverendo marido vuelve a decir: no, tienes - tienes conexiones secretas con los dulces, con el dinero, con ropa elegante, con cosas de oro y plata, etc. Recuerda lo codicioso, tacaño, amante del dinero, envidioso, propenso al garbo, etc. El hijo espiritual de su reverendo padre se avergonzó y admitió que realmente tenía conexiones secretas que lo separaban de Dios y del amor al prójimo.
¿Dónde está nuestra vida cristiana? ¿Dónde está el deseo de lo más alto? ¿Dónde está el desprecio por los demás? ¿Dónde está el desprecio de la carne? ¿Dónde está la diligencia del alma? ¿Dónde está la mansedumbre, la humildad y la bondad? ¿Dónde está la abstinencia? ¿Dónde está la pureza y la castidad? ¿Dónde está la misericordia? ¿Dónde está el amor por los enemigos? ¿Dónde está la paciencia para los insultos? ¿Enfermedades? ¿Desgracia? ¿Dónde está el ombligo, apretado? ¿Dónde está nuestra cruz? Nos hemos vuelto como los paganos e incluso los hemos superado en pecados. ¿Es éste un linaje escogido, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo tomado por herencia? [1 Ped. 2, 9]? Todos miran su hermosa ropa, todos se preocupan por las mesas con buena comida y bebida, todos anhelan distinciones y premios, todos piensan en ganar dinero o acumular riquezas, algunos en construir casas, otros en qué. Y algunos hablan de introducir una nueva visión (idea) en la ciencia para distinguirse de alguna manera de sus otros camaradas en la ciencia. Y muy pocas personas hablan de cómo tener mejor éxito en la vida cristiana, de cómo agradar a Dios de manera más conveniente. ¡Nuestro problema! ¡Cristo Salvador, levanta nuestras cargas! ¡Ilumina los ojos de nuestros corazones! ¡Quita nuestras adicciones, une nuestros corazones a Ti! ¡Te rogamos por esto con todo nuestro corazón!
¿Dónde está la imitación del Guía de la fe, el Señor Jesús, su Purísima Madre, los profetas, apóstoles, jerarcas, mártires, santos, su amor a Dios y al prójimo, su abnegación por Dios y el prójimo, su desprecio por las cosas terrenas, su filosofar sobre las cosas de arriba?
Noten cómo el Señor nos eleva por todas partes desde la tierra a las cosas de arriba: Él da la ley en el monte Sinaí, se aparece a Elías en el monte Horeb, Él mismo se transfigura en el monte Tabor, sube del monte de los Olivos, envía el Espíritu Santo a los apóstoles cuando estaban sentados en el aposento alto, ¿para qué? Que nos elevemos sobre la tierra.
Me he hecho todo para todos [1 Cor. 9, 22]. No os enojéis porque tenéis que servir diariamente de muchas maneras diferentes, y alegraos de poder servir a los miembros del gran cuerpo de Cristo, de que no vivís para vosotros mismos, sino para el Señor Jesucristo, vuestro Maestro y bienhechor.
¡Estúpido corazón! ¡Te rechazo, te desprecio! - Así que díselo en todas sus pasiones y predilecciones. Cuando, por ejemplo, siente lástima por lo que come y bebe su prójimo y está obsesionado por el miedo a la pobreza, o cuando se enoja con su prójimo, lo desprecia, o cuando está obsesionado por la falsa vergüenza, el miedo, etc. Dicho esto desde el corazón, ¡te calmarás! Repito: pongo toda mi esperanza en Dios, no en las cosas.
Reconoce siempre el espíritu del mismo demonio inmediatamente en las diferentes pasiones y adicciones de la vida y desprecialas.
Desprecia la carne, de la que el diablo quiere hacer otra deidad y, ocultándose en sus pasiones, quiere ser considerado un dios. ¡Ah, el truco! Despreciad las bendiciones del mundo, que alimentan los deseos criminales de la carne. Aferraos al único Dios íntegramente, indisolublemente. Perdona a los hermanos, ora por los hermanos.
Cada día el Señor prueba nuestro corazón y nuestro vientre a través de diversas circunstancias que se presentan según Su voluntad. Debemos usar estas amonestaciones de Él. Tu prójimo vino a pedirte limosna, y te compadeciste de él, e incluso lo maldijiste, y así se te hizo una prueba. Aprovecha esta lección. Te encontraste con el bello rostro de una mujer, la miraste fijamente y la contemplaste con lujuria; nuevamente te han hecho una prueba.
Lo principal es el amor. ¿Y cómo nos arranca el enemigo el amor? - Cenizas: dinero, comida, bebida, ropa. ¡Somos estúpidos! ¡Corazón ciego!
Me maravillo de Tu indescriptible amor por mí, mi Creador y Salvador.
Me sacaste de la inexistencia a la existencia, creaste para mí los lomos del padre y el saco de semillas de los padres; Creaste para mí puertas y pechos maternales, creaste para mí pechos maternales y en ellos me diste manantiales de leche; Derramaste aire vivificante para mí y para tus diversas criaturas animadas e inanimadas, que en su mayoría designaste para mí; Tú has plantado en lo profundo de la tierra y estás extrayendo de ellos diversos frutos para mi alimento y deleite; Creaste para mí, para servirme o como alimento, diversos animales; Me llenaste el aire de aves del cielo; Has brillado para mí el sol, la luna y las estrellas radiantes; Tú creaste para mí el oro, la plata, todos los metales y las piedras preciosas y simples; Tú creaste para mí el gusano de seda, así como diversas plantas que me sirven de material para mi vestimenta y mi decoración; Creaste el agua para lavarme, para beber y para cocinar mi comida; Tú creaste para mí la savia del árbol alegre y fortalecedora; Creaste fuego para iluminarme y calentarme, y, lo que es más asombroso, asombroso y maravilloso, me creaste a tu imagen y semejanza, y cuando caí de Ti por el pecado, me restauraste mediante el misterio más grande de Tu Encarnación, sufrimiento, muerte y resurrección.
Me has dado tu cruz, martirizada por mí, tu cuerpo vivificante como alimento, y de tus costillas, de tus manos y de tus pies, tu sangre derramada por mí, para que sea limpiado en ti y por ti, para que sea santificado por ti, revivido por ti, para dar fruto y vivir por ti por los siglos de los siglos; Me has dado el renacimiento del agua y del Espíritu, el sello del don de Tu Santo Espíritu y los desposorios de una herencia futura; Me has concedido arrepentimiento en el estómago y limpieza de mis impurezas espirituales; Me has dado pastores y maestros y líderes para Ti, para Tu bendito Reino, me has bendecido en la fuente misma de mi ser - en los lomos del Padre, has santificado las puertas y la falsa madre; Me concediste la curación de mis dolencias corporales en el Misterio de la Bendición de la Unción; Me diste mentores y mentoras y me educaste de verdad; Ten piedad de mí constantemente, límpiame, sálvame, intercede, ilumíname, pacifícame. ¡Cuántas de Tus misericordias me han sido y me están siendo reveladas constantemente! ¡Qué te traeré o qué te pagaré por tus inefables misericordias, Señor!
¡Cuán misericordioso eres, Señor mío, paz mía, alegría mía, si con verdad y sencillez de corazón, boca a boca hablamos contigo! ¡Cuán rápidamente concedes la salvación! ¡Gloria a Ti!
Todos los que tomen espada, a espada perecerán [Mat. 26, 52], dijo el Señor al apóstol Pedro, como si previera que los papas algún día tomarían un cuchillo o una espada y combinarían en sí mismos el poder secular y espiritual y, como resultado, perecerían.
El pecado de una persona es en sí mismo un castigo para ella, aunque a veces, tal vez, no lo note por su obstinación en el pecado, o por su falsa dulzura o su agradable aguijón. El pecado es pestilencia, plaga, delirio febril, locura morbosa para aquella persona que está sujeta al pecado, por ejemplo, la envidia, la codicia, la soberbia, la vanidad, la enemistad y el odio. Y por eso no debemos amargarnos por un pecador, por ejemplo, un codicioso, envidioso, tacaño, sino que debemos tener piedad y orar por él con sinceridad, sobre todo porque nosotros mismos estamos sujetos a tal o cual pecado o, todos juntos, nosotros mismos experimentamos la miseria del pecado.
Durante el servicio hay que tener mucho cuidado con el doble corazón, para que, por ejemplo, por la vista no se deje seducir por ningún material en la ropa, ni por el oro y la plata, o por la imaginación no se deje llevar por personas o cosas ausentes, o no se deje llevar por la ensoñación o la enemistad contra nadie, etc. Debemos servir al Señor con todo el corazón, totalmente vuelto a Él, para hablar con Él de forma sencilla, abierta, pero con temor.
Volcamos nuestro odio contra el pecado de nuestro prójimo hacia nuestro prójimo mismo. ¿No sabemos que el pecado es un engañador, un violador, un más oscuro?
El enemigo incorpóreo, el príncipe de este mundo, intenta por todos los medios hacer caer el cristianismo en la mente y el corazón de las personas o expulsar del corazón de los cristianos el espíritu cristiano, el modo de pensar, los sentimientos y los ritos cristianos, la materialidad de los santuarios cristianos, por ejemplo, la señal de la cruz, los santos iconos, ir a la iglesia, con el pretexto de que se puede orar en el corazón; de hecho, alejarlo de todo lo que recuerda a Cristo Salvador y al sacramento de la salvación y acerca de los que le agradaron. Inculca negligencia y desprecio por todo el orden del culto, por las personas santificadas, por las reglas de la iglesia, por el ayuno, el ayuno, la confesión de los pecados y la comunión. En los cristianos, al menos para muchos, todo se ha vuelto sólo mundano: la educación y el aprendizaje de este mundo (clasicismo), el pasatiempo o el placer y las actividades cotidianas; todo tiene un carácter terrenal y carnívoro.
Se descuidan el Evangelio del Señor, las historias sagradas sobre las virtudes de los mártires y mártires cristianos, los jerarcas, los hombres y mujeres venerables o los ermitaños que lucharon con la carne multiapasionada, con el mundo, con el diablo. Preferirían imitar a los antiguos hombres paganos que se hicieron famosos en los campos militar, civil, científico y artístico.
Un Existente, que llamó todo a la existencia según su única voluntad, produciendo todo en todos [1 Cor. 12:6], por lo tanto, sólo a Él, para toda acción de gracias, su única voluntad, como buena y perfecta, debe ser santamente cumplida por todos, como Creador y Señor.
Los mejores días y horas de mi camino en la tierra fueron cuando estaba contigo, Señor, cuando Tú estabas en mi corazón, cuando limpiaba mi corazón con ferviente oración ante Ti. Pero los días y las horas de vanidad terrenal fueron para mí días y noches de dolor y angustia.
Nuestro corazón y nuestro interior se llenan de frío cuando tratamos con nuestro prójimo: no hay llama de amor en ellos, los rostros de nuestro prójimo y su necesidad, pobreza, dolor y enfermedad nos son ajenos. Sólo ante los más altos y los ricos somos cálidos y afectuosos. ¿Por qué es esto? Porque nosotros mismos vivimos contentos, somos parciales a este contentamiento y a los bienes terrenales, y somos serviles a aquellas personas en cuyas manos, en nuestra opinión, está nuestro bienestar; porque ellos mismos no han experimentado la necesidad, el dolor, o lo han experimentado hace mucho tiempo, pero ahora lo han olvidado; porque no entramos por la reflexión en el espíritu de los mandamientos de Cristo, en el espíritu del Evangelio. ¡Cuán sensibles somos ante el más mínimo insulto del prójimo, cuán impacientes, enojados y vengativos por el orgullo, por la corrupción de nuestro corazón!
No beber té dulce por la mañana, no comer carne, o al menos por la noche, leche y nata sólo con té, y no consumirla cruda, de lo contrario existe un gran peligro para la castidad: la carne se inflama por la lujuria. En general, el té no se recomienda para un cristiano que vive espiritualmente.
El Señor no tenía dónde inclinar la cabeza, y no tenía nada: así nos enseñó con su ejemplo a no aferrarnos a nada terrenal, sino a considerarnos extraños y extraños en esta tierra. Bienaventurado el que se levanta de la tierra en espíritu y no está atado a las concupiscencias y placeres mundanos, sino que se adhiere a Dios.
Señor Jesucristo, Hijo de Dios, que con mansedumbre y gentileza soportó las burlas, los esputos y estrangulamientos, los golpes, la cruz y la muerte por nuestra salvación; ¡Perdóname que todavía no he aprendido de Ti la mansedumbre, la humildad y la gentileza, y estoy irritado y amargado con Tus pobres, como Tú en la pobreza, porque insistentemente me piden un añadido a las óbolas que les doy! Me doy cuenta y me arrepiento de que soy orgulloso, orgulloso e impaciente al tratar con ellos, porque yo, siendo similar a ellos en todo, y en pecados mucho peores e inferiores a ellos, me atrevo a enojarme y gritarles, mientras que en su persona Tú mismo te dignas a aceptar limosna, porque son Tus miembros. ¿Y por qué? Por tus regalos de bondad y amor, generosidad, que deben servir como un fuerte incentivo a la misericordia y la generosidad hacia tus pobres.
Y él hará brillar tu justicia como la luz, y tu justicia como el mediodía [Sal. 36, 6]. No temeré al pueblo que por todas partes se ha levantado en armas contra mí [Sal. 3, 7].
¡Santo Maestro! Por la gracia de Dios, podemos ser no sólo servidores del Altísimo, sino también consejeros, así como los santos apóstoles miraban a los ancianos, dignos de su presencia en el concilio apostólico.
Los gobernantes luchan principalmente con tinta, bolígrafos y papel, y no con la palabra viva y el ejemplo. Han encerrado sus actividades en una forma que adormece el espíritu, y ellos mismos tratan a sus subordinados de una manera asesina, fría y despectiva, dolorosa para sus subordinados.
Las lámparas están encendidas [Lc. 12, 35]. ¿Por qué se apagaron o se están apagando nuestras lámparas?
¡Oh, cómo se endurece el corazón por comer pescado y beber té, por comer pan blanco y negro juntos! Esto lo viví durante el incendio que tuvo lugar en Kronstadt en 1867, el 18 de octubre, a las seis y media de la tarde. Caminamos en una procesión religiosa, en la que había una imagen de la Dormición de la Madre de Dios. Gracias a Dios el viento era del sur. La iglesia siguió siendo próspera.
En el corazón de una persona saciada no hay conciencia ni sentimiento de sus pecados, ni sentimiento de las grandes bendiciones de Dios, ni deseo de la gracia y los santuarios de Dios, ni deseo de las bendiciones celestiales, ni de la patria celestial, ni de amor a Dios y al prójimo (sólo amor a uno mismo, a su vientre y a su cuerpo); el corazón de una persona saciada es rudo, insolente, [...], envidioso, vanidoso, impaciente, despectivo, perezoso, voluptuoso, cobarde, temeroso, hipócrita, parcial, poco animado, traicionero. No en vano la glotonería se considera uno de los pecados mortales: por ella la persona es sometida a la muerte espiritual. Desafortunadamente, en su mayor parte ni siquiera culpamos a esta pasión por el pecado, y cada día nos hacemos el deber de complacer nuestro vientre en cualquier forma que podamos. Así de conveniente morimos. ¡Oh, cuántas redes enemigas hay!
Tú, hombre, ¿necesitas saber y recordar siempre quién eres, de quién eres y para qué sirves? Eres un hombre, una creación racional, creado a imagen y semejanza de Dios, menos que un ángel; luego cayó en el pecado y en la muerte eterna y en la maldición de Dios, completamente corrompido por el pecado, contaminado hasta el final en la fuente misma de la vida: en el corazón; luego restaurado de la caída, renovado después de la corrupción, redimido del pecado, de la maldición y de la muerte por el Hijo de Dios encarnado, adoptado por Dios en el Sacramento del Bautismo, santificado en la Confirmación, deificado en la Comunión, destinado al co-reinado eterno con Cristo, si vives según Sus mandamientos. Acuérdate de tu alta dignidad, cristiano, y no te humilles con adicciones a bienes o pasiones temporales, perecederas y polvorientas: orgullo, malicia, envidia, etc.; recuerda tu deificación, que tu cuerpo es templo del Espíritu Santo, que eres miembro del cuerpo de Cristo, como los demás, y ten una actitud adecuada hacia ti mismo y hacia los demás.
Enfurecete por el pecado que hay en ti, y no contra tu prójimo; por ejemplo, muchos mendigos os piden limosna, y vosotros, por adicción al dinero, os enojáis con ellos porque os piden todos los días comida y vestido, o para pagar el alquiler. No te enojes con ellos, sino contigo mismo, con tu orgullo, con tu lujuria, con tu adicción a las cosas y con la pobreza de tu amor al prójimo; El amor cristiano y abnegado está dispuesto a regalar la ropa al prójimo necesitado, y lo da sin quejarse, con gusto, pero tú nunca has regalado tu última posesión: tu sotana, tu abrigo de piel, tu camisa o tu último rublo. ¡Pero recuerda lo que el Señor ha hecho por ti, dignándose aceptar tu limosna en presencia de los pobres! ¿O has olvidado el Evangelio y las divinas palabras del Señor Jesucristo? ¿No sabes esto tú, maestro de Israel? [Jn. 3, 10]?
La oración continua es una necesidad urgente del alma, como tributo a Dios Todo Creador, Benefactor, Redentor, y como contraataque a las incesantes maquinaciones del enemigo de nuestra salvación que opera en nuestra carne.
¿Cuál es tu vida y cuánto durará tu vida? Durante doce o quince horas y luego te tiras en la cama como muertos. No es un sueño: morirías en unos días; ni luz, ni comida, ni bebida, ni aire, ni calor: morirías.
Sería bueno publicar una revista litúrgica de la iglesia en la que colocar el contenido principal de los servicios de los días laborables, dominicales, festivos y de Cuaresma de Octoechos, Menaion, Triodion; también el contenido de las oraciones durante la realización de los diversos Sacramentos. Esta revista sería un tesoro precioso para los cristianos ortodoxos. Les aclararía el contenido de todo el ciclo anual de adoración.
¿Cómo puedes apagar la casa de otra persona cuando la tuya está en llamas? ¿Cómo apagar las pasiones ajenas cuando arden las tuyas propias? - Imposible. Cuídate, Dios es el Juez de los demás.
¡Pastores, pastores! Mira mal a tus ovejas. ¿Qué respuesta le darás al Jefe de los Pastores? Te cuidas bien.
¿Cómo mirar a la gente, a los feligreses, sean quienes sean? Como ovejas del rebaño verbal de Cristo, cuyo pastor nos ha puesto el mismo Espíritu Santo. Mirad por vosotros y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo nos ha puesto supervisores, para pastorear la Iglesia del Señor y Dios, la cual él compró con su propia sangre [Hechos. 20, 28].
Aparentemente, la hermana Annushka no hace nada y, sin embargo, hace un trabajo muy importante de amor a Dios y al prójimo, preocupándose por su ahijada, la bebé Sasha, que también es tu ahijada. Ella es como su ángel de la guarda. Pero no lo haces ni puedes hacerlo. No la juzgues: ella no te hace menos, incluso más. Quita el mal de tu corazón, tu orgullo, tu amor propio, tu envidia, tu tacañería. Tampoco juzgues a nadie internamente. No creas en el susurro de tu orgullo de que eres más digno que los demás y haz más: ellos son más, tú eres menos. Pero conoce la acción del diablo en ti mismo: cree que eres obra del diablo, incitándote a enojarte con tu prójimo de muchas maneras diferentes.
A los discípulos les basta con dominar el actual manual de culto o de historia de la Iglesia con algunas adiciones verbales (San Juan el Teólogo se limita a repetir: amaos los unos a los otros).
Es importante y difícil ser verdaderamente piadoso, por eso las personas que no tienen el espíritu de piedad no creen que los demás lo tengan, y los llaman hipócritas, hipócritas y otros nombres vergonzosos, imponiéndoles sus propios pensamientos y sentimientos. Sí, es algo grandioso ser verdaderamente piadoso, tan grandioso que una persona verdaderamente piadosa parece asombrosa.
No hay necesidad de tener adicción o aversión a nada, desde cosas temporales, ni a ropa hermosa y lujosa, ni a ropa fea, rota y andrajosa; ni a comida y bebida agradables, ni a cosas desagradables; ni a un rostro bello ni a un rostro feo, ni a un rostro rico ni a un rostro pobre, noble y sencillo, sino a valorar sobre todo la única alma, que es la misma para todos, y aferrarnos enteramente al Señor Dios, nuestra vida infinita.
Te doy gracias, Señor, porque me has concedido hoy celebrar la liturgia temprana (funeral) sin tropiezo y me has salvado muchas veces antes y después de la liturgia. 21 de octubre de 1867
¿Es así como viven los cristianos, esperando la vida eterna, la unidad con Dios y los santos? ¿Así vivo yo, maestro de Israel? ¿Estás en los placeres de la vida? ¿Es posible combinar ambas cosas, es posible amar a Dios completamente, amar los dulces, el pecado que parece dulce? ¿No es el amor de este mundo contrario al amor de Dios? ¿No notamos esto todo el tiempo?
No humilles la dignidad humana de los demás descuidando sus bondades o servicios o mostrándote amargados e irritables, sino ten misericordia de todos, honra a todos, sé condescendiente con todos por amor de Cristo el Señor, de quien todos somos miembros, y por amor de la imagen de Dios, en la cual todos somos creados. El desprecio por los demás lleva al desprecio por uno mismo, la irritabilidad y la ira también provocan ira e irritabilidad en los demás, y se enciende la llama de la enemistad, que a veces no se puede apagar. Debemos adquirir un espíritu bondadoso, paciente y perseverante. Reprimir la ira es como granizo. Conozca la belleza del enemigo en el comienzo mismo de la ira: el enemigo despierta en nosotros la ira por una palabra, a veces por una mirada, a veces simplemente por una suposición, por la imaginación, por el recuerdo. Mantente en guardia con tus pensamientos, tu imaginación y tu memoria. No se sabe dónde puede estallar un fuego de ira.
Cuando veas a alguien enojado, apártate de él, y no le enciendas fuego con palabra de oposición; al evitarlo, lo salvarás a él y a ti mismo. Enojado como una montaña que escupe fuego. Las erupciones volcánicas son una lección moral para nosotros. ¡Ay de esa persona - amo, esposo, jefe, padre o madre, cuyos sirvientes, esposa, subordinados, hijos no quieren contener la ira de su amo o padre y madre con su conformidad, obediencia, silencio - y avivar las llamas de la ira con su resistencia, terquedad u obstinación, ira.
Te doy gracias, Señor, porque me has dado la gracia de realizar la Liturgia sin tropiezo. Te agradezco, porque después de tropezar en el servicio de oración, me levantaste en el servicio de oración, dándome total libertad para leer la oración por la bendición del agua y todos los rostros de la casa reinante, y alejaste el sueño del enemigo.
Mendigos lamentables, merecen plenamente una compasión rápida y suficiente, y no sólo algunos. Si te siguen implacablemente, discúlpame, no me culpes: el llanto de necesidad los obliga a perseguirte; dáselo y se irán felices.
Buscas la luz exterior, es decir, buscas la adicción a la luz visible, el brillo, el esplendor y el descuido de lo interior (que proviene de la pureza de corazón, de la oración), ¡y mientras tanto la luz debe brillar desde nuestro interior! ¡Oh, por la gracia del Espíritu Santo, pueden abrirse en nosotros corrientes de luz incorruptible, inteligente y no vespertina!
La Santísima Señora Theotokos es toda una fragancia inagotable. Así como el incienso en un incensario a través de brasas se convierte en una agradable fragancia, extendiéndose por todo la iglesia o por todas las habitaciones, así la Santísima Virgen Madre de Dios, por la gracia y el amor de Dios Padre y del Hijo de Dios, que habitó en Ella inexpresablemente y se encarnó de Ella, y el Espíritu Santo, que vino sobre Ella, todo fragante, esparce el olor de sus virtudes por todo el mundo, a todos dando a los hambrientos para disfrutar de su espiritual, sobrenatural. bondad, para alabanza, acción de gracias e imitación de los fieles. Incienso maravilloso es el nombre de la Señora. El fuego inmaterial del Espíritu Santo transforma este incienso en una nube mundial de incienso, que se extiende por todo el mundo, y todos disfrutan de este incienso según la medida de la fe y del amor.
Pequé hoy a causa de mi barriga, me amargué con mi familia por dejarme sin té y llegar tarde a casa, aunque, sin embargo, dormí durante el tiempo que ellos estuvieron fuera.
No te emociones, deja pasar el enojo de la persona que está enojada contigo; Si pasa, se arrepentirá, admitirá que hizo algo mal y te pedirá perdón.
¡El corazón loco también se enfurece contra los bebés inocentes! ¡Oh, qué necesario es frenar el corazón, despreciar y sofocar sus impulsos, como los impulsos del fuego infernal; Especialmente debéis orar sin cesar y lamentar vuestros pecados.
Eres atractiva, apuesto, pero a menudo amable, y la hermana de Annushka también es atractiva, apuesto, pero a menudo amable y servicial. No te enojas contigo mismo por estar enojado a veces y no deberías estar enojado con ella. Enfermedades comunes: general e indulgencia. Tolerarse unos a otros.
No tengo nada en el mundo propio excepto Dios y mi alma y el alma de mi prójimo. Eso es sólo mío. Todo lo demás es temporal, momentáneo, insignificante.
No hay nada más vergonzoso que los deseos del estómago, y no hay nada más insano y humillante para el espíritu que estar en enemistad con el prójimo por causa del estómago, por ciertas privaciones o simplemente por el consumo de excesos. Vive con hambre, pero con amor.
Que el corazón no se doble en la oración, que no se adhiera a otra cosa que a Dios, y también en la vida, que esté siempre en un solo Dios y con Dios.
El comandante Kuznetsov dijo que hoy en día a las niñas y a los niños no se les da una verdadera educación, no se les da una educación sincera, no se les da la fe.
En primer lugar, aprende a ser cariñoso con tu familia. La alegría está en el amor y la ayuda mutuos, en el servicio, y no en la comida y la bebida, en las cámaras de los ricos, en el oro y la plata, en la ropa cara. ¿Qué hay en todo esto cuando no hay paz en el alma, cuando el alma no está en paz con Dios?
¿Es así como todavía miro este polvo, estos dulces viscosos como la comida, la bebida, el azúcar, las tartas, los pasteles, etc.? Todo esto es momentáneo, insignificante y, sin embargo, ¡cuánto daño duradero y humillante para el alma proviene de estas cenizas momentáneas! ¡Cuánta insensibilidad deja en el alma este apego! ¡Cuánto egoísmo asesino!
El amor terrenal todavía tiene mucho lugar en mi corazón: la adicción a la comida y a la bebida, la ropa bonita, los muebles bonitos, la vajilla, etc., la lástima por lo que es bueno, dulce, brillante, querido por el prójimo (aunque el prójimo es más querido que cualquier cosa en el mundo) y el deseo de uno mismo.
Bienaventurado el que ha adquirido una fe viva y una oración verdadera: ha encontrado la verdadera liberación de las pasiones y descansará en paz. Y quien no tiene esto está incesantemente preocupado.
Hay que odiar los dulces y contentarse con lo necesario. ¡Oh, cómo la adicción a los dulces enfría los corazones hacia Dios y hacia el prójimo y a menudo suscita enemistad hacia el prójimo! ¡Oh, qué dañina es la saciedad para el alma, especialmente para un alma que se ha corrompido con el pecado!
Doy gracias a la Señora de Tikhvin en la sala de estar, quien claramente me salvó a través de mi oración. 24 de octubre.
Doy gracias al Señor Jesucristo, mi Rey, que claramente me salvó solemnemente al tocar con fe el trono en la capilla de Pedro el 24 de octubre en las Vísperas.
Doy gracias al Señor, que me concedió con gran valentía realizar la bendición del agua mientras miraba la imagen del Salvador. La tentación es vencida por el llamado del Salvador.
Cómo el diablo educa y guarda en una persona sus apegos terrenales, sus pasiones, cómo fortalece, si una persona no presta atención a sí misma, a su llamado celestial. ¡Oh, cómo debéis estar siempre vigilantes de vuestro corazón! Con qué diligencia debemos cultivar el amor celestial en nuestros niños, jóvenes, en todos, erradicando poco a poco el amor terrenal, imaginando que el amor celestial es de Dios y de Dios, y el amor terrenal es diabólico y del diablo, es decir, adicciones; cómo el primero es pacífico, eterno, razonable, y el segundo es vago, transitorio, irrazonable. El amor celestial es amor a Dios y al prójimo, amor a la patria celestial, a la gloria allí, amor a la virtud: mansedumbre, humildad, abstinencia y pureza, obediencia, paciencia, limosna.
Mirad que vuestro corazón no se doble entre el apego a Dios y al mundo, especialmente cuando servís a Dios, y siempre y en todo lugar; Entrégate completamente como sacrificio a Dios, como lo hizo Abraham con su hijo Isaac. En la iglesia no miréis a los rostros, que todos sean iguales ante vosotros, no os avergoncéis y no tengáis miedo del que lleva la diadema.
¡Oh, dulcísima y eterna Patria celestial!
Los dulces y las adquisiciones son óxido para el corazón, destrucción del amor a Dios y al prójimo. Te arrepientes de los dulces, pero tu corazón es templo del Espíritu Santo, ¿no te arrepientes? ¿Ahorras dulces y dinero, pero no cuidas tu corazón? - Locura.
Conmigo, como Eliseo, está el ejército celestial, listo para defenderme. Es bueno que el Señor trabaje. Poned en Él toda vuestra confianza, todas vuestras penas.
Guarda silencio, detente [Mk. 4, 39]. Esto nos pasa a nosotros. El Señor le habla a la tormenta de pasiones que ruge dentro de nosotros, y se callará y cesará. Sólo necesitas orar.
La vida real es un trapo, un sueño.
Todo lo que obstaculice el amor de Dios debe ser eliminado o despreciado. Hay que tener determinación y fuerza de voluntad en la lucha contra las pasiones, firmeza y constancia en la virtud; hay que desear resueltamente la renovación del espíritu.
Estás persiguiendo sueños, hombre: ama la verdad, Dios, principio y fuente de todo lo que existe.
Los dulces son una red de enemigos tendidos para mí.
Tú, Señor, has puesto en nosotros tu gran amor: has entregado a tu Hijo unigénito para que muriera por nosotros 68 . Concédeme, Señor, tener por Ti un amor tan firme como el diamante y pisotear el amor terrenal; concédeme cumplir tus mandamientos, concédeme ver la imagen de tu gloria en cada persona, aunque lleve las heridas de los pecados, honrar a todos, no despreciar a nadie, considerar todo lo terrenal como basura en comparación con el hombre.
Vid y rama. Yo soy la vid y vosotros los pámpanos [Jn. 15, 5]. Aprende este secreto. El pámpano vive la vida de la vid. El pámpano inteligente debe sentir que los otros pámpanos son uno con la Vid y con ella, y simpatizar con ellos. Las ramas inteligentes deben injertar otras en la Vid animal, corregir, purificar.
Todos los que tomen espada, a espada perecerán [Mat. 26, 52]. Lo que el Señor dijo al apóstol Pedro se aplica a sus sucesores: papas, sacerdotes, jesuitas, católicos, a las autoridades seculares, a sus tropas.
Tanto las personas como sus pasiones son como un fantasma.
En qué necesidad, desgracia, pobreza inagotable estábamos, cuando el Señor mismo vino a nosotros desde el cielo, tomando nuestra imagen, la naturaleza humana, y nos salvó soberanamente del pecado, la maldición y la muerte. Pero incluso ahora él nos salva constantemente de los problemas espirituales, los pecados, las pasiones y fortalece nuestra debilidad. ¡En qué necesidad, desgracia, pobreza nos encontramos hoy todos!
¿Un hombre del Cuerpo y la Sangre de Dios (es decir, usted, un cristiano) se comporta de esta manera y debería comportarse de esta manera? - No. Debe ser todo el aroma de la santidad, la mansedumbre, la humildad, la gentileza, la no codicia (sólo Dios es su adquisición), la pureza y la castidad, la abstinencia, la paciencia y el coraje, la constancia.
La carne malvada, incluso en el mismo santuario de la iglesia, se enfurece con diversas pasiones mundanas: rencor, enemistad contra un hermano, recordando sus insultos imaginarios o reales, entrando internamente en debate y despotricando con él, cayendo en el celo interior y así dejándose robar el alma por el enemigo y riéndose de sí mismo o recordando cómo su hermano toma dulces descuidadamente, sintiendo lástima por ellos, es hostil a su hermano, inflamado de ira contra él, olvidando que él mismo come y bebe dulcemente de los demás y que todo lo que tome su prójimo nos sea medido en abundancia.
La gula se alimenta de los pecados que viven en nosotros y se intensifica. Por eso es necesario el ayuno: debilita el poder de los pecados y las pasiones.
Con motivo del incendio, hablemos de la llama de las pasiones y del fuego de la Gehena.
Tu propio bien (más allá de la gloria de Dios y la obediencia al Señor) requiere que ames a tus enemigos, porque el amor es dulce y pacífico, pero la enemistad es amarga, perturbadora y opresiva.
Uno debe estar enojado con el aguijón del pecado (por ejemplo, la ira, la envidia, la tacañería, etc.) o con el culpable, y no con el prójimo. Por ejemplo, toman tus dulces sin piedad, y tú te indignas, te enojas, te indignas, te enojas por tu adicción, por tu engaño, de que tú, creado a imagen de Dios, te aferras al polvo, valoras la insignificancia y desprecias al hombre, esta imagen de Dios - el hombre, a quien está sometida toda la tierra, todo el ganado, los pájaros, los animales, los peces, las plantas, los metales, [desprecias] como si nada.
A medida que aumenta la voluptuosidad, aumenta la hostilidad, el desprecio y la injusticia hacia el prójimo que usa nuestros dulces, por lo que debemos despreciar y odiar los dulces de todas las formas posibles o mantener una total indiferencia hacia ellos, como lo hacemos con la suciedad, la arcilla, la basura, los mocos nocivos. Dios salve a cada persona de despreciar, odiar y ofender a su prójimo, que es miembro de Cristo y creado a imagen de Dios, a causa de estos mocos, a causa de este polvo. ¿No es Dios Todopoderoso, que creó todo con una sola palabra, capaz de multiplicarlo todo por nosotros, así como multiplicó los cinco panes? - Por supuesto que es fuerte. Guardemos, pues, sus mandamientos.
Pero no comeremos por la noche. Porque la comida, la bebida y los dulces son como una estaca en nosotros.
Debe ser despreciado, no [...].
Sólo en Ti hay vida, Señor, en el amor a Ti y al prójimo.
¿No deberíamos dar limosna con alegría a los pobres, a estos miembros nuestros y a los de Cristo? ¿Y por qué deberías entristecerte cuando les das limosna? ¿Nos afligimos cuando nosotros mismos recibimos misericordia de alguien? - No. Y debería ser lo mismo aquí. ¿Por qué se produce dolor al dar limosna? – De la adicción a la propia carne, al dinero, a los dulces, etc. De una visión falsa de la vida y de los medios de vida. Eliminas a la Providencia, que nos cuida constantemente. Si queremos ser dioses, providencias, creadores de nuestro propio bienestar...
Después de eso, ¿no confiáis en todo en Dios, cuando Él mostró por vosotros tan gran providencia que os dio la Carne y la Sangre de su Hijo para comida y bebida?
Si quieres ser feliz en la vida y enseñar a otros a ser verdaderamente felices en la vida, aprende y enseña a confiar completamente en la providencia de Dios en las actividades conscientes de cada uno. Todas nuestras desgracias y preocupaciones provienen de la insatisfacción con nuestra situación actual, de la insatisfacción con quienes nos rodean. Confíe en la providencia, que arreglará todo para bien y, aparentemente, para mal; perdido - no te aflijas: y la pérdida es buena; Si habéis ofendido, dejad a Dios a los que han ofendido, y todo les irá bien.
¡Qué gracia tiene el Señor, qué paz!
Después del trabajo, el sueño es placentero, la comida y la bebida son placenteras. Después de los trabajos de la vida temporal, ¡cuán placentero será el descanso eterno, la cena eterna del Reino de los Cielos! ¡Oh, qué dulzura saborean los profetas, apóstoles, jerarcas, mártires, santos, no mercenarios que trabajaron aquí para la gloria de Dios! ¿Por qué estamos durmiendo? ¿Por qué agotamos la vida a través de la pasión?
Nuestro corazón debe dar sentido interior y unidad a todos nuestros pensamientos, actividades, todas las cosas y no dejarse llevar por las primeras impresiones de las cosas. El sello de la razón debe estar en todos nuestros actos. Sistema, unidad, propósito. Mire las ciencias, cómo están sistematizadas. ¡Oh, si nuestra vida fuera tan correcta! ¡Sin embargo, ella es guiada por el dedo de Dios! No todo tiene que ser a nuestra manera. Entreguemos toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios.
¿Tiene gusto por la oración en casa y en público, el culto, la lectura del Evangelio, los libros sagrados? Si no, entonces estás enfermo, estás espiritualmente muerto. No me digas que tienes deseos de leer libros mundanos. – Esto es carne, este es el mundo. Tienes un alma con necesidades celestiales.
Respeto, respeto al hombre como creado a imagen de Dios, como precio de la Sangre de Cristo, como hijo de Dios en Cristo; cuidar, cuidar de él, de sus necesidades espirituales y físicas.
¡Dios! Eres todo gracia, amor, todas Tus obras son bondad. Tú eres toda una belleza indescriptible y Tus obras son belleza; pero también en las obras de tus manos eres sabiduría y belleza. Todo fue creado, decorado y existe por Ti. ¡Cuántas criaturas grandes y pequeñas, animadas e inanimadas, racionales e irracionales! ¡Cuántos beneficios para las criaturas inteligentes! Y para colmo, la Iglesia en la tierra, el comienzo de la vida eterna, los sacramentos celestiales y creadores del espíritu y el sol entre ellos: ¡tu cuerpo y tu sangre!
No confíes en tu corazón en sus impulsos, que a veces, aparentemente, son justos, admitiendo humildemente tu corrupción ante Dios, pero dejando el juicio sobre los que hacen injusticia y ofensa a Dios, que es omnisapiente, omnisciente, todo bien, todopoderoso, todo perfecto. De lo contrario, en nuestros impulsos, podemos enojar a Dios y dañar a nuestro prójimo y a nosotros mismos. ¡Oh, somos malvados, somos engañosos!
¿Es posible y se debe escuchar al jefe cuando tiene prisa por realizar el servicio de Dios sin necesidad especial? Pregúntate: ¿a veces no haces lo mismo? ¿Tienes prisa innecesariamente? En este caso, sea condescendiente con su jefe como lo es consigo mismo, perdónelo como se disculpa consigo mismo. No ofendas a Dios oponiéndote a tu jefe o enojándote con él. La prisa no siempre perjudica el servicio y la gloria de Dios. La resistencia al jefe a menudo refleja nuestro odio hacia él, falta de respeto, desprecio, rivalidad, mala voluntad, terquedad, que Dios no lo quiera, y desgana para la gloria de Dios. Esto es fácil de notar por el sentimiento de vergüenza y enemistad que impregna toda el alma. A veces es posible realizar el servicio apresuradamente sin alterar el rito de adoración y mantener la tranquilidad. Después de todo, nuestro Dios y nuestra alma son veloces como un rayo.
Nuestro amor a Dios y al prójimo es tentado de todas las formas posibles, y debemos estar siempre dispuestos a soportar las tentaciones con mansedumbre y gentileza, mirando constantemente con los ojos del corazón a Dios, que todo lo ve y juzga a todos. Somos muy débiles en el amor mutuo. Si nuestro vecino tomó algo nuestro, por ejemplo, algo favorito, dulces, etc., y le respiramos hostilidad, dijo una palabra ofensiva, y nos ofendemos; no nos agradó y estamos ofendidos. ¿Dónde está la gentileza cristiana? Despreciemos el exterior, respetemos el interior.
¿Por qué escuchas al animal, la voz salvaje de tu carne, saciada y gimiendo bajo el yugo de la comida y de la bebida? ¿Por qué respiras hostilidad hacia aquellos que consumen alimentos y bebidas que deberías haber despreciado hace mucho tiempo? ¡Oh carne loca! ¿O no habéis conocido la dulzura del Señor, por qué todavía deleitáis vuestro vientre?
De esas innumerables, mayores y benéficas obras que la Madre de Dios ha mostrado y continúa mostrando a la raza cristiana, crea una imagen radiante de su alma buena, purísima y perfecta y maravíllate dignamente de sus divinas virtudes, bondad, belleza y agradece y honrala sin cesar con todo tu corazón.
Debemos hacer todo lo posible para asegurarnos de que nuestro corazón no esté dividido entre Dios y el mundo, o las concupiscencias mundanas y carnales, entre nuestro prójimo y las cosas. Por eso, cuando sirváis a Dios, no miréis los rostros humanos ni los vestidos ricos, el oro y la plata, no penséis en complacer vuestro vientre, dejad todo cuidado de la carne, especialmente toda concupiscencia carnal, y sed todos en Dios, todos celestiales. Cuando tengas que compartir una comida con tu prójimo, no le evites dulces y bebidas dulces, que tu corazón y tu alma no se adhieran a alimentos y bebidas dulces en lugar de tu prójimo, sino que desprecies los dulces y honres a tu hermano, aunque venga a ti con frecuencia, y que él voluntariamente ponga a su servicio todo lo que come, porque él es la imagen de Dios y el rey de la tierra, el gobernante de todas las criaturas. Lo has conquistado todo, se dice, ante sus narices [Sal. 8, 7].
Un sacerdote, cuando sirve en una iglesia o en nombre de la Iglesia en un hogar o en algún otro lugar, es el heraldo de la Iglesia, su profeta, el órgano del Espíritu Santo y debe, con grandeza de espíritu y con audacia, en voz alta, con calma, con firmeza, hacer su trabajo, como profeta de Dios o como apóstol, y estar por encima de cualquier vergüenza o temor del hombre.
¿Cuál es el beneficio de vivir la fe en el Señor Jesucristo? – Beneficios enormes, innumerables: libertad del tormento de las pasiones, de su deshonra, tranquilidad de espíritu gracias a la conciencia tranquila, paz con el prójimo gracias a contener los impulsos de las pasiones y dar a cada uno lo que les corresponde, como exige el Evangelio, alegría en el Espíritu Santo, salud del cuerpo gracias a la libertad de las pasiones que más dañan nuestra salud (intemperancia, libertinaje, ira, malicia, envidia, pereza), claridad de pensamientos, éxito en los negocios. Creed, pues, todos vosotros en Jesucristo, restaurador y renovador de nuestra naturaleza. Acude a Él constantemente en oración cuando sientas la violencia del pecado, las pasiones o la falta de fuerzas en ti mismo, y recibirás rápida ayuda. Es dulce estar con el Salvador, que está en todas partes y todo lo llena como aire.
Estamos tranquilos por la gracia de Dios, pero nuestros hermanos orientales, los cretenses y los cristianos orientales en general, están sufriendo 69. ¿Crees que son más pecadores que tú? - No... pero si no os arrepentís, todos pereceréis de la misma manera [Lc. 13, 3]. Quizás su muerte violenta, su sangre, sea nuestra expiación. Quizás ellos, como mártires, sirvan de fundamento a la Iglesia, [el pie] después de todos los santos; tal vez cerraron las puertas del infierno que se abrieron sobre la Iglesia.
Mirar al arcipreste como miembro de Cristo y respetarlo como miembro.
En memoria de la misericordia de Dios que me sucedió en la mañana durante los maitines en la iglesia el 27 de octubre. Debido al exceso de comida, Dios permitió que el enemigo entrara en mis entrañas y como resultado sentí como si me estuvieran atravesando por espinas o agujas en mis entrañas y no podía controlar mi corazón y mi lengua. Pero cuando caí, besando con fe, al santo trono, inmediatamente sentí que la sangre en mí había desaparecido, me sentí a gusto, recibí libertad de corazón y ya podía servir con audacia y estruendo. Gloria al Señor por esto. ¡Dios! El aire sobre tu santo trono es dulce para mí, porque el aire que está sobre él es bendito y su polvo es sagrado. 27 de octubre. Recibí la evidente intercesión de la Madre de Dios en el gimnasio frente a Su imagen en el pasillo. A través de su intercesión e intercesión, fui salvado del dolor, las condiciones de hacinamiento y la humillación que me sobrevinieron por mi enojo hacia el niño y por empujarlo. Se comportó con audacia y dignidad frente al director y los alumnos, con calma, autocontrol e importancia.
Celebró la Liturgia con gracia y fuerza. La casa real hablaba por su nombre en misa y vísperas.
Por el golpe de la mano de un pobre niño huérfano, que insistentemente pedía limosna, me sentí abrumado por el dolor y las condiciones de hacinamiento, pero a través de la oración de arrepentimiento recibí la misericordia del Señor y fui a Paraskeva Alexandrovna Yudenich para cumplir la vigilia de toda la noche. Realizó la Vigilia Nocturna en voz alta y libremente; El acatista del mártir Paraskeva fue leído solemnemente, en voz alta. ¡Glorioso acatista!
Camine en la conciencia siempre viva de la presencia de Dios y en el recuerdo de que Dios ve todos sus pensamientos, deseos, intenciones y todas sus acciones.
¿Por qué estaba enojado con el mendigo? ¿Me quité la ropa por él, le di el último trozo y me quedé con hambre, perdí la salud por él? No hubo nada de eso. Permanezco siempre bien alimentado, vestido, bajo un techo limpio y espacioso. ¿Por qué estoy furioso con los mendigos persistentes? - Por saciedad, por insensibilidad petrificada, por falso amor extremo hacia uno mismo. ¡Los que han pecado contra el Señor! ¡Oh! ¡No podemos vivir en el lujo cuando hay muchos pobres! Vende tus bienes y dalos a los pobres [Mat. 19, 21 ]! ¡Compraste para ti todo lo que hay en tus armarios y cofres! Todo esto es propiedad de los pobres: véndelo y distribúyelo.
Con razón recibí una reprimenda del director por llegar tarde a clase, porque comencé a descuidar mi trabajo. Maldito el que hace la obra del Señor descuidadamente [Mer. 48, 10]. ¡Dios! ¡Ten piedad y corrige la obra de mis manos! Corrige la obra de las manos de mis hermanos, los maestros del gimnasio y los gobernantes.
Mirando la imagen Divino-Humana, especialmente cuando brilla con gloria Divina sobre el Tabor, pienso: cómo Tú, Señor, has adornado la naturaleza humana con Tu Encarnación y especialmente con Tu Transfiguración, y cómo nosotros, indignos, oscurecidos por los pecados, poco valoramos nuestra naturaleza divinizada, y algunos de nosotros, incluso la mayoría, no la valoramos en absoluto; ¡Cómo nos humillamos y contaminamos con pasiones: orgullo, vanidad, envidia, intemperancia, glotonería y borrachera, codicia, distracción, impureza pródiga, vanidad y otras pasiones!
Además, mirando Tu imagen Teantrópica, pienso: debo mirar a cada cristiano en Ti, o en unidad contigo, porque Tú guiaste a la humanidad, que se hizo Tu cuerpo por la fe en Ti. Debo mirar a los cristianos como Tus miembros y a mí mismo como uno de ellos, y atraer a todos hacia Ti, servir a todos y amar sinceramente a todos.
La recompensa de Dios por el ayuno es que el profeta Daniel que ayunó fue preservado ileso en el foso de los leones. ¿Daniel representa a quién? - El Señor, que descendió a los infiernos, fue libre entre los muertos 71 y no sufrió nada por las artimañas del infierno.
La Iglesia de Dios se preocupa por el mundo entero, sufre y ora diariamente por la paz del mundo entero. De hecho, ¡es una lástima para el mundo cuando lees y escuchas acerca de la agitación, las guerras y los desastres incesantes! Al fin y al cabo, todos los que habitamos el mundo son hermanos como nosotros, de carne y hueso. ¡Cómo no sentir lástima por ellos!
Nuestro enemigo el diablo es el espíritu, y el arma espiritual contra él es la cruz de Cristo o la señal de la cruz.
Para devolver el corazón de los padres a los hijos, y a los desobedientes el modo de pensar de los justos [Lc. 1, 17]. La enfermedad de esta época es que el corazón de los padres se ha apartado de sus hijos, y los hijos de sus padres, especialmente los espirituales; no hay preocupación por las almas, sólo preocupación por el bolsillo, para que esté siempre lleno, y por los vestidos y las distinciones. ¿Qué sale de esto? Todos los niños se dispersaron en todas direcciones; no hay fe en el corazón, no hay celo por la Iglesia, esta arca de salvación. Y no podéis contar cuántas personas están en contra: cada paso que das, te opones al Evangelio, a la Iglesia, tu manera de pensar es completamente contraria al espíritu del Evangelio y de la Iglesia. ¿Con respecto a qué, por ejemplo? – Aunque respecto a la limosna. Da a todo el que te pida [Lc. 6:30], dice el Señor. Nuestros oponentes dicen: no, lo que tengo es mío y no se lo daré a nadie más, aunque me lo pidas: cada uno trabaja por su cuenta, consíguelo él mismo; y respecto a la preservación de la pureza y de la castidad, traicionadas por el Evangelio, ¡escuchen lo que dicen los sabios de hoy! Necesitas apartar los oídos.
29 de octubre. Rogué al Señor que pudiera celebrar la Liturgia con valentía, con la verdad de mi corazón, con mucho poder, para la gloria de Dios, y el Señor cumplió el pedido de mi corazón. Cantó la liturgia con audacia.
Celebré mal la boda, no con descaro, no con sinceridad, no con audacia, con miedo, tropecé, no terminé de leer el Evangelio: ¡en mi corazón había un villano-enemigo, un adversario feroz! ¿Por qué sucedió esto? Como comí delicioso y sin medida, me relajé. Pero la vida posterior de los cónyuges depende de la boda: cómo se casaron, así vivirán, porque la sinceridad, la calidez y la fuerza al leer las oraciones traen la bendición de Dios a la pareja, y el letargo, la hipocresía, la timidez, las omisiones de palabras privan a la joven pareja de algunos de los dones de Dios, y por los pecados del sacerdote, los recién casados son privados de la gracia de Dios. Por lo tanto, pronuncie todas las palabras de las oraciones de todo corazón, con valentía y con fuerza.
La Iglesia educa y prepara en vosotros ciudadanos del cielo, hijos de Dios, herederos de Dios, coherederos con Cristo. (Feligrés.)
(El profesor de derecho de la escuela también).
No es la carne la que hay que nutrir, el nido del pecado, las pasiones, el diablo, sino el espíritu reprimido por los placeres carnales, que hay que nutrir, cortando los dulces.
Cuando, durante el matrimonio, sientas vergüenza, miedo, pensamientos de duda, desaliento, falta de voluntad para hacer algo, disgusto de tu corazón hacia los novios, debes saber que este es el enemigo que actúa en ti. Levántate inmediatamente del abatimiento, la vergüenza y el miedo y con las palabras en tu corazón: Confío, Señor, mi corazón está en Tu fuerza - lee y actúa con valentía, con valentía, con calma, sin prisas; no cedas un solo paso al enemigo, es decir, ni una sola palabra, es decir, para que no robe una sola palabra, no robe del corazón y de la lengua. Lucha con valentía, no tengas miedo de nadie. Estás aquí por encima de todos, como pastor y como padre.
Estén ceñidos vuestros lomos y vuestras lámparas encendidas [Lc. 12, 35], es decir, almas ardiendo de fe, de esperanza, de amor. Se ceñen los lomos, es decir, practicar la relajación del corazón, fortalecer el corazón con la fe, la contemplación de Dios, la abstinencia, la oración y la limosna.
En la unión hay fuerza. Viva en paz, amistad y sociabilidad con sus hermanos.
Mirando a los altos rangos: real, obispo, sacerdote y otros, maravíllese de la bondad, la generosidad y el amor de Dios por la humanidad, por lo que el Señor otorgó tales honores al hombre, creado a su imagen y semejanza, y recuerde para qué destinó a la humanidad en la eternidad. San Juan Teólogo se sorprende de esto en el Apocalipsis y dice: Y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre [Apoc. 1, 6]. Respetar profundamente el rango de rey y sacerdote.
Debemos leer y cantar oraciones y cánticos en la iglesia o en casa para que el pensamiento, el sentimiento y la corrección sean visibles en la lectura y el canto.
Cada día la carne me atrae y me aprieta contra la tierra a través de la pesadez ordinaria y de diversas adicciones (comida, bebida, ropa, dinero, cosas diversas), y mi alma debe esforzarse diariamente hacia el cielo, como creada para el cielo, como viniendo del cielo (de Dios a través del aliento), como redimida para el cielo por la sangre del Hijo de Dios.
Por la mañana hay que dejar de tomar té y comer un panecillo, algo innecesario. Un hábito vacío.
Un hombre piadoso, al ver a su pueblo olvidarse de sí mismo en sus pecados, repetía a menudo en su presencia las siguientes palabras de sus oraciones matutinas: de repente vendrá el Juez y las obras de todos quedarán expuestas 72 . Dijo esto de manera importante, reflexiva, firme y muchos, sintiendo toda la verdad y el poder de sus palabras, abandonaron sus obras pecaminosas.
¡Dios! Te agradezco por tu obvia salvación para mí, un pecador, en el gimnasio (30 de octubre, lunes).
Sed celosos de la santidad, de la justicia hasta la muerte, y no os dejéis debilitar ni por un momento por ningún pecado. Acordaos de cuán santo es el Señor nuestro Dios, a cuya imagen fuimos creados, cuán infinitamente grande es su santidad, cuán infinito es su odio al pecado. Odia el pecado con todas las fuerzas de tu alma, pero no al pecador que está poseído por el pecado; ama la santidad con toda tu alma.
No confíes en los placeres y placeres carnales, en la alegría: en ellos se esconde el veneno del pecado.
No creas ni un pelo de tu carne - ella es una pródiga, haz lo contrario de sus deseos; está enojada - acepta la bondad, es tacaña - acepta la generosidad, busca la delicadeza y la saciedad - acepta la moderación, el ayuno, come alimentos y bebidas sencillos, de origen vegetal, no animal; furioso con los mendigos, cuando nos persiguen para obtener de nosotros la cantidad necesaria de dinero, y está consumido por la compasión no por los mendigos, sino por el dinero; tengamos piedad de nuestra naturaleza afín, de la pobre humanidad, y satisfagamos sus necesidades en la medida de lo posible, es decir, la palabra “oportunidad” en el sentido verdadero y no falso; si nos avergonzamos cuando necesitamos estar en paz, si cedemos al miedo irrazonable cuando se necesita coraje y vigor, si nos desanimamos cuando necesitamos el triunfo del espíritu, percibamos paz en nuestras almas, coraje, grandeza, firmeza (por ejemplo, en el servicio, en la realización de los Sacramentos); Si respiras odio hacia alguien todos los días, viendo y exagerando cada ramita, cada debilidad, error en tu prójimo y convirtiéndolo en motivo de odio, enemistad, calumnia, condena, miradas de lobo, tristeza - desecha inmediatamente la enemistad - esta es la descendencia, esta cizaña en nosotros del diablo y acepta el amor sufrido, misericordioso, que cubre, soporta todo, no piensa mal, nunca se aparta.
Lo seguro y justo es odiarte a ti mismo, a tu carne multiapasionada, a tu viejo, que peca mil veces al día con perseverancia, continuamente, conocimiento e ignorancia, quiera o no e involuntariamente, día y noche, en mente y pensamiento, en palabra y en obra. Esto es útil porque conduce a la corrección, y odiar al prójimo por cualquier cosa es ilegal, demente y destructivo, porque la esencia de la ley es amar al prójimo como a uno mismo, y el Hijo de Dios vino en forma humana para enseñar personalmente el mandamiento del amor; Para ello sirvió en todas las formas posibles, haciendo el bien a las personas, curando sus enfermedades, resucitando a los muertos, para ello lavó los pies de los discípulos, para ello ascendió a la cruz, para enseñarnos desde la cruz a dar la vida por nuestros amigos, y el apóstol Juan dice: Conocemos el amor en esto, que dio su vida por nosotros, y agrega: y nosotros debemos dar la vida por nuestros hermanos [1 Juan. 3, 16].
El odio, la malicia es el pecado más grande, que arde con especial fuerza en la naturaleza corrupta de la humanidad, una enfermedad cotidiana, un fuego que arde constantemente, listo para arder y arder en llamas a la menor ocasión, una serpiente escondida en un agujero, lista para salir arrastrándose y morder a la menor ocasión; Lo mismo debe decirse de la lujuria pródiga: tampoco duerme, especialmente si comemos y bebemos a menudo y nos saciamos. Y no siempre se debe creer en las ganas de comer y beber, pero con extrema precaución, porque la carne, corrompida por el pecado, siempre está dispuesta a convertir esta necesidad natural en maldad, en pasión: y esto le resulta desagradable, y esto es necesario, y esto es necesario, esta comida no es buena, esto es dañino; Contra esta pasión hay una virtud opuesta: la abstinencia, la moderación.
También hay en nosotros muchas pasiones contra las que siempre debemos estar en guardia, por ejemplo, la pereza y la relajación, cuando o no queremos hacer el trabajo de nuestra vocación, para el cual hemos sido designados, o lo hacemos con lentitud, negligencia, de manera incompleta, sin escrúpulos, no de corazón; un pecado que es especialmente grave y dañino en sus consecuencias en aquellas personas que se ponen en guardia por el bienestar de las personas o la salvación de las almas humanas, porque a menudo depende de su pereza y negligencia. el destino temporal y eterno de muchas personas, cuando, por ejemplo, por negligencia del pastor, las ovejas verbales perecen en la ignorancia y en los vicios; ¿Qué necesita una persona así?
Lo que se necesita es vigilancia, trabajo duro, paciencia, oración incesante, enseñanza, prohibición, súplica; También hay pecados de celo, envidia, mala voluntad y malicia, rebelión orgullosa, cuando, por ejemplo, una persona subordinada se resiste a las órdenes legítimas de su superior, a quien no ama ni respeta por nada; uno debe estar firmemente armado contra tal pecado, como contra el demonio de Satanás, que cayó con orgullo, resistencia a Dios el Creador y que hasta el día de hoy enseña a todos los que logran resistir a Dios el Todo Creador.
La resistencia es similar a la obstinación y la terquedad, también la canción del diablo, cuando una persona no quiere hacer una tarea legalmente requerida o no la hace como debería y como se le pide, sino a su manera, en discordia con los deseos de, por ejemplo, los padres, las autoridades o incluso sus compañeros, a menudo en detrimento de sí mismo y de los demás, solo para cumplir su voluntad, para satisfacer su estúpido orgullo, en una palabra, para cumplir la voluntad del pecado, la carne, el diablo; contra este pecado es necesario adquirir una obediencia infantil, bondadosa y sencilla a los padres y a los superiores, una obediencia que corta voluntariamente la propia voluntad para cumplir la voluntad legal de ellos, y sacrifica voluntariamente algunos beneficios externos que podrían derivarse del cumplimiento de la propia voluntad, por ejemplo, algún beneficio material, algún placer, una mejor salud, etc.
Pero la obediencia a la voluntad de Dios y de la reina en un cristiano debe extenderse al autosacrificio, al estado del alma, al derramamiento de sangre, a la pérdida de la salud y del bienestar externo en general, porque a Dios le debemos la vida y todos los bienes, y de Él proviene nuestro destino eterno. También está el pecado de hipocresía, contra el cual debemos tomar franqueza: como dicen, lo que está en el alma está en el rostro y en la lengua; la hipocresía es un engaño constante para daño espiritual de los demás, manteniendo a las personas en constante engaño sobre el rostro del hipócrita y sobre la fe y la virtud mismas, realizadas por los hipócritas exteriormente, perversamente, razón por la cual quienes los miran aprenden a realizar los rituales de la fe y la virtud también exteriormente, de forma pervertida, sin entrar en el espíritu de la fe y la virtud. Así eran los fariseos a quienes el Señor reprendió fuertemente.
La hipocresía impide a uno mismo y a los demás entrar en el Reino de los Cielos, porque imposibilita que una persona se corrija internamente, girándola únicamente en rituales externos (ir a la iglesia sin una firme intención de mejorar en la vida; arrepentimiento anual fuera de forma, por deber, por costumbre; aceptar los Santos Misterios también por deber, sin una intención decisiva de cambiar de vida). Produzcan frutos dignos de arrepentimiento [Mat. 3, 8], dijo el santo Precursor del Señor y el Señor mismo. Por sus frutos los reconoceréis [Mat. 7, 16], el Señor habló de los hipócritas.
Debemos evitar beber leche, nata o mantequilla de vaca por la mañana, porque todo esto irrita el corazón y predispone el corazón y la carne a movimientos lujuriosos.
Sé fiel a Dios siempre y en todo: ya sea que digas el Padrenuestro, di cada palabra con sinceridad, con reverencia, centrando tu mente y tu corazón en un solo Dios, sin prestar atención a nadie; Si lees otra oración, léela de nuevo con todo tu corazón, sin dobleces, sin prestar atención indebida a nada ni a nadie. El enemigo de nuestra salvación trata especialmente de distraer nuestro corazón y nuestra mente de Dios cuando comenzamos a servirle, y trata de atar adúlteramente nuestro corazón y nuestra mente a algo extraño. Estad siempre, en todo momento, con Dios, especialmente cuando le ofrecáis oración: en este momento especial, sed fieles e inmutables a Él. Si cambias, te alejarás de la vida, te sumergirás en el dolor y la angustia.
A menudo, habiendo dado limosna contra nuestra voluntad a los pobres, que nos persiguen frecuente y persistentemente, nos lamentamos como si nos llevaran a la horca, como si nos separaramos de la vida, aunque nosotros mismos estemos bien alimentados, vestidos y abrigados, y todo va bien. Este es un dolor vacío, como dicen, por no tener nada que hacer o por la falta de verdaderos dolores, desgracias, desgracias, por un exceso de felicidad. ¡Y qué enojados estamos con los que preguntan, qué irritados estamos, gritando, chillando y colmándolos de maldiciones! Y ellos, como ovejas mansas y cariñosas, nos llaman con nombres tiernos: cariño, padre, etc.
Aquí está nuestra relación más cercana, nuestro Padre, nuestra Madre, nuestro Rey, nuestra Reina - Dios en Tres Personas, la Purísima Madre de nuestro Señor Jesucristo; luego nuestros líderes y padres en Cristo: antepasados, padres, patriarcas, profetas, apóstoles, jerarcas, mártires, confesores, santos o abstinentes, etc. Ya no sois extraños ni extranjeros, sino conciudadanos de los santos y miembros de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo [Efe. 2, 19 – 20].
Qué terco es a menudo mi corazón, endiabladamente terco: no quiere dar a los mendigos que piden limosna con urgencia, aunque se da cuenta de que su exigencia es justa; ¡Qué pena es desprendernos de unos centavos de más, qué indignados estamos, qué irritados por quienes los exigen y con qué renuencia damos limosna cuando nos obligan! ¡Oh orgullo, oh saciedad!
Me doy cuenta de que esto es pecaminoso, que tal disposición del corazón proviene del diablo, del amor propio pecaminoso: según el espíritu del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, uno debe negarse a sí mismo, dar lo último a los necesitados, sacrificar el amor por el amor al prójimo en caso de necesidad, y no irritarse ni desanimarse en absoluto cuando, más allá de las expectativas y del deseo, no solo a tiempo, sino también inoportuno, sacrifica la propiedad a al prójimo o servirle con las propias fuerzas, con el pecho, con nuestra energía espiritual, teniendo constantemente presente al Autor y Consumador de la fe, el Señor Jesucristo, quien voluntariamente soportó, sin el menor murmullo, hasta el fin, por nuestra eterna salvación y bienaventuranza, toda clase de trabajos, penurias, insultos, palizas, escupitajos y, finalmente, la muerte vergonzosa.
¡Qué poca fe tengo aún, qué obstinada, testaruda, terrenal, qué poca fe tengo aún en el Señor y esperanza en Él y amor por Él! Porque en lugar de esperar en Él, todavía pongo la esperanza en las bendiciones terrenales, en lugar de confiar completamente en Él, confío en mis pensamientos, sentimientos, movimientos carnales o en las palabras de personas carnales que dicen corruptos; ¡En lugar de amarlo completamente, con todo mi corazón, todavía estoy herida por el amor terrenal, el amor carnal, el amor de las cosas! Todavía no me he apegado completamente a Dios, por lo que todavía soy pusilánime cuando me veo privado de las cosas terrenales, de las que debería alegrarme; Me aflijo al dar limosna, cuando debería ser complaciente y compadecerme de los pobres, arrastrado cada día por su pobreza, como un conductor cruel.
¡Así que soy pusilánime, me aflijo cuando debería ser generoso y tranquilo! ¡Ocurre algún estúpido engaño del corazón! Y cuando creas tu estado de ánimo con el Evangelio, compáralo con la imagen más elevada de nuestro comportamiento: el Señor, y descubrirás que te has dejado llevar por el sueño de tu corazón, que el estado de tu alma es irrazonable, que en tu corazón se sienta un soñador, un mentiroso, un asesino, Satanás, y por la conciencia de todo esto volverás a un estado tranquilo y razonable.
Estamos tan apegados a los bienes terrenales, y no a Dios y al prójimo, que estamos dispuestos a dar el alma por estos bienes, y no por Dios y el prójimo.
¡Oh, qué arrogantes somos en el contentamiento! ¡Qué orgullosos se volvieron, cómo se volvieron como bestias mudas: leones y lobos, atormentando a sus presas! ¿Dónde está la verdadera misericordia? ¿Dónde está la caridad, dónde está el esfuerzo por beneficiar a los pobres que apenas tienen dónde reclinar la cabeza? ¿Dónde está el recuerdo de su amargo destino? ¿Dónde está la representación imparcial de su verdadera situación?
Por cierto, nos representamos la señal de la cruz para recordarnos que si Dios Padre no escatimó a su Hijo Unigénito, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también todas las cosas con Él? [Rom. 8, 32 ]; también para ver siempre en él un estímulo constante para el amor mutuo.
Dad limosna con amor a los pobres, como miembros del cuerpo de Cristo, como a Cristo mismo, y ofreceréis un sacrificio agradable a Cristo y poco a poco cumpliréis su Evangelio; Traten a todos, sírvanles a todos con mansedumbre, humildad, bondad y consideración, como si estuvieran con Cristo mismo, y ofrecerán continuamente un sacrificio agradable a Cristo. Pero evitad a toda costa las palabras de irritabilidad, de amargura, de murmuración, de gritos y de desprecio, porque Cristo nuestro Dios está siempre con nosotros y en medio de nosotros. Que siempre tengamos al Señor delante de nosotros.
Quien prueba muchos dulces terrenales, su corazón se ha vuelto grosero en ellos y es incapaz de disfrutar de los dulces espirituales y celestiales. Por eso es necesario no apegar el corazón a los dulces terrenales, sino desarrollar constantemente el gusto por los dulces espirituales mediante la abstinencia, asistiendo y escuchando los Servicios Divinos, pensando en Dios y contemplando sus perfecciones, mediante la oración, la lectura de la Palabra de Dios y la comunión de los Santos Misterios.
¿Piensa en lo que estás llamado a hacer? - Al Reino de Dios. A esto habéis sido llamados desde vuestro mismo bautismo.
El pecado constantemente me hiela interiormente, me contamina, me confunde, me oscurece, me sume en la esclavitud, pero esto es lo que te pido, Señor, que limpies mis pecados, que me concedas la gracia de deshacerme de ellos, de pisotearlos.
Me vino el pensamiento de la muerte de los reyes, para quienes el mundo mismo es pequeño, que poseen todos los tesoros del mundo, todos los honores, y derramé lágrimas, recordando la fragilidad de la naturaleza humana, su naturaleza transitoria. Pero pasó y ahora ya no está; Lo busco y no lo encuentro [Sal. 36, 36].
El enemigo de nuestra salvación nos quita el pensamiento de muerte, resurrección, juicio, dicha indescriptible y tormento indescriptiblemente terrible, y nos dice una cosa: disfruta de los placeres terrenales, come, bebe, regocíjate.
La adicción de mi corazón a los bienes terrenales me priva de la verdadera vida del espíritu, me impide en gran medida amar a Dios y a mi prójimo y me convierte en un monstruo moral, pervirtiendo mi naturaleza racional, libre, celestial y convirtiéndola en algo tonta, servil, terrenal. Cuanto menos dependiente soy de estos dulces y bellezas terrenales, más razonable, libre y sublime me vuelvo, más celestial me vuelvo.
Los mendigos son ovejas verdaderamente amables, dignas de toda compasión, y esto es especialmente cierto para los niños y los adultos; debemos tener misericordia de ellos. ¡Oh, de qué afrenta está llena su alma los que rompen bobos 75, qué humillación de los soberbios [Sal. 122, 4], ¡qué pisoteo! ¿Qué respuesta daremos al Juez, Padre de los huérfanos y Juez de las viudas? [Sal. 67, 6 ]!
No debes beber té por la mañana y comer un panecillo temprano. ¿Y qué insensatez hay en perseguir un placer carnal, crudo y momentáneo y luego soportar condiciones de hacinamiento, languidez casi todo el día, estar paralizado en todas las búsquedas espirituales, soportar la humillación, la vergüenza y la impotencia espiritual dentro de uno mismo? Por tanto, no bebáis cosas tibias por la mañana, no sea que se intensifique el calor pecaminoso de la carne y el fuego de la voluptuosidad.
Cualquier dulzura (dulce pieza) que te quite quien te la quite, no la persigas, no te arrepientas de ella, no te irrites con el que por ella la toma, sino sé indiferente a ella; igualmente, no os ofendáis cuando no os inviten a cenar y no os dejéis tentar por la comida y la bebida, porque todo esto es pus y polvo y todo esto es momentáneo. Mantén inmutable en tu corazón el amor a Dios y al prójimo.
Sopló en su rostro aliento de vida [Gén. 2, 7]. Esto significa que el alma humana es el aliento de Dios y, por lo tanto, debe respirar constantemente con Dios, adherirse únicamente a Él y no adherirse a cosas temporales; respira con el espíritu del cielo, y no de la tierra.
3 de noviembre. Te doy gracias, Señor, pronto Obediente y pronto Auxiliador de mi alma. Este día en el gimnasio, varias veces en mi necesidad espiritual, escuché, me levanté, salvé y tuve misericordia de mí. (Viernes.)
¿Cómo celebrar la resurrección? – Resurrección de la vida carnal a la espiritual. Si moriste por Dios con orgullo, resucita con humildad; si moriste con malicia, irritabilidad de carácter, resucita en bondad, gentileza, mansedumbre; si habéis muerto por inmundicia carnal, gula, glotonería, borrachera, resucitad en pureza mental y física, con la firme intención de agradar en adelante al único Dios mediante la vigilia orante, la contemplación de Dios y la abstinencia; si moriste por la pereza, resucita por la diligencia; si moriste por la codicia, resucita por la no codicia; si por tacañería, levántate en generosidad y gracia; si por envidia, levántate en buena voluntad; si en la obstinación, la terquedad, la desobediencia, te levantas en la humildad, la obediencia a las autoridades - en una palabra, matas las pasiones en ti y revives las virtudes que han sido destruidas en ti, resucita en ti la esperanza de la resurrección de los muertos, tenla siempre en el futuro como si estuviera ante tus ojos, no lo olvides - y aquí estás según la verdad de Dios celebrarás la resurrección.
Pero si en la resurrección somos los mismos muertos espirituales: orgullosos, envidiosos, aborrecedores, duros amantes del dinero, glotones, borrachos, engañadores, derrochadores, fornicarios, blasfemos, perezosos, calumniadores, calumniadores, burladores, chismosos, traicioneros, engañosos, entonces no hay resurrección para nosotros. Escucha: ¡El que tiene oídos para oír, que oiga! [Mate. 13, 9].
Campanas de iglesia. Todavía estáis durmiendo, y la Iglesia ya llama a los fieles a la oración y a la oración, ¿y a orar por quién? - sobre ti, y sobre el mundo entero, y sobre el rey, y sobre toda la sagrada catedral, y con estas oraciones eres protegido, salvo, prosperado, si eres creyente. Por lo tanto, santiguese con reverencia cuando escuche la campana de los maitines o los servicios del mediodía o de la noche, y al mismo tiempo sea un cristiano significativo, y no un cristiano sin sentido, que, sin pensarlo seriamente, se pierde todo lo serio, importante y que requiere reflexión.
Cuando piense en la fiesta cristiana, piense en la fiesta eterna de la bienaventuranza eterna y no se dedique a actividades ociosas durante la fiesta, sino tómese la molestia de examinarse cuidadosamente a sí mismo, a su vida, qué debilidades, pecados, vicios, pasiones, malos hábitos tiene, y trate de liberarse de ellos y, purificándose continuamente, esfuércese por la fiesta eterna del reino eterno de Cristo, donde la paz y la alegría están preparadas para todos los que trabajan para abolirse del pecado.
Aunque vuestros pecados sean escarlata, serán blancos como la nieve; si son rojos como el carmesí, serán blancos como la lana 76 [Isa. 1, 18]. Cuando veas nieve o una ola blanca de ovejas, recuerda, hermano pecador, la misericordia de Dios, la generosidad de Dios, la omnipotencia de Dios, con la que limpia nuestros grandes pecados, y no desesperes de la misericordia de Dios, aunque estuviste gravemente leproso o ahora estés sufriendo una grave lepra espiritual, pero ven inmediatamente al arrepentimiento y tendrás misericordia; o si fueras un gran fornicario, pero te corrigiste, te arrepentiste, probaste y participaste repetidamente de la sangre del Divino Cordero, que tomó sobre sí los pecados del mundo, y por tanto los tuyos, entonces no te desesperes, no te desanimes: tus pecados han sido quitados, consumidos, lavados, el escarlata es blanco como la nieve, el escarlata es como una ola.
Una persona cristiana debe sumergirse completamente en un sentimiento racionalmente libre o dejarse abrazar por un sentimiento libremente racional. El sentimiento en una persona es muy importante, especialmente cuando se hace un Sacrificio incruento.
5 de noviembre. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido la gracia de realizar la Divina Liturgia sin tropiezo, con fuerza y audacia, como te pedí por la mañana. Te agradezco porque me has concedido realizar la oración sin tropiezo y con akathist.
Te doy gracias porque venciste mi malicia con la que la serpiente me pisoteó y me atormentó terriblemente a la entrada de Yulia Alexandrovna, mediante mi intensa oración a Ti, Dios Salvador y Tu Purísima Madre. Esta ira desapareció después de la oración antes del té de la tarde. ¡Y qué absurdo resultó ser toda la red de malicia demoníaca! ¡Qué quimera, qué fantasma, qué encanto!
En esto todos conocerán que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros [Jn. 13:35], es decir, si socorréis a los pobres, consoláis a los tristes, perdonáis las ofensas, sed indulgentes con los errores del prójimo, perdonad las deudas, no os acordáis del mal, recibios hospitalariamente, sin quejas ni malicia.
Si miramos a los invitados que llegan como si fueran animales y con ojos bestiales, entonces esto es lo último, significa que el amor cristiano se ha secado en nosotros.
En lugar de té, se permite beber agua fría con azúcar; A la hora del almuerzo es bueno comer cordero frito, a las tres tomar café con nata (permitido).
Te duele constantemente el amor terrenal, el amor a los dulces, la ropa hermosa, los muebles hermosos, los platos, la hermosa decoración de una vivienda terrenal, el amor a la plata y al oro: esto es peligroso para el alma, obstaculiza enormemente nuestro amor a Dios y al prójimo, y debemos despreciar todo esto, imputarlo como basura y anteponer el amor a Dios y al prójimo. Y como no podemos hacer esto nosotros mismos, oramos al amadísimo, más dulce, más hermoso Creador de la creación y Señor de las fuerzas, que Él mismo, por la gracia del Espíritu Santo, apague la llama del amor terrenal en nuestros corazones y plante el amor celestial, que Él mismo nos haga amargos los dulces terrenales, feas bellezas terrenales, corruptibles, transitorias, y nos muestre el oro y la plata como basura, y destruya en nosotros este viejo, antiguo. Encanto inveterado de las bendiciones terrenales, seduciendo a los mortales.
El amor a los bienes terrenales coincide con el odio y el desprecio por el prójimo y el desprecio por los mandamientos de Dios.
El tabaco es un aguijón, el vino es un aguijón, los dulces son un aguijón, el dinero es un aguijón, el honor es un aguijón, el deshonor es un aguijón, la envidia es un aguijón, el lujo es un aguijón, la tacañería es un aguijón, el orgullo es un aguijón, la ira es un aguijón, la resistencia es un aguijón, la pereza es un aguijón. ¿Cuántos aguijones hay en un pobre y quién tiene la culpa? - En su mayor parte, los incrusta en sí mismo, los fortalece con hábito y habilidad.
Recuerda, tú, partícipe del purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, que tienes en ti vida eterna y garantía para la conservación de una vida temporal. No os preocupéis por nada, el Señor está cerca.
Enseña, ayuda, Señor, a despreciar la carne y a amar al prójimo como a ti mismo, como a tu miembro.
Dame esta agua (Tú y Tu Sangre vivificante), para que no tenga sed ni venga a sacar esta [ruso: aquí] (de los dulces terrenales) [Juan. 4, 15]. ¿Y por qué yo, teniendo esta agua, participando de ella, estando en paz, siendo vivificado por ella, todavía tengo sed de placeres terrenales cuando me golpean, me pesan, me oprimen, me oscurecen, me debilitan, me deshonran? Una estupidez incomprensible, una costumbre muda.
El enemigo ha pervertido el amor a Dios y al prójimo, convirtiéndolo en amor propio, amor carnal, carnalidad, gula, voluptuosidad, amor al vestido, amor al dinero, amor a las cosas, etc.
Toda la tierra, Señor, todas las personas, animales, peces, pájaros, insectos, usan Tu todo. Reyes, príncipes, jefes militares, rangos espirituales, rangos seculares, gente común, guerreros: comen y beben los tuyos, todos se visten con los tuyos, se calientan, se iluminan, respiran; Por tu Espíritu Santo, vivificante, son revividos, iluminados, purificados, santificados, pacificados y regocijados. ¡Dios! Concede a toda la tierra conocerte en la Trinidad, para ser colmada de Tu conocimiento, Tu esperanza, Tu amor.
Dios es simple y el alma es simple; simple y el diablo, como un espíritu, vive en la sencillez.
Estamos preparando en vosotros hijos honestos de la Iglesia, hijos fieles de Dios, amadores de la virtud cristiana. Debemos prepararos para luchar contra el pecado, las pasiones o la ley pecaminosa en la carne, que se opone a la ley de vuestra mente, la ley de Dios, el Evangelio [Rom. 7, 23 ]; debemos daros armas contra la concupiscencia carnal, contra la concupiscencia de los ojos y el orgullo mundano, contra los errores de la mente, del corazón y de la voluntad, contra las diversas pasiones de la vida en los diversos caminos del pecado, contra las pasiones del librepensamiento, la vanidad, la carnalidad, la desobediencia, la falsedad, la codicia, la codicia, la ociosidad y la distracción, buscando pasar el tiempo con facilidad, alegría, en la inacción; contra esta absurda malicia, la más absurda envidia, el desprecio y el desprecio por el prójimo, contra la loca tacañería por un lado y el despilfarro por el otro.
Debemos dirigir toda vuestra atención a vuestra vocación y elección cristiana, inculcaros la convicción de que sois elegidos de Dios y debéis comportaros como elegidos, santos y amados; que vuestro lugar favorito y más preciado de visita y encuentro sea la iglesia de Dios, la casa de vuestro Padre Celestial, esta escuela cristiana de fe y virtud y glorificación de Dios, el umbral del paraíso, del cielo, y no teatros, ni reuniones mundanas, ni lugares de vanidad mundana, donde convenientemente podéis perder el tesoro espiritual de la fe y el amor de Dios, donde flota el espíritu corruptor del mundo. Debemos preparar en vosotros hijos de la patria fieles, valientes, valientes, fieles servidores del soberano, que tanto necesita ahora nuestra patria, que está dando pasos rápidos hacia el perfeccionamiento en todo tipo de ciencias, artes, industria, pero, por otro lado, desde el lado de la fe, la moral y la energía del pueblo, que está en gran decadencia y requiere maestros, líderes para el pueblo, figuras generalmente eficientes, fuertes, desinteresadas y desinteresadas.
Debemos, debemos tener presente constantemente, y a usted mismo, su futura vocación, su futura carrera, y prepararle para ello sabia e incansablemente.
De manera similar, pase la palabra a los feligreses.
Todas las pasiones espirituales y carnales son sueños de un espíritu maligno, fantasmas que no tienen la más mínima realidad, malicia vacía y por tanto, sin la menor duda, hay que pisotearlos desde el principio. ¡Bienaventurado el que toma a tus niños y los estrella contra una piedra! [PD. 136, 9]. Tomemos como ejemplo la pasión de la tacañería y la codicia: ¿qué podría [ser] más absurdo que eso? Para una persona tacaña, cada huésped que viene a él le parece un enemigo peligroso que le comerá y beberá así; constantemente le parece que come y bebe mucho, o que come y bebe lo incorrecto primero, como debería, y constantemente sospecha de sus parásitos, ya sea que hayan tomado algo extra o que amenacen el bienestar de su útero, y casi constantemente los mira con espíritu de hostilidad, no puede hablarles con cordialidad, humildad, calma, libertad, por cómo hablar con humildad, calma con aquellos que, en su opinión, dependen de él en todo, y siempre ofenden. ¿él?
Es mejor, en su opinión, no hablar con ellos, o hablar con indiferencia, con desdén, mostrando que se siente ofendido por todos ellos, aunque no son culpables ni en el alma ni en el cuerpo, salvo que satisfacen las necesidades de su naturaleza, investidas por Dios, que, por supuesto, el propio tacaño y codicioso considera su deber satisfacer. ¡Oh desenfreno, absurdo, ensoñación, quimera de pasiones! ¡Oh, la sabiduría, la altura, la santidad, la inmutabilidad de los mandamientos de Dios! ¿Y qué es lo nuestro en las bendiciones terrenales? - Nada: todo fue recibido de Dios gratuitamente, por su sola misericordia, por tanto, hay que dar gratuitamente, recibir voluntariamente y dar voluntariamente, o hay que recibir con indiferencia, con indiferencia y dar.
¡Qué complejidad del enemigo, qué fantasmagoría demoníaca de todas nuestras pasiones, por ejemplo, el orgullo, el odio, la envidia, la codicia, la glotonería, la glotonería y la embriaguez, la fornicación, la ira y la irritabilidad, la codicia, la extravagancia y la extravagancia, la risa, la vergüenza y el miedo, el desaliento y la murmuración, la desobediencia, etc.! ¡Oh, si recordáramos siempre que toda pasión es obra del enemigo, obra de su malicia! ¡Oh, si tan solo recordáramos que a través de cada pasión nos aleja de Dios, fuente de nuestra vida y bienaventuranza, y nos arrastra al fuego eterno, a la destrucción eterna!
Para que un sacerdote tenga derecho a regir la palabra de la verdad del Evangelio, a pastorear las almas humanas, a reprender, a corregir a los demás, él mismo debe ser luz, debe estar libre de las pasiones que oscurecen los ojos de su corazón y atan su mente, corazón y voluntad y lo convierten en un perro mudo, incapaz de ladrar [Isa. 56, 10]. Debe estar en todas partes y saber todo lo que sucede a su alrededor, estudiar su rebaño por dentro y por fuera, conocer todas sus cualidades, hábitos, pasiones, costumbres, así como un pastor conoce los hábitos de cada ganado. Un sacerdote, como un pastor, no debe quedarse dormido, porque el lobo mental nunca duerme. Si la luz que hay en ti es oscuridad, ¿cuán grandes son las tinieblas? [Mate. 6, 23].
Recibí y recibo todo de Dios gratuitamente y por eso no debo escatimar nada para los demás. Recibió su propia vida, su propio cuerpo, su alma como don de Dios y, por tanto, no debe perdonar su vida por Dios y por el bien del prójimo. Y, sin embargo, ¡cuán pecaminoso amor propio prevalece en nosotros! Si alguno quiere venir en pos de mí, apártate de ti mismo, toma tu cruz y sígueme [Mat. 16, 24].
Quien está saciado entrega su corazón y su cuerpo al poder de los espíritus malignos, y esa persona se convierte en una iglesia inmundo de demonios.
¿Por qué os habéis hecho grandes, juzgándonos y sobrejuzgándonos a los pastores? - No te atrevas. ¿Te has entregado al lujo y los juegos? - Déjalo.
Todas las circunstancias cotidianas, incluso las aparentemente sin importancia, por ejemplo, visitar invitados, dar limosna a los pobres y pobres, deben ser explicadas por la voluntad o el permiso de Dios y presentarse voluntariamente, para la gloria de Dios: por ejemplo, visitar invitados, dar limosna a los pobres debe convertirse en un caso de agradar al prójimo para siempre, como un medio para la sociabilidad cristiana, la conversación y la caridad cristiana. No hay que irritarse por las frecuentes visitas de los mismos invitados, por la importunidad de los mismos mendigos, sino recibir a todos con la misma amabilidad, pensando que nosotros mismos somos constantemente huéspedes de Dios o de sus mendigos, comemos y bebemos constantemente sus regalos gratuitamente, o antes, en nuestra juventud, durante muchos años éramos huéspedes de la Iglesia, de la Patria, del Zar, cuando éramos apoyados completamente por la Iglesia, el Estado, el Zar, o a menudo éramos huéspedes de particulares que ahora no podemos pagar por nuestra distancia de ellos o porque no lo necesitan.
¿No tiene el Señor Dios el derecho de exigirnos, la Iglesia, la Patria, el Zar, no tiene derecho a exigirnos la devolución de esta deuda nuestra, contraída en nuestra juventud, cuando ahora nosotros mismos tenemos buenos medios de vida y podemos dárselos a nuestros vecinos? Y además, la sociabilidad y la comunicación en el pan y la sal colorean la vida cristiana.
Ármate contra ti mismo, contra tu codicia y no contra la codicia imaginaria de los demás. Porque eres el más codicioso. No sospechéis a la vista de los dulces, sino sed sencillos de corazón, estad tranquilos y permaneced imparciales ante los dulces terrenales, deseando y hambrientos de los de arriba. Recordad vuestra elevada vocación y las largas guerras y emboscadas del enemigo, recordad que el deseo desmedido por las cosas terrenas, la adicción a las cosas terrenales es completamente contrario al espíritu del cristianismo: el enemigo lucha contra nosotros y nos debilita mediante la adicción a los bienes terrenales y perecederos (de los cuales el Señor providencial nunca privará a sus siervos); A través de esta adicción, los separa del amor a Dios y al prójimo y nos obliga a estar en enemistad contra Dios y el prójimo, y lo hace tanto en estados enteros como en particulares. Por esto, guerras, enemistades, disputas, riñas, envidias, odios, soberbia, fornicación, incredulidad, blasfemia contra Dios, librepensamiento, falta de respeto a lo sagrado, a los estatutos de la Iglesia, oposición al Evangelio, en general, vida carnal e impía.
Los hermanos de la catedral, el padre arcipreste Pablo y el padre Mateo (lo digo sin condenar), al no dar a los pobres, roban u ocultan sus bienes y el don de Dios. Puedo dar de su parte o de sus ingresos a los pobres sin restricciones.
¿Cómo reavivarás, regarás y perfumarás tus entrañas, tu alma y tu corazón, apagados, marchitos, escaldados por los pecados, las pasiones y los placeres mundanos, si no oras y no has aprendido a orar con fe, con esperanza, con sinceridad, con ternura, con lágrimas? Lo único que tienes que hacer es caminar siempre como un muerto viviente. Ora, ora con toda tu alma y volverás a la vida.
Te doy gracias, Señor misericordioso, porque me preservaste invulnerable e imparable del maligno durante la oración santa y agradecida en la aduana 78. Te doy gracias porque escuchaste mi oración sobre esto y, habiéndose limpiado previamente de las pasiones de la deshonra, me diste paz, libertad, audacia de espíritu, fe y esperanza, y en esta armadura completa, oración pura, viva y fuerte. 9 de noviembre de 1867. Grabado el día 10 por la mañana.
Que el hombre de Dios sea completo, preparado para toda buena obra [2 Tim. 3, 17].
¡Saúl, Saúl! ¿Por qué me persigues? [Hechos. 9, 4]. Recuerda que si odias a alguno de tus prójimos, odias a Cristo.
Escribe una palabra sobre la importancia del ministerio sacerdotal. Venid, benditos de mi Padre... [Mat. 25,34]. Rompe el juramento, da la bendición... 79 La bendición del Señor es sobre vosotros... Estos bienaventurados heredarán el Reino de los Cielos, es decir, con fe reciben la bendición de los sacerdotes y de la Iglesia.
La importancia de la oración: comunicación con el Señor. No debemos imaginar demasiado al Señor: Él está en las palabras de oración que pronunciamos, en su cordialidad y sinceridad.
La tranquilidad es más valiosa que cualquier cosa en el mundo: atesórala y no te indignes por las cenizas cuando tengas que regalarlas contra tu voluntad.
Oh pueblo santo de Dios, parientes nuestros (a imagen y semejanza de Dios, que es el alma, y en la carne y sangre del Hijo de Dios, que tú y nosotros hemos comido y estamos comiendo), corporales e íntimos de nosotros, partícipes del único Espíritu Santo, ruega siempre por nosotros al Señor, ilumíname, corrige, alivia, castíganos 80, para que no perezcamos para siempre, sino que seamos salvos.
Reconoce [pronto] el aguijón de la serpiente en tu alma y, con fe y amor, aléjalo de ti mismo.
Me irrito cuando mi esposa me da consejos que no están de acuerdo con mis puntos de vista sobre el asunto: significa que estoy orgulloso y orgulloso, porque solo los orgullosos no toleran los consejos y consideran verdaderos solo sus pensamientos, palabras y acciones.
Debemos mantener enérgicamente el respeto y el amor por nuestra familia, con quienes nos vemos constantemente, con quienes miramos de cerca, con quienes compartimos todo y por quienes el enemigo se esfuerza por socavar todo respeto y amor y así convertirnos en violadores diarios y constantes del mandamiento de Dios de amar a Dios y al prójimo.
Crucificad vuestros sentimientos y no confiéis en vuestros ojos, en vuestros oídos, en vuestro gusto, en vuestro olfato, en vuestro tacto, cuando el enemigo, a través de vuestros sentimientos, comience a tentaros y a confundiros y a incitaros a la enemistad contra vuestros vecinos, familiares o extraños. Rechaza la comida y las bebidas dulces, pero deja que tu hermano los disfrute y que tu alma no se indigne contra él porque supuestamente come y bebe en exceso.
El sábado, a las tres y media de la tarde, en oración, le hice un voto al Señor de que si me tocaban por sorteo 75 mil rublos, 20 mil de ellos serían donados a las metrópolis de Tiro, Sidón y Damasco. Lisa y Anna Konstantinovna estuvieron de acuerdo. 11 de noviembre de 1867.
El Evangelio y la Iglesia desarrollan en las personas el amor de Dios, celestial, santo, el amor por la humanidad; el teatro desarrolla en las personas el amor terrenal, carnal, inmundo y demoníaco, de modo que es una vergüenza leer obras dramáticas a los niños en la escuela, porque pueden dejarse seducir convenientemente por algunos de sus aspectos cínicos.
¡Te doy gracias, porque en la necesidad caí ante Tu trono con una oración de ayuda, Tú escuchaste rápidamente y claramente concediste Tu poder a mi alma y abriste mis labios para pronunciar sin tropiezos la oración a Cristo, la Luz Verdadera! 12 de noviembre de 1867. Domingo.
¿Es culpa de las palabras de las oraciones que el diablo les inculque desprecio y no permita que se pronuncien con su malicia? ¿Es culpa de otro que el enemigo le infunda desprecio y odio, mientras el Señor manda amar a todos como a sí mismo? Por supuesto que no. Entonces, basta con que haya un enemigo soñador, es decir, el diablo con su poder apresurado: debemos amar a todos. Hay suficiente maldad en el reino del Dios todo-bueno: necesitamos amar, no sea que seamos como el enemigo de Dios y seamos dignos de su destino.
Lo que os cuesta, cuántos esfuerzos para restaurar vuestra unión con Dios, y tan rápidamente la destruís por la glotonería.
Señor, mi misericordia y ayuda, te doy gracias, porque escuchaste mi oración antes de la Liturgia, haciéndome siempre caer ante el trono de tu gloria, y la cumpliste sin tropiezo, y has concedido a toda la Liturgia y a la casa real pronunciar firmemente por su nombre, tanto la oración detrás del púlpito como la acción de gracias en el servicio de oración. ¡Gracias por la gracia de la audacia!
En casa, el enemigo lucha contra mí incitando a la enemistad, a la lujuria, a la avaricia, a la tacañería, y cuán horriblemente a veces disfraza a mi familia o a mis invitados y me preocupa, me pica, me atormenta, me avergüenza, me humilla, me deshonra mucho. Si oras fervientemente al Señor, todos los problemas pasarán y te calmarás. ¡Guerra constante! Incitación constante al pecado, a la pasión de algún tipo: a veces al orgullo, a veces a la envidia, a veces a la codicia, a veces al egoísmo, a veces a la vestimenta.
Cada día durante la Liturgia se realiza el mayor misterio de la unión de Dios con los hombres, la deificación de los hombres, la recreación, la renovación de los hombres (como lo indican las palabras del salmo pronunciado antes de la Transustanciación: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre [Sal. 50,12]). Cada día, por así decirlo, el Señor se encarna transformando el pan en Cuerpo y el vino en Sangre de Cristo, es sacrificado diariamente y entregado a los fieles como alimento. Oh, la santa fe ortodoxa de Cristo, llena de milagros del amor de Dios por las personas. Realmente no hay precio para ti. ¡Qué desgraciados son los herejes y cismáticos que se alejaron de la unidad de la Iglesia por la heterodoxia!
Necesitamos cambiar mucho en nuestra vida, porque muchas cosas se han desarrollado de una manera completamente anticristiana, como por ejemplo: pasar tiempo, especialmente en una fiesta, jugar a las cartas, exhibir diversos dulces nocivos para el alma y el cuerpo, como relajantes, charlas ociosas, burlas, tocar piezas seculares sin alma en un instrumento, bailar, etc. Pero nuestro problema es el miedo a la opinión del mundo: ¿qué dirán los demás si dejo de hacer esto y aquello? ¿entonces? A algún anfitrión le gustaría limitarse a simplemente invitar a los invitados a tomar té y bocadillos, lo que Dios envió, sin dulces, etc., pero tiene miedo de la opinión del mundo, miedo de las conversaciones que lo llamarán tacaño, etc. Pero, ¿de quién queremos ser esclavos: de Cristo o de los esclavos del mundo, personas que mienten en el mal y van a la destrucción? ¿Cuándo decidiremos cambiarnos a nosotros mismos?
Un cristiano necesita diariamente e incesantemente filosofar en lo alto, pero ¿cómo puede hacerlo cuando está ávido de comida, bebida y riqueza, cuando se harta y se emborracha todos los días, y sólo acumula dinero y no buenos pensamientos?
Entre los absurdos de la carne está el hecho de que le encanta tratarse a sí misma a costa de los demás y ser invitados, pero no favorece a los invitados en casa y los mira con tristeza; quiere ser recibido amablemente cuando lo visita, pero lo trata con rudeza en casa; para que puedas ser amable con él, pero él mismo puede ser grosero.
Busquen primero el Reino de Dios y su justicia [Mat. 6, 33], es decir, amor mutuo, mansedumbre, dominio de sí, pureza, santidad, sumisión mutua, no codicia, confianza en Dios, misericordia, justicia, paciencia, firmeza, coraje, sinceridad, contentamiento con poco.
Corazón, guarda tu corazón de cualquier disgusto hacia tu prójimo, sé solidario y amigable, amable con todos, venciendo el disgusto y la ira, quita de tu corazón todos los pensamientos y sentimientos sombríos.
Recuerda que eres siervo de todos, y sirve con alegría a todos como al Señor; abandonar por completo la autoestima. Que sea impensable estar enojado con tu hermano aunque sea por un momento, incluso si te ofendió. Deberías haber sido durante mucho tiempo un cordero bondadoso, pero la bondad aparece cuando los demás nos ofenden, cuando la ira nos persigue. Cuando no hay guerra no hay lugar para el coraje, cuando no hay tormenta no hay lugar para el arte del timonel.
El enemigo disfraza rostros y cosas: por eso, a menudo los rostros completamente inocentes del mal nos parecen malvados, las cosas poco atractivas nos parecen atractivas.
Dios era hombre... Dios, que es rico, es pobre, para que nosotros con su pobreza nos enriquezcamos [2 Cor. 8, 9 ]; Dios sufrió y murió por nosotros, para darnos vida eterna y entregar el alma unos por otros: ¿cómo no dar yo a los pobres, de quienes Él mismo se dignó aceptar limosna?
Ten siempre preparada una piedra en tu corazón (y no en tus manos) y una mirada severa contra ti mismo, contra tus pasiones, que se rebelan constantemente, y no contra tu prójimo; sé sombrío respecto de las pasiones y muestra un rostro alegre ante tu prójimo. Utiliza siempre la fuerza salvadora para obligarte al desapasionamiento y a la virtud y no dejes que las pasiones, estos perros hambrientos, se apoderen de ti.
Compórtate con humildad, no con altivez ni con astucia delante de tu familia; obedéceles en los casos apropiados, como ellos te obedecen a ti, o para que ellos también te obedezcan en tu necesidad y en general te sean obedientes; Reconoce la igualdad y equivalencia de la naturaleza y por el amor de Cristo mismo, que nos sirvió hasta la cruz y la muerte, sé servidor de tu prójimo. Aplica esta regla a las personas en general, amigos, conocidos, subordinados, mendigos, y recuerda que todo lo bueno que hagas a los demás volverá a ti y te traerá frutos pacíficos. Abandona la costumbre de ofenderte sin motivo o con motivo en casa y en general con tus vecinos: el resentimiento es fruto del orgullo. ¿Cómo nos atrevemos a enojarnos con los creados a imagen de Dios, con el cuerpo de Cristo, con los hijos de Dios? ¿Quiénes creemos que somos? ¿Por qué somos impacientes, teniendo ante nosotros el ejemplo de Aquel que sufrió con mansedumbre hasta la muerte?
Cómo no comer, cómo no beber, pensamos en secreto, porque lo que queda queda o otros lo obtendrán: comemos, bebemos más de lo necesario y nos cargamos. He gastado dinero, pero no me siento mal, pensamos y decimos a veces. Pero cuando gastamos mucho en los demás, es una lástima, porque es en los demás, y no en nosotros mismos, o aunque hayamos gastado un poco, es una lástima, porque no es en nosotros mismos, sino en los demás. ¡Oh amor propio, amor propio! Bueno, ¿qué fruto tienes para tu alma que gastaste mucho en ti mismo? - Ninguno. ¿Qué fruto hay para el alma cuando gastas en las necesidades de los demás? – Grande, porque estás haciendo una obra de amor, cumpliendo el mandamiento del amor.
La virtud es su propia recompensa: por ejemplo, una persona templada, casta, siempre está sana, alegre, jovial; el manso está tranquilo y sano, el desinteresado también está tranquilo, el obediente también está tranquilo, y la tranquilidad es la mayor felicidad, la gran recompensa de una persona en la tierra. Aquí tienes un incentivo para que seas virtuoso.
El amor no se irrita, pero hoy a mí me irritaron los niños mendigos que me perseguían implacablemente y pedían limosna. ¿Y fue difícil dar limosna? Simplemente estaba siendo caprichoso: no quería cambiar el rublo porque antes lo había dado muchas veces. Pero desperdiciad la corrupción mientras los miembros de Cristo la necesitan y mientras tiene valor en la obra de misericordia, para que heredéis la vida incorruptible. Hay poco o ningún amor en ti, porque eres impaciente, despiadado e irritable.
Recuerda que caminas con Dios y por el bien de la presencia de Dios en todo lugar, por el respeto a Sus santas leyes, nunca te irrites con nadie.
Alexandra Nikiforovna Verzina dijo palabras maravillosas: debemos condenarnos constantemente a nosotros mismos y no juzgar los pecados de los demás, por el contrario, orar con amor por ellos, para que el Señor tenga misericordia y los salve.
Para no irritarte con los mendigos que te piden limosna de manera molesta y persistente, compara a menudo su situación y condición con la tuya: lo que ellos tienen y lo que tú tienes, dónde viven y dónde estás. Entonces no te arrepentirás de haberles dado limosna diariamente. Recordad también que los pobres que agradan a Dios nos acogerán en refugios eternos, que los pobres van al seno de Abraham. Humíllate, conténtete por el amor de Dios y de los pobres, entrega tus bienes como el Señor te ordenó, para que seas rico en la pobreza y elevado en humildad ante los pobres y, en general, ante tu prójimo.
Cada día tenemos una guerra espiritual, cada día debemos luchar en la lucha contra el pecado, contra las pasiones a través de los sentidos que nos atacan, a través de la vista, el oído, el gusto (y el vientre), el olfato (hedor o fragancia) y el tacto (especialmente a través de la lujuria). Pero todos los ascetas se abstienen de todo [1 Cor. 9, 25], y por esto es necesario abstenerse de comida, bebida, especialmente dulces; abstinencia de la mirada, para no mirar fijamente rostros bellos, ropa, oro y plata en dinero o cosas, piedras preciosas, ropa bonita, etc.; escuchar sonidos seculares melódicos y apasionados o discursos feos, escandalosos e inmundos, risas, etc.; las manos y el cuerpo en general del sentido del tacto, que puede conducir a la estimulación de movimientos inmundos en el corazón, en la carne; en general, llevar una vida dura, difícil, llena de penurias y hazañas.
Confíen plenamente en la providencia de Dios en cuanto a los medios de vida y no sean pusilánimes, dando grandes cantidades y limosnas diarias a los pobres, porque el Señor no os privará de todo bien, de todo lo que necesitáis, como no os ha privado antes. Has visto y sigues viendo cómo el Señor te ha provisto de todas las necesidades de la vida durante casi 12 años de tu sacerdocio. Será así hasta el final. Entonces, con una mano acepta los dones de Dios, y con la otra extiende y no reprimas los dones del amor Divino: todo es de Dios, no nuestro, solo somos guardianes. No tengas celos de los malhechores, no tengas envidia de los que hacen iniquidad [Sal. 36, 1], que tienen mucho y no dan casi nada a los pobres, que juntan su vida y sus bienes y piensan: para el alma, tenéis mucha riqueza, acostados para el verano: descansad, comed, bebed, alegraos [Lc. 12, 19]. Tal vez esta noche sus almas se apaguen, pero lo que han preparado, ¿quiénes serán? ¿Y dónde tienen el aceite, el aceite que tanto necesitamos a nosotros que tenemos que encontrarnos con el Esposo de nuestras almas? ¿Las lámparas de nuestras almas arderán sin aceite? - No, saldrán. ¡Oh, qué necesaria para un cristiano es la limosna, que se entiende por aceite!
Si después de una helada comienza repentinamente un deshielo y un fuerte derretimiento de la nieve, e incluso con lluvia, entonces tal cambio en el aire tiene un efecto desfavorable en el alma y el cuerpo, entonces, con el permiso de Dios, ¿no son obra de nuestro enemigo primordial? En este clima, es especialmente necesario abstenerse de comer y beber, de modo que en caso de exceso se produzca la contaminación nocturna.
El alma y el cuerpo son completamente de Dios y deben ser completamente sacrificados a Dios: tanto la capacidad de pensar y conocer como la capacidad de desear y amar, y la capacidad activa, o libre albedrío, la memoria, la imaginación, toda la energía del alma, todos los poderes corporales. Trabajemos continuamente para el Señor con temor, porque Él es el Señor y nosotros somos esclavos.
Nos encantan las actualizaciones, pero no pensamos en actualizarlas.
Evite las mantas cálidas y suaves, una cama suave, evite dormir en una habitación cálida, evite los dulces, para que la carne tierna y placentera no juegue y se contamine con sueños, para no relajar el alma y el cuerpo.
No te enojes con los mendigos cuando ellos, después de haber recibido una limosna tuya, todavía te exigen dinero persistentemente, a pesar de tus exigencias de que te vayas. No os dejéis vencer por la malicia, sino por la bondad y dad lo necesario: seguramente el Señor os recompensará por los pobres, si habéis hecho el bien - con el bien, si el mal - con el castigo. Ten siempre misericordia de ellos, porque su condición es digna de compasión.
Pequé gravemente: llamé a un perro, un niño pobre, que tiene una naturaleza igual a mí, que es a imagen de Dios, que es miembro de Cristo, en quien Cristo reposa invisiblemente con el Padre y el Espíritu Santo. Oh, cómo no tememos al pecado, que no puede ser redimido con nada más que con la sangre invaluable del Hijo de Dios, el pecado, que es un mal indescriptiblemente grande, un mal inconmensurable, digno de lágrimas eternas. ¡Oh, cómo hemos aprendido a pecar, cómo nos hemos acostumbrado a ello! ¿No sería mejor a veces dar todo lo que pide un mendigo o lo que toma un vecino, que enfadarse, enojarse con él y regalarlo todo con ira o regalar la cosa? ¿No sería mejor, sin indignación, sin enojarnos, regalar una cosa o dinero, comida, bebida, que no es nuestra, con la esperanza de que el Señor nos envíe de nuevo, como siempre lo hace, y para preservar el amor, que es la esencia de la ley, que enojarnos, enojarnos y quebrantar toda la ley de una vez? ¿Somos nosotros quienes pagamos al Creador por todos los beneficios que nos ha dado, espirituales y materiales, temporales y eternos? Piénselo. No escuches tu corazón, en el que el diablo acecha y nos miente constantemente sobre nosotros mismos y sobre nuestro prójimo y nos incita constantemente a pecar.
Aprende mansedumbre, bondad, paciencia, no codicia, generosidad, benevolencia, misericordia. Recordad que el buen pastor da su vida por las ovejas [Jn. 10, 11], no sólo el patrimonio.
Hay que sentir lástima por los pobres, no por el dinero. Nuestro corazón es una mentira. Recuerda siempre esto. Hace todo lo contrario a la ley de Dios.
Cuanto más tierna y dulce comas, más delicado, impaciente, enojado, orgulloso, envidioso, tacaño, egoísta y perezoso te volverás. Se deben consumir alimentos duros.
16 de noviembre. Mañana. Te doy gracias, Señor, porque en Tus compasiones me has aceptado en arrepentimiento, y me has perdonado los pecados de malicia, orgullo y tacañería; Te doy gracias, bondad infinita, porque hasta ahora has tenido misericordia de mí sin cesar, arrepintiéndote siempre ante Ti; Gloria a Ti, bondad innumerable, porque tus innumerables misericordias sorprendieron a mí, el maldito. ¡Oh, cuán grandes son tus misericordias! Si no fuera por Tus misericordias, habría perecido, Satanás me habría devorado hace mucho tiempo, habría heredado el fuego del Gehena.
Por nimiedades, por ejemplo por un bocado sabroso, cuánto nos preocupamos y cómo descuidamos a nuestro hermano. Después de recuperar la sobriedad, ves que hiciste algo absurdo.
Los luteranos, habiendo rechazado la veneración de los santos iconos y reliquias, rompieron así la conexión con la Iglesia celestial, y al rechazar las oraciones por los muertos, rompieron la conexión con los muertos, infundiendo tristeza en los corazones de los vivos ante el destino de los muertos, y al rechazar la jerarquía, rechazaron la gracia del Espíritu Santo, mediante la ordenación de los obispos, pasando sucesivamente de los apóstoles a toda la catedral consagrada, y a través de una catedral consagrada que se derrama en los sacramentos, adoración, enseñanza, guía espiritual a todos los creyentes. Así, la Iglesia luterana se derrota y se destruye a sí misma. Ella es una rama desprendida del tronco vivo de la Iglesia, ahora sin vida. Y de hecho, en la Iglesia Luterana no hay reliquias ni otros signos de la gracia santificadora, salvadora y vivificante de Dios. ¡Ay, ay, ay de la fe de Lutero!
El fuego en el trono y frente a los íconos significa que nuestro Dios es el Fuego que consume la injusticia del pecado, que los santos son el receptáculo del fuego Divino (que es el Espíritu Santo), que ha consumido todos sus pecados, que Dios es luz y no hay tinieblas en Él [1 Juan. 1, 5], que los santos sean completamente iluminados por él y liberados de las tinieblas del pecado y que, finalmente, el amor a Dios arda en nosotros y nuestra vida fluya a la luz de los mandamientos de Dios, y no en las tinieblas del pecado y de las pasiones.
En verdad, debo ser hostil y volver mi mirada enojada hacia mí mismo, y no hacia mi hermano que viene a comer y beber, hacia mí mismo por mi adicción a la comida y a la bebida y por mi vana ira contra mi hermano, como fue el caso antes.
Satanás se sentó sobre mí y me conduce. ¡Y también comulgante de los Santos Misterios! Cambia tu corazón. ¡Señor ayúdame!
Los que comen y beben de ti, limpian tus pecados. Alégrate cuando los veas comiendo y bebiendo el tuyo.
¿Qué es la humanidad y para qué sirve? Bienaventurado el que promueve el propósito de Dios para la humanidad. Bienaventurado el que esparce la paz y el amor entre los hombres.
La edad misma tiene una mente perfecta, no un niño, hermana Anna, responderá ante Dios por sí misma, no ante usted por ella. No te enojes porque no hace nada. No envidies su posición tranquila y su inacción. ¿No es la actividad cien veces mejor? ¿No es el espíritu y el cuerpo del trabajador más sano, más alegre? ¿No está más tranquilo? ¿No es más feliz que el que no hace nada?
A veces, aparentemente, una persona no hace nada, pero si miramos detenidamente el asunto, encontraremos lo que está haciendo, por ejemplo, hablar amablemente con quienes vienen a nuestra casa. Esta es una cuestión de amor. Esto es lo que hace la hermana Anna. Y tienes poca habilidad para este asunto, estás cada vez más alejado de las personas que vienen a visitarte. Tu hermana Anna y tu esposa son de gran ayuda en este importante asunto del albergue. Así que no se trata sólo de coser, tejer y ocuparse de la casa. La conversación con los vecinos también es un asunto. Seres verbales, las personas deben mantener la unidad entre sí con las palabras; éste es su deber más sagrado.
¿Cómo se sienten ante este gran Sacrificio de salvación, hermanos? Te lo traen todos los días.
Mejor ve a los que venden y compra tú mismo [Mat. 25, 9]. Los que venden son mendigos. Debemos agradecer a Dios que podemos comprar petróleo a los pobres todos los días. Ay, si no existieran y fuera imposible comprarlo, ¿por qué el Señor tendría misericordia de nosotros? ¿Cómo contraeríamos matrimonio con el Señor?
Hay algo moralizante en las llamas de un incendio. La llama, habiendo abrazado varios edificios, se convierte en un solo cuerpo, y los edificios se unen como en uno, abrazándolo todo, de modo que todos son un solo fuego. ¿Y si nosotros, con nuestro cuidado, nuestra compasión, abrazáramos a todo el cuerpo social y especialmente a los pobres, como el fuego abraza los edificios, no siendo para todos el fuego de la envidia, de la malicia, de la tacañería, de la fornicación y de la dureza de corazón, que nos quema a nosotros mismos y a quienes están en contacto con nosotros, con el fuego que calienta, ilumina y enfría con el rocío, o con la tierra que engorda a los demás?
19 de noviembre. Resurrección. Te doy gracias, Señor misericordioso, por la gracia de los no condenados, con audacia y poder de realizar la liturgia y comunión de Tus Santos Misterios por la purificación, santificación, pacificación y libertad de mi espíritu, por la audaz expresión de la palabra. Te doy gracias, porque durante una comida casera quitaste de mi corazón la vana enemistad contra mi hermana, cuando contemplaba en oración tu purísima imagen en el salón.
Construir una escuela de artesanía para los pobres, un asilo para los pobres.
Te doy gracias porque limpiaste y quitaste mi fornicación, cuando mi carne se enfureció al ver la tarjeta fotográfica de Annina. No con malicia, sino con fornicación, pero con una u otra, Satanás nunca deja de tentar. Debemos luchar hasta el final. Por esto se da la corona de la vida.
¡Qué estupidez, absurdo, enfermedad del espíritu, locura de adicción a los dulces! ¡Qué enemistad contra el prójimo por causa de él! ¡Basta con probar nuestros dulces más a menudo para que quien es adicto a ellos los odie y no los tolere! ¡El enemigo hace su trabajo con destreza! Después de esto, aférrate a las cosas visibles: ¡caerás en la trampa de Satanás! Y después de esto, ¿deberíamos separarnos? Dios esté con él, con esta agradable basura dulce o hermosa. La propia tranquilidad, el amor al prójimo, especialmente a Dios, los ojos iluminados del corazón, la libertad de espíritu, la audacia ante Dios y ante los hombres, la libertad de expresión son las cosas más valiosas. Verdad, santidad, contentamiento consigo mismo y con el prójimo.
Cada persona tiene su propia atmósfera demoníaca o angelical, y con una persona es fácil, dulce, pacífica, y con otra es dura, amarga, inquieta y cansada. Es muy difícil estar con personas ricas, pero tacañas, orgullosas y que rara vez van a la iglesia.
Cuando te hayas convertido en marido y no en hijo, los juguetes de los niños, como el disfrute de la comida y la bebida, el gozo de la ropa, las habitaciones decoradas con oro y plata, etc., debes rechazar y ocuparte en lo que es propio de un marido, es decir, cumplir los mandamientos de Dios, buscar el Reino de Dios y su justicia [Mat. 6, 33].
Concédeme, Señor, compartir amorosamente mi comida con mi prójimo, como la mesa de Tu trono, Tu purísimo Cuerpo y Sangre. Amén. Martes 21 de noviembre de 1867.
Mirando su comunicación mutua y cotidiana, hermanos míos, pienso: si tan solo tuviéramos y amáramos la comunicación con el Señor Dios, con la Purísima Madre de Dios y con los santos, y dado que esta comunicación ocurre principalmente en la iglesia, oh, si tan solo visitáramos más a menudo esta casa del Señor Dios Todopoderoso, en la que está Su trono, Su Santo Cuerpo y Sangre, las reliquias de Sus santos en las que Él descansa, los íconos de Él, en quien Él está misericordiosamente presente, en el que Su alabanza incesante, la voz del Evangelio del Señor Dios, sus apóstoles hablando en el Espíritu Santo, los santos jerarcas y reverendos padres, en los que están los iconos de sus santos, en los que, en una palabra, ¡todo el cielo! Pero no, vamos a la iglesia muy, muy raramente y no nos gusta quedarnos en ella por mucho tiempo: es aburrido, no es nuestro elemento aquí, todo lo que sucede aquí no está en nuestro espíritu, gusto, pero el teatro, el club, la pelota, la velada, el juego de azar, está en nuestro gusto. Entonces digo: ¡cuánto necesitamos, es necesario para nuestro bien espiritual, verdadero y eterno comunicarnos con el Señor y con los santos en el hogar y en la iglesia a través de una conversación de oración!
Mientras tanto, hemos caído en la unilateralidad: amamos las comunicaciones terrenales, cotidianas y mundanas, ¡y no amamos las comunicaciones celestiales y santas! ¿Cómo puedo solucionar esto?
Los luteranos no consideran a la Santísima Theotokos más honorable que los querubines y más gloriosa que los serafines, sino a un mortal común y corriente. ¡Oh, blasfemia insoportable! ¡Dama! ¡Avergüenza a los herejes y alza la bocina de los cristianos ortodoxos!
Introducción a la iglesia. Los beneficios de ir a la iglesia. En la iglesia hay sobriedad del alma de la vanidad de la vida, sabiduría celestial, limpieza de los pecados, libertad de las pasiones, santificación, paz y libertad de espíritu; en el mundo: vanidad cotidiana, intoxicación y oscurecimiento del espíritu, esclavitud a las pasiones, sabiduría a largo plazo, revolcarse en pecados y pasiones, dolor, languidez y opresión del espíritu.
En la iglesia está el cielo terrenal, aquí está el trono del Señor, aquí está Su purísimo Cuerpo y Sangre, aquí vemos en los rostros de la Anunciación de los Arcángeles en las puertas reales, la unión del mundo de arriba y de abajo, de los Ángeles con los hombres y, lo que es indescriptible, de Dios con los hombres; vemos evangelistas, predicadores de Dios a las puertas reales, predicando la encarnación del Dios-hombre, Su vida, milagros, profecías, sufrimiento, muerte, sepultura, resurrección y ascensión al cielo y Su segunda venida, la llegada del Reino de los Cielos, evangelistas del Reino de los Cielos, que entraron al Reino de los Cielos por las puertas y mostrándonos el camino; Vemos en los rostros el bautismo del Salvador en el Jordán, su transfiguración, presagiando nuestra gloria futura y señalando la inefable bondad del rostro de Cristo, que los justos deben ver para siempre y que los justos deben disfrutar para siempre; Su entrada a Jerusalén, Su sufrimiento, muerte, resurrección gloriosa, ascensión; vemos a la Madre de Dios sosteniendo en Sus manos purísimas al Niño eterno, el Hijo de Dios, que por nosotros se hizo hombre, el Dios eterno; Vemos los rostros de los antepasados, profetas, apóstoles, mártires, jerarcas, santos y todos los santos: todo el cielo.
Aquí entendemos y estamos completamente convencidos de que no somos habitantes de la tierra, sino habitantes del cielo, y aquí sólo extraños y extraños. En el mundo sólo hay vanidad, adicciones a la comida, a la bebida, al vestido, al dinero, a los honores, a las viviendas perecederas, a la envidia, a la enemistad, a los deseos de la carne y a otras pasiones.
Echa fuera de él todo espíritu maligno e inmundo que se esconde y anida en su corazón 82. El espíritu maligno e inmundo anida en cada persona, se esconde en su corazón; las pruebas que acontecen a las personas revelan su presencia en ellas. Así, los espíritus malignos revelan su presencia en una persona cuando le hablan de temas espirituales, cuando la llaman a la iglesia para un ayuno especial, le leen el Evangelio o la llevan a un icono milagroso.
Así, el demonio del amor al dinero, la glotonería y la tacañería se revela cuando una persona rica o en general apasionada por el dinero pierde dinero (a veces el demonio induce en este caso a la locura o la desesperación), o cuando la necesidad obliga a dar dinero a alguien o a darlo con frecuencia, entonces el amante del dinero suele inquietarse, maldecir y enojarse; la presencia del demonio de la gula y la tacañería se revela en una persona especialmente en la mesa, cuando, contra la voluntad de algún dueño de la casa, vienen y se sientan a la mesa invitados, con quienes hay que compartir un trozo dulce y una bebida, también se revela por la ansiedad, el arrepentimiento por la comida, la bebida, el desaliento, el fastidio, la enemistad hacia los que vienen; la presencia en el corazón del demonio de la lujuria y de la fornicación se revela ante la vista de bellos rostros de mujeres, a veces ante la vista de buenos hijos de ambos sexos, porque el furor de la pasión no distingue entre años, por lo que sucede que los poseídos por el furor de esta pasión, o el demonio de la fornicación, violan a los mismos hijos de ambos sexos; la presencia de un demonio borracho y la pasión por el vino se revela en una persona en un determinado período de tiempo con tal fuerza que está dispuesto a suicidarse si no le dan de beber, pues el demonio exige con fuerza, presiona, pellizca, atormenta a su esclavo y lo amenaza de muerte si no satisface su pasión; También se revela (o casi de la misma manera) sin adicción a fumar tabaco: muestra al fumador la intención de dejar de fumar: el demonio traerá aburrimiento, desaliento, melancolía, bueno, es como si no pudieras vivir sin tabaco, y muchos, muchos piensan que, de hecho, no se puede vivir sin tabaco, fuman y fuman cada vez más, hasta que se fuman por completo.
El demonio del orgullo, la arrogancia, la vanidad, la vanidad se revela cuando por alguna razón tenemos que comunicarnos con los pobres, con personas de baja cuna, mal vestidas, sin escrúpulos; entonces la persona orgullosa generalmente no quiere tolerar la compañía con esas personas, las aborrece, las desprecia; o cuando le dan instrucciones, que tampoco puede tolerar, considerándose más inteligente que los demás, o cuando contradicen sus palabras o lo tratan con sequedad; el vanidoso y vanidoso se sonroja de vergüenza, se avergüenza, se pierde cuando ve alguna desgracia en su ropa, por ejemplo, suciedad, untuosidad y sal 83, o agujeros o descuido 84, y triunfa cuando tiene ropa nueva, especialmente cara, elegante, entonces suele estar orgulloso, soñando que todos miran su ropa y se sorprenden del dueño de tal tesoro; Sin duda, el miedo fantasmal se encuentra a menudo en los celebrantes que, sin razón aparente, de repente tienen dudas sobre ciertas palabras y pensamientos, expresiones en la oración, vergüenza, miedo de no pronunciar una o ciertas palabras, un miedo absurdo a las personas que se acercan, y muchas veces se quedan perplejos, o pronuncian palabras incoherentes, o más bien se aferran a las palabras finales de la oración para evitar un estado tan difícil y una derrota absurda por parte del espíritu de malicia, pero los que son golpeados suelen quedar asombrados después de esto, nuevamente. atormentados por la conciencia interior de que están derrotados y tenían miedo del miedo por cobardía donde no había miedo.
Contra tan diversas maquinaciones de los espíritus malignos hay que ponerse toda la armadura de Dios, que el apóstol Pablo describe en su carta a los Efesios. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las artimañas del diablo, porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra los espíritus de maldad en las regiones celestiales. Para esto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y, habiendo hecho todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz; y sobre todo, tomad el escudo de la fe, con el cual podréis apagar todas las flechas de fuego del maligno; y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Orad en todo tiempo en el Espíritu con toda oración y petición, y esforzaos por esto mismo con toda constancia y súplica por todos los santos... Éfeso. Capítulo 6 [11 – 18.]
El diablo está acostumbrado a sorprendernos en ciertas cosas y en ciertos lugares de oración y ritos sagrados, y al ver ciertos rostros, y al ver estos rostros y cosas nos tienta fuertemente, y en cierto minuto de ritos sagrados, o ante ciertas palabras de oración, el corazón se estremece mucho. Pero debido a nuestra oposición, fe y audacia, todas sus maquinaciones se disipan como humo.
No es difícil pronunciar palabras de alguna manera en oración o en una conversación, en un saludo, pero es difícil para una persona carnal pronunciar cada palabra desde el corazón, con sinceridad y verdad. Es mejor decir, es difícil decir oraciones cuando no hay amor en el corazón a Dios, al prójimo, o cuando no hay amor, disposición para el trabajo de la oración, para el trabajo de agradar a Dios y salvar el alma, que proviene del endurecimiento de nuestro corazón en las pasiones mundanas.
Sobre una falsa necesidad de comer y beber por la mañana. No se debe obedecer el impulso de comer y beber por la mañana, porque es la concupiscencia de la carne, que, según el Apóstol, no se debe complacer (no complacer) [Rom. 13, 14], pero que debe suprimirse mediante la lectura del Evangelio, los salmos, los pensamientos de Dios, un estado de ánimo de espíritu de oración y actividad externa. Al hacer esto, muy pronto notaremos que el falso impulso ha desaparecido, que el deseo inquieto de comer y beber, esta actividad común a nosotros con los animales mudos, ha desaparecido. Durante la mesa, es decir, comiendo y bebiendo, trata de comer sin avidez ni prisa, sin fijarte disimuladamente en cómo y cuánto comen los demás, sin ninguna adicción animal a la comida y a la bebida. Muchos comen con inquieta codicia, reprimiendo todo pensamiento y todo sentimiento y libertad de su espíritu, como animales, se apresuran, como animales, a escoger lo mejor para ellos y dejar lo peor para los demás, envidian, como animales, cuando otros toman trozos dulces y grandes, se enojan, lanzan miradas inquietas y enojadas, como animales. ¿Es ésta la naturaleza racional y divina del hombre?
¿A qué nos llevamos a veces con nuestra falta de razonamiento, nuestras pasiones, nuestra desmesura? Para elevar la propia naturaleza, que ha caído en la pasión de la deshonra, es necesario despreciar la carne y ser diligente con el alma inmortal, ser celoso del ayuno, pensar en Dios, leer más a menudo el Evangelio y otros libros sagrados, dedicar tiempo a obras útiles, en general fortalecer el espíritu y elevarlo por encima de las aspiraciones silenciosas y pecaminosas de la carne, filosofar en lo alto, recordar más a menudo el llamado y el propósito de uno y de toda la humanidad, sobre lo que ha hecho Dios. y se está haciendo continuamente para la salvación del alma humana, lo querido que es el hombre a los ojos de Dios, que nuestra alma no tiene precio, etc.
Gracia innumerable, Padre Santo, te doy gracias con toda mi alma, porque tienes misericordia de mí, tu siervo pecador e indecente, en tu Hijo Unigénito y, cada vez que clamo a Ti, me escuchas y me salvas de mis angustias interiores. ¿Quién soy yo para que te acuerdes de mí y me visites? Pero dame, Santo Padre, gracia por tu Hijo Unigénito para preservar y aumentar lo único que necesito: el amor a Ti y a mi prójimo y no enojarme cuando las circunstancias requieren mi autosacrificio, la privación de Tus dones terrenales a favor de mi prójimo. Tú has tenido y eres tan misericordioso conmigo: ¿cómo no voy a tener misericordia cada día de una persona como yo o de mis semejantes? ¿Cómo no amarlos como te amas a ti mismo? Porque son miembros de tu Hijo unigénito, de tus hijos y de mis miembros, porque todos somos un solo cuerpo [Efe. 4, 4]. ¿Cómo no despreciar estos bienes terrenales, que son polvo, pus, humo, y por los cuales, es decir, por nuestra adicción a ellos, nuestro enemigo el diablo nos arma constantemente contra Ti, nos incita constantemente a violar Tus mandamientos?
¿Por qué la imagen del Salvador en la habitación se vuelve mayormente en la esquina? Porque Jesucristo es llamado la piedra angular, y la piedra angular porque unió la naturaleza divina con la humana.
Belleza increada, belleza incomparable, Señor, te doy gracias, porque ayer me libraste de la seducción de la corruptible belleza juvenil y de la inmunda lujuria que la atacaba fuertemente. Cayendo de rodillas ante Ti, te agradecí con deleite por tan maravillosa obra de Tus manos. He aquí, sálvame del encanto de los placeres terrenales, y del encanto del interés personal, de la ira, del orgullo, de la envidia, de la irritación, de la terquedad y de la pereza, y de toda la horda de pasiones y de los miedos vacíos y el desaliento...
No sólo son bienaventurados los justos, sino también los que creen y tienen sed de la justicia de Cristo.
Hermanos, pecadores como yo, orad con esperanza, el cielo es bondadoso: el Padre Celestial, su Hijo Unigénito, el Señor Jesucristo y el Espíritu Santo, Dios Trinidad, infinitamente bueno, generoso, misericordioso, pronto a obedecer, y si tenéis tantos pecados y pasiones como granos en un costal o en un cubo, no os desesperéis: su infinita bondad vencerá estos inconmensurables. El Señor muestra en mí toda paciencia, toda bondad, todo poder, para ejemplo de vosotros que queréis creer en Él para vida eterna [1 Tim. 1, 16], salvándome de innumerables pecados, rescatándome de grandes problemas y desgracias, sanando mis muchas enfermedades. Por esto sea gloria, acción de gracias y adoración a Él ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Pero recuerde que Dios es un hombre celoso, no tolera el pecado que vive depredador y adúlteramente en nuestros corazones, que debe ser su morada, su iglesia, para que la obra de sus manos, creadas a su imagen y semejanza, funcione para este extraño, este apóstata de Dios: Satanás y su poder apresurado. Salvados, salvos por Dios, guardaos de ahora en adelante de todo pecado y no tentéis su paciencia.
Luchad contra las tentaciones, las tentaciones del pecado, resistid la violencia de las pasiones, aferraos a la fe, a la esperanza, al amor.
El bálsamo del alma, la sal de la vida es el amor, cuida que las ternuras no se sequen y trata de multiplicarlas día a día. Conserva especialmente el amor a tu familia, con la que convives constantemente, te ves y sobre la cual, ante todo, debes cumplir el mandamiento del Salvador: Esto os mando: que os améis unos a otros [Juan. 15, 17]. Sea indulgente con las deficiencias, recuerde las suyas, mire siempre a todos con franqueza, hable abierta y cordialmente. Nuestro enemigo el diablo está tratando de todas las formas posibles de robar, en primer lugar, el amor a la familia, este nudo de la familia, el bienestar social y la prosperidad, e infundir enemistad hacia los que están cerca de nosotros, para que así diariamente seamos violadores del mandamiento del Señor sobre el amor, toda la ley de Dios, y seamos sus siervos, el diablo.
Nuestro enemigo el diablo, celoso de nuestra deificación en Cristo, constantemente trata de sumergirnos en toda clase de pasiones deshonrosas, deprimirnos, atormentarnos con ellas, tales como: malicia, soberbia, envidia, glotonería, avaricia y amor a la tierra en general, rabia lujuriosa, despilfarro, pereza, cobardía, desaliento, falso temor, etc. Debemos estar constantemente sobrios, orar, ayunar, leer la palabra de Dios.
Cree que al dar diariamente a los pobres, sean los que sean, estás alimentando, vistiendo e introduciendo al mismo Cristo en el hogar. ¡Cómo hacer esto! ¡Con qué disposición y alegría! Y muchas veces lo haces con fastidio, desgana y refunfuñando. O mejora o pierde tu soborno. El Señor prepara su mesa para vosotros, se ofrece a sí mismo como alimento y bebida (¡oh horror, oh extrema condescendencia, oh amor inconmensurable!) para destruir vuestra corrupción y elevaros a una vida incorruptible, para uniros consigo mismo para siempre, [para embriagaros] con dicha sin fin: ¿te arrepentirás de comida, ropa y refugio corruptibles (pagar dinero por un refugio, que usan los pobres, es lo mismo que introducir una casa)?
¡Oh lágrimas de arrepentimiento y de ternura! ¡Qué paz me traes, qué valentía ante Dios! Con lágrimas, la serpiente que anida en mi corazón sale de mi alma.
Al ver a tu hermano, que está en la ceguera de alguna pasión, por ejemplo, la enemistad, la avaricia, la dureza de corazón, la envidia, y que ha caído en el dolor o la enfermedad, imagina vívidamente la pobreza y la angustia de nuestra naturaleza, infectada por el pecado, su pasión y ceguera, su fragilidad, fugacidad y mortalidad, y suspira profundamente, ten piedad, llora por cada persona sujeta a la pasión, el dolor, la adversidad, la enfermedad, porque eres de la misma naturaleza que él, sujeto a las mismas pasiones, a las mismas vicisitudes y desgracias. Ten compasión de los que sufren, llora con el llanto y ora al Señor de todos, Señor de la vida y de la muerte y Fuente de luz, que ilumine a la humanidad cegada por el pecado, que conceda a todos caminar a la luz de sus mandamientos, que sane las enfermedades, que detenga los dolores o, si son necesarios para el bien y la bienaventuranza eterna del hombre, que les dé la fuerza para soportarlos con complacencia, sin quejas, obedientemente, confiando en su bondad y recompensa por paciencia.
Una vez, debido a la saciedad del día anterior (gachas de trigo sarraceno con leche de almendras), fui sometido a una fuerte tentación durante el servicio de maitines en la Iglesia de la Asunción (24 de noviembre, día de Santa Catalina la Gran Mártir). El motivo de la tentación lo dio el sacristán Nikolai con su contradicción, aunque, según su concepto, estaba haciendo lo correcto. Por eso, en vísperas de la liturgia, comed y bebed poco y no os inmiscuyáis en los asuntos ajenos.
Todos los días somos atacados por las concupiscencias de la malicia, la envidia, la avaricia, la codicia, la fornicación, la pereza, etc. Debemos luchar contra ellas con vigor y valentía y pedir ayuda diligentemente al Señor y a Su Purísima Madre, porque sólo con la ayuda celestial podemos vencerlos. También debemos ayunar y practicar la lectura y la escucha de la palabra de Dios, las vidas de los santos y las enseñanzas que salvan almas.
Cuando vengan invitados a ti, deja que tu corazón esté con los invitados y no con los dulces; No seas partidario de lo segundo, no sea que odies a lo primero.
Queremos que todos se sientan afectuosos con nosotros, aunque nosotros mismos no estemos sinceramente dispuestos hacia nadie.
Debemos olvidar los insultos e injusticias o disgustos de nuestros vecinos cuando caen en la desgracia, y solidarizarnos con ellos de corazón, como si fuéramos los más cercanos.
26 de noviembre. Resurrección. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido las 85 grandes cosas que te pedí, y me has concedido celebrar solemnemente la Liturgia; Te doy gracias porque has detenido mis dudas.
Que se pueda orar en casa sin ir a la iglesia es un pensamiento del maligno; con este pensamiento quiere alejar a la persona de la Iglesia y, por tanto, de Dios. Esto es obvio porque aquellos que piensan y dicen que se puede orar en casa, no oran en casa, no van a la iglesia y descuidan el alma.
Cuando no podáis pronunciar palabras en la oración pública o te resulte difícil pronunciarlas, recuerda y convéncete de todo corazón de que ésta es la traición del enemigo; Dirige tus pensamientos y tu corazón completamente a Dios e inmediatamente pronunciarás las palabras de oración con facilidad, calma y dulzura, pero no te apresures, habla con reflexión.
Debemos llorar con ternura cada vez que miramos el icono de la Señora con el Niño Eterno, recordando para nosotros la encarnación de Dios Verbo y toda la economía de nuestra salvación. Lo mismo ocurre al ver la cruz y la crucifixión de Cristo.
Acordaos de la delicadeza del fuego, de la delicadeza ante la comida y la bebida, ante los dulces o ante las mujeres; Acordaos de la delicadeza del fuego, cómo se deleitará con los pecadores, quemándolos para siempre y sin quemarlos.
Una persona es tan orgullosa que gastará sus mejores excedentes en lujo, en decoraciones innecesarias, en la adquisición de cosas de las que es fácil prescindir o en placeres vacíos, por ejemplo, las quemará en tabaco, en hogueras divertidas, o las regalará al teatro, a una mascarada, en general para su propio placer, aunque sus vecinos, a quienes debería ayudar, a veces derraman su sangre, mueren de hambre, de frío, etc., o es mejor comer él mismo un plato sabroso, aunque esté lleno, aunque será una carga para él, antes que dársela a su prójimo, que puede tener hambre. ¡Cuánto orgullo tenemos!
Si conoce la estrecha conexión del corazón con el vientre y la influencia del vientre sobre el corazón, entonces absténgase cuidadosamente de cualquier carga sobre el estómago, para no agravar ni debilitar el corazón. La gula es un pecado mortal; la saciedad se asemeja a un cerdo.
¡Gente! Renuévate quitando la vejez del pecado. Triunfar en la renovación día a día. Honrar el sacerdocio, llevando la dignidad de Cristo, haciendo la obra de Cristo, divinizados, divinizados por el Señor y adorando a los demás, guiando a todos al Reino celestial.
Cuando recuerdes a la casa real por su nombre, imagina que estas mismas personas te piden diligentemente que las recuerdes, deseando sinceramente que de su sincero recuerdo les resulte un gran beneficio, el perdón de los pecados, la santificación, la iluminación, la afirmación, la salvación.
¡Dios! Concédeme ser herido por Tu amor exacto y no por el amor a las cosas terrenas, perecederas, temporales. ¡Dame sencillez de corazón, Maestro! Déjame amar a mi prójimo como me amo a mí mismo.
¡Más humano! Adoráis diariamente ídolos sin alma y abandonáis la fuente de aguas vivas del Señor. Tus ídolos son el vientre, los dulces, el dinero, varias cosas hermosas a la vista: oro, plata, cobre, madera, mármol, libros encuadernados con brillo o la esencia misma [de los libros], novelas, fábulas, cuentos de hadas o cosas hechas de lana, seda, lino, etc., etc., etc., todo aquello a lo que tienes adicción; finalmente, las personalidades humanas mismas, a quienes tienes amor carnal o en quienes te agradan y en quienes confías hasta que te olvidas de Dios. ¡Maldito hombre! ¿Cuándo os uniréis completamente al Creador en lugar de a la criatura? ¿Cuándo respetarás y amarás sinceramente en todo a personas como tú, creadas a imagen y semejanza de Dios? ¿Cuándo crucificarás a la bestia que vive dentro de ti: el viejo hombre, el corazón apasionado, el pecado que anida en ti? ¿Cuándo te despreciarás desde el fondo de tu corazón y respetarás a tu prójimo? ¿Cuándo serás constante en el amor? ¿Hasta cuándo serás caña sacudida por el viento?
¡No prestes atención a los fantasmas demoníacos y a las incitaciones en la mesa, cuando te encuentres con gente, en la iglesia durante el culto, sino vencélos con valentía!
Recuerda tu parentesco con el Dios Santísimo, con la Madre de Dios, con los Ángeles, con los santos, y compórtate de acuerdo con tan elevado parentesco.
Por mi frialdad hacia Dios y hacia mi prójimo, por mi intemperancia, por mis diversas pasiones, no soy digno ni siquiera de un pedazo de pan negro, de aire puro, de ropa decente, de vivienda, de luz y de todos los dones espirituales de Dios, que son innumerables; mientras tanto, uso todo esto [únicamente] por la gracia de Dios. ¿Qué debo hacer para pagar al Señor por estas misericordias? No puedo pagar por mis propias limitaciones, mi pecaminosidad y porque tengo todo lo que es de Dios y nada mío. Pero el Señor se complace en aceptar la limosna dada a los pobres, como si Él personalmente me prometiera el perdón y el Reino por ello. ¿Qué pasa? Tendré misericordia de los pobres, como el Señor continuamente tiene misericordia de mí.
El Señor trata con nosotros como nosotros tratamos con nuestro prójimo. Si un mendigo me pide limosna, y yo no le doy o le doy muy poco, lejos de satisfacer su necesidad, entonces cuando le pido a Dios misericordia, perdón de pecados, no seré digno de su misericordia, y Él apartará su rostro de mí, así como yo aparto el mío del mendigo.
La cruz es verdaderamente una espada de dos filos con la que, por la gracia de Cristo, corto mis pasiones: las pasiones de los lomos, del vientre, del corazón, de la voluntad.
Aquí es donde se necesita paciencia, coraje y firmeza, cuando el enemigo nos traiciona, nos ultraja, nos dispersa, y no debemos ser pusilánimes, abatidos o irritados. Cuando eras joven, te ceñías y caminabas donde querías; y cuando seas viejo, extenderás tus manos, y otro te ceñirá y te llevará a donde no quieras [Jn. 21, 18]. Esto es lo que te sucede ahora. Alégrate de que por el nombre de Cristo estás sometido a la violencia y la amargura de tu oponente. El enemigo somete a los siervos de Dios a diversas desgracias y vergüenzas para alejarlos de la intención de la piedad, de la glorificación de Dios.
Un pastor que ora con otros, con su instinto interior, puede comprender el grado de pobreza espiritual de sus ovejas e incluso de sus compañeros pastores, porque debido a nuestra estrecha conexión entre nosotros, como miembros de un misterioso cuerpo espiritual, las pasiones espirituales de nuestro prójimo se reflejan en nuestra alma. Bienaventurado el que lleva sobre sí mismo la carga de su prójimo y no se ahoga con ella, les resultará fácil.
9 de agosto de 1867 Debido al consumo excesivo de té (seis vasos), no dormí bien por la noche y me desperté casi mal. Dolor de espalda, picazón en algunas extremidades. Bebí té fuerte.
El vino Vorontsov nº 11 es muy útil. Pregunte aquí o en San Petersburgo y use el estómago 86 por el bien de [1 Tim. 5, 23]. Mi estómago está débil. Por eso a veces siento náuseas.
El pan negro por tres kopeks es delicioso y saludable. El arenque es bueno.
Ve a Novgorod si puedo alquilar una plaza en el gimnasio.
No hagas de mis habitaciones un establo fumando tabaco ni fumando humo.
No comas caviar en el corto plazo; No comas té por la noche.
Comer y beber con moderación, sin avaricia, sólo por necesidad, no por placer.
Castigar sin piedad los pecados en uno mismo, ser indulgente con los demás y no notarlos con malicia.
No tengas adicción a las cosas, recuerda tu llamado celestial y cúmplelo inquebrantablemente.
No debería comer carne: me deja letárgico, somnoliento y con el corazón duro. Consumo excesivo de vino tinto. Nocivo para la cabeza.
Por el bien de Dios y la salvación de tu alma, no comas carne ni pescado autóctono: bacalao, fletán, salmón, salmón, etc.; Utilice eperlano en la oreja, pero no coma gorgueras ni perchas.
No coma varias veces en intervalos cortos. Esto es ridículo, animal.
No comas papilla con sémola y leche.
No te dejes llevar por el apetito matutino de comida y bebida: es falso, la naturaleza no lo produce.
Comer pan negro tierno y beber leche por la noche, especialmente cuando se ha comido carne antes, es muy difícil. Te vuelves enfermo, irritable, enojado, triste.
No beba té ni coma nada por la mañana.
No es perjudicial comer pan negro, incluso pan tierno, por la noche si lo comemos una vez al día.
No sirva pan blanco en el almuerzo, coma pan negro; Cocine gachas de avena todos los días y, en general, cualquier cosa nutritiva.
Es útil beber vodka, arenque, caviar negro con pan negro durante la cena, pero no antes de la misa temprana.
Es útil beber jerez con té por la noche.
Vaya lo menos posible a la casa de baños, para que el enemigo no la use para dañar el alma, y no se estrelle contra nuestra carne como cabello o vidrio y nos atormente.
Evite los dulces: té, nata, azúcar, café, etc., frutas dulces, etc.; todos los ascetas (y todo cristiano debe ser asceta) se abstienen de todo [1 Cor. 9, 25]. Imagínese podredumbre, hedor, gusanos.
No comer pescado o incluso sopa de pescado es una carga para el corazón.
La leche con agua mineral no te hace sentir incómodo por naturaleza. Comer lo menos posible caviar y salmón provocará una fuerte erección del pene y un sueño húmedo.
Por la mañana y por la noche no beba más de dos vasos. Beber té solo, sin vino ni mermelada, especialmente el té fuerte, es muy perjudicial: altera los nervios, irrita e impide conciliar el sueño.
El consumo excesivo de carne y el exceso de jugos provocan un estado inflamatorio de la sangre, forúnculos y llagas en la frente. Necesitas beber menos té. Comer y beber alimentos menos grasos y grasos (nata, mantequilla, carne, tartas, galletas, etc.): provocan hinchazón excesiva, pesadez e indigestión. En general, no seas codicioso por los dulces.
Bañarse, trenzarse el cabello y comer carne, especialmente con sangre (filete), traen grandes problemas al alma, exponiéndola a terribles tentaciones. Apiñamiento, irritabilidad, fuego interior.
También coma menos, de lo contrario habrá una fiebre fuerte en el interior y el pulmón puede volver a infectarse.
La del padre José. Un excelente conversador. Buen vodka, caviar, pan negro excelente y saludable, buen kvas. Nota: haz lo mismo por ti mismo.
De la glotonería, la avaricia, la saciedad, la embriaguez surgen innumerables males para el alma y el cuerpo: endurecimiento del corazón, embotamiento del pensamiento, inmovilidad hacia el bien y el avance moral de la voluntad, omisión de deberes o cumplimiento inconsciente de los mismos, rudeza y malicia de carácter, adicción a la tierra, descuido de las cosas de arriba, negligencia sobre la salvación de uno mismo y de los demás (si es sacerdote), debilidad del cuerpo, enfermedades, a veces de larga duración. enfermedades, inclemencia hacia los pobres y necesitados, tacañería, etc.
Pero, por otra parte, mediante el ayuno, la vigilia y la oración, se reciben diversos dones de Dios por parte de las personas que se esfuerzan en estas virtudes y se adquieren innumerables beneficios espirituales; incluso el cuerpo recibe salud, fuerza, vigor, ligereza, vivacidad, sutileza.
Romper el ayuno los miércoles y viernes es sumamente perjudicial para el alma, porque aumenta la codicia y el dominio de las pasiones sobre el alma. Y cualquier violación de los mandamientos de Dios no queda sin dejar rastro. Lo que siembras es lo que cosechas.
Los alimentos dulces irritan mucho los nervios, produciendo ansia de dulces e irritabilidad en el alma. Evite los dulces. La leche es calmante.
En mi avaricia soy ridículo, patético, estúpido, codicioso; Tengo prisa, como sin motivo, deseo que los demás coman o beban muchos dulces y yo siempre estoy saciado. ¡Oh, tontería! Pero acuérdate, alma mía, de San Andrés, arzobispo de Creta, que dice en su Gran Canon: pero tú, alma mía, no participaste de esta gracia por la intemperancia 88 .
No te entregues a excesos en comida y bebida, porque el exceso ocurre más tarde, precisamente el día después de que se ha cometido el exceso, y causa alejamiento del corazón de Dios y del prójimo y severa irritabilidad de los nervios y confusión del espíritu.
Comer mucho pan negro, especialmente tierno, por la noche y con placer es peligroso. De él surgen fuertes tentaciones: la ira, la falta de fe, el alejamiento del corazón de Dios, la incapacidad de orar delante del pueblo. La pesadez del pan negro, la pesadez de su corazón, su aplastamiento, su impotencia. La necesidad de ayunar y comer alimentos ligeros.
Evite la saciedad, especialmente con pan negro con mantequilla, ya que provoca irritación e ira severa. Sin embargo, el té fuerte tiene la particular propiedad de irritar los nervios.
Bebe menos té y, si bebes, cómelo con él; Sin comida, el té no es nada: irrita pero no nutre.
Despreciar el vientre, descuidar la comida; Antes de la noche misma, no comer nada, especialmente pescado ahumado, por ejemplo pescado blanco, etc. La noche del 21 de junio fui terriblemente castigado por la codicia: dolor de estómago, falta de sueño.
No escatimes en nada para un hermano que viene a menudo. En su persona vienen, por así decirlo, su padre y mi Konstantin. Que él, como su padre y su madre, se deleite conmigo hasta el fondo de su corazón. Todo fue recibido gratuitamente de Dios y dado hace mucho tiempo por Dios; estaremos todos juntos de común acuerdo. Después de todo, el mismo diablo atacará al hermano Constantine a través de ti. ¿Y dónde puede encontrar refugio si no es con su propia gente?
Beba cerveza para la salud, especialmente antes del almuerzo. Hay cordero, sopa de raíces.
Beba té con nata y pan negro con mantequilla.
Es bueno consumir dulces de semillas de amapola y otros similares con moderación.
¡Cuántos desastres habéis sufrido por la intemperancia! Recuerda y sé abstinente.
Habiendo roto el ayuno el viernes y [...] bebiendo leche, té con crema, pan blanco y mantequilla por la noche, pensé que encontraría salud en esto, pero no fue así: no recuperé la salud, aunque fui a nadar y di una larga caminata. Pero por razones de salud, rompió el ayuno, temiendo la fuga de escrófula y la irritabilidad de los nervios. Sigue ayunando, hay salvación en ello.
Me desaté las trenzas y eso no ayudó.
No necesito comer ni carne ni pescado, salvo de vez en cuando.
No comas pan agridulce, especialmente con mantequilla, por la noche, y no bebas té infundido con agua que haya estado hirviendo durante mucho tiempo: irrita terriblemente los nervios y te hunde en la ira. En general, sería mejor no comer o no comer nada por la noche.
Abstenerse de notar desorden en el canto y la lectura durante las ceremonias sagradas, para no dar al enemigo etéreo motivo para amargarnos contra el prójimo; Conozca su negocio firmemente.
Sospecha de robo de pan, desconfianza, ansiedad: del diablo, su sueño. El cuidado y la predilección por el pan es adulterio. No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios [Mat. 4, 4].
No se come pescado durante el Ayuno de la Asunción. (Pequé, fui tentado, comí).
Es bueno beber agua fría con un poco de azúcar para fortalecer el estómago y sentirte un poco más débil por la noche.
No bebas demasiado, es perjudicial. Sepa cuándo beber con moderación: dos o tres vasos de té y no mucho más. No enojes al Señor.
Hay personas que se alegran de comer y beber, pero también hay quienes se lamentan, se indignan y pierden los estribos porque los invitados frecuentes comen y beben. ¡Quién tiene qué disposición de corazón, quién tiene qué pasión! Y el otro tiembla, arrepintiéndose de haber dado unos kopeks a los pobres.
Pequé: me enojé con mi esposa porque echó té en la tetera equivocada, aunque no importaba en absoluto si era lo uno o lo otro, porque se habría usado la misma cantidad tanto en una tetera pequeña como en una grande. Y no habría necesidad de beber té, es un capricho. ¿Por qué razones insignificantes violamos el mandamiento de amor de Dios?
Rizado: educará el razonamiento. Academia Teológica.
Anunciad en la iglesia de la Asunción, después de la vigilia nocturna, que la misa del domingo será a las nueve y no a las diez, con motivo de una jornada tan solemne. 19 de febrero de 1867. Ascenso del Emperador al trono de toda Rusia.
Dicen que muevo la cabeza durante un sermón, lo cual es muy indecente, especialmente en una kamilavka.
Si vives una vida casta, no debes comer carne; Hay poco pescado para comer, especialmente el que se huele en sopa.
Come carne hervida con pan negro. Bien.
Llevar información sobre los pobres a la sociedad.
Enseñanzas de Ignacio Obispo.
Borzo (Church Glav.) - pronto, apresuradamente.
Vynu (Church Glav.) - siempre.
Arados - golpes, golpes (del verbo oler).
En nya (mismo) (gloria de la iglesia) - en ellos.
Existente (syy) – el participio presente del verbo “ser”, se usa como uno de los nombres de Dios: Syy – El que es; Por lo tanto, las cosas visibles (es decir, todo lo material, terrenal) se llaman aquí "inexistentes", que no tienen existencia verdadera en comparación con la vida celestial, eterna y espiritual, como verdaderamente existente y permanente.
La oración de San Basilio el Grande “Te bendecimos, oh Altísimo Dios…” de la secuencia de las oraciones de la mañana.
Tántalo es un personaje de la mitología griega, rey de Corinto e hijo de Zeus. Era el favorito de los dioses, asistía a fiestas y reuniones en el Olimpo. Lleno de orgullo, ofendió a los dioses y fue arrojado por ellos al Hades. Tántalo en el reino de Hades estaba sumergido en el agua hasta la cintura, y ramas cargadas de frutos asombrosos se inclinaban sobre su cabeza, pero, atormentado por la sed y el hambre, Tántalo no pudo saciar su sed o su hambre: tan pronto como se inclinó hacia el agua, el agua retrocedió y las ramas se elevaron cuando Tántalo les tendió las manos.
Inteligente (eslavo eclesiástico): espiritual, inteligible, entendido en un sentido espiritual.
Irmos del canto 4 del canon dominical de maitines, tono 3.
Estamos hablando del levantamiento de liberación popular en Creta contra la opresión turca. En el verano de 1866, la población griega de Creta se rebeló bajo el lema de la unificación de Creta con Grecia. Los rebeldes crearon un gobierno provisional. El ejército turco enviado a Creta no logró reprimir inmediatamente el levantamiento. Llegaron voluntarios de muchos países, sobre todo de Grecia, y se enviaron armas para ayudar a los rebeldes. La Conferencia de Potencias Europeas, convocada en enero de 1869 para resolver las diferencias turco-griegas, obligó a Grecia a negarse a ayudar a los rebeldes, lo que aceleró la derrota del levantamiento.
Negligencia (francés) – descuidado, desatento a sus deberes.
“Habiendo obtenido la victoria, oh Cristo, incluso desde el infierno, subiste a la Cruz, y en las tinieblas de la muerte resucitaste a los que estaban sentados en las tinieblas de la muerte: contigo mismo, que liberaste a los muertos, derramando vida de su luz, oh Salvador omnipotente, ten piedad de nosotros” (la stichera de resurrección sobre el Señor, clamé, voz 6). Rus.: “Oh Cristo, que venciste el infierno, ascendiste a la Cruz para resucitar a los que estaban contigo en las tinieblas de la muerte, abandonados entre los muertos; exudando vida de tu luz, oh Salvador Todopoderoso, ten piedad de nosotros”.
Obavati (Church Glav.) – encantar, conjurar, hechizar, seducir cantando.
Hace frío (gloria de la Iglesia) – oprime; molesta, molesta.
Gobzuyuschiy (gloria de la iglesia) – vivir en contentamiento; hombre rico arrogante.
Volna (eslavo eclesiástico): lana de animales (cabras, ovejas).
Estoy traduciendo (eslavo eclesiástico): estoy traduciendo, girándome en la otra dirección.
La guardia de guardia es un barco creado para controlar el cumplimiento de las normas de navegación.
Troparion para la Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María.
Castigar (Church Glav.) – enseñar, amonestar.
Aquí significa "abundancia", "fertilidad".
Oración para crear un catecúmeno a partir del seguimiento del Sacramento del Bautismo.
Salar (de ropa) es un derivado del verbo “salar”, es decir, ropa grasienta, sucia y manchada de grasa.
Zhamkhotness (ropa): ropa vieja, raída y lavada (de “zhamkat” - frotar, lavar la ropa).
Elika (Church Glav.) – qué, cuánto.
Pesyak - cebada, absceso.
El Gran Canon Penitencial de San Andrés de Creta, leído el lunes de la Primera Semana de la Gran Cuaresma. Canto 8º.
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