Раздел 2

Gott zu dienen bedeutet, der Welt als König der Welt zu dienen, und der Vorleser und Sänger sowie der Priester und Diakon müssen sich auf jede erdenkliche Weise vor Peinlichkeit und Eile hüten, aber in der Welt ist es nicht einfach, irgendeinen Dienst zu leisten. Seien Sie nicht blind gegenüber den Verdiensten eines anderen und Ihren Mängeln, verweilen Sie nicht bei den Mängeln eines anderen, damit der Zweig Ihres Bruders nicht wie ein Baumstamm erscheint und Sie ihn nicht verachten und hassen – sondern suchen Sie nach den guten Seiten in ihm, suchen Sie sorgfältig nach allen Mängeln in sich selbst und geben Sie die guten Seiten weiter und lassen Sie sie unbemerkt, damit kleine gute Taten nicht wie große erscheinen, damit Sie nicht auftauchen weise, damit dir dein Eigenes nicht wie ein Baumstamm erscheint, der in deinem Auge wie ein Knoten ist [Matth. 7, 3]. Nicht ich spreche, sondern die Kirche, die die Säule und der Grund der Wahrheit ist [1. Tim. 3, 15], - verstehen Sie dies über die Gebete, die Sie lesen. Der Priester ist an seinem Platz, in der Kirche und im Allgemeinen am Ort seines Dienstes groß, und er sollte sich vor den Mächtigen und Herrlichen der Erde nicht mit Menschengefälligkeit, Parteilichkeit, Feigheit und Feigheit erniedrigen, sondern muss majestätisch, wichtig, würdevoll und der Sache Gottes, der Ehre Gottes, völlig ergeben sein und muss gleichermaßen für alle beten und alle vor Gott als gleich betrachten. Verherrliche das Große – du selbst wirst großartig sein. Eine verführte Person ist eine verwöhnte Person. Er lässt sich durch Kleinigkeiten aller Art schnell irritieren und ist bereit, wegen Kleinigkeiten große Streitereien anzuzetteln. Er ist das leichte Spiel von Dämonen, die ihn leicht in jede Leidenschaft stürzen. Wie erhaben und geschmückt ist die menschliche Natur in der Person des Gottmenschen, der Mutter Gottes, der heiligen Apostel, Propheten, Hierarchen, Märtyrer, der Ehrwürdigen und Gerechten und aller Heiligen! Was für ein Licht! Was für ein heiliger Duft! Was für eine Macht! Was für eine Freundlichkeit! Was für eine Weisheit! Oh, wenn wir uns immer daran erinnern und das Leben unseres Herrn Jesus Christus, seiner reinsten Mutter und aller Heiligen nachahmen würden, jeder nach seiner Stärke! Wir selbst würden das Schicksal der Heiligen erreichen, und wir selbst würden erleuchtet sein wie die Sonne, duftend wie duftende Zypressen oder Krinas! Die spirituelle Haltung des Klerus gegenüber der Herde: Durch ihre Gebete werden die Sünden der Herde gereinigt, ihr spirituelles und materielles Wohlergehen erhöht, Krankheiten werden vertrieben, Laster werden reduziert und Gottes Segen wird herabgesetzt. Oh, wenn sie sich nur immer daran erinnern würden! Du triffst deinen Kollegen oder deinen Schwager (Schwägerin), und du fängst an, sowohl dieses als auch jenes, das dritte und das fünfte und das zehnte, nicht zu mögen, und du verspürst Verachtung, Abscheu und Hass für ihn! Was bedeutet es? Dies ist die Handlung deines Stolzes und des Teufels – der Teufel schikaniert dich, stachelt dich zu Hass, Wut und Verachtung an. Antworte ihm: Ich verstehe, ich verstehe dich, Tyrann, Brandstifter, Anstifter. Ich bin schlimmer als alle anderen, ich muss meinen Hass, meine Verachtung auf mich selbst richten und nicht auf meinen Nächsten, der wie ich das Bild und Gleichnis Gottes ist, dem der freie Wille gegeben ist, dessen Richter Gott sowie der Hirte und Besucher seiner Seele ist, der uns allen gegenseitige Liebe geboten und sie zum Zeichen seiner wahren Jünger gemacht hat. Ich danke Dir, allbarmherzige Frau, die schnell hört, dass Du aufgestanden bist und mich aus beengten Verhältnissen und sündigem Kummer, vor dem Brennen der Sünde, gerettet hast und Frieden, Freiheit und spirituelle Kühle in meine Seele gebracht hast. (Betete vor dem Bild der Tichwiner Gottesmutter im Wohnzimmer.) Eine götzendienerische Einstellung des Geistes, die Hoffnung auf Brot, Geld und irdische Dinge im Allgemeinen, zeigt sich immer dann, wenn uns das Essen und Trinken unseres Nächsten, insbesondere Süßigkeiten, Geld usw., leid tut, wenn wir wütend auf ihn sind und wütend werden, wenn er uns um Geld bittet. Denn dann wird unser Mangel an Hoffnung auf Gott offensichtlich, der in seinem heiligen Wort denen, die geben, eine großzügige Belohnung versprochen hat [Luk. 6, 38], Sucht nach irdischen Dingen und extreme Respektlosigkeit gegenüber der Person unseres Nächsten, den wir gegen seelenlose Dinge eintauschen. Der Priester muss der Fürsprecher der Beleidigten, der Versöhner der Uneinigen und Streitenden, der Speiser der Hungrigen, der Einkleider der Nackten, der Lehrer der Unwissenden, der Verzichte auf seinen Frieden und sein Eigentum, der Tröster und Heiler der Kranken, der Tröster der Traurigen, der Fürsprecher derer sein, die in Not sind, um allen alles zu sein, um zumindest einige zu retten [1 Kor. 9, 22]. Nicht umsonst trägt er das Bild des Erlösers. Groß und schwierig ist sein Dienst! Für ihn ist keine Zeit für Zartheit, keine Zeit für Prahlerei, keine Zeit für Spiel oder Spaß. Ich danke Dir, allbarmherzige Frau, dass Du mich an diesem Tag mehrmals durch mein Gebet von den Übeln befreit hast, die mir widerfahren sind. Ich danke Dir, Herr, Du Langmut, dass Du mich durch mein Gebet von den Leidenschaften der Schande und Not befreit hast, als ich die Knie meines Herzens und meines Körpers vor Dir beugte und von ganzem Herzen zu Dir schrie! 5. September Tag. Abend. 22 Uhr. Ich danke Dir, Dame von Kasan Theotokos, für Deine größte Barmherzigkeit, die Du mir, dem Verfluchten, erwiesen hast: Als ich nach dem Tee mit meiner Frau und Schwester Anna Konstantinowna, die ich vor Wut nicht ruhig ansehen konnte, im Esszimmer am Tisch saß, schrie ich von ganzem Herzen um Erlösung. Du hast mich bald gehört und meinen Zorn verzehrt – ich begann ruhig mit meiner Frau und meiner Schwester zu sprechen; Ich sah deutlich, dass die Wut und der Stolz meiner Schwester nur scheinbar waren, dass mir alles vorkam, ein Traum zu sein schien und dass sie in Wirklichkeit überhaupt nicht so war, sondern ein freundliches und kluges Mädchen mit einem eigenen Charakter – ausdauernd, wichtig. Vielen Dank, Lady, dass Sie die Blindheit und den Wahnsinn der Wut beseitigt haben. Was für eine Verbindung, was für ein Kreislauf von Sünden und Leidenschaften! Ich liebe es, süß zu essen und zu trinken, dadurch werde ich gierig und geizig und ein Menschenfeind, kalt gegenüber Gott, unbarmherzig. Warum? Weil Süße in mir die falsche, fleischliche Liebe zu mir selbst stärkt und mich dazu inspiriert, alles als Opfer für meine Lust an mich zu ziehen: Essen, Trinken, Kleidung, Geld und sogar schöne Gesichter, um es meinem fleischlichen Stolz zu opfern; und da viele Menschen unseren fleischlichen Stolz oder seine ständige Fortsetzung oder Stärkung stören, zum Beispiel oft zu uns kommen, um zu essen und zu trinken oder uns Geld zu entziehen usw., dann empfinden wir als natürliche Folge der Sünde Ekel und Hass ihnen gegenüber; Diejenigen, die zu unserer Wollust beitragen und uns die Mittel dafür geben, lieben wir normalerweise, aber mit fleischlicher, nicht spiritueller Liebe, zumindest selten mit hoher, spiritueller, reiner Liebe. Was für eine Verbindung der Sünden! Indem ich die Süßigkeiten des Essens und Trinkens übermäßig ausnutze, verfalle ich ganz natürlich in die Wollust der Unzucht und des Ehebruchs und werde von Nachtträumen befleckt, von Träumen über die Tat einer Fleischsünde. Was für eine schreckliche Verbindung der Sünden! Als Liebhaber der Wollust verfalle ich zwangsläufig in die Sünde der Menschenfeindlichkeit gegenüber denen, die Freuden mit mir teilen, denen ich oft entweder diese Süßigkeiten oder Geld oder allgemein Mittel geben muss, die meiner Wollust oder Liebe zu Kleidung, Frieden und Glückseligkeit dienen. Oh, wie oft und oft sündige ich! Wie ich mit sündiger Wut sündige, wenn ich gezwungen bin, vielen widerwillig Almosen zu geben! Diese Wut ist das Gebrüll des Stolzes und der Wollust, die ihrer natürlichen Nahrung beraubt ist! Wir müssen diese Wut ein für alle Mal ablegen und freudig unseren Besitz an die Armen verschwenden, sodass weniger Mittel für die Wollust unseres Fleisches übrig bleiben. Machen Sie keine großen Vorräte an Süßigkeiten, die uns in fleischliche Unreinheit stürzen können, und versuchen Sie, einen harten Lebensstil zu führen, indem Sie den Armen Almosen aus Ihrer Arbeit geben. Versuchen Sie, sanftmütig und liebevoll zu sein, besonders gegenüber denen, die Sie um Almosen bitten, und geben Sie ihnen stets mit Gutmütigkeit, sei es viel oder wenig, vielen oder wenigen. Wir müssen uns darüber freuen, dass wir unserem Fleisch das Unnötige und Schädliche wegnehmen und den Bedürftigen die notwendigen Lebensgrundlagen geben, um des Namens des Herrn willen und um der Brüderlichkeit in Christus willen. Wie der Teufel die Menschen so mächtig und einfach in Versuchung führt! Die Lieblingspferde des Moskauer Metropoliten sind gefallen! Der geliebte Kutscher (Sucht nach dem Kutscher) verleumdete den Bischof der Haushälterin – einen gelehrten, intelligenten Hieromonk. Der Metropolit tadelte ihn streng und der Hieromonk, der bald Archimandrit werden sollte, erhängte sich! Was für Federn! Wodurch wurden alle drei in Versuchung geführt? – Durch stumme Tiere, die der Teufel mit Gottes Erlaubnis getötet hat, mögen die Gedanken der Herzen offenbar werden. So lässt unser allgütiger und weiser Herr und Versorger zu, dass der Feind uns mit verschiedenen alltäglichen Umständen in Versuchung führt, damit Gedanken, ob sündig oder heilig, böse oder gut, rein oder unrein, aus unserem Herzen offenbar werden und damit die sündigen sofort korrigiert werden und die Heiligen in sich selbst vervollkommnet, vermehrt und gestärkt werden. Ich wiederhole: Oh, was für ein enger Zusammenhang zwischen Sünden und wie man jede Sünde, jede Sucht, selbst die kleinste, nach sichtbaren Dingen fürchten muss! Der Teufel versucht uns mit den Dingen und Personen um uns herum! Wir werden hier immer auf der Hut sein. Lasst uns unsere Herzen nicht an süßem Essen, an süßen Getränken, an guter Kleidung, an schönem Geschirr, an schönen Möbeln, an schönen Räumen, an Gemälden, an Geld, an schönen Gesichtern festklammern, damit Satan uns nicht mit allem, was gesagt wurde, in Versuchung führt, sondern lasst uns mit ganzem Herzen an dem einen Gott festhalten und lasst uns das aufrichtige Gebet des Herrn, unseres Vaters, lesen. (Der Vorfall mit Pater Matthew: wie er wütend war, als er ins Haus gerufen wurde, wie er fluchte und wie er sich plötzlich beruhigte und liebevoll wurde, als ihm eine Handvoll Silber gegeben wurde. Ein Augenzeugenbericht.) Platon, der Erzbischof, beherbergte nur Verwandte. Erzbischof Macarius soll Leonty, Bischof von Kamenez-Podolsk, von seinem Platz vertrieben haben – und in den Herren der Leidenschaft! Und wir sollten allen ein Beispiel für die Herrschaft über Leidenschaften zeigen! Es liegt an uns, ein Beispiel für gegenseitige Liebe zu sein. Wir werden auf den Leuchter gesetzt, damit wir in der Kirche der Kirche für alle leuchten können. Rette und bewahre uns alle, Herr! Du wirst die Herzen und den Schoß eines jeden auf die Probe stellen. Wenn Sie auf das Kreuz schauen und es küssen, sagen Sie sich: Das ist die stärkste Garantie dafür, dass Gott mich liebt! Das ist für mich die stärkste Motivation, mein Fleisch mit Leidenschaften und Begierden zu kreuzigen! Das ist der beste Anreiz zur gegenseitigen Liebe, insbesondere zur Liebe zu Gott! Möge dies durch die Gnade Gottes geschehen. Der Feind, der das gesamte Universum verwirrt, wird täglich und stündlich stärker, um Verwirrung unter uns zu stiften und Leidenschaften zu wecken aus den unbedeutendsten Gründen, wegen der leersten Dinge, und deshalb müssen die Diener des sanftmütigen und demütigen Herrn Jesus Christus, der für uns die Gestalt eines Sklaven angenommen hat, gelitten und gestorben ist, sanftmütig und geduldig sein und die Dinge dieser Welt oder einige Fehlfunktionen und Schäden in den Dingen, die ihre Nachbarn getan haben, als nichts betrachten, wenn man die Welt und das Schweigen berücksichtigt gegenseitige Liebe über alle sichtbaren Segnungen der Welt und zu Dingen und Taten von geringer Bedeutung, ohne ihnen enorme Bedeutung beizumessen, wie es bei fast allen von uns aufgrund des Einflusses des Feindes und unseres Stolzes auf uns der Fall ist. Sie machen aus einem Maulwurfshügel einen Elefanten, sagen sie. Was siehst du auf deinem Gesicht? Riechen und riechen Sie daran, schauen Sie auf seine Asche, auf seinen Eiter. Sind Staub und Gestank unseres Körpers nicht Nahrung für Würmer? Sollten wir uns nicht über Gott wundern, der den Menschen so weise und kunstvoll aus der Erde erschaffen hat? Die Sünde wirkt ständig heftig in mir – Wut, Stolz, Neid und Böswilligkeit, Kälte, Geiz, Sucht nach irdischen Dingen, Lust, Gier, und das Fleisch verstärkt sich ständig, um den Geist auszunutzen und seine Bestrebungen und Energie zu unterdrücken. Wir brauchen unaufhörliches Gebet und mit dem Gebet unaufhörlichen Kampf. Und Dank an den himmlischen Vater, seinen einziggezeugten und wesensgleichen Sohn, und den Heiligen Geist, den lebensspendenden und mitwesentlichen, trinitarischen Gott, der mir barmherzig zuhört und mich geduldig durch unaussprechliche Güte rettet. Danke an die Königin Theotokos, Mutter des Allerhöchsten Herrn, meine allbarmherzige Frau, die mir gnädig zuhört und mich durch mein Gebet rettet. Möge ich bis zum Ende die Erlösung in Gott, meinem Erlöser, und in der Mutter meines Erlösers finden. Sünder wie ich! Mögen auch Sie bis zum Ende Ihrer Tage Erlösung im Herrn, Ihrem Gott, und in der reinsten Mutter Gottes finden! Aufwachen! Aufwachen! Aufwachen! In welche Katastrophen und Verbrechen geraten Menschen, die nicht beten, die Zeit mit Zerstreuung, Spielen, Zartheit (Ehebruch, Unzucht, Tyrannei, Wahnsinn) verbringen, und was bedroht sie? Wie notwendig ist es immer, zu beten, zu arbeiten und sich zu enthalten. Wie wenige Menschen achten auf spirituelle Bedürfnisse, wie viele leben von bloßer Sinnlichkeit, bloßen äußeren Eindrücken oder dem Lesen externer Bücher (ich meine alle weltlichen Bücher, nicht spirituell), externen Künsten (Musik, Theater, Schuhmacherei, Schneiderei, Klempnerarbeit, Tischlerei, [mechanische]) usw. Wie viel Schaden wird dem christlichen Leben durch eine Delikatesse, bloße Zerstreutheit, Faulheit, mangelndes Selbstverständnis, Entfremdung von der Kirche, vom Wort Gottes, spirituellen Büchern zugefügt, Nichterfüllung kirchlicher Satzungen, Leben im weltlichen Geist und nicht im Geiste der Kirche; Wie wenig gibt es für den christlichen, rettenden Geist, wie viel für den weltlichen, destruktiven, satanischen Geist! Es sind nicht äußere Feinde, die uns verfolgen und tyrannisieren, keine Peiniger wie in den ersten Jahrhunderten des Christentums, sondern unser eigenes Fleisch, unsere fleischlichen Leidenschaften – Stolz, Ungehorsam, Eigensinn, Wut. Was zersetzt und verdirbt unser Leben, unsere Herzen? Mangel an Glauben, Neid, Wut, Stolz, Verurteilung, Misstrauen, Bosheit, Sucht nach Volkskleidung, Zartheit, Trunkenheit, insbesondere Trunkenheit – das ist es, was das christliche Leben tötet. Für die saubere Luft, die wir ständig atmen, geben Sie dem Herrn ein reines Herz und atmen Sie ständig mit reinen Gedanken, Wünschen, Absichten und Taten. Dreimal hat mich die Allerheiligste Frau heute durch mein Gebet vor den feurigen Schlingen des Feindes gerettet, als ich zu ihr betete mit der Zuversicht, dass ich ihr gegenüberstand und meine Lippen mit ihren Lippen sprach. Oh Gott! O Geschwindigkeit der Erlösung! Es bedarf nur weniger Worte, solange sie im Glauben an Ihre Gegenwart, Ihre Güte, Heiligkeit, Macht, Weisheit gesprochen werden, nur in Reue, nur aus den Tiefen der Seele. (Ich ärgerte mich über Pater Erzpriester wegen der schäbigen und schmutzigen Alltagsgewänder, die er für den Dienst am strahlenden Fest der Geburt der Muttergottes zur Verfügung gestellt hatte.) Gott! Du hast deine Kleider abgelegt, als du am Kreuz hingst, und warst nicht erbittert über deine Feinde, sondern hast um unseretwillen jede Schande demütig ertragen, aber um deinetwillen wollen wir keine kleine Beleidigung ertragen, wir wollen an den Festtagen deiner reinsten Mutter keine alten Gewänder anziehen, in mit Reinheit, Unschuld, Demut und anderen Tugenden vergoldeten Gewändern, bekleidet und geschmückt. Sei, o Herr, Dein Wille! Lasst uns in Lumpen und unreinen Gewändern herumlaufen, wenn bei Deiner Güte unsere Schränke platzen. Geben Sie ihnen etwas Sinn, wie sie es sollten. Wir, Deine Diener, verdienen es, untereinander Frieden zu haben. Wie lange werden wir es unserem Chef sagen, wie lange werden wir ihn tolerieren? Wer den Rang des höchsten Priestertums herabwürdigt, der möge selbst gedemütigt werden, wenn er wirklich demütigt. Werden Sie in hellen, sauberen Gewändern glücklicher, erhabener, heiliger und friedlicher sein? – Aber saubere Dinge erinnern uns mehr an Reinheit und regen uns zur Reinheit des Geistes an. Denken Sie daran, dass alle Ehre für die Tochter der Prinzessin (die Mutter Gottes und jede gläubige Seele) in ihr liegt [Ps. 44, 14]. Richten Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf das Innere und verachten Sie das Äußere. Da wir das Äußere vernachlässigen, kümmern wir uns mehr um das Innere. Den äußeren Glanz und die Schönheit um der inneren Schönheit des Geistes willen verachten, was nicht erreicht werden kann, ohne den äußeren Glanz und die äußere Schönheit zu verachten, denn unser Herz ist einfach und vereint und kann nicht gleichzeitig das Materielle und das Geistige lieben. Niemand kann zwei Herren dienen [Matt. 6, 24]. Gib Gott das Äußere und kümmere dich mit aller Kraft um das Innere, das von unendlicher Bedeutung ist, während das Äußere von geringem Wert ist. Wenn es ein schönes Äußeres gibt, aber keine innere Schönheit und nur Hässlichkeit, dann wehe dieser Person, aber wenn es keine äußere Schönheit und Reinheit gibt, sondern innere Schönheit und Reinheit, dann ist die Person gesegnet, und andere, die sie ansehen, können sich sehr gut fühlen, und das hässliche Äußere bleibt unbemerkt oder wird nicht als leere Sache beachtet. Und die Priester, die bei ihren Gemeindemitgliedern die Eitelkeit und Raffinesse in Kleidung und Heimdekoration anprangern, sollten selbst die äußere Pracht verachten und sich vor allem um innere Schönheit, Sanftmut, Sanftmut, Leidenschaftslosigkeit, um himmlische Segnungen kümmern und alles Irdische als Schatten betrachten; über die vom Herrn gebotene gegenseitige Liebe, über die Liebe, in der das Gesetz erfüllt wird. (Über unsere Vergöttlichung in Christus, über die zukünftige Leichtigkeit, nicht eitel, dauerhaft, wahr.) Die Abwesenheit sichtbarer und vergänglicher Schönheit weckt den Wunsch, nach unvergänglicher und unsichtbarer, ewiger Schönheit zu suchen, während andererseits die Anwesenheit, die Anwesenheit vergänglicher Schönheit das Verlangen nach dieser vergänglichen Schönheit, die Sucht danach und die Entfremdung von der unvergänglichen, spirituellen, ewigen Schönheit weckt, von der Suche danach, von der Liebe dazu ablenkt. Deshalb gaben viele Heilige freiwillig alle irdische Schönheit, den ganzen Charme der sichtbaren Dinge auf und zogen sich in die Wüste zurück, trugen Haarhemden und Lumpen, aßen grobes Essen, schliefen auf nacktem Boden, hatten keine Schönheit in ihren Häusern, sehr wenig Trost, damit sie nicht an dem Ort und den Dingen ihrer Wanderungen festhielten und ihr wahres und ewiges Vaterland vergaßen, damit sie die Schöpfung nicht mehr lieben als den Schöpfer und sich nicht mehr an die Geschöpfe als an den Schöpfer klammern würden. Die irdische Liebe blendet die Augen des Herzens und reißt das Herz dreist und gewaltsam von der Liebe Gottes und des Nächsten ab und macht die gesamte Seele leer und tot, erfüllt von verschiedenen Leidenschaften. Deshalb muss ein Priester, der dazu bestimmt ist, so großen, heiligen, himmlischen Geheimnissen zu dienen, während ihrer Feier, insbesondere der Eucharistie, in aller Trauer sein und nicht nur glänzende oder abgenutzte Gewänder, sondern auch sein eigenes Fleisch an sich spüren, um jedem ein Beispiel für die Vernachlässigung irdischer und fleischlicher Dinge zu zeigen. Konzentrieren Sie sich vor allem darauf, über die Ökonomie der menschlichen Erlösung nachzudenken und Wege zu finden, die christliche Moral zu korrigieren. Sie fielen hart. Ich werde meine Augen zum Herrn erheben [Ps. 24, 15]. Daran sollten Sie sich erinnern und was Sie tun! Gott! Ich danke Dir für die Erlösung, die mir am Morgen um fünfeinhalb Uhr offenbart wurde, als ich in drei Augenblicken zu Dir um Erlösung schrie und sie empfing, indem ich die Knie meines Herzens und meines Körpers vor Deinem Bild in meiner Halle beugte. Sünde wirkt in uns als eine einfache, schnelle, böse, verdunkelnde, unterdrückende, versengende Kraft. Gegen ihn muss große Macht eingesetzt werden – die Einfachste, die Schnellste, die Gute, die Erleuchtende, die Herzenserweiternde, die Abkühlende. Diese Kraft ist die Gnade des Heiligen Geistes. Es besteht ein enger Zusammenhang zwischen Sünden: Wer erlesene, süße Gerichte liebt, liebt gewiss erlesene, helle Kleidung, wie die Erfahrung des Lebens sagt und wie der Erlöser im Evangelium sagt: Siehe, diejenigen, die in den herrlichsten Kleidern und Speisen sind, sind in den Höfen der Könige [Luk. 7, 25], Kleidung und Essen verbinden oder Leidenschaft dafür. Und das alles entsteht aus eitler Selbstliebe und Eitelkeit. Der ganze Ruhm sollte im Inneren liegen. Gnade ist die Nahrung und Kleidung eines Christen. Nachdem ihr den Brustpanzer der Gerechtigkeit angelegt und eure Füße beschuht habt mit der Vorbereitung des Evangeliums des Friedens [Eph. 6, 14 – 15]... Es ist gut, die Herzen durch Gnade zu stärken und nicht durch Nahrung [Hebr. 13, 9]... Wo Trauer ist, ist Gnade. Böse Geister sind an den Tagen großer Feiertage besonders aufgeregt und wütend und lästern den Namen Gottes besonders bei Menschen, die sich selbst nicht beachten, wenn die Kirche den Namen Gottes verherrlicht. In wem wirken böse Geister? - Bei Trunkenbolden, bei Streitsüchtigen, bei Ehebrechern, bei Dieben usw. Die Kirche selbst gebietet, dass man sich an besonderen Feiertagen in die strahlendste Würde kleiden soll. Betrachten Sie glänzende Kleidung jedoch als Eitelkeit – lassen Sie die Seele mit Mut, Glauben, Vertrauen auf den Herrn, Hoffnung auf ewigen Segen, ewiges Licht, Sanftmut, Freundlichkeit, Demut, Selbstbeherrschung, Reinheit und Geduld strahlen. Es tut weh, wenn wildes Fleisch oder Krebs oder ein [faules] Glied herausgezogen wird – es ist sehr schmerzhaft, wenn der himmlische Arzt sozusagen unsere Leidenschaften beschneidet (wie wildes Fleisch) (der Ritus der Beschneidung ist schmerzhaft). Deshalb müssen wir durch viele Drangsale in das Reich Gottes eintreten [Apostelgeschichte. 14, 22]. Es ist schmerzhaft, Völlerei, Kleidungsliebe, Ehrgeiz usw. auszuschließen, weil sie tief in der Seele verwurzelt sind. Gleichzeitig behindern sie die Liebe Gottes und die Errichtung des Reiches Gottes in uns erheblich. Unser fleischlicher Stolz und unsere Eitelkeit sind groß. Unser Fleisch besteht darauf, fleischliche Leidenschaften zu befriedigen und intensiviert sich, um die göttliche Ökonomie unserer Erlösung, die ewigen Verheißungen und alle Gebote Gottes in Nichts zu verwandeln, um das gesamte Gesetz des Evangeliums zu zerstören und zu zerstreuen. Das ist unser Unglück! Ich danke Dir, Heiliger Vater, dass Du mich auch an diesem Tag durch Deine Barmherzigkeit, durch Dein unbeschreibliches Mitgefühl aus meiner Wut auf meine Schwester gerettet hast, mich immer in mein Haus bringst und immer meine Knie vor Dir beugst. Und ich danke Dir, Allerheiligste Frau Theotokos, denn durch Deine Fürsprache hat unser himmlischer Vater Erbarmen mit mir. Aber durch Deine Gebete, Herrin, schaffe Liebe zwischen uns allen, zwischen den Brüdern der Kirche und den Familienmitgliedern. Gott! Schenke uns die Gnade, unseren Vater, Erzpriester Paul, zu bemitleiden und zu lieben, damit auch er Mitleid mit uns hat und für uns sorgt, damit sich sein Herz nicht von uns abwendet und sein Herz sich nicht von Deinen Armen abwendet. Lass ihn sich vor allem nicht von Dir abwenden. Vergeblich habe ich mich gestern um die Feiertagsgewänder gekümmert. Pater Erzpriester gab sein Wort. - All meine Sucht und die Machenschaften des Feindes. Es ist gut, kein Fleisch zu essen, keinen Wein zu trinken, oh, wie gut ist das! Wie einfach! Was für eine Lebhaftigkeit der Gedanken und des Herzens! Was für eine Leichtigkeit in Körper und Seele! Es ist gut, keinen Fisch zu essen, sondern Gemüsemarmelade. Heiliger Vater! Ich danke Dir immer wieder für neue Wunder Deiner Barmherzigkeit, für das Hören, für die Vergebung, für die Erlösung, für den Frieden! Denken Sie daran, dass, während Sie in geräumigen, sauberen und exquisit dekorierten Räumen leben, viele, viele Ihrer Brüder aufgrund ihrer Armut keinen Ort haben, an dem sie ihr Haupt hinlegen können, und dass Sie Ihre Eitelkeit und Ihren Luxus aufgeben und zumindest Ihren überschüssigen Besitz verkaufen und ihn an die Armen verteilen können. und du wirst einen Schatz im Himmel haben [Matt. 19, 21]. Denken Sie daran, dass Sie ein Wanderer, ein Reisender sind und sich nicht mit unnötigen Dingen eindecken, um Ihre Reise nicht zu erschweren, sich nicht an die Hektik hier zu hängen und Ihr Vaterland nicht zu vergessen. Priester, Diakone und Leser müssen Ruhe, Mut, Prahlerei, Lautstärke, Klarheit im Gottesdienst, Ordnung und Korrektheit der Handlungen im Dienst, insbesondere Sanftmut und Demut und Reinheit des Herzens, lernen. Ich danke Dir, mein Herr, dass Du durch mein Gebet die Gewalt der Sünde beendet hast, die Verwirrung in Frieden verwandelt und mich mit meiner Schwester versöhnt hast, bei der es mir wirklich nicht gefiel, auf dem Tisch zu liegen. Ich danke Dir, Herrin, denn ich habe Dich mit meinen Augen gesehen und zu Dir gebetet, dass Du uns versöhnst, und Du hast uns versöhnt: Meine Schwester und ich erklärten uns, und alles ging vorüber. Wahrlich, der Feind spornt uns zu Zorn, Neid, Stolz und Geiz an. Oh, wie viel sehen wir in den Handlungen unseres Nächsten und wie oft interpretieren wir unschuldige, nicht vorsätzliche, nicht böse Handlungen in uns selbst als schuldig, vorsätzlich, böse! Der Fleck im Auge eines Bruders scheint wie ein Baumstamm. Wie unterscheidet sich der Mensch vom Tier? - Vernunft und freie Macht, auch die Ewigkeit ihrer Seele, Sündhaftigkeit und Heiligkeit, denn Tiere kennen weder Sünde noch Heiligkeit, und auch die Tatsache, dass es für einige Menschen ewige Qual geben wird und für andere - ewige Glückseligkeit, und für wen - es ist bekannt. Souverän, Fürst, Graf, Metropolit, im Allgemeinen ein Bischof, ein Priester, ein General, ein Krieger im Allgemeinen, ein millionenschwerer Kaufmann und nur ein Kaufmann, ein Bauer, ein Krieger, ein Künstler, ein Künstler, ein Handwerker – zuallererst müssen sich die Menschen erziehen, entwickeln, sich als Menschen verbessern, ihren Geist und ihr Herz mit der Wahrheit des Evangeliums erleuchten und ein reines Herz und einen starken Willen im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe erwerben und uns dann oder gleichzeitig als Mitglieder und als erziehen nützliche Agenten der Gesellschaft. 9. September 1867. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich so kraftvoll, gnädig und weise in der Wohnung meines Vaters, Erzpriester Joseph Belkin, einfach vor der Bosheit und Unterdrückung des Feindes gerettet hast, am Tag seines Engels, als ich ihn Joseph den Schönen nannte, denn in meinem Herzen täuschte ich mich selbst und dachte, das sei Schmeichelei. Vor allem danke ich Dir dafür, dass Du mir heute (9.) das Geschenk des tränenreichen Gebets während der Nachtwache, während und nach den Sechs Psalmen gegeben hast; Danke für die Gnade und Gabe des Heiligen Geistes. Anstelle von Silber und Gold sollen Tränen für Sünden, Enthaltsamkeit und Almosen deine Glückseligkeit sein. Der Name Gottes, der Name der Mutter Gottes ist Heiligtum, Süße, Größe, Frieden, Freude. Ich spreche den Namen des Herrn unwürdig aus, den Namen der Mutter meines Herrn, denn mein Herz ist unrein, meine Lippen sind unrein. Wein und Fleisch und Milch bringen mir Ärger: schreckliche Überfüllung, Verschwindenlassen, Feigheit – die sichtbare Strafe Gottes! Es ist gut, wirklich gut, kein Fleisch zu essen und keinen Wein zu trinken. Wie einfach ist es, mageres Essen zu sich zu nehmen – Wurzelsuppe, Radieschen, Bratkartoffeln! Menschen, die äußerlich glücklich sind, haben viele innere, illusorische, eingebildete oder leidenschaftliche Unglücke und kennen aus den leeresten Gründen keinen Frieden. Glück liegt nicht in der äußeren Umgebung, sondern in der völligen Hingabe an Gott. Ich musste heute während der Feier der Spätliturgie (am Sonntag) ein sehr schweres inneres Kreuz tragen, das Kreuz der Gottverlassenheit, der Trauer, der Unterdrückung, der Verzweiflung, so dass ich aus leerer Angst und aus Zweifel an meiner Sprechfähigkeit einige Worte nicht einmal aussprechen konnte. Der Priester muss alle Dinge, die glänzend und ganz und nicht glänzend und zerrissen sind, gleichermaßen als einen vorübergehenden Schatten und als Staub betrachten. Er muss weder Vorliebe für Ersteres haben, noch Letzteres verachten oder sich über das, was er gibt, aufregen und reizen, sondern sich an Gott, die einzig existierende, unaussprechliche, ewige Schönheit, an die lokale Schönheit und das heitere, endlose Leben halten. Der Feind lehrt uns zu träumen, das heißt, irdische Dinge als etwas Wichtiges zu betrachten, uns nicht mit der Gegenwart, mit dem, was wir haben, zufrieden zu geben und uns etwas Besseres, Brillanteres, Größeres zu wünschen. Ja, der Priester muss an das Reich droben und an das Leben mit Gott, den Engeln und den Heiligen denken, daran, sich in dieser [Welt] zu vervollkommnen, wie es heißt: damit der Mensch Gottes vollkommen sei und für jedes gute Werk gerüstet sei [2. Tim. 3, 17], darum, Wege zu finden, das Leben der Christen zu korrigieren und zu verbessern, damit auch sie Erben des Königreichs werden, das seit Grundlegung der Welt für die Auserwählten vorbereitet ist. Welche Schrecken passieren hier in Kronstadt: Ein Kapitän eines ausländischen Schiffes wurde getötet und blutüberströmt und geschlagen in einen Graben geworfen. Ein weiterer Fall: Zwei Betrüger, die vor Polizisten flohen, stießen einen alten Mann und töteten ihn. Was für eine Trunkenheit! Ausschweifung! Spaß! Schäme dich nicht des Angesichtes des Menschen, heißt es, denn Gottes Urteil ist [Deut. 1, 17]. Über Gottesdienste wurde Folgendes gesagt: Schäme dich während eines Gottesdienstes nicht für das Gesicht einer Person, denn es ist Gottes Dienst; Jeder Mensch – König und Untertan, Adliger und Bürgerlicher, Heerführer und Krieger, Kaufmann und Bauer – mögen für Sie in der Kirche gleich sein; Schäme dich nicht und fürchte dich vor keinem von ihnen, denn es kann durchaus sein, dass ein anderer Edelmann oder sogar derjenige, der in den Augen Gottes Purpur trägt, niedriger steht als ein einfacher Bauer. Als Diener Gottes muss der Priester während des Gottesdienstes majestätisch, friedvoll, mutig und stark im Geiste sein. Was für ein Segen durch Unterernährung! Wie leicht wird es serviert, mit welcher Kraft, Kühnheit, welchem ​​Gleichmut! Ich danke Dir, Herr, dass Du in der Wohnung des kranken Gromov (Salbung) Erbarmen mit mir hattest und mich vor dem Zorn über den Angestellten bewahrt hast, der zu spät zum Gottesdienst kam. Gott! Nimm meinen bösen Willen von meiner Seele durch die Gebete Deiner reinsten Mutter, meines heiligen Schutzengels und anderer ätherischer himmlischer Mächte und aller Heiligen. Das wünsche ich aufrichtig und dafür bete ich um Deine Güte. Seufze niemanden an, beschwere dich nicht, sei nicht verbittert, sondern bete für die, die Anstoß erregen, und vertraue deinen Anstoß, deinen Kummer Gott an, dem Allwissenden und Allgerechten: Er wird alles zum Guten führen. Und du lebst in Frieden und Liebe mit allen. Warum demütigen Sie den Herrn und seine unbefleckte und heiligste Braut – seine Kirche – vor den Mächtigen dieser Welt – Bischöfen, Erzpriestern, verschiedenen Beamten, weltlichen, Militärs und Wissenschaftlern, vor edlen oder reichen und eleganten Frauen und denselben Männern? Warum, sage ich, demütigen Sie den Herrn und seine Kirche, indem Sie während des Priesterdienstes feige und schüchtern sind? Bleibt die Wahrheit des Herrn nicht ewig, und sind sie nicht wie Staub, den der Wind vom Angesicht der Erde fegt? [Ps. 1.4 ]? Sind sie nicht wie Würmer vor dem Herrn? Oh, was für ein kleiner Glaube du bist! Stärken Sie sich im Herrn und in der Kraft seiner Stärke, wo Ihr Glaube und Ihre Hoffnung in Versuchung geraten. Erhebe deine Stimme wie eine Trompete, besonders dort, wo ein dummes, misstrauisches, ängstliches Herz denkt, zu schweigen, Angst zu fürchten, wo keine ist. Wie viele bellende Seelen gehen den Christen für ihre christliche Bildung und Erziehung verloren, die ohne besonders triftigen Grund, aus Nachlässigkeit und Faulheit Kirchenversammlungen oder Gottesdienste verlassen! Die Seele stürzt sich in die Eitelkeit der Welt, in die Einheit der Dinge, in alle möglichen Sünden, oder genauer gesagt, in den Abgrund der Sünde, erkaltet Gott gegenüber und geht geistig zugrunde. Wer nicht in die Kirche geht, kann mit denen verglichen werden, die ständig in einem engen und stinkenden Raum sitzen und weder frische Luft in den Raum lassen noch selbst an die frische Luft gehen. So wie diejenigen nach und nach in Schwäche und Schwindsucht durch die bösartige Luft verfallen, so verfallen diejenigen, die nicht in die Kirche gehen, in geistige Verkümmerung, werden machtlos für ein christliches, tugendhaftes Leben, werden mit allerlei geistigen Schwächen und Sünden erfüllt, bleiben in Unkenntnis der christlichen Dogmen und der Regeln des christlichen Lebens und werden dadurch oft moralisch und (...) schlechter als Juden, Mohammedaner, sogar Heiden, die, soweit es die Umstände erlauben, ihren Glauben und, nach dem, kennen Mit größtem Verständnis führen Sie seine Rituale durch. Und wie viele von uns gehen nicht in die Kirche! Jedes Wort enthält eine besondere Welt: Ein Wort enthält viele Gedanken oder ruft sie hervor, zum Beispiel die Worte: Mutter Gottes oder Gott; oder eine Person oder insbesondere eine berühmte Person: Ivan so und so, Konstantin so und so usw. Daher erfordert jedes Wort Nachdenken. Wie haben Sie der Muttergottes den Akathisten vorgelesen, zunächst vom Feind gefesselt, im Herzen getroffen, erschöpft, empört über die widerstrebende und misstrauische Lektüre? Sie erwiesen sich als untreu, unbeständig in Ihren Gefühlen gegenüber der Dame, gegenüber ihren Segnungen. Es widerstrebte Ihnen, die Lobpreisungen der Dame zu lesen, die zu jeder Zeit jedes Lobes verdiente; Du hast dich als heimtückischer Verräter erwiesen. Wie viele Segnungen haben Sie von der Dame erhalten und erhalten sie ständig? Sie schmecken fast täglich das Fleisch und Blut ihres Sohnes! Sie rettet dich ständig. Wenn Sie nachts in Ihrem ersten Traum gebeten wurden, der Mutter Gottes oder dem Erlöser einen Akathisten vorzulesen, lesen Sie ihn mit der ganzen Inbrunst Ihrer Seele, mit Freude und Freude. Betrachten Sie es als Glück, dass Sie die Gelegenheit haben, die immer lobende Frau zu preisen, die Tag und Nacht für uns betet, oder den Herrn, der uns immer rettet. Es ist unbekannt, wann der Herr oder die reinste Mutter Gottes Ihren Glauben und Ihre Treue zu Ihm, zu Ihr, Ihrer Liebe auf die Probe stellen möchte: Sie würden sich nicht als untreu, lieblos, kalt erweisen. Wir müssen jederzeit auf uns selbst achten, denn unser Gegner, der Teufel, geht wie ein brüllender Löwe umher und sucht, wen er auf jede erdenkliche Weise verschlingen kann [1 Petr. 5, 8]. Heute, als nur wenige Menschen in der Kirche waren, zwang mich jemand, einen Akathisten zu lesen – ich begann widerwillig und mit gespaltenem, kaltem Herzen, eine so große Aufgabe zu übernehmen, wie die Lobpreisung der Gottesmutter; Der Teufel nutzte das aus, verwirrte, zerstörte mich, nahm mir alle Wärme: Meine Seele wurde kalt, leblos, gleichgültig, gefühllos. Ich las den gesamten Akathisten und das Evangelium und den gesamten Gebetsgottesdienst. Was für eine Versuchung! Und welche Demütigung und Schande überkamen mich! Was für ein Feuer brannte in meinem Inneren! Und was wäre mit mir passiert, wenn ich nicht reumütig auf den Thron Gottes gefallen wäre und Seine allgegenwärtige und unendliche Güte angefleht hätte, mir Gnade zu erweisen und mich vor einem solchen Sturm, vor einem solchen Sturz zu retten? Was wäre passiert, wenn Er mich nicht gerettet hätte? Deshalb sind wir dem Herrn dankbar für seine Menschwerdung, für sein Leiden, seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung um unseretwillen! So verherrlichen wir die reinste Mutter, die Ihn verkörperte, die ehrlichste aller Geschöpfe, so brennen wir mit unaufhörlichem Glauben und Liebe zu ihr! Wo ist dieser Glaube und diese Liebe? Diese feurige Liebe? Schließlich ist sie unser gesegnetes Leben, unsere Erlösung, unsere Sicherheit, unser Schutz nach dem Herrn und gemeinsam mit dem Herrn! Seien Sie in jedem Augenblick glühend gegenüber dem Herrn und seiner reinsten Mutter! Seien Sie gleichgültig gegenüber irdischen Süßigkeiten, erschöpfen Sie die Leidenschaft Ihres Herzens nicht bei seelenlosen Gegenständen, damit Sie nicht völlig machtlos sind, Gott zu lieben! Verherrliche den Herrn und seine reinste Mutter mit all deiner Kraft, damit auch er dich verherrliche. Bevor wir den Herrn oder seine reinste Mutter verherrlichen, müssen wir zunächst den Herrn um würdige Gnade bitten, von ganzem Herzen, um Ihn und die Ihn zu verherrlichen, die Ihn geboren hat, und darüber nachdenken, was für eine große Tat es wert ist, Sie zu verherrlichen, wie würdig und gerecht sie ist, wie viel, unendlich viel wir vom Herrn und von Seiner Reinsten Mutter erhalten haben und immer noch empfangen müssen, wenn wir bis zu unserem letzten Atemzug im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe bleiben! Ich danke dem Herrn, der mich offensichtlich während der Matin gerettet hat, als ich vor seinem Thron fiel. Welches Leben, welcher Frieden, welche Kühnheit in Seiner Erlösung! Aber auch nach dem Fall am Akathisten hast Du mich gerettet, der vor Deinem Thron fiel. Der Teufel wendet sich mit allerlei Täuschungen von der Liebe Gottes, der Gottesmutter, den heiligen Engeln, dem heiligen Volk und von der Nächstenliebe ab! Oh, wie subtil, gerissen und wachsam der Bösewicht ist! Und wir müssen wachsam, weise wie Schlangen und einfach wie Tauben sein [Matth. 10, 16]. Um die vielen Errettungen des Herrn zu sehen, brauchen wir viele Versuchungen, damit wir unsere Sünden und Schwächen erkennen können. Herr, erbarme dich meiner, denn du hast gesündigt. Selbststärke ist überall gefragt: beim Unterrichten junger Männer, um sie von Herzen, fest, Geschichte, Dogma oder die Regel des Lebens usw. zu lehren, und im Gebet, um immer aufrichtig und bereitwillig zu beten, und wenn man gute Taten tut oder Pflichten korrigiert - überall muss man sich zwingen und sich zwingen, sich von jeder Sünde zu distanzieren, zum Beispiel von Völlerei, Völlerei, Trunkenheit, Wut, Stolz, Neid, Habgier, Faulheit, Arglist, Ungehorsam, Feigheit, Mutlosigkeit, Murren, Ungeduld, Gotteslästerung. Wie der Bewohner des Tartarus, der Teufel, 61 höllische Kälte auf unsere Seele pflügt, als würde er die Herzen aller gegenüber Gott, gegenüber der Mutter Gottes, gegenüber den Heiligen, gegenüber dem ewigen Leben kühlen! Welche Begeisterung vermittelt es dem vorübergehenden Leben, seinen eitlen Segnungen! Was für ein Feuer für Bosheit, Neid, Habgier, Eigensinn, Unverschämtheit, Sturheit! Jeder Kummer und jede Unterdrückung durch die Sünde, jeder Angriff des Feindes wird jetzt durch die Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit gekühlt und gemildert, die uns bald helfen und retten wird. Aber was wird posthum passieren, dass nach dem allgemeinen Gericht, wenn alle Hoffnung auf die Gnade Gottes, alle Einheit mit Gott zerrissen wird? Oh, Horror! UM! Möge mein Verstand nicht darüber nachdenken! Angesichts der Qualen der Hölle wird mein Geist taub, mein Herz zieht sich zusammen! Es ist gut, alles pünktlich und richtig zu machen, denn die Korrektur dessen, was falsch gemacht wurde, ist unbequem, schwierig und zeitaufwändig. Oh, wenn wir nur immer die Gebote des Herrn richtig befolgen könnten! Denn das ist unser einzig wahres Wohlbefinden! Man kann mit Sicherheit sagen, dass der Hausbesitzer, der einige seiner Familienmitglieder, Verwandten und Gäste hasst, sie wegen seines Brotes und Salzes, wegen seines Bauches hasst und damit das Gesetz dessen, der für uns gekreuzigt wurde, auf gewagte Weise verletzt, wegen eines blinden und stinkenden Bauches, wegen des Staubes der Erde. Und je länger jemand unser Brot und Salz isst, desto schlimmer wird es, desto mehr verachten wir ihn oft, besonders wenn die Person, die wir füttern, uns gegenseitig nicht gefällt. Aber was gehört uns und wer von uns gehört dazu? Sind wir nicht alle Gottes und sind wir nicht alle Gottes? Lasst uns uns selbst und einander und unseren ganzen Bauch Christus, unserem Gott, hingeben und einander lieben, indem wir einander die Fehler vergeben, die Angeklagten nicht quälen und nicht Vergehen verfolgen. Wir sind alle äußerst schwach und sündig und verdienen daher Nachsicht und Mitleid voneinander. Wir sind Abbilder Gottes, aber gefallen, wir sind Glieder Christi, aber krank; Wir sind Mitglieder voneinander, aber wir sind einander fremd. Gott! Ich danke Dir für das Geschenk des herzlichen Gebets, das mir gestern bei der Nachtwache, insbesondere während der Sechs Psalmen, geschenkt wurde. Gott! Danke, dass Du mich gestern viele Male von meinen vielen Sünden gereinigt hast. Wenn ein Wolf in die Herde rennt, herrscht Verwirrung in der Herde; wenn der mentale Wolf seine Pfote in die Seele hebt, ist darin neben Angst, Enge, Demütigung auch Verwirrung; So spiegelt er, der Dieb und Räuber, in unserer Seele wider durch Bosheit, Hass, Neid, Stolz, Geiz, Widerstand und Ungehorsam, Unzucht usw. Gründe vom bösen Fleisch zur Sünde: Ich sah meinen freien Parasiten oder einen häufigen Gast – und hasste ihn, oder einen Bettler, der oft kam – und mein Herz wandte sich von ihm ab. O verdammtes Fleisch! Es gibt keine Wahrheit in dir. Erinnere dich fest an diesen neuen Menschen! Wenn jemand in Christus ist, ist er eine neue Schöpfung [2 Kor. 5, 17 ]! Er muss das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden, mit all seiner Bosheit, seinem Stolz, seinen ehrgeizigen Plänen, seiner Habgier, seiner Völlerei, seiner Trunkenheit und seinem Eigensinn kreuzigen. Das böse Fleisch versucht, alles in einen Grund für Wut, Verlegenheit, Verachtung, Böswilligkeit und alle Fehler seines Nächsten zu verwandeln – und dem Bösen neues Böses hinzuzufügen. Kreuzige das Fleisch, fleischliche Weisheit mit spiritueller Weisheit. 14. September. Ich danke Dir, gnädigster Herr, dass Du mir die Gnade und Kraft gegeben hast, die göttliche Liturgie ohne Stolpern, mit Kraft und Donner zu vollziehen und das königliche Haus vor einer großen Versammlung namentlich auszurufen und das Wort mit großer Kühnheit und Feierlichkeit auszusprechen. Ich danke Dir, oh gehorsamer Meister, gnädig für unsere Gebete, denn als wir manchmal während der Liturgie vor dem großen Eingang vom Bösen versucht wurden und kleinmütig wurden und Angst vor träumerischer dämonischer Angst hatten und mit Kraft zu Dir um Erlösung riefen, hast Du mich gerettet, und da Du immer Angst davor hattest, die Namen königlicher Persönlichkeiten auszusprechen, hast Du Dir große Kühnheit und Festigkeit in Deiner Stimme und Triumph über die kämpfenden bösen Mächte verliehen. Ehre sei Deiner allbarmherzigen und allmächtigen Macht, o Herr! Während der Vesper überkam mich die Macht der Bosheit gegenüber dir, der du in der Kirche standest. IV. Petrowitsch; Zu Hause werden Wut auf den Nachbarn und Geiz bekämpft. Ein guter Geistlicher in der Gesellschaft ist wie eine Seele in einem Körper: Ohne sie wäre die Gesellschaft eine hässliche, stinkende Leiche. In diesem Sinne wurde den Aposteln und ihren Nachfolgern gesagt: Ihr seid das Salz der Erde [Matth. 5, 13]. Die Gesellschaft muss den Klerus respektieren und seine Bedürfnisse befriedigen, damit er seinen hohen Dienst ohne Kummer ausüben kann, und möge der Herr die Gesellschaft selbst zum Wohle der Diener Gottes segnen. Begegne den Armen als dem Herrn, mit Respekt vor seiner menschlichen und christlichen Würde, als Bruder, als Mitglied Christi; Sei geduldig mit ihm, sei nachsichtig mit ihm. Wenn Sie etwas für einen Bettler tun, tun Sie es so, wie Sie möchten, dass es für Sie getan wird. Mach mit ihm das, was du mit dir selbst tust. Gott! Ich danke Dir dafür, dass Du die fleischliche Bewegung davon befreit hast, meine Frau zu berühren und zu streicheln. 14. September 1867 Wie kann man zwischen Gedanken und Gefühlen unterscheiden – stammen sie von Gott oder von unserer verdorbenen Natur und vom Teufel? Wenn sie aus einem liebenden Herzen kommen und der Seele Frieden, Mut und Stärke bringen, dann sind sie von Gott, und wenn sie nicht aus der Liebe zum Nächsten kommen und Verwirrung, Verfall und Entspannung des Geistes mit sich bringen, dann stammen sie von unserer verdorbenen Natur, dem Teufel, und dann müssen wir uns mit warmem Gebet an Gott wenden, um die Erleuchtung, Stärkung und Befriedung unseres Herzens zu erlangen. Jeden Tag sind unsere Seelen bereit, an Sünden zugrunde zu gehen – wir müssen täglich für die Erlösung unserer Seelen beten, wie es die Kirche tut. Die Welt versteht das nicht. Alles muss aus dem Herzen gesagt werden, demütig, ruhig, ohne zu kämpfen 62 . Wenn es nicht die Heiligen Mysterien gegeben hätte, die meine Sünden, insbesondere die Sünde der Völlerei, reinigten, was wäre dann mit mir passiert? Wie moralisch würde ich fallen! Die Lippen küssen das Ding, und das Herz ist auf dem Ding abgebildet oder wird durch das Ding repräsentiert. Ehre sei Dir, Herr, mein gesegnetster Gefährte! Stehen Sie in ständiger Kommunikation mit der spirituellen Welt? Mit katastrophalen Leidenschaften, mit der Blindheit unseres Geistes, mit verschiedenen Sorgen und Sorgen, Unglücken, mit unserer extremen Schwäche – das ist für uns notwendig. Hilfe, Fürsprache, Heilung und Erlösung kommen nur von oben. Ich beneidete die Seidensoutane von Pater Diakon Alexei. Neid tötet die Seele. Bin ich immer noch erdliebend? Liebe ich meinen Bruder immer noch nicht so sehr wie mich selbst? Freue ich mich nicht immer noch über sein Wohlergehen, als wäre ich mein eigenes? Ein aufrichtiger Gläubiger an Gott, der Ihn während des Gebets, insbesondere des öffentlichen Gebets, liebt, ist ganz in Gott, philosophiert in der Höhe, hört fleißig auf Bitten, Gebete, Bitten, Danksagungen, Lobpreisungen, die von Geistlichen, Vorlesern und Sängern an den allmächtigen, allgütigen, weisen, großzügigen, allmächtigen und anfangslosen Gott dargebracht werden, und lässt sich nicht von weltlichen Eitelkeiten mitreißen und in der Kirche stehlen, Gedanken über Kleidung, Essen, Trinken, Geld, die Vergnügungen dieser Welt oder Trauer über Verlust, Beleidigung usw.; und jemand, der kein aufrichtiger Gläubiger ist und Gott nicht liebt, wird mit Sicherheit von irdischen Gedanken und Leidenschaften fast mitgerissen und beraubt: Neid, Feindschaft oder Gedanken über Essen, Trinken, Kleidung, Verbindungen in der Gesellschaft, über Bekannte, Verwandte, Freunde und hört nicht herzlich auf Kirchengebete, geht nicht in den Geist dieser Gebete, in ihre Bedeutung sowie in die Bedeutung kirchlicher Rituale ein und kann nicht auf diese Ebene aufsteigen, weil er ist grob geworden, ist fett geworden, hat sich aus Stolz und anderen Leidenschaften an die Erde geklammert und kennt nur seinen eigenen Bauch und irdische Dinge. Wir müssen uns völlig an Gott klammern und alles Irdische in der Kirche vergessen. Der Feind unterhält und stachelt denjenigen, der Gott dient, mit verschiedenen Gegenständen an und durchbohrt oder verstärkt ihn in Gedanken, in Worten, in Taten, in seinem ganzen Leben, insbesondere mit Völlerei und Zartheit, Bosheit, Stolz, Neid, Verachtung, Rebellion, Faulheit, schicker Kleidung, Habgier, je nachdem, wer sich wofür versklavt hat. Ein Christ, der den Willen seines Herrn kennt, der uns zur Trauer ruft, lass die Trauer sehen, lass die Trauer ein Herz und einen Sinn haben und lass sein Herz in die Macht des Herrn fallen. Die Selbstliebe entflammt, wenn Bettler besonders häufig um Almosen bitten oder wenn häufig Gäste kommen. Dann müssen Sie kleine Bettler freundlich behandeln. Wissen Sie, wie man das von Gott inspirierte Buch (Psalter) spielt? Nur wenige sind gut darin. Sie müssen Glauben und Liebe für den Gott Davids haben, seine Demut, Freundlichkeit, seinen Mut, seine Geduld und seine Einfalt. Ich danke Dir, Herr, dass Du mit so viel Liebe und Geduld meine Sünden bis jetzt, besonders vor der Liturgie, gereinigt hast. Ich danke dem Herrn und der Frau für die ständige Hilfe. Sprich jedes Wort vor Gott. Die irdische Richtung des Herzens überkommt mich – zu ihm hin: sie muss himmlisch sein. Zeige mir, über alle irdischen und materiellen Wünsche hinaus, o Herr, mit den Gebeten der Frau, der himmlischen Mächte und aller Heiligen. Nicht nur die äußere Welt, sondern auch mein Fleisch und mein Herz müssen während des Gebets verschwinden, insbesondere während der Darbringung des unblutigen Opfers. So wie bewölktes Wetter mit seinem Druck sowohl unseren Körper als auch unseren Geist einschränkt, so unterdrücken fleischliche Freuden und weltliche Sorgen unseren Geist und erlauben ihm nicht, zum Berg aufzusteigen, in sein himmlisches Vaterland, das Patronym der Geister – der himmlischen Engel und der erstgeborenen Geister, geschrieben im Himmel [Hebr. 12, 23]. Manchmal wird ein Mensch von bösen Gedanken, Inkonsequenz und Arroganz überwältigt. Wir müssen es sofort durch Reue und Selbstverurteilung ausrotten. Staub – und das lebendige Abbild Gottes, oder: die ganze Erde – und der Mensch. Was für ein toller Mann! Die ganze Erde ist vor ihm nichts. Und wir sparen Geld für die Bedürfnisse unserer Nachbarn, Süßigkeiten, Kleidung, Unterkunft. Die Vorteile, die der orthodoxe christliche Glaube und der christlich-orthodoxe Gottesdienst bieten, sind spirituelle Nüchternheit, Reinigung von Sünden, Heiligkeit, Licht, Seelenfrieden, Stärke, wahres, nicht vergebliches Leben auf Erden und gesegnetes, ewiges Leben im Himmel. Außerdem: Heilung von Krankheiten, von Leidenschaften, Freiheit von Dunkelheit, beengten Verhältnissen, Sklaverei der Sünde und dem Teufel, von Kummer, Verzweiflung, geistiger Ohnmacht. Und es hört nicht auf. Und das ist wichtig, wenn wir von Natur aus durch Sünden verdorben sind, in Ungerechtigkeiten gezeugt und in Sünden geboren und leben, wenn Krankheiten natürlicherweise mit Sünden einhergehen, wenn Sünden und Leidenschaften uns ständig bekämpfen, verwirren, verdunkeln, schwächen, in Verzweiflung stürzen und drohen, uns aller Segnungen des vorübergehenden und ewigen Lebens zu berauben, wenn es jemanden gibt, der nicht schläft, wie ein brüllender Löwe, auf der Suche nach jemandem, den er verschlingen kann [ 1 Petr. 5, 8], der Feind unserer Erlösung. Hier scheinen der heilige Glaube und die orthodoxe Kirche das höchste Gut zu sein. Was für ein Segen für die Zivilgesellschaft und Familien! Welche Ordnung legt es fest, welche Reinheit der Motive für die gewissenhafte Erfüllung aller bürgerlichen und familiären Pflichten! Wenn Sie zum Abendessen eingeladen werden, denken Sie an das Abendessen im Reich Gottes, von dem der Erretter sprach [Matt. 22:2 – 14], und denken Sie an die Gerechten, die beim Abendmahl des Reiches Gottes liegen, erfreuen Sie sie und betrachten Sie das irdische Abendessen als nichts, egal wie süß es auch sein mag. Wir werden uns ständig auf eine Antwort beim Jüngsten Gericht vorbereiten und täglich über unsere Bestrebungen, Absichten, Wünsche, Gedanken, Worte und Taten Rechenschaft ablegen. Gott! Gewähre mir, ständig mit den Augen meines Herzens auf Dich zu schauen und nicht auf sichtbare Dinge, an Tugenden festzuhalten und nicht an irdischer Pracht, nicht an Begierden, nicht an irdischen Freuden. Ich danke Dir, mein Retter, setze Dich auf den Thron Deiner Herrlichkeit und rette mich von nun an, arbeite mit Kraft in mir. Erkenne die Einheit der menschlichen Natur in allem und liebe jeden Nächsten, außer den Feind Gottes, wie dich selbst. Lass deinen Zorn gegen den, der beleidigt und sündigt, und bete im Geiste der Liebe zu Gott für ihn, möge er ihn zur Besinnung bringen und sei nicht willkürlich. Denken Sie daran, warum wir an den göttlichen Geheimnissen des Leibes und Blutes Christi teilhaben – gerade zur Vergebung der Sünden und zum ewigen Leben – und trösten Sie sich darin. Oh, gib mir den reinsten Körper und das reinste Blut des Erlösers für die Verlobung mit dem zukünftigen Leben und dem Königreich! Ich danke Dir, Allerheiligste Frau Theotokos, dass Du mich in der Trauer und Unterdrückung der Sünde erhört hast, als ich zu Dir um Erlösung schrie, und Du hast mich schnell und klar durch Deine Macht, durch Deine Güte, durch Deine Barmherzigkeit gerettet. Oh, wie leicht wurde es mir durch Deine Fürsprache und Vergebung. Seien Sie streng mit sich selbst, verurteilen Sie das Böse in sich selbst gnadenlos, aber seien Sie nachsichtig mit anderen, seien Sie geduldig, decken Sie die Schwächen und Fehler Ihres Nächsten ab, soweit dies der Erhaltung der Liebe und des Friedens dient und es ihm und seinen Mitmenschen nicht schadet. Seien Sie kein Despot, der die bedingungslose Unterordnung anderer fordert, denn Gott selbst verletzt nicht den freien Willen des Menschen und gab ihm die Freiheit, seine Hand nach allem auszustrecken, was er will. Zügeln Sie Stolz, Verachtung und Wut in sich selbst auf jede erdenkliche Weise; Demütige niemanden, egal wie sündig er auch sein mag. Vertraue deinem alten Mann (sich selbst) nicht: Oft erscheinen uns andere nur sehr wertlos, ekelhaft, verabscheuungswürdig, während sie in Wirklichkeit menschenähnliche Menschen sind, nicht schlechter, sogar besser als du, und du bist nur durch die Gnade Gottes und dank glücklicher Umstände über sie gestiegen, um ihnen zu dienen, und vielleicht durch ihre eigene Barmherzigkeit. Versuchen Sie, öfter friedlich mit Ihrer Familie und den Armen zu sprechen. Gesegnet ist derjenige, der den überaus wertvollen und einzigen Schatz des Herzens erworben hat – Gott – und von Herzen alle Götzen abgelehnt hat, die die Welt verehrt – die Leidenschaft für elegante Kleidung, für Geld, für Essen und Trinken, für Vergnügungen, für die reiche Einrichtung des Hauses; Selig ist derjenige, der die Trauer sieht, wie es ein Christ tun sollte, der hier alles für Rauch hält, der die Ewigkeit als das einzig bleibende Anderssein erwartet, dieses Leben mit Gott und mit den Heiligen. Wenn Ihr Herz gegen jemanden wegen seiner Fehler, Widersprüche, seines Ungehorsams usw. verbittert ist, dann erinnern Sie sich an die vielen Ihrer Fehler, Leidenschaften sowie an Widersprüche, Unhöflichkeiten, Ungehorsam gegenüber Ihren Vorgesetzten und lassen Sie sich herablassen, vergeben Sie dem, der gegen Sie sündigt oder gesündigt hat, demütigen Sie sich vor der Gerechtigkeit Gottes, bestrafen Sie Sie und ermahnen Sie Sie mit Ähnlichem. Andernfalls sehen wir zu viel Schlechtes in anderen, um sie zu hassen und zu verachten, und in uns selbst sehen wir zu viel Gutes und zu wenig Schlechtes, um den Hass auf uns selbst zu richten. Wir schmelzen dahin, wir schmachten in unseren Sünden, aber wir scheinen immer noch Menschen zu sein. Beten Sie für sich selbst für jeden, der sündigt, und lieben Sie ihn trotz seiner Fehler, so wie Sie sich selbst lieben oder seine Fehler hinterlassen und sie mit herablassender Liebe bedecken. Erinnern Sie sich an seine vielen guten Eigenschaften, die in unserer Feindschaft gegen unseren Nächsten verborgen bleiben, im Schatten liegen oder ganz aus unserem Gedächtnis verschwinden; Seien Sie nicht ungerecht gegenüber einem anderen, gegenüber seinen Verdiensten: Wenn Sie auf Unzulänglichkeiten achten, dann achten Sie umso mehr aus der Liebe Christi auf Tugenden, die niemandem vorenthalten werden. Beten Sie für denjenigen, der so sündigt und beleidigt: Herr, vergib und reinige seine Sünden, so wie du meine Sünden vergibst und reinigst. Denken Sie daran, dass Sünde im Allgemeinen hartnäckig, vorsätzlich, eifrig, energisch und unverschämt ist, und zwar sowohl bei Ihnen als auch bei anderen. Hüte dich davor, die Flammen der Sünde zu entfachen, damit du nicht von der Gehenna verbrannt wirst und andere verbrennst. Doktor, heilen Sie sich selbst [Lk. 4, 23]. Um Frieden mit jemandem zu schließen, der gegen Sie sündigt, stellen Sie sich die Schwäche der Sünde vor, die jedem gemeinsam ist, und erinnern Sie sich dann daran, wie dieser Mensch schon oft zärtlich zu Ihnen war und bereit ist, aus Ihrer kleinen Zuneigung zärtlich zu sein, wie Sie selbst seine Zuneigung verachteten und dadurch Widerstand gegen Sie, Feindschaft gegen Sie hervorriefen; Geben Sie sich selbst die Schuld und rechtfertigen Sie ihn – und Sie werden versöhnt sein. Unsere christliche Aufgabe ist die Erneuerung: Wer in Christus ist, ist eine neue Schöpfung [2 Kor. 5, 17]. Erinnern wir uns an unsere Aufgabe, streben wir danach, sie zu lösen, sie zu erfüllen? Hast du sie vermisst? Dösen wir nicht? Unsere Aufgabe ist himmlische Weisheit, Vorbereitung auf das himmlische Vaterland. Leben wir im Himmel, werden wir von den weltlichen Begierden, mit denen wir uns bekleidet haben, abgeschreckt? Wir wissen, wie man über Tugend denkt, aber was die Tugend angeht, sind wir träge, selbstsüchtig, stolz, böse, neidisch und lüsterner als die, die Gott lieben [2. Tim. 3, 4] und philanthropisch. Nehmen Sie diese Leidenschaften vorweg; immer fast unsere Tugenden [...] wenn sich die richtige Gelegenheit dazu bietet, und wir bleiben besiegt und beschämt zurück. Warum ist es für uns unangenehm, dass Gäste längere Zeit bei uns bleiben und warum sind wir froh, wenn sie uns verlassen? – Aus Mangel an Glauben, aus Mangel an christlicher Liebe, weil wir fleischlich und nicht spirituell sind. Wir vergessen die Speisung der fünftausend Menschen durch den Herrn mit fünf Broten und zwei Fischen; dass unser Gott – der allmächtige Gott, der Gott der Großzügigkeit und diejenigen, die seine Gebote erfüllen, insbesondere das Gebot der gegenseitigen Liebe (Mitglieder eines einzigen Leibes), niemals gehen wird, sondern ihnen immer alles im Überfluss geben wird, damit sie niemals arm werden; Wir vergessen die Witwe von Sarepta, die den Propheten Elia ernährte und auf wundersame Weise zwei Jahre lang nicht an Nahrung mangelte, die Witwe des prophetischen Jüngers, die auf wundersame Weise reichlich Öl erhielt! Wir vergessen unsere orthodoxen Klöster, die Tausende von Menschen ernähren und niemals knapp werden, fromme und wohltätige Privatleute, die niemals knapp werden. Worüber wir uns freuen sollten, wegen unseres Mangels an Glauben und Feigheit trauern wir, deswegen werden wir gereizt, verlegen, wir mögen und hassen einander. Oh, gewähre uns, Herr, immer in gegenseitiger Liebe zu leben und die vom Feind verursachte und von ihm verursachte Verwirrung zu verachten, ganz ohne Nachdenken oder Zögern, in der Einfachheit des Herzens. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du diesen Tag gewährt hast, um die Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, an Deinen Heiligen Mysterien ohne Verurteilung teilzunehmen und das königliche Haus entschieden auszusprechen. Ich danke Dir, denn vor der Nachtwache in der Mariä Himmelfahrt-Kirche hast Du ein Wunder der Barmherzigkeit an mir vollbracht, mich von der Zündung Satans befreit, den körperlosen Feind von mir entfernt, der mich in fleischliche Leidenschaften und in den Stachel von Süßigkeiten gekleidet hatte, und mich durch das Gebet meines Glaubens beruhigt, das Du mir gegeben hast. Halleluja, Ehre sei Dir! Durch jedes Wort Gottes wird der Mensch leben [Matth. 4, 4; OK. 4, 4], denn alles, was existiert, wird durch das Wort Gottes aus der Nichtexistenz zum Sein gerufen: Es werde [Gen. 1]. Er sprach, und ihm wurde... befohlen, und er wurde erschaffen [Ps. 148, 5]. Du bist nicht arm im Geiste, du hältst es nicht für notwendig, auf den Erretter zurückzugreifen, du hältst dich nicht für einen großen Sünder und hältst dich fast für einen gerechten Menschen, nur weil du niemanden beleidigst, niemandem Schaden zufügst und deine Unzucht, Völlerei, deinen Luxus, deine Bacchanalien rechtfertigst; Das Sakrament der Sühne gilt für Sie nicht, und der Herr ist nicht für Sie gekommen, denn er ist in die Welt gekommen, um Sünder zu retten, um Sünder zur Umkehr aufzurufen, und Sie halten die Umkehr nicht für notwendig. Der Engel Gottes, unser Beschützer, verwundet unsere Seelen gegenüber der himmlischen Liebe, und der Teufel verwundet uns ständig gegenüber der irdischen Liebe. Gesegnet ist der, der die Pläne des Bösen kennt und sie durch die Gnade Christi zerstört und von der himmlischen Liebe verwundet wird. Habe ich noch nicht von dem sanftmütigen und demütigen Jesus, meinem Herrn, gelernt, der in schrecklicher Qual seine Hände am Baum des Kreuzes für meine Reue ausstreckte und mich dadurch von der ewigen Qual und vom Werk des Feindes erlöste? Bin ich immer noch verärgert und verbittert über den Bettler, der mich ständig um die Almosen bittet, die er braucht? Berücksichtige ich beim Spenden von Almosen immer noch die Unterschiede zwischen den Stämmen und bin ich bereit, mein Gesicht von Finnen und Lutheranern abzuwenden, wenn ich freiwillig, wenn auch nicht immer, an Russen und orthodoxe Christen Almosen gebe, und damit die Würde des Menschen zu beleidigen, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde? Habe ich nicht in der Heiligen Schrift gehört oder gelesen, dass es in Christus Jesus weder einen Griechen noch einen Juden, keine Beschneidung oder Unbeschnittenheit, keinen Barbaren, keinen Skythen, keinen Sklaven, keinen Freien gibt, sondern dass Christus alles und in allem ist [Kol. 3, 11 ]; Hören Sie im Evangelium nicht die Antwort des Herrn Jesus Christus auf den Anwalt, der den Herrn fragte: Wer ist mein Nächster? [ OK. 10:29], und wer betrachtete nur seine Stammesgenossen als Nachbarn, dass ein Nachbar jeder Mensch ist, der in Armut oder Not geraten ist und unsere Hilfe benötigt? Geh und tu es auch [Lk. 10, 37]. Vergib mir, Herr, meine Sünde, dass ich wütend auf den finnischen Lutheraner war und ihm mit Ärger und bösem Eifer gab, was er unerbittlich verlangte. Anscheinend hast Du ihn dazu bestimmt, aus meinen Händen die Gabe Deiner Güte als den Herrn aller zu empfangen. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich wegen des bewölkten Wetters mit Krankheit bestraft hast. Du hast mich geheilt; Ich danke Dir auch dafür, dass Du mir die Gnade geschenkt hast, ohne Stolpern das Sakrament der Ehe und das Sakrament der Taufe zu vollziehen, und für die ständige böse Versuchung und Sturheit vor und während der Taufe, durch das Gebet meines Herzens hast Du es mir schnell genommen und in Frieden gewährt. 17. September 1867 Was für ein Frieden, was für eine Seligkeit ist es, Gott von ganzem Herzen und den Menschen wie sich selbst zu lieben! Warum sind wir faul, diese beiden Hauptgebote zu erfüllen? - Aus perverser Selbstliebe, aus mangelndem Glauben, aus der Sucht nach irdischen Dingen. Wie grausam ist es, gegen den Strich zu gehen oder im Widerspruch zu den Geboten Gottes zu leben – welche Trägheit, welche Qual, welche unaufhörliche Reue, welche Trauer und Unterdrückung! Und trotz alledem verstoßen wir fast ständig gegen Gottes Gebote. Wer den Armen Gutes tut, leiht dem Herrn [Spr. 19, 17]. WAHR. Wenn Sie anfangen, Ihr Einkommen zu beobachten, werden Sie nicht umhin zu bemerken, dass der Herr bald das, was er den Armen in Hülle und Fülle gibt, zurückgeben wird und die Hand des Gebers daher nicht knapp wird. Ehre sei Deiner Großzügigkeit, o Herr, Ehre sei Deiner Vorsehung für uns Unwürdige und viele Sünder. Sehen Sie, wie Ihre Frau und Ihre Familie Sie lieben, und sehen Sie vor allem ständig, wie Gott Sie liebt. Lieben Sie Ihre Nächsten, besonders die Armen, die Kranken, die in Not, lieben Sie bis zur Selbstlosigkeit, wie Gott der Herr Sie in Jesus Christus, seinem eingeborenen Sohn, geliebt hat, der für uns das Kreuz und den Tod ertragen hat; Bedauern Sie nicht Ihr Eigentum für die Armen, Ihre Fürsprache für die in Not geratenen Menschen, sorgen Sie sich nicht um die Kranken, arbeiten Sie hart, seien Sie geduldig. Viele der einfachen Menschen schätzen den Glauben und die Kirche und ihren Klerus und ihre Gottesdienste und den priesterlichen Segen viel mehr, deshalb müssen wir, die Geistlichen, diesen Sinn für Glauben und Frömmigkeit bei den Einfachen schätzen und sie freundlich, höflich und demütig behandeln. Es gibt viele Völker auf der Welt, viele Nationen, Staaten, Glaubensrichtungen, Konfessionen, aber nicht alle gefallen Gott, und nicht alle werden vor dem ewigen Feuer gerettet; Zwar ist in jeder Nation derjenige, der Ihn fürchtet und in Wahrheit handelt, für Ihn akzeptabel (Apostelgeschichte 10,35), aber nicht jeder Glaube lehrt die Gerechtigkeit Gottes, und einige lehren menschliche Lügen, zum Beispiel heidnische, mohammedanische, jüdische, sogar einige christliche Glaubensrichtungen. Daher ist es notwendig, Gott zu gefallen und die Seele zu retten, um die Irrtümer dieser Überzeugungen zu verlassen und sich von ganzem Herzen dem wahren Glauben zuzuwenden, in dem es möglich und bequem ist, Gott zu gefallen. Es ist daher klar, dass nur diejenigen gerettet werden, die mit aufrichtigem Herzen am heiligen orthodox-katholischen christlichen Glauben festhalten und seine Gebote und Satzungen erfüllen und seine heiligen, von Gott gegebenen Lehren ohne viel Aufhebens annehmen. Viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt [Matth. 20, 16]. Oh, wie muss man den unschätzbaren Schatz des orthodoxen Glaubens schätzen! Durch die Erfüllung ihrer Gebote, Satzungen, Lehren, Sakramente! Gehorsam gegenüber der Hierarchie. Akzeptieren Sie die Bitte Ihres Nachbarn, zum Beispiel eines Armen oder eines Gemeindemitglieds jeglicher Art oder von irgendjemandem anderen, so wie Sie es wünschen, damit Ihre Bitte von anderen angenommen wird, die höher, gleich oder sogar niedriger als Sie sind. Versetzen Sie sich stets in die Lage des Fragenden, nehmen Sie sich seine Bedürfnisse zu Herzen und befriedigen Sie sie, als wären es Ihre eigenen – schnell und gewissenhaft. [...] meines Dienstes, über die Worte, die ich ausspreche, deinen Stolz, deine fleischliche Weisheit - das belastet mich und interessiert mich nicht. Ich verachte fleischliche Weisheit, sowohl meine als auch die anderer; Ich weiß, dass das Wort Gottes und das Wort der Kirche die Wahrheit sind, die Inspiration des Heiligen Geistes. Einem Bettler ein Almosen zu geben bedeutet, ein Juwel zu erwerben. Wie schnell hört und rettet die Frau diejenigen, die sie mit Glauben und Demut anrufen! Ich sagte ihr in meinem Herzen: Unbeschreibliche Schönheit, ganz reine Dame, nimm die Hässlichkeit von meiner Seele – und ich spürte sofort, in einem Augenblick, die Entfernung sündiger Unreinheit und Schwere und die Wiederbelebung der Seele wie durch den lebensspendenden Atem der Frühlingsluft. Ähnliche Worte sagte ich in meinem Herzen zum Herrn in der Kirche: Unaussprechliche Schönheit, unerschaffen, Herr, nimm von meiner Seele die Hässlichkeit der Sünden und meiner Leidenschaften – und sofort spürte ich in meinem Inneren eine unsichtbare Hand, die meine Sünden wegnahm und mich plötzlich wiederbelebte, und ich sagte innerlich: Ehre sei Dir, Herr! Möge Gott gewähren, dass wir nicht über sichtbare Dinge philosophieren, als ob sie nicht existierten, sondern über himmlische, ewige Dinge, die wirklich für immer bestehen. Schlagen Sie die Nägel ein, die die Hände und Füße des Herrn in das Kreuz genagelt haben – Sie führen es durch diese lebensspendende Kraft für alle Zeiten ein, schrecklich für Dämonen, rettend für Gläubige, rettende Kraft, die Schwierigkeiten abwendet, die Toten auferweckt, Dämonen vertreibt; Du vereinigst den Herrn der Herrlichkeit für immer mit dem Kreuz, und wo das Kreuz ist, ist Christus und seine Macht. Die gleichen Sünden in jedem – nicht in Taten, sondern in Gedanken, nicht in Worten, sondern in Gedanken, mit dem Unterschied, dass einige in Gedanken, Worten und Taten von der Sünde Abstand nehmen, während andere, von ihr verführt, danach streben, als Vergnügen oder als Mittel, sich Vergnügen zu verschaffen. Wir alle verdienen ein gewisses Maß an Nachsicht und wir alle müssen die Sünde kreuzigen, die in uns lebt. Sie müssen mit Ihrer Stimme die Namen des Königshauses und im Allgemeinen die Worte von Gebeten hervorheben, die aus irgendeinem Grund schwer auszusprechen sind. Jede Gesellschaft hat ein Ziel, das sie erreichen will, hat Regeln oder Gesetze, durch deren Umsetzung sie ihr Ziel erreicht, und verfügt über die Mittel, dieses zu erreichen. Der Zweck der Kirche ist die Reinigung und Heiligung der Sünder und ihre Einführung in das himmlische Ewige Königreich; Gesetze – die Gebote des Erretters, der Apostel, heiligen Väter und Lehrer der Kirche; Mittel von Hierarchen oder Geistlichen - Sakramente, Gottesdienste, Rituale, Verkündigung des Wortes Gottes, Fasten, Feiertage. Jeder, der zur Gemeinschaft der Kirche gehört, muss die Gebote des Herrn, des Gründers der Kirche, erfüllen, insbesondere sein inneres Wesen, sein Herz schützen und stets freundlich, sanftmütig, rein und geduldig in seinem Herzen sein (bei Lutheranern?). Die Kirche hat das Ziel, die Schiffe unserer Seelen in den himmlischen Hafen voller spiritueller Schätze zu bringen. Aber auf dem Meer des Lebens toben ständig Stürme, die vom Herrscher des Abgrunds ausgelöst wurden: Das Schiff, in dem die Seele auf dem Meer des Lebens schwimmt – der Körper, muss auf jede erdenkliche Weise erleichtert werden, indem man die Last vorübergehender Süchte, die Last von Essen und Trinken aus ihm wirft und ihm unnötige Kleidung, die Last von Gold und Silber und anderen Dingen wegnimmt, die die hier lebende Seele so oft versinken und untertauchen und ihr geistige Nüchternheit und Licht nehmen. Wenn die sündige Lust mit Ihnen zu kämpfen hat, wenden Sie sich mit aufrichtigem Gebet an den Schutz der Jungfrau, um das Feuer der Sünde zu löschen und Ihr abscheuliches Herz zu reinigen, und Sie werden sofort Hilfe und Befreiung erhalten. Ich habe das selbst schon oft erlebt. Schauen Sie, wie sehr sich der Herr für Sie um das Heil Ihrer Seele gekümmert hat: Er hat seinen einziggezeugten Sohn nicht verschont, er hat ihn vom Himmel auf die Erde gesandt und ihn dem Leiden und dem Tod überlassen: Ist Ihnen Ihre Seele wichtig, haben Sie nicht alles in die irdische Asche gelegt, anstatt auf Erden zu philosophieren und auf der himmlischen Erde, im Fleisch geistig, zu leben? Lebst du, Jünger des für die Welt geschlachteten Lammes, demütig? Das Lamm ohne Makel – lebst du tadellos? langmütig – erträgst du? Da du keinen Ort hast, an dem du dein Haupt hinlegen kannst, verachtest du vorübergehende Ruhe, klammerst du dich an vergoldete Paläste, an reiche Möbel, an irdische Dinge im Allgemeinen? Jünger dessen, dessen Königreich nicht von dieser Welt ist – denkst du nicht daran, in dieser Welt zu herrschen? Die heiligen Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Ehrwürdigen, Gerechten und alle Heiligen, die die unbeschreibliche Vorsehung für das Menschengeschlecht des Herrn der Herrlichkeit gesehen hatten, der vom Himmel herabgestiegen ist, damit er uns in den Himmel führen kann, der gelitten hat, gestorben ist, wieder auferstanden ist und immer wieder in den Himmel aufgestiegen ist - nachdem er alles Irdische in Nichts (auf Null) gebracht hatte, verachtete er alle Gedanken, alle Wünsche seines Herzens, alle Kraft seiner Seelen und wandte sich diesem Höchsten zu Als Sakrament richteten sie ihre ganze Liebe ihres Herzens auf den Gekreuzigten, auf seine göttlichen Eltern und auf den Heiligen Geist, der von ihm kam, und auf den, der zu unserer Erlösung ohne Samen geboren hat. Was machen wir? Verdammt, verrückt, wir schätzen das Sakrament der Erlösung kaum und hängen an der Welt und ihren Begierden, wir stellen vergängliche Dinge teurer als unsere unsterbliche Seele und, die Seele vernachlässigend, jagen wir ihnen nach, wegen ihnen wenden wir uns von Gott, dem Erlöser, unseren Nachbarn ab, wir kümmern uns nicht um die Erlösung von uns selbst und unseren Nachbarn, wir sind stolz auf den Verfall, wir beneiden, wir kämpfen gegeneinander. Ist das unser christlicher Glaube? Wer lehrt mich spirituelle Lektionen der Demut, Sanftmut und Freundlichkeit, Geduld, Herablassung, Reinheit und Keuschheit, Enthaltsamkeit, spirituelle Nüchternheit und Wachsamkeit wie die Dame? Denn Sie lehrt diese Lektionen schnell und einfach, weise und heilig und mit Kraft – so dass Sie sich in einem Augenblick fähig fühlen, diese Tugenden zu erfüllen, wenn Sie würdig sind, die Gnade der Frau zu empfangen. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich erhört und erbarmt hast und mir die Gnade gegeben hast, die frühe Sonntagsliturgie zu feiern, ohne zu stolpern, sondern nach einem harten Kampf mit Leidenschaften und einem Sturz vor Deinem lebensspendenden und prächtigen Thron. Ich danke Dir, dass Du mir mit der bei der Liturgie empfangenen Kraft ermöglicht hast, vor der heiligen Ikone der Gottesmutter von Iveron zu beten. Gott! Lass mich meine Sünden sehen und mir selbst die Schuld an allem geben und meinen Nachbarn gegenüber herablassend und liebevoll sein. Liegt es nicht daran, dass wir manche Menschen manchmal hassen, weil sie unseren Leidenschaften zuwiderlaufen oder ihre Menschenwürde wertschätzen und dadurch unseren Stolz und Ehrgeiz demütigen, der, indem er ständig Ehre von anderen fordert, andere fast ständig demütigt? Wir überlassen den Schuldner uns. Oh! Wir müssen die Weisheit erlernen, unsere Schuldner zu verlassen. Wir sind alle Sünder und aus natürlicher Bosheit, aus Stolz, aus Neid, Stolz, aus schlechter Geschicklichkeit, Unaufmerksamkeit können wir oft Fehler gegeneinander machen: Wir müssen diese Beleidigungen, die oft auf Anstiftung des Teufels geschehen, verzeihen, wir müssen sie mit Liebe bedecken, wir dürfen auf keinen Fall rachsüchtig sein in Wort und Tat: Mein ist die Rache, ich werde vergelten, spricht der Herr [Röm. 12, 19], sondern ertragen und ertragen. Wehe den Ungeduldigen! Wenn Sie bei Ihrem Nächsten, bei einem Mann oder einer Frau, eine missbilligende Seite bemerken, verachten Sie ihn nicht, hassen Sie ihn nicht dafür, sondern denken Sie daran, dass wir alle schwach sind, dass Sie selbst der Schwächste von allen sind, und herablassen Sie sich gegenüber Ihrem Nächsten, und berauben Sie ihn nicht Ihrer Liebe und Ihres Respekts, ruinieren Sie nicht die Gebote Christi. Der Herr hat dir nur geboten, nicht die Gerechten, sondern auch Sünder wie dich selbst zu lieben. Haben Ihre Nachbarn viele Schwächen? Du bist nicht weniger: Der Herr hat Geduld mit dir; Seien Sie geduldig mit Ihrem Nachbarn. Wenn es heißt, dass Liebe geduldig ist [1 Kor. 13:4], dann geht es hier natürlich nicht um die Gerechten, sondern um die Sünder. Durch die Leidenschaften in mir bewaffnet mich der Feind täglich gegen meine Lieben, gegen Erzpriester Paul und gegen Schwester Anna wegen ihres einzigartigen Charakters, weil sie vielleicht im Gegensatz zu meinen Leidenschaften stehen, ich liebe sie nicht. Oh, eine Laune des Herzens! Liebe, wie der Herr es befiehlt, und nicht, wie du willst, nicht nur, wen du willst und wie du willst. Liebe deine Feinde und Hasser. Schauen Sie, wen der Herr liebte und für wen er betete! Liebe deinen Nächsten, solange du kannst; Es wird die Zeit kommen, in der Sie es wollen, aber nicht lieben können und Ihre Liebe nicht durch Taten beweisen können. Das beste Lob für Gott ist unser gutes Leben (Liebe, Freundlichkeit, Sanftmut, Nichtbegehren, himmlische Weisheit, Enthaltsamkeit, Reinheit und Keuschheit, Gehorsam, harte Arbeit usw.). Verherrlichen Sie also Gott mit Ihren Lippen (Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist usw.), verherrlichen Sie insbesondere mit Ihren Taten den Geist der Sanftmut, Demut, Liebe im Umgang mit Ihren Nächsten, Großzügigkeit, Barmherzigkeit, Reinheit von Seele und Körper, Ehrlichkeit, Wahrheit, Sanftmut der Gesinnung, wie es sich für ein Kind Gottes und ein Mitglied Christi gehört. Vertrauen Sie sich selbst nicht, wenn Ihr Herz versucht, Ihren Nachbarn wegen seines übermäßigen Konsums von Süßigkeiten zu tadeln. Das ist es, was deine Gier und deine Lust in dir sprechen. Verlasse andere und kümmere dich um dich selbst. Brennen Sie vor Verlangen nach unvergänglichen, zukünftigen Schätzen und verwandeln Sie die Schönheiten der Welt in Staub. Suche vor allem die Reinigung von Sünden, Heiligkeit, Frieden und Vereinigung mit Gott, Liebe zu deinen Nächsten, Sanftmut und Demut, denn das ist dein Leben, dein wahrer Weg. Weltliche Süchte töten spirituelle und himmlische Bestrebungen, insbesondere Völlerei, Habgier und fleischliche Unreinheit. Bete, Priester, inbrünstig für die Menschen, während du in der Kirche stehst, denn diese Schafe wissen nicht, wofür sie beten sollen, wie sie sollten, sie sind unwissend, aber der Heilige Geist lehrt dich ständig, was und wie man beten soll. Zumindest du, Priester, kümmere dich um deine Seele und die Seelen deiner geistlichen Kinder, denn sie sind alle mit weltlichen Angelegenheiten beschäftigt. Wenn Sie das Bild des am Kreuz leidenden Herrn betrachten, sagen Sie: Hier, in diesen grausamen Leiden meines Herrn, liegt auch mein erheblicher Anteil an der Ursache, und meine Sünden haben die Schwere dieser Leiden verstärkt. Meine Leidenschaften verbrannten den Körper des göttlichen Leidenden, der für mich litt. Ich danke Dir, Herr, für das Wunder Deiner Barmherzigkeit über mich (in der Fürbittekapelle der Kirche des Hl. Andreas des Erstberufenen), denn meine Bosheit konnte Deine unaussprechliche Güte und Barmherzigkeit nicht überwinden und erbarmte sich meiner. Alles gehört Dir, Herr, Deine Gebete und Deine Gnade. Ich danke Dir für das Geschenk der Liturgie, die friedliche Feier der Liturgie in der Kraft der Wahrheit und die vorurteilsfreie Gemeinschaft Deiner reinsten Geheimnisse. Oh, wie gut tat es mir nach der Messe! 25. September 1867 Halte nicht an sichtbaren Dingen fest, damit deine Seele am Ende, am Tag deines Todes, nicht erstickt wird, wie es oft zu Hause und während des Gottesdienstes der Fall ist. Oh, wie notwendig ist es, an dem einen Gott festzuhalten und in deinem Herzen keinen Ehebruch mit den Personen und Dingen dieser Welt zu begehen! Der christliche Glaube und die christliche Kirche sind ein schönes, weises und starkes Gebäude, das von Gott selbst errichtet wurde. Fließen Sie geistig von Adam zu Christus, von Christus bis jetzt und von jetzt bis zum Ende des Zeitalters: Welche Treue und Konsequenz hat der Herr in seinen Taten der Vorsehung und Erlösung der Menschheit! Wie genau wurden seine Versprechen und Prophezeiungen erfüllt! Wie bestrafte sein Urteil die Sünder und belohnte die Gerechten! Wie böse Städte und Königreiche verschwanden und diejenigen, die Gott fürchteten, wohlhabend waren! Wie ist die Geschichte der christlichen Kirche die Verwirklichung des Evangeliums! Wie alle Ereignisse der Welt auf ein einziges Ziel ausgerichtet sind, sodass es eine Herde und einen Hirten gibt [Johannes. 10, 16 ]! Wie läuft der Kampf gegen das Böse! Haben Sie keine Gemeinschaft mit der Sünde – und Sie werden Gemeinschaft mit der Frau haben und mit der Gnade Ihres Besuchs und Ihrer Hilfe belohnt werden. Nachts schleichen sich unreine Träume ein, um Sie Ihrer Reinheit und Keuschheit zu berauben, und Sie werden mit der Zeit aufwachen, noch nicht befleckt durch die unreine Ausgießung; Stehen Sie sofort aus dem Bett auf, fallen Sie vor den Ikonen auf die Knie, bestrafen Sie sich selbst, indem Sie niederknien, sprechen Sie ein volles Reuegebet für Ihre Sünden, insbesondere für Ihre Lust, für Ihre Gier nach Essen und Trinken und Ihre Unmäßigkeit beim Essen und Trinken, denn unreine Visionen entstehen besonders, wenn das Fleisch vor Sättigung spielt. Auf diese Weise vermeiden Sie die Kommunikation mit der Sünde der verschwenderischen Unreinheit. Egal, wie sehr sich die Sünde an Sie heranschleicht, achten Sie sorgfältig auf ihre Angriffe und zerstören Sie durch die Gnade Gottes ihre Machenschaften über Sie, und Sie werden Gemeinschaft mit Gott, mit der Frau, mit den Engeln, mit allen Heiligen haben, die Gott gefallen haben. Gib mir, Herr, die Gnade, dem Verlust irdischer Segnungen gegenüber gleichgültig zu sein, denn mit ihrem Verlust nehmen die Segnungen der Seele zu: Glaube und Hoffnung an Gott und Liebe zu Gott und dem Nächsten, die Hoffnung auf das ewige Leben und die Segnungen dort, während der Genuss irdischer Segnungen zur Schändung des Fleisches, zur Feindschaft mit den Nachbarn führt. Wie oft habe ich erlebt, wie absurd, unehrlich und katastrophal es ist, dem Nächsten Süßigkeiten, Geld und materielle Güter im Allgemeinen zu verweigern, wenn er sie braucht, wie verrückt es ist, seine Hoffnung auf Dinge zu setzen und nicht auf Gott, der uns alles im Überfluss gibt und bemisst, was wir geben, wie verrückt es ist, wegen sichtbarer Dinge von der Liebe zu Gott und zum Nächsten abzufallen, von der irdischen Liebe verletzt zu werden und von der himmlischen Liebe abzufallen! Wie schwach ist unser Streben nach dem Leben des nächsten Jahrhunderts, nach unvergänglichem Leben, und wie stark ist der Durst nach vergänglichem Leben! Wenn einer Ihrer Chefs Sie mit Flüchen, unfairen Vorwürfen, Verleumdungen überschüttet, quälen Sie sich später nicht, stellen Sie sich nicht die Dunkelheit des Bösen im Chef vor und haben Sie kein Mitleid mit sich selbst, haben Sie kein Mitleid mit Ihrem alten Mann, der wirklich aller Vorwürfe und Anschuldigungen würdig ist, sondern betrachten Sie diesen Missbrauch des Chefs als gebührende Hommage an Ihre Sündhaftigkeit, Leidenschaft, für die Sünden, die wir nicht begehen. Und wenn uns der Chef vielleicht etwas vorwirft, an dem wir völlig unschuldig sind, dann sind wir wahrscheinlich an etwas anderem schuld. Aber Selbstmitleid, Verzweiflung, diverse düstere Vorstellungen und Missgunst gegenüber dem Gesicht des Chefs, bittere Worte über ihn müssen beseitigt werden. Wir müssen uns vor dem Chef demütigen, wie vor dem Werkzeug Gottes – dem Richter und dem Rächer. Respektieren Sie denjenigen, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, egal wer er ist, damit sein Prototyp sich nicht an Ihnen für Respektlosigkeit, Verachtung und Missbrauch seines Bildes rächt. Wenn du selbst durch die Gnade des Herrn süßes Chune gegessen hast, dann verschone deinen Bruder nicht, egal wer er ist, dein eigener oder der eines anderen, reich oder arm, süß von dir zu essen und zu trinken und beneide ihn nicht, wenn er deine Güter, deine Süße mit voller und kühner Hand nimmt. Hier liegt eine Versuchung für Sie: Woran klammern Sie sich mit Ihrem Herzen – an Gott oder Ihren Nächsten oder an irdische Dinge, an die Quelle des Lebens (lebendiges Wasser) oder an Staub, an den Körper oder an die Seele, was lieben Sie mehr – dieses, vorübergehende oder jenes unvergängliche Zeitalter? Seele oder Körper? Theater, sagt man, ist ein Lehrer. Woher? - Aus dieser Welt. Wer sind wir? - Christen. Wer ist unser Lehrer? - Herr. Von wem sollen wir lernen? – Vom Herrn und vom Evangelium und der Kirche. Aber wer das Theater liebt, liebt die Kirche nicht. Christen haben auch viele, viele weltliche Lehrer, die den himmlischen Lehrer verdrängt haben: Das sind Zeitschriften, das sind verschiedene weltliche Bücher. Achten Sie nicht auf die Gesichter der Mächtigen der Erde, wenn Sie den Blick Ihres Herzens auf den einen Gott richten müssen, und seien Sie ihnen gegenüber nicht unterwürfig, sondern erweisen Sie zuerst Gott, seiner reinsten Mutter und seinen Heiligen die gebührende Ehre und dann den Mächtigen der Erde, sogar dem Metropoliten selbst. Ich wurde von Metropolit Isidor der großen Versuchung ausgesetzt, mich dem Bild des Herrn in seinem Amt nicht so zu beugen, wie ich sollte. Daraus zog er viele schlechte Schlussfolgerungen. Möge der Wille des Herrn geschehe! Das Irdische wird zur Erde hingezogen, das Raue, in sich aufgenommen, macht das Herz rau. Wenn Sie Fleisch essen, werden Sie schwer und möchten schlafen, und Sie werden nicht in der Lage oder nicht willens sein, zu beten, an Gott zu denken und das Wort Gottes zu lesen. Das Himmlische hingegen zieht zum Himmel; Feine, leichte Kost verursacht bei maßvollem Verzehr kein Rauheitsgefühl im Herzen. So führt das Gebet und das Lesen des Wortes Gottes, das Nachdenken über Gott die Seele zu Gott, zur Ewigkeit, zum himmlischen Leben. Leichte Kost beeinträchtigt nicht das Gebet, die Betrachtung Gottes, das Lesen der Heiligen Schrift und der Heiligen Väter. Ich danke Dir, Herr, für die Barmherzigkeit, die meiner Seele auf dem Weg zur Navigationsschule zum Priester Lebedew erwiesen wurde, nachdem ich über die Armen verärgert war und diesen Kummer bereute; Ich danke Dir, denn um Deines Blutes willen, das Du für mich vergossen hast, hast Du meine Sünden weggenommen und mir Frieden gegeben. Aber, o Allzar, o Lamm Gottes, lehre mich Sanftmut und Demut gegenüber allen: Ohne Dich kann ich nichts tun [Johannes. 15, 5]. 28. September Tag. 1867. 12 Uhr nachts. Gott! Du hast meine Wege und Sehnsüchte korrigiert und korrigierst sie ständig – was werde ich Dir für diese unbeschreibliche Barmherzigkeit vergelten, mein Vater, mein Versorger, mein Retter? Was werde ich Dir vergelten, da Du mir gewährt hast, die Lebensweisen kennenzulernen und Deinen süßesten, alles rettenden Namen zu kennen? Was werde ich Dir zurückzahlen, da Du mich gelehrt hast, Dich anzurufen? Was werde ich Dir vergelten, weil Du mich gekannt hast? Was werde ich Dir vergelten, als ob ich Dich in die Nähe meines Mundes und meines Herzens nehmen würde? O allbarmherziger Herr, o gütiger Meister! Oh, der Abgrund der Liebe und der Langmut für mich, einen Sünder! Ich danke Dir, ich preise Dich, ich preise Dich, ich verehre Dich. Also, Herr, heute Morgen bin ich aufgestanden, beladen mit der Vielzahl Deiner Segnungen, ich bin gesund, unverletzt, friedlich und vor allem – in Einheit mit Dir, dem Gott meines Lebens, aufgestanden! Und dafür danke ich dir, denn du hast mich nicht mit meinen Sünden zerstört, sondern du hast die Menschheit normalerweise geliebt 65. Sie müssen Mitgefühl für Ihren Nächsten in Not, Krankheit, Trauer, Katastrophe haben, die Trauer eines anderen als Ihre eigene akzeptieren und die steinerne Gefühllosigkeit, die Täuschung des Herzens, die kalte Gleichgültigkeit gegenüber den nahen Umständen Ihres Nächsten aus Ihrem Herzen reißen, denn das Letzte vom Teufel ist die Verzerrung, die Hässlichkeit unserer Natur, obwohl es vielen von uns sehr oft passiert. Wir müssen das Böse, die Täuschung unseres Herzens und all seine vielfältigen Leidenschaften überwinden. Errichtet [Herrlichkeit: Nazdani] auf dem Fundament der Apostel und Propheten, ist Jesus Christus selbst der Haupteckstein [Eph. 2, 20]. Wer bin ich? In welchem ​​Gebäude bin ich Mitglied? Wie soll ich sein? In Bezug auf dich selbst und andere, in Bezug auf den Eckstein? O mein Christus! Platziere mich fest in Deinem Gebäude. Meine Brüder! Baut euch wie lebendige Steine ​​zu einem geistlichen Haus, einem heiligen Priestertum [1. Petr. 2, 5]. Seid ein lebendiges und heiliges Gebäude, seid ein lebendiger Körper, der miteinander fröhlich und mitfühlend ist und einander hilft. Unser Problem ist, dass wir anders sind. Gott! Ich danke Dir, dass Du meine feurigen Gebete erfüllt hast: Du hast der Kirche Sänger verliehen, die Kirche verschönert und die öffentliche Wohltätigkeit gefördert, indem Du ein Obdach für die Armen errichtet hast! Ich danke Dir, denn ich bin mutig zu Dir, auch wenn ich ein Sünder bin, selbst wenn ich Staub, schwach oder wertlos bin. Ehre sei Dir, o Du, der in allem wirkt [1 Kor. 12,6 ]! Gib deinem großen, verherrlichten Namen Ehre! Wir leben, wir leben unser kurzes Erdenleben, dann sterben wir und die Ewigkeit wird kommen! Wie wird es sein? – Welches hast du selbst zubereitet? Schauen Sie auf das Kreuz und sagen Sie sich: Das ist der Beweis und die Garantie der Liebe Gottes zu mir! Werde ich mit solcher Liebe von Gott, dem Herrn, für mich sterben? - Ich werde nicht sterben. Damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat [Joh. 3, 16]. Der Bischof trägt den Rang Christi, und der König trägt den Rang Christi – beide verdienen die größte Ehre auf Erden um Jesu Christi willen, des Sohnes Gottes, des ewigen Bischofs und des ewigen Königs. Arme Jungen sollten gerne Almosen geben: Sie betteln aus äußerster Not und kommen, nachdem sie ausreichend Geld erhalten haben, lange Zeit nicht. Oh, die armen Dinger! Sie haben keinen Ort, wo sie ihr Haupt neigen können, sie haben nicht, was sie essen und trinken und was sie anziehen sollen; Inmitten der Fülle der Bürger der Stadt, beim Anblick der vielen verschiedenen großzügigen Gaben Gottes, die gegessen und getrunken oder für Kleidung verwendet werden, wandeln sie wie durstige Tantalen, wie hungrige Schafe, wie nackte. Wir sind reich an Segnungen aller Art: Wir essen, trinken das Beste, kleiden uns reich, elegant, elegant, aber bei ihnen ist es umgekehrt. Wie man kein Mitleid mit ihnen hat! Wie Sie sich nicht das Extra verweigern können, um ihnen Almosen zu geben! Wer an einer Erkältung durch unreine Geister leidet, muss nicht nur für ihn beten, sondern auch die Kommunion empfangen, damit die bösen Geister ihre Täuschung gegen ihn stoppen. (Potapovs Frau.) Das Kreuz lehrt uns Selbstaufopferung zur Ehre Gottes und zum Wohl unserer Nächsten! Es gibt vorübergehendes Licht und es gibt ewiges Licht; Es gibt vorübergehendes Feuer und es gibt ewiges Feuer. Denken Sie daher beim Betrachten des vorübergehenden Lichts und des vorübergehenden Feuers an das ewige Feuer und das ewige Licht. Die Gerechten werden im Reich ihres Vaters leuchten wie die Sonne [Matth. 13, 43]. Geh weg von mir, du Verfluchter, in das ewige Feuer [Matth. 25, 41]. Erinnern Sie sich während des Gebets daran, in wenigen Worten zu beten, damit kein einziges Wort leichtfertig ausgesprochen wird, sondern jedes einzelne Wort durchdacht, bewertet und gefühlt wird! Wie süß ist es, auf diese Weise zu beten! Sehnsucht nach einem Leben mit Gott, denn es ist heilig, sündlos, heiter, allgesegnet und endlos. Wie lange werden wir diese Missetaten wie Wasser trinken [Hiob. 15, 16 ]? Im Heiligen Geist gibt es keine Distanz: Alles ist nah, alles ist eins – die Mutter Gottes, die Engel und die heiligen Menschen. Lasst uns uns selbst und einander und unser ganzes Leben Christus dem Bot anvertrauen. Wenn Ihre Nachbarn Sie beleidigen, seien Sie nicht böse, rächen Sie sich nicht, lassen Sie sich nicht entmutigen, sondern übergeben Sie sich selbst, Ihre Feinde und Ihr ganzes Leben Christus Gott, dem allweisen und allgütigen Schöpfer, und Sie werden gesegnet sein. Unsere Ungeduld, Ungeduld und Willkür bringen uns in Schwierigkeiten. Wir streben sicherlich danach, uns mit unserem Wort oder unserer Tat an unseren Feinden zu rächen. Seien Sie nicht so stolz und eigensinnig, dass Sie alle Ihre Forderungen und Handlungen für gerecht halten, sondern betrachten Sie sich selbst als einen sündigen, schwachen, betrogenen Menschen (jeder Mann ist eine Lüge [Ps. 115:2]) und bleiben Sie nicht immer standhaft, sondern geben Sie klugerweise den Bitten oder Forderungen anderer nach, zum Beispiel Ihrer Frau oder jemand anderen; Erkennen Sie, dass die Forderungen anderer an Sie, zum Beispiel Ihrer Frau, die Ihrem Wunsch oder Ihrer Forderung zuwiderlaufen, manchmal besonnener, besser und nützlicher sind als Ihre eigenen, und dass Sie sie akzeptieren und Ihre eigenen ablehnen und Ihre Sturheit überwinden müssen. Das ist weltliche Klugheit und christliche Weisheit. Stirb für alles im Leben – für Süßigkeiten, schöne Kleidung, für Beleidigungen, für Ehre und lebe allein für Gott. Die Welt ist mir gekreuzigt und ich der Welt [Gal. 6, 14]. Lasst uns der Sünde sterben (über den Toten das Wort vom Tod für die Sünde). Wahre Christen schauen nach unten und wünschen sich (von ganzem Herzen) himmlische Schätze, während imaginäre Christen nach unten schauen und von ganzem Herzen irdische Segnungen wünschen – Ehre, Glück, Süßigkeiten, glänzende Kleidung und verschiedene Dinge. Die Wahrhaftigen leben in der Erneuerung des Geistes und stoßen den alten Menschen ab, der in den Begierden der Verblendung verfällt [Eph. 4, 22]. Wahre Christen erinnern sich ständig daran, dass sie Tempel des Heiligen Geistes sind, denn der Geist Gottes lebt in ihnen [1 Kor. 3:16] und versuchen mit aller Kraft, heilig zu leben. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass ich in diesem Moment Gnade von Dir empfing, als ich vor Dir auf den Knien stand und zu Dir um Erlösung von der Leidenschaft des Zorns und der Sturheit rief: Ich empfing Frieden und Freiheit in meiner Seele. Moralische Lehre: Man sollte nicht an allem etwas auszusetzen haben – das ist eine Frage der Bosheit. Wie erhaben sollte ein Christ sich selbst betrachten, wenn er den Allerheiligsten Theotokos seine Frau nennt! Wie sollte unser Geist sein! Welche Reinheit, welche Enthaltsamkeit, welche himmlische (spirituelle) Weisheit! Gott! Ich danke Dir für die aktuelle Liturgie (vom 4. Oktober), denn Du hast mir ermöglicht, sie ohne Stolpern, friedlich und mutig zu vollziehen, zu Deiner Ehre und zum Heil der Menschen und meiner eigenen. Wie Sie es verlangt haben, gütiger Meister, haben Sie es mir gegeben. Ehre sei deinem Thron und besonders dir, der du darauf sitzt, denn ich falle nie umsonst darauf her, auch wenn ich ihn im Glauben berühre, sondern die Macht und Barmherzigkeit Gottes wirken immer in mir. Was für eine edle, heilige Sache, armen Menschen zu dienen und, so der Apostel, jeder zu sein ... alles [1. Kor. 9, 22] oder, nach dem Wort des Herrn, ein Diener aller [Matt. 23, 11]. Und wir haben Angst davor, jedem etwas zu geben, wir laufen vor der Almosenwelt davon, wir laufen vor den Armen davon, aus Angst, dass wir ihnen nichts geben könnten, und versuchen, einen Teil unserer Eitelkeit zu befriedigen. Was hat das bei der Taufe getragene Gewand der Gerechtigkeit mit dem primitiven Zustand des ersten Volkes zu tun? Sie fanden heraus, dass sie nackt waren, und sie nähten Feigenblätter zusammen und machten sich Schürzen [Gen. 3, 7]. Um Skrofulose zu heilen, trinken Sie Weihwasser. Glauben Sie, dass wir alle ein Leib Christi und einzelne Mitglieder sind [1 Kor. 12:27] und dient mit diesem Glauben allen Menschen in ihren unterschiedlichen Bedürfnissen, indem ihr Lohn vom Herrn erwartet und alles bereitwillig tut. O Evangelium, Evangelium, Evangelium! Welche himmlische Weisheit steckt in Dir, welches Licht, welche Kraft! Was für eine perfekte Kenntnis unserer Natur, was für weise und zugleich einfache Lebensregeln! Und wie wenig folgen wir dem Evangelium! Deshalb hat unser Leben wenig Ähnlichkeit mit einem christlichen Leben! Alles versucht mich von Dir wegzureißen, Herr: mein Herz, mein Verstand, mein verdorbener Wille, mein Sehen, mein Hören, mein Geschmack, mein Geruch, meine Berührung! Und der Bauch ist in Dir allein! Gott! Erfreue mich und ziehe mich zu Dir, der Du Deine Wege leitest. Wessen Absicht, wessen Gedanken erkenne ich in der perversen Handlung meines Herzens, Verstandes und meiner Gefühle? - Der Teufel, mein Gegner. Unser Gebet sollte frei, bereitwillig, vernünftig, ruhig und von Glauben, Hoffnung und Liebe erfüllt sein. Um aufrichtig für jeden zu beten, für die ganze Welt, für den Herrscher und sein Haus, für alle Klassen, muss man jeden aufrichtig lieben. Seien Sie in ständiger Verbindung mit Gott und erneuern Sie diese Verbindung nachts durch Gebet. Der Name Gottes, der im Gebet angerufen wird, ist Frieden, Freude, Heiligung, Süße, Leichtigkeit für den Geist, Gesundheit und Kraft für den Körper. Verschüttete Salbe ist der Name des Herrn, verschüttete Salbe ist dein Name [Lied. 1.2]. Die Schule ist ein Ort der Bildung für die Welt, in erster Linie und teilweise für die Kirche, für das Reich Gottes, und die Kirche ist ein Ort der Bildung für den Himmel, für die Ewigkeit, für das Reich Gottes. Hier werden wir darauf vorbereitet, für immer mit Gott und den Heiligen im Himmel zu leben, so wie uns in der Schule beigebracht wird, nützliche Mitglieder der Gesellschaft zu sein. Du magst Licht, Schönheit, Herrlichkeit, und du bewunderst Gold, Silber, vergoldete Paläste, Dinge aus Gold und Silber, menschliche Schönheit, die Schönheit einiger Tiere, die Schönheit von Pflanzen, Kleidung, Häusern, verschiedene Dinge, oder du bewunderst die Herrlichkeit dieses Zeitalters – menschlichen Respekt, Unterwürfigkeit, viele Diener, reiche Kutschen, reich dekorierte Räume usw. Ah! Hören Sie auf, an all dem festzuhalten, denn all dies ist vorübergehend, vergänglich, sättigt Ihr Herz nicht, befriedigt nicht die Bedürfnisse des unsterblichen Geistes. Bemühen Sie sich hier, verleugnen Sie sich selbst, ertragen Sie Selbstaufopferung für Gott und Ihre Nächsten – und Sie werden mit dem leuchtendsten, immer freudigsten, unbeschreiblichsten Licht des Abends geehrt, Sie werden die unbeschreibliche Güte des Antlitzes des Herrn sehen, die Licht, Leben, unbeschreiblichen Frieden, unaussprechliche Glückseligkeit über alle ausgießt, die in Seinem Königreich sind, Ihnen wird die Ehre eines himmlischen Titels verliehen, Sie werden Erben Gottes, Miterben mit Christus, empfangen ewig gesegnetes Leben. Was bedeutet alles hier vor allem dort? Ist es möglich, die Vorteile dieses Jahrhunderts mit irgendetwas zu vergleichen? Glauben Sie, streben Sie, beten Sie, vertrauen Sie, lieben Sie Ihren Herrn über alles, klammern Sie sich nicht an das Geschöpf, klammern Sie sich an den Schöpfer, haben Sie Erbarmen mit der Schöpfung, die bald vergehen wird – und Sie werden der Segnungen der Ewigkeit und der gesegneten Hoffnung im Reich der Herrlichkeit würdig sein. Wenn Sie gebildet, intelligent sind, wie Sokrates und Platon, oder höher – wie Salomo selbst, aber wenn Sie niedrigen Leidenschaften unterliegen, wenn Sie stolz sind, ein Freidenker, egoistisch bis zur Niedrigkeit, geizig, neidisch, hartherzig, wütend, unverschämt in Wort und Hand, oder ein Sensualist und Wüstling, ein Vielfraß, ein Trunkenbold, ein Verschwender, ein Verschwender, wenn Sie ein sind Tyrann im Haus deiner Frau und deiner Kinder – was denkst du, an deine Erziehung? Der Wurm hat Ihre Blume schon vor langer Zeit untergraben, sie wird bald verblassen und abfallen. Kombinieren Sie ein freundliches, reines, sanftmütiges Herz mit Intelligenz und Erleuchtung – dann werden Ihr Verstand und Ihre Bildung ein unschätzbarer Schatz für Sie und andere sein. Andernfalls sind Sie nur ein kluger Dummkopf, mit dem es unehrlich ist, zu kommunizieren. Schauen Sie sich die Heiligen Geheimnisse an: Wie der Herr Sie vom Irdischen zum Himmlischen und vom Fleischlichen zum Geistigen machen kann. Wie soll man sich selbst betrachten? – Wie ein Tempel des Heiligen Geistes, wie das Werk Gottes, künstlerisch, weise, rein. Wie ist jede Sünde zu betrachten? - Wie ein Schmeichler, ein Räuber, eine Absurdität, ein Wahnsinn. Heilige Psychologie (oder christliche Psychologie). [...] reich: die Bibel, das Evangelium, theologische Bücher, die Schriften der heiligen Väter, die Vorteile dieser Wissenschaft für einen Christen, Selbsterkenntnis. Auftritt der Gottesmutter in Blachernae, des Hl. Sergius von Radonesch, des Hl. Gregor des Wundertäters, des Geistlichen Georg in Tichwin. Wie kann ich würdig dafür bezahlen, dass ich, da ich das Werk der Hände Gottes bin, ganz rein, wunderschön geschmückt, duftend, strahlend, mich bis in die Wurzel, in meinem Herzen und in meinem ganzen Wesen mit sündhaftem Kot befleckt habe, davon durchdrungen wie Lumpen mit Öl, mich entstellt habe, mich entehrt habe, mich verfinstert habe und mich, unverweslich geschaffen, der Verderbnis mit all ihren Schrecken unterworfen habe? Wie werde ich mich bezahlen? Aber o Du, strahlend von der Jungfrau, Christus, mein Erlöser, der aus diesem Grund auf die Erde gekommen ist, möge mich von ewigen Tränen und von meinem ewigen Schluchzen befreien. Du hast mich in der Taufe gewaschen, mich in der Firmung geheiligt, mich in der Kommunion wiederbelebt und duftet, mich in der Reue von geistlichen Leiden gereinigt und geheilt, mich erleuchtet, mich auf dem Weg der Wahrheit und Erlösung geführt und mich im Priestertum zu Dir selbst geführt, mich im Embryo meines Wesens geheiligt und gesegnet, wenn Du die Vereinigung meiner Eltern in der Ehe gesegnet hast, hast Du mich auch von vergänglichen Leiden geheilt, die durch meine verursacht wurden Sünden, die Reinigung meiner Sünden durch die Gebete des Priesters und die Salbung mit heiligem Öl im Mysterium des Segens der Salbung. Wie sehr kümmert ihr mich, einen Sünder, in der Kirche! Wie viel Liebe und Fürsorge hast Du mir entgegengebracht, indem Du Deine Kirche auf Erden gegründet und ihr die Arbeit anvertraut hast, zu der Du selbst gekommen bist und die Du selbst getan hast! Welche Nachsicht, Sanftmut, welche Langmut hast Du ihr im Umgang mit mir geboten! Ehre sei Deiner unaussprechlichen Barmherzigkeit, Herr! Sünde ist hartnäckig (obsessiv), hartnäckig, schamlos: Alles hat seinen eigenen Weg, alles wiederholt in unserem Herzen die gleichen Lehren des Bösen, der Unreinheit, der Bosheit, der Maßlosigkeit, des Stolzes, der Bosheit, des Neids, des Geizses, der Habgier, der Faulheit gegenüber allem Guten und Errettenden. Ein Verfechter der Wahrheit! Was ist dagegen zu tun? - Ständiges Streben nach Tugend. Der Teufel verrichtet ständig sein Werk in uns, das Werk der Sünde und des Todes, und wir müssen ständig das Werk der Erlösung tun, das Werk, Gott zu gefallen. Wenn Sie während des Gebets zufällig vom Feind beraubt werden und sich von Gedanken über bestimmte Dinge oder Personen mitreißen lassen und Verwirrung, Verkrampfung und Verdunkelung des Geistes auftreten, dann beenden Sie sofort Ihr übliches Gebet (z. B. das Abendgebet oder ein anderes Gebet, z. B. bei der Liturgie oder den Sakramenten, einem Gebetsgottesdienst, einem Gedenkgottesdienst, einem Akathisten) und bringen Sie dem Herrn Gott im Geheimen aufrichtige Reue für Ihre Zerstreutheit oder Sucht nach Dingen oder in Feindseligkeit gegenüber deinem Nächsten, und du wirst dich beruhigen und wieder aufrichtig zum Herrn beten können. Das ist mir heute beim Abendgebet passiert. Die Namen von Heiligen sind spirituelle Düfte. Sie sollten mit großem Respekt und Ehrfurcht ausgesprochen werden. Heilige sind die Wohnungen oder Wohnorte der Heiligen Dreifaltigkeit, die ihren lebensspendenden, süßen Geruch, ihr lebensspendendes, freudigstes Licht ausstrahlt. Oh, wie würdig sind die Heiligen Gottes aller Ehre! Welche Verachtung ist denen würdig, die wegen ihrer Ungerechtigkeit erwägen, ihnen Respekt zu erweisen, indem sie sie als Fürsprecher vor Gott anrufen, indem sie vor ihren Ikonen und Reliquien anbeten, indem sie vor ihnen Kerzen anzünden oder Weihrauch verbrennen. Darüber hinaus muss der Name Gottes – der Name des Schöpfers, Erlösers, Richters aller, der allduftende Name, der alles duftet – mit größter Ehrfurcht, Ruhe, Furcht und Reinheit des Herzens ausgesprochen werden. Wenn Sie sich lebhaft vorstellen, dass diese gesamte Unendlichkeit der Schöpfungen, dieses gesamte majestätische, weise Bauwerk des Universums mit all der unendlichen Vielfalt an Geschöpfen, so weise konstruiert, durch Sein einziges Wort ins Leben gerufen wurde und gemäß Seinem einzigen allguten, allweisen, allmächtigen Willen existiert, dann werden Sie unwillkürlich in den Tiefen Ihrer Seele erfüllt sein von Dankbarkeit, Staunen, Ehrfurcht und Entsetzen, aber auch von Liebe für das Allgüte, Unendliche, der allweise, allmächtige, unveränderliche Schöpfer seiner selbst und aller Geschöpfe. O heiligster Name, oh duftendster, gepriesener und erhabenster Name, Ehre sei dir! 12. Oktober Tag. 1867 Meine Beleidigung, meine Trauer und meine Tränen nach dem unfreundlichen, widerspenstigen Empfang des Metropoliten bedeuten meinen Stolz, meine Einbildung, meine Zuversicht, dass ich den liebevollen, respektvollen Empfang wert war. Wenn ich demütig und nicht überheblich wäre, würde ich einen solchen Empfang als würdige Vergeltung für meine Laster, für meine Sünden betrachten, die zahllos sind, und selbstgefällig und mit Freude würde ich diese Hartnäckigkeit ertragen, über meine Sünden seufzend und für den Bischof beten, dass er mich über meine Sünden aufklären möge. Oh, ich bin feige, ich höre gerne Lob zu, obwohl es unwürdig ist, und Vorwürfe beleidigen mich, obwohl sie gerecht sind! Erbarmen Sie sich mit Ärger, Sorgen und Nöten! Alle kirchlichen Gebete sind die Frucht eines von Gott erleuchteten, nüchternen, heiligen Geistes und Herzens und stellen den wahren Ruhm und Schmuck des menschlichen Geistes dar und sollten mit Freude und Ehrfurcht in den Ohren der Menschen ausgesprochen oder gesungen werden. Damit gewöhnliche Menschen diese Gebete und Gesänge voll würdigen können, müssen sie selbst durch Nüchternheit, Enthaltsamkeit, Reinheit und Gesinnung auf Gott zu der Reinheit des Herzens aufsteigen, die die heiligen Männer erlangt haben, die diese Gebete und Lieder verfasst haben. Zumindest waren sie zu der Zeit heilig, als sie diese Gebete schrieben und verrichteten. Was bedeutet dann die Scham einiger Menschen, wenn sie diese Gebete lesen? - Das ist eine teuflische Schande, die sie demütigt. Der Erretter sagte über solche Schande und über solch schüchterne Menschen: Denn wer sich in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln kommt [Mk 13,20]. 8, 38]. Bist du wütend auf dich selbst wegen dem, was du isst und trinkst? - Nein. Sollten Sie auf andere wütend sein, weil sie mit Ihnen und Ihrem gottgegebenen Eigentum essen und trinken? - Nein. Ist es nicht verrückt, wütend zu sein? - Ja. Warum machen wir das? Warum sind wir entmutigt? - Aus Stolz, aus Sucht nach Dingen, aus Mangel an Glauben, aus Verdorbenheit des Herzens. Seien Sie unparteiisch gegenüber allem Irdischen, klammern Sie sich mit ganzem Herzen an das Himmlische, an Gott, dessen rechte Hand unerschöpflich und dessen Leben endlos ist. Erinnern Sie sich an den Herrn, der fünftausend mit fünf Broten und zwei Fischen ernährte, die Israeliten in der Wüste, vierzig Jahre lang mit Manna ernährt, erinnern Sie sich an die unzähligen Reichtümer, die der Herr für sechshunderttausend des jüdischen Volkes gesandt hat, an die Witwe von Sarepta, die während einer Hungersnot auf wundersame Weise zweieinhalb Jahre lang ernährt wurde, um ihrer Gastfreundschaft und Liebe zur Gastfreundschaft willen, Elia der Thesbiter, ernährt von Rabenvögeln und einem Engel, die Witwe eines Propheten Jünger, dessen Öl durch den Mann Gottes auf wundersame Weise vermehrt wurde. Lernen Sie, im Überfluss und im Mangel zu sein und immer mit Ihrer Teilnahme zufrieden zu sein und nicht kleinmütig zu sein, wenn Sie einen so fürsorglichen, gütigen, weisen, allwissenden und allmächtigen Vater und Versorger haben, der der Herr und Schöpfer jedes Geschöpfs ist, ob sprachlich oder stumm, belebt und unbelebt. Lasst uns nicht eigensinnig sein, lasst uns unser eigenes Wohl arrangieren, sondern lasst uns uns selbst, einander und unser ganzes Leben Christus, Gott, Retter, Versorger und Richter, übergeben. Ein wahrer Gläubiger mit einfachem Herzen verlässt sich in allen Lebensumständen, ob glücklich oder unglücklich, auf den Herrn. Als mich die verschwenderische Lust quälte, schrie ich zum Herrn: Rette mich, Herr, vor dem Zauber des Fleisches, und er rettete mich sofort. Wir begehen Unzucht vor dem Herrn mit unserem Sehen, wir begehen Unzucht mit unserem Geschmack, unserem Gehör, unserem Geruch, unserer Berührung. Steuern Sie gut mit Ihrem spirituellen Lenkrad, das heißt mit Ihrem Herzen, und rufen Sie gewiss die Gnade Gottes an, Ihnen zu helfen. Schauen Sie sich den Steuermann auf einem Schiff oder Dampfschiff an: Er schaut ständig nach vorne, um zu sehen, ob das Schiff in die richtige Richtung fährt oder zur Seite abweicht. Wenn er es ein wenig vernachlässigte, würde das Schiff wahrscheinlich auf Grund laufen, mit einem anderen Schiff kollidieren oder die falsche Route nehmen. Steuern Sie das Steuer gut, damit Ihr Leben treu dem Weg der Gebote Christi folgt. Warum wird der Blick unseres Herzens getrübt? Von der Bindung des Sehens an irdische Dinge. Warum behandeln wir unsere Nachbarn lieblos, hart, neidisch, unfreundlich, mit Hass? Von unserer Sucht nach irdischen Dingen, von der Unzufriedenheit mit dem, was wir haben, von einem rastlosen Verlangen nach mehr. Wir müssen unsere Nachbarn, Familienangehörigen und Fremden immer freundlich, sanftmütig, respektvoll, ruhig und mit beständiger Festigkeit in Freundlichkeit und Sanftmut behandeln, denn wir wandeln ständig vor Gott, der alle unsere Gedanken, Worte und Taten überwacht; und auch, weil der Mensch Gottes geliebteste Schöpfung ist, auf besondere Weise geschaffen und durch das unschätzbare Blut des Lammes Gottes, unseres Herrn Jesus Christus, erlöst. Wenn wir viele Gäste haben, schickt ihnen der Herr der Vorsehung Essen und Trinken. Gäste kamen zu mir – ich wurde fast am selben Tag zu zwei kranken, wohlhabenden Menschen gerufen. Für die Erfüllung der Aufgabe erhielt ich zusammen mit dem Küster an einer Stelle einen Rubel, an einer anderen drei. So erhielt ich plötzlich fast drei Rubel. Und das ist kein Verlust. Ich danke der allbarmherzigen Vorsehung, die ständig über uns wacht. Aber gewähre, o Herr, deinem Volk Heiligkeit, Frieden, Stille, Gesundheit, Erlösung, langes Leben und eine Fülle irdischer Früchte. Bestrafe Unwahrheiten gnädig, sei langmütig und liebevoll, ermahne unermüdlich, damit wir nicht in unseren Sünden alt werden und nicht in Grausamkeit zugrunde gehen. Aufwachen! Wer ist das Oberhaupt der Kirche? – Jesus Christus. Wer ist ihr Pilot? - Heiliger Geist. An diejenigen, die Theater und Clubs lieben: Wenn Baal Ihr Gott ist, dann folgen Sie ihm, und wenn Jesus Christus Ihr Gott ist, dann folgen Sie ihm. Was wählen Sie: Theater oder Kirche? Aber denken Sie daran: Das Theater ist Baal und die Kirche ist Jesus Christus. Nachdem wir also ein unerschütterliches Reich empfangen haben, lasst uns die Gnade bewahren, mit der wir Gott wohlgefällig, mit Ehrfurcht und Furcht dienen werden, denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer [Hebr. 12, 28]. Christen! Mögen wir das unerschütterliche Königreich unendlich schätzen ... Sie sehen, wie wackelig, wie schwankend alle Königreiche der Erde sind, welche Unruhen überall herrschen, welche Niederlagen und Siege es gibt, wie unzuverlässig ihr Frieden ist. Ein Königreich Christi ist ewig. Selig sind die Christen, die daran glauben und diese große Wahrheit in ihren Herzen spüren. Ich danke Dir, o barmherzigster Herr, dass Du mich letzte Nacht in der Turnhalle durch Deine Güte, Deine Großzügigkeit zweimal gerettet hast, indem Du mich erstens vor dem Verfall und der Mutlosigkeit des Geistes bewahrt hast, als ich die Unzulänglichkeit meiner Studien mit den Gymnasiasten erkannte, und zweitens vor Kummer und geistiger Anspannung bei dem Gedanken an meine ungerechtfertigte Vernachlässigung des zweiten Gesetzeslehrers, Pater Erzpriester Pavel Lamanov. Oh, wie gut war es für mich, als Du mich gerettet hast, wie friedlich, leicht, freudig! Und wie schwer ist es vor Deiner Erlösung! O mein Retter! Überall bist du mein Retter! Wie groß, kontinuierlich und schnell ist deine Barmherzigkeit mir gegenüber! Gott! Siehe, alles Gute in mir bist Du, Deine Gnade. Was werde ich Dir bringen, meine Freude? Aber bestätige in mir, Herr, allein durch Deine Barmherzigkeit, Deine Güte in mir, in meinem Herzen. Das Kreuz bedeckt und beschützt mich überall: Wenn ich wach bin und wenn ich schlafe, wenn ich gehe oder sitze, ich esse und trinke – überall ist die Gnade des für mich Gekreuzigten bei mir. Ehre und Dank dem Herrn, der mich so sehr geliebt hat. Ehre sei dem Herrn, der mich erschaffen hat, der mich belohnt hat, der mich großgezogen hat, der mich unaufhörlich erleuchtet und erleuchtet hat, der alle meine Sünden reinigt, der alle meine Leiden heilt, der mich mit Barmherzigkeit und Großzügigkeit krönt! Siehe, ich bin jeden Tag ein Wunder seiner Barmherzigkeit! Behandeln Sie niemanden arrogant, verächtlich oder unhöflich, wenn Sie möchten, dass andere Sie mit Respekt behandeln: [denn] wir sind alle von der gleichen Natur und in Christus sind wir alle vergöttert. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir mit Kühnheit, in Deiner Wahrheit und Kraft die Gnade geschenkt hast, zwei Gebete mit Wassersegen beim Privatvogt Iwanow und beim Bauern Nikolai Solowjow zu verrichten. Welche Eitelkeit, welche dummen Träume beschäftigen viele von uns angesichts der höchsten, wichtigsten Glaubensgegenstände, angesichts des größten Heiligtums. Hier steht ein Mann vor einer Ikone des Herrn, der Mutter Gottes, eines Engels, eines Erzengels, eines Heiligen oder eines ganzen Gesichts zu Hause oder in der Kirche, und manchmal begleicht er statt zu beten, anstatt alle Alltagssorgen für diese Zeit und an diesem Ort beiseite zu legen, seine Rechnungen und Berechnungen, Ausgaben und Einnahmen, freut sich über den Gewinn, ist verärgert über den Verlust von Gewinn oder das Scheitern von Unternehmen (natürlich wird von geistigem Gewinn oder Verlust keine Rede) oder denkt schlecht über seinen Nächsten und übertreibt seine eigenen Schwächen, Leidenschaften, ihn zu verdächtigen, ihn zu beneiden, ihn zu verurteilen, oder, wenn es in der Kirche ist, in die Gesichter derer zu blicken, die in seiner Nähe stehen, auch zu sehen, wer gekleidet ist, wer gut ist und wer nicht, oder Pläne zu schmieden, wie man den Tag verbringt, wohin man geht, mit welchem Vergnügen oder in welcher Eitelkeit man den Tag verbringt usw. usw. Und das passiert oft wann? – Wenn das höchste, himmlischste Sakrament der Eucharistie, das heißt der reinste Leib und das reinste Blut des Herrn, gespendet wird, wenn wir ganz in Gott sein müssen, ganz beschäftigt mit dem Nachdenken über das Sakrament der Erlösung von der Sünde, der ewigen Verdammnis und des Todes, das für uns vollbracht wird, und über das Geheimnis unserer Vergöttlichung im Herrn Jesus Christus! Wie wir zerschmettert wurden, wie wir wählerisch wurden und warum ist das alles so? Aus Unaufmerksamkeit und Nachlässigkeit gegenüber Ihrer Erlösung, aus Sucht nach dem Vorübergehenden, aus schwachem Glauben oder Unglauben an die Ewigkeit! Indem wir andere innerlich oder äußerlich beleidigen, beleidigen wir natürlich zuerst uns selbst auf grausame Weise, und im Allgemeinen beleidigen wir uns selbst, indem wir Sünde begehen, indem wir das Gesetz Gottes verletzen und innerlich von der Quelle des Lebens – Gott – abfallen. Indem wir andere beleidigen, stoßen wir ein Schwert in unser eigenes Herz und töten uns selbst geistig. Oh, was für ein Wahnsinn, was für eine Absurdität – Sünde! Was für ein Betrüger, was für ein Zauber, was für eine List! Erfüllen Sie dringend das Gesetz Gottes, obwohl es für ein verdorbenes Herz zunächst abscheulich ist, es zu erfüllen, wenden Sie die Sünde mit aller Kraft ab, obwohl sie süß und verlockend für unser üppiges, aber sündiges Fleisch ist. Liebe deine Feinde, gib deinen Besitz den Armen, liebe Abstinenz und Fasten und eine bescheidene Mahlzeit, schlafe viel, viel Ruhe, lehne dich auf einem weichen Bett zurück. Lieben Sie die Arbeit, vermeiden Sie Faulheit. Warum dreht sich die ganze Natur und alles in der Natur weise und in erstaunlicher Reihenfolge? Weil der Schöpfer selbst darüber verfügt und es kontrolliert. Warum gibt es so viel Unordnung in der Natur des Menschen, der Krone der Schöpfung, warum gibt es so viel Unordnung und Hässlichkeit in seinem Leben? Weil er selbst beschlossen hat, über sich selbst zu verfügen, unabhängig vom Willen und Geist seines Schöpfers. Sünder, Mann! Übergeben Sie sich selbst, Ihr ganzes Leben dem Herrn, Ihrem Gott, und Ihr ganzes Leben wird sich in einer weisen, schönen, majestätischen und lebensspendenden Ordnung drehen, und alles wird schön sein, wie die Heiligen Gottes, die sich ganz Christus Gott hingegeben haben und denen die Kirche uns als Vorbild zum Nachfolgen anbietet. So wie Sie vom Herrn Gunst erwarten, erwarten so viele Ihre Gunst und Gunst: Verstehen Sie, wie Sie sie behandeln sollen, mit welcher Freundlichkeit, mit welcher Freundlichkeit! Verstehen Sie, wie Sie Gott Ihrer Gnade beugen können! Er, der mir befohlen hat, meinen Bruder zu lieben und denjenigen nicht zu quälen, der mir mein Eigentum nimmt, und dem, der mich verklagen will, auch nur ein Hemd zu geben, kann meinen Reichtum vermehren, da er uns alles reichlich gibt, um Thunfisch zu genießen. Möge ich also meinen Bruder lieben, indem ich ihn nicht wegen seiner Ungerechtigkeit gegen mich verurteile und ihm freiwillig gebe, was er von mir nehmen will, denn der Herr gibt, und der Herr nimmt auch, sei es durch Feuer, durch Entführung oder auf andere Weise. „Du, Bruder, hast geheime Verbindungen“, bemerkte ein ehrwürdiger Ehemann zu seinem geistlichen Sohn. Und er antwortete: Nein, Vater, ich habe keine. Der ehrwürdige Ehemann sagt erneut: Nein, das haben Sie – Sie haben geheime Verbindungen zu Süßigkeiten, zu Geld, zu eleganter Kleidung, zu goldenen und silbernen Dingen usw. Denken Sie daran, wie gierig, geizig, geldliebend, neidisch, anfällig für Elan usw. Sie sind. Der geistliche Sohn seines ehrwürdigen Vaters schämte sich und stimmte zu, dass er tatsächlich geheime Verbindungen hatte, die ihn von Gott und der Nächstenliebe trennten. Wo ist unser christliches Leben? Wo ist der Wunsch nach dem Höchsten? Wo bleibt die Verachtung für andere? Wo ist die Verachtung des Fleisches? Wo ist Fleiß für die Seele? Wo sind Sanftmut, Demut und Freundlichkeit? Wo ist die Abstinenz? Wo ist Reinheit und Keuschheit? Wo ist die Gnade? Wo ist die Feindesliebe? Wo bleibt die Geduld für Beleidigungen? Krankheiten? Unglück? Wo ist der Nabel, eng? Wo ist unser Kreuz? Wir sind wie die Heiden geworden und haben sie sogar an Sünden übertroffen. Ist dies eine auserwählte Rasse, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, ein Volk, das zum Erbe genommen wurde [1. Petr. 2, 9 ]? Jeder schaut auf seine schönen Kleider, jeder kümmert sich um Tische mit gutem Essen und Trinken, jeder sehnt sich nach Auszeichnungen und Auszeichnungen, jeder denkt darüber nach, Geld zu gewinnen oder Reichtum anzuhäufen, manche über den Hausbau, manche über was. Und einige sprechen davon, eine neue Sichtweise (Idee) in die Wissenschaft einzuführen, um sich in irgendeiner Weise von ihren anderen Kameraden in der Wissenschaft abzuheben. Und nur sehr wenige Menschen reden darüber, wie sie im christlichen Leben erfolgreicher sein und Gott bequemer gefallen können. Unser Problem! Christus, der Erlöser, erhebe unsere Lasten! Erleuchte die Augen unserer Herzen! Nimm unsere Süchte weg, schließe unsere Herzen an Dich! Dafür beten wir von ganzem Herzen zu Dir! Wo ist die Nachahmung des Führers des Glaubens, des Herrn Jesus, seiner reinsten Mutter, der Propheten, Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen – ihrer Liebe zu Gott und dem Nächsten, ihrer Selbstaufopferung um Gottes und des Nächsten willen, ihrer Verachtung für irdische Dinge und dem Philosophieren über die Dinge oben? Beachten Sie, wie der Herr uns überall von der Erde in die Höhe erhebt: Er gibt das Gesetz auf dem Berg Sinai, er erscheint Elia auf dem Berg Horeb, er selbst wird auf dem Berg Tabor verklärt, er steigt vom Ölberg auf, er sendet den Heiligen Geist zu den Aposteln herab, als sie im Obergemach saßen – wofür? Mögen wir uns über die Erde erheben. Ich bin für alle alles geworden [1 Kor. 9, 22]. Seien Sie nicht verärgert darüber, dass Sie täglich auf viele verschiedene Arten dienen müssen, und freuen Sie sich, dass Sie den Mitgliedern des großen Leibes Christi dienen können, dass Sie nicht für sich selbst, sondern für den Herrn Jesus Christus, Ihren Meister und Wohltäter, leben. Dummes Herz! Ich lehne dich ab, ich verachte dich! - Sagen Sie es ihm in all seinen Leidenschaften und Vorlieben. Wenn es ihm zum Beispiel leid tut, was sein Nachbar isst und trinkt, und er von der Angst vor Armut besessen ist, oder wenn er wütend auf seinen Nachbarn wird, ihn verachtet, oder wenn er von falscher Scham, Angst usw. besessen ist. Wenn Sie dies aus dem Herzen sagen, werden Sie sich beruhigen! Sagen Sie noch einmal: Ich setze meine ganze Hoffnung auf Gott, nicht auf Dinge. Erkennen Sie in verschiedenen Leidenschaften und Süchten des Lebens immer sofort den Geist desselben Teufels und verachten Sie ihn. Verachte das Fleisch, aus dem der Teufel eine andere Gottheit machen will und in seinen Leidenschaften verborgen selbst als Gott betrachtet werden möchte. Oh, der Trick! Verachte die Segnungen der Welt, die die kriminellen Begierden des Fleisches nähren. Halte dich ungeteilt und unauflöslich an den einen Gott. Vergib den Brüdern, bete für die Brüder. Jeden Tag prüft der Herr unsere Herzen und Bäuche durch verschiedene Umstände, die sich nach Seinem Willen ergeben. Wir müssen diese Ermahnungen von ihm nutzen. Dein Nachbar kam, um dich um ein Almosen zu bitten, und du hattest Mitleid mit ihm und verfluchtest ihn sogar – und so wurde eine Prüfung für dich gemacht. Nutzen Sie diese Lektion. Du bist dem hübschen Gesicht einer Frau begegnet, du hast ihn voller Lust angestarrt und angestarrt – wieder wurde eine Prüfung für dich gemacht. Die Hauptsache ist Liebe. Und wie reißt uns der Feind von der Liebe ab? - Asche: Geld, Essen, Trinken, Kleidung. Wir sind dumm! Blindes Herz! Ich staune über Deine unaussprechliche Liebe zu mir, meinem Schöpfer und Erlöser. Du hast mich aus der Nichtexistenz ins Leben gerufen, Du hast für mich die Lenden des Vaters und den Samensack der Eltern geschaffen; Du hast für mich Tore und mütterliche Brüste geschaffen, Du hast für mich mütterliche Brüste geschaffen und mir darin milchige Quellen gegeben; Du hast für mich und für deine verschiedenen belebten und unbelebten Geschöpfe, die du größtenteils für mich bestimmt hast, lebensspendende Luft ausgegossen; Du hast in den Tiefen der Erde gepflanzt und erntest daraus verschiedene Früchte zu meiner Ernährung und meinem Vergnügen. Du hast für mich verschiedene Tiere erschaffen, um mir zu dienen oder als Nahrung für mich; Du hast die Luft für mich mit den Vögeln der Lüfte erfüllt; Du hast für mich die strahlende Sonne, den Mond und die Sterne geleuchtet; Du hast für mich Gold, Silber, alle Metalle und kostbare und einfache Steine ​​geschaffen; Du hast für mich die Seidenraupe erschaffen, sowie verschiedene Pflanzen, die Material für meine Kleidung und meine Dekoration liefern; Du hast Wasser für mein Waschen, zum Trinken und zum Kochen meiner Nahrung geschaffen; Du hast für mich den freudigen und stärkenden Baumsaft geschaffen; Du hast Feuer erschaffen, um mich zu erleuchten und zu wärmen, und was das Erstaunlichste, Erstaunlichste und Wundervollste ist, Du hast mich nach Deinem Bild und Gleichnis erschaffen, und als ich durch die Sünde von Dir fiel, hast Du mich durch das größte Geheimnis Deiner Menschwerdung, Deines Leidens, Deines Todes und Deiner Auferstehung wiederhergestellt. Du hast mir Dein Kreuztragen gegeben, das für mich den Märtyrertod erlitten hat, Deinen lebensspendenden Leib als Nahrung und aus Deinen Rippen, aus Deinen Händen und Füßen Dein für mich vergossenes Blut, damit ich in Dir und durch Dich gereinigt werde, damit ich von Dir geheiligt und von Dir wiederbelebt werde, um für Dich Frucht zu bringen und für immer und ewig durch Dich zu leben; Du hast mir die Wiedergeburt von Wasser und Geist gegeben, das Siegel der Gabe Deines Heiligen Geistes und die Verlobung eines zukünftigen Erbes; Du hast mir Reue im Magen und die Reinigung meiner geistigen Unreinheiten gewährt; Du hast mir Hirten, Lehrer und Führer für Dich gegeben, für Dein gesegnetes Königreich. Du hast mich an der Quelle meines Seins gesegnet – in den Lenden des Vaters hast Du die Tore und die falsche Mutter geheiligt; Du hast mir im Mysterium der Segnung der Salbung Heilung für meine körperlichen Leiden gewährt; Du hast mir Mentoren und Mentoren gegeben und mich wirklich erzogen; Du erbarmst dich ständig meiner, reinigst mich, rettest mich, trittst für mich ein, erleuchtest mich, besänftigst mich. Wie viele deiner Barmherzigkeiten wurden und werden mir immer wieder offenbart! Was werde ich Dir bringen oder was werde ich Dir für Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit vergelten, Herr! Wie barmherzig bist Du, mein Herr, mein Friede, meine Freude, wenn wir in Wahrheit und Einfachheit des Herzens von Mund zu Mund mit Dir sprechen! Wie schnell gewährst Du die Erlösung! Ehre sei Dir! Alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen [Matth. 26, 52], sagte der Herr zum Apostel Petrus, als hätte er vorhergesehen, dass die Päpste eines Tages ein Messer oder Schwert nehmen und weltliche und geistliche Macht in sich vereinen und dadurch zugrunde gehen würden. Die Sünde eines Menschen ist an sich schon eine Strafe für ihn, auch wenn sie ihm vielleicht manchmal nicht auffällt, weil er hartnäckig in der Sünde verharrt oder weil sie eine falsche Süße oder einen angenehmen Beigeschmack hat. Sünde ist eine Pest, eine Pest, ein fieberhaftes Delirium, ein krankhafter Wahnsinn für die Person, die der Sünde ausgesetzt ist, zum Beispiel Neid, Habgier, Stolz, Eitelkeit, Feindschaft und Hass. Und deshalb sollten wir uns nicht über einen Sünder, zum Beispiel einen habgierigen, neidischen, geizigen, verbittern, sondern wir sollten Mitleid mit ihm haben und aufrichtig für ihn beten, zumal wir selbst der einen oder anderen Sünde ausgesetzt sind oder insgesamt das Elend der Sünde selbst erleben. Während des Gottesdienstes muss man äußerst auf Doppelherzigkeit achten, damit es zum Beispiel durch das Sehen nicht durch irgendeinen Stoff an der Kleidung oder durch Gold und Silber verführt wird, oder durch die Vorstellungskraft, dass es nicht von abwesenden Personen oder Dingen mitgerissen wird, oder dass es nicht von Tagträumen oder Feindseligkeit gegen irgendjemanden usw. mitgerissen wird. Wir müssen dem Herrn mit ganzem Herzen dienen, ganz Ihm zugewandt, um einfach, offen, aber mit Furcht mit Ihm zu sprechen. Wir richten unseren Hass gegen die Sünde unseres Nächsten auf ihn selbst. Wissen wir nicht, dass die Sünde ein Betrüger, ein Vergewaltiger, ein Finsterer ist? Der körperlose Feind, der Fürst dieser Welt, versucht mit allen Mitteln, das Christentum in den Köpfen und Herzen der Menschen fallen zu lassen oder den christlichen Geist, die christliche Denkweise, Gefühle und christliche Rituale, die Materialität christlicher Heiligtümer, zum Beispiel das Kreuzzeichen, heilige Ikonen, den Kirchenbesuch aus den Herzen der Christen zu vertreiben, unter dem Vorwand, dass man im Herzen beten kann – in der Tat, um Sie von allem zu entfernen, was an Christus den Erlöser und darüber erinnert Sakrament des Heils und über diejenigen, die ihm gefallen haben. Es vermittelt Nachlässigkeit und Verachtung gegenüber der gesamten Gottesdienstordnung, gegenüber geheiligten Personen, gegenüber kirchlichen Regeln, gegenüber dem Fasten, gegenüber dem Fasten, dem Sündenbekenntnis und der Kommunion. Bei Christen ist, zumindest bei vielen, alles nur noch weltlich geworden: Bildung und das Kennenlernen dieser Welt (Klassizismus), Zeit- oder Vergnügensverbringen und alltägliche Aktivitäten – alles hat einen irdischen, fleischfressenden Charakter. Das Evangelium des Herrn, die heiligen Geschichten über die Tugenden christlicher Märtyrer und Märtyrer, Hierarchen, ehrwürdiger Männer und Frauen oder Einsiedler, die mit dem vielleidenschaftlichen Fleisch, mit der Welt, mit dem Teufel kämpften, werden vernachlässigt. Sie würden lieber die alten heidnischen Männer nachahmen, die im militärischen, zivilen sowie wissenschaftlichen und künstlerischen Bereich berühmt wurden. Ein Existierender, der alles nach seinem einen Willen ins Dasein rief und alles in jedem hervorbrachte [1 Kor. 12:6], daher muss Ihm allein für alle Dankbarkeit Sein einziger Wille, der gut und vollkommen ist, von jedem als dem Schöpfer und Herrn heilig erfüllt werden. Die besten Tage und Stunden meiner Reise auf Erden waren, als ich bei Dir war, Herr, als Du in meinem Herzen warst, als ich mein Herz mit innigen Gebeten vor Dir reinigte. Aber die Tage und Stunden der irdischen Eitelkeit waren für mich Tage und Nächte der Trauer und des Kummers. Unsere Herzen und unser Inneres sind im Umgang mit unseren Nächsten von Kälte erfüllt – in ihnen brennt keine Flamme der Liebe, in den Gesichtern unserer Nächsten und ihre Not, Armut, Trauer, Krankheit sind uns fremd. Nur vor den Höchsten und Reichen sind wir warmherzig und liebevoll. Warum ist das so? Weil wir selbst in Zufriedenheit leben, eine Vorliebe für diese Zufriedenheit und für irdische Güter haben und den Menschen unterwürfig sind, in deren Händen unserer Meinung nach unser Wohlergehen liegt; weil sie selbst Not und Trauer nicht oder vor langer Zeit erlebt haben, es aber jetzt vergessen haben; weil wir nicht durch Nachdenken in den Geist der Gebote Christi, in den Geist des Evangeliums eintreten. Wie empfindlich reagieren wir auf die kleinste Beleidigung unserer Nachbarn, wie ungeduldig, wütend und rachsüchtig aus Stolz, aus der Verdorbenheit unserer Herzen! Trinken Sie morgens keinen süßen Tee, essen Sie kein Fleisch oder zumindest abends Milch und Sahne nur mit Tee und verzehren Sie ihn nicht roh, sonst besteht eine große Gefahr für die Keuschheit: Das Fleisch entzündet sich vor Lust. Im Allgemeinen wird Tee für einen spirituell lebenden Christen nicht empfohlen. Der Herr hatte keinen Ort, an dem er sein Haupt neigen konnte, und hatte nichts: So lehrte er uns durch sein Beispiel, nicht an irgendetwas Irdischem festzuhalten, sondern uns als Fremde und Fremde auf dieser Erde zu betrachten. Gesegnet ist, wer im Geiste von der Erde aufsteigt und nicht an weltliche Begierden und Vergnügungen gebunden ist, sondern an Gott festhält. Herr Jesus Christus, der Sohn Gottes, der für unser Heil in Sanftmut und Sanftmut Spott, Spucken und Würgen, Schläge, das Kreuz und den Tod erduldete; Vergib mir, dass ich von Dir noch nicht Sanftmut, Demut und Sanftmut gelernt habe, und ich bin verärgert und verbittert über Deine Armen, wie Du in Armut, weil sie beharrlich um eine Ergänzung zu den Milben bitten, die ich ihnen gebe! Ich erkenne und bereue, dass ich stolz, stolz und ungeduldig im Umgang mit ihnen bin, denn da ich ihnen in allem ähnlich bin und in Sünden, die viel schlimmer und ihnen unterlegen sind, wage ich es, wütend zu sein und sie anzuschreien, während Du selbst in ihrer Person Almosen annimmst, denn sie sind Deine Mitglieder. Und warum? Wegen Deiner Gaben an Güte und Liebe, Großzügigkeit, die als starker Anreiz zur Barmherzigkeit und Großzügigkeit gegenüber Deinen Armen dienen sollten. Und er wird deine Gerechtigkeit hervorbringen wie das Licht und deine Gerechtigkeit wie den Mittag [Ps. 36, 6]. Ich werde keine Angst vor den Menschen haben, die von allen Seiten gegen mich zu den Waffen gegriffen haben [Ps. 3, 7]. Heiliger Meister! Durch die Gnade Gottes können wir nicht nur Diener des Allerhöchsten, sondern auch Berater sein, so wie die heiligen Apostel die Ältesten betrachteten, die ihrer Anwesenheit im Apostolischen Rat würdig waren. Die Herrscher kämpfen hauptsächlich mit Tinte, Stift und Papier und nicht mit lebendigen Worten und Beispielen. Sie haben ihre Aktivitäten in eine Form gehüllt, die den Geist abtötet, und sie selbst behandeln ihre Untergebenen auf eine mörderisch kalte und verächtliche Weise, die für ihre Untergebenen schmerzhaft ist. Die Lampen brennen [Lk. 12, 35]. Warum sind unsere Lampen ausgegangen oder gehen sie aus? Oh, wie verhärtet sich das Herz vom Fischessen und Teetrinken, vom gemeinsamen Essen von Schwarz- und Weißbrot! Ich habe dies bei dem Brand erlebt, der am 18. Oktober 1867 um sechseinhalb Uhr abends in Kronstadt stattfand. Wir nahmen an einer religiösen Prozession teil, in der sich ein Bild der Mariä Himmelfahrt befand. Gott sei Dank kam der Wind aus Süden. Die Kirche blieb wohlhabend. Im Herzen eines gesättigten Menschen gibt es kein Bewusstsein und Gefühl seiner Sünden, kein Gefühl der großen Segnungen Gottes, kein Verlangen nach Gottes Gnade und Heiligtümern, kein Verlangen nach himmlischen Segnungen, kein himmlisches Vaterland, keine Liebe zu Gott und zum Nächsten (nur Liebe zu sich selbst, seinem Mutterleib und Körper); Das Herz eines gesättigten Menschen ist unhöflich, unverschämt, [...], neidisch, eitel, ungeduldig, verächtlich, faul, üppig, feige, ängstlich, heuchlerisch, parteiisch, nicht lebhaft, heimtückisch. Nicht umsonst zählt die Völlerei zu den Todsünden: Durch sie erleidet der Mensch den geistlichen Tod. Leider geben wir dieser Leidenschaft zumeist nicht einmal die Schuld für die Sünde und machen es uns jeden Tag zur Pflicht, unseren Bauch auf jede erdenkliche Weise zu befriedigen. So bequem sterben wir. Oh, wie viele feindliche Netzwerke gibt es! Du, Mann, musst wissen und dich immer daran erinnern, wer du bist, von wem du kommst und wofür du bist? Du bist ein Mensch, eine rationale Schöpfung, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes, weniger als ein Engel; dann fiel er in die Sünde und den ewigen Tod und in den Fluch Gottes, völlig verdorben durch die Sünde, bis zum Ende befleckt an der Quelle des Lebens – im Herzen; dann vom Sündenfall wiederhergestellt, nach der Verderbnis erneuert, durch den fleischgewordenen Sohn Gottes von Sünde, Fluch und Tod erlöst, von Gott im Sakrament der Taufe angenommen, in der Firmung geheiligt, in der Kommunion vergöttlicht, zur ewigen Mitherrschaft mit Christus bestimmt, wenn Sie nach seinen Geboten leben. Denken Sie an Ihre hohe Würde, Christ, und demütigen Sie sich nicht durch Süchte nach vorübergehenden, vergänglichen und staubigen Gütern oder Leidenschaften – Stolz, Bosheit, Neid usw.; Denken Sie an Ihre Vergöttlichung, daran, dass Ihr Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist, dass Sie wie andere ein Mitglied des Leibes Christi sind und eine angemessene Einstellung zu sich selbst und zu anderen haben. Wüte über die Sünde, die in dir ist, und nicht über deinen Nächsten; Zum Beispiel bitten dich viele Bettler um Almosen, und du bist aus Geldsucht wütend auf sie, weil sie dich jeden Tag um Essen und Kleidung oder um die Zahlung der Miete bitten. Sei nicht wütend auf sie, sondern auf dich selbst, auf deinen Stolz, auf deine Lust, auf deine Sucht nach Dingen und auf die Armut deiner Nächstenliebe; Christliche aufopferungsvolle Liebe ist bereit, einem bedürftigen Nachbarn seine Kleidung zu geben, und gibt ohne Murren, mit Freude, aber du hast noch nie deinen letzten Besitz weggegeben – deine Soutane oder deinen Pelzmantel oder dein Hemd, oder deinen letzten Rubel. Aber denken Sie daran, was der Herr für Sie getan hat, indem er sich herabließ, angesichts der Armen Almosen von Ihnen anzunehmen! Oder haben Sie das Evangelium und die göttlichen Worte des Herrn Jesus Christus vergessen? Wisst ihr, der Lehrer Israels, das nicht? [Joh. 3, 10 ]? Ständiges Gebet ist ein dringendes Bedürfnis der Seele, sowohl als Hommage an Gott, den Allschöpfer, Wohltäter und Erlöser, als auch als Gegenmaßnahme gegen die unaufhörlichen Machenschaften des Feindes unserer Erlösung, die in unserem Fleisch wirken. Was ist dein Leben und wie lange wird dein Leben dauern? Zwölf bis fünfzehn Stunden lang, und dann wirft man sich wie ein toter Mensch ins Bett. Kein Traum – du würdest in ein paar Tagen sterben; kein Licht, kein Essen, kein Trinken, keine Luft, keine Wärme – du würdest sterben. Es wäre gut, eine kirchliche liturgische Zeitschrift herauszugeben, in der die Hauptinhalte der Wochentags-, Sonntags-, Feiertags- und Fastengottesdienste aus dem Oktoechos, Menaion, Triodion; auch der Inhalt von Gebeten während der Durchführung verschiedener Sakramente. Diese Zeitschrift wäre ein kostbarer Schatz für orthodoxe Christen. Er würde ihnen den Inhalt des gesamten jährlichen Gottesdienstzyklus erläutern. Wie kann man das Haus eines anderen löschen, wenn das eigene brennt? Wie kann man die Leidenschaften anderer Menschen auslöschen, wenn die eigenen brennen? - Unmöglich. Pass auf dich auf, Gott ist der Richter über andere. Hirten, Hirten! Schauen Sie sich Ihre Schafe schlecht an. Welche Antwort werden Sie dem Oberhirten geben? Du kümmerst dich gut um dich. Wie soll man die Menschen, die Gemeindemitglieder betrachten, egal wer sie sind? Als Schafe der verbalen Herde Christi, deren Hirten der Heilige Geist selbst uns eingesetzt hat. Gebt acht auf euch selbst und auf die ganze Herde, in der uns der Heilige Geist zu Aufsehern gemacht hat, um die Kirche des Herrn und Gottes zu hüten, die er mit seinem eigenen Blut erkauft hat [Apostelgeschichte. 20, 28]. Anscheinend tut Schwester Annushka nichts, und dennoch leistet sie eine sehr wichtige Arbeit der Liebe zu Gott und ihrem Nächsten, indem sie sich um ihre Patentochter kümmert – die kleine Sasha, die auch Ihre Patentochter ist. Sie ist wie ihr Schutzengel. Aber das tun und können Sie nicht tun. Verurteile sie nicht: Sie macht dich nicht weniger, sondern sogar noch mehr. Entferne das Böse aus deinem Herzen, deinem Stolz, deiner Selbstliebe, deinem Neid und deinem Geiz. Verurteile auch intern niemanden. Glauben Sie nicht dem Flüstern Ihres Stolzes, dass Sie würdiger sind als andere und mehr tun: Sie sind mehr – Sie sind weniger. Aber kennen Sie das Wirken des Teufels in sich selbst: Glauben Sie, dass Sie das Werk des Teufels sind, der Sie auf viele verschiedene Arten dazu anregt, wütend auf Ihren Nächsten zu sein. Den Jüngern genügt es, wenn sie das vorliegende Gottesdiensthandbuch oder die Kirchengeschichte mit einigen verbalen Ergänzungen beherrschen (der heilige Theologe Johannes wiederholte nur: „Liebt einander“). Es ist eine wichtige und schwierige Angelegenheit, wirklich fromm zu sein, daher glauben Menschen, die nicht den Geist der Frömmigkeit haben, nicht, dass andere ihn haben, und nennen sie Heuchler, Heuchler und andere schändliche Namen, indem sie ihnen ihre eigenen Gedanken und Gefühle aufzwingen. Ja, es ist eine großartige Sache, wirklich fromm zu sein, so großartig, dass ein wirklich frommer Mensch erstaunlich erscheint. Es besteht keine Notwendigkeit, eine Sucht oder Abneigung gegenüber vorübergehenden Dingen zu haben, weder gegenüber schönen und luxuriösen noch gegenüber hässlichen und zerrissenen, schäbigen Kleidungsstücken; weder auf angenehmes Essen und Trinken noch auf unangenehmes; weder zu einem schönen noch zu einem hässlichen Gesicht, weder zu einem reichen noch zu einem armen, edlen und einfachen Gesicht, sondern vor allem die eine Seele zu schätzen, die für alle gleich ist – und ganz dem Herrn Gott, unserem unendlichen Leben, anzuhängen. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir heute die Möglichkeit gegeben hast, die frühe (Beerdigungs-)Liturgie ohne Stolpern zu feiern, und dass Du mich viele Male vor und nach der Liturgie gerettet hast. 21. Oktober 1867 Leben Christen so und erwarten ewiges Leben, Einheit mit Gott und den Heiligen? Lebe ich so, Lehrer Israels? Bist du in den Freuden des Lebens? Ist es möglich, beides zu kombinieren, ist es möglich, Gott vollständig zu lieben, Süßigkeiten zu lieben, Sünde, die süß erscheint? Steht die Liebe dieser Welt nicht im Widerspruch zur Liebe Gottes? Merken wir das nicht ständig? Demütigen Sie nicht die Menschenwürde anderer, indem Sie ihre Freundlichkeit oder Dienste vernachlässigen oder indem Sie verbittert und gereizt sind, sondern haben Sie Erbarmen mit allen, ehren Sie alle, seien Sie herablassend gegenüber allen, um Christi willen, dem Herrn, dessen Mitglieder wir alle sind, und um des Bildes Gottes willen, nach dem wir alle geschaffen sind. Missachtung anderer führt zu Verachtung für Sie selbst, Gereiztheit und Wut verursachen auch bei anderen Wut und Gereiztheit, und die Flamme der Feindschaft lodert auf, die manchmal nicht gelöscht werden kann. Wir müssen einen freundlichen, geduldigen und ausdauernden Geist entwickeln. Den Zorn zurückzuhalten ist wie Hagel. Erkennen Sie die Schönheit des Feindes ganz am Anfang des Zorns: Der Feind erregt Zorn in uns wegen eines Wortes, manchmal wegen eines Blicks, manchmal einfach wegen einer Annahme, wegen der Vorstellungskraft, der Erinnerung. Hüten Sie Ihre Gedanken, Ihre Vorstellungskraft und Ihr Gedächtnis. Es ist nicht abzusehen, wo ein Feuer der Wut ausbrechen kann. Wenn Sie jemanden wütend sehen, wenden Sie sich von ihm ab und zünden Sie ihn nicht mit einem Wort des Widerstands an. Indem du es vermeidest, rettest du sowohl ihn als auch dich selbst. Wütend wie ein feuerspeiender Berg. Vulkanausbrüche sind für uns eine moralische Lektion. Wehe dem Menschen – Herr, Ehemann, Chef, Vater oder Mutter, dessen Diener, Ehefrau, Untergebene, Kinder den Zorn ihres Herrn oder Vaters und ihrer Mutter nicht mit ihrer Nachgiebigkeit, ihrem Gehorsam, ihrem Schweigen zügeln wollen – und die Flammen des Zorns mit ihrem Widerstand, ihrer Sturheit oder ihrem Eigensinn, ihrer Wut schüren. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gnade gegeben hast, die Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen. Ich danke Dir, dass Du mich, nachdem ich beim Gebetsgottesdienst gestolpert war, beim Gebetsgottesdienst aufgerichtet und mir die völlige Freiheit gegeben hast, das Gebet für den Segen des Wassers und aller Gesichter des regierenden Hauses zu lesen, und Du hast den Traum des Feindes weit vertrieben. Erbärmliche Bettler, sie verdienen voll und ganz schnelles und ausreichendes Mitgefühl, und zwar nicht nur einigermaßen. Wenn sie dir unerbittlich folgen, entschuldige mich, gib mir keine Vorwürfe: Die schreiende Not zwingt sie, dich zu verfolgen; gib es – und sie werden glücklich gehen. Sie suchen nach Licht im Außen, das heißt, Sie suchen nach einer Sucht nach sichtbarem Licht, Glanz, Pracht und vernachlässigen das Innere (das aus der Reinheit des Herzens und dem Gebet resultiert), und währenddessen muss das Licht aus unserem Inneren leuchten! Oh, durch die Gnade des Heiligen Geistes können sich in uns Ströme unvergänglichen, intelligenten, nicht abendlichen Lichts öffnen! Die Allerheiligste Frau Theotokos ist ein unerschöpflicher Duft. So wie sich Weihrauch in einem Räuchergefäß durch lebendige Kohlen in einen angenehmen Duft verwandelt, der sich im gesamten Kirche oder in allen Räumen ausbreitet, so verbreitet die Allerheiligste Jungfrau Mutter Gottes durch die Gnade und Liebe Gottes, des Vaters und des Sohnes Gottes, der unaussprechlich in ihr wohnte und von ihr Fleisch wurde, und des Heiligen Geistes, der duftend auf sie kam, den Duft ihrer Tugenden auf der ganzen Welt, zu jedem, der den Hungrigen gibt, um sein geistiges, übernatürliches zu genießen Güte, zum Lob, zur Danksagung und zur Nachahmung der Gläubigen. Wundervoller Weihrauch ist der Name der Dame. Das immaterielle Feuer des Heiligen Geistes verwandelt diesen Weihrauch in eine weltweite Weihrauchwolke, die sich über die ganze Welt ausbreitet, und jeder genießt diesen Weihrauch entsprechend dem Maß an Glauben und Liebe. Ich habe heute wegen meines Bauches gesündigt, ich wurde wütend auf meine Familie, weil sie mich ohne Tee zurückließ und spät nach Hause kam, obwohl ich die Zeit, in der sie weg waren, durchschlief. Seien Sie nicht aufgeregt, lassen Sie die Wut der Person, die wütend auf Sie ist, vergehen; Wenn es vorübergeht, wird er Buße tun, zugeben, dass er etwas falsch gemacht hat, und Sie um Vergebung bitten. Das verrückte Herz wütet auch gegen unschuldige Babys! Oh, wie notwendig ist es, das Herz zu zügeln, seine Impulse zu verachten und zu unterdrücken, wie die Impulse des höllischen Feuers; Vor allem müssen Sie unaufhörlich beten und Ihre Sünden beklagen. Du bist heiß, schneidig, aber oft nett, und Annushkas Schwester ist auch heiß, schneidig, aber oft nett und hilfsbereit. Du wirst nicht wütend auf dich selbst, weil du manchmal wütend bist, und du solltest auch nicht wütend auf sie sein. Häufige Gebrechen – Allgemein und Nachsicht. Toleriert euch gegenseitig. Ich habe nichts in meiner eigenen Welt außer Gott und meiner Seele und der Seele meines Nächsten. Das ist nur meins. Alles andere ist vorübergehend, vorübergehend, unbedeutend. Es gibt nichts Schändlicheres als die Begierden des Magens, und es gibt nichts Wahnsinnigeres und Demütigenderes für den Geist, als wegen des Magens, wegen gewisser Entbehrungen oder einfach wegen des übermäßigen Konsums in Feindschaft mit dem Nächsten zu sein. Lebe hungrig, aber liebe. Lass das Herz im Gebet nicht verdoppeln, lass es sich nicht an etwas anderes als Gott klammern und lass es auch im Leben immer in einem Gott und mit Gott sein. Kommandant Kusnezow sagte, dass Mädchen und Jungen heutzutage keine echte Bildung, keine aufrichtige Bildung und keinen Glauben erhalten. Lernen Sie zunächst, liebevoll mit Ihrer Familie umzugehen. Freude liegt in der gegenseitigen Liebe und Hilfe, im Dienst und nicht in Essen und Trinken, in den Gemächern der Reichen, in Gold und Silber, in teurer Kleidung. Was hat es mit all dem auf sich, wenn es keinen Frieden in der Seele gibt, wenn die Seele nicht im Frieden mit Gott ist? Sehe ich immer noch so auf diesen Staub, auf diese schleimigen Süßigkeiten wie Essen, Trinken, Zucker, Kuchen, Kuchen usw.? All dies ist vorübergehend und unbedeutend, und doch wie viel nachhaltiger, demütigender Schaden für die Seele entsteht aus dieser vorübergehenden Asche! Wie viel Gefühllosigkeit hinterlässt dieser Eigensinn in der Seele! Wie viel tödlicher Egoismus! Die irdische Liebe hat immer noch einen großen Platz in meinem Herzen: Sucht nach Essen und Trinken, schönen Kleidern, schönen Möbeln, Geschirr usw., Mitleid mit dem, was gut, süß, glänzend, dem Nächsten lieb ist (obwohl der Nächste teurer ist als alles auf der Welt) und Verlangen nach sich selbst. Gesegnet ist, wer lebendigen Glauben und wahres Gebet erlangt hat: Er hat wahre Befreiung von Leidenschaften gefunden und wird in Frieden ruhen. Und wer das nicht hat, macht sich ständig Sorgen. Man muss Süßigkeiten hassen und sich mit dem Notwendigen zufrieden geben. Oh, wie kühlt die Sucht nach Süßigkeiten die Herzen gegenüber Gott und dem Nächsten ab und weckt oft welche Feindseligkeit gegenüber dem Nächsten! Oh, wie schädlich ist die Sättigung für die Seele, besonders für eine Seele, die sich durch Sünde verdorben hat. Ich danke der Dame von Tichwin im Wohnzimmer, die mich offensichtlich durch mein Gebet gerettet hat. 24. Oktober. Ich danke dem Herrn Jesus Christus, meinem König, der mich offensichtlich feierlich gerettet hat, indem er am 24. Oktober zur Vesper in der Petruskapelle voller Glauben den Thron berührte. Ich danke dem Herrn, der mir mit großer Kühnheit die Segnung des Wassers ermöglicht hat, während ich das Bild des Erretters betrachtete. Die Versuchung wird durch die Berufung des Erlösers besiegt. Wie der Teufel in einem Menschen seine irdischen Bindungen, seine Leidenschaften erzieht und bewahrt, wie er, wenn ein Mensch sich selbst gegenüber unaufmerksam ist, seine himmlische Berufung stärkt. Oh, wie musst du immer auf dein Herz achten! Wie fleißig müssen wir die himmlische Liebe in unseren Kindern, jungen Menschen, in jedem kultivieren, die irdische Liebe nach und nach ausrotten und uns vorstellen, dass die himmlische Liebe Gottes ist und von Gott stammt und die irdische Liebe teuflisch ist und vom Teufel kommt, das heißt, [ich meine] Süchte; wie das erste friedlich, ewig, vernünftig und das zweite vage, vergänglich, unvernünftig ist. Himmlische Liebe ist Liebe zu Gott und zum Nächsten, Liebe zum himmlischen Vaterland, zur dortigen Herrlichkeit, Liebe zur Tugend – Sanftmut, Demut, Enthaltsamkeit und Reinheit, Gehorsam, Geduld, Almosen. Achten Sie darauf, dass Ihr Herz nicht zwiespältig wird zwischen der Bindung an Gott und der Welt, besonders wenn Sie Gott dienen, und zwar immer und überall; Gib dich ganz Gott hin als Opfer, so wie Abraham es mit seinem Sohn Isaak getan hat. Schauen Sie in der Kirche nicht in die Gesichter, lassen Sie alle vor Ihnen gleich sein, schämen Sie sich nicht und haben Sie keine Angst vor dem, der das Diadem trägt. Oh, süßestes, ewiges, himmlisches Vaterland! Süßigkeiten und Anschaffungen sind Rost für das Herz, Zerstörung der Liebe zu Gott und zum Nächsten. Du bereust Süßigkeiten, aber dein Herz ist der Tempel des Heiligen Geistes, bereust du es nicht? Sparen Sie Süßigkeiten und Geld, kümmern sich aber nicht um Ihr Herz? - Wahnsinn. Bei mir, wie bei Elisa, ist die himmlische Armee, bereit, mich zu verteidigen. Es ist gut, dass der Herr wirkt. Lege dein ganzes Vertrauen auf ihn, all deinen Kummer. Sei still, hör auf [Mk. 4, 39]. Das passiert uns. Der Herr spricht zum Sturm der Leidenschaften, der in uns tobt, und er wird verstummen und aufhören. Du musst nur beten. Das wirkliche Leben ist ein Lumpen, ein Traum. Alles, was die Liebe Gottes behindert, muss entfernt oder verachtet werden. Man muss Entschlossenheit und Willenskraft im Kampf gegen Leidenschaften, Festigkeit und Beständigkeit in der Tugend haben; man muss sich unbedingt eine Erneuerung des Geistes wünschen. Du jagst Träume, Mann: Liebe die Wahrheit, Gott – den Anfang und die Quelle von allem, was existiert. Süßigkeiten sind für mich ein Netzwerk von Feinden. Du hast uns unerschütterlich geliebt, o Herr, und deinen eingeborenen Sohn hast du hingegeben, damit er für uns sterbe 68 . Gewähre mir, Herr, eine unnachgiebige Liebe zu Dir zu haben und die irdische Liebe mit Füßen zu treten; Gewähre mir, deine Gebote zu erfüllen, gewähre mir, in jedem Menschen das Bild deiner Herrlichkeit zu sehen, auch wenn er die Wunden der Sünden trägt, jeden zu ehren, niemanden zu verachten, alles Irdische im Vergleich zum Menschen als Müll zu betrachten. Rebe und Zweig. Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben [Joh. 15, 5]. Erfahren Sie dieses Geheimnis. Die Rebe lebt das Leben des Weinstocks. Der intelligente Zweig muss spüren, dass die anderen Zweige eins mit dem Weinstock und mit ihm sind, und mit ihnen sympathisieren. Intelligente Zweige müssen andere in die tierische Rebe einpfropfen, korrigieren, reinigen. Alle, die zum Schwert greifen, werden durch das Schwert umkommen [Matth. 26, 52]. Was der Herr dem Apostel Petrus sagte, gilt für seine Nachfolger – Päpste, Priester, Jesuiten, Katholiken, für die weltlichen Autoritäten, für ihre Truppen. Beide Menschen und ihre Leidenschaften sind wie ein Geist. In welcher Not, in welchem ​​Unglück, in welcher unerschöpflichen Armut befanden wir uns, als der Herr selbst vom Himmel zu uns kam, unser Bild – die menschliche Natur – annahm und uns souverän vor Sünde, Fluch und Tod rettete. Aber auch jetzt rettet er uns ständig vor spirituellen Nöten, Sünden, Leidenschaften und stärkt unsere Schwäche. In welcher Not, welchem ​​Unglück, welcher Armut befinden wir uns heute alle! Verhält sich ein Mann aus Gottes Leib und Blut (das heißt Sie, ein Christ) so und sollte er sich so verhalten? - Nein. Es sollte der Duft von Heiligkeit, Sanftmut, Demut, Sanftmut, Nichtbegehren (Gott allein ist sein Erwerb), Reinheit und Keuschheit, Enthaltsamkeit, Geduld und Mut, Beständigkeit sein. Das böse Fleisch tobt sogar im Heiligtum der Kirche mit verschiedenen weltlichen Leidenschaften: Groll, Feindschaft gegen einen Bruder, sich an seine eingebildeten oder wirklichen Beleidigungen erinnern, sich innerlich auf eine Debatte einlassen und mit ihm schimpfen, in inneren Eifer verfallen und sich so vom Feind seiner Seele berauben lassen und über sich selbst lachen oder sich daran erinnern, wie sein Bruder nachlässig Süßigkeiten nimmt, Mitleid mit ihnen hat, feindlich gegenüber seinem Bruder ist, entflammt vor Wut auf ihn und vergisst, dass er selbst süß von anderen isst und trinkt und dass uns alles, was sein Nachbar nimmt, in Hülle und Fülle zugemessen wird. Völlerei ernährt sich von den in uns lebenden Sünden und verstärkt sich. Deshalb ist Fasten notwendig – es schwächt die Macht der Sünden und Leidenschaften. Sprechen Sie anlässlich des Feuers über die Flamme der Leidenschaften und das Feuer der Gehenna. Ihr eigenes Wohl (über die Ehre Gottes und den Gehorsam gegenüber dem Herrn hinaus) erfordert, dass Sie Ihre Feinde lieben, denn Liebe ist süß und friedlich, aber Feindschaft ist bitter, beunruhigt und bedrückend. Man sollte wütend auf den Schmerz der Sünde (z. B. Wut, Neid, Geiz usw.) oder auf den Schuldigen sein und nicht auf den Nächsten. Zum Beispiel nehmen sie deine Süßigkeiten gnadenlos, und du wirst empört, wütend – empört, wütend über deine Sucht, über deine Täuschung, dass du, geschaffen nach dem Bilde Gottes, am Staub festhältst, Bedeutungslosigkeit schätzt, und du verachtest den Menschen, dieses Bild Gottes – den Menschen, dem die ganze Erde unterworfen ist, alles Vieh, Vögel, Tiere, Fische, Pflanzen, Metalle, [du verachtest] als nichts! Mit zunehmender Wollust nehmen Feindseligkeit, Verachtung und Ungerechtigkeit gegenüber unserem Nachbarn zu, der unsere Süßigkeiten verwendet, und deshalb müssen wir Süßigkeiten auf jede erdenkliche Weise verachten und hassen oder ihnen gegenüber völlig gleichgültig bleiben, wie wir es gegenüber Schmutz, Lehm, Müll und schädlichem Schleim tun. Gott bewahre jeden Menschen davor, seinen Nächsten, der ein Mitglied Christi ist und nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, wegen dieses Schleims, wegen dieses Staubs zu verachten, zu hassen und zu beleidigen. Ist der allmächtige Gott, der alles mit einem Wort erschaffen hat, nicht in der Lage, alles für uns zu vermehren, so wie er die fünf Brote vervielfachte? - Natürlich ist er stark. Halten wir deshalb seine Gebote. Aber wir werden abends nichts essen. Denn Essen, Trinken, Süßigkeiten stehen wie ein Pfahl in uns. Sollte verachtet werden, nicht [...]. In Dir allein ist das Leben, Herr, in der Liebe zu Dir und Deinem Nächsten. Sollten wir den Armen, diesen unseren und denen Christi, nicht freudig Almosen geben? Und warum solltest du trauern, wenn du ihnen Almosen gibst? Trauern wir, wenn wir selbst von jemandem Gnade erfahren? - Nein. Und hier sollte es auch so sein. Warum entsteht Trauer beim Almosengeben? – Von der Sucht nach Fleisch, Geld, Süßigkeiten usw. Von einer falschen Sicht auf das Leben und die Mittel zum Leben. Sie beseitigen die Vorsehung, die sich ständig um uns kümmert. Wenn wir Götter, Vorsehung, Schöpfer unseres eigenen Wohlergehens sein wollen ... Verlasst ihr euch danach nicht in allem auf Gott, als er euch eine so große Vorsehung erwies, dass er euch das Fleisch und Blut seines Sohnes als Speise und Trank gab? Wenn Sie selbst im Leben glücklich sein und anderen beibringen möchten, im Leben wirklich glücklich zu sein, lernen und lehren Sie, sich bei jedem gewissenhaften Handeln völlig auf Gottes Vorsehung zu verlassen. All unser Unglück und unsere Sorgen entstehen aus der Unzufriedenheit mit unserer aktuellen Situation, aus der Unzufriedenheit mit den Menschen um uns herum. Verlassen Sie sich auf die Vorsehung, die alles zum Guten und offenbar auch zum Bösen arrangieren wird; verloren – trauere nicht: und Verlust ist gut; Wenn Sie beleidigt haben, überlassen Sie die, die beleidigt haben, Gott, und es wird gut ausgehen. Welche Gnade hat der Herr, was für einen Frieden! Nach der Arbeit schläft man angenehm, Essen und Trinken sind angenehm. Wie angenehm wird nach den Mühen des vorübergehenden Lebens die ewige Ruhe, das ewige Abendmahl des Himmelreichs sein. Oh, was für eine Süße wird von den Propheten, Aposteln, Hierarchen, Märtyrern, Heiligen und Söldnern gekostet, die hier für die Ehre Gottes gearbeitet haben! Warum schlafen wir? Warum erschöpfen wir das Leben durch Leidenschaft? Unser Herz muss allen unseren Gedanken, Aktivitäten und allen Dingen einen inneren Sinn und eine Einheit verleihen und darf sich nicht von den ersten Eindrücken der Dinge mitreißen lassen. Der Stempel der Vernunft muss auf allen unseren Taten sein. System, Einheit, Zweck. Schauen Sie sich die Wissenschaften an, wie sie systematisiert sind. Ach, wenn unser Leben nur so richtig wäre! Sie lässt sich jedoch vom Finger Gottes leiten! Es muss nicht alles so sein, wie wir es wollen. Lasst uns unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, übergeben. Haben Sie eine Vorliebe für Gebete zu Hause und in der Öffentlichkeit, Gottesdienste, das Lesen des Evangeliums und heilige Bücher? Wenn nicht, dann bist du krank, du bist geistig tot. Sagen Sie mir nicht, dass Sie Lust haben, weltliche Bücher zu lesen. – Das ist Fleisch, das ist die Welt. Du hast eine Seele mit himmlischen Bedürfnissen. Respekt, Respekt vor dem Menschen, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, als Preis des Blutes Christi, als Kind Gottes in Christus; Sorge, sorge für ihn, für seine geistigen und körperlichen Bedürfnisse. Gott! Ihr seid alle Gnade, Liebe, alle eure Taten sind Güte. Ihr seid alle unbeschreibliche Schönheit, und eure Taten sind Schönheit; aber auch in den Werken Deiner Hände bist Du Weisheit und Schönheit. Alles wurde von Dir geschaffen, dekoriert und existiert. Wie viele große und kleine, belebte und unbelebte, rationale und irrationale Geschöpfe! Wie viele Vorteile für intelligente Kreaturen! Und als Krönung des Ganzen – die Kirche auf Erden, der Beginn des ewigen Lebens, die himmlischen und geistschaffenden Sakramente und die Sonne dazwischen – Dein Leib und Blut! Vertraue deinem Herzen nicht auf seine Impulse, die manchmal scheinbar gerecht sind, indem du demütig deine Korruption vor Gott eingestehst, sondern das Urteil über diejenigen, die Unrecht und Beleidigung begehen, Gott überlässt, der allweise, allwissend, allgütig, allmächtig, allvollkommen ist. Andernfalls können wir in unseren Impulsen Gott verärgern und unseren Nachbarn und uns selbst schaden. Oh, wir sind böse, wir sind betrügerisch! Ist das möglich und sollte man auf den Chef hören, wenn er es eilig hat, ohne besondere Notwendigkeit Gottes Dienst zu verrichten? Fragen Sie sich: Tun Sie nicht manchmal dasselbe? Sind Sie unnötig in Eile? Seien Sie in diesem Fall gegenüber Ihrem Chef herablassend, wie Sie sich gegenüber sich selbst herablassen, und verzeihen Sie ihm, während Sie sich bei sich selbst entschuldigen. Beleidigen Sie Gott nicht, indem Sie sich Ihrem Chef widersetzen oder wütend auf ihn sind. Eile schadet nicht immer dem Dienst und der Ehre Gottes. Widerstand gegen den Chef spiegelt oft unseren Hass auf ihn, Respektlosigkeit, Verachtung, Rivalität, Böswilligkeit, Sturheit, die Gott verbietet, und Abneigung gegen die Ehre Gottes wider. Dies lässt sich leicht an dem Gefühl der Verlegenheit und Feindschaft erkennen, das die ganze Seele durchdringt. Manchmal können Sie den Gottesdienst in Eile verrichten, ohne den Gottesdienst zu stören, und Ihren Seelenfrieden bewahren. Schließlich sind unser Gott und unsere Seele blitzschnell. Unsere Liebe zu Gott und zum Nächsten wird auf jede erdenkliche Weise versucht, und wir müssen immer bereit sein, Versuchungen mit Sanftmut und Sanftmut zu ertragen und ständig mit den Augen unseres Herzens auf Gott zu schauen, der alles sieht und jeden richtet. Wir sind sehr schwach in der gegenseitigen Liebe. Wenn unser Nachbar etwas von uns genommen hat, zum Beispiel ein Lieblingsstück, Süßigkeiten usw., und wir ihm gegenüber feindselig sind, hat er ein beleidigendes Wort gesagt – und wir sind beleidigt; er hat uns nicht gefallen – und wir sind beleidigt. Wo ist christliche Sanftmut? Lasst uns das Äußere verachten, lasst uns das Innere respektieren. Warum hörst du auf das Tier, die wilde Stimme deines Fleisches, gesättigt und stöhnend unter dem Joch von Essen und Trinken? Warum atmen Sie Feindseligkeit gegenüber denen, die Speisen und Getränke konsumieren, die Sie schon vor langer Zeit hätten verachten sollen? O verrücktes Fleisch! Oder haben Sie die Süße des Herrn nicht gekannt, warum erfreuen Sie Ihren Bauch immer noch? Schaffen Sie aus den unzähligen, größten und segensreichsten Taten, die die Mutter Gottes der christlichen Rasse gezeigt hat und weiterhin zeigt, ein strahlendes Bild ihrer guten, reinsten und vollkommensten Seele und bestaunen Sie würdig ihre göttlichen Tugenden, Freundlichkeit, Schönheit und danken und ehren Sie sie unaufhörlich von ganzem Herzen. Wir müssen alle Anstrengungen unternehmen, um sicherzustellen, dass unsere Herzen nicht zwischen Gott und der Welt oder weltlichen und fleischlichen Begierden zwischen unseren Nachbarn und den Dingen gespalten sind. Wenn Sie also Gott dienen, schauen Sie nicht auf menschliche Gesichter oder auf reiche Kleidung, auf Gold und Silber, denken Sie nicht daran, Ihren Bauch zu erfreuen, lassen Sie alle Sorge um das Fleisch, insbesondere alle fleischliche Lust, und seien Sie ganz in Gott, ganz himmlisch. Wenn du mit deinem Nächsten eine Mahlzeit teilen musst, verschone ihn nicht mit süßen Speisen und süßen Getränken, möge dein Herz und deine Seele nicht an süßen Speisen und Getränken hängen statt an deinem Nächsten, sondern möge du Süßigkeiten verachten und mögest du deinen Bruder ehren, auch wenn er oft zu dir kommt, und möge er bereitwillig alles, was er isst, in seinen Dienst stellen, denn er ist das Bild Gottes und der König der Erde, der Herrscher aller Geschöpfe. Du hast alles, heißt es, vor seiner Nase besiegt [Ps. 8, 7]. Wenn ein Priester in einer Kirche oder im Namen der Kirche in einem Haus oder an einem anderen Ort dient, ist er der Verkünder der Kirche, ihr Prophet, das Organ des Heiligen Geistes und muss mit Geistesgröße und Kühnheit, laut, ruhig, entschieden seine Aufgabe als Gottes Prophet oder als Apostel erfüllen und über jeder Schande oder Angst vor Menschen stehen. Welchen Nutzen hat der lebendige Glaube an den Herrn Jesus Christus? – Enorme, unzählige Vorteile: Freiheit von der Qual der Leidenschaften, von ihrer Schande, Seelenfrieden durch ein ruhiges Gewissen, Frieden mit den Nachbarn durch die Zurückhaltung der Impulse der Leidenschaften und das Gewähren, dass jedem das zusteht, was das Evangelium verlangt, Freude im Heiligen Geist, Gesundheit des Körpers durch die Freiheit von den Leidenschaften, die unserer Gesundheit am meisten schaden (Unmäßigkeit, Ausschweifung, Zorn, Bosheit, Neid, Faulheit), Klarheit der Gedanken, Erfolg in Geschäft. Glauben Sie daher alle an Jesus Christus, den Wiederhersteller und Erneuerer unserer Natur. Wenden Sie sich ständig im Gebet an ihn, wenn Sie die Gewalt der Sünde, der Leidenschaften oder der Kraftlosigkeit in sich spüren, und Sie werden schnelle Hilfe erhalten. Es ist süß, mit dem Erlöser zusammen zu sein, der überall existiert und alles wie Luft erfüllt. Wir sind durch die Gnade Gottes ruhig, aber unsere östlichen Brüder – die Kreter und die östlichen Christen im Allgemeinen – leiden. 69. Glauben Sie, dass sie mehr Sünder sind als Sie? - Nein... aber wenn ihr nicht Buße tut, werdet ihr alle auf die gleiche Weise umkommen [Luk. 13, 3]. Vielleicht ist ihr gewaltsamer Tod, ihr Blut unsere Sühne. Vielleicht dienen sie als Märtyrer als Fundament der Kirche, [der Fuß] nach allen Heiligen; Vielleicht haben sie die Tore der Hölle verschlossen, die sich vor der Kirche öffneten. Betrachten Sie den Erzpriester als Mitglied Christi und respektieren Sie ihn als Mitglied. In Erinnerung an die Barmherzigkeit Gottes, die mir am Morgen während der Matin in der Kirche am 27. Oktober widerfahren ist. Aufgrund des Übermaßes an Nahrung ließ Gott zu, dass der Feind in mein Inneres eindrang, und als Folge davon hatte ich das Gefühl, als ob ich von Dornen oder Nadeln in meinem Inneren durchbohrt würde und mein Herz und meine Zunge nicht kontrollieren konnte. Aber als ich voller Glauben küssend zum heiligen Thron fiel, spürte ich sofort, dass das Blut in mir verschwunden war, ich fühlte mich wohl, ich erhielt die Freiheit des Herzens und konnte bereits mit Kühnheit und Lautheit dienen. Ehre sei dem Herrn dafür. Gott! Die Luft über Deinem heiligen Thron ist mir süß, denn die Luft darauf ist gesegnet und sein Staub heilig. 27. Oktober. Ich erhielt die offensichtliche Fürsprache der Muttergottes in der Turnhalle vor ihrem Bild im Flur. Durch ihre Fürsprache und Fürsprache wurde ich vor dem Kummer, den beengten Verhältnissen und der Demütigung gerettet, die mir widerfuhren, weil ich wütend auf den Jungen war und ihn drängte. Er verhielt sich gegenüber dem Direktor und den Schülern mutig und würdevoll, ruhig, selbstbeherrscht und wichtig. Er feierte die Liturgie mit Anmut und Lautstärke. Das Königshaus sprach bei der Messe und der Vesper namentlich. Durch den Schlag der Hand eines armen Waisenjungen, der beharrlich um Almosen bat, wurde ich von Trauer und beengten Verhältnissen überwältigt, aber durch das Gebet der Reue wurde mir die Gnade des Herrn gewährt, und ich ging zu Paraskeva Alexandrowna Judenich, um die Nachtwache zu halten. Er hielt die Nachtwache laut und freimütig ab; Der Akathist der Märtyrerin Paraskeva wurde feierlich und mit lauter Stimme vorgelesen. Herrlicher Akathist! Wandeln Sie im immerwährenden Bewusstsein der Gegenwart Gottes und in der Erinnerung daran, dass Gott alle Ihre Gedanken, Wünsche, Absichten und alle Ihre Handlungen sieht. Warum war ich wütend auf den Bettler? Habe ich mich für ihn ausgezogen, habe ich ihm das letzte Stück gegeben und bin hungrig geblieben, habe ich meine Gesundheit für ihn verloren? So etwas gab es nicht. Ich bleibe immer gut ernährt, gekleidet und unter einem sauberen und geräumigen Dach. Warum bin ich wütend auf die hartnäckigen Bettler? - Aus Sättigung, versteinerter Gefühllosigkeit, aus extremer falscher Selbstliebe. Diejenigen, die gegen den Herrn gesündigt haben! Oh! Wir können nicht im Luxus leben, wenn es viele Arme gibt! Verkaufe deinen Besitz und gib ihn den Armen [Matt. 19, 21 ]! Du hast dir alles gekauft, was in deinen Schränken und Truhen ist! All dies ist Eigentum der Armen: Verkaufen und an sie verteilen. Zu Recht erhielt ich vom Direktor einen Verweis, weil ich zu spät zum Unterricht kam, weil ich anfing, meine Arbeit zu vernachlässigen. Verflucht sei, wer das Werk des Herrn unachtsam verrichtet [Mer. 48, 10]. Gott! Erbarme dich und korrigiere das Werk meiner Hände! Korrigiere die Arbeit der Hände meiner Brüder, der Gymnasiallehrer und der Vorsteher. Wenn ich das göttlich-menschliche Bild betrachte, besonders wenn Er auf Tabor mit göttlicher Herrlichkeit erstrahlt, denke ich: Wie Du, Herr, die menschliche Natur durch Deine Menschwerdung und insbesondere durch Deine Verklärung geschmückt hast, und wie wir, unwürdig, von Sünden verdunkelt, unsere vergöttlichte Natur wenig schätzen und einige von uns, sogar die Mehrheit, sie überhaupt nicht schätzen; Wie erniedrigen und beflecken wir uns mit Leidenschaften – Stolz, Eitelkeit, Neid, Maßlosigkeit, Völlerei und Trunkenheit, Habgier, Geistesabwesenheit, verschwenderische Unreinheit, Eitelkeit und andere Leidenschaften! Wenn ich mir auch Ihr theanthropisches Bild ansehe, denke ich: Ich muss jeden Christen in Ihnen oder in der Einheit mit Ihnen betrachten, denn Sie haben die Menschheit geführt, die durch den Glauben an Sie zu Ihrem Körper geworden ist. Ich muss Christen als Ihre Mitglieder und mich selbst als einen von ihnen betrachten und jeden zu Ihnen anziehen, jedem dienen und jeden aufrichtig lieben. Der Lohn Gottes für das Fasten besteht darin, dass der fastende Prophet Daniel in der Löwengrube unversehrt blieb. Daniel repräsentiert Wer? - Der Herr, der in die Hölle hinabstieg, war frei unter den Toten 71 und litt nicht unter den List der Hölle. Die Kirche Gottes kümmert sich um die ganze Welt, leidet und betet täglich für den Frieden der ganzen Welt. Tatsächlich ist es schade für die Welt, wenn man von unaufhörlichem Aufruhr, Kriegen und Katastrophen liest und hört! Schließlich sind alle, die auf der Welt leben, Brüder wie wir, unser Fleisch und Blut. Wie man kein Mitleid mit ihnen hat! Unser Feind, der Teufel, ist der Geist, und die spirituelle Waffe gegen ihn ist das Kreuz Christi oder das Kreuzzeichen. Um die Herzen der Väter den Kindern zurückzugeben und den Ungehorsamen die Denkweise der Gerechten [Luk. 1, 17]. Die Krankheit unserer Zeit besteht darin, dass sich die Herzen der Väter von ihren Kindern und die Kinder von ihren Vätern abgewandt haben, insbesondere von geistlichen. Es gibt keine Sorge um die Seelen, sondern nur um die Tasche, damit sie immer voll ist, und um Kleidung und Auszeichnungen. Was kommt dabei heraus? Die Kinder zerstreuten sich in alle Richtungen; Es gibt keinen Glauben im Herzen, keinen Eifer für die Kirche, diese Arche des Heils. Und Sie können nicht zählen, wie viele Menschen dagegen sind: Mit jedem Schritt, den Sie tun, stellen Sie sich gegen das Evangelium, gegen die Kirche, Ihre Denkweise steht im völligen Widerspruch zum Geist des Evangeliums und der Kirche. Worüber zum Beispiel? – Obwohl es um Almosen geht. Gib jedem, der dich bittet [Lk. 6:30], sagt der Herr. Unsere Gegner sagen: Nein, was ich habe, gehört mir, und ich werde es keinem anderen geben, auch wenn Sie mich fragen – jeder arbeitet für sich selbst, holt es sich selbst; Und was die Bewahrung der vom Evangelium verratenen Reinheit und Keuschheit betrifft, hören Sie, was die weisen Männer von heute sagen! Du musst deine Ohren abwenden. 29. Oktober. Ich betete zum Herrn, dass ich die Liturgie mit Freimut, in der Wahrheit meines Herzens und mit viel Kraft zur Ehre Gottes durchführen möge – und der Herr erfüllte die Bitte meines Herzens. Er sang die Liturgie mit Kühnheit. Ich habe die Hochzeit schlecht gefeiert, nicht frech, nicht aufrichtig, nicht mutig, voller Angst, ich bin gestolpert, ich habe das Evangelium nicht zu Ende gelesen: In meinem Herzen gab es einen Bösewicht-Feind, einen erbitterten Gegner! Warum ist das passiert? Weil ich köstlich und über alle Maßen gegessen habe, habe ich mich entspannt. Aber das weitere Leben der Ehegatten hängt von der Hochzeit ab: Wie sie geheiratet haben, so werden sie leben, denn Aufrichtigkeit, Wärme und Kraft beim Lesen von Gebeten bringen den Segen Gottes auf das Paar, und Lethargie, Heuchelei, Schüchternheit, Auslassungen von Worten berauben das junge Paar einiger Gaben Gottes, und für die Sünden des Priesters werden die Jungvermählten der Gnade Gottes beraubt. Sprechen Sie daher alle Worte der Gebete herzlich, mutig und mit Nachdruck aus. Die Kirche erzieht und bereitet in euch Bürger des Himmels vor, Kinder Gottes, Erben Gottes, Miterben Christi. (Gemeindemitglieder.) (Der Juralehrer an der Schule auch.) Es ist nicht das Fleisch, das genährt werden muss – das Nest der Sünde, der Leidenschaften, des Teufels, sondern der Geist, der durch fleischliche Freuden unterdrückt wird, der genährt werden muss, indem man die Süßigkeiten abschneidet. Wenn Sie während der Ehe Verlegenheit, Angst, Zweifel, Niedergeschlagenheit, Unwilligkeit, etwas zu tun, eine Abneigung in Ihrem Herzen gegenüber dem Brautpaar verspüren, wissen Sie, dass dies der Feind ist, der in Ihnen arbeitet. Erhebe dich sofort aus Verzweiflung, Verlegenheit und Angst und mit den Worten in deinem Herzen: Ich vertraue, Herr, mein Herz ist in deiner Stärke – lies und handle mutig, mit Kühnheit, ruhig, ohne Eile; Gib dem Feind keinen einzigen Schritt, das heißt kein einziges Wort, das heißt, damit er kein einziges Wort stiehlt, nicht aus dem Herzen und aus der Zunge stiehlt. Kämpfe mutig, habe vor niemandem Angst. Du stehst hier über allen, als Hirte und Vater. Lass deine Lenden gegürtet sein und deine Lampen brennen [Luk. 12, 35], das heißt Seelen, die vor Glauben, Hoffnung und Liebe brennen. Die Lenden sind gegürtet, das heißt, man übt die Entspannung des Herzens, stärkt das Herz durch Glauben, Betrachtung Gottes, Enthaltsamkeit, Gebet und Almosengeben. In der Einheit liegt Stärke. Lebe friedlich, freundlich und gesellig mit deinen Brüdern. Wenn Sie die hohen Ränge betrachten – Könige, Bischöfe, Priester und andere –, staunen Sie über Gottes Güte, Großzügigkeit und Liebe zur Menschheit, für die der Herr dem Menschen, der nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde, solche Ehren zuteilte, und erinnern Sie sich daran, wozu er die Menschheit in der Ewigkeit bestimmt hat. Der heilige Theologe Johannes wundert sich darüber in der Apokalypse und sagt: Und er hat uns zu Königen und Priestern für Gott und seinen Vater gemacht [Offb. 1, 6]. Respektieren Sie den Rang eines Königs und eines Priesters zutiefst. Wir müssen Gebete und Gesänge in der Kirche oder zu Hause lesen und singen, damit Gedanken, Gefühle und Korrekturen beim Lesen und Singen sichtbar werden. Jeden Tag zieht mich das Fleisch an und drückt mich durch gewöhnliche Schwere und durch verschiedene Süchte (Essen, Trinken, Kleidung, Geld, verschiedene Dinge) auf die Erde, und meine Seele muss täglich zum Himmel streben, als wäre sie für den Himmel geschaffen, als käme sie vom Himmel (von Gott durch den Atem), als erlöst für den Himmel durch das Blut des Sohnes Gottes. Morgens muss man weggehen, Tee trinken und ein Brötchen essen – unnötig. Eine leere Gewohnheit. Als ein frommer Mann sah, wie sein Volk sich in seinen Sünden vergaß, wiederholte er in ihrer Gegenwart oft die folgenden Worte aus ihren Morgengebeten: „Plötzlich wird der Richter kommen und die Taten aller werden ans Licht kommen“72. Er sagte dies wichtig, nachdenklich und bestimmt, und viele, die die ganze Wahrheit und Kraft seiner Worte spürten, gaben ihre sündigen Taten auf. Gott! Ich danke Dir für Deine offensichtliche Rettung von mir, einem Sünder, in der Turnhalle (30. Oktober, Montag). Seid eifrig für Heiligkeit, für Gerechtigkeit bis zum Tod, und lasst euch nicht einen Augenblick durch irgendeine Sünde schwächen. Denken Sie daran, wie heilig der Herr, unser Gott, ist, nach dessen Bild wir geschaffen wurden, wie unendlich groß seine Heiligkeit ist, wie unendlich sein Hass auf die Sünde. Hasse die Sünde mit der ganzen Kraft deiner Seele, aber nicht den Sünder, der von der Sünde besessen ist; Liebe die Heiligkeit von ganzer Seele. Vertrauen Sie nicht fleischlichen Freuden und Freuden, Fröhlichkeit – das Gift der Sünde ist in ihnen verborgen. Glauben Sie kein Haar Ihres Fleisches – sie ist eine Verschwenderin, tun Sie das Gegenteil ihrer Wünsche; sie ist wütend – akzeptiert Güte, sie ist geizig – akzeptiert Großzügigkeit, strebt nach Zartheit und Sättigung – akzeptiert Mäßigung, Fasten, isst einfache Lebensmittel und Getränke, pflanzlich, nicht tierisch; wütend auf die Bettler, wenn sie uns verfolgen, um von uns die erforderliche Geldmenge zu bekommen, und von Mitleid nicht mit den Bettlern, sondern mit dem Geld verzehrt wird – lasst uns Mitleid mit unserer verwandten Natur, mit der armen Menschheit haben und ihre Bedürfnisse so weit wie möglich befriedigen, wobei das Wort „Gelegenheit“ im wahren und nicht im falschen Sinne gemeint ist; ob wir uns schämen, wenn wir friedlich sein müssen, ob wir der unbegründeten Angst nachgeben, wenn Mut und Kraft gefragt sind, ob wir den Mut verlieren, wenn wir den Triumph des Geistes brauchen – lasst uns Frieden in unserer Seele, Mut, Größe, Festigkeit wahrnehmen (zum Beispiel im Dienst, bei der Ausübung der Sakramente); Wenn du jeden Tag Hass gegen irgendjemanden ausspuckst, jeden Zweig, jede Schwäche, jeden Fehler in deinem Nächsten siehst und übertreibst und ihn in einen Grund für Hass, Feindschaft, Verleumdung, Verurteilung, wölfische Blicke, Düsterkeit umwandelst – wirf sofort die Feindschaft weg – das ist die Nachkommenschaft, dieses Unkraut in uns des Teufels und nimm die Liebe an, die langmütig, barmherzig, alles bedeckend, alles ertragend, nicht böse denkend, niemals abfallend. Das Sichere und Gerechte ist, sich selbst zu hassen, Ihr leidenschaftliches Fleisch, Ihren alten Mann, der tausendmal täglich mit Beharrlichkeit, ununterbrochen, Wissen und Unwissenheit, wohl oder übel und unfreiwillig, Tag und Nacht, in Gedanken und Gedanken, in Worten und Taten sündigt. Dies ist nützlich, weil es zur Korrektur führt, und den Nächsten für irgendetwas zu hassen ist illegal, verrückt und destruktiv, denn das Wesen des Gesetzes besteht darin, den Nächsten wie sich selbst zu lieben, und der Sohn Gottes kam in menschlicher Form, um persönlich das Gebot der Liebe zu lehren; Zu diesem Zweck diente er auf jede erdenkliche Weise, tat den Menschen Gutes, heilte ihre Krankheiten, erweckte die Toten, zu diesem Zweck wusch er den Jüngern die Füße, zu diesem Zweck stieg er zum Kreuz auf, um uns vom Kreuz aus zu lehren, unser Leben für unsere Freunde hinzugeben, und der Apostel Johannes sagt: Darin erkennen wir die Liebe, dass er sein Leben für uns hingegeben hat, und fügt hinzu: Und wir müssen unser Leben für unsere Brüder hingeben [1. Johannes. 3, 16]. Hass, Bosheit ist die größte Sünde, die mit besonderer Wucht in der verdorbenen Natur der Menschheit wütet, eine alltägliche Krankheit, ein ständig schwelendes Feuer, bereit, bei der geringsten Gelegenheit aufzuflammen und in Flammen aufzugehen, eine Schlange, die sich in einem Loch versteckt, bereit, bei der geringsten Gelegenheit herauszukriechen und zu beißen; Das Gleiche gilt für die verschwenderische Lust: Sie schläft auch nicht, besonders wenn wir oft essen und trinken und satt werden. Und dem Drang zu essen und zu trinken sollte nicht immer geglaubt werden, sondern mit äußerster Vorsicht, denn das durch die Sünde verdorbene Fleisch ist immer bereit, dieses natürliche Bedürfnis in Böses, in Leidenschaft umzuwandeln: und das ist ihm unangenehm, und das ist notwendig, und das ist notwendig, dieses Essen ist nicht gut, das ist schädlich; Gegen diese Leidenschaft gibt es eine entgegengesetzte Tugend: Enthaltsamkeit, Mäßigung. Es gibt auch viele Leidenschaften in uns, vor denen wir uns immer hüten müssen, zum Beispiel Faulheit und Entspannung, wenn wir entweder die Arbeit unserer Berufung, für die wir berufen sind, nicht tun wollen oder sie träge, nachlässig, unvollständig, gewissenlos, nicht von Herzen tun – eine Sünde, die besonders schwerwiegend und in ihren Folgen schädlich für diejenigen Menschen ist, denen das Wohlergehen der Menschen oder das Heil der menschlichen Seelen auf der Hut sind, denn oft kommt es darauf an über ihre Faulheit und Nachlässigkeit. das vorübergehende und ewige Schicksal vieler Menschen, wenn beispielsweise aufgrund der Nachlässigkeit des Hirten die verbalen Schafe in Unwissenheit und Laster zugrunde gehen; Was braucht so ein Mensch? Was benötigt wird, ist Wachsamkeit, harte Arbeit, Geduld, unaufhörliches Gebet, Lehren, Verbote, Flehen; Es gibt auch Sünden des Eifers, des Neids und des bösen Willens und der Bosheit, der hochmütigen Rebellion, wenn zum Beispiel ein untergeordneter Mensch sich den rechtmäßigen Befehlen seines Vorgesetzten widersetzt, den er für nichts liebt oder respektiert – man muss gegen eine solche Sünde fest gewappnet sein, wie gegen den Teufel Satans, der mit Stolz und Widerstand gegen Gott, den Schöpfer, fiel und der bis zum heutigen Tag jeden lehrt, dem es gelingt, Gott, dem Allschöpfer, zu widerstehen. Widerstand ist gleichbedeutend mit Eigenwilligkeit und Sturheit – auch dem Lied des Teufels, wenn ein Mensch eine gesetzlich vorgeschriebene Aufgabe nicht erledigen will oder sie nicht so tut, wie er sollte und wie verlangt wird, sondern auf seine eigene Weise, im Widerspruch zu den Wünschen beispielsweise von Eltern, Vorgesetzten oder sogar seinen Kameraden, oft zum Nachteil von sich selbst und anderen, nur um seinen Willen zu erfüllen, um seinen dummen Stolz zu befriedigen, mit einem Wort, um den Willen der Sünde, des Fleisches, des zu erfüllen Teufel; Gegen diese Sünde muss man sich einen kindlichen, gutmütigen und einfältigen Gehorsam gegenüber den Eltern und Vorgesetzten aneignen, einen Gehorsam, der bereitwillig den eigenen Willen abschneidet, um ihren gesetzlichen Willen zu erfüllen, und der bereitwillig einige äußere Vorteile opfert, die sich aus der Erfüllung seines Willens ergeben könnten, zum Beispiel materiellen Gewinn, etwas Vergnügen, verbesserte Gesundheit usw. Aber der Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes und der Königin in einem Christen sollte sich auf Selbstaufopferung, auf den Zustand der Seele, auf Blutvergießen, auf den Verlust der Gesundheit und allgemein des äußeren Wohlbefindens erstrecken, denn Gott verdanken wir das Leben und alle Segnungen, und von ihm kommt unser ewiges Schicksal. Es gibt auch die Sünde der Heuchelei, gegen die wir aufrichtig sein müssen: Wie man sagt, ist das, was in der Seele ist, im Gesicht und auf der Zunge; Heuchelei ist eine ständige Täuschung zum geistigen Schaden anderer, die die Menschen in ständiger Täuschung über das Gesicht des Heuchlers und über den Glauben und die Tugend selbst hält, die von Heuchlern äußerlich und pervers ausgeführt wird, weshalb diejenigen, die sie betrachten, lernen, die Rituale des Glaubens und der Tugend auch äußerlich und pervers durchzuführen, ohne in den Geist des Glaubens und der Tugend einzudringen. Das waren die Pharisäer, die der Herr scharf zurechtwies. Heuchelei hindert sowohl einen selbst als auch andere daran, in das Himmelreich einzutreten, weil sie es einem Menschen unmöglich macht, sich innerlich zu korrigieren, indem sie ihn allein durch äußere Rituale umkehrt (in die Kirche gehen, ohne die feste Absicht, sein Leben zu verbessern; jährliche Buße aus Form, aus Pflicht, aus Gewohnheit; die Annahme der Heiligen Mysterien auch aus Pflicht, ohne die entschlossene Absicht, sein Leben zu ändern). Bringt Früchte hervor, die der Reue würdig sind [Matth. 3, 8], sagte der heilige Vorläufer des Herrn und der Herr selbst. An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen [Matt. 7, 16] sprach der Herr über die Heuchler. Wir müssen es vermeiden, morgens Milch, Sahne oder Kuhbutter zu trinken, denn all das macht das Herz rau und prädisponiert Herz und Fleisch für lustvolle Bewegungen. Seien Sie Gott immer und in allem treu: Wenn Sie das Vaterunser sprechen, sagen Sie jedes Wort aufrichtig und mit Ehrfurcht, konzentrieren Sie Ihren Geist und Ihr Herz auf einen Gott und achten Sie auf niemanden. Ob Sie ein weiteres Gebet lesen, lesen Sie es noch einmal mit ganzem Herzen, ohne doppeltes Herz, ohne jemandem oder irgendetwas übermäßige Aufmerksamkeit zu schenken. Der Feind unserer Erlösung versucht besonders, unser Herz und unseren Verstand von Gott abzulenken, wenn wir beginnen, Ihm zu dienen, und versucht, unser Herz und unseren Verstand auf ehebrecherische Weise an etwas Fremdes zu binden. Seien Sie immer und in jedem Moment bei Gott, besonders wenn Sie zu ihm beten: Seien Sie ihm in dieser besonderen Zeit treu und unveränderlich. Wenn du dich änderst, wirst du vom Leben abfallen, du wirst dich in Trauer und Kummer stürzen. Nachdem wir den Armen, die uns oft und beharrlich verfolgen, gegen unseren Willen Almosen gegeben haben, trauern wir oft, als ob wir an den Galgen gebracht würden, als ob wir uns vom Leben trennen würden, obwohl wir selbst wohlgenährt, gekleidet und warm sind und alles gut läuft. Das ist, wie man sagt, leere Trauer, weil man nichts zu tun hat oder weil es an echtem Kummer, Unglück, Unglück mangelt, weil man zu viel Glück hat. Und wie wütend sind wir auf die Fragenden, wie irritiert sind wir, schreien, schreien und überhäufen sie mit Flüchen! Und sie nennen uns wie sanftmütige, liebevolle Schafe bei zärtlichen Namen – Liebling, Vater usw. Hier ist unsere engste Beziehung, unser Vater, unsere Mutter, unser König, unsere Königin – Gott in drei Personen, die reinste Mutter unseres Herrn Jesus Christus; dann unsere Führer und Väter in Christus – Vorväter, Väter, Patriarchen, Propheten, Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Beichtväter, Heilige oder Abstinente usw. Ihr seid keine Fremden und Fremdlinge mehr, sondern Mitbürger der Heiligen und Mitglieder Gottes, die auf dem Fundament der Apostel und Propheten errichtet wurden, wobei Jesus Christus selbst der Eckstein ist [Eph. 2, 19 – 20]. Wie hartnäckig ist mein Herz oft, teuflisch hartnäckig – es will den Bettlern, die dringend Almosen verlangen, nicht geben, obwohl es erkennt, dass ihre Forderung gerecht ist; Wie traurig ist es, sich von zusätzlichen Pennys zu trennen, wie empört und verärgert wir über diejenigen, die sie verlangen, und wie widerwillig geben wir Almosen, wenn wir dazu gezwungen werden! Oh, Stolz, oh, Sättigung! Ich bin mir darüber im Klaren, dass dies sündhaft ist, dass eine solche Gesinnung des Herzens vom Teufel kommt, aus sündiger Eigenliebe – gemäß dem Geist des Evangeliums unseres Herrn Jesus Christus muss man sich selbst verleugnen, den Bedürftigen sein Letztes geben, im Bedarfsfall seine Liebe für die Liebe zum Nächsten opfern und darf sich keineswegs ärgern und nicht entmutigen, wenn man, jenseits aller Erwartungen und Wünsche, nicht nur rechtzeitig, sondern auch unzeitgemäß, seine Liebe opfert Eigentum an den Nächsten weiterzugeben oder ihm aus eigener Kraft, mit unserer Brust, mit unserer spirituellen Energie zu dienen, wobei wir stets an den Urheber und Vollender des Glaubens denken, den Herrn Jesus Christus, der bereitwillig und ohne das geringste Murren bis zum Ende für unser ewiges Heil und unsere ewige Glückseligkeit alle Arten von Arbeit, Nöte, Beleidigungen, Schläge, Spucken und schließlich den schändlichen Tod erduldete. Wie wenig Vertrauen habe ich noch, wie eigensinnig, stur, irdisch, wie wenig habe ich noch Vertrauen in den Herrn und Hoffnung auf Ihn und Liebe zu Ihm! Denn anstatt auf Ihn zu hoffen, setze ich immer noch Hoffnung auf irdische Segnungen, anstatt völlig auf Ihn zu vertrauen, vertraue ich meinen fleischlichen Gedanken, Gefühlen, Bewegungen oder den Worten fleischlicher Menschen, die sagen, korrupt; Anstatt Ihn vollständig und von ganzem Herzen zu lieben, werde ich immer noch von der irdischen Liebe, der fleischlichen Liebe, der Liebe zu den Dingen verwundet! Ich bin noch nicht völlig an Gott gebunden, weshalb ich immer noch kleinmütig bin, wenn mir irdische Dinge vorenthalten werden, über die ich mich freuen sollte; Ich trauere, wenn ich Almosen gebe, wenn ich selbstgefällig und voller Mitleid mit den Armen sein sollte, die täglich von ihrer Armut getrieben werden wie ein grausamer Fahrer. Deshalb bin ich kleinmütig und trauere, obwohl ich großzügig und ruhig sein sollte! Es passiert eine dumme Täuschung des Herzens! Und wenn Sie Ihren Geisteszustand mit dem Evangelium glauben, vergleichen Sie ihn mit dem höchsten Bild unseres Verhaltens – dem Herrn, und Sie werden feststellen, dass Sie vom Traum Ihres Herzens mitgerissen wurden, dass der Zustand Ihrer Seele unvernünftig ist, dass in Ihrem Herzen ein Träumer, ein Lügner, ein Mörder, Satan sitzt – und durch das Bewusstsein all dessen werden Sie wieder in einen ruhigen, vernünftigen Zustand gelangen. Wir hängen so sehr an irdischen Gütern und nicht an Gott und unserem Nächsten, dass wir bereit sind, unsere Seele für diese Güter hinzugeben und nicht für Gott und unseren Nächsten. Oh, wie arrogant sind wir in unserer Zufriedenheit! Wie stolz wurden sie, wie wurden sie wie stumme Tiere – Löwen und Wölfe, die ihre Beute quälten! Wo ist wahre Barmherzigkeit? Wo ist die Wohltätigkeit, wo ist der Einsatz für die Wohlfahrt der armen Menschen, die kaum einen Ort haben, an dem sie ihr Haupt hinlegen können? Wo ist die Erinnerung an ihr bitteres Schicksal? Wo ist die unparteiische Darstellung ihrer wahren Situation? Wir stellen übrigens das Zeichen des Kreuzes auf uns selbst dar, um uns daran zu erinnern, dass, wenn Gott der Vater seinen einziggezeugten Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben hat, wie er uns dann nicht auch alles mit ihm geben wird [Röm. 8, 32 ]; auch um in ihm immer eine ständige Ermutigung zur gegenseitigen Liebe zu sehen. Gebt den Armen, als Gliedern des Leibes Christi, wie auch Christus selbst, mit Liebe Almosen, und ihr werdet ein Opfer bringen, das Christus wohlgefällig ist, und ihr werdet nach und nach sein Evangelium erfüllen; Behandeln Sie alle, dienen Sie allen demütig, demütig, freundlich und rücksichtsvoll, als ob Sie mit Christus selbst wären, und Sie werden ständig ein Opfer darbringen, das Christus gefällt. Aber vermeiden Sie um jeden Preis gereizte, bittere, murrende, schreiende und verächtliche Worte, denn Christus, unser Gott, ist immer bei uns und in unserer Mitte. Mögen wir den Herrn immer vor uns haben. Wer viele irdische Süßigkeiten kostet, dessen Herz ist darin verhärtet und er ist unfähig, spirituelle, himmlische Süßigkeiten zu sich zu nehmen. Deshalb ist es notwendig, sein Herz nicht an irdischen Süßigkeiten zu hängen, sondern durch Enthaltsamkeit, durch den Besuch und das Zuhören von Gottesdiensten, durch das Nachdenken über Gott und die Betrachtung seiner Vollkommenheiten, durch Gebet, durch das Lesen des Wortes Gottes und durch die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien ständig eine Vorliebe für spirituelle Süßigkeiten zu entwickeln. Überlegen Sie, wozu Sie berufen sind? - Zum Reich Gottes. Dazu bist du bereits seit deiner Taufe berufen. Die Sünde lässt mich ständig innerlich abkühlen, sie verunreinigt, verwirrt, verdunkelt mich und stürzt mich in die Sklaverei, aber das ist es, worum ich dich bitte, Herr, dass du meine Sünden reinigst, dass du mir die Gnade gibst, sie loszuwerden und sie mit Füßen zu treten. Der Gedanke kam mir an den Tod von Königen, mit denen die Welt selbst klein ist, die alle Schätze der Welt und alle Ehren besitzen, und ich vergoss Tränen, als ich an die Zerbrechlichkeit der menschlichen Natur dachte, an ihre Vergänglichkeit. Aber er hat bestanden, und jetzt ist er weg; Ich suche ihn und finde ihn nicht [Ps. 36, 36]. Der Feind unserer Erlösung nimmt uns den Gedanken an Tod, Auferstehung, Gericht, unaussprechliche Glückseligkeit und unaussprechlich schreckliche Qual und sagt uns eines: Genießen Sie irdische Freuden, essen Sie, trinken Sie, seien Sie fröhlich. Die Sucht meines Herzens nach irdischen Gütern beraubt mich des wahren Geisteslebens, hindert mich stark daran, Gott und meinen Nächsten zu lieben, und macht mich zu einem moralischen Monster, das meine rationale, freie, himmlische Natur pervertiert und sie irgendwie dumm, sklavisch, irdisch macht. Je weniger ich von diesen irdischen Süßigkeiten und Schönheiten abhängig bin, je vernünftiger, freier und erhabener ich werde, desto himmlischer werde ich. Bettler sind wirklich sanfte Schafe, die jedes Mitleid verdienen, und das gilt insbesondere für Kinder und Erwachsene; wir müssen ihnen gnädig sein. Oh, mit welchem ​​Vorwurf der Essensbrecher ist ihre Seele erfüllt, mit welcher Demütigung der Stolzen [Ps. 122, 4], was für ein Trampeln! Welche Antwort werden wir dem Richter geben, dem Vater der Waisen und dem Richter der Witwen [Ps. 67, 6 ]! Sie sollten morgens keinen Tee trinken und früh ein Brötchen essen. Und welche Sinnlosigkeit liegt darin, kurzzeitigem, grobem, fleischlichem Vergnügen nachzujagen und dann beengte Verhältnisse, Mattigkeit fast den ganzen Tag, Lähmung in allen spirituellen Bestrebungen, Demütigung, Scham und spirituelle Ohnmacht in sich selbst zu ertragen? Trinken Sie also morgens keine lauwarmen Getränke, damit sich die sündige Wärme im Fleisch und das Feuer der Wollust nicht verstärken. Welche Süße (süßes Stück) auch immer Sie von Ihnen nimmt, jagen Sie nicht hinter ihr her, haben Sie kein Mitleid damit, ärgern Sie sich nicht über denjenigen, der es deswegen nimmt, sondern seien Sie ihm gegenüber gleichgültig; Seien Sie auch nicht beleidigt, wenn Sie nicht zum Abendessen eingeladen werden, und lassen Sie sich nicht durch Essen und Trinken verführen, denn das alles ist Eiter und Staub und alles ist vorübergehend. Behalte die Liebe zu Gott und deinem Nächsten unveränderlich in deinem Herzen. Er hauchte ihm den Atem des Lebens ins Gesicht [Gen. 2, 7]. Das bedeutet, dass die menschliche Seele der Atem Gottes ist und daher ständig mit Gott atmen, an Ihm allein festhalten und nicht an vorübergehenden Dingen festhalten muss; Atme mit dem Geist des Himmels und nicht mit dem Geist der Erde. 3. November. Ich danke Dir, Herr, schneller, gehorsamer und schneller Helfer meiner Seele. An diesem Tag hörte ich in der Turnhalle mehrmals in meiner spirituellen Not zu, stand auf, rettete und erbarmte mich meiner. (Freitag.) Wie feiert man die Auferstehung? – Auferstehung vom fleischlichen zum spirituellen Leben. Wenn Sie voller Stolz für Gott gestorben sind, stehen Sie in Demut wieder auf. Wenn Sie mit Bosheit oder Reizbarkeit des Charakters gestorben sind, stehen Sie wieder in Güte, Sanftmut und Sanftmut auf. Wenn Sie durch fleischliche Unreinheit, Völlerei, Völlerei, Trunkenheit gestorben sind, stehen Sie wieder in geistiger und körperlicher Reinheit auf, mit der festen Absicht, dem einzigen Gott von nun an durch Gebetswache, Betrachtung Gottes und Abstinenz zu gefallen; Wenn du durch Faulheit gestorben bist, steh durch Fleiß wieder auf; Wenn du aus Habgier gestorben bist, steh wieder aus Habsucht auf; Wenn du geizig bist, erhebe dich in Großzügigkeit und Anmut; wenn du neidisch bist, erhebe deinen guten Willen; Wenn in Eigensinn, Sturheit, Ungehorsam, in Demut aufsteigen, Gehorsam gegenüber den Autoritäten – mit einem Wort, töten Sie die Leidenschaften in sich selbst und beleben Sie die in Ihnen zerstörten Tugenden wieder, erwecken Sie in sich selbst die Hoffnung auf die Auferstehung der Toten, haben Sie sie in Zukunft immer wie vor Ihren Augen, vergessen Sie nicht – und hier sind Sie gemäß der Wahrheit Gottes, Sie werden die Auferstehung feiern. Aber wenn wir bei der Auferstehung dieselben geistigen Toten sind – stolz, neidisch, Hasser, hartherzige Geldliebhaber, Vielfraß, Trunkenbolde, Betrüger, Verschwender, Hurer, Lästerer, Faultiere, Verleumder, Schleicher, Spötter, Schwätzer, Verräter, Betrüger – dann gibt es für uns keine Auferstehung. Hören Sie: Wer Ohren hat zu hören, der höre! [Matt. 13, 9]. Kirchenglocken. Sie schlafen noch, und die Kirche ruft die Gläubigen bereits zum Gebet auf und betet, und betet für wen? - über Sie und über die ganze Welt und über den König und über die gesamte heilige Kathedrale, und mit diesen Gebeten werden Sie beschützt, gerettet und gedeihen, wenn Sie ein Gläubiger sind. Bekreuzigen Sie sich daher ehrfürchtig, wenn Sie die Glocke zur Matin oder zum Mittags- oder Abendgottesdienst hören, und seien Sie gleichzeitig ein bedeutungsvoller und nicht bedeutungsloser Christ, der ohne ernsthaftes Nachdenken alles Ernste, Wichtige und Nachdenkende übersieht. Wenn Sie an den christlichen Feiertag denken, denken Sie an den ewigen Feiertag der ewigen Glückseligkeit und begehen Sie an diesem Feiertag keine Aktivitäten des Müßiggangs, sondern nehmen Sie sich die Mühe, sorgfältig über sich selbst und Ihr Leben nachzudenken, welche Schwächen, Sünden, Laster, Leidenschaften und schlechten Gewohnheiten Sie haben, und versuchen Sie, sich davon zu befreien und, indem Sie sich ständig reinigen, nach dem ewigen Feiertag des ewigen Reiches Christi zu streben, wo Frieden und Freude für alle vorbereitet werden, die daran arbeiten, sich von der Sünde zu befreien. Auch wenn deine Sünden so scharlachrot sind, werden sie so weiß wie Schnee sein; sind sie rot wie Karmesin, so werden sie weiß wie Wolle 76 [Jes. 1, 18]. Wenn du Schnee oder eine weiße Welle von Schafen siehst, erinnere dich, Bruder Sünder, an Gottes Barmherzigkeit, Gottes Großzügigkeit, Gottes Allmacht, mit der Er unsere großen Sünden reinigt, und verzweifele nicht an Gottes Barmherzigkeit, auch wenn du schwer aussätzig warst oder jetzt an schwerer geistiger Aussatzkrankheit leidest, sondern komm sofort zur Reue und du wirst Barmherzigkeit haben; oder wenn du ein großer Unzüchtiger warst, dich aber korrigiert, Buße getan, gekostet und wiederholt vom Blut des göttlichen Lammes getrunken hast, das die Sünden der Welt und damit deine Sünden auf sich genommen hat, dann verzweifle nicht, sei nicht entmutigt – deine Sünden wurden weggenommen, verzehrt, gewaschen, Scharlach ist weiß wie Schnee, Scharlach ist wie eine Welle. Ein christlicher Mensch muss völlig in ein rational freies Gefühl eintauchen oder von einem frei rationalen Gefühl umarmt werden. Das Gefühl in einem Menschen ist so wichtig, besonders wenn er ein unblutiges Opfer bringt. 5. November. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gnade geschenkt hast, die göttliche Liturgie ohne Stolpern, mit Kraft und Kühnheit zu vollziehen, wie ich es am Morgen von Dir verlangt habe. Ich danke Dir, dass Du mir ermöglicht hast, das Gebet ohne Stolpern und mit einem Akathisten zu verrichten. Ich danke Dir, dass Du meine Bosheit, mit der die Schlange mich niedertrampelte und mich beim Eintritt von Julia Alexandrowna schrecklich quälte, durch mein inniges Gebet zu Dir, Gott dem Erlöser, und Deiner reinsten Mutter, überwunden hast. Diese Wut verschwand nach dem Gebet vor dem Abendtee. Und was für eine Absurdität erwies sich doch als das ganze Netz dämonischer Bosheit! Was für eine Chimäre, ein Geist, ein Zauber! Daran wird jeder erkennen, dass ihr Meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt [Joh. 13:35], das heißt, wenn Sie den Armen helfen, die Traurigen trösten, Beleidigungen vergeben, die Fehler Ihrer Nachbarn verzeihen, Schulden erlassen, sich nicht an das Böse erinnern, einander gastfreundlich empfangen, ohne zu murren oder böse zu sein. Wenn wir die ankommenden Gäste wie Tiere und mit bestialischen Augen betrachten, dann ist das das Letzte, es bedeutet, dass die christliche Liebe in uns versiegt ist. Anstelle von Tee ist das Trinken von kaltem Wasser mit Zucker erlaubt; Zum Mittagessen ist es gut, gebratenes Lammfleisch zu essen, um drei Uhr Kaffee mit Sahne zu trinken (erlaubt). Ständig verletzt dich die irdische Liebe, die Liebe zu Süßigkeiten, schönen Kleidern, schönen Möbeln, Geschirr, der schönen Dekoration einer irdischen Wohnung, die Liebe zu Silber und Gold: Das ist gefährlich für die Seele, es behindert unsere Liebe zu Gott und dem Nächsten sehr, und wir müssen das alles verachten, es als Unsinn betrachten und die Liebe zu Gott und dem Nächsten über alles andere stellen. Und da wir dies selbst nicht können, beten wir zum geliebtesten, süßesten und schönsten Schöpfer der Schöpfung und zum Herrn der Kräfte, dass er selbst durch die Gnade des Heiligen Geistes die Flamme der irdischen Liebe in unseren Herzen auslösche und himmlische Liebe pflanze, damit er selbst irdische Süßigkeiten für uns bitter mache, hässliche irdische Schönheiten, vergänglich, vergänglich, und möge er uns Gold und Silber als Müll zeigen und möge er in uns dieses alte, uralte zerstören, unverwüstlicher Charme irdischer Segnungen, der Sterbliche verführt. Die Liebe zu irdischen Gütern geht einher mit Hass und Verachtung gegenüber dem Nächsten und Verachtung für die Gebote Gottes. Tabak ist ein Stachel, Wein ist ein Stachel, Süßigkeiten sind ein Stachel, Geld ist ein Stachel, Ehre ist ein Stachel, Schande ist ein Stachel, Neid ist ein Stachel, Luxus ist ein Stachel, Geiz ist ein Stachel, Stolz ist ein Stachel, Wut ist ein Stachel, Widerstand ist ein Stachel, Faulheit ist ein Stachel. Wie viele Stiche hat ein armer Mensch und wer trägt die Schuld? - Meistens bettet er sie in sich ein, stärkt sie durch Gewohnheit und Geschick. Denken Sie daran, Sie, Teilhaber des reinsten Leibes und Blutes Christi, dass Sie ein ewiges Leben in sich tragen und eine Garantie für die Erhaltung eines vorübergehenden Lebens. Machen Sie sich um nichts Sorgen – der Herr ist nahe. Lehre, hilf, Herr, das Fleisch zu verachten und deinen Nächsten wie dich selbst, wie dein Glied zu lieben. Gib mir dieses Wasser (Dich und Dein lebensspendendes Blut), damit ich weder dürste noch komme, um dies [Russisch: hier] (aus irdischen Süßigkeiten) [Johannes. 4, 15]. Und warum dürste ich, obwohl ich dieses Wasser habe, davon trinke, in Frieden bin und von ihm belebt werde, dennoch nach irdischen Vergnügungen dürste, wenn sie mich belästigen, belasten, unterdrücken, verdunkeln, schwächen, entehren? Unverständliche Dummheit, eine wortlose Angewohnheit. Der Feind hat die Liebe zu Gott und zum Nächsten pervertiert und sie in Selbstliebe, fleischliche Liebe, Fleischlichkeit, Völlerei, Wollust, Liebe zur Kleidung, Liebe zum Geld, Liebe zu Dingen usw. verwandelt. Die ganze Erde, Herr, alle Menschen, Tiere, Fische, Vögel, Insekten, nutze Dein Alles. Könige, Fürsten, Heerführer, geistliche Ränge, weltliche Ränge, einfache Leute, Krieger – sie essen und trinken das Deine, jeder kleidet sich mit Deinem, wärmt sich, wird erleuchtet, atmet; Durch Deinen lebensspendenden Heiligen Geist werden sie wiederbelebt, erleuchtet, gereinigt, geheiligt, befriedet und erfreut. Gott! Gewähre der ganzen Erde, Dich in der Dreifaltigkeit zu erkennen und von Deinem Wissen, Deiner Hoffnung, Deiner Liebe erfüllt zu werden. Gott ist einfach und die Seele ist einfach; einfach und der Teufel, wie ein Geist – lebe in Einfachheit. Wir bereiten in euch ehrliche Söhne der Kirche vor, treue Kinder Gottes, Liebhaber christlicher Tugend. Wir müssen Sie darauf vorbereiten, die Sünde, die Leidenschaften oder das sündige Gesetz im Fleisch zu bekämpfen, das dem Gesetz Ihres Geistes, dem Gesetz Gottes, dem Evangelium [Röm. 7, 23 ]; Wir müssen Ihnen Waffen gegen die fleischliche Lust, gegen die Lust der Augen und den weltlichen Stolz, gegen die Irrtümer des Geistes, des Herzens und des Willens, gegen die verschiedenen Leidenschaften des Lebens auf verschiedenen Wegen der Sünde, gegen die Leidenschaften des freien Denkens, der Einbildung, der Fleischlichkeit, des Ungehorsams, der Unwahrheit, der Begierde, der Begierde, des Müßiggangs und der Geistesabwesenheit geben, die danach streben, die Zeit leicht, fröhlich und in Untätigkeit zu verbringen; gegen diese absurde Bosheit, den absurdesten Neid, Verachtung und Missachtung des Nächsten, gegen wahnsinnigen Geiz einerseits und Verschwendung andererseits. Wir müssen Ihre ganze Aufmerksamkeit auf Ihre christliche Berufung und Erwählung richten und Ihnen die Überzeugung vermitteln, dass Sie Gottes Auserwählte sind und sich wie Auserwählte, Heilige und Geliebte verhalten sollten. dass Ihr liebster, wertvollster Ort für Besuche und Begegnungen die Kirche Gottes sein sollte, das Haus Ihres himmlischen Vaters, diese christliche Schule des Glaubens und der Tugend und der Verherrlichung Gottes, die Schwelle des Paradieses, des Himmels, und nicht Theater, keine weltlichen Versammlungen, keine Orte weltlicher Eitelkeit, wo Sie bequem den spirituellen Schatz des Glaubens und der Liebe Gottes verlieren können, wo der verderbliche Geist der Welt weht. Wir müssen in Ihnen treue, tapfere, mutige Söhne des Vaterlandes vorbereiten, treue Diener des Souveräns, die unser Vaterland jetzt so sehr braucht, das schnelle Schritte zur Verbesserung in allen Arten von Wissenschaften, Künsten und Industrie unternimmt, andererseits aber auch von der Seite des Glaubens, der Moral und der Energie des Volkes, das stark im Niedergang begriffen ist und Lehrer, Führer für das Volk erfordert – im Allgemeinen effiziente, starke, selbstlose, selbstlose Figuren. Wir müssen, wir müssen uns und Sie selbst ständig an Ihre zukünftige Berufung, Ihre zukünftige Karriere erinnern und Sie klug und unermüdlich darauf vorbereiten. Wenden Sie das Wort auf ähnliche Weise an die Gemeindemitglieder. Alle spirituellen und fleischlichen Leidenschaften sind Träume eines bösen Geistes, Geister, die nicht die geringste Realität haben, leere Bosheit und daher ohne den geringsten Zweifel von Anfang an mit Füßen getreten werden müssen. Gesegnet ist der, der deine Babys nimmt und gegen einen Stein schleudert! [Ps. 136, 9]. Nehmen Sie die Leidenschaft von Geiz und Gier – was könnte absurder sein als das? Für einen geizigen Menschen scheint jeder Gast, der zu ihm kommt, ein gefährlicher Feind zu sein, der ihn so isst und trinkt; es kommt ihm ständig so vor, als ob er viel isst und trinkt oder dass er zuerst das Falsche isst und trinkt, wie er sollte, und er verdächtigt ständig seine Parasiten, ob sie etwas zu viel genommen haben oder das Wohlergehen seines Mutterleibs gefährden, und fast ständig blickt er sie mit einem Geist der Feindseligkeit an, er kann nicht herzlich, demütig, ruhig, frei mit ihnen sprechen, denn wie soll man demütig, ruhig mit denen sprechen, die seiner Meinung nach in allem von ihm abhängig sind, und ihn immer beleidigen? Seiner Meinung nach ist es besser, entweder nicht mit ihnen zu sprechen oder beiläufig und verächtlich zu sprechen und zu zeigen, dass er von ihnen allen beleidigt ist, obwohl sie weder seelisch noch körperlich schuldig sind, außer der Tatsache, dass sie die von Gott angelegten Bedürfnisse ihrer Natur befriedigen, die der Geizige und Gierige selbst natürlich für seine Pflicht hält, sie zu befriedigen. Oh, Wildheit, Absurdität, Verträumtheit, Chimäre der Leidenschaften! Oh, die Weisheit, die Höhe, die Heiligkeit, die Unveränderlichkeit der Gebote Gottes! Und was ist unser Eigentum an irdischen Segnungen? - Nichts: Alles wurde von Gott umsonst empfangen, durch Seine alleinige Barmherzigkeit, daher muss man frei geben, bereitwillig empfangen und bereitwillig geben, oder man muss gleichgültig empfangen, gleichgültig und geben. Was für eine Komplexität des Feindes, was für eine dämonische Phantasmagorie all unserer Leidenschaften, zum Beispiel Stolz, Hass, Neid, Gier, Völlerei, Völlerei und Trunkenheit, Unzucht, Wut und Gereiztheit, Begierde, Extravaganz und Extravaganz, Lachen, Verlegenheit und Angst, Verzagtheit und Murren, Ungehorsam usw.! Oh, wenn wir uns immer daran erinnern würden, dass jede Leidenschaft die Komplexität des Feindes ist, das Werk seiner Bosheit! Oh, wenn wir uns nur daran erinnern würden, dass er uns durch jede Leidenschaft von Gott, der Quelle unseres Lebens und unserer Glückseligkeit, entfernt und uns ins ewige Feuer, in die ewige Zerstörung zieht! Damit ein Priester das Recht hat, über das Wort der Wahrheit des Evangeliums zu herrschen, menschliche Seelen zu behüten, andere zu tadeln und zurechtzuweisen, muss er selbst ein Licht sein, muss frei von Leidenschaften sein, die die Augen seines Herzens verdunkeln und seinen Verstand, sein Herz und seinen Willen binden und ihn zu einem stummen Hund machen, der nicht bellen kann [Jes. 56, 10]. Er muss überall sein und alles wissen, was um ihn herum geschieht, seine Herde von innen und außen studieren, alle ihre Eigenschaften, Gewohnheiten, Leidenschaften und Bräuche kennen, so wie ein Hirte die Gewohnheiten jedes Viehs kennt. Ein Priester sollte wie ein Hirte nicht einschlafen, denn der mentale Wolf schläft nie. Wenn das Licht, das in dir ist, Dunkelheit ist, wie groß ist dann die Dunkelheit? [Matt. 6, 23]. Ich habe und empfange alles von Gott umsonst und sollte deshalb nichts für andere verschonen. Er erhielt sein Leben, seinen Körper und seine Seele als Geschenk von Gott und sollte daher sein Leben nicht für Gott und das Wohl seiner Nächsten verschwenden. Und doch herrscht in uns die sündige Selbstliebe! If anyone wants to come after Me, turn away from yourself, and take up your cross, and follow Me [Matt. 16, 24]. Wer satt ist, verrät sein Herz und seinen Körper der Macht böser Geister, und dieser Mensch wird zu einem unreinen Kirche der Dämonen. Warum bist du großartig geworden, indem du uns Hirten verurteilst und überbewertest? - Wage es nicht. Haben Sie sich Luxus und Spiele gegönnt? - Lass es. Alle alltäglichen Umstände, auch scheinbar unwichtige, zum Beispiel der Besuch von Gästen, das Geben von Almosen an die Armen und Armen, müssen durch den Willen oder die Erlaubnis Gottes erklärt und ihnen freiwillig zur Ehre Gottes unterworfen werden: zum Beispiel das Besuchen von Gästen, das Geben von Almosen an die Armen sollte in einen Fall umgewandelt werden, in dem es darum geht, den Nächsten für immer zu erfreuen, als Mittel zur christlichen Geselligkeit, zum Gespräch, zur christlichen Nächstenliebe. Man sollte sich nicht über die häufigen Besuche derselben Gäste, über die Aufdringlichkeit derselben Bettler ärgern, sondern alle gleichermaßen freundlich empfangen mit dem Gedanken, dass wir selbst ständig Gäste Gottes oder seiner Bettler sind, ständig seine Gaben umsonst essen und trinken oder früher, in unserer Jugend, viele Jahre lang Gäste der Kirche, des Vaterlandes, des Zaren waren, als wir vollständig von der Kirche, dem Staat, dem Zaren unterstützt wurden oder oft Gäste von Privatpersonen waren, die wir jetzt nicht mehr können zurückzahlen, weil wir von ihnen entfernt sind oder weil sie es nicht brauchen. Hat Gott, der Herr, nicht das Recht, von uns zu verlangen, hat die Kirche, das Vaterland, der Zar nicht das Recht, von uns die Rückzahlung unserer Schulden zu verlangen, die wir in unserer Jugend gemacht haben, wenn wir jetzt selbst über gute Lebensgrundlagen verfügen und sie unseren Nachbarn geben können? Und außerdem prägen Geselligkeit und Kommunikation in Brot und Salz das christliche Leben. Bewaffnen Sie sich gegen sich selbst, gegen Ihre Gier und nicht gegen die eingebildete Gier anderer. Denn du bist der Gierigste. Seien Sie beim Anblick von Süßigkeiten nicht misstrauisch, sondern seien Sie einfachherzig, seien Sie ruhig und bleiben Sie unparteiisch gegenüber irdischen Süßigkeiten, während Sie sich nach denen oben sehnen und danach sehnen. Denken Sie an Ihre hohe Berufung und den langen Krieg und die Hinterhalte des Feindes. Denken Sie daran, dass ein maßloses Verlangen nach irdischen Dingen und eine Sucht nach irdischen Dingen dem Geist des Christentums völlig widersprechen: Der Feind kämpft gegen uns und schwächt uns durch die Sucht nach irdischen, vergänglichen Gütern (die der Herr der Vorsehung seinen Dienern niemals vorenthalten wird); Durch diese Sucht trennt er sie von der Gottes- und Nächstenliebe und zwingt uns zur Feindschaft gegen Gott und den Nächsten, und zwar sowohl in ganzen Staaten als auch bei Privatpersonen. Aus diesem Grund entstehen Kriege, Feindschaft, Streit, Streit, Neid, Hass, Stolz, Unzucht, Unglaube, Gotteslästerung, Freidenkertum, Missachtung des Heiligen, der Satzungen der Kirche, Widerstand gegen das Evangelium im Allgemeinen, fleischliches und gottloses Leben. Die Brüder der Kathedrale – Pater Erzpriester Paul und Pater Matthew (ich sage das, ohne es zu verurteilen) – stehlen oder verbergen dadurch ihr Eigentum und die Gabe Gottes, indem sie den Armen nichts geben. Ich kann von ihrem Anteil oder Einkommen ohne Einschränkung an die Armen spenden. Wie wirst du dein Inneres, deine Seele und dein Herz, die von Sünden, Leidenschaften und weltlichen Vergnügungen abgestumpft, verdorrt und verbrüht sind, wiederbeleben, bewässern und parfümieren, wenn du nicht betest und nicht gelernt hast, mit Glauben, Hoffnung, aufrichtig, zärtlich, unter Tränen zu beten? Alles, was Sie tun müssen, ist, immer wie ein lebender Toter herumzulaufen. Bete, bete mit ganzer Seele – und du wirst lebendig. Ich danke Dir, barmherzigster Herr, dass Du mich während des heiligen und dankbaren Gebets im Zollwachhaus 78 unverwundbar und unaufhaltsam vor dem Bösen bewahrt hast. Ich danke Dir, weil Du mein Gebet darüber erhört hast und nachdem Du mich zuvor von den Leidenschaften der Schande gereinigt hast, hast Du mir Frieden, Freiheit, Kühnheit des Geistes, Glauben und Hoffnung gegeben und in dieser vollen Rüstung ein reines, lebendiges, starkes Gebet. 9. November 1867. Aufgezeichnet am 10. Morgen. Möge der Mann Gottes vollkommen sein, ausgerüstet für jedes gute Werk [2. Tim. 3, 17]. Saul, Saul! Warum verfolgst du mich? [Handelt. 9, 4]. Denken Sie daran: Wenn Sie einen Ihrer Nachbarn hassen, hassen Sie Christus. Schreiben Sie ein Wort über die Bedeutung des Priesteramtes. Kommt, ihr Gesegneten Meines Vaters... [Matt. 25,34]. Brechen Sie den Eid, geben Sie einen Segen ... 79 Der Segen des Herrn ruht auf Ihnen ... Diese Gesegneten werden das Himmelreich erben, das heißt, sie empfangen im Glauben den Segen von den Priestern und von der Kirche. Die Bedeutung des Gebets: Kommunikation mit dem Herrn. Wir sollten uns den Herrn nicht zu weit vorstellen: Er ist in den Worten des Gebets, die wir aussprechen, in ihrer Herzlichkeit und Aufrichtigkeit. Seelenfrieden ist wertvoller als alles andere auf der Welt: Schätzen Sie ihn und seien Sie nicht empört über die Asche, wenn Sie sie gegen Ihren Willen verschenken müssen. O heiliges Volk Gottes, unsere Verwandten (im Bild und Gleichnis Gottes, was ist die Seele, und im Fleisch und Blut des Sohnes Gottes, den Sie und wir gegessen haben und essen), leibhaftig und vertraut mit uns, Teilhaber des einen Heiligen Geistes, beten Sie immer für uns zum Herrn, erleuchten, korrigieren, lindern, bestrafen Sie uns, damit wir nicht für immer zugrunde gehen, sondern gerettet werden. Erkenne [bald] den Stachel der Schlange in deiner Seele und wehre ihn mit Glauben und Liebe von dir ab. Ich ärgere mich, wenn meine Frau mir Ratschläge gibt, die nicht mit meinen Ansichten zu diesem Thema übereinstimmen: Das bedeutet, dass ich stolz und stolz bin, denn nur die Stolzen dulden keine Ratschläge und halten nur ihre Gedanken, Worte und Taten für wahr. Wir müssen energisch Respekt und Liebe für unsere Familie bewahren, mit der wir uns ständig sehen, mit der wir genau hinsehen, mit der wir alles teilen und für die der Feind danach strebt, jeden Respekt und jede Liebe zu untergraben und uns so zu täglichen und ständigen Übertretern des Gebotes Gottes, Gott und den Nächsten zu lieben, zu machen. Kreuzige deine Gefühle und vertraue nicht deinen Augen, deinen Ohren, deinem Geschmack, deinem Geruch, deiner Berührung, wenn der Feind durch deine Gefühle beginnt, dich in Versuchung zu führen und zu verwirren und dich zur Feindschaft gegen deine Nachbarn, deine Familie oder Fremde anzustacheln. Verzichten Sie auf Speisen und süße Getränke, aber lassen Sie Ihren Bruder sich daran erfreuen, und ärgern Sie sich nicht über ihn, weil er angeblich zu viel isst und trinkt. Am Samstag um dreieinhalb Uhr nachmittags habe ich im Gebet dem Herrn gelobt, dass, wenn mir 75.000 Rubel per Los zufallen würden, 20.000 davon den Metropolen Tyrus, Sidon und Damaskus gespendet würden. Lisa und Anna Konstantinowna stimmten zu. 11. November 1867. Das Evangelium und die Kirche entwickeln in den Menschen die Liebe zu Gott, dem Himmlischen, dem Heiligen, die Liebe zur Menschheit – das Theater entwickelt in den Menschen irdische, fleischliche, unreine, dämonische Liebe, so dass es eine Schande ist, Kindern in der Schule dramatische Werke vorzulesen, weil sie sich bequem von einigen seiner zynischen Aspekte verführen lassen. Ich danke Dir, denn in der Not fiel ich mit einem Gebet um Hilfe auf Deinen Thron. Du hast Deine Kraft schnell gehört und meiner Seele deutlich gewährt und Du hast meine Lippen für die stolperfreie Äußerung des Gebets zu Christus, dem Wahren Licht, geöffnet! 12. November 1867. Sonntag. Liegt es an den Worten der Gebete, dass der Teufel ihnen Verachtung einflößt und nicht zulässt, dass sie in seiner Bosheit ausgesprochen werden? Ist es die Schuld eines anderen Menschen, dass der Feind ihm Verachtung und Hass einflößt, während der Herr befiehlt, jeden wie sich selbst zu lieben? Natürlich nicht. Es reicht also aus, dass es einen Feind des Träumers gibt, nämlich den Teufel mit seiner eiligen Macht – wir müssen jeden lieben. Es gibt genug Böses im Reich des allguten Gottes – wir müssen lieben, damit wir nicht wie die Feinde Gottes werden und seines Schicksals würdig werden. Was kostet es Sie, welche Anstrengungen Sie unternehmen, um Ihre Verbindung mit Gott wiederherzustellen, und Sie zerstören sie so schnell durch Völlerei. Herr, meine Barmherzigkeit und Hilfe, ich danke Dir, dass Du mein Gebet vor der Liturgie erhört hast und mich immer vor dem Thron Deiner Herrlichkeit fallen ließest und es erfülltest, ohne zu stolpern, und Du hast der gesamten Liturgie und dem königlichen Haus gewährt, sowohl das Gebet hinter der Kanzel als auch die Danksagung beim Gebetsgottesdienst fest namentlich auszusprechen. Vielen Dank für die Gnade der Kühnheit! Zu Hause kämpft der Feind gegen mich, indem er Feindseligkeit, Lust, Gier und Geiz schürt, und wie schrecklich er manchmal meine Familie oder Besuchsgäste verkleidet und mir große Sorgen macht, sticht, quält, beschämt, demütigt, blamiert. Wenn Sie ernsthaft zum Herrn beten, werden alle Schwierigkeiten vorübergehen und Sie werden sich beruhigen. Ständiger Krieg! Ständige Anstiftung zur Sünde, zu irgendeiner Leidenschaft: manchmal zu Stolz, manchmal zu Neid, manchmal zu Gier, manchmal zu Selbstsucht, manchmal zu Kleidung. Jeden Tag wird während der Liturgie das größte Geheimnis der Vereinigung Gottes mit den Menschen, der Vergöttlichung der Menschen, der Neuschöpfung, der Erneuerung der Menschen vollzogen (wie in den Worten des Psalms vor der Transsubstantiation angedeutet: Erschaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß [Ps. 50:12]). Sozusagen jeden Tag wird der Herr Mensch, indem er Brot in den Leib und Wein in das Blut Christi verwandelt. Es wird täglich geschlachtet und den Gläubigen als Nahrung gegeben. Oh, der heilige orthodoxe Glaube Christi, erfüllt von Wundern der Liebe Gottes zu den Menschen. Es gibt wirklich keinen Preis für Sie. Wie unglücklich sind die Ketzer und Schismatiker, die durch Heterodoxie von der Einheit der Kirche abgefallen sind! Wir müssen viel in unserem Leben ändern, weil sich viele Dinge völlig unchristlich entwickelt haben, wie zum Beispiel: Zeit verbringen, besonders auf einer Party, Karten spielen, verschiedene Süßigkeiten ausstellen, die der Seele und dem Körper schaden, beides entspannen, leeres Gerede, Spott, seelenlose weltliche Stücke auf einem Instrument spielen, tanzen usw. Aber unser Problem ist die Angst vor der Meinung der Welt: Was werden andere sagen, wenn ich aufhöre, dies und das zu tun? Dann? Mancher Gastgeber würde sich gerne darauf beschränken, seine Gäste einfach mit Tee und Snacks zu verwöhnen, was Gott gesandt hat, ohne Süßigkeiten usw., aber er hat Angst vor der Meinung der Welt, Angst vor Gesprächen, die ihn als geizig bezeichnen würden usw. Aber wessen Sklaven wollen wir sein: Christus oder die Sklaven der Welt, Menschen, die im Bösen liegen und ins Verderben gehen? Wann werden wir uns entscheiden, uns zu ändern? Ein Christ muss täglich und ununterbrochen über die Höhe philosophieren, aber wie kann er das tun, wenn er nach Essen, Trinken und Reichtum gierig ist, wenn er jeden Tag die Nase voll hat und betrunken ist und nur Geld und keine guten Gedanken sammelt? Zu den Absurditäten des Fleisches gehört die Tatsache, dass es es liebt, auf Kosten anderer zu handeln und Gäste zu sein, aber Gäste zu Hause nicht bevorzugt und sie düster betrachtet; möchte bei Besuch freundlich empfangen werden, behandelt ihn aber zu Hause unhöflich; damit Sie sanft zu ihm sein können, aber er selbst kann unhöflich sein. Suchen Sie zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit [Matth. 6, 33], das heißt gegenseitige Liebe, Sanftmut, Selbstbeherrschung, Reinheit, Heiligkeit, gegenseitige Unterwerfung, Nichtbegehren, Vertrauen auf Gott, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Geduld, Festigkeit, Mut, Aufrichtigkeit, Zufriedenheit mit wenig. Herz, schütze dein Herz vor jeglicher Abneigung gegenüber deinen Nachbarn, sei unterstützend und freundlich, freundlich zu allen, besiege Abneigung und Wut, entferne alle düsteren Gedanken und Gefühle aus deinem Herzen. Denken Sie daran, dass Sie der Diener aller sind, und dienen Sie jedem mit Freude als dem Herrn. das Selbstwertgefühl völlig aufgeben. Lass es undenkbar sein, auch nur für einen Moment wütend auf deinen Bruder zu sein, selbst wenn er dich beleidigt hat. Du hättest schon lange ein freundliches Lamm sein sollen, aber Freundlichkeit zeigt sich, wenn andere uns beleidigen, wenn die Wut uns verfolgt. Wenn es keinen Krieg gibt, gibt es keinen Platz für Mut, wenn es keinen Sturm gibt, gibt es keinen Platz für die Kunst des Steuermanns. Der Feind verkleidet Gesichter und Dinge: Dadurch erscheinen uns oft Gesichter, die völlig unschuldig sind, böse, unattraktive Dinge attraktiv. Gott war ein Mensch... Gott, der reich ist, ist arm, damit wir durch seine Armut reich werden [2 Kor. 8, 9 ]; Gott hat für uns gelitten und ist für uns gestorben, damit er uns das ewige Leben schenkt und wir unsere Seelen füreinander hingeben: Wie kann ich nicht den Armen geben, von denen er selbst Almosen anzunehmen geruht hat? Halten Sie immer einen Stein in Ihrem Herzen bereit (und nicht in Ihren Händen) und einen strengen Blick gegen sich selbst, gegen Ihre Leidenschaften, die ständig rebellieren, und nicht gegen Ihren Nächsten; Sei düster gegenüber Leidenschaften und zeige deinem Nächsten ein strahlendes Gesicht. Nutze immer die rettende Kraft, um dich zu Leidenschaftslosigkeit und Tugend zu zwingen und lass dich nicht von Leidenschaften, diesen hungrigen Hunden, überwältigen. Verhalten Sie sich gegenüber Ihrer Familie demütig, nicht stolz, nicht schlau; Gehorchen Sie ihnen in geeigneten Fällen, so wie sie Ihnen gehorchen, oder damit auch sie Ihnen in Ihrer Not gehorchen, und mögen sie Ihnen im Allgemeinen gehorsam sein; Erkennen Sie die Gleichheit und Gleichwertigkeit der Natur und seien Sie um Christi willen, der uns bis zum Kreuz und Tod gedient hat, ein Diener Ihrer Nächsten. Wenden Sie diese Regel auf Menschen im Allgemeinen an, auf Freunde, Bekannte, Untergebene und Bettler, und denken Sie daran, dass alles Gute, das Sie anderen tun, zu Ihnen zurückkommt und Ihnen selbst friedvolle Früchte bringt. Geben Sie die Gewohnheit auf, zu Hause und im Allgemeinen bei Ihren Nachbarn ohne Grund oder mit Grund beleidigt zu werden: Groll ist die Frucht des Stolzes. Wie können wir es wagen, wütend auf diejenigen zu sein, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden, auf den Leib Christi, auf die Kinder Gottes? Für wen halten wir uns? Warum sind wir ungeduldig, wenn wir das Beispiel dessen vor Augen haben, der mit Sanftmut bis zum Tod gelitten hat? Wie man nicht isst, wie man nicht trinkt, denken wir insgeheim, denn was übrig bleibt, bleibt übrig, sonst bekommen es andere – wir essen, trinken mehr als nötig und belasten uns. Ich habe Geld ausgegeben, aber ich habe kein Mitleid mit mir selbst, denken und sagen wir manchmal. Aber wenn wir viel für andere ausgeben, ist es schade, weil es für andere und nicht für uns selbst ist, oder auch wenn wir ein wenig ausgegeben haben, ist es alles schade, weil es nicht für uns selbst, sondern für andere ist. Oh, Selbstliebe, Selbstliebe! Nun, welche Frucht hast du für deine Seele, für die du viel ausgegeben hast? - Keine. Welche Frucht bringt es für die Seele, wenn man für die Bedürfnisse anderer ausgibt? – Großartig, weil du ein Werk der Liebe tust und das Gebot der Liebe erfüllst. Tugend ist ihre eigene Belohnung: Zum Beispiel ist ein gemäßigter, keuscher Mensch immer gesund, fröhlich, fröhlich; Der Sanftmütige ist ruhig und gesund, der Selbstlose ist auch ruhig, der Gehorsame ist auch ruhig und Seelenfrieden ist das größte Glück, die große Belohnung eines Menschen auf Erden. Hier ist ein Anreiz für Sie, tugendhaft zu sein. Die Liebe ist nicht irritiert, aber heute war ich irritiert von den Bettlerjungen, die mich unerbittlich verfolgten und um Almosen bettelten. Und war es schwierig, Almosen zu geben? Er war nur launisch: Er wollte den Rubel nicht wechseln, weil er ihn schon oft gegeben hatte. Verschwendet aber die Verdorbenheit, solange die Glieder Christi sie brauchen und solange sie im Werk der Barmherzigkeit wertvoll ist, damit ihr unvergängliches Leben erbt. In dir steckt wenig oder gar keine Liebe, denn du bist ungeduldig, unbarmherzig und reizbar. Denken Sie daran, dass Sie mit Gott wandeln und um der Gegenwart Gottes an jedem Ort willen, um seine heiligen Gesetze zu respektieren, seien Sie niemals verärgert über irgendjemanden. Alexandra Nikiforovna Verzina sagte wundervolle Worte: Wir müssen uns ständig selbst verurteilen und dürfen nicht über die Sünden anderer richten, im Gegenteil, mit Liebe für sie beten, damit der Herr Barmherzigkeit hat und sie rettet. Um sich nicht von Bettlern zu ärgern, die nervig und beharrlich um Almosen bitten, vergleichen Sie oft ihre Situation und ihren Zustand mit Ihrem: was sie haben und was Sie haben, wo sie leben und wo Sie sind. Dann werden Sie es nicht bereuen, ihnen täglich Almosen gegeben zu haben. Denken Sie auch daran, dass die Armen, die Gott gefallen, uns in ewigen Zufluchtsorten aufnehmen werden, dass die Armen in Abrahams Schoß gehen. Demütige dich, halte dich zurück zum Wohle Gottes und der Armen, gib deinen Besitz weg, wie der Herr es befohlen hat, damit du reich in Armut und hoch in Demut vor den Armen und im Allgemeinen vor deinen Nachbarn wirst. Jeden Tag führen wir einen geistlichen Krieg, jeden Tag müssen wir im Kampf gegen die Sünde kämpfen, gegen Leidenschaften durch die Sinne, die uns angreifen, durch Sehen, Hören, Schmecken (und Bauch), Riechen (Gestank oder Duft) und Fühlen (insbesondere durch Lust). Aber alle Asketen enthalten sich von allem [1 Kor. 9, 25], und deshalb ist es notwendig, auf Essen und Trinken, insbesondere auf Süßigkeiten, zu verzichten; Enthaltsamkeit des Blicks, um nicht auf schöne Gesichter, Kleider, Gold und Silber in Geld oder Dingen, Edelsteine, schöne Kleider usw. zu starren; Hören von weltlichen melodischen und leidenschaftlichen Klängen oder von hässlichen, empörenden und unreinen Reden, von Lachen usw.; Hände und der Körper im Allgemeinen vom Tastsinn, der zur Anregung unreiner Bewegungen im Herzen und im Fleisch führen kann – im Allgemeinen ein hartes, schwieriges Leben voller Nöte und Heldentaten führen. Verlassen Sie sich völlig auf die Vorsehung Gottes in Bezug auf die Lebensgrundlagen und seien Sie nicht kleinmütig und geben Sie den Armen große Mengen und tägliche Almosen, denn der Herr wird Ihnen nicht alles Gute und alles, was Sie brauchen, vorenthalten, wie Er es Ihnen noch nie zuvor vorenthalten hat. Sie haben gesehen und sehen immer noch, wie der Herr Sie in den fast zwölf Jahren Ihres Priestertums mit allen Lebensbedürfnissen versorgt hat. Das wird bis zum Schluss so bleiben. Nehmen Sie also mit einer Hand die Gaben Gottes an und halten Sie mit der anderen Hand die Gaben der göttlichen Liebe nicht zurück – alles gehört Gott, nicht uns, wir sind nur Wächter. Sei nicht eifersüchtig auf die Übeltäter, neide nicht diejenigen, die Unrecht tun [Ps. 36, 1], die viel haben und den Armen fast nichts geben, die ihr Leben und ihre guten Dinge sammeln und denken: Für die Seele hast du viel Reichtum, der sich für den Sommer hinlegt: Ruhe dich aus, iss, trink, sei fröhlich [Lk. 12, 19]. Vielleicht werden ihre Seelen in dieser Nacht ausgelöscht, aber was haben sie vorbereitet, wer werden sie sein? Und wo haben sie das Öl, das Öl, das für uns, die wir dem Bräutigam unserer Seelen begegnen müssen, so notwendig ist? Werden die Lampen unserer Seelen ohne Öl brennen? - Nein, sie werden ausgehen. Oh, wie notwendig sind für einen Christen Almosen, was mit Öl gemeint ist! Wenn nach einem Frost plötzlich Tauwetter einsetzt und der Schnee stark schmilzt und es sogar regnet, dann wirkt sich eine solche Luftveränderung ungünstig auf Seele und Körper aus. Sind sie dann mit Gottes Erlaubnis nicht das Werk unseres Urfeindes? Bei solchem ​​Wetter ist es besonders notwendig, auf Essen und Trinken zu verzichten, damit es bei Übermaß zu nächtlicher Verunreinigung kommt. Die Seele und der Körper gehören vollständig Gott und müssen Gott vollständig geopfert werden – sowohl die Fähigkeit zu denken und zu wissen, als auch die Fähigkeit zu begehren und zu lieben, und die aktive Fähigkeit oder der freie Wille, das Gedächtnis, die Vorstellungskraft – die gesamte Energie der Seele, alle körperlichen Kräfte. Lasst uns ständig mit Furcht für den Herrn arbeiten, denn Er ist der Herr und wir sind Sklaven. Wir lieben Updates, aber wir denken nicht an Aktualisierungen. Vermeiden Sie warme und weiche Decken, ein weiches Bett, vermeiden Sie das Schlafen in einem warmen Raum, vermeiden Sie Süßigkeiten, damit das vergnügte, zarte Fleisch nicht spielt und von Träumen verunreinigt wird, um Ihre Seele und Ihren Körper nicht zu entspannen. Seien Sie den Bettlern nicht böse, wenn sie, nachdem sie Almosen von Ihnen erhalten haben, trotz Ihrer Aufforderung, zu gehen, immer noch beharrlich Geld von Ihnen verlangen. Lassen Sie sich nicht von der Bosheit, sondern von der Güte besiegen und geben Sie, was erforderlich ist: Gewiss wird der Herr Sie für die Armen belohnen, wenn Sie Gutes getan haben – mit Gutem, wenn Sie Böses getan haben – mit Strafe. Sei immer barmherzig mit ihnen, denn ihr Zustand ist Mitleid wert. Ich habe schwer gesündigt – ich habe einen Hund einen armen Jungen genannt, der von Natur aus mir gleich ist, der nach dem Bild Gottes ist, der ein Glied Christi ist, in dem Christus unsichtbar beim Vater und dem Heiligen Geist ruht. Oh, wie haben wir keine Angst vor der Sünde, die durch nichts außer dem unschätzbaren Blut des Sohnes Gottes erlöst werden könnte, die Sünde, die ein unbeschreiblich großes Übel, ein unermessliches Übel ist, das ewige Tränen verdient. Oh, wie haben wir gelernt zu sündigen, wie haben wir uns daran gewöhnt! Wäre es nicht manchmal besser, alles zu geben, was ein Bettler verlangt oder was ein Nachbar nimmt, als wütend zu sein, wütend auf ihn zu sein und mit Wut alles wegzugeben oder das Ding wegzugeben? Wäre es nicht besser, ohne Empörung, ohne wütend zu werden, etwas oder Geld, Essen, Trinken wegzugeben, das uns nicht gehört, in der Hoffnung, dass der Herr es wieder sendet, wie er es immer tut, und um die Liebe zu bewahren, die das Wesen des Gesetzes ist, als wütend zu sein, wütend zu werden und das ganze Gesetz auf einmal zu brechen? Sind wir es, die dem Schöpfer all seine Segnungen für uns vergelten, sei es geistig oder materiell, vorübergehend oder ewig? Denken Sie darüber nach. Hören Sie nicht auf Ihr Herz, in dem der Teufel lauert und uns ständig über uns selbst und unsere Nachbarn belügt und uns ständig zur Sünde anspornt. Lernen Sie Sanftmut, Freundlichkeit, Geduld, Nichtbegehren, Großzügigkeit, Wohlwollen, Barmherzigkeit. Denken Sie daran, dass der gute Hirte sein Leben für die Schafe gibt [Joh. 10, 11], nicht nur der Nachlass. Du musst Mitleid mit den Armen haben, nicht mit dem Geld. Unser Herz ist eine Lüge. Denken Sie immer daran. Es tut alles, was Gottes Gesetz widerspricht. Je zarter und süßer man isst, desto zarter, ungeduldiger, wütender, stolzer, neidischer, geiziger, selbstsüchtiger und fauler wird man. Es muss harte Nahrung zu sich genommen werden. 16. November. Morgen. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich in Deiner Barmherzigkeit in Reue angenommen hast und mir die Sünden der Bosheit, des Stolzes und des Geizs vergeben hast; Ich danke Dir, endlose Güte, denn bisher warst Du unaufhörlich barmherzig mit mir und hast Dir stets Buße getan; Ehre sei Dir, zahllose Güte, denn Deine zahllosen Gnaden haben mich, den Verfluchten, überrascht. Oh, wie groß ist Deine Barmherzigkeit! Ohne Deine Barmherzigkeit wäre ich umgekommen, Satan hätte mich schon vor langer Zeit verschlungen, ich hätte das Feuer der Gehenna geerbt. Wegen Kleinigkeiten, zum Beispiel wegen eines leckeren Bissens, wie sehr wir uns Sorgen machen und wie wir unseren Bruder vernachlässigen. Nachdem Sie nüchtern geworden sind, sehen Sie, dass Sie etwas Absurdes getan haben. Indem die Lutheraner die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien ablehnten, brachen sie damit die Verbindung zur himmlischen Kirche ab, und indem sie Gebete für die Toten ablehnten, brachen sie die Verbindung zu den Toten ab und flößten den Herzen der Lebenden Freudelosigkeit über das Schicksal der Toten ein, und indem sie die Hierarchie ablehnten, lehnten sie die Gnade des Heiligen Geistes ab, durch die Ordination von Bischöfen, die sukzessive von den Aposteln zur gesamten geweihten Kathedrale übergingen, und durch eine geweihte Kathedrale, in der die Sakramente, Gottesdienste, Lehren und geistliche Führung für alle Gläubigen ausgegossen werden. Dadurch besiegt und zerstört sich die lutherische Kirche selbst. Sie ist ein Zweig, der vom lebendigen Stamm der Kirche abgebrochen ist und jetzt leblos ist. Und tatsächlich gibt es in der lutherischen Kirche keine Reliquien oder andere Zeichen der heiligenden, rettenden und lebensspendenden Gnade Gottes. Wehe, wehe, wehe um Luthers Glauben! Das Feuer auf dem Thron und vor den Ikonen bedeutet, dass unser Gott das Feuer ist, das die Ungerechtigkeit der Sünde verzehrt, dass die Heiligen das Gefäß des göttlichen Feuers (das ist der Heilige Geist) sind, das alle ihre Sünden verzehrt hat, dass Gott Licht ist und in ihm keine Dunkelheit ist [1. Johannes. 1, 5], dass die Heiligen von ihm völlig erleuchtet und von der Dunkelheit der Sünde befreit werden und dass endlich die Liebe zu Gott in uns brennen soll und unser Leben im Licht der Gebote Gottes fließen soll und nicht in der Dunkelheit der Sünde und der Leidenschaften. Wahrlich, ich sollte feindselig sein und meinen wütenden Blick auf mich selbst richten und nicht auf meinen Bruder, der zu mir kommt, um zu essen und zu trinken, auf mich selbst wegen meiner Sucht nach Essen und Trinken und wegen meiner eitlen Wut auf meinen Bruder, wie es zuvor der Fall war. Satan setzte sich auf mich und treibt mich herum. Und auch ein Kommunikant der Heiligen Mysterien! Verändere dein Herz. Herr, hilf mir! Wer von dir isst und trinkt, reinigt deine Sünden. Freue dich, wenn du sie dein Essen und Trinken siehst. Was ist Menschlichkeit und wozu ist sie da? Gesegnet ist derjenige, der Gottes Absicht für die Menschheit fördert. Gesegnet ist, wer Frieden und Liebe unter den Menschen verbreitet. Das Alter selbst hat einen vollkommenen Verstand, kein Kind, Schwester Anna, wird Gott für sich selbst Rechenschaft ablegen, nicht du für sie. Seien Sie nicht böse, dass es nichts bringt. Beneiden Sie sie nicht um ihre ruhige Haltung und Untätigkeit. Ist die Aktivität nicht hundertmal besser? Ist der Geist und Körper des Arbeiters nicht gesünder und fröhlicher? Ist er nicht ruhiger? Ist er nicht glücklicher als derjenige, der nichts tut? Manchmal tut ein Mensch offenbar nichts, aber wenn wir uns die Sache genau ansehen, werden wir herausfinden, was er tut, zum Beispiel freundlich mit denen reden, die zu uns nach Hause kommen. Das ist eine Frage der Liebe. Das ist es, was Schwester Anna tut. Und Sie haben in dieser Angelegenheit wenig Fähigkeiten, Sie entfernen sich zunehmend von den Menschen, die Sie besuchen. Ihre Schwester Anna und Ihre Frau sind in dieser wichtigen Angelegenheit des Hostels eine große Hilfe. Es geht also nicht nur darum, zu nähen, zu stricken und sich um das Haus zu kümmern. Auch Gespräche mit den Nachbarn gehören dazu. Als verbale Wesen müssen die Menschen mit Worten die Einheit untereinander wahren; das ist ihre heiligste Pflicht. Wie denken Sie über dieses große Opfer der Erlösung, Brüder? Es wird täglich für Sie gebracht. Gehen Sie besser zu denen, die für sich selbst verkaufen und kaufen [Matt. 25, 9]. Wer verkauft, ist Bettler. Wir müssen Gott danken, dass wir jeden Tag Öl von den Armen kaufen können. Wehe, wenn es sie nicht gäbe und es unmöglich wäre, sie zu kaufen, warum sollte der Herr dann Erbarmen mit uns haben? Wie würden wir mit dem Herrn heiraten? Die Flammen eines Feuers haben etwas Moralisierendes. Die Flamme, die mehrere Gebäude umarmt hat, wird zu einem Körper, und die Gebäude sind wie zu einem vereint und umfassen alles, so dass sie alle in einem Feuer sind. Was wäre, wenn wir mit unserer Fürsorge, unserem Mitgefühl die gesamte Gesellschaft und insbesondere die Armen umarmen würden, so wie Feuer Gebäude umarmt, und für alle nicht das Feuer des Neids, der Bosheit, des Geizes, der Unzucht und der Härte des Herzens wären, indem wir uns selbst und diejenigen, die mit uns in Berührung kommen, verbrennen, indem wir das Feuer mit Tau erwärmen, erhellen und kühlen oder indem die Erde anderen Fett bringt? 19. November. Auferstehung. Ich danke Dir, barmherzigster Herr, für die Gnade der Unverurteilten, mit Kühnheit und Kraft, die Liturgie und Kommunion Deiner Heiligen Mysterien zu vollziehen, für die Reinigung, Heiligung, Befriedung und Freiheit meines Geistes, für die kühne Äußerung des Wortes. Ich danke Dir, dass Du während eines Essens zu Hause die eitle Feindschaft gegen meine Schwester aus meinem Herzen genommen hast, als ich gebeterfüllt Dein reinstes Bild im Saal betrachtete. Bauen Sie eine Handwerksschule für die Armen, ein Arbeitshaus für die Armen. Ich danke Dir, dass Du meine Unzucht gereinigt und beseitigt hast, als mein Fleisch beim Anblick von Anninas Fotokarte wütend wurde. Nicht mit Bosheit, sondern mit Unzucht, aber mit dem einen oder anderen hört Satan nie auf, zu versuchen. Wir müssen bis zum Ende kämpfen. Dafür wird die Krone des Lebens gegeben. Was für eine Dummheit, Absurdität, Geisteskrankheit, Wahnsinn der Sucht nach Süßigkeiten! Welche Feindschaft gegen den Nächsten wegen ihm! Man muss unsere Süßigkeiten nur öfter probieren, schon wird der Süchtige sie hassen und nicht vertragen! Der Feind erledigt seine Aufgabe geschickt! Halte dich danach an die sichtbaren Dinge – du wirst einfach in die Falle Satans geraten! Und sollten wir uns danach trennen? Gott sei mit ihm, mit diesem angenehm süßen oder schönen Müll. Der eigene Seelenfrieden, die Liebe zum Nächsten, insbesondere zu Gott, die erleuchteten Augen des Herzens, die Freiheit des Geistes, die Kühnheit vor Gott und den Menschen sowie die Freiheit der Meinungsäußerung sind die wertvollsten Dinge. Wahrheit, Heiligkeit, Zufriedenheit mit sich selbst und seinen Nächsten. Jeder Mensch hat seine eigene dämonische oder engelhafte Atmosphäre, und bei dem einen ist es leicht, süß, friedlich, bei dem anderen ist es hart, bitter, ruhelos und müde. Es ist sehr schwierig, mit Menschen zusammen zu sein, die reich, aber geizig und stolz sind und selten in die Kirche gehen. Wenn Sie ein Ehemann geworden sind und kein Kind, Kinderspielzeug, wie der Genuss von Essen und Trinken, die Freude an Kleidung, mit Gold und Silber geschmückte Räume usw., müssen Sie das ablehnen und sich darauf einlassen, was für einen Ehemann angemessen ist, nämlich die Gebote Gottes zu erfüllen, das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit zu suchen [Mt. 6, 33]. Gewähre mir, Herr, dass ich meine Mahlzeit liebevoll mit meinen Nachbarn teile, als Tisch deines Throns, deines reinsten Leibes und Blutes. Amen. 21. November 1867 Dienstag. Wenn ich eure gegenseitige, alltägliche Kommunikation betrachte, meine Brüder, denke ich: Wenn wir nur in gleicher Weise die Kommunikation mit dem Herrn Gott, mit der reinsten Mutter Gottes und mit den Heiligen hätten und lieben würden – und da diese Kommunikation hauptsächlich in der Kirche stattfindet, oh, wenn wir nur öfter dieses Haus des Herrn, des allmächtigen Gottes, besuchen würden, in dem sein Thron, sein heiliger Leib und sein Blut, die Reliquien seiner Heiligen, in denen er ruht, Ihn symbolisieren, in dem er gnädig gegenwärtig ist, in dem sein Unaufhörlicher Lobpreis, die Stimme des Evangeliums des Herrn, Gottes, seiner Apostel, die im Heiligen Geist sprechen, der heiligen Hierarchen und ehrwürdigen Väter, in denen die Ikonen seiner Heiligen sind, in denen mit einem Wort der ganze Himmel ist! Aber nein – wir gehen sehr, sehr selten in die Kirche und bleiben nicht gerne lange darin: Es ist langweilig, es ist nicht unser Element hier, alles, was hier passiert, ist nicht in unserem Geist, Geschmack, aber Theater, Club, Ball, Abend, Glücksspiel – das ist in unserem Geschmack. Deshalb sage ich: Wie sehr brauchen wir, es ist für unser geistiges, wahres, ewiges Wohl notwendig, mit dem Herrn und mit den Heiligen zu Hause und in der Kirche durch betende Gespräche zu kommunizieren! Mittlerweile sind wir der Einseitigkeit verfallen – wir lieben irdische, alltägliche, weltliche Kommunikationen und lieben keine himmlischen, heiligen Kommunikationen! Wie kann ich das beheben? Lutheraner halten die Allerheiligsten Theotokos nicht für ehrenhafter als die Cherubim und ruhmreicher als die Seraphim, sondern für einen gewöhnlichen Sterblichen. Oh, unerträgliche Blasphemie! Dame! Beschämt diejenigen, die Ketzer sind, und erhebt das Horn der orthodoxen Christen! Einführung in die Kirche. Die Vorteile eines Kirchenbesuchs. In der Kirche gibt es Nüchternheit der Seele von der Eitelkeit des Lebens, himmlische Weisheit, Reinigung von Sünden, Freiheit von Leidenschaften, Heiligung, Frieden und Freiheit des Geistes; in der Welt - alltägliche Eitelkeit, Rausch und Verdunkelung des Geistes, Sklaverei gegenüber Leidenschaften, langfristige Weisheit, Schwelgen in Sünden und Leidenschaften, Kummer, Trägheit und Enge des Geistes. In der Kirche ist der irdische Himmel, hier ist der Thron des Herrn, hier ist sein reinster Körper und sein reinstes Blut, hier sehen wir in den Gesichtern der Verkündigung der Erzengel an den königlichen Türen die Vereinigung der Welt oben und unten, Engel mit Menschen und, was unbeschreiblich ist, Gott mit Menschen; wir sehen Evangelisten, Prediger Gottes an den königlichen Toren, die die Menschwerdung des Gottmenschen predigen, sein Leben, seine Wunder, Prophezeiungen, sein Leiden, seinen Tod, sein Begräbnis, seine Auferstehung und seinen Aufstieg in den Himmel und sein zweites Kommen, die Annäherung an das Himmelreich, Evangelisten des Himmelreichs, die durch die Tore in das Himmelreich eintraten und uns den Weg dorthin zeigten; Wir sehen in den Gesichtern die Taufe des Erlösers im Jordan, seine Verklärung, die unsere zukünftige Herrlichkeit vorwegnimmt und auf die unbeschreibliche Güte des Antlitzes Christi hinweist, das die Gerechten für immer sehen und an der sich die Gerechten für immer erfreuen müssen; Sein Einzug in Jerusalem, sein Leiden, sein Tod, seine glorreiche Auferstehung, seine Himmelfahrt; wir sehen die Mutter Gottes, die in ihren reinsten Händen das ewige Kind hält – den Sohn Gottes, der für uns Mensch wurde, der ewige Gott; Wir sehen die Gesichter von Vorvätern, Propheten, Aposteln, Märtyrern, Hierarchen, Heiligen und Allerheiligen – den ganzen Himmel. Hier verstehen wir und sind zutiefst davon überzeugt, dass wir keine Bewohner der Erde, sondern Bewohner des Himmels sind, und hier nur Fremde und Fremde. Auf der Welt gibt es nur Eitelkeit, Süchte nach Essen, Trinken, Kleidung, Geld, Ehren, vergänglichen Wohnungen, Neid, Feindschaft, Fleischeslust und andere Leidenschaften. Vertreibe von ihm jeden bösen und unreinen Geist, der verborgen ist und in seinem Herzen nistet. 82. Der böse und unreine Geist nistet sich in jedem Menschen ein und versteckt sich in seinem Herzen – die Prüfungen, die den Menschen widerfahren, offenbaren seine Gegenwart in ihnen. So offenbaren böse Geister ihre Anwesenheit in einer Person, wenn sie mit dieser Person über spirituelle Themen sprechen, wenn sie sie zu einem besonderen Fasten in die Kirche rufen, ihr das Evangelium vorlesen oder sie zu einer wundersamen Ikone mitnehmen. So offenbart sich der Dämon der Geldliebe, der Völlerei und des Geizs, wenn eine reiche Person oder eine allgemein geldbegeisterte Person Geld verliert (manchmal löst der Dämon in diesem Fall Wahnsinn oder Verzweiflung aus) oder wenn die Not einen dazu zwingt, jemandem Geld zu geben oder es oft zu geben, dann wird der Geldliebhaber normalerweise unruhig, flucht und wird wütend; die Anwesenheit des Dämons der Völlerei und des Geizs zeigt sich in einer Person besonders am Tisch, wenn gegen den Willen eines Hausbesitzers Gäste kommen und sich an den Tisch setzen, mit denen man ein süßes Stück und ein Getränk teilen muss, es zeigt sich auch in Angst, Bedauern über Essen, Trinken, Verzweiflung, Ärger, Feindschaft gegenüber denen, die kommen; Die Anwesenheit des Dämons der Lust und der Unzucht im Herzen offenbart sich beim Anblick schöner Frauengesichter, manchmal beim Anblick guter Kinder beiderlei Geschlechts, denn die Wut der Leidenschaft unterscheidet nicht zwischen Jahren, weshalb es vorkommt, dass diejenigen, die von der Wut dieser Leidenschaft oder dem Dämon der Unzucht besessen sind, die Kinder beiderlei Geschlechts selbst vergewaltigen; die Anwesenheit eines betrunkenen Dämons und einer Leidenschaft für Wein offenbart sich in einem Menschen zu einem bestimmten Zeitpunkt mit solcher Wucht, dass er bereit ist, Selbstmord zu begehen, wenn ihm kein Getränk gegeben wird, denn der Dämon verlangt stark, drückt, kneift, quält seinen Sklaven und droht ihm mit dem Tod, wenn er seine Leidenschaft nicht befriedigt; er offenbart sich auch (oder fast auf die gleiche Weise) ohne Abhängigkeit vom Tabakrauchen: Zeigen Sie dem Raucher die Absicht, mit dem Rauchen aufzuhören – der Dämon wird Langeweile, Verzweiflung, Melancholie hervorrufen, nun ja, es ist, als ob man ohne Tabak nicht leben kann, und viele, viele denken, dass man tatsächlich nicht ohne Tabak leben kann, sie rauchen und rauchen immer mehr, bis sie selbst vollständig rauchen. Der Dämon des Stolzes, der Arroganz, der Eitelkeit, der Eitelkeit offenbart sich, wenn wir aus irgendeinem Grund mit den Armen kommunizieren müssen, mit Menschen niedriger Herkunft, schlecht gekleidet, skrupellos – dann will der stolze Mensch die Gesellschaft solcher Menschen normalerweise nicht dulden, er verabscheut sie, verachtet sie; oder wenn sie ihm Anweisungen geben, die er auch nicht ertragen kann, weil er sich für klüger hält als alle anderen, oder wenn sie seinen Worten widersprechen oder ihn trocken behandeln; Der eitle und eitle Mensch errötet vor Scham, ist verlegen, ist verloren, wenn er in seiner Kleidung eine Schande sieht, zum Beispiel Schmutz, Öligkeit und Versalzung 83 oder Löcher oder Schäbigkeit 84, und triumphiert, wenn er neue Kleider hat, besonders teure, elegante, dann steht er normalerweise stolz da und träumt, dass alle seine Kleider betrachten und sich über den Besitzer eines solchen Schatzes wundern; Ohne Zweifel findet man gespenstische Angst oft bei Zelebranten, die ohne ersichtlichen Grund plötzlich von Zweifeln an bestimmten Worten und Gedanken, Ausdrücken im Gebet, von Verlegenheit, von Angst davor, ein Wort oder bestimmte Worte nicht auszusprechen, von einer absurden Angst vor bevorstehenden Personen heimgesucht werden und oft ratlos sind oder unzusammenhängende Worte aussprechen oder vielmehr sich an den letzten Worten des Gebets festklammern, um solch einen schwierigen Zustand und eine absurde Niederlage gegen den Geist der Bosheit zu vermeiden, aber diejenigen, die geschlagen werden, sind in der Regel erstaunt danach Dies, wiederum gequält von dem inneren Bewusstsein, dass sie besiegt sind und aus Feigheit Angst vor der Angst hatten, wo es keine Angst gab. Gegen solch vielfältige Machenschaften böser Geister muss man die gesamte Waffenrüstung Gottes anlegen, die der Apostel Paulus in seinem Brief an die Epheser beschreibt. Zieht die ganze Rüstung Gottes an, damit ihr gegen die List des Teufels bestehen könnt, denn unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Mächtigen, gegen die Herrscher der Dunkelheit dieser Welt, gegen die Geister der Bosheit in den himmlischen Örtern. Nimm zu diesem Zweck die ganze Rüstung Gottes an, damit du dem bösen Tag standhalten und, nachdem du alles getan hast, bestehen kannst. Steht nun da, gegürtet mit der Wahrheit, angelegt mit dem Brustharnisch der Gerechtigkeit und beschuht mit der Vorbereitung des Evangeliums des Friedens an euren Füßen; und vor allem nimm den Schild des Glaubens, mit dem du alle feurigen Pfeile des Bösen auslöschen kannst; und nimm den Helm des Heils und das Schwert des Geistes, das das Wort Gottes ist. Beten Sie jederzeit im Geist mit jedem Gebet und jeder Bitte und streben Sie genau danach mit aller Beständigkeit und Flehen für alle Heiligen ... Ephesus. Kapitel 6 [11 – 18.] Der Teufel ist es gewohnt, uns bei bestimmten Dingen und an bestimmten Orten des Gebets und heiliger Riten und beim Anblick bestimmter Gesichter zu fangen, und beim Anblick dieser Gesichter und Dinge versucht er uns stark, und in einer bestimmten Minute heiliger Riten oder bei bestimmten Gebetsworten zittert unser Herz sehr. Aber aufgrund unseres Widerstands, unseres Glaubens und unserer Kühnheit verflüchtigen sich all seine Machenschaften wie Rauch. Es ist nicht schwer, im Gebet oder im Gespräch, bei der Begrüßung Worte irgendwie auszusprechen, aber für einen fleischlichen Menschen ist es schwierig, jedes Wort aus dem Herzen heraus aufrichtig und wahrhaftig auszusprechen. Besser gesagt: Es ist schwierig, Gebete zu sprechen, wenn im Herzen keine Liebe zu Gott oder zum Nächsten vorhanden ist, oder wenn es keine Liebe und keine Neigung für die Arbeit des Gebets gibt, für die Arbeit, Gott zu gefallen und die Seele zu retten, was aus der Verhärtung unserer Herzen in weltlichen Leidenschaften entsteht. Über einen falschen Drang, morgens zu essen und zu trinken. Man sollte dem Drang, morgens zu essen und zu trinken, nicht gehorchen, denn dies ist die Lust des Fleisches, der man laut Apostel nicht nachgeben (nicht gefallen) sollte [Röm. 13, 14], die aber durch die Lektüre des Evangeliums, Psalmen, Gedanken Gottes, eine betende Geisteshaltung und äußere Aktivität unterdrückt werden sollten. Dadurch werden wir sehr bald feststellen, dass der falsche Drang verschwunden ist, dass das rastlose Verlangen nach Essen und Trinken, diese Aktivität, die wir bei stummen Tieren gemeinsam haben, verschwunden ist. Versuchen Sie, während des Tisches, also beim Essen und Trinken, ohne Gier und Eile zu essen, ohne schlau zu bemerken, wie und wie viel andere essen, ohne tierische Abhängigkeit von Essen und Trinken. Viele essen mit rastloser Gier, unterdrücken jeden Gedanken und jedes Gefühl und die Freiheit ihres Geistes, wie Tiere, sie beeilen sich, wie Tiere, das Beste für sich herauszupicken und das Schlimmste für andere zu lassen, sie beneiden wie Tiere, wenn andere süße und große Stücke nehmen, werden sie wütend, werfen unruhige und wütende Blicke zu, wie Tiere. Ist das die rationale, gottähnliche Natur des Menschen? Wohin bringen wir uns manchmal mit unserem Mangel an Argumentation, unseren Leidenschaften, unserer Maßlosigkeit? Um seine in der Leidenschaft der Schande gefallene Natur zu erheben, muss man das Fleisch verachten und fleißig mit der unsterblichen Seele umgehen, eifrig fasten, an Gott denken, häufiger das Evangelium und andere heilige Bücher lesen, Zeit mit nützlichen Werken verbringen, im Allgemeinen den Geist stärken und ihn über die wortlosen und sündigen Bestrebungen des Fleisches erheben, in der Höhe philosophieren, sich öfter an die eigene Berufung und Absicht und die der ganzen Menschheit erinnern, worüber von Gott getan wurde und weiterhin zur Erlösung der menschlichen Seele getan wird, wie teuer der Mensch in den Augen Gottes ist, dass unsere Seele von unschätzbarem Wert ist usw. Unzählige Gnade, Heiliger Vater, ich danke Dir von ganzem Herzen, denn Du hast Erbarmen mit mir, Deinem sündigen und unanständigen Diener, in Deinem einziggezeugten Sohn, und wann immer ich zu Dir schreie, erhörst Du mich und rettest mich aus meinen inneren Nöten. Wer bin ich, dass Du Dich an mich erinnerst und mich besuchst? Aber gib mir, Heiliger Vater, um Deines einziggezeugten Sohnes willen die Gnade, das Einzige zu bewahren und zu vermehren, das ich brauche – die Liebe zu Dir und zu meinem Nächsten und nicht verärgert zu sein, wenn die Umstände meine Selbstaufopferung und den Entzug Deiner irdischen Gaben zugunsten meines Nächsten erfordern. Du hattest und bist so viel Erbarmen mit mir – wie könnte ich nicht jeden Tag Erbarmen mit einem Menschen wie mir oder Mitmenschen haben? Wie kannst du sie nicht so lieben, wie du dich selbst liebst? Denn sie sind Glieder Deines eingeborenen Sohnes und Deiner Kinder und meiner Glieder, denn wir sind alle ein Leib [Eph. 4, 4]. Wie kann ich diese irdischen Segnungen nicht verachten, die Staub, Eiter, Rauch sind und aufgrund derer, das heißt aufgrund unserer Sucht nach ihnen, unser Feind, der Teufel, uns ständig gegen Dich bewaffnet und uns ständig dazu anspornt, Deine Gebote zu übertreten? Warum befindet sich das Bild des Erlösers im Raum größtenteils in der Ecke? Weil Jesus Christus der Eckstein genannt wird, und der Eckstein, weil er die göttliche Natur mit der menschlichen vereinte. Unerschaffene Schönheit, unvergleichliche Schönheit, Herr, ich danke Dir, dass Du mich gestern von der Verführung vergänglicher mädchenhafter Schönheit und von der üblen Lust befreit hast, die sie stark angriff. Ich fiel vor Dir auf die Knie und dankte Dir voller Freude für die wundervolle Arbeit Deiner Hände. Siehe, rette mich vor dem Charme irdischer Freuden und vor dem Charme des Eigennutzes, der Wut, des Stolzes, des Neids, der Gereiztheit, der Sturheit und der Faulheit, und vor der ganzen Horde von Leidenschaften und vor leeren Ängsten und Verzweiflung ... Nicht nur die Gerechten werden gesegnet, sondern auch diejenigen, die glauben und nach der Gerechtigkeit Christi dürsten. Brüder, Sünder wie ich, beten Sie mit Hoffnung – der Himmel ist gütig: der himmlische Vater, sein einziggezeugter Sohn, der Herr Jesus Christus und der Heilige Geist – Gott, die Dreifaltigkeit, unendlich gut, großzügig, barmherzig, schnell gehorchend, und wenn Sie so viele Sünden und Leidenschaften haben wie Körner in einem Sack oder in einer Tonne – verzweifeln Sie nicht: Seine unendliche Güte wird diese Unermesslichkeiten überwinden. In mir zeigt der Herr alle Langmut, alle Güte, alle Macht, als Vorbild für euch, die ihr für das ewige Leben an ihn glauben wollt [1. Tim. 1, 16], der mich von unzähligen Sünden rettet, mich von großen Nöten und Unglücken rettet und meine vielen Krankheiten heilt. Dafür sei Ihm Ehre und Dank und Anbetung, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Aber denken Sie daran, dass Gott ein eifersüchtiger Mensch ist. Er duldet keine Sünde, die räuberisch und ehebrecherisch in unseren Herzen lebt, die sein Wohnort, sein Kirche sein sollten, damit das Werk seiner Hände, geschaffen nach seinem Bild und Gleichnis, für diesen Fremden, diesen Abtrünnigen von Gott – Satan und seine hastige Macht – wirken würde. Gerettet, gerettet von Gott, haltet euch von nun an vor aller Sünde und stellt Seine Langmut nicht auf die Probe. Bekämpfe Versuchungen, Versuchungen der Sünde, widerstehe der Gewalt der Leidenschaften, halte an Glauben, Hoffnung und Liebe fest. Der Balsam der Seele, das Salz des Lebens ist die Liebe. Bewahre die Zärtlichkeit vor dem Austrocknen und versuche, sie Tag für Tag zu vermehren. Bewahren Sie besonders die Liebe zu Ihrer Familie, mit der Sie ständig zusammenleben, sich sehen und an der Sie zuallererst das Gebot des Erlösers befolgen müssen: Dies gebiete ich euch, dass ihr einander liebt [Johannes. 15, 17]. Verzeihen Sie Fehler, erinnern Sie sich an Ihre eigenen, sehen Sie alle immer offen an, sprechen Sie offen und herzlich. Unser Feind, der Teufel, versucht auf jede erdenkliche Weise, vor allem die Liebe zur Familie, diesen Knoten der Familie, das soziale Wohlergehen und den Wohlstand zu stehlen und Feindseligkeit gegenüber denen zu schüren, die uns nahe stehen, so dass wir täglich gegen das Gebot des Herrn über die Liebe, das ganze Gesetz Gottes, verstoßen und zu seinen Dienern, dem Teufel, werden. Unser Feind, der Teufel, eifersüchtig auf unsere Vergöttlichung in Christus, versucht ständig, uns in alle möglichen Leidenschaften der Schande zu stürzen, uns zu deprimieren, uns damit zu quälen, wie zum Beispiel: Bosheit, Stolz, Neid, Völlerei, Gier und Liebe zur Erde im Allgemeinen, lüsterner Zorn, Verschwendung, Faulheit, Feigheit, Verzagtheit, falsche Angst usw. Wir müssen ständig nüchtern sein, beten, fasten, das Wort Gottes lesen. Glauben Sie, dass Sie durch die tägliche Spende an die Armen, was auch immer sie sein mögen, Christus selbst ernähren, kleiden und in das Haus einführen. So geht's! Mit welcher Bereitschaft und Freude! Und das oft mit Ärger, Widerwillen und Murren. Entweder verbessern Sie sich, oder Sie verlieren Ihr Bestechungsgeld. Der Herr deckt seinen Tisch für dich, bietet sich selbst als Speise und Trank an (oh Schrecken, oh extreme Herablassung, oh unermessliche Liebe!), um deine Verdorbenheit zu zerstören und dich zum unvergänglichen Leben zu erwecken, um dich für immer mit sich selbst zu vereinen, dich mit endloser Glückseligkeit zu berauschen – wirst du verderbliche Nahrung, Kleidung, Unterkunft bereuen (Geld für eine Unterkunft zu bezahlen, die die Armen nutzen, ist dasselbe wie die Einführung eines Hauses). Oh, Tränen der Reue und Zärtlichkeit! Welchen Frieden bringst du mir, welche Kühnheit vor Gott! Unter Tränen kriecht die Schlange, die in meinem Herzen nistet, aus meiner Seele. Wenn Sie Ihren Bruder sehen, der in der Blindheit irgendeiner Leidenschaft ist, zum Beispiel Feindschaft, Gier, Hartherzigkeit, Neid, und der in Kummer oder Krankheit verfallen ist, stellen Sie sich lebhaft die Armut und Not unserer Natur vor, die von Sünde, ihrer Leidenschaft und Blindheit, ihrer Gebrechlichkeit, Vergänglichkeit und Sterblichkeit infiziert ist, und seufzen Sie tief, haben Sie Mitleid, trauern Sie um jeden Menschen, der Leidenschaft, Kummer, Widrigkeiten, Krankheiten ausgesetzt ist, weil Sie einer dieser Menschen sind von derselben Natur wie er, denselben Leidenschaften, denselben Wechselfällen und Unglücken unterworfen. Habe Mitleid mit den Leidenden, weine mit dem Weinen und bete zum Herrn aller, dem Herrn über Leben und Tod und der Quelle des Lichts, möge er die von der Sünde geblendete Menschheit erleuchten, möge er jedem geben, im Licht seiner Gebote zu wandeln, möge er von Krankheiten heilen, möge er Sorgen beenden oder, wenn sie für das ewige Wohl und die Glückseligkeit des Menschen nötig sind, möge er die Kraft geben, sie selbstgefällig, ohne zu murren, gehorsam zu ertragen, im Vertrauen auf seine Güte und den Lohn für seine Geduld. Einmal war ich aufgrund des Sättigungsgefühls am Vortag (Buchweizenbrei mit Mandelmilch) während des Matinsgottesdienstes in der Himmelfahrtskirche (24. November, der Tag der Heiligen Katharina der Großen Märtyrerin) einer starken Versuchung ausgesetzt. Den Grund für die Versuchung gab der Küster Nikolai mit seinem Widerspruch an, obwohl er seiner Auffassung nach doch das Richtige tat. Essen und trinken Sie daher am Vorabend der Liturgie wenig und mischen Sie sich nicht in die Angelegenheiten anderer Menschen ein. Jeden Tag werden wir von den Begierden der Bosheit, des Neids, der Gier, der Habgier, der Unzucht, der Faulheit usw. angegriffen. Wir müssen sie energisch und mutig bekämpfen und den Herrn und seine reinste Mutter fleißig um Hilfe bitten, denn nur mit himmlischer Hilfe können wir sie besiegen. Wir müssen auch fasten und üben, das Wort Gottes, das Leben der Heiligen und seelenrettende Lehren zu lesen und darauf zu hören. Wenn Gäste zu Ihnen kommen, dann seien Sie mit dem Herzen bei den Gästen und nicht bei den Süßigkeiten; Seien Sie nicht parteiisch gegenüber Letzterem, sonst hassen Sie Ersteres. Wir möchten, dass jeder uns gegenüber herzlich eingestellt ist, auch wenn wir selbst vielleicht niemandem gegenüber aufrichtig eingestellt sind. Wir müssen die Beleidigungen und Ungerechtigkeiten oder die Abneigung unserer Nachbarn vergessen, wenn sie ins Unglück geraten, und von Herzen mit ihnen sympathisieren, als wären wir die Nächsten. 26. November. Auferstehung. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die großartigen 85 Dinge gewährt hast, um die ich Dich gebeten habe, und Du hast mir gewährt, die Liturgie feierlich zu feiern; Ich danke Dir, denn Du hast meinen Zögerer gestoppt. Dass man zu Hause beten kann, ohne in die Kirche zu gehen, ist ein Gedanke des Bösen; Mit diesem Gedanken möchte er den Menschen von der Kirche und damit von Gott entfremden. Das ist offensichtlich, denn diejenigen, die denken und sagen, dass man zu Hause beten kann, beten nicht zu Hause, gehen nicht in die Kirche und vernachlässigen die Seele. Wenn Sie im öffentlichen Gebet keine Worte aussprechen können oder Schwierigkeiten haben, sie auszusprechen, denken Sie daran und seien Sie von ganzem Herzen davon überzeugt, dass dies der Verrat des Feindes ist; Wenden Sie Ihre Gedanken und Ihr Herz ganz Gott zu und Sie werden die Worte des Gebets sofort leicht, ruhig und sanft aussprechen. Beeilen Sie sich nur nicht, sondern sprechen Sie mit Bedacht. Jedes Mal, wenn wir die Ikone der Frau mit dem ewigen Kind betrachten, müssen wir voller Zärtlichkeit weinen und uns an die Menschwerdung Gottes, des Wortes, und an die gesamte Heilsökonomie erinnern. Das Gleiche gilt beim Anblick des Kreuzes und der Kreuzigung Christi. Denken Sie an die Zartheit des Feuers, an die Zartheit vor Essen und Trinken, vor Süßigkeiten oder vor Frauen; Erinnere dich an die Zartheit des Feuers, wie es sich an Sündern erfreuen wird, indem es sie für immer verbrennt und nicht verbrennt. Ein Mensch ist so stolz, dass er seine besten Überschüsse für Luxus, für unnötigen Schmuck, für den Erwerb von Dingen, auf die man leicht verzichten kann, oder für leere Freuden ausgibt, zum Beispiel wird er sie in Tabak, in lustigen Feuern verbrennen oder sie ins Theater, zu einer Maskerade geben, im Allgemeinen zu seinem eigenen Vergnügen, obwohl seine Nachbarn, denen er helfen sollte, manchmal ihr Blut vergießen, an Hunger, Kälte usw. sterben - oder es ist besser, selbst ein leckeres Gericht zu essen, obwohl er es ist satt ist, obwohl es für ihn eine Last sein wird, anstatt es seinem Nachbarn zu geben, der vielleicht hungrig ist. Wie stolz sind wir! Wenn Sie die enge Verbindung des Herzens mit dem Bauch und den Einfluss des Bauches auf das Herz kennen, dann vermeiden Sie sorgfältig jede Belastung des Magens, um das Herz nicht zu belasten und zu schwächen. Völlerei ist eine Todsünde; Sättigung wird mit einem Schwein verglichen. Menschen! Lass dich erneuern, indem du die alte Sünde ablegst. Gelingt der Erneuerung Tag für Tag. Ehre das Priestertum, trage die Würde Christi, verrichte das Werk Christi, vergöttlicht, vom Herrn vergöttlicht und verehre andere und führe jeden zum himmlischen Königreich. Wenn Sie sich namentlich an das Königshaus erinnern, stellen Sie sich vor, dass diese Personen Sie selbst eifrig bitten, ihrer zu gedenken, und sich dies aufrichtig wünschen, damit ihnen aus ihrer aufrichtigen Erinnerung großer Nutzen, Vergebung der Sünden, Heiligung, Erleuchtung, Bestätigung, Erlösung entsteht. Gott! Gewähre mir, dass ich durch Deine wahre Liebe verwundet werde und nicht durch die Liebe zu irdischen, vergänglichen, vorübergehenden Dingen. Schenk mir die Einfachheit des Herzens, Meister! Lass mich meinen Nächsten lieben, wie ich mich selbst liebe. Humaner! Sie verehren täglich seelenlose Götzen und verlassen die Quelle des lebendigen Wassers des Herrn. Deine Idole sind der Bauch, Süßigkeiten, Geld, verschiedene Dinge, die schön anzusehen sind – Gold, Silber, Kupfer, Holz, Marmor, Bücher in glänzenden Einbänden oder das Wesentliche [von Büchern] – Romane, Fabeln, Märchen oder Dinge aus Wolle, Seide, Leinen usw. usw. usw., alles, wonach du süchtig bist – schließlich die menschlichen Persönlichkeiten selbst, zu denen du fleischliche Liebe hegst oder denen du gefällt und denen du vertraust, bis du Gott vergisst! Du verdammter Mann! Wann wirst du dich vollständig an den Schöpfer und nicht an die Kreatur klammern? Wann wirst du Menschen wie dich, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden, in allem aufrichtig respektieren und lieben? Wann wirst du das Tier kreuzigen, das in dir lebt – den alten Mann, das leidenschaftliche Herz, die Sünde, die in dir nistet? Wann wirst du dich selbst aus tiefstem Herzen verachten und deine Nachbarn respektieren? Wann wirst du beständig verliebt sein? Wie lange wirst du ein Schilfrohr sein, das vom Wind geschüttelt wird? Achten Sie nicht auf dämonische Geister und Aufhetzungen bei Tisch, bei Begegnungen, in der Kirche im Gottesdienst, sondern überwinden Sie sie mutig! Erinnern Sie sich an Ihre Verbundenheit mit dem allheiligen Gott, mit der Gottesmutter, mit den Engeln, mit den Heiligen, und verhalten Sie sich entsprechend einer so hohen Verbundenheit. Für meine Kälte gegenüber Gott und meinem Nächsten, für meine Unmäßigkeit, für meine vielen verschiedenen Leidenschaften bin ich nicht einmal eines Stücks Schwarzbrot, sauberer Luft, anständiger Kleidung, Unterkunft, Licht und aller spirituellen Gaben Gottes würdig, deren es keine Zahl gibt, – mittlerweile nutze ich dies alles [allein] durch die Gnade Gottes. Was soll ich tun, um dem Herrn diese Gnade zu vergelten? Ich kann es nicht zurückzahlen, weil ich begrenzt bin, sündhaft bin und weil ich alles habe, was Gott gehört und nichts Eigenes. Aber der Herr nimmt gerne Almosen an, die den Armen gegeben werden, als ob er mir persönlich Vergebung und das Königreich dafür verspricht. Was ist los? Ich werde mich der Armen erbarmen, so wie der Herr sich immer meiner erbarmt. Der Herr behandelt uns so, wie wir es mit unseren Nächsten tun. Wenn ein Bettler mich um Almosen bittet und ich ihm nicht oder nur sehr wenig gebe, weit davon entfernt, seine Bedürfnisse zu befriedigen, dann werde ich, wenn ich Gott um Gnade und Vergebung der Sünden bitte, seiner Barmherzigkeit nicht würdig sein, und er wird sein Gesicht von mir abwenden, so wie ich mein Gesicht vom Bettler abwende. Das Kreuz ist wirklich ein zweischneidiges Schwert, mit dem ich durch die Gnade Christi meine Leidenschaften abschneide – die Leidenschaften der Lenden, des Bauches, des Herzens, des Willens. Hier sind Geduld, Mut und Standhaftigkeit gefragt, wenn der Feind uns verrät, uns beleidigt, zerstreut, und wir sollten nicht kleinmütig, mutlos oder gereizt sein. Als du jung warst, hast du dich umgürtet und bist gegangen, wohin du wolltest; und wenn du alt bist, wirst du deine Hände ausstrecken, und ein anderer wird dich gürten und dich dorthin führen, wohin du nicht willst [Joh. 21, 18]. Das ist es, was dir jetzt passiert. Freue dich, dass du im Namen Christi der Gewalt und Bitterkeit deines Gegners ausgesetzt bist. Der Feind setzt Gottes Diener verschiedenen Unglücken und Peinlichkeiten aus, um sie von der Absicht der Frömmigkeit, von der Verherrlichung Gottes abzubringen. Ein Hirte, der mit anderen betet, kann mit seinem inneren Instinkt den Grad der spirituellen Verdorbenheit seiner Schafe und sogar seiner Mithirten begreifen, denn aufgrund unserer engen Verbindung untereinander, als Mitglieder eines geheimnisvollen spirituellen Körpers, spiegeln sich die spirituellen Leidenschaften unserer Nachbarn in unserer Seele wider. Gesegnet ist, wer die Last seiner Nächsten auf sich trägt und nicht daran erstickt – es wird ihnen leicht fallen. 9. August 1867 Aufgrund übermäßigen Teekonsums (sechs Gläser) schlief ich nachts nicht gut und wachte fast unwohl auf. Rückenschmerzen, Juckreiz in einigen Gliedmaßen. Ich habe starken Tee getrunken. Vorontsov-Wein Nr. 11 ist sehr nützlich. Fragen Sie hier oder in St. Petersburg und nutzen Sie Magen 86 zum Wohle von [1 Tim. 5, 23]. Mein Magen ist schwach. Deshalb ist mir manchmal übel. Schwarzbrot für drei Kopeken ist schön und gesund. Hering ist gut. Gehe nach Nowgorod, wenn ich einen Platz in der Turnhalle mieten kann. Machen Sie meine Räume nicht zu einem Stall, indem Sie Tabak rauchen oder Rauch rauchen. Essen Sie in absehbarer Zeit keinen Kaviar; Essen Sie abends keinen Tee. Essen und trinken Sie in Maßen, ohne Gier, nur für Bedürfnisse, nicht zum Vergnügen. Sünden in sich selbst gnadenlos bestrafen, anderen gegenüber nachsichtig sein und sie nicht böswillig zur Kenntnis nehmen. Sei nicht abhängig von Dingen, erinnere dich an deine himmlische Berufung und erfülle sie unerschütterlich. Ich sollte kein Fleisch essen: Es macht mich lethargisch, schläfrig und hartherzig. Übermäßiger Konsum von Rotwein. Schädlich für den Kopf. Essen Sie im Namen Gottes und der Rettung Ihrer Seele kein Fleisch und keinen einheimischen Fisch – Kabeljau, Heilbutt, Lachs, Lachs usw.; Verwenden Sie Geruch im Ohr, aber essen Sie keine Kampfläufer und Barsche. Essen Sie nicht mehrmals in kurzen Abständen. Das ist lächerlich, animalisch. Essen Sie keinen Brei mit Grieß und Milch. Lassen Sie sich nicht vom morgendlichen Appetit auf Essen und Trinken mitreißen: Es ist falsch, die Natur bringt es nicht hervor. Nachts weiches Schwarzbrot zu essen und Milch zu trinken, besonders wenn man schon einmal Fleisch gegessen hat, ist sehr schwierig. Du wirst krank, gereizt, wütend, düster. Trinken Sie morgens keinen Tee und essen Sie nichts. Es ist nicht schädlich, nachts Schwarzbrot zu essen, auch weiches Brot, wenn wir es einmal am Tag essen. Servieren Sie zum Mittagessen kein Weißbrot, essen Sie Schwarzbrot; Kochen Sie jeden Tag Brei und im Allgemeinen alles, was nahrhaft ist. Es ist nützlich, zum Abendessen Wodka, Hering und schwarzen Kaviar mit Schwarzbrot zu trinken, jedoch nicht vor der Frühmesse. Es ist sinnvoll, abends Sherry zum Tee zu trinken. Gehen Sie so wenig wie möglich ins Badehaus, damit der Feind es nicht nutzt, um der Seele Schaden zuzufügen, und nicht wie Haare oder Glas in unser Fleisch eindringt und uns quält. Vermeiden Sie Süßigkeiten: Tee, Sahne, Zucker, Kaffee usw., süße Früchte usw.; alle Asketen (und jeder Christ muss ein Asket sein) enthalten sich von allem [1 Kor. 9, 25]. Stellen Sie sich Fäulnis, Gestank und Würmer vor. Der Verzicht auf Fisch oder gar Fischsuppe ist eine Belastung für das Herz. Milch mit Selterswasser löst kein natürliches Unbehagen aus. Der Verzehr von Kaviar und Lachs so wenig wie möglich führt zu einer starken Erektion des Penis und einem feuchten Traum. Trinken Sie morgens und abends nicht mehr als zwei Gläser. Das Trinken von Tee allein, ohne Wein oder Marmelade, insbesondere starker Tee, ist sehr schädlich: Es nervt, reizt und verhindert den Schlaf. Übermäßiger Verzehr von Fleisch und überschüssige Säfte verursachen einen entzündlichen Zustand des Blutes, Furunkel und wunde Stellen an der Stirn. Sie müssen weniger Tee trinken. Essen und trinken Sie weniger ölige und fetthaltige Lebensmittel (Sahne, Butter, Fleisch, Kuchen, Kekse usw.): Sie verursachen übermäßige Blähungen, Schweregefühl und Verdauungsstörungen. Seien Sie im Allgemeinen nicht gierig nach Süßigkeiten. Baden, Haare flechten und Fleisch essen, besonders mit Blut (Steak), bringen der Seele große Sorgen und setzen sie schrecklichen Versuchungen aus. Enge, Gereiztheit, inneres Feuer. Essen Sie auch weniger, sonst entsteht starkes Fieber im Inneren und die Lunge kann sich erneut entzünden. Pater Joseph. Ein ausgezeichneter Gesprächspartner. Guter Wodka, Kaviar, ausgezeichnetes, gesundes Schwarzbrot, guter Kwas. Hinweis: Machen Sie dasselbe für sich. Aus Völlerei, Gier, Sättigung und Trunkenheit entstehen unzählige Übel für die Seele und den Körper: Verhärtung des Herzens, Trägheit des Denkens, Unbeweglichkeit gegenüber dem Guten und der moralischen Weiterentwicklung des Willens, Unterlassung von Pflichten oder deren gewissenlose Erfüllung, Unhöflichkeit und Bosheit des Charakters, Abhängigkeit von der Erde, Nachlässigkeit gegenüber den Dingen oben, Nachlässigkeit hinsichtlich der Erlösung von sich selbst und anderen (wenn ein Priester), Schwäche des Körper, Krankheit, manchmal Langzeiterkrankungen, Unbarmherzigkeit gegenüber den Armen und Bedürftigen, Geiz usw. Aber andererseits erhalten Menschen, die nach diesen Tugenden streben, durch Fasten, Wachen und Gebet verschiedene Gaben von Gott und erlangen unzählige spirituelle Vorteile; auch der Körper erhält Gesundheit, Kraft, Vitalität, Leichtigkeit, Lebendigkeit, Feinheit. Das Fastenbrechen am Mittwoch und Freitag ist äußerst schädlich für die Seele, denn es steigert ihre Gier und die Herrschaft der Leidenschaften über die Seele. Und jeder Verstoß gegen die Gebote Gottes bleibt nicht spurlos. Was Sie säen, ist das, was Sie ernten. Süße Speisen reizen die Nerven stark und erzeugen Heißhunger auf Süßes und Gereiztheit in der Seele. Vermeiden Sie Süßigkeiten. Milch ist beruhigend. In meiner Gier bin ich lächerlich, erbärmlich, dumm, gierig; Ich habe es eilig, ich esse ohne Grund, ich wünsche mir, dass andere viel Süßes essen oder trinken und ich selbst bin immer satt. Oh, Blödsinn! Aber erinnere dich, meine Seele, heiliger Andreas, Erzbischof von Kreta, der in seinem Großen Kanon sagt: Du aber, meine Seele, hast nicht an dieser Gnade der Unmäßigkeit teilgenommen 88 . Gönnen Sie sich kein übermäßiges Essen und Trinken, denn ein Übermaß entsteht später, genau am Tag, nachdem das Übermaß begangen wurde, und führt zu einer Entfremdung des Herzens von Gott und dem Nächsten sowie zu schwerer Reizbarkeit der Nerven und Verwirrung des Geistes. Es ist gefährlich, nachts und mit Vergnügen viel schwarzes, insbesondere weiches Brot zu essen. Von ihm gehen starke Versuchungen aus: Wut, mangelnder Glaube, Abfall des Herzens von Gott, die Unfähigkeit, vor den Menschen zu beten. Die Schwere des Schwarzbrotes, die Schwere seines Herzens, sein Zerdrücken, seine Ohnmacht. Das Bedürfnis nach Fasten und leichter Kost. Vermeiden Sie ein Sättigungsgefühl, insbesondere bei Schwarzbrot und Butter, da es starke Reizungen und Ärger hervorruft. Allerdings hat starker Tee die besondere Eigenschaft, die Nerven zu reizen. Trinken Sie weniger Tee und essen Sie, wenn Sie trinken, dazu; Ohne Essen ist Tee nichts – er reizt, nährt aber nicht. Den Bauch verachten, das Essen vernachlässigen; Essen Sie vor der Nacht nichts, insbesondere keinen geräucherten Fisch, zum Beispiel Weißfisch usw. In der Nacht des 21. Juni wurde ich wegen Gier schrecklich bestraft: Magenschmerzen, Schlafmangel. Sparen Sie nichts für einen Bruder, der oft kommt. In seiner Person kommen sozusagen sein Vater und mein Konstantin. Möge er, wie sein Vater und seine Mutter, sich nach Herzenslust an mir laben. Alles wurde von Gott umsonst empfangen und ihm vor langer Zeit von Gott gegeben; wir werden alle einmütig zusammen sein. Schließlich wird der Teufel selbst Bruder Konstantin durch Sie angreifen. Und wo kann er Schutz finden, wenn nicht bei seinem eigenen Volk? Trinken Sie Bier aus gesundheitlichen Gründen, besonders vor dem Mittagessen. Es gibt Lamm, Suppe mit Wurzeln. Trinken Sie Tee mit Sahne und Schwarzbrot und Butter. Es ist gut, Mohnbonbons und ähnliche Süßigkeiten in Maßen zu verzehren. Wie viele Katastrophen haben Sie durch Unmäßigkeit erlitten! Denken Sie daran und seien Sie abstinent. Nachdem ich am Freitag das Fasten gebrochen hatte und [...] abends Milch, Tee mit Sahne, Weißbrot und Butter getrunken hatte, dachte ich, dass ich dadurch Gesundheit finden würde, aber es kam nicht so: Ich wurde nicht gesund, obwohl ich schwimmen ging und einen langen Spaziergang machte. Aber der Gesundheit zuliebe brach er sein Fasten, weil er befürchtete, dass Skrofulose austreten könnte und die Nerven gereizt würden. Fastet weiter, darin liegt die Erlösung. Ich habe meine Zöpfe gelöst, und das hat nicht geholfen. Ich muss weder Fleisch noch Fisch essen, außer gelegentlich. Essen Sie nachts kein süß-saures Brot, insbesondere mit Butter, und trinken Sie keinen Tee mit langem kochendem Wasser: Das reizt die Nerven furchtbar und stürzt Sie in Wut. Generell wäre es besser, nachts nichts zu essen oder gar nichts zu essen. Bemerken Sie keine Unordnung beim Singen und Lesen während heiliger Zeremonien, um dem ätherischen Feind keinen Grund zu geben, uns gegen unseren Nächsten zu verbittern; kennen Sie Ihr Unternehmen genau. Verdacht auf Brotdiebstahl, Misstrauen, Angst – vom Teufel, sein Traum. Sorge und Vorliebe für Brot sind Ehebruch. Der Mensch soll nicht vom Brot allein leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt [Matth. 4, 4]. Während des Mariä-Himmelfahrts-Fastens gibt es keinen Fisch. (Ich habe gesündigt – ich wurde versucht, ich habe gegessen.) Es ist gut, kaltes Wasser mit einer Prise Zucker zu trinken, um den Magen zu stärken und dafür zu sorgen, dass man sich nachts etwas schwächer fühlt. Trinken Sie nicht zu viel – es ist schädlich. Wissen Sie, wann Sie in Maßen trinken sollten: zwei oder drei Gläser Tee und nicht viel mehr. Ärgere den Herrn nicht. Es gibt Menschen, die froh sind, dass sie essen und trinken, aber es gibt auch solche, die trauern, empört sind und die Beherrschung verlieren, wenn Stammgäste essen und trinken. Wer hat welche Herzenshaltung, wer hat welche Leidenschaft! Und der andere zittert und bereut, den Armen ein paar Kopeken gegeben zu haben. Ich habe gesündigt – ich war wütend auf meine Frau, weil sie Tee in den falschen Wasserkocher gegossen hat, obwohl es überhaupt keinen Unterschied machte, ob es der eine oder der andere war, weil für einen kleinen und einen großen Wasserkocher die gleiche Menge verwendet worden wäre. Und es wäre nicht nötig, Tee zu trinken – es ist eine Laune. Aus welchen unbedeutenden Gründen verstoßen wir gegen Gottes Gebot der Liebe? Curly – wird das Denken fördern. Theologische Akademie. Verkünden Sie in der Mariä Himmelfahrt-Kirche nach der Nachtwache, dass die Messe am Sonntag anlässlich des höchst feierlichen Tages um neun und nicht um zehn stattfinden wird. 19. Februar 1867. Die Thronbesteigung des Kaisers auf dem Allrussischen Thron. Man sagt, dass ich während einer Predigt den Kopf schüttle, was sehr unanständig ist, besonders in einer Kamilavka. Wenn Sie ein keusches Leben führen, sollten Sie kein Fleisch essen; Es gibt wenig Fisch zu essen, vor allem Stint in der Suppe. Essen Sie gekochtes Fleisch mit Schwarzbrot. Bußgeld. Bringen Sie Informationen über die Armen in die Gesellschaft. Lehren des Bischofs Ignatius. Barso (Church Glav.) - bald, hastig. Vynu (Kirchenglav.) - immer. Pflügen – Schläge, Schläge (vom Verb riechen). Auf nya (gleich) (kirchlicher Ruhm) - auf ihnen. Vorhanden (syy) – das Partizip Präsens des Verbs „sein“ wird als einer der Namen Gottes verwendet: Syy – Er, der ist; So werden hier sichtbare Dinge (also alles Materielle, Irdische) als „nichtexistent“ bezeichnet, da sie im Vergleich zum himmlischen, ewigen, geistigen Leben keine wahre Existenz haben, als wahrhaft existierend, bleibend. Das Gebet des heiligen Basilius des Großen „Wir segnen dich, o höchster Gott...“ aus der Folge der Morgengebete. Tantalus ist eine Figur aus der griechischen Mythologie, der König von Korinth und der Sohn des Zeus. Er war ein Liebling der Götter, nahm an Festen und Treffen auf dem Olymp teil. Als er stolz wurde, beleidigte er die Götter und wurde von ihnen in den Hades geworfen. Tantalus stand im Königreich des Hades hüfthoch im Wasser, und über seinem Kopf hingen Zweige, die mit erstaunlichen Früchten beschwert waren, doch gequält von Durst und Hunger konnte Tantalus weder seinen Durst noch seinen Hunger stillen: Sobald er sich zum Wasser beugte, ging das Wasser zurück und die Zweige erhoben sich, als Tantalus seine Hände nach ihnen ausstreckte. Klug (Kirchenslawisch) – spirituell, verständlich, im spirituellen Sinne verstanden. Irmos des 4. Liedes des Sonntagskanons zur Matin, Ton 3. Wir sprechen über den Volksbefreiungsaufstand auf Kreta gegen die türkische Unterdrückung. Im Sommer 1866 rebellierte die griechische Bevölkerung Kretas unter der Losung der Vereinigung Kretas mit Griechenland. Die Rebellen bildeten eine Provisorische Regierung. Der nach Kreta entsandten türkischen Armee gelang es nicht, den Aufstand sofort niederzuschlagen. Freiwillige kamen aus vielen Ländern, vor allem aus Griechenland, und es wurden Waffen geschickt, um den Rebellen zu helfen. Die im Januar 1869 zur Beilegung der türkisch-griechischen Differenzen einberufene Konferenz der europäischen Mächte zwang Griechenland, den Rebellen die Hilfe zu verweigern, was die Niederlage des Aufstands beschleunigte. Vernachlässigung (Französisch) – nachlässig, unaufmerksam gegenüber seinen Pflichten. „Nachdem du den Sieg errungen hast, o Christus, sogar aus der Hölle, bist du zum Kreuz gestiegen, und in der Dunkelheit des Todes hast du diejenigen auferweckt, die in der Dunkelheit des Todes sitzen: Mit dir selbst, der du die Toten befreit hast und Leben aus seinem Licht ausgegossen hast, o allmächtiger Retter, erbarme dich unser“ (die Auferstehungsstichera über den Herrn, die ich rief, Stimme 6). Russisch: „O Christus, der du die Hölle besiegt hast, du bist zum Kreuz aufgestiegen, um diejenigen aufzuerwecken, die mit dir in der Dunkelheit des Todes sitzen und unter den Toten zurückgelassen wurden; du strahlst Leben aus deinem Licht aus, o allmächtiger Retter, erbarme dich unser.“ Obavati (Church Glav.) – durch Gesang bezaubern, beschwören, verzaubern, verführen. Es ist kalt (Kirchenruhm) – bedrückend; stört, stört. Gobzuyuschiy (kirchlicher Ruhm) – in Zufriedenheit leben; arroganter reicher Mann. Volna (kirchenslawisch) – Tierwolle (Ziegen, Schafe). Ich übersetze (Kirchenslawisch) – ich übersetze, wende mich in die andere Richtung. Als Wachwache bezeichnet man ein Schiff, das zur Überwachung der Einhaltung der Schifffahrtsregeln eingerichtet ist. Troparion zum Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Bestrafen (Church Glav.) – lehren, ermahnen. Hier bedeutet es „Überfluss“, „Fruchtbarkeit“. Gebet zur Schaffung eines Katechumenen aus der Befolgung des Sakraments der Taufe. Das Salzen (von Kleidung) ist eine Ableitung des Verbs „salzen“, also fettige, schmutzige, mit Fett befleckte Kleidung. Zhamkhotness (Kleidung) – alte, abgenutzte, gewaschene Kleidung (von „zhamkat“ – reiben, Kleidung waschen). Elika (Church Glav.) – was, wie viel. Pesyak - Gerste, Abszess. Der Große Bußkanon des Heiligen Andreas von Kreta, gelesen am Montag der ersten Woche der Großen Fastenzeit. Gesang 8. Sie könnten interessiert sein an: