Раздел 2

خدمة الله هي خدمة العالم، كما يجب على ملك العالم، ويجب على القارئ والمغني وكذلك الكاهن والشماس أن يحذروا بكل طريقة ممكنة من الإحراج والتسرع، ولكن في العالم ليس من السهل أداء أي خدمة. لا تتغافل عن محاسن غيرك وعن عيوبك، ولا تطيل النظر في عيوب غيرك، حتى لا يبدو غصن أخيك كالخشبة، ولا تحتقره وتكرهه، بل ابحث عن الجوانب الجيدة فيه، وابحث بعناية عن كل عيوبك، وتجاوز الجوانب الجيدة، واتركها دون أن يلاحظها أحد، حتى لا تبدو الحسنات الصغيرة كالعظيمة، حتى لا تظهر أنت حكيمًا، حتى تظهر حسناتك. لا تظهر لك الخشبة التي في عينك عقدة [متى. 7، 3]. ولست أنا من أتكلم، بل الكنيسة تتكلم، التي هي عمود الحق وأساسه (1 تيموثاوس 1: 11). 3، 15]، - افهم هذا عن الصلوات التي تقرأها. الكاهن عظيم في مكانه وفي الكنيسة وبشكل عام في مكان خدمته، ولا ينبغي أن يذل نفسه بإرضاء الناس والتحيز والجبن والجبن أمام أقوياء الأرض ومجدهم، بل يجب أن يكون مهيبًا ومهمًا وكريمًا ومكرسًا بالكامل لقضية الله، مجد الله، ويجب أن يصلي للجميع بالتساوي ويعتبر الجميع متساوين أمام الله. مجد العظيم - أنت نفسك سوف تكون عظيما. الشخص المغوي هو شخص مدلل. ينزعج بسهولة من كل أنواع الأشياء الصغيرة ويكون مستعدًا لبدء مشاجرات كبيرة بسبب الأشياء الصغيرة. إنه لعبة سهلة للشياطين، الذين يغرقونه بسهولة في أي شغف. ما أجمل الطبيعة البشرية وتزينها في شخص الله الإنسان والدة الإله والرسل القديسين والأنبياء والرؤساء والشهداء والمكرمين والصالحين وجميع القديسين! ما الضوء! يا له من عطر مقدس! يا لها من قوة! يا له من لطف! يا لها من حكمة! آه، ليتنا نتذكر هذا دائمًا ونقتدي بحياة ربنا يسوع المسيح وأمه الطاهرة وجميع القديسين، كل حسب قوته! نحن أنفسنا سنحقق مصير القديسين، ونحن أنفسنا سنستنير مثل الشمس، معطرًا مثل أشجار السرو أو الكرينات العطرة! الموقف الروحي لرجال الدين تجاه القطيع: من خلال صلواتهم تتطهر خطايا القطيع، وتزداد صحتهم الروحية والمادية، وتطرد الأمراض، وتقل الرذائل، وتنزل بركة الله. آه، لو أنهم تذكروا هذا دائمًا! تقابل زميلك أو زوج أختك (أخت زوجك) فتبدأ تكره هذا وذاك والثالث والخامس والعاشر، وتشعر بالازدراء والاشمئزاز والكراهية له! ماذا يعني ذلك؟ هذا هو عمل كبريائك والشيطان - الشيطان يتنمر عليك، ويحرضك على الكراهية والغضب والازدراء. رد عليه: أرى، أفهمك، أيها المتنمر، المشعل، المحرض. أنا أسوأ من الجميع، يجب أن أحول كراهيتي واحتقاري لنفسي، وليس لجاري، الذي، مثلي، على صورة الله ومثاله، والذي يُمنح له الإرادة الحرة، والذي قاضيه هو الله، وكذلك الراعي والزائر لروحه، الذي أوصانا بكل المحبة المتبادلة وجعلها علامة لتلاميذه الحقيقيين. أشكرك، أيتها السيدة الرحمة، سريعة السماع، لأنك وقفت وأنقذتني من الظروف الضيقة والحزن الخاطئ، ومن حرقة الخطيئة وأنزلت السلام والحرية والبرودة الروحية في روحي. (صلى أمام صورة والدة الإله تيخفين في غرفة المعيشة.) إن التصرف الوثني في الروح والرجاء في الخبز والمال والأشياء الأرضية بشكل عام، يظهر عندما نشعر بالأسف على طعام وشراب قريبنا، وخاصة الحلوى والمال وما إلى ذلك، عندما نغضب منهم ونغضب عندما يطلبون منا المال. "لذلك يظهر عدم رجائنا في الله، الذي وعد في كلمته المقدسة بمكافأة سخية لمن يعطي" 6، 38]، الإدمان على الأشياء الأرضية وعدم الاحترام الشديد لشخص جارنا، الذي نستبدله بأشياء بلا روح. يجب أن يكون الكاهن شفيعًا للمهانين، مصالحًا بين المتخاصمين والمتخاصمين، مطعمًا للجائعين، كاسيًا للعراة، معلمًا للجاهل، رافضًا لسلامه وممتلكاته، معزيًا وشافيًا للمرضى، معزيًا للحزناء، وشفيعًا للمتضايقين، ليكون كل شيء للكل حتى يخلص البعض على الأقل (1 كو 1: 11). 9، 22]. ليس عبثًا أن يحمل صورة المخلص. عظيمة وصعبة هي خدمته! ليس هناك وقت للرقة، ولا وقت للتباهي، ولا وقت للعب أو اللهو بالنسبة له. أشكرك أيتها السيدة الكلية الرحمة، لأنك أنقذتني هذا اليوم عدة مرات من خلال صلاتي من الشرور التي حلت بي. أشكرك يا رب، طويل الأناة، لأنك أنقذتني من خلال صلاتي من أهواء العار والضيق، عندما ركعت قلبي وجسدي أمامك وصرخت إليك من كل قلبي! يوم 5 سبتمبر. مساء. 10 مساءا. أشكرك، سيدة كازان والدة الإله، على أعظم رحمتك لي، الملعونة: عندما كنت جالسًا في غرفة الطعام على الطاولة بعد تناول الشاي مع زوجتي وأختي آنا كونستانتينوفنا، التي لم أستطع النظر إليها بهدوء من الغضب، صرخت إليك من كل قلبي من أجل الخلاص، وسرعان ما سمعتني واستهلكت غضبي - بدأت أتحدث بهدوء مع زوجتي وأختي؛ لقد رأيت بوضوح أن غضب أختي وفخرها كانا ظاهرين فقط، وأن كل شيء بدا لي وكأنه حلم، وأنها في الواقع لم تكن كذلك على الإطلاق، ولكنها فتاة لطيفة وذكية لها شخصيتها الخاصة - مثابرة ومهمة. أشكرك يا سيدتي لأنك أزيلت عمى الغضب وجنونه. يا لها من صلة، يا لها من دورة من الخطايا والأهواء! أحب الأكل والشرب الحلو، وبهذا أصبح جشعًا وبخيلًا وكارهًا للبشر، باردًا تجاه الله، عديم الرحمة. لماذا؟ لأن الحلاوة تقوي في داخلي الحب الجسدي الكاذب لنفسي، وتلهمني أن أجذب كل شيء لنفسي كذبيحة لشهوتي: الطعام والشراب والملابس والمال، وحتى الوجوه الجميلة التي أضحي بها لكبريائي الجسدي؛ وبما أن الكثير من الناس يتدخلون في كبريائنا الجسدي أو استمراره أو تقويته المستمر، على سبيل المثال، فإنهم غالبًا ما يأتون إلينا لتناول الطعام والشراب أو يحرموننا من المال، وما إلى ذلك، وبالتالي، كنتيجة طبيعية للخطيئة، نشعر بالاشمئزاز والكراهية تجاههم؛ أولئك الذين يساهمون في شهوتنا، ويمنحوننا الوسائل لذلك، نحبهم عادة، ولكن بالحب الجسدي، وليس بالحب الروحي، على الأقل نادرًا بالحب الروحي العالي النقي. ما علاقة الذنوب! من خلال الاستفادة بشكل مفرط من حلويات الطعام والشراب، أقع بطبيعة الحال في شهوة الزنا والزنا، وأتنجس بأحلام الليل، وأحلام أفعال عيب الجسد. يا لها من علاقة رهيبة بين الخطايا! كوني محبًا للشهوانية، فأنا بالضرورة أقع في خطيئة كراهية البشر تجاه أولئك الذين يشاركونني الملذات، والذين غالبًا ما أُجبر على إعطائهم إما هذه الحلويات، أو المال، أو بشكل عام الوسائل التي تخدم شهواني أو حبي للملابس، السلام، النعيم. أوه، كم مرة وكثيرا ما أخطئ! كم أخطئ بغضب آثم عندما أضطر إلى تقديم الصدقات للكثيرين على مضض! هذا الغضب هو هدير الكبرياء والشهوانية، المحروم من غذائه الطبيعي! يجب علينا أن نطرح هذا الغضب جانبًا مرة واحدة وإلى الأبد، وأن نبدد ممتلكاتنا بفرح على الفقراء، تاركين وسائل أقل لشهوانية جسدنا. لا تصنع لنفسك احتياطيات كبيرة من الحلويات التي يمكن أن تغرقنا في النجاسة الجسدية، وحاول أن تعيش أسلوب حياة قاسيًا، وتعطي الصدقات من أعمالك للفقراء. حاول أن تكون وديعًا وحنونًا، خاصة مع الذين يطلبون منك الصدقة، وأعطهم دائمًا بطبع طيب، سواء كان كثيرًا أو قليلًا، كثيرًا أو قليلًا. يجب أن نفرح بأننا ننزع من جسدنا ما هو غير ضروري وضار ونعطي وسائل الحياة الضرورية للمحتاجين من أجل اسم الرب ومن أجل الأخوة في المسيح. كيف يغوي الشيطان الناس بهذه القوة وببساطة! لقد سقطت الخيول المفضلة لدى متروبوليتان موسكو! افتراء الحوذي المحبوب (إدمان الحوذي) على أسقف مدبرة المنزل - وهيرومونك مثقف وذكي. وبخه المطران بشدة، وشنق الكاهن، الذي كان سيصبح قريبًا أرشمندريتًا، نفسه! ما الينابيع! لقد تم دفع الثلاثة إلى التجربة من خلال ماذا؟ – بالحيوانات البكم التي يقتلها الشيطان بإذن الله لتنكشف أفكار القلوب. وهكذا، فإن ربنا ومقدمنا ​​الحكيم والصالح يسمح للعدو بإغراءنا بظروف يومية مختلفة، حتى تنكشف من قلوبنا الأفكار الخاطئة أو المقدسة، الشريرة أو الصالحة، النقية أو غير النظيفة، وحتى يتم تصحيح الخطاة على الفور، ويتم تكميل القديسين وتكاثرهم وتقويتهم في أنفسهم. وأكرر: آه، ما هذا الارتباط الوثيق بين الخطايا، وكيف يجب على المرء أن يخاف من كل خطيئة، وكل إدمان، حتى ولو كان بسيطًا، للأشياء المرئية! الشيطان يجربنا بالأشياء والأشخاص من حولنا! سنكون دائما على أهبة الاستعداد هنا. دعونا لا نلتصق قلوبنا بالأطعمة الحلوة، والمشروبات الحلوة، والملابس الجيدة، والأطباق الجميلة، والأثاث، والغرف الجميلة، واللوحات، والمال، والوجوه الجميلة، لئلا يغرينا الشيطان بكل ما قيل، ولكن دعونا نلتصق بكل قلوبنا بالله الواحد ولنقرأ صلاة الرب أبينا الصادقة. (الحادثة مع الأب متى: كيف كان غاضبًا عندما تم استدعاؤه إلى المنزل، وكيف أقسم وكيف هدأ فجأة وأصبح حنونًا عندما أُعطي حفنة من الفضة. رواية شاهد عيان). أفلاطون رئيس الأساقفة يسكن الأقارب فقط. يُزعم أن رئيس الأساقفة مكاريوس طرد ليونتي، أسقف كامينيتس بودولسك، من مكانه - وفي أسياد العاطفة! ويجب أن نظهر للجميع مثالاً في السيطرة على الأهواء! الأمر متروك لنا لنكون مثالاً للحب المتبادل. لقد وُضعنا على المنارة، لكي نضيء للجميع في كنيسة الكنيسة. احفظنا واحفظنا جميعاً يا رب! سوف تختبر قلوب وأرحام الجميع. أنظر إلى الصليب وأقبله، وقل لنفسك: هذا أقوى ضمان لمحبة الله لي! وهذا هو أقوى دافع لي لصلب جسدي بالأهواء والشهوات! وهذا هو أفضل حافز للمحبة المتبادلة، وخاصة محبة الله! عسى أن يتم ذلك بتوفيق من الله. إن العدو الذي يبلل الكون كله، يتكثف يوميًا وفي كل ساعة ليخلق بلبلة بيننا ويثير الأهواء لأتفه الأسباب، بسبب الأشياء الفارغة، ولذلك فإن خدام الرب الوديع والمتواضع يسوع المسيح، الذي من أجلنا أخذ صورة العبد، وتألم ومات، يجب أن يكونوا وديعين وصبورين، غير حاسبين شيئًا لأمور هذا العالم أو بعض الأعطال والأضرار في الأشياء التي يفعلها جيرانهم، آخذين في الاعتبار العالم والصمت والمحبة المتبادلة. وفوق كل شيء بركات العالم المرئية والأشياء والأفعال قليلة الأهمية دون إعطاء أهمية كبيرة، كما يحدث لنا جميعًا تقريبًا بسبب تأثير العدو وكبريائنا علينا. يقولون إنهم يصنعون فيلًا من كومة الخلد. ما الذي تنظر إليه على وجهك؟ شمه وشمه، وانظر إلى رماده، وإلى صديده. أليس الغبار والرائحة الكريهة في أجسادنا غذاء للديدان؟ ألا يجب أن نتعجب من الله الذي خلق الإنسان من الأرض بحكمة وفن؟ تعمل الخطيئة باستمرار بعنف في داخلي - الغضب والكبرياء والحسد وسوء النية والبرودة والبخل والإدمان على الأشياء الأرضية والشهوة والجشع والجسد يقوى باستمرار للاستفادة من الروح وقمع تطلعاتها وطاقتها. نحن بحاجة إلى صلاة لا تنقطع، ومع الصلاة، جهاد لا ينقطع. والشكر للآب السماوي، ابنه الوحيد والمساوي في الجوهر، والروح القدس، الإله الثالوثي المحيي والمساوي في الجوهر، الذي يستمع إلي برحمة ويخلصني بصبر من خلال صلاح لا يوصف. شكرًا للملكة والدة الإله، والدة الرب العلي، سيدتي الكلية الرحمة، التي تستمع لي بنعمة وتنقذني من خلال صلاتي. حتى النهاية، أرجو أن أجد الخلاص في الله، مخلصي، وفي أم مخلصي. الخطاة مثلي! عسى أن تجد أيضًا الخلاص في الرب إلهك وفي والدة الإله الطاهرة حتى نهاية أيامك! استيقظ! استيقظ! استيقظ! ما هي الكوارث والجرائم التي يقع فيها الناس الذين لا يصلون، الذين يقضون الوقت في اللهو، في الألعاب، في الرقة (الزنا، الزنا، الطغيان، الجنون)، وما يهددهم؛ كم هو ضروري دائمًا أن نصلي، وأن نعمل، وأن نمتنع عن التصويت. كم قليل من الناس يهتمون بالحاجات الروحية، كم من الناس يعيشون بمجرد شهوانية، مجرد انطباعات خارجية أو قراءة كتب خارجية (أعني كل الكتب الدنيوية، وليس الروحية)، وفنون خارجية (موسيقى، مسرح، صناعة أحذية، خياطة، سباكة، نجارة، [ميكانيكية]) الخ. كم من الأذى يلحق بالحياة المسيحية بسبب رقة واحدة، مجرد شرود الذهن، الكسل، عدم فهم الذات، الغربة عن الكنيسة، عن كلمة الله، الكتب الروحية، الفشل في الوفاء بقوانين الكنيسة، والحياة حسب الروح الدنيوية، وليس حسب روح الكنيسة؛ ما أقل ما يوجد للروح المسيحي المخلِّص، وما أكثر ما يوجد للروح الدنيوي المدمر الشيطاني! ليس الأعداء الخارجيون هم الذين يضطهدوننا ويستبدوننا، وليس المعذبون، كما كان الحال في القرون الأولى للمسيحية، بل جسدنا، وعواطفنا الجسدية - الكبرياء، والعصيان، والإرادة الذاتية، والغضب. ما الذي يفسد ويفسد حياتنا وقلوبنا؟ قلة الإيمان، الحسد، الغضب، الكبرياء، الإدانة، الشك، الحقد، الإدمان على الملابس الشعبية، الرقة، السكر، وخاصة السكر - هذا ما يقتل الحياة المسيحية. من أجل الهواء النظيف الذي نتنفسه باستمرار، أعط قلبًا نقيًا للرب وتنفس باستمرار بأفكار ورغبات ونوايا وأفعال نقية. أنقذتني السيدة الكلية القداسة اليوم ثلاث مرات من فخاخ العدو الملتهبة من خلال صلاتي، عندما صليت لها بثقة أنني أقف معها وجهًا لوجه وأتحدث بشفتي إلى شفتيها. يا إلهي! يا سرعة الخلاص! هناك حاجة إلى كلمات قليلة، طالما أنها تُقال بإيمان في حضورها، وصلاحها، وقداستها، وقوتها، وحكمتها، فقط في التوبة، فقط من أعماق النفس. (كنت منزعجًا من الأب رئيس الكهنة بسبب الملابس اليومية المتهالكة والقذرة التي خصصها للخدمة في عيد ميلاد والدة الإله.) إله! لقد خلعت ثيابك عندما علقت على الصليب ولم تشعر بالمرارة من أعدائك، لكنك تحملت بكل تواضع كل عار من أجلنا، لكننا لا نريد أن نتحمل إهانة صغيرة من أجلك، ولا نريد أن نلبس ملابس قديمة في أيام عيد أمك الطاهرة، في ثياب مذهبة بالطهارة والبراءة والتواضع وغيرها من الفضائل، ملبسة ومزينة. كن يا رب مشيئتك! فلنتجول بالخرق والثياب القذرة، إذ بصلاحك تنفجر خزائننا. أعطهم بعض المنطق، كما ينبغي. نحن، عبيدك، نستحق السلام فيما بيننا. إلى متى سنخبر رئيسنا، إلى متى سنتسامح معه؟ من يحط من رتبة الكهنوت الأعظم، فليذل هو نفسه إذا أذل حقًا. هل ستكون أكثر سعادة، وأكثر سموًا، وقدسية، وأكثر سلامًا في ثياب مشرقة ونظيفة؟ – لكن الأشياء النظيفة تذكرنا أكثر بالطهارة وتحثنا على نقاوة الروح. تذكَّر أن كل المجد لابنة الأميرة (والدة الإله وكل نفس مؤمنة) هو في داخل [مز 13: 18]. 44، 14]. أعط كل اهتمامك للداخل، واحتقر الظاهر. عندما نهمل المظهر الخارجي، نهتم أكثر بالداخل. أن نحتقر البهاء والجمال الخارجي من أجل جمال الروح الداخلي الذي لا يمكن تحقيقه دون احتقار البهاء الخارجي والجمال الخارجي، فقلبنا بسيط ومتحد ولا يستطيع أن يحب المادي والروحي في نفس الوقت. لا يقدر أحد أن يخدم سيدين [متى. 6، 24]. سلِّم الظاهر لله، واهتم بكل قوتك بالداخلي، الذي له أهمية لا متناهية، بينما الظاهري قليل القيمة. إذا كان هناك مظهر خارجي جميل، ولكن لا يوجد جمال داخلي، ولا يوجد سوى قبح، فويل لذلك الشخص، ولكن إذا لم يكن هناك جمال خارجي ونقاء، ولكن هناك جمال ونقاء داخلي، فإن الإنسان مبارك، ويمكن للآخرين، الذين ينظرون إليه، أن يشعروا بالارتياح الشديد، ولا يلاحظ القبيح الخارجي أو لا يلتفت إليه باعتباره شيئًا فارغًا. والكهنة، الذين يدينون الغرور والرقي في الملابس والديكور المنزلي، يجب أن يحتقروا هم أنفسهم الروعة الخارجية ويهتمون أكثر بالجمال الداخلي، والوداعة، والوداعة، والهدوء، والبركات السماوية، معتبرين أن كل شيء أرضي هو الظل؛ عن الحب المتبادل الذي أمر به الرب، عن الحب الذي به يتم الناموس. (عن تأليهنا في المسيح، عن الخفة المستقبلية، غير الباطلة، الدائمة، الحقيقية). إن غياب الجمال المرئي والقابل للفناء يوقظ الرغبة في البحث عن الجمال الأبدي غير القابل للفساد وغير المرئي، بينما من ناحية أخرى، فإن وجود الجمال المرئي والقابل للفناء يثير الرغبة في هذا الجمال الفاني، والإدمان عليه وينفر من الجمال الروحي الأبدي غير القابل للفساد، ويصرف الانتباه عن البحث عنه، وعن حبه. لذلك، تخلى العديد من القديسين طوعًا عن كل جمال أرضي، وكل سحر الأشياء المرئية، واعتزلوا في الصحراء، ولبسوا قمصان الشعر والخرق، وأكلوا طعامًا خشنًا، وناموا على الأرض الجرداء، ولم يكن لديهم أي جمال في منازلهم، ولم يكن لديهم سوى القليل من الراحة، لئلا يتشبثوا بالمكان والأشياء التي يتجولون فيها، وينسون وطنهم الحقيقي والأبدي، لئلا يحبون الخليقة أكثر من الخالق، ولن يتمسكوا بالمخلوقات أكثر من الخالق. الحب الأرضي يعمي عيون القلب، ويمزق القلب بوقاحة وعنف عن محبة الله والقريب، ويجعل النفس كلها فارغة وميتة، مملوءة بمختلف الأهواء. لذلك، فإن الكاهن المعين لخدمة مثل هذه الأسرار السماوية المقدسة العظيمة، يجب أن يكون حزينًا تمامًا أثناء الاحتفال بها، وخاصة في القربان المقدس، وكأنه لا يشعر بنفسه ليس فقط بالملابس اللامعة أو البالية، بل أيضًا بجسده ذاته، مقدمًا للجميع مثالاً على إهمال الأشياء الأرضية والجسدية. ركز قبل كل شيء على التفكير في اقتصاد خلاص الإنسان وإيجاد طرق لتصحيح الأخلاق المسيحية. لقد سقطوا بشدة. أرفع عيني 60 إلى الرب [مز. 24، 15]. هذا ما يجب أن تتذكره وتفعله! إله! أشكرك على الخلاص الذي أُعلن لي في الصباح عند الساعة الخامسة والنصف، عندما صرخت إليك في ثلاث لحظات من أجل الخلاص وقبلته، راكعًا قلبي وجسدي أمام صورتك في قاعتي. تعمل الخطية فينا كقوة بسيطة، سريعة، شريرة، مظلمة، ظالمة، حارقة. يجب أن تستخدم ضده قوة عظيمة: القوة الأبسط، الأسرع، الطيبة، المنيرة، المنتشرة في القلب، والمبردة. هذه القوة هي نعمة الروح القدس. هناك ارتباط وثيق بين الخطايا: من يحب المختارات الحلوة يحب بالتأكيد الثياب المختارة البراقة، كما تقول خبرة الحياة وكما يقول المخلص في الإنجيل: هوذا الذين في أبهى الثياب والطعام هم في ديار الملوك [لوقا 3: 18]. 7، 25]، الربط بين اللباس والطعام، أو الهوى بهما. وكل هذا ينتج عن حب الذات والغرور. يجب أن يكون كل المجد في الداخل. النعمة هي طعام ولباس المسيحي. تلبسوا درع البر، وحاذين أرجلكم باستعداد إنجيل السلام [أفسس. 6، 14-15]... فحسن تثبيت القلوب بالنعمة، لا بالطعام [عب. 13، 9]... حيثما يوجد الحزن توجد النعمة. تكون الأرواح الشريرة بشكل خاص في حالة من الإثارة والغضب في أيام الأعياد العظيمة وتعمل بشكل خاص على التجديف على اسم الله في الأشخاص الذين لا يهتمون بأنفسهم عندما تمجد الكنيسة اسم الله. في من تنشط الأرواح الشريرة؟ - في السكارى، في المخاصمين، في الزناة، في اللصوص، الخ. تأمر الكنيسة نفسها أنه في الأعياد الخاصة يجب على المرء أن يلبس أجمل الكرامة. ومع ذلك، اعتبر الملابس اللامعة غرورًا - فلتشرق الروح بالشجاعة والإيمان والثقة في الرب والأمل في البركات الأبدية والنور الأبدي والوداعة واللطف والتواضع وضبط النفس والنقاء والصبر. إنه أمر مؤلم عندما يتم إخراج اللحم البري أو السرطان أو العضو [الفاسد] - إنه أمر مؤلم للغاية عندما يختن الطبيب السماوي عواطفنا (مثل اللحوم البرية) (طقوس الختان مؤلمة). ولهذا السبب ينبغي لنا، بضيقات كثيرة، أن ندخل ملكوت الله [أعمال الرسل. 14، 22]. ومن المؤلم قطع الشراهة وحب اللباس والطموح وما إلى ذلك، لأنها متجذرة في النفس. وفي الوقت نفسه، فإنها تعيق بشكل كبير محبة الله وتأسيس ملكوت الله فينا. إن كبرياءنا الجسدي وغرورنا عظيمان. بالإصرار على إشباع الأهواء الجسدية، يتكثف جسدنا ليتحول إلى لا شيء التدبير الإلهي لخلاصنا، والوعود الأبدية، وكل وصايا الله، ليدمر، ويبدد شريعة الإنجيل بأكملها. هذه هي مصيبتنا! أشكرك، أيها الأب القدوس، لأنك حتى في هذا اليوم أنقذتني برحمتك، وبرأفتك التي لا توصف من غضبي تجاه أختي، أدخلني دائمًا إلى منزلي وأحني ركبتي أمامك دائمًا. وأشكرك، أيتها السيدة والدة الإله، لأنه بشفاعتك رحمني أبونا السماوي. لكن بصلواتك يا سيدتي، أخلقي المحبة بيننا جميعاً، بين إخوة الكنيسة وأفراد العائلة. إله! أعطنا نعمة الشفقة والمحبة لأبينا الأسقف بولس، حتى يترأف علينا ويعتني بنا، حتى لا ينحرف قلبه عنا، ولا ينحرف قلبه عن فقرائك. وقبل كل شيء، لا يبتعد عنك. لقد كان عبثًا أنني قلقت بالأمس بشأن ثياب العيد. أعطى الأب رئيس الكهنة كلمته. - كل إدماني ومكائد العدو. من الجيد عدم أكل اللحوم، وعدم شرب الخمر، أوه، ما أجمل ذلك! كم هو سهل! يا لها من حيوية الفكر والقلب! يا لها من خفة في الجسد والروح! من الجيد عدم تناول السمك، بل تناول مربى الخضار. الأب الأقدس! أشكرك مرارًا وتكرارًا على معجزات رحمتك الجديدة، وعلى الاستماع، والغفران، والخلاص، والسلام! تذكر أنه بينما تعيش في غرف فسيحة ونظيفة ومزينة بشكل رائع، فإن العديد والعديد من إخوانك ليس لديهم مكان يسندون فيه رؤوسهم بسبب فقرهم، ويتركون غرورك وترفك ويبيعون على الأقل ممتلكاتك الزائدة ويوزعونها على الفقراء؛ ويكون لك كنز في السماء [متى. 19، 21]. تذكر أنك متجول ومسافر ولا تقم بتخزين الأشياء غير الضرورية حتى لا تعقد رحلتك ولا تعلق بالضجيج هنا ولا تنسى وطنك الأم. وعلى الكهنة والشمامسة والقراء أن يتعلموا الهدوء والشجاعة والتبختر والجهارة والوضوح في العبادة والنظام واستقامة التصرفات في الخدمة، وخاصة الوداعة والتواضع وطهارة القلب. أشكرك يا ربي لأنك أوقفت عنف الخطية من خلال صلاتي، وحولت الارتباك إلى سلام، وصالحتني مع أختي، التي لم أحب حقًا الاستلقاء عليها على الطاولة. أشكرك يا سيدتي لأنني رأيتك بعيني ودعوت لك أن تصالحنا، وصالحتنا: شرحنا أنا وأختي، ومضى كل شيء. حقًا إن العدو يدفعنا إلى الغضب والحسد والكبرياء والبخل. أوه، كم نرى في تصرفات جارنا وكم مرة نفسر الأفعال البريئة، غير المتعمدة، وليس الشريرة، في أنفسنا على أنها مذنبة، متعمدة، شريرة! القذى في عين الأخ يشبه جذع الشجرة. كيف يختلف الإنسان عن الحيوانات؟ - العقل والقوة الحرة، وكذلك خلود أرواحهم، والخطيئة والقداسة، فالحيوانات لا تعرف الخطيئة ولا القداسة، وكذلك حقيقة أنه بالنسبة لبعض الناس سيكون هناك عذاب أبدي، وبالنسبة للآخرين - النعيم الأبدي، ومن هو معروف. صاحب السيادة، الأمير، الكونت، المطران، بشكل عام أسقف، كاهن، جنرال، محارب بشكل عام، تاجر مليونير وتاجر فقط، مزارع، محارب، فنان، فنان، حرفي - أولاً وقبل كل شيء، يجب على الناس تثقيف أنفسهم وتطويرهم وتحسين أنفسهم كأشخاص، وتنوير عقولهم وقلوبهم بحقيقة الإنجيل واكتساب قلب نقي وإرادة قوية في الإيمان والأمل والمحبة، ثم، أو في نفس الوقت، تثقيف أنفسنا كأعضاء وكعناصر مفيدة للمجتمع. 9 سبتمبر 1867. أشكرك يا رب، لأنك بقوة وكرم وحكمة، أنقذتني ببساطة من شر واضطهاد العدو في شقة والدي، رئيس الكهنة جوزيف بلكين، في يوم ملاكه، عندما دعوته يوسف الجميل، لأنني خدعت نفسي في قلبي واعتقدت أن هذا تملق. والأهم من ذلك كله، أشكرك لأنك اليوم (التاسع) منحتني موهبة الصلاة الدامعة خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، أثناء وبعد المزامير الستة؛ أشكرك على نعمة وعطية الروح القدس. بدلاً من الفضة والذهب، دع دموع الخطايا والامتناع عن ممارسة الجنس والصدقات تكون نعيمك. اسم الله، اسم والدة الإله، مزار، عذوبة، عظمة، سلام، فرح. إنني أنطق اسم الرب بغير استحقاق، اسم والدة ربي، لأن قلبي نجس، وشفتاي نجستان. النبيذ واللحوم والحليب يجلبون لي المتاعب: الاكتظاظ الرهيب، والاختفاء، والجبن - عقاب الله المرئي! حسن، حسن حقا، عدم أكل اللحم، ولا شرب الخمر. ما مدى سهولة تناول الأطعمة الخالية من الدهون - حساء الجذور والفجل والبطاطس المقلية! الأشخاص السعداء من الخارج لديهم العديد من المصائب الداخلية أو الوهمية أو الخيالية أو الناجمة عن العاطفة، ولا يعرفون السلام لأسباب فارغة. السعادة لا تكمن في البيئة الخارجية، بل في التكريس الكامل لله. كان عليّ أن أحمل اليوم صليبًا داخليًا ثقيلًا جدًا أثناء الاحتفال بالقداس المتأخر (يوم الأحد)، صليب ترك الله، والحزن، والقهر، واليأس، حتى أنني لم أتمكن حتى من نطق بعض الكلمات من الخوف الفارغ ومن الشك في قدرتي على الكلام. يجب على الكاهن أن يعتبر كظل عابر وكتراب، وكذلك كل الأشياء اللامعة والكاملة وغير اللامعة والممزقة، ألا يكون لديه تحيز للأول، ولا يحتقر الأخير، أو ينزعج ويغضب ممن يقدمونه، بل يلتصق بالله، الجمال الأوحد الموجود، الذي لا يوصف، الأبدي، بالجمال المحلي والحياة الهادئة التي لا نهاية لها. يعلمنا العدو أن نحلم، أي أن نعتبر الأشياء الأرضية شيئًا مهمًا، وألا نكتفي بالحاضر، بما لدينا، وأن نرغب في شيء أفضل، وأكثر تألقًا، وأكثر. نعم، يجب على الكاهن أن يفكر في الملكوت الذي فوق، والعيش مع الله، والملائكة والقديسين، في تكميل نفسه في هذا [العالم]، كما قيل: ليكون إنسان الله كاملاً، مستعدًا لكل عمل صالح [2 تيموثاوس: 21]. 3، 17]، حول إيجاد طرق لتصحيح وتحسين حياة المسيحيين، حتى يصبحوا هم أيضًا ورثة الملكوت المستعدين للمختارين منذ تأسيس العالم. يا لها من أهوال تحدث هنا في كرونشتاد: قُتل قبطان سفينة أجنبية وأُلقي في حفرة وهو ملطخ بالدماء وتعرض للضرب. حالة أخرى: قام اثنان من المحتالين، أثناء فرارهم من جنود الشرطة، بدفع رجل عجوز وقتله. يا له من سكر! الفجور! هزار! ويقال: لا تخجل من وجه الإنسان، لأن دينونة الله هي [تث. 1، 17]. وهذا ما قيل عن الخدمات الإلهية: لا تخجلوا من وجه الإنسان أثناء الخدمة الإلهية، فإنها خدمة الله؛ كل شخص - ملك ورعاية، نبيل وعامة، قائد عسكري ومحارب، تاجر ومزارع - فليكنوا متساوين معك في الكنيسة؛ لا تخجل ولا تخاف من أي منهم، لأنه من الممكن جدًا أن يكون نبيل آخر أو حتى الشخص الذي يرتدي الأرجوان في نظر الله أقل من مزارع بسيط. وعلى الكاهن كخادم الله أن يكون مهيبًا أثناء العبادة، مسالمًا، شجاعًا، وقويًا في الروح. يا لها من نعمة من سوء التغذية! ما مدى سهولة تقديمه، وبأي قوة وجرأة ورباطة جأش! أشكرك يا رب لأنك رحمتني في شقة جروموف المريض (مسحة) وأنقذتني من الغضب على الكاتب الذي جاء متأخراً إلى الخدمة. إله! انزع إرادتي السيئة من روحي من خلال صلوات والدتك الطاهرة وملاكي الحارس المقدس والقوى السماوية الأثيرية الأخرى وجميع القديسين. أتمنى هذا بصدق ولهذا أدعو الله من أجل صلاحك. لا تتنهد على أحد، ولا تتذمر، ولا تشعر بالمرارة، بل صلي من أجل أولئك الذين يتسببون في الإساءة، وأوكل إثمك وحزنك إلى الله، كلي العلم وكلي المعرفة: هو يدبر كل شيء للخير. وتعيش في سلام ومحبة مع الجميع. لماذا تهين الرب وعروسه الطاهرة والأكثر قداسة - كنيسته - أمام أقوياء هذا العالم - الأساقفة والكهنة ومختلف المسؤولين والعلمانيين والعسكريين والعلماء، أمام النساء النبيلات أو الأغنياء والأنيقات ونفس الرجال؟ أقول لماذا تهينون الرب وكنيسته بالجبن والخجل على وجوههم أثناء الخدمة الكهنوتية؟ أليس حق الرب يدوم إلى الأبد، أليسوا كالغبار الذي تذريه الريح عن وجه الأرض؟ 1.4]؟ أليسوا كالدود أمام الرب؟ آه، كم أنت قليل الإيمان! قوِّ نفسك في الرب وبقوة قوته حيث توجد تجربة لإيمانك ورجاؤك. ارفع صوتك كالبوق، خاصة عندما يفكر قلب غبي، مرتاب، خائف، في الصمت، ليخاف من الخوف، حيث لا يوجد. كم من النفوس النابحة التي ضاعت من أجل تعليمها وتربيتها المسيحية على يد هؤلاء المسيحيين الذين يتركون اجتماعات الكنيسة أو خدمات العبادة، دون أسباب وجيهة، بسبب الإهمال والكسل! تنغمس النفس في غرور العالم، في وحدة الأشياء، في كل أنواع الخطايا، أو بشكل أكثر دقة، في هاوية الخطيئة، وتبرد تجاه الله وتهلك روحيًا. يمكن مقارنة أولئك الذين لا يذهبون إلى الكنيسة بأولئك الذين يجلسون باستمرار في غرفة ضيقة وكريهة الرائحة ولا يسمحون بدخول الهواء النقي إلى الغرفة، ولا يخرجون هم أنفسهم إلى الهواء النقي. كما يقع هؤلاء شيئًا فشيئًا في الضعف والاستهلاك من الهواء الخبيث، كذلك أولئك الذين لا يذهبون إلى الكنيسة يقعون في التقزم الروحي، ويصبحون عاجزين عن الحياة المسيحية الفاضلة، ويمتلئون بجميع أنواع الضعف والخطايا الروحية، ويظلون جاهلين بالعقائد المسيحية وقواعد الحياة المسيحية، وبالتالي غالبًا ما يصبحون أخلاقيًا و(...) أسوأ من اليهود والمسلمين، وحتى الوثنيين، الذين يعرفون إيمانهم بقدر ما تسمح به الظروف الدنيوية، ووفقًا لأقصى قدر من الفهم، أداء طقوسها. وكم منا لا يذهب إلى الكنيسة! كل كلمة تحتوي على عالم خاص: كلمة واحدة تحتوي على أفكار كثيرة أو تثيرها، على سبيل المثال الكلمات: والدة الإله، أو الله؛ أو شخص، أو على وجه الخصوص شخص مشهور: إيفان كذا وكذا، كونستانتين كذا وكذا، إلخ. لذلك، كل كلمة تتطلب التفكير. كيف قرأت المديح لوالدة الإله، وقد أسرك العدو في البداية، وضربت في قلبك، ومرهقًا، وغاضبًا من القراءة المترددة والمشبوهة؟ لقد تبين أنك غير مخلص ومتقلب في مشاعرك تجاه السيدة وبركاتها. لقد كنتم مترددين في قراءة مدائح السيدة المستحقة كل الثناء في كل الأوقات؛ لقد تبين أنك خائن غادر. كم عدد النعم التي تلقيتها وما تتلقاها باستمرار من السيدة؟ إنك تتذوق لحم ودم ابنها يومياً تقريباً! إنها تنقذك باستمرار. إذا طُلب منك في الليل، في حلمك الأول، أن تقرأ مديحًا لوالدة الإله أو المخلص، فاقرأه بكل حماسة روحك، بكل سرور، بفرح، اعتبر أنه من السعادة أن تتاح لك الفرصة لتمجيد السيدة الدائمة التسبيح التي تصلي من أجلنا ليلًا ونهارًا، أو الرب الذي يخلصنا دائمًا. من غير المعروف متى يرغب الرب أو والدة الإله الأكثر نقاءً في اختبار إيمانك وإخلاصك له، لها، حبك: لن يتبين لك أنك غير مخلص، وغير محب، وبارد. يجب أن نكون منتبهين لأنفسنا في كل وقت، لأن إبليس خصمنا كأسد زائر، يجول ملتمسًا من يبتلعه بكل طريقة (1 بط 1: 2). 5، 8]. اليوم، عندما كان هناك عدد قليل من الناس في الكنيسة، أجبرني شخص ما على قراءة Akathist - بدأت على مضض، مع قلب بارد منقسم، في اتخاذ مثل هذه المهمة العظيمة، مثل مدح أم الله؛ استغل الشيطان هذا، فأربكني، ودمرني، وأخذ كل دفء مني: أصبحت روحي باردة، وبلا حياة، وغير مبالية، وغير حساسة، قرأت كل المديح والإنجيل وخدمة الصلاة بأكملها. مثل هذا الإغراء! وما الذل والعار الذي غمرني! يا لها من نار اشتعلت في دواخلي! وماذا كان سيحدث لي لو لم أسقط بالتوبة على عرش الله، متوسلاً إلى صلاحه الدائم واللامتناهي أن يرحمني وينقذني من مثل هذه العاصفة، من مثل هذا السقوط؛ ماذا كان سيحدث لو لم يخلصني؟ لذلك نحن ممتنون للرب من أجل تجسده، من أجل آلامه وموته ودفنه وقيامته من أجلنا! هكذا نمجد الأم الأكثر نقاءً، التي جسّدته، الأكثر صدقًا بين كل المخلوقات، هكذا نحترق بالإيمان والحب المتواصل لها! أين هذا الإيمان والمحبة؟ هذا الحب الناري؟ ففي النهاية، هي حياتنا المباركة، وخلاصنا، وأمننا، وحمايتها بعد الرب ومع الرب! كونوا متحمسين للرب وأمه الطاهرة في كل لحظة! كن غير مبال بالحلويات الأرضية، ولا تستنفد حماسة قلبك على أشياء بلا روح، حتى لا تكون عاجزًا تمامًا عن محبة الله! مجدوا الرب وأمه الطاهرة بكل قوتكم، لكي يمجدكم هو أيضًا. قبل أن نمجد الرب أو أمه الأكثر نقاءً، يجب علينا أولاً أن نطلب من الرب أن يمنح النعمة بشكل مستحق، من كل قلوبنا لتمجيده وتلك التي ولدته والتفكير في أي عمل عظيم يستحق تمجيدهما، وكم هو مستحق وصالح، وكم تلقينا بلا حدود ونتلقى باستمرار وما زال يتعين علينا أن نتلقى من الرب ومن أمه الأكثر نقاءً، إذا بقينا في الإيمان والرجاء والمحبة حتى أنفاسنا الأخيرة! أشكر الرب الذي أنقذني بوضوح أثناء صلاة السحر عندما سقطت أمام عرشه. أي حياة، أي سلام، أي جرأة في خلاصه! ولكن حتى بعد السقوط على يد أكاثيست، أنقذتني، الذي سقط أمام عرشك. يبتعد الشيطان بكل أنواع الخداع عن محبة الله، والدة الإله، والملائكة القديسين، والشعب القديسين، وعن محبة القريب! آه، كم هو الشرير ماكر وماكر ويقظ! ويجب أن نكون ساهرين، حكماء كالحيات، وبسطاء كالحمام (متى 1: 2). 10، 16]. لكي نرى خلاصات الرب الكثيرة، نحتاج إلى تجارب كثيرة، حتى ندرك خطايانا وضعفاتنا. يا رب ارحمني كما أخطأت. القوة الذاتية مطلوبة في كل مكان: عند تعليم الشباب، لتعليمهم من القلب، أو الحزم، أو التاريخ، أو العقيدة، أو قاعدة الحياة، وما إلى ذلك، وفي الصلاة، أن نصلي دائمًا بإخلاص وعن طيب خاطر، وعند القيام بالأعمال الصالحة أو تصحيح الواجبات - في كل مكان تحتاج إلى إجبار نفسك، وإجبار نفسك على الابتعاد عن أي خطيئة، على سبيل المثال، من الشراهة، الشراهة، السكر، الغضب، الكبرياء، الحسد، الطمع، الكسل، المكر، العصيان، الجبن، اليأس، التذمر، نفاد الصبر، التجديف. كيف يحرث الشيطان ساكن طرطوس 61 بردًا جهنميًا على نفوسنا، وكأنه يبرد قلوب الجميع تجاه الله، تجاه والدة الإله، تجاه القديسين، نحو الحياة الأبدية! يا لها من حماسة تنقلها إلى الحياة المؤقتة وبركاتها الباطلة! يا لها من نار الخبث والحسد والطمع والعناد والوقاحة والعناد! كل حزن واضطهاد للخطيئة، وكل هجوم للعدو، يبرد ويخفف الآن بفضل رجاء رحمة الله، التي ستساعدنا وتخلصنا قريبًا. ولكن ماذا سيحدث بعد الوفاة، حتى أنه بعد الدينونة العامة، عندما ينقطع كل رجاء في رحمة الله، تنقطع كل وحدة مع الله؟ أوه، الرعب! عن! نرجو أن لا يفكر عقلي في هذا! قبل عذاب الجحيم يخدر عقلي وينقبض قلبي! من الجيد أن تفعل كل شيء بشكل صحيح وفي الوقت المحدد، لأن تصحيح ما تم بشكل غير صحيح أمر غير مريح وصعب ويستغرق وقتًا طويلاً. آه، ليتنا فقط نستطيع أن نفعل وصايا الرب بشكل صحيح! لأن هذا هو رفاهيتنا الحقيقية الوحيدة! يمكن القول بالتأكيد أن صاحب البيت يكره بعض أفراد عائلته وأقاربه وضيوفه، يكرههم بسبب خبزه وملحه، بسبب بطنه، وبالتالي ينتهك شريعة المصلوب من أجلنا بجرأة بسبب بطن أعمى ونتن، بسبب غبار الأرض. وكلما طال أمد تناول خبزنا وملحنا، أصبح الأمر أسوأ، وكلما زاد احتقارنا له، خاصة إذا كان الشخص الذي يتم إطعامه لا يرضينا بشكل متبادل. ولكن ما هو لنا ومن منا ينتمي؟ ألسنا كلنا لله ولسنا كلنا لله؟ لنسلم أنفسنا وبعضنا بعضًا وبطننا كلها للمسيح إلهنا، ولنحب بعضنا بعضًا، غافرين بعضنا بعضًا عن الأخطاء، غير معذبين للمتهمين، غير مطاردين للعثرات. نحن جميعًا ضعفاء وخطاة للغاية، وبالتالي نستحق التساهل والشفقة من بعضنا البعض. نحن صور الله، ولكننا ساقطون، وأعضاء المسيح، ولكننا مرضى. نحن أعضاء في بعضنا البعض، لكننا غرباء عن بعضنا البعض. إله! أشكرك على هبة الصلاة الدافئة التي قدمتها لي أمس في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، وخاصة أثناء المزامير الستة. إله! أشكرك لأنك طهرتني من خطاياي الكثيرة مرات عديدة بالأمس. عندما يركض الذئب إلى القطيع، يحدث ارتباك في القطيع؛ عندما يرفع الذئب العقلي مخلبه إلى النفس يحدث فيها أيضًا ارتباك بالإضافة إلى الخوف وضيق الظروف والإذلال ؛ فهو، اللص واللص، ينعكس في نفوسنا بالحقد والكراهية والحسد والكبرياء والبخل والمقاومة والعصيان والزنا الخ. أسباب من الجسد الشرير إلى الخطية: رأيت طفيلاً حراً أو ضيفاً متكرراً - وكرهته، أو متسولاً يأتي كثيراً - فانصرف قلبي عنه. أيها اللحم اللعين! ليس هناك حقيقة فيك. تذكر هذا الشخص الجديد بحزم! إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة [2كورنثوس. 5، 17]! يجب عليه أن يصلب الجسد بكل أهواءه وشهواته، بكل ما فيه من خبث وكبرياء وطمع وطمع ونهم وسكر وضلال. يسعى الجسد الشرير إلى تحويل كل شيء إلى سبب للغضب والإحراج والازدراء وسوء النية وكل أخطاء جاره - وإضافة شر جديد إلى الشر. اصلب الجسد، الحكمة الجسدية بالحكمة الروحية. 14 سبتمبر أشكرك أيها الرب الرحيم، لأنك منحتني النعمة والقوة لأقوم بالقداس الإلهي بدون عثرة، بقوة ورعد، وأن أنطق بالبيت الملكي بالاسم أمام جمع كبير، وأن أنطق الكلمة بجرأة ووقار عظيمين. أشكرك، أيها المعلم المطيع، المنعم على صلواتنا، لأنه عندما جرّبنا الشرير أحيانًا أثناء القداس أمام المدخل الكبير، وصرنا ضعاف القلوب وخائفين من الخوف الشيطاني الحالم وصرخنا إليك بقوة من أجل الخلاص، أنقذتني، وخائفًا دائمًا من التحدث بأسماء الأشخاص الملكيين، ومنحتك جرأة كبيرة وثباتًا في صوتك وانتصرت على قوى الشر المحاربة. المجد لقوتك الرحيمة والقديرة يا رب! أثناء صلاة الغروب تغلبت علي قوة الشر تجاهك أنت الذي كنت واقفاً في الكنيسة. رابعا. بتروفيتش. وفي البيت يتم محاربة الغضب تجاه الجار والبخل. إن رجل الدين الصالح في المجتمع كالروح في الجسد: وبدونها يصبح المجتمع جثة قبيحة منتنة. وبهذا المعنى قيل للرسل وخلفائهم: أنتم ملح الأرض [متى 3: 18]. 5، 13]. ويجب على المجتمع أن يحترم رجال الدين ويلبي احتياجاتهم، حتى يتمكنوا من القيام بخدمتهم السامية دون حزن، وليبارك الرب المجتمع نفسه من أجل خدام الله. التقي بالفقراء كالرب، مع احترام كرامته الإنسانية والمسيحية، كأخ، وكعضو في المسيح؛ اصبر عليه، كن متساهلاً معه. إذا فعلت شيئًا لسائل، فافعله كما تحب أن يفعل لك؛ افعل به كما تفعل بنفسك. إله! أشكرك على تطهير الحركة الجسدية من لمس زوجتي ومداعبتها. 14 سبتمبر 1867 كيف نميز بين الأفكار والمشاعر هل هي من الله أم من طبيعتنا الفاسدة ومن الشيطان؟ إذا كانت تأتي من قلب محب وتجلب السلام والشجاعة والقوة إلى النفس، فهي من الله، وإذا لم تأتي من محبة القريب وتجلب معها ارتباك وانحدار واسترخاء الروح، فهي من طبيعتنا الفاسدة، الشيطان، وبعد ذلك يجب أن نتوجه إلى الله بصلاة دافئة من أجل تنوير قلوبنا وتقويتها وتهدئتها. كل يوم تكون نفوسنا مستعدة للهلاك من الخطايا - يجب أن نصلي يوميًا من أجل خلاص نفوسنا، كما تفعل الكنيسة. العالم لا يفهم هذا. كل شيء يجب أن يقال من القلب، بكل تواضع، بهدوء، دون قتال 62 . لولا الأسرار المقدسة التي طهرت خطاياي، وخاصة خطيئة الشراهة، فماذا كان سيحدث لي؟ كيف أخلاقيا سوف أسقط! تقبل الشفاه الشيء، ويصور القلب على الشيء، أو يمثله الشيء. المجد لك يا رب يا رفيقي المبارك! هل أنت على تواصل دائم مع العالم الروحي؟ مع المشاعر الكارثية، مع عمى أذهاننا، مع مختلف المشاكل والأحزان، والمصائب، مع ضعفنا الشديد - هذا ضروري بالنسبة لنا. المساعدة والشفاعة والشفاء والخلاص تأتي فقط من فوق. لقد أحسدت الرداء الحريري للأب الشماس أليكسي. الحسد يقتل الروح . هل ما زلت محبًا للأرض؟ هل ما زلت لا أحب أخي بقدر ما أحب نفسي؟ أما زلت أفرح بسلامته كما لو كنت أنا؟ المؤمن الصادق بالله والذي يحبه أثناء الصلاة، وخاصة الصلاة العامة، هو بالكامل في الله، ويتفلسف في العلاء، ويستمع باجتهاد إلى التضرعات والصلوات والالتماسات والشكر والتسابيح المقدمة من رجال الدين والقراء والمغنين إلى الله القدير، الكلي الخير، الحكيم، السخي، القدير، الذي لا بداية له، ولا تنجرف إليه ولا تسرقه في الكنيسة أفكار الأباطيل الدنيوية حول الملابس والطعام والشراب والمال والتسلية. هذا العالم أو الحزن على الخسارة، والإهانة، وما إلى ذلك؛ والشخص الذي ليس مؤمنًا صادقًا ولا يحب الله، من المؤكد أنه ينجرف تقريبًا وتسرقه الأفكار والأهواء الأرضية: الحسد أو العداوة أو الأفكار حول الطعام والشراب والملابس والعلاقات في المجتمع والمعارف والأقارب والأصدقاء، ولا يستمع بحرارة إلى صلوات الكنيسة، ولا يدخل في روح هذه الصلوات، وفي معناها، وكذلك في معنى طقوس الكنيسة، ولا يستطيع أن يرتفع إلى هذا المستوى، لأنه أصبح خشنًا، لقد أصبح سمينًا، وتشبث بالأرض بسبب الكبرياء والأهواء الأخرى، ولا يعرف إلا بطنه وأشياءه الأرضية. يجب أن نلتصق تمامًا بالله وننسى كل شيء أرضي في الكنيسة. العدو يسلي ويحرض من يخدم الله بأشياء مختلفة وثقب أو يشتد طعنه في الفكر، في القول، في الفعل، في كل حياته، خاصة بالشراهة والرقة، والخبث، والكبرياء، والحسد، والازدراء، والتمرد، والكسل، ولبس اللباس، والطمع، اعتمادًا على من استعبد نفسه وماذا. المسيحي الذي يعرف إرادة ربه، الذي يدعونا إلى الحزن، فليرى الحزن، وليكن للحزن قلب وعقل، وليوضع قلبه في قوة الرب. يشتعل حب الذات عندما يطلب المتسولون الصدقات، خاصة في كثير من الأحيان، أو عندما يأتي الضيوف كثيرًا. فأنت بحاجة إلى معاملة المتسولين الصغار بلطف. هل تعرف كيف تعزف الكتاب الموحى به من الله (سفر المزامير)؟ قليلون هم من يجيدون ذلك. يجب أن يكون لديك الإيمان والمحبة لإله داود، وتواضعه، ولطفه، وشجاعته، وصبره، وبساطة قلبه. أشكرك يا رب، لأنك بهذا الحب والصبر طهرت خطاياي حتى الآن، وخاصة قبل القداس. أشكر الرب والسيدة على المساعدة المستمرة. تكلم بكل كلمة أمام الله. يغلبني اتجاه القلب الأرضي - نحوه: لا بد أن يكون سماويًا. أرني يا رب فوق كل الرغبات الأرضية والمادية، بصلوات السيدة والقوات السماوية وجميع القديسين. ليس فقط العالم الخارجي، بل أيضًا جسدي وقلبي يجب أن يختفيا أثناء الصلاة، خاصة أثناء تقديم الذبيحة غير الدموية. كما أن الطقس الغائم بضغطه يقيد جسدنا وأرواحنا، فإن الملذات الجسدية والمخاوف الدنيوية تقمع أرواحنا ولا تسمح لها بالصعود إلى الجبل، إلى وطنها السماوي، مسمى الأرواح - الملائكة السماوية والأرواح البكر، المكتوبة في السماء [عب. 12، 23]. في بعض الأحيان تغلب على الشخص فكرة شريرة، وعدم اتساق، وغطرسة. يجب علينا القضاء عليه على الفور من خلال التوبة وإدانة الذات. التراب – وصورة الله الحية، أو: الأرض كلها – والإنسان. يا له من رجل عظيم! الأرض كلها ليست شيئا أمامه. ونوفر المال لاحتياجات جيراننا من حلويات وملبس ومأوى. الفوائد التي يقدمها الإيمان المسيحي الأرثوذكسي والعبادة المسيحية الأرثوذكسية هي الرصانة الروحية، والتطهير من الخطايا، والقداسة، والنور، وراحة البال، والقوة، والحياة الحقيقية غير الباطلة على الأرض، والحياة الأبدية المباركة في السماء. وأيضًا: الشفاء من الأمراض، من الأهواء، التحرر من الظلام، الضيقة، العبودية للخطيئة والشيطان، من الحزن، اليأس، العجز الروحي. ولا يتوقف. وهذا مهم عندما تفسدنا الخطايا بالطبيعة، وحبُلنا بالآثام وولدنا وعيشنا في الخطايا، عندما تصاحب الأمراض الخطايا بشكل طبيعي، عندما تحاربنا الخطايا والأهواء باستمرار، تربكنا، تظلمنا، تضعفنا، وتغرقنا في اليأس وتهدد بحرماننا من كل بركات الحياة المؤقتة والأبدية، عندما يكون هناك من لا ينام، مثل أسد زائر، يبحث عن من يلتهمه [1 بط. 5، 8] عدو خلاصنا. هنا يبدو أن الإيمان المقدس والكنيسة الأرثوذكسية هما الخير الأعظم. يا لها من نعمة للمجتمع المدني والعائلات! ما هو النظام الذي ينشئه، ما هو نقاء الدوافع للوفاء الضميري بجميع الواجبات المدنية والعائلية! عندما يدعونك إلى العشاء، تذكر العشاء في ملكوت الله الذي تكلم عنه المخلص [متى 3: 19]. 22: 2 – 14]، وفكر في الأبرار المتكئين في عشاء ملكوت الله، أرضهم واعتبر العشاء الأرضي كلا شيء، مهما كان حلوًا. سوف نستعد باستمرار للإجابة على يوم القيامة، وسنقدم حسابًا يوميًا لتطلعاتنا ونوايانا ورغباتنا وأفكارنا وكلماتنا وأفعالنا. إله! امنحني أن أنظر إليك دائمًا بعين قلبي، وليس إلى الأشياء المرئية، وأن أتمسك بالفضائل، وليس إلى الروعة الأرضية، وليس إلى الطمع، وليس إلى الملذات الأرضية. أشكرك يا مخلصي، أجلس على عرش مجدك وخلصني من الآن فصاعدا، اعمل فيَّ بقوة. انظر إلى وحدة الطبيعة البشرية في كل شيء وأحب كل جار، ما عدا عدو الله، مثلك. اترك غيظك على من يسيء ويخطئ، وبروح المحبة صلي من أجله إلى الله، فيرجعه إلى رشده، ولا تعسف. تذكر لماذا نتناول الأسرار الإلهية لجسد المسيح ودمه - تحديدًا لمغفرة الخطايا والحياة الأبدية، وتعزى بهذا. أوه، أعطني جسد المخلص ودمه الأكثر نقاءً لخطبة الحياة المستقبلية والمملكة! أشكرك، أيتها السيدة والدة الإله القديسة، لأنك سمعتني، في حزن الخطيئة واضطهادها، عندما صرخت إليك من أجل الخلاص، وخلصتني بسرعة وبشكل واضح بقوتك، بصلاحك، برحمتك. آه كيف هان علي من شفاعتك وعفوك. كن صارمًا مع نفسك، أدين الشر في نفسك بلا رحمة، ولكن كن متساهلاً مع الآخرين، تحلى بالصبر، واستر ضعفات وأخطاء قريبك، بقدر ما يخدم ذلك الحفاظ على المحبة والسلام، وإذا لم يكن ذلك ضارًا لهم ولمن حولهم. لا تكن مستبدًا يطالب الآخرين بالتبعية غير المشروطة، فالله نفسه لا يتعدى على إرادة الإنسان الحرة، وأعطاه الحرية في أن يمد يده إلى ما يريد. كبح في نفسك الكبرياء والازدراء والغضب بكل الطرق الممكنة. لا تهين أحدا مهما كان خاطئا. لا تثق بشيخك (بنفسك): غالبًا ما يبدو لنا الآخرون عديمي القيمة، ومثيرين للاشمئزاز، وحقيرين، في حين أنهم في الواقع أناس مثل الناس، ليسوا أسوأ منك، بل أفضل منك، وأنت فقط بنعمة الله وبفضل الظروف السعيدة، ارتفعت فوقهم لخدمتهم، وربما برحمتهم. حاول أن تتحدث بسلام في كثير من الأحيان مع عائلتك والفقراء. طوبى لمن اقتنى كنز القلب الوحيد الثمين - الله، ورفض من القلب كل الأصنام التي يعبدها العالم - شغف الملابس الأنيقة، والمال، والطعام والشراب، والتسلية، وأثاث المنزل الغني؛ طوبى لمن يرى الحزن كما ينبغي للمسيحي، ويعتبر كل شيء هنا دخانًا، وينتظر الأبدية باعتبارها الوجود الوحيد الدائم، هذا العيش مع الله ومع القديسين. عندما يشعر قلبك بالمرارة على شخص ما بسبب أخطائه وتناقضاته وعصيانه وما إلى ذلك، فتذكر كثرة أخطائك وأهوائك وتناقضاتك ووقاحتك وعصيانك أمام رؤسائك، وتنازل، واغفر لمن أخطأ أو أخطأ إليك، وتواضع أمام بر الله، ومعاقبتك، ونصحك بمثل ذلك. وبخلاف ذلك، فإننا نرى في الآخرين الكثير من السوء بحيث لا نكرههم ونحتقرهم، ونرى في أنفسنا الكثير من الخير وليس سيئًا بدرجة كافية لتحويل الكراهية إلى أنفسنا. نحن نذوب، ونذبل في خطايانا، ولكننا لا نزال نبدو كبشر. صلّ، أما عن نفسك، من أجل كل من يخطئ وأحبه، رغم أخطائه، كما تحب نفسك، أو تترك أخطائه وتغطيها بالحب المتعالي؛ تذكر صفاته الجيدة العديدة التي تكون مخفية في عداوتنا لجيراننا أو في الظل أو تختفي تمامًا من ذاكرتنا ؛ لا تظلموا غيركم من حيث استحقاقاته: إذا كنتم ساهرين على العيوب، فبالأولى، من منطلق محبة المسيح، كونوا ساهرين على الفضائل التي لا يُحرم منها أحد. صلوا من أجل من يخطئ ويخطئ هكذا: يا رب اغفر له وطهر خطاياه كما تغفر وتطهر خطاياي. تذكر أن الخطية بشكل عام هي عنيدة، ومتعمدة، ومجتهدة، وقوية، ووقحة، وهذا فيك وفي الآخرين. احذر من تأجيج نيران الخطية لئلا تحرقك جهنم وتحرق الآخرين. يا دكتور اشف نفسك [Lk. 4، 23]. من أجل التصالح مع من يخطئ في حقك، تخيل ضعف الخطيئة السائدة لدى الجميع، ثم تذكر كيف كان هذا الشخص حنونًا تجاهك من قبل ومستعدًا لأن يكون حنونًا من عاطفتك الصغيرة، وكيف احتقرت أنت نفسك عواطفه وبالتالي أدت إلى مقاومة لك، والعداء لك؛ ألوم نفسك وبرره - وسوف تتصالح. مهمتنا المسيحية هي التجديد: إن كان أحد في المسيح، فهو خليقة جديدة [2 كورنثوس 20: 18]. 5، 17]. هل نتذكر مهمتنا، هل نسعى جاهدين لحلها، لتحقيقها؟ هل اشتقت لها؟ هل نحن لا ننام؟ مهمتنا هي الحكمة السماوية، والتحضير للوطن السماوي. هل نعيش في السماء، هل ننفر من الشهوات العالمية التي لبسناها؟ نحن نعرف كيف نفكر في الفضيلة، ولكن في ما يتعلق بالفضيلة فإننا خاملون، وأنانيون، ومتكبرون، وأشرار، وحسودون، وأكثر شهوانية من محبي الله [2 تيموثاوس 2: 19]. 3، 4] والخيرية. توقع هذه المشاعر. دائمًا ما تكون فضائلنا تقريبًا [...] عندما تأتي الفرصة المناسبة للقيام بها، ونظل مهزومين وفي حالة من العار. لماذا يزعجنا بقاء الضيوف معنا لفترة طويلة ولماذا نسعد عندما يغادروننا؟ - من نقص الإيمان، من نقص المحبة المسيحية، لأننا جسديون لا روحانيون. ننسى إطعام الرب الخمسة آلاف إنسان بخمسة أرغفة وسمكتين؛ أن إلهنا - الله القدير، إله الكرم والذين يتممون وصاياه، وخاصة وصية المحبة المتبادلة (أعضاء الجسد الواحد)، لن يغادروا أبدًا، بل سيمنحهم دائمًا كل شيء بوفرة، حتى لا يصبحوا فقراء أبدًا؛ وننسى أرملة صرفتا التي أطعمت النبي إيليا ولم يعوزها طعام بأعجوبة لمدة عامين، أرملة التلميذ النبوي التي نالت زيتًا كثيرًا بأعجوبة! ننسى أديرتنا الأرثوذكسية، التي تغذي الآلاف من الناس ولا تصبح نادرة أبدًا، وأشخاص خاصون أتقياء وخيريون، الذين لا يندرون أبدًا. ما يجب أن نفرح به، بسبب قلة إيماننا وجبننا، نحزن عليه، وبسبب هذا نصبح منزعجين، ومحرجين، ونكره ونكره بعضنا البعض. إمنحنا يا رب أن نحيا على الدوام في محبة متبادلة ونحتقر الارتباك الذي يسببه العدو والذي يجده بكليته، دون تفكير أو تردد، في بساطة القلب. أشكرك أيها الرب إلهي، لأنك منحتني هذا اليوم أن تقيم القداس بلا عثرة، وأن تتناول أسرارك المقدسة بلا دينونة، وأن تنطق بالبيت الملكي بحزم. أشكرك لأنك قبل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في كنيسة الصعود، قمت بمعجزة الرحمة عليّ، وأنقذتني من [إشعال] الشيطان، وأبعدت عني العدو غير المتجسد الذي ألبسني الأهواء الجسدية، ولسعة الحلوى، وهدأني من خلال صلاة إيماني التي أعطيتني إياها. هللويا المجد لك! بكل كلمة من الله يحيا الإنسان [متى. 4, 4; نعم. 4، 4]، لأن كل ما هو موجود مدعو من العدم إلى الوجود بكلمة الله: ليكن [تكوين. 1]. تكلم، وأمر، وخلق [مز. 148، 5]. أنت لست فقيرًا بالروح، ولا تعتبر أنه من الضروري اللجوء إلى المخلص، ولا تعتبر نفسك آثمًا عظيمًا وتكاد تعتبر نفسك شخصًا صالحًا فقط لأنك لا تسيء إلى أحد، ولا تؤذي أحدًا، مما يبرر زناك، والشراهة، والرفاهية، والباشاناليا؛ إن سر الكفارة لا ينطبق عليك، والرب لم يأت من أجلك، لأنه جاء إلى العالم ليخلص الخطاة، ويدعو الخطاة إلى التوبة، وأنت لا تعتبر التوبة ضرورية. إن ملاك الله، حارسنا، يجرح نفوسنا نحو الحب السماوي، والشيطان يجرحنا باستمرار نحو الحب الأرضي. طوبى لمن يعرف خطط الشرير فيحطمها بنعمة المسيح ويجرح بالحب السماوي. ألم أتعلم بعد من يسوع الوديع والمتواضع، ربي، الذي بسط يديه على شجرة الصليب في عذاب رهيب من أجل توبتي، وبذلك خلصني من العذاب الأبدي ومن عمل العدو؟ هل ما زلت أشعر بالغضب والمرارة من المتسول الذي يسألني باستمرار عن الصدقات التي يحتاجها؟ هل ما زلت أفكر في الاختلافات بين القبائل عند تقديم الأعمال الخيرية وطوعًا، على الرغم من أنه ليس دائمًا، عند تقديم الصدقات للروس والمسيحيين الأرثوذكس، هل أنا مستعد لإبعاد وجهي عن الفنلنديين واللوثريين وبالتالي إهانة كرامة الإنسان المخلوق على صورة الله ومثاله؟ أما سمعت أو قرأت في الكتب المقدسة أنه ليس في المسيح يسوع يوناني ولا يهودي، ختان ولا غرلة، بربري، سكيثي، عبد حر، بل المسيح الكل وفي الكل [كولوسي 1: 2]. 3, 11]; ألا تسمعون في الإنجيل جواب الرب يسوع المسيح للمحامي الذي سأل الرب من هو قريبي؟ [ نعم. 10:29]، والذي اعتبر فقط زملائه أبناء قبيلته جيرانًا، أن الجار هو كل شخص وقع في فقر أو مشكلة ويحتاج إلى مساعدتنا؟ اذهب وافعل كذلك [لوقا. 10، 37]. سامحني يا رب على خطيئتي التي أغضبتني من اللوثري الفنلندي وأعطته بالانزعاج والغيرة الشريرة ما طالب به بلا هوادة. من الواضح أنك عينته ليتلقى من يدي عطية صلاحك كرب الكل. أشكرك يا رب لأنك عاقبتني بالمرض بسبب الطقس الغائم، لقد شفتني؛ أشكرك أيضًا، لأنك منحتني نعمة أن أؤدي سر الزواج وسرّ المعمودية دون عثرة، ومن أجل التجربة الشريرة المستمرة والعناد قبل وأثناء المعمودية، من خلال صلاة قلبي، أخذتها سريعًا ومنحتها بسلام. 17 سبتمبر 1867 يا له من سلام وأي نعمة أن تحب الله من كل قلبك ومن كل إنسان مثل نفسك! لماذا نتكاسل عن تنفيذ هاتين الوصيتين الرئيسيتين؟ - من محبة الذات المنحرفة، من قلة الإيمان، من الإدمان على الأمور الأرضية. ما مدى قسوة مخالفة التيار أو العيش بما يتعارض مع وصايا الله - يا له من فتور، وأي عذاب، وأي ندم متواصل، وأي حزن واضطهاد! وعلى الرغم من كل هذا، فإننا ننتهك وصايا الله بشكل شبه مستمر. من يصنع الخير للفقير يقرض الرب [أمثال. 19، 17]. حقيقي. عندما تبدأ بملاحظة دخلك، لا يسعك إلا أن تلاحظ أن الرب سيرد قريبًا ما يُعطى للفقراء بكثرة، وبالتالي لا تنقص يد المعطي. المجد لفضلك يا رب، المجد لعنايتك لنا نحن غير المستحقين والكثير من الخطاة. أن ترى كيف تحبك زوجتك وعائلتك، ولا سيما أن ترى باستمرار كيف يحبك الله، أحب جيرانك، وخاصة الفقراء والمرضى والذين في ورطة، أحب حتى نكران الذات، كما أحبك الرب الإله في يسوع المسيح، ابنه الوحيد، الذي احتمل الصليب والموت من أجلنا؛ لا تندم على أموالك للفقراء، وشفاعتك للمضطربين، واهتم بالمرضى، واجتهد، واصبر. كثير من البسطاء يقدرون الإيمان والكنيسة وكهنتها وخدماتها الإلهية والبركة الكهنوتية أكثر بكثير، لذلك يجب علينا نحن رجال الدين أن نقدر هذا الشعور بالإيمان والتقوى لدى البسطاء ونعاملهم بلطف وأدب ووداعة. هناك العديد من الشعوب في العالم، والعديد من الدول والدول والمعتقدات والطوائف، ولكن ليس جميعهم يرضون الله، ولن يخلصوا جميعًا من النار الأبدية؛ صحيح أنه في كل أمة من يتقيه ويعمل بالحق يكون مقبولاً عنده (أعمال 10: 35)، ولكن ليس كل دين يعلم بر الله، والبعض يعلم الأكاذيب البشرية، على سبيل المثال، الوثنية، المحمدية، اليهودية، وحتى بعض الديانات المسيحية، لذلك من الضروري إرضاء الله وخلاص النفس من ترك أخطاء هذه المعتقدات والتوجه بكل قلبك إلى الإيمان الحقيقي، الذي فيه يكون إرضاء الله ممكنًا ومريحًا. ومن الواضح إذن أن أولئك الذين يتمسكون بقلب مخلص بالإيمان المسيحي الكاثوليكي الأرثوذكسي المقدس وينفذون وصاياه وقوانينه هم وحدهم الذين سيخلصون، ويقبلون تعاليمه المقدسة التي وهبها الله لهم دون أي ضجة. كثيرون مدعوون وقليلون مختارون [متى . 20، 16]. آه، كم يجب على المرء أن يحفظ كنز الإيمان الأرثوذكسي الذي لا يقدر بثمن! بتنفيذ وصاياها وفرائضها وتعاليمها وأسرارها! الطاعة للتسلسل الهرمي. اقبل طلب جارك مثلاً الفقير أو أحد أبناء الرعية أياً كان نوعه أو أي شخص آخر، كما يحلو لك، حتى يقبل طلبك من هم أعلى منك، مثلك أو أقل. ضع نفسك دائمًا في مكان الشخص الذي يسأل، وخذ احتياجاته على محمل الجد باعتبارها احتياجاتك الخاصة، وقم بإشباعها كما لو كانت احتياجاتك - بسرعة وبضمير حي. [...] خدمتي، حول الكلمات التي أنطقها، كبريائك، حكمتك الجسدية - هذا يثقل كاهلي ولا يهمني. أنا أحتقر الحكمة الجسدية، حكمتي وحكمة الآخرين؛ أعلم أن كلمة الله وكلمة الكنيسة هما الحق، وحي الروح القدس. إعطاء الصدقات للمتسول يعني الحصول على جوهرة. ما مدى سرعة سماع السيدة وإنقاذ أولئك الذين يدعونها بالإيمان والتواضع! قلت لها في قلبي: جمال لا يوصف، أيتها السيدة النقية، انزعي القبح من روحي - وشعرت على الفور، في لحظة، بإزالة النجاسة الخاطئة والثقل وتنشيط الروح كما لو كان من خلال نسمة الهواء الربيعي الواهبة للحياة. قلت كلمات مماثلة في قلبي للرب في الكنيسة: جمال لا يوصف، غير مخلوق، يا رب، انزع من روحي قبح الخطايا وعواطفي - وعلى الفور شعرت بداخلي بيد غير مرئية، تزيل خطاياي وتحييني فجأة، وقلت في داخلي: المجد لك يا رب! ليسمح لنا الله ألا نتفلسف عن الأشياء المرئية كأنها غير موجودة، بل عن الأشياء السماوية الأبدية، باعتبارها باقية حقًا إلى الأبد. أدخل المسامير التي سمرت يدي الرب وقدميه في الصليب - تدخله فيه من خلال هذه القوة الواهبة للحياة لجميع الأعمار ، الرهيبة للشياطين ، الخلاص للمؤمنين ، القوة المنقذة ، تجنب المشاكل ، إقامة الموتى ، طرد الشياطين ؛ أنت تتحد مع رب المجد بالصليب إلى الأبد، وحيث يكون الصليب هناك المسيح وقوته. نفس الخطايا عند الجميع - ليس بالفعل، بل بالفكر، وليس بالقول، بل بالفكر، مع الفارق أن البعض يمتنع عن الخطيئة بالفكر والقول والفعل، بينما آخرون، الذين ينخدعون بها، يسعون إليها كمتعة أو كوسيلة للحصول على المتعة لأنفسهم. نحن جميعًا نستحق درجة معينة من التساهل وعلينا جميعًا أن نصلب الخطيئة التي تعيش في داخلنا. عليك أن تسحب بصوتك أسماء البيت الملكي وبشكل عام كلمات الصلوات التي يصعب نطقها لسبب ما. لكل مجتمع هدف يسعى لتحقيقه، وله قواعد أو قوانين يحقق من خلالها هدفه، ولديه الوسائل اللازمة لتحقيقه. هدف الكنيسة هو تطهير الخطاة وتقديسهم وإدخالهم إلى الملكوت السماوي الأبدي. القوانين - وصايا المخلص والرسل والآباء القديسين ومعلمي الكنيسة؛ وسائل الكهنة أو رجال الدين - الأسرار، العبادة، الطقوس، التبشير بكلمة الله، الصيام، الأعياد. يجب على كل من ينتمي إلى جماعة الكنيسة أن يتمم وصايا الرب مؤسس الكنيسة، ولا سيما أن يحفظ كيانه الداخلي وقلبه، وأن يكون دائمًا لطيفًا ووديعًا وطاهرًا وصابرًا في قلبه (بين اللوثريين؟). هدف الكنيسة هو أن تدخل سفن نفوسنا إلى الميناء السماوي المليء بالكنوز الروحية. لكن في بحر الحياة عواصف هائجة باستمرار، يرفعها حاكم الهاوية: السفينة التي تطفو فيها الروح على بحر الحياة - الجسد، يجب تخفيفها بكل الطرق الممكنة من خلال التخلص منها عبء الإدمان المؤقت، وعبء الطعام والشراب، والنزع منها الملابس غير الضرورية، وحمولة الذهب والفضة وغيرها من الأشياء التي كثيرا ما تغرق وتغمر النفس الحية هنا وتحرمها من الرصانة الروحية والنور. إذا كانت الشهوة الخاطئة تكافح معك، فانتقل إلى حماية العذراء بالصلاة الصادقة لإطفاء نار الخطيئة، وتطهير قلبك الحقير، وستحصل على الفور على المساعدة والخلاص. لقد واجهت هذا بنفسي عدة مرات. انظر إلى مدى اهتمام الرب بك من أجل خلاص نفسك: فهو لم يشفق على ابنه الوحيد، بل أرسله من السماء إلى الأرض وأسلمه إلى المعاناة والموت: هل تهتم بنفسك، ألم تنزلها كلها إلى الرماد الأرضي، بدلًا من أن تتفلسف على الأرض وتعيش على الأرض سماويًا، في الجسد روحيًا؟ أيها التلميذ الخروف المذبوح من أجل العالم، هل تحيا بوداعة؟ الخروف الذي بلا عيب – هل تحيا بلا لوم؟ طويل الأناة - هل تتحمل؟ نظرًا لعدم وجود مكان لتسند فيه رأسك، هل تحتقر الراحة المؤقتة، وتتشبث بالقصور المذهبة، والأثاث الفاخر، والأشياء الأرضية بشكل عام؛ تلميذًا لمن ليست مملكته من هذا العالم، أفلا تفكر في أن تملك في هذا العالم؟ الرسل القديسون، الكهنة، الشهداء، القس، الأبرار وجميع القديسين، بعد أن رأوا العناية التي لا توصف للجنس البشري لرب المجد، الذي نزل من السماء، ليقودنا إلى السماء، الذي تألم، مات، قام مرارًا وتكرارًا وصعد إلى السماء - بعد أن وضعوا كل شيء على الأرض في لا شيء (إلى الصفر)، احتقروا كل الأفكار، كل رغبات قلوبهم، كل قوة نفوسهم، تحولت إلى هذا الأعلى سرًا، حولوا كل محبة قلوبهم إلى المصلوب، إلى والديه باللاهوت، وإلى الروح القدس الذي أتى منه، وإلى الذي ولد بغير زرع لخلاصنا. ماذا نفعل؟ أيها الجنون، نحن بالكاد نقدر سر الخلاص ونلتصق بالعالم وشهواته، ونضع الأشياء الفاسدة أغلى من روحنا الخالدة، ونهمل الروح، ونطاردها، بسببهم نبتعد عن الله المخلص، وجيراننا، ولا نهتم بخلاص أنفسنا وجيراننا، ونفتخر بسبب الانحلال، ونحسد، ونقاتل بعضنا البعض. فهل هذا هو إيماننا المسيحي؟ من يعلمني دروسًا روحية في التواضع والوداعة واللطف والصبر والتنازل والطهارة والعفة والتعفف والرصانة الروحية واليقظة مثل السيدة؟ لأنها تعلم هذه الدروس بسرعة وبساطة، بحكمة وقداسة، وبقوة - بحيث تشعر في لحظة أنك قادر على تحقيق هذه الفضائل في الوقت الذي تكون فيه مستحقًا لتلقي رحمة السيدة. إله! أشكرك لأنك سمعتني ورحمتني، ومنحتني نعمة الاحتفال بقداس الأحد الباكر دون تعثر، ولكن بعد صراع قوي مع الأهواء والسقوط أمام عرشك المحيي الجليل. أشكرك لأنك بالقوة التي تلقيتها في القداس، منحتني أن أصلي أمام الأيقونة المقدسة لوالدة الإله في إيفيرون. إله! دعني أرى خطاياي وألوم نفسي على كل شيء، وأكون متعاليًا وحنونًا تجاه جيراني. أليس لأننا نكره أحيانًا بعض الأشخاص لأنهم يتعارضون مع عواطفنا أو يقدرون كرامتهم الإنسانية، وبالتالي يهينون كبريائنا وطموحنا، الذي، الذي يطالب الآخرين باستمرار بالشرف، يذل الآخرين بشكل دائم تقريبًا؟ نترك المدين لنا. أوه! يجب أن نتعلم الحكمة لترك المدينين لنا. نحن جميعًا خطاة، وبدافع الخبث الطبيعي، بسبب الكبرياء، والحسد، والكبرياء، وبسبب المهارة السيئة، وعدم الانتباه، يمكننا غالبًا أن نرتكب أخطاء ضد بعضنا البعض: يجب أن نغفر هذه الإهانات، التي غالبًا ما تحدث بتحريض من الشيطان، يجب أن نغطيها بالحب، ويجب ألا نكون انتقاميين على الإطلاق بالقول أو الفعل: لي الانتقام، أنا سأجازي، يقول الرب [رومية 11:1]. 12، 19]، ولكن تحمل وتحمل. الويل لمن نفد صبره! إذا لاحظت أي جانب غير مستحسن في قريبك، في رجل أو امرأة، فلا تحتقره، ولا تكرهه بسبب ذلك، لكن تذكر أننا جميعًا ضعفاء، وأنك أنت نفسك الأضعف من الجميع، وتتنازل عن قريبك، ولا تحرمه من محبتك واحترامك، ولا تفسد وصايا المسيح. لقد أوصاك الرب فقط ألا تحب الأبرار، بل أيضًا الخطاة مثلك. هل لدى جيرانك نقاط ضعف كثيرة؟ لست أقل من ذلك: الرب يتأنى عليك؛ كن صبورا مع جارك. عندما يقال أن المحبة تتأنى [1كو. 13: 4] فبالطبع لا يقال هذا عن الأبرار بل عن الخطاة. من خلال الأهواء التي في داخلي، يسلحني العدو يوميًا ضد أحبائي، ضد القس بولس وضد الأخت حنة بسبب طابعهم الفريد، لأنهم ربما يتعارضون مع أهوائي، وأنا لا أحبهم. يا نزوة القلب! أحب كما يوصي الرب، وليس كما تريد، وليس فقط من تريد وكيف تريد. أحبوا أعداءكم وكارهيكم. انظروا من أحبه الرب وصلى من أجله! أحب جارك ما دمت تستطيع ذلك؛ سيأتي الوقت الذي تريد فيه ذلك، لكنك لن تكون قادرًا على الحب ولن تتمكن من إثبات حبك بالأفعال. أفضل تسبيح لله هو حياتنا الصالحة (المحبة، اللطف، الوداعة، عدم الطمع، الحكمة السماوية، العفة، الطهارة والعفة، الطاعة، الاجتهاد، الخ). لذلك، تمجد الله بشفتيك (المجد للآب والابن والروح القدس، الخ)، ومجد بشكل خاص بأعمالك، روح الوداعة والتواضع والمحبة في التعامل مع جيرانك، والكرم، والرحمة، ونقاء النفس والجسد، والصدق، والحق، والوداعة في التصرف، كما يليق بابن الله وعضو المسيح. لا تثق بنفسك عندما يحاول قلبك توبيخ جارك على الإفراط في استخدام الحلويات. هذا ما يتكلم فيك جشعك وشهوتك. اترك الآخرين واعتني بنفسك. تحترق بالرغبة في الحصول على كنوز مستقبلية لا تفنى، وتحول جمال العالم إلى غبار؛ اطلب قبل كل شيء تطهير الخطايا، والقداسة، والسلام والاتحاد مع الله، ومحبة القريب، والوداعة والتواضع، لأن هذه هي حياتك، طريقك الحقيقي. الإدمانات الدنيوية تقتل التطلعات الروحية والسماوية، خاصة الشراهة والطمع ونجاسة الجسد. صلي أيها الكاهن بحرارة من أجل الناس أثناء وقوفك في الكنيسة، لأن هؤلاء الخراف لا يعرفون ماذا يصلون من أجله كما ينبغي، إنهم يجهلون، لكن الروح القدس يعلمك باستمرار ماذا وكيف تصلي. على الأقل أنت أيها الكاهن اهتم بنفسك وبأرواح أبنائك الروحيين، فكلهم مشغولون بأمور الدنيا. بالنظر إلى صورة الرب وهو يتألم على الصليب، قل: هنا، في هذه الآلام القاسية لربي، هناك أيضًا نصيبي الكبير من السببية، وقد زادت خطاياي من شدة هذه الآلام. أحرقت مشاعري جسد المتألم الإلهي الذي عانى من أجلي. أشكرك يا رب على معجزة رحمتك عليّ (في كنيسة الشفاعة بكنيسة القديس أندراوس المدعو الأول)، لأن حقدي لم يتغلب على صلاحك ورحمتك التي لا توصف ورحمني. كل شيء لك يا رب، صلواتك ونعمتك. أشكرك على عطية الليتورجيا، والاحتفال السلمي بالليتورجيا بقوة الحق، والمشاركة غير القضائية بأسرارك الأكثر نقاءً. أوه، كم كان الأمر جيدًا بالنسبة لي بعد القداس! 25 سبتمبر 1867 لا تلتصق بالأشياء المرئية، لئلا تُخنق نفسك في النهاية، يوم موتك، كما تُخنق غالبًا في حياتك المنزلية وأثناء العبادة. آه، كم هو ضروري أن تلتصق بالله الواحد ولا تزن في قلبك مع أشخاص وأشياء هذا العالم! إن الإيمان والكنيسة المسيحية هما بناء جميل وحكيم وقوي، بناه الله نفسه. التدفق العقلي من آدم إلى المسيح، من المسيح إلى الآن، ومن الآن إلى نهاية الدهر: يا لها من أمانة وثبات لدى الرب في أعمال عنايته وخلاص الجنس البشري! وكيف تحققت وعوده ونبوءاته بالضبط! كيف عاقب حكمه الخطاة وأجاز الأبرار! كيف اختفت المدن والممالك الشريرة، وازدهر المتقون الله! كيف يكون تاريخ الكنيسة المسيحية تحقيقًا للإنجيل! كيف أن كل أحداث العالم موجهة نحو هدف واحد، حتى تكون هناك قطيع واحد وراع واحد [يوحنا. 10، 16]! كيف تسير الحرب ضد الشر! لا تشترك مع الخطيئة - وستكون لديك شركة مع السيدة وستكافأ بنعمة زيارتها ومساعدتها. تزحف الأحلام النجسة في الليل لتحرمك من نقائك وعفتك، وسوف تستيقظ في الوقت المناسب، ولم تتنجس بعد بالتدفق النجس؛ قم فورًا من السرير، اسجد على ركبتيك أمام الأيقونات، عاقب نفسك بالركوع، صل صلاة تائبة كاملة عن خطاياك، خاصة عن شهوتك، عن جشعك في الطعام والشراب والإسراف في الطعام والشراب، فإن الرؤى النجسة تحدث خاصة عندما يلعب الجسد عن الشبع. بهذه الطريقة سوف تتجنب التواصل مع خطيئة النجاسة المسرفة. مهما زحفت الخطية إليك، لاحظ بعناية هجماتها، وبنعمة الله، دمر مكائدها عليك، وستكون لديك شركة مع الله، مع السيدة، مع الملائكة، مع جميع القديسين الذين أرضوا الله. أعطني يا رب نعمة عدم المبالاة بفقدان البركات الأرضية، فبفقدانها تزداد بركات النفس: الإيمان والرجاء بالله ومحبة الله والقريب، ورجاء الحياة الأبدية والبركات هناك، في حين أن التمتع بالبركات الأرضية يؤدي إلى تدنيس الجسد، والعداء للجيران. كم مرة اختبرت كم هو سخيف وغير أمين وكارثي أن يحقد على القريب من الحلوى والمال والسلع المادية بشكل عام عندما يحتاج إليها، كم هو جنون أن نضع رجاءنا في الأشياء وليس في الله، الذي يعطينا كل شيء بوفرة ويقيس ما نعطيه، كم هو جنون بسبب الأشياء المرئية أن نبتعد عن محبة الله والقريب، أن نجرح بالحب الأرضي ونسقط من الحب السماوي! ما أضعف تطلعنا إلى حياة القرن القادم، الحياة التي لا تفنى، وما أقوى التعطش إلى الحياة التي لا تفنى! إذا أمطرك أي من رئيسك بالشتائم والتوبيخ غير العادل والافتراء، فلا تتعذب لاحقًا، ولا تتخيل ظلام الشر في رئيسك ولا تشعر بالأسف على نفسك، ولا تشعر بالأسف على رجلك العجوز، الذي يستحق حقًا كل اللوم والاتهامات، ولكن اعتبر هذه الإساءة لرئيسك بمثابة تكريم مستحق لخطيئتك وعاطفتك وما هي الخطايا التي لا نرتكبها. وإذا ربما يتهمنا رئيسنا بشيء نحن بريئون منه تمامًا، فمن المحتمل أن نكون مذنبين بشيء آخر. لكن الشفقة على الذات، واليأس، والأفكار القاتمة المختلفة والتمنيات السيئة فيما يتعلق بوجه الرئيس، يجب إزالة الكلمات المريرة عنه. يجب أن نتواضع أمام الرئيس، كما هو الحال أمام أداة الله - القاضي والمنتقم. احترم المخلوق على صورة الله ومثاله، بغض النظر عمن يكون، حتى لا ينتقم منك نموذجه بسبب عدم احترام صورته واحتقارها والإساءة إليها. إذا أكلت أنت نفسك تشونًا حلوًا بنعمة الرب، فلا تدخر أخاك، بغض النظر عمن هو، سواء كان خاصًا بك أو لشخص آخر، غنيًا أو فقيرًا، ليأكل ويشرب بشكل حلو منك ولا تحسده عندما يأخذ بضائعك، حلاوتك بيد كاملة وجريئة. هنا يوجد تجربة لك: ما الذي تتمسك به بقلبك - الله أم قريبك أم الأشياء الأرضية، مصدر الحياة (المياه الحية) أم التراب، الجسد أم النفس، ما الذي تحبه أكثر - هذا العصر المؤقت أم ذاك الذي لا يفنى؟ الروح أم الجسد؟ يقولون أن المسرح معلم. من أين؟ - من هذا العالم. من نحن؟ - المسيحيون. من هو معلمنا؟ - رب. ومن يجب أن نتعلم منه؟ – من الرب ومن الإنجيل والكنيسة. لكن من يحب المسرح لا يحب الكنيسة. لدى المسيحيين أيضًا العديد والعديد من المعلمين العلمانيين الذين حلوا محل المعلم السماوي: هذه مجلات، وهذه كتب علمانية متنوعة. لا تلتفت إلى وجوه أقوياء الأرض عندما تحتاج إلى توجيه نظر قلبك نحو الله الواحد، ولا تستعبدهم، بل قدم الإكرام الواجب لله أمه الطاهرة وقديسيه أولاً، ثم لأقوياء الأرض حتى المطران نفسه. لقد تعرضت لإغراء كبير من قبل المتروبوليت إيزيدور، ولم أنحني كما ينبغي لصورة الرب في مكتبه. لقد استخلص العديد من الاستنتاجات السيئة من هذا. لتكن مشيئة الرب! ما هو أرضي ينجذب إلى الأرض، وما هو خشن إذا أخذ من الداخل يجعل القلب قاسيًا. إذا أكلت لحمًا، فسوف تصبح ثقيلًا وترغب في النوم، ولن تكون قادرًا أو غير راغب في الصلاة والتفكير في الله وقراءة كلمة الله. وعلى العكس من ذلك، فإن السماوي ينجذب إلى السماء؛ الطعام الناعم الخفيف لا يسبب خشونة للقلب إذا تم تناوله باعتدال. وهكذا فإن الصلاة وقراءة كلمة الله والتفكير في الله يوجه النفس نحو الله، إلى الأبدية، إلى الحياة السماوية. الطعام الخفيف لا يتعارض مع الصلاة والتأمل في الله وقراءة الكتاب المقدس والآباء القديسين. أشكرك يا رب على الرحمة التي ظهرت لنفسي في طريقي إلى مدرسة الملاحة للكاهن ليبيديف، بعد أن كنت مستاءً من الفقراء وتبت عن هذا الحزن؛ أشكرك، لأنه من أجل دمك الذي أراق من أجلي، رفعت خطاياي وأعطتني السلام. لكن أيها القيصر، يا حمل الله، علمني الوداعة والتواضع تجاه الجميع: بدونك لا أستطيع أن أفعل شيئًا [يوحنا. 15، 5]. يوم 28 سبتمبر. 1867. الساعة 12 ليلاً. إله! لقد قمت بتصحيح مساراتي وتطلعاتي وتصححها باستمرار - ما الذي سأكافئك به مقابل هذه الرحمة التي لا توصف، يا أبي، ومعيلي، ومخلصي؟ ماذا سأكافئك، إذ منحتني أن أعرف طرق الحياة، وأن أعرف اسمك العذب والمخلص؟ بماذا أُكافئك، وقد علمتني أن أدعوك؟ ماذا أُكافئك لأنك عرفتني؟ ماذا سأكافئك، وكأنني أخذتك بالقرب من فمي وقلبي؟ أيها الرب الرحيم، أيها المعلم المحسن! يا هاوية الحب وطول الأناة من أجلي أنا الخاطئ! أحمدك، أحمدك، أعظمك، أعبدك. لذلك، يا رب، لقد قمت هذا الصباح، مثقلًا بالكثير من بركاتك، لقد قمت بصحة جيدة، سالمًا، مسالمًا، والأهم من ذلك - في اتحاد معك، يا إله حياتي! ولهذا أشكرك، لأنك لم تهلكني بآثامي، بل أحببت الإنسان عادة 65. عليك أن تتعاطف مع قريبك المحتاج، في المرض، في الحزن، في الكارثة، وأن تقبل حزن شخص آخر على أنه حزنك، وأن تنزع من قلبك عدم الحساسية المتحجرة، وخداع القلب، واللامبالاة الباردة تجاه الظروف القريبة لجارك، لأن هذا الشيء الأخير من الشيطان هو تشويه، قبح طبيعتنا، على الرغم من أنه يحدث في كثير من الأحيان للكثيرين منا. يجب علينا أن نتغلب على الشر وخداع قلوبنا وكل أهواءه المتنوعة. وقد تم تأسيسه [المجد: نازداني] على أساس الرسل والأنبياء، ويسوع المسيح نفسه هو حجر الزاوية الرئيسي [أفسس. 2، 20]. من أنا؟ في أي مبنى أنا عضو؟ ماذا يجب أن أكون؟ فيما يتعلق بنفسك وبالآخرين، فيما يتعلق بحجر الزاوية؟ يا مسيحي! ثبتني في بنايتك. إخوتي! كالحجارة الحية ابنوا أنفسكم بيتًا روحيًا كهنوتًا مقدسًا [1 بط 3: 2]. 2، 5]. كونوا بناءًا واحدًا حيًا مقدسًا، كونوا جسدًا حيًا واحدًا، فرحين ومتعاطفين مع بعضكم البعض، مساعدين بعضكم بعضًا. مشكلتنا هي أننا مختلفون. إله! أشكرك لأنك استجابت صلواتي النارية: ومنحت الكنيسة مغنين، وزينت الكنيسة، وشجعت الأعمال الخيرية العامة، وأقامت ملجأ للفقراء! أشكرك لأني أتجرأ معك، وإن كنت خاطئًا، وإن كنت ترابًا أو ضعيفًا أو عديم القيمة. المجد لك أيها العامل في الكل [1كو. 12.6]! أعط مجدًا لاسمك العظيم المُمجد! نعيش، نعيش حياتنا الأرضية القصيرة، ثم نموت، وتأتي الخلود! كيف سيكون الأمر؟ - أي واحدة أعددتها بنفسك. أنظر إلى الصليب وقل لنفسك: هذا هو الدليل والضمان على محبة الله لي! هل سأموت بهذا الحب لي من الرب الإله نفسه؟ - لن أموت. لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية (يو. 3، 16]. الأسقف يحمل رتبة المسيح، والملك يحمل رتبة المسيح، وكلاهما يستحق أعظم تكريم على الأرض من أجل يسوع المسيح ابن الله الأسقف الأبدي والملك الأبدي. يجب على الأولاد الفقراء أن يقدموا الصدقات بسرور: فهم يتسولون بسبب الحاجة الماسة، وبعد أن تلقوا مبلغًا كافيًا، لا يأتون لفترة طويلة. أوه، الأشياء الفقيرة! ليس لديهم أين يحنيون رؤوسهم، وليس لديهم ما يأكلون ويشربون وماذا يرتدون؛ وسط كثرة سكان المدينة، عند رؤية عطايا الله العديدة المتنوعة، المأكولين والسكارى أو المستعملين للملابس، يسيرون مثل التنتالوم العطشى 66 مثل الغنم الجائعة، مثل العراة. نحن نكثر في كل أنواع النعم: نأكل ونشرب الأفضل ونرتدي ملابس غنية وأنيقة وأنيقة، ولكن معهم يكون الأمر على العكس من ذلك. كيف لا تشعر بالأسف عليهم! كيف لا تحرم نفسك من الفائض لمنحهم الصدقات! يجب على الشخص الذي يعاني من نزلة برد من الأرواح النجسة، بالإضافة إلى الصلاة من أجله، أن يتناول القربان حتى تتوقف الأرواح الشريرة عن خداعها له. (زوجة بوتابوف.) الصليب يعلمنا التضحية بالنفس من أجل مجد الله ومن أجل خير جيراننا! هناك نور مؤقت، وهناك نور أبدي؛ هناك نار مؤقتة، وهناك نار أبدية. لذلك، فانظر إلى النور المؤقت والنار المؤقتة، فكر في النار الأبدية والنور الأبدي. الصديقون سوف يضيئون كالشمس في ملكوت أبيهم [متى. 13، 43]. اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية [متى. 25، 41]. ذكّر نفسك أثناء الصلاة أن تصلي بكلمات قليلة، حتى لا يتم نطق كلمة واحدة بشكل تافه، بل يتم التفكير في كل كلمة وتقييمها والشعور بها! ما أجمل الصلاة بهذه الطريقة! اشتهي الحياة مع الله، لأنها مقدسة، بلا خطية، هادئة، مباركة، لا نهاية لها. إلى متى نشرب هذه الآثام كالماء [أيوب 2: 3]. 15، 16]؟ في الروح القدس ليس هناك مسافة: كل شيء قريب، كل شيء واحد: والدة الإله، والملائكة، والقديسون. دعونا نلتزم بأنفسنا وبعضنا البعض وحياتنا كلها للمسيح الروبوت. إذا أساء إليك جيرانك، فلا تغضب، ولا تنتقم، ولا تثبط عزيمتك، بل أعط نفسك وأعدائك وحياتك كلها للمسيح الله، الخالق الحكيم والصالح، وستكون مباركًا. إن نفاد صبرنا ونفاد صبرنا وتعسفنا هو ما يسبب لنا المشاكل. نحن بالتأكيد نسعى للانتقام من أعدائنا بالقول أو الفعل. لا تكن متكبرًا وعنيدًا لدرجة اعتبار كل مطالبك وأفعالك عادلة، بل اعتبر نفسك شخصًا خاطئًا وضعيفًا ومخدوعًا (كل إنسان كذب [مزمور 115: 2]) ولا تقف دائمًا على موقفك، بل استسلم بحكمة لطلب أو مطالب الآخرين، على سبيل المثال، زوجتك أو أي شخص آخر؛ أدرك أن مطالب الآخرين منك، مثلاً زوجتك، والتي تتعارض مع رغبتك أو مطلبك، تكون في بعض الأحيان أكثر حكمة وأفضل وأكثر فائدة من طلباتك، وأنه يجب عليك قبولها، ورفض مطالبك والتغلب على عنادك. هذه هي الحكمة الدنيوية والحكمة المسيحية. مت من أجل كل شيء في الحياة: من أجل الحلويات، والملابس الجميلة، ومن أجل الإهانات، ومن أجل الشرف، وعش لله وحده. صُلب العالم لي وأنا للعالم [غال. 6، 14]. دعونا نموت عن الخطيئة (على الأموات كلمة عن الموت من أجل الخطيئة). ينظر المسيحيون الحقيقيون إلى الأسفل ويرغبون في الكنوز السماوية (من كل قلوبهم)، بينما ينظر المسيحيون المتخيلون إلى الأسفل ويرغبون في البركات الأرضية من كل قلوبهم - الشرف والسعادة والحلويات والملابس اللامعة وأشياء مختلفة. الحقيقيون يعيشون في تجديد الروح، عارضين الإنسان العتيق الفاسد في شهوات الضلال (أفسس 1: 2). 4، 22]. يتذكر المسيحيون الحقيقيون باستمرار أنهم هياكل للروح القدس، لأن روح الله يسكن فيهم (1 كورنثوس 10: 11). 3:16]، ويحاولون بكل قوتهم أن يعيشوا حياة القداسة. أشكرك أيها الرب إلهي، لأنني في هذه اللحظة بالذات تلقيت رحمة منك، ووقفت على ركبتي أمامك وأصرخ إليك من أجل الخلاص من شغف الغضب والعناد: لقد حصلت على السلام والحرية في نفسي. التعليم الأخلاقي: لا ينبغي للمرء أن يجد خطأ في كل شيء - فهذه مسألة خبث. كم يجب أن ينظر المسيحي إلى نفسه بساميّة، ويدعو والدة الإله القداسة سيدته! كيف ينبغي أن تكون روحنا! يا لها من طهارة، يا لها من عفة، يا لها من حكمة سماوية (روحية)! إله! أشكرك على القداس الحالي (4 أكتوبر)، لأنك منحتني أن أمارسه بدون عثرة، بسلام وجرأة، لمجدك ولخلاص الناس وخلاصي. كما طلبت أيها المعلم الفاضل، فقد أعطيتني إياها. المجد لعرشك، وخاصة أنت الجالس عليه، لأنني لا أسقط إليه عبثًا أبدًا، حتى لو لمسته بالإيمان، لكن قوة الله ورحمته تعمل فيّ دائمًا. يا له من أمر نبيل ومقدس أن نخدم الفقراء، وأن نكون، بحسب الرسول، الجميع... كل شيء [1كو 2: 11]. 9، 22]، أو حسب كلمة الرب، عبد الجميع [متى. 23، 11]. ونخاف أن نخدم شيئًا للجميع، ونهرب من الصدقات، ونهرب من الفقراء، خوفًا من أن لا نعطيهم، ونحاول إرضاء بعض غرورنا. ما علاقة ثوب البر الذي يُلبس عند المعمودية بالحالة البدائية للشعب الأول؟ فوجدا أنهما عريانان، فخاطا ورق تين وصنعا لهما مآزر. 3، 7]. للشفاء من سكروفولا، شرب الماء المقدس. نؤمن بأننا جميعًا جسد واحد للمسيح، وأعضاء منفردين [1 كورنثوس. 12:27]، وبهذا الإيمان اخدم جميع الناس في احتياجاتهم المتنوعة، متوقعين المكافأة من الرب، وفاعلين كل شيء عن طيب خاطر. أيها الإنجيل، الإنجيل، الإنجيل! أي حكمة سماوية تحتويك، أي نور، أي قوة! يا لها من معرفة كاملة بطبيعتنا، ويا ​​لها من قواعد حياة حكيمة وبسيطة في نفس الوقت! وما أقل اتباعنا للإنجيل! ولهذا السبب فإن حياتنا لا تشبه كثيرًا الحياة المسيحية! كل شيء يحاول أن يمزقني عنك يا رب: قلبي، وعقلي، وإرادتي الفاسدة، وبصري، وسمعي، وذوقي، ورائحتي، ولمسي! والبطن فيك وحدك! إله! أسعدني واجذبني إليك يا من ترشد طرقك. نية من، وفكر من أتعرف عليه في التصرف المنحرف لقلبي وعقلي ومشاعري؟ - الشيطان خصمي. يجب أن تكون صلاتنا حرة، وراغبة، ومعقولة، وهادئة، ومشبعة بالإيمان والأمل والمحبة. للصلاة من أجل الجميع بإخلاص، من أجل العالم كله، من أجل الملك وبيته، من أجل جميع الطبقات، يجب على المرء أن يحب الجميع بإخلاص. كن في اتحاد دائم مع الله، وفي الليل جدد هذا الاتحاد بالصلاة. اسم الله الذي يُذكر في الصلاة هو السلام والفرح والتقديس والعذوبة وخفة الروح والصحة والقوة للجسد. الدهن المسكوب هو اسم الرب، الدهن المسكوب هو اسمك [ترنيمة. 1.2]. المدرسة هي مكان تربية العالم، بشكل أساسي وجزئي للكنيسة، ملكوت الله، والكنيسة هي مكان تربية السماء، وإلى الأبد، ملكوت الله. نحن هنا مستعدون للعيش إلى الأبد مع الله ومع القديسين في السماء، تمامًا كما نتعلم في المدرسة أن نكون أعضاء نافعين في المجتمع. تحب النور والجمال والمجد، وتعجب بالذهب والفضة والقصور المذهبة والأشياء الذهبية والفضية، وجمال الإنسان، وجمال بعض الحيوانات، وجمال النباتات، والملابس، والبيوت، وأشياء مختلفة، أو تعجب بمجد هذا العصر - احترام الإنسان، والخنوع، وكثرة الخدم، والعربات الغنية، والغرف المزينة بشكل غني، وما إلى ذلك. توقف عن التمسك بكل هذا، فكل هذا مؤقت، قابل للفناء، لا يشبع قلبك، ولا يشبع احتياجات الروح الخالدة. جاهد هنا، وإنكار الذات، والتحمل في التضحية بالنفس من أجل الله وجيرانك - وسيتم تكريمك بنور المساء الأكثر سطوعًا وبهجة والذي لا يوصف، سترى اللطف الذي لا يوصف لوجه الرب، ينسكب على كل من هم في ملكوته نورًا، وحياة، وسلامًا لا يوصف، ونعيمًا لا يوصف، وستُمنح شرف لقب سماوي، سوف ورثة الله، وارثون مع المسيح، ينالون حياة مباركة أبدية. ماذا يعني كل شيء هنا قبل كل شيء هناك؟ هل من الممكن مقارنة فوائد ذلك القرن بأي شيء؟ آمن، جاهد، صلِّ، ثق، أحب ربك فوق كل شيء، لا تلتصق بالمخلوق، التصق بالخالق، ارحم الخليقة التي على وشك الفناء - وستكون مستحقاً لبركات الخلود والرجاء المبارك في ملكوت المجد. إذا كنت متعلما، ذكيا كسقراط وأفلاطون، أو أعلى - مثل سليمان نفسه، ولكن إذا كنت خاضعا للأهواء المنخفضة، إذا كنت متكبرا، حرا، أنانيا إلى حد الدناءة، بخيلا، حسودا، قاسي القلب، غاضبا، وقحًا في القول واليد، أو شهوانيًا فاجرًا، شرهًا، سكيرًا، مبذرًا، مبذرًا، إذا كنت طاغية في بيت زوجتك وأولادك - ما الذي يدور في ذهنك وتعليمك؟ لقد قوضت الدودة زهرتك ​​منذ فترة طويلة، وسوف تتلاشى وتسقط قريبا. اجمع بين القلب الطيب والنقي والوديع والذكاء والتنوير - عندها سيكون عقلك وتعليمك كنزًا لا يقدر بثمن لك وللآخرين. خلاف ذلك، أنت مجرد أحمق ذكي، من غير الصادق التواصل معه. أنظر إلى الأسرار المقدسة: كيف يجعلك الرب سماوياً من أرضي، وروحانياً من جسدي. كيف تنظر إلى نفسك؟ – مثل كنيسة الروح القدس، مثل عمل الله، فني، حكيم، نقي. كيف تنظر إلى كل خطيئة؟ - مثل المتملق واللص والسخافة والجنون. علم النفس المقدس (أو علم النفس المسيحي). [...] غني: الكتاب المقدس، الإنجيل، الكتب اللاهوتية، كتابات الآباء القديسين، فوائد هذا العلم للمسيحي، معرفة الذات. ظهور والدة الإله في بلاشيرني، القديس سرجيوس رادونيج، القديس غريغوريوس العجائب، رجل الدين جورج في تيخفين. كيف يمكنني أن أدفع ثمن نفسي بشكل مستحق لأنني، كوني من عمل يدي الله، كل شيء نقي، مزخرف بشكل جميل، معطر، ومشرق، دنست نفسي بالبراز الخاطئ في جذوري، في قلبي ذاته وفي كل كياني كله، مشبعًا به مثل خرق بالزيت، شوهت نفسي، وأذلت نفسي، وأظلمت نفسي، ولأنني خلقت غير قابلة للفساد، أخضعت نفسي للفساد بكل أهواله؟ كيف سأدفع لنفسي؟ لكن أيها المشع من العذراء، المسيح مخلصي، الذي أتيت إلى الأرض من أجل ذلك، نجني من الدموع الأبدية ومن تنهدي الأبدي. لقد غسلتني في المعمودية، وقدستني في التثبيت، وأحييتني وعطرتني في المناولة، وطهرني واشفيني من الأمراض الروحية في التوبة، وأنرني، وأرشدني إلى طريق الحق والخلاص، وأرشدني إليك في الكهنوت، وقدسني وباركني في جنين كياني، عندما تبارك اتحاد والدي في الزواج، وأنت أيضًا تشفيني من الأمراض الفاسدة التي سببتها خطاياي، وتطهر خطاياي ذاتها من خلال صلوات الرب. الكاهن والمسح بالزيت المقدس في سر بركة المسحة. كم تهتمون بي، أنا الخاطئ، في الكنيسة! ما مقدار الحب والاهتمام الذي أظهرته لي، عندما أسست كنيستك على الأرض وكلت إليها العمل الذي أتيت للقيام به، والذي قمت به بنفسك! يا لها من صبر ووداعة وطول أناة أوصيتها بها في التعامل معي! المجد لرحمتك التي لا توصف يا رب! الخطية عنيدة (مهووسة)، مستمرة، وقحة: كل شيء له طريقته الخاصة، كل شيء يكرر في قلوبنا نفس دروس الشر، والنجاسة، والخبث، والعصبية، والكبرياء، والحقد، والحسد، والبخل، والطمع، والكسل عن كل خير وخلاص. بطل الحقيقة! ما الذي يجب فعله ضد هذا؟ -السعي المستمر للفضيلة. يقوم الشيطان بعمله فينا باستمرار، عمل الخطية والموت، وعلينا أن نقوم باستمرار بعمل الخلاص، عمل إرضاء الله. إذا حدث أن سُرقت من العدو أثناء الصلاة وانجرفت في أفكار حول بعض الأشياء أو الأشخاص، وحدث ارتباك وتشنج واظلمة في الروح، فقم فورًا بإيقاف صلاتك المعتادة (على سبيل المثال، صلاة المساء أو بعض الصلاة الأخرى، على سبيل المثال، عند أداء القداس أو الأسرار، خدمة الصلاة، خدمة تذكارية، مديح) وجلب إلى الرب الإله سرًا توبة صادقة عن شرود ذهنك، أو إدمانك على الأشياء، أو في العداء تجاهك. الجار، وسوف تهدأ وتتمكن مرة أخرى من الصلاة بإخلاص إلى الرب. حدث لي هذا اليوم في صلاة العشاء. وأسماء القديسين روائح روحية. يجب أن يتم نطقها باحترام كبير وتبجيل. القديسون هم مساكن أو مساكن الثالوث الأقدس، ينبعثون من رائحتها العطرة المحيية، ونورها المعطي الحياة، الأكثر بهجة. آه، ما استحقاق قديسي الله لكل إكرام! أي احتقار يليق بأولئك الذين، بسبب ظلمهم، يعتبرونهم يحترمونهم بدعوتهم شفعاء أمام الله، أو السجود أمام أيقوناتهم أو آثارهم، أو إشعال الشموع أمامهم أو إشعال البخور. علاوة على ذلك، فإن اسم الله - اسم الخالق، المخلص، قاضي الكل، الاسم الكلي الرائحة، الذي يعطي رائحة لكل شيء - يجب أن يُلفظ بأكبر قدر من الخشوع والهدوء والخوف ونقاء القلب. إذا كنت تتخيل بوضوح أن هذا العدد اللانهائي من المخلوقات، وهذا الصرح المهيب والحكيم للكون مع كل التنوع اللامتناهي من المخلوقات، التي تم بناؤها بحكمة شديدة، قد تم استدعاؤه إلى الوجود بكلمة واحدة وهو موجود وفقًا لمشيئته الواحدة الكلية الخير، والحكيمة، والقديرة، فسوف تمتلئ بشكل لا إرادي في أعماق روحك بالامتنان والدهشة والرهبة والرعب، ولكن أيضًا بحب كل الخير، اللامتناهي، اللامتناهي. خالق نفسه وكل المخلوقات، كلي الحكمة، كلي القدرة، غير قابل للتغيير. أيها الاسم الأقدس، أيها الاسم العطر، المسبَّح والمرتفع، المجد لك! يوم 12 أكتوبر. 1867 إن إهانتي وحزني ودموعي بعد الاستقبال القاسي والمقاوم للمتروبوليت يعني كبريائي وغروري وثقتي بأنني أستحق الاستقبال الحنون والمحترم. لو كنت متواضعًا وغير معني بذاتي، لاعتبرت مثل هذا الاستقبال جزاءً مستحقًا لرذائلي، ولخطاياي التي لا تعد ولا تحصى، وسأتحمل هذا العناد بفرح، وأتنهد على خطاياي وأصلي من أجل الأسقف حتى ينيرني بخطاياي. يا جبان، أستمع إلى المديح بسرور، رغم أنه لا يستحق، ويؤذيني اللوم، على الرغم من أنه عادل! ارحم في المضايقات والأحزان والمتاعب! جميع صلوات الكنيسة هي ثمرة عقل وقلب مستنير ورصين ومقدس، وتشكل المجد الحقيقي وزينة العقل البشري، ويجب أن تُنطق أو تُغنى في آذان الناس بفرح وإجلال. لكي يقدر الناس العاديون هذه الصلوات والأناشيد تقديرًا كاملاً، يجب عليهم هم أنفسهم، من خلال الرصانة والتعفف والطهارة وفكر الله، أن يرقوا إلى نقاء القلب الذي اكتسبه الرجال القديسون الذين ألفوا هذه الصلوات والأغاني. على الأقل كانوا مقدسين في الوقت الذي كتبوا فيه هذه الصلوات وأدواها. فما معنى الخجل الذي يشعر به بعض الناس عند قراءة هذه الأدعية؟ - وهذا عار شيطاني يذلهم. قال المخلص عن مثل هذا الخزي وعن هؤلاء الخجولين: "لأن من يستحي بي وبكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ، فإن ابن الإنسان يستحي به أيضًا متى جاء بمجد أبيه مع الملائكة القديسين" [مرقس ١٥:٣]. 8، 38]. هل أنت غاضب من نفسك بسبب ما تأكله وتشربه؟ - لا، هل يجب أن تغضب من الآخرين لأنهم يأكلون ويشربون معك ومع أموالك التي وهبها الله لك؟ - لا، أليس من الجنون أن تغضب؟ - نعم. لماذا نفعل هذا؟ لماذا نحن محبطون؟ - من الكبرياء، من إدمان الأشياء، من قلة الإيمان، من فساد القلب. كن غير متحيز لكل ما هو أرضي، ملتصقًا بكل قلبك بالسمائيين، بالله الذي لا تنضب يمينه، وحياته لا نهاية لها. اذكروا الرب الذي أطعم خمسة آلاف بخمسة أرغفة وسمكتين، بني إسرائيل في البرية، أطعموا المن لمدة أربعين سنة، اذكروا العدد الذي لا يحصى من الغنى الذي أرسله الرب لستمائة ألف من الشعب اليهودي، أرملة صرفتا، التي أطعمت بأعجوبة لمدة سنتين ونصف في المجاعة من أجل ضيافتها ومحبتها للضيافة، إيليا الثسبيتي، الذي تغذيه الغربان وملاك، أرملة تلميذ نبوي، الذي زيته تضاعفت بأعجوبة من قبل رجل الله. تعلم أن تكون في الوفرة والندرة وأن تكون مكتفيًا دائمًا بمشاركتك ولا تكن جبانًا، إذ لك مثل هذا الأب الحنون، الصالح، الحكيم، كلي المعرفة، القدير، الذي هو الرب وخالق كل مخلوق، لفظيًا واخرس، حيًا وغير حي. دعونا لا نكون عنيدين، دعونا نرتب خيرنا، ولكن دعونا نسلم أنفسنا وبعضنا البعض وحياتنا كلها للمسيح الله، المخلص، المعيل، القاضي. المؤمن الحقيقي بسيط القلب في كل ظروف الحياة، سعيدًا أو تعيسًا، يتكل على الرب. عندما عذبتني الشهوة الضالة، صرخت إلى الرب: أنقذني يا رب من سحر الجسد، فخلصني على الفور. نحن نزني من الرب بأعيننا، نزني بذوقنا، بسمعنا، برائحتنا، بلمساتنا. أدر مقودك الروحي جيدًا، أي بقلبك، داعيًا بالتأكيد نعمة الله إلى مساعدتك. انظر إلى قائد الدفة على متن سفينة أو باخرة: فهو ينظر باستمرار أمام السفينة ليرى ما إذا كانت تسير في الاتجاه الذي ينبغي أن تكون عليه، أم أنها تنحرف إلى الجانب. ولو أهمل الأمر قليلاً، فمن المحتمل أن تجنح السفينة، أو تصطدم بسفينة أخرى، أو تسلك الطريق الخطأ. قم بتوجيه العجلة جيدًا، لكي تتبع حياتك بأمانة طريق وصايا المسيح. لماذا تغشى نظر قلوبنا؟ من تعلق البصر بالأشياء الأرضية. لماذا نعامل جيراننا بطريقة غير محببة، بقسوة، بحسد، بقسوة، بالكراهية؟ من إدماننا على الأشياء الأرضية، من عدم الرضا عما لدينا، من الرغبة المضطربة في المزيد. يجب أن نتعامل مع جيراننا وعائلتنا والغرباء دائمًا بلطف ووداعة واحترام وهدوء وثبات دائم في اللطف والوداعة، لأننا نسير دائمًا أمام الله الذي يشرف على كل أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا؛ وأيضًا لأن الإنسان هو خليقة الله المحبوبة، وقد خلق بطريقة خاصة، وافتدي بدم حمل الله، ربنا يسوع المسيح، الذي لا يقدر بثمن. عندما يكون لدينا العديد من الضيوف، يرسل لهم رب العناية الإلهية الطعام والشراب. جاء الضيوف لرؤيتي - تم الاتصال بي في نفس اليوم تقريبًا من قبل شخصين ثريين مريضين. لأداء المهمة، حصلت على روبل في مكان واحد، وثلاثة في مكان آخر، إلى جانب السيكستون. وهكذا، تلقيت فجأة ما يقرب من ثلاثة روبل. وهذه ليست خسارة. أشكر العناية الإلهية الرحيمة، التي تراقبنا باستمرار. لكن امنح يا رب لشعبك القداسة والسلام والصمت والصحة والخلاص وطول العمر ووفرة الثمار الأرضية. عاقب برحمة على الأكاذيب، وكن طويل الأناة ومحبًا، ونصح بلا كلل، حتى لا نشيخ في خطايانا، ولا نهلك بالقسوة. استيقظ! من هو رأس الكنيسة؟ - يسوع المسيح. ومن هو طيارها؟ - الروح القدس. إلى محبي المسرح والنوادي: إن كان البعل إلهكم فاتبعوه، وإن كان يسوع المسيح إلهكم فاتبعوه. ماذا تختار: المسرح أم الكنيسة؟ لكن تذكر: المسرح هو البعل، والكنيسة هي يسوع المسيح. لذلك قد أخذنا ملكوتًا لا يتزعزع، فلنحفظ النعمة التي بها نعبد الله مرضيًا، بخشوع وخوف، لأن إلهنا نار آكلة. 12، 28]. المسيحيين! نرجو أن نعتز بالمملكة التي لا تتزعزع إلى ما لا نهاية... ترى مدى اهتزاز جميع ممالك الأرض، ومدى اهتزازها، وما هي الاضطرابات الموجودة في كل مكان، وما هي الهزائم والانتصارات، ومدى عدم موثوقية سلامهم. مملكة المسيح الواحدة أبدية. طوبى للمسيحيين الذين يؤمنون بهذا ويشعرون بهذه الحقيقة العظيمة في قلوبهم. أشكرك أيها الرب الرحيم، لأنك أنقذتني الليلة الماضية في صالة الألعاب الرياضية مرتين بصلاحك، وفضلك، حيث أنقذتني، أولاً، من الانحطاط واليأس الروحي عندما أدركت عدم كفاية دراستي مع طلاب المدرسة الثانوية، وثانياً، من الحزن وضيق الروح عند التفكير في إهمالي الظالم لمعلم القانون الثاني، الأب الأسقف بافيل لامانوف. آه، كم كان جيدًا بالنسبة لي عندما خلصتني، كم كان هادئًا وسهلًا ومبهجًا! وما أصعب الأمر أمام خلاصك! يا مخلصي! في كل مكان أنت مخلصي! ما أعظم مراحمك المستمرة والسريعة نحوي! إله! هوذا كل ما هو صالح فيّ هو أنت، نعمتك. ماذا سأحمل لك يا فرحتي؟ ولكن ثبت فيّ يا رب برحمتك وحدك صلاحك فيّ وفي قلبي. الصليب يغطيني ويحميني في كل مكان: عندما أكون مستيقظًا وعندما أنام، أمشي أو أجلس، آكل وأشرب - في كل مكان نعمة المصلوب من أجلي معي. المجد والشكر للرب الذي أحبني كثيراً. المجد للرب الذي خلقني، الذي كافأني، الذي نماني، الذي أنارني وأنارني إلى الأبد، الذي طهر كل آثامي، الذي شفى كل أمراضي، الذي توجني بالرحمة والخيرات! فها أنا معجزة رحمته كل يوم! لا تعامل أحداً بغطرسة، أو ازدراء، أو وقاحة، إذا كنت تريد أن يعاملك الآخرون باحترام: [لأننا] جميعنا من نفس الطبيعة وفي المسيح جميعنا مؤلهون. أشكرك يا رب، لأنك منحتني النعمة بجرأة، في حقك وقوتك، لأداء صلاتين بمباركة الماء عند المأمور الخاص إيفانوف والفلاح نيكولاي سولوفيوف. في ضوء أعلى وأهم أشياء الإيمان، في ضوء أعظم ضريح، ما الغرور، ما هي الأحلام الغبية التي غالبا ما تشغل الكثير منا. هنا رجل يقف أمام أيقونة الرب، والدة الإله، ملاك، رئيس ملائكة، قديس أو وجه كامل في البيت أو في الكنيسة، وأحياناً بدلاً من الصلاة، بدلاً من أن يضع جانباً كل الهموم اليومية لهذا الوقت وفي هذا المكان، يصفي حساباته وحساباته، نفقاته ودخله، يستمتع بالربح، ينزعج من خسارة الربح أو الفشل في المشاريع (طبعاً، لا يوجد ذكر للربح أو الخسارة الروحية)، أو يفكر بالشر في جاره، ويبالغ في نقاط ضعفه، العواطف، أو الشك فيه، أو الحسد، أو إدانته، أو إذا كان في الكنيسة، النظر في وجوه الواقفين بالقرب منه، وكذلك في من يرتدي، ومن هو جيد ومن ليس كذلك، أو وضع خطط لكيفية قضاء اليوم، إلى أين تذهب، في أي متعة أو في أي غرور لقضاء اليوم، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك، وغالبا ما يحدث هذا متى؟ – عندما يتم تنفيذ سر الإفخارستيا الأسمى والأكثر سماوية، أي جسد الرب ودمه الأكثر نقاءً، عندما يجب أن نكون كليًا في الله، منشغلين تمامًا بالتفكير في سر الفداء من الخطيئة، واللعنة الأبدية والموت الذي يتم من أجلنا، وفي سر تأليهنا في الرب يسوع المسيح! كيف انسحقنا وكيف أصبحنا مضطربين ولماذا كل ذلك؟ من الغفلة والإهمال بشأن خلاصك، من الإدمان على المؤقت، من ضعف الإيمان أو الكفر بالأبدية! من خلال الإساءة إلى الآخرين داخليًا أو خارجيًا، من الواضح أننا نسيء أولاً وقبل كل شيء إلى أنفسنا بقسوة، وبشكل عام، من خلال ارتكاب الخطيئة، فإننا نسيء إلى أنفسنا، وننتهك شريعة الله ونبتعد داخليًا عن مصدر الحياة - الله. ومن خلال الإساءة إلى الآخرين، فإننا نغرس سيفًا في قلوبنا، فنقتل أنفسنا روحيًا. أوه، يا له من جنون، يا لها من سخافة - خطيئة! يا له من مخادع، يا له من سحر، يا له من مكر! تمم ناموس الله على وجه السرعة، على الرغم من أنه في البداية يكون من المثير للاشمئزاز أن يقوم به القلب الفاسد، ارفض الخطيئة بكل قوتك، على الرغم من أنها حلوة ومغرية لجسدنا الحسي ولكن الخاطئ. أحبوا أعداءكم، ووزعوا أموالكم على الفقراء، وأحبوا الزهد والصوم والأكل البسيط، ونم كثيراً، وسلاماً كثيراً، واتكئ على فراش ناعم. حب العمل، وتجنب الكسل. لماذا تدور الطبيعة كلها وكل شيء في الطبيعة بحكمة وبنظام مذهل؟ لأن الخالق نفسه يتحكم فيها ويتحكم فيها. لماذا يوجد الكثير من الفوضى في طبيعة الإنسان، تاج الخليقة، لماذا يوجد الكثير من الفوضى والقبح في حياته؟ لأنه هو نفسه قرر التصرف في نفسه بمعزل عن إرادة خالقه وعقله. رجل آثم! سلم ذاتك كلها، كل حياتك للرب إلهك، وستكون حياتك كلها تدور بنظام حكيم وجميل ومهيب ومحيي، وسيكون كل شيء جميلاً، مثل قديسي الله، الذين سلموا أنفسهم بالكامل للمسيح الإله والذين تقدم لنا الكنيسة مثالاً لنقتدي به. كما تتوقع فضلًا من الرب، كذلك يتوقع الكثيرون فضلك وإحسانك: افهم كيف تعاملهم، بأي لطف، بأي لطف! افهم كيف تُخضع الله لرحمتك! إن الذي أوصاني بأن أحب أخي وألا أعذب من يأخذ مما لي، وأن أعطي حتى قميصًا لمن يريد أن يقاضيني، يمكنه أن يزيد ثروتي، لأنه يعطينا كل شيء بسخاء للتمتع بالتونة. لذلك، ليتني أحب أخي، دون أن أطالبه بظلمه ضدي، وأعطيه طوعًا ما يريد أن يأخذه مني، لأن الرب يعطي، والرب أيضًا يأخذ، سواء بالنار أو بالاختطاف أو غير ذلك. قال أحد الأزواج الموقرين لابنه الروحي: "أنت يا أخي، لديك اتصالات سرية". فأجاب: لا يا أبي، ليس عندي. يقول الزوج الموقر مرة أخرى: لا، لديك - لديك اتصالات سرية مع الحلويات، مع المال، مع الملابس الأنيقة، مع الأشياء الذهبية والفضية، وما إلى ذلك. تذكر كم أنت جشع، بخيل، محب للمال، حسود، عرضة للمهارة، وما إلى ذلك. كان الابن الروحي لأبيه القس يخجل ويوافق على أن لديه بالفعل روابط سرية تفصله عن الله وعن محبة الجار. أين حياتنا المسيحية؟ أين الرغبة في الأعلى؟ أين الاستهتار بالآخرين؟ أين هو احتقار الجسد؟ أين الاجتهاد في النفس؟ أين الوداعة والتواضع واللطف؟ أين الامتناع؟ أين الطهارة والعفة؟ أين الرحمة؟ أين حب الأعداء؟ أين الصبر على الإهانات؟ الأمراض؟ مصيبة؟ أين السرة يا ضيقة؟ أين صليبنا؟ لقد صرنا مثل الوثنيين، بل وتفوقنا عليهم في الخطايا. أهذا جنس مختار، كهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب مأخوذ ميراثًا؟ 2، 9]؟ الجميع ينظر إلى ملابسه الجميلة، الجميع يهتم بموائد الطعام والشراب الجيد، الجميع يشتاق إلى التميز والجوائز، الجميع يفكر في كسب المال أو جمع الثروة، البعض في بناء المنازل، والبعض في ماذا. والبعض يتحدث عن تقديم رؤية (فكرة) جديدة في العلم ليميزوا أنفسهم بطريقة ما عن رفاقهم الآخرين في العلم. وقليل جدًا من الناس يتحدثون عن كيفية تحقيق النجاح بشكل أفضل في الحياة المسيحية، وكيفية إرضاء الله بسهولة أكبر. مشكلتنا! أيها المسيح المخلص، ارفع أثقالنا! تنير عيون قلوبنا! انزع إدماننا، والصق قلوبنا بك! نحن نصلي لك من أجل هذا من كل قلوبنا! أين التمثل برئيس الإيمان، الرب يسوع، أمه الطاهرة، الأنبياء والرسل والرؤساء والشهداء والقديسين - محبتهم لله والقريب، وتضحيتهم بأنفسهم من أجل الله والقريب، واحتقارهم للأرضيات، وتفلسفهم فيما فوق؟ لاحظ كيف يرفعنا الرب في كل مكان من الأرض إلى ما فوق: يعطي الناموس على جبل سيناء، ويظهر لإيليا على جبل حوريب، وهو نفسه تجلى على جبل تابور، ويصعد من جبل الزيتون، وينزل الروح القدس على الرسل وهم جالسون في العلية - لماذا؟ نرجو أن نرتفع فوق الأرض. لقد صرت كل شيء للجميع [1 كو. 9، 22]. لا تنزعج لأنه يتعين عليك أن تخدم يوميًا بطرق عديدة ومختلفة، وافرح لأنك تستطيع أن تخدم أعضاء جسد المسيح العظيم، وأنك تعيش ليس لنفسك، بل للرب يسوع المسيح، سيدك وفاعلك. قلب غبي! أنا أرفضك، أحتقرك! - فأخبره بكل أهوائه وميوله. فمثلاً عندما يندم على ما يأكله جاره ويشربه، ويساوره الخوف من الفقر، أو عندما يغضب على جاره أو يحتقره، أو عندما يساوره الخجل الكاذب والخوف ونحو ذلك. فبعد قول هذا من القلب تهدأ! قل مرة أخرى: أضع كل أملي في الله، وليس في الأشياء. تعرف دائمًا على روح الشيطان نفسه على الفور في أهواء وإدمانات الحياة المختلفة واحتقرها. احتقر الجسد الذي يريد الشيطان أن يصنع منه إلهًا آخر، ويريد، مختبئًا في أهوائه، أن يعتبر هو نفسه إلهًا. أوه، الحيلة! احتقروا بركات العالم التي تغذي رغبات الجسد الإجرامية. تمسك بالله الواحد بشكل لا ينقسم ولا ينفصم. اغفر للإخوة، صلي من أجل الإخوة. كل يوم يختبر الرب قلوبنا وبطوننا من خلال ظروف مختلفة تنشأ حسب إرادته. ويجب علينا أن نستخدم هذه التحذيرات منه. جاء جارك ليطلب منك الصدقات، وأشفقت عليه، بل ولعنته - وهكذا تم اختبارك. الاستفادة من هذا الدرس. لقد قابلت وجه امرأة جميلًا، وحدقت وحدقت بشهوة - مرة أخرى، تم إجراء اختبار لك. الشيء الرئيسي هو الحب. وكيف يمزقنا العدو عن المحبة؟ - الرماد: المال، الطعام، الشراب، اللباس. نحن أغبياء! قلب أعمى! إنني أتعجب من حبك الذي لا يوصف لي، يا خالقي ومخلصي. لقد أخرجتني من العدم إلى الوجود، وخلقت لي حقوي الأب وذرية الوالدين؛ خلقت لي أبوابًا وثديًا أمهات، خلقت لي ثديين أمهات وأعطتني ينابيعًا فيها؛ لقد سكبت الهواء المحيي لي ولمختلف مخلوقاتك الحية وغير الحية، التي خصصتها لي في الغالب؛ لقد زرعت في أعماق الأرض واستخرجت منها ثمارًا مختلفة لتغذيتي ولذتي؛ خلقت لي، لخدمتي أو كطعام لي، حيوانات مختلفة؛ ملأت الهواء لي بطيور السماء. لقد أشرقت لي الشمس والقمر والنجوم المشعة؛ خلقت لي الذهب والفضة وجميع المعادن والأحجار الكريمة والبسيطة. خلقت لي دودة القز، ونباتات مختلفة تصنع منها ثيابي وزينتي؛ خلقت الماء لغسلي وشربي وطهي طعامي. خلقت لي عصارة الشجرة المبهجة والمقوية؛ لقد خلقت نارًا لتنيرني وتدفئني، والأمر الأكثر عجبًا وإبهارًا وروعة هو أنك خلقتني على صورتك ومثالك، وعندما سقطت منك بالخطيئة، استعدتني من خلال السر الأعظم المتمثل في تجسدك ومعاناتك وموتك وقيامتك. لقد أعطيتني حامل صليبك، الذي استشهد من أجلي، وجسدك المحيي طعامًا، ومن أضلاعك، من يديك وقدميك، سفك دمك من أجلي، لأتطهر فيك وبك، وأتقدس بواسطتك، وأحيا بواسطتك، وآتي بثمر لك، وأحيا بك إلى أبد الآبدين. لقد أعطيتني ولادة جديدة من الماء والروح، وختم عطية روحك القدوس وخطبة الميراث المستقبلي؛ لقد منحتني التوبة في البطن وتطهير دنستي الروحية. لقد أعطيتني رعاة ومعلمين وقادة لك، لمملكتك المباركة، لقد باركتني في أصل وجودي - في حقوي الآب، قدست البوابات والأم الكاذبة؛ لقد منحتني الشفاء من أمراض جسدي في سر نعمة المسحة؛ لقد أعطيتني مرشدين وموجهين وعلمتني حقًا؛ أنت ترحمني باستمرار، تطهرني، تنقذني، تشفع لي، تنيرني، تهدئني. كم من رحمتك كانت ولا تزال تُكشف لي باستمرار! ماذا سأقدم لك أو ماذا سأكافئك على مراحمك التي لا توصف يا رب! ما أرحمك يا رب، سلامي وفرحي، إن كنا نتكلم معك بالحق وبساطة القلب، ومن الفم إلى الفم! ما أسرع ما تمنح الخلاص! المجد لك! كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون [متى. 26، 52] قال الرب لبطرس الرسول وكأنه توقع أن يأخذ الباباوات ذات يوم سكينًا أو سيفًا ويجمعون بين القوة العلمانية والروحية في أنفسهم، ونتيجة لذلك، يهلكون. فذنب الإنسان في حد ذاته عقوبة له، وإن كان في بعض الأحيان ربما لا يلاحظه بسبب العناد في الذنب، أو بسبب حلاوته الكاذبة، أو لذعته. الخطيئة هي وباء، وطاعون، وهذيان محموم، وجنون مرضي لذلك الشخص المعرض للخطيئة، مثل الحسد والطمع والكبرياء والغرور والعداوة والبغضاء. ولذلك لا ينبغي أن نشعر بالمرارة من الخاطئ، مثلاً، الطماع، الحسود، البخيل، بل يجب أن نشفق عليه ونصلي من أجله بإخلاص، خاصة وأننا أنفسنا معرضون لخطيئة أو أخرى، أو أننا جميعًا نختبر بؤس الخطيئة معًا. أثناء الخدمة، يجب على المرء أن يكون حذرًا للغاية من ازدواجية القلب، بحيث، على سبيل المثال، من خلال البصر، لا يجذبه أي مادة على الملابس، أو الذهب والفضة، أو من خلال الخيال لا يحمله أي أشخاص أو أشياء غائبة، ولا يحمله أحلام اليقظة أو العداوة ضد أي شخص، وما إلى ذلك. يجب أن نخدم الرب من كل قلوبنا، متجهين إليه بالكامل، لنتحدث معه ببساطة، علانية، ولكن بخوف. نحن نحول كرهنا لخطيئة قريبنا إلى جارنا نفسه. ألا نعلم أن الخطية مخادعة ومغتصبة ومظلمة؟ العدو بلا جسد، أمير هذا العالم، يحاول بكل الوسائل إسقاط المسيحية في عقول وقلوب الناس أو طرد الروح المسيحية من قلوب المسيحيين، طريقة التفكير والمشاعر والطقوس المسيحية، مادية الأضرحة المسيحية، على سبيل المثال، علامة الصليب، الأيقونات المقدسة، الذهاب إلى الكنيسة، بحجة أنه يمكنك الصلاة في القلب - في الواقع، لإخراجك من كل ما يذكرنا بالمسيح المخلص وعن سر الخلاص و عن من أرضاه. إنه يغرس الإهمال والازدراء لنظام العبادة بأكمله وللأشخاص المقدسين وقواعد الكنيسة والصوم والصوم والاعتراف بالخطايا والشركة. في المسيحيين، أصبح كل شيء دنيويًا فقط، على الأقل في كثيرين: التعليم، وتعلم هذا العالم (الكلاسيكية)، وقضاء الوقت أو المتعة، والأنشطة اليومية - كل شيء له طابع أرضي آكل للحوم. إن إنجيل الرب، والقصص المقدسة عن فضائل الشهداء والشهداء المسيحيين، والرؤساء، والرجال والنساء الكرام أو النساك الذين حاربوا الجسد المتعدد الأهواء، مع العالم، مع الشيطان، يتم إهمالها. إنهم يفضلون تقليد الرجال الوثنيين القدماء الذين اشتهروا في المجالات العسكرية والمدنية والعلمية والفنية. واحد موجود، الذي خلق كل شيء حسب إرادته الواحدة، صانعًا كل شيء في كل إنسان (1 كو 1: 3). 12: 6]، لذلك له وحده لكل الشكر، إرادته الوحيدة، باعتبارها صالحة وكاملة، يجب أن تتم بشكل مقدس من قبل الجميع، باعتباره الخالق والرب. أفضل أيام وساعات رحلتي على الأرض كانت عندما كنت معك يا رب، عندما كنت في قلبي، عندما طهرت قلبي بالصلاة الحارة أمامك. لكن أيام وساعات الغرور الأرضي كانت بالنسبة لي أيامًا وليالٍ من الحزن والضيق. تمتلئ قلوبنا ودواخلنا بالبرد في التعامل مع جيراننا - فلا شعلة حب فيهم، ووجوه جيراننا، وحاجتهم وفقرهم وحزنهم ومرضهم غريبة علينا. فقط أمام الأغنياء والأعلى نكون دافئين وحنونين. لماذا هذا؟ لأننا نحن أنفسنا نعيش في قناعة، ونميل إلى هذه القناعة وإلى الخيرات الأرضية، ونخضع لأولئك الأشخاص الذين، في رأينا، رفاهيتنا في أيديهم؛ لأنهم هم أنفسهم لم يختبروا الحاجة أو الحزن أو جربوه منذ زمن طويل، لكنهم نسوا الآن؛ لأننا لا ندخل بالتأمل إلى روح وصايا المسيح، إلى روح الإنجيل. كم نحن حساسون تجاه أدنى إهانة من جيراننا، وكم ننفذ صبرنا ونغضب وننتقم من الكبرياء، من فساد قلوبنا! لا تشرب الشاي الحلو في الصباح، ولا تأكل اللحوم، أو على الأقل في الليل الحليب والقشدة فقط مع الشاي، ولا تتناوله نيئًا، وإلا فإن هناك خطرًا كبيرًا على العفة: فالجسد ملتهب بالشهوة. بشكل عام، لا ينصح بالشاي للمسيحي الذي يعيش روحياً. لم يكن للرب أين يحني رأسه، ولم يكن له شيء: هكذا علمنا بمثاله ألا نلتصق بأي شيء أرضي، بل نعتبر أنفسنا غرباء ونزلاء على هذه الأرض. طوبى للذي يقوم من الأرض بالروح، ولا يرتبط بالشهوات وملذات العالم، بل يلتصق بالله. أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، الذي في الوداعة والوداعة، احتمل الاستهزاء والبصق والخنق والضرب والصليب والموت من أجل خلاصنا؛ سامحني لأنني لم أتعلم منك بعد الوداعة والتواضع والوداعة، وأنا منزعج ومرير من فقراءك، مثلك في الفقر، لأنهم يطلبون باستمرار إضافة إلى العث الذي أعطيه لهم! أدرك وأتوب أنني فخور وفخور وغير صبور في التعامل معهم، لأنني، كوني مشابهًا لهم في كل شيء، وفي خطايا أسوأ وأدنى منهم بكثير، أتجرأ على الغضب والصراخ عليهم، بينما أنت نفسك تتكرم بقبول الصدقات في شخصهم، لأنهم أعضائك. ولماذا؟ بسبب عطاياك لي من الخير والمحبة والكرم، التي ينبغي أن تكون حافزًا قويًا للرحمة والكرم تجاه فقرائك. ويخرج مثل النور برك وبرك مثل الظهيرة [مز: 36، 6]. لن أخاف من الشعب الذين حملوا السلاح ضدي من كل جانب. 3، 7]. السيد المقدس! بنعمة الله لا نستطيع أن نكون خدام العلي فحسب، بل أيضًا مستشارين، كما نظر الرسل القديسون إلى الشيوخ المستحقين لحضورهم في المجمع الرسولي. فالحكام يقاتلون في الغالب بالحبر والأقلام والورق، وليس بالكلمة الحية والقدوة. لقد أحاطوا أنشطتهم بشكل يميت الروح، وهم أنفسهم يعاملون مرؤوسيهم بطريقة قاتلة باردة واحتقارية، مؤلمة لمرؤوسيهم. المصابيح مشتعلة [لوقا. 12، 35]. لماذا انطفأت مصابيحنا أم أنها ستنطفئ؟ آه، كم يقسو القلب من أكل السمك وشرب الشاي، ومن أكل الخبز الأسود والأبيض معًا! لقد واجهت هذا خلال الحريق الذي وقع في كرونشتادت عام 1867، في 18 أكتوبر، في الساعة السادسة والنصف مساءً. مشينا في موكب ديني كانت فيه صورة رقاد والدة الإله. والحمد لله الريح كانت من الجنوب . ظلت الكنيسة مزدهرة. في قلب الإنسان المشبع ليس هناك وعي وشعور بخطاياه، ولا شعور بنعم الله العظيمة، ولا رغبة في نعمة الله ومقاماته، ولا رغبة في البركات السماوية، ولا وطن سماوي، ولا حب لله والقريب (فقط حب الذات والرحم والجسد)؛ قلب الشخص المشبع فظ، وقح، [...]، حسود، مغرور، غير صبور، محتقر، كسول، شهواني، جبان، خائف، منافق، جزئي، غير حيوي، غادر. ليس عبثًا أن تعتبر الشراهة من الخطايا المميتة: فبها يتعرض الإنسان للموت الروحي. لسوء الحظ، في الغالب، نحن لا نلوم حتى هذا الشغف بالخطيئة، وكل يوم نجعل من واجبنا أن نرضي بطننا بأي طريقة ممكنة. هذه هي الطريقة التي نموت بها بسهولة. أوه، كم عدد شبكات العدو هناك! أنت أيها الرجل بحاجة إلى أن تعرف وتتذكر دائمًا من أنت ومن أنت ومن أجل ماذا أنت؟ أنت إنسان، خليقة عاقلة، مخلوق على صورة الله ومثاله، أقل من ملاك؛ ثم سقط في الخطيئة والموت الأبدي وفي لعنة الله، وأفسدته الخطيئة تمامًا، وتدنس حتى النهاية في مصدر الحياة ذاته - في القلب؛ ثم يُستعاد من السقوط، ويتجدد بعد الفساد، ويُفتدى من الخطيئة واللعنة والموت بواسطة ابن الله المتجسد، والذي تبناه الله في سر المعمودية، ويقدس في التثبيت، ويؤله في الشركة، ويكون مُعدًا للملك الأبدي مع المسيح، إذا كنت تعيش وفقًا لوصاياه. تذكر كرامتك العالية أيها المسيحي ولا تُهين نفسك بالإدمان على السلع أو العواطف المؤقتة والقابلة للتلف والغبار - الكبرياء والحقد والحسد وما إلى ذلك ؛ تذكر تأليهك، وأن جسدك هو كنيسة الروح القدس، وأنك عضو في جسد المسيح، مثل الآخرين، وأن لديك موقفًا سليمًا تجاه نفسك وتجاه الآخرين. اغضب على الخطية التي فيك وليس على قريبك. على سبيل المثال، يطلب منك العديد من المتسولين الصدقات، وأنت، بسبب إدمانك للمال، تغضب منهم لأنهم يطلبون منك كل يوم الطعام والملابس، أو دفع الإيجار. لا تغضب منهم، بل على نفسك، على كبريائك، على شهوتك، على إدمانك للأشياء، وعلى فقر حبك لقريبك؛ المحبة المسيحية المضحية مستعدة للتنازل عن ثيابها للقريب المحتاج، وتعطي بكل سرور دون تذمر، لكنك لم تتنازل بعد عن آخر ممتلكاتك: ثوبك أو معطفك من الفرو أو قميصك، أو الروبل الأخير لديك. لكن تذكر ما صنعه الرب من أجلك، إذ تنازل ليقبل صدقة منك في وجه الفقراء! أم نسيت الإنجيل وكلام الرب يسوع المسيح الإلهي؟ أما تعلم هذا يا معلم إسرائيل [يو. 3، 10]؟ إن الصلاة المستمرة هي حاجة ملحة للنفس كتقدير لله الخالق والمحسن والفادي وكرد فعل على مكائد عدو خلاصنا المستمرة التي تعمل في جسدنا. ما هي حياتك وإلى متى ستستمر حياتك؟ لمدة اثنتي عشرة إلى خمس عشرة ساعة، ثم ترمي بنفسك في السرير كالأموات. ليس حلما - سوف تموت في غضون أيام قليلة؛ لا ضوء ولا طعام ولا شراب ولا هواء ولا دفء - سوف تموت. سيكون من الجيد نشر مجلة طقسية للكنيسة يتم فيها وضع المحتوى الرئيسي لخدمات أيام الأسبوع والأحد والعطلات والصوم من Octoechos و Menaion و Triodion؛ وكذلك محتوى الصلوات أثناء أداء الأسرار المختلفة. ستكون هذه المجلة كنزًا ثمينًا للمسيحيين الأرثوذكس. فيوضح لهم محتوى دورة العبادة السنوية بأكملها. كيف يمكنك إطفاء منزل شخص آخر عندما يحترق منزلك؟ كيف تطفئ عواطف الآخرين عندما تحترق عواطفك؟ - مستحيل. اعتني بنفسك، فالله هو قاضي الآخرين. الرعاة، الرعاة! نلقي نظرة سيئة على الأغنام الخاصة بك. ما هو الجواب الذي ستقدمه لرئيس الراعي؟ أنت تعتني بنفسك جيدًا. كيف ننظر إلى الناس، إلى أبناء الرعية، بغض النظر عمن هم؟ كخراف من قطيع المسيح الكلامي الذي أقامنا الروح القدس نفسه راعيه. "احترزوا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامنا الروح القدس فيها أساقفة لنرعى كنيسة الرب والله التي اشتراها بدمه" (أعمال الرسل 2: 11). 20، 28]. على ما يبدو، فإن الأخت أنوشكا لا تفعل شيئًا، ومع ذلك فهي تقوم بعمل مهم جدًا في حب الله والجيران، حيث تعبث مع حفيدتها - الطفلة ساشا، وهي أيضًا حفيدتك. إنها مثل ملاكها الحارس. لكنك لا تفعل هذا ولا تستطيع أن تفعله. لا تحكم عليها: فهي لا تجعلك أقل، بل أكثر. أزل الشر من قلبك: الكبرياء، وحب الذات، والحسد، والبخل. لا تحكم على أي شخص داخليًا أيضًا. لا تصدق همس كبريائك أنك أحق من غيرك وافعل أكثر: هم أكثر - أنت أقل. لكن اعرف عمل الشيطان في نفسك: آمن أنك من عمل الشيطان، مما يدفعك إلى الغضب من قريبك بعدة طرق مختلفة. يكفي التلاميذ أن يتقنوا دليل العبادة الحالي أو تاريخ الكنيسة مع بعض الإضافات اللفظية (يكرر القديس يوحنا اللاهوتي فقط: أحبوا بعضكم بعضاً). إن التقوى الحقيقية أمر مهم وصعب، لذلك فإن الأشخاص الذين ليس لديهم روح التقوى لا يصدقون أن الآخرين يمتلكونها، ويطلقون عليهم اسم المنافقين والمنافقين وغيرها من الأسماء المشينة، ويفرضون عليهم أفكارهم ومشاعرهم. نعم، إنه لأمر عظيم أن تكون تقيًا حقًا، ومن الرائع جدًا أن يبدو الشخص التقي حقًا رائعًا. ولا داعي للإدمان أو النفور من أي شيء من الأشياء المؤقتة، لا من الملابس الجميلة الفاخرة، ولا من الملابس القبيحة والممزقة؛ لا للطعام والشراب اللذيذ ولا للكريهة. لا لوجه جميل ولا لوجه قبيح، ولا لوجه غني ولا فقير، نبيل وبسيط، بل أن نقدر فوق كل شيء الروح الواحدة، التي هي نفسها للجميع - وأن نلتصق تمامًا بالرب الإله، حياتنا اللامتناهية. أشكرك يا رب لأنك منحتني اليوم أن أحتفل بالقداس المبكر (الجنائزي) دون عثرة وخلصتني مرات عديدة قبل القداس وبعده. 21 أكتوبر 1867 هل هكذا يعيش المسيحيون منتظرين الحياة الأبدية والوحدة مع الله والقديسين؟ أهكذا أعيش يا معلم إسرائيل؟ هل أنت في متع الحياة؟ هل من الممكن الجمع بين الاثنين، هل من الممكن أن نحب الله تمامًا، أن نحب الحلويات، أو الخطيئة التي تبدو حلوة؟ أليس حب هذا العالم يتعارض مع محبة الله؟ ألا نلاحظ هذا طوال الوقت؟ لا تهينوا كرامة الآخرين الإنسانية بإهمال لطفهم أو خدماتهم أو بالمرارة والغضب، بل ارحموا الجميع، وأكرموا الجميع، وتنازلوا عن الجميع من أجل المسيح الرب، الذي نحن جميعًا أعضاء فيه، ومن أجل صورة الله التي خلقنا فيها جميعًا. الاستهتار بالآخرين يؤدي إلى الازدراء لك، كما أن الانفعال والغضب يسببان الغضب والانزعاج لدى الآخرين، ويشتعل شعلة العداوة التي لا يمكن إطفاؤها في بعض الأحيان. ويجب علينا أن نكتسب روحًا طيبة، صبورة، ومتحملة. كبح الغضب مثل البرد. اعرف جمال العدو في بداية الغضب: العدو يثير الغضب فينا بسبب كلمة واحدة، وأحياناً بسبب نظرة واحدة، وأحياناً ببساطة بسبب افتراض، بسبب الخيال، والتذكر. كن حارسًا لأفكارك وخيالك وذاكرتك. لا يوجد مكان يمكن أن تندلع فيه نار الغضب. وإذا رأيت أحداً غاضباً فأعرض عنه، ولا تُضرمه بالنار بكلمة معارضة؛ من خلال تجنب ذلك، سوف تنقذه ونفسك. غاضب مثل جبل ينفث النار. الانفجارات البركانية هي درس أخلاقي بالنسبة لنا. ويل لذلك الشخص - السيد أو الزوج أو الرئيس أو الأب أو الأم، الذي لا يريد خدمه أو زوجته أو مرؤوسوه أو أطفاله كبح غضب سيدهم أو أبائهم وأمهم بامتثالهم وطاعتهم وصمتهم - وإشعال نيران الغضب بمقاومتهم أو عنادهم أو عنادهم أو غضبهم. أشكرك يا رب، لأنك منحتني نعمة أداء القداس بلا عثرة. أشكرك لأنك بعد تعثري في الصلاة، رفعتني في الصلاة، ومنحتني الحرية الكاملة لقراءة صلاة بركة الماء وكل وجوه البيت الحاكم، وأبعدت حلم العدو بعيدًا. المتسولون المثيرون للشفقة، إنهم يستحقون تمامًا التعاطف السريع والكافي، وليس البعض فقط. إذا تبعوك بلا هوادة، عفوًا، لا تلومني: البكاء الحاجة تجبرهم على ملاحقتك؛ أعطها - وسوف يغادرون بسعادة. أنتم تبحثون عن النور في الخارج، أي أنكم تبحثون عن إدمان النور المرئي، والتألق، والبهاء، وإهمال الباطن (الذي يأتي من نقاوة القلب، والصلاة)، وفي هذه الأثناء يجب أن يشرق النور من داخلنا! أوه، بنعمة الروح القدس، يمكن أن تنفتح فينا تيارات من النور غير المسائي، الذكي، غير المسائي! السيدة العذراء والدة الإله هي كلها عطر لا ينضب. كما أن البخور في المجمرة على الجمر يتحول إلى رائحة طيبة تنتشر في كل الكنيسة أو في جميع الغرف، كذلك والدة الإله القديسة القديسة، بنعمة ومحبة الله الآب وابن الله، الذي سكن فيها بغير وصف وتجسد منها، والروح القدس الذي حل عليها، يفوح عطر فضائلها في كل العالم، لكل من يعطي الجياع ليتمتعوا بصلاحه الروحي الفائق الطبيعة. إلى الثناء والشكر والاقتداء بالمؤمنين. البخور الرائع هو اسم السيدة. ونار الروح القدس غير المادية تحول هذا البخور إلى سحابة بخور عالمية، تنتشر في العالم كله، ويتمتع الجميع بهذا البخور على قدر الإيمان والمحبة. لقد أذنبت، اليوم بسبب بطني، شعرت بالمرارة من عائلتي لأنهم تركوني بدون شاي وعادوا إلى المنزل متأخرين، رغم أنني كنت أنام طوال الوقت الذي كانوا فيه بعيدين. لا تنفعل، دع غضب الشخص الغاضب عليك يمر؛ إذا مر سيتوب ويعترف بأنه ارتكب خطأ ويطلب منك المغفرة. القلب المجنون يحتدم ضد الأطفال الأبرياء أيضًا! آه، كم هو ضروري أن يلجم القلب، وأن يحتقر ويخنق دوافعه، مثل نبضات النار الجهنمية؛ وتحتاج بشكل خاص إلى الصلاة بلا انقطاع والندم على خطاياك. أنت مثيرة ومندفعة، ولكن غالبًا ما تكون لطيفة، وأخت أنوشكا أيضًا مثيرة ومندفعة، ولكنها غالبًا ما تكون لطيفة ومفيدة. لا تغضب من نفسك لأنك تغضب أحيانًا، ولا ينبغي أن تغضب منها. العاهات الشائعة - العامة والتساهل. التسامح مع بعضها البعض. ليس لدي شيء في عالم خاص بي سوى الله ونفسي وروح جاري. هذا فقط لي. كل شيء آخر مؤقت، مؤقت، غير مهم. ليس هناك ما هو أكثر عارًا من شهوة البطن، وليس هناك ما هو أكثر جنونًا وإهانة للروح من عداوة جارك بسبب المعدة، أو بسبب بعض الحرمان، أو ببساطة بسبب الإفراط في تناول الطعام. عيش جائعاً ولكن حباً. فلا يصير القلب مزدوجًا في الصلاة، ولا يلتصق بغير الله، وفي الحياة أيضًا، ليكن دائمًا في إله واحد ومع الله. قال القائد كوزنتسوف إن الفتيات والفتيان في الوقت الحاضر لا يحصلون على تعليم حقيقي، ولا يتلقون تعليمًا صادقًا، ولا يُمنحون الإيمان. بادئ ذي بدء، تعلم أن تكون حنونًا مع عائلتك. الفرح في الحب المتبادل والمساعدة، والخدمة، وليس في الطعام والشراب، في غرف الأغنياء، في الذهب والفضة، في الملابس باهظة الثمن. ما هو في كل هذا عندما لا يكون هناك سلام في النفس، عندما لا تكون النفس في سلام مع الله؟ أهكذا ما زلت أنظر إلى هذا الغبار، إلى هذه الحلويات اللزجة مثل الطعام والشراب والسكر والفطائر والكعك وغيرها؟ كل هذا مؤقت، تافه، ومع ذلك فكم من الضرر الدائم والمهين للنفس يأتي من هذا الرماد المؤقت! وكم يترك هذا التعلق من قسوة في النفس! كم تقتل الأنانية! لا يزال للحب الأرضي مكانًا كبيرًا في قلبي: الإدمان على الطعام والشراب، والملابس الجميلة، والأثاث الجميل، والأطباق، وما إلى ذلك، والشفقة على ما هو جيد، وحلو، ولامع، وعزيز على جارك (على الرغم من أن الجار أغلى من أي شيء في العالم) والرغبة في الذات. طوبى لمن اكتسب الإيمان الحي والصلاة الحقيقية: لقد وجد التحرر الحقيقي من الأهواء وسيرقد بسلام. ومن ليس لديه هذا فهو قلق باستمرار. يجب على المرء أن يكره الحلويات ويكتفي بما هو ضروري. آه، كم يبرد إدمان الحلويات القلوب تجاه الله والقريب، ويثير في كثير من الأحيان عداوة تجاه القريب! آه، ما أذى الشبع على النفس، وخاصة على النفس التي أفسدت نفسها بالخطيئة. أشكر سيدة تيخفين في غرفة المعيشة، التي أنقذتني بوضوح من خلال صلاتي. 24 أكتوبر. أشكر الرب يسوع المسيح، ملكي، الذي أنقذني بشكل رسمي من خلال لمس العرش بالإيمان في كنيسة بطرس في 24 أكتوبر في صلاة الغروب. أشكر الرب الذي منحني بجرأة كبيرة لأقوم ببركة الماء وأنا أنظر إلى صورة المخلص. يُهزم الإغراء بدعوة المخلص. كيف يربي الشيطان ويحرس في الإنسان ارتباطاته الأرضية وأهواءه وكيف يقويه إذا كان الإنسان غافلاً عن نفسه لدعوته السماوية. أوه، كيف يجب أن تكون دائمًا يقظًا على قلبك! كم يجب أن نجتهد في تنمية الحب السماوي في أطفالنا وشبابنا وفي الجميع، ونستأصل الحب الأرضي تدريجيًا، متخيلين أن الحب السماوي هو لله ومن الله، والحب الأرضي شيطاني ومن الشيطان، أي [أعني] الإدمان؛ كيف أن الأول سلمي وأبدي ومعقول، والثاني غامض وعابر وغير معقول. الحب السماوي هو حب الله والقريب، حب الوطن السماوي، المجد هناك، حب الفضيلة - الوداعة والتواضع والامتناع والطهارة والطاعة والصبر والصدقة. فاحذر أن يصير قلبك مزدوجًا بين التعلق بالله وبالعالم، خاصة عندما تخدم الله، دائمًا وفي كل مكان؛ قدم نفسك بالكامل ذبيحة لله، كما فعل إبراهيم مع ابنه إسحاق. في الكنيسة، لا تنظر إلى الوجوه، دع الجميع متساوون أمامك، لا تخجل ولا تخافوا ممن يرتدي الإكليل. أوه، أحلى، أبدي، الوطن السماوي! الحلويات والمقتنيات صدأ للقلب، وتدمير محبة الله والقريب. تندم على الحلويات، لكن قلبك هو كنيسة الروح القدس، ألا تندم؟ هل توفر الحلويات والمال ولكن لا تعتني بقلبك؟ - الجنون. معي، كما مع أليشع، الجيش السماوي مستعد للدفاع عني. إن عمل الرب صالح. ضع كل ثقتك فيه، كل حزنك. اصمت، توقف [Mk. 4، 39]. هذا يحدث لنا. يكلم الرب عاصفة الأهواء المضطربة فينا، فتسكت وتتوقف. تحتاج فقط إلى الصلاة. الحياة الحقيقية هي خرقة، حلم. كل ما يعيق محبة الله يجب إزالته أو احتقاره. من الضروري أن يكون لديك العزم وقوة الإرادة في مكافحة المشاعر والحزم والثبات في الفضيلة؛ يجب على المرء أن يرغب بشدة في تجديد الروح. أنت تسعى وراء الأحلام أيها الإنسان: أحب الحقيقة، يا الله – بداية ومصدر كل ما هو موجود. الحلويات هي شبكة من الأعداء وضعت لي. لقد وضعت لنا محبة أيها الرب، لقد بذلت ابنك الوحيد ليموت عنا 68 . امنحني يا رب أن أحبك بقوة شديد وأن أدوس على الحب الأرضي. أعطني أن أتمم وصاياك، وأعطني أن أرى صورة مجدك في كل إنسان، على الرغم من أنه يحمل جراح الخطايا، وأن أكرم الجميع، ولا أحتقر أحدًا، وأعتبر كل شيء أرضي قمامة مقارنة بالإنسان. كرمة وفرع. أنا الكرمة وأنتم الأغصان [يو. 15، 5]. تعلم هذا السر. الغصن يعيش حياة الكرمة. يجب أن يشعر الغصن الذكي أن الفروع الأخرى هي واحدة مع الكرمة ومعها، فيتعاطف معها. يجب على الفروع الذكية أن تطعم الآخرين في الكرمة الحيوانية، وتصحح، وتطهر. كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون [متى. 26، 52]. ما قاله الرب للرسول بطرس ينطبق على خلفائه - الباباوات والكهنة واليسوعيين والكاثوليك والسلطات العلمانية وقواتهم. كل من الناس وعواطفهم مثل الشبح. ما هي الحاجة والبؤس والفقر الذي لا ينضب الذي كنا فيه عندما جاء الرب نفسه إلينا من السماء، متخذًا صورتنا - الطبيعة البشرية، وأنقذنا بسيادة من الخطيئة واللعنة والموت. ولكن حتى الآن فهو ينقذنا باستمرار من المشاكل الروحية والخطايا والعواطف ويقوي ضعفنا. ما الحاجة والبؤس والفقر الذي نجد أنفسنا فيه جميعًا اليوم! هل يتصرف رجل جسد الله ودمه (أي أنت مسيحي) بهذه الطريقة وهل يجب أن يتصرف بهذه الطريقة؟ - لا، بل ينبغي أن يكون كل رائحة القداسة، والوداعة، والتواضع، والوداعة، وعدم الطمع (الله وحده اقتناؤه)، والطهارة والعفة، والتعفف، والصبر والشجاعة، والثبات. الجسد الشرير، حتى في حرم الكنيسة، يثور بأهواء دنيوية مختلفة: حقد، عداوة للأخ، تذكر إهاناته الوهمية أو الحقيقية، الدخول في جدال داخلي والتحدث معه، الوقوع في الغيرة الداخلية وبالتالي السماح لعدو نفسه بأن يسرقه والضحك على نفسه أو تذكر كيف يتناول أخوه الحلويات بإهمال، ويشعر بالأسف عليها، يعادي أخيه، ملتهبًا بالغضب عليه، ناسيًا أنه هو نفسه يأكل ويشرب حلوًا من الآخرين، وأن كل ما يأخذه قريبه يُكال لنا بكثرة. الشراهة تتغذى على الخطايا الساكنة فينا وتشتد. ولهذا فإن الصوم ضروري، فهو يضعف قوة الخطايا والأهواء. بمناسبة النار - حديث عن لهيب الأهواء ونار جهنم. إن مصلحتك (التي تتجاوز مجد الله وطاعة الرب) تتطلب أن تحب أعداءك، فالحب حلو ومسالم، أما العداوة فهي مرة ومضطربة وظالمة. ينبغي للمرء أن يغضب من لدغة الخطيئة (على سبيل المثال، الغضب والحسد والبخل، وما إلى ذلك) أو من الجاني، وليس من جاره. على سبيل المثال، يأخذون حلوياتك بلا رحمة، وتصبح ساخطًا، غاضبًا - ساخطًا، غاضبًا من إدمانك، من وهمك، بأنك، مخلوق على صورة الله، ملتصق بالتراب، وتقدّر التفاهة، وتحتقر الإنسان، صورة الله هذه - الإنسان، الذي تخضع له الأرض كلها، كل الماشية والطيور والحيوانات والأسماك والنباتات والمعادن، [تحتقر] كلا شيء! مع زيادة الشهوانية، يزداد العداء والازدراء والظلم تجاه جارنا الذي يستخدم حلوياتنا، وبالتالي يجب علينا أن نحتقر ونكره الحلويات بكل الطرق الممكنة أو نحافظ على اللامبالاة الكاملة تجاهها، كما نفعل تجاه الأوساخ والطين والقمامة والمخاط الضار. يحفظ الله كل إنسان من احتقار وكراهية والإساءة إلى قريبه، الذي هو عضو المسيح والمخلوق على صورة الله، بسبب هذه المخاط، بسبب هذا الغبار. أليس الله القدير، الذي خلق كل شيء بكلمة واحدة، قادر أن يضاعف لنا كل شيء، كما ضاعف الأرغفة الخمسة؟ - بالطبع هو قوي. فلنحفظ إذن وصاياه. لكننا لن نأكل في الليل. للطعام والشراب والحلويات تقف فينا كالوتد. ينبغي الاحتقار، وليس [...]. فيك وحدك يا ​​رب الحياة في محبتك وقريبك. ألا يجب علينا أن نعطي الصدقات بفرح للفقراء، هؤلاء الأعضاء فينا وأعضاء المسيح؟ ولماذا تحزن عندما تتصدق عليهم؟ هل نحزن عندما نتلقى الرحمة من شخص ما؟ - لا، وينبغي أن يكون هو نفسه هنا. لماذا يحدث الحزن عند إعطاء الصدقات؟ – من الإدمان على الجسد، على المال، على الحلويات، الخ. من النظرة الخاطئة للحياة ووسائل الحياة. أنت تقضي على العناية الإلهية، التي تعتني بنا باستمرار. إذا أردنا أن نكون آلهة، ورعاية، وخالقين لرفاهنا... بعد ذلك، ألا تعتمد في كل شيء على الله، عندما أظهر لك عناية عظيمة حتى أنه أعطاك جسد ابنه ودمه للطعام والشراب؟ إذا كنت تريد أن تكون سعيدًا في الحياة بنفسك وتعلم الآخرين أن يكونوا سعداء حقًا في الحياة، فتعلم وعلم الاعتماد بشكل كامل على العناية الإلهية في الأنشطة التي يقوم بها كل فرد. كل مصائبنا وهمومنا تأتي من عدم الرضا عن وضعنا الحالي، من عدم الرضا عن من حولنا. اعتمد على العناية الإلهية التي سترتب كل شيء للخير والشر على ما يبدو. ضاع - لا تحزن: والخسارة جيدة؛ إذا أسأت فاترك من أساء إلى الله فيأتي بخير. أي نعمة للرب وأي سلام! بعد العمل، النوم لطيف، والطعام والشراب لطيف. بعد أتعاب الحياة المؤقتة، ما أجمل الراحة الأبدية، العشاء الأبدي لملكوت السماوات. أوه، ما هي الحلاوة التي ذاقها الأنبياء والرسل والرؤساء والشهداء والقديسون وغير المرتزقة الذين عملوا هنا لمجد الله! لماذا ننام؟ لماذا نستنفد الحياة بالعاطفة؟ يجب أن يعطي قلبنا المعنى الداخلي والوحدة لجميع أفكارنا وأنشطتنا وكل الأشياء وألا ننجرف في الانطباعات الأولى عن الأشياء. يجب أن يكون ختم العقل على جميع أعمالنا. النظام، الوحدة، الهدف. فانظر إلى العلوم كيف نظمت. آه، لو كانت حياتنا صحيحة إلى هذا الحد! إلا أنها تهتدي بإصبع الله! ليس كل شيء يجب أن يكون على طريقتنا. فلنسلم حياتنا كلها للمسيح إلهنا. هل لديك طعم الصلاة في المنزل وفي الأماكن العامة، والعبادة، وقراءة الإنجيل، والكتب المقدسة؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، فأنت مريض، أنت ميت روحياً. لا تقل لي أن لديك رغبة في قراءة الكتب الدنيوية. – هذا هو الجسد وهذا هو العالم. لديك روح ذات احتياجات سماوية. الاحترام، احترام الإنسان المخلوق على صورة الله، كثمن لدم المسيح، كابن لله في المسيح؛ الرعاية والعناية به واحتياجاته الروحية والجسدية. إله! كلك نعمة ومحبة، كل أعمالك خير. كلك جمال لا يوصف، وأفعالك جمال؛ بل أيضًا بأعمال يديك أنت الحكمة والجمال. كل شيء خلقته، وزينته، ​​ويوجد بواسطتك. فكم من مخلوق كبير وصغير، حي وغير حي، عاقل وغير عاقل! كم من الفوائد للمخلوقات الذكية! وفوق كل ذلك - الكنيسة على الأرض، بداية الحياة الأبدية، والأسرار السماوية وخالقة الروح والشمس بينهما - جسدك ودمك! لا تثق بقلبك في دوافعه، التي تبدو أحيانًا عادلة، وتعترف بتواضع بفسادك أمام الله، ولكنها تترك الحكم على أولئك الذين يظلمون ويسيءون إلى الله، الذي هو كلي الحكمة، كلي العلم، كلي الخير، كلي القدرة، كلي الكمال. وإلا، فمن الممكن أن نغضب الله ونؤذي جيراننا وأنفسنا من خلال دوافعنا. أوه، نحن أشرار، نحن مخادعون! هل من الممكن وهل ينبغي للمرء أن يستمع إلى رئيسه عندما يكون في عجلة من أمره لأداء خدمة الله دون حاجة خاصة؟ اسأل نفسك: ألا تفعل الشيء نفسه أحيانًا؟ هل أنت في عجلة من أمرك دون داع؟ وفي هذه الحالة، تنازل عن مديرك كما تتعالى على نفسك، وسامحه كما تعتذر لنفسك. لا تسيء إلى الله بمعارضة رئيسك في العمل أو الغضب منه. التسرع لا يضر دائمًا بخدمة الله ومجده. غالبًا ما تعكس مقاومة الرئيس كرهنا له، وعدم الاحترام، والازدراء، والتنافس، وسوء النية، والعناد الذي لا سمح الله منه، والتردد في مجد الله. ومن السهل ملاحظة ذلك من خلال الشعور بالحرج والعداء الذي يتغلغل في النفس كلها. في بعض الأحيان يمكنك أداء الخدمة على عجل دون الإخلال بطقوس العبادة والحفاظ على راحة البال. ففي النهاية، إلهنا وأرواحنا سريعان كالبرق. إن محبتنا لله والقريب تتعرض للإغراء بكل الطرق الممكنة، وعلينا أن نكون دائمًا على استعداد لتحمل التجارب بوداعة ولطف، ناظرين دائمًا بعيون قلوبنا إلى الله، الذي يرى كل شيء ويدين الجميع. نحن ضعفاء جدًا في الحب المتبادل. إذا أخذ جارنا شيئا منا، على سبيل المثال، شيء مفضل، حلويات، وما إلى ذلك، ونحن نتنفس العداء تجاهه، قال كلمة مسيئة - ونحن مستاءون؛ لم يرضينا - ونحن نشعر بالإهانة. أين الوداعة المسيحية؟ دعونا نحتقر الخارج، دعونا نحترم الداخل. لماذا تستمعون إلى الحيوان، صوت لحمكم الوحشي، مشبعًا ويئن تحت نير الطعام والشراب؟ لماذا تتنفسون العداء تجاه أولئك الذين يأكلون الطعام والشراب، والذي كان يجب أن تحتقروه منذ زمن طويل! يا لحم مجنون! أم أنك لم تعرف حلاوة الرب، فلماذا ترضين بطنك بعد؟ من تلك الأعمال التي لا تعد ولا تحصى، والأعظم، والأكثر فائدة، التي أظهرتها والدة الإله ولا تزال تظهر للجنس المسيحي، اصنع صورة مشعة لروحها الطيبة، الأكثر نقاءً، والكمال، وتعجب بجدارة من فضائلها الإلهية، ولطفها، وجمالها، واشكرها واكرمها بلا انقطاع من كل قلبك. يجب علينا أن نبذل كل جهد حتى لا تكون قلوبنا منقسمة بين الله والعالم، أو الشهوات الدنيوية والجسدية، بين القريب والأشياء. لذلك، عندما تخدمون الله، لا تنظروا إلى وجوه البشر، ولا إلى الثياب الفاخرة، إلى الذهب والفضة، ولا تفكروا في إرضاء بطنكم، واتركوا كل اهتمام بالجسد، وخاصة كل شهوة جسدية، وكونوا كلكم في الله، كلكم سماويون. عندما تضطر إلى مشاركة وجبة مع جارك، لا تدخره من الأطعمة الحلوة والمشروبات الحلوة، حتى لا يلتصق قلبك وروحك بالأطعمة والمشروبات الحلوة بدلاً من جارك، ولكن ليحتقر الحلويات ولتكرم أخاك، على الرغم من أنه يأتي إليك كثيرًا، وليضع كل ما يأكله في خدمته عن طيب خاطر، لأنه صورة الله وملك الأرض، ورئيس جميع المخلوقات. لقد غلبت كل شيء، كما يقال، تحت أنفه [مز. 8، 7]. عندما يخدم الكاهن في كنيسة أو نيابة عن الكنيسة في بيت أو في مكان آخر، فهو مبشر الكنيسة، ونبيها، وعضو الروح القدس، ويجب عليه، بعظمة روح وجرأة، أن يقوم بعمله بصوت عالٍ ورصين، كنبي الله أو كرسول، وأن يقف فوق أي خجل أو خوف من الإنسان. ما فائدة الإيمان الحي بالرب يسوع المسيح؟ – فوائد هائلة لا حصر لها: التحرر من عذاب الأهواء، ومن عارها، وراحة البال بسبب هدوء الضمير، والسلام مع الجيران بسبب كبح دوافع الأهواء وإعطاء كل فرد حقه، كما يتطلب الإنجيل، والفرح في الروح القدس، وصحة الجسد بسبب التحرر من الأهواء الأكثر ضررًا بصحتنا (التعصب، الفجور، الغضب، الحقد، الحسد، الكسل)، وضوح الأفكار، النجاح في الأعمال. لذلك آمنوا جميعاً بيسوع المسيح، المُجدد والمُجدد لطبيعتنا. توجه إليه دائمًا في الصلاة عندما تشعر بعنف الخطية أو الأهواء أو قلة القوة في نفسك، وسوف تنال مساعدة سريعة. ما أجمل أن نكون مع المخلص الموجود في كل مكان ويملأ كل شيء كالهواء. نحن هادئون بنعمة الله، لكن إخوتنا الشرقيين - الكريتيين والمسيحيين الشرقيين عمومًا - يتألمون 69. هل تعتقد أنهم أكثر خطأة منكم؟ - لا... ولكن إن لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون [لوقا 3: 19]. 13، 3]. ربما موتهم العنيف، ودمائهم، هو تكفيرنا. ولعلهم، كشهداء، يكونون بمثابة أساس الكنيسة [القدم] بعد كل القديسين. وربما أغلقوا أبواب الجحيم التي انفتحت على الكنيسة. أنظر إلى رئيس الكهنة كعضو في المسيح واحترمه كعضو. تذكاراً لرحمة الله التي حدثت لي في الصباح أثناء صلاة الفجر في الكنيسة يوم 27 أكتوبر. وبسبب كثرة الطعام، سمح الله للعدو أن يدخل أحشائي، ونتيجة لذلك شعرت وكأن الشوك أو الإبر يطعنني في أحشائي ولم أستطع التحكم في قلبي ولساني. ولكن عندما سقطت على العرش المقدس، قبلت بإيمان، شعرت على الفور أن الدماء التي بداخلي قد اختفت، وشعرت بالراحة، وحصلت على حرية القلب، ويمكنني بالفعل أن أخدم بجرأة وجهارة الصوت. المجد للرب على هذا. إله! الهواء الذي فوق عرشك القدوس حلو عندي، لأن الهواء عليه مبارك، وترابه مقدس. 27 أكتوبر. حصلت على شفاعة والدة الإله الواضحة في صالة الألعاب الرياضية أمام صورتها في الردهة. وبشفاعتها وشفاعتها نجوت من الحزن وضيق الأحوال والمهانة التي حلت بي بسبب غضبي على الصبي ودفعي له. كان يتصرف بجرأة ووقار أمام المدير والطلاب، بهدوء، وضبط نفس، ومهم. وأقام القداس بنعمة وجهارة. تحدث البيت الملكي بالاسم في القداس وصلاة الغروب. بسبب ضربة يد صبي يتيم فقير، الذي كان يطلب الصدقات بإصرار، تغلب عليّ الحزن والظروف الضيقة، لكن من خلال صلاة التوبة حصلت على رحمة من الرب، وذهبت إلى باراسكيفا ألكساندروفنا يودينيتش لخدمة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. خدم الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بصوت عالٍ وبحرية. تمت قراءة مديح الشهيدة باراسكيفا رسميًا وبصوت عالٍ. akathist المجيد! اسلك في الوعي الدائم بحضور الله، وفي ذكرى أن الله يرى كل أفكارك، ورغباتك، ونواياك، وكل أفعالك. لماذا غضبت من المتسول؟ هل خلعت ملابسي من أجله، هل أعطيته القطعة الأخيرة وتركت نفسي جائعة، هل فقدت صحتي من أجله؟ لم يكن هناك شيء من هذا القبيل. أظل دائمًا أتغذى جيدًا وألبس ملابسي وتحت سقف نظيف وواسع. لماذا أنا غاضب من المتسولين المستمرين؟ - من الشبع، واللامبالاة المتحجرة، ومن الحب الزائف الشديد للنفس. أولئك الذين أخطأوا في حق الرب! أوه! لا يمكننا أن نعيش في ترف عندما يكون هناك الكثير من الفقراء! بيعوا أملاككم وأعطيوا للفقراء [متى 2: 19]. 19، 21]! لقد اشتريت لنفسك كل ما يوجد في خزاناتك وصناديقك! وهذا كله ملك للفقراء: بيعه ووزعه عليهم. لقد تلقيت توبيخًا من المدير بحق لوصولي إلى الفصل متأخرًا لأنني بدأت في إهمال عملي. ملعون من يعمل عمل الرب بلا مبالاة [مير. 48، 10]. إله! ارحم وصحح عمل يدي! صحح عمل أيدي إخوتي معلمي الجمنازيوم والحكام. بالنظر إلى الصورة الإلهية البشرية، خاصة عندما يشرق بالمجد الإلهي على تابور، أفكر: كيف زينت الطبيعة البشرية من خلال تجسدك وخاصة من خلال تجليك، وكيف أننا، غير المستحقين، المظلمين بالخطايا، لا نقدر طبيعتنا المؤلهة كثيرًا، والبعض منا، حتى الأغلبية، لا يقدرونها على الإطلاق؛ كيف نهين وننجس أنفسنا بالأهواء - الكبرياء والغرور والحسد والعصبية والشراهة والسكر والجشع والشرود والنجاسة الضالة والغرور والأهواء الأخرى! وأيضًا، بالنظر إلى صورتك الإلهية البشرية، أفكر: يجب أن أنظر إلى كل مسيحي فيك، أو في اتحاد معك، لأنك قدت البشرية، التي أصبحت جسدك من خلال الإيمان بك. يجب أن أنظر إلى المسيحيين كأعضائك وإلى نفسي كواحد منهم، وأن أجذب الجميع إليك، وأخدم الجميع، وأحب الجميع بإخلاص. ومكافأة الله على الصوم هي أن صوم دانيال النبي حفظه سالماً في جب الأسد. دانيال يمثل من؟ - الرب الذي نزل إلى الجحيم كان حراً بين الأموات 71 ولم يعاني شيئاً من مكايد الجحيم. كنيسة الله تهتم بالعالم أجمع، وتتألم وتصلّي يومياً من أجل سلام العالم أجمع. بل إنه لأمر مؤسف للعالم عندما تقرأ وتسمع عن الاضطرابات والحروب والكوارث المستمرة! ففي نهاية المطاف، كل من يسكن العالم هم إخوة مثلنا، من لحمنا ودمنا. كيف لا تشعر بالأسف عليهم! عدونا الشيطان هو الروح، والسلاح الروحي ضده هو صليب المسيح أو علامة الصليب. ليرد قلوب الآباء إلى الأبناء، وإلى العصاة فكر الأبرار [لوقا 3: 19]. 1، 17]. مرض العصر هو انحراف قلوب الآباء عن أبنائهم، والأبناء عن آبائهم، خاصة الروحيين منهم؛ فلا همّ على النفوس، بل همّ بالجيب، حتى يكون ممتلئًا دائمًا، وبالملابس والتفرّقات. ماذا يخرج من هذا؟ تفرق الأطفال في كل الاتجاهات؛ ليس هناك إيمان في القلب، ولا غيرة للكنيسة، تابوت الخلاص هذا. ولا يمكنك إحصاء عدد الأشخاص المخالفين: في كل خطوة تخطوها، أنت تعارض الإنجيل والكنيسة، وطريقة تفكيرك تتعارض تمامًا مع روح الإنجيل والكنيسة. بخصوص ماذا مثلا؟ - على الرغم من الصدقات. أعطِ كل من يسألك [لوقا. 6:30] يقول الرب. يقول خصومنا: لا، ما لدي هو لي، ولن أعطيه لأي شخص آخر، حتى لو سألتني - الجميع يعمل لنفسه، يحصل عليه بنفسه؛ وفيما يتعلق بالحفاظ على الطهارة والعفة، التي خانها الإنجيل، استمع إلى ما يقوله حكماء اليوم! تحتاج إلى تحويل أذنيك بعيدا. 29 أكتوبر. صليت إلى الرب أن أؤدي القداس بجرأة، في صدق قلبي، بقوة كبيرة، لمجد الله - وقد استجاب الرب لطلب قلبي. لقد غنى القداس بجرأة. لقد احتفلت بالزفاف بشكل سيئ، ليس بوقاحة، وليس بإخلاص، وليس بجرأة، مع الخوف، تعثرت، لم أكمل قراءة الإنجيل: في قلبي كان هناك عدو شرير، خصم شرس! لماذا حدث هذا؟ ولأنني أكلت طعامًا لذيذًا وغير قابل للقياس، فقد استرخيت. لكن الحياة اللاحقة للزوجين تعتمد على حفل الزفاف: كيف تزوجا، لذلك سيعيشون، لأن الإخلاص والدفء والقوة عند قراءة الصلوات تنزل نعمة الله على الزوجين، والخمول والنفاق والخجل وإغفال الكلمات يحرم الزوجين الشابين من بعض مواهب الله، وبسبب خطايا الكاهن يُحرم المتزوجون الجدد من نعمة الله. لذلك، انطقوا كل كلمات الصلوات من القلب، بجرأة وقوة. الكنيسة تربيكم وتعدكم مواطني السماء، أبناء الله، ورثة الله، وارثون مع المسيح. (أبناء الرعية.) (مدرس القانون في المدرسة أيضًا.) ليس الجسد هو الذي يجب أن يتغذى - عش الخطيئة، والأهواء، والشيطان، ولكن الروح التي تقمعها الملذات الجسدية، التي يجب رعايتها بقطع الحلويات. عندما تشعر، أثناء الزواج، بالحرج والخوف وأفكار الشك واليأس والتردد في فعل شيء ما، وكراهية قلبك تجاه العروس والعريس، فاعلم أن هذا هو العدو الذي يعمل فيك. قم على الفور من اليأس والإحراج والخوف وبالكلمات التي في قلبك: أنا أثق يا رب، قلبي في قوتك - اقرأ وتصرف بجرأة، بجرأة، بهدوء، على مهل؛ لا تستسلم للعدو خطوة واحدة، أي لا كلمة واحدة، أي حتى لا يسرق كلمة واحدة، ولا يسرق من القلب واللسان. حارب بشجاعة، لا تخاف من أحد. أنت فوق الجميع هنا، كراعي وأب. لتكن أحقائكم مشدودة ومصابيحكم مشتعلة [لوقا. 12، 35] أي النفوس المشتعلة بالإيمان والرجاء والمحبة. إن الخاصرة مشدودة، أي ممارسة استرخاء القلب، وتقوية القلب بالإيمان، والتأمل في الله، والامتناع عن ممارسة الجنس، والصلاة، والصدقة. هناك قوة في الوحدة. عش بسلام وودود واجتماعي مع إخوانك. بالنظر إلى الرتب العليا - الملكي والأسقف والكاهن وغيرهم، تتعجب من صلاح الله وكرمه ومحبته للبشرية، التي من أجلها منح الرب مثل هذه الأوسمة للإنسان المخلوق على صورته ومثاله، وتذكر ما خصص له البشرية في الأبدية. ويتعجب القديس يوحنا اللاهوتي من هذا في سفر الرؤيا فيقول: "وجعلنا ملوكا وكهنة لله أبيه" [رؤيا 2: 18]. 1، 6]. احترم بشدة رتبة الملك والكاهن. يجب أن نقرأ ونغني الصلوات والأناشيد في الكنيسة أو في المنزل حتى يظهر الفكر والشعور والتصحيح في القراءة والغناء. كل يوم يجذبني الجسد ويضغطني إلى الأرض من خلال الثقل العادي ومن خلال الإدمانات المختلفة (الطعام والشراب والملبس والمال وأشياء مختلفة)، ويجب على نفسي أن تسعى يوميًا نحو السماء، كما لو كانت مخلوقة من أجل السماء، وكأنها قادمة من السماء (من الله عن طريق النفخة)، كما افتديت للسماء بدم ابن الله. في الصباح عليك أن تترك شرب الشاي وتناول الكعكة - وهو أمر غير ضروري. عادة واحدة فارغة. كان أحد الأتقياء، عندما رأى شعبه ينسون أنفسهم في خطاياهم، كثيرًا ما كان يردد في حضورهم الكلمات التالية من صلواتهم الصباحية: فجأة يأتي القاضي وتنكشف أعمال الجميع[72]. لقد قال هذا الأمر بشكل مهم، ومدروس، وحزم، وكثيرون، يشعرون بكل حقيقة وقوة كلماته، وتخلوا عن أفعالهم الخاطئة. إله! أشكرك على خلاصك الواضح لي، أنا الخاطئ، في صالة الألعاب الرياضية (الإثنين 30 أكتوبر). كن غيورًا على القداسة، وعلى البر حتى الموت، ولا تضعف لحظة واحدة من أي خطيئة. تذكر كم هو قدوس الرب إلهنا الذي خلقنا على صورته، وكم هو عظيم قداسته إلى ما لا نهاية، وكم هو بلا حدود بغضه للخطية. أكره الخطية بكل قوة نفسك، ولكن لا تكره الخاطئ الممسوس بالخطية. أحب القداسة من كل روحك. لا تثق في الملذات والملذات الجسدية والبهجة - فسم الخطيئة مخفي فيها. لا تصدق شعرة من جسدك - فهي ضالة، افعل عكس رغباتها؛ فهي غاضبة - تقبل الخير، وهي بخيلة - تقبل الكرم، وتسعى إلى الرقة والشبع - تقبل الاعتدال، والصيام، وتناول الطعام والشراب البسيط، نباتي، وليس حيواني؛ غاضبون من المتسولين عندما يضطهدوننا من أجل الحصول على المبلغ المطلوب منا، وتستهلكنا الشفقة ليس على المتسولين، بل على المال - فلنشفق على طبيعتنا الشقيقة، وعلى الإنسانية الفقيرة، ونلبي احتياجاتهم قدر الإمكان، أي كلمة "فرصة" بالمعنى الحقيقي وليس بالمعنى الخاطئ؛ ما إذا كنا محرجين عندما نحتاج إلى أن نكون مسالمين، وما إذا كنا نستسلم للخوف غير المعقول عندما تكون هناك حاجة إلى الشجاعة والقوة، وما إذا كنا نفقد القلب عندما نحتاج إلى انتصار الروح - فلندرك السلام في أرواحنا، والشجاعة، والعظمة، والحزم (على سبيل المثال، في الخدمة، في أداء الأسرار)؛ إذا كنت تتنفس الكراهية تجاه أي شخص كل يوم، وترى وتضخم كل غصين، وكل ضعف، وخطأ في جارك وتحوله إلى سبب للكراهية والعداوة والافتراء والإدانة والنظرات الذئبية والكآبة - ارم العداوة على الفور - هذا هو نسل الشيطان، هذا الزوان فينا وقبول الحب الذي طويل الأناة، الرحيم، الذي يغطي، يتحمل كل شيء، لا يفكر بالشر، لا يسقط أبدًا. الأمر الآمن والعادل هو أن تكره نفسك، جسدك كثير الانفعالات، رجلك العجوز، الذي يخطئ ألف مرة يوميًا بإصرار ومتواصل، بالمعرفة والجهل، طوعًا أو كرها، ليلًا ونهارًا، في العقل والأفكار، بالقول والفعل. وهذا مفيد لأنه يؤدي إلى التأديب، وأن تكره قريبك لأي شيء غير قانوني أو مجنون أو مدمر، لأن جوهر القانون هو أن تحب قريبك كنفسك، وقد جاء ابن الله في صورة بشرية ليعلم شخصيًا وصية المحبة؛ من أجل هذا خدم بكل طريقة، يصنع الخير للناس، ويشفي أمراضهم، ويقيم الموتى، ولهذا الغرض غسل أقدام التلاميذ، من أجل هذا صعد إلى الصليب، ليعلمنا من الصليب أن نضع أنفسنا من أجل أحبائنا، ويقول الرسول يوحنا: في هذا نعرف المحبة أنه وضع نفسه لأجلنا، ويضيف: ويجب علينا أن نضع نفوسنا من أجل إخوتنا [1 يوحنا]. 3، 16]. الكراهية والحقد هي الخطيئة الكبرى، المشتعلة بقوة خاصة في الطبيعة الفاسدة للبشرية، مرض يومي، نار مشتعلة باستمرار، جاهزة للاشتعال والاشتعال في أدنى مناسبة، ثعبان يختبئ في حفرة، جاهز للزحف والعض في أدنى مناسبة؛ ونفس الشيء يجب أن يقال عن الشهوة المسرفة: فهي أيضًا لا تنام، خاصة إذا كنا كثيرًا ما نأكل ونشرب ونشبع. ولا ينبغي دائمًا تصديق الرغبة في الأكل والشرب، ولكن بحذر شديد، لأن الجسد، الذي أفسدته الخطيئة، مستعد دائمًا لتحويل هذه الحاجة الطبيعية إلى شر، إلى عاطفة: وهذا غير سار بالنسبة له، وهذا ضروري، وهذا ضروري، وهذا الطعام ليس جيدًا، وهذا ضار؛ ضد هذه العاطفة هناك فضيلة معاكسة لها: الامتناع عن ممارسة الجنس والاعتدال. هناك أيضًا العديد من الأهواء فينا، والتي يجب أن نكون دائمًا على أهبة الاستعداد، على سبيل المثال، الكسل والاسترخاء، عندما لا نريد القيام بعمل دعوتنا، التي تم تعييننا لها، أو نقوم بها ببطء، بلا مبالاة، بشكل غير كامل، بشكل غير معقول، وليس من القلب - وهي خطيئة خطيرة بشكل خاص وضارة في عواقبها على هؤلاء الأشخاص الذين يتم وضعهم في حراسة رفاهية الناس أو خلاص النفوس البشرية، لأنها تعتمد في كثير من الأحيان على كسلهم. والإهمال. المصير المؤقت والأبدي لكثير من الناس، عندما، على سبيل المثال، بسبب إهمال الراعي، تهلك الأغنام اللفظية في الجهل والرذائل؛ ماذا يحتاج مثل هذا الشخص؟ المطلوب هو اليقظة، والعمل الجاد، والصبر، والصلاة المتواصلة، والتعليم، والنهي، والدعاء. هناك أيضًا خطايا الغيرة والحسد وسوء النية والحقد والتمرد المتكبر، عندما يقاوم شخص تابع، على سبيل المثال، الأوامر القانونية لرئيسه، الذي لا يحبه أو يحترمه لأي شيء - يجب على المرء أن يكون مسلحًا بقوة ضد مثل هذه الخطيئة، كما هو الحال ضد شيطان الشيطان، الذي سقط بكل كبرياء، ومقاومًا لله الخالق والذي يعلم حتى يومنا هذا كل من ينجح في مقاومة الله الخالق. المقاومة تشبه العناد والعناد - وأيضًا أغنية الشيطان، عندما لا يريد الشخص القيام بمهمة مطلوبة قانونًا أو لا يفعلها كما ينبغي وكما يُطلب منه، ولكن بطريقته الخاصة، بما يتعارض مع رغبات، على سبيل المثال، الآباء أو الرؤساء أو حتى رفاقه، غالبًا على حساب نفسه والآخرين، فقط لتحقيق إرادته، لإرضاء كبريائه الغبي، بكلمة واحدة، لتحقيق إرادة الخطيئة، الجسد، الشيطان؛ ضد هذه الخطيئة يجب على المرء أن يكتسب طاعة طفولية وحسنة وبسيطة التفكير للوالدين ورؤسائه، الطاعة التي تقطع إرادته عن طيب خاطر من أجل تحقيق إرادته القانونية، والتضحية عن طيب خاطر ببعض الفوائد الخارجية التي يمكن أن تأتي من تحقيق إرادته، على سبيل المثال، بعض الربح المادي، وبعض المتعة، وتحسين الصحة، وما إلى ذلك. لكن طاعة إرادة الله والملكة في المسيحي يجب أن تمتد إلى التضحية بالنفس، وحالة الروح، وسفك الدماء، وفقدان الصحة والرفاهية الخارجية بشكل عام، لأننا مدينون لله بالحياة وكل البركات، ومنه يأتي مصيرنا الأبدي. وهناك أيضًا خطيئة الرياء التي يجب أن نتخذ ضدها الصراحة: كما يقولون، ما في النفس هو على الوجه وعلى اللسان. الرياء هو خداع مستمر للأذى الروحي للآخرين، حيث يبقي الناس في خداع دائم فيما يتعلق بوجه المنافق وفيما يتعلق بالإيمان والفضيلة نفسها، يؤديه المنافقون ظاهريًا، بشكل انحراف، ولهذا السبب يتعلم من ينظر إليهم أداء شعائر الإيمان والفضيلة أيضًا خارجيًا، بشكل منحرف، دون الدخول إلى روح الإيمان والفضيلة. هكذا كان الفريسيون الذين وبخهم الرب بشدة. يمنع النفاق النفس والآخرين من دخول ملكوت السماوات، لأنه يجعل من المستحيل على الإنسان أن يصحح نفسه داخليًا، ويقلبه على الطقوس الخارجية فقط (الذهاب إلى الكنيسة دون نية ثابتة لتحسين الحياة؛ التوبة السنوية خارج الشكل، من باب الواجب، من باب العادة؛ قبول الأسرار المقدسة أيضًا من باب الواجب، دون نية حاسمة لتغيير الحياة). اصنعوا ثمرًا يستحق التوبة [متى. 3، 8] قال قدوس الرب والرب نفسه. ومن ثمارهم تعرفونهم [متى. 7، 16] تحدث الرب عن المنافقين. ويجب أن نجتنب شرب اللبن والقشدة وسمن البقر في الصباح، فإن ذلك كله يقسو القلب، ويعرض القلب واللحم لحركات الشهوة. كن أمينًا لله دائمًا وفي كل شيء: سواء كنت تتلو الصلاة الربانية، ردد كل كلمة بإخلاص وخشوع، مركزًا عقلك وقلبك على إله واحد، غير منتبه لأي شخص؛ إذا قرأت صلاة أخرى، فاقرأها مرة أخرى من كل قلبك، دون قلوب مزدوجة، دون الاهتمام الزائد بأي شخص أو أي شيء. إن عدو خلاصنا يحاول بشكل خاص أن يصرف قلوبنا وأذهاننا عن الله عندما نبدأ في خدمته، ويحاول أن يربط قلوبنا وأذهاننا بشيء غريب. كن دائمًا، وفي كل لحظة، مع الله، خاصة عندما تصلي له: في هذا الوقت بالذات، كن أمينًا له ولا تتغير. إذا تغيرت، سوف تبتعد عن الحياة، وستغرق نفسك في الحزن والضيق. في كثير من الأحيان، بعد أن أعطينا الصدقات ضد إرادتنا للفقراء، الذين يضطهدوننا في كثير من الأحيان وبإصرار، نحزن كما لو تم إحضارنا إلى المشنقة، كما لو كنا نفترق عن الحياة، على الرغم من أننا أنفسنا نتغذى جيدًا ونلبس ودافئون، وكل شيء يسير على ما يرام. هذا حزن فارغ، كما يقولون، من عدم القيام بأي شيء أو من عدم وجود أحزان حقيقية، مصائب، مصائب، من فائض السعادة. وكم نغضب من السائلين، وكم نغضب ونصرخ ونصرخ ونمطرهم بالشتائم! وهم، مثل الأغنام الوديعة والحنونة، ينادوننا بأسماء لطيفة - عزيزي، الأب، إلخ. هذه هي علاقتنا الأقرب، أبانا وأمنا وملكنا وملكتنا - الله في ثلاثة أقانيم، والدة ربنا يسوع المسيح الأكثر نقاءً؛ ثم قادتنا وآباءنا في المسيح – أسلافنا، وآباءنا، وبطاركتنا، وأنبياءنا، ورسلنا، ورؤساءنا، وشهداءنا، ومعترفينا، وقديسين، أو متعهدين، إلخ. أنتم لم تعدوا غرباء ونزلاء، بل مواطنين مع القديسين وأعضاء الله، وقد بنيتم على أساس الرسل والأنبياء، ويسوع المسيح نفسه هو حجر الزاوية الرئيسي [أفسس. 2، 19 – 20]. كم هو عنيد قلبي في كثير من الأحيان، عنيد بشكل شيطاني - فهو لا يريد أن يعطي المتسولين الذين يطلبون الصدقات بشكل عاجل، على الرغم من أنه يدرك أن طلبهم عادل؛ كم هو مؤسف أن نتخلى عن البنسات الإضافية، وكم نحن ساخطون، ومنزعجون من أولئك الذين يطالبون بها، وكم نتردد في تقديم الصدقات عندما نضطر إلى ذلك! يا فخرا يا شبعا! أدرك أن هذا خطيئة، وأن مثل هذا التصرف في القلب هو من الشيطان، من حب الذات الخاطئ - وفقًا لروح إنجيل ربنا يسوع المسيح، يجب على المرء أن ينكر نفسه، ويعطي آخر نفسه للمحتاجين، ويضحي بمحبته من أجل محبة جاره في حالة الحاجة، وألا يغضب على الإطلاق ولا ييأس عندما يضحي بممتلكاته، بما يتجاوز التوقعات والرغبة، ليس فقط في الوقت المناسب، ولكن أيضًا في غير الوقت المناسب. جارنا أو نخدمه بقوتنا الخاصة، بصدورنا، بطاقتنا الروحية، واضعين في أذهاننا دائمًا رئيس الإيمان ومكمله، الرب يسوع المسيح، الذي احتمل طوعًا، دون أدنى تذمر، حتى النهاية، من أجل خلاصنا ونعيمنا الأبدي، كل أنواع العمل، والمصاعب، والإهانات، والضرب، والبصق، وأخيرًا، الموت المخزي. ما مدى ضعف الإيمان الذي لا يزال لدي، وكم عنيدًا وعنيدًا وأرضيًا، وكم لا يزال لدي إيمان بالرب ورجاء فيه ومحبة له! فبدلاً من رجائي فيه، مازلت أضع رجاءً في البركات الأرضية، وبدلاً من أن أثق به تمامًا، أثق بأفكاري ومشاعري وحركاتي الجسدية أو كلام الأشخاص الجسديين الذين يقولون فاسدين؛ بدلًا من أن أحبه تمامًا، من كل قلبي، ما زلت مجروحًا بالحب الأرضي، والحب الجسدي، وحب الأشياء! لم أتعلق بعد بالله بشكل كامل، ولهذا السبب لا أزال ضعيف القلب عندما أُحرم من الأشياء الأرضية التي يجب أن أفرح بها؛ أشعر بالحزن عندما أعطي الصدقات، عندما أكون راضيًا ومشبعًا بالشفقة على الفقراء، الذين يدفعهم فقرهم يوميًا، مثل سائق قاسٍ. لذلك أنا ضعيف القلب، وأحزن عندما يجب أن أكون كريمًا وهادئًا! بعض الوهم غبي من القلب يحدث! وعندما تصدق حالتك الذهنية مع الإنجيل، قارنها بأعلى صورة لسلوكنا - الرب، وستجد أنك قد انجرفت بحلم قلبك، وأن حالة روحك غير معقولة، وأنه في قلبك يجلس حالم، كاذب، قاتل، شيطان - ومن خلال وعي كل هذا ستصل مرة أخرى إلى حالة هادئة ومعقولة. نحن مرتبطون جدًا بالخيرات الأرضية، وليس بالله وقريبنا، لدرجة أننا على استعداد لبذل أرواحنا من أجل هذه الخيرات، وليس من أجل الله وقريبنا. آه كم نتكبر في الرضا! كم أصبحوا فخورين، كيف أصبحوا مثل الوحوش البكم، الأسود والذئاب، يعذبون فرائسهم! أين الرحمة الحقيقية؟ أين الصدقات، أين الجهد المبذول في إعانات الفقراء الذين بالكاد لديهم مكان يسندون فيه رؤوسهم؟ أين ذكرى مصيرهم المرير؟ أين التمثيل المحايد لوضعهم الحقيقي؟ وبالمناسبة، فإننا نرسم إشارة الصليب على أنفسنا، لتذكيرنا أنه إذا كان الله الآب لم يشفق على ابنه الوحيد، بل أسلمه لأجلنا أجمعين، فكيف لا يهبنا أيضًا معه كل شيء (رومية 1: 11). 8, 32]; وأيضًا لكي نرى فيه دائمًا تشجيعًا دائمًا للحب المتبادل. أعطوا الصدقات بمحبة للفقراء، كأعضاء في جسد المسيح، كما للمسيح نفسه، وسوف تقدمون ذبيحة ترضي المسيح وستكملون إنجيله شيئًا فشيئًا؛ عامل الجميع، واخدم الجميع بوداعة، وتواضع، ولطف، ومراعاة، كما لو كنت مع المسيح نفسه، وسوف تقدم باستمرار ذبيحة ترضي المسيح. ولكن تجنب كلمات السخط والمرارة والتذمر والصراخ والازدراء مهما كان الثمن، لأن المسيح إلهنا معنا دائمًا وفي وسطنا. نرجو أن يكون الرب أمامنا دائمًا. من ذاق الكثير من الحلويات الأرضية فقد خشن قلبه فيها، وأصبح غير قادر على تناول الحلويات الروحية السماوية. لذلك من الضروري عدم تعلق القلب بالحلويات الأرضية، بل تنمية ذوق الحلويات الروحية باستمرار من خلال الامتناع عن ممارسة الجنس، من خلال حضور الخدمات الإلهية والاستماع إليها، من خلال التفكير في الله والتأمل في كمالاته، من خلال الصلاة وقراءة كلمة الله وشركة الأسرار المقدسة. فكر في ما أنت مدعو للقيام به؟ - إلى ملكوت الله. لقد دعيت إلى هذا منذ معموديتك ذاتها. الخطيئة تقشعرّني باستمرار داخليًا، وتدنّسني، وتربكني، وتظلمني، وتغرقني في العبودية، لكن هذا ما أطلبه منك يا رب، أن تطهر خطاياي، وتمنحني نعمة التخلص منها، والدوس عليها. خطرت ببالي فكرة موت الملوك، الذين أصبح العالم معهم صغيرًا، والذين يملكون كل كنوز العالم، وكل الأوسمة، فأذرف الدموع، متذكرًا هشاشة الطبيعة البشرية، وطبيعتها الزائلة. ولكنه مضى، والآن رحل؛ أبحث عنه فلا أجده [مز: 11]. 36، 36]. إن عدو خلاصنا يزيل عنا فكرة الموت والقيامة والدينونة والنعيم الذي لا يوصف والعذاب الرهيب الذي لا يوصف، ويقول لنا شيئًا واحدًا: استمتعوا بالملذات الأرضية، كلوا، اشربوا، افرحوا. إن إدمان قلبي على الخيرات الأرضية يحرمني من الحياة الحقيقية للروح، ويمنعني كثيرًا من محبة الله وقريبتي ويجعلني وحشًا أخلاقيًا، ويفسد طبيعتي العقلانية والحرة والسماوية ويجعلها غبية وعبدية وأرضية إلى حد ما. كلما قل اعتمادي على هذه الحلويات والجمالات الأرضية، كلما أصبحت أكثر عقلانية وحرية وسموًا، كلما أصبحت أكثر سماوية. المتسولون هم حقًا أغنام لطيفة، تستحق كل الشفقة، وهذا ينطبق بشكل خاص على الأطفال والبالغين؛ يجب أن نترحم عليهم. يا له من عار للكسارين 75 امتلأت نفوسهم، ويا ​​له من ذل المتكبرين [مز. 122، 4]، يا له من دوس! ما هو الجواب الذي سنقدمه للقاضي، أبو الأيتام وقاضي الأرامل؟ 67، 6]! لا يجب أن تشرب الشاي في الصباح وتأكل الكعكة مبكرًا. وأي نوع من الحماقة في السعي وراء اللذة الجسدية اللحظية الفظة ثم تحمل الظروف الضيقة، والكسل طوال اليوم تقريبًا، والإصابة بالشلل في جميع المساعي الروحية، وتحمل الذل والعار والعجز الروحي داخل النفس؟ فلا تشربوا الفاتر في الصباح لئلا تشتد حرارة الخطية في الجسد ونيران الشهوة. مهما أخذ منك من الحلاوة، فلا تسعى وراءه، ولا تأسف عليه، ولا تنزعج من الذي يأخذه بسببه، بل كن غير مبالٍ به؛ وكذلك لا تنزعج إذا لم يدعوك إلى العشاء، ولا يغرك الطعام والشراب، فكل هذا صديد وغبار وكل هذا وقتي. اجعل المحبة في قلبك لله والقريب غير قابلة للتغيير. ونفخ في وجهه نسمة حياة [تك . 2، 7]. وهذا يعني أن النفس البشرية هي نفخة الله، وبالتالي يجب أن تتنفس مع الله باستمرار، وتلتصق به وحده، ولا تلتصق بالأشياء المؤقتة؛ تنفس بروح السماء لا روح الأرض. 3 نوفمبر. أشكرك يا رب، المطيع السريع والمساعد السريع لروحي. هذا اليوم في صالة الألعاب الرياضية، عدة مرات في حاجتي الروحية، سمعت، وقفت، أنقذتني ورحمتني. (جمعة.) كيف نحتفل بالقيامة؟ – القيامة من الحياة الجسدية إلى الحياة الروحية. إذا مت في سبيل الله بكبرياء، قم مرة أخرى بالتواضع؛ إذا مت مع الخبث، والتهيج في الشخصية، فقم مرة أخرى في الخير، والوداعة، والوداعة؛ إذا مت بسبب النجاسة الجسدية، والشراهة، والشراهة، والسكر - قم مرة أخرى في الطهارة العقلية والجسدية، مع نية حازمة لإرضاء الله الوحيد من الآن فصاعدا من خلال اليقظة الصلاة، والتأمل في الله، والامتناع عن ممارسة الجنس؛ إذا مت بالكسل، قم بالاجتهاد؛ إذا مت في الطمع، قم من جديد في عدم الطمع؛ فإن كان بالبخل ارتفع في الكرم والفضل؛ وإذا كان بالحسد ارتفع في حسن النية. إذا كان في الإرادة الذاتية، والعناد، والعصيان، والارتفاع في التواضع، وطاعة السلطات - في كلمة واحدة، اقتل الأهواء في نفسك وأحيي الفضائل التي دمرت فيك، وأحيي في نفسك رجاء قيامة الأموات، امتلكه دائمًا في المستقبل كما لو كان أمام عينيك، لا تنسى - وها أنت بحسب حق الله ستحتفل بالقيامة. ولكن إذا كنا في القيامة نفس الأموات الروحيين: متكبرين، حسودين، كارهين، قساة القلوب، محبين للمال، شرهين، سكيرين، مخادعين، مبذرين، زناة، مجدفين، كسالى، ثالبين، متطفلين، مستهزئين، ثرثارين، خائنين، مخادعين - فليس هناك قيامة لنا. اسمع: من له أذنان للسمع فليسمع! [مات. 13، 9]. أجراس الكنيسة. أنتم مازلتم نائمين، والكنيسة بالفعل تدعو المؤمنين إلى الصلاة والصلاة، وتصلى على من؟ - عنك وعن العالم أجمع وعن الملك وعن الكاتدرائية المقدسة بأكملها وبهذه الصلوات أنت محمي ومخلص وتزدهر إذا كنت مؤمنًا. لذلك، اعبر نفسك بوقار عندما تسمع جرس صلاة الصبح أو قداس الظهر أو المساء، وكن في الوقت نفسه مسيحيًا ذا معنى، وليس بلا معنى، والذي، بدون تفكير جدي، يفتقد كل شيء جدي ومهم ويتطلب التفكير. عند التفكير في العطلة المسيحية، فكر في العطلة الأبدية للسعادة الأبدية ولا تنخرط في أنشطة الكسل في العطلة، لكن خذ عناء التفكير بعناية في نفسك وحياتك وما هي نقاط الضعف والخطايا والرذائل والأهواء والعادات السيئة التي لديك، وحاول أن تتحرر منها، وطهر نفسك باستمرار، واجتهد من أجل العطلة الأبدية لملكوت المسيح الأبدي، حيث يتم إعداد السلام والفرح لجميع الذين يجتهدون في محو أنفسهم من الخطيئة. وإن كانت خطاياكم مثل القرمز، تبيض كالثلج. إن كانت حمراء كالدودي تصير بيضاء كالصوف 76 [ إشعياء . 1، 18]. عندما ترى ثلجًا أو موجة بيضاء من الغنم، تذكر أيها الأخ الخاطئ، رحمة الله، وفضل الله، وقدرة الله التي بها يطهر خطايانا العظيمة، ولا تيأس من رحمة الله، رغم أنك كنت مصابًا برص شديد أو تعاني الآن من جذام روحي شديد، ولكن تعال فورًا إلى التوبة وسوف تُرحم؛ أو إذا كنت زانيًا عظيمًا، ولكنك أصلحت نفسك، وتبت، وتذوقت واشتركت مرارًا وتكرارًا في دم الحمل الإلهي، الذي أخذ على نفسه خطايا العالم، وبالتالي خطاياك، فلا تيأس، ولا تثبط عزيمتك - لقد أُزيلت خطاياك، واستهلكت، وغسلت، والقرمزي أبيض مثل الثلج، والقرمزي مثل الموجة. يجب على الشخص المسيحي أن ينغمس تمامًا في الشعور الحر العقلاني أو أن يحتضنه شعور عقلاني حر. إن الشعور الذي يشعر به الشخص مهم جدًا، خاصة عند تقديم ذبيحة غير دموية. 5 نوفمبر. أشكرك يا رب، لأنك منحتني نعمة أداء القداس الإلهي بلا عثرة، بقوة وجرأة، كما طلبت منك في الصباح. أشكرك لأنك منحتني أن أؤدي الصلاة بلا عثرة ومع آكاثي. أشكرك لأنك تغلبت على حقدي الذي داستني به الحية وعذبتني بشدة عند مدخل يوليا ألكسندروفنا، من خلال صلاتي الشديدة لك، يا الله المخلص، وأمك الطاهرة. ذهب هذا الغضب بعد الصلاة قبل شاي المساء. ويا لها من سخافة تبين أن شبكة الخبث الشيطاني بأكملها! يا له من وهم، شبح، سحر! بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي، إن كان لكم حب بعضا لبعض (يو 1: 2). 13:35]، أي إذا ساعدتم الفقراء، وعزوا الحزين، وغفرتم الإهانات، وغفرتم أخطاء جيرانكم، واغفروا الديون، ولا تذكروا الشر، واستقبلوا بعضكم بعضًا دون تذمر أو حقد. إذا نظرنا إلى الضيوف القادمين وكأنهم حيوانات وبعيون وحشية، فهذا هو آخر شيء، فهذا يعني أن الحب المسيحي قد جف فينا. بدلًا من الشاي، يُسمح بشرب الماء البارد مع السكر؛ في الغداء، من الجيد تناول لحم الضأن المقلي، وفي الساعة الثالثة شرب القهوة مع الكريمة (مسموح بها). إنك تتألم باستمرار من الحب الأرضي، وحب الحلويات، والملابس الجميلة، والأثاث الجميل، والأطباق، والديكور الجميل للمسكن الأرضي، وحب الفضة والذهب: هذا خطير على النفس، ويعوق بشكل كبير محبتنا لله والقريب، ويجب علينا أن نحتقر كل هذا، ونعتبره قمامة، ونضع محبة الله والقريب فوق كل شيء. وبما أننا غير قادرين على القيام بذلك بأنفسنا، فإننا نصلي إلى خالق الخليقة المحبوب والأحلى والأجمل ورب القوات، لكي يطفئ هو نفسه بنعمة الروح القدس شعلة الحب الأرضي في قلوبنا ويزرع الحب السماوي، لكي يجعل بنفسه الحلويات الأرضية مرة بالنسبة لنا، الجمال الأرضي القبيح، الفاسد، العابر، وليظهر لنا الذهب والفضة كقمامة، وليدمر فينا هذا القديم القديم المتأصل. سحر البركات الأرضية، إغواء البشر. يتزامن حب الخيرات الأرضية مع الكراهية وازدراء الجار وازدراء وصايا الله. التبغ لدغة، والخمر لدغة، والحلويات لدغة، والمال لدغة، والشرف لدغة، والعار لدغة، والحسد لدغة، والترف لدغة، والبخل لدغة، والكبرياء لدغة، والغضب لدغة، والمقاومة لدغة، والكسل لدغة. كم لدغة في الإنسان الفقير ومن المسؤول؟ - في أغلب الأحيان، يدمجها في نفسه، ويقويها بالعادات والمهارة. اذكر يا شريك جسد المسيح ودمه الأكثر نقاءً، أن لك في داخلك حياة أبدية وضمانة للحفاظ على حياة مؤقتة. لا تقلقوا من أي شيء - الرب قريب. علم وساعد يا رب أن تحتقر الجسد وتحب قريبك كنفسك كعضو. أعطني هذا الماء (أنت ودمك المحيي)، حتى لا أعطش ولا آتي لأستقي هذا [بالروسية: هنا] (من الحلويات الأرضية) [يوحنا. 4، 15]. ولماذا أنا، لدى هذا الماء، وأتناوله، وأكون في سلام، وأحيا به، ومع ذلك لا أزال عطشًا للملذات الأرضية عندما ينطحونني، ويثقلونني، ويضطهدونني، ويظلمونني، ويضعفونني، ويهينونني؟ غباء غير مفهوم، عادة صامتة. لقد أفسد العدو محبة الله والقريب، فحولها إلى محبة الذات، ومحبة الجسد، والجسدية، والشراهة، والشهوانية، ومحبة الملابس، ومحبة المال، ومحبة الأشياء، وما إلى ذلك. الأرض كلها يا رب، كل الناس، الحيوانات، الأسماك، الطيور، الحشرات، استخدم كل ما لديك. الملوك والأمراء والقادة العسكريون والرتب الروحية والرتب العلمانية وعامة الناس والمحاربون - يأكلون ويشربون طعامك، الجميع يرتدون ملابسك، يدفئ أنفسهم، يضيء، يتنفس؛ بروحك القدوس المحيي ينتعشون، يستنيرون، يتطهرون، يقدسون، يطمئنون، يفرحون. إله! امنح الأرض كلها أن تعرفك في الثالوث، فتمتلئ من معرفتك، ورجاؤك، ومحبتك. الله بسيط والنفس بسيطة. بسيط والشيطان كالروح - عش في بساطة. إننا نعدّ فيكم أبناء الكنيسة الأمناء، أبناء الله المخلصين، محبي الفضيلة المسيحية. يجب أن نجهزك لمحاربة الخطية، أو الأهواء، أو ناموس الجسد الخاطئ، الذي يتعارض مع ناموس ذهنك، ناموس الله، الإنجيل [رومية ١٥: ١٤]. 7, 23 ]; يجب أن نعطيكم أسلحة ضد الشهوة الجسدية، ضد شهوة العيون والكبرياء الدنيوي، ضد أخطاء العقل والقلب والإرادة، ضد أهواء الحياة المختلفة في مسارات الخطيئة المختلفة، ضد أهواء التفكير الحر، والغرور، والجسدية، والعصيان، والكذب، والطمع، والطمع، والكسل، والشرود، والسعي لقضاء الوقت بسهولة، بمرح، في التقاعس عن العمل؛ ضد هذا الحقد السخيف، والحسد السخيف، واحتقار الجار واحتقاره، وضد البخل المجنون من جهة، والتبذير من جهة أخرى. يجب أن نوجه كل انتباهكم إلى دعوتكم واختياركم المسيحي، وأن نغرس فيكم الاقتناع بأنكم مختاري الله ويجب أن تتصرفوا كمختارين وقديسين ومحبوبين؛ أن يكون مكانك المفضل والأثمن للزيارة والاجتماع هو كنيسة الله، بيت أبيك السماوي، هذه المدرسة المسيحية للإيمان والفضيلة وتمجيد الله، عتبة الجنة، السماء، وليس المسارح، وليس الاجتماعات الدنيوية، وليس أماكن الغرور الدنيوي، حيث يمكنك بسهولة أن تفقد الكنز الروحي للإيمان ومحبة الله، حيث تتدفق الروح الفاسدة للعالم. يجب أن نعد فيكم أبناء الوطن المخلصين، الشجعان، الشجعان، الخدم المخلصين للسيادة، الذين يحتاجهم وطننا بشدة الآن، والذي يتخذ خطوات سريعة نحو التحسين في جميع أنواع العلوم والفنون والصناعة، ولكن، من ناحية أخرى، من جانب الإيمان والأخلاق وطاقة الشعب، التي تشهد تدهورًا كبيرًا وتتطلب معلمين وقادة للشعب - بشكل عام، شخصيات فعالة وقوية وغير أنانية ونكران الذات. يجب علينا، يجب علينا أن نضع في اعتبارنا باستمرار، وأنت نفسك، مكالمتك المستقبلية، وحياتك المهنية المستقبلية، وإعدادك لذلك بحكمة، بلا كلل. وبطريقة مماثلة، وجه الكلمة إلى أبناء الرعية. جميع المشاعر الروحية والجسدية هي أحلام روح شريرة، وأشباح ليس لديها أدنى حقيقة، حقد فارغ، وبالتالي، دون أدنى شك، يجب أن تداس في البداية. طوبى لمن يأخذ أطفالك ويضربهم بحجر! [ملاحظة. 136، 9]. خذ على سبيل المثال شغف البخل والجشع، فأي سخافة أكثر من ذلك؟ بالنسبة للشخص البخيل، يبدو أن كل ضيف يأتي إليه هو عدو خطير سيأكله ويشربه بهذه الطريقة؛ يبدو له دائمًا أنه يأكل ويشرب كثيرًا، أو أنه يأكل ويشرب شيئًا خاطئًا أولاً، كما ينبغي، ويشك دائمًا في أن طفيلياته قد تناولت شيئًا إضافيًا أو أنها تهدد سلامة رحمه، وينظر إليهم دائمًا تقريبًا بروح العداء، ولا يستطيع التحدث إليهم بود، وتواضع، وهدوء، وحرية، لكيفية التحدث بتواضع وهدوء مع أولئك الذين، في رأيه، يعتمدون عليه في كل شيء، و دائما تسيء إليه؟ والأفضل في رأيه إما عدم التحدث إليهم، أو التحدث بشكل عرضي، بازدراء، مبينًا أنه مستاء منهم جميعًا، رغم أنهم غير مذنبين لا بالروح ولا بالجسد، إلا أنهم يلبون احتياجات طبيعتهم التي يستثمرها الله، والتي بالطبع، يعتبر البخيل والجشع نفسه أن من واجبه إشباعها. أوه، الوحشية، العبث، الحلم، وهم العواطف! أيتها الحكمة والعلو والقداسة وثبات وصايا الله! وما هو ملكنا في البركات الأرضية؟ - لا شيء: كل شيء حصل عليه من الله مجانًا، برحمته الوحيدة، لذلك يجب على المرء أن يعطي مجانًا، ويأخذ عن طيب خاطر، ويعطي عن طيب خاطر، أو يجب أن يأخذ بلا مبالاة، ويعطي. يا لها من تعقيدات العدو، يا لها من خيالات شيطانية لكل عواطفنا، على سبيل المثال، الكبرياء، والكراهية، والحسد، والجشع، والشراهة، والشراهة والسكر، والزنا، والغضب والتهيج، والجشع، والإسراف والإسراف، والضحك، والإحراج والخوف، واليأس والتذمر، والعصيان، وما إلى ذلك! آه، لو تذكرنا دائمًا أن كل هوى هو كيد العدو، من صنع خبثه! آه، ليتنا نتذكر أنه بكل آلامه يبعدنا عن الله، مصدر حياتنا ونعيمنا، ويجرنا إلى النار الأبدية، إلى الهلاك الأبدي! لكي يكون للكاهن الحق في أن يحكم كلمة حق الإنجيل، وأن يرعى النفوس البشرية، وأن يوبخ، وأن يؤدب الآخرين، يجب أن يكون هو نفسه نورًا، يجب أن يكون حرًا من الأهواء التي تظلم عيون قلبه، وتقيد عقله وقلبه وإرادته، وتجعل منه كلبًا أبكمًا، غير قادر على النباح [إشعياء 11:1]. 56، 10]. ويجب أن يكون في كل مكان، ويعرف كل ما يحدث حوله، ويدرس قطيعه من الداخل والخارج، ويعرف كل صفاته وعاداته وأهواءه وعاداته، كما يعرف الراعي عادات كل ماشية. لا ينبغي للكاهن، مثل الراعي، أن يغفو، لأن الذئب العقلي لا ينام أبدًا. إذا كان النور الذي فيك ظلمة، فما أعظم الظلمة؟ [مات. 6، 23]. لقد تلقيت وأتلقى كل شيء من الله مجانًا، وبالتالي لا ينبغي لي أن أدخر أي شيء للآخرين. لقد نال حياته ذاتها، وجسده، وروحه كعطية من الله، وبالتالي لا ينبغي له أن يدخر حياته من أجل الله ومن أجل خير جيرانه. ومع ذلك، فكم تسود فينا محبة الذات الخاطئة! إن أراد أحد أن يتبعني، فابتعد عن نفسك، ويحمل صليبك، ويتبعني [متى. 16، 24]. ومن يشبع يسلم قلبه وجسده لسلطان الأرواح الشريرة، فيصير ذلك الإنسان هيكلًا نجسًا للشياطين. لماذا صرتم عظيمين، تدينوننا وتدينوننا نحن الرعاة؟ - لا تجرؤ. هل انغمست في الرفاهية والألعاب؟ - اتركه. جميع الظروف اليومية، حتى التي تبدو غير مهمة، على سبيل المثال، زيارة الضيوف، وإعطاء الصدقات للفقراء والفقراء، يجب أن يتم تفسيرها بإرادة الله أو بإذنه، وأن تخضع لهم طوعًا، لمجد الله: على سبيل المثال، زيارة الضيوف، وإعطاء الصدقات للفقراء يجب أن تتحول إلى حالة إرضاء الجار للخير، كوسيلة للتواصل الاجتماعي المسيحي، والمحادثة، والمحبة المسيحية. لا ينبغي للمرء أن ينزعج من الزيارات المتكررة لنفس الضيوف، أو من إلحاح نفس المتسولين، ولكن يجب أن يستقبل الجميع على قدم المساواة مع فكرة أننا أنفسنا ضيوف الله أو متسولوه باستمرار، ونحن نأكل ونشرب باستمرار هداياه مجانًا، أو قبل ذلك، في شبابنا، لسنوات عديدة كنا ضيوفًا على الكنيسة، والوطن، والقيصر، عندما كنا مدعومين بالكامل من قبل الكنيسة، والدولة، والقيصر، أو كنا في كثير من الأحيان ضيوفًا لأفراد لا يمكننا سدادهم الآن. بسبب بعدنا عنهم أو لأنهم لا يحتاجون إليه. هل يحق للرب الإله أن يطلب منا، أليس للكنيسة والوطن والقيصر الحق في أن يطلبوا منا إعادة هذا الدين الذي سددناه في شبابنا، عندما يكون لدينا الآن وسائل عيش جيدة ويمكننا أن نمنحها لجيراننا؟ وإلى جانب ذلك، فإن التواصل الاجتماعي والتواصل في الخبز والملح يلون الحياة المسيحية. تسلح نفسك ضد نفسك، ضد جشعك، وليس ضد جشع الآخرين الوهمي. لأنك الأكثر الجشع. لا تشك عند رؤية الحلويات، بل كن بسيط القلب، وكن هادئًا، وحافظ على حيادك تجاه الحلويات الأرضية، ورغبة وجوعًا لمن هم فوق. تذكر دعوتك السامية والحرب الطويلة وكمائن العدو، تذكر أن الرغبة المفرطة في الأشياء الأرضية، والإدمان على الأشياء الأرضية يتعارض تمامًا مع روح المسيحية: العدو يحاربنا ويضعفنا من خلال الإدمان على السلع الأرضية القابلة للتلف (والتي لن يحرمها الرب الإلهي أبدًا من عبيده)؛ من خلال هذا الإدمان، يفصلهم عن محبة الله والقريب ويجعلنا في عداوة مع الله والقريب، ويفعل ذلك في دول بأكملها وفي أفراد. ولهذا السبب الحروب والعداوة والخلافات والمشاجرات والحسد والكراهية والكبرياء والزنا وعدم الإيمان والتجديف على الله والتفكير الحر وعدم احترام المقدسات وقوانين الكنيسة ومعارضة الإنجيل والحياة الجسدية والفجور بشكل عام. الإخوة الكاتدرائية - الأب الأسقف بولس والأب متى (أقول هذا دون إدانة)، من خلال عدم إعطاء الفقراء، وبالتالي يسرقون أو يخفون ممتلكاتهم وعطية الله. يمكنني أن أعطي من حصتهم أو دخلهم للفقراء دون قيود. كيف تحيي وتسقي وتعطر دواخلك، روحك وقلبك، الميت، الذابل، المحترق بالخطايا والأهواء وملذات الدنيا، إذا كنت لا تصلي ولم تتعلم الصلاة بإيمان ورجاء وصدق وحنان ودموع؟ كل ما عليك فعله هو أن تتجول دائمًا مثل الميت الحي. صلوا، صلوا من كل روحكم - وسوف تعودون إلى الحياة. أشكرك، أيها الرب الرحيم، لأنك حفظتني منيعًا ولا يمكن إيقافه من الشرير خلال الصلاة المقدسة والممتنة في حارس الجمارك 78. أشكرك، لأنك سمعت صلاتي من أجل هذا، وبعد أن طهرتني سابقًا من أهواء العار، أعطيتني السلام والحرية وشجاعة الروح والإيمان والأمل، وفي هذا الدرع الكامل، صلاة نقية وحيوية وقوية. 9 نوفمبر 1867. تم التسجيل في صباح اليوم العاشر. وليكن رجل الله كاملا، مستعدا لكل عمل صالح (2 تيموثاوس 2: 11). 3، 17]. شاول، شاول! لماذا تضطهدني؟ [أعمال. 9، 4]. تذكر أنك إذا كنت تكره أحداً من جيرانك، فأنت تكره المسيح. اكتب كلمة عن أهمية الخدمة الكهنوتية. تعالوا يا مباركي أبي... [متى. 25,34]. حنث بالقسم، بارك... 79 بركة الرب عليك... هؤلاء المباركون سيرثون ملكوت السماوات، أي بالإيمان ينالون البركة من الكهنة ومن الكنيسة. أهمية الصلاة: التواصل مع الرب. لا يجب أن نتخيل الرب كثيرًا: فهو في كلمات الصلاة التي نلفظها بمودة وصدق. راحة البال هي أكثر قيمة من أي شيء في العالم: قم بحفظها ولا تغضب على الرماد عندما يتعين عليك التخلي عنه ضد إرادتك. يا شعب الله القدوس، يا أقاربنا (على صورة الله ومثاله، ما هي النفس، وفي لحم ودم ابن الله، الذي أكلناه ونأكله أنت وأنت)، جسديًا وحميميًا، شركاء الروح القدس الواحد، صلوا دائمًا من أجلنا إلى الرب، أنرنا، أصلحوا، خففوا، عاقبونا، حتى لا نهلك إلى الأبد، بل نخلص. تعرف [قريبًا] على لدغة الحية في روحك، وبالإيمان والمحبة، ادفعها عن نفسك. وأغضب عندما تقدم لي زوجتي نصيحة لا تتفق مع وجهة نظري في الأمر: فهذا يعني أنني فخور وأفتخر، فإن المتكبرين فقط هم الذين لا يتحملون النصائح ولا يعتبرون إلا أفكارهم وأقوالهم وأفعالهم صحيحة. يجب علينا أن نحافظ بقوة على الاحترام والمحبة لعائلتنا، التي نرى معها بعضنا البعض باستمرار، والتي ننظر إليها عن كثب، والتي نتشارك معها كل شيء، والتي يسعى العدو إلى تقويض كل احترام ومحبة، وبالتالي يجعلنا ننتهك دائمًا وصية الله بأن نحب الله والقريب. اصلب مشاعرك ولا تثق بعينيك، أذنيك، ذوقك، رائحتك، لمسك، عندما يبدأ العدو من خلال مشاعرك بإغرائك وإرباكك وتحريضك على عداوة جيرانك أو أهلك أو الغرباء. امتنع عن الطعام والمشروبات الحلوة، ولكن دع أخوك يستمتع بها، ولا تغتاظ منه روحك لأنه يزعم أنه يأكل ويشرب بكثرة. يوم السبت، الساعة الثالثة والنصف بعد الظهر، في الصلاة، نذرت للرب أنه إذا سقط لي 75 ألف روبل بالقرعة، فسيتم التبرع بـ 20 ألفًا منها لمدن صور وصيدا ودمشق. وافقت ليزا وآنا كونستانتينوفنا. 11 نوفمبر 1867. ينمي الإنجيل والكنيسة في الناس محبة الله، السماوية، المقدسة، محبة الإنسانية - ينمي المسرح في الناس حبًا أرضيًا، جسديًا، نجسًا، شيطانيًا، لذلك من العار قراءة الأعمال الدرامية للأطفال في المدرسة، لأنه يمكن إغراءهم بسهولة ببعض جوانبه الساخرة. أشكرك، لأنني في حاجة إلى الجثو على عرشك بصلاة من أجل المساعدة، لقد سمعت بسرعة ومنحت قوتك بوضوح لروحي وفتحت شفتي للنطق الخالي من العثرة للصلاة إلى المسيح النور الحقيقي! 12 نوفمبر 1867. الأحد. فهل ذنب كلمات الصلوات أن الشيطان يغرس فيهم الازدراء ولا يسمح لهم بالنطق بها في خبثه؟ هل هو ذنب الإنسان أن العدو يغرس فيه الازدراء والكراهية بينما الرب يأمر بأن يحب الجميع كنفسه؟ بالطبع لا. لذلك، يكفي أن يكون هناك عدو حالم واحد، وهو الشيطان بقوته المتسرعة - نحن بحاجة إلى أن نحب الجميع. هناك ما يكفي من الشر في مملكة الله الكلي الخير – نحن بحاجة إلى أن نحب، لئلا نصبح مثل عدو الله ونستحق مصيره. ما الذي يكلفك ذلك، وما هي الجهود التي تبذلها لاستعادة اتحادك مع الله، وأنت تدمره بهذه السرعة من خلال الشراهة. يا رب، رحمتي ومساعدتي، أشكرك، لأنك سمعت صلاتي أمام القداس، وأسقطتني دائمًا أمام عرش مجدك، وأتممت ذلك دون عثرة، ووهبتَ القداس كله والبيت الملكي أن ينطقوا بالاسم بحزم، سواء الصلاة خلف المنبر، أو الشكر في خدمة الصلاة. أشكرك على نعمة الجرأة! في البيت، يحاربني العدو بإثارة العداوة والشهوة والجشع والبخل، وكم هو فظيع أحيانًا يتنكر عائلتي أو يزور الضيوف ويقلقني كثيرًا، ويلسعني، ويعذبني، ويخجلني، ويذلني، ويخزيني. إذا صليت بحرارة إلى الرب، فسوف تمر كل المشاكل وسوف تهدأ. حرب مستمرة! التحريض المستمر على الخطيئة، والهوى من نوع ما: أحيانًا على الكبرياء، أحيانًا على الحسد، أحيانًا على الجشع، أحيانًا على الأنانية، أحيانًا على اللباس. كل يوم خلال القداس يتم تنفيذ السر الأعظم لاتحاد الله بالناس، وتأليه الناس، وإعادة الخلق، وتجديد الناس (كما تشير كلمات المزمور المنطوق قبل الاستحالة: اخلق فيّ قلبًا نقيًا يا الله، وجدّد في أحشائي روحًا مستقيمًا [مز 50: 12]). كل يوم، إذا جاز التعبير، يتجسد الرب بتحويل الخبز إلى جسد والخمر إلى دم المسيح، ويذبح يوميًا ويقدم للمؤمنين طعامًا. يا إيمان المسيح الأرثوذكسي المقدس، الممتلئ بمعجزات محبة الله للناس. حقا لا يوجد ثمن بالنسبة لك. كم هو مؤسف الهراطقة والمنشقين الذين خرجوا عن وحدة الكنيسة بسبب الهرطقة! نحن بحاجة إلى تغيير الكثير في حياتنا، لأن أشياء كثيرة تطورت بطريقة غير مسيحية تمامًا، مثل: قضاء الوقت، خاصة في الحفلات، ولعب الورق، وعرض مختلف أنواع الحلويات الضارة بالنفس والجسد، والاسترخاء معًا، والكلام الفارغ، والسخرية، والعزف على مقطوعات علمانية بلا روح، والرقص، وما إلى ذلك. لكن مشكلتنا هي الخوف من رأي العالم: ماذا سيقول الآخرون إذا توقفت عن فعل هذا وذاك؟ ثم؟ يود بعض المضيفين أن يقتصروا على مجرد تقديم الشاي والوجبات الخفيفة، التي أرسلها الله، بدون حلويات، وما إلى ذلك، لكنه يخاف من رأي العالم، ويخاف من المحادثات التي سيطلقون عليه اسم البخل، وما إلى ذلك. ولكن عبيد من نريد أن نكون: للمسيح أم عبيد العالم، أناس يكذبون في الشر، ويذهبون إلى الهلاك؟ متى نقرر تغيير أنفسنا؟ يحتاج المسيحي يومياً وباستمرار إلى التفلسف العالي، ولكن كيف يمكن أن يفعل ذلك وهو جشع للطعام والشراب والغنى، وهو يمل ويسكر كل يوم، ولا يجمع إلا المال وليس الأفكار الصالحة؟ ومن سخافات الجسد أنه يحب أن يعامل نفسه على حساب الآخرين وأن يكون ضيوفًا، لكنه لا يحبذ الضيوف في المنزل وينظر إليهم بكآبة؛ يريد أن يتم استقباله بلطف عند الزيارة، لكنه يعامله بوقاحة في المنزل؛ حتى تكون لطيفًا معه، لكنه هو نفسه يمكن أن يكون وقحًا. اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره [متى. 6، 33] أي المحبة المتبادلة، الوداعة، التعفف، الطهارة، القداسة، الخضوع المتبادل، عدم الطمع، الثقة في الله، الرحمة، العدل، الصبر، الحزم، الشجاعة، الإخلاص، الاكتفاء بالقليل. أيها القلب، احرس قلبك من أي كراهية تجاه جيرانك، كن داعمًا وودودًا، لطيفًا مع الجميع، تغلب على الكراهية والغضب، وأزل كل الأفكار والمشاعر القاتمة من قلبك. تذكر أنك خادم الجميع، واخدم الجميع بفرح كالرب؛ التخلي تماما عن احترام الذات. ولا يعقل أن تغضب من أخيك ولو للحظة، حتى لو أساء إليك. كان ينبغي أن تكون حملاً لطيفًا لفترة طويلة، لكن اللطف يظهر عندما يسيئ إلينا الآخرون، عندما يلاحقنا الغضب. عندما لا تكون هناك حرب، لا يوجد مكان للشجاعة، عندما لا تكون هناك عاصفة، لا يوجد مكان لفن قائد الدفة. العدو يخفي الوجوه والأشياء: ونتيجة لذلك، غالبًا ما تبدو لنا الوجوه البريئة تمامًا من الشر، والأشياء غير الجذابة تبدو جذابة. كان الله إنسانًا... الله الغني هو فقير، لكي نغني بفقره [2كو3: 11]. 8, 9 ]; لقد تألم الله ومات من أجلنا، لكي يمنحنا الحياة الأبدية ونضع نفوسنا لبعضنا البعض: كيف لا أستطيع أن أعطي الفقراء الذين تنازل هو نفسه ليقبل الصدقات؟ احتفظ دائمًا بحجر جاهز في قلبك (وليس في يديك) ونظرة صارمة ضد نفسك، ضد عواطفك، التي تتمرد باستمرار، وليس ضد جارك؛ كن كئيبًا تجاه الأهواء، وأظهر وجهًا مشرقًا لقريبك. استخدم دائمًا القوة المنقذة لإجبار نفسك على الهدوء والفضيلة ولا تدع العواطف، هذه الكلاب الجائعة، تسيطر عليك. تصرف بتواضع، لا بكبرياء، ولا بذكاء أمام عائلتك؛ أطعهم في الحالات المناسبة، تمامًا كما يطيعونك، أو حتى يطيعونك أيضًا في حاجتك، وبشكل عام قد يطيعونك؛ اعترف بالمساواة والتكافؤ في الطبيعة، ومن أجل المسيح نفسه، الذي خدمنا حتى الصليب والموت، كن خادمًا لجيرانك. طبّق هذه القاعدة على الناس عموماً، الأصدقاء، المعارف، المرؤوسين، المتسولين، وتذكر أن كل ما تفعله من خير للآخرين سيعود إليك ويجلب لك ثمرة السلام. تخلى عن عادة التعرض للإهانة بدون سبب أو بسبب في المنزل وبشكل عام عند جيرانك: الاستياء هو ثمرة الكبرياء. كيف نجرؤ على الغضب من أولئك المخلوقين على صورة الله، من جسد المسيح، من أبناء الله؟ من نعتقد أننا؟ لماذا لا نصبر إذ لدينا مثال الذي تألم بوداعة حتى الموت؟ كيف لا نأكل وكيف لا نشرب، نفكر سرًا، لأن ما تبقى سيبقى أو سيحصل عليه الآخرون - نحن نأكل ونشرب أكثر من اللازم ونثقل كاهل أنفسنا. لقد أنفقت المال، لكنني لا أشعر بالأسف على نفسي، كما نفكر ونقول أحيانًا. لكن عندما ننفق الكثير على الآخرين، فهذا أمر مؤسف، لأنه على الآخرين، وليس على أنفسنا، أو على الرغم من أننا أنفقنا القليل، فهذا أمر مؤسف، لأنه ليس على أنفسنا، بل على الآخرين. آه، حب الذات، حب الذات! حسنًا، ما هي الفاكهة التي لديك لروحك التي أنفقتها كثيرًا على نفسك؟ - لا أحد. ما هي الفاكهة التي تجنيها النفس عندما تنفق على احتياجات الآخرين؟ – كبير، لأنك تقوم بعمل المحبة، متمما وصية المحبة. الفضيلة هي مكافأة خاصة بها: على سبيل المثال، الشخص المعتدل والعفيف دائمًا يتمتع بصحة جيدة ومبهج ومبهج؛ الوديع هادئ وصحي، والمنكر للذات هادئ أيضًا، والمطيع هادئ أيضًا، وراحة البال هي أعظم سعادة، والمكافأة العظيمة للإنسان على الأرض. هنا حافز لك أن تكون فاضلا. الحب لا يغضب، لكني اليوم أزعجني الأولاد المتسولون الذين لاحقوني بلا هوادة وطلبوا الصدقات. وهل كان من الصعب إعطاء الصدقات؟ لقد كان متقلبًا فحسب: فهو لم يكن يريد تغيير الروبل لأنه كان يدفعه كثيرًا من قبل. ولكن اهدروا الفساد ما دام أعضاء المسيح في حاجة إليه، وما دام له قيمة في عمل الرحمة، لكي ترثوا الحياة غير الفاسدة. لا يوجد فيك سوى القليل من الحب، لأنك غير صبور، وعديم الرحمة، وسريع الانفعال. تذكر أنك تسير مع الله ومن أجل حضوره في كل مكان ومن أجل احترام شرائعه المقدسة، لا تغضب أبدًا من أحد. قالت ألكسندرا نيكيفوروفنا فيرزينا كلمات رائعة: نحن بحاجة إلى إدانة أنفسنا باستمرار، وعدم الحكم على خطايا الآخرين، على العكس من ذلك، نصلي بالحب من أجلهم، حتى يرحمهم الرب ويخلصهم. لكي لا تزعج المتسولين الذين يطلبون الصدقات بشكل مزعج ومستمر، غالبًا ما تقارن وضعهم وحالتهم بوضعك: ما لديهم وما لديك، وأين يعيشون وأين أنت. إذن فلن تندم على منحهم الصدقات يوميًا. وتذكر أيضًا أن الفقراء الذين يرضون الله يقبلنا في المظال الأبدية، وأن الفقراء يذهبون إلى حضن إبراهيم. تواضع، اضبط نفسك من أجل الله والفقراء، وتنازل عن ممتلكاتك كما أوصى الرب، لكي تصبح غنيًا في الفقر، وعالي التواضع أمام الفقراء وبشكل عام أمام جيرانك. كل يوم لدينا حرب روحية، كل يوم يجب علينا أن نجاهد في محاربة الخطيئة، ضد الأهواء من خلال الحواس التي تهاجمنا، من خلال البصر والسمع والذوق (والبطن)، والشم (الرائحة الكريهة أو العطر) واللمس (خاصة من خلال الشهوة). ولكن جميع النساك يمتنعون عن كل شيء [1 كو. 9، 25]، ولهذا يجب الامتناع عن الطعام والشراب، وخاصة الحلويات؛ عف البصر، حتى لا يحدق في الوجوه الجميلة، والملابس، والذهب والفضة في الأموال والأشياء، والأحجار الكريمة، والملابس الجميلة، ونحو ذلك؛ الاستماع من الأصوات العلمانية والعاطفية أو من الخطب القبيحة والفاحشة وغير النظيفة، من الضحك وما إلى ذلك؛ الأيدي والجسم بشكل عام من حاسة اللمس، مما قد يؤدي إلى تحفيز الحركات النجسة في القلب، في الجسد - بشكل عام، يعيشون حياة قاسية وصعبة، مليئة بالمصاعب والمآثر. اتكل كلياً على عناية الله في وسائل الحياة ولا تضعف في إعطاء كميات كبيرة وصدقات يومية للفقراء، فالرب لن يحرمك من كل خير وكل ما تحتاجه كما لم يحرمك من قبل. لقد رأيتم وما زلتم ترى كيف أمدكم الرب بكل احتياجات الحياة طوال ما يقرب من 12 عامًا من كهنوتكم. وسيكون الأمر هكذا حتى النهاية. لذا، اقبل عطايا الله بيد واحدة، واخرجها باليد الأخرى ولا تمنع عطايا الحب الإلهي - كل شيء لله، وليس لنا، نحن الأوصياء فقط. لا تغار من فاعلي الإثم، ولا تحسد فاعلي الإثم (مز 11: 15). 36، 1]، الذين لديهم الكثير ولا يعطون شيئًا تقريبًا للفقراء، الذين يجمعون حياتهم وخيراتهم ويفكرون: للنفس، لديك ثروة كبيرة، مستلقية في الصيف: استريحي، وكلي، واشربي، وافرحي [لوقا. 12، 19]. ربما في هذه الليلة تنطفئ أرواحهم، لكن ما أعدوه، من سيكونون؟ ومن أين لهم الزيت، الزيت الضروري لنا نحن الذين يجب أن نلتقي بعريس نفوسنا؟ هل تحترق مصابيح نفوسنا بلا زيت؟ - لا، سوف يخرجون. أوه، كم هي ضرورية للمسيحي الصدقات، التي يقصدها الزيت! إذا بدأ فجأة ذوبان الجليد بعد الصقيع وذوبان الثلوج بقوة، وحتى مع المطر، فإن مثل هذا التغيير في الهواء له تأثير سلبي على الروح والجسد، إذن، بإذن الله، أليس هذا من عمل عدونا البدائي؟ في مثل هذا الطقس، من الضروري بشكل خاص الامتناع عن الطعام والشراب، بحيث يحدث في حالة الفائض نجاسة ليلية. إن النفس والجسد ملكان لله تمامًا، ويجب التضحية بهما بالكامل لله - القدرة على التفكير والمعرفة، والقدرة على الرغبة والحب، والقدرة النشطة، أو الإرادة الحرة، والذاكرة، والخيال - كل طاقة النفس، وكل قوى الجسد. فلنعمل باستمرار من أجل الرب بخوف، فهو الرب ونحن عبيد. نحن نحب التحديثات، ولكننا لا نفكر في التحديث. تجنب البطانيات الدافئة والناعمة، والسرير الناعم، وتجنب النوم في غرفة دافئة، وتجنب الحلويات، حتى لا يلعب اللحم الطري الممتع، وتلوثه الأحلام، حتى لا ترتاح روحك وجسدك. لا تغضب من المتسولين عندما يتلقون الصدقات منك، وما زالوا يطالبونك بإصرار بالمال، على الرغم من مطالبتك بالمغادرة. لا يغلبك الشر بل الخير وأعط ما هو مطلوب: إن الرب يجازيك عن المساكين إن فعلت خيرا بالخير وإن شرا بالعقاب. ارحمهم دائمًا، فحالتهم تستحق الشفقة. لقد أخطأت خطأً جسيمًا - لقد دعوت الكلب بالولد الفقير، الذي له طبيعة مساوية لي، والذي هو على صورة الله، وهو عضو في المسيح، والذي فيه المسيح يستريح بشكل غير مرئي مع الآب والروح القدس. أوه، كيف لا نخاف من الخطيئة، التي لا يمكن فداؤها إلا بدم ابن الله الذي لا يقدر بثمن، الخطيئة، التي هي شر عظيم لا يوصف، شر لا يقاس، يستحق الدموع الأبدية. آه، كم تعلمنا الخطيئة، وكم اعتدنا عليها! أليس من الأفضل في بعض الأحيان أن نعطي كل ما يطلبه المتسول أو يأخذه الجار من أن نغضب ونغضب منه ونتخلى عن كل شيء بغضب أو نتخلى عن الشيء؟ أليس من الأفضل، دون سخط، ودون غضب، أن نتخلى عن شيء أو مال أو طعام أو شراب ليس لنا، على أمل أن يرسل الرب مرة أخرى، كما يفعل دائمًا، وللحفاظ على المحبة، التي هي جوهر القانون، بدلاً من أن نغضب، ونغضب، ونخالف القانون كله في وقت واحد؟ هل نحن من نعوض الخالق عن كل فوائده لنا، الروحية والمادية، المؤقتة والأبدية؟ فكر في الأمر. لا تستمع إلى قلبك الذي يكمن فيه الشيطان ويكذب علينا باستمرار بشأن أنفسنا وحول جيراننا ويحرضنا باستمرار على الخطيئة. تعلموا الوداعة واللطف والصبر وعدم الطمع والكرم والإحسان والرحمة. تذكر أن الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف [يو. 10، 11]، وليس فقط التركة. عليك أن تشعر بالأسف على الفقراء، وليس على المال. قلوبنا كذبة. تذكر هذا دائما. يفعل كل ما يخالف شرع الله. كلما تناولت طعامًا حلوًا ولذيذًا، أصبحت أكثر حساسية، ونفاد صبر، وغضبًا، وفخرًا، وحسدًا، وبخلًا، وأنانية، وكسولًا. يجب استهلاك الأطعمة الصلبة. 16 نوفمبر. الصباح. أشكرك يا رب، لأنك برأفتك قبلتني بالتوبة، وغفرت لي خطايا الخبث والكبرياء والبخل. أشكرك، أيها الخير الذي لا نهاية له، لأنك حتى الآن رحمتني بلا انقطاع، وتبت إليك دائمًا؛ المجد لك أيها الخير الذي لا يحصى، لأن مراحمك التي لا تحصى قد فاجأتني أنا الملعون. آه، ما أعظم مراحمك! لولا رحمتك لهلكت، لاكلني الشيطان منذ زمن طويل، لورثت نار جهنم. بسبب تفاهات، مثلاً بسبب لقمة لذيذة، كم نقلق وكيف نهمل أخانا. وبعد أن تستيقظ ترى أنك فعلت شيئًا سخيفًا. اللوثريون، بعد أن رفضوا تبجيل الأيقونات والآثار المقدسة، قطعوا بذلك الاتصال بالكنيسة السماوية، وبرفضهم الصلاة من أجل الموتى، قطعوا الاتصال بالأموات، وغرسوا الحزن في قلوب الأحياء فيما يتعلق بمصير الموتى، وبرفضهم التسلسل الهرمي، رفضوا نعمة الروح القدس، من خلال سيامة الأساقفة، والانتقال على التوالي من الرسل إلى الكاتدرائية المقدسة بأكملها، و من خلال كاتدرائية مكرسة تتدفق فيها الأسرار والعبادة والتعليم والإرشاد الروحي لجميع المؤمنين. وهكذا تهزم الكنيسة اللوثرية نفسها وتدمرها. إنها غصن مقطوع من الجذع الحي للكنيسة، وهو الآن بلا حياة. وبالفعل، في الكنيسة اللوثرية لا توجد آثار أو علامات أخرى لنعمة الله المقدّسة والمخلّصة والمعطية للحياة. للأسف، للأسف، للأسف لإيمان لوثر! النار على العرش وأمام الأيقونات تعني أن إلهنا هو النار التي تحرق إثم الخطية، وأن القديسين هم وعاء النار الإلهية (التي هي الروح القدس) التي أحرقت كل خطاياهم، وأن الله نور وليس فيه ظلمة [1 يوحنا. 1 ، 5] أن القديسين يستنيرون تمامًا به ويخلصون من ظلمة الخطيئة وأن أخيرًا يجب أن تحترق محبة الله فينا ، ويجب أن تتدفق حياتنا في نور وصايا الله ، وليس في ظلمة الخطيئة والأهواء. حقًا، يجب أن أكون عدائيًا وأوجه نظرى الغاضب إلى نفسي، وليس إلى أخي الذي يأتيني ليأكل ويشرب، على نفسي لإدماني على الطعام والشراب وغضبي الباطل على أخي، كما كان الحال من قبل. جلس الشيطان عليّ، وهو يقودني. وأيضا ناقل للأسرار المقدسة! غير قلبك. الرب يساعدني! الذين يأكلونك ويشربونك يطهرون خطاياك. افرح عندما تراهم يأكلون ويشربون طعامك. ما هي الإنسانية وما المقصود بها؟ طوبى لمن ينشر قصد الله للبشرية. طوبى لمن ينشر السلام والمحبة بين الناس. العمر نفسه لديه عقل كامل، وليس طفلاً، الأخت آنا، سوف تجيب على الله بنفسها، وليس أنت عليها. لا تغضب لأنه لا يفعل أي شيء. لا تحسد موقفها الهادئ والتقاعس عن العمل. أليس النشاط أفضل مائة مرة؟ أليست روح العامل وجسده أكثر صحة وأكثر بهجة؟ أليس هو أكثر هدوءا؟ أليس أسعد ممن لا يفعل شيئاً؟ في بعض الأحيان، يبدو أن الشخص لا يفعل شيئا، ولكن إذا بحثنا في الأمر بعناية، سنجد ما يفعله، على سبيل المثال، التحدث بلطف مع من يأتي إلى منزلنا. هذه مسألة حب. وهذا ما تفعله الأخت آنا. ولديك قدرة قليلة على هذا الأمر، فأنت تبتعد بشكل متزايد عن الأشخاص الذين يأتون لزيارتك. تقدم أختك آنا وزوجتك مساعدة كبيرة في هذه المسألة المهمة المتعلقة بالنزل. لذا، فالأمر لا يتعلق فقط بالخياطة والحياكة والانشغال بالمنزل. المحادثة مع الجيران هي أيضًا مسألة. كائنات لفظية، يجب على الناس الحفاظ على الوحدة فيما بينهم بالكلمات؛ وهذا هو واجبهم المقدس. ما هو شعوركم تجاه ذبيحة الخلاص العظيمة هذه أيها الإخوة؟ يتم إحضاره لك كل يوم. من الأفضل أن تذهب إلى أولئك الذين يبيعون ويشترون لنفسك [متى. 25، 9]. أولئك الذين يبيعون هم المتسولين. يجب أن نحمد الله أننا نستطيع شراء النفط من الفقراء كل يوم. الويل، لو لم تكن موجودة وكان من المستحيل شرائها، فلماذا يرحمنا الرب؟ كيف ندخل في الزواج مع الرب؟ هناك شيء أخلاقي حول لهيب النار. إن اللهب، إذ احتضن عدة مباني، يصبح جسدًا واحدًا، وتتحد المباني كأنها في مبنى واحد، يحتضن كل شيء، فتكون كلها في نار واحدة. ماذا لو أننا، باهتمامنا وعطفنا، احتضننا الجسم الاجتماعي بأكمله وخاصة الفقراء، كما تحتضن النار المباني، لتكون للجميع، لا نار الحسد والحقد والبخل والزنا وقساوة القلب، تحرق أنفسنا ومن هم على اتصال بنا، بالنار التي تدفئ وتنير وتبرد بالندى، أو بالأرض التي تجلب الدهن للآخرين. 19 نوفمبر. القيامة. أشكرك، أيها الرب الرحيم، على نعمة غير المدانين، بجرأة وقوة أداء القداس والتواصل من أسرارك المقدسة من أجل تطهير روحي وتقديسها وتهدئتها وحريتها، ومن أجل النطق الجريء بالكلمة. أشكرك لأنك أثناء تناول وجبة منزلية، أزلت العداء الباطل ضد أختي من قلبي، عندما نظرت بصلاة إلى صورتك الأكثر نقاءً في القاعة. بناء مدرسة حرفية للفقراء، ومحل عمل للفقراء. أشكرك، لأنك طهرتني وأزلت زناي، عندما غضب جسدي عند رؤية بطاقة أنينا الفوتوغرافية. لا بالحقد، بل بالزنا، بل بهذا أو بآخر، لا يكف الشيطان عن التجربة. يجب أن نقاتل حتى النهاية. لهذا يُعطى إكليل الحياة. يا له من غباء وسخافة ومرض روحي وجنون إدمان الحلويات! وأي عداوة للقريب بسببه! على المرء فقط أن يتذوق حلوياتنا كثيرًا حتى يكرهها المدمن عليها ولا يتحملها! العدو يقوم بعمله ببراعة! بعد ذلك، تمسّك بالأشياء المرئية - ستقع في فخ الشيطان! وبعد هذا هل يجب أن نفترق؟ الله معه بهذه الزبالة الطيبة أو الجميلة. راحة البال، وحب الجار، وخاصة الله، وعيون القلب المستنيرة، وحرية الروح، والجرأة أمام الله والناس، وحرية التعبير هي أثمن الأشياء. الحق والقداسة والرضا عن النفس والجيران. كل إنسان له جوه الشيطاني أو الملائكي، ويكون الأمر مع شخص سهلًا وحلوًا ومسالمًا، ومع شخص آخر يكون صعبًا ومريرًا ومضطربًا ومرهقًا. من الصعب جدًا أن تكون مع أشخاص أثرياء، ولكنهم بخيلون، فخورون، ونادرا ما يذهبون إلى الكنيسة. عندما تصير زوجًا وليس طفلاً، ألعاب الأطفال، مثل الاستمتاع بالطعام والشراب، وفرح الملابس، والغرف المزينة بالذهب والفضة وغيرها، يجب عليك أن ترفض وتنخرط في ما يليق بالزوج، وهو إتمام وصايا الله، وطلب ملكوت الله وبره [مت 1: 19]. 6، 33]. أعطني يا رب أن أتقاسم وجبتي بمحبة مع جيراني، كمائدة عرشك، جسدك ودمك الأكثر نقاءً. آمين. 21 نوفمبر 1867 الثلاثاء. بالنظر إلى تواصلكم اليومي المتبادل، أيها الإخوة، أعتقد: لو أننا بنفس الطريقة كان لدينا وأحببنا التواصل مع الرب الإله، ومع والدة الإله الطاهرة ومع القديسين - وبما أن هذا التواصل يحدث في المقام الأول في الكنيسة، آه، ليتنا فقط نزور بيت الرب الإله القدير هذا، حيث عرشه، وجسده ودمه المقدس، وآثار قديسيه التي يستريح فيها، وأيقوناته، الذي هو حاضر فيه بنعمة، والذي فيه لا ينقطع. التسبيح، صوت إنجيل الرب الإله، رسله الناطقون بالروح القدس، الكهنة القديسون والآباء الأجلاء، التي فيها أيقونات قديسيه، التي فيها، بكلمة واحدة، السماء كلها! لكن لا - نذهب إلى الكنيسة نادرًا جدًا ولا نحب البقاء فيها لفترة طويلة: إنه أمر ممل، وهذا ليس عنصرنا هنا، كل ما يحدث هنا ليس في روحنا أو ذوقنا، ولكن المسرح، النادي، الكرة، المساء، لعبة الحظ - هذا في ذوقنا. لذلك أقول: كم نحتاج، من الضروري لخيرنا الروحي، الحقيقي، الأبدي أن نتواصل مع الرب ومع القديسين في البيت وفي الكنيسة من خلال محادثة الصلاة! وفي الوقت نفسه، وقعنا في الانحياز - فنحن نحب الاتصالات الأرضية واليومية والدنيوية ولا نحب الاتصالات السماوية المقدسة! كيف يمكنني إصلاح هذا؟ لا يعتبر اللوثريون والدة الإله المقدسة أكثر إكرامًا من الكروبيم وأمجد من السيرافيم، بل يعتبرونها بشرًا عاديًا. يا له من تجديف لا يطاق! سيدة! عار على الهراطقة ويرفعون قرن المسيحيين الأرثوذكس! مقدمة إلى الكنيسة. فوائد الذهاب إلى الكنيسة. في الكنيسة رصانة النفس من غرور الحياة، والحكمة السماوية، والتطهير من الخطايا، والتحرر من الأهواء، والتقديس، والسلام، وحرية الروح؛ في العالم - الغرور اليومي، والتسمم وسواد الروح، والعبودية للأهواء، والحكمة طويلة الأمد، والانغماس في الخطايا والعواطف، والحزن، والضعف وضيق الروح. في الكنيسة السماء الأرضية، هنا عرش الرب، هنا جسده ودمه الأكثر نقاءً، هنا نرى في وجوه بشارة رؤساء الملائكة عند الأبواب الملكية، اتحاد العالم من فوق وتحت، الملائكة مع البشر، وما لا يوصف، الله مع الناس؛ نرى مبشرين، مبشرين بالله عند الأبواب الملكية، يبشرون بتجسد الإنسان الإلهي، وحياته، ومعجزاته، ونبوءاته، ومعاناته، وموته، ودفنه، وقيامته، وصعوده إلى السماء ومجيئه الثاني، اقتراب ملكوت السموات، مبشرين ملكوت السموات، الذين دخلوا ملكوت السموات عبر الأبواب وأظهروا لنا الطريق إلى هناك؛ نرى في الوجوه معمودية المخلص في نهر الأردن، وتجليه، الذي ينبئ بمجدنا المستقبلي ويشير إلى اللطف الذي لا يوصف لوجه المسيح، والذي يجب أن يراه الأبرار إلى الأبد والذي يجب أن يتمتع به الأبرار إلى الأبد؛ دخوله إلى أورشليم، وآلامه، وموته، وقيامته المجيدة، وصعوده؛ نرى والدة الإله تحمل بين يديها الأكثر نقاءً الطفل الأبدي - ابن الله الذي صار إنسانًا من أجلنا، الإله الأبدي؛ نرى وجوه الأجداد والأنبياء والرسل والشهداء والرؤساء والقديسين وجميع القديسين - السماء كلها. وهنا نفهم ونقتنع تمامًا أننا لسنا سكان الأرض، بل سكان السماء، وهنا الغرباء والغرباء فقط. ليس في العالم إلا الغرور، وإدمان الطعام والشراب، واللباس، والمال، والكرامات، والمساكن الفاسدة، والحسد، والعداوة، وشهوة الجسد، والأهواء الأخرى. اخرج منه كل روح شرير ونجس مختبئ ومعشش في قلبه 82. الروح الشرير النجس يعشش في كل إنسان، مختبئا في قلبه. التجارب التي تحدث للناس تكشف وجوده فيها. وهكذا فإن الأرواح الشريرة تكشف عن وجودها في الإنسان عندما تتحدث مع هذا الشخص في مواضيع روحية، أو عندما تدعوه إلى الكنيسة لصوم خاص، أو تقرأ له الإنجيل، أو تأخذه إلى أيقونة عجائبية. وهكذا ينكشف شيطان حب المال والشراهة والبخل عندما يخسر المال شخص غني أو شغوف بالمال بشكل عام (أحياناً يسبب الشيطان الجنون أو اليأس في هذه الحالة)، أو عندما تجبر الحاجة الشخص على إعطاء المال لشخص ما أو إعطائه في كثير من الأحيان، فعادةً ما يصبح عاشق المال مضطرباً ويسب ويغضب؛ يتم الكشف عن وجود شيطان الشراهة والبخل في الشخص خاصة على المائدة، عندما يأتي الضيوف ويجلسون على الطاولة، خلافًا لرغبة بعض أصحاب المنزل، ويجب على المرء أن يشارك قطعة حلوة ومشروبًا، كما ينكشف أيضًا عن القلق والندم على الطعام والشراب واليأس والانزعاج والعداء تجاه القادمين؛ إن وجود شيطان الشهوة والزنا في القلب ينكشف عند رؤية وجوه النساء الجميلات، وأحيانًا عند رؤية الأطفال الصالحين من كلا الجنسين، لأن غضب العاطفة لا يميز بين السنوات، ولهذا السبب يحدث أن الممسوسين بغضب هذه العاطفة، أو شيطان الزنا، يغتصبون الأطفال من كلا الجنسين؛ إن وجود شيطان مخمور وشغف بالخمر ينكشف في الإنسان في فترة معينة من الزمن بقوة تجعله مستعدًا للانتحار إذا لم يشرب، لأن الشيطان يطلب بقوة، ويضغط، ويقرص، ويعذب عبده، ويهدده بالموت إذا لم يرضي شغفه؛ يكشف أيضًا عن نفسه (أو بنفس الطريقة تقريبًا) دون إدمان تدخين التبغ: أظهر للمدخن نية الإقلاع عن التدخين - سيجلب الشيطان الملل واليأس والكآبة، حسنًا، يبدو الأمر كما لو كنت لا تستطيع العيش بدون التبغ، ويعتقد الكثيرون أنه في الواقع لا يمكنك العيش بدون التبغ، فهم يدخنون ويدخنون أكثر فأكثر، حتى يدخنوا أنفسهم تمامًا. يتم الكشف عن شيطان الكبرياء والغطرسة والغرور والغرور عندما يتعين علينا لسبب ما التواصل مع الفقراء، مع الأشخاص ذوي المواليد المنخفضين، وسيئي الملابس، وعديمي الضمير - ثم لا يريد الشخص الفخور عادةً أن يتسامح مع هؤلاء الأشخاص، فهو يمقتهم، ويحتقرهم؛ أو عندما يعطونه تعليمات لا يستطيع تحملها أيضًا، معتبرًا نفسه أذكى من أي شخص آخر، أو عندما يتناقضون مع كلماته أو يعاملونه بجفاف؛ فالمغرور والمغرور يحمر خجلاً، ويحرج، ويضيع عندما يرى أي عار في ملابسه، مثلاً، وسخ أو دهن أو تمليح 83، أو ثقوب أو رثة 84، وينتصر عندما يرتدي ملابس جديدة، خاصة باهظة الثمن، الأنيقة، ثم يقف عادة بفخر، ويحلم أن الجميع ينظرون إلى ملابسه ويتعجبون من صاحب مثل هذا الكنز؛ بلا شك، غالبًا ما يوجد الخوف الشبحي لدى المحتفلين الذين، دون سبب واضح، يصابون فجأة بالشك فيما يتعلق ببعض الكلمات والأفكار، والتعبيرات في الصلاة، والإحراج، والخوف من عدم نطق كلمة أو كلمات معينة، والخوف السخيف من الأشخاص القادمين، وغالبًا ما يصابون بالحيرة، أو ينطقون كلمات غير متماسكة، أو بالأحرى يتمسكون بالكلمات الأخيرة للصلاة لتجنب مثل هذه الحالة الصعبة والهزيمة السخيفة من روح الخبث. عادةً ما يندهشون بعد ذلك، ويتعذبون مرة أخرى من الوعي الداخلي بأنهم مهزومون ويخافون من الخوف بسبب الجبن حيث لا يوجد خوف. ضد هذه المكائد المتنوعة للأرواح الشريرة، يجب على المرء أن يلبس سلاح الله الكامل، الذي وصفه الرسول بولس في رسالته إلى أهل أفسس. البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تثبتوا ضد مكايد إبليس، لأن مصارعتنا ليست مع لحم ودم، بل مع الرؤساء، مع السلاطين، مع ولاة العالم على ظلمة هذا العالم، مع أرواح الشر في السماويات. من أجل هذا، احملوا سلاح الله الكامل، لكي تقدروا أن تقاوموا في اليوم الشرير، وبعد أن تتمموا كل شيء، أن تثبتوا. فاثبتوا ممنطقين أحقاءكم بالحق، ولابسين درع البر، وحاذين أرجلكم باستعداد إنجيل السلام. وفوق كل شيء، احملوا ترس الإيمان الذي به تقدرون أن تطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة. وخذوا خوذة الخلاص وسيف الروح الذي هو كلمة الله. صلوا كل حين في الروح بكل صلاة وطلبة، واجتهدوا في هذا الأمر بعينه بكل مواظبة وطلبة من أجل جميع القديسين... أفسس. الفصل السادس [11 – 18.] لقد اعتاد الشيطان أن يصطادنا عند أشياء معينة وفي أماكن معينة للصلاة والطقوس المقدسة، وعند رؤية وجوه معينة، وعند رؤية هذه الوجوه والأشياء يغرينا بشدة، وعند دقيقة معينة من الشعائر المقدسة، أو عند كلمات صلاة معينة، يهتز القلب بشدة. ولكن من مقاومتنا وإيماننا وجرأتنا تتبدد كل مكائده كالدخان. ليس من الصعب نطق الكلمات بطريقة ما في الصلاة أو في المحادثة أو في التحية، ولكن من الصعب على الشخص الجسدي أن ينطق كل كلمة من القلب بصدق وصدق. من الأفضل أن نقول، من الصعب تلاوة الصلاة عندما لا يكون هناك محبة في القلب لله، أو للقريب، أو عندما لا يكون هناك محبة، أو استعداد لعمل الصلاة، لعمل إرضاء الله وخلاص النفس، الذي يأتي من تقسية قلوبنا في الأهواء الدنيوية. حول الرغبة الكاذبة لتناول الطعام والشراب في الصباح. لا ينبغي للمرء أن يطيع الرغبة في الأكل والشرب في الصباح، لأن هذه هي شهوة الجسد، والتي، بحسب الرسول، لا ينبغي للمرء أن ينغمس فيها (لا يرجى) [رومية 3: 18]. 13، 14]، ولكن ينبغي قمعها من خلال قراءة الإنجيل والمزامير وأفكار الله ومزاج الروح الروحي والنشاط الخارجي. من خلال القيام بذلك، سنلاحظ قريبًا أن الرغبة الزائفة قد اختفت، وأن الرغبة المضطربة في الطعام والشراب، وهذا النشاط الشائع بيننا وبين الحيوانات الغبية، قد اختفت. أثناء المائدة، أي الأكل والشرب، حاول أن تأكل دون أي جشع أو تسرع، دون أن تلاحظ بمكر كيف وكم يأكل الآخرون، دون أي إدمان حيواني على الطعام والشراب. كثيرون يأكلون بجشع لا يهدأ، ويقمعون كل فكر وكل شعور وحرية روحهم، مثل الحيوانات، يندفعون، مثل الحيوانات، لاختيار الأفضل لأنفسهم ويتركون الأسوأ للآخرين، يحسدون، مثل الحيوانات، عندما يأخذ الآخرون قطعًا حلوة وكبيرة، فإنهم يغضبون، ويلقون نظرات مضطربة وغاضبة، مثل الحيوانات. هل هذه هي طبيعة الإنسان العقلانية والإلهية؟ ما الذي نجلبه لأنفسنا أحيانًا بسبب افتقارنا إلى المنطق، وعواطفنا، وإفراطنا؟ من أجل رفع الطبيعة التي سقطت في هوى العار، يجب على المرء أن يحتقر الجسد ويكون مجتهدًا تجاه الروح الخالدة، وأن يكون غيورًا على الصوم، والتفكير في الله، وقراءة الإنجيل والكتب المقدسة الأخرى في كثير من الأحيان، وقضاء الوقت في أعمال مفيدة، وتقوية الروح بشكل عام ورفعها فوق تطلعات الجسد الصامتة والخاطئة، والتفلسف على الأعالي، وتذكر في كثير من الأحيان دعوة المرء وهدفه وهدف البشرية جمعاء، حول ما تم القيام به. من الله ويتم عمله باستمرار من أجل خلاص النفس البشرية، كم هو عزيز على الإنسان في عيني الله، وأن روحنا لا تقدر بثمن، وما إلى ذلك. نعمة لا تحصى، أيها الآب القدوس، أشكرك من كل نفسي، لأنك رحمتني، أنا عبدك الخاطئ وغير اللائق، في ابنك الوحيد، وكلما أصرخ إليك، تسمعني وتنقذني من مشاكلي الداخلية. من أنا حتى تذكرني وتزورني؟ لكن أعطني، أيها الأب الأقدس، نعمة من أجل ابنك الوحيد للحفاظ على الشيء الوحيد الذي أحتاجه وزيادته - الحب لك ولجاري وعدم الانزعاج عندما تتطلب الظروف التضحية بنفسي، والحرمان من مواهبك الأرضية لصالح جاري. لقد كان لديك الكثير من الرحمة معي - كيف لا أستطيع أن أرحم يوميًا شخصًا مثلي أو زملائي؟ فكيف لا تحبهم كما تحب نفسك؟ فإنهم أعضاء ابنك الوحيد وأبنائك وأعضائي، لأننا كلنا جسد واحد (أفسس 1: 11). 4، 4]. كيف لا أستطيع أن أحتقر هذه البركات الأرضية، التي هي غبار وصديد ودخان، والتي بسببها، بسبب إدماننا عليها، يسلحنا عدونا الشيطان باستمرار ضدك، ويحرضنا باستمرار على انتهاك وصاياك؟ لماذا تصبح صورة المخلص في الغرفة في الغالب في الزاوية؟ لأن يسوع المسيح يُدعى حجر الزاوية، وحجر الزاوية لأنه وحد الطبيعة الإلهية بالإنسانية. جمال غير مخلوق، جمال لا يضاهى، أشكرك يا رب، لأنك بالأمس أنقذتني من إغراء الجمال البنت الفاسد ومن الشهوة الفاسدة التي هاجمتها بقوة. ركعت أمامك، وشكرتك بسرور على هذا العمل الرائع الذي قامت به يديك. انظر نجني من سحر الملذات الأرضية ومن سحر المصلحة الذاتية والغضب والكبرياء والحسد والغضب والعناد والكسل ومن كل حشد الأهواء ومن المخاوف الفارغة واليأس ... ليس الأبرار فقط يُباركون، بل أيضًا أولئك الذين يؤمنون ويعطشون إلى بر المسيح. أيها الإخوة، الخطاة مثلي، يصلون برجاء - السماء لطيفة: الآب السماوي، ابنه الوحيد، الرب يسوع المسيح، والروح القدس - الله الثالوث، صالح بلا حدود، كريم، رحيم، سريع الطاعة، وإذا كان لديك عدد كبير من الخطايا والأهواء مثل الحبوب في كيس أو سلة المهملات - فلا تيأس: فصلاحه اللامتناهي سوف يتغلب على هذه الأشياء التي لا تُقاس. "أظهر الرب فيَّ كل أناة، وكل لطف، وكل قوة، مثالاً لكم أنتم الذين تريدون أن تؤمنوا به للحياة الأبدية" (1 تيموثاوس 1: 11). 1، 16] ينقذني من خطايا لا تعد ولا تحصى، ينقذني من المتاعب والمصائب الكبيرة، ويشفي أمراضي الكثيرة. لأن هذا له المجد والشكر والسجود الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. لكن تذكر أن الله رجل غيور، فهو لا يتسامح مع الخطية التي تعيش بشكل مفترس وزانٍ في قلوبنا، التي يجب أن تكون مسكنه وهيكله، حتى أن عمل يديه، المخلوقين على صورته ومثاله، سيعمل لصالح هذا الغريب، هذا المرتد عن الله – الشيطان وقوته المتسرعة. مخلصين، مخلصين بالله، احفظوا أنفسكم من الآن فصاعدا من كل خطيئة ولا تجربوا طول أناته. حارب التجارب، وإغراءات الخطيئة، وقاوم عنف الأهواء، وتمسك بالإيمان والرجاء والمحبة. بلسم الروح، ملح الحياة هو الحب، اعتني بالحنان من الجفاف وحاول أن تضاعفه يوما بعد يوم. حافظ بشكل خاص على المحبة لعائلتك، التي تعيش معها باستمرار، وترى بعضكما البعض، والتي، أولاً وقبل كل شيء، يجب عليك تنفيذ وصية المخلص: هذا أنا أوصيكم، أن تحبوا بعضكم بعضًا [يوحنا. 15، 17]. كن متسامحًا مع أوجه القصور، وتذكر عيوبك، وانظر دائمًا إلى الجميع بصراحة، وتحدث بصراحة وودية. يحاول عدونا الشيطان بكل الطرق الممكنة أن يسرق، أولاً، محبة العائلة، هذه العقدة العائلية، والرفاهية الاجتماعية والرخاء، ويغرس العداء تجاه المقربين منا، حتى نصبح هكذا يوميًا منتهكين وصية الرب بشأن المحبة، وشريعة الله بأكملها، ونكون عبيدًا له، الشيطان. عدونا الشيطان، الذي يغار من تأليهنا في المسيح، يحاول باستمرار أن يغرقنا في كل أنواع أهواء العار، لكي يثبطنا، ويعذبنا بها، مثل: الخبث، والكبرياء، والحسد، والشراهة، والجشع ومحبة الأرض بشكل عام، والغضب الشهواني، والتبذير، والكسل، والجبن، واليأس، والخوف الكاذب، وما إلى ذلك. يجب أن نكون رصينين، نصلي، نصوم، نقرأ كلمة الله. آمن أنه من خلال العطاء اليومي للفقراء، مهما كانوا، فإنك تطعم، وتلبس، وتدخل المسيح نفسه إلى المنزل. كيف تفعل هذا! بأي استعداد وفرح! وغالبا ما تفعل ذلك بانزعاج وتردد وتذمر. إما أن تتحسن أو تخسر رشوتك. يجهز لك الرب مائدته، ويقدم نفسه طعامًا وشرابًا (يا رعب، يا تنازل شديد، يا حب لا يقاس!) لكي يدمر فسادك ويرفعك إلى الحياة غير الفاسدة، ليتحدك به إلى الأبد، [ليسكُم] بك بنعيم لا نهاية له - هل ستندم على الطعام الفاسد، والملابس، والمأوى (دفع المال للمأوى، الذي يستخدمه الفقراء، هو نفس إدخال المنزل). يا دموع التوبة والحنان! أي سلام تحمله لي، وأي جرأة أمام الله! بالدموع، يزحف الثعبان الذي يعشش في قلبي من روحي. عندما ترى أخاك، الذي هو في عمى بعض الأهواء، مثل العداوة والجشع وقسوة القلب والحسد، والذي وقع في الحزن أو المرض، تخيل بوضوح فقر وضيق طبيعتنا، المصابة بالخطيئة، وأهوائها وعماها، وهشاشتها، وزوالها وفنائها، وتنهد بعمق، وأشفق، واحزن على كل شخص يخضع للعاطفة والحزن والشدائد والمرض، لأنك من نفس طبيعته، خاضع للملكية. نفس المشاعر ونفس التقلبات والمصائب. ارحم المتألمين، وابك مع البكاء، وصلِّ إلى رب الجميع، رب الحياة والموت ومصدر النور، لينير البشرية التي أعمتها الخطيئة، وليعطي الجميع أن يسيروا في نور وصاياه، وليشفي من الأمراض، وليوقف الأحزان، أو، إذا كانت هناك حاجة إليها من أجل الخير الأبدي ونعيم الإنسان، فليمنح القوة لتحملها برضا عن النفس، دون تذمر، بطاعة، واثقة في صلاحه ومكافآته. من أجل الصبر. ذات مرة، بسبب الشبع في اليوم السابق (عصيدة الحنطة السوداء مع حليب اللوز)، تعرضت لإغراء قوي أثناء خدمة ماتينس في كنيسة الصعود (24 نوفمبر، يوم الشهيد العظيم كاترين). سبب الإغراء قدمه سيكستون نيكولاي بتناقضه ، على الرغم من أنه كان يفعل الشيء الصحيح وفقًا لمفهومه. لذلك، عشية القداس، تناول القليل من الطعام والشراب ولا تتدخل في شؤون الآخرين. كل يوم نتعرض لهجوم من شهوات الخبث والحسد والجشع والطمع والزنا والكسل وما إلى ذلك. يجب أن نحاربهم بقوة وشجاعة ونطلب المساعدة من الرب وأمه الأكثر نقاءً، لأنه فقط بالمساعدة السماوية يمكننا هزيمتهم. يجب علينا أيضًا أن نصوم ونمارس القراءة والاستماع إلى كلمة الله، وحياة القديسين، والتعاليم المنقذة للنفس. عندما يأتي إليك ضيوف فليكن قلبك مع الضيوف وليس مع الحلويات. لا تكن منحازًا إلى الأخير، لئلا تكره الأول. نريد أن يكون الجميع مستعدين لنا بحرارة، على الرغم من أننا قد لا نكون صادقين تجاه أي شخص. يجب أن ننسى الإهانات والظلم أو الكراهية لجيراننا عندما يقعون في مصيبة، ونتعاطف معهم من القلب، كما لو كنا الأقرب. 26 نوفمبر. القيامة. أشكرك يا رب، لأنك منحتني الأشياء الـ 85 العظيمة التي طلبتها منك، ومنحتني أن أحتفل بالقداس رسميًا؛ أشكرك لأنك أوقفت ترددي. أن تتمكن من الصلاة في المنزل دون الذهاب إلى الكنيسة هي فكرة من الشرير؛ من خلال هذا الفكر يريد أن ينفر الإنسان عن الكنيسة، وبالتالي عن الله. وهذا واضح لأن الذين يعتقدون ويقولون أنه يمكنك الصلاة في البيت لا يصلون في البيت، ولا يذهبون إلى الكنيسة، ويهملون النفس. عندما لا تستطيع نطق الكلمات في الصلاة العامة أو تجد صعوبة في نطقها، تذكر وكن مقتنعًا من القلب أن هذا هو خيانة العدو؛ وجه أفكارك وقلبك بالكامل إلى الله، وسوف تتحدث على الفور بكلمات الصلاة بسهولة وهدوء ولطف، فقط لا تتعجل، ولكن تحدث بتأمل. علينا أن نبكي بحنان كلما نظرنا إلى أيقونة السيدة مع الطفل الأبدي، متذكرين لنا تجسد الله الكلمة وكل تدبير خلاصنا. وينطبق الشيء نفسه على رؤية صليب المسيح وصلبه. تذكر رقة النار، رقة قبل الطعام والشراب، قبل الحلويات أو قبل النساء؛ تذكر رقة النار كيف تتغذى على الخطاة وتحرقهم إلى الأبد ولا تحرقهم. الشخص فخور جدًا بأنه سينفق أفضل فوائضه على الرفاهية، على الزخارف غير الضرورية، على اقتناء الأشياء التي يسهل الاستغناء عنها، أو على الملذات الفارغة، على سبيل المثال، سيحرقها في التبغ، في نيران مسلية، أو يمنحها للمسرح، في حفلة تنكرية، بشكل عام من أجل متعته الخاصة، على الرغم من أن جيرانه، الذين يجب أن يساعدهم، يسفكون دماءهم أحيانًا، ويموتون من الجوع والبرد، وما إلى ذلك - أو من الأفضل أن يأكل طبقًا لذيذًا بنفسه، على الرغم من أنه كذلك ممتلئا مع أنه يثقل عليه، بدلا من أن يعطيه لقريبه الذي قد يكون جائعا. كم لدينا من الفخر! فإذا علمت ارتباط القلب بالبطن وتأثير البطن على القلب، فاحرص على الامتناع عن كل حمل على المعدة، حتى لا يتفاقم القلب ويضعفه. الشراهة خطيئة مميتة. الشبع يشبه الخنزير. الناس! تجدد بطرح شيخوخة الخطية. النجاح في التجديد يوما بعد يوم. أكرموا الكهنوت، حاملين كرامة المسيح، عاملين عمل المسيح، متألهين، مؤلهين بالرب، عابدين للآخرين، مرشدين الجميع إلى الملكوت السماوي. عندما تتذكر البيت الملكي بالاسم، تخيل أن هؤلاء الأشخاص أنفسهم يطلبون منك بجد أن تتذكرهم، ويرغبون بصدق في ذلك، أنه من ذكرهم الصادق سيكون لهم فائدة كبيرة، وغفران الخطايا، والتقديس، والاستنارة، والتأكيد، والخلاص. إله! إمنحني أن أكون مجروحاً من محبتك ذاتها، وليس من محبة الأشياء الأرضية الزائلة والمؤقتة. أعطني بساطة القلب يا معلم! دعني أحب قريبي كما أحب نفسي. أكثر إنسانية! أنت تعبد يوميًا الأصنام التي لا روح لها وتتخلى عن مصدر مياه الرب الحية. أصنامك هي البطن، والحلويات، والمال، وأشياء مختلفة جميلة المنظر - الذهب والفضة والنحاس والخشب والرخام والكتب ذات الأغلفة اللامعة، أو جوهر [الكتب] - الروايات والخرافات والحكايات أو الأشياء المصنوعة من الصوف والحرير والكتان وما إلى ذلك، وما إلى ذلك، كل ما لديك إدمان عليه - أخيرًا، الشخصيات البشرية نفسها، التي تحبها جسديًا أو التي ترضيها وتثق بها حتى تنسى الله! أيها الرجل اللعين! متى ستلتصق تمامًا بالخالق بدلاً من المخلوق؟ متى ستحترم وتحب بصدق الأشخاص مثلك، المخلوقين على صورة الله ومثاله، في كل شيء؟ متى ستصلب الوحش الذي يعيش بداخلك: الرجل العجوز، القلب العاطفي، الخطيئة التي تعيش فيك؟ متى ستحتقر نفسك من أعماق قلبك وتحترم جيرانك؟ متى سوف تكون ثابت في الحب؟ إلى متى تكون قصبة تحركها الريح؟ لا تلتفت إلى الأشباح الشيطانية والتحريضات على المائدة، عند مقابلة الناس، في الكنيسة أثناء العبادة، بل تغلب عليها بشجاعة! تذكر قرابتك مع الله القدوس، مع والدة الإله، مع الملائكة، مع القديسين، وتصرف وفقًا لهذه القرابة السامية. بسبب برودتي تجاه الله وقريبي، بسبب إسرافي، بسبب عواطفي الكثيرة، أنا لا أستحق حتى قطعة من الخبز الأسود، أو الهواء النظيف، أو الملابس اللائقة، أو المسكن، أو النور، وكل مواهب الله الروحية، التي لا يوجد لها عدد، - وفي الوقت نفسه، أستخدم كل هذا [فقط] بنعمة الله. ماذا علي أن أفعل لأرد للرب هذه المراحم؟ لا أستطيع السداد بسبب محدوديتي وخطيئتي ولأنني أملك كل ما هو لله وليس شيئًا خاصًا بي. لكن الرب يسره أن يقبل الصدقات المقدمة للفقراء وكأنه يعدني شخصياً بالعفو والمملكة عن هذا. ماذا جرى؟ أرحم المساكين كما يترأف عليّ الرب في كل حين. الرب يتعامل معنا كما نتعامل مع جيراننا. إذا طلب مني متسول صدقة، وأنا لا أعطيه أو أعطيه القليل جدًا، بعيدًا عن إشباع حاجته، فعندما أطلب من الله الرحمة وغفران الخطايا، لا أكون مستحقًا لرحمته، فيصرف وجهه عني، كما أصرف وجهي عن المتسول. إن الصليب هو حقًا سيف ذو حدين، به بنعمة المسيح أقطع أهواي - أهواء الحقوي والبطن والقلب والإرادة. وهنا لا بد من الصبر والشجاعة والحزم، عندما يغدر بنا العدو ويهين ويتفرق، فلا ينبغي لنا أن نكون ضعفاء أو يائسين أو منزعجين. عندما كنت صغيرا، كنت تمنطق نفسك وتمشي حيث تريد؛ ومتى شخت فإنك تمد يديك وآخر يمنطقك ويحملك حيث لا تشاء [يو. 21، 18]. وهذا ما يحدث لك الآن. افرحوا لأنك من أجل اسم المسيح تتعرض للعنف والمرارة من خصمك. يعرض العدو عباد الله لمختلف المصائب والحرج ليصرفهم عن نية التقوى، عن تمجيد الله. يستطيع الراعي الذي يصلي مع الآخرين، بغريزته الداخلية، أن يدرك مدى الرداءة الروحية لخرافه وحتى رفاقه الرعاة، لأنه بسبب ارتباطنا الوثيق ببعضنا البعض، كأعضاء في جسد روحاني غامض، تنعكس أهواء جيراننا الروحية في نفوسنا. طوبى لمن يحمل ثقل جيرانه على نفسه ولا يختنق به - فيكون الأمر سهلاً عليهم. 9 أغسطس 1867 بسبب الاستهلاك المفرط للشاي (ستة أكواب)، لم أنم جيدًا في الليل واستيقظت على ما يرام تقريبًا. آلام في الظهر، وحكة في بعض الأطراف. شربت الشاي القوي. نبيذ فورونتسوف رقم 11 مفيد جدًا. اسأل هنا أو في سانت بطرسبرغ واستخدم المعدة 86 من أجل [1 تيم. 5، 23]. معدتي ضعيفة. ولهذا السبب أشعر بالغثيان أحياناً. الخبز الأسود لثلاثة كوبيل جميل وصحي. الرنجة جيدة. اذهب إلى نوفغورود إذا كان بإمكاني استئجار مكان في صالة الألعاب الرياضية. لا تجعل غرفتي اسطبلاً بتدخين التبغ أو تدخين الدخان. لا تأكل الكافيار في أي وقت قريب؛ لا تأكل الشاي في المساء. كلوا واشربوا باعتدال، من غير شره، للحاجة فقط، لا للمتعة. معاقبة الذنوب في النفس بلا رحمة، والتساهل مع الآخرين، وعدم ملاحظتها بشكل ضار. لا تكن مدمنا على الأشياء، تذكر دعوتك السماوية وحققها بثبات. لا ينبغي لي أن آكل اللحوم: فهي تجعلني أشعر بالخمول والنعاس وقسوة القلب. الاستهلاك المفرط للنبيذ الأحمر. مضر للرأس . من أجل الله وخلاص روحك، لا تأكل اللحوم والأسماك المحلية - سمك القد، سمك الهلبوت، سمك السلمون، سمك السلمون، وما إلى ذلك؛ استخدم الرائحة في الأذن، لكن لا تأكل الأطواق والجثم. لا تأكل عدة مرات على فترات قصيرة. هذا أمر سخيف، حيواني. لا تأكل العصيدة مع السميد والحليب. لا تغرنك شهية الصباح للطعام والشراب: فهي باطل، والطبيعة لا تنتجها. إن تناول الخبز الأسود الطري وشرب الحليب ليلاً، خاصة إذا كنت قد أكلت اللحوم من قبل، أمر صعب للغاية. تصبح مريضًا وسريع الانفعال وغاضبًا وكئيبًا. لا تشرب الشاي أو تأكل أي شيء في الصباح. ولا يضر تناول الخبز الأسود، حتى الخبز الطري، ليلاً إذا تناولناه مرة واحدة في اليوم. لا تقدم الخبز الأبيض في الغداء، وتناول الخبز الأسود؛ قم بطهي العصيدة كل يوم، وبشكل عام أي شيء مغذٍ. من المفيد شرب الفودكا والرنجة والكافيار الأسود مع الخبز الأسود على العشاء، ولكن ليس قبل القداس المبكر. من المفيد شرب الشيري مع الشاي في المساء. اذهب إلى الحمام بأقل قدر ممكن حتى لا يستخدمه العدو لإيذاء النفس ولا يصطدم بجسدنا مثل الشعر أو الزجاج ولا يعذبنا. تجنب الحلويات: الشاي، والقشدة، والسكر، والقهوة، وغيرها، والفواكه الحلوة، وما إلى ذلك؛ جميع الزاهدين (وكل مسيحي يجب أن يكون زاهدًا) يمتنعون عن كل شيء [1 كورنثوس. 9، 25]. تخيل المتعفنة والرائحة الكريهة والديدان. عدم تناول السمك أو حتى حساء السمك يشكل عبئاً على القلب. الحليب مع الماء الفوار لا يجعلك تشعر بعدم الارتياح بشكل طبيعي. إن تناول الكافيار والسلمون بأقل قدر ممكن يؤدي إلى انتصاب قوي للقضيب والاحتلام. في الصباح والمساء، لا تشرب أكثر من كوبين. إن شرب الشاي وحده دون نبيذ أو مربى، وخاصة الشاي القوي، مضر جداً: فهو يزعج الأعصاب ويهيج ويمنع النوم. الإفراط في تناول اللحوم والعصائر الزائدة يسبب حالة التهاب الدم والدمامل والقروح 87 على الجبهة. تحتاج إلى شرب كميات أقل من الشاي. تناول وشرب كميات أقل من الأطعمة الدهنية والدسمة (القشدة والزبدة واللحوم والفطائر والبسكويت وما إلى ذلك): فهي تسبب الانتفاخ المفرط والثقل وعسر الهضم. بشكل عام، لا تكن جشعا للحلويات. الاستحمام وتجديل الشعر وأكل اللحوم، وخاصة مع الدم (شريحة لحم)، يجلب المتاعب الكبيرة للنفس، ويعرضها لإغراءات رهيبة. الازدحام والتهيج والنار في الداخل. تناول كميات أقل أيضًا، وإلا فستكون هناك حمى شديدة في الداخل وقد تصاب الرئة بالعدوى مرة أخرى. الأب يوسف. محاور ممتاز. الفودكا الجيدة، الكافيار، الخبز الأسود الممتاز والصحي، كفاس جيد. ملحوظة - افعل نفس الشيء بنفسك. من الشراهة والجشع والشبع والسكر يأتي عدد لا يحصى من الشرور على النفس والجسد: تصلب القلب، بلادة الفكر، الجمود تجاه الخير والتقدم الأخلاقي للإرادة، إهمال الواجبات أو الوفاء بها دون ضمير، الوقاحة والخبث في الشخصية، الإدمان على الأرض، الإهمال بشأن الأشياء التي فوق، إهمال خلاص النفس والآخرين (إذا كان كاهنًا)، ضعف الجسد، المرض، أحيانًا على المدى الطويل والأمراض، والقسوة على الفقراء والمساكين، والبخل، ونحو ذلك. ولكن من ناحية أخرى، بالصوم والسهر والصلاة، ينال الأشخاص الذين يجتهدون في هذه الفضائل عطايا متنوعة من الله، ويكتسبون فوائد روحية لا حصر لها؛ حتى الجسم يتلقى الصحة والقوة والنشاط والخفة والحيوية والدقة. والفطر في يومي الأربعاء والجمعة مضر للغاية بالنفس، لأنه يزيد من طمعها وسيادة الأهواء على النفس. وأي انتهاك لوصايا الله لا يبقى بلا أثر. ما تزرعه هو ما تحصده. الأطعمة الحلوة تهيّج الأعصاب بشكل كبير، مما يؤدي إلى اشتهاء الحلويات وهيجان في النفس. تجنب الحلويات. الحليب مهدئ. في جشعي أنا سخيف، مثير للشفقة، غبي، جشع؛ أنا مستعجل، آكل بلا سبب، وأتمنى أن يأكل غيري أو يشرب حلويات كثيرة، وأنا نفسي دائمًا مشبع. أوه، حماقة! لكن تذكري يا نفسي القديس أندراوس، رئيس أساقفة كريت، الذي يقول في قانونه العظيم: أما أنت يا نفسي، فلم تشتركي في هذه النعمة بسبب الإسراف 88 . ولا تسرف في الطعام والشراب، فإن الإسراف يأتي لاحقاً، تحديداً في اليوم التالي لفعل الإسراف، ويسبب انسلاخ القلب عن الله والقريب، وتهيج الأعصاب الشديد، وارتباك الروح. إن الإكثار من تناول الخبز الأسود وخاصة الخبز الطري ليلاً وبكل سرور أمر خطير. وهناك تجارب قوية منه: الغضب، وقلة الإيمان، وارتداد القلب عن الله، وعدم القدرة على الصلاة أمام الناس. ثقل الخبز الأسود، ثقل قلبه، انكساره، عجزه. ضرورة الصيام وتناول الأطعمة الخفيفة. تجنب الشبع، خاصة مع الخبز الأسود والزبدة، لأنها تسبب تهيجاً شديداً وغضباً. ومع ذلك، الشاي القوي لديه هذه الخاصية الخاصة لتهيج الأعصاب. اشرب كمية أقل من الشاي، وإذا شربت، تناول الطعام معه؛ بدون طعام، الشاي لا شيء - إنه مزعج، لكنه لا يغذي. احتقار البطن وإهمال الطعام. قبل الليل نفسه، لا تأكل أي شيء، وخاصة الأسماك المدخنة، على سبيل المثال، السمك الأبيض، إلخ. لقد عوقبت بشدة بسبب الجشع ليلة 21 يونيو: ألم في المعدة، وقلة النوم. لا تدخر شيئًا لأخي الذي يأتي كثيرًا. في شخصه يأتي والده وكونستانتين. دعه، مثل والده وأمه، يتغذى عليّ بما يرضي قلبه. لقد نال كل شيء مجاناً من الله، وأعطاه الله له منذ زمن طويل؛ سنكون جميعا معا باتفاق واحد. بعد كل شيء، سوف يهاجم الشيطان نفسه من خلالك الأخ قسطنطين. وأين يمكن أن يجد مأوى إن لم يكن مع شعبه؟ شرب البيرة من أجل الصحة، وخاصة قبل الغداء. هناك لحم الضأن، حساء مع الجذور. شرب الشاي مع الكريمة والخبز الأسود والزبدة. من الجيد تناول حلويات بذور الخشخاش وغيرها من الحلويات المشابهة باعتدال. كم من الكوارث عانيت من التعصب! تذكر وامتنع. بعد أن أفطرت يوم الجمعة وشربت الحليب والشاي مع الكريمة والخبز الأبيض والزبدة في المساء، اعتقدت أنني سأجد الصحة في هذا، لكن الأمر لم يحدث بهذه الطريقة: لم أحصل على الصحة، على الرغم من أنني ذهبت للسباحة ومشيت لفترة طويلة. ولكن حرصاً على الصحة أفطر خوفاً من تسرب مرض الخنف وتهيج الأعصاب. حافظوا على الصيام ففيه الخلاص. لقد قمت بفك ضفائري، وهذا لم يساعد. لا أحتاج إلى تناول اللحوم أو الأسماك إلا في بعض الأحيان. لا تأكل الخبز الحلو والحامض ليلاً وخاصة مع الزبدة ولا تشرب الشاي المنقوع بالماء المغلي لفترة طويلة: فهو يهيج الأعصاب بشكل رهيب ويدفعك إلى الغضب. بشكل عام، سيكون من الأفضل عدم تناول الطعام أو تناول أي شيء في الليل. الامتناع عن ملاحظة الاضطراب في الغناء والقراءة أثناء الاحتفالات المقدسة، حتى لا نعطي للعدو الأثيري سبباً لمرارتنا على جارنا؛ اعرف عملك بحزم. الشك في سرقة الخبز والشك والقلق - من الشيطان حلمه. الاهتمام والميل إلى الخبز زنا. ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله (متى 2: 11). 4، 4]. لا يوجد سمكة خلال صيام العذراء. (أخطأت - أغريت فأكلت). من الجيد شرب الماء البارد مع قليل من السكر لتقوية معدتك وتجعلك تشعر بالضعف قليلاً في الليل. لا تشرب كثيرا - فهو ضار. اعرف متى تشرب باعتدال: كوبين أو ثلاثة أكواب من الشاي وليس أكثر من ذلك بكثير. لا تغضب الرب. هناك أناس يفرحون لأنهم يأكلون ويشربون، ولكن هناك أيضًا من يندب ويسخط ويفقد أعصابه لأن الضيوف المتكررين يأكلون ويشربون. من لديه أي مزاج للقلب، ومن لديه أي شغف! والآخر يرتجف نادماً على إعطاء بضعة كوبيلات للفقراء. لقد أخطأت - لقد غضبت من زوجتي لأنها سكبت الشاي في الغلاية الخطأ، على الرغم من أنه لم يكن هناك أي فرق على الإطلاق سواء كانت واحدة أو أخرى، لأنه كان سيتم استخدام نفس الكمية لكل من الغلاية الصغيرة والكبيرة. ولن تكون هناك حاجة لشرب الشاي - فهذه مجرد نزوة. لأي أسباب تافهة ننتهك وصية الله في المحبة؟ مجعد - سوف يقوم بتثقيف المنطق. الأكاديمية اللاهوتية. أعلنوا في كنيسة الصعود، بعد الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل، أن القداس يوم الأحد سيكون الساعة التاسعة، وليس العاشرة، بمناسبة اليوم المهيب للغاية. 19 فبراير 1867. اعتلاء الإمبراطور عرش عموم روسيا. يقولون إنني أهز رأسي أثناء الخطبة، وهو أمر غير لائق للغاية، خاصة في كاميلافكا. إذا كنت تعيش حياة عفيفة، فلا تأكل اللحوم؛ هناك القليل من الأسماك التي يمكن تناولها، خاصة في الحساء. تناول اللحم المسلوق مع الخبز الأسود. بخير. جلب المعلومات عن الفقراء إلى المجتمع. تعاليم اغناطيوس الاسقف. بورزو (كنيسة جلاف.) - قريبًا على عجل. فينو (كنيسة جلاف) - دائمًا. المحاريث - ضربات، ضربات (من الفعل يشم). على نيا (نفسه) (مجد الكنيسة) - عليهم. موجود (syy) – اسم المفعول من الفعل “يكون” يستخدم كأحد أسماء الله الحسنى: syy – من هو؛ وهكذا، فإن الأشياء المرئية (أي كل شيء مادي، أرضي) تسمى هنا "غير موجودة"، ليس لها وجود حقيقي مقارنة بالحياة السماوية، الأبدية، الروحية، باعتبارها موجودة حقًا، ثابتة. صلاة القديس باسيليوس الكبير "نباركك أيها الإله العلي..." من تسلسل صلوات الصباح. تانتالوس شخصية من الأساطير اليونانية، ملك كورنثوس وابن زيوس. وكان المفضل لدى الآلهة، وكان يحضر الأعياد والاجتماعات في أوليمبوس. وبعد أن أصبح متكبرًا، أهان الآلهة وطرحوه في الجحيم بواسطتهم. وقف تانتالوس في مملكة هاديس حتى عمق خصره في الماء، وكانت الأغصان مثقلة بثمار مذهلة تنحني فوق رأسه، ولكن تانتالوس، الذي تعذبه العطش والجوع، لم يستطع أن يروي عطشه أو جوعه: بمجرد أن انحنى نحو الماء، انحسر الماء، وارتفعت الفروع عندما مد تانتالوس يديه إليها. ذكي (سلاف الكنيسة) – روحي، واضح، مفهوم بالمعنى الروحي. إيرموس من الترنيمة الرابعة من قانون الأحد في ماتينس، النغمة الثالثة. نحن نتحدث عن انتفاضة التحرير الشعبية في جزيرة كريت ضد القمع التركي. في صيف عام 1866، تمرد السكان اليونانيون في جزيرة كريت تحت شعار توحيد جزيرة كريت مع اليونان. أنشأ المتمردون حكومة مؤقتة. فشل الجيش التركي الذي أرسل إلى جزيرة كريت في قمع الانتفاضة على الفور. وصل المتطوعون من العديد من البلدان، معظمهم من اليونان، وتم إرسال الأسلحة لمساعدة المتمردين. أجبر مؤتمر القوى الأوروبية، الذي انعقد في يناير 1869 لحل الخلافات التركية اليونانية، اليونان على رفض مساعدة المتمردين، مما أدى إلى تسريع هزيمة الانتفاضة. إهمال (فرنسي) - الإهمال وعدم الاهتمام بواجباته. "لقد انتصرت، أيها المسيح، حتى من الجحيم، وصعدت إلى الصليب، وفي ظلمة الموت أقمتَ الجالسين في ظلمة الموت: مع نفسك، يا من أعتقت الموتى، وسكبت الحياة من نوره، أيها المخلص القدير، ارحمنا" (استشارة القيامة على الرب صرخت، صوت 6). روس: "أيها المسيح الذي غلب الجحيم، صعدت إلى الصليب لتقيم معك الجالسين في ظلمة الموت، الذين تركوا بين الأموات، ينبعثون الحياة من نورك، أيها المخلص الكلي القدرة، ارحمنا". Obavati (Church Glav.) - للسحر، والاستحضار، والسحر، والإغواء بالغناء. الجو بارد (مجد الكنيسة) – يضطهد؛ يزعج، يزعج. Gobzuyuschiy (مجد الكنيسة) – العيش في الرضا؛ رجل ثري مغرور. فولنا (الكنيسة السلافية) – صوف الحيوانات (الماعز والأغنام). أنا أترجم (السلافية الكنسية) – أنا أترجم، وأتجه في الاتجاه الآخر. Guard Watch عبارة عن سفينة تم إعدادها لمراقبة الامتثال لقواعد الملاحة. طروبارية بمناسبة عيد ميلاد السيدة العذراء مريم. معاقبة (الكنيسة جلاف.) – تعليم، تحذير. هنا تعني "الوفرة"، "الخصوبة". صلاة لإنشاء الموعوظ من اتباع سر المعمودية. والتمليح مشتق من الفعل (ملّح) أي الثياب الدهنة الوسخة الملطخة بالشحم. Zhamkhotness (الملابس) - الملابس القديمة والرثة والمغسولة (من "zhamkat" - لفرك وغسل الملابس). إليكا (الكنيسة جلاف) – ماذا وكم. بيسياك - الشعير والخراج. قانون التوبة الكبير للقديس أندراوس الكريتي، يقرأ يوم الاثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير. كانتو الثامن. قد تكون مهتمًا بـ: