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Alza tu voz como una trompeta. Despreciad la carne, porque pasa, pero sed diligentes en las almas, que son las cosas más inmortales 1 . Definitivamente necesitas ayunar. Concédeme, Señor, recordar siempre que Tú eres Dios, Rey, Padre, Proveedor, Depositario y Juez, reinar sobre nosotros y recompensar a cada uno según sus obras, y entregarnos a nosotros mismos, a los demás y a Ti toda nuestra vida. No permitas la autocomplacencia, el autogobierno, la tortura 2 o la venganza. Pero concédenos orar siempre por nosotros mismos, por los demás y por nuestros enemigos, con sinceridad y constancia. No es necesario darle la mano a quien la rechaza. Especialmente el sacerdote necesita saber a quién dárselo y a quién no, especialmente a las muchachas muy inteligentes, para que aprendan a apreciar la mano derecha sacerdotal. Tienes que ir a clase más temprano. Iniciar misa más temprano. Pide permiso al arcipreste. Compre el “Atlas de la historia de la Iglesia” de L. Petrov. Creaciones de San Efraín el Sirio, San Juan Crisóstomo P. San Gregorio de Nisa. "Historia de los himnos y himnos de la Iglesia". "Carta de la Iglesia" Nikolsky. “Enseñanza sobre los Padres de la Iglesia” de Filaret, arzobispo de Chernigov. “Historia de la Iglesia” de Dobronravin. El enemigo siembra su semilla en todas partes: periódicos, revistas. A Alexei Kromido no se le debería permitir recibir la Sagrada Comunión. (...) El padre de Lebedev, Alex, pregunta a la "Iglesia Anglicana". Sobre el canon de Andrei Kritsky [...]. ¿Sabes tocar el instrumento espiritual, es decir, leer bien los salmos? Este es un tesoro verdaderamente espiritual que deleita las almas de los piadosos. Mirando la cruz y al Crucificado en ella, di, golpeándote en el pecho: esto es por mí, esto es por mí, es por mí que el Apasionado sufre y el Inmortal muere; Debo sufrir y perecer para siempre según la verdad de Dios: con Su sufrimiento y muerte Él satisface la verdad de Dios, aparta de mí la justa ira del cielo, se entrega a sí mismo como rescate por mí y me salva del tormento eterno, de la destrucción eterna. ¿Qué le llevaré a mi Señor, que tanto me amó y sufrió tanto por mí? - Que me niegue a mí mismo y tome mi cruz y camine sobre Él, que ame a mi prójimo como a mí mismo, que rechace de mi corazón toda enemistad y malicia, todas las pasiones. Yo no peleo así, dice el Apóstol, sólo para golpear el aire; sino que someto y esclavizo mi cuerpo, para que, predicando a otros, yo mismo no quede indigno [1 Cor. 9, 26 – 27]. ¡Así de necesario es que un sacerdote, pastor de almas, mortifique su cuerpo y esclavice su espíritu! De lo contrario, sólo golpeará el aire, su palabra será inútil e ineficaz. Santísima Señora Theotokos, mata en mí la adicción a las cosas terrenas, que constituye enfermedad, dolor, calambres, muerte de mi alma, por lo que desprecio a mi hermano y enemistad con él, mi corazón se aleja de Dios, fuente de vida, me vuelvo loco. Recuerda que tu corazón y tu cuerpo son la iglesia de la Santísima Trinidad, y guarda cuidadosamente ambos para que no sean profanados por ningún pensamiento pecaminoso, ningún movimiento apasionado, palabra, obra. En toda tu vida, trata de ser santo. Llevad siempre el nombre del Señor Jesús en vuestros pensamientos y en vuestro corazón. ¡Ayuda, Señor! Sin Ti no podemos hacer nada [Jn. 15, 3]. ¡Concédeme, Señor, reinar en el poder de Tu fortaleza, reinar sobre las pasiones! ¡Despertar! Y perdona, sé perdonador, ten paciencia con los abrumados por las pasiones en el espíritu de tu amor, como eres paciente conmigo, gran pecador, porque las pasiones son la violencia del diablo, el cautiverio del hombre, su desgracia. Está claro que mi patria está en el cielo, porque el Señor no me permite ni un minuto aferrarme a nada terrenal y cualquier apego a lo terrenal, compasión por lo terrenal, castiga estrictamente con fuego y condiciones de hacinamiento; en pensar en las cosas de arriba, en aferrar mi corazón a las cosas de arriba está mi paz, mi libertad, mi luz, mi audacia. El ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz [Rom. 8, 6], según el Apóstol y por experiencia constante. Por eso, que nunca olvide que soy un extraño y un extraño aquí, y que pueda ver el dolor. Los que confían en el Señor son un enemigo terrible, y se maravillan de todos: porque ven el ay 3. ¿No es siempre la patria lo que siempre tiene presente todo aquel que a ella viaja y regresa? ¿Se deja seducir por aquellas cosas y vistas por las que deambula, se detiene en el camino? - ¿No tiene prisa por llegar rápidamente a su refugio natal, al abrazo de sus familiares 4? ¿Y nosotros, de quienes se dice: sois conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios [Efe. 2, 19], olvidándonos de nosotros mismos? Pero recuperaremos la sobriedad y nos recuperaremos. No nos dejemos atar por las concupiscencias y placeres mundanos, aferrémonos a la invaluable, santa y mundana libertad, a través de la cual Cristo nos liberó. ¿Y cómo nos conectamos? - Cenizas y pus. El Señor creó todo según el número, la medida y el peso [Sab. 11:21], - los dones de su bondad y generosidad son tantos que son abundantemente suficientes para todas las personas y todas las criaturas. Pero los ricos, reuniendo en sus manos, cofres y almacenes muchos dones de Dios y guardándolos rapazmente para sí mismos, privan a miles de personas de comida, bebida, ropa, trabajo y entierran los dones y talentos de Dios en la tierra o se entregan al lujo y la extravagancia y también entierran los talentos de Dios en la tierra. Por lo tanto, aquellos que poseen muebles lujosos, ropa lujosa, mantienen una mesa lujosa, gastan en placeres seculares y no dan sus propiedades a los pobres, entierran su talento en la tierra. ¡Ay de los ricos de corazón duro! Notando con tu ojo interior que el Señor no tolera ni un solo pensamiento pecaminoso en nosotros, reconoce Su santidad y di: ¡Santo, Santo, Santo es el Señor de los ejércitos! - y ser santo por dentro y por fuera. Sed santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo [Lev. 11, 44; 19, 2; 1 mascota. 1, 16]. Todo pecado es desobediencia a Dios y rebelión [junto con] el diablo contra su Creador. ¿Es posible confiar en vuestro corazón cuando, en su locura, se amarga incluso ante las cosas sin alma y les habla como si estuvieran animadas, como si fueran culpables o distinguidas? ¿Cuándo lleva consigo a menudo, aunque sea involuntariamente, blasfemia contra lo que es digno de toda bendición y glorificación, cuando encuentra el sol oscuro y atribuye impureza a la luz más pura, cuando se amarga con los niños inocentes? Hasta ahora, hombre, trabajas en el útero. No obstruyas tu estómago, de lo contrario volverás a enfermarte. La repetición de los mismos pecados y pasiones los fortalece. Todo es común, nada es mío. Vives en el mundo y tienes algo o mucho, pero recuerda que aquí no hay nada tuyo, todo es de Dios; desnudo entraste al mundo, desnudo saldrás de él [Job. 1, 21]. Por tanto, no seas orgulloso y no consideres esto o aquello, lo tercero como tuyo; No seáis tacaños, no seáis codiciosos, no tiembléis por los dones de Dios, sino dad a los necesitados. Somos un solo cuerpo, y todo lo terrenal, todos los bienes terrenales son basura. Que vivamos en el amor, que despreciemos al diablo y su malicia y todas las pasiones que nos inflige. Un cuerpo, un espíritu... un Dios y Padre de todos [Efe. 4, 4, 6]. ¡¿Cómo no vivir siempre enamorado?! No escatimes en nada para nadie: Dios lo manda, porque todas las personas y cosas están bajo su providencia. Dios consuela a quienes no escatiman en nada para su prójimo necesitado, da testimonio de su rectitud y les recompensa cien veces más. ¿Y vale la pena indignarse y codiciar cosas tan insignificantes? Para que… sepáis cómo debéis comportaros en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y baluarte de la verdad [1 Tim. 3, 15]. Di estas palabras a todos los feligreses a cuya casa vengas a conversar, y explícales los deberes de los hijos de Dios y la santidad de la casa de Dios, o la Iglesia, y cómo deben vivir santos en presencia de Dios, la Madre de Dios, los santos Ángeles y el pueblo santo. Sé que tú, mi enemigo, te estás entrometiendo en todas partes, y no hay palabra de que esto sea cierto, cierto. Vete, maldito, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo: estás en la blasfemia, en la malicia, en la soberbia, en la envidia, en los placeres, en los pensamientos de lujuria, en la pereza, en la glotonería y en la borrachera y en todo lo pecaminoso, en la desobediencia, en el abatimiento, en el miedo, en la duda, en la falta de fe y en la incredulidad. Sólo te miro con los ojos de mi corazón: eres una mentira, un sueño 5. Contrólate y no te dejes avergonzar por los múltiples caprichos de tu corazón, que se avergüenza y molesta por las razones más infundadas o imaginarias. Contrólate a ti mismo, para que seas príncipe y rey ​​sobre ti mismo. Pisotea la serpiente del amor propio, no busques lo tuyo, no tengas apego sincero a los bienes terrenales, son corruptibles y transitorios, como la hierba, como la flor, como el humo. La adicción a las cosas terrenas es una enfermedad del alma, muy peligrosa para su vida; por eso puedes morir para siempre. No le guardes rencor a nadie, porque todo pasará, pero cuando de buena gana y con amor damos a los demás cosas temporales, recibiremos por ello beneficios duraderos y bienaventuranza eterna, porque se promete recompensa por un vaso de agua fría [Mat. 10, 42]. Alegraos de que vuestra riqueza, que Dios os ha dado, no se ahoga en el agua, no arde en el fuego, no es comida por los animales, sino por los hombres, racionales y majestuosos, o por las criaturas soberanas y divinas de la tierra, que han de heredar la vida eterna, herederos de Dios, hijos de Dios, miembros de Cristo, clamando: Padre nuestro, que estás en los cielos... ¡Oh, qué poco respetamos al hombre en general y en la persona de sí mismo! ¡Dios! Concédeme recordar el libre albedrío del hombre, que le has dotado, y ahorrar este don celestial y no amargarme con los que pecan. La entrada para visitarte está abierta en todas partes, y puedes ser invitado todos los días, pero tu hermano está casi solo contigo y, quizás, entre tus familiares. No te ofendas porque va a menudo. Dios recompensará o ya ha recompensado. Viva espiritualmente, con abstinencia, y la pérdida de los dulces no le hará daño en el corazón. Pero cuanto más incontinente seas, más pasiones te atormentarán. ¿Qué significa el altar durante la gran entrada y luego el trono? Altar – Calvario y cruz; sacerdote y diácono: José y Nicodemo. El trono es la tumba en el jardín de José de Arimatea. ¿Qué se requiere de los presentes durante la liturgia? - Fe y amor. Yo creo... Amémonos unos a otros. Mantén siempre la integridad del amor en tu corazón, sin enojarte con nadie por nada. Sirve a tus vecinos con desinterés. El enemigo constantemente enciende nuestro corazón con adicción a las cosas terrenales, sospechas y dudas. No somos lo que deberíamos ser según el pensamiento, según la voluntad de Dios, no somos lo que vinimos de las manos del Creador: somos pecadores, inmundos, repugnantes a Dios; debemos ser limpiados por el arrepentimiento, renovados, santificados y llevar una vida santa. Mirando los rostros de la Purísima Madre de Dios, de los santos apóstoles, profetas, santos, mártires, santos, justos y de todos los santos, debemos decirnos a nosotros mismos: ¡esto es lo que debemos ser! ¡Imitemos su fe y su vida! Hazme sabio, oh Señor, para amar a mis enemigos y a los que me ofenden y tomar lo que es mío. ¡Concédeme servirte siempre en espíritu, verdad y fuerza, Señor! Para gloria de la Santísima Trinidad, Consustancial, Vivificante e indivisible, Padre e Hijo y Espíritu Santo. Amén. Dirige mis pasos según tu palabra, y que no me posea toda iniquidad [Sal. 118, 133]. Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. El amor es sufrido, misericordioso, el amor no tiene envidia, el amor no es arrogante, no es orgulloso, no actúa con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal, no se alegra de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; Todo lo cubre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca falla (1 Cor. 13.4 – 8). Con la medida que uséis (espiritual y materialmente), os será medido [Mat. 7, 2]. Teniendo alimento y vestido, estemos contentos [1 Tim. 6, 8]. Todo lo terrenal es como un fantasma, una sombra, un sueño: todo desaparece, es transitorio, no vital; Sólo en Dios está la verdad, la vida y la perseverancia, 6 y por lo tanto adhiérete sólo a Dios. Que los dulces de la carne sean para vosotros como ajenjo amargo, como espinas sangrientas. ¿Quién se deja engañar por el ajenjo, quién se deja engañar por los espinos? Descuida los dulces que llenan el alma de amargura, llenándonos de calambres cuando tenemos una adicción del corazón a ellos. ¡No tengo vida ni paz sin Ti, Señor! Es estrecho, sombrío, duro, vergonzoso para mí sin Ti. Y estoy sin Ti cuando mi corazón se aferra a algo terrenal y no a Ti. Porque no puede funcionar tanto para Ti como para lo terrenal juntos. ¿Cuál crees que es la mayor oposición a mi salvación, la mayor obra de redención en el mundo? - Mi útero. ¿Cuál es la obra más importante de Dios mismo? - El asunto de nuestra salvación. Porque crear el mundo no significó nada para el Señor, crear ángeles no significó nada: Él trajo todo de la inexistencia a la existencia. Y para salvar al hombre, el Hijo de Dios tuvo que encarnarse, el Sin Principio tuvo que comenzar, el Verbo tuvo que ser infancia y el Verbo tuvo que callar, 7 el Perfecto tuvo que crecer y llegar a la conciencia y a la razón con la edad. Luego el Purísimo tuvo que ser bautizado, el Satisfecho e Impasible tuvo que ayunar, el Sin Pecado tuvo que ser tentado por el diablo; tenías que ser tú mismo un maestro de personas, ir de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo, de lugar en lugar, y al mismo tiempo soportar la ingratitud, la ira, el orgullo, el desprecio de la gente, la incredulidad, las maldiciones; Incansable por la creatividad, la industria y por llevar el mundo entero, era necesario cansarse como un hombre; El Satisfecho, el Bendito, el hambre y la sed; finalmente, por todas sus buenas obras, tomar su cruz, instrumento material de ejecución vergonzosa, y ser crucificado en esta cruz, y en terrible tormento morir por nosotros, los ingratos y maliciosos, ¿y quién y qué intenta destruir y destruir toda esta obra de salvación, que tanto le costó al Hijo de Dios? - Diablo, mi matriz. ¡Porque por causa del vientre hay olvido de la redención y de la salvación, clavado en la tierra, por causa de él el orgullo, el amor propio, la malicia, la envidia, la fornicación, la pereza, la desobediencia y todas las demás pasiones! ¡Oh, qué necesario es el ayuno! ¡Y nos soltamos de las riendas del ayuno! ¡Caballos locos! ¡Y Lutero se quitó las riendas del ayuno! Él es el Anticristo, todos los que rechazan el ayuno son anticristos. Anatema para ellos. Anatema para mí también si no dejo de ser voluptuosa. De la mano de la lujuria y la glotonería va la codicia y el amor al dinero, que es tan enemigo de la obra de la redención como la lujuria. Servid a cada prójimo, especialmente al cristiano, como a Cristo y por amor de Cristo, despreciando sus injurias y sus pasiones. Sed como un niño: sencillo, casto, bondadoso, confiado, porque está dicho: si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el Reino de los Cielos [Mat. 18, 3]. Todo lo terrenal es decadencia, humo, sueño, rocío de la mañana. ¿Hay algo a lo que valga la pena aferrarse? Algunas criaturas fueron creadas de Dios, temporales, otras eternas. Lo visible (mundo material) es temporal, lo invisible (mundo espiritual) es eterno. Por tanto, el alma ya no debe preocuparse de lo temporal, como si fuera transitorio, sino de lo eterno (pero de su alma), porque es imperecedero, constante. Busque primero el Reino de Dios y su justicia [Mat. 6, 33]. Las bromas del enemigo del diablo, diarias e incesantes, desprecian, es decir, las pasiones. Es hora de abandonar el peligroso juego de los pecados. Los dulces y el dinero interfieren en mi verdadera vida, me alejan de ella. Dejad de codiciarlos y despreciadlos. Es difícil para una persona adicta a las cosas terrenas evitar las heridas y la relajación del alma y del cuerpo, porque su alma muchas veces se deja cautivar por pensamientos sobre los bienes terrenales, por ejemplo, sobre dulces, ropa elegante, habitaciones ricamente decoradas, dinero, etc., se deja cautivar cuando se requiere pompa y libertad de espíritu o filosofar sobre las cosas celestiales, que, según el Apóstol y por experiencia, es vida y paz [Rom. 8, 6]. Es difícil para una persona orgullosa y amante de sí misma evitar la herida y la relajación del alma por estas mismas pasiones, porque con el fortalecimiento de su orgullo carnal, especialmente por la satisfacción de su vientre, se relaja en el amor verdadero y no fingido a Dios y al prójimo, ama más los placeres del gusto y del vientre, la delicadeza y la saciedad, que a Dios y al prójimo, su bien eterno; desprecia al prójimo cada vez que necesita sus cereales, su dinero, en general, aquellas cosas que él mismo ama apasionadamente; por ejemplo, siempre se relaja y se indigna de espíritu cuando un mendigo se le acerca pidiendo limosna, sobre todo si el mismo se le acerca todos los días, sobre todo si muchos le ofrecen sus peticiones. Una persona orgullosa y que se ama a sí misma tiene una pasión: despreciar a quienes extienden la mano para aceptar limosna, aunque sean dignos de compasión y amor; despreciar a menudo - ¿por qué crees? - por el hecho de que está andrajoso, o por el hecho de que es un mendigo, que pide limosna todos los días, es decir, se ve obligado a mendigar, por eso, es decir, por lo que hay que sentir más lástima por una persona, que se encuentra en una necesidad tan amarga que nosotros no tenemos. ¡Somos unos brutos insensibles e ingratos! ¡Oh, miro con desprecio a los ricos que, a pesar de sus grandes medios de vida, no quieren dar limosna a los pobres y los desprecian, los regañan, los calumnian para justificarse! Yo digo: miro con desprecio, y sé que no es pecado despreciar a tales personas, porque sería un gran pecado respetar a esas personas, porque son indignas del nombre de una persona, y mucho menos de un cristiano; Los desprecio cuando viajan en un carruaje rico, o caminan con un traje rico, o se sientan majestuosamente en sus salas de estar en sillones y sofás ricos, porque cuando se les acerca un mendigo, con desprecio les ordenan que lo echen. Estos son monstruos de la humanidad. ¡Dios! ¡Que nunca caiga en semejante locura! Protégeme de esta locura libre. ¿Qué deberías pedirle más a Dios? De esto se trata: de un corazón puro y de no quitarnos el Espíritu Santo por nuestros pecados. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de tu presencia ni me quites tu Espíritu Santo [Sal. 50, 12 – 13]. ¿Qué es una persona sin un corazón puro? Una máquina autopropulsada cuyo fin es la destrucción. ¿Qué es una persona sin el Espíritu Santo? – Un muerto espiritual, que lleva un alma muerta y una legión de cerdos inteligentes en un cuerpo vivo 8. Al diablo no le gusta mucho el servicio sacerdotal ruidoso y claro y, por lo tanto, intenta de todas las formas posibles confundir, abarrotar o debilitar al sacerdote o diácono en servicio, de modo que su voz sea débil. Pero como una trompeta, deben alzar su voz. Alégrate, Señora, porque el Señor está contigo y en Ti para siempre. Eres la iglesia eterno del Señor. Te doy gracias, Señor, invencible en misericordia, porque me has concedido la gracia de la purificación en la comunión de los Santos Misterios. Como mujeres frívolas, perseguimos los colores de nuestra ropa. Kamilavkas, sotanas, sotanas. Todo lo recibo gratuitamente del Señor; también es gratis dar. Y la basura, ¿realmente se valora? ¿Es posible despreciar la salvación del alma? Pero el alma humana, y la imagen de Dios que hay en ella, ¿es realmente tan poco valorada? ¿Qué prueban los iconos milagrosos de la Madre de Dios? El hecho de que la Santísima Theotokos está siempre con nosotros, como una Madre en la casa de Dios, y siempre está dispuesta a protegernos y salvarnos de las angustias y pasiones, si tan solo recurriésemos con fe a Su protección soberana, como los niños a la Madre, como los esclavos a la Reina y Señora. ¿Cuál es el propósito de la fe cristiana y de la Iglesia? – Vida eterna de los cristianos. Supongamos que todo lo que haces como hombre de familia y ciudadano es bueno, pero la pregunta es: ¿estás logrando la meta de tu llamado cristiano, es decir, la vida eterna? ¿No llegas? Malo, muy malo, loco de tu parte. Un ser racional ciertamente debe alcanzar el objetivo de su vocación y elección. Tomemos a cualquier persona en el mundo, cualquier arte u oficio, cualquiera que se dedique al arte, todos logran su objetivo: un pintor pinta cuadros, retratos, un escultor hace esculturas, un carpintero construye casas, un carpintero hace muebles, un zapatero cose botas, un sastre hace ropa, un encuadernador encuaderna libros, un granjero ara la tierra, etc. ¿Cómo es que un cristiano no logra la meta de su llamado cristiano, cómo no aprende a vivir como cristiano? ¿Cómo no alcanzar la santidad? Los artistas y artesanos tienen ayudas, herramientas con las que logran sus objetivos: un pintor tiene un pincel y una paleta, un escultor tiene un cincel, un encuadernador tiene una máquina, un zapatero tiene una horma, un punzón, un cepillo, un sastre tiene tijeras, una aguja o una máquina de coser, un granjero tiene un arado, una grada, etc. ¿Qué ayudas tiene un cristiano para alcanzar la vida eterna? – Ayuno, oración, contemplación de Dios, Bautismo, Confirmación, Arrepentimiento, Comunión, lectura de las Sagradas Escrituras, hacer buenas obras, asistir a los Servicios Divinos, imitar las obras de los santos. ¡Maldita sea, me entregué a una risa loca cuando serví en casa la letanía fúnebre de seis meses para mi suegro, mi suegra y mi padre, y por el engaño de mi corazón no pude pronunciar las palabras de la letanía fúnebre! ¡Cómo se relajó mi corazón! Pecado, condenado, loco. Señor, ten piedad de mí. ¡Oh, el hedor de la pasión! ¡Ay, té! Todo es de Dios y todo es de Dios, y Dios es amor; Que vivamos en el amor y la unanimidad. Tratando de mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz [Efe. 4, 3]. Recuerda constantemente que caminas a cada minuto en presencia de tu Señor y Rey, santo y justo, bueno y omnisciente, omnisapiente, omnipotente, inmutable, y en presencia de la Santísima Reina y Señora. Recuerda que vives en la casa de Dios, que eres miembro de la Iglesia, miembro del cuerpo de Cristo, que tu Cabeza es Cristo y tu alma es Su Espíritu. Viva según Su Espíritu, según Sus mandamientos. Si te ofenden, entrégate a ti mismo y al ofensor a Cristo Dios, así como el Señor se entregó a sí mismo y a sus enemigos al que juzga con justicia. Cualquiera que sea la obra que estés haciendo y no tenga éxito por causas ajenas a ti, encomiéndate tú y tu obra al Señor Dios, que obra en nosotros tanto el querer como el hacer según su buena voluntad [Fil. 2, 13], el Señor, de quien se enderezarán los pies del hombre [Sal. 36, 23]. En una conciencia viva, clara y en una memoria firme se debe tener el Credo, todos sus miembros o el sujeto de cada uno, los mandamientos del Señor: creer y hacer; también los destinos de Dios en la creación y redención de la raza humana. Glorifico Tu bondad, Tu bondad y rápida intercesión por los pecados, Nuestra Santísima Señora Theotokos, revelada a mí, pecador, el 7 de este febrero desde Tu ícono de Tikhvin, que está en mi sala de recepción: Me salvaste del desprecio 9 y del regodeo con mi oración. ¿Qué te pagaré por tu múltiple salvación de mis males, Santísima Señora, buena mía, paloma mía, oyente mía? Te traigo esta oración como un regalo auspicioso: líbrame completamente de mis males, de mis pecados, de mis pasiones. Oh, el que todo canta, sana mi alma, que está enferma por la furia de las malas pasiones, así como Cristo dio a luz al Médico y Salvador de todos, que cura todas las enfermedades de los heridos por la amargura del diablo y nos libra mediante la muerte. Para no ofenderte por los despreciadores, los orgullosos y los malvados, imagina que su desprecio, orgullo e ira es una estupidez, digna de risa o arrepentimiento, y no le prestes atención ni ores por el despreciador. De lo contrario, ¿responderemos siempre a la estupidez con estupidez? Recuerde que el orgullo y el desprecio de los demás hacia nosotros suele ser una respuesta a nuestro orgullo y desprecio por ellos. La cruz es un testimonio constante, claramente presentado, del amor de Dios por la raza humana (tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito [Juan 3:16]), y al mismo tiempo un estímulo constante para que amemos a Dios y a los demás. Como yo os he amado, así también vosotros os améis unos a otros [Jn. 13, 34]. Observe los lados buenos de su familia e imítelos, por ejemplo, en el hermano Alexei: mansedumbre, gentileza, obediencia, devoción; en la hermana Anna: amabilidad, castidad, etc.; en el padre - mansedumbre, gentileza. Conozca el espíritu del Evangelio y actúe en consecuencia en todas las circunstancias de la vida. Las personas, mimadas por la felicidad, a menudo no están contentas con nada, están cansadas de todo, se ofenden por todo tipo de tonterías: alguien miró en la dirección equivocada, dijo algo que no quería, se ofende; se irritan por una razón insignificante, derraman su ira incluso sobre cosas sin alma, las castigan, las golpean, las rompen, las tiran. Olvidan que los demás son las mismas personas, los mismos seres racionales y libres que ellos, y que son iguales en humanidad. Una señal de que los queridos de la felicidad pueden estar orgullosos. La generosidad es tanta generosidad, ¡aparte de la tacañería! ¡Que su título no exista! ¡Una persona y una cosa, aunque sean caras, no se pueden poner al mismo nivel! ¿Y no te refieres a la propiedad que está en el cielo? ¿Y no estás lleno hoy? ¿Lo necesitas para mañana? - Dios enviará. ¿Debería enviarse a ambos (parientes pobres, conocidos, personas piadosas, gente pobre, a diversas instituciones con fines caritativos), a difundir el cristianismo, a ayudar a los pobres, a fundar iglesias, etc.? Si no, nadie lo reclamará. ¿Y dónde está la esperanza de la providencia de Dios? Desnudo expiré del vientre de mi madre, desnudo partiré [Job. 1, 21]. Oh edad de espinas [Lc. 8, 7 ]! Alzad vuestros ojos al único Señor y confiad sólo en Él, pero hasta ahora confiabais en los dulces, como lo ha demostrado la experiencia, y adorabais con ellos ídolos, compadeciéndoos de ellos y odiando a vuestros hermanos por causa de ellos. Si alguien se entrega al lujo a costa tuya, o te roba, entrega esta ofensa al Señor con calma y con total devoción; imputáislo a Él, como si le dierais todo lo que vuestros vecinos tomaron, porque ellos son su creación, sus redentores, sus miembros, hijos, imágenes... y no os doláis por la pérdida. Si el Señor te redimió a ti y a tu prójimo con Su sangre de la muerte eterna, ¿por qué perdonarás a tu prójimo? Recordad que el espíritu de apego a las cosas terrenales es el espíritu del diablo. Al preocuparse por la carne, el diablo distrae nuestra atención del alma. ¿Pero no es el alma mayor que el alimento y el cuerpo mayor que el vestido? [Mate. 6, 25]. Buscad, pues, primeramente el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6, 33]. Lástima, mezquina conservación de dulces, ropa con miedo, para no [exagerar], para no mancharla con humo de incensario o alguna otra cosa, el hambre de honor es del diablo, su aguijón, su espíritu; despreciar todo, considerarlo basura, para agradar a Dios, agradar al Salvador, cuidar de las almas. ¡Qué hombre tan noble y bondadoso es mi suegro! En Al. Ivánovich Lébedev. Ignorancia religiosa de la gente común y de la sociedad de mujeres; la ignorancia orgullosa y demente de la llamada sociedad noble, su falta de fe, la burla de la fe, de la Iglesia, de las personas sagradas, ¿por qué? Es necesario escribir un ensayo sobre la Iglesia, sobre el culto, sobre los Sacramentos. ¡Oh, donde está sentada nuestra naturaleza, en el trono de lo Divino! ¿Cómo no suspiramos por el Señor, cómo no luchamos por el honor de una vocación celestial limpiándonos de toda inmundicia de carne y de espíritu, mediante la santidad y las obras de virtud? La educación moderna está diseñada para suprimir el cristianismo en las mentes y los corazones de los jóvenes. El objetivo se logra. Así es como sucede. Mire la vida de la juventud. ¿Y los entretenimientos públicos no suprimen el cristianismo? ¿Teatros, discotecas, etc.? ¿Qué pasa con la moda? ¿Qué pasa con los juegos? - Todo paganismo, sólo refinado. Sin prejuicios ni parcialidades, en verdad pura y desnuda, mirad a cada persona como creada a imagen y semejanza de Dios y restaurada por el Hijo de Dios hecho hombre, y mirad a cada persona con respeto. ¡Dios! Te doy gracias, porque me has concedido en este pasado ser preservado por la gracia de los Santos Misterios recibidos y la abstinencia en santidad y amor con mis familiares. A ella, Maestro, concédele esto todos los días de mi vida, o cada vez más para complacerte. Al estar a menudo en la comunidad de personajes famosos y hablar con ellos, poco a poco nos volvemos como ellos, adoptando sus propiedades, carácter y hábitos. Así, hablando frecuente y sinceramente con Dios y con los santos en oración, tomamos prestado de ellos y asimilamos sus propiedades. De ahí el beneficio y la necesidad de la oración. No sólo somos sensuales, sino también espirituales. La oración conecta con el mundo espiritual; Quien no ora rompe su conexión con el mundo espiritual y desfigura su naturaleza espiritual. La Iglesia es guía hacia el mundo espiritual, hacia el cielo. Un cristiano que tiene los ojos iluminados de su corazón, viendo la corrupción de todas las cosas terrenas y de su propio cuerpo y de la vida corporal humana en general, y también viendo su transitoriedad, su desaparición, se regocija de esto con el pensamiento de su corazón, porque detrás de lo corruptible ve lo incorruptible, detrás de la vida corruptible - vida incorruptible, detrás de las cosas transitorias y cambiantes - lo incorruptible, inmutable, y no se adhiere en lo más mínimo a lo primero, y agradece Dios para todo. Pero quien está cegado por los ojos del corazón se aflige y sufre, se indigna porque aquí todo es fugaz y, sin embargo, se aferra a las cosas perecederas, seducido por los sentimientos. ¡Oh, la era del tiempo! ¡Oh, el encanto de la belleza 10! ¡Quién no se deleita con la verdadera edad! Para un cristiano prudente, la decadencia es una maestra y un recordatorio de la incorrupción, y la fugacidad, la desaparición, la era imperecedera y que no desaparece. La sociedad debe desarrollarse de manera integral y no unilateral: religiosamente-cognitiva, moralmente-cristiana, políticamente y no sólo políticamente o, peor aún, gastronómicamente, [...], en general en el ámbito de la sensualidad grosera. ¿Qué tenemos? Extrema unilateralidad. No hay fe ni en la mente ni en el corazón. El desarrollo de un cristiano debe ser principalmente interno, en la mente y el corazón: renacimiento, renovación, pero para nosotros todo el desarrollo externo es a expensas del interno, todo nuestro conocimiento está dirigido principalmente al mundo externo, material, y no al espiritual. ¿Cómo se educaron los hombres santos de Dios (apóstoles, mártires, jerarcas, santos, no mercenarios, etc.)? ¿Cómo te desarrollaste como cristiano? Necesitamos aprender de ellos. Son gente nueva, son verdaderos sabios. ¿Sois niños irracionales que os permitís jugar a las cartas y otros juegos casi constantemente? Oh, no me senté con gente vanidosa [ruso: no me senté con gente mentirosa]... y no me sentaré con los impíos [Sal. 25, 4 – 5]. La cruz es un instrumento del sufrimiento más severo del Dios-hombre, un instrumento de nuestra redención, una promesa del amor inconmensurable del Dios-hombre por las personas, un símbolo de la crucifixión de la carne y de todas nuestras pasiones; a menudo la usamos solo por vanidad, por vano esplendor, sin pensar en lo que se ha hecho en ella y en las responsabilidades que nos impone, por ejemplo, en el autosacrificio por el bien del prójimo, en la paciencia, la misericordia, mansedumbre y humildad, abstinencia. Soy el hijo pródigo del Padre Celestial, porque con tantos poderes concedidos a una vida piadosa, todavía no vivo según los mandamientos de Cristo, todavía vivo como un pagano: en la voluptuosidad, el deseo de las joyas, en la pereza y otras pasiones: malicia, orgullo, envidia, intemperancia, tacañería. Aquellos que pecaron ante Ti, Señor, - desprecié a uno de Tus pequeños, a [ellos] en Tu amor supremo les asignaste Tus ángeles de la guarda - por el polvo, por el dinero, oh Señor, desprecié a los despreciados, me enfurecí, como si lo hubiera recibido sin descanso y todavía me pidiera este dinero. ¿Dónde está la mansedumbre, dónde está la humildad, dónde está la bondad? ¿Dónde está la misericordia para la propia carne y sangre? ¿Dónde está la compasión? ¿Dónde está el recuerdo del Señor Jesucristo, que entregó su alma por nosotros, que soportó la cruz y la muerte por nosotros? ¿Dónde está el recuerdo de las palabras del Apóstol: llevad las cargas unos de otros, y cumplid así la ley de Cristo [Gál. 6, 2 ]? ¿Dónde está la acción de gracias al Señor por las innumerables misericordias? Que los demás te traten con amabilidad o crueldad depende de ti, de ti: empieza a tratar a los demás con amabilidad y ellos te tratarán a ti de la misma manera. Vence la ira con cariño, no consideres a nadie dependiente de ti mismo, sino de Dios, que todo lo da a todos. No juzgues la disposición del corazón de una persona por su rostro: comete un error y cae en la trampa del enemigo. Rechazad la sospecha del mal: el amor no piensa en el mal, todo lo cubre, todo lo soporta, nunca decae [1 Cor. 13,4 – 8 ], incluso si fuéramos reprendidos, golpeados, incluso si aquellos que nos odiaban nos lanzaban miradas de fuego. Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os odian [Mat. 5, 44]. No os dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien [Rom. 12, 21]. ¿Qué hacer? No se puede encontrar afecto en todas partes y no en todos. Pero hay incomparablemente más amantes que enemigos, y, en primer lugar, el mismo Señor Dios, la Purísima Madre de Dios, todos los Poderes Celestiales, todo el santo pueblo de Dios y muchos, muchos de los piadosos que nos conocen, nos aman inmensamente. ¿Qué significa todo el odio demoníaco, el odio a los malvados? Huyan del odio como el mayor engaño. Para amar sinceramente a tus enemigos, recuerda que están en tinieblas, en engaño, bajo la violencia del diablo, por cuyas enseñanzas nos odian. Recuerda que tus enemigos a menudo eran amables y amigables contigo cuando tú mismo eras amable y amigable, y que están en enemistad contigo sobre todo porque antes tú estabas internamente en enemistad contra ellos. Ten una disposición interior hacia ellos y encontrarás que ellos también están bien dispuestos hacia ti. Lo más importante es que no tengas el orgullo de considerarlos obligados contigo si usan tu mesa, ropa, etc., sino sólo con Dios; no humilles a una persona: él es la imagen de Dios, es el rey de la tierra; Si te comportas con dignidad, regocíjate y no sacrifiques a una persona por tu orgullo, ambición y voluptuosidad. Recuerda que el enemigo trama constantemente intrigas sobre una persona, calumniando constantemente a los demás: por eso la calumnia, la condena, la ira y otras pasiones. Las personas tienen muchos caracteres, morales y costumbres diferentes. No puedes obligar a todos a vivir a tu manera. Debemos adaptarnos a la gente, tener paciencia y condescendencia. Un árbol no se parece a un árbol, y una persona no se parece a una persona, a veces por el nacimiento y la sabiduría de Dios, a veces por el pecado original y de los padres, a veces por la crianza, a veces por la comunidad, etc. Pero el amor es uno y siempre el mismo y trata de llevar todo a la unidad, tratando de mantener la unidad del espíritu en la unión de la paz [Efe. 4, 3]. Un músico hábil une sonidos diversos y opuestos y hace armonía a partir de la diversidad. A veces, el espectro del mal que tenemos ante nosotros crece y crece, cada vez más (por ejemplo, la sospecha o la desconfianza vacía alcanza proporciones extremas: a una persona todo le parece mal, todo ofende, irrita, provoca enfado y ira). No hay necesidad de dar alimento a la sospecha y detenerla desde el principio y recordar que todo pecado es un fantasma. Yo soy el aliento de Dios: ¿dejará el Señor el aliento de su boca? ¿Se olvidará la esposa de tener piedad de su demonio? Aunque la mujer olvide esto, el Señor no se olvidará de nosotros [Isa. 49, 15]. Además de la criatura, elevad constantemente vuestro corazón al Creador, no os aferréis a la criatura, aferraos más estrechamente al Creador: en Él y de Él está la vida, la bienaventuranza, todo. ¡Dios! Por ti, que te has agotado por mí, agoto yo mis bienes para ganarte. Por vosotros quiero drenar el viejo hombre para ponerme el nuevo. ¡Ayúdame! Eres llamado siervo de Dios; debes desarrollar en ti mismo una imagen pura de Dios, un corazón puro, una virtud pura. Dios quiere sacar de vosotros oro espiritual puro, luz pura, para que brilléis como el sol en el Reino del Padre Celestial [Mat. 13, 43]. Cuando un árbol arde, el fuego y el humo suben, y las brasas y las cenizas quedan debajo. Entonces, cuando una persona muere, el espíritu va a Dios y el cuerpo es entregado a la tierra, como la tierra. ¿Te estás preparando para el ayuno o ya estás ayunando? Te aconsejo que imites en este caso a los comerciantes que venden víveres. Comen rápido, limpian todo y preparan de antemano todo lo que parece magro. Entonces, por así decirlo, todos ustedes, por así decirlo, dejen la comida humilde durante la Cuaresma: comida rápida, libros seculares, periódicos, revistas, juegos, teatro, entretenimiento, y pongan ante sus ojos todo lo que conduzca al arrepentimiento: el Evangelio, la Biblia, la vida de los santos, en general libros espirituales y edificantes. Sobre mí, el Señor realiza un milagro de su bondad, sabiduría y omnipotencia, me renueva, me transforma a través del bautismo, o renacimiento con agua y el Espíritu, sellando con el Espíritu, comunión de los Santos Misterios celestiales y resolución de los pecados. ¿Me presto atención a mí mismo y al Señor, lo valoro, doy gracias? ¿Estoy actualizando? ¿Estoy tirando los harapos del pecado? Todos somos su pueblo y ovejas de su prado [Sal. 99, 3]. Verá, es el pasto de Dios, no el nuestro. ¡Oh, con qué amor y sencillez debemos sentarnos a la hora de comer! Si te ofenden, te insultan, te devoran, alégrate de la misma privación de que no eres tú quien ofende, devora. ¿Por qué preferirías no sentirte ofendido? ¿Por qué preferirías no soportar las dificultades? Pero tú mismo ofendes y quitas, y a tus hermanos [1 Cor. 6, 7 – 8]. Considera todo como basura. Aférrate sólo a Dios. Considérate siempre no obligado hacia los demás, pero considérate siempre obligado hacia los demás y humíllate constantemente, no te enfades. Tu familia te cuida, valoran tu paz y tú los cuidas y valoras su paz. Ellos os respetan, y vosotros los respetáis, pero, aunque no os respeten, vosotros los respetáis para no dejaros disuadir de la virtud por el pecado de los demás, que es un sueño y un fantasma. Negocio el lujo para otros, pero yo mismo me entrego al lujo en comida, bebida, ropa y muebles para el hogar. ¡Hipocresía! Desprecia el fantasma del pecado y de las pasiones y no estés de acuerdo con ellas. Te doy gracias, Señor Dios mío, porque ahora, durante los maitines, por tu gran misericordia, me has salvado tres veces de mis pasiones, cuando caí al trono de tu gracia, y me has concedido paz, audacia, fuerza espiritual y estar firme en la verdad. ¡Gloria a Ti, mi esperanza, mi misericordia, mi amor! El amor a Dios y al prójimo es paz, grandeza y placer del alma, porque lo que es más placentero que amar y ser amado por Dios y los hombres, y la enemistad hacia el prójimo es constante languidez, dolor y opresión del alma, porque el diablo maligno se sienta en el enemigo. Dicen que canto bien y que con mi canto doy vida a los que están en la iglesia. Es bueno escucharlo. Que la gloria sea para el Señor. Debemos regocijarnos por el consumo de nuestros bienes materiales por parte de nuestros vecinos, y no lamentarnos, porque las cosas perecederas son recompensadas con bienes incorruptibles y las cosas perecederas consumidas no nos cargarán a nosotros, a nuestros pensamientos, a nuestra carne, a nuestros corazones. Las propiedades naturales de un árbol y de una planta en general son muy difíciles e imposibles de destruir, por lo que es muy difícil e imposible que una persona, pecadora y educada en ciertas reglas, habilidades, disposiciones y sin la gracia de Dios, se transforme en lo contrario: por ejemplo, la arrogancia en humildad, la terquedad en obediencia, la pasión por la moda en imparcialidad y el amor por la sencillez y la sencillez. El pecado y la pasión tienen el poder de la naturaleza. Por lo tanto, debemos tratar a las personas que están sujetas a cualquier debilidad o pasión con cuidado, condescendencia y paciencia. El amor es paciente... no se irrita fácilmente... [1 Cor. 13, 4 – 5 ] Pasé tiempo en una dulce conversación espiritual con Marya Arsenyevna (Cat. Peter. Nad. Danil.) y con Evgenia Fedorovna Britneva. Ojalá fuera así más a menudo. Es necesario ejercitarse más a menudo en la palabra, en la palabra de piedad; con ella se aplastan las maquinaciones del enemigo. Es necesario tener comunicación con la gente, con los compañeros de trabajo. Esto es necesario para el desarrollo de relaciones fraternales y de sentimientos de amor, amistad y respeto. Quien olvida esto cae en diversas redes de enemigos. Que la señal de la cruz y la cruz te recuerden cada vez el amor infinito de Dios Padre y del Señor Jesucristo por ti, que entregó su alma por nosotros, y el amor por tu prójimo, incluso por tus enemigos, porque el Señor Jesús oró en la cruz por sus enemigos, por sus crucificadores y burladores, por aquellos que se quitaron la ropa y la compartieron, su última posesión terrenal. Y amas al Señor con todo tu corazón, amas apasionadamente y amas a todos tus prójimos, incluso a tus enemigos. Porque en esto consiste la fe cristiana. Es sorprendente cuán insidiosa y molestamente el enemigo de la raza humana socava el respeto en el corazón por las palabras sagradas y por la sagrada personalidad de una persona. Debemos estar constantemente despiertos en corazón y mente y obligarnos a respetar cada palabra de la Sagrada Escritura, la oración, respetar a cada persona, especialmente a nuestra propia casa, a la audacia en lugar de la cobardía y el desaliento que la malicia de Satanás trae al alma. 17 de febrero. Después de maitines, leo el Akathist al Salvador con lentitud, de forma intermitente, con sentida impotencia; No terminó el Evangelio en el servicio de oración por los mártires debido a la astucia del enemigo. Leí con fuerza el Akathist a la Madre de Dios en una casa cerca del estanque [italiano]; me esforcé y lo leí bien, con audacia, verdad y fuerza. ¡Dios! Concédeme que siempre pueda traerte oraciones, alabanzas y acciones de gracias en verdad y poder. ¡Te doy gracias, Señor, te doy gracias, Señora! Te doy gracias, Señor, porque me escuchaste en mi dolor y tuviste misericordia; Te agradezco, Señora, porque me escuchaste estando afligida y tuviste misericordia (en el apartamento de Andrei Fedorovich Strelnikov). 17 de febrero a las 23 h. Notas de Nikolai Matfeevich Umanov para mí: pronuncio los sermones rápidamente; necesito hacerlos con menos frecuencia y sin prisas. En la tierra los sacerdotes oran por ti, en el cielo, la Madre de Dios, todos los poderes celestiales y todo el pueblo santo. La jerarquía terrenal es una imagen de la celestial. ¡Qué reciprocidad de oro! ¡Qué esperanza inspira en los pecadores! ¡Gloria al santo cuerpo de la Iglesia de Cristo, cuya Cabeza es Cristo! ¡Gloria a la fe ortodoxa! Para los católicos romanos, todo es casi terrenal: la supremacía terrenal del Papa, el dominio terrenal: lo celestial es eliminado, eclipsado por la personalidad del Papa. ¡Romanos! ¿Papá de comida crucificado por ti? ¿Estás bautizado en nombre de tu papá? Soy todo de Dios; no quiero conocer el pecado. Como quiera el Señor, como quiera la Señora, esto es lo que más a menudo debería decir un cristiano ortodoxo. Es necesario comunicarse con la gente, realizar visitas: hay familiares que por alguna razón están en desacuerdo, se vuelven más cercanos, se hacen amigos, se vuelven más suaves, más francos; Cuando estoy de visita, tanto mi esposa como mi familia son siempre más amables y complacientes. Al ungir con aceite siempre se debe decir: en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Te doy gracias, Señor, porque interviniste rápidamente y me salvaste del pecado y de la opresión y el dolor del pecado, cuando clamé a Ti con fe y esperanza, doblando mis rodillas. 18 de febrero de 1867 No es necesario que apegues tu corazón a una sola cosa bella del mundo, sino al único Dios, no a una sola dulzura, no a un solo honor terrenal, no a la riqueza, sino al único Dios, fuente de vida, porque quien une su corazón a las cosas no puede amar verdadera y sinceramente ni a Dios ni a su imagen, el hombre, su prójimo. Cuántas veces el Señor nos ha amonestado y nos sigue amonestando sobre esto, pero todavía estamos mudos, todavía estamos engañados. ¡Oh, cariño, oh, fantasma! Olvidamos la sencillez y la rapidez de nuestro corazón, con qué rapidez, como un rayo, puede alejarse de Dios o adherirse a Él, o pecar o hacer el bien. ¿Hasta cuándo seremos niños necios, hasta cuándo seremos hijos insolentes e insolentes delante de Dios? ¿Cuánto falta para que alcancemos la razón perfecta? ¿Hasta cuándo podremos divertirnos con cosas corruptibles y no preocuparnos por el alma, su salvación, purificación, santificación, perfección? ¿Hasta cuándo no pensaremos en alcanzar el cumplimiento de Cristo a la medida de nuestra época? Sólo la gula, la codicia, el amor propio, el orgullo y la pasión de la posesión unificada nos mantienen en manos del mal y en las garras del diablo. Niégate a ti mismo y conquistarás todas las pasiones como uno solo, e invariablemente amarás a Dios y a tu prójimo como a ti mismo. El diablo no cesa de perseguir con firmeza y constancia su objetivo: apegarnos a las cosas terrenas y sumergirnos en todas las pasiones, pero ¿estamos durmiendo? ¿Por qué no despreciamos las cosas terrenales y no pensamos en las de arriba? ¿Por qué no nos amamos? ¡Dios! Te doy gracias porque me he encerrado 12 en manos del enemigo [Sal. 30:9], y en mi oración de arrepentimiento rápidamente tuviste misericordia de mí. ¡Gloria a Ti, mi consuelo, mi Dios, mi misericordia! ¡Gloria a Ti, que reavivas constantemente mi fe y mi esperanza en Ti! Es extraño ver a Dios encarnado, se dice, alejémonos de la vanidad del mundo, y pongamos la mente en el cielo 13 . Pero yo soy sacerdote de Cristo y no me retiro del mundo, ni pienso en el cielo, sino que filosofo sobre las cosas terrenas. ¿Tratas a todos, tanto en casa como fuera, como miembros de Cristo: mansedumbre, con respeto, amor y edificación? Miren: la comida y la bebida, el vestido, el dinero, todo es la bondad de Cristo, que no se acabará. Renuncia a la codicia. Pon tu esperanza sólo en Dios. ¿De dónde sacaste la idea de que los demás deberían respetarte y amarte, pero tú deberías descuidar a los demás, me refiero a los de casa? Mirando al Señor de la gloria crucificado en la cruz, piensa en la necesidad de crucificar tus pasiones y esfuérzate activamente en mortificar el orgullo, la malicia, la avaricia, la envidia, la tacañería, la impureza pródiga, la terquedad, la pereza, etc. Yo mismo recorrería toda la ciudad, comería y bebería de todos, si fuera posible, pero cuando otros comen y beben en tu casa, ¡es una lástima! ¡Oh, codicia! ¡Oh locura! ¿Hasta cuándo confiaremos en nuestros corazones y aceptaremos las mentiras como verdad? ¿Cuánto falta para que soplemos y escupamos al diablo escondido y que anida en él y rompamos toda conexión con él? ¿Hasta cuándo no seremos sabios en la guerra espiritual? ¡Después de todo, conocemos todas las técnicas con las que podemos derrotar cómodamente a nuestro enemigo, debilitado por el Señor! Deja la providencia de tus familiares que viven en tu patria a la providencia del Señor omnisciente: Él se preocupa, y tú te conoces a ti mismo y, con el pretexto de cuidar a tus familiares, no peques en casa todos los días y fuera de ella. Caminad con el rostro abierto, alegre, humildemente manso, contento. Todos en el pueblo están contentos: el Señor ha producido suficiente pan. ¿Se aferra a la corrupción o a lo temporal? ¿Es por el Señor corruptible que enojas y ofendes a tu prójimo? Y hasta el día de hoy el Señor te tolera dócilmente a ti, a la bestia y a tus vecinos. ¡Oh Cordero de Dios, quita los pecados del mundo! Concédeme ser cordero todos los días de mi vida; Si me quitan el vellón, si me golpean, si me llevan al matadero, que sea cordero, sin abrir la boca y sin avergonzarme dentro de mí mismo, sin pensar mal, sino confiando en Ti en todo, porque Tú eres el mar inagotable de todos los dones, especialmente el don de la vida, y nos preparas la vida eterna por serte fiel en lo temporal y sacrificarte en lo temporal, sirviendo en nuestras manos y agradándote en lo temporal. ¿De quién es el espíritu la codicia por la comida, las bebidas, las riquezas, el lujo, los placeres, la ropa, la decoración en general? - el diablo. ¿De quién es el espíritu el egoísmo y el egoísmo? - el diablo. ¿De quién es el espíritu de tacañería? - el diablo. ¿De quién es el espíritu de compadecerse de los bienes perecederos por los necesitados de prójimos y no compadecerse de los poderosos del mundo a los que les falta algo? - el diablo. ¿De quién es el espíritu el deseo de los placeres terrenales y la aversión a todo lo espiritual, la iglesia, los placeres espirituales? - el diablo. ¿De quién es el espíritu de impaciencia, ira, irritabilidad, orgullo y arrogancia, envidia del prójimo por su bienestar terrenal? - el diablo. ¿De quién es el espíritu de insatisfacción con cualquier cosa, la rebeldía, la frivolidad, la terquedad, la desobediencia a los mayores, la rudeza y la insolencia? - el diablo. ¿De quién es el espíritu de bienaventuranza y pereza? - el diablo. ¿Y de quién es el espíritu opuesto a todos estos pecados? - el espíritu de Cristo. Así que, rechaza todos estos pecados y adhiérete a Cristo, adquiere su espíritu, porque si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es suyo [Rom. 8, 9], - y yo, comunicante de Sus Santos Misterios. ¡Ay de mí! Enseñad a vuestros feligreses, a vuestros hijos espirituales, lo que significa tener el espíritu de Cristo y lo necesario que es para un cristiano tener Su espíritu. Lamenta constantemente que no tienes el espíritu de Cristo, y día y noche ora al Señor para que te conceda Su Espíritu Santo y Celestial. Llegarás hasta aquí y no pasarás, sino que tus olas se romperán dentro de ti [Job. 38, 11]. Di, pues, a tus pasiones y a su maestro, el diablo: en ti, en tus entrañas, o en las mías, serán aplastadas las olas de la ira, del orgullo, de la irritabilidad, de la tacañería, de la avaricia, del amor al dinero, de la fornicación. No traspases el exterior. Mirando la crucifixión de Cristo, en la cruz, piense: aquí están crucificados mis pecados, está crucificado mi viejo hombre; que ya no viva en pecado, que sea un hombre nuevo, una mezcla nueva, vestidos nuevos, odres nuevos. Mirando el icono de la resurrección de Cristo, piense: he aquí, estoy corresucitado y corresucitado con Cristo; he aquí, el género humano ha resucitado con Cristo: que yo resucite de las obras muertas, es decir, de los pecados y de las pasiones. Mirando el ícono de la Anunciación, piense: aquí está el evangelio de mi salvación, aquí está lo principal (comienzo) de nuestra salvación, y la manifestación del sacramento desde los siglos: el Hijo de Dios, el Hijo de la Virgen viene 14, aquí está la deificación de mi naturaleza, aquí está la unión de las mentes celestiales con las terrenas. ¡Sí, el celestial es sabio! Que pueda predicar a mí mismo y a los demás día a día (todos los días) la salvación de nuestro Dios. [Además hay un espacio de una hoja y media del autor. – Ed.] Mirando a los evangelistas representados en las puertas reales, piensa: estos son los evangelistas de mi Señor, llenos del Espíritu Santo, que nos anunciaron el misterio de la encarnación, la vida, la enseñanza, los milagros, las profecías de Cristo, su sufrimiento, muerte, sepultura, resurrección y ascensión al cielo. ¡Aquí hay predicadores que proclaman a la gente sobre el amor inescrutable de Dios por la raza humana y la renovación de su naturaleza (y ellos mismos renovados), sobre la victoria sobre la muerte y la resurrección de la humanidad! ¡Sí, filosofo constantemente sobre el misterio de la salvación! ¡Que pueda obtener continuamente sabiduría para mi salvación y la de los demás! Mirando el icono del (Bautismo) de la Natividad... Con reverencia y amor beso el Santo Cáliz como la misma costilla de Cristo, de la que brotó sangre y agua para mi salvación, para lavar las impurezas pecaminosas de mi alma; Beso la santa patena, sobre la cual se come el Cordero de Dios, quitando el pecado del mundo y el mío, y es triturado y dividido para los fieles, permaneciendo siempre en su esencia íntegro, inquebrantable e indiviso, siempre venenoso y nunca consumido; Beso al santo mentiroso, como aquellas tenazas espirituales con las que Serafines tomó un carbón encendido del altar celestial y limpió con él la boca del alma y del cuerpo del profeta Isaías, o como la purísima mano de mi Salvador, dándome con inefable amor, superando el amor de cualquier madre que alimenta con sus senos a la prole de su vientre, su purísimo Cuerpo Divino y su Divina Sangre como alimento y bebida para mí, que Él limpie, santifique, deifique, fortaléceme y hazme partícipe de su naturaleza Divina para siempre; Beso el rostro del Señor de los ejércitos representado en la estrella, que tanto amó al mundo que entregó a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna [Jn. 3, 16], y recuerdo con gratitud la misma estrella que apareció en el cielo en el nacimiento del Salvador y señaló a los verdaderos sabios de Oriente al Rey no sólo de los judíos, sino también al Rey de reyes de todos los reinos y pueblos, el verdadero Todopoderoso y Señor; copia entera, que representa la lanza con la que fue traspasado el costado del Salvador, sangrando sangre y agua por nuestra salvación; Beso dos platos sagrados con la imagen en uno de la crucifixión de mi Señor, en el otro - la Anunciación del Arcángel a la Santísima Virgen María - estos dos puntos extremos principales de nuestra salvación, porque con la Anunciación comenzó nuestra salvación, y con la crucifixión y muerte en la cruz se completó, como dijo el Realizador de mi salvación: ¡cumplido! En. 19, 30]. Beso el labio, recordando el labio que se llenó de amor y con el cual mi Salvador y Dios fueron dados agua para mi voluptuosidad, para mi delicadeza; Beso los pañuelos de limpieza, que recuerdan al paño que estaba sobre Su cabeza, enterrado, y que estaba humedecido con la sangre que brotaba de Su cabeza, con una caña sin piedad golpeada y atravesada por espinas, todos los accesorios del Sacramento de la Sagrada Eucaristía, porque todo aquí es amable conmigo, todo parece respirar el amor del Salvador por mí, todo habla en voz alta de Su indescriptible abnegación y agotamiento por mí, sobre su amor por la raza humana. Mi hermana Anna y yo crecimos como árboles torcidos y podridos: sólo Dios puede arreglarlos. ¡Corrígenos, Señor! El corazón es un pozo negro, un pozo maloliente e inmundo: apártate de él, límpialo con lágrimas de arrepentimiento y pensamientos de Dios. Di los nombres de la familia reinante con todo tu corazón y con tu corazón, con un corazón amoroso, entonces no tropezarás. El orgullo es estupidez; como estupidez y mírala siempre y, si tú mismo estás sujeto a ella, déjala inmediatamente, si ves a los sujetos a ella - ten piedad, si lo muestran delante de ti - no te amargues, no te desprecies unos a otros, pero ora por ellos, para que el Señor les revele las alturas de la humildad y les dé esta virtud. No intentes expulsar rápidamente el orgullo de una persona: en algunas personas pasó de sus padres desde el principio o a la sangre, luego echó raíces durante la crianza y echó raíces profundas en el corazón y en todo su ser: ¿debería arrancarlo de allí? ¿Y podrás arrancarlo rápidamente de tu corazón? Tú mismo estás envejeciendo con ella. Ora, ora por ti y por los orgullosos como tú, para que Dios mismo los humille y los soporte como Dios soporta. ¡Aborrecemos la inmundicia carnal, pero no la espiritual, y voluntariamente y con placer nos ahogamos en la inmundicia pecaminosa! ¡Ilumina nuestros ojos cegados, Señor! ¡Los ojos corporales están abiertos, pero los espirituales están cerrados! ¡Esos están sanos y aquellos están enfermos! Por la primera, como por ventanas, todo pecado entra en el alma y la destruye y la ciega sin cesar. Si no defendemos la piedad, nuestros dogmas sagrados, leyes, costumbres, rituales, instituciones sagradas, por ejemplo, el ayuno, el culto, poco a poco todo puede debilitarse. Debemos levantarnos y afirmar a los demás, especialmente a aquellos que dudan. El pecado que vive en nosotros, las pasiones que operan en nosotros, nos llevan constantemente a la estupidez y la estupidez. Neguémonos a nosotros mismos. Venid, adoremos a nuestro Dios Rey. Venid, adoremos y postrémonos delante de Cristo, nuestro Rey Dios. No sólo hay que llamar Rey al Señor, sino también ciertamente hay que tratar de obedecerle en todo, porque ¿qué clase de rey hay a quien sus súbditos no obedecen? Bendito el Reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, es decir, debemos obedecer y servir diligentemente al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. ¡Lecciones activas en todas partes! El Señor Jesucristo entregó su alma por mí, me redimió del tormento eterno, me concedió la vida eterna: ¿cómo no puedo darle limosna en la persona de un mendigo y de mi prójimo en general, hasta la última camisa, si la necesidad lo requiere, así como no perdonaré a mi prójimo sus deudas y pecados? En verdad, el Señor me ha dado infinitamente mucho, pero le doy tan poco, le agradezco tan poco, hago tan poco que le agrade, y si tomamos la multitud de mis pecados y los comparamos con algunas obras que no le desagradan, entonces éstas serán como nada. En verdad, debemos sentir lástima por la humanidad pecadora, porque los pecados son una úlcera, una enfermedad cruel, incurable, y oscuridad, violencia, tal violencia que una persona ve la abominación, la locura, el absurdo del pecado, lo evita, se congela internamente y al cabo de un minuto vuelve a dejarse llevar por él; llora por los pecados, y pronto vuelve a cometer los mismos pecados por los que lloró, y se divierte con su propia destrucción, bebe su propia destrucción. ¡Oh amado Salvador, Salvador todopoderoso, sálvanos! ¿Sabes tú, hombre, cómo lidiar con esta bestia que vive en ti, me refiero al pecado? Sé inteligente: debes matarlo, de lo contrario él te matará. El fruto de la Eucaristía es acción de gracias sincera, unidad de espíritu con todos, desprecio de los bienes terrenales. ¿Lo tienes en ti, comunicante? ¿Eres una oveja o una cabra? – Lo reconocerás por sus propiedades. Si eres orgulloso, enojado, codicioso, tacaño, entonces eres una cabra; si es manso, humilde, bondadoso, dueño de sí mismo, entonces es una oveja. ¡Dios! Te doy gracias, porque a través de mi oración, a través de la imposición de mis manos sacerdotales, sanaste al joven (Kostylev). 19 de febrero de 1867. ¡Oh aliento, oh consuelo para el ministro indigno! Así como en los lugares oficiales [reales] el nombre de la majestad real se escribe y pronuncia constantemente en decretos, así en la iglesia, que es un lugar de la especial presencia llena de gracia de Dios, se escucha constantemente el nombre del Señor Dios en Tres Personas - el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo - ya sea en el himno Trisagion, Santo Dios, o en la oración de la Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros, o en breves doxologías: Gloria al Padre y Al Hijo y al Santo. Espíritu, o: Porque bendito es tu nombre, y glorificado tu reino, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, o: Porque tú eres santo, Dios nuestro... etc. Danos hoy nuestro pan de cada día, porque hoy estamos vivos, pero mañana podemos morir: ¿quién tendrá lo que hemos preparado? Además, el Padre Celestial provee para todos, siempre y cuando no seamos perezosos, sino que trabajemos. Sentado a la mesa, piensa: Dios abolirá todo lo terrenal, todos los dulces: basura, basura y barriga [1 Cor. 6, 13 ] (no habrá ni lo uno ni lo otro) que todos somos uno y todo es común; tenga miedo del solo pensamiento y sentimiento de desprecio y odio instantáneos hacia su hermano que come y bebe, porque el diablo está acostumbrado a convertir en una excusa para el desprecio y el odio hacia el hermano incluso el hecho de que come y bebe con nosotros supuestamente de nuestra mesa, y no de la comida de Dios, porque todos somos ovejas del pasto de Dios y no tenemos nada propio, y nuestro mismo trabajo es el mayor regalo de Dios. Procura, pues, no considerar nada como asunto tuyo y ser amigo de quienes caminan contigo, lo que has ganado con tus trabajos, y especialmente lo que te ha sido dado 15 por la gracia y las bondades de Dios. Abandonad el orgullo y la ira: mirad, se fortalecen y echan raíces. Aprecia el alma infinitamente querida del hombre, la imagen de Dios, comprada al precio de la invaluable sangre del Hijo de Dios, y compara todas las bendiciones de este mundo con ella y no pelees en absoluto con tus vecinos por causa de ellos. Bueno es fortalecer los corazones con gracia, y no desperdiciarla, de la cual el que caminaba en ellos no recibió beneficio [Heb. 13, 9]. Una comida incorruptible, el Cuerpo de Cristo y su Sangre, en la que hay vida eterna, me basta, para mi vida en Cristo. Y todo lo demás me será añadido, porque soy trabajador del Señor. Y un buen dueño siempre satisface a sus trabajadores. Sólo Dios es todo mi contento. Yo soy el Señor vuestro Dios; que no tengáis más dioses que Yo [Éxodo. 20, 2 – 3], – ¡y tenemos tantos otros dioses! Nos alejamos del verdadero Señor Dios en nuestros corazones. Ten en cuenta la disposición del hermano Alexei a trabajar, a ayudarte y a su trabajo real, y tenlo de buena gana en tu casa con tu pan, porque es un hermano. Hónralo con su honor, como quisieras ser honrado a ti. A tus buenas obras diarias, agrégale lo más importante: el amor, sin el cual las buenas obras pierden su valor, muestra mansedumbre, humildad, bondad y no permitas que el enemigo te robe a diario, sin cesar. Acordaos que vivís en la casa de Dios, ante los ojos de Dios, en presencia de la Reina Madre de Dios, de los santos Ángeles y de todos los santos. Si agradeciste a tu padre por el pan y la sal, el té y el azúcar, y él no te respondió, no te enojes ni te irrites: tú hiciste tu trabajo, de lo contrario eso es asunto suyo; No eres responsable de tu padre. Nunca se sabe lo que no se hace como usted desea; no todo se hace en línea. Cubrir, ignorar las flaquezas o caprichos del viejo: es un hombre. ¿Y cuántas de estas debilidades y caprichos tienes tú? Cubre las debilidades de los demás y Dios cubrirá las tuyas también. Donde vemos una úlcera, debemos aplicar un apósito; Donde veamos malicia y orgullo, apliquemos bondad y humildad, y no amargura, y no nos enorgulleceremos unos de otros, porque esto es locura y aumento del mal, de la enfermedad y de la úlcera. Utilice el sistema de coerción sobre usted mismo con más frecuencia. El Reino de los Cielos tiene necesidad, y los necesitados [ruso: los que se esfuerzan] lo deleitan [Mat. 11, 12]. Al leer la palabra de Dios, los escritos de los santos padres, durante la oración, debemos poder reflexionar con la mente y el corazón sobre la esencia, el significado, el poder, la verdad de cada palabra, porque a veces incluso una sola palabra, pensada y sentida por nosotros, puede producir en nosotros un cambio importante y rápido para mejor o puede derramar lágrimas de ternura, de arrepentimiento o de gratitud, o el espíritu de triunfo, la doxología y, de hecho, cada palabra en sí, como un verbo. El Espíritu Santo descansa en el santo de Dios. Es muy importante como palabra de verdad, y debe pronunciarse con reverencia, con comprensión, con sentimiento. Durante el Servicio Divino, hermanos míos, ven esos mismos sacramentos y rituales, esas vestimentas sagradas, escuchan esas lecturas y cánticos que estuvieron con los grandes santos de nuestra Iglesia que realizaron estos servicios y agradaron a Dios, por ejemplo, Juan Crisóstomo, San Nicolás el Taumaturgo, Antonio y Teodosio de Pechersk, Pedro, Alejo, Jonás y Felipe, Mitrofania, Tikhon y Demetrio de Rostov y otros santos; Esto significa que el Servicio Divino y todos sus ritos, las vestiduras más sagradas, los santos iconos, la cruz, todo, esa pila en la que fuimos bautizados y bautizamos a todos los que recurren a Dios, o los nacidos en pecado de sus padres, son especialmente honorables para nosotros, porque todo lo eclesiástico está, por así decirlo, imbuido del espíritu de salvación. No empujes a tu prójimo, no te quebrantes, no te enojes delante de él, no lo desprecies con tu malicia, porque son a imagen y semejanza de Dios, son miembros de Cristo, y a todos se nos manda firmemente amar: amarnos unos a otros. El Señor castiga constantemente a quienes violan el amor, porque Él es el Buscador de los corazones y de los vientres, el Juez, que debe recompensar a cada uno según sus obras. De ahora en adelante [sepa] que cuidar el vientre, complacer el vientre es vergonzoso, impío: la gula se sumerge en todas las pasiones; Cuanto más la complacemos, más poder se apodera del alma racional, más se hunde en la animalidad y la mudez. Debemos despreciar completamente el vientre, el cual (incluidos los platos) Dios abolirá [1 Cor. 6, 13]. Eleva a una persona indigna con palabras, reales o imaginarias, para que a través de tu elevación se sienta animado, consolado y sienta respeto por sí mismo y se comporte de acuerdo con este sentimiento. ¡Dios! Ahora me has mostrado repetidamente tu misericordia: ¡te doy gracias, misericordioso, sufrido y dispuesto a obedecer! El cielo y la tierra quedaron asombrados de esto y quedaron asombrados, porque Dios se había manifestado como hombre en carne. 16 ¿Cómo se relaciona la gente ahora con esta obra más grande de Dios? - Frío, indiferente, como si fuera la persona más común y corriente. ¿Cómo se relacionan con el Evangelio del Señor, con Su pacto? - Mismo. ¿Cómo tratan a los hermanos menores de Cristo, en cuya persona el mismo Señor Jesucristo se digna aceptar donaciones según su propia y no falsa seguridad? - Desdeñosamente. ¿Cómo se sienten respecto del Reino futuro al que están llamados? - Con incredulidad, con indiferencia. ¿Al tormento futuro? - Con incredulidad. ¿Por qué la Iglesia a menudo ruega al Señor que nos conceda diversas bendiciones a través de las oraciones de la Purísima Madre de Dios y de todos los santos? Para recordarles que somos miembros de la santísima sociedad de la Iglesia, este cuerpo de Cristo, que si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; Si un miembro es glorificado, todos los miembros se regocijan con él [1 Cor. 12:26], que los santos constantemente, por su gran amor hacia nosotros, oran a Dios por nosotros. Mirad los cuerpos de las personas como si fueran miembros de Cristo, santos. ¡Dios! Te doy gracias, porque a través de la comunión de Tus Santos Misterios me levantaste nuevamente 17, que había caído, a Tu santuario y me pacificaste. Debemos recordar que somos hijos de un solo Padre Celestial, que es todo amor, que somos uno, que somos hermanos. El amor es sufrido, misericordioso, no envidia, no se jacta, no es orgulloso, no actúa escandalosamente, no busca lo suyo (por ejemplo, en dulces, dinero, ropa, renunciando voluntariamente a lo que es agradable y querido para los demás y reservándose lo peor para sí mismo), lo cubre todo, lo cree todo, lo espera todo, lo soporta todo. El amor nunca falla [1 Cor. 13, 4 – 8]. Todos somos un solo cuerpo de Cristo, todos somos como el mismo Cristo único e indivisible. Así como lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis [Mat. 25, 40]. Somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos [Efe. 5, 30]. Nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo [1 Cor. 10, 17]. Hay un cuerpo y un espíritu, así como vosotros estáis llamados a una sola esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos nosotros [Efe. 4, 4 – 6]. Concédeme, Señor, la fuerza para recordar que Tú has soportado mi fornicación, mi ira, mi intemperancia y mi borrachera durante mucho, mucho tiempo, y aún las toleras, y concédeme soportar con complacencia el hedor del humo del tabaco de mi padre y no irritarme por él a causa del humo. ¡Fortalece el amor en mí, Señor! Pero pase lo que pase, ¡desaparece! Recuerde el incidente de hace diez años, en Semana Santa, cuando no soportaba que mi padre fumara tabaco y le conté con amargura: ¡cómo me atormentaba el enemigo! ¡Cuánto arrepentimiento hubo! 27 de marzo. Falso apetito. Y no confíes en tu apetito: la carne codiciosa miente. Come y bebe a menudo, para que otros no se lleven el dulce trozo de bebida, o para que no lo tiren, lo saquen, o que la comida y la bebida estén delante de sus ojos. ¡Todos estos son vínculos de alma y cuerpo! Hay que estar libre de todo lo carnal y satisfacer sólo la sensación de hambre necesaria para fortalecer el cuerpo. ¡Mira fijamente a Dios! Viva en paz sobre el mundo. Es inmaculado mantenerse alejado del mundo. No améis al mundo, ni las cosas del mundo: quien ama al mundo no tiene en él el amor del Padre. Por todo lo que hay en el mundo: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida [1 Jn. 2, 15 – 16]. La concupiscencia del vientre, la avaricia del vientre: está lleno, pero todo tiene hambre, todo es avaricioso. Oh, la calumnia del diablo. El diablo se calumnia constantemente unos a otros para que nos humillemos, despreciemos, odiemos y estemos enemistados unos con otros. El hombre está imbuido de voluptuosidad, codicia, orgullo y envidia. No creáis ni sigáis ningún movimiento del corazón carnal, porque es mentira, soberbia, malicia. ¡Dios! Te doy gracias, porque a través de mi oración me salvaste varias veces con la salvación de la misericordia, la paz, la libertad y la fuerza. (25 de marzo). La cruz inspira: 1) cuán costosa es la salvación del alma humana y cómo debe ser atesorada, 2) cuánto ama Dios al mundo: tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo unigénito [Jn. 3, 16 ], 3) cómo nosotros, cristianos, debemos amarnos fervientemente, llevar las cargas de los demás, negarnos a nosotros mismos por el bien de los demás, 4) que habrá juicio, tormento eterno para los que no creen y resisten al Evangelio, viviendo según la carne - y vida eterna futura, 5) que debemos crucificar la carne con pasiones y concupiscencias, la carne, autora de todos los males, 6) que debemos despreciar las cosas terrenas como encantadoras 18, infieles, corruptibles, temporales, 7) ¿y si a un árbol verde le hacen esto, entonces qué pasará con un árbol seco (a nosotros, un árbol seco, estéril)? [ DE ACUERDO. 23, 31]. ¡Gloria a Ti, Señor, gloria a Ti, gloria a Ti, mi único y perfecto vientre! Mirarte con toda mi alma, aferrarme a Ti con todo mi corazón, rechazando desde el corazón todos los placeres y adicciones mundanas, significa animarme, es decir, estar imbuido de Tu vida Divina; Esto me sucedió el 20 de marzo de 1867, durante mi enfermedad, y esto me sucedió muchas veces antes. ¡Cuánta dulzura ha escondido el Señor para aquellos que se aferran a Él con todo el corazón, mientras nosotros languidecemos en aferrarnos a los dulces terrenales! La mala dirección del alma apareció hoy en un sueño: el enemigo me arrojó primero a bailes de la alta sociedad, a veces a cenas sencillas; al principio me quedé mirando y me quejé y me volví vanidoso, al final me comí un abismo con avidez. Recuerda siempre que eres imagen y semejanza de Dios, y deja que tu alma se adhiera al único Dios; mi alma se apega a Ti [Sal. 62, 9]. La lástima por las comidas y bebidas agradables consumidas por los vecinos, combinada con la amargura hacia el prójimo, es espíritu y obra del diablo. En general, la adicción a los bienes mundanos (ropa, muebles, etc.) es el espíritu del diablo, y es extremadamente necesario tener cuidado con cualquier adicción. Para un verdadero cristiano, incluso si el mundo entero desapareciera ahora con todos sus dulces, bellezas y encantos, él no se quejará, no tendrá miedo. Para un cristiano, el único tesoro es Cristo y el cumplimiento de Sus mandamientos. Un verdadero cristiano no envidia a nadie, porque se considera y se ve inmensamente enriquecido en Cristo. Un verdadero cristiano no tiene odio ni enemistad hacia nadie, porque considera a todos hermanos, hijos de Dios, miembros de Cristo, para quien todo es Cristo; se considera el más pecador de todos, está enojado solo consigo mismo, odia el pecado que vive en él, igualmente en los demás (pero no sujeto a él); Considera todos los pensamientos desdeñosos, malvados, inmundos, envidiosos y otros viciosos que hay en sí mismo hacia sus vecinos como una calumnia diabólica, un fantasma que no tiene nada de verdad en sí mismo, los desprecia y se calma, aislándolos inmediatamente de sí mismo. En el Señor Jesucristo está mi vientre lleno y perfecto. Lo que tú mismo disfrutas en abundancia, ¿por qué te arrepientes de ello por los demás? Evita los dulces: relajan el alma y el cuerpo, y come siempre pan con moderación, sin la más mínima saciedad. Los sirvientes [no] os ven como buenos y dulces, pero son la misma gente, quieren lo bueno y lo agradable. Y usted, como propietario, prueba muchos dulces diferentes. Durante diez años he estado yendo contra los sirvientes y contra la familia en comida y bebida. Mira cualquier mal que notes en ti mismo o en las personas de tal manera que 1) es en sí mismo una fealdad y deshonra a una persona, 2) que en sí mismo es un castigo para una persona malvada, 3) que la persona sujeta a él es digna de compasión y 4) que, por lo tanto, no es razonable estar enojado con una persona malvada, pero debes sentir lástima por él y orar por él. Aferrado al pan dulce y herido en el alma, simplemente decía de corazón sincero: Es fácil adherirse sólo a Ti, 19 cuando de repente se hizo fácil. Concede, pues, Señor, que sólo yo me adhiera a Ti con todo mi corazón, y no al pan, a las comidas y a las bebidas dulces, no al dinero, no a los vestidos suaves, caros o coloridos, no a una morada ricamente amueblada y decorada, no a armarios llenos de cubiertos y utensilios de té de plata y oro, no a cosas visibles en absoluto, porque mi alma es la imagen de Ti, el Dios eterno invisible, y ella misma invisible y eterna, y la vida aquí es un exilio, una peregrinación y una estancia temporal, y que mi vida está en el Dios invisible. Lo que se ve es temporal, pero lo que no se ve es eterno [2 Cor. 4, 18]. Por eso, Señor, no me permitas tener esperanza ni aferrarme a estos ídolos terrenales: cereales, azúcar, generalmente dulces, frutas, metales, lino, lana, seda, madera, vestidos, etc., etc. Señor Jesucristo, Hijo de Dios, te doy gracias, porque a través de mi oración rápidamente me has quitado la indignación de la ira injusta y de la enemistad injusta, y, habiendo limpiado mi pecado, me has concedido tu paz, tu libertad y tu espacio. 29 de marzo de 1867. Los aduladores son nuestros grandes enemigos: nos ciegan los ojos, no nos dejan ver nuestros grandes defectos y, por tanto, bloquean nuestro camino hacia la perfección, sobre todo si somos orgullosos y miopes. Por lo tanto, siempre debemos detener a los aduladores que nos dirigen discursos halagadores, o evitarlos. ¡Ay del que está rodeado de aduladores! Bueno es aquel que está rodeado de simplones que no ocultan la verdad, aunque sea desagradable, exponiendo por ejemplo nuestras debilidades, errores, pasiones y equivocaciones. ¡Dios! Te doy gracias porque me has mostrado tu misericordia a mí, pecador, y cuando clamé a ti, rápidamente me escuchaste y me apaciguaste. (Lamenté el vino para el hermano Alexei, el vino comprado para los enfermos). Recé al Señor para que limpiara mi pecado, para que me permitiera aferrarme solo a Él y a nada, para hacer todo esto por Su nombre, por Sus misericordias, antiguas y nuevas. Y él lo creó. Mañana del 30 de marzo. Viernes de la 5ª semana de Cuaresma. Te doy gracias, Señor misericordioso, porque a través de mi oración quitaste mi pecado mental interior y pacificaste mi alma. ¡Gloria a Ti, Misericordioso, Sabio, Milagro de Misericordia! Concédeme esperar siempre en Ti con todo mi corazón y no poner una sola esperanza en cosas sin alma que no pueden dar vida. Concede vivir enamorado de tu familia y respetarla como lo harías contigo mismo. Cuando deseé esto desde mi corazón y te pedí, de repente me sentí tan a gusto, tan en paz. ¡Gloria a Ti, Proveedor! Me dices: no te preocupes por nada, estoy cerca de ti, siempre contigo, yo mismo siempre cuido de ti y de tus familiares para brindarte todo lo que necesitas. Estad en paz y tenedme constantemente en vuestro corazón y ante vuestros ojos, manteniendo puro vuestro corazón y repeliendo de él todo pecado con Mi gracia y vuestro celo. (Sentía pena por su hermano Alexei, a quien comían y bebían como un parásito caro.) Hay suficiente para todos, todos comemos del Señor. Toda la ley de Dios consiste en amar al prójimo como a uno mismo. Por lo tanto, amando sin cesar a cada persona, especialmente a los de casa, cumpliríamos la ley de Dios. Pero el diablo, nuestro enemigo primordial, antiguo y astuto, viendo tanta importancia y santidad de la causa del amor, diariamente y por todos los medios y razones se intensifica para inculcar en nuestros corazones el odio mutuo, para despertar la enemistad de unos hacia otros. Un verdadero cristiano, que debe ser sabio, como esta serpiente antigua, e íntegro, como una paloma, como el Espíritu Santo, debe conocer estos trucos de la serpiente antigua y reírse de ellos, ser inaccesible a la ira, al orgullo, a la envidia, a la desobediencia, a la intemperancia y a otras pasiones, vencer siempre el mal con el bien, ser manso, bondadoso, paciente, no codicioso, confiando siempre en Dios, en los que son abstinentes en todo, etc. manera. Por supuesto, con todas las fuerzas del alma, debemos odiar el pecado, porque obstaculiza mucho la unión de nuestra alma con Dios y se intensifica para arrancarnos de Dios para siempre. Oh hombre pecador, amo las cosas dulces, pero amo incomparablemente más a mi prójimo y voluntariamente sacrifico cosas dulces por mi prójimo, porque todas las cosas dulces fueron creadas para el hombre, tanto para mí como para los demás. No soy pagano para preocuparme de qué comer, qué beber o qué vestir, porque los paganos buscan todas estas cosas [Mat. 6, 31 – 32], sino un cristiano que está enteramente en Cristo, para quien todo es Cristo. ¿Con qué frecuencia vivo como pagano y me preocupo por qué comer y beber o qué vestir? ¿Por qué paso de ser cristiano a ser pagano? ¿O Cristo desfallece en mí y no demuestra continuamente su fuerza y ​​su providencia? Trate de orar al Señor tanto en el hogar, como en la iglesia y en los hogares de los feligreses con la fe, la sinceridad y el amor con que oraron los santos padres que compusieron estas oraciones. Que el Señor te ayude. Para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios [Efe. 3, 19]. Y Él es la cabeza del cuerpo de la Iglesia [Col. 1:18], que es Su Cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo [Efe. 1, 23]. Vosotros, oh Inmaculada, y vosotros, oh santos hombres de Dios, coméis principalmente su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo, y luego, tan pronto como nos alejamos del pecado, somos limpiados, vivimos santos y constituimos su frente y su plenitud, porque ¿qué son los imanes que no lo han recibido de Dios? Porque Dios produce en nosotros tanto el querer como el hacer según su buena voluntad [Fil. 2:13], porque somos iglesia de Dios y el Espíritu de Dios vive en nosotros [1 Cor. 3, 16], porque Cristo está en nosotros, a menos que seamos torpes, porque muchos de los que viven la ortodoxia y piadosamente son morada de la Santísima Trinidad, según se dijo: y vendremos a él y haremos morada con él [Juan. 14, 23], o: Habitaré en ellos y caminaré en ellos; y yo seré su Dios… y vosotros seréis Mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso [2 Cor. 6, 16; 18]. Conoce, hombre, tu gran codicia, y despreciala diligentemente, crucifícala, no permitiéndote comer en exceso, emborracharte, desear mucho dinero, mucha ropa, ahorra los dulces de los demás (porque eres especialmente ávido de dulces), no ames y desprecies a los que viven de tu apoyo porque comparten contigo los dulces que tu codicia quisiera absorber sola, porque tendrá suficiente de todo para todos, solo vivamos en amor, armonía, unanimidad y afinidad. Conoce, conoce tus pasiones, su absurdo, locura, fealdad, mortalidad y huye de ellas, tú, creado a imagen de Dios, aliento del Dios inmortal. 1 de abril de 1867. Señor, te doy gracias, porque por tu inefable misericordia de los grandes males, de la gran tormenta que surgió en mí debido a mi orgullo y terquedad, impaciencia, orgullo y mi malicia, rápidamente me liberaste y gran confusión en paz, espacio estrecho en espacio, el fuego de la Gehena en frescor, en el rocío de tu santa gracia, y quitaste la enemistad con mis familiares que no me permitían caminar. en condiciones climáticas desfavorables. ¡Veo mi amor propio, mi orgullo, mi ira, mi rebeldía y mi terquedad! Inmediatamente debería haberme inclinado ante las advertencias del amor, tener paciencia, quedarme en casa, pero definitivamente quería salir y con ello desperté una fuerte indignación contra mí mismo, palabras duras, aunque veraces (intención mimada, estúpida, etc.) por parte de mi hermana Anna. Soy inexperto en el amor, o mejor aún, no tengo el amor verdadero, porque el amor no se irrita, todo lo soporta, todo lo cubre [1 Cor. 13, 4 – 8]. ¡Oh pecado, pecado, pecado feroz! Debemos regocijarnos por cada privación de la carne, por cada privación de los placeres carnales, y no entristecernos, amar a los que nos privan y no odiar. ¡Dios! Te agradezco tu gran misericordia, ya que yo, en una tormenta de pasiones, en el dolor y la opresión, me salvaste mediante la oración de mi arrepentimiento y, habiéndome limpiado, me pacificaste. ¡Oh abismo inagotable de misericordia, Señor, gloria a Ti! 1 de abril por la tarde, a las 9 en punto. Sábado. Enseñanza moral: no escatimes en dulces. Piensa en los dulces celestiales. ¡Oh perversión del orden Divino! - ¡Necesito aferrarme a Dios, fuente de dulzura eterna e incorruptible, pero me adhiero con el corazón a los dulces perecederos, alejándome de Dios y del amor de mi hermano! Debemos buscar los tesoros celestiales: santidad, mansedumbre, gentileza, obediencia, vida eterna, ¡pero yo busco los terrenales! debemos cuidar de adquirir y conservar vestidos incorruptibles, pero yo ensucio los vestidos incorruptibles y cuido los vestidos perecederos; Debo luchar por moradas eternas, pero yo mismo me dejo seducir por una morada perecedera. ¡Ay de mí, que he adquirido tal disposición y tal espíritu contrario al Evangelio, espíritu pagano, porque los paganos buscan todo esto [Mat. 6, 32]. Debo buscar la paz eterna mediante el trabajo temporal, pero busco la paz temporal; Debo buscar la gloria celestial y eterna, pero yo busco la gloria terrenal y temporal. ¿Pero por cuánto tiempo? ¿Cuándo adquiriré el espíritu celestial? Cuanto más comas y bebas, especialmente alimentos nutritivos y sabrosos, más gravitarás, más te aferrarás a la tierra y más se eclipsará la imagen de Dios en tu alma; Lo mismo debe decirse del dinero, de la ropa, etc. Debemos recordar que el polvo volverá a la tierra como estaba; y el espíritu volvió a Dios, quien lo dio [Ecl. 12, 7]. Así, cuando la leña arde, el aire escondido en ella se eleva hacia arriba en forma de humo, hasta su fuente original, y la tierra, en forma de carbones y cenizas, permanece en el hogar 23. Despreciad la carne, sed diligentes con el alma, mortificad la carne, ayunad, trabajad, velad. Vigilad con atención, para que vuestro corazón no se adhiera a nada terrenal, sino al único Dios. El que se adhiere a Dios con certeza y como naturalmente ama a su prójimo, porque el prójimo es imagen de Dios, y si es cristiano, también hijo suyo, miembro de Jesucristo Dios-hombre y miembro suyo: porque somos miembros unos de otros [Efe. 4, 25 ]; porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos [Efe. 5, 30]. Y a todo lo terrenal, a la comida y a la bebida y su dulzura, a la belleza terrenal, a la ropa, a la gloria, es indiferente, porque no puede servir a dos amos, porque su corazón se adhiere al Señor, es absorbido por Él, por el amor a Él, y en el Señor para él todo lo terrenal, todo el encanto del mundo parece desaparecer, incluso su propio corazón desaparece, viejo, pecador, apasionado, fusionándose con Dios en un solo espíritu: Mi corazón ha desaparecido [Sal. 72, 26]; adhiérete al Señor; hay un solo espíritu con el Señor [1 Cor. 6, 17], porque en Dios se ilumina y ve el verdadero precio de todas las cosas terrenales y celestiales, ve especialmente la vanidad, vanidad de todo lo terrenal, la verdad, la superioridad inconmensurable, la eternidad de los bienes espirituales; encuentra en Dios la limpieza de los pecados, y la santidad, la paz, la ligereza, la verdadera libertad, el gozo en el Espíritu Santo que es propio de nuestro espíritu, pero perdido; encuentra en Dios su propio alimento y bebida espiritual, dulzura espiritual y un manto espiritual, ligero, adornado, blanco como la nieve, y de indescriptible belleza, que siempre admirará, y una luz inaccesible, con la que siempre brillará, y una morada adecuada al alma, así como él mismo será morada, morada de la Santísima Trinidad. Nuestro viejo hombre, nuestro viejo y apasionado corazón es una especie de monstruo, un animal demoníaco, una bestia salvaje y feroz. Hay que matarlo, crucificarlo, despreciarlo, odiarlo. Sobre todos los días festivos y domingos, sobre todos los Sacramentos, servicios, ritos, cosas sagradas, sobre la iglesia santo, debemos reflexionar sobre lo que significan, por qué fueron establecidos, por quién; cómo benefician a un cristiano, cómo mirarlos, cómo manejarlos o tratarlos. Sin reflexión, todo puede convertirse para nosotros en cosa muerta, en letra muerta. Como todo lo que tengo de los productos de la tierra son regalos de Dios, y no propiedad mía, el Señor se los da a quien Él quiere, y yo debo regalarlos voluntaria y alegremente, sin perder el favor y el amor hacia los que toman lo que me pertenece; El Señor puede dar mucho por la fidelidad en las pequeñas cosas. Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7, 2]. La verdad de Dios lo exige. Se medirá, si no aquí, al menos en el próximo siglo, el siglo de la retribución y las recompensas imperecederas. ¿Lo que tienes realmente te pertenece, como fruto de un gran trabajo? ¿No es el Señor el que os envía? Evite la avaricia, el orgullo, la tacañería y la codicia. 2 de abril de 1867 ¡Señor! Te doy gracias, porque eres incesantemente misericordioso conmigo y no permites que mi alma sea denigrada por la enemistad hacia mi prójimo y la alienación de él, especialmente por los dulces y por las frecuentes visitas a mis vecinos - ¡oh, cuántas peleas ocurren a veces, cuánta vergüenza - y convertir en nada tanto el abuso como la vergüenza con mi oración, como un Todo bien, mi Luchador todopoderoso e invencible! Alzad las puertas de vuestros príncipes, de vuestras pasiones, y entrará el Rey de gloria. ¿Quién es este Rey de gloria? El Señor es fuerte y poderoso, el Señor es poderoso en la batalla [Sal. 23, 7 – 8]. El lugar del Señor está en el mundo y el diablo está en la confusión del alma. Y su lugar sería la paz [Sal. 75, 3]. La paz os dejo, mi paz os doy [Jn. 14, 27]. Sepa por su confusión que el diablo está en usted. Todas las pasiones perturban el alma. Como la tierra del Señor y su plenitud, el mundo y todos los que en él habitan [Sal. 23:1], así también es del Señor mi apartamento, y su plenitud, y todo lo que en él hay. Y debemos tratar el bien del Señor con honestidad, recordar nuestras úlceras y nuestra inestimable salvación, y agradecer siempre al Salvador. Amadme en Mis miembros, los que creen en Mí, dice el Señor Dios: lo que no sois sobrantes para Mí, no sois sobrantes para ellos. Sacrificadme lo que amáis, lo que es precioso para vosotros, lo mejor que tenéis. No debemos descuidar a los invitados: esta visita revela cuán sociables somos unos con otros y si nos respetamos cordialmente; no olvidemos la comunicación [Heb. 13, 16], se dice; También se revelan las inclinaciones y disposiciones de nuestro corazón, nuestras pasiones, por ejemplo, la avaricia, la tacañería o la indiferencia hacia los dulces y la generosidad, el orgullo o la humildad, la malicia o la bondad, la impaciencia o la paciencia, la impureza o la castidad, el interés propio y la codicia o el altruismo y la no codicia, el egoísmo o la amistad, la astucia o la sencillez, la confianza en Dios o en las cosas terrenas. Habiendo reconocido las inclinaciones y pasiones de tu corazón, es más conveniente corregirte de ellas. En general, nuestras virtudes o pasiones se reconocen al servir al prójimo de cualquier forma, ya sea mediante nuestras propias adquisiciones, nuestros bienes o trabajo, servicio, hospitalidad, hospitalidad, limosna, intercesión, etc. No debemos rehuir este servicio al prójimo, que es tan variado, sino servir con alegría, con la confianza de que estamos sirviendo a Cristo mismo. Trabajad para el Señor Jesús, dice el Apóstol [cf. Hechos 20, 19 ]; el que quiera ser grande entre vosotros, que sea esclavo de todos [Mc. 10, 43]. Y para ello es necesario romper con el orgullo, la soberbia, la lujuria, la envidia, el egoísmo, la pereza, la terquedad y otras pasiones. Necio de poca fe, ¿no sabes por ti mismo que para cada persona hay un límite determinado, más allá del cual no puede comer ni beber? Por lo tanto, debemos pedir encarecidamente a los que vienen que coman y beban sin ceremonias todo lo que quieran, y que no sean codiciosos, que no escatimen en nada. El Señor os multiplicará como los panes y los peces en el desierto. Hay que ser hospitalario, acogedor con todos, afectuoso. Cada día somos tentados y todavía no podemos aprender a vivir según el Evangelio, en el amor y la unanimidad. A la hora de consumir alimentos y bebidas, debemos tratar de no comer solos, sino con el prójimo, con quien vivimos y que viene, en primer lugar, para evitar con ello la codicia del pan, que actúa incontrolablemente en la intimidad, en segundo lugar, por la comunicación del amor, porque somos un solo cuerpo y todo lo que tenemos es de Dios, en tercer lugar, porque si nos acostumbramos a comer solos, nos acostumbramos convenientemente a la glotonería, la saciedad, el orgullo, la tacañería, y cuando compartimos nuestra dulces con otros, cuando se comparte la comida, se desarrolla la sociabilidad y la amistad y las pasiones antes mencionadas se debilitan. ¿Eres una fiera, que huye de comunicarte con la gente de casa y, como una fiera, miras de reojo a quienes comen y beben en tu lugar, siempre hambriento y sediento, como una fiera insaciable? Mientras tanto, sabéis con certeza que no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios [Mat. 4, 4], que el rasgo distintivo del cristiano es la abstinencia, el descuido en la comida y la bebida, la mansedumbre, la gentileza, la no búsqueda de lo propio, la no codicia? Comportamiento estúpido. Mientras tanto, leéis las Sagradas Escrituras y participáis del pan celestial. Todos los que están en la iglesia son como un solo hombre: un cuerpo, un espíritu [Efe. 4, 4 ]; el sacerdote es el pastor, y los que están de pie son las ovejas: ¿cuánto más alto es el pastor de las ovejas? Sin embargo, debe ser servidor de todos ellos; toda la casa real es como una sola persona, los nombres deben pronunciarse de la misma manera, lentamente; no hay adónde apresurarse; Sólo debemos apresurarnos a alejarnos de las malas acciones, de las pasiones, y el Servicio Divino debe desarrollarse con suavidad, calma, uniformidad y firmeza. No te avergüences ni tengas miedo de una sola persona fuerte y gloriosa que esté en la iglesia, porque eres siervo de Dios y eres exaltado por encima de todos los que están en la iglesia, incluso por encima del que viste púrpura, corona y cetro; y no te avergüences de él ni le temas. Cuando nos apresuramos a realizar los servicios divinos, la oración en general, nos apresuramos a la vanidad de la vida y por ella, pero debemos alejarnos de la vanidad y dedicarnos de todo corazón a la obra de Dios, la obra de la salvación, la obra de servir y agradar a Dios y al prójimo para la salvación. El hombre no tiene precio, creado a imagen de Dios: su alma no puede ser redimida al precio del mundo material, todo está subyugado bajo sus pies, todo es como basura ante él, por lo tanto, no hay necesidad de ahorrarle nada; Sí, y no debe aferrarse a nada, estar por encima de todo lo terrenal, pisotearlo todo: oro y plata, dulces y vestidos, y la rica decoración de una vivienda terrenal, etc., sino adherirse con todo su corazón, con todo su pensamiento, con sus fuerzas al único Dios, de Quien y por Quien es todo y en Quien es todo. No desprecies a los pequeños que piden limosna, sino dalas poco a poco, porque tú mismo estás bien alimentado, vestido, calzado, tienes una vivienda rica y un ingreso constante. Recuerden que sus Ángeles en el cielo siempre ven el rostro de Mi Padre Celestial (Mateo 18:10). ¡Caballero! Mi sabiduría, te doy gracias, que me haces sabio en el conocimiento del pecado y de las artimañas del diablo y que quitas mi iniquidad. Dices: la vergüenza de la avaricia, la compasión por las cosas terrenas hacia el prójimo y toda clase de pasiones son del diablo; descuido, tranquilidad cuando nuestros bienes terrenales son destruidos - de Dios. No estéis tristes por nada: el Señor está cerca [Fil. 4, 5]. Nunca te dejaré ni te desampararé [Heb. 13, 5]. ¡Te doy gracias, porque a través de la oración interior me salvaste varias veces, Señor! 3 de abril de 1867. La comida y la bebida son caras, es una lástima, pero un hermano, un prójimo, por quien Cristo derramó y murió una sangre invaluable, a quien dio su carne y su sangre para comer y beber, ¿no es caro? La corrupción, el polvo insignificante, es precioso, pero ¿no es precioso el hombre, dotado de la imagen de Dios, que ha de vivir para siempre después de la resurrección de la carne? - No tiene precio, y ante él todo es polvo. ¿Tú mismo eres querido, pero tu hermano no? ¿No somos un solo cuerpo? ¿No buscáis 25 el único cuerpo de Cristo? ¿No recompensará Cristo? Eres de Cristo, dice. Y el que os dé a beber un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo, no perderá su recompensa (Marcos 9:41). ¡Oh, cuánto nos amamos a nosotros mismos, a nuestra carne, que debe ser despreciada, crucificada, cuán devotos de nuestro vientre hediondo, que Dios abolirá junto con los desechos! ¡Cuánto tiempo no veremos la comida y el dinero como juguetes de niños! ¡Cuánto tiempo no nos contentaremos con lo necesario! Cuando dices: todos somos obra de Tus manos, entonces presta atención a la estructura del cuerpo humano, cuán sabiamente está estructurado, especialmente al alma, creada a imagen y semejanza de Dios, y reverencia al Creador y glorifícalo con gratitud. En Pascua, ¡sobre la resurrección de los muertos! Cuántas personas de cada nación han muerto desde el principio del mundo hasta ahora, y todos resucitarán. Los muertos resucitarán, los que están en los sepulcros resucitarán y todas las criaturas terrenas se alegrarán 26. Moriremos y resucitaremos. Casi toda la tierra está sembrada de cuerpos humanos, y todos resucitarán. ¿Qué significa enterrar un cuerpo? Lo mismo que almacenar, es decir, hasta la resurrección general. ¿Qué significa que el cuerpo es sembrado [1 Cor. 15, 44]? - Que, como una semilla, crecerá. ¿A qué conduce la glotonería, a qué conduce la avaricia y la tacañería? A la carga y profanación de la carne de noche, y quizás en la realidad; a la frialdad hacia el prójimo en su dolor, enfermedad, pobreza, incluso a la enemistad hacia él, cuando tiene que regalar un dulce. ¡Oh carne malvada, codiciosa, inmunda, impía! (Fuerte erección y emisión nocturna el 4 de abril.) Despreciar la carne en todos los sentidos en sus caprichos. Te doy gracias, Señor, por Tu fuerza, por Tu misericordia, ya que a través de mi oración me salvas de mis pecados y pasiones y me apaciguas. He aquí, esta mañana ya has tenido misericordia de mí varias veces y, habiendo caído, me has levantado. Te doy gracias, Purísima Señora, Rápida para escuchar, porque con fe, esperanza y reverencia te invoqué en busca de ayuda, pronto tuviste misericordia. Te doy gracias, Madre eterna del Dios vivo, presente y presente en todas partes, viendo, escuchando, salvando. 4 de abril de 1867. Cuando me alejo de Dios y me sumerjo en la unidad del mundo, en la preocupación por los bienes mundanos, entonces me llega el ay del enemigo etéreo, que se abalanza sobre mí con rabia. Buscad al Señor continuamente y ningún bien os será privado. ¡Dios! Deja que mi corazón se adhiera solo a Ti y no se adhiera a nada terrenal, porque al adherirse a lo terrenal hay dolor, opresión, tormento; Que nada terrenal sea querido para el corazón, sino que el único Señor valore por encima de todo todo lo celestial y el alma inmortal, racional, verbal, 27 libre creada a su imagen, el aliento de la boca de Dios. Que no haya ídolos terrenales para el corazón: dinero, platos, vinos, té dulce, mermeladas dulces, frutas, ropa cara, rangos e insignias, etc. Debemos comer los alimentos más sencillos e indispensables, para no atraer el corazón, comer un poco, sólo para reforzar. ¡Dios! Te agradezco por aceptarme con gracia cada vez que recurro a Ti con sinceridad y con fe viva. Gloria a tu infinita misericordia, que me alegra, gran pecador, y me da esperanza en el futuro. 4 de abril. El diablo nos persigue ora con fornicación, ora con avidez de comida y bebida, ora con ira hacia el prójimo, ora con envidia, ora con codicia, ora con maldad, ora con malicia, ora con indiferencia y frialdad hacia el prójimo que sufre, etc. Y mediante la oración de arrepentimiento, el Señor Dios nos salva de todo esto, de todas estas impurezas, de las profundidades de la misericordia, por amor de su Hijo Unigénito, nuestro Señor Jesucristo. ¡Oh, qué riquezas de misericordia nos ha ganado el Señor Jesucristo mediante Su sufrimiento y muerte! Gloria a Tu compasión y longanimidad. Gloria a Tus purificaciones. ¡Gloria a tu salvación! 4 de abril. ¡Pecadores! ¡Vuélvete a Dios con arrepentimiento y recibe todo el perdón de los pecados del tesoro inagotable de la misericordia de Dios y los méritos de Jesucristo, el Hijo de Dios! Dios nos envía huéspedes, mendigos, extraños o visita a familiares enfermos y a otras personas, por ejemplo a nuestros conocidos y parientes, entre otras cosas, para tentar nuestro amor al prójimo: ¿le amamos sinceramente, le deseamos todo lo mejor, como deseamos para nosotros mismos, no somos voluptuosos, no somos codiciosos, no somos tacaños, no somos orgullosos, no somos malos, no somos astutos, no somos fríos e indiferentes a nuestros vecinos, especialmente en su difícil situación. Todo debe considerarse obra de una Providencia omnisapiente y bondadosa. Tened un tesoro incorruptible, Cristo Dios, en vuestro corazón y que estéis totalmente aferrados a Él siempre; Pero todas las cosas, aunque sean caras, hermosas, dulces o brillantes, considéralas verdaderamente como basura, y si tu prójimo las quita, las quita o las roba, no te enojes con él, no lo torturas, no lo demandes, sino, como un sabio en Cristo, conservando su alma y compadeciendo de él más que las cosas, dáselo voluntariamente o instrúyelo, ilumínalo, apártame del camino de la destrucción y guíame por el camino de la verdad. Si tienes un enfermo en tu casa, y ha estado enfermo durante mucho tiempo, y requiere muchos cuidados para sí mismo, y muchos de tus bienes (de Dios) se gastan en él, no te enojes, no te quejes de él, no te enfríes con él, sino con amor y celo sírvele como a Cristo hasta que se recupere o hasta su muerte; no los aburras, y esta buena disposición y paciencia complaciente te traerán la limpieza de los pecados. Tanto la enfermedad como la salud provienen del Señor. Si tú mismo estás enfermo, te atenderán con celo. Mientras tanto, debido a nuestra corrupción pecaminosa, nosotros, es decir, algunos de nosotros, somos fríos con los enfermos (especialmente si no nos proporcionaron o no nos proporcionaron beneficios materiales o no están cerca de nosotros), refunfuñan y se molestan con ellos, como si estuvieran enfermos por su propia voluntad y les correspondiera recuperarse. Quienes están sanos, bien alimentados y felices son especialmente fríos con los enfermos. Para evitar que esto nos suceda, debemos recordar que el enfermo es miembro de Cristo y, por así decirlo, Cristo mismo, según la Escritura: Estuve enfermo, y vosotros me visitasteis (Mateo 25:36), que el enfermo y nosotros somos cuerpo de Cristo, y miembros unos de otros, pero si un miembro sufre, todos tendrán compasión de él. ¡Dios! Mi plantación, mi penetración: ¡pléntate en mí, plántate en mí para siempre! Cuando enciendas el fuego de una lámpara, piensa si hay en tu corazón el fuego de la fe y del amor a Dios y al prójimo; si no, sé celoso de encender en ti mismo este fuego espiritual, sin el cual ese fuego no significa nada. Recuerde también que nuestro Dios es Fuego consumidor (cf. Deut. 5:26; Sal. 49:3] y que fuego eterno está preparado de Él para los pecadores impenitentes. Cuando viertes aceite de madera en una lámpara, pregúntate si tienes el aceite de la misericordia para con tu prójimo, es decir, según tus fuerzas, das limosna a los pobres, eres indulgente con tu familia, perdonas las ofensas. Si eres duro de corazón, tacaño, enojado, tu aceite en la lámpara es abominación al Señor. Pones una vela frente a un ícono, piensas si tu alma arde como una vela ante el Señor, ¿se ha apagado, se ha atenuado la luz que hay en ella, se ha apagado el fuego? Por la mañana o por la tarde, antes de comenzar a realizar la oración de la mañana o de la tarde, para despertar en ti la oración sincera, imagina en realidad que estás enteramente en las misericordias de Dios, que tu alma es de Dios, porque es su imagen y semejanza, y el cuerpo es obra de las manos de Dios con toda su sabia estructura; que el aire que ahora y siempre respiras constantemente es de Dios, la luz con la que brillas del sol o del fuego es de Dios; la comida y bebida que comes y disfrutas son de Dios, la ropa que te pones y te adornas es de Dios; buenos padres, hijos, parientes, educadores, benefactores, el rey, bajo cuyo poder vivís y prosperáis, líderes, padres espirituales, que os instruyen en el camino de la verdad y la bondad, mentores que os enseñaron y os están enseñando diversas ciencias, de Dios; toda su inteligencia, toda su habilidad en los negocios, su fuerza, su salud, el deseo de los asuntos de su vocación, el éxito en los negocios, de Dios; de Él viene la limpieza de vuestros pecados y vuestra salvación; Los servicios divinos, las mismas oraciones matutinas y vespertinas que lees, fueron inspiradas por Él; paz, ligereza, libertad, alegría del corazón de Él; en una palabra, todos sus dones, su bondad ilimitada. Habiendo recordado e imaginado todo esto, orarás con sinceridad, fructífera y dulcemente. ¡Esta es verdaderamente la saturación del alma para ser justo e irreprochable ante Ti, Señor! Oh, qué apacible, gozoso, fácil, dulce es para el alma cuando está recta ante Ti, cuando la conciencia no nos reprocha nada, el corazón no nos desprecia, cuando Tú quitas nuestros pecados con tu gran misericordia. Alegraos, justos, en el Señor; la alabanza es debida a los rectos [Sal. 32, 1]. ¡Dios! Quita mi codicia por los dulces terrenales, que corrompen almas y cuerpos por un consumo desmedido, nublan la mente y el corazón, confunden el alma, la clavan en el suelo, petrifican el corazón, alejándolo del amor verdadero. Te doy gracias, Señor misericordioso, porque nuevamente has tenido misericordia de mí a través de mi oración. (Bebí un vaso extra de té, sentí pesadez y le pedí al Señor que me perdonara el pecado de la codicia y el exceso, el pecado de la adicción a la comida y la bebida; oré para aferrarme solo a Él, solo a Su sed). ¿Por qué una persona tacaña se vuelve codiciosa y tacaña, ahorrando a su prójimo dulces, dinero, ropa y otras cosas? Comer y beber hasta la saciedad, vivir en enemistad con el prójimo, no en Dios, sino en el disfrute de la comida, la bebida y las riquezas en general, vestir lujosamente, vivir lujosamente en general, comprar muebles caros, vajillas caras, etc., vivir en enemistad con el prójimo, despreciar al hermano, al conciudadano y miembro de Cristo, creado a imagen y semejanza de Dios. ¡Oh, qué odiosa e insaciable es la codicia! ¿Irán al estómago aquellos que están sujetos a él y no son conscientes de ello, que no se han arrepentido de ello? - No. Porque se han aferrado a la tierra, y los de arriba no filosofan, especialmente los que conocen la Escritura y hacen todo lo contrario. Porque el Reino de Dios no es comida ni bebida, pero ¿qué? - verdad, justicia, santidad, cumplimiento de los mandamientos de Dios, paz y gozo en el Espíritu Santo [Rom. 14, 17]. ¿Qué significa el nombre Señor? - El perfecto dueño y gobernante de toda la creación, y sabemos que toda la creación escucha Sus mandamientos, Su voluntad: Ángeles y personas con 28 corazón de entendimiento, el cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos, el infierno y todo lo que hay en él. Él ordena a los ángeles, y ellos marchan rápidamente para cumplir Su voluntad (Arcángeles Miguel, Gabriel, Selaphiel, Uriel y otros), les ordena que sean los guardianes de todas las personas renacidas, y ellos guardan toda su vida y no violan Sus órdenes en nada; manda al cielo - y éste da lluvia y rocío, o los retiene; Él ordena a los vientos y al agua, y ellos le obedecen; ordena al fuego y éste le obedece; ordena al sol, y eclipsa o [hace brillar] todo el girasol, calentándolo e iluminándolo; manda a la tierra - y ella vegeta diversas clases de plantas, le prohíbe crecer - y cesa; ordena a las aguas que se derramen incontrolablemente sobre la tierra, y se vierten como un diluvio global; Él ordena a los vientos, y ellos soplan, se enfurecen y son destructivos por nuestros pecados; ordena a la ballena marina que devore al profeta Jonás, y éste se dispone a pescar; ordena al pez que llene la red de sus discípulos, y corre y corre, obediente a la orden del Creador; ordena al muerto que resucite, que vuelva a la vida; y la muerte huye de la persona y aparece la vida; ordena a la enfermedad que abandone al paciente, y la enfermedad huye y el paciente se levanta alegre y saludable; ordena a los demonios, y ellos obedecen sin cuestionar. ¡Grande es el nombre del Señor, digno de alabanza el nombre del Señor! ¡Glorificado sea el nombre del Señor! El nombre Señor también significa que Él puede transformar a Sus criaturas, por ejemplo, el agua en sangre, el agua en vino, una vara en una serpiente viviente, o nuevamente una vara en una planta viva, un hombre en un pilar, como la esposa de Lot, una serpiente en oro y nuevamente el oro en una serpiente, como el Señor creó a través de la oración de Su santo San Espiridón de Trimifunt; pero especialmente el poder, el poder del Señor se manifiesta en el hecho de que Él transforma a un pecador en un vaso santo y elegido, levanta a uno que ha caído en una caída terrible, resucita y renueva a un corrupto, revive a un muerto en alma y cuerpo, y trae a la vida eterna a uno que ha caído en la muerte eterna. Este es un milagro de milagros, esto revela la infinita bondad, sabiduría y omnipotencia del Señor de la creación; o bien que Él mismo, siendo Señor de la creación, sin principio, incontenible, se dignó y pudo hacerse hombre para la salvación, y el Verbo, en quien fue hecha toda carne, vino a existir y habitó en nosotros [Juan. 1, 14], vivía con un hombre, y en todo era como un hombre, excepto en el pecado. El cielo y la tierra se horrorizaron ante esto y quedaron completamente sorprendidos, porque Dios, apareciendo como hombre, habló carnalmente 29 con nosotros, nos hizo bien, realizó innumerables milagros, sufrió (¡oh, milagro!), murió (¡oh, terrible milagro!) y resucitó, y resucitó consigo mismo a nosotros, que morimos en Adán. ¡Glorifico Tu poder todo bueno, santo, todopoderoso y omnisapiente, Señor! Muéstrame, oh Señor, tu maravilloso poder y, a imagen de los destinos, sálvame, tu indigno siervo, despreciando mis pecados voluntarios e involuntarios, conocidos y desconocidos, instruyéndome siempre en tu camino y fortaleciéndome en este camino con tu gracia, a través de mí y de los demás, para quienes me has hecho lámpara: pastor, maestro y clérigo. Cuando veas la brillante comitiva real o oigas hablar de ella, recuerda la más brillante comitiva del Señor y Rey de gloria Jesucristo, cuando venga a juzgar al mundo entero en la gloria de su Padre y de los santos ángeles, [listo] con una vida pura y virtuosa para encontrarse con el purísimo y santísimo Señor, Maestro y Juez. Cuando participes del alimento y de la bebida inmortales, el Cuerpo y la Sangre del Señor, asciende con corazón agradecido al Señor y di: Te doy gracias, Señor, pan de vida y fuente de inmortalidad, que nos has dado Tu Cuerpo y Sangre para alimento y bebida, para que, aquí purificados y santificados, entremos en Tu Reino eterno y gocemos de Tu vista por los siglos de los siglos. Tu bendita vida; No permitas, Señor, que sólo me importe el pan y la bebida perecederos; no permitas que me vuelva adicto a ellos, sino que me adhiera sólo a Ti. Cuando pruebes los dulces perecederos, agradece al Señor, diciendo: Te doy gracias, dulzura eterna, incomparable, que supera innumerablemente a todos los dulces terrenales, carnales y ásperos, dulzura incorruptible, vivificante, santa, tranquila, ligera, mundana, gozosa, inagotable, te doy gracias, porque me has dado también estos dulces perecederos. gusto y placer, pero al menos en parte sé lo dulce que eres, que eres todo dulzura, todo deseo. Brillando con la luz material, di: gloria a Ti, luz imparable, dulce y gozosa, como con esta luz corruptible pero hermosa, la imagen de Tu luz Divina inaccesible, nos iluminas, y desde esta luz material fluimos constantemente en pensamiento hacia Ti, la luz eterna e imparable, y nos esforzamos a través de la pureza de la vida para lograr Tu bendita contemplación. Respirando aire a través de nuestros pulmones, este elemento vivificante y refrescante, que es incesantemente necesario para mantener la vida mortal, asciendamos nuevamente en pensamiento al Señor vivificante, el Espíritu Santo con el Padre y el Hijo, por quien vivimos, nos movemos y existimos, agradeciéndole por la respiración incesante, y sepamos que así como un cuerpo sin aire, así un alma sin el Espíritu Santo no puede vivir una vida verdadera ni por un minuto, y pura, abstinente A través de tu vida, trata de estar constantemente en comunión con Dios, porque sin Él el alma muere. Así, desde toda criatura, ascended incesantemente al Creador, agradeciéndole por todo, y no os apegéis a ninguna criatura, no sirváis a ninguna criatura más que al Creador, pues el servicio o esclavitud de una criatura, la adicción a las cosas terrenas es idolatría. Que coman y beban en paz los que el Señor me envíe, y que su alma me bendiga y no me maldiga, que sea generoso y no tacaño. Si no tienes amor sincero y constante por tu hermano, por tu prójimo, especialmente por los que viven contigo, entonces no tienes derecho de llamar a Dios tu Padre y decir: Padre nuestro que estás en los cielos, porque estas palabras deben salir de un corazón que ama a Dios y a su hermano. Por tanto, que nada nos sirva de pretexto para la enemistad, sino el amor. Por deseo de salud, el paciente sigue estrictamente las instrucciones del médico. ¿Con qué rigor debe un pecador cumplir los mandamientos del Salvador, Doctor de los hombres, si quiere librarse de la muerte eterna, del tormento eterno? La adicción y la codicia por los dulces es una verdadera fornicación, que proviene del mismo diablo. Por lo tanto, debemos dejar inmediatamente esta adicción y esta avaricia y ser indiferentes a ellas y no ser hostiles a quienes las consumen, porque estas son las heces del diablo, a través de los celos por los dulces consumidos por nuestros vecinos, despertando odio hacia él en el corazón. Recordad la necesidad del amor por el cristiano y su alta dignidad. ¡Ay, amor propio! ¡Por qué no desperdiciar, no dar gratuitamente a otros lo que a mí me llegó gratuitamente, sólo por la gracia de Dios! Sin embargo, nos aferramos al regalo como a nuestra propiedad, como si nuestro prójimo, a quien debemos dárselo, fuera menos de nuestra propiedad. ¿Quién es nuestra propiedad? - Dios, tesoro de nuestro corazón, y nuestro prójimo, nuestro miembro. Si Dios está en mi corazón y trato de vivir con rectitud, según Sus mandamientos, entonces, sin duda, todo el bien material me será añadido. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6, 33]. ¡Así que mantén a Dios constantemente en tu corazón y guarda Sus mandamientos, alma mía! 6 de abril de 1867 Te doy gracias, Señor, porque rápidamente me salvaste del enemigo incorpóreo, que me ataba con la pasión de la avaricia. Hice un esfuerzo y Tú lo echaste y no quedó lugar para él. ¡Gloria a tu poder omnipotente y bondadoso, Señor! ¿Cómo apaciguaré al Señor conmigo mismo, como los santos? No he adquirido ni abstinencia, ni pureza y castidad, ni mansedumbre y bondad, ni amistad sincera, simpatía y buena voluntad hacia todos, ni paciencia, ni verdadera obediencia, ni abnegación y altruismo, ni verdadera misericordia, ni verdadera virtud, mientras los santos hombres de Dios triunfaron en todas las virtudes, se sacrificaron al Señor, al hedor de la fragancia, y por eso muchos de ellos mismos huelen fragantes en sus restos incorruptibles. ¿Quién soy yo ante el santo pueblo de Dios, especialmente ante la Santísima y Purísima Madre de Dios? – Las heces son pecaminosas, malolientes. ¿Qué traeré como regalo al Señor? ¿Cómo puedo ganarlo para mi misericordia? Una cosa me queda: el arrepentimiento constante. Quizás el Señor mire mi contrición de corazón por mis pecados, mis lágrimas y tenga misericordia de mí, porque Dios no despreciará un corazón contrito y humilde [Sal. 50, 19]. Pero concédeme, Señor, reconocer la multitud de mis pecados, penetrar hasta lo más profundo de mi alma y, con lágrimas de arrepentimiento, vomitar todas las abominaciones del pecado. ¡Adornas la iglesia marcado de mi alma, Señor! El diablo sedujo a nuestros primeros padres para que violaran los mandamientos de Dios y los sometió al pecado, la maldición y la muerte, entre otras cosas, diciéndoles: Seréis como dioses [Gén. 3, 5], es decir, les inculcó el pensamiento orgulloso de llegar a ser iguales al Creador. Pero el Señor, ¡oh, abismo de sabiduría, omnipotencia y bondad de Dios! - puso las calumnias y las intrigas del enemigo sobre su cabeza: lo que el orgulloso Satanás ni siquiera podía pensar, el Señor lo hizo: verdaderamente hizo del hombre un dios - Az dijo: sois dioses por naturaleza, y todos sois hijos del Altísimo [Sal. 81, 6]; Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que os mando [Jn. 15, 14 ]; El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, permanece en Mí, y Yo en él [Jn. 6, 56], - nos creó herederos de Dios y coherederos con Cristo [Rom. 8:17], si somos fieles a Dios hasta la muerte y caminamos en Sus mandamientos con la ayuda de Su gracia. Así, el diablo es derrotado a la cabeza por el Dios encarnado, sufriente y muerto, y el hombre, arrastrado a la destrucción por el asesino, es deificado. ¡Gloria a Tu misericordia, gloria a Tu poder, oh Señor! ¡Honorable Señora Querubín, sálvanos de la boca abierta del dragón infernal, abierto para devorar la propiedad de Tu Hijo! Purísima, somos adorados por Ella, ¡sálvanos! El Señor Jesucristo, en quien creí y creo, es resurrección y vida. ¿Por qué he de tener miedo de la muerte? La muerte es un sueño. Sí, tengo miedo de una cosa: del pecado. Lo que amas mucho, lo que persigues con fuerza, es decir, los dulces, debes despreciarlos, odiarlos por completo, considerarlos basura y no sentir lástima por ellos ante nadie. ¡Despertar! ¡Señor ayúdame! Cuando un enemigo te ataque con mala voluntad y se regodee con tu prójimo y te sumerja en este mal, no te desanimes, no cedas, sino di inmediatamente dentro de ti: Deseo el bien a mi prójimo como a mí mismo, aunque fuera mi enemigo o comiera y bebiera el mío contra mi deseo, y me regocijo en todo su bienestar como si fuera mío, pero me aflijo y me afligiré por cualquier mal como si fuera mío. No necesitas permanecer en silencio en tu alma, pero necesitas hablar internamente cuando el enemigo se precipita hacia el pecado y susurra internamente. Gracias, Señor, porque me salvaste varias veces cuando clamé a Ti. Oh, cómo alienta mi indecencia de orarte siempre y no desanimarme. ¡Tú eres mi valla, eres mi columna frente al enemigo, Señor! Mira: cuando perdéis la paz por algo, perdéis al Autor de la paz, el Señor; y nos privamos más de la paz por la adicción a las cosas mundanas; por eso es necesario dejar esta adicción, para que el Señor esté con nosotros. ¡Cosa maravillosa! Yo mismo no siento pena por la dulzura cara y agradable y la bebo o la recojo sin piedad y no me arrepiento de que pronto desaparezca, pero si mis vecinos consumen mis dulces (de Dios, no míos, sin embargo) y pronto desaparecen en el recipiente, es una gran lástima y molestia. ¡Oh, orgullo ciego y grosero! ¿No son todos regalos de Dios? ¿No es para una persona? ¿Dónde está el amor al prójimo como a ti mismo? ¿Dónde está la humildad? Porque por orgullo consideramos todo nuestro. ¿Hasta cuándo soñamos con seguir a los fantasmas del corazón carnal? ¿Hasta cuándo no viviremos según el espíritu y cometeremos deseos carnales? ¿Hasta cuándo se nos añadirá carne y sangre a nosotros los cristianos, que debemos caminar en el Espíritu? Si te quitaron la camisa, o la ropa exterior, o el último trozo de pan, y luego tú, como cristiano y sacerdote, no debes afligirte ni ser pusilánime, pero te quitan dulces, algo que no necesitas, que es perjudicial para ti, especialmente para tu bienestar espiritual, ¡y eres pusilánime y te afliges! Observa cómo valoras tu cuerpo, en lugar de matarlo y esclavizarlo. ¡Pecado! ¡Lástima! Siéntate con alegría y observa cómo tus vecinos, familiares o desconocidos, disfrutan en tu mesa. Consíguelo. No huyas de la mesa demasiado pronto. ¿Por qué temes el encanto de la serpiente, sus sueños? Así que en la iglesia a veces estás apurado, confundido, engañado por la serpiente. Pero yo soy testigo, y testifico ante Él a todos, mientras hablo 30. Los sacerdotes en el Juicio Final serán testigos ante el Salvador de los pecadores arrepentidos, de que se arrepintieron o no de ciertos pecados. Los que se arrepientan serán perdonados. ¿Qué necesidad tiene Dios de testigos, cuando Él mismo lo sabe todo, como está dicho: y no era necesario que nadie testificara del hombre, porque Él mismo conocía lo que había en el hombre [Jn. 2, 25]? - Dios no los necesita, pero nosotros los necesitamos: nos complacerá ver cómo los sacerdotes testificarán de nosotros ante los ángeles y los hombres, que nos arrepentimos de nuestros pecados, nos condenamos a nosotros mismos, expresamos disgusto por el pecado y aceptamos una firme intención de no pecar. Recordemos las palabras del Salvador a los apóstoles: y seréis llevados por causa de mí ante gobernantes y reyes, para testificar delante de ellos y de los gentiles [Mat. 10, 18]. O: Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones [Mat. 24, 14]. Doy gracias al Señor porque me has dado la gracia de la oración verdadera, mental y sincera, y de las lágrimas por mis feroces e innumerables pecados. Sábado anterior a la Semana de Vai. 7 de abril de 1867 Las once y cuarto de la tarde. La resurrección de Lázaro. En verdad mi rostro prosperará y mis huesos engordarán si el Señor está conmigo. Lo siento, lo veo, lo toco. Los diversos dulces que comemos también son inagotables para el Señor, como el pan y otras frutas variadas, y no debemos escatimarlos para el prójimo, como el pan de cada día, por eso fueron creados para el consumo, la incorruptibilidad, la conversión en tierra y para una nueva creación. Que mi enfermedad pasajera me sirva de lección para acordarme de mi debilidad y corrupción, especialmente de la salvación de mi alma inmortal, para que no valore esta cáscara temporal, es decir, la carne, sino que ponga todo mi cuidado en educar mi alma para la Patria celestial, para que no me preocupe de adquisiciones perecederas, sino de las imperecederas, es decir, de las virtudes, que así como son temporales y perecederas, así también éstas son eternas. Mi vida pendía de un hilo: si el Señor me hubiera mandado cortarla, yo no estaría en esta tierra, y lo que había preparado -libros, etc.- ¿quién lo habría conseguido? De esta enfermedad también debo aprender la lección del amor por mi familia. Durante mi enfermedad, todos me mostraron un gran amor, especialmente mi esposa, que me atendió con total desinterés y cortesía, así como mi cuñada, los hermanos Alexei y Konstantin. Si debes amar a tus enemigos, entonces debes devolver amor con amor. Entonces debo recompensar con amor a todos los que me conocen, porque todos participaron activamente en mi enfermedad con su simpatía, muchos vinieron o enviaron a controlar mi salud; en una palabra, todos me declararon su amor, indigno de este amor. ¿Quién hizo esto? Caballero. Por eso doy gracias y glorifico a mi Señor, que todo lo construye para bien, que me levantó de mi enfermedad y no me permitió ir al infierno, que me dio la lección de arrepentimiento y conversión inmediata, de corrección interior y de fecundidad de virtudes. Dame, Señor, la gracia de negarme a mí mismo, este demonio, en el que llegué a ser por sucesión de Adán. Nuevo Adán, Señor Jesús, transfórmame, hazme un hombre nuevo, vísteme en Ti. Dije en mi corazón sobre el santo iglesia: hágase tu voluntad, porque debe hacerse además del arcipreste (que me contradijo) y además de mis llamamientos. ¿Por qué nos resentimos con los pobres, que a menudo nos piden limosna? Por tu vientre codicioso, por tu carne codiciosa. Pero los pobres, estos miembros de Cristo, deben ser tratados como el mismo Jesucristo y considerar que la limosna que se les da, es para el mismo Jesucristo y, por tanto, hay que dar toda limosna con reverencia, voluntad y alegría, porque es don de Dios. Los que pecaron, despreciaron a los pobres y se amargaron con ellos. ¡Perdona, Señor, limpia, Señor! ¡Oh, útero! ¡Matriz! ¡Cuánta maldad tienes! ¡Dios! Te doy gracias por salvarme de grandes problemas pecaminosos, de pecados feroces y graves, de gran opresión y dolor, por Tu gran misericordia y por mi oración, me salvaste de la malicia. Gloria al poder de Tu gracia, Señor, no es nada; ninguna violencia del pecado puede resistir los gozos que la invocan con fe. Entonces, violada por el enemigo de todo bien - el diablo y llevada por las pasiones, me hice la señal de la cruz y dije internamente: nada puede resistir el poder de Tu gracia - y la violencia cesó, la confusión y la opresión pasaron, el silencio y la calma tomaron su lugar. ¡Gloria a Tu poder, Señor! Así como no me arrepiento de nada de mí, tampoco le ahorraré nada a nadie más. Así como yo como y bebo todo lo que quiero, dejo que otros coman y beban tanto como quieran. Sí, no le guardo rencor a nadie, incluso si alguien inocentemente, sin motivo, me atacó, me insultó, se enojó. Para el mal, el insulto de cualquier persona es un castigo para sí mismo, su enfermedad, porque el pecado de una persona vuelve a su seno 31. Debemos sentir lástima por el ofensor y orar por él, y también preguntarnos: ¿no lo ofendí antes, abiertamente o en secreto? ¿No soy yo el culpable de su aversión y odio hacia mí? Si alguien se defiende con vehemencia por sí mismo o por otro, no te ofendas por él, sino discúlpate con él y cálmalo inmediatamente, incluso si no tienes la culpa de ofenderlo, porque a veces los falsos celos y el mal se apoderan de una persona. Si es posible de vuestra parte, estad en paz con todos [Rom. 12, 18]. Debemos sentir pena por nuestro peor enemigo, porque [el diablo] devasta y pervierte terriblemente, destruye su alma, pero él no se da cuenta, y debemos, absolutamente debemos orar por él. Juzgad vosotros mismos cómo el enemigo, con malicia, os viola y devasta vuestra alma. Lo mismo hay que decir de otras pasiones. Todos estamos en el mayor engaño de la mente, el corazón y la voluntad. El hombre se ha extraviado de su camino [Isa. 53, 6]. Debemos rechazar el amor propio y el orgullo, considerarnos insignificantes, despreciables, dignos de regaños, maldiciones, golpes, pisoteos, de lo contrario soñamos mucho con nosotros mismos, siendo nada. El que ama su vida la destruirá [Jn. 12, 25]. ¿Por qué? Porque amar la vida significa vivir en contra de los mandamientos de Dios, a saber: glotón y darse un festín, comer mucho, emborracharse, ser orgulloso, despreciar a los demás, odiar, irritarse, envidiar, quitar lo ajeno, ser codicioso, tacaño, cometer adulterio, vivir según la propia voluntad y las propias inclinaciones, vivir en la pereza, la ociosidad y la distracción, no asistir a los servicios divinos, no participar en los sacramentos ni ser un hipócrita en la oración, etc. Pero el que aborrece su alma en este mundo, la preservará para vida eterna [Juan. 12, 25]. ¿Por qué? Porque el que odia su alma vive según los mandamientos de Dios, se niega a sí mismo, no se escatima para Dios y para el prójimo, ayuna, permanece despierto, ora, se porta manso, humilde, bondadoso, es bueno con todos, sirve, es sabio en el cielo, no apega su corazón a las cosas terrenales, no codicia, no ama el dinero, no jura en falso, honra sagradamente los domingos y días festivos, no codicia, no comete fornica, no roba, no calumnia, trabaja honestamente, muestra toda obediencia a la autoridad, etc. La cruz es como la sombra del Señor crucificado por nosotros, por eso tiene tanto poder, como la señal de la cruz, por eso da vida. Por eso ya en el Antiguo Testamento tenía gran poder: el árbol en el que estaba levantada la serpiente sanaba a los mordidos por las serpientes; la cruz dibujada por la vara de Moisés dividió las aguas; las manos levantadas por Moisés en oración y que representan la cruz derrotada por Amalec, etc. Al pecado: cállate, víbora que vives en mí. Si ves que alguien está enojado contigo sin motivo o tú mismo estás enojado, míralo y a ti mismo como si te estuvieras volviendo loco, y ten piedad de él desde el fondo de tu corazón, y ora por él, y juzga por el hecho de que con razón has llegado al estado de locura, al estado de una bestia salvaje, e inmediatamente recupera la sobriedad de tu ira y ofrece una cálida oración a Dios, que Él te perdone tu pecado, que te ilumine y te fortalezca para vivir en la eternidad. bondad de corazón, tener paciencia con todos, amar a todos, perdonar a todos. La dignidad del sacerdocio debe mantenerse en todas partes, tanto en la iglesia como en el hogar, especialmente ante los poderosos y ricos del mundo, no para serviles, para no complacerlos sin medida, para no ser cobardes ante ellos, sino para recordar que son los mismos y peores pecadores que la gente común, que son la misma tierra y ceniza, que son tan fugaces como todas las personas. Uno es eterno - el Dios grande y terrible, el alma y sus virtudes son eternas - la humildad, la bondad, la misericordia, la pureza, etc. ¡Señor, clavado en la cruz! apártame de la tierra, clavado a ella, a las cosas terrenas. Rompe los lazos que me atan a la tierra. El Señor se encarnó y se hizo humano, haciéndose uno con nosotros. El Señor fue clavado en la cruz y, por así decirlo, unido a ella durante el tiempo de sufrir, de morir, clavado en ella. ¡Por eso es grande el poder de la cruz y la señal de la cruz! La cruz en Cristo y Cristo en la cruz. Dad, y se os dará [Lc. 6, 38]: Les di mi prosphora, y pronto me trajeron otra. ¿Por qué me enfermé? El diablo prevaleció: entró en mí a través de mi saciedad y creó en mí la enfermedad con el permiso de Dios. Venid a Él (el Señor), y seréis iluminados, y vuestro rostro no quedará avergonzado [Sal. 33, 6]. De verdad que sí. Cuando nos retiramos de Él, cometemos iniquidad, entonces nuestro rostro está avergonzado, deshonrado, y cuando nos acercamos a Él con un corazón sincero, arrepintiéndonos con toda nuestra alma de nuestros pecados y pidiendo misericordia, entonces somos iluminados con nuestras almas y nuestros rostros, que antes estaban oscurecidos y desfigurados por los pecados, y la vergüenza se quita de nuestros rostros como paja 32, miramos audazmente, abiertamente, alegremente, con calma a la cara de todos. Este es el beneficio de estar bien con Dios, de caminar con rectitud de corazón. Tanto el pan blanco como el negro son igualmente de la tierra y de la tierra, e igualmente cultivados por el Señor, e igualmente ante el hombre, a cuyos pies está sometida toda la tierra, son insignificantes, y el dueño de la casa no necesita ahorrar pan blanco, como negro, en la mesa. Y el propio dueño probablemente extiende su mano con gusto a los dulces que son propiedad de otros, no suyos, pero deja que mire de buen grado cuando comen con gusto todo lo bueno y caro de él. El hombre lo vale. Gloria a Tus muchas compasiones, oh Señor: Tú pagas diez veces más en el seno de los que dan. Entonces la sierva de Dios, Ekaterina Petrovna, me trajo tres rublos de plata: no me consideré digno de tomarlos y se los envié a tu sierva Varvara, la anciana. Pero en lugar de eso, otro de tus siervos me trajo de nuevo tres rublos, y de diferentes lugares fluyeron hacia mí y hacia tus pobres los dones de tu bondad. ¡Gloria a Tu generosidad, Señor! Gloria a Ti, Generoso, porque has limpiado mis muchos y grandes pecados, los has quitado, has transformado la confusión en paz, la cobardía en audacia, la oscuridad en luz, el espacio reducido en espacio, el dolor en alegría. ¡Gloria a Ti, Dios de los milagros y Señor de la misericordia! ¡Dios! Por medio de Moisés y Aarón hiciste grandes milagros en Egipto y por medio de Moisés en el desierto. Transformaste muchas cosas en animales, diferentes en diferentes: una vara en serpiente, el polvo en mosquitos, etc. ¿Para qué? Que nos muestres que Tú puedes transformar a cada persona, sin importar los pecados a los que esté sujeta, de un pecador en una persona justa y santa, limpiarla, renovarla, para que nadie desespere de su salvación. Que no desespere, abismo de toda clase de males, sino que espere en Ti, Creador de todo, que haces grandes y maravillosas cosas en el cielo y en la tierra, en Ti, que te encarnaste por la salvación de Dios Verbo, que sufriste, moriste y resucitaste. Oh poder incomprensible, Señor, veo en mí los milagros de tu bondad y omnipotencia día tras día. Cuando sientas en ti la violencia de las pasiones, date cuenta de que esto lo hace un villano incorpóreo, y di: lejos del nombre de mi Señor Jesucristo, perseguidor, atormentador, violador, y si lo dices con fe y firmeza, él huirá de ti. Así que ahuyenta el espíritu de voluptuosidad, fornicación, amor al dinero, blasfemia, mudez (durante la oración), relajación, pereza, odio y mala voluntad, orgullo, envidia y mala voluntad, regodeo, rencor, rebeldía y terquedad, frialdad hacia Dios y el prójimo, rudeza, irritabilidad, violencia, risa inapropiada, astucia, hipocresía, mentiras y encantos, miedo a lo inapropiado, distracción, vanidad. Grande es el nombre del Señor, y las intrigas y seguros de los demonios son como nube ahuyentada por el viento, como rocío de la mañana que desaparece del sol, como humo que se lleva el viento. Cuando aporté parte de la culpa de mi saciedad del Martes Santo a mi mujer, que después de cenar me deslizó papilla de sémola de leche (ya había orado y había pasado un cuarto de hora después de cenar), que ella me dio y comí, entonces me dijo: ¿dónde está tu barómetro? Y con esta respuesta me avergonzó. Lo sirve bien. Tengo mi propia mente, mi propia voluntad, y tuve que juzgar que después del almuerzo, después de satisfacer mi hambre y saciedad, no debía comer más, porque comer más sería una imprudencia y una carga para mí; Debería haber dicho rotundamente que no quería gachas de sémola y no ponerlas delante de mí, y no dejarme tentar por un plato dulce, especialmente uno salado. Así, yo mismo he pecado gravemente ante Dios al caer en el pecado de la voluptuosidad y la gula, y más aún durante la Semana Santa, cuando la Iglesia ordena el ayuno más estricto, cuando los cristianos piadosos comen pan y agua una vez al día, mientras que otros no comen nada durante dos o tres días. Tú dices: Creo en el Señor Jesucristo, lo amo con todo mi corazón. ¿Es esto cierto? - Vamos a ver. Aquí en tu casa, en tu apartamento hay un familiar enfermo, o un familiar, o un conocido, o un extraño, o hay un enfermo en la casa de al lado o más lejos, también un conocido, o un colega, o un familiar. ¿Qué sientes por ellos? ¿Cómo se trata a alguien que está enfermo en casa, especialmente a alguien que lleva mucho tiempo enfermo? Aquí, dicen, lo tratas con falta de respeto, negligencia, frialdad, a menudo con fastidio, incluso esperas su muerte, te alegras en secreto por la intensificación de su enfermedad, porque el paciente es tu parásito o te ha resultado desagradable de alguna manera. ¿Dónde está tu amor por Cristo? ¿O sabes que el enfermo es miembro de Cristo, que debe ser servido como Cristo, con ese respeto constante, de buena gana, con diligencia, de corazón, olvidándose de sí mismo, de sus intereses, de su cuerpo, como desearía para sí mismo de los demás? ¿No sabes que Jesucristo nos mandó amar a nuestro prójimo? ¿Cómo nos comportamos y cómo queremos que la gente actúe con nosotros para que nosotros actuemos con ellos? ¿O crees que si Cristo mismo padeciera en tu hogar, entonces le servirías con gran reverencia, con gran amor, deseo y celo? - No. Si eres cruel, despectivo, astuto, frío con tu prójimo, entonces no serías mejor con el mismo Jesucristo, quien se hizo nuestro Hijo del Hombre para la salvación, semejante a nosotros en todo excepto en el pecado. O los mendigos te piden limosna y tú la rechazas con desprecio. ¿Dónde está tu fe en Cristo? O no quieres comunicarte con las personas que vienen a ti como invitados y te enojas con ellos, corres alrededor de ellos, no los amas, los desprecias por venir a tomar té y comer pan y sal. ¿Dónde está la fe, el amor? No, si eres infiel en las pequeñas cosas, serás infiel en muchas cosas. Por tanto, si queréis mostrar vuestro amor al Dios-Hombre, que ha llegado a ser cabeza de la Iglesia, que es su Cuerpo [Ef. 1, 22 – 23 ], luego muéstralo, muéstralo a Sus miembros, trátalos como al Salvador mismo. Esto es lo que quiere el mismo Señor Jesucristo. Porque, dice, habéis creado sólo a estos hermanos menores, habéis creado para Mí [Mat. 25, 40]. ¿Qué has hecho? "Tuve hambre", dice, "estoy en presencia de un hombre hambriento, y me disteis de comer; tuve sed frente a mi miembro sediento, el cristiano, y me disteis de beber; era un extraño en la persona de un humano extraño, y me trajisteis; estaba desnudo frente a un pobre, y me vestisteis; estuve enfermo en la persona de un enfermo, y me visitasteis, etc. Todo lo que hagáis por los hombres, dice el apóstol Pablo, hacedlo desde el corazón, como para el Señor, y no para los hombres, sabiendo que como recompensa del Señor recibiréis herencia, porque servís al Señor Cristo. Y Saúl perseguía a los cristianos, lo que significa que perseguir a un cristiano injustamente es lo mismo que perseguir a Jesucristo. Los sacerdotes, ancianos, escribas y fariseos demostraron claramente su disgusto por Dios por el hecho de que no amaban sinceramente a una sola persona y vivían hipócritamente, y especialmente al condenar al Justo más grande a una muerte ignominiosa, Judas tampoco amaba a Dios y lo demostró traicionando a Jesucristo por dinero. Entonces, si amas a Cristo, ama a Sus miembros. Y para amar a Sus miembros, uno debe poner el amor propio dentro de los límites adecuados y sacrificarlo por el amor de los demás; No debes ser un glotón voluptuoso, ávido de dulces y de comida y bebida en general. El vientre, o la glotonería, es el mayor enemigo del amor no sólo al prójimo, sino también a Dios mismo, porque para un glotón no significa nada violar el mandamiento de Dios para complacer su vientre: por el vientre está dispuesto a odiar a una persona si le impide satisfacer su vientre o no lo usa en su casa con razón y no en la medida que él le asignaría; para él, envidia, roba, codicia, ama el dinero, engaña, engaña, vende la pureza del alma y del cuerpo, se regodea, ofende, quita, mata, da falso testimonio; viola la santidad de los domingos y días festivos, descuida su alma, su salvación, renacimiento, renovación mediante la limpieza de los pecados y la santificación por la oración y los Sacramentos; por el bien del vientre rompe el ayuno, para complacerlo está dispuesto a hacer todo lo malo; por eso debe dejar de lado el amor propio y el orgullo, porque quien los posee está dispuesto a convertir todo lo mejor del mundo en su propio beneficio y propiedad y no considera que los demás tengan el mismo derecho que él a utilizar los dones de Dios. Como si solo tú estuvieras establecido en la tierra - Dios dice a través del profeta a tales personas [Isa. 5, 8]. Debemos intentar ser sociables, hospitalarios, desinteresados; hay que alegrarse de encontrar en casa o en otro lugar a una persona familiar o emparentada, estar dispuesto de corazón a compartir los bienes con el prójimo y servirles de buena gana, como lo haría uno mismo, en sus necesidades. ¡Dios! Te doy gracias por Tu salvación matutina, como me salvaste a mí, que clamaba interiormente por salvación de las caídas secretas de la ira y del amor al dinero, y concediste Tu paz con libertad y tranquilidad. Todo desierto y valle se cumplirán, y todo monte y colina serán humillados: y los tercos serán enderezados, y los bordes afilados del camino serán lisos: y toda carne verá la salvación de Dios [Ruso: que cada valle se llene, y cada montaña y colina se rebaje, los caminos torcidos se enderecerán, y los caminos ásperos se allanarán; y toda carne verá la salvación de Dios] [Lc. 3.5 – 6]. Los montes y el valle son corazones humildes, la montaña y el cerro se humillarán, es decir, gente orgullosa que sueña en alto de sí misma y desprecia a los bajos y humildes. Así es como sucede. El Señor actúa constantemente con espíritu de verdad y bondad en los corazones humanos, humillando a los orgullosos por diversas circunstancias cotidianas: enfermedades, pérdidas, humillaciones de las personas y exaltando a los humildes. No menosprecies una palabra [Jer. 26:2] en el servicio de Dios: pronuncia cada palabra de corazón, con fortaleza, con fe, con valentía. Todas las pasiones comienzan desde el vientre; por lo tanto, es imperativo controlar el vientre mediante la abstinencia, el ayuno, la oración y la vigilia. De un vientre saturado brota el orgullo, el odio, la envidia, la frialdad hacia Dios y el prójimo (pues el saciado es ingrato y duro de corazón), y la negligencia en la salvación, y en las cosas espirituales en general; el útero es culpa de la impiedad, del engaño, del falso testimonio, de la fornicación carnal, de la codicia o sed de dinero, de riquezas, de casas, de innumerables injurias, de la grosería de corazón, de las palabras y obras de falta de respeto, de la obstinación y de la desobediencia. El diablo engañó al hombre al principio con comida del árbol, o del vientre; Él comenzó su dominio desde el vientre, a través de su vientre domina a la raza de Adán hasta el día de hoy, y los engañará especialmente a través de su vientre hasta su caída final y su lanzamiento al abismo. Por eso la Iglesia Ortodoxa ha instituido muchos ayunos y los ordena estrictamente que se cumplan para poner a sus hijos por encima de las malas intenciones del enemigo de su salvación, para que sus pensamientos y corazones estén sobrios, para iluminar los ojos mentales del corazón, para fortalecer sus almas con la gracia del Espíritu Santo. Bueno es fortalecer los corazones con la gracia, y no con alimentos de los que no se benefician quienes los comen [Heb. 13, 9]. No debemos olvidar que las ciudades sin ley de Sodoma y Gomorra estaban completamente corrompidas por la saciedad, o por la saciedad de pan y abundancia de vino, como testifica el profeta; Los contemporáneos de Noé hicieron lo mismo; que todos los grandes y santos hombres agradaron a Dios y se acercaron a Él, se hicieron sus amigos a través del ayuno, por ejemplo los profetas Moisés, Elías, Ananías, Azarías, Misail, Daniel, por supuesto, en combinación con otras virtudes. El Precursor de Cristo Juan, los apóstoles, los mártires, los santos, todos los santos. Imagínese en qué tipo de juicio aparecerá un día, en el que aparecerán todas las naciones, todo el género humano, en el que aparecerán todos los poderes angelicales, todos los santos que han agradado a Dios desde los siglos, en el que el Juez no será un hombre, ni un ángel, ni un querubín, ni un serafín, porque incluso entonces el juicio sería terrible, pero Dios mismo es omnisciente, grande, cuya grandeza no tiene medida, porque sobrepasa toda medida, - todo santo, todo justo, todopoderoso. ¡Oh, qué juicio tan terrible! Pero no nos preparamos, no tenemos miedo, somos descuidados, dormimos en nuestros pecados. He aquí, el Esposo de nuestras almas viene a medianoche, y bendito el siervo, será hallado vigilante, pero indigno nuevamente, será encontrado abatido, atado a las preocupaciones mundanas, a las vanidades; Cuídate, alma mía, de no agobiarte con el sueño, no sea que seas entregada a la muerte y quedes excluida del Reino 33. Señor misericordioso, ten piedad de mí, mientras caminaba en este día, el día de tu muerte en la cruz por nosotros, para pedir una deuda monetaria a mi hermano, porque en este día tomaste sobre ti las deudas del mundo entero y mis innumerables deudas y las pagaste a un precio tan terrible a tu Padre Celestial. ¡Me atrevo a torturar la deuda material de mi hermano, que quizás sea pobre, porque los ricos no piden prestado, mientras que yo tengo todo lo que necesito, recibo un buen salario y tengo un departamento gubernamental! Misericordioso, ahora has resuelto mi maldición, me has perdonado todas mis deudas: que no pueda torturar en este día ninguna deuda de mi prójimo, ni material ni espiritual (nunca espiritual). Mi deudor alquila un apartamento y necesita comida y ropa, pero el salario es pequeño. ¿No debo ser condescendiente con él? Si es verdaderamente pobre, reduciré su deuda, porque esto está en mi poder. A esta generación malvada se le da la señal del profeta Jonás, es decir, la bestia infernal que Satanás se habría tragado a todos si Jesucristo no hubiera sufrido y muerto por la raza humana al subir al árbol. Se tragará a todos los astutos, soberbios, malvados, envidiosos, adinerados, glotones, fornicarios, hipócritas, si no se arrepienten. Si no os arrepentís, todos pereceréis de la misma manera [Lc. 13, 3]. Estamos construyendo un pilar (la salvación del alma): debemos crearlo, llevarlo hasta el final. Somos un árbol: debemos crear frutos; esta creatividad nos es dada, debemos producir frutos: hay quienes no producen frutos. Para encender una vela, es necesario acercarla al fuego; Para tocar un alma fría, es necesario acercarla a Dios. Acuéstate sobre la hierba [Mat. 14, 19] – Las ovejas de Cristo en el pasto de Cristo. (Cinco panes y dos peces). Los llevó solos a un monte alto [Mat. 17, 1]. Debemos ascender de la tierra y estar por encima de todas las cosas terrenales, como la comida, la bebida, la ropa, el dinero, la gloria humana, las diferencias temporales, y no aferrarnos a ellas. El Padre Celestial mandó a los nacidos en la tierra que escucharan a su Hijo: Éste es mi Hijo amado, a él oíd [Lc. 9, 35], y el Hijo mandó escuchar a los apóstoles y a la Iglesia. El que a vosotros escucha, a mí me escucha [Lc. 10, 16]. Si no escucha a la iglesia, tenedlo por pagano y publicano [Mat. 18, 17]. Te doy gracias, Señor, porque incluso en este día (Sábado Santo), cuando el enemigo se fortalece especialmente para amargarme, oscurecerme, oprimirme y arrancar de mi corazón la fe en Ti, has tenido misericordia de mí, indigno, y, habiendo clamado a Ti desde lo más profundo de mi alma, me has salvado. Sálvame, Señor, completamente de sus artimañas en la tarde de Pascua, en la noche y en la mañana de Pascua, y aún más significativamente durante los maitines y la liturgia temprana del primer día de Pascua, porque en este momento el infierno se intensifica especialmente para oscurecernos, amargarnos, oprimirnos y comernos a nosotros, Tus siervos. ¡Mantenme a salvo durante la Semana Brillante, oh Señor! Con la misma rapidez que pasa el disfrute de la comida y la bebida de quienes están sentados a la mesa, por ejemplo durante la cena, así de rápido pasa y pasará la vida presente con todos sus placeres, alegrías, tristezas y enfermedades. Ella es como el rocío de la mañana que desaparece del sol. Por lo tanto, un cristiano, llamado a la Patria Celestial, un vagabundo y un extraño terrenal, no debe unir su corazón a nada terrenal, sino adherirse al único Dios, Fuente de vida, nuestra resurrección y vida sin fin. Mire el fin de todas las cosas terrenales y de nuestro propio cuerpo: decadencia y fugacidad. La vida real es un minuto comparada con la eternidad, o como un minuto y billones de billones de años, también lo es la vida real y la eternidad. Tengamos esto en cuenta y preparémonos siempre, resuelta e incansablemente, para la eternidad. La liturgia es un servicio celestial realizado en la tierra. Te doy gracias, Señor Dios mío, porque fuiste gloriosamente glorificado en mí en la brillante noche de Tu Resurrección, hundiendo al Faraón mental y a todo su ejército en el mar, y limpiándome, santificándome, pacificándome y dándome gran audacia, libertad y fuerza. Por Tu inefable misericordia, celebré la Liturgia primitiva con seguridad y en voz alta, junto con los maitines, en voz alta, fuerte, tranquila y audaz. ¡Oh, qué rápido nos oyes, Señor, cuando te invocamos en necesidad y situación, y qué rápido, con qué brazo alzado nos salvas en tu glorioso poder! ¡Te agradezco y te glorifico, oh Señor mi Dios! Primer día de Pascua. 7 de la mañana, después del descanso. La casa real pronunciaba perfectamente los nombres de todos. ¡Dios! Te doy gracias, porque a través de mi enfermedad me has renovado y fortalecido. (Estuve enfermo durante seis semanas, durante toda la Cuaresma, y no fui a la escuela ni a la iglesia). ¡Señor! Dame la gracia del amor y de la paz, que nada más vale en el mundo. 17 de abril de 1867 Segundo día de Pascua. Mañana. ¡Dios! Te doy gracias por Tu salvación ayer de mis pasiones, te doy gracias por el don de la oración en esta mañana, por la limpieza de mis pecados y por la pacificación de mi corazón. Te agradezco, Purísima Señora, Tu sierva inmunda y vil, por Tu salvación, porque escuché mi corazón orándote en verdad y, habiéndome limpiado con la abundancia de la gracia que está en Ti, pacificaste mi vil corazón, que siempre exuda las pasiones de la indignación. 18 de abril de 1867 La blasfemia contra las cosas sagradas y la codicia por los dulces, la compasión por el prójimo, la malicia, la envidia, la codicia son encantos antiguos. Hay que ser indiferente a todo lo terrenal y ardiente hacia Dios y el prójimo. Mis hermanos, mi hermana Anna, me cuidan en todos los aspectos y yo debo cuidar de ellos. La hospitalidad, la cortesía, la cordialidad, la sencillez con la familia y los invitados durante una comida en casa son el tesoro indestructible e invaluable de una persona, y no los alimentos y bebidas sabrosos y valiosos, y la saciedad, la codicia por ellos y la compasión por ellos constituyen la adquisición de una persona: estas últimas cualidades son mortales tanto para el alma como para el cuerpo: separan de Dios y del prójimo. ¿Por qué el corazón está dividido entre Dios y el mundo? ¿Por qué quiere combinar el amor a Dios con el amor al mundo y viceversa? Nadie puede servir a dos señores: porque... aborrecerá al uno y amará al otro [Mat. 6, 24]. “¡Escuchen, glotones, ávidos de comida y bebida, amantes del dinero, ávidos de dinero, ambiciosos, ávidos de premios y distinciones en el servicio, amantes del vestido, ávidos de ropa!” Un glotón, ávido de comidas y bebidas dulces, es esclavo del estómago, pero enemigo de Dios y del hombre. Se le acercan invitados, conocidos, parientes, y él piensa: han venido a comer y beber conmigo, y los trata con frialdad, a veces con odio; su corazón no está con la gente, sino con la comida y la bebida. Es una lástima para él por los demás que él mismo consume felizmente, como una bestia feroz, codiciosa, depredadora, insaciable. Como una bestia, como un ladrón, se trae consigo una presa y uno quiere devorarla. ¡Desagradable! La vida real es doblemente despreciable: 1) por su corrupción y fugacidad, 2) por su inevitable pecaminosidad y la consiguiente confusión, ceguera, esclavitud, falta de libertad, por el hacinamiento, los dolores, las enfermedades y la muerte. No tener apego a las cosas terrenales significa no considerar nada como propio, no escatimar nada para otro si alguien necesita algo, y considerar al Señor Dios y la virtud como propiedad propia. Si nos arrepentimos de algo por otro, es señal de que tenemos adicción a aquello de lo que nos arrepentimos. Sin embargo, hay piedad que es imparcial y santa, cuando, por ejemplo, nos arrepentimos de haber entregado algo santo y sagrado en manos de una persona cruel y impía, para que, habiéndolo recibido, no lo use para el mal ni lo descuide. Oveja. Debería ser una oveja. Los hermanos y hermanas son vuestros gobernadores y gobernadores. Todos somos miembros de un solo cuerpo, por eso nos amaremos unos a otros como a nosotros mismos, con sencillez de corazón. Que este mandamiento esté siempre en nuestro corazón. Le resulta agradable cenar o tomar el té con otras personas y desea que los anfitriones se alegren de verle; Recuerde que es agradable invitar a otras personas a cenar o a tomar el té y, naturalmente, quieren que usted, el anfitrión, se sienta feliz de tener invitados. Entonces, lo que quieras que la gente te haga, hazlo con ellos. Esta es la ley y los profetas [Mat. 7, 12]. ¡El Señor Jesucristo es cada día sacrificio por mis pecados! ¡Qué gran sacrificio sin fin! ¡Qué amor! ¡Qué paciencia! ¡Cada día el Señor me redime de la justicia de Su Padre Celestial! Pero si pisoteo la sangre atesorada con una vida indigna, intemperante, llena de pasiones, ¿qué otro sacrificio se encontrará por los pecados? - Ninguno. Quedará una terrible expectativa de juicio y de la ira de Dios y la furia del fuego listo para devorar a los oponentes [Heb. 10, 27 ]! ¡Dios misericordioso! No me dejes llegar a este punto y déjame dar frutos dignos de arrepentimiento. ¡Concédeme amar a quienes me odian y ofenden, concédeme la abstinencia y el sacrificio! Glorifico, Señor, tu diestra salvadora y victoriosa, que ahora me ha mostrado repetidamente su fuerza y ​​bondad al salvarme de mis pecados. Tenga en cuenta que los ascetas de la piedad cristiana amantes de Dios, como enemigo de Dios y nuestro, el asesino primordial, se esfuerzan constantemente por hacernos lo contrario de lo que Cristo nos hace: Cristo trae la montaña, el diablo a la tierra, Cristo limpia - el diablo contamina, Cristo santifica - el diablo se sumerge en los pecados. Por tanto, debemos resistirle con fe firme. Mire constantemente al único Dios con los ojos de su corazón, adhiérase solo a Él, confíe solo en Él, ámelo solo a Él y en Él - las personas, y desprecie todo lo terrenal, como los dulces, el dinero, la ropa, etc., como basura, porque en verdad todo es y será basura, especialmente todo es, según nuestra adicción y falsa comprensión de las cosas, basura para la mente y el corazón: nos arrepentimos de los dulces, la ropa, el dinero, cuando no hay necesidad de lamentarse; despreciad también porque todo, como una sombra, pasará - sólo quedará un alma eterna; por tanto, el alma, como ser inmortal, debe ser cuidada de todas las formas posibles para salvarla, limpiándola de pecados y pasiones y santificándola en los Sacramentos. Que se desgaste, más bien use ropa bonita: los ojos y el corazón no se dejarán seducir tanto, el corazón no se sentirá apretado por la adicción a las cosas elegantes. Mis herramientas con las que vivo, siento y actúo están estropeadas, a saber: mente, corazón y voluntad; Mi corazón está maldito y mi mente está oscurecida. Así que, ya sea que trates a tu familia, recuerda esto; Ya sea que ores, recuerda esto y ten cuidado. Que haya más dulces para tu casa y tus sirvientes que para ti, porque ellos no usan o muy, muy raramente usan esos dones sobrenaturales y benditos del Señor, que tú usas casi constantemente, me refiero a los Santos Misterios del Cuerpo y Sangre de Cristo, la verdadera oración, la contemplación de Dios, la lectura de la palabra de Dios y otros libros sagrados. Así debéis diferenciaros de todos los laicos en que coméis lo menos posible, consumís la menor cantidad de dulces y en general todo lo que se valora en el mundo, y ponéis todo vuestro placer en Dios y en pensar en sus maravillas; Al mundo, como a los trapos viejos, no les tiene ningún apego. Tanto más el maligno nos sumerge en diversas pasiones después de la comunión de los Santos Misterios si mostramos inclinación hacia ellos, por ejemplo, si comemos y bebemos con avidez, especialmente dulces. Por eso, después de la comunión, debemos abstenernos de comer y beber y ser indiferentes a todos los dulces, a todos los placeres de la comida y la bebida, y abstenernos de la más mínima codicia, para que Satanás no nos tiente con nuestra codicia e intemperancia. No menosprecies una palabra [Jer. 26:2] durante el culto, porque cada palabra de él es propiedad de Dios, para que al omitir algunas palabras por negligencia o falso temor, no perdáis la gracia de Dios, que os fortalece en el servicio y os capacita para servir con firmeza, en verdad y poder, delante del Señor Dios. El Señor exige de su siervo sencillez y pureza de corazón y no tolera la más mínima duda, ni la más mínima cobardía, ni el miedo. Es decididamente necesario actuar con un amor que todo lo conquista, que todo lo mejora, y más porque eres el dueño de la casa y tienes mucho en tus manos, y tu amor, cariño, amabilidad, generosidad pueden tener una influencia muy grande en tus subordinados, favoreciéndolo fuertemente. Pero sin frenar y desdeñar el vientre, no se puede amar sinceramente al prójimo, porque por la glotonería, en su mayor parte nos enemistad contra el prójimo, y no se puede humillar sinceramente ante el prójimo, porque el vientre lleno es padre del orgullo. Y para alcanzar la humildad sincera y el amor sincero, hay que negarse a sí mismo, dejar de ser egoísta, crucificar la propia carne con pasiones y concupiscencias. Negándonos a nosotros mismos ganaremos verdaderamente nuestra alma, porque alcanzaremos la vida eterna a través del desprecio de las bendiciones de la vida temporal: riquezas, dulces, vestidos ricos, salud, tranquilidad, honores mundanos y otras cosas. Es necesario que no nuestra propia voluntad, ni nuestras pasiones, ni nuestra carne, ni nuestro vientre sean la ley de nuestra actividad, sino la ley perfecta de Cristo. El que nos creó es quien nos controla. El que impuso la ley nos juzgará. Te doy gracias, Señor, porque tuviste misericordia de mí cuando clamé a ti en oración de arrepentimiento, para que me perdonaras por el pecado de ahorrar dulces a mis siervos. Entonces, Señor, me equivoco, y mis siervos merecen lo mismo que yo, y más que yo, porque trabajan más duro que yo, y tus dones me pertenecen por igual a mí y a ellos, porque a través de mí les envías los dones de tu bondad y de tus generosidades. Así que, amonestado por Ti, no permitas que escatime en nada para con mi prójimo, porque todo es tuyo y nada es mío; Que no valore nada terrenal, sino que me adhiera sólo a Ti, que te valore por encima de todo. Como eres internamente con los demás, así son los demás contigo. Con cualquier juicio que juzguéis, seréis juzgados [Mat. 7, 2]. Esto significa que debes ser generoso para tu propio beneficio. El avaro, que depende de dinero y alimentos sin alma, naturalmente los reserva para los demás, porque al privarlos se considera privado de la fuente de su vida. Pero está cruelmente engañado, porque tan pronto como se compadeció de ellos, ahora, por su compasión sin ley, cae en el dolor y la angustia y hasta entonces permanece en ellos hasta que se arrepiente sinceramente de lo que se arrepintió y no dio de buena gana y con alegría. No volváis a tentar al Señor con la intemperancia, comiendo en exceso y bebiendo té; Recuerda lo que tuviste que pagar por ello: estuviste enfermo durante seis semanas y estuviste al borde de la muerte. El rumor ya te ha enterrado. ¿Por qué saber tal vez la última vez que te recuperaste? Recuerda la vida difícil del vagabundo Nikitushka, cómo trabajó por el Señor, por el Reino de los Cielos, usando pesadas cadenas, nunca lavándose en la casa de baños, permitiendo que se comiera muchos piojos, no permitiendo la saciedad, la delicadeza, el más mínimo orgullo, siendo sometido a burlas y palizas por la verdad, e imita su vida según tus fuerzas. Compara su vida con la tuya: ¡qué diferente es! Vives en dicha, lujo, saciedad, orgullo, odio y otros pecados. ¿Son tus talentos como los de un obispo? ¿Cómo responderás al Rey inmortal por todo esto? ¡Ten piedad de mí, Señor! ¡Ten piedad de tu siervo, el arcipreste Pablo, nuestro padre, y por sus santas oraciones ten piedad de mí, pecador! Ten piedad de tu siervo, mi padre espiritual y mi hermano sacerdote Mateo, y por sus santas oraciones ten piedad de mí, pecador. Entonces clamé internamente al Señor, un tanto desprendido del enojo hacia uno y otro de los padres por su maldad real o imaginaria, y - ¡oh! ¡La bondad maravillosa y rápida del Señor! ¡El Señor tuvo misericordia de mí y pacificó mi corazón indignado con gran paz! Por eso debemos orar siempre por nuestros enemigos o por aquellos que nos ofenden, debemos orar para que el Señor ablande e ilumine sus corazones, cegados por la malicia, el orgullo, la envidia y la venganza. ¡Dios! Suaviza e ilumina el corazón de mi hermano y perdónale su pecado: no sé lo que hace, y responde a la ira, a la malicia, al orgullo, al engaño, a la envidia con mansedumbre y amor. Y de hecho, las mismas personas que nos calumnian, nos odian, ahora son crueles con nosotros, en otras ocasiones son amables con nosotros, nos aman, nos desean todo el bien, incluso rezan por nosotros, pero las pasiones se encuentran en ellos, como personas débiles, naturalmente inclinadas al mal, y se dejan llevar por ellos, sin darse cuenta de su engaño interior por parte del enemigo, de su desgracia. Es por ellos por quienes debemos orar especialmente; aquí es donde mostramos el amor cristiano, cuando vemos el agobio interior, el hundimiento de la barca espiritual, es decir, un prójimo sujeto a la pasión, mostrar toda mansedumbre y no responder al mal con el mal. ¡Y cómo el Señor recompensa rápidamente tal oración de amor! Inmediatamente le da a la persona que ora evidencia de Su favor hacia él, bendiciendo su alma con la paz celestial. 30 de abril de 1867. Te doy gracias, Señor, porque has escuchado mi oración por el servicio sin tropiezos de la liturgia y el servicio de oración ante el icono de la Señora de Iveron; Te doy gracias, porque repetidamente has tenido misericordia de mí, un pecador, en este día a través de mi oración. ¡Ten piedad ahora, abrumado por las pasiones y oprimido por fuerzas contrarias, tu siervo! ¡Dios! ¡No soporto los disparos de demonios! No hay protección para el imán, debajo de donde recurrirá el maldito, siempre ganamos 34. Sólo tú eres mi ayuda y protección. Cómo quieres que te reciban los demás, para que los recibas en tu casa. Soy más feroz, más inquieto, más codicioso, más tacaño, más orgulloso, más envidioso, cuanto más como y bebo, especialmente carne y otras delicias. ¡Oh, maldición mía! ¿Cuándo seré moderado en todo? ¿Cuándo amaré ardientemente a mi prójimo y me enfriaré ante los dones terrenales de Dios? ¡Oh, antigua y creciente hermosura! Algunos iconos representan a la Madre de Dios con el Niño Eterno de tal manera que éste, nuestro Dios antiguo 35 y juntos el Niño, inclinaron completamente Su Divino rostro ante el rostro de Su Purísima Madre, Su divinizada. Ésta es una imagen de su unión más cercana y amable con la humanidad. Así, Él se une bondadosa y estrechamente con las almas de los creyentes, piadosos, temerosos de Dios, celosos de las buenas obras, porque el que come Mi Carne, dice, y bebe Mi Sangre, permanece en Mí y Yo en él [Jn. 6, 56]. ¡Oh, el honor de los cristianos! Pero ¿cómo valoramos este honor, cómo lo valoramos? Nos aferramos con el corazón a las cosas terrenales y nos alejamos de Él, nos aferramos a los dulces terrenales, a las riquezas, a los honores y por ellos estamos orgullosos, nos amargamos, nos envidiamos unos a otros y mentimos, juramos falsamente, engañamos, cometemos adulterio, nos saciamos de ellos, nos volvemos tacaños y nos alejamos cada vez más de Dios. ¡Dios! Te doy gracias por tener misericordia de mí sin cesar. 1 de mayo. Aprecia el estado mental de calma y satisfacción de tu familia y no te enojes con ellos cuando hablen en este estado. Aguanta la locuacidad o déjala dócil y en broma. No te enojes por la alimentación intrusiva de los miembros inferiores de los invitados, sino alégrate de que te ayuden en el trato y avergüenza el espíritu de tacañería que opera en ti y ahorra dulces a tus vecinos, para quienes fueron creados estos dulces. Si es posible de vuestra parte, estad en paz con todos [Rom. 12, 18), se dice. Te doy gracias, Señor, porque rápidamente me has salvado, que interiormente te clamaba: Señor, si quieres, puedes limpiarme [Lc. 5, 12], y en lugar de confusión - paz, en lugar de estrechez - espacio, en lugar de tristeza - alegría, en lugar de oscuridad - luz, en lugar de cobardía - audacia, en lugar de relajación del corazón - me diste fuerza espiritual. ¡Dios! Concédeme santificar Tu nombre siempre en mi corazón. Oye, amén. ¡Qué oscuridad, qué locura, qué debilidad y qué terrible violencia satánica: el pecado! Cometemos adulterio internamente, mirando los rostros, porque los rostros son hermosos, odiamos a una persona porque no es de acuerdo con nuestra disposición, no de acuerdo con nuestras pasiones, no de acuerdo con nuestro estado de ánimo, que muchas veces no es muy impecable, apasionado, vicioso. ¿Es la belleza facial el motivo de la fornicación y el pecado? ¿No es éste el motivo de sorpresa ante el Creador, que creó al hombre tan bellamente? ¿La razón para odiar a nuestro prójimo es que no es conforme a nuestra disposición o terquedad, no complace nuestro orgullo, pasión en general, que no es conforme a nuestro estado de ánimo? ¿No tiene cada uno libre albedrío, su propio carácter, su propio temperamento, sus propios hábitos, sus propias pasiones, sus propios hábitos? ¿No debería todo el mundo perdonar, no debería respetar la libertad personal de cada persona, una libertad que el Señor mismo nunca viola? Es desagradable para una persona orgullosa cuando le exigen humildad ante los demás; envidiosos, cuando exigen buena voluntad a los enemigos; vengativos cuando exigen perdón y reconciliación; a un amante del dinero cuando le recuerdan que pague sus deudas; a un glotón cuando le hablan del ayuno y de la salvación de su alma. Pero deben conquistar sus sentimientos y pasiones dentro de sí mismos y hacer con alegría lo que se les exige o lo que exige el Evangelio. De lo contrario, si se entregan a sus pasiones sin arrepentimiento ni corrección, perecerán para siempre. Cuando damos una limosna generosa y de buena voluntad, saboreamos comidas y bebidas caseras con una dulzura asombrosa. Así, el Señor bendice tanto al que da la limosna como a su alimento. Y cuando escatimas en dar, entonces no todo es del agrado de tu corazón, no todo es para el futuro. Tuve invitados: Kromido Al., Yulia [...], Anna Andr. y mi cuñada Anyuta estuvo aquí. Antes del té, comencé a leer el Padrenuestro, Padre Nuestro, y me tropecé con las palabras: y déjanoslo a nosotros... hasta el final. ¿Así que lo que? El hacinamiento y la vergüenza pesaban sobre mi alma todo el tiempo que estuve sentada a la mesa. ¡Oh enemigo mío! ¡Qué enojado y malicioso estás! ¡Cómo me atrapas en tus garras! Pero tus esfuerzos son en vano: el Señor me salvará de todos mis pecados y no te permitirá en absoluto clavar sus garras en mí; sé que esto es verdad. Vea en la vida de los santos y en los servicios de la iglesia cómo las personas subordinadas a nosotros trabajaron y agradaron a Dios, e imítelos y sea salvo. Los santos en la Iglesia son como estrellas en el cielo. Tengan sabiduría en la mesa o permanezcan en silencio, reflexionando interiormente sobre Dios, Creador y Nutridor de la creación, o hablen de algo edificante, pero no se apresuren, no sean codiciosos al comer y beber, no permitan que su mente y su corazón se confundan y se oscurezcan, para no llegar imperceptiblemente al punto de exceso debido a la codicia. Sacrifica tu corazón a Dios, entrégaselo enteramente al Todopoderoso, renuncia a ti mismo, a todos los movimientos pecaminosos de malicia, odio, orgullo, celo, envidia, desobediencia y obstinación, mala voluntad, malevolencia, tacañería, amor al dinero, glotonería, impureza lasciva, robo, engaño, pereza, etc., y obligándote constantemente a la bondad (cuando nos amargamos, insultamos), a la oración por los enemigos, mansedumbre, humildad, bondad, buena voluntad sincera, generosidad, no codicia, abstinencia, castidad, limosna, verdad y veracidad, trabajo duro, obediencia, etc. Es difícil superar las pasiones que se han convertido, por así decirlo, en nuestros miembros naturales (mortifica tus miembros terrenales [Col. 3:5]), pero con atención incesante a uno mismo y con oración diligente e incesante con abstinencia, con la ayuda de Dios, es posible vencerlos y erradicarlos. Dos o tres personas rezando. Reverencia incluso a dos o tres que oran juntos, porque, según la promesa del Señor, él mismo está entre ellos [Mat. 18, 20 ]; Estoy aún más asombrado por la gran reunión. La oración conciliar es exitosa y multiútil si es amigable y unánime (reunidos en Mi nombre [Mateo 18:20]). La diligente oración de la Iglesia por el apóstol Pedro penetró inmediatamente en el trono de Dios, y el Señor envió a su ángel para liberar milagrosamente de la prisión a Pedro, a quien Herodes quería matar. La oración unida de los apóstoles Pablo y Silas les trajo la ayuda milagrosa celestial del Espíritu Santo. (Ver Hechos de los Apóstoles.) Durante la Cuaresma, la carne maldita, más estúpida y apasionada se vuelve loca: me llamaron para servir en los servicios de oración en un barco de la compañía: ktitor 36 Vasily Faddeevich Kuzmin, el propietario o tesorero del barco. Tomé la prosfora para dársela, pero mi carne se vuelve loca, le da pena la prosfora, me golpea, me presiona y me dice: no lo necesitas y no te dará nada, no te invita a visitarlo [por ejemplo], y no da mucho para el servicio de oración. Pero el espíritu dice: está bien si doy la prosfora gratis; debemos amarnos unos a otros desinteresadamente, hasta el punto del desinterés; todo lo terrenal es basura, el hombre es imagen de Dios, miembro de Cristo, heredero del futuro Reino; por el honor del correo, si aceptaba la prosfora de mi parte. Y con la oración apenas me deshice de ella, astuta, codiciosa, saciada. En verdad, debemos alegrarnos de toda privación carnal que no sea dañina para el cuerpo, porque mente sana está en cuerpo sano; Alégrate de haber servido a alguien de alguna manera, y más aún cuando no recibas recompensa, porque el Señor te recompensará tanto en esta vida como en la futura. ¡Qué posesión carnal! ¡Qué deshonra interior, qué desgracia, qué opresión! Sálvanos, Hijo de Dios, de pasiones deshonrosas. Tened fe en Jesucristo (que es uno y el mismo en todos: en ricos y pobres, en los que visten ropas caras y suaves, y en harapos baratos y toscos) nuestro Señor de la gloria, sin importar la persona [Sant. 2, 1]. Bendice con igual gusto a ricos y pobres y regocíjate de que busquen la bendición del Señor, sin sentirte agobiado en lo más mínimo por esta santa obra. No te apresures y no bendigas descuidadamente, sin atención, no de corazón, sino siempre sin falta de corazón, con fe y amor. Que el vientre de Cristo esté en vosotros, amando y compadeciendo a todos. Hoy en día son pocos los que buscan las bendiciones sacerdotales, y debemos alegrarnos especialmente de la gracia de Dios cuando alguien la pide. Y tú, estúpido, te irritas con los mendigos que parecen exigir bendiciones en el momento equivocado. (Vine a la iglesia para los maitines y estaba a punto de ir al altar, pero la pobre mujer, por su celo por mí y su amor y respetando la bendición de Dios en mi bendición, me llamó y me dijo que la bendijera. Lo hice, pero dije: ¿no se podría hacer más tarde? - dije con el corazón, y luego me disculpé. ¿Dónde tenía prisa? No lo sé. Pero durante mucho tiempo fue difícil para mí debido a la irritación con la pobre). De la vida corruptible presente debemos apresurarnos a aquella vida incorruptible y eterna del siglo futuro, de la que se habla en el Credo, de la que habla el Señor en el Evangelio: Pero si queréis entrar en la vida eterna, guardad los mandamientos [Mat. 19, 17], o: el que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna [Jn. 6,54], - y desprecian la vida real, especialmente la malvada y voluptuosa. Unas palabras para la semana sobre el paralítico. Sobre la relajación espiritual, o sobre las pasiones, sobre la fuente espiritual, sobre la necesidad del bautismo, sobre la necesidad del arrepentimiento, las lágrimas por los pecados, sobre la necesidad de una oración sincera, interna y externa diaria, sobre la necesidad de una participación sincera en la liturgia, que, como un baño, lava nuestros pecados e imparte fuerza espiritual a nuestras almas, sobre la necesidad de ayuda mutua, especialmente sobre la necesidad de la fe en el Señor y la unión con Él a través de la fe y el arrepentimiento; la fuente de nuestra vida, fortaleza y paz es el único Señor y el cumplimiento de su voluntad, de sus mandamientos, filosofar sobre las cosas de arriba, descuidando las cosas terrenas: el filosofar espiritual es vida y paz, los pensamientos carnales son muerte [Rom. 8, 6 ]; Alejarnos del Señor por el pecado significa impotencia, opresión, muerte. Un pensamiento pecaminoso, un movimiento pecaminoso instantáneo del corazón es la muerte. Hay una necesidad inmediata de arrepentimiento, desprecio, condenación de los pensamientos y movimientos pecaminosos y de aferrarse nuevamente al Señor. Sin Él, ni por un minuto. Fuera de Él está la muerte. Deje que una persona que está acostumbrada al aire fresco entre en el aire apestoso; se relajará inmediatamente; y los que están acostumbrados al aire inmundo están enfermos, pálidos y débiles. No le des comida a una persona o a un animal, ya que pronto se debilitarán; No genere suficiente vapor en la máquina, se debilitará y traerá mala suerte. Así es en el mundo espiritual. Si una persona se separa de Dios por falta de fe, incredulidad, pasiones (el hedor del diablo), adicción a la materia, sustancia naturalmente pesada e inerte, inactiva, impotente, se relajará; únete a Dios y serás fortalecido. Y únete a Dios por la fe, el arrepentimiento de tus falsedades y la práctica de las virtudes. Un ejemplo mío. Incluso si por un momento mi corazón se vuelve adicto a algo terrenal, me relajo en espíritu hasta que, a través del arrepentimiento y el dolor por el movimiento pecaminoso de mi corazón, le ruego al Señor que perdone mi pecado y me una nuevamente con Él. Especialmente durante los Servicios Divinos, el Señor no tolera ni un solo pensamiento pecaminoso o parcial: lo castiga. En un instante podrás relajarte. En un instante puedes fortalecerte (el caso del padre Al. Lebedev, el mío con la bebé Katya). Pero si no ahuyentas un pensamiento en un instante y logra instalarse en tu corazón, no podrás expulsarlo de allí pronto. Hay que tener la sabiduría de la serpiente para poder golpearla de la misma manera que ella sabe atacarnos a nosotros. El alma es un relámpago y Satanás es un relámpago, como dijo el Salvador: Vi a Satanás caer del cielo como un rayo [Lc. 10, 18]. Los relámpagos se encuentran con los relámpagos, lo que significa que convergen. El problema es para las almas inertes, débiles, que no prestan atención a sí mismas: el enemigo las roba y las derrota constantemente. Fe en el Salvador, oración interior, comunión de los Santos Misterios: estas son nuestras armas, flechas, espadas, piedras y escudos precisos, rápidos, fuertes e indestructibles contra los enemigos. Todo cristiano debería abastecerse de ellos si quiere ser un valiente guerrero de Jesucristo y derrotar a sus enemigos. El que no los tiene es lamentable, aún no ha comenzado a ser cristiano. Comemos y bebemos, y no hay fin: almorzamos, nos saciamos, nos levantamos de la mesa, algunos oraron a Dios, otros no, y pronto regresamos a la mesa para tomar el té. Constantemente agradamos al vientre, y no a Dios, al enemigo, y no a nuestro Salvador. Y a causa del útero, todos los problemas desde el principio. ¿Cuál es el trabajo principal de una persona en la tierra, especialmente un cristiano? – Guardar los mandamientos de Dios, lucha persistente con el pecado, pasiones anidando en el corazón, adquirir santidad (santificado sea Tu nombre), establecer el Reino de Dios dentro de uno mismo. Malicia, orgullo, envidia, amor por el esplendor externo: el mismo antiguo encanto del enemigo que la voluptuosidad, la codicia por las comidas y bebidas agradables, la lástima por el prójimo; la misma locura, la misma ceguera, la insolencia como blasfemia contra Dios y todo lo santo. ¿Qué es una persona y cuáles son los diversos regalos materiales, por ejemplo dinero, pan, prosphyra, diversos dulces, diversas cosas que le damos? El hombre es infinitamente superior a ellos y ni siquiera puede compararse con ellos, porque todo, como el polvo, queda sometido y arrojado bajo sus pies. Por lo tanto, es una locura regalar algo a una persona que lo necesita o darle algo útil. Este día he recibido muchas misericordias interiores, oh Señor, de Tu bondad y Tu generosidad. Gracias. 7 de mayo de 1867 No debemos dar lugar en nuestros corazones a la ensoñación diabólica que opera mentalmente en nuestros miembros, esta sospecha maligna que impone a una persona sólo pensamientos, intenciones, palabras, acciones posibles, pero no reales, contra nuestro bienestar, nuestro honor, tranquilidad, propiedad, etc. En nuestros pensamientos, el enemigo impone contra nosotros pensamientos, deseos, intenciones, discursos, acciones de algún familiar, vecino, conocido, colega, que ni siquiera se le ocurrieron, como se observa a menudo cuando, con ansiedad, comunicamos los sueños de nuestro corazón a este vecino, de quien tenemos una mala opinión. Pero el amor cristiano no piensa en el mal, lo cubre todo, nunca decae [1 Cor. 13, 5 – 8]. ¡Dios! Destruye en nosotros nuestro orgullo, malicia, envidia, sospecha, etc., destruye las maquinaciones del enemigo, que constantemente nos hace el asesino primordial. Con pan agradable a la vista, bueno para comer, el enemigo lo confunde con deseo o compasión por los demás; al ver a una persona de la misma fe, un comerciante, un socio, un co-siervo, que no nos favorece de ninguna manera o no se complace en nuestras pasiones, nos confunde con ira y orgullo. Pero ambos son sueños de un demonio malvado, y debemos despreciarlos y no sucumbir a ellos. Aquí es donde se necesita tranquilidad, mansedumbre de carácter, prudencia, tranquilidad, importancia decente, paciencia, bondad, buena voluntad, oración interior, cuando ves frente a ti orgullo inflado, ira, irritabilidad por nimiedades, violencia, inquietud, exigencia, falta de sentido común en palabras y acciones. De lo contrario, ¿qué pasaría si empezáramos a responder al mal con el mal, a la locura con la locura? Sí, nos destruiríamos unos a otros. Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, mirad que no os destruyáis unos a otros [Gál. 5, 15], dice el Apóstol. Pero aquí estos absurdos ocurren todo el tiempo. Uno inició fuego, el otro respondió con el mismo fuego. Se pelean, pero no saben por qué. Lo mismo ocurre con los individuos, lo mismo con las naciones. Nuestras caídas internas a menudo consisten en el hecho de que o nos arrepentimos de algo, o deseamos intensamente algo, o somos hostiles a alguien, o envidiamos a alguien. No se debe mirar con sorpresa y malicia los diversos pecados, debilidades y pasiones de los hombres, porque este es un encanto antiguo, la debilidad de todo el género humano y de las personas mismas, nadie podía deshacerse de él con sus propias fuerzas, y se necesitaba un Salvador de los hombres: no un intercesor, ni un ángel, sino el Señor mismo en la carne, que salve a toda la humanidad. Por tanto, debemos despreciar las pasiones humanas, incluso las que se dirigen a nosotros, por ejemplo, la envidia, la malicia, el orgullo, la tacañería, la codicia, y no amargarnos con los que están sujetos a ellas, sino tratarlos con mansedumbre, actuar sobre ellos con palabra, convicción, oración secreta, como el Señor, como sus santos santos trataron a sus enemigos. Ésta es la sabiduría mundana de un cristiano. No desees cosas muchas y brillantes, sino contentate con cosas pequeñas, modestas y sencillas, porque el deseo de cosas muchas y brillantes conduce a riñas, a envidias y, en general, a muchas penas y disgustos para el prójimo. ¡Dios! Por el poder de Tu gracia tomamos ciudades, hacemos amigos de los enemigos, conquistamos el reino, destruimos el reino de los pecados y las pasiones. ¡Gloria a Tu poder, Señor! ¡Veo, veo, Dios de los corazones, cuán maravillosamente, poderosamente, graciosamente e invisiblemente actúas en los corazones humanos! Si quieres ser amigo de todos y de tus enemigos, sé gentil y amable con todos interna y externamente, y nadie te hará enojar. ¿Y a quién os hará daño si sois celosos del bien? [ 1 mascota. 3, 13]. Si encuentras un plato agradable en casa o entre la gente, no lo ataques con avidez y no comas mucho, para no mostrar tu naturaleza animal, sino come despacio, sin avidez, un poco, para tener comida y bebida para la salud. Amor propio absurdo: queremos lo mejor de los demás para nosotros mismos, pero nosotros mismos muchas veces no queremos lo mejor para los demás y no damos lo mejor, sino que damos lo peor o deseamos el mal; Deseamos para nosotros, por ejemplo, dulces, caros, mejores; para otros, sobramos dulces, caros, mejores, dándoles sin azúcar o menos dulces, peores, baratos; Esto lo hacemos especialmente con las personas de baja condición, con los pobres: a los que necesitan más consuelo, les ahorramos los consuelos, pero a los que siempre se consuelan abundantemente con bienes materiales, no les ahorramos nuestras propiedades, todo lo mejor, lo más querido, lo dulce y, a menudo, queriendo complacer su gusto, desperdiciamos decenas, si no cientos, de rublos. Soy celestial, y con el apóstol Pablo todo lo considero basura [Fil. 3, 8]. Tú, Señor, confirma. Él va delante de ellos (mostrando un ejemplo de virtud); y las ovejas lo siguen (imitándolo), porque conocen su voz. No siguen a otro (siguiendo a Satanás), sino que huyen de él (de los vicios), porque no conocen (ni quieren conocer) la voz de otro [Jn. 10, 4 – 5]. Después de que el Señor mismo se dignó presentarse a nosotros bajo la apariencia de pan y vino, nosotros los cristianos somos avergonzados y pecadores por tener codicia por la comida y la bebida, por el pan y el vino, o por ahorrar pan para otros necesitados de las necesidades corporales, o por tener una adicción, la codicia por bienes corruptibles y perecederos. No hagáis el mal que perece, sino haced el mal que permanece en la vida eterna, la cual os dará el Hijo del Hombre [Juan. 6, 27 ]; ¡Y yo, un loco, habiendo recibido tantas veces los Santos Misterios, todavía tengo adicción y codicia por las comidas y bebidas perecederas! Pisotear el orgullo, de un inferior, de un menor, aceptar de buen grado la instrucción si es conforme al sentido común, y si no, no aceptarla, sino respetar a quien instruye como persona, como hermano o hermana, como respetado en la misma forma y semejanza de Dios, la razón, el libre albedrío, como si tuviera la misma dignidad moral. Tú me odias, me desprecias, me regañas, pero yo me odio a mí mismo, pero no a ti, te desprecio, me regañas, porque [...] no hay razón para que esté enojado contigo, y en general estar enojado con cualquier cosa es una locura, porque estar enojado es una enfermedad voluntaria. Tú me persigues, pero es necesario que yo me persiga más que tú, pero no tú, porque por mis pecados soy digno de ello. Atribuir cada pecado de tu prójimo más al diablo, su antiguo encanto, arraigado en una persona como resultado de la educación y el hábito, la repetición, compadece al pecador, ora por él cuando, por ejemplo, te contradice groseramente, te condena, te calumnia, habla con insolencia, absurdo, pero no te ofendas, no te enojes, no tengas malicia ni enemistad hacia él, porque esto es una incitación al espíritu de malicia. Tened siempre en reserva la sabiduría de la serpiente y la integridad de la paloma. Te sorprende que tu familia a veces sea muy dispuesta contigo, amable, dulce, y otras veces se rebele contra ti sin motivo alguno, te ofenda, te regañe, te diga cosas insolentes. Esto es del diablo. Esta es una tentación. Orad especialmente en este tiempo por vosotros y por ellos, para no caer en el ataque, para no amargaros unos con otros, para no pelear y no agradar al enemigo, sino para soportar la tormenta que viene con mansedumbre y bondad. No persigas palabras abusivas o falsas que te difamen o calumnien: son humo, un fantasma, nada. Cuida la tranquilidad, la integridad de tu alma, que te es más querida que cualquier cosa en el mundo. Serás un hombre sabio en Cristo si oras con mansedumbre y amor por todos tus ofensores y los amonestas con palabras de mansedumbre y tranquilidad. Procura por todos los medios, con tu vida, consolar constantemente al Padre Celestial, es decir, con tu mansedumbre, humildad, bondad, obediencia, dominio propio, prudencia, tranquilidad, paciencia, misericordia, amistad sincera con las personas dignas, cariño hacia todos, hospitalidad cordial, buena voluntad hacia todos, corrección en los negocios, sencillez de corazón y disposición, pureza de todos los pensamientos del corazón. Haznos sabios y confírmanos, oh Dios, para vivir según tu voluntad, porque tú eres nuestro Padre, y nosotros somos tus hijos en Cristo Jesús, Señor nuestro. Bueno, ¿qué necesitas, hombre, entre las espinas de los pecados y las pasiones? ¿Te golpean gratamente, son amables, son agradables sus consecuencias? ¡Oh, con qué fuerza pican! ¡Oh, qué amargas son las consecuencias de ellos! Y al principio ¡qué halagadores son a veces! Ayer la locura de mi corazón se reflejó en mí al más alto grado: qué agradable es para mí visitar a las buenas personas y comer con ellas, por eso ayer al principio me resultó desagradable recibirlas, y tuve que soportar una fuerte lucha conmigo mismo para no caer, no debilitarme de espíritu, no indignarme con las buenas personas. Luego, con oración interna, frecuente e intensa, ahuyenté mis problemas en el nombre del Señor y traté a los invitados con bondad. ¡Oh corazón apasionado! ¡Oh, glotonería! ¡Humano! ¡No pienses en comida y bebida cuando lleguen los invitados! Hay algo más elevado y más caro que estos platos y bebidas, algo ante lo cual todo en este mundo y el mundo mismo son insignificantes. Éstas son nuestras almas racionales e inmortales, su unidad, su simpatía, su amor mutuo; especialmente el Señor Dios, cuya imagen está instalada en ellos, que vive en ellos y es uno con ellos, es decir, con los que se aferran a Él. Lo importante, pensarás, es que tu cuñada y tu esposa no te escucharon y recibieron indignadas las noticias tuyas sobre los invitados que vinieron a ti y la solicitud de refrigerio (el sacerdote Al. Lebedev y el coronel Dmitriev): ahora estás amargado con ellos por esto, pero ¿eres obediente al Señor? ¿No ofendéis constantemente al Señor al desobedecer Su voluntad, al oponeros a Él? No te ofendas cuando se te oponen, sino sopórtalo generosamente, soporta esta cruz interior y ora por los que se te oponen, para que no resistan la voluntad de Dios como resisten la tuya, para que su alma no perezca por este pecado. Si ves una enfermedad, aplica la curación. ¡Dios! Tú me salvas constantemente: sálvame y finalmente en Tu Reino Celestial, concédeme una vida sin edad. ¡Dios! Somete a mi familia debajo de mí. Al fornicario hay que decirle: insultas a la naturaleza humana, insultas a Dios, que con sus manos purísimas creó al hombre a su imagen y semejanza, eres enemigo y calumniador de la naturaleza humana. Así ocurre con todo pecador: el glotón, el glotón, el borracho, el orgulloso, el envidioso, el avaro, el amante del dinero ([comerciante-avaro especialmente]), el perezoso (come el pan con el sudor de tu frente), etc. Cuando ore a través de oraciones ya preparadas, Libros de oración, Misales, Breviarios, Octoechos, Triodos, Menaions, recuerde que todos estos son grandes regalos tácitos de la revelación Divina, y agradezca de todo corazón al Señor por esta revelación, que limpia, pacifica, ilumina nuestras almas, y lea siempre las oraciones con reverencia. Domingo 14 de mayo de 1867. ¡Dios! Te doy gracias porque me has concedido la gracia con gran fuerza, en la verdad de mi corazón, de realizar la Divina Liturgia sin tropiezo, de participar de los Divinos Misterios sin condenación y de pronunciar la palabra sobre la resurrección de los muertos. Te doy gracias, Señor, porque con la esperanza de Tu bondad todopoderosa y todopoderosa me salvaste ayer de la gran opresión y vergüenza del enemigo, que me trajeron en el gimnasio antes de la prueba. Te doy gracias porque escuchaste mi oración por tus hijos y por los míos más que por tus discípulos, para que dieran una respuesta favorable durante la prueba y dieran según tu don. En el apartamento de Ivan Fedor, ex sacristán de la Iglesia Vladimir, el enemigo dejó de bendecir la comida: no pronuncié las palabras de bendición: comida y bebida. Concede valentía, Señor, siempre en la oración. Pero sobre todo te doy gracias, porque me concediste la victoria sobre las maquinaciones del enemigo durante la comunión de los Santos Misterios, y me salvaste de la acción de los sueños del enemigo, que el vino no era bueno, pero no se transformó en la Santa Sangre. ¿Cómo no va a poder el Señor transformar el vino, aunque sea de mala calidad, en su Santa Sangre, cuando transforma nuestra naturaleza, corrompida por el pecado, en una nueva, fragante con la gracia del Espíritu Santo? 16 de mayo de 1867 Mañana. Recuerde la velocidad y la fuerza del ataque del diablo contra el hombre y su elusión y nuestra distracción, común a todos, y la debilidad y la corrupción pecaminosa innata, y tenga indulgencia con cada persona, para que la gente y Dios sean indulgentes con usted. Y respetar al hombre como creado a imagen de Dios y como miembro de Cristo y nuestro, y despreciar sus pecados, y orar por él, para que el Señor mismo lo corrija, porque sin Dios no podemos hacer nada. Sea lo más estricto posible consigo mismo. Mantened la sencillez de corazón en el trato con vuestro prójimo, para que vuestro corazón no se divida entre el apego al prójimo y el apego a la carne, a la sustancia. Porque esto es polvo insignificante que desaparece, pero esta es la imagen de Dios, en la que Dios mismo es venerado. Te doy gracias, Señor, porque diste a mis discípulos una buena respuesta a la prueba que realizaron. ¡Dios! ¡Te doy gracias porque me has concedido la gracia del amor y la paz con respecto a mi casa! Señor, te doy gracias porque me has concedido la gracia de realizar una oración sin tropiezo ante el magistrado Averky Shebutin el 17 de mayo. Te lo pedí y Oíste mi oración y mi corazón no se turbó. Te agradezco porque me has dado fe y no entretenimiento durante el servicio de oración, especialmente durante la oración de bendición del agua. Todos deben recordar que cada persona, además de su naturaleza animal, también tiene una naturaleza espiritual, que el animal tiene sus propias necesidades y la espiritual tiene las suyas. Requisitos de la naturaleza animal: comer, beber, respirar, iluminarse, vestirse, mantenerse abrigado; naturaleza espiritual: pensar, sentir, hablar, tener comunicación con Dios a través de la oración, la adoración, los Sacramentos, la enseñanza en la palabra de Dios y con el prójimo a través de la conversación mutua, la asistencia caritativa, la enseñanza mutua, la edificación. También debemos recordar que la naturaleza animal es temporal, transitoria, perecedera, pero la naturaleza espiritual es eterna, imperecedera, indestructible; que la carne debe ser despreciada como transitoria, pero la diligencia por el alma, las cosas más inmortales, por su salvación, su iluminación, la limpieza de pecados, adicciones, vicios, por el adorno de las virtudes: mansedumbre, humildad, bondad, coraje, paciencia, sumisión y obediencia a Dios y a los hombres, pureza, abstinencia. Haz que cada persona, oh Señor, sea sabia para recordar siempre esto. ¡Dios! Que Tus dones espirituales y materiales no queden ociosos en nosotros y con nosotros; dales un movimiento saludable y útil. Haz esto en todos. Que Tus talentos sean multiplicados, oh Señor, por la propia actividad de cada uno de nosotros. Mira a una persona enojada, orgullosa, arrogante como el viento y no te ofendas por su ira, orgullo, arrogancia, sino mantente en paz contigo mismo. El enemigo te irrita deliberadamente, inflamando las pasiones humanas o despertando en tu corazón diversas sospechas de naturaleza maligna y sueños de la imaginación. ¡Cuántas veces me he corrompido por la intemperancia en la comida y en la bebida, y tantas veces por mi oración de arrepentimiento y por la comunión de Tus Divinos Misterios, Tú me has restaurado, renovado, fortalecido, oh Señor, mi Creador y Salvador! ¿Qué te pagaré por esto, oh misericordioso Benefactor? Aunque te traiga canciones iguales a la arena, nada haré digno de lo que me diste. ¡Guíame por la senda de tus mandamientos y estableceme en tus caminos! ¡Enséñame, sobre todo, la abstinencia y el ayuno y el contentamiento con las pequeñas cosas! ¿Es así como vive el rebaño santo y elegido, es decir, los cristianos ortodoxos? ¿Camina por fe, vive santo, vive en abstinencia, espera la segunda venida de Cristo y el Juicio Final? ¿Tiembla el tormento eterno? ¿Anhela la bienaventuranza eterna? ¿No está apegado a la vida temporal? Oh real sacerdocio, nación santa, pueblo para herencia [1 Ped. 2, 9 ]! Escúchate abundantemente. Te cobrarán mucho. ¿Es así como viven quienes tienen esperanza en la resurrección y la vida del próximo siglo? ¿Es así como quienes han recibido notificación y confirmación firme del Guía de su fe, verdadera y falsa, viven en la verdad de la certeza del futuro tormento eterno? ¡Cuán insignificante es la tierra y la vida terrenal en comparación con el cielo, con el Reino eterno de Cristo! ¡Y estamos tan apegados a la tierra y tan descuidados por la salvación del alma, por la vida eterna! 21 de mayo. Durante la misa temprana: la mayor y terrible opresión, dolor, desaparición, ronquera en la garganta. La casa real habló; antes de la Transustanciación de los Dones, su voz cambió casi por completo; la oración detrás del púlpito es buena; El servicio de oración a la Madre de Dios Vladimir es bueno, pero todo es estrecho; la ferviente oración al Señor y la Madre de Dios me salvó de un callejón sin salida en el servicio de oración; Leí con atención la oración de la Bendición del Agua y me perdí algunas palabras en dos o tres lugares. La víspera de la gelatina comí ternera con pan negro, pero no debería haberlo hecho. ¡Oh, intemperancia! ¡Oh, animalidad! ¿Para qué sirven las cruces en las vestiduras del sacerdote? - Que su sacerdocio es de Cristo, que por los méritos de Cristo se acepta su oración, que los Sacramentos realizados por él tienen poder, que su palabra es la palabra de Cristo, y todo él es de Cristo, y que él mismo debe llevar una cruz interna o externa. No prestes atención a las palabras de los orgullosos, sino a la fuerza. A menudo, una palabra aparentemente grosera no se dice en absoluto por rudeza del corazón, sino por costumbre. ¿Y si todas las personas prestaran atención estricta, crítica a nuestras palabras, sin amor cristiano, condescendientes, encubiertos, mansos, pacientes? Deberíamos haber muerto hace mucho tiempo. Gustando los desechos celestiales del Purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, así como aún atesoro los desechos corruptibles; Probando casi a diario al dulce Jesús, ¿cómo atesoro los dulces corruptibles y groseros? El Señor no se ahorra por mí y me da de comer: ¿cómo podré ahorrar dulces y bebidas para mis vecinos? ¡Pero guárdanos del lujo y del exceso, oh Señor! Concédeme enfriarme ante todas las dulzuras, bellezas y honores de la tierra, y encenderme en un amor apasionado por Ti, ya que esto es digno y justo. Todas las pasiones que operan en mí tienden a dañarme y deshonrarme, y debo contrarrestarlas con rapidez, decisión y firmeza. ¿Qué pasiones? – Orgullo, malicia, tacañería, avaricia, gula, envidia, avaricia, lentitud 39 y pereza, descarriación y terquedad, cobardía y cobardía, rencor, malicia y regodeo, risa inapropiada, desesperación, etc. Los cristianos, como cuerpo de Cristo, son Cristo mismo. ¡Saúl, Saúl! ¿Por qué me persigues? [Hechos. 9, 4]. Pero Saulo no persiguió al mismo Cristo, que estaba en el cielo a la diestra del Padre, sino a sus seguidores y discípulos. ¡Así de grande es la importancia de un cristiano! Por eso el deber de los cristianos es vivir en santidad, amor, castidad, paz, paciencia, confianza en Jesucristo, en abstinencia, misericordia, pacificación. Cuando vemos a los santos, debemos recordar que eran personas subordinadas a nosotros, pero, por su celo, adquirieron fe y amor ardiente a Dios y su verdad, se limpiaron por la gracia de Dios de toda inmundicia de carne y de espíritu, adquirieron virtudes y se hicieron santos, que debemos imitarlos y obrar como ellos nuestra salvación, esforzándonos por el mismo desapasionamiento, por la misma santidad con todas nuestras fuerzas. Ayer, el maldito reservó dos veces dulces para sus vecinos: miel y té dulce. ¡Oh, codicia! ¡Todo para ti! Y no siento lástima por mí mismo. Si quieres estar tranquilo y sano y celestial, nunca te sacies y no comas muy placenteramente, no escatimes nada para nadie, considera todo como basura en comparación con el hombre, que es imagen de Dios en la tierra y rey ​​de toda la tierra, que es todo nada delante de él. ¿De qué sirve... incluso el mundo entero... [Mat. 16, 26; mk. 8, 36]. Considere a cada cristiano como si fuera el mismo Cristo. A quien es inhábil en estas dos cosas y también en la humildad y la mansedumbre, el diablo lo lleva cada día de la nariz, como a un esclavo sumiso, y cada día lo sumerge en el dolor, la opresión y la vergüenza de sí mismo y de los demás. Te doy gracias, Santísima Señora, porque me escuchaste inclinándome ante Tu Purísima Imagen y clamando desde mi corazón para salvarme de la malicia que comenzó en mi corazón, y me salvaste y me diste paz y libertad. ¡Gloria a la rapidez de tu salvación, gloria a tu bondad, a tu pronta obediencia! Te doy gracias, mi Salvador y Dios, porque a menudo me salvas de los efectos de las pasiones, y siempre doblo mis rodillas ante tu poder todo bueno y omnipotente y clamo a ti desde el corazón. ¡Gloria a Ti, Dios de mi salvación! ¡Oh Dios de nuestra salvación, Dios de salvación, gloria a Ti! ¡Tú eres fuerte en misericordia y bueno en fuerza, para ayudar, consolar y salvar a todos los que confían en tu santo nombre! 41 Hay que mirar los bienes de la vida presente como una sombra del futuro: la luz, como la sombra de una luz inaccesible en la que viven los santos ángeles y los justos; en el aire, como a imagen del Espíritu de Dios, por quien viviremos y respiraremos; en los dulces, como una imagen de futuros dulces indescriptibles a partir de la contemplación de la indescriptible bondad del rostro de Dios; contemplar hermosos vestidos -como imagen del futuro vestido de gloria con el que se vestirán los santos- y, mirando así, considerar lo que aquí hay como nada y inflamarse de deseo y sed de bendiciones futuras, eternas, incorruptibles, perfectas. Los propios profesores de ciencias externas o mundanas informan a sus alumnos sobre los temas de la ciencia de antemano y muestran en la práctica las técnicas de la ciencia, y luego obligan a los propios estudiantes a hablar o realizar experimentos científicos. Así ocurre en la ciencia espiritual, en la ciencia de la piedad: quien quiera enseñar a su prójimo cualquier virtud, por ejemplo, la humildad, la cortesía, la amabilidad, debe enseñar él mismo estas virtudes de antemano y de palabra, diciendo cuáles son, cómo son necesarias para una persona como cristiano, miembro de la Iglesia, como miembro de la sociedad civil y de la sociedad familiar y cómo realizarlas, y él mismo debe demostrarlas constantemente en la práctica, para que los enseñados vean siempre la belleza y la superioridad a través de la experiencia, la necesidad y el beneficio o aplicación a vida y cortesía hacia Dios y las personas de estas maravillosas virtudes; igualmente, debe mostrar también la fealdad de los vicios opuestos: orgullo, pomposidad o puchero, descortesía y hostilidad, y señalar ejemplos vivos de pucheros, descortesía y falta de atractivo, imaginando cuán ridículas, patéticas y ciegamente pucheros, arrogantes, que uno no debe enfadarse con ellos, amargarse, sino compadecerse de ellos y corregirlos con el buen ejemplo, que, como un espejo, les mostrará mejor la la fealdad de sus acciones o la fealdad de un alma orgullosa, o contar ejemplos humorísticos o trágicos de orgullo avergonzado, así como ejemplos de exaltada humildad, amabilidad, afecto y respeto por los mayores. Pero lo más importante es que el propio maestro de la virtud debe estar imbuido del espíritu de la misma, él mismo debe servir como ejemplo vivo y claro de ella, él mismo no debe tener en sí el más mínimo vicio opuesto al espíritu, lo opuesto a la pasión, por ejemplo, el orgullo, la malicia, la envidia, la avaricia y la intemperancia, que se oponen a la humildad, la mansedumbre, la bondad, la sincera buena voluntad hacia todos y la abstinencia, la indiferencia hacia la comida y la bebida. Entonces, con la ayuda de la gracia de Dios, es fácil enseñar tal o cual virtud a una persona entregada al vicio. Pero si el maestro de piedad es devoto, él mismo es esclavo de las pasiones, y los enseñados conocen estas pasiones y no notan las correcciones, entonces las lecciones de piedad más correctas no tienen el efecto adecuado en ellos, porque él mismo es el primero en refutarlas con su vida y, por así decirlo, destruye lo que crea. Especialmente debemos evitar el pecado del amor propio y tratar de desarraigarlo de nuestro corazón, porque del amor propio nacen todos los vicios, todas las pasiones: la soberbia, la envidia, la avaricia, la malicia y el odio, la avaricia, la glotonería, la saciedad y la embriaguez, la fornicación, la vida indecente, la pereza, la obstinación y la terquedad, también el abatimiento y la cobardía o la desesperación, la tacañería o la autocompasión y a los demás los dones de Dios. dinero, comida, bebida, ropa, vivienda, etc. Una persona orgullosa lo es porque se ama demasiado a sí misma, pensando demasiado en sí misma y al mismo tiempo humillando a los demás, no amando a los demás como a sí mismo; el envidioso también envidia por excesivo amor propio, queriendo apoderarse de lo que, en su opinión, otros poseen injustamente; por eso todas las pasiones son diferentes tipos de orgullo excesivo. Una persona ambiciosa está dispuesta a privar del honor a todos los iguales a él que disfrutan de honor, o a sus superiores, y atribuir este honor solo a él mismo, para que este honor no se dé a los demás, como si solo él pudiera hacer cosas dignas de alabanza, honor, gloria, mientras que otros, como autómatas o ídolos, animales, no merecen ningún elogio, hagan lo que hagan. ¡Cuán ofensivamente mira el hombre ambicioso a sus vecinos, que se parecen a él en todo! Por eso, hay que desarraigar el amor propio y ser desapasionado ante todo: alabanza y censura, honor y deshonra, cuando golpean y acarician, amenazan y prometen misericordia, y en general, siempre e invariablemente mirar a cada persona y tratarla con respeto, a pesar de sus defectos y recordando que el hombre, a pesar de sus pecados y pasiones, es imagen de Dios, como canta la Iglesia: imagen inefable de tu gloria, también yo llevo las úlceras del pecado 42 que él es. miembro de Cristo (si es cristiano), aunque enfermo, y miembro de nuestro cuerpo, aunque infectado de lepra, y tratarlo con mansedumbre, con cuidado, con amor y, si es necesario, con rigor, decisión, firmeza, para detener el mal, pero sin amargura y ardor. ¡Haznos sabios y fortalécenos, Señor, para vivir según Tu voluntad, como Tus hijos! Una persona que se ama a sí misma, que se ama injusta e inconmensurablemente a sí misma y, lo más importante, a su fantasma, su carne, el viejo hombre, lleno de las diversas impurezas del pecado, no puede amar a Dios de ninguna manera a menos que reconozca su error, se arrepienta y se corrija, porque él, como egoísta, es Dios para sí mismo, es su propia ley, y no Dios, crea la voluntad de la carne y los pensamientos, y no la voluntad de Dios, la voluntad enemiga, y no Dios, para el orgullo, la ira, la avaricia, la glotonería, la desobediencia, la rebeldía, la envidia, etc., actúan constantemente en él. Por eso, según las palabras de nuestro único Maestro y Señor Jesucristo, para agradar a Dios hay que negarse a sí mismo, tomar la cruz y seguirlo [Mat. 16, 24; mk. 8, 34; DE ACUERDO. 9, 23]. Otra vez te enorgulleciste, otra vez te arrepentiste de la comida y de la bebida del hermano que viene, que no es tuya, sino de Dios, porque del Señor es la tierra, y su cumplimiento [Sal. 23, 1]. ¡Ay, amor propio! ¡Oh envidia y malicia! No sólo te arrepentiste, sino que también dijiste en voz alta a todos que no te gustan los invitados que vienen a menudo. - ¿Cómo? ¿No amas a tus hermanos y hermanas en Cristo? Sí, eres un infiel, eres un pagano y peor que él. ¿Y no os avergonzáis, no tenéis miedo de quebrantar el mandamiento de Dios delante del mismo Señor, que nos mandó amarnos unos a otros como él mismo nos amó? ¿Y por qué? Por la comida, por la bebida dulce. ¡Oh glotón! ¡Oh sensualista! Hasta ahora eres todavía esclavo del vientre, y no de Cristo Jesús. Deberías alegrarte cada vez que tengas que tratar a tu prójimo, recibirlo como a un huésped como si fuera el mismo Cristo, pero estás afligido, indignado, avergonzado de que los invitados hayan venido a ti. De ahora en adelante, alégrate siempre de acudir a los invitados, no a los charlatanes ociosos, sino a los de buen comportamiento, y especialmente a los huérfanos, a las viudas y a los viudos, a los afligidos, a los pobres, a los extraños, a los monjes; Acordaos que el Dios generosísimo os enviará en abundancia para cada huésped o mendigo y que una persona necesita muy poco para saciar su hambre y su sed, que el Señor recompensará por el amor, pero castigará severamente por una disposición hostil del alma hacia un hermano. Amad a Dios y al prójimo en todo momento, y considerad los regalos materiales como basura y despreciadlos. Un cristiano debe ser celestial, no debe preocuparse por las cosas terrenas, no sentir lástima por ellas, especialmente un sacerdote, y con toda su alma debe recurrir a las bendiciones celestiales, incorruptibles y eternas. Temed ofender a alguien con palabras o con obras, no sea que el Espíritu de gracia se aparte de vosotros y el espíritu de malicia se apodere de vosotros. Es mejor soportar insultos que ofender; Es mejor dar limosna de dinero, dulces, ropa que ofender a alguien por dinero, dulces, ropa, vivienda o cualquier cosa. Vacío, tontería. Así que perseguimos cosas vacías casi toda nuestra vida, me refiero a la comida, la bebida, la ropa, varias cosas, pero descuidamos lo verdadero, lo esencial: el alma, la virtud (por ejemplo, la abstinencia, la humildad, la bondad, etc.), la eternidad. A veces ofendemos a un hermano por la cosa más vacía, y después de la ofensa nosotros mismos vemos que lo ofendimos de la nada, pero el hecho ya está hecho, solo queda el amargo arrepentimiento. Entonces, ¿no deberíamos de una vez por todas considerar lo vacío como vacío y no perseguir lo vacío y honrar siempre a nuestro prójimo con el mismo honor, como creado a imagen de Dios, como inmortal de alma, como ciudadano del cielo, como hijo de Dios, como miembro de Cristo, como miembro de Su Iglesia, que es Su Cuerpo [Efe. 1, 23]? Todo lo que tengo es gratis, porque lo recibí gratuitamente de Dios, y guardo los dones de Dios para su mejor creación en la tierra, a quien todo está sometido. ¿Qué clase de sinvergüenza soy? ¿De dónde viene en mí este absurdo, esta ira, esta envidia, esta tacañería, esta idolatría? - Del que me engañó al principio con el veneno del árbol y tiene poder en el vientre: sobre tus antebrazos y tu vientre caminarás [Gen. 3, 14]. Aquí nos referimos a nuestro útero, que se convirtió, por así decirlo, en su útero, cuando nos engañó con su vientre. De ahí la necesidad de ayunar para devolver el trofeo de la victoria que nos arrebató el enemigo. De ahí el ayuno de Jesucristo, los apóstoles, el Precursor, el glorioso Elías, Ananías, Azarías, Misail, Daniel, Ester, los santos, los mártires, todos los santos. Los dulces y el dinero son peores que el polvo y la basura comunes, porque obstruyen el alma, mientras que la basura común sólo ensucia el cuerpo y la habitación. ¡Oh, cómo hay que despreciar celosamente los dulces y el dinero, e incluso la ropa! Nuestra vida es simple, porque nuestra vida es Jesucristo, el Hijo de Dios, un Ser muy simple, eterno, sin principio. Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo [1 Juan. 5, 11]. ¿Por qué buscamos vida en las personas, en los dulces, en el dinero, en los honores, en la ropa, etc.? No hay vida para el corazón, pero sí dolor, opresión, muerte espiritual. ¿Por qué dejamos la fuente de agua viva, el Señor, y cavamos cisternas rotas que no pueden retener agua? [Jer. 2, 13 ]? ¿Por qué nos preocupamos y nos preocupamos? ¿Por qué somos ávidos de dulces, de dinero, de honores, de ropa, de diversas cosas? Todo esto es muerto, perecedero, temporal. Aquel que tiene el poder de la muerte, el diablo, es igualmente simple y simplemente nos atrapa y nos pica hasta la muerte. Por lo tanto, debes mantener el oído atento y no aferrarte a nada para no lastimarte. Las tentaciones que te llegan de los dulces deberían haberte convencido hace tiempo de pisotearlos, despreciarlos y no amarlos, no aficionarte a ellos, aunque todos estén en el pozo negro; de hecho, para muchos corazones son plaga, lepra; por ellos, ¡cuánto pecado, enemistad contra el prójimo, alejamiento de Dios, adulterio, envidia, avaricia, tacañería! Los dulces para muchos son un punto doloroso, una disonancia, una falta de armonía en el instrumento. Un cristiano debe despreciar los dulces y no ser carnívoro y glotón. Pan y agua. Y disfrutamos cada día. Sólo tengo una dulzura, la dulzura eterna: Cristo. Tratar a los invitados con pan y sal y tratarlos con amabilidad, a pesar de sus frecuentes visitas, es la misma limosna, la misma misericordia que mostramos a los pobres dándoles dinero o ropa. Debemos alegrarnos y no entristecernos en ambos casos, porque éste resulta ser como el mismo Cristo Salvador, el Creador generoso del Todo y Dios. Y por un vaso de agua fría habrá recompensa [Mat. 10, 42]. Debemos actuar como creyentes y no como incrédulos, y no debemos buscar represalias aquí. ¿Qué pasaría con nosotros, pecadores, si nuestros vecinos nos recompensaran por todo aquí? – Nuestros pecados no serían limpiados, pero la limosna libra de la muerte y limpia todo pecado. Verá, la limosna se nos da como un gran beneficio para nosotros mismos, como un medio para nuestra salvación. Cuanta más generosa y hospitalaria limosna demos al hombre, a esta gran criatura cuya alma es a imagen y semejanza de Dios, más honor y recompensa recibiremos de Dios. Por lo tanto, la limosna debe ser fuerte, generosa y hospitalaria, con lo que Dios envió a tratar, pero con buena voluntad. Lleva un estilo de vida tal que vivas sólo por impulsos y deseos animales: beber, comer, vestirte, caminar, dormir, luego comer, beber y caminar de nuevo. Esta forma de vida finalmente mata la vida completamente espiritual de una persona, convirtiéndola en un ser completamente terrenal y terrenal, mientras que un cristiano debería ser celestial incluso en la tierra. Arrepiéntanse, porque el Reino de los Cielos está cerca [Mat. 3, 2]. ¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Debemos leer más la palabra de Dios, orar en casa y en la iglesia y en cualquier lugar - más, por supuesto, internamente que externamente, reflexionar sobre Dios, sobre la creación, sobre el propósito y la predestinación del hombre, sobre la providencia, sobre la redención, sobre el amor inexpresable de Dios por el género humano, sobre la vida y las obras de los santos hombres de Dios que agradaron a Dios con diversas virtudes, y [...], también ayunar, examinar la conciencia, arrepentirse sincera y profundamente de sus pecados, etc. Hay una vida futura, a prueba de fenómenos internos en el alma. Así, un sacerdote, que realiza la Liturgia, este servicio celestial en la tierra, no puede tener y alimentar en sí mismo un solo pensamiento terrenal sin castigo: pensará en las cosas terrenas con deseo - dolor y estrechez, considerará todo como basura, indigno de atención, especialmente en este momento, se aferrará con todo su corazón a Dios y filosofará sobre el cielo - será fácil, fácil. Alegraos y alegraos al ver el icono de la Madre de Dios con el Niño Eterno y la unión de la Divinidad con la humanidad hasta el punto que el hombre se convirtió en Madre de Dios y todos se divinizaron; Adorad con mayor frecuencia y diligencia el icono de la Señora: Ella ve y oye a todos y todo en todos, ni un solo pensamiento, ni un solo movimiento del corazón se le oculta. Esta vida no es vida: hay vida delante, en el cielo. La vida real es el camino hacia la vida, una sombra fugaz, vapor, humo que desaparece. ¿Cuál es tu vida? un vapor que aparece por un corto tiempo y luego desaparece [Stg. 4, 14]. Los pobres son ovejas mansas, amargadas por muchos. Son lamentables por muchas razones. ¿Por qué crecen los frutos de los árboles, los árboles mismos, los cereales, la hierba y las flores? Como resultado de las palabras del Creador: que broten de la tierra las primeras hierbas [Gén. 1, 11] etc., y no porque la naturaleza así lo disponga, como dicen algunos sabios reentrenados. La naturaleza sin Dios es una palabra vacía. ¿Por qué se reproducen los peces, las aves, el ganado, los animales, los insectos y los reptiles? – La consecuencia de las palabras del Creador: crecer y multiplicarse, y llenar la tierra [Gen.1, 28]. ¿Por qué nacen y se multiplican las personas? Por la bendición del Creador: creced y multiplicaos, y llenad la tierra, y no por la ciega arbitrariedad de la naturaleza. Esta es tu misericordia y agrado diario a Dios, si tratas siempre con bondad a tu familia, aunque no lo merezcan, sé indulgente, paciente con sus debilidades, carencias (como Dios trata a los tuyos y a todos), no te enojes con ellos por el desorden, por la rudeza, por el trato grosero, desobediente y caprichoso o incluso maligno. Cuando vives como una oveja entre lobos, los lobos intentan despedazar a la oveja, pero ella se mantiene mansa y bondadosa. Que el Señor os anime y fortalezca. Sabéis qué bendito sacramento nos hace el Señor constantemente. – Él juzga, castiga, despierta el espíritu de arrepentimiento, de contrición, de oración, limpia, salva de las pasiones, santifica, pacifica, alegra nuestro espíritu, une a nosotros y nos prepara la herencia de la vida eterna. Mirra fragante es tu nombre, Trinidad vivificante y sin principio: Padre, Hijo y Alma Santa. Oh Señor, bendice mi alma y mi cuerpo. Mirra fragante - Tu nombre, Santísima Señora Theotokos - ¡perfuma a mí también! La fragante mirra, vuestros nombres, santos arcángeles y ángeles y todos los rangos celestiales, también me perfuman. Mirra fragante: vuestros nombres, santos apóstoles, profetas, mártires, santos, santos y santos, y todos los santos; en todos vosotros es fragante la gracia del Espíritu Santo y toda la Santísima Trinidad: perfumad mi alma, oh santos de Dios, y alejad de mi alma las malas pasiones. Con meditación, con pensamiento de Dios, realiza la proskomedia y la liturgia, con reverencia y pensamiento de Dios, realiza todos los Sacramentos. No sólo hay que comer el Cuerpo y la Sangre de Cristo, sino también pronunciar estas palabras, pensar en este santuario con temor, reverencia y amor, ternura y contrición por los propios pecados. ¿Cuál es el daño de la glotonería y el lujo en comida y bebida, ropa, vajilla, muebles, etc.? El enorme daño es que los adictos a todo esto, los pobres, los hambrientos, los mal vestidos y los que viven en chozas, no se consideran personas, sino que se exaltan sin medida, aman, aprecian, no se compadecen del dolor de los demás y se alejan de Dios, porque tienen muchos dioses propios, que, sin embargo, no pueden dar vida. Cuando odias, envidias, eres orgulloso, amas el dinero, fornicas en pensamientos, vuelves toda tu ira y odio hacia ti mismo y dices: oh, qué corazón tan vil y tendré, e inmediatamente arrepiéntete, llora, corrígete y ten paciencia con la gente, sé indulgente, solo sé muy estricto contigo mismo. La corrupción, la variabilidad, la denigración, la destrucción y el paso de las cosas temporales deben ser para nosotros el motivo de nuestra alegría y elevar nuestro pensamiento y corazón a lo incorruptible, a lo inmutable. La fe debe abarcar todo mi ser, todas mis potencias - mente, corazón, imaginación, memoria, voluntad, especialmente el amor a Dios y a su imagen en la tierra - el hombre, debe abarcar todo mi ser. La oración también [debe] abarcar todo el ser, todos los poderes y habilidades. Quieres oler dulce porque constantemente te unges con incienso. - Vive santo, y tu alma estará fragante de la gracia de Dios, y serás aroma eterno para el Señor y el pueblo. Pero estas fragancias materiales son vanidad para quienes son adictos a ellas. Te doy gracias, Señor, porque yo, que caí con oración interior por mi salvación ante tu trono, me escuché y tuve misericordia de mí, indigno de misericordia. ¡Cuán obediente y rápido eres en intercesión! El alma, en su plenitud de existencia, jura por el panal [Prov. 27, 7], es decir, la palabra de Dios, los Santos Sacramentos, no quiere participar con frecuencia del Santo Cuerpo y Sangre del Señor, orar y huye de la conversación espiritual. En proskomedia, durante la liturgia y otros servicios, recordamos a los profetas, apóstoles, santos, mártires y santos como un recordatorio de que continuamos su ministerio y a través de nuestro servicio alcanzamos la misma gloria, la misma vida eterna que ellos lograron por la gracia de Dios. A través de gafas negras y el sol aparece negro. Y yo, pecador, tengo gafas negras. ¡Ilumina mis ojos, Señor! Conduce a todos tus hijos espirituales a la vida eterna sin falta. Tener el espíritu bíblico e inculcar el espíritu de iglesia. La sabiduría, la gracia y la omnipotencia de Dios se ven especialmente en el hecho de que el Señor nos coloca a cada uno de nosotros en un lugar donde podemos, si queremos, llevar a Dios el fruto de las buenas obras y salvarnos a nosotros mismos y a los demás, y que Él justifica a los más grandes pecadores, obedeciendo a Su gracia, atrayéndonos a la salvación y milagrosamente nos salva de todas las circunstancias, salvándonos de la destrucción misma. ¿Quieres que los demás se corrijan rápidamente de sus defectos, pero tú mismo te corriges rápidamente, no sufres lo mismo que los demás? ¿No es por ti, por tu mal funcionamiento, que otros quedarán estancados en pecados y pasiones? ¡Ay, pastor!.. ¡Ay, padre! Quita de tu corazón el orgullo y la ira, y de repente se derretirán como cera del fuego. ¡La carne malvada es un desastre! Él mirará y pecará, y entonces el pecado se repetirá si no nos reprimimos; por eso tanto la ira como el orgullo invaden rápidamente, astutamente, ladrones y con violencia. Vivo con ellos como un huésped y me beneficio de los beneficios de su padre, y soy un extraño y un vagabundo con ellos. Amor por ellos, gratitud. La malicia estúpida y ciega incluso se vuelve amarga contra los bebés inocentes. ¡Cómo puedes creer la malicia de tu corazón! En los casos de oración solemne, uno debe fortalecerse en espíritu de la manera más fuerte posible, para no amargarse contra nadie, o no debilitarse por la risa por alguna razón estúpida, por ejemplo, por mirar a alguien o algo, o para no contaminarse con un pensamiento lujurioso por mirar a una mujer, o por la adicción a algo hermoso, por ejemplo, a una kamilavka o una casulla, etc., porque en estos casos el enemigo lucha más duro para robar, tenemos una oración y nos vamos. nosotros infructuosos. Es necesario primero orar en casa o en la iglesia en privado para fortalecer el alma PARA la oración pública, y también ayunar, porque el corazón, debilitado por la intemperancia y la saciedad, es muy convenientemente capturado por el diablo, y lo hace girar según su voluntad, como el viento con las ruedas de un molino de viento. Señor, ten piedad de mí. He pecado mucho ante Ti, que todo lo ves, todo santo, todo justo. Perdona mi frivolidad. 26 de mayo de 1867 A las siete de la tarde, al final del servicio de oración de gracias al Señor Dios por salvar la vida del Emperador en París 43. Mira, día a día avanzas en mansedumbre y gentileza, para que seas oveja del rebaño verbal de Cristo, y no cabra. No te irrites cuando te quiten lo que es tuyo, así como una oveja no se irrita cuando le cortan la lana. Nuestra finca es como la lana. Se llevarán la lana, pero nosotros estaremos a salvo. Y el hombre es una mentira sin la gracia de Dios, y sus aspiraciones son mentiras, y sus pensamientos, intenciones y obras son muerte, y en su alma hay muerte. Nuestra carne astuta y multiapasionada, cuando peca, culpa a los demás de su pecado, mientras que los demás a menudo no tienen la culpa en absoluto; En este caso, debes culparte sinceramente sólo a ti mismo y a nadie más. He pecado, he actuado sin ley; y estas ovejas, ¿qué hicieron? - habla como David [2 Sam. 24, 17 ], y erradicar diligentemente vuestras pasiones. ¡Oh bendiciones terrenales, por las cuales mi carne y mi corazón carnal son adictos, por salados que sean vosotros, dolorosos para mí, o el espíritu de adicción hacia vosotros! Bueno es para mi alma adherirse al único Dios. Señora Theotokos, destruye la conexión de mi corazón con los dulces, las bellezas y los honores terrenales y concédeme amar con todo mi corazón la dulzura eterna, la belleza eterna, el honor de un título celestial. Compara cómo vives y cómo viven los pobres: compara tu apartamento y el de ellos, tu comida y el de ellos, tu ropa y zapatos y los de ellos, tus platos, muebles y los de ellos, tu pasaporte y su falta de pasaporte, tus ingresos y salario y su falta de ingresos y falta de salario - y profundamente, profundamente compadécete de ellos. ¿Cómo dar gracias a Dios por una sola cosa, por no ser mendigo, aunque tu alma sea peor que la de un mendigo, y no dudar en dar a los pobres, para que encuentres al Señor misericordioso contigo mismo? Haz todo lo contrario de lo que inspira el enemigo: inspira a odiar a los que nos ofenden; los amas, bendices a los que regañan, no torturas a los que te quitan lo que tienes y lo devuelves voluntariamente; cuando quieras reír, llora; cuando te sientas abatido, intenta divertirte; cuando hay envidia, alegrarse por el bienestar de los demás; cuando luches contra la contradicción, la desobediencia, sométete inmediatamente y acepta; cuando tengas pensamientos de lujuria, ten celos de la pureza de tu corazón, imagina la alta dignidad de un cristiano, divinizado en Cristo Jesús, que nuestros miembros son miembros de Cristo; cuando hay orgullo, humíllate, cuando hay ira, sé especialmente amable, cuando hay irritabilidad, mantén la calma, cuando hay tacañería, sé generoso, cuando hay distracción, desconecta inmediatamente tus sentimientos de todo lo externo y piensa en lo único que se necesita; cuando hay dudas, falta de fe, falta de fe, pide ayuda a una fe particularmente fuerte, recuerda ejemplos de fe o creyentes en el Antiguo y Nuevo Testamento y milagros realizados por la fe, etc. Haz esto y no cedas ante el enemigo-soñador, porque todas las pasiones, adicciones, caprichos son su sueño. ¿Nos comportaremos como animales, de modo que cuando otros nos quiten lo que es nuestro, los miremos con enojo y tratemos de vengarnos de ellos o ahuyentarlos? Pero somos seres racionales, dotados de imagen y semejanza de Dios, y la propiedad de los seres racionales es la unidad, la comunidad y el esfuerzo amistoso, firme, constante, inquebrantable hacia nuestra gran meta, hacia nuestro destino a través de las virtudes. Un siervo del Dios vivo, o un sacerdote, cuyo corazón es el templo del Espíritu Santo que vive en él, no debe ser herido por ningún amor mundano, carnal o material, no debe escatimar en las personas los dulces terrenales, ni el dinero, ni la ropa, y no debe desear dulces, dinero, ropa, una casa magnífica, muebles ricos, platos, pero todos deben ser heridos por el amor de Dios y el amor de las almas humanas y el celo por la salvación. ¡Dios! Te agradezco la audacia con la que expresé tu verdad al hermano Constantino. Antes, por cobardía, tenía miedo de decir lo que debía, pero ahora me atreví y me tranquilicé mucho después de una breve indignación, y desperté el respeto por mí mismo en aquellos a quienes decía la verdad. ¿Tú, el Satanás más astuto y malvado, te preocupas por mi vida? ¿No eres mi Señor y mi Dios? ¿Por qué tú, el más engañoso Satanás, pretendes constantemente ser mi guardián para la entrega y multiplicación de las bendiciones de una vida temporal, vana, engañosa y encantadora? No acepto tu tutela infernal y mentirosa: no puedes ser mi guardián, enemigo que todo lo destruye, no te creo ni un ápice, ¡aléjate de mí en el nombre del Señor Jesucristo! El Señor me pastorea y de nada me priva [Sal. 22, 1]. Pasarás bien las vacaciones, para la gloria de Dios y para la salvación del alma, si te abstienes de las pasiones: malicia, orgullo, codicia, envidia, tacañería, intemperancia y embriaguez, pereza y distracción, descuido del alma, de agradar a Dios, y practicas las virtudes opuestas a estos pecados y otras buenas obras. No celebrarás por Dios, sino por Satanás, si te dejas llevar por tus pasiones y vicios en las vacaciones. Tendréis un buen domingo si os eleváis en alma a Dios, dejando atrás las malas obras, si renacéis y os renováis con gracia. Pero pasaréis vuestra resurrección pobre e infructuosamente si no os resucitais espiritualmente, si no quitáis de vuestro corazón vuestra malicia, vuestra codicia, vuestra adicción a las cosas terrenales y no os dejáis heridos en vuestra alma por el amor celestial, el amor de Dios, el amor a la Patria celestial y esa vida eterna que representa el domingo, día del Sol de la Verdad. Encomiendo toda mi vida y todo lo que vive una persona - mis necesidades espirituales y corporales - a Cristo Dios, Proveedor, Administrador y Salvador, porque todo está en Sus manos, y déjame cumplir diligentemente Sus mandamientos. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber [Rom. 12, 20]. Esto significa que gano si alimento y riego no sólo a mi hermano, sino también a mi enemigo. Que coma y beba contra mi voluntad (o, ¿qué digo?, según mi voluntad, aunque mi viejo no quiera). Pero no soy hostil con él. Debo, finalmente, despreciar la carne pecadora, engañosa, caprichosa, por la cual hay tantos pecados cotidianos, tanta ira del Señor, Padre común, Proveedor y Salvador de todos. Mire su situación, qué buena es en comparación con la situación de la mayoría de la gente: usted tiene un departamento estatal, espacioso y limpio, mientras que otros no lo tienen o tienen uno alquilado, y a menudo caro. Usted no conoce la molestia de mudarse de un apartamento a otro, sus ingresos son permanentes; otros no lo saben o son temporales y muy escasos. ¡Dios! Dame la gracia de distribuir voluntariamente mis bienes entre los pobres y no enojarme con los arrogantes, sino superarlo todo con mansedumbre y bondad. ¡Despertar! No olvidéis que también los pobres son creados a imagen y semejanza de Dios, que son hijos del Padre Celestial, dignos de especial piedad y amor, condescendencia. Cuanto más tengas misericordia, más misericordia recibirás de Dios: ten misericordia tanto material como espiritualmente, da pan, dinero, ropa, etc., instruye, edifica, trata con bondad, nunca te amargues con los mendigos molestos, porque sobre todo entristeces al Señor, pero Él es paciente contigo y continúa derramando sobre ti sus misericordias. Comienzas tus oraciones vespertinas por la lámpara con las palabras: ¡Señor generoso y misericordioso! Estas palabras deben exhortaros a ser generosos y misericordiosos, como el Señor, con los pobres y con las personas en general, y con quienes se apropian de vuestros bienes, como el dinero o la comida y la bebida. El Padrenuestro, Padre Nuestro, caracteriza todas nuestras relaciones tanto con Dios como con los demás: como hijos del Padre Celestial, debemos amarlo por encima de todo, debemos ser sumisos a Él, esperar en su providencia; cómo los que pecan delante de Él, sólo delante de Él, deben pedirle perdón; cómo pedirle al Buen Proveedor que no nos deje caer en la tentación de la debilidad y que nos libre del maligno, porque Él es el Rey, Su poder y gloria para siempre; Debemos vivir entre nosotros como hermanos, en amor, en comunión de las necesidades corporales: comida, bebida, dinero, vestido, vivienda, etc., esperando en el Padre Celestial, todo bueno, generoso y justo, que no nos permitirá empobrecernos en estas necesidades, sino que las suplirá y recompensará cien veces más. Los pobres os persiguen cada día: esto significa que la misericordia de Dios os persigue constantemente. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos recibirán misericordia [Mat. 5, 7]. ¿Quién huirá de la misericordia de Dios? Caminad ante el rostro del Señor, Madre de Dios, de la Iglesia celestial, como caminais ante el rostro de un soberano, emperatriz, padre y madre, como caminas ante el rostro de superiores o venerables hermanos y hermanas mayores. Porque todos los santos viven y en Dios forman una Iglesia con nosotros, y nos ven sin cesar, y tienen comunión espiritual con nosotros como miembros, como vecinos, como amigos y hermanos, como padres y madres. Santo Padre... Reverendo Padre... Reverenda Madre... Esto significa que los santos están llenos de sentimientos y compasión paternos y maternos, de cariño, que con su ejemplo nos crían para la vida eterna, que debemos recurrir a ellos con la oración, así como los niños recurren a sus padres con peticiones. Sin embargo, con una oración que corresponde a los siervos de Dios, y no al Maestro mismo, para que oren a Dios por nosotros. Te invoqué, oh Señor, y tuviste misericordia de mí, y tu misericordia está todavía sobre mí, pecador. ¡Gloria a Ti! Gracias. Pero dame la gracia de no pecar ni de corazón, ni de lengua, ni de obra. Los santos hombres de Dios apreciaron mejor que todos nosotros la mayor obra de la redención de Dios del género humano, el descenso del cielo del Hijo de Dios, Su Divina enseñanza, [misterioso] sufrimiento, muerte, sepultura, resurrección y ascensión al cielo, durante toda su vida hicieron la obra de salvarse a sí mismos y a los demás con sinceridad, firmeza, inquebrantable, con todo su corazón; Para salvarse a sí mismos y a los demás, se negaron a sí mismos, ayunaron, oraron, velaron, lucharon de todas las formas posibles, trabajaron con obras y palabras, mente y pluma. Pero no sabemos cómo apreciar esta cosa tan grande; somos fríos, distraídos, frívolos. Estamos más interesados ​​en el mundo visible y sus bendiciones, que son el humo. El enemigo está tratando de atraparnos con una adicción a los dulces en un momento en que nos estamos preparando para comenzar la dulzura sin fin: el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Si vemos a los miembros de la familia bebiendo té dulce antes de celebrar la misa, inmediatamente, ante la más mínima falta de atención a sí mismo, el enemigo hiere el corazón con envidia y lástima por los dulces y con codicia por ellos. ¡Oh carne corrupta! No es dulzura lo que necesitáis, sino amargura, porque a causa de la dulzura el corazón humano, para el cual la única fuente de vida es el Señor, se aleja del Señor. ¿Hasta cuándo seremos engañados por las cosas visibles? ¿Cómo se manifiesta el amor propio, el orgullo, el desagrado por el prójimo? En picar para él todo lo que es más o menos caro, dulce, agradable, bello, brillante, duradero, y en apropiarse o asignarse todo lo que es mejor, más caro, más dulce, más bello, más duradero; luego - en la susceptibilidad, la irritabilidad hacia él por cada pequeña cosa que es contraria a su gusto, a sus reglas, por cualquier error, incluso el más pequeño, por un mal funcionamiento, un insulto, una mirada triste o desagradable, una palabra desagradable, una actitud desfavorable o una recepción desfavorable. El amor, por el contrario, no escatima en nada para su amado, nada caro, ni dulce, ni agradable, bello y brillante a la vista, nada duradero, está dispuesto a darle todo lo mejor y quedarse en lo peor o con lo peor; El amor no se ofende por nada, todo lo cubre, todo lo soporta y nunca cesa [1 Cor. 13, 4 – 8]. El amor propio y el orgullo, la envidia, la avaricia, la tacañería, la irritabilidad son signos de un corazón corrupto. Deseamos todo lo mejor para nosotros y lo peor para nuestro prójimo, y le compadecemos de todo lo mejor entre nuestras cosas. Así, cada día, en cosas ordinarias, simples, insignificantes, violamos el mandamiento de amar al prójimo como a nosotros mismos, y pecamos constantemente con amor propio y orgullo, envidia y tacañería. Mientras tanto, nuestro prójimo es un hombre semejante a nosotros en todo, creado a imagen de Dios, a quien está subordinada la naturaleza, rey de la tierra. Es sorprendente: cuando la riqueza nos llega de todas partes, lo aceptamos todo de buena gana y con alegría, pero cuando nuestro vecino recibe un exceso de dulces, dinero, etc., entonces es un desastre, lamentamos haber dado demasiado, que el exceso permanecerá, que se enriquecerán con nosotros y nos volvemos pobres por el hecho de que les damos a nuestros vecinos, por ejemplo, sirvientes, parientes pobres, algo en exceso, por ejemplo. Nos arrepentimos si les damos a los sirvientes una pieza extra de azúcar, pastel, etc., si amigos o familiares nos visitan a menudo para comer y beber con nosotros. ¡Oh orgullo y estúpida codicia! 31 de mayo. Te doy gracias, Señor, porque me has fortalecido para vencer la ira contra mi hermano Constantino al invocar Tu nombre. Cuando ella luchaba, avergonzada, oprimida, me hundía en la vergüenza y la humillación, me decía: hasta ahora era estúpido, loco, ciego; de ahora en adelante quiero ser prudente, vidente, caminar en la luz del amor, y cuando me dije con firmeza estas palabras, resistiendo el pecado e invocando el nombre del Señor, la malicia fría y ciega me abandonó. Luego también oré al Señor frente a Su ícono, para que Él, el Cordero de Dios, que quitó los pecados del mundo, me concediera la gracia de ser un cordero manso, soportándolo todo con gracia, y darle gracias por el don de lo alto, por quitarme la ira, por pacificar mi corazón. No permitas, Señor, ni por un momento que haga la voluntad de Tu enemigo y la mía, el diablo, sino que constantemente haga la voluntad sólo de Ti, mi Dios y Rey; Tú eres mi único Rey verdadero, por Quien reinan los reyes; concédeme obedecerte, reverenciarte siempre, con sinceridad y firmeza. Venid, adoremos a nuestro Rey Dios, trabajemos para Él con temor y alegrémonos en Él con temblor [Sal. 2, 11]. Que no trabaje por diversos dulces, con los que el diablo me incita a odiar a mi prójimo, que no ame, que no ahorre carne y diversos dulces para mi prójimo, sino que ame a mi prójimo y que en sus necesidades lo ponga todo a sus pies. ¿Cómo mirar los dones de la mente, el sentimiento y la libertad? Debemos conocer a Dios con la mente desde las obras de Su creación, revelación, providencia, desde los destinos humanos, - con el corazón debemos sentir el amor de Dios, Su paz celestial, la dulzura de Su amor, amar a nuestro prójimo, simpatizar con él en la alegría y en el dolor, en la salud y la enfermedad, en la pobreza y la riqueza, en la nobleza y la baja vida (humillación). Utilizad la libertad como medio, como instrumento, para hacer el mayor bien posible y mejoraros en todas las virtudes, para llevar a Dios frutos cien por cien. Un cuerpo, un espíritu... [Efe. 4, 4] todos los santos y todos los verdaderos cristianos de la tierra. ¡Porque con qué comodidad, rapidez y verdad la oración de los fieles es escuchada por los santos en el cielo y qué digno de confianza es rezar siempre a los santos! Pero para que nuestras oraciones sean siempre conveniente y rápidamente escuchadas por los santos, debemos tener con ellos el mismo espíritu de fe y amor a Dios y al prójimo, espíritu de mansedumbre, humildad, abstinencia, pureza y castidad, espíritu alegre, valiente, sediento de verdad, espíritu de misericordia, espíritu celestial y no terrenal. Cuando necesitabais al hermano Constantino, entonces lo amabais, casi lo llamáis ángel, y de hecho, era bondadoso, bondadoso, servicial, servicial, y cuando ya no lo necesitabais, empezasteis a odiarlo: ¿es así como el amor desaparece más [1 Cor 13:8]? ¿Es realmente el hombre algo que alguna vez puede ser descuidado o, en la medida en que sea necesario, valorado y, si no es necesario, entonces descuidado? Dios los bendiga. Entonces Dios te descuidará cuando descuides a personas así. Cuida los bienes públicos como si fueran tuyos y sacrifica voluntariamente tus bienes por el público. Del Señor es la tierra y su plenitud, el mundo y todos los que en él habitan [Sal. 23, 1]. No tengo nada. Por mis pecados, soy indigno de los dones de Dios. ¡Fuera el orgullo y la avaricia! La malicia loca se enoja con aquellos que ahora están siendo acariciados, ¡aunque antes por alguna razón eran enemigos o estaban cansados ​​​​de algo! Desprecia [...] la malicia diabólica, el orgullo, la envidia, la tacañería. Renunciar a uno mismo como un fenómeno, como un monstruo, como una bestia moral, como un padre renuncia a un hijo inmoral, a un villano, a un asesino, a un agresor del honor real, etc. Obedezcan a cada persona, ya sea hermana, sirvienta o mendigo, en una buena obra como el Señor, porque todos son miembros de Cristo. La desobediencia es del diablo. Aferraos siempre al Señor con todo vuestro corazón, para que en Él siempre encontréis fuerza contra la tentación. Sed siempre celosos de la abstinencia, para que vuestro corazón esté siempre alegre y esquivo al enemigo. El intemperante cae convenientemente en la trampa del diablo. Miren al borracho: es el patio de recreo del diablo. Gula [también]. Considérate peor, más débil que todos en términos espirituales y despreciate a ti mismo, odia tus pecados: esto es piadoso y justo, pero sé indulgente con los demás, respeta y ama a los demás, a pesar de sus pecados, por el Señor, que ordenó a todos ser honrados y amados, y por el hecho de que son a su imagen, aunque llevan las heridas de los pecados y son miembros de Jesucristo. A veces, por acción del diablo y por motivos de salud, una persona está toda enferma, todo amargura, irritación, y un toque de un familiar, o de un conocido, o de una persona sencilla puede producir en ella un estallido de ira. Aquí debemos poder agradar a una persona que está herida por una úlcera interna, ardiente y abrasadora, serle útil, calmarla lo mejor que podamos. Esto me pasa a mí, a otros también les pasa. El Señor es mi vientre perfecto. ¿Qué más necesito? ¿Solo de pan vive el hombre? Y enviará pan a mí y a los que están conmigo, para que yo esté siempre con Él, como Elías, como los apóstoles, los mártires y los santos. El Señor a veces envía de repente generosos obsequios materiales, por ejemplo, algunos rublos de dinero, para lo más fácil y recompensa los gastos hechos al prójimo, y en general nos da generosos obsequios de su bondad, para que no nos arrepientamos de sus obsequios a quienes Él nos envía o permita que alguien se apodere de nuestra propiedad, dada por Dios, para que no se peleen entre sí, sino que vivan en amor y armonía; Sí, incluso si nuestro prójimo nos ofendió, entonces no debemos amargarnos, sino que debemos soportar la insolencia de nuestro prójimo con mansedumbre, confiando al Señor la retribución por la ofensa. Sabéis que el Señor se permitió quitarse hasta la ropa con mansedumbre y desgarrar su carne en la cruz por vosotros, para enseñaros mansedumbre y bondad en todas las desventuras e insultos. Dios es bueno y todo bien, y tú, su imagen, sé bueno; Él es generoso con todos, y vosotros sed generosos, y evitad la tacañería, la compasión por el prójimo, las cosas materiales, perecederas como la mayor desgracia y locura. ¿Quién nos separará del amor de Dios?.. [Rom. 8, 35]. La malicia, la soberbia, la soberbia, la envidia, la lujuria, la lujuria, la impureza, el amor propio, la tacañería, la codicia se esfuerzan por separarse y lo hacen separarse de Dios. Si tú, fuerte, fortalecido e iluminado por la gracia, respiras amor propio, orgullo, malicia, envidia, rebelión y terquedad, tacañería y codicia, adicción a la ropa, entonces ¿qué puedes esperar de las personas seculares, débiles, inexpertas en la vida espiritual, personas dispersas por las vanidades de la vida, de mujeres ocupadas con sí mismas y con sus atuendos? Debes dar ejemplo en todo. Erradica en mí, Señor, el amor terrenal, para que quede completamente impregnado del amor celestial, como un carbón encendido. Recuerda lo que te hizo el enemigo incorpóreo debido a tu glotonería en Fort Alexander: no pudiste decir oraciones de agradecimiento. ¡Dios! Te doy gracias porque está crucificada mi voluntad pecaminosa, mi orgullo, que mi hermano, contra mi voluntad, viene a mí a comer y beber conmigo. ¡Enséñame y fortaléceme a despreciar el vientre, este vientre despreciable, por el cual tu mandamiento fue quebrantado en el principio, oh Señor! ¿De dónde saqué la idea de que esto y esto son míos? Todo es de Dios. El amor no busca lo suyo [1 Cor 13,5]. La matriz y toda la basura deben ser despreciadas, y ambas deben considerarse excrementos. Ama la abstinencia y el ayuno. En cuanto a ti, ora por todos, con diligencia, sinceridad y firmeza. Ten tranquilidad en la oración. Pronuncia todas las palabras con claridad, sin comerlas, lucha contra la negligencia, que está dispuesto a saltarse ambas sin ningún motivo: defiendes la vida, la tranquilidad, tratando de pronunciar todas las palabras. No tengas miedo de los miedos demoníacos: son un sueño. ¿Qué tiene de aterrador cualquier oficial, general, señora? - Nada. Este es un puf demoníaco. ¿Tienes miedo del hombre de carne y sangre, espiritual y portador de espíritu? A por ello. Dios está contigo. En el rey, respetar, honrar al Rey de los que reinan, con reverencia ante su persona. Omitir palabras durante el culto significa humillar al Espíritu de Dios, que las inspiró, y a toda la Iglesia universal. El Señor creó todo para el consumo y disfrute del hombre, pero el hombre es tacaño y ahorra los dones de Dios a su prójimo como si fueran suyos. - Un pecado grave: es lo mismo que si llegara a la casa de una persona rica y generosa y comenzara a sentir lástima por él y le dijera que está desperdiciando su propiedad con sus vecinos, mientras que el propio dueño considera un placer y se honra que su propiedad sea utilizada. El Señor se regocija aún más cuando Sus dones son usados ​​para el bien y no quedan ociosos, porque alientan Su infinita bondad, sabiduría y omnipotencia a producir Sus dones una y otra vez para Sus fieles criaturas, y por esto Su generosidad y Su bondad son cada vez más glorificadas. Como eres internamente con los demás, así son los demás con respecto a ti. ¿Cuáles son nuestros ídolos? - La vida temporal es un cuerpo multiapasionado y mortal y lo que es para el cuerpo: comida, bebida, vestido, joyas, distinciones, dinero, vivienda, su decoración, platos, etc. Cuando el tentador lucha contigo con la adicción a las cosas visibles, con la esperanza en las cosas visibles - pan, dinero, etc., entonces levanta firmemente los ojos de tu corazón a lo invisible y eterno: en primer lugar, al Dios invisible y eterno, fuente de nuestra vida, en segundo lugar, a la vida invisible, sin fin, a lo eterno. bienaventuranza de los justos después de la vida temporal; cuando os inspira a buscar la vida en lo corruptible, os esforzáis con esfuerzo en buscar la vida en lo incorruptible; cuando tus ojos están clavados en la carne humana, además de su alma inmortal, diriges especialmente tus ojos mentales al alma humana, creada a imagen y semejanza de Dios, redimida por los sufrimientos en la cruz y la muerte del Hijo de Dios, hecha heredera de las bendiciones eternas, adoptada por Dios, templo del Espíritu Santo, esposa del Espíritu Santo. Evita la dualidad del corazón, es decir, no permitas que se doble entre el apego a Dios y el apego a las cosas terrenas: es imposible trabajar para Dios y Mammon; adhiérete al único Dios, pon tu esperanza solo en Él, porque el diablo, inspirando la dualidad, busca solo tomar posesión de nuestro corazón, que es uno e indivisible. Y recuerden que aferrarse a Dios siempre es bueno y bendito, pero aferrarse al mundo y sus bendiciones es malo, doloroso, triste, oprimido, porque aferrarse al mundo es engaño y espíritu del diablo. El Señor se preocupa tanto por nosotros que no tenemos absolutamente nada de qué preocuparnos, por qué estar tristes, qué comeremos, beberemos, qué vestiremos, con qué vivir, siempre y cuando busquemos Su Reino en nosotros y en los demás y Su justicia, siempre y cuando vivamos según Sus mandamientos. Echad todas vuestras preocupaciones sobre Él, porque Él cuida de vosotros [1 Ped. 5, 7]. Seamos amigables, generosos y no nos preocupemos por nuestra carne; despreciemos sus innumerables concupiscencias. 4 de junio. Día de la Trinidad. A través de un niño mendigo (un Chukhon cuyo hermano es cojo), fue tentado de una manera terrible. Se lo di una vez; nuevamente me alcanzó en otro lugar y comenzó a pedir más con insistencia; No quería dar, avanzó, lo reprendí con molestia y enojado le arrojé dos kopeks, pero el villano entró en mí y comenzó a atormentarme terriblemente y atormentarme durante mucho tiempo, hasta que con intensa oración salió ya a la mitad de la liturgia y completamente, en la comunión de los Santos Misterios. ¿Por qué ocurrió este desastre? Por apego al dinero, por orgullo y por antipatía hacia el prójimo como hacia uno mismo, por desprecio hacia el mendigo, por ira hacia él. De esto se desprende claramente que cualquier adicción a los bienes perecederos y la consiguiente malicia hacia el prójimo proviene del asesino del diablo. Hay que estar dispuesto a regalarlo todo sin enojo y amargura, llamándolo todo basura. Pero el Señor mismo no permitirá que seamos tentados más de lo que podemos. El hombre es una criatura ante la cual todo lo terrenal es basura. Él es el rey y dueño de la tierra, habiendo recibido poder sobre todas las cosas de Dios mismo como imagen de Dios. Dios, el Señor Supremo de todo, da Sus bendiciones a quien Él quiere y toma Sus bendiciones de quien Él quiere. Hágase su voluntad. Fortalecido por la gracia de Dios, ayer destruí las maquinaciones del enemigo, que me inspiró a cantar canciones seculares; estos cantos fueron reemplazados por alabanzas armoniosas y fuertes al Señor Dios y a la Purísima Madre de Dios; La gracia de Dios destruyó también en mí mi ira (incluida la suya) contra mi hermano Constantino mediante el recuerdo y el sentimiento de la verdad de estas palabras de la Sagrada Escritura: somos muchos, un solo cuerpo [1 Cor. 10, 17], y: amaos unos a otros, como yo os he amado [Jn. 15, 12], y el recuerdo de nuestro sufrimiento por el Salvador, que derramó su sangre por nosotros, para que vivamos siempre en abnegación de amor, y que todo lo terrenal sea basura. Y en verdad, mi hermano es un tipo amable, viene a mí con la sencillez de su corazón, y yo lo acepto con picardía, con pensamientos ulteriores de que beberá y comerá. Y todo es basura. El fin de todo lo que hay en la tierra (mi cuerpo, mis dulces, mi ropa y todos los tesoros) es la destrucción, la decadencia y la desaparición. Pero el espíritu vive para siempre. Que mi alma recuerde esto y no se entristezca por la pérdida de lo temporal, perecedero, sino que sea celoso de lo eterno, de lo imperecedero: de Dios, del cumplimiento de sus mandamientos, de la unión del amor, de un estado de paz, de la paciencia, la abstinencia, la castidad, la no codicia (sobre la única adquisición del Señor en el corazón), el autosacrificio, el enfriamiento del corazón hacia todas las bellezas y dulces de la tierra, sobre la búsqueda de lo único que se necesita. Sobre la falta de celos para los astutos y sobre la no envidia para los que crean anarquía. Deja que se lleven tu basura; no tengas celos, no te irrites. Cuando un vecino visita nuestro apartamento, el demonio de la glotonería y el amor propio que vive en nosotros se resiste al amor por nuestro prójimo por causa del vientre, pero luego retrocede cuando lo resistimos, cuando nos fortalecemos para amar a nuestro prójimo como creado a imagen de Dios, como idéntico a nosotros por naturaleza y por fe y esperanza, como miembro del cuerpo de Cristo, y cuando consideramos basura la comida, la bebida, el dinero, etc. El Señor se ha apropiado de nosotros (¡oh, el mayor honor y dignidad!), y estamos alejados por los pecados de nuestro Maestro, quien nos dio a luz por el agua y el Espíritu. El Señor comulga muy sinceramente con nosotros a través de Su Carne y Sangre, unidos a Su alma y Divinidad, y a través de pasiones y vicios comulgamos estrechamente con el enemigo de Dios y nuestro. Al orar con las personas, a veces debemos con nuestra oración traspasar, por así decirlo, el muro más duro del alma humana, petrificada por las adicciones mundanas, para atravesar las tinieblas de Egipto, las tinieblas de las pasiones y las adicciones. Por eso a veces es difícil orar. Cuantas más personas sencillas ores, más fácil será. Habiendome levantado temprano por la mañana, no quiero orar, pero tan pronto como comenzamos, tan pronto como nos esforzamos un poco en orar sinceramente, la oración se volverá más voluntaria, más fácil y más dulce; las palabras de oración, especialmente el nombre del Señor Dios, iluminarán el alma y el cuerpo con fuego vivificante e iluminador, como electricidad, revivirán y ahuyentarán toda pereza. Gloria a tu oración, oh Señor, que nos has dado, gloria a todas las oraciones que has inspirado, oh Señor, a nuestros santos padres, a quienes fundaste como luz en la tierra (8 de junio de 1867). ¡Mis hermanos! Alejad en todo momento la pereza hacia la oración y esforzaos en la oración. La oración, como respirar, es necesaria para una persona. Pero no oréis según las oraciones que habéis compuesto, sino según las oraciones de la iglesia. 8 de junio de 1867 Jueves del Domingo de la Trinidad. Hoy me han sobrevenido tentaciones, tristezas, penurias y muchos males. El padre Alexander Kolumbov no vino a Maitines durante mucho tiempo y yo me comprometí a servir en su lugar. Pero el corazón y la lengua resultaron insostenibles; El enemigo jugaba conmigo como con un juguete: estaba avergonzado, tenía prisa, tartamudeaba, no pronunciaba muchas palabras por alguna vergüenza incomprensible y me irritaba. Una tormenta de maldad se apoderó de mí. Se trata de dudas y miedos, y eso es todo. Después de los maitines, sirvió un servicio de oración al Rey Celestial, el Señor Jesucristo, Su Purísima Madre, la Reina del Cielo, el santo Cristo Nicolás y el Gran Mártir Teodoro. Él también estaba avergonzado y tartamudeaba. Luego celebró pacíficamente misa en la Duma. Después de la comunión de los Santos Misterios, el Señor instantáneamente me revivió, pacificó, alivió, animó, complació y fortaleció. ¡Gloria a Sus Misterios vivificantes: Su Purísimo Cuerpo y Su Purísima Sangre! El Señor no me abandonó del todo. -¿Por qué esta tormenta? Así que adivina qué. ¿De la ociosidad y la fiesta? ¡Pues cabalgué hasta la costa norte, hasta Fox Nose, y allí comí y bebí hasta saciarme! Los que han pecado contra el Señor. ¿Porque se hizo cargo del dinero enviado por el amable y piadoso Vladimir Pavlovich Verkhovsky para conmemorar el alma de su amigo Afanasy Olenich por servir en la liturgia? Pero no los tomé para mí. ¿Son tres rublos que [Monina] me dio para conmemorar el alma de su marido Timofey? Pero habrá que distribuirlos. ¿Es porque el padre Alexander Kolumbov estaba en las puertas reales o porque Mikhail estaba con el nuevo secretario Vasily? que serví y que sus enemigos son muy feroces? - No lo sé. Sólo yo desaparecí. En cualquier caso, encuentro necesario fortalecer el alma mediante el ayuno, la oración, la lectura de las Sagradas Escrituras, la meditación o la contemplación de Dios. De lo contrario, el enemigo robará cruelmente. Pero sin Tu liturgia, Señor, es cruel conmigo. Oh, cómo la naturaleza humana es exaltada por Dios: 1) en la creación misma a imagen y semejanza de Dios y 2) especialmente en la redención mediante la encarnación del Hijo de Dios, porque verdaderamente lo que la Santa Iglesia canta en la Fiesta de la Anunciación se ha hecho realidad y se está haciendo realidad para los hombres: el hombre es Dios, y Dios Adán, es decir, la humanidad, hará 44, o, como dice David: Az reh: vosotros sois Dios, e hijos del Altísimo. [Sal. 81, 6]. Porque la Señora Theotokos es deificada principalmente y, como una especie de dios, exaltada sobre toda la creación, Querubines y Serafines, y luego a través de Ella es deificada la humanidad, especialmente los elegidos y fieles, Pedro y Pablo, Santiago y Juan y los demás apóstoles son deificados, jerarcas, mártires, santos, no mercenarios, santos necios, todos los santos, somos deificados, indignos, por el Bautismo, la Confirmación, la Comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo. ¡Oh, cómo nos ha engrandecido el Señor! ¡Pero cuán sublime y celestialmente deberíamos vivir en la tierra! Cuán diferente debe ser nuestra vida, cuán santa, cuán virtuosa debe ser nuestra vida para que podamos proclamar las virtudes de Aquel que nos llamó de las tinieblas a su luz maravillosa [1 Ped. 2, 9]. Debemos recordar constantemente nuestro llamado y elección, nuestro elevado propósito y alejarnos de las adicciones y deseos mundanos que atacan el alma. ¿Qué cantos de alabanza te traeré, Señora? – Cantaré con la Iglesia: Salve, María bendita, porque desde ti el Dios bendito se ha vestido en todo mí como hombre y, habiéndose vestido, lo ha unido a su Divinidad con una unión inefable. ¡Devo Odigitria! ¡Estoy verdaderamente deificado por ti, Purísimo! Tú, Bogomati, diste a luz al Impío. 9 de junio. ¡Dios! Te doy gracias, porque misericordiosa y soberanamente me liberaste rápidamente de las ataduras del pecado en la casa de Alexander Dmitriev en el mercado lleno de gente antes del bautismo del bebé, cuando yo, doblando mis rodillas ante Ti, clamé de todo corazón a Ti; luego en el apartamento de [M...] Piotrovich antes de leer una oración a su esposa que estaba de parto (rezaba para no pasar vergüenza). Te doy gracias porque siempre me salvas y siempre clamo a Ti por salvación. Tú eres el Dios de mi salvación, no como la lengua del diablo [Sal. 95, 5]. Si Dios no hubiera estado en la tierra en la carne, no nos hubiera deificado, no nos hubiera enseñado personalmente cómo vivir, qué esperar, qué esperar, si no nos hubiera mostrado otra vida perfecta y eterna, si no hubiera sufrido y muerto, y habiendo muerto, no hubiera resucitado, todavía tendríamos alguna razón para vivir como todos vivimos: la vida más carnal y terrenal. Pero ahora debemos filosofar sobre las cosas de arriba y poner en nuestra mente las cosas terrenales. Porque todo lo terrenal no es nada comparado con lo celestial. Mientras tanto, el diablo, padre de la mentira, contrariamente a las enseñanzas del Salvador y de su espíritu, nos enseña a aferrarnos a los bienes terrenales y les clava por la fuerza un corazón voluptuoso. El corazón busca naturalmente la bienaventuranza; el diablo le da la dirección equivocada a este deseo y lo seduce con la bienaventuranza terrenal: riqueza, honores, dulces, brillo de la ropa, muebles, platos, carruajes, jardines, diversiones diversas. Cuán verdadera es la palabra del Señor: Dad, y se os dará: se echará en vuestro regazo una medida buena, apretada, apretada y rebosante; Porque con la medida que uséis, os será medido [Lc. 6, 38]. Envié al siervo de Dios, el élder Varvara, y a mis sobrinos, los tres primeros, los últimos, seis rublos, y en la tarde de ese día el Señor me envió a través de uno de Sus siervos, el tesorero Kuvshinnikov, 14 rublos. ¡Maravillosa es tu providencia, oh Señor! No un día más, sino este mismo día que me enviaste tu regalo. Perdí mi paraguas mientras despedía a la esposa de este hombre, pero el paraguas casi fue recompensado (costó 7 rublos). No es necesario ser parcial con las cosas. No te alegres si lo encuentras, no llores si lo pierdes. No escatimes en sacrificios a Dios ni a tu prójimo: de lo contrario, perderás algo valioso, o tu salud, o el médico y las medicinas, o te meterás en algún problema. Todos en la iglesia y en la oración en general, sean iguales ante el Rey Señor: rey y guerrero, líder militar y simple guerrero, rico y pobre, porque Dios no tiene vista en el rostro. Y que el sacerdote en servicio considere a todos iguales en la iglesia ante el Señor, que no se avergüence ante los fuertes y nobles y ricos y que vistan ropas ligeras, sino que cuente la nobleza y el poder terrenal y la riqueza terrenal como nada, porque de hecho, en la esencia del asunto, todo esto es insignificante si no se combina con la fe y la piedad, y todo, como un sueño, pasará. Como padres mayores, hermanos y hermanas, experimentados y perfectos en la vida espiritual, invocamos en oración a los santos de Dios y, en primer lugar, a la Señora Theotokos, en segundo lugar, a los poderes celestiales, en tercer lugar, a los apóstoles, profetas, jerarcas, mártires, santos y todos los santos, porque ellos y nosotros somos una Iglesia, un cuerpo espiritual. Bueno es fortalecer los corazones con la gracia y no con la comida [Heb. 13, 9]. Profundamente cierto y constantemente justificado por la experiencia. Oración por Borisoglebsky en particular y en general por la protección del honor del sacerdocio. Milagrosamente rápidamente escuchado y lleno por Dios. Por la noche oró; a la noche siguiente recibió un aviso de que su caso había quedado sin consecuencias. Job, que diariamente hace un sacrificio por los pecados de sus hijos e hijas, representa a Jesucristo, que se ofreció a sí mismo solo como sacrificio por nuestros pecados, y a los sacerdotes del Nuevo Testamento, que diariamente hacen sacrificios por los pecados de las personas y tienen que ofrecerlos hasta el fin de los tiempos. ¡Instructivo! ¡Conmovedor! El diablo nos atrapa con varias redes o cañas de pescar: con la red del orgullo, la duda, la incredulidad, la enemistad, la codicia, el amor al dinero, la ropa, la envidia, la lujuria y la fornicación, la distracción, la pereza, la falsa vergüenza, el miedo y la timidez, las prisas, la hipocresía, el engaño, el agrado de los hombres, la parcialidad. Rápidamente echa todas sus redes: no atrapó una, inmediatamente lanza otra, y tarde o temprano atrapará una. - ¿Qué necesitas? Sobriedad continua, oración, abstinencia, limosna, trabajo externo. (El segundo domingo después de Pentecostés). Confía completamente en la providencia de Dios, en la voluntad del Señor y no te entristezcas cuando pierdes algo de las cosas, en general de lo visible, no te regocijes por la ganancia, pero que haya para ti la eterna y única alegría, la eterna y única ganancia: el Señor. Confía completamente en Él: Él sabe cómo guiarte cómodamente a través de esta vida y traerte a Él en Su Reino eterno. De la falta de confianza en la providencia de Dios surgen muchos y grandes dolores, desaliento, quejas, envidia, tacañería, amor al dinero o pasión por acumular dinero y propiedades en general, de modo que haya mucho para el verano, para comer, beber, descansar, divertirse [Ah. 12, 19]; de la falta de confianza en la providencia, en particular, surge el dolor, por ejemplo, con motivo de la pérdida de algunos ingresos de nuestra supervisión, la pérdida de cosas, especialmente valiosas y necesarias, por el consumo de dulces por parte de nuestros vecinos, y la alegría igualmente desmedida al encontrar algo o al recibir un gran ingreso, o una ganancia, o un lugar o posición lucrativa. Nosotros, como cristianos, como conciudadanos de los santos y miembros de Dios [Efe. 2:19], entregaremos toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios con todos los dolores y enfermedades y tristezas, alegrías, pobreza y contentamiento. ¡Dios! Concédeme unirme sólo a Ti con todo mi corazón, porque todo está en Ti. ¿Quién está en mi cielo? y contigo nada quiero en la tierra. Desfallece mi carne y mi corazón: Dios es la roca de mi corazón y mi porción para siempre [Sal. 72, 25 – 26]. La filosofía del verdadero cristiano: si has encontrado o adquirido algo, considéralo como nada, si lo has perdido, cuéntalo también como nada, y nunca te turbes en espíritu, permaneciendo siempre en Dios. No seas adicto a nada terrenal: ni a los dulces, ni al dinero, ni a los muebles, ni a tu casa, ni a tu salud misma, porque la adicción a todo esto es muy a menudo causa de enemistad, odio al prójimo y alejamiento de Dios. Por ejemplo, una persona, incluso un huérfano, viene a menudo a visitarnos y come y bebe lo nuestro; si tengo adicción a los dulces, entonces estoy molesto con él al menos por un minuto, y a menudo mucho más, casi cada vez que viene a mí, mientras que debo acariciarlo según la ley cristiana y tratarlo siempre con bondad, porque todos somos miembros unos de otros, hijos de Cristo, hijos del único Padre Celestial, que nos da todo en abundancia para deleitarnos, con tal que vivamos en amor. Yo mismo luego me arrepiento de que no lo acepté amablemente, no desde el fondo de mi corazón, en mi casa, que no actué humanamente, no como cristiano, sino de alguna manera bestialmente, aunque no le dije una palabra ofensiva, pero esta bestialidad debe ser pisoteada en el primer momento en que surge en el alma, y ​​no permitir que gobierne nuestro corazón ni un solo minuto, y para ello debemos descartar todo apego a la carne y a los bienes terrenales. Todos debemos reconocernos y sentirnos como una sola familia, como hermanos y hermanas de un solo Padre Celestial, que ama a todos infinitamente y exige de todos nosotros amor mutuo, consentimiento y comunicación en bendiciones terrenales y espirituales. La oración del Padre Nuestro es nuestra maestra maravillosa y siempre presente, la maestra del amor fraternal y la armonía. Valorémonos unos a otros sobre todo, y por amor, por la semejanza de Dios y la dignidad real del hombre, no valoremos nada terrenal. Pero toda nuestra carne es codiciosa, tacaña por los demás, ¿y para qué? Para comer y beber cada vez más placenteramente y al mismo tiempo alterar la salud, enfermarse y relajarse en espíritu y cuerpo. ¡Oh carne loca! Buscad el Reino de Dios, el Reino de los Cielos, y no el reino de la tierra, porque quien quiera vivir voluptuosamente, ricamente, lujosamente, egoístamente, sin dar a los pobres, en entretenimientos, placeres, en bienaventuranzas, busca el reino de la tierra y si no se convierte, no toma el camino del Evangelio, el camino de la virtud, el camino angosto, entonces perderá el Reino de los Cielos para siempre. Por tanto, ¡ay de los ricos, de los que añaden riqueza a la riqueza y de los que descuidan la virtud! ¡Ay de todos los tipos orgullosos y alegres que viven sólo para su propio placer! La cabeza orgullosa e inquieta de Satanás trama constantemente intrigas contra nosotros y nos incita incesantemente a la malicia, al orgullo unos contra otros, a la envidia, la tacañería, la avaricia, la fornicación, la desobediencia, la rudeza, la pereza, etc. Debemos recordar esto y despreciar al líder de la malicia y las intrigas y no imputarle nada. Y desprecias a tu viejo. Ponte lo nuevo. Sólo llamamos al Señor Dios, pero en realidad tenemos nuestros propios dioses, porque no hacemos la voluntad de Dios, sino la voluntad de nuestra carne y pensamientos, la voluntad de nuestro corazón, nuestras pasiones. Nuestros dioses son nuestra carne, dulces, ropa, dinero, etc. Olvidamos constantemente que el hombre es imagen de Dios, y pecamos constantemente contra la imagen majestuosa de Dios plantada en el hombre, contra Dios mismo, que se retrató en el hombre: insultamos, despreciamos, nos amargamos, lo envidiamos y sentimos lástima por él en las bendiciones mundanas comunes a todos. Olvidamos constantemente que todas las bendiciones terrenales son de Dios, que son polvo insignificante, que son transitorias; Olvidamos que nuestra patria es el cielo, un hogar eterno, la paz eterna, la alegría eterna, y la tierra es un lugar de exilio, un lugar de vagancia y estancia, y por eso vivimos no como exiliados, sino como amos, señores, no como extraños y extraños, sino como residentes permanentes, queremos establecer nuestra prosperidad aquí para siempre, para siempre. Olvidamos constantemente que Dios provee para todos, y somos codiciosos de los bienes terrenales, coleccionándolos o queriendo conservarlos para nosotros a través de todo tipo de mentiras, sin proveer para los demás, perdonando a los necesitados. ¿De qué se puede ver claramente que todos somos miembros de Cristo? – Somos un cuerpo de muchos, porque todos participamos de un solo pan [1 Cor. 10, 17]... Olvidamos que somos una sola Iglesia. Al insultar a la Iglesia terrenal en la persona de nuestro prójimo, insultamos constantemente a la Iglesia celestial: con olvido, frialdad, descuido en nuestras relaciones hacia ella, blasfemia, incredulidad. Abundad siempre en la obra del Señor [1 Cor. 15, 58]: por ejemplo, si das limosna, hazlo de la abundancia de tu corazón, de buena gana, generosamente; si un huésped viene o viene con frecuencia, recíbelo siempre con la abundancia de tu corazón, de buena gana, cordialmente y no te dejes vencer por el orgullo o la envidia o la tacañería hacia él - desde la abundancia de tu corazón deja que tus labios le hablen, desde la abundancia de tu corazón trátalo, desde la abundancia de tu corazón despídelo e invítalo nuevamente, si el huésped no es una persona ociosa y vacía; Si un huésped quiere irse o dejarte, desde la abundancia de tu corazón, evita que se quede por un tiempo más y no te alegres en tu corazón de que te deja. Esto significa tacañería y falta de respeto hacia la persona del prójimo. Si has ofendido a tu prójimo de alguna manera, no persigas la ofensa, sino inmediatamente, desde la abundancia de buen corazón, ora por el ofensor, para que el Señor tenga misericordia de él y no lo castigue por la ofensa, porque el Señor es Juez justo. Pero hay que abandonar por completo el exceso de ira, en lo que el Señor nos ayude. Si tienes un enemigo o simplemente una persona que no te es favorable, por ejemplo, grosero, que no perdona tus debilidades, susceptible, enojado, orgulloso, rebelde, y por eso lo odias, entonces vives para ti y no para tu Señor y benefactor, el Señor Jesús. Eres pagano, no cristiano, eres un amante de ti mismo. La antigua ley prescribía también hacer el bien a los enemigos: si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber [Rom. 12:20], y hubo quienes lo hicieron: ¿serás indulgente contigo mismo en la nueva gracia, con nuevos poderes? Nosotros que somos fuertes debemos soportar las debilidades de los débiles y no agradarnos a nosotros mismos [Rom. 15, 1]. Si tu hermana Anna (por matrimonio) habla maravillas de condes y príncipes, no te enfades con ella por su visible orgullo. Porque tal espíritu suyo es fruto de su educación: tiene un conde como padrino, ha oído mucho de su padre y de su madre, de sus hermanos y hermanas sobre la vida de los condes y vivió en familia del conde, estudió en una institución entre condes e hijas principescas, lee constantemente libros sobre condes y príncipes, sobre sus riquezas y su vida lujosa, sobre sus placeres y entretenimientos: ¿es posible que ella se comporte de otra manera? Cuando un árbol recibió una dirección, y no otra, en su temprana juventud y ahora se ha arraigado en ella, ¿cómo se puede corregir? Así que deberías hacer la vista gorda ante tu cuñada, condescendientemente y consolarte con el pensamiento de que hay diferentes tipos de árboles, lisos y ásperos, rectos y torcidos, secos y húmedos, madera muerta y en pie. Y tú mismo no eres un árbol recto, sino un árbol torcido, seco, no húmedo; Imaginando la debilidad general, si es necesario, haz las paces con las deficiencias del prójimo, porque tú mismo eres el mismo: así como los demás tienen defectos, así también a ti te resulta difícil sucumbir a la gracia de Dios que te corrige; aquello con lo que naciste, aquello con lo que fuiste infectado en tu juventud, permanece en ti hasta el día de hoy y no se fuma, como tampoco intentas fumarlo. No hay infección más terrible, molesta, malvada y constante que la infección del pecado. No en vano el Salvador descendió del cielo, sufrió y murió por nosotros: el desastre fue enorme, la enfermedad incurable, el sufrimiento demasiado grande, el presente y el pasado terribles, el futuro es aún más terrible. Por eso esa persona es un verdadero sabio, un verdadero santo de Dios, que ha aprendido a luchar contra el pecado con la ayuda de la gracia de Dios y que vence el pecado que vive en sí mismo y en los demás con la ayuda de la misma gracia omnipotente. Por eso el arte de cumplir los mandamientos de Dios es el arte principal; el arte más noble, más santo, el arte de vencer el pecado en uno mismo y en los demás, es el arte primero, más noble y más fructífero. Y el que vence es el verdadero siervo de Dios, el santo de Dios, el elegido del cielo. Al que venciere, dice el Señor, le daré sentarse conmigo en Mi trono, así como yo también vencí y me senté con Mi Padre en Su trono... Al que venciere, le haré columna en la iglesia de Mi Dios... Al que venciere, le daré a comer el maná escondido, y le daré la piedra blanca [Apoc. 3, 21; 3, 12; 2, 17]... ¡Dios! Infúndanos bondad, danos el recuerdo incesante de que todos somos tus hijos y tú eres nuestro Padre común. Enséñanos a despreciar toda malicia y considerarla siempre locura, sueño satánico, heces, fruto del vientre satánico. Enséñanos a detestar toda malicia. ¡Enséñanos tu bondad, Señor! Líbranos, Señor, a todos nosotros de la violencia de las pasiones, de la tiranía, del tormento, de las tinieblas, de la humillación, de la opresión y de su abominación. Señor, salva Tu riqueza, hazte sabio, decora, fortalece Tu riqueza, Tu residencia. Enséñanos, Señor, a considerar todo mal en las personas como una infección satánica, una moda satánica, y a tener piedad de los sujetos al mal, y a despreciar sólo al diablo y sus ángeles, que constantemente perpetran intrigas contra Tu propiedad. He aquí, yo mismo, Señor, veo en mí constantemente sus más malvadas maquinaciones, yo mismo soy cautivo, esclavo de ellos muchas y muchas veces, yo mismo veo su malicia, yo mismo estoy contagiado de su malicia, de su orgullo, de su envidia, de su codicia. ¡Pero ten piedad de mí, Señor, ilumíname, Señor, límpiame, lávame, decora, fortaléceme, Señor! Te agradezco la gracia de la limpieza y la paz que me concedes en este momento, Señor, que ves estas líneas, y ante ellas, mi corazón, del que brotaron. Mañana del viernes 23 de junio de 1867 (Vladimir Madre de Dios). Tenemos una guerra incesante, una hazaña incesante, pero todo el que se esfuerza [ruso: asceta] se abstendrá de todos [1 Cor. 9, 25]. Es necesaria la abstinencia en comida, bebida, vestimenta, habla, placer y entretenimiento. Crea poder con tu brazo: desperdicia los pensamientos orgullosos de sus corazones [Lc. 1, 51]. Crea poder con Tu brazo, es decir, por la encarnación reinaste sobre los enemigos de nuestra salvación, derrotándolos soberanamente, e hiciste de Tu Madre Reina soberana del cielo y de la tierra; desperdicien los pensamientos orgullosos de sus corazones, es decir, el diablo y su poder apresurado, los espíritus del mal, derrotándolos en la cruz y dispersando sus hordas. Desciendan del trono a los poderosos, es decir, Lucifer y Satanás, que reinaron sobre el género humano, y exalten a los humildes, es decir, a la Madre de Dios y a todos los cristianos humildes; Colmad de bendiciones a los que tienen hambre, por ejemplo, a la Purísima, Santísima Señora y a otros santos, y los que son ricos dejen ir sus vanidades [Lc. 1, 53], es decir, demonios que enriquecieron los abismos del infierno con cautivos: almas humanas que fueron llevadas a la luz del Reino de Cristo por el Salvador que descendió a los infiernos. Santísima Señora Theotokos (Tikhvinskaya en mi salón), te doy gracias, porque has intercedido misericordiosamente por mí desde la tiranía de las pasiones y la confusión en el mundo, hacinamiento en el espacio, esclavitud en libertad, oscuridad en luz, vergüenza en audacia de rostro. Sábado 24 de junio de 1867. ¿No es mi Señor productivo, no es Él el Creador, que trae todo de la inexistencia al ser? ¿Por qué, enemigo mío, me susurras y me obligas con tus estrechas condiciones a que le niegue a mi prójimo los regalos de la bondad del Señor: comida, bebidas dulces, ropa, dinero? ¿Por qué me susurras, me confundes, como si no tuviera nada de qué vivir si doy mis bienes, comida y bebida a los pobres o a los invitados? No, no será que me haga pobre: ​​con lo que mido a los demás, me lo miden a mí. Si es necesario, el Señor creará para mí de la nada todo lo que necesito: mi esperanza en Él es firme. Solo que camine en Sus mandamientos, que haga Su voluntad, que solo busque Su Reino y Su justicia, que lo ame con todo mi corazón más que a toda la creación, más que a mi padre y a mi madre, más que a todos los dulces y rojos del mundo, y a mi prójimo como a mí mismo. Y tú, enemigo mío, inspírame siempre a compadecerme de mi prójimo por las bendiciones terrenales por el simple hecho de violar el mandamiento de mi Señor de amar a mi prójimo, pero tengo enemistad contra él por la misma razón por la que sería necesario amarlo, es decir, por la comida y la bebida, por estos dones: la bondad de Dios nos ha ofrecido a todos en abundancia, para que vivamos en el amor y la comunión, por eso decimos: danos hoy nuestro pan de cada día. Todo hombre es mentira [Sal. 115, 2]; Mi corazón multiapasionado siempre miente, es orgulloso, envidia, es tacaño, hostil, codicioso, fornica, busca la intemperancia, la delicadeza, pero no se preocupa por la salvación del alma, aunque es sumamente necesaria, aunque no tiene precio, porque el mismo Hijo de Dios descendió del cielo para la salvación de las almas, se encarnó, sufrió, murió y resucitó. ¡Mi corazón es malo y loco en su malicia, ciego, feo! Ayer en misa me pareció que el vigilante puso mucho incienso y lo fumó; yo no pude soportarlo y me enojé con el vigilante y serví sin descanso. Luego, una mujer vino a comulgar; nuevamente se enojó porque tenía que decir oraciones, ¡y no pudo terminar las oraciones! ¡La ira loca se enoja con personas inocentes por nimiedades! ¡Oh corazón tonto! ¡Oh corazón lleno de Satanás! Porque toda malicia es el mismo Satanás, por muy plausible que pueda estar encubierta. Renuncia completamente a toda ira. Ésta es la sabiduría del cristiano: no creer en uno mismo, negarse a sí mismo, despreciarse y creer de todo corazón en toda Revelación Divina, adherirse a ella, valorarla mucho. El hecho de que aquellas oraciones que antes eran sabias y dulces para nosotros ahora no nos parezcan sabias y dulces depende del orgullo demoníaco, del desprecio demoníaco; Antes lo leían de buena gana, pero ahora lo leen de mala gana. (Oración de agradecimiento en el servicio de acción de gracias del domingo 25 de junio.) ¡Donde la serpiente no aprisiona su cabeza! ¡Cómo estar atento a tu corazón! Para todo lo que concierne a la deshonra de nuestro prójimo, hay agudeza de visión y oído sutil, y una especie de vivacidad y alegría con la que escuchamos las cosas malas de él, y en cuanto a su gloria, por eso bloqueamos nuestro oído y nuestra vista o tratamos de reducir y denigrar sus buenas obras. Cuando sirvas servicios de oración o realices los Sacramentos, y el enemigo te confunda con dudas o pensamientos desagradables, astutos y blasfemos, entonces deja que tu corazón confíe en la gracia de Dios, en la gracia del sacerdocio, con el que estás investido el día de tu ordenación al sacerdocio, y deja que tu corazón repita esta palabra: gracia, y por gracia será posible derrotar convenientemente todas las maquinaciones del enemigo. Así fue conmigo, y pude sentirme cómodamente en el poder de la fortaleza de Cristo. Conquista así todas las pasiones: la malicia, la envidia, la tacañería, la avaricia, la glotonería, la fornicación, la pereza y la relajación. Si eres dueño de casa, sé tú mismo entre los invitados como huésped humilde y servidor diligente, no consideres nada tuyo, sino todo como de Dios, que Dios te ha dado. Preguntad esto al Señor si no tenéis esta gracia, si tenéis magistral soberbia, soberbia y tacañería. Desea y esfuérzate con todas tus fuerzas por cumplir los mandamientos de Cristo como la mayor felicidad y bienaventuranza, y cuando cumplas cualquiera de Sus mandamientos, agradécele de todo corazón que te haya dado esta gracia, esta felicidad de cumplir Su mandamiento: 1) nuestro deber es cumplir los mandamientos del Creador, los mandamientos tuyos, Señor y Juez, y 2) el yugo de Su ley es bueno y el cumplimiento de Sus mandamientos conduce a la vida eterna. No os amarguéis por los que os hablan con palabras injuriosas, sino tenedlos por viento. Si tenéis la debilidad de amargaros, inmediatamente después de cualquier enojo sincero hacia quienes ofenden, pedid bondad al Señor mismo o a la Reina del Cielo, la Madre de Dios, y recibiréis esta gracia. Oh, el orgullo y la necedad de Lutero, por lo que rechazó la veneración de los santos iconos y los maldijo, como si fueran ídolos, y no adora ni a Dios ni a Sus santos. Oh, el orgullo de los pastores luteranos, oh, el orgullo de todos los luteranos que rechazan sin sentido la veneración de los santos iconos. Sí, nunca necesitan estrechar la mano, porque sus manos no se extienden para representar la señal de la cruz, no necesitan inclinarse, porque no se inclinan ante el icono del Salvador, la Madre de Dios, los santos ángeles, los santos apóstoles y todos los santos. ¡Oh, orgullo, oh libertinaje de Lutero, por el cual rechazó la vida célibe o virginal y el ayuno, tan necesarios para pacificar la carne pecadora, para frenar sus impulsos pecaminosos! ¡Oh, qué salvaje es ver cómo un alemán, comiendo tu pan y tu sal y bebiendo contigo, después de la cena no quiere adorar al Señor, que nos satisface con sus bendiciones terrenales, está de espaldas al ícono, cuando otros vuelven el rostro hacia él, y ante tus ojos jura por la veneración del ícono! ¡Oh, asquerosos alemanes! ¡Oh, herejes, dignos de disgusto por su aversión a la veneración de los iconos, a observar ayunos, a su alienación de la Sagrada Tradición y [...] a la jerarquía, a rasgar la túnica sin coser de Cristo, Su Iglesia, a distorsionar la fe de Cristo, aclarada y confirmada por los santos apóstoles y todos los Concilios! ¿Estaba Cristo dividido? [ 1 Cor. 1, 13]. Como sacerdote, como pastor, como padre, procura ser siempre fiel a estos altos títulos. De hecho, aparece en todas partes como sacerdote, pastor, maestro, padre: en la iglesia, en las casas y en las calles. Los hábitos pecaminosos se intensifican y arraigan tanto en nosotros que sin la gracia de Dios es imposible superarlos, eliminarlos o dejarlos atrás. Acostumbrarse, por ejemplo, a la embriaguez o a fumar tabaco: ellos mismos se dan cuenta de que están haciendo algo malo, que al beber dañan mucho tanto el espíritu como el cuerpo, pero no tienen fuerzas para superar la pasión y el hábito pecaminosos. Por lo tanto, debemos perdonar las debilidades de nuestro prójimo, no tratarlos con dureza y dureza, sino gradualmente, mansamente, con prudencia, con paciencia, no condenar a nadie, sino, recordando nuestras propias debilidades, juzgar por nosotros mismos y por los demás lo difícil que nos resulta lograr la corrección de cualquier defecto. El diablo o sus ángeles, los espíritus de las pasiones pecaminosas, estando principalmente en nuestros corazones, nos repiten constantemente sus lecciones pecaminosas, susurrándolas como si nos estuvieran inculcando algún asunto importante o una verdad importante, pero en la esencia del asunto: mentiras, calumnias, abominación, absurdo, locura. Por eso es necesario repetir constantemente las lecciones o mandamientos del Señor Jesucristo, no sólo con la mente, sino especialmente con las obras, por ejemplo, para que amemos a Dios con todo el corazón y al prójimo como a nosotros mismos, para que seamos mansos y humildes, no codiciosos, no glotones, no fornicarios, pacientes, etc., porque de lo contrario el diablo con sus lecciones y arrebatos de pasiones pecaminosas desplazará del corazón los mandamientos de Cristo y el espíritu. mansedumbre, bondad, humildad, castidad, abstinencia, no codicia, etc. Debemos trabajar constantemente en cultivar el campo de nuestro corazón. El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza lo quitan [Mat. 11, 12]. Por amor al prójimo, permítete voluntariamente sacrificarte, limítate, por ejemplo, en la habitación, en la mesa (en la comida y en la bebida), en la ropa, niégate la paz por un tiempo y preocúpate, trabaja para él; en general, deja a un lado el amor propio, refrena los impulsos del egoísmo alarmado y la malicia, crucifica a ti mismo, es decir, al viejo, pecador, corrupto que se ha vuelto como el diablo, y ámate a ti mismo en tu prójimo, como en un solo cuerpo. (Hoy trajeron muebles de los huérfanos de Zhukovsky, y me amargué con ellos porque me avergonzaban y a menudo venían a vernos. Se están mudando a la casa de campo. Posteriormente, yo mismo vi que mi ira era una locura, que estaba indignado con la gente inocente. Porque por necesidad me trajeron muebles, pero ellos mismos vienen a nosotros como huérfanos, para entretenerse, para consolarse, buscando nuestra simpatía, que es rica en mi casa y que yo, maldito, hago no tenemos. Al hacer el bien al prójimo, nos lo hacemos a nosotros mismos. ¡Perdona mis pecados, misericordioso!) Perdóname, Señor, que comí carne y mantequilla sin extrema necesidad. Pero ves, Señor, mi enfermedad interior, por la cual me atrevo a romper el ayuno. Recuerdo haber limpiado mi sangre maligna y los jugos malignos del cuerpo con productos lácteos, rompiendo las obstrucciones del estómago. Si pasas por delante de una iglesia, piensa que tú mismo eres una iglesia de Dios milagroso y animado. Y recuerda que la santidad es propia de la casa del Señor [Sal. 92, 5], y cuidad al máximo la santidad de vuestra alma y de vuestro cuerpo. No os enojéis porque los mendigos os piden limosna todos los días. Ellos, como tú, quieren comer y beber todos los días, pero además de ti, casi nadie les da nada. Debemos sentir lástima por ellos y darles lo último. Recibiendo con amor a los monjes y a las monjas, entráis en comunión con todos los reverendos padres y esposas que viven en la tierra y han ascendido al cielo; Al recibir con amor a obispos, sacerdotes, diáconos y clérigos de la iglesia, entras en estrecha comunión con el sacerdocio de Cristo, con Jesucristo mismo, cuyo sacerdocio ellos llevan sobre sí mismos; Al aceptar a cada cristiano con amor, entras nuevamente en comunión con el mismo Cristo Salvador, de cuyo prójimo es miembro. El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza lo quitan [Mat. 11, 12]. Si no hacemos esfuerzos diarios por vencer las pasiones que nos combaten y por adquirir el Reino de Dios en nuestro corazón, entonces las pasiones se apoderarán tiránicamente de nosotros por la fuerza, invadiendo nuestra alma como ladrones; la adicción a las cosas (bienes) terrenales aumentará proporcionalmente, y la fe en los bienes celestiales, el amor por ellos se debilitará cada vez más, el amor a Dios y también al prójimo, la paz del corazón, la paz de la conciencia serán cada vez menos frecuentes. Debemos esforzarnos por la salvación del alma, que no hay nada más precioso en el mundo; Consideren todo lo terrenal como basura o un fantasma, un sueño, y todo lo celestial, especialmente al Señor mismo, como la verdad eterna, bendita e inmutable. Todos amamos la vida, nos preocupamos por una vida feliz, pero nuestras propias vidas arden en pasiones. ¿Por qué? Porque buscamos vida en el lugar equivocado. ¡Hermanos! Presta atención a tu corazón, a corregirlo. Guarda tu corazón sobre todas las cosas, porque de él brota la vida [Prov. 4, 23]. Cuidemos que toda nuestra vida no se convierta en comer, beber, vestir, caminar y jugar, recolectar dinero, construir y decorar casas, muebles, platos, etc. Esto es paganismo, esto es completamente contrario al espíritu del Evangelio. Poned vuestra mira en las cosas de arriba, y no en las de la tierra [Col. 3, 2]. ¡Recuerden su llamado, cristianos! ¿Dónde se sienta nuestro Cristo? - a la diestra de Dios, en el cielo. Y necesitas pensar en el cielo. Recuerda que todo pecado nos arranca y nos separa de Dios, y Dios es nuestra vida, fuera de Él hay muerte, y muerte eterna. Conquista el pecado. Una mente corrupta y oscurecida y el mismo corazón a menudo dudan del texto de las oraciones de la iglesia, lo desprecian o no simpatizan con él, sin embargo, debido a la obsesión de Satanás, en un momento determinado, durante el culto, y en otros momentos, sin tentación, respetan mucho este texto y simpatizan con él. ¿Qué hacer ante tal tentación? Orad con más fervor al Señor y a la Purísima Madre de Dios por la disipación de las tinieblas del corazón y por la concesión de ayuda para vencer la terquedad del corazón y de Satanás y por la concesión de significado puro y simpatía viva por las palabras de las oraciones que se leen. Durante el servicio sacerdotal, tened santa audacia ante los fuertes y ricos de la tierra, considerándolos como nada ante Dios, y haced vuestro trabajo y pronunciad vuestras oraciones con calma, deliberada, clara, de corazón. Con el permiso de Dios y por nuestros pecados, por nuestra falta de corrección, el diablo a veces nos da un baño caliente, en el que no nos asa con abedules, sino con látigos de fuego, por nuestras adicciones a las cosas terrenales, por nuestro orgullo y amor propio, malicia y envidia, para que recordemos que aquí se le ha dado algún poder sobre nosotros, como sobre los pecadores, sus esclavos, para que sepan bajo cuyo dominio han caído. Caemos constantemente por el pecado, para que veamos la necesidad de corrección, la necesidad de una muerte expiatoria para nosotros y la crucifixión de nuestra carne multiapasionada. Sin embargo, después del baño del diablo, el Señor posteriormente y ese mismo día derrama su misericordioso consuelo en nuestra alma, para que nuestra alma no sea consumida por mucho dolor y para que podamos ver claramente que Él es justo y misericordioso, no nos hace según nuestras iniquidades y no nos recompensa según nuestros pecados, castiga según Su fuerza y ​​tiene misericordia generosamente. ¡Dios! Te agradezco por concederme la gracia de orar junto con Tu pueblo, especialmente cuando yo mismo tengo una extrema necesidad de oración. Gracias. Señor, por las oraciones. Te doy gracias, misericordia mía, Señor, porque me has dado gracia durante la mesa para superar la pasión de la tacañería, la ira hacia el prójimo, y me has dado un rostro claro y una palabra sentida durante la comida. Te doy gracias porque disipaste una pasión absurda cuando interiormente te clamé, dirigiendo hacia Ti los ojos de mi corazón. Domingo 2 de julio. Las doce de la noche. Si el Señor te ha dado gracia y fuerza para vencer cualquier pecado, pasión, para repeler los ataques del enemigo, inmediatamente agradece al Señor de todo corazón por este don, porque es gran cosa mantener tu alma limpia del pecado, de la pasión, y permanecer fiel al Señor, a sus mandamientos sobre el amor a Dios y al prójimo. He aquí te doy gracias, Señor, porque limpias muchos de mis pecados y no permites que me pierda en las pasiones. ¡Te doy gracias, oh Gracia innumerable! También te doy gracias, Señora Inmaculada, porque siempre me has salvado de todos los males y siempre me has extendido Tu santa protección. Para no dejarte seducir por los dulces y las bellezas de este mundo, recuerda constantemente que son temporales, momentáneos, perecederos, que tu alma es incorruptible, inmortal, que tiene sus propios dulces, sus propias bellezas, eternas, espirituales. Acordaos que para vosotros están preparadas las más excelsas bendiciones, además de la excelencia de que son eternas, que para vosotros están preparadas moradas eternas, las eternas bellezas y dulces de la vida celestial, una luz inefable, inteligente, más excelente que esta luz perecedera. Recuerda que eres cristiano y que se requiere de ti una vida celestial en la tierra. El 30 de junio, el emperador Alejandro Nikolaevich nos visitó en Kronstadt y en la catedral. Escuché un breve servicio de oración. Me sentí satisfecho. En la oración, el enemigo busca confundir, oprimir y confundir con la duda, la pereza del corazón, el desánimo, el disgusto y la aversión a las palabras de la oración, aunque sean verdad viva y dulzura para el alma en otros momentos y en este mismo tiempo, si las pronuncias de todo corazón; en la mesa: confunde, amontona, confunde y arroja tonterías, mata el espíritu con tacañería, picazón de dulces para los que están sentados a la mesa; al tratar con las mujeres, pone malos pensamientos en la mente y deseos inmundos y concupiscencia en el corazón, y nuevamente confunde, oscurece, oprime y humilla a la pobre alma; cuando trata con los inferiores y los pobres, hincha el corazón con orgullo y desprecio, a los superiores golpea con cobardía y miedo, a los iguales - con insolencia, falta de respeto, envidia - en todos los casos, en todas las circunstancias de la vida, se opone a nosotros, nos confunde, nos oprime, nos oscurece, nos engaña, tratando de hundirnos en la pasión, la locura, el embotamiento, en el estado de un animal irracional, de modo que somos como animales en la ira y la avaricia, o los caballos por misoginia y orgullo, o los gallos por arrogancia y pugnacidad, o los cerdos por glotonería e impureza, o perros por envidia y tacañería, ¿quién? ¿Qué animal? Valorar y preservar siempre la mansedumbre y la gentileza cristianas, la paz y el amor mutuo, reprimiendo de todas las formas posibles los impulsos de amor propio, de ira, de irritabilidad y de vergüenza. No os avergoncéis ni os amarguéis cuando alguien os diga una mentira en la cara, o exprese alguna afirmación injusta, o pronuncie palabras ofensivas, o exponga audazmente alguna debilidad o pasión en vosotros, cuya injusticia no notáis por orgullo. Piensa siempre con sangre fría en lo que te dice el enemigo y en tus propias palabras y acciones, y si, con toda la discusión imparcial de tus palabras y acciones, las encuentras justas, entonces calma tu conciencia y imputa a nada las palabras del enemigo, guardando silencio frente a él o con calma, mansedumbre, con bondad de corazón, mostrándole su falsedad; y si te encuentras culpable de aquello de lo que te acusa tu oponente, entonces, dejando de lado el amor propio y el orgullo, pide disculpas por tu culpa y trata de mejorar en el futuro. A menudo nos resentimos con las personas directas y francas porque exponen directamente nuestras falsedades. Debemos valorar a esas personas y perdonarlas si derriban nuestro orgullo con palabras audaces. Son médicos en el sentido moral, que con una palabra dura cortan la podredumbre del corazón y, mediante el despertar de nuestro orgullo, producen en el alma, adormecida por el pecado, una conciencia de pecado y una reacción vital. 4 de julio. Mañana. Te doy gracias, mi Señora todo misericordiosa, porque me has concedido la gracia de levantar hacia Ti los ojos de mi corazón y de mi cuerpo y clamar a Ti con fe por mi salvación; Te doy gracias porque me salvaste de la indignación de las pasiones y me diste paz durante el té de la mañana. ¡Pero salva, oh Señora, siempre la propiedad de Tu Hijo y Tuya, Inmaculada! Alejanos siempre de las pasiones, de los dolores y de las angustias y mantennos en la santidad. Si el Señor confía a la Iglesia la corrección, curación y limpieza de la humanidad corrompida y contaminada por el pecado, entonces ella sola, por supuesto, puede y sabe cómo hacer este trabajo y, por lo tanto, debemos obedecerla. Y ustedes, sabios, ¿de dónde vinieron, quién los nombró para corregir, para iluminar a la humanidad? ¿Por qué calumnias a la Madre Santa Iglesia? ¿Por qué la contradices y te opones? El desarrollo de las ciencias seculares y materiales principalmente sobre las ciencias espirituales va siempre en detrimento de la fe y la moralidad por la sencilla razón de que las personas agudizan la mente carnal y embotan la espiritual, como un murciélago cuya visión es aguda durante la noche pero no ve nada durante el día. Sólo las personas seculares y con educación material son como los murciélagos: en el ámbito de la materia son perspicaces, pero en el ámbito del espíritu son ciegos, afirman que no hay Dios, que no hay vida futura ni tormento eterno futuro, que la palabra de Dios es falsa, injusta, contraria a la experiencia y al sentido común, ¿y nunca se sabe de qué están delirando? El desarrollo debe ser armonioso entre la ciencia espiritual y la ciencia secular, y la ciencia espiritual debe ser el principio rector de la ciencia secular. (¿El buscador de riquezas está lejos de la fe, en la especulación, o es un glotón, un borracho, etc.?) Dices: quién sabe si habrá otra vida o no, si habrá juicio universal, bienaventuranza celestial y tormento eterno, y yo te responderé de mí mismo, y en la palabra de Dios, y sobre la base de la naturaleza y la razón: todo esto sucederá; los que estén en los sepulcros oirán la voz del Hijo de Dios; y los que hicieron el bien, saldrán a resurrección de vida, y los que hicieron el mal, a resurrección de condenación [Jn. 5, 28 – 29], o: y éstos irán al tormento eterno, pero los justos a la vida eterna [Mat. 25, 46]. Preguntas: ¿cómo se puede probar esto? Si buscas evidencia de la naturaleza y la razón, sin pasar por las Sagradas Escrituras, cuya evidencia es superior a la razón y la naturaleza, entonces aquí tienes una prueba de la naturaleza: en la naturaleza, nada, estrictamente hablando, muere: si arrojas una semilla a la tierra, muere por un tiempo, pero luego cobra vida y da a luz nuevas semillas; la hierba muere en otoño e invierno, pero su raíz permanece intacta y de ella crece una nueva y hermosa hierba la próxima primavera; las hojas de los árboles caen en otoño y se utilizan para fertilizar la tierra, pero la próxima primavera el árbol se vuelve a cubrir con las mismas hojas; o: cortas un árbol; de este árbol sale un nuevo brote, un nuevo árbol joven, y así resucita de nuevo. Además: vemos que toda la naturaleza da sus frutos: pájaros, peces, animales domésticos, animales, árboles, cereales; sus frutos sirven para uso humano. Pero el hombre mismo fue creado de tal manera que traería a su Creador los frutos de una vida virtuosa y santa, de modo que de lo contrario la vida de una persona, un ser racionalmente libre, dotado de los mayores poderes y habilidades para la mejora moral y el disfrute personal, es impensable, y sus frutos, como ser espiritual e inmortal, deben vivir para siempre, trayendo a su vez frutos de gozo y bienaventuranza eterna. ¿Cómo puedo rechazar la ley moral y decir que el hombre debe vivir sólo para los placeres de esta vida temporal, que no fue creado para la bienaventuranza eterna, que no fue creado para brindarle a Dios el Creador los frutos de una vida virtuosa? – No, todo lo que hay en la tierra da frutos para ti, y tú debes dar frutos para el Creador cumpliendo Sus mandamientos, purificando y santificando tu alma, amándolo a Él y a tu prójimo. Además: toda la creación terrenal se regocija y se regocija, expresa su alegría en diferentes imágenes, una criatura irracional: ¿creó el Dios bendito sólo para el desaliento, el sufrimiento y el tormento del hombre, un ser espiritual, racional y libre, creado a imagen y semejanza de Dios y redimido por la sangre del Hijo de Dios? No, Él creó precisamente para la bienaventuranza, pero el pecado del libre albedrío, el pecado del orgullo, la desobediencia al Creador nos privó de esta bienaventuranza, y el camino de los dolores, las enfermedades y el sufrimiento debe llevarnos a una nueva bienaventuranza, como justa retribución por el pecado y como fuego purificador. Por eso se dice: a través de muchas tribulaciones es necesario entrar al Reino de Dios [Hechos. 14, 22]. Por la misma razón, es decir, a causa del pecado, los pecadores impenitentes sufrirán para siempre, porque dejaron los pecados en sus almas, la causa del tormento, porque no buscaron un sacrificio purificador por los pecados, es decir, la sangre del Hijo de Dios, que es la única que puede limpiar cada pecado y traer paz, gozo y bienaventuranza al alma. ¡Aquí está mi respuesta para usted, compañero de preguntas y hombre de poca fe! El hombre es una criatura enferma de espíritu, enferma de pecado, de pasiones; sólo un Médico Celestial, Jesucristo, con la buena voluntad del Padre, con la asistencia del Espíritu Santo, puede sanarlo, creado a su imagen y semejanza, y encontró un medio para corregirlo y salvarlo, a saber, los Sacramentos: Bautismo, Confirmación, Arrepentimiento, Comunión, Santo Matrimonio, Bendición de la Unción, predicación de la palabra de Dios, dirección y dirección espiritual. Todos estos Sacramentos fueron transmitidos por el Señor y los Apóstoles de Su Iglesia, y para su realización se establecieron ejecutores sagrados: jerarcas y sacerdotes, dotados de gracia, autoridad y poder de lo alto, y todas las personas están obligadas, en nombre de su salvación, su vida eterna, en el nombre de Dios Salvador, a obedecer diligentemente a la Iglesia, aceptar los Sacramentos, obedecer a los líderes del clero como a los propios apóstoles, así como a los estatutos de la Iglesia y diversas instituciones, para lo contrario. la curación es imposible. y la salvación de los espiritualmente enfermos. ¡Y cuántos mientras tanto descuidan la clínica médica divinamente establecida: la Iglesia, la autoridad espiritual, los Sacramentos, el culto y la predicación de la palabra de Dios! ¿Qué pasará con ellos? Peores que los paganos, y quizás peores que Sodoma y Gomorra, los tirios y los sidonios. Te doy gracias, Señor, porque a través de mi oración me salvaste del enemigo etéreo, que me golpeó con su ira infernal contra mi hermana Anna y mi esposa Isabel en el apartamento del lector Alejandro, que enfermó de delirium tremens. ¿Por qué no tartamudea, maldito? Ahora con malicia, ahora con tacañería, ahora con fornicación, ahora con gula y avaricia, ahora con pereza, ahora con enfermedad y relajamiento. Me quemé fuertemente y la ira del infierno cayó sobre mí, pero me salvó la oración intensa, un fuerte clamor al Señor, y sobre todo la misericordia inconmensurable del Señor. Necesitas llevar a tu familia en brazos, como dicen, y no escatimar en nada, no escatimar en nada por ellos, porque gracias a ellos tienes el lugar, y todo el apoyo, y de alguna manera todas las ventajas, porque sin ellos probablemente no estarías en este lugar. Todo lo terrenal, y el cuerpo mismo, irá de la tierra y entrará en la tierra, pero el alma, imagen de Dios, es inmortal y volverá a Dios para dar cuenta de su vida en la tierra y recibir recompensa por el bien y por el mal. Por tanto, todo lo terrenal debe ser despreciado, considerado polvo y consagrado al alma, lo inmortal. El maligno une nuestro corazón a diferentes cosas: ahora a la mantequilla de vaca, ahora al aceite vegetal, ahora al azúcar, ahora a las tartas, ahora a varios dulces, ahora a la ropa, ahora al dinero, ahora a varias cosas, y nos lleva cruelmente de la nariz. Y con razón: no os aferréis a los bienes terrenales, temporales y perecederos, cuando sois llamados a la herencia de los bienes eternos, que superan toda palabra, toda descripción. Nuestras pasiones son como las que menciona el Evangelio, poseídas por demonios, ferozmente feroces, que salen del sepulcro [Mat. 8, 28]. Hasta ahora, el enemigo me ha privado de la paz conmigo mismo, con Dios y con mis vecinos por la adicción a los dulces, al dinero, a la ropa, a varias cosas: este polvo. ¿Qué clase de locura es que antes haya valorado tanto todo esto, esta basura, estos sonajeros, estos juguetes de niños, que siempre haya descuidado e insultado al mundo espiritual, que no tiene precio, a mi alma inmortal y que no tiene precio? De ahora en adelante, déjame pisotear todo: la cabeza mentirosa, orgullosa y oscura del lucero de la mañana en el poder de la fortaleza de mi Señor Jesucristo con la ayuda de la Madre de Dios. Que sea un buen esposo, manso, humilde, bondadoso, desinteresado y con dominio propio. Que tenga sólo un interés personal: la salvación de las almas humanas. ¡Dios! Enséñame la abstinencia y el ayuno. Ilumina, enseña, fortalece. ¡Dios! Concédeme la sabiduría y la felicidad para filosofar arriba, y no terrenal, no sobre lo que es para el vientre y para el cuerpo, sino especialmente lo que es para el alma: cómo, por ejemplo, deshacerme de las pasiones, cómo triunfar en toda virtud, especialmente en el amor a Ti y al prójimo, en la mansedumbre, la humildad, la no codicia, la paciencia, la obediencia, etc. ¡Oh Maestro Señor! Dame esta felicidad. Pregunta para un cristiano erudito o semi-estudiado: ¿conoces ese libro que siempre yace en el altar de la iglesia? Otra pregunta: ¿qué enseña constantemente la cruz, colocada en el trono y sacada para ser bendecida y besada? ¿Cuál es la idea del cristianismo y la tienes constantemente presente? Y los Santos Misterios entre los luteranos y [reformantes] los realizan quién sabe quién y quién sabe cómo: todo es ilegal, no según la tradición apostólica y paterna. Así como no seas parcial con el aroma de las plantas o con un gran amante, así no seas impaciente con el hedor de los animales o las plantas, sino sé indiferente a todo lo que hay en la tierra, es decir, no apegues tu corazón y no seas demasiado reacio a lo desagradable, porque a veces el hedor es necesario para nuestra naturaleza mimada y voluptuosa, corrompida por el pecado. Ella misma apesta constantemente a pasiones, pero busca fragancias en la naturaleza y es una apasionada de las fragancias. En retribución por el pecado de nuestra carne apestosa, su hedor es más por humildad. Cuando, después de misa, te llaman para el bautizo de un rico o para un servicio de oración, corres de alegría, sobre todo si esperas un pastel, y si un pobre te llama después de misa para bautizar a un bebé en la iglesia o también para hacer una oración, te enojas y te irritas. De mala gana, como si estuvieras haciendo las cosas bajo presión, sin cuidado, con pecado. ¿Por qué no bautizar después de misa con la misma alegría que ir a cenar, porque esta es una verdadera fiesta de fe: el bautismo de un bebé o de una persona en general: aquí a una persona se le da un nuevo nacimiento, renacimiento 45, filiación? Y en general, la conversación con Dios y el servicio a la humanidad es una gran felicidad que no tiene mayor altura en la tierra. ¿Cómo huimos de esta felicidad? ¿Por qué no queremos practicarlo todo el día? ¿Por qué no nos olvidamos de la comida y la bebida para esta dulce conversación con el Creador? Somos gente vanidosa. Si tu siervo te roba comida en secreto, no te preocupes y no te dejes atormentar por las sospechas: Dios mismo te lo revelará, o Dios te recompensará en abundancia, diez veces y cien veces más, de una manera imperceptible para ti. De modo que su riqueza no sólo nunca será escasa, sino que también aumentará. Y ya sabes, mira y espera Reino de Dios, amor a Dios y al prójimo, y ten cuidado de no ofender a alguien con tu sospecha, tu mirada, tu pensamiento, tu palabra o tu obra. Es cien veces mejor sentirse ofendido que ofendido y, por tanto, estar tranquilo cuando te ofenden. Recuerda que lo recibiste todo, devuélvelo, no persigas la propiedad. La adicción del enemigo a las vestimentas limpias te confunde tanto como lo hace con la ropa y los dulces comunes. (Los venerables padres sirvieron con vestiduras teñidas 46.) Deja tus sueños, no te fíes de tu corazón, apasionate por las decoraciones exteriores, presta toda atención a la belleza interior. Toda gloria a la hija de la reina dentro [Sal. 44, 14]. Nuestra alma es hija del Rey Celestial. El gran profeta Elías el tisbita caminaba con el manto 47. Sergio el Grande, Zosima y Savvaty de Solovetsky vestían vestimentas toscas, pero eran grandes almas, porque no había ningún encanto externo. Tenga presente la vestidura interior de Cristo: bondad, mansedumbre, gentileza, humildad, sabiduría celestial, dominio propio, santidad, paciencia, etc. El hombre es una imagen viva del Señor Dios, el rey de la tierra. ¡Oh, con qué respeto hay que mirar siempre a una persona, especialmente a una piadosa, con qué celo para corregir al malvado, con qué mansedumbre y bondad para amonestar al pecador, con qué disposición y disposición para dar a quien necesita lo necesario para la vida! ¡Con qué paciencia muestras misericordia y perdonas al ofensor! ¡Qué basura insignificante son todas las cosas terrenales, pero cuánto seducen la vista, el gusto, el oído, el olfato y el tacto! ¡Cómo nos seduce el dinero, los dulces, la ropa, un hogar temporal y su decoración, de modo que muchas, muchas veces por estas baratijas vendemos a nuestro prójimo, creado a imagen de Dios y redimido de la muerte eterna por la preciosa sangre del Hijo de Dios! Por estas baratijas somos orgullosos, amargados y hostiles, envidiosos, oprimimos nuestro corazón delante de los pobres, nos volvemos duros de corazón, como bestias o piedras, contaminamos nuestros miembros, que son los miembros de Cristo, nos entregamos al exceso, a la intemperancia, al lujo, a la carnalidad, a la pereza, a la distracción. No tengo una devoción real y completa al Señor ni una fe completa en que frente a algunas personas, especialmente los sabios y nobles de esta época, me siento avergonzado al leer las oraciones. Malo. ¡Dios! ¡Arregla mi corazón! Que esté enteramente en Ti y pueda dirigir a todos hacia Ti cuando pronuncie Tu santo nombre y lea las palabras de la oración. ¿No tienes la costumbre de regañar y tirar cosas sin alma con enojo? Éste es Dios, y ésta es la tierra, es decir, todo lo terrenal, ya sea lo más brillante y precioso, lo más bello, lo más placentero y dulce; Todo es corruptible, pero Dios es el vientre eterno, el vientre perfecto, que os es dado por completo en los Misterios vivificantes. ¿Por qué te aferras a las cosas terrenales? Todos somos maestros y cazadores de perseguir lo temporal, perecedero, insignificante e indiferentes a las bendiciones eternas, incorruptibles, inmortales que Dios ha preparado para quienes lo aman. ¿No es verdad? Los rostros de los santos santos, como ciudadanos del cielo, nos enseñan a despreciar las cosas terrenas y a luchar por el patronímico eterno celestial e imitar su moral, sus virtudes. Más a menudo, padres, señalad a vuestros hijos los rostros de los santos y decid: sus rostros están aquí y viven allí, en el cielo (el Padre Celestial nos espera allí también), aunque también están presentes aquí con nosotros. Y ellos eran, como nosotros, personas, pero dejaron las vanidades terrenas y amaron a Dios con todo su corazón, y el Señor los hizo herederos de Su Reino. ¿Por qué no saludas cordialmente, no de corazón, a aquellos a quienes, por capricho de tu corazón, no estás dispuesto o por su aversión, falta de piedad? Conquista tu corazón malo y a este pueblo con el bien [Rom. 12, 21]. Te doy gracias, maravilloso Señor en misericordia, porque una y otra vez has tenido misericordia de mí, que doblé mis rodillas ante Tu purísima imagen (en mi sala de oración). Respeta de todo corazón la dignidad del hombre como imagen de Dios y miembro de Cristo, como a ti mismo, y sé perdonador, ten paciencia con sus debilidades, cúbrelas de amor, como deseas para ti de los demás. Dame, Señor, la gracia de pisotear la cabeza orgullosa y malvada del diablo, que actúa constantemente dentro de mí, y de no perderme por sus excusas, de no desanimarme. Darías el mundo entero por un hombre y eso no es suficiente. ¡Qué querida es su alma! Para los ojos corporales, el sol, para los espirituales, Dios. Mirad sin cesar al Señor. Oh, con qué frecuencia y claridad me salvas, Señor, tanto en la iglesia como en casa a través de mi oración interior. ¡Te doy gracias, vientre mío, mi Salvador, mi Proveedor, mi Padre! ¡Dios eterno y Rey de toda creación! 48 Todo lo que hay en la tierra está sujeto a decadencia, como las cosas terrenas y elementales, excepto el alma humana, que es eterna, como proveniente del soplo de lo eterno; por eso todo lo terrenal es insignificante, un alma no tiene precio. ¿Qué visión cristiana deberíamos tener de la historia civil, de los acontecimientos, de los pueblos y de los reinos? ¿A qué fin debería ser conducida en una escuela cristiana? ¿Qué dirección debemos dar a todas las ciencias? Juzga las debilidades y pasiones de otro por tus propias debilidades y pasiones; Según la dificultad para ti para irte, erradica tal o cual pasión, debilidad, juzga la dificultad que tiene otro para deshacerse de la debilidad o pasión que lo retiene, y como deseas ser indulgente para ti, sé indulgente con los demás. Supongamos que en determinadas circunstancias ha surgido en ti una pasión de orgullo. Tu prójimo, como resultado de circunstancias similares, ha desarrollado la misma pasión, y así como tú eres incapaz de superar esta pasión por tu cuenta, también lo es tu prójimo. Ustedes hacen grandes esfuerzos y no sólo pueden erradicarlo, sino incluso debilitarlo, y él también. Eres un esclavo y él es un esclavo, tú estás en problemas y él está en problemas. Así como buscas indulgencia para ti mismo, sé condescendiente con otra persona que esté obsesionada con la pasión. Todos estamos enfermos. No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos [Mat. 9, 12]. Como personas espiritualmente enfermas, utilizamos medicinas espirituales: Bautismo, Confirmación, especialmente Arrepentimiento y Comunión y Bendición de la Unción. Médico - Iglesia. El médico es el Señor Jesucristo junto con el Padre y el Espíritu Santo. Si amas a una persona, entonces amas a Dios, porque el hombre es imagen de Dios, y si no amas a una persona, entonces no amas a Dios. El que no ama a su hermano [1 Jn. 3, 14]... Amar también a tu hermano. Si alguien es cruel contigo, sé amable, ten un corazón bondadoso y noble, vence el mal con el bien [Rom. 12:21] - y te sucederá bien y serás un verdadero discípulo de Cristo. Si amas a quienes te aman, ¿cuál será tu recompensa? ¿No hacen lo mismo los publicanos? Y si saludas sólo a tus hermanos, ¿qué cosa especial estás haciendo? ¿No hacen lo mismo los paganos? [Mate. 5, 46 – 47]. La locura demoníaca y humana debe ser rota por la sabiduría, el orgullo y la malicia cristianos, por la mansedumbre, la humildad y la gentileza. Soy decisivamente la única razón de la aversión ocasional de mi hermana Anna hacia mí, porque tan pronto como dejo mi aversión y odio hacia ella por la gracia de Dios, ella inmediatamente se vuelve afectuosa hacia mí. Entonces, culpémonos a nosotros mismos si no nos aman. Soy culpable de un amor excesivo hacia mí mismo, hacia mi viejo, a quien yo misma debería haber sido la primera en pisotear y despreciar. ¡Oh amor propio, amor propio! ¡Cuánto pecado diario e incesante provocas por ti! Otro dijo: "Estoy ofendido, lo pisé, lo toqué", estoy ofendido: lo tomo todo como algo personal, todo lo considero un insulto para mí. El santo portador de la pasión de Cristo dijo a los verdugos: “[...] cortad mi cuerpo con espada y quemadlo en fuego, porque voy gozoso a Cristo, mi Esposo”. ¡Así era su espíritu, tan sublime... y cómo apreciamos nuestra carne! ¡Cómo perdonamos - por el pecado! Hay tormentas en la naturaleza material y hay tormentas en nuestra naturaleza espiritual. Debemos pararnos sobre la roca de la fe en Cristo, orar y no desanimarnos. El odio y la malicia, el orgullo y la envidia y otras pasiones son la vieja canción que la estrella caída canta en nosotros: la cantó en Adán y Eva, Caín, Lamec, etc. ¿No es el Señor mi dulzura? ¿Por qué me hiere el amor a los dulces terrenales? ¿Me aferro a la basura o al polvo? ¡Ay, loco! ¿No es el amor a Dios y al prójimo, imagen de Dios, verdadera dulzura? ¿Por qué dejarse llevar por la dulzura carnal? Recuerde esta gran verdad de que todo lo que comemos, bebemos, vestimos, todas las cosas son de la tierra, y nuestro mismo cuerpo y todo irá a la tierra y volverá a ser la misma tierra. Por eso, desprecia todo como al polvo y úsalo sólo para la necesidad, y esfuérzate con todas tus fuerzas por el alma, el ser inmortal, por cumplir los mandamientos de Dios. Debido a la acción del enemigo, se debilita el respeto por las personas con las que vivimos, con las que nos vemos a menudo, que dependen de nosotros, así como por las oraciones, a menudo utilizadas, en cuyo espíritu no hemos entrado completamente. Conozco el Padrenuestro, Padre Nuestro, y no lo sé. Lo sé con mi mente, con mi memoria, pero no lo sé con mi corazón, en realidad. Conozco los Diez Mandamientos y no los conozco: los conozco en la memoria, en mi mente, pero no los conozco en mi corazón, en mis obras; Sé que creo con la mente y la memoria, pero no siempre con el corazón y las obras. Y por eso debo repetir siempre el Padrenuestro, los mandamientos y la Fe, repetirlo en mi corazón y en mis obras. El espíritu de amor, la adicción a las cosas terrenales es un espíritu pagano, demoníaco, falso, mortífero, y el espíritu de amor a Dios, al alma, a los bienes celestiales, espirituales, incorruptibles, a la fe, a la Iglesia, a la palabra de Dios, a las oraciones, a los sacramentos de la fe, a los santos de Dios, a los ángeles y al pueblo santo: el cristiano, Dios, el espíritu verdadero y vivificante. La adicción a la comida, a la bebida, a la ostentación en la ropa y en la decoración del hogar y de la mesa es un espíritu demoníaco. El descuido de todo esto y el contentamiento con lo pequeño y sencillo es el espíritu divino y cristiano. El espíritu de malicia, venganza, envidia, tacañería, codicia, obstinación, terquedad, codicia, egoísmo, orgullo y ambición: el espíritu de los demonios. El espíritu de bondad, paciencia, bondad, mansedumbre, buena voluntad, generosidad, no codicia, renuncia a la propia voluntad, obediencia a las autoridades y estatutos del Señor, humildad, abnegación: el espíritu de Dios, cristiano, celestial. Unilateralidad de los seculares y militares, ignorancia de la fe, subdesarrollo del corazón, falta de fe. Todas las autoridades han sido establecidas por Dios para nuestro bien: respetar sin falta y de buena gana toda autoridad, superior o inferior, y desearle diligentemente todo el éxito. Mirando los rostros de los santos de Dios, recordad cómo la naturaleza humana es exaltada por Dios, cuán adornada, purificada, blanqueada e iluminada por la sangre del Cordero, para que vosotros, por la gracia de Dios, podáis alcanzar el mismo estado que los santos e imitar su sabiduría. ¿Te apegas tú, hombre, a brillantes fragmentos de plata y oro, olvidándote de tu Creador, a cuya imagen fuiste creado, de la espiritualidad e inmortalidad de tu alma y de la perecibilidad de todas las cosas y del cuerpo mismo y de todos sus miembros: la vista, el oído, el gusto y otras cosas? Eterno por naturaleza, ama lo eterno. Acordaos que cualquier apego del alma a las cosas terrenales es un hedor, un hedor insoportable para vuestro Señor, y cuidado con este apego de malicia, envidia, desobediencia, pereza e impaciencia también. La ascensión al cielo del santo profeta Elías es imagen de un ascenso activo al cielo mediante virtudes, como un carro de fuego y caballos de fuego (fe ardiente, esperanza y amor ardiente). Necesitamos resistir al diablo, pero nos resistimos unos a otros por el engaño del diablo y por nuestro propio orgullo. Debemos negarnos a nosotros mismos, y cuando el enemigo nos incite a resistir a nuestro prójimo o a amargarnos con él, a enorgullecernos, a engrandecernos ante él, a envidiarlo, soplaremos y escupiremos al diablo y le diremos: Te niego, Satanás, y todas tus obras, y todos tus ángeles (el ángel de la malicia, la tacañería, la borrachera, la delicadeza, la vestimenta de la locura, los diversos gozos carnales), y todo servicio tuyo, y todo vuestro orgullo, y nos amaremos unos a otros, más que al Señor Dios. No respondamos al orgullo con orgullo, sino con humildad, a la ira - con cariño, mansedumbre, bondad, a la envidia - con buena voluntad, a la incitación a la envidia - con buena voluntad, a la tacañería - con generosidad (a la incitación a la tacañería - con generosidad), a la incitación a la rebelión - con humildad, a la incitación a la fornicación - con amor y castidad, a la incitación a la intemperancia - con abstinencia y ayunar, incitar al desaliento - con alegría, incitar a la pereza - con trabajo duro, etc. Seamos continuamente discípulos de nuestro Señor y Salvador (incitando a la irritabilidad con paciencia, incitando al miedo con valentía, incitando al orgullo con humildad e incitando a la ira con bondad). La hermana Annushka nos sirve como un vínculo en el mundo: resiste perfectamente mi orgullo, mi carácter irritable y ofensivo, se comporta con conciencia de su dignidad y, por mi bien, el de ella y el de mi esposa, no se deja pisotear. ¿Cuándo despreciarás el útero? Por su culpa hay tanta ira, orgullo, soberbia, envidia, resentimiento, tacañería, salvajismo, vergüenza. Debemos recordar la debilidad común y ser indulgentes, pacientes con todos, servir con amor a todos, recordar la grandeza del hombre como imagen de Dios y por amor a la imagen de Dios, alma inmortal, respetarlo sin falta; si cae en pecado, corrígelo con espíritu de mansedumbre. Consideren todo lo terrenal como basura. Resistid firmemente las flechas llameantes del maligno en el poder de la fortaleza del Señor. Vasily Ivanovich Petrov, cuando me conoció, me pronunció un excelente sermón, como si conociera mi estado de ánimo. El discurso comenzó con el difunto sacristán Alexander Arsenyevich Lavrov con motivo de su muerte por intemperancia en la comida y la bebida, sobre la abundancia de jugos y sangre que surgen de aquí, sobre el estrés en la cabeza y [fantasmas], sobre la abstinencia y la dieta, como un medio para salvarse de esto, sobre la mostaza, sobre el sangrado, sobre la necesidad del ayuno, la oración ferviente con reverencias, sobre la satisfacción con las pequeñas cosas, la comida sencilla, sobre la necesidad del acuerdo mutuo. Un hombre sabio y cristiano: Vasily Ivanovich. Dios lo salve. ¡Dios! Te agradezco de todo corazón el don de las abundantes lágrimas de arrepentimiento, que me diste durante la vigilia nocturna del 22 al 23 de julio, el día en que hablé de los beneficios y la necesidad de las lágrimas en mi palabra; Te doy gracias por la limpieza de mis pecados, por la dulzura de la oración, por la paz celestial, por la misma oración de fe, por el fervor de la oración. (Durante la misa de ese día, sentí completa sequedad, frialdad, doble ánimo, impotencia de corazón, incluso durante el mismo sermón). ¡Maravillosas hazañas! A veces no puedes llorar, otras veces, pronto nace la ternura y las lágrimas fluyen como un río. ¡Dios! Te agradezco la dulce hospitalidad que me concediste para brindar al oficial errante de San Petersburgo. Mira, hombre, el Juicio Final decidirá tu destino por toda la eternidad. ¿Está usted preparándose para dar una buena respuesta en este Juicio o está siendo descuidado y no se está preparando? En este Juicio final debemos pensar mañana y tarde, día y noche, de pie y sentados, caminando y acostados. Es necesario llorar por los pecados con más frecuencia y divertirse lo menos posible. Besa a tus superiores, a tus altos y bajos benefactores, a tus padres, a tus amigos. Ten piedad de sus debilidades, no son dioses: limitados, pecadores, débiles. Oren por ellos. Ser fiel a la idea de ser sacerdote, padre y pastor en todas partes. Cuidado con la malicia en todas las formas posibles, porque esto es el absurdo de los absurdos, la locura de cualquier locura, la más loca que pudo generar el ángel de luz que cayó de Dios, que se convirtió en oscuridad y culpable de toda oscuridad moral. La Palabra de Dios, la palabra de la Iglesia Madre, instruida por el Espíritu Santo, me es más querida que las palabras de todos los sabios del mundo, de todos los reyes de la tierra, de todos los poderosos de este mundo. Soporto las maquinaciones que provienen del espíritu de malicia, así que habla contigo mismo cuando el diablo te atormente con alguna pasión, desgracia, enfermedad, desaliento, incitación al pecado, etc., y no seas impaciente y cobarde, no te enojes mientras soportas las maquinaciones. El Señor ve nuestro corazón, la esterilidad de nuestro corazón, nuestra malicia, nuestras diversas pasiones, y nos castiga con un aguacero, porque estamos ahogados en pecados. Por la misericordia de Dios, por la gracia de mi Señor, quiero reprender a mi viejo hombre en todo, en todas sus maldades, para que no quede sabio en nada delante de sí mismo y no pueda quebrantarlo, debilitarlo, sobre mí, sobre el nuevo hombre. ¡Señor, ayúdame! Preocupaciones vacías por la comida y la bebida, por el brillo y la amplitud de la ropa, aunque sagradas, los vasos paralizan el alma, humillan al Señor y al prójimo, despiertan enemistad contra Dios y el prójimo, hunden nuestra alma en el dolor, el estrechez, la oscuridad, la locura, la humillación, conviértala en esclava, cautiva del diablo. ¡Oh, cómo nosotros, pecadores, nos hemos vuelto quisquillosos! ¡Pensamos todo en adornos materiales, en mamón, en esplendor externo, en dulces para la carne, y no en el adorno interno del alma, ni en la dulzura espiritual! Queremos que las vestiduras sean brillantes, que la patena sea grande, ancha, brillante (aunque con un poco basta, lo justo), y cuando no nos dan esto, nos indignamos, perdemos los estribos, nos amargamos, nos indignamos con la oración misma, el enemigo roba la oración, arranca el alma de Dios por la adicción a las cosas corruptibles y por la ira contra el prójimo. ¡Humano! Presta toda tu atención a lo interno: es eterno, pero lo material es decadencia. El Señor Dios, la vida perfecta, nos dio todo de sí mismo en los Misterios vivificantes. ¿Qué más podríamos desear? Renunciemos a todo lo material. Él adjuntará todo, lo enviará y te lo dará. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6, 33J. ¿Cómo no entendéis que no os hablé del pan [Mat. 16, 11]. No te preocupes por tu vida, qué comerás o qué beberás [Mat. 6, 25]. ¿No recuerdas cómo partiste cinco panes o siete panes? ¿Y cuántas carteras te llevaste? ¿Aún tienes un corazón endurecido? [Mc. 8, 19 – 21]. Así que vida perfecta, Señor, permanece conmigo y en mí para siempre. ¡Dios! Aparta de mí los espíritus insolentes y halagadores que constantemente me inspiran preocupación y tristeza por ropas y vasijas brillantes y aléjame de Ti. Mira, oh sacerdote, debes ser todo celestial en toda tu vida y un depositario de la salvación de las almas humanas y un demonio de los guardianes de las cosas terrenales, porque todo te será añadido por el Todo Creador y Proveedor. Los cambios de aire tienen un efecto muy fuerte en la persona saciada, pero en la persona abstinente no tienen ningún efecto o tienen muy poco efecto. Y cayó lluvia, y los ríos se desbordaron, y soplaron los vientos, y se azotaron contra aquella casa [Mat. 7, 25]. Cuando llueve o antes de que llueva, puede ser muy duro para el alma y el cuerpo, y las tentaciones se intensifican. Con las nubes y las lluvias, muchos entregan el alma. Durante los servicios divinos y a lo largo de nuestra vida, el enemigo nos impide constantemente pensar en lo alto con calma, libertad y claridad, languideciendo en la sabiduría mundana, el deseo de las cosas mundanas, la pereza, la inercia y la relajación. Pero el objetivo de la fe cristiana y de nuestra vida es filosofar sobre las cosas de arriba y luchar por las cosas de arriba y despreciar las de abajo. ¿Por qué se colocan iconos de santos en la parte superior? Un recordatorio de nuestro deseo por las cosas de arriba y que volaron a la montaña (en alas del ayuno, la oración, la misericordia, etc.) Detrás de la satisfacción de todas las necesidades de los ricos, hay muchos caprichos que muy a menudo los persiguen y dan lugar a diversas pasiones: odio, envidia, orgullo, celo y mal humor, tacañería o extravagancia y juerga. En apariencia, alguien parece ser feliz, pero si alguien viera lo que hay dentro de él, lo encontraría infeliz, porque está consumido por el descontento y los amplios deseos, adicciones, rivalidades, etc. Pero si estuviera satisfecho con su posición, sería próspero y tranquilo. Por tanto, para la satisfacción de las necesidades básicas: vivienda, comida, bebida, vestido sencillo y digno, estad satisfechos y agradeced al Señor, y todo lo demás dejadlo a la voluntad de Dios. Lo principal es salvar tu alma, amar a Dios y al prójimo. No te atormentarías con sospechas de que tus siervos están robando pan, porque siempre has estado y [estás] bien alimentado, sino que buscarías el Reino de Dios y su justicia, filosofarías en las alturas, salvarías tu alma y las almas de tus vecinos, de los cuales no hay nada más elevado y más precioso en el mundo, considerarías todo lo terrenal, según la sabiduría cristiana, como basura y no perseguirías la pérdida de la basura, así como su beneficio, sino que pondrías toda tu confianza en Dios Nutridor, Mannodiver. Después de todo, ¿siempre fuiste [y eres] alimentado, vestido y tienes refugio? ¿Por qué te preocupa que hayas dado mucho a los pobres o que te roben el pan casero? ¿O es porque no hay nada que hacer y se trata de sospechar de los demás? ¿Cuánto y cuánto obtienes gratis? ¿No te preocupas por esto y tu conciencia no te molestará, tu corazón no te dolerá? La palabra del Señor es profundamente cierta: dad, y se os dará [Lc. 6, 38]. ¡Cuántas veces me ha sucedido que el mismo día en que se da una limosna especialmente generosa, hay una generosa recompensa del Señor! Gloria, oh Señor, a la verdad de tus palabras. Durante la oración pública y doméstica, no apartéis ni un momento de vuestra memoria y de los ojos de vuestro corazón al Señor Dios, ante Quien estamos, y no seremos avergonzados, no tropezaremos. No tengas predilección por el canto armonioso, sino que a veces te contentes con el canto áspero y discordante. Son muchos los que por su pasión por el canto armónico no acuden a la iglesia simplemente para no escuchar el canto grosero o disonante del sacristán. Olvidan que la armonía en el canto de la iglesia es algo externo y que hay que ahondar en el significado y el espíritu del canto y la adoración. Dicen: ¡los sacerdotes realizan descuidadamente los servicios divinos y los sacramentos y los requisitos son diferentes debido a la monotonía de estos servicios! ¡Extraña razón! ¿Por qué no extrañamos mirar la luz, el cielo, el oro, la plata, las piedras preciosas, las cosas bellas, vestirnos con ropas brillantes, o respirar el aire, o comer y beber, o recibir el mismo dinero, por mucho que nos den? Después de todo, ¡parece que todo es monótono! ¡Y el servicio de adoración! ¡Y los Sacramentos, el Evangelio y los escritos de los Santos Padres! ¡Sí, cuánta profundidad, sabiduría, paz, fuerza, luz y toda bondad contienen! ¡Y cómo extrañarlos! ¡Cómo acostumbrarse a la arrogancia! - ¡Por falta de sentido y razonamiento, por dejarse llevar por las pasiones mundanas! Es bueno cuando se visita, pero mejor en casa: en la tierra, el lugar de llegada, es bueno, al menos a veces para muchos, pero en casa, en el cielo, con el Padre Celestial, es mejor sin comparación: el ojo no vio, el oído no oyó, y el corazón del hombre no suspiró, lo que Dios ha preparado para los que lo aman [1 Cor. 2, 9]. Los invitados vienen o vienen a nosotros (o estamos de visita): los recibimos y tratamos amablemente, hablamos con ellos y ellos con nosotros, pero todo en sus corazones es cómo volver a casa, todo está en sus pensamientos sobre el hogar y no piensan en quedarse como invitados para siempre; o cuando visitamos a alguien, no pensamos que estamos en casa y que debemos quedarnos aquí para siempre, sino que pensamos en casa y en volver a casa. Entonces nosotros, los cristianos, no somos residentes permanentes aquí en la tierra, sino invitados, vagabundos y extraños, y siempre debemos pensar en regresar a nuestra patria, y no acostumbrarnos a la idea de que esta es nuestra patria, porque esto es falso y muy perjudicial para nuestro éxito en la vida espiritual y preparación para la eternidad, porque cada uno de nosotros debe acumular aquí un stock de buenas obras o aumentar los talentos que nos ha dado el Dios todo bondadoso, o abastecernos de limosnas de aceite. Vemos y oímos que algunos tocan maravillosamente un instrumento musical, extrayendo de él una maravillosa armonía que es agradable al oído y alegre al corazón. Así, nuestra alma debe producir siempre ante Dios una armonía armoniosa de pensamientos, sentimientos y acciones, agradable a Dios, y no una discordia de pasiones y pecados variados, que desgarran el alma y son dignos de todo disgusto y castigo de Dios. Nuestras potencias espirituales deben estar siempre de acuerdo con la ley de Dios, con la voluntad de Dios, todos debemos vivir en mutuo amor y armonía, y de los muchos individuos del género humano, como diferentes hilos o llaves, debe formarse una composición armoniosa e integral del género humano, un solo Reino de Dios, una Iglesia, un cuerpo, un rebaño. No persigas la maldad de tu familia, sino desprecia esta maldad como si fuera descendencia del maligno, y ten piedad de ellos, soporta sus engaños con mansedumbre y bondad, y ora interiormente a Dios por ellos, para que Él mismo los ilumine y guíe. No seas malvado, orgulloso, celoso, envidioso, codicioso ni tacaño. Entonces muestra bondad, cuando veas la malicia de los demás precipitarse contra ti, luego muestra sencillez, cuando veas astucia y engaño, luego muestra sencillez, generosidad e imparcialidad, cuando veas que otros se están apoderando de tus bienes, porque la tierra es el Señor, y su cumplimiento, el universo y todos los que en él viven [Sal. 23, yo]. Entonces mantén el amor y una disposición amistosa hacia tu hermano cuando veas su enemistad hacia ti. Éste será el cristianismo activo. Pero tenga cuidado de no notar hostilidad o engaño donde no los hay. Sea sencillo de corazón, como un niño. Que prevalezca siempre la gracia de Cristo, y no la malicia del diablo ni la maldad del hombre. Oye, amén. Te doy gracias, Señor Jesucristo, Dios mío, porque a través de mi intensa y repetida oración transformaste la enemistad que se había producido en buena voluntad y confusión y opresión en paz y espacio del alma. ¡Gloria a Tu bondad, gloria a Tu sabiduría, gloria a Tu poder! Pero, sobre todo, glorifico el don de Tu gracia, dado a mi lascivia cuando caí ante el trono de Tu gracia en la iglesia del cementerio, luego Tú me apaciguaste por completo e iluminaste Tu rostro en Tu siervo. Comer y beber demasiado, comer y beber demasiado, o vestirse más elegantemente, según la moda, permitiéndose diferentes caprichos en diferentes vendas domésticas, no les parece nada, una cuestión de poca importancia, pero esto es lo que los separa del Señor, esto es lo que los hace esclavos del enemigo de Dios y de los suyos. Para estar estrechamente unidos al Señor hay que estar por encima de los excesos en la comida, en la bebida y en las delicias, por encima de las predilecciones por la ropa, los muebles, los platos, y prestar poca atención a esta basura, que es necesaria, sin embargo, por un tiempo, pero por poco tiempo. La adicción a las cosas cotidianas forma poco a poco una disposición del espíritu terrenal, espiritual y demoníaca. Es necesario filosofar sobre el cielo, estar por encima de los deseos terrenales y materiales. Te dejas llevar por las pasiones, vives con saña y dices: no puedo vivir virtuosamente. - Estás mintiendo. No queréis orar, pedir la ayuda misericordiosa de Dios, de lo contrario no os dejaréis llevar por pasiones groseras; en oración recibiréis ayuda para vencerlos. Ora: Desde mi juventud... ¡pero intercede y sálvame Tú mismo, mi Salvador! 50 26 de julio. Te doy gracias, Señor, porque incluso en este día comenzaste a salvarme: porque de mañana me sanaste, herido por el pecado, y cuando no tenía paz en mi rostro, me diste paz. Ahora te doy gracias por el don de la oración de la mañana. El Señor es mi dulzura eterna: ¿qué dulzura terrena momentánea me seducirá o qué dulzura terrenal valoraré? El Señor es mi intercesor: ¿quién puede hacerme daño si no me hago daño con algún pecado? El pecado es quien es mi ofensor, no el hombre; Es pecado ofender a alguien y, a menudo, la persona simplemente no lo ve, no lo comprende, porque el pecado es muy malo. ¡El Señor es mi belleza más perfecta, pura y eterna! ¿Qué belleza terrenal de personas o cosas me seducirá? Están todos oscuros. El Señor es mi gloria eterna: ¿qué gloria terrena se puede comparar con ella? Porque toda la gloria del hombre es como la flor de la hierba [Isa. 40, 6]. Tengo sed de la gloria de Dios, no de la gloria humana, y no quiero humillar mi espíritu inmortal, creado a imagen y semejanza de Dios, buscando la vana gloria humana. Anna Konstantinovna es una chica amable y generosa, lo demostró en Fox Nose: ella misma no bebió un vaso de excelente leche, pero a mí, como a mi hermano Konstantin, me dio una buena mermelada en la cena. Ella no se lo comió ella misma, pero le puso a su hermano. Es bueno viajar y visitar para ver por experiencia cómo otros reciben a los huéspedes, los tratan, los satisfacen, para que este ejemplo pueda ser una lección para nosotros mismos sobre cómo debemos recibir a los huéspedes, porque muchos de nosotros no sabemos cómo recibirlos, recibiéndolos con frialdad, sin simpatía, sin cordialidad o con molestia y disgusto, especialmente a los huéspedes frecuentes, y humillando la personalidad de una persona. Y por eso es bueno ir de visita, porque se trata de una cuestión de sociabilidad cristiana (si tan solo existiera tal cosa) y que con esta sociabilidad aprendemos unos de otros, tomamos prestadas buenas cualidades unos de otros, notando y acumulando tesoros espirituales, porque por nuestra cuenta somos pobres y débiles, ignorantes e inexpertos no sólo en la vida cristiana, sino también en la vida humana universal. Pero nada conduce más a la virtud que los buenos ejemplos vivos. A una criatura querida, como el hombre, es propio tratar a los seres queridos, no a los de poco valor, y considerar todo lo querido como insignificante; cuando sea necesario para una persona, todo debe ser arrojado a sus pies. Las cosas consumidas pronto escasearán, dices, y Dios esté con él. Según el proverbio: una vez que lo comes, tus dientes están en el estante. No te preocupes demasiado por la carne apasionada, no vale la pena. Cuida tu alma, su paz, la preservación del amor, el respeto al prójimo, la mansedumbre, la bondad, la no codicia, la abstinencia, el desapasionamiento, el desprecio, la buena voluntad, la generosidad. ¡Nunca! ¿Cuándo se te acabaron las cosas buenas que necesitabas para una vida temporal durante casi 12 años, aunque siempre tuviste invitados? ¿No te envió Dios siempre todo en abundancia y te recompensó cien veces más por tu donación? ¿No habéis sido siempre cruelmente engañados, indignados por el consumo de los dones del Señor por parte de vuestros vecinos, no habéis quedado siempre avergonzados, no siempre os habéis arrepentido de haber actuado imprudentemente, con poca fe y sin ley? Por lo tanto, no valores nada para tu prójimo, no sólo para los honorables, sino también para los pobres. Distribuya con compasión, buena voluntad y alegría los dones del Señor; Con hospitalidad y misericordia, atesora la gracia de Dios y de los hombres. Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7, 2]. Todo lo terrenal pasará como un sueño, pero la virtud espiritual permanecerá por siglos. Nuestro enemigo es astuto: nos encadena a lo temporal y nos seduce con lo temporal para privarnos de los bienes eternos, y sé sabio como cristiano: aférrate a lo celestial, eterno y desprecia lo terrenal, temporal, preserva el amor, la bondad, la justicia, la no codicia, desprecia el útero y el cuerpo, aprecia el alma. Lo que es especialmente sabroso, agradable, entonces despreciadlo, luego dejadlo consumir rápidamente, para que el alma no se contamine con la adicción a ello, para que, valorando mucho las cosas materiales, no se desprecie al hombre y su alma, creados a imagen y semejanza de Dios, para que por la adicción, por ejemplo, a la comida agradable o a la ropa hermosa y a las cosas en general, uno no se aleje del amor de Dios y del amor al prójimo. Respetar en cada persona - en cada superior, igual, subordinado, inferior, su dignidad humana, como respetas la tuya propia; Respeta a todos según su posición, rango, servicio, y no desprecies a nadie en absoluto, no te enfades con nadie, sé indulgente con todos, sé paciente, sé manso con todos. Debido a la adicción al dinero, muchos padres han privado a sus hijos de su amor y a sus hijos de sus padres. ¡Un espectáculo terrible! Los niños no ven afecto en sus padres porque sus padres aman el dinero hasta el punto de volverse adictos, o algunos maridos y padres han privado de su amor a sus esposas e hijos porque ellos mismos son adictos a los dulces y las bebidas. Oh, cómo se ríe el enemigo de los hijos de Adán por su adicción a las cosas terrenales y corruptibles y por su descuido de las celestiales y eternas. ¿Por qué te amo, carne mía multiapasionada y multirebelde? ¡Sólo porque eres el aliado y ayudante de mi alma, debes ser el esclavo obediente del alma! De lo contrario, sólo seréis despreciados y crucificados, porque sois peores que cualquier reptil inmundo, peor que una serpiente, peor que una bestia, peor que cualquier cosa mala e inmunda. Si el demonio de la tacañería inspira a tus vecinos a sentir lástima por el pescado, dile: vivimos cerca del mar y el pescado que hay en él nunca ha escaseado y nunca escaseará; habrá suficiente para todos hasta el fin del mundo; si la carne de animales y aves, dile: hasta ahora no ha faltado animales y aves y no la habrá hasta el fin del mundo, come carne como alimento sin dudarlo - Dios dará a luz de nuevo con su poderosa palabra: creced y multiplicaos [Gen. 1, 28 ]; si el trigo, el centeno, el azúcar, las frutas dulces, digan: hasta ahora nada del reino vegetativo ha escaseado en la tierra, debido al verbo original sobre plantas; Produzca la tierra verdor, hierba que dé semilla según su especie y según su semejanza, y árbol fructífero que dé fruto según su especie, cuya semilla esté en la tierra [Gén. 1, 11], - no escasea ahora, no escaseará hasta el fin del mundo, y todas las criaturas quedarán saciadas de la grosura de la tierra, porque el Señor no es sólo el Creador, sino también el Proveedor del mundo y de todas las criaturas, todo bien, todo generoso, todopoderoso, omnisciente, omnisciente, justo, inmutable; si es dinero, díganle: las entrañas de la tierra todavía son ricas en diversos metales y montañas enteras vírgenes todavía esperan que las manos humanas extraigan de ellas metal que, como la arena de la tierra, no escaseará en la tierra hasta dentro de un siglo, y además, hay demasiados moribundos que dejan su riqueza, y entre ellos el dinero, a sus herederos, y la humanidad que ha sobrevivido a la tierra ha dejado una reserva demasiado grande de esta tierra brillante para que se agote. Además, si Dios quiere, convertirá el polvo o las piedras ordinarias en oro y plata. No hay nada de qué preocuparse: úsalo todo, hombre, para tu beneficio, sé feliz con todo y deja que tus vecinos estén contentos con todo. Los antiguos idolatraban a toros, terneros, cocodrilos, pájaros, peces, plantas, ídolos de oro y plata, Venus, Baco, etc., etc. Y ahora hay idólatras similares entre nosotros. El que es adicto a la carne animal adora toros y becerros; el que es adicto al pescado adora al pescado; el que persigue la belleza femenina o vive en la fornicación se inclina ante Venus; el que se emborracha se inclina ante Baco; el que ama el dinero se inclina ante el becerro de oro. ¡Dios! Líbranos de la idolatría moderna. Te encanta caminar al aire libre y respirarlo con placer; esto no es suficiente, solo es bueno para el cuerpo; Es necesario avivar especialmente el alma: al caminar, uno debe tener mentalidad de Dios y reflexionar sobre Dios, Su bondad, mansedumbre, sabiduría, omnipresencia, omnisciencia, omnipotencia, inmutabilidad, etc., sobre Su creación, providencia, redención, paciencia, misericordia; este será aire vivificante para el alma. Os encanta comer alimentos buenos, sabrosos y saludables; esto también es sólo para el cuerpo, pero también tenéis un alma pecadora, enferma de pecados, más importante que el cuerpo en innumerables ocasiones: también necesita buenos alimentos que le den la salud: esta es la santa palabra de Dios, el Evangelio, la Biblia, los escritos de los santos padres o la vida de los santos, especialmente el Purísimo Cuerpo y Sangre de Cristo y la oración. Lee cada día con atención y meditación el Evangelio, así como la vida de los santos, participa de los Santos Misterios y alimenta con ellos tu alma, y ​​la tendrás sana, fuerte e iluminada. Le gusta vestirse bien, limpiamente, con pulcritud, incluso con buen gusto y elegancia. Esto no es suficiente. Esto es sólo para el cuerpo: tenéis alma, también necesitáis vestirla, o mejor aún, vestirla diariamente y sin cesar, ya que 51 está expuesta y expuesta por los pecados desde su vestidura o porque 52 el maligno la expone. Esta vestidura es la gracia de Dios, o del propio Señor Jesucristo. Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos [Gál. 3, 27], es decir, en Su virtud, en Sus propiedades: santidad, sabiduría, bondad, mansedumbre, misericordia, paciencia y paciencia, tranquilidad, sobriedad, etc. Ésta es la vestidura del alma, imperecedera, hermosa, eterna. ¿Cómo amar a Dios con todo tu corazón? – Debemos orarle con todo el corazón, inseparablemente, dejando de lado todo lo mundano, todas las pasiones; debemos cumplir sus mandamientos con todo nuestro corazón, con todas nuestras fuerzas: Tú has mandado guardar estrictamente tus mandamientos [Sal. 118, 4]; siempre debemos servirle con todo nuestro corazón. ¿Cómo amar a tu prójimo como a ti mismo? - Es decir, amar siempre, invariablemente, como siempre nos amamos a nosotros mismos, invariablemente, desearle todo el bien, como siempre deseamos el bien para nosotros, hacerle el bien, brindarle indulgencia, paciencia, misericordia, ayuda en las necesidades espirituales y físicas, como lo deseamos de los demás, etc. Todas las oraciones de la iglesia, las lecturas, todos los cánticos son una verdad profunda, por eso desde lo más profundo del alma hay que leerlos y cantarlos siempre, con calma, con temor de Dios, sin prisas. El Señor, nuestro bondadoso Padre Celestial, nos rodeó de innumerables ayudas para la salvación: nos hizo nacer por el agua y el Espíritu Santo 53 y nos dio su gracia que limpia, santifica, ilumina, fortalece; Nos dio comida y bebida para limpieza y santificación y fortalecimiento de Sus Divinos Misterios, Su palabra, iluminación y limpieza, nombró Ángeles Guardianes, pastores y maestros y mucho más, como la adoración, etc. - y ¡ay si somos descuidados y no somos salvos, porque de nosotros depende la salvación! ¿Cuál es mi cuerpo? Pus. ¿Y es este el pus que me preocupa? ¿Es por él que rompo los mandamientos de Dios? ¡Dios! Si te he conocido, vida mía, ¿por qué vivo hasta ahora como si no te hubiera conocido? ¿Por qué, cuando soy celestial, cuando soy rey ​​de la tierra, que está sometida bajo mis pies, me dejo llevar por las pasiones terrenales y del dueño, del rey, me hago esclavo de la tierra, de las cosas terrenas? ¿Por qué yo, siendo Tu aliento, me alejo de Ti? ¡Por qué me alejo sabiendo que Tú eres mi vida, mi santuario, mi paz, mi dulzura, mi ligereza, mi luz! ¿Por qué no amo a mi prójimo como a mí mismo, como a mi miembro, a mi cuerpo, cuando todos venimos de una misma sangre, todos hermanos, una sola carne y sangre, cuando todas tus criaturas, cuando los de mi misma fe son tus hijos? ¡Señor misericordioso! Corrige mis pies, ilumina los ojos mentales de mi corazón y fortaléceme a todos para cumplir Tus mandamientos santos, sabios y vivificantes, enséñame a amarte a Ti y a mi prójimo. Enséñame la abstinencia, la no codicia, el desprecio del vientre, que tanto se opone a mi salvación y te agrada, la mansedumbre, la humildad, la obediencia, la paciencia, el trabajo duro, la sobriedad espiritual, la oración incesante, la castidad, la abstinencia, el contentamiento con las pequeñas cosas, el desinterés, la misericordia, el coraje, la esperanza (la gran virtud), la sabiduría celestial, todas las virtudes. Amad y seréis amados; haced enemistad, y ellos tendrán enemistad contra vosotros. Lo que siembras es lo que cosechas; con la medida que uséis, os será medido. ¡Niños y todos los adultos! Recuerde que en el mundo opera constantemente la ley moral de Dios, según la cual todo bien es recompensado internamente y todo mal es castigado; El mal va acompañado de tristeza y opresión en el corazón, y el bien va acompañado de paz, alegría y espacio en el corazón. Esta ley es inmutable, es la ley del Dios inmutable, todo santo, justo, sabio y eterno. Los que hacen el bien, o los hacedores de esta ley moral y, hablando cristianamente, de la ley evangélica (es la misma ley moral, sólo que más perfecta), ciertamente serán recompensados ​​​​con la vida eterna, y los infractores y los que no se hayan arrepentido de su violación serán castigados con el tormento eterno. Como pastor entre ovejas, como padre entre hijos, como ángel entre los hombres, como el Señor entre sus discípulos. - ¿OMS? Sacerdote. - ¿Dónde? En la iglesia. Los caracteres humanos son muy diferentes: dependen de la naturaleza, heredada de los padres, del nacimiento en la sangre, o del temperamento, de las circunstancias: la orfandad o los mimos en la infancia, el compañerismo, la educación, de los parientes o conocidos en cuyo círculo vive la gente, de la religiosidad o la frialdad hacia Dios, de la comida y la bebida, de los placeres que rodean a una persona, o de los disgustos frecuentes, de la irritación o el cariño, de las propiedades de la familia con la que vive, de su pasiones o virtudes. Por tanto, todo aquel que quiera cumplir la ley de Cristo de amar al prójimo debe humillarse y adaptarse al carácter humano para agradar a todos para el bien y la salvación. Debemos recordar que cada uno tiene un libre albedrío dado por Dios, que Dios mismo no fuerza, y según el cual diferentes personas logran diferentes virtudes o se sumergen en diferentes vicios, y que no se puede poner a cada uno en su propio camino ni afinarlos como a un instrumento. Por lo tanto, no debemos irritarnos cuando otros no actúan como nos gustaría o como Dios quiere, sino soportar y soportar la paciencia con mansedumbre y recordar que nosotros mismos casi constantemente no hacemos lo que agrada a Dios, sino nuestro corazón corrupto, y primero quitamos nuestra propia viga de nuestro camino, y luego, cuando nosotros mismos tenemos un corazón puro, o un ojo sincero, nos llenamos de amor por nuestro prójimo, sacamos la mota del ojo de nuestro hermano. Primero que el médico se cure a sí mismo, y luego sane a los demás, porque los enfermos no pueden curar a los enfermos, los malos no pueden curar a los malos, los soberbios no pueden curar a los soberbios, los envidiosos no pueden curar a los mismos, los tacaños pueden curar a los tacaños, los impacientes e irritables no pueden curar a los mismos, los intemperantes no pueden curar a los intemperantes, los perezosos pueden tratar a los perezosos, etc. Todo lo que hay en el mundo: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida [1 Jn. 2, 16]. ¿Iluminación a cuál pertenece la lujuria? - Ojos. ¿De dónde viene esta lujuria? No del Padre, no de Dios, sino de este mundo adúltero y pecador. Así que, ya sea que los carteles te inviten a iluminaciones, a dar un paseo o a escuchar música, no vayas, quédate en casa, ocúpate leyendo el Evangelio o algún otro libro espiritual y hazlo genial: no ofrecerás sacrificios a la triple concupiscencia y, por tanto, a nuestro enemigo común, sino que servirás a Dios, que quiere nuestra salvación eterna, cuidarás de tu alma y no agradarás a la carne concupiscente. No os enojéis con un mendigo cuando os pida limosna varias veces después de haberle dado una vez, sino pregúntale con simpatía y mansedumbre por sus necesidades, y si realmente tiene una gran necesidad, satisfala lo mejor que puedas, para que por esta misericordia atraigas hacia ti la gran misericordia de Dios. Y los pobres tienen grandes necesidades: algunos necesitan alimentar y dar de beber a su madre enferma, e incluso tratarla, pagar el alquiler, otros necesitan pagar un pasaporte y otros necesitan pagar a su padre, a su madre y a sus hermanas o hermanos jóvenes. Es un pecado grave enfadarse con ellos por pedir limosna con frecuencia el mismo día. Das tres, cuatro o cinco kopeks: ¿qué comprarán con cinco kopeks, qué harán? ¿Cómo puedes pagar la esquina? Y resulta que necesitas enviar más y más. Dios enviará. Si tus invitados fijaron un día para dejarte y por lluvia o por cualquier otra razón no se fueron, no trates de despedirlos, sino déjalos cordialmente contigo, para que tu pan y tu sal y tu hospitalidad no sean blasfemados. Apreciad a los buenos huéspedes y ofrecedles de buen grado alojamiento, comida y bebida, porque los huéspedes son nuestros hermanos, hijos del Padre Celestial, miembros de Cristo. ¡Dios! Dame la gracia de vivir en la tierra celestial, en unidad (comunicación) contigo, en esperanza en ti, en tu amor. ¡Señor todo misericordioso! Te agradezco de todo corazón por el don y el espíritu de oración durante la vigilia que duró toda la noche del 29 al 30 de julio, de sábado a domingo. Dame siempre este tipo de oración, cada vez más. Te agradezco que me escuchaste en el apartamento de Pavel Ivanovich Istomin, en el círculo de miembros del recién creado comité [búlgaro], cuando en la estrechez del pecado te llamé con fe clarividente. Me has dado purificación, salvación, paz, libertad, audacia e iluminación de rostro. ¡Te doy gracias, mi descarada esperanza! Te doy gracias como Amigo fiel, Salvador misericordioso, intercesor omnipotente y rápido, presente en todas partes, velando por todos, Consolador amoroso. ¡Tanto más honor para el médico si cura a un paciente gravemente enfermo, tanto más gloria para el Salvador si limpia, sana, corrige y salva al mayor pecador! ¡No desesperéis de vuestra salvación, hermanos pecadores! ¡Tu riqueza de dones está en mí, Señor! No tengo nada. ¡Gloria a Ti! La sustancia (comida, bebida, ropa, dinero, etc.) me aprieta interiormente, moral y físicamente, corporalmente, y me aferro a la sustancia, quiero cargar la mayor cantidad posible sobre mí o dentro de mí con el agradable pretexto de la dulzura, la belleza, la reserva para un día lluvioso, y, adquiriendo sustancia, pierdo el alma, perdiendo de vista lo único que necesito. Cada uno debe conocerse a sí mismo, su naturaleza, su dualidad, alma y cuerpo, su propósito, las necesidades de la naturaleza física y espiritual y satisfacer en particular las necesidades de la naturaleza espiritual, que tantas veces son descuidadas por tantos, mientras se presta demasiada atención a las necesidades del cuerpo, y son satisfechas sin medida, excediendo la medida, por ejemplo en comida, bebida, vestido, vivienda, vajilla, muebles. Cada uno debe recordar que no es un todo, sino miembro del todo, o del cuerpo de la Iglesia, y debe contribuir al bien del todo y no vivir para sí mismo; acordaos también que la tierra es un hotel temporal, el cielo es una patria eterna, lo que aquí es bueno, allí es mejor sin comparación; ese hombre es bueno ahora, pero era mejor antes de la caída, y si se arrepiente y se corrige, será santo y recibirá como recompensa la vida eterna, igual a los Ángeles. Un cristiano sinceramente creyente no tropieza en la oración pública, leyendo oraciones y salmos en los oídos de la gente; sólo el corazón de poca fe se confunde y tropieza. Doy gracias al Señor porque anoche hablé con amor y paz con mi familia, sentada entre ellos, y que el enemigo, que como siempre me pateó, saltó hacia atrás cuando reconocí sus intrigas. Es algo extraño: ¡cómo me gusta recibir, pero no me gusta dar! Es más bienaventurado dar que recibir [Hechos. 20, 35]. ¿Cuánto se necesita para los pobres? ¡Puedes vestir a cada niño de pies a cabeza por un rublo o un rublo y medio! ¡Qué bien y con qué facilidad se puede hacer esto, si uno no es adicto a sus rublos! El relato evangélico de la alimentación del Señor de cinco mil personas, excepto mujeres y niños, con cinco panes y dos peces nos enseña a hacer el bien a los pobres y necesitados sin duda con los medios limitados que tenemos, con la esperanza de que nuestras riquezas aumenten milagrosamente por la gracia de Dios y ni el pan, ni el vestido, ni el dinero, ni otras cosas con las que ayudamos a los pobres se agotarán, al contrario, incluso aumentarán. Por tanto, si los pobres nos piden pan, de buen grado se lo daremos; si piden dinero, se lo daremos sin escatimar dinero; si piden ropa, les daremos ropa, y la misericordia de Dios no nos dejará y nos cubrirá siempre. Abandonemos nuestra falta de fe y cuidemos diligentemente a los pobres y ayudémoslos. Cree sincera, firmemente y constantemente que eres celestial y vive celestial, sin aferrarte con la mente y el corazón a las cosas terrenales, pisoteando todo lo terrenal con la voluntad de tu corazón como basura, ya sea oro y plata, seda y terciopelo, anteojos, piedras preciosas, dulces, aposentos relucientes, platos o muebles lujosos. Hago estupideces todos los días: me seducen los dulces y me siento saciado. ¡Dios! Ten misericordia de mí, pecador. ¿Por qué nos aferramos a este grano de arena, es decir a la tierra? ¡Porque la Tierra es sólo un grano de arena en comparación con los innumerables y enormes mundos esparcidos en el espacio infinito del universo! ¿Por qué nos aferramos a este oscuro grano de arena? Digo oscuro, porque es verdaderamente oscuro y recibe toda su luz del sol. Pensamos que en la tierra sólo hay bienaventuranza, en la tierra sólo hay vida, así como las hormigas creen que el mundo entero está en un hormiguero, o un pez en el agua cree que el mundo entero está aquí, o una araña considera que su red es casi todo el universo. - No, nuestra patria está ahí, en el cielo, lucharemos por ella. Nuestra cabeza, Jesucristo, sufre y muere una muerte blasfema, y ​​nosotros, sus miembros, nos divertimos locamente y buscamos cada vez más alegrías nuevas, olvidándonos de nuestra alma pecadora, que perece en las pasiones. La cabeza tiene hambre de nosotros, pero estamos saciados; La cabeza no tiene dónde reclinar la cabeza, pero para nosotros las habitaciones no son habitaciones, las habitaciones no son habitaciones, los muebles no son muebles, los platos no son platos. La cabeza está desnuda, pero pensamos en el garbo, nos esforzamos por lograr el garbo, nos esforzamos con todas nuestras fuerzas, pero no se menciona el alma. ¿La cabeza viaja de pueblo en ciudad, de ciudad en ciudad, y nosotros andaremos constantemente en carros y tendremos miedo de dar un paso a pie? ¿Es esto cierto? ¿Es razonable? Los que son de Cristo han crucificado la carne... [Gál. 5, 24]. Los pobres están en extrema necesidad, por eso piden limosna; si no estuvieran necesitados, no pedirían. Todos los días sus necesidades los persiguen, los oprimen, todos los días te lo piden. Comes y bebes bien, dulce y lujosamente, te vistes, respiras aire fresco, vives en habitaciones espaciosas y lujosas, lees varios libros y periódicos: ¿tienes la gracia de Dios en tu corazón? Si no, toda tu comida y bebida no serán nada: ropa lujosa, aire fresco, habitaciones magníficas. Lo que digo es que debemos tratar de adquirir la gracia más que cualquier otra cosa, más que comida y bebida agradables, más que ropa elegante, más que aire, más que las habitaciones de los ricos. Porque la gracia de Dios es nuestra verdadera vida, verdadero alimento y verdadera bebida, verdadero vestido espiritual, vivificante, hermoso, incorruptible, verdadero aire espiritual, vida verdaderamente extensa. Recolectamos, recolectamos para nosotros mismos, mientras vivamos, varias adquisiciones, esta diversa basura de la tierra, y luego nosotros, como una especie de basura, seremos sacados de la ciudad o más allá de las puertas. ¡Este es nuestro destino! ¿Y quién recibirá el dinero? – Nosotros tampoco lo sabemos. ¿No es mejor adquirir una virtud no sigilosa, incorruptible e inalienable? Cada uno de nosotros ve con qué avidez el fuego devora la madera seca cuando la acercas al fuego, y que al principio es fácil apagar el fuego, pero cuando gana fuerza, es difícil, y a veces imposible, apagarlo. Asimismo, con tanta codicia, el pecado muerde nuestra alma, y ​​​​al principio también es más fácil extinguir el pecado en el alma que cuando se intensifica y echa raíces; luego se vuelve muy difícil y, a veces, incluso imposible. Casi todos nosotros vemos esto a nuestro gusto o lo experimentamos nosotros mismos. ¿Cómo debemos protegernos incluso del más mínimo pecado? Hay personas que arden por todos lados en sus pecados como si estuvieran en llamas, o que están completamente ahogadas en agua, pero no lo sienten, no lo saben. ¿Cómo será la ardiente Gehena? ¿Con qué furia se precipitará el fuego eterno sobre los pecadores impenitentes? ¿Cómo va a llorar dentro de ellos y no salir para siempre? ¡Ay, ay! Mientras haya tiempo, apaguemos el fuego que se nos ha encendido con limosnas y lágrimas de arrepentimiento. Ahora que el rostro de Dios aparezca sobre nosotros (hablando de Jesucristo) [Heb. 9, 24]. Esta es la razón por la cual el sacerdote, que representa el rostro de Jesucristo, siempre está ante el trono de Dios. Representa al Intercesor ante Dios para las personas: Jesucristo. ¿Cuán fuertes deben ser sus oraciones, ofrecidas con fe? Para que... tengamos firme consuelo, habiendo venido corriendo a asirnos de la esperanza que está puesta delante de nosotros, la cual es para el alma como ancla segura y fuerte, y penetra hasta lo interior, detrás del velo, en el cual entró Jesús como nuestro precursor, hecho Sumo Sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec. heb. 6, 18 – 20 . Cristo no entró en un santuario hecho de mano... sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante el rostro de Dios. heb. 9, 24. ¿Quieres una vida eterna y feliz? Límpiate de toda inmundicia de carne y de espíritu, aunque esto sea muy difícil y doloroso debido a nuestros pecados, y te unirás a la fuente de la vida eterna: Dios en Jesucristo y recibirás la vida eterna, para la cual fuimos creados, a la cual somos llamados por la fe cristiana. La vida aquí es como un fantasma, como un sueño. No comas pescado: ya ves, despierta la lujuria. No mires el principio, sino las consecuencias. Si no fuera por las consecuencias dañinas, entonces Dios siempre nos permitiría comer carne, pescado, todo tipo de dulces y vino, y no existiría el ayuno ni la virtud de la abstinencia. No os enfadéis con los niños y niñas mendigos porque vienen varias veces a pedir limosna: son sencillos de corazón, tienen una necesidad y piden. Estar irritado es un pecado grave. No debéis irritaros cuando el celebrante canta con una voz que no es la vuestra, tal vez por debilidad, y no debéis aficionaros a vuestra voz o tono sonoro, sino cambiar con calma vuestro tono según el tono de un lector o cantante débil, por eso el Señor nos dio una voz capaz de diferentes tonos, para que podamos estar cómodamente de acuerdo unos con otros y soportar las flaquezas de los cantantes débiles. Debemos dejar a un lado nuestro orgullo y no querer que el canto sea sólo en nuestro tono. ¿No es felicidad dar cada día limosna a los pobres y servir al mismo Jesucristo en la persona de sus hermanos menores? ¿Y no deberíamos estar dispuestos a hacer esto? Si el Señor mismo dijo: lo que hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis [Mat. 25, 40], entonces, ¿con qué reverencia, humildad, mansedumbre y gentileza, con qué amor y disposición se debe dar limosna todos los días? ¿Y no es con el mayor amor que el Señor tiene misericordia de nosotros cada día? ¿No es generoso todos los días? ¿No recompensa Él cien veces más nuestras limosnas, por mucho que demos, tanto en esta vida como en la futura? ¡Así que no nos desanimemos, no nos irritemos, alimentando diariamente a los pobres y dándoles dinero! Doy gracias a la Santísima Señora Theotokos, que rápidamente me escuchó cuando clamé a Ella y me salvó de la pasión de amargura que me asediaba. Doy gracias al Señor mi Salvador, que me salvó muchas veces en este día, incluso cuando clamé a Él. 2 de agosto. Tarde. Miércoles. Asunción Rápida. Hipostático, autoexistente, perfectísimo, simple ¡Mi Vientre! ¡Tú bondadosamente te enseñas a mí en los Misterios vivificantes: Tu Cuerpo y Sangre! Los diversos alimentos y bebidas proporcionan sólo una sombra, un fantasma de vida, ¡pero Tu Cuerpo y Tu Sangre son la vida misma y la vida eterna! ¿Qué significan todos los placeres terrenales en comparación con la vida eterna, que me fue dada por la cruz y que debo alcanzar por el camino de la cruz, a través de dolores, enfermedades, privaciones, luchas conmigo mismo, con los malvados? ¿Qué significan la comida y la bebida en comparación con la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo, con los cuales los justos quedarán satisfechos? ¿Qué significa todo este esplendor terrenal en comparación con la gloria con la que serán glorificados los justos? Y después de esto, ¿sigo persiguiendo la comida y la bebida, la belleza de los vestidos y la gloria de este mundo, como un sueño pasajero? ¿Por qué, sobre todo, adquiero la gracia de Dios en mi corazón? Es bueno fortalecer los corazones con la gracia de Dios, y no con alimentos de los cuales no obtienen beneficio quienes los comen [Heb. 13, 9]. ¡Señor sufrido! ¡Todavía toleras mi locura iluminada! ¡Gloria a Tu inefable misericordia! Cada persona, especialmente un cristiano, o especialmente su alma, es más querida que el mundo entero: por el hombre el Hijo de Dios se encarnó, sufrió y murió; Él no nos ahorró su carne y su sangre, pero valoramos tan poco a nuestro prójimo que a veces le ahorramos bagatelas: algunos dulces, pan, bebida, ropa, dinero para las necesidades. Siempre nos valoramos mucho, no nos arrepentimos de nada de nosotros mismos y los demás no se arrepienten de nada de nosotros; No contamos nada por nosotros mismos; a menudo contamos cada pieza de otra persona, especialmente las sabrosas; Sabemos que necesitamos un poco, por ejemplo, para saciarnos, pero de nuestro prójimo estamos dispuestos a pensar que comerá de todo, y habrá poco, y tememos que, alimentándolo, nos arruinaremos, aunque la experiencia y la palabra de Dios aseguran que quien alimenta a otros nunca se empobrecerá [Prov. 28, 27]. ¡Así de absurda es la sabiduría carnal! Para cada persona, el Señor ha preparado todo tipo de alimentos en abundancia, ya sea de comida o de ropa, y es sólo por nuestra codicia y tacañería que muchos pasan hambre y están desnudos, aunque, sin embargo, muchos, por pereza, mueren de hambre o caminan vestidos con harapos. Por la oración de acción de gracias en el servicio de oración, te doy gracias, Señor. (2 de agosto.) Ante una gran congregación de la iglesia, como ante una persona piadosa, digan sus oraciones, fortalecidos por la gracia de Dios, porque nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo [1 Cor. 10, 17]. Sin nada que hacer y por su malicia, el enemigo nos hace varias cosas desagradables durante la adoración, pero no debemos prestarles atención, porque debemos alabar a Dios constantemente. Temen el polvo interior o exterior, pero este polvo, aunque a veces cáustico y se deposita en el pecho, no es tan molesto y dañino como el polvo espiritual, el polvo del pecado: este último es tan molesto, se introduce constantemente en el alma a través de todas las ventanas de los sentidos y es muy mortal, venenoso para el alma y el cuerpo, quema, oprime y relaja el alma y el cuerpo, que hay que protegerlo de todas las formas posibles. A quien está acostumbrado al polvo no le importa, como a quien está acostumbrado a vivir en pecados no le importan, aunque devoran, minan y corrompen la raíz de su vida: su corazón. Dios salve a todos de este hábito de pecado. La ley pecaminosa está constantemente obrando en mí - y debo recordar esto constantemente - intensificándose para destruir mi vida espiritual, mi vida santa, según los mandamientos de Dios, para separarme de la fuente de vida de Dios violando Sus mandamientos y someterme a la destrucción eterna. Esta ley está constantemente gobernada por Satanás y su poder apresurado, sus secuaces: los demonios. Que cumpla firmemente los mandamientos de mi Dios; que su ley esté siempre en mi corazón. Trabajas como un instrumento (me refiero al alma), pero ¿prestas suficiente atención al estado de este instrumento? ¿Está sano, es fuerte y, dado que está vivo (me refiero al alma), su vida es duradera, y si esta vida temporal es próspera, entonces la vida eterna, el bienestar eterno se asegura con cualquier cosa, por ejemplo, con la fe (hay una fe viva en tu alma en Dios, en el Salvador, en la Iglesia), con buenas obras: mansedumbre, humildad, bondad, amor a la verdad y ¿Honestidad, dominio propio, castidad, misericordia, paciencia, obediencia, trabajo duro, etc.? De lo contrario, todo tu trabajo es en vano: tu alma hará mucho, tal vez cosas dignas de admiración, pero ella misma perecerá: ¿de qué le sirve a una persona si gana el mundo entero, pero daña su propia alma? [Mate. 16, 26]. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido este día para celebrar la Liturgia en Tu gracia, en verdad y poder, con valentía y para participar en el mundo de los poderes espirituales de Tus Misterios vivificantes. ¡Te agradezco porque me has concedido la fuerza para derrotar las intrigas del enemigo durante la lectura del akathist a la Madre de Dios Iveron! ¡Oh, cómo lavó y relajó mi corazón con vano temor! Pero por la misericordia Tuya y de la Señora - la llamé - lo derrotaré. ¡Gloria a Ti! Las oraciones matutinas y vespertinas en casa y todas las oraciones realizadas en la iglesia - por la mañana, misa, por la noche, todas las oraciones establecidas durante la realización de varios Sacramentos - Bautismo, Confirmación, Arrepentimiento, Sacerdocio, Matrimonio y Bendición de la Unción - son tan hermosas, sabias y convincentes que si todos oráramos por ellas siempre con sinceridad, recibiríamos todos los beneficios mencionados en ellas y ninguno de nosotros moriría, pero todos se salvarían: son tan perfectas y agradando a Dios, ¡son tan ciertas! Pero ¡ay! Muchos de nosotros no rezamos, muchos rezan fríamente, hipócritamente, sin la participación del corazón, sin calor del alma, por costumbre, como cuando se encuentran con muchas personas les dicen: ¡hola, adiós! ¡Cuán sabia, majestuosa y edificantemente se organiza todo el Servicio Divino de nuestra Iglesia, comenzando con el Oficio de Medianoche y las oraciones de la mañana y terminando con Completas! ¡Pero el servicio de la proskomedia y la liturgia es especialmente sabio y edificante! ¿Por qué se recuerda a la Madre de Dios, a los profetas, a los apóstoles, a los jerarcas, a los mártires, a los santos y santas y a todos los santos? – Prueban la verdad y el carácter salvífico de la fe cristiana. ¿Te has dado cuenta en oración de cómo oras siempre: con calidez, franqueza y un corazón sincero, o con comprensión? ¿Has dado cuenta de las oraciones matutinas y vespertinas que leíste, de su contenido, de su belleza y grandeza? ¿Te imaginas en pocas palabras todo su contenido, para que tengan un mayor efecto en la imaginación, el corazón y la voluntad? Las oraciones de la mañana y de la tarde, especialmente los cánones litúrgicos, las stichera sobre el Señor lloré, las stichera sobre el verso, las alabanzas caracterizan perfectamente nuestro estado espiritual, nuestra relajación, nuestra debilidad, nuestro estado desastroso sin el Salvador. Si alguien os habla con insolencia y muestra desobediencia, no os enojéis ni os amarguéis con el insolente, porque esto es señal de orgullo, sino ten piedad de él y suspira por él ante Dios, para que su alma no perezca en el pecado de la insolencia y la desobediencia, como las almas de Datán, Abirón y Coré. Orad por él: ¡Señor! Déjalo ir, no sé qué hace, o: ¡Señor! No lo culpes por este pecado. Porque es una locura e inhumanidad prender fuego a un edificio que ya ha comenzado a arder. Si ve insolencia y desobediencia hacia usted mismo, recuerde si no ha cometido y nunca ha cometido insolencia y desobediencia a sus superiores, si no personalmente, entonces in absentia, por ejemplo, frente a extraños o subordinados del jefe, si ha expresado insolencia, falta de respeto y desobediencia hacia él o solo en su corazón; ¿No tuviste celo contra el jefe y contra sus órdenes? Porque con la medida que midas, te lo miden a ti: por tu insolencia, tú mismo verás la insolencia de los demás hacia ti, por la desobediencia - desobediencia. Si ves personas borrachas, recuerda si tú mismo te entregas en exceso a la comida y a la bebida, y lloras ante Dios por tus pecados de antemano, y luego por los pecados de tu prójimo, y ora al Señor para que te permita a ti y a ellos vivir en abstinencia, porque todos somos miembros de un solo cuerpo, todos debemos cuidarnos unos a otros, corregirnos, apoyarnos, salvarnos. Las oraciones, los himnos y los sacramentos, y en general todo culto, es una sabiduría celestial tan elevada y vivificante, que sólo es comprendida por las almas simples, humildes, puras de corazón o que luchan por la pureza de corazón, y que está oculta a los sabios y razonables de este siglo: ¿No ha convertido Dios en locura la sabiduría de este mundo? [ 1 Cor. 1, 20]. Muchos de los oradores, escritores, profesores, artistas, científicos en general, los nobles y ricos, los gobernantes de este mundo, debido a su adicción a la sabiduría mundana, no comprenden la sabiduría de Dios, que está contenida en las oraciones de la mañana y de la tarde, en nuestro culto público, en nuestros Santos Sacramentos, en las vidas de los santos de la Iglesia Ortodoxa, en las obras de los santos padres, y las consideran innecesarias para la salvación o necesarias solo para algunas personas comunes; Y muchos de estos sabios no rezan ni en casa ni van a la iglesia, no van al culto público, al menos muy raramente, por decencia, condenan los sacramentos o rechazan su importancia esencial e inevitabilidad. ¿Mira quién viene a nuestras iglesias? La mayoría son gente común. Pero muchos de estos últimos serán los primeros, y los primeros en este mundo serán los últimos, es decir, serán expulsados ​​a la oscuridad más absoluta. Cuando ores, entonces, en primer lugar, trata de comprender todo lo que dices, en segundo lugar, de desear con todo tu corazón lo que pides, y en tercer lugar, de realizar la voluntad de Dios con tus obras. Ésta será la Santísima Trinidad, consustancial e inseparable, es decir, por ella será siempre glorificado nuestro Dios, glorificado en la Trinidad, que nos creó a su imagen y semejanza y, dicho sea de paso, a imagen de su Trinidad. O: cuando oras, comprendes, sientes lo que lees y crees que realmente estás recibiendo, y recibirás limpieza de pecados, santidad, paz, alegría, luz, fuerza, santa audacia. Todo lo que pidáis en oración, creed que lo recibiréis, y os será hecho [Mc. 11, 24]. Al ver ganado mudo, piensa si tú mismo te has vuelto como ganado mudo en tus aspiraciones terrenales, si has olvidado que eres imagen y semejanza de Dios y debes luchar por Dios, por la vida celestial y el Reino, que has sido redimido por la sangre del Hijo de Dios, que descendió del cielo, para elevarte al cielo, que eres cristiano y miembro de la Santa Iglesia, esta sociedad celestial en la tierra, preparándote con poderes dados por Dios para la unión con Dios en el cielo en santidad; Pensad que os ha sido dada una cintura recta y una frente vuelta al cielo, para que seáis constantemente sabios en el cielo, para que no os aferréis a las cosas terrenas; Sois honrados por la razón y el libre albedrío, para que libremente, y no por la fuerza, caminéis hacia el Reino celestial, y os resistáis a la puntuación, y os perfeccionéis en toda virtud, y adquiráis coronas imperecederas. Te doy cien veces, Señor, porque me has concedido celebrar la Liturgia en paz y participar de los Santos Misterios sin condenación y realizar las oraciones en paz y fuerza; Te doy gracias porque has transformado el dolor en alegría, la feroz confusión en paz celestial y la impotencia en fuerza. Viernes 4 de agosto de 1867. ¿Por qué perdonas al anciano sus iniquidades? Dale una buena paliza. Saca sus abominaciones a la luz de Dios, para que parezcan viles. Entre los presentes en la iglesia, sé como un niño, sencillo, tranquilo, lento, pronunciando las palabras de las oraciones por separado. Debemos pisotear la ley pecaminosa del orgullo carnal, ciego y estúpido que opera en nosotros, por la cual somos arrastrados a la codicia, la tacañería, la envidia, el orgullo, la amargura, la obstinación y la terquedad, a la avaricia, a la delicadeza, a la saciedad y la embriaguez, a la fornicación, al robo, a la pereza, a la distracción, a la impaciencia y a otros pecados; por ejemplo, la ley pecaminosa del orgullo carnal nos inspira a huir de los pobres para evitar dar limosna o despreciarlos, y la ley del amor cristiano nos enseña a encontrarlos a mitad de camino con alegría, como a Cristo Salvador mismo, y darles limosna de buena gana. No podéis amar a vuestro prójimo de otra manera que corrigiendo la ley del orgullo carnal. Si alguno quiere seguirme, dice el Salvador, apártate de ti mismo [Mat. 16, 24; DE ACUERDO. 9, 23]. Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias [Gál. 5, 24]. Ésta es la dificultad -debido a nuestra terquedad en el orgullo- para cumplir el mandamiento del amor. Mientras tanto, toda la ley se cumple en una sola palabra: amarás a tu prójimo como a ti mismo [Rom. 13, 9]. ¡Dios! Te agradezco de todo corazón porque me has dado gracia y fuerza, a través de mi oración, para realizar maitines con valentía y leer la regla para la Comunión, además, con calidez, ternura, con lágrimas de verdadera fe y arrepentimiento. Gloria a Ti. 5 de agosto de 1867. Te doy gracias, Señor, porque me has dado el don de celebrar la Liturgia con valentía, en verdad y poder espiritual. Te agradezco que durante la vigilia nocturna de la Transfiguración, cuando se leyeron los proverbios, Tú rompiste las ataduras del pecado en mí a través de mi oración interior y al levantar los ojos de mi corazón hacia Ti, sentado invisiblemente en el trono; Te agradezco por darme un espacio sincero y ayudarme a realizar toda la vigilia nocturna con valentía. No dejaré, alegría mía, de agradecerte tus misericordias hacia mí, indigno. 5 de agosto de 1867. Tarde. Los luteranos no cumplen el quinto mandamiento de Dios: honra a tu padre y a tu madre [Éxo. 20, 12]. ¿No son nuestros padres los apóstoles, jerarcas y santos? ¿No es la madre, la Santísima Virgen María? ¿No son madres, esposas iguales a los apóstoles, esposas venerables o mártires? Pero Lutero rechazó su veneración. ¡Los luteranos son los peores herejes! Está dicho en la Escritura: adorad el estrado de sus pies, porque es santo [Sal. 98, 5], es decir, la cruz. Pero los luteranos no lo adoran. ¡Sabiduría supersticiosa! ¡Cómo tener una comunicación cercana con ellos! Al tener comunión con ellos, se le informa de sus hechos y de sus herejías. Pero nosotros mismos damos fuerza a sus falsas creencias, teniendo estrecha comunicación con ellos e incluso alabando su fe, otorgándoles todo tipo de cargos públicos. Si un padre y una madre terrenales, imperfectos en el amor, saben dar buenos regalos a sus hijos, cuánto más el Padre Celestial [Mat. 7, 11], ¿cuánto más la Madre de Dios y madre por gracia de todos los cristianos, perfecta, buena, todopoderosa, sabia y omnipresente en Dios? Los pecados y las pasiones distorsionan y desfiguran nuestra naturaleza, creada a imagen de Dios. ¡Solo por esto debemos evitar por todos los medios los pecados y las pasiones que hunden en la deshonra nuestro ser, que es honrado por el Creador con tanto honor! Además, las pasiones nos privan de la paz, la alegría, la bienaventuranza, la luz, la libertad en esta vida y pueden privarnos para siempre de la bienaventuranza en la vida futura, si [es decir] no nos arrepentimos y corregimos. Por eso, se nos ha dado el arrepentimiento y la comunión de los Santos Misterios, para que seamos limpiados, seamos santificados, seamos nuevamente fortalecidos en la virtud. No nos quedemos dormidos ni nos quedemos dormidos. ¿Por qué nos adormecemos y nos volvemos adictos a las cosas terrenales? - Este es el pueblo santo de Dios, que ha despreciado todo lo terrenal por el bien de Dios y del Reino futuro, disfrutando ahora de la luz del atardecer, la bienaventuranza eterna del cielo y disfrutando de la gloria eterna. ¿Por qué no los imitamos? (La tierra es un grano de arena). Aprenda de la sabiduría del cielo a tratar siempre con respeto y amabilidad a todas las personas: los bien vestidos y los mal vestidos, los nobles y los ignorantes, los educados y los no educados, los conocidos desde hace mucho tiempo, los amigos y los extraños, los pobres y los ricos, y nunca desprecies a una persona por su pobreza o ignorancia y rudeza, por su ropa tosca y su rostro sucio, sucio o enfermo o feo. Presta atención a lo interior, porque todos somos creados a imagen de Dios. ¡Dios! He pecado y peco a menudo. Ten piedad de mí. 6 de agosto. ¡Señor misericordioso! Te agradezco de todo corazón, en primer lugar, por la pronta liberación de mi enfermedad interior que me ha sobrevenido esta mañana y que se ha intensificado especialmente durante la misa. Sentado mientras leía al Apóstol en el asiento apostólico frente al trono de Tu gloria, te clamé internamente por salvación, y Tú inmediatamente me salvaste: lo sentí; En segundo lugar, te agradezco por el inquebrantable servicio de la liturgia, por la comunión no condenada de los Santos Misterios, por la audacia al pronunciar la palabra del sermón y por la audacia al decir la oración de acción de gracias en el servicio de oración, en el que el enemigo a menudo me derrocó, y también por la victoria del enemigo insidioso en el servicio de oración en la tienda del comerciante N. Turkin durante la lectura de la oración de la bendición del agua: el enemigo corrió lejos cuando decidí obligarme a pronunciar en mi lugar aquellas palabras que el enemigo no me permitía pronunciar. ¡Oh, qué divertido, tranquilo, luminoso y espacioso me sentí! ¡Con qué audacia, con qué sincera sencillez oré! ¡Gloria a Ti, Conquistador del infierno, gloria a Ti, Rey de gloria, poderoso en la batalla! Las seis de la tarde. No debemos descuidar la tierra que queda ociosa entre nosotros, porque la tierra produce frutos si en ella se siembran semillas. Palabras del pastor McSweeney. Una persona va a donde va, pero luego todo vuelve a casa. Asimismo, un cristiano, sin importar quién sea: noble o simple, rico o pobre, instruido o ignorante, dondequiera que esté, sea cual sea la posición que ocupe en la sociedad, haga lo que haga, debe recordar que no está en casa, sino en un viaje, en un viaje, y debe regresar a casa con su padre, su madre, sus hermanos y hermanas mayores, y este hogar es el cielo, el Padre es Dios, la Madre es la Santísima Theotokos, los hermanos y hermanas mayores son ángeles, santos hombres de Dios; que todos (en realidad) los deberes y obras terrenales son tareas, y el verdadero acto u obra es la salvación del alma, el cumplimiento de los mandamientos de Cristo, la purificación del corazón. ¡Oh, la inefable bondad de Dios, oh las innumerables bondades del Señor, la sabiduría, la omnipotencia del Señor! Donde está el abismo de nuestros pecados, allí está el abismo de la misericordia de Dios, el abismo de la salvación; donde está el abismo de nuestra debilidad, allí está el abismo de Su fuerza, donde está el abismo de nuestra oscuridad, allí está el abismo de Su luz, donde está el abismo de nuestra locura, allí está el abismo de Su sabiduría, donde está el abismo de nuestros miedos, allí está el abismo de Su estímulo, de su audacia; Donde está el abismo de nuestra confusión, allí está el abismo de Su paz. ¡Gloria a Ti, nuestro más generoso Maestro! ¡Gloria a Tu inescrutable bondad y misericordia! Las personas iluminadas, y detrás de ellas las no iluminadas por la luz de la enseñanza, ahora [notablemente] aman especialmente la luz, pero no tanto espiritual como la luz material y fugaz: la iluminación de luces multicolores y aireadas, la iluminación del hogar o del teatro. ¿Por qué amamos la luz? Porque fuimos creados para la luz y no para la oscuridad, porque en nuestra alma todavía queda algún concepto y sentimiento de la luz primitiva, con la que se unieron los primeros pueblos, y una sed natural de luz. Sólo, hermanos míos, a esta sed de luz hay que darle la dirección adecuada, dirigirla hacia aquellos verdaderos objetos o, más precisamente, fuentes con los que debe ser saciada. Debemos tener sed de luz divina y espiritual, luchar por esta luz. ¿Cómo? - A través de la verdadera iluminación, a través de las virtudes cristianas: abstinencia, pureza, castidad, humildad, mansedumbre y bondad, paciencia, obediencia, honestidad, amor a Dios y al prójimo (amor a nuestros mismos enemigos), misericordia. Los justos algún día brillarán como el sol en el Reino de su Padre [Mat. 13, 43 ], como Ángeles. Es esta luz la que debemos tener sed, esta luz por la que debemos esforzarnos. Pero abordar y admirar estas luces fugitivas es una tarea no digna de un cristiano, una tarea infantil, una tarea no digna de personas cultas ni de la época actual, que se distingue por una iluminación especial, aunque más secular, también efímera, como las bengalas. Gloria a los ayunos de la iglesia, gloria a la sabiduría de la santa madre de la Iglesia. Durante el ayuno, una persona mejora notablemente internamente, las maquinaciones del enemigo se debilitan con la abstinencia y es más probable que nazca ternura en el alma. Es bueno ayunar. En dos o tres días, todo el mundo puede estar convencido de los beneficios del ayuno. ¡Dios! Soy un milagro de Tu bondad, sabiduría, omnipotencia, ya que Tú me sacaste de la inexistencia al ser, ya que soy conservado por Ti hasta el día de hoy en el ser, ya que tengo, por la bondad, la generosidad y el amor de Tu Unigénito Hijo, para heredar la vida eterna, si permanezco fiel a Ti, ya que por el terrible acto sagrado de sacrificarme por Tu Hijo he sido restaurado de una terrible caída y redimido de la destrucción eterna. ¡Alabo Tu bondad, Tu poder infinito, Tu sabiduría! Pero haz milagros de tu bondad, omnipotencia y sabiduría sobre mí, el maldito, y sálvame, tu indigno siervo, por el destino, y llévame a tu reino eterno, haciéndome digno de una vida eterna, de un día inmarcesible. El día es un símbolo de la fugacidad de la vida terrenal: llega la mañana, luego el día, luego la tarde, y con la llegada de la noche ha pasado todo el día. Así pasará la vida. Primero la infancia, como la madrugada, luego la adolescencia y el coraje, como el pleno amanecer y el mediodía, y luego la vejez, como la tarde, si Dios quiere, y luego inevitablemente la muerte. ¿Por qué estás, hombre, cambiando tu dignidad divina? - ¿Es por dulces, o por adquisiciones, por plata y oro, por vestidos valiosos, o por esta vanidad y corrupción mundanas? Estas ovejas verbales son mendigos, quieren comer, vestirse y vivir bajo techo todos los días; Tú, como buen pastor, siguiendo el ejemplo del Único Buen Pastor, alimenta con amor, con alegría a estas ovejas, por las cuales Cristo, su Dios y el tuyo, entregó su alma, vístelas, dales pago por cobijo; El Jefe de los Pastores no os dejará exhaustos, hambrientos, sin hogar; al contrario, os dará todo en abundancia. Porque el que hace bien a los pobres, al Señor presta [Prov. 19, 17]. Muestra atención, honor, gratitud a quien te inclinó por amor del cielo y descendió, sufrió, murió y resucitó, y cuida la sabiduría celestial, y asciende al cielo, porque para esto el Hijo de Dios descendió del cielo, para que tú, el gusano, te elevaras al cielo y te unieras a Él mismo y te hicieras partícipe de Su Divina bienaventuranza y Reino. Si lo descubres, será dulce (por ejemplo, diferentes oraciones, palabras de las Escrituras, si piensas en cada palabra, expresión, piensa en ello), pero si no lo descubres, no probarás la dulzura. Esto no es pecado: si lo muerdes, es terriblemente amargo; si no lo muerdes, es dulce, como un veneno endulzado. Si no amas a tu esposa, ni a tu madre, ni a tus sirvientes, ni a los pobres, que te aman con ternura, entonces ¿cómo vas a amar a Dios, a quien no ves? [1 Juan. 4, 20]? Mientras tanto, el hombre es la imagen de Dios. Amad ante todo a Dios en vuestro prójimo. ¿Qué hace el que no ama y qué hace el que ama? Una persona que no ama es impaciente, irritable, despiadada, si de alguna manera no agradas su orgullo, se enoja, pierde los estribos, queriendo salirse con la suya de inmediato; una persona que no ama envidia el bienestar de sus conocidos, camaradas, incluso parientes, es arrogante, orgulloso, actúa escandalosamente, busca lo suyo y no el prójimo, o no la gloria de Dios, por ejemplo, no la salvación de su prójimo, a menudo piensa mal del prójimo, sospecha, se regocija de la mentira, pero no se regocija en la verdad, no quiere cubrir casi nada con amor, pero quiere exigir por todo, soporta poco, cree poco, tiene pocas esperanzas porque espera más de sus cálculos, trabajos y búsquedas, y muchas veces deja de amarlo. ¿Y el amante? - Es todo lo contrario. Véase 1 Cor. 13, 4 – 8. 8 de agosto de 1867 Te doy gracias, Señor misericordioso, porque me has concedido realizar la Divina Liturgia sin tropiezo y participar sin condenación de Tus Divinos Misterios para la limpieza de mis pecados, para la santificación del alma y del cuerpo y para la paz celestial. Te doy gracias, Juez y Dios justo, porque me castigaste dignamente cuando me traté con dureza y enojo, o, más precisamente, con saña, con un joven pobre que, habiendo recibido limosna de mí en la iglesia, me siguió implacablemente al gimnasio, exigiendo más dinero de mí, porque me encontré con condiciones de hacinamiento, tristeza y vergüenza en mi rostro cuando con disgusto le di más del dinero que exigía. Reconocí mi culpa y me arrepentí ante Ti, y después de dos horas y media perdonaste mi culpa y quitaste mi angustia. Recordé mi rico apartamento libre y el sótano húmedo del mendigo, por el que debe pagar, mi comida lujosa y la comida escasa y sencilla del mendigo, mi saciedad y su hambre, mi ropa rica y numerosa y sus únicos y escasos harapos, y, recordando, reconocí mi gran injusticia ante Ti, Dios. También recordé que todos están dispuestos a darme lo que necesito y muchos me lo dan, pero para él, el pobre, soy casi el único, lo recordé y sentí pena por él. Cómo amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, con toda tu mente [Mc. 12, 30]? Con todo el corazón, es decir, íntegramente, no dividido entre el amor a Dios y el amor al mundo y a la creación en general: si, por ejemplo, oras, no ores con el corazón dividido, no te dejes entretener por pensamientos vanos y pasiones mundanas, permanece enteramente en Dios, en su amor; con toda el alma, es decir, no con ninguna fuerza del alma sola, por ejemplo, con la mente, sin la participación del corazón y la voluntad; con todas tus fuerzas – y no a medias ni a la ligera; Cuando tengáis que cumplir algún mandamiento, cumplidlo con diligencia, hasta el sudor y la sangre y la vida, si es necesario, pero no con pereza, pereza o de mala gana. ¿Me asustan los pecados? El Señor es la salvación de mis pecados. ¿Me asustan las tentaciones del maligno? El Señor no me entregará a sus dientes. ¿Me asusta el miedo a la muerte? El Señor vino a la tierra, sufrió y murió para ahuyentar nuestros temores mortales, porque la muerte fue pisoteada por Él e hizo una dormición pacífica, después de la cual habrá un despertar a la vida eterna y al gozo eterno en el seno del amor Divino. ¿Da miedo el Juicio Final? El Señor Jesús es mi consuelo en Su juicio. Así, el Señor se convirtió para nosotros en Salvador en todo el inmenso significado de esta palabra: Salvador de todo tipo en la vida terrenal, Salvador en la muerte y después de la muerte, Salvador en el juicio y después del juicio. Gloria a Su misericordia, gloria a Sus misericordias, Su gracia inefable. Yo vivo, tú vives, él vive; tú vives, ellos viven: ¿de dónde viene nuestra vida? ¿Quién es la fuente de nuestra vida? – Jesucristo, Hijo de Dios. Entonces, ¿cómo se llama? - El vientre, o simplemente, o el vientre Hipostático, el vientre eterno. Hoy en día, más que nunca, la gente está dominada por la pasión de construir y remodelar muchas veces lo que no es necesario en absoluto, y de gastar enormes sumas de dinero en estas construcciones y reformas (600 mil para la modificación de la Academia de las Artes), obtenidas a menudo con el sudor, la sangre y las lágrimas del pueblo. Esta es una señal de la cercanía de la segunda venida del Señor; El Señor mismo dice que antes de su segunda venida el pueblo tendrá pasión por la construcción y los jardines: plantarán, construirán [Lc. 17, 28]. ¿Por qué rehacen innecesarios [...]? Porque donde se corta la madera, vuelan astillas. Y aquí las cosas van bien: muchas de ellas acaban en los bolsillos de arquitectos e ingenieros. Los ricos construyen y remodelan porque no tienen dónde poner el dinero. El humo del tabaco es tosco, pero el soplo del Espíritu Santo es sutil, sutil. ¿No impide que fumemos humo de tabaco el soplo del Espíritu Santo en nosotros, especialmente porque fumar es un capricho y una codicia vacía? ¿Por qué estoy enojado hoy, maldito, con el pobre muchacho? Debido al hecho de que insistentemente me pidió algunos kopeks más además de los tres kopeks que le dieron. ¿Qué he hecho? Con indignación y malicia le di dos kopeks más y valoré al pobre en cinco kopeks y menos aún, porque estaba dispuesto a pegarle por cinco kopeks. Perdona mi gran pecado, Señor, y no permitas que me amargue contra mi prójimo por cosas corruptibles, en cuya persona, ¡tú mismo! – Co-creador conmigo [Matt. 25, 40]. ¡Oh yo, idólatra saciado! ¡Oh obra del diablo! Pero a usted no le importa gastar mucho dinero, incluso por capricho: en dulces, en retratos, en ropa, en muebles, en platos de un gusto nuevo o generalmente elegante, que, por supuesto, son caros. ¡Oh carne malvada! ¡Orgulloso, codicioso, envidioso, tacaño, malvado, orgulloso, despectivo, impaciente, perezoso, fácilmente inflamado por todo tipo de pecado! Te agradezco, Santo Padre, porque ayer a través de mi oración me libraste de la pasión del deshonor, cuando los invitados vinieron a mí y con ellos uno no invitado (el padre Arcipreste Belk. con su hija y con ellos una mariposa), y cuando mi espíritu se indignó por una razón no invitada, me salvaste de la aversión y la indignación hacia ella, de la parcialidad y me inspiraste igualmente, en verdad, a honrarla junto con los invitados, porque Tú ordenaste no tener fe en Ti. exteriormente [Sant. 2:1] y no llamar vecinos o parientes ricos, sino a los pobres, a los necesitados, a los ciegos, etc., y al que los recibe llama prójimo, porque no tienen con qué pagarle, y que será recompensado en la resurrección de los justos [Lc. 14, 12 – 14]. Pero tu sirvienta Tatiana también pertenece al número de estos pobres. Y nosotros, pecadores, seguiríamos tratando sólo a los ricos y nobles, para poder celebrar con ellos nosotros mismos, o simplemente por costumbre, complacer a estas personas. El Padre Celestial no mira las cosas de esta manera y no quiere esto de nosotros, sino que los fuertes lleven las debilidades de los débiles [Rom. 15, 1], los ricos ayudaron a los pobres, los científicos instruyeron a los ignorantes, para que hubiera hermandad en la tierra, y no señorío y arrogancia. Es necesario que toda el alma trabaje en la oración: para que la mente no se adormezca, el corazón no duerma ni permanezca frío, insensible, indiferente a la oración, para que la voluntad esté llena de energía o determinación para poner fe y agradar a Dios y servir a los demás. ¿Qué hace que nuestra vida sea hermosa? - Sociabilidad. No olvides comunicar [Heb. 13, 16], dice el Apóstol. Si contra mí se levanta batalla, en él confiaré [Sal. 26, 3]. Te doy gracias, Señor, porque escuchaste mi oración de medianoche por la oración infalible antes del comienzo de la enseñanza y me diste la gracia de realizar indefectiblemente esta oración con la bendición del agua, y me concediste la bendición del agua para decir la oración con valentía y fuerza, sin tropiezo. Te agradezco por Tu Divina Liturgia y por la comunión sin prejuicios de Tus Santos Misterios en el mundo de mis poderes espirituales. Te doy gracias, porque quitaste todos mis temores, o la debilidad de mi corazón, y me hiciste prosperar en todo. 11 de agosto de 1867. (No en vano te oré a Ti, Omnipresente y Omnisciente.) Una enfermedad del espíritu es la adicción a las cosas terrenales: dulces, dinero, ropa, vajilla, muebles, vivienda, cuadros, flores, etc.; esta enfermedad, esta manía impide al alma educarse fuertemente para el Reino de los cielos, excluye el amor a Dios y al prójimo: en el mundo moral es una plaga que mata la verdadera vida del alma, un cáncer que amenaza con la muerte del alma. El Señor mismo dijo que estos son... los deseos de este mundo de andar con ellos, y no dan fruto [Lc. 8, 14]. No te apegues a nada terrenal, y Dios te añadirá todo, porque entonces buscarás el Reino de Dios y su justicia [Mat. 6, 33]. Sintonía acepta con alegría - da sintonía con alegría a aquellos a quienes Dios envía. Con la misma medida que uséis, os será medido [Lc. 6, 38]. A veces te dan una cantidad significativa de dinero gratis; no gastes al menos un poco en personas que, como tú, quieren comer y beber dulces gratis. Después de todo, son como tú, con las mismas debilidades. Te perdonas a ti mismo, perdonas, perdónalos también: ¿por qué estar enojado? Nuestro Dios es generoso, todo bien, inagotable: lo da todo a todos. Vivamos simplemente enamorados. Un cristiano, especialmente un sacerdote, que tantas veces participa de los Divinos Misterios celestiales del Cuerpo y Sangre de su Señor, debe ser todo celestial, santo; en realidad resulta diferente: es terrenal, apasionado, vanidoso, frívolo, como todas las demás personas. ¿Qué respuesta le daremos al Señor? El que ama a Dios sacrifica voluntariamente todo lo temporal, lo terrenal, la vida misma por Dios, por el cumplimiento de sus mandamientos, porque anhela la vida eterna en Dios, en unidad con Él. ¡Cómo debemos valorar el hecho de que nacimos del agua y del Espíritu Santo en el bautismo y llegamos a ser hijos de Dios, miembros de la Iglesia de Cristo, herederos de Dios, coherederos de Cristo! Debemos caminar dignos del llamamiento al que hemos sido llamados [Efe. 4, 1]. La Santa Iglesia (o los santos apóstoles, jerarcas, mártires, santos, en sus creaciones, en sus vidas) es nuestra verdadera madre, que nos alimenta constantemente con la leche salvadora de la fe. ¿Cuyas oraciones y cánticos giran diariamente en nuestras almas y en nuestros labios y limpian, iluminan, deleitan y fortalecen nuestro espíritu? – Santa Iglesia, o santo padre. ¿Quién compuso estas deliciosas oraciones y cánticos durante la celebración de los Sacramentos y los alimenta a los creyentes, junto con la enseñanza de la gracia de los Sacramentos, limpiando, santificando, sanando, guiando? - Iglesia. ¿De quién es la adoración que se realiza diariamente y riega las almas de los creyentes? - Iglesia. ¿De quién son las oraciones matutinas y vespertinas que se pronuncian diariamente en nuestra boca, que nos limpian, iluminan y pacifican? - Iglesia. ¿A qué oración recurrimos cuando queremos viajar, nadar, estudiar o durante diversas adversidades? - Iglesia. ¡Oh Madre tiernísima, santa, celestial, sabia, eterna, inquebrantable, gloria a ti! Gloria y acción de gracias al Señor Creador de la Iglesia, gloria a la Madre de Dios, Responsable de la educación mental de la 55 iglesia, gloria a los santos apóstoles, profetas, jerarcas, santos, mártires, no mercenarios y a todos los santos que oran por nosotros y con nosotros, guiándonos, alimentándonos, consolándonos, disponiéndonos al arrepentimiento, a la oración del corazón y dándonos todo bien espiritual. Pero, ¡oh rostros de los santos apóstoles junto con la Madre de Dios, profetas, mártires, jerarcas, santos, enséñanos a despreciar los placeres terrenales que nos cautivan, nos seducen y nos atormentan! Vulnerar nuestras almas al amor celestial, a la patria celestial, unir nuestras almas al amor de Dios y al amor del prójimo. Mi corazón está dolorido, casi constantemente dividido entre el apego al mundo y el amor a Dios. Si se esfuerza enteramente por Dios y pone su confianza sólo en Él, entonces le resulta fácil, pero cuando se apega a los dulces, las riquezas y la ropa de este mundo, se vuelve doloroso y doloroso. 12 de agosto. Te doy gracias, Señor, porque una vez más aceptaste mi oración y me diste la gracia y la fuerza para leer las oraciones de arrepentimiento para la comunión con sentimiento sincero, para realizar la liturgia sin tropiezo, sin condenación, para recibir también la comunión y regalar a los laicos los Divinos Misterios. Gracias por tu misericordia hacia mí, pecador; acción de gracias por la paz, por la audacia, por la fuerza. Pero hasta el final, ayúdame, Señor, en este gran servicio sacerdotal, concédeme realizar todos los Misterios, todos los servicios y oraciones sin tropiezo. 13. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido la gracia de realizar la Liturgia sin tropiezo y de participar de Tus Divinos Misterios sin condenación, en el mundo de las potencias espirituales. Te agradezco nuevamente, porque bondadosamente me has quitado el pecado y el arrepentimiento y rápidamente has quitado la tensión, dándome espacio y alejando la confusión, dándome Tu paz. ¡Gloria a Ti, Dios de misericordia y generosidad! Nuestras bombas son palabras de fe dichas en voz alta. Las personas más elevadas son dioses terrenales. Az reh: bozi este [Sal. 81.6]. 14 de agosto. Te agradezco, Señor de justicia misericordioso, sufrido y sufrido, que Tú, por Tu inefable misericordia, me salvaste de mi amargura interior durante la vigilia de toda la noche contra mi padre, el arcipreste, permitiéndome conocer mi extrema pecaminosidad, lascivia y debilidad, y la mansedumbre, bondad y bondad del corazón de mi padre, el arcipreste; Te doy gracias por transformar el orgullo en humildad, la ira en bondad, el desprecio en reverencia, la vergüenza, el fuego, la opresión, la humillación en calma, frialdad, espacio, grandeza de espíritu. Te doy gracias, Santísima Señora, porque por tu intercesión -te rogué- sería librado de los males que me sobrevinieron y, como grandes aguas, me sumergieron. Te doy gracias, Señor, porque constantemente deshonras en mí las pasiones deshonestas y no permites que echen raíces en mí, e iluminas los ojos de mi corazón y enseñas tu ley internamente. 15 de agosto. Te doy gracias, Santísima Señora, porque me escuchaste pronto cuando doblé las rodillas de mi corazón y de mi cuerpo ante tu purísima imagen cuando estaba herido por el pecado, y, habiendo iluminado los ojos de mi corazón, me concediste la tranquilidad. Te doy gracias porque me enseñaste a mirar a cada persona como imagen de Dios y a honrar a cada persona, a no humillar a nadie, a no amargarme por nadie, a no compadecerme de nadie, a no envidiar a nadie. Aprobar. 16 de agosto. ¡Dios! Te doy gracias, porque incluso ahora me has salvado varias veces; Te agradezco porque me concediste orar en tres servicios de oración e inspiraste a Tus siervos a servir en los servicios de oración e invitarme. Esto sirvió para limpiarme. ¿Cómo cumplir los mandamientos de Cristo? Tratar a las personas que nos rodean, nos conocen, viven, piden nuestra ayuda, como queremos que actúen los demás con nosotros, tratamos a todos con bondad, sin distinción ni parcialidad, semos indulgentes con los que pecan, disculpamos las faltas en la medida en que no perjudiquen el bien común y la gloria de Dios, no envidies, no pienses ni hagas mal al prójimo, no seas tacaño, duro de corazón, no ofendas ni con la mirada ni con la palabra, ni con cualquier otra acción, para soportar los insultos. amablemente por el amor de Cristo, al que pide un préstamo para una necesidad extrema, para dar, no tomar el aumento, si alguien pide gastar - para despedir, al que requiere un consejo, para darlo después de pensarlo, para soportar las debilidades de los débiles sin quejarse, con placer. Muchos dicen: es difícil cumplir la ley, mientras que otros dicen que es imposible; esto no es cierto: cada uno en su lugar, haga su trabajo según su conciencia, trate a los que le rodean como quiere de los demás y cumplirá la ley. El yugo del Señor es bueno y su carga ligera, basta con desechar el egoísmo y la maldad, la soberbia, la malicia, la envidia, la impaciencia, la pereza y otras pasiones. El Salvador no exige de nosotros nada imposible, sino sólo lo que exige nuestro sentido común, nuestra conciencia, nuestro corazón, no empañado por el orgullo; en una palabra, lo que exige nuestro propio bien, lo que constituye nuestra vida, nuestra paz y nuestra alegría. Lea con frecuencia los capítulos 5, 6 y 7 del Evangelio de Mateo. La gente está construyendo, construyendo, y construirán una casa, escribirán, escribirán, escribirán un ensayo, coserán, coserán, e incluso harán un vestido, o harán alguna otra cosa, lo harán y lo harán. ¿Por qué el asunto de la salvación espiritual o la construcción de un hogar espiritual no avanza? Porque se hace con lentitud, pereza, descuido, voluble, irracional y sin vigor. Todo maestro, tan pronto como se propone una determinada tarea, ciertamente intenta realizarla, llevarla hasta el final, para no quedarse avergonzado y no perder el beneficio de la tarea cumplida, de lo hecho. Y no nos proponemos la tarea de salvar el alma: hazlo tú mismo como quieras y puedas, yo, dicen, tengo muchas otras cosas que hacer sin ti. Mientras tanto, el asunto de la salvación es el asunto más importante, más necesario, más elevado e invaluable, que ciertamente requiere nuestra participación. Bueno, ¿quién no es su propia alma más cercana a todo, no más querida que todo, no más que todo en el mundo? ¿Y qué alma, si no la nuestra, tiene absoluta necesidad de salvación? ¿Y quién, además de ella, puede hacer la obra de su salvación? Al salvar, salvad, salvad diligentemente, constantemente, urgentemente, vuestras almas. El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza lo quitan [Mat. 11, 12]. ¡Qué agradable es esta luz! Hay diversión, música: aquí hay oraciones fúnebres, canciones, llantos por los difuntos; aquí hay riqueza, lujo, esplendor; aquí hay hambre, pobreza, falta de todo, incluso ropa decente y suficientemente abrigada, condiciones de hacinamiento, suciedad repugnante, humedad. Aquí hay salud floreciente, exceso de fuerza; aquí hay enfermedad, decrepitud, agotamiento; aquí hay iluminación, mucho conocimiento; aquí hay ignorancia, oscuridad; o aquí, con educación secular, alta iluminación espiritual y piedad, y en esta combinación - una hermosa y agradable armonía espiritual y belleza espiritual - aquí, iluminación secular y con ella - incredulidad, inmoralidad - esto es fealdad espiritual, falta de armonía, disonancia, desgarrando el alma; aquí éxito en todas las empresas, aquí fracaso; aquí todo es fácil de conseguir: dinero, y todos los honores y distinciones de la sociedad; aquí luchas con todas tus fuerzas y no conseguirás nada, o sólo con mucho esfuerzo conseguirás poco. ¿Quién resolverá esta aparente contradicción? - Un Dios. Sólo podemos adivinar. No culpes a los demás, sino a ti mismo, por tu malicia; El diablo juega contigo, incitándote constantemente a enojarte con tu prójimo, mostrándote varios nudos, defectos y errores en tu prójimo y cubriendo tus registros internos o mentales con un velo de orgullo. Cúlpate a ti mismo, condenate: estoy, dices, condenado, soy el culpable de todo, tanto de mi ira como de mi irritabilidad, y no de mi prójimo: con cualquier medida que le mida, con eso él me lo mide correctamente, según las exigencias de su propio sentido de autoconservación: soy bueno con él, él es bueno conmigo, yo no soy bueno, y él no es bueno. Éstas son palabras verdaderas: vida y paz - o muerte espiritual y confusión. Doy gracias a la Señora, que nuevamente me salvó al doblar mis rodillas ante Su milagroso ícono de Tikhvin en la sala de estar. No te enojes con las cosas sin alma y con los animales tontos, porque a través de esto se alimenta la ira y la irritabilidad, y mientras estés enojado con las cosas sin alma o con los animales tontos, no dejarás de enojarte con las personas verbales. Sed mansos en todas partes y en todo. No comer en exceso, porque la delicadeza alimenta el orgullo carnal y la pasión de la glotonería, endurece el corazón, volviéndolo insensible a las necesidades y desgracias del prójimo, y vuelve a la persona impaciente e irritable. Pecó contra el Señor: despreció a los miembros de Cristo, los niños pobres que insistentemente pedían limosna por segunda vez después de recibirlas, y se amargó con ellos, y con molestia e indignación les dio algunos kopeks más para deshacerse de ellos. ¡Pero qué indignado y herido estaba mi espíritu! ¡Qué fuego, abrasador y abrasador, se ha formado en mis huesos, qué opresión, qué dolor! ¡Dios mío! ¡Buen dios! ¡Con verdadero juicio Tú has traído todo esto sobre mí porque desprecié a estos niños, te desprecié en Tus miembros! Pero ten piedad de mí y ten piedad de mí y cámbiame para mejor. Tú entregaste Tu alma por nosotros e intercediste por nosotros la vida eterna con la resurrección de entre los muertos, y nosotros debemos entregar nuestras almas como hermanos, para que seamos como Tú, para que seamos herederos de Tu Reino. ¡Qué conexión de pecados! Por ejemplo, al complacer el vientre me vuelvo más amoroso, más orgulloso, más enojado, más irritable, envidioso, más tacaño, etc. ¿Por qué? Porque la gula oscurece y debilita el ojo del corazón y, por su terrenalidad y falta de gracia en él, lo hace muy accesible al enemigo, que hundió a los primeros pueblos en mil males por la gula. Bendiciendo y glorificando al santo pueblo de Dios y a los Santísimos Ángeles, María Madre de Dios, debemos ciertamente imitarlos en las virtudes con que agradaron a Dios, y esforzarnos incesante y diligentemente por el Reino de los cielos, que alcanzaron con sus incesantes trabajos y la gracia de Cristo. De lo contrario, ¿cuál será nuestra satisfacción y glorificación? – Sólo hipocresía, el golpe del aire. Caminamos, conducimos y nadamos por senderos suaves y rectos: ¡oh, si todos camináramos por senderos tan rectos hacia el Reino de Dios! ¡Oh, que nuestros caminos fueran corregidos para cumplir los mandamientos de Cristo! ¡Oh, si aprendiéramos a ser mansos y humildes, sobrios, castos, no codiciosos, misericordiosos, fraternales, pacientes y prudentes! ¡Oh, si tan solo nuestros caminos hacia Dios, hacia la eternidad, fueran allanados y enderezados! Con la mano que escribe, para calmar la sobriedad de la sociedad, confundida por la vanidad de la vida, para amonestarla. Bengalas, cenas fúnebres; para cobrar a los pobres o a instituciones caritativas. Si soy un miembro indigno y enfermo, entonces la Santa Iglesia, a la que pertenezco, ora por mí tanto durante la vida como después de la muerte, y su oración es omnipotente ante Dios; ¿Pero quién rezará por los herejes y cismáticos? - los herejes y cismáticos no tienen oración por los muertos, y aunque la tuvieran, sería inválida; La oración de la Iglesia ortodoxa puede ser aún más válida si los familiares del hereje piden enérgicamente esta oración y ellos mismos oran diligentemente con nosotros, como lo muestra el ejemplo de la Iglesia de Constantinopla y la reina Teodora, que oró por el iconoclasta Teófano: a través de la oración de la Iglesia, Dios perdonó el pecado de iconoclasia al rey, que ya había muerto, y sus otros pecados, pero la oración de los herejes es desagradable para Dios. Por lo tanto, aquellos que mueren en una fe no ortodoxa y en un cisma son infelices. El Reino de los Cielos es como un rey que quería ajustar cuentas con sus siervos [Mat. 18, 23]... El deudor de diez mil talentos soy yo, el deudor de quinientos denarios es mi prójimo. El Señor me perdona sin número: yo, el maldito, no soy indulgente con mi prójimo, pero por nimiedades me emociono, me amargo con él, estoy dispuesto a cortarlo y golpearlo. No está bien lo que ha hecho mi prójimo, he sufrido una pérdida, aunque sea insignificante, estoy dispuesto a destrozarla y pongo al hombre, creado a imagen de Dios, miembro de Cristo, por nada, y valoro demasiado algo, exponiendo así mi vanidad, mi vanidad, mi orgullo y malicia, mi falta de fe. Especialmente necesita contener su ira en casa: no se enoje, no se excite, no le grite a su esposa, hijos, sirvientes, parientes, especialmente cuando siempre trata a los extraños con mansedumbre, respetando la imagen de Dios en el hombre, e incluso trata a los animales con mansedumbre, respetando la obra de las manos de Dios. Si quieres que la gente no se enfade contigo cuando haces algo incorrecto (y esto es lo que haces), tampoco te enfades con los demás. Desprecia las cosas, pero respeta siempre a las personas. ¡Dios! Gracias por la rápida salvación de mi miseria en el gimnasio de la estrechez interior y la vergüenza y por el don de la paz y la audacia, la luz y las palabras (3º y 4º grados). Te doy gracias, Señor, porque tuviste misericordia de mí antes de la Liturgia en mi casa, cuando clamé a Ti en la angustia que me sobrevino por el pecado de irritación y enojo hacia mi esposa, que estropeó mi cosa (una sudadera, no cosida como debería estar). Me arrepentí y Tú tuviste misericordia. Pero antes, ¡qué mal me sentí, apretada, en qué fuego me quemé! Te agradezco, Santísima Señora, que tuviste misericordia cuando te ofrecí mi oración de rodillas en el caso mencionado. Me levantaste de las profundidades del infierno a la luz. Si quieres que Dios te escuche, que la Señora Theotokos, los santos ángeles y el pueblo santo te ayuden, te salven, escucha a tus hermanos que están contigo, especialmente a los pobres: sé su hermano, si quieres que los santos sean como hermanos para ti; sed su padre y su madre, si queréis que los santos sean para vosotros padres y madres misericordiosos, ayudadores rápidos y dispuestos a obedecer; ayúdalos tú mismo rápidamente, escúchalos favorablemente. Recuerden que debemos llevar las cargas unos de otros [Gál. 6:2], para ayudarnos unos a otros, para consolarnos unos a otros, porque somos la Iglesia de Dios, la casa de Dios, y ¿en qué casa se dejan sus miembros unos a otros, no se cuidan unos de otros? Estamos cara a cara con Dios y los santos cuando les oramos; siempre debemos recordar esto. La vivacidad, la calidez, la concentración y el poder de la oración dependen de recordar esto. Una persona verdaderamente humilde se considera peor y más baja que los demás, servidor de todos, la primera de esas personas que viven indignamente en este mundo y disfrutan de los dones de Dios: refugio, calor, luz, comida, bebida, vestido, etc., y en sus pensamientos y en su corazón no desprecia a nadie como a un parásito, no se amarga con nadie, porque ama y honra a todos como a hermanos y hermanas, porque honra al hombre, que es imagen de Dios, que es amor; también honra a los miembros de Cristo en sus hermanos, no condena a los demás, pero sí a sí mismo, no dice: duerme mucho, se levanta o se levanta y no hace nada, camina o pasa de manera incorrecta, saluda de manera incorrecta, mira de manera incorrecta o come, bebe mucho, se viste lujosamente - y no escucha el espíritu que incita internamente con diversas excusas vacías a enojarse con el prójimo, porque ve que todo esto, todo esto las incitaciones tienen como objetivo violar los mandamientos de Dios, violar el amor a Dios y al prójimo, que es el cumplimiento de la ley, y él constantemente se escucha a sí mismo, constantemente se arrepiente de sus pecados. No trata a nadie con rudeza, sino con amabilidad, porque sabe que el trato rudo tiene un efecto muy desagradable en él y en todos; en general, el principio y el fin de todos sus pensamientos, palabras y obras es el amor de Cristo, al que reduce toda su vida. Para un verdadero cristiano, el pecado de ser un mentiroso, un calumniador, un alborotador, un oscurantista ha surgido hace mucho tiempo de la fe. Te niego y te he negado, dice, he roto todo vínculo contigo; Estoy incesantemente unida y unida a Cristo, mi Salvador, mi verdad y mi vida. 22 de agosto. Te doy gracias, Señor, que me concediste la gracia de la victoria sobre enemigos invisibles, especialmente sobre mis pecados internos durante la liturgia, y que me ayudaste a realizar el Servicio Divino sin tropiezo y a hablar con la gente de la casa real, a pesar del tropiezo del enemigo que me sorprendió en el pecado. Te doy gracias porque me has concedido la gracia de participar sin condenación en el mundo de mis poderes espirituales. Te doy gracias, porque muchas veces en este día me salvaste de mis males, de mi orgullo, de mis diferentes pasiones. ¡Las profundidades de la misericordia, Señor paciente, gloria a Ti! (Pongo mi corazón en Tu poder). Y te agradezco, Señora santísima, bendita y todopoderosa, Mi Señora Theotokos, que no rechazaste mi oración cuando me postré, inmundo, malvado, orgulloso y desdeñoso, ante Tu icono y te pedí misericordia, para que pudieras salvarme de mis abominaciones, mi malicia, mi orgullo y mi desprecio, pero inmediatamente, como un rayo, iluminó los ojos de mi corazón y con su rayo no me golpeó a mí, un pecador, sino a mis pecados, mi pasiones, quemándolas con el fuego de Su Divinidad. Que mi ira nunca venza, oh Señora, Tu inefable bondad y misericordia. Me he convencido mil veces, o mejor aún, innumerables, de que el gusano del pecado es vil, absurdo, sueño, mentira, vanidad, por ejemplo, avidez de comida y bebida, pasión por la ropa, malicia, impaciencia, ira vana, irritabilidad, suspicacia maligna, envidia, tacañería o piedad, terquedad, codicia, condenación. ¿Por qué sigo el pecado? En la gran entrada de la liturgia, cuando reprendáis a las personas de la casa real, reprendedlas con calma, con alegría, mirando con audacia al pueblo, pero no bajéis la mirada. Observa al pueblo como [...], pero no te avergüences ni te dejes confundir por su mirada: deben temerte a ti, y no tú a ellos; [No os avergoncéis] si celebráis la liturgia en concelebración con un obispo o arciprestes, archimandritas o sacerdotes y hieromonjes, porque son personas como vosotros, con debilidades y pecados, y sed valientes delante de ellos, como si fueran otros vosotros, como de hecho lo son. Es pecaminoso y ridículo sentirse avergonzado durante un Servicio Divino, durante el cual se necesita una audacia especial para la paz y la libertad de espíritu. La gente no conoce los tormentos futuros. Muéstrales y pruébales: muéstrales la crueldad del tormento a partir de aquellas imágenes que el Señor representó en el Evangelio (llanto y crujir de dientes, fuego eterno, infierno de fuego, lago de fuego, tártaro, etc.). A partir de las experiencias de la vida, muestre cómo, por ejemplo, quienes viven en la ira, el odio, la envidia, el orgullo, la tacañería, la codicia se sienten mal, cómo son consumidos por el fuego interior, qué estrecheces, qué lazos los atan internamente. Es todavía aquí cuando la bondad de Dios no nos abandona del todo. ¿Qué será de nosotros cuando la bondad de Dios nos abandone por completo después de las palabras del Señor: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles [Mat. 25, 41]. ¡Ay, horror! ¡Llorad, hermanos, por vuestros pecados! ¡Recordad que el Hijo de Dios mismo vino a salvaros, que para salvaros del fuego eterno, fue necesario el sufrimiento y la muerte del Hijo eterno de Dios, co-originado con el Padre y el Espíritu! ¿Te renovarás para la renovación de la iglesia en el que sirves? Aquí está limpio, decorado, renovado, todo espléndido después de 12 años de no renovación. ¿No serás renovado? ¿Realmente no te sacudirás el polvo del pecado con lágrimas de arrepentimiento y haciendo bien los mandamientos de Cristo? Piensa: el Señor casi todos los días te renueva con 56 Misterios vivificantes y esenciales, su Cuerpo y Sangre, te limpia, ilumina, santifica, adorna, fortalece y diariamente vuelves a profanar la iglesia de tu cuerpo con glotonería, saciedad y otras pasiones. ¿Cuándo seréis renovados mediante la abstinencia? Hoy el clima es brillante, como el paraíso de Dios, el mundo entero: ¿por qué tu alma no está luminosa ni alegre? - De los pecados. Habéis corrompido la iglesia físico mediante la intemperancia, el comer y beber demasiado, y ahora vuestras empresas, el trabajo de vuestras manos, vuestra avaricia silenciosa, han caído sobre vosotros. Estás triste y sin alegría: el peso de la comida y la bebida, que ayer te resultaban agradables, ahora ha caído sobre ti, y ya no sientes ninguna dulzura, ningún placer al comer carne y bebidas dulces. ¡Tan vanos son los placeres de esta época, tan fugaces, tan rudos, tan torpes! Cuando un glotón, harto por la tarde, comienza a servir a Dios por la mañana, por ejemplo un sacerdote, se siente débil, impotente para servir con todo su corazón, con sinceridad, y a menudo tropieza, y luego, cuando hace un gran esfuerzo en sí mismo y ora con todo su corazón al Señor por la limpieza de sus pecados y por la concesión de la fuerza divina para el servicio sincero, la recibirá y se corregirá. ¡Oh, cómo la saciedad mata el espíritu! Es absolutamente necesario mantener la abstinencia, y no solo por la tarde, sino también por la noche, orar a Dios para apoyar el espíritu en su ardor y amor a Dios, para que la carne no se fortalezca y se apodere del espíritu, lo cual es vergonzoso para una persona. Todos pecamos diariamente y gravemente por negligencia y desatención a nuestro iglesia no hecho por manos, es decir, nuestro cuerpo, profanándolo con glotonería, embriaguez, pensamientos lujuriosos, deseos, obras, malicia, envidia, codicia y pasiones. ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que vive en vosotros, el cual tenéis de Dios, y no sois vuestros? [ 1 Cor. 6, 19]. O: ¿No sabéis que sois iglesia de Dios? [ 1 Cor. 3, 16]. Y exactamente, parece que no lo sabemos, lo olvidamos. Y debemos recordar siempre esta gran verdad. ¿Por qué hay entre nosotros tantos borrachos, glotones, amantes del dinero, generalmente codiciosos y fornicarios? – De no recordar que somos templo del Espíritu Santo. Pero si alguno destruye la iglesia de Dios, Dios lo castigará [1 Cor. 3, 17]. Ves la iglesia renovado de Dios, hecho de manos; renueva tus iglesias no hechos de manos mediante el arrepentimiento y vive en santidad. Obras de amor - unidad y división: unidad de corazones, división de bienes, comida, bebida, vestido, dinero, hogar. Vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres [Mc. 10, 21]. Mi ciudadanía y sacerdocio (después de Dios, por supuesto), mi nombre y mi felicidad dependen de mi esposa y de tus parientes por esposa, hermanas y hermanos. Que los respete, que los ame, que me niegue a mí mismo por ellos, que pueda soportar por ellos. No pongas bozal al buey que trilla [Deut. 25, 4; 1 Cor. 9, 9]. ¿Quién tapa mi boca cuando trabajo para el Señor, cuando sirvo en Su iglesia o en los hogares de los creyentes? Sólo que cada palabra sea pronunciada ante el Señor con todo el corazón, con el recuerdo de la Palabra Hipostática, con calma, sin prisas, con verdad. Todos los esfuerzos del diablo están dirigidos a humillar al Señor Dios a través del orgullo humano, la falta de fe, la incredulidad, o como no puede hacerle nada al Señor Dios, intenta de todas las formas posibles abusar de Su imagen, sumergiéndolo en diversas pasiones: ira, orgullo, envidia, tacañería, codicia, glotonería, borrachera, fornicación, robo, en general en la adicción a las cosas terrenas, engaños, mentiras, maldad descarriada, terquedad. desobediencia, pereza, etc., - o a través del hombre, jurar al hombre - la imagen de Dios con crueldad, tacañería, fornicación, etc., o infunde desprecio por los santos de Dios, o por los santificados y venerables de la Iglesia terrenal, o por las personas altas y excelsas por un lado, y por los pobres, humildes, por el otro. Por eso, todos necesitamos, ante todo, una gran humildad, para poder derrocar el orgullo del enemigo que opera dentro de nosotros. 25 de agosto. Mediodía. Las 12 en punto. Te doy gracias, Señor, porque ahora me has salvado varias veces de muchos males (de la enemistad con el arcipreste) y has tenido misericordia de mí y me has concedido la gracia de realizar la Liturgia con voz solemne, victoriosamente y de participar de los Santos Misterios sin condenación, en la paz de la fuerza espiritual y en la ligereza del rostro, y la casa real habló bien. ¡Dios vivo, omnipresente, todo bien, todo santo, todo justo! Te doy gracias porque nunca dejas de tener misericordia de mí en mi ser interior. Y ahora has tenido misericordia del que me llamó a ti (las cinco y media de la tarde del 25 de agosto). El obispo Palladius vino a servir en el aniversario del Concilio el 26 de agosto. En casa siento una incitación a la ira hacia la familia, los invitados, la iglesia, hacia el arcipreste (y él es manso, siempre amable conmigo, noble), o [el espíritu de miedo] cubre el corazón con una niebla de vergüenza y miedo y lo priva de la fuerza para pronunciar las palabras y los nombres de las oraciones, súplicas, peticiones y acciones de gracias. ¡Concédeme el espíritu de amor en casa, Señor, el espíritu de audacia en la iglesia! Tómate tu tiempo, tal como se toma su tiempo el padre Protodiácono. ¡Dios! Concédeme recordar siempre la ley de la retribución, la retribución y no enfadarme, no irritarme con los que toman lo mío (más que el tuyo, porque todo lo recibí de Ti), porque o ellos pagarán, o Tú, si no pagan, o ya me has adelantado y ya me has recompensado antes de dar limosna. ¡Dios! Que no haya en mi corazón celo por los frecuentes invitados de ahora en adelante, que no considere nada mío, que no tenga predilección por los deleites terrenales, que conserve el amor a Ti y a mi prójimo, en quien se refleja Tu imagen, que es Tu miembro, Señor Jesucristo, y mi miembro, aunque en la carne y en el lugar de nacimiento y en el origen y en el rango no esté emparentado conmigo, sino en Ti, Señor, a Tu imagen, en instalado en él y en mí, según el alma racional, y según la misma estructura del cuerpo y las mismas exigencias del cuerpo y, por supuesto, del alma, él es el pariente más cercano a mí, ya sea pobre o rico, noble o ignorante, rey o su súbdito, jefe o subordinado, bebé o anciano, niño o joven, niña o niño, hombre o mujer. ¿No es esto lo que Tú quieres de nosotros, Señor, que todos seamos uno? [Jn. 17, 21 ]? Cuidemos, cuidemos la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz [Efe. 4, 3 ]! Concede, pues, Señor, esta gracia, porque he aquí veo en mis miembros otra ley, contraria a la tuya, que lucha contra la ley de mi mente y me hace cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros [Rom. 7, 23], la ley de la alienación, la soberbia, la ira, la soberbia, la envidia, la tacañería, la resistencia y la rebelión, la rebeldía y la terquedad, etc. Dame, Señor, la gracia, como padre, de calentar a mis hijos, de atraerlos con amor, cariño, mansedumbre, bondad, de nutrirlos con tus bendiciones, de descansar bajo el techo de mi hogar. No pierdas la inteligencia de tu corazón durante la adoración, la pureza, la sinceridad y la franqueza, la calma, la libertad, el coraje y la audacia. Para tener la motivación más fuerte para amar a Dios y al prójimo, para sacrificarse por amor a Dios y al prójimo, mira más a menudo con los ojos del corazón y del cuerpo a la cruz: aquí leerás: tanto amó Dios al mundo, como dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna (nota, nos la dio, como si la entregara en nuestro poder, en nuestra propiedad) [En. 3, 16]. Como yo os he amado, declara el Señor, así también os améis unos a otros [Jn. 13, 34]. Si él puso su vida por nosotros, también nosotros debemos poner la nuestra por los hermanos [1 Jn. 3, 16]. ¿Qué se necesita para esto? – Crucificad vuestra soberbia, niégate a ti mismo, crucifica la carne con las pasiones y concupiscencias [Gál. 5:24] - orgullo, malicia, avaricia, gula, codicia de vestir, amor al dinero, fornicación, obstinación, terquedad, desobediencia, celo malvado, etc. Tú, cristiano, quisieras cumplir toda la verdad del Evangelio o de Cristo, pero sientes tu impotencia para ello, caes constantemente en la lucha con el pecado, muchas veces eres vencido por las malas inclinaciones de tu corazón, aunque inmediatamente triunfas sobre ellas mediante la oración de arrepentimiento y contrición del corazón, lloras por tus pecados, los aborreces como abominación, como mentira, y tienes hambre y sed de la santa verdad, como un hombre hambriento de comida, como una mentira. Si tienes mucha sed de una bebida fresca, no te desanimes ni tengas miedo, hermano y consocio mío, solo cree en el Señor, presta atención a ti mismo sin cesar, vístete de toda la armadura de Dios, derrota al Amalek mental en todas partes, esfuérzate por cumplir la justicia de Cristo con todas tus fuerzas, y serás bendecido y quedarás satisfecho con la justicia. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados con un hambre y una sed incesantes de bienaventuranza futura [Mat. 5, 6]. ¿O la falsedad de los demás te deprime y no puedes, con tus propios esfuerzos, hacer existir la verdad, deseándola sinceramente en tu alma? - Bendito seas por esto, porque nunca estarás satisfecho. Pero ved si sois pobres de espíritu, si no humillais en el alma a los demás, especialmente a los que mandan, por alguna falta, por ejemplo, o a sus iguales, y mucho menos a los subordinados que nos adulan y acarician más y a quienes por tanto no tenemos por qué humillar, porque nos elevan; ¿No quieres tú mismo estar a cargo, sin tener, sin embargo, las capacidades suficientes y un espíritu manso, humilde, respetuoso y servicial para ello? De lo contrario, ¡ay de ti, que te has apoderado del orgullo satánico: eres un dios, un ídolo para ti mismo, y si no sabes gobernarte a ti mismo, entonces cómo manejarás a los demás, cómo enseñarás a los demás la pobreza del espíritu cuando tú mismo seas exaltado? Debemos aprender a ser siempre respetuosos desde el fondo de nuestro corazón con nuestros superiores, tanto inmediatos como inferiores, y con nuestros superiores; puerilmente, con sencillez de corazón, respetuosos, tapad sus defectos o no los inventéis, no busquéis maliciosamente, y Dios cubrirá los vuestros también; siempre cariñoso, sociable y amigable con sus iguales; con los inferiores también son afectuosos y dan a cada uno lo que les corresponde sin parcialidad, preocupándose por su bienestar, tanto espiritual como material, y luego, si Dios lo bendice, puede ser un jefe, pero sin estas cualidades no asuma el liderazgo, porque se le exigirá mucho al jefe en el Juicio. No os dejéis seducir por los honores que se conceden al rango: debéis ser dignos de estos honores en vuestra alma; si hay deshonra de las pasiones en el alma, entonces los honores externos son una carga y, tal vez, después de grandes honores aquí, allá, en otro siglo, serán recompensados ​​​​con amarga deshonra. Los altos rangos son atractivos en apariencia, pero pesados ​​en el deber, en la responsabilidad con la que están asociados: se necesita un gran espíritu para llevar estos rangos. Tú, que no eres muy alto, a menudo envidias a una persona sencilla que sólo es responsable de sí mismo; Créame, incluso en un rango alto envidiaría a una persona sencilla y estaría dispuesto a ocupar su lugar. Así que apégate al límite de Dios y sé humilde. Te agradezco, Señor misericordioso, porque ayer, durante el servicio del obispo en nuestra Catedral (sábado 26 de agosto), me concediste participar sin condenación de Tus Santos Misterios y me reviviste, especialmente cuando leí oraciones de acción de gracias después de la comunión. ¡Pero estoy sorprendido, mi Maestro Señor, por las multitudes que me atacan durante los servicios conciliares y ante la reunión de mucha gente! ¡Qué difícil puede ser internamente! ¡Cómo fallan tanto el corazón como la lengua! ¡Oh violador, mi enemigo! ¡Oh mi opresor! Gracias, Señor, por el don de la oración y las lágrimas durante la vigilia nocturna en la Iglesia de la Duma. Había muy poca gente. Bendice a los mendigos que te piden limosna todos los días, así como bendices a los que no te piden limosna, de buena gana y con bondad. ¡Qué labor es bendecir con la bendición de Cristo! ¡Pero cuán preciosa es esta bendición, obtenida por el Salvador del Padre Celestial mediante el sufrimiento y la muerte de Aquel, el Unigénito del Padre! Pero nosotros, los sacerdotes, somos perezosos para enseñarlo y a menudo lo enseñamos con parcialidad, con servilismo hacia los ricos y bien vestidos, mientras que a menudo no honramos a los pobres o los bendecimos de mala gana, ¡con desprecio! ¡Ay, falta de atención! ¡Oh, ingratitud! ¡Ay, orgullo! ¡Oh, maldad! ¡Dios! No nos quites tu bendición ni la castigues, y no nos lleves, que bendecimos en verdad, a tu maldición según nuestras obras. Si valoras el perdón de tu Salvador por tus pecados, que podrían destruirte para siempre, pruébalo en el futuro prestándote atención a ti mismo, viviendo una vida estricta y severa por amor a Cristo, que levantó la cruz por ti y probó la muerte; mostrar dominio propio, mansedumbre, bondad, misericordia, obediencia y otras virtudes. Debemos valorar el perdón de los pecados y no caer en los mismos o en otros nuevos, y no alentar la paciencia de Dios para que se indigne con nosotros, los maliciosos e ingratos. La forma en que trates a las personas que vienen a visitarte mostrará lo que consideras grande: el hombre creado a imagen de Dios, este rey de las criaturas de valor incalculable, o la comida, la bebida, el dinero, etc., esta decadencia, este polvo pisoteado; ¿No equiparas esta decadencia con el hombre, no la pones más cara, por encima de ella? ¿No revelas tu locura? ¡No humilles a tu hermano, miembro de Cristo, aunque tú mismo buscas respeto y te ofendes inmediatamente cuando te tratan con frialdad o falta de respeto, o no te sirven té dulce, o dicen una palabra ambigua! Poned el amor a Dios y al prójimo y la paz de Dios, la paz con vuestro prójimo, por encima de todo en este mundo temporal, por encima de cualquier basura brillante, dulce, suave y hermosa. Toda la ley está enamorada. Las olas de dulces son pesadas, el alma está pesada. Come y bebe dulcemente, y mira, y habrá fornicación, visiones inmundas en sueños. La adicción a los bienes terrenales: comida y bebida, dinero, ropa, vivienda, casi siempre se combina con la hostilidad hacia el prójimo, especialmente hacia aquellos que viven con nosotros y se alimentan de nosotros, y por eso dejamos que nuestra alma odie todo lo terrenal y no tenga la más mínima parcialidad. Además, la adicción a las cosas terrenas se combina con la aversión a Dios, esta fuente de aguas vivas, y causa muerte al alma, oscuridad, dolor, hacinamiento, vergüenza, humillación; por lo tanto, las cosas terrenas deben descuidarse aún más, pero todo nuestro amor debe dirigirse a Dios y al prójimo. La adicción a las cosas terrenales hunde a la persona en diversos excesos, en la saciedad, en el lujo, en cuidados y preocupaciones inconmensurables, también en diversas pasiones, en los juegos, en la fornicación. La adicción a las cosas terrenales nos vuelve fríos con las personas más respetables cuando necesitan nuestro sustento material, nuestro dinero, nuestro pan y sal, nuestra ropa, nuestro hogar, refugio; La adicción a la comida, a la bebida, a la codicia nos convierte en animales salvajes, generalmente animales tontos. ¡Qué enemigo, qué pecado, adicción a las cosas terrenales! Muéstrame por encima de los deseos terrenales y materiales, oh Señor, habiéndome elevado de la tierra al amor celestial. La adicción a las cosas terrenales aleja nuestros ojos del cielo y los encadena a la tierra, y el corazón está encadenado a la tierra, y esto es feo, una locura. ¡Dios! Te doy gracias, porque incluso hoy claramente has tenido misericordia de mí varias veces, cuando doblé mis rodillas ante Ti y clamé a Ti por mi salvación. Te agradezco, porque durante la mesa de la noche me salvaste de la violencia de la avaricia y protegiste mi alma con paz, le diste amor a mi hermano Konstantin y me enseñaste y fortaleciste a despreciar los dulces, por los cuales antes había enemistad contra mi hermano. ¡Te doy gracias, mi consuelo, mi esperanza, mi fuerza, mi paz, mi vida! Te doy gracias porque has concedido dos veces el misterio del bautismo en paz y valentía, en el poder de la fe. Te doy gracias, porque me has colmado de bendiciones terrenales en abundancia, porque no me destruyes cuando estoy saciado, sino, arrepintiéndote siempre ante Ti, ten piedad de mí, ten piedad de mí, restáurame de la caída, y no me quites la salud, y no corrompas mi hogar espiritual, y sobre todo, me restauras con Tus Divinos Secretos. Te doy gracias, porque no me privas de la luz de mis ojos; Siempre lloro y lloro mucho por mis pecados delante de Ti. Pero, oh Maestro, enseña a todos, como a mí, el indecente, a reconocer nuestros pecados y a lamentarlos, porque todos somos obra de tus manos, y no nos destruyas con nuestras iniquidades, porque todos nosotros hemos abrigado diligentemente el pensamiento del mal desde nuestra juventud [Gén. 8, 21]. ¡Maestro! Te ruego que me reconcilies con el arcipreste Pablo, nuestro rector, ya que tenemos enemistad contra él, a veces gritándole a gritos en el santo altar de tu iglesia sin necesidad. Ilumínalo, para que trate con honor tu santuario y no se enseñoree de tu herencia, sino que sea ejemplo para el rebaño y los hermanos. Dame, Señor, paciencia, bondad, mansedumbre, cuando vea sus obras contrarias a Ti y a los hombres. ¿No es alguno digno de un rango santo u otro rango y título, como me parece? No soy digno ante todo y debo orar sin cesar para que el Señor mismo, por Su gracia, nos haga dignos servidores suyos, pero no para despreciar a mis hermanos, aunque indignos, porque no quiero que yo, el más indigno, sea despreciado, pero ellos me enseñaron, animaron, consolaron y oraron por mí, para que el Señor me hiciera digno de su gracia todoeficaz. Es peligroso considerar a alguien indigno con nuestra opinión, porque alguien que es indigno en nuestra opinión puede serlo según el juicio de Dios, y pecaremos gravemente al despreciar y sobrejuzgar el juicio de Dios para nuestro prójimo. Católicos, luteranos, reformistas, armenios: adoran al Señor en vano, enseñando enseñanzas, mandamientos de hombres [Mat. 15, 9; mk. 7, 7]. Debemos soportar con paciencia las dificultades diarias y diversas que nos causa el enemigo, y no desanimarnos ante ellas, sino poner nuestra confianza en el Señor, que no nos dejará más en tentación. El soplo del viento del norte es pesado, mil veces más pesado que el soplo de Satanás en el alma. Pero al que se apega firmemente a Dios, el maligno no le toca. Suele tocarnos, débiles, obsesionados con diversas adicciones. La gente de este mundo quiere que la luz de fuegos compuestos y arrojados artificialmente brille en sus ojos, o que la luz de velas y lámparas brille en sus hogares y lugares de reunión; parece que quieren estar en la luz, pero esto sólo es visible: mira sus obras - están llenos de oscuridad, de su fe - o no tienen fe, o desaparecen, o emiten el último débil destello. Son parciales a esta luz temporal, pero no hay atracción ni disposición hacia la luz verdadera y espiritual. Además, esta luz cuesta mucho dinero y se considera un lujo, pero para Dios todo fue creado por número, medida y peso [Sab. 11, 21], y los propios medios de vida, por lo que quienes recurren a estos placeres sin necesidad y medida roban con ello los bienes de los pobres, hambrientos, desnudos, desprotegidos o enfermos y tienen la culpa de su desgracia y pobreza. Debemos buscar la luz no vespertina mediante el ejercicio de las obras de amor, la luz imperecedera. A medida que la fuente animal de la fe se seca en el pensamiento y en el corazón de la persona, cuando se desvía de los consuelos vivificantes de la fe, busca fuentes de consuelo que son vanas, destructoras del alma y que aceleran la decadencia y destrucción del cuerpo mismo, tales como: el placer de la comida y la bebida, la embriaguez, el teatro, etc. Ten hambre tú mismo, pero no odies a tu hermano que se sienta a tu mesa sin tu consentimiento, aunque viene a ti con frecuencia. Porque el que aborrece a su hermano es homicida [1 Jn. 3:15] y en un minuto, en un instante, destruye toda la ley, que consiste toda en amar al prójimo como a uno mismo; además, todo lo que tenemos es de Dios, no tuyo; común, y no solo tuyo, y además porque todo es añadido a los que buscan el Reino de Dios y su justicia, la mano del dador no fallará [Prov. 28, 27]. Debemos recordar la leyenda sobre la alimentación de cinco mil con cinco panes y dos peces. La viuda de Sarepta de Sidón, que alimentó al profeta Elías, el santísimo profeta Elías, que fue milagrosamente alimentado por córvidos según la dispensación de Dios. Una esposa viuda, para quien el profeta San Eliseo multiplicó el aceite en el cántaro para poder pagar la deuda al prestamista. Cuando el cielo está despejado, la persona se siente mejor, pero cuando el cielo está gris, acuoso y con nubes bajas, la persona se siente pesada. Lo mismo ocurre en el mundo espiritual: cuando los espíritus malignos corren por el horizonte espiritual, entonces es difícil para el alma, y ​​cuando se van volando y el horizonte del alma se vuelve claro, entonces es fácil para el alma. A veces con una gran multitud de gente puede resultar muy difícil: la gente saldrá y será fácil. ¿Por qué es esto? Porque los espíritus malignos vuelan con la gente, y cuando se van, ellos, los malos compañeros, se van volando. Te doy gracias, Señor Dios mío, porque me sorprendiste, pecador, con Tu misericordia, consumiendo los pecados con tu Purísima Carne y Sangre como espinas con fuego, quitando las flechas encendidas del maligno y protegiendo mi alma con el mundo codiciado, hasta ahora turbado por las calumnias de los demonios. 29 de agosto de 1867. Martes. Te agradezco, porque durante la vigilia nocturna del día del santo y bendito Gran Duque Alejandro Nevsky, me salvaste varias veces de la malicia y no deshonraste mi rostro, pero misericordiosamente iluminaste Tu rostro sobre Tu indigno siervo, e inspiraste a los hermanos a amar como si fueran de su propia carne y sangre, y a atribuir su envidia a un enemigo común, el nuestro. Debemos recordar que caminamos constantemente ante el rostro de Dios y del Juez justo y debemos encomendarnos a Él en la alegría y en la tristeza, en los insultos y los favores, en la alegría y la desgracia, en la enfermedad y la salud. Debemos recordar que todas las personas que viven hoy son una parte insignificante de toda la raza humana que vivió aquí y pasó a otro mundo, que todos compareceremos en el juicio ante el Señor, a quien adorará cada rodilla, que vivimos aquí ante innumerables testigos de nuestra vida: ángeles y hombres, y lo más importante, ante Dios. El sacerdote es exaltado sobre todos los que están en la iglesia (no en el altar), como un pastor sobre las ovejas (¿a quién debe temer el pastor?), como un siervo del Rey del Cielo sobre los siervos del rey de la tierra, como un padre sobre sus hijos. Durante la oración, crea que el Señor participa vivamente en nuestra oración como un Dios vivo, si tan solo aceptáramos y no nos quedáramos dormidos. El enemigo inspira temor adúltero y soñador durante la oración, entreteniendo la mente y el corazón con sueños, pero uno debe unir completamente sus pensamientos y corazones a Dios y no tener miedo de su miedo ni avergonzarse. No tengamos miedo de su temor, turbémonos, porque Dios está con nosotros [Isa. 8, 12]. Crucificad el amor propio, y no os ofendáis cuando no se nos da el debido honor o el amor fraternal o cuando se nos muestra enemistad, envidia, opresión, robo de bienes, etc. por amor a Cristo, por su santo Evangelio y por el Reino de los Cielos. ¿Cómo no puedo ser humilde? Por un lado, soy sólo tierra y cenizas, por el otro, una abominación pecaminosa, heces pecaminosas, debilidad extrema; de mi propio bien - en absoluto, todo es de Dios, porque sin Él ni siquiera puedo pensar en nada bueno de mí mismo [2 Cor. 3, 5]. El orgullo de Lucifer nos destruyó: la humildad divina, la humildad del Dios-hombre, la Virgen Madre de Dios, debe llevarnos a la vida. No es asunto mío, él mismo tiene edad y razón y voluntad, él mismo puede juzgar sus acciones y decidir hacerlas o no, así como él mismo puede dar cuenta de sus palabras; y yo, como persona subordinada, debo conocerme a mí mismo y sólo dirigir o corregir a los subordinados en sus acciones. Así debo tratar a un jefe o a un mayor y no detenerlo en sus discursos y acciones, a veces irrazonables, sino permanecer en silencio y sobre todo no tener celo, amargura e irritabilidad cuando dice algo que no es verdad o hace algo malo. Debemos permanecer en silencio, de mala gana y aguantar. Debemos ser bondadosos con el enemigo así como con nosotros mismos, sabiendo que esta es la ley del Señor Jesucristo, que somos su cuerpo y que la malicia, la malicia, la enemistad, el odio, la envidia son incitación del diablo, que el que odia a su hermano es homicida [1 Juan. 3, 15 ]; El odio y la malicia no pueden justificarse por nada, ni siquiera por el celo por la gloria de Dios. Debemos mirar constantemente el ejemplo del Señor Jesucristo, el Cordero manso; siendo calumniado, no se calumnió unos a otros; mientras padecía, no amenazó, sino que lo entregó al justo juez [1 Pot. 2, 23]. Y nos comprometeremos a nosotros mismos y a los demás y toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios, nuestro Proveedor y Juez. Debemos creer que Dios obra por medio del gobernante, obrando todo en cada uno [1 Cor. 12:6] para nuestro bien, porque las autoridades existentes fueron establecidas por Dios, y quien resiste la autoridad, por ejemplo, de un arcipreste, se opone al establecimiento de Dios. Pero los que resisten traerán sobre sí condenación [Rom. 13, 1 – 2]. No te resistas a las órdenes (racionales) razonables de tu jefe. Aférrate a la paz y al amor, sabiendo que no hay nada más valioso que estos tesoros espirituales, ante los cuales todo lo brillante, todo lo placentero del mundo no es nada. 30 de agosto de 1867 Servicio en la Catedral. Perdido en la casa real: terrible oposición del enemigo. ¡Qué multitud después de esto, que se prolongó hasta las cuatro y media de la tarde! Sin embargo, esto es necesario y necesario en aras de la humildad y la paciencia. Hay que soportar algo del enemigo, pero yo mismo sé verdaderamente que soy siervo de Dios y enemigo del diablo, porque aquellos que no toleran las malas pasadas del enemigo con ello, es decir, estando libres de sus artimañas, demuestran que no son sus enemigos, sino santos, por eso no los tocará. Y muchas veces me duele. ¡Dios! Fortalece a tu siervo y no permitas que me desanime y desanime por las crueles y sucias artimañas del embaucador que tú me diste, para que no me exalte por encima de mis hermanos. Ya sea que bebas, comas, te vistas, coses, comercies o hagas cualquier otra cosa, recuerda que estás llamado a la Patria Celestial y piensas en la vida eterna allí y no tienes adicción a los dulces, la ropa, las adquisiciones terrenales, sabiendo que todo esto te dejará, todo esto te será quitado (qué bueno es privarte de antemano tanto de comida como de bebida, y de ropa cara y elegante, y de dinero, y de los muebles del hogar, y de los placeres, para que no sea demasiado doloroso parte de todo esto de repente, para que en los últimos días y horas de la vida el corazón no se adhiera del todo a las cosas corruptibles en lugar del Dios vivo). Pero no escatimes nada para las necesidades de nadie, como tampoco te escatimas a ti mismo, no considerando nada por tu orgullo como propiedad tuya, sino como propiedad y común de Dios. No tengas celos de aquellos que no saben qué hacer con su enorme fortuna (es extraño, no saben qué hacer con ella cuando hay millones de pobres) y plantan jardines, construyen casas enormes y magníficas, pierden jugando a las cartas, cosen vestidos caros, tienen muebles ricos para su hogar temporal, platos ricos, tienen carruajes ricos con caballos caros y arneses brillantes, gastan cientos y miles en sus placeres, mientras al mismo tiempo les ahorran a los pobres unos pocos kopeks para pan o algunos rublos. para ropa, para alquilar un vehículo, para fijarlo a algún lugar, a alguna posición. Y tú, siervo de Cristo, prodiga tus dones a los pobres y a los pobres, sabiendo a quién prestas, dando a los pobres, aférrate a tu esperanza. Acuérdate de la vida eterna, en la que se te está preparando una morada eterna, sé celoso en el cumplimiento de los mandamientos de Dios, persevera hasta el fin, y tú y toda tu casa se salvarán, si tienes el mismo sentir. ¡Sierva de Dios, desprecia el vientre, que es enemigo de la vida cristiana! ¡Despreciad el dinero, que encadena a la tierra los pensamientos del corazón! Despreciad los vestidos elegantes, que apartan los ojos del corazón de Dios y de la belleza celestial; desprecian las viviendas ricamente decoradas, porque desvían la mirada del cristiano de las luminosas moradas del cielo. Te estás divirtiendo sin preocupaciones (sin preocuparte por tu alma, que está toda en los hilos de las pasiones), pero ¿qué hicieron el Señor y tu Maestro por ti? ¿Qué te ordenó que hicieras? Ni siquiera miráis Sus palabras, Su Evangelio, descuidáis la vida cristiana que prometisteis llevar en el Bautismo, en el Sacramento del Arrepentimiento. Juegan como niños, aunque tienen una mente perfecta y no les preocupa en absoluto el asunto más importante de salvar el alma, un asunto que es más elevado e importante que cualquier otra cosa en la tierra, por la cual el Señor mismo descendió del cielo, sufrió y murió. Ya sea que celebres el Día del Ángel con alguien, no te reúnes para conversaciones que salven el alma, como deberías, no para razonar sobre la vida del santo santo, con la que agradó al Creador de todos y su Salvador, y sobre su imitación, sino para charlas ociosas, para jugar a las cartas, para bailar, como bailaron las hijas de Herodes en el cumpleaños de Herodes, etc., y todo esto lo haces con calma, como si así fuera, sin pensar en cómo con estos hechos enojas al Señor de vida, Quien os dio la vida temporal en preparación para la vida eterna, Quien os mandó estar despiertos en todo momento. Y aquí está tu vigilia: te quedas despierto toda la noche jugando a las cartas, y en la iglesia te quedas dormido cuando te quedas de pie durante una o dos horas. ¡Es así como te involucras en asuntos del llamamiento cristiano! ¿O el nombre de un cristiano es sólo un sonido vacío? Anna Konstantinovna, mi hermana, es una chica inteligente, respetable, [...]. ¡Santo Padre! En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo amado, cooriginal y coesencial, te doy gracias, porque yo, que te invoco, me escuchas favorablemente y prontamente sálvame de mis males, mirándote siempre con los ojos de mi corazón, como si estuviera cerca de mí, viendo, escuchando, testigo de todos mis caminos interiores. También te agradezco, Señora Inmaculada, que, invocandote en el dolor y la estrechez del pecado, salvas la paz y el espacio. Incluso ahora, varias veces se nos ha concedido la gracia de recibir del Padre Celestial, que es alegre, que ve constantemente, que no cierra los ojos, para ver todos los caminos y empresas de los hombres, para juzgar a cada uno con justicia y recompensar a cada uno según sus riquezas. ¡Oh bendición innumerable! Vuélvete sabio y establece tu vida en el amor. ¡Soy un milagro de la misericordia y la paciencia de Dios! Proskomedia debe realizarse cada vez con lágrimas de ternura, sorpresa, acción de gracias y alabanza. (Dios se sacrifica por la gente). El que es insolente con el hombre, también lo es con Dios. Caín. Muchos de nosotros. Respeta la majestuosa e invaluable imagen de Dios en el hombre y ten paciencia con las equivocaciones y errores del hombre caído, para que el Señor también lo sea con los tuyos. Recuerde que el enemigo de Dios y del género humano, incapaz de derramar su ira sobre Dios, se intensifica para derramarla sobre Su imagen - sobre el hombre, así como para sacar sobre él todas sus impurezas, sus tinieblas, su orgullo, envidia, etc. Respeta a la persona, sálvala; Cuídate: no te irrites, no te amargues, no envidies, no ofendas, no mientas, no fornicas, no robes, etc. Te doy gracias, Señor mi Dios, porque has salvado mi mal comportamiento esta mañana varias veces a través de mi oración a Ti. ¡Muy misericordioso, gloria a Ti! También te agradezco, mi Santísima Señora Theotokos, porque me escuchaste cuando clamé a Ti con todo mi corazón y me salvaste de la opresión del pecado, de la vergüenza y la humillación del pecado. 2 días de septiembre de 1867. Décima hora. ¡Dios! Te agradezco por el don de la oración vespertina y matutina (1 de septiembre por la tarde y 2 por la mañana), ya que con cada palabra de oración estuviste conmigo, en mi corazón, y rápidamente ahuyentaste el desaliento, el sueño y la pereza y me pacificaste y reviviste. Gloria a Tu indescriptible amor por la humanidad. ¡Dios! ¡Acuérdate en esta hora de tu enfermo Juan! No atormentes a tu hermano, no sea que el Señor Dios te atormente con su justo juicio. ¡Dios! Perdóname por mi irritación y enojo hacia el mendigo, que a menudo me engañó, porque yo mismo he mentido diez veces ante Ti, prometiendo arrepentirme y aún permaneciendo sin corregir, prometiendo usar Tus dones según Tu voluntad y no usarlos como Tú quieres. Piensa cuánto ha soportado el mendigo hasta ahora y con qué tranquilidad viviste, en qué pobreza vivió y en qué alegría viviste, en qué bondad, servilismo viviste y en qué abuso, en qué abandono, desprecio vivió. Él es abandonado por todos: eres agradable con todos, rodeado, reverenciado. Acaricia a tu hermano, que Dios te acaricie a ti y a la gente buena. Ama siempre a tu prójimo, ayúdalo en su necesidad, para que siempre encuentres pronto el socorro de Dios y tu rostro no quede avergonzado. Como si no en vano recibimos de Dios los dones de su bondad, torturando a nuestros prójimos a quienes damos limosna, como si estos rublos y centavos nos costaran la vida, que a veces los valoramos más que el rostro de nuestro prójimo. ¡Ay, amor propio! ¡Oh codicia! ¡Oh, la mentira que clama al cielo! ¡Y si el Señor quiere juzgarnos como juzgamos a nuestro prójimo, con tanta severidad! Es necesario tratar a todos con mansedumbre, condescendencia y amor. Debemos recordar nuestras extremas debilidades y pecados. La comida y la bebida son fragantes y dulces durante unos minutos, pero una hora más tarde hay un hedor y, a menudo, pesadez y amargura. ¿Qué es duradero en la tierra? ¿Es gloria, grandeza, riqueza, reuniones seculares, ricas fiestas, belleza, esplendor de ropas, vasijas, cosas diversas, hechas más por espectáculo, por vano esplendor, que por necesidad? Todo, todo pasará. Y somos personas, seres eternos, se nos promete la vida eterna, y no es razonable tener apego a cosas temporales, vanas y perecederas. Debemos ser sabios en lo alto y no mirar lo visible, dice el Apóstol, sino lo invisible: porque lo visible es temporal, pero lo invisible es eterno [2 Cor. 4, 18]. Nuestra alma es simple, como un pensamiento, y rápida, como un pensamiento y como un rayo. En un instante puede ser herido por el pecado, aferrarse a cosas corruptibles, en un instante puede alejarse del amor de Dios y del prójimo, de un solo pensamiento injusto, de un solo deseo apasionado, y por eso debemos estar constantemente en guardia de nuestro corazón, para no desviarnos en palabras o pensamientos de maldad, sino permanecer siempre en la sencillez y pureza de Dios, en el amor de Dios y del prójimo. No es bueno que los sacerdotes sean ricos: se volverán orgullosos, no servirán a sus pobres hijos espirituales y perderán su espíritu paternal y celestial. Sin estar saciado, voy de buena gana a las necesidades espirituales y a visitar, pero cuando estoy saciado, voy con dificultad y no podréis visitarme para tener comunicación espiritual con mis vecinos. Y perderé el don de la conversación espiritual, saciado. Todas las autoridades y superiores sirven a mi bien, a mi salvación, ¿por qué no amarlos? Al contrario, debo respetarlos, amarlos, ayudarlos. Un cristiano, inmensamente bendecido por Dios, debe tener un sentimiento sutil y tierno de las bendiciones de Dios, del amor de Dios, pero este sentimiento se vuelve más burdo, muy embotado por la glotonería, la codicia, la saciedad, la embriaguez; Por tanto, necesita una abstinencia extrema. Necesita tener pensamientos elevados, una mente que filosofe en lo alto, pero los apegos terrenales inclinan la mente hacia la tierra, haciéndola terrenal. 2 de septiembre. Sábado por la noche. Te doy gracias, Señor mi Dios, porque me has concedido gracia y fuerza para realizar la Divina Liturgia sin tropiezo, aunque en presencia de las maquinaciones visibles del enemigo, y para participar sin condenación de Tus Divinos Misterios, y también para realizar un servicio de oración ante la imagen de la Madre de Dios Iveron. (Se perdieron siete palabras debido a la violencia del enemigo o al falso miedo de él.) 3 de septiembre de 1867 Resurrección. Lo que nuestro viejo tiene aversión, por ejemplo, la oración, el servicio al prójimo, especialmente a los enfermos o la comida, y el trabajo en general no remunerado, debe ser amado, porque es muy útil para nosotros, limpiando y fortaleciendo nuestra alma y cuerpo, y lo que nuestro viejo se esfuerza y ​​tiene adicción, por ejemplo, comer y beber intempestivamente y en exceso, ropa elegante, diversas diversiones, juegos, etc., debe ser despreciado, porque todo esto es muy perjudicial para nosotros, relajando el alma y el cuerpo. En la mayoría de los casos, sucede lo contrario: nos esforzamos con avidez por conseguir comida y bebida, ropa y entretenimiento, pero nos alejamos del trabajo que requiere nuestro esfuerzo, sobriedad y desinterés, y huimos, y con ello nos dañamos enormemente física y espiritualmente. Toda la Iglesia rusa recuerda la casa real por su nombre en la Gran Letanía y en la Gran Entrada: ¿cómo no recordarlo? Recuerda todos los rostros como uno, recuerda desde el corazón, como a ti mismo, con fe. General Troparion a los Santos, tono 8. Tortura (Church Glav.) – prueba, prueba, pregunta; demanda, vuelve a preguntar. Los que confían en el Señor son terribles con sus enemigos, y todos se asombran de ellos, porque dirigen su mirada al cielo. Antífona 3ª en maitines, tono 6º. Prisny (eslavo eclesiástico): siempre cerca, querida. Sueño (gloria de la iglesia) – fantasma, seducción, engaño. Permanecer (Church Glav.) – de “permanecer” – permanecer, durar para siempre. Permanecer en silencio (obsoleto) – permanecer en silencio. Los cerdos inteligentes son demonios, espíritus malignos (“inteligentes” significa espirituales). Desprecio (gloria de la iglesia): arrogancia, arrogancia, vanidad. Encantador (Church Glav.) – engañoso, falso, engañoso, seductor. Prezelny (Church Glav.) – genial, abundante. Llevar (llevar, no) (iglesia-glav.) - no, no. Akathist al Dulce Jesús, Kontakion 8. Troparion para la Fiesta de la Anunciación. Tune (Church Glav.) - gratis. Irmos del canto 9 del canon de maitines, tono 8. Paki (eslavo eclesiástico) - otra vez. Lepo (Church Glav.) - decente, apropiado, sigue. Siempre (Iglesia Gloriosa) - siempre. Pokoliku (Church Glav.) – cuánto. Tochiyu (Iglesia Gloriosa) - únicamente. Debajo – la parte inferior de la estufa sobre la que se coloca y quema el combustible. Koliky (Iglesia Gloriosa): qué grande, cuántos. Ouds (eslavo eclesiástico): miembros del cuerpo. Irmos 5 cantos del canon en maitines del Sábado Santo. Verbal (iglesia-gloria) - espiritual, mental. De manera significativa (gloria de la iglesia), con comprensión, razonablemente. Del seguimiento del Sacramento de la Confesión. Es decir, regresa al pecador mismo y le trae sufrimiento. Paja (cizaña) - paja, todo lo pequeño que se separa del grano durante su trilla. Quemará la paja en el fuego (Mateo 3:12). El troparion proviene de la observancia del Oficio de Medianoche y también se canta en los maitines de los primeros tres días de Semana Santa. Kontakion “No me confíes a la intercesión humana…”. Theotokos “Toda criatura se regocija en Ti, oh Misericordioso…”. Ktitor (griego) – depositante, administrador de una iglesia o monasterio, guardián de la iglesia. Integridad (gloria de la iglesia): sencillez, pureza, bondad. Navetnik (eslavo eclesiástico): aquel que invade la creación de Dios (de “calumniar” - invadir). Inercia (eslavo eclesiástico): lentitud, vacilación. En el erizo (gloria de la iglesia), así es. La primera oración de la lámpara en las Vísperas. Troparion del rito del entierro y réquiem. Un atentado contra la vida del emperador Alejandro II ocurrió en París el 25 de mayo de 1867. El Ministro del Interior telegrafió en esta ocasión: "...La Divina Providencia protegió al Soberano Emperador. Hoy, alrededor de las 5 de la tarde, en el camino de regreso a través del Parque de Boulogne después de una revisión militar, un disparo de pistola fue dirigido al carruaje en el que se encontraban los Emperadores y los Grandes Duques, el Heredero Tsarevich y Vladimir Alexandrovich. El disparo... no tocó a nadie, pero hirió el caballo del jinete que acompañaba a la tripulación. El criminal fue inmediatamente capturado...” Resultó ser un polaco de veinte años, natural de la provincia de Volyn, llamado Berezovsky. Emigró a Francia dos años antes del incidente y vivió en París. Durante varios días, el criminal estuvo buscando la oportunidad de atentar contra la vida del Emperador Soberano. Su pistola de dos cañones fue destrozada por una carga demasiado fuerte y al mismo tiempo se evadió la dirección de la bala. Es decir, Dios se hace hombre para hacer de Adán un dios. Stichera para Gloria y ahora para Alabanza, Maitines de la Fiesta de la Anunciación. Renovación (eslavo eclesiástico): nuevo ser, renacimiento, vida renovada. Krashenin: hecho de tela casera teñida. Milot (eslavo eclesiástico): piel de oveja, prendas de abrigo toscas hechas de lana de oveja. Oración de San Macario el Grande a Dios Padre “Dios Eterno...” de la secuencia de oraciones por el sueño del futuro. Verdadero (eslavo eclesiástico) – auténtico. Antífona para maitines, tono 4. Poeliku (Iglesia Gloriosa) – porque. Nacer del agua y del Espíritu es renacer en el Sacramento del Bautismo. Glazet (francés) es un tipo de brocado con una base de seda de colores y motivos dorados o plateados tejidos sobre él. Creación (gloria de la iglesia) - creación, recreación; transformación, afirmación. Preexistente (eslavo eclesiástico): sobrenatural, inexplicable, divino. Okleni (eslavo eclesiástico) - de "maldición" - maldecir, dar a algo la fuerza de un juramento, una maldición. Quizás te interese: