Раздел 1

Erhebe deine Stimme wie eine Trompete. Verachte das Fleisch, denn es vergeht, aber sei fleißig gegenüber den Seelen, den Dingen, die unsterblicher sind 1 . Du musst auf jeden Fall fasten. Gewähre mir, Herr, dass ich immer daran denke, dass Du Gott, König, Vater, Versorger, Treuhänder und Richter bist, dass Du über uns herrschst und jeden nach seinen Taten belohnst und uns selbst, einander und unser ganzes Leben Dir übergibst. Erlauben Sie keine Selbstgefälligkeit, keine Selbstregierung, keine Folter oder Rache. Aber gib uns, immer aufrichtig und beständig für uns selbst, für andere und für unsere Feinde zu beten. Es ist unnötig, einer Person die Hand zu reichen, die sie ablehnt. Der Priester muss vor allem wissen, wem er es geben soll und wem nicht, insbesondere hochintelligenten Mädchen, damit sie die rechte Hand des Priesters schätzen lernen. Du musst früher zum Unterricht gehen. Beginnen Sie früher mit der Messe. Bitten Sie den Erzpriester um Erlaubnis. Kaufen Sie „Atlas der Kirchengeschichte“ von L. Petrov. Schöpfungen des Heiligen Ephraim des Syrers, des Heiligen Johannes Chrysostomus Fr. Heiliger Gregor von Nyssa. „Geschichte der Kirchenlieder und Kirchenlieder.“ „Kirchencharta“ Nikolsky. „Lehren über die Kirchenväter“ von Filaret, Erzbischof von Tschernigow. „Kirchengeschichte“ von Dobronravin. Der Feind sät seinen Samen überall – in Zeitungen, Zeitschriften. Alexei Kromido sollte nicht gestattet werden, die Heilige Kommunion zu empfangen. (...) Lebedevs Vater Alex, fragt „Anglican Church“. Über den Kanon von Andrei Kritsky [...]. Wissen Sie, wie man das geistliche Instrument spielt, also Psalmen gut liest? Dies ist ein wahrhaft spiritueller Schatz, der die Seelen der Frommen erfreut. Schauen Sie auf das Kreuz und den Gekreuzigten darauf und schlagen Sie sich zum Beispiel auf die Brust: Das ist für mich, das ist für mich, das ist für mich, dass der Leidenschaftliche leidet und der Unsterbliche stirbt; Ich soll für immer leiden und zugrunde gehen nach der Wahrheit Gottes – mit seinem Leiden und Sterben stellt er die Wahrheit Gottes zufrieden, wendet den gerechten Zorn des Himmels von mir ab, gibt sich selbst als Lösegeld für mich hin und rettet mich vor ewiger Qual, vor ewiger Vernichtung. Was werde ich meinem Herrn bringen, der mich so sehr geliebt und so viel für mich gelitten hat? - Möge ich mich selbst verleugnen und mein Kreuz auf mich nehmen und auf Ihm wandeln, möge ich meinen Nächsten lieben, wie ich mich selbst liebe, möge ich alle Feindschaft und Bosheit, alle Leidenschaften aus meinem Herzen zurückweisen. Ich kämpfe nicht so, sagt der Apostel, nur um die Luft zu besiegen; aber ich unterwerfe und unterwerfe meinen Körper, damit ich selbst, während ich anderen predige, nicht unwürdig bleibe [1 Kor. 9, 26 – 27]. So notwendig ist es für einen Priester, einen Seelenhirten, seinen Körper zu töten und seinen Geist zu versklaven! Andernfalls schlägt er nur in die Luft, sein Wort wird nutzlos und wirkungslos sein. Allerheiligste Frau Theotokos, töte in mir die Sucht nach irdischen Dingen, die Krankheit, Trauer, Enge und den Tod meiner Seele darstellt, weshalb ich meinen Bruder verachte und Feindschaft mit ihm hege, mein Herz fällt von Gott, der Quelle des Lebens, ab, ich werde ein Verrückter. Denken Sie daran, dass Ihr Herz und Ihr Körper die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit sind, und bewachen Sie beide sorgfältig, damit sie nicht durch sündige Gedanken, leidenschaftliche Bewegungen, Worte oder Taten entweiht werden. Versuchen Sie in Ihrem ganzen Leben, heilig zu sein. Tragen Sie immer den Namen des Herrn Jesus in Ihren Gedanken und in Ihrem Herzen. Hilfe, Herr! Ohne Dich können wir nichts tun [Joh. 15, 3]. Gewähre mir, Herr, in der Macht Deiner Festung zu herrschen, über Leidenschaften zu herrschen! Aufwachen! Und vergib, sei verzeihend, habe Geduld mit denen, die von Leidenschaften überwältigt werden, im Geiste Deiner Liebe, so wie Du Geduld mit mir hast, einem großen Sünder, denn Leidenschaften sind die Gewalt des Teufels, die Gefangenschaft des Menschen, sein Unglück. Es ist klar, dass mein Vaterland im Himmel ist, denn der Herr erlaubt mir keine Minute, an irgendetwas Irdischem festzuhalten und jede Bindung an irdische Dinge, Mitleid mit irdischen Dingen, bestraft er streng mit Feuer und beengten Verhältnissen; Im Nachdenken über die Dinge oben, im Festhalten meines Herzens an den Dingen oben liegt mein Frieden, meine Freiheit, mein Licht, meine Kühnheit. Fleischlich gesinnt zu sein ist der Tod, aber geistlich gesinnt zu sein bedeutet Leben und Frieden [Röm. 8, 6], so der Apostel und aus ständiger Erfahrung. Möge ich also nie vergessen, dass ich hier ein Fremder und Fremder bin, und möge ich Trauer sehen. Wer auf den Herrn vertraut, ist ein furchtbarer Feind und wundert sich über jeden, denn er sieht Wehe. 3. Ist es nicht immer das Vaterland, das jeder, der dorthin reist und dorthin zurückkehrt, immer im Sinn hat? Wird er von den Dingen und Ansichten, an denen er vorbeiirrt, verführt, bleibt er auf der Straße stehen? - Hat er es nicht eilig, schnell seinen Heimatschutz zu erreichen, die Umarmung seiner Verwandten 4? Was ist mit uns, von denen gesagt wird: Ihr seid Mitbürger der Heiligen und Mitglieder des Hauses Gottes [Eph. 2, 19], uns selbst vergessen? Aber wir werden nüchtern und genesen. Lassen wir uns nicht von weltlichen Begierden und Vergnügungen binden, sondern halten wir an der unbezahlbaren, heiligen, weltlichen Freiheit fest, durch die Christus uns befreit hat. Und wie verbinden wir uns? - Asche und Eiter. Der Herr erschuf alles nach Zahl, Maß und Gewicht [Wis. 11:21], - Die Gaben Seiner Güte und Großzügigkeit sind so zahlreich, dass sie für alle Menschen und alle Geschöpfe reichlich ausreichen. Aber die Reichen, die in ihren Händen, Truhen und Vorratskammern viele, viele Gaben Gottes sammeln und sie räuberisch vor sich selbst zurückhalten, berauben Tausende von Menschen des Essens, Trinkens, der Kleidung, der Arbeit und vergraben die Gaben und Talente Gottes in der Erde oder gönnen sich Luxus und Extravaganz und vergraben auch die Talente Gottes in der Erde. Wer also luxuriöse Möbel und luxuriöse Kleidung besitzt, einen luxuriösen Tisch hat, Geld für weltliche Vergnügungen ausgibt und seinen Besitz nicht an die Armen abgibt, vergräbt sein Talent in der Erde. Wehe den hartherzigen Reichen! Wenn Sie mit Ihrem inneren Auge bemerken, dass der Herr keinen einzigen sündigen Gedanken in uns duldet, erkennen Sie seine Heiligkeit und sagen Sie: Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen! - und sei innerlich und äußerlich heilig. Sei heilig, denn ich, der Herr, dein Gott, bin heilig [Lev. 11, 44; 19, 2; 1 Haustier. 1, 16]. Jede Sünde ist Ungehorsam gegenüber Gott und Rebellion [zusammen mit] dem Teufel gegen seinen Schöpfer. Ist es möglich, deinem Herzen zu vertrauen, wenn es in seinem Wahnsinn selbst über seelenlose Dinge verbittert wird und zu ihnen spricht, als wären sie beseelt, als wären sie schuldig oder vornehm? Wann trägt es oft, wenn auch unfreiwillig, Lästerung gegen das in sich, was jedes Segens und jeder Verherrlichung würdig ist, wenn es die Sonne dunkel findet und dem reinsten Licht Unreinheit zuschreibt, wenn es gegenüber unschuldigen Babys verbittert wird? Bisher, Mann, arbeitest du im Mutterleib. Verstopfen Sie nicht Ihren Magen, sonst werden Sie wieder krank. Die Wiederholung derselben Sünden und Leidenschaften stärkt sie. Alles ist gemeinsam, nichts gehört mir. Du lebst in der Welt und hast etwas oder viel, aber denk daran, dass es hier nichts von dir gibt – alles ist Gottes; Nackt bist du in die Welt gekommen, nackt wirst du wieder herauskommen [Hiob. 1, 21]. Seien Sie daher nicht stolz und betrachten Sie dieses, jenes, das Dritte nicht als Ihr Eigentum; Sei nicht geizig, sei nicht gierig, zittere nicht vor den Gaben Gottes, sondern gib den Bedürftigen. Wir sind ein Körper und alles Irdische, alle irdischen Güter sind Müll. Mögen wir in Liebe leben, mögen wir den Teufel und seine Bosheit und alle Leidenschaften, die er uns zufügt, verachten. Ein Körper, ein Geist... ein Gott und Vater aller [Eph. 4, 4, 6]. Wie kann man nicht immer in Liebe leben?! Verschone für niemanden etwas: Gott befiehlt dies, denn alle Menschen und Dinge stehen unter seiner Vorsehung. Gott tröstet diejenigen, die für ihre bedürftigen Nachbarn nichts sparen, bezeugt ihre Rechtschaffenheit und belohnt sie hundertfach. Und lohnt es sich, über so unbedeutende Dinge empört und gierig zu sein? Damit... ihr wisst, wie ihr im Haus Gottes handeln sollt, das die Kirche des lebendigen Gottes ist, die Säule und der Grund der Wahrheit [1. Tim. 3, 15]. Sprechen Sie diese Worte zu allen Gemeindemitgliedern, zu deren Haus Sie zu einem Gespräch kommen, und erklären Sie ihnen die Pflichten der Kinder Gottes und die Heiligkeit des Hauses Gottes oder der Kirche und wie sie in der Gegenwart Gottes, der Mutter Gottes, heiliger Engel und heiliger Menschen heilig leben sollen. Ich weiß, dass du, mein Feind, dich überall einmischst, und es gibt kein Wort, dass das wahr ist, wahr. Geh weg, Verfluchter, im Namen unseres Herrn Jesus Christus – du bist in Gotteslästerung, du bist in Bosheit und Stolz und in Neid und in Vergnügungen und in lüsternen Gedanken und in Faulheit und in Völlerei und Trunkenheit und in allem Sündhaften und in Ungehorsam und in Verzweiflung und in Angst und in Zweifel und Mangel an Glauben und Unglauben. Ich schaue dich nur mit dem Auge meines Herzens an: Du bist eine Lüge, ein Traum 5. Beherrsche dich selbst und schäme dich nicht für die vielen verschiedenen Launen deines Herzens, das aus den unbegründetesten oder eingebildeten Gründen peinlich berührt und genervt ist. Beherrsche dich selbst, damit du ein Prinz und König über dich selbst bist. Zertreten Sie die Schlange der Selbstliebe, suchen Sie nicht Ihr Eigenes, haben Sie keine innige Bindung an irdische Güter – sie sind vergänglich und vergänglich, wie Gras, wie eine Blume, wie Rauch. Die Sucht nach irdischen Dingen ist eine Krankheit der Seele, die für ihr Leben sehr gefährlich ist; Deshalb kannst du für immer sterben. Gönne niemandem etwas, denn alles wird vergehen, aber wenn wir anderen bereitwillig und liebevoll vergängliche Dinge geben, werden wir dafür dauerhafte Vorteile und ewige Glückseligkeit erhalten, denn für einen Becher kaltes Wasser ist eine Belohnung versprochen [Matth. 10, 42]. Freue dich darüber, dass dein Reichtum, den Gott dir gegeben hat, nicht im Wasser ertrinkt, nicht im Feuer brennt, nicht von Tieren gefressen wird, sondern von Menschen, die vernünftig und majestätisch sind, oder von souveränen, gottähnlichen Geschöpfen der Erde, die das ewige Leben erben sollen, Erben Gottes, Kinder Gottes, Mitglieder Christi, die rufen: Unser Vater, der du im Himmel bist ... Oh, wie wenig respektieren wir den Menschen im Allgemeinen und in seiner Person. Gott! Gewähre mir, an den freien Willen des Menschen zu denken, mit dem Du ihn ausgestattet hast, und dieses himmlische Geschenk zu verschonen und nicht verbittert zu sein über diejenigen, die sündigen. Der Eingang, um Sie zu besuchen, ist überall geöffnet, und Sie können jeden Tag Gast sein, aber Ihr Bruder ist fast nur bei Ihnen und vielleicht unter Ihren Verwandten. Seien Sie nicht beleidigt, dass er oft geht. Gott wird belohnen oder hat bereits belohnt. Lebe spirituell und enthaltsam, und der Verlust von Süßigkeiten wird dir nicht im Herzen schaden. Aber je inkontinenter Sie sind, desto mehr Leidenschaften werden Sie quälen. Was bedeutet der Altar beim großen Einzug und dann der Thron? Altar – Kalvarienberg und Kreuz; Priester und Diakon - Joseph und Nikodemus. Der Thron ist das Grab im Garten Josefs von Arimathäa. Was wird von den Anwesenden während der Liturgie verlangt? - Glaube und Liebe. Ich glaube... Lasst uns einander lieben. Behalte immer die Integrität der Liebe in deinem Herzen, ohne über irgendetwas wütend auf irgendjemanden zu werden. Dienen Sie Ihren Nachbarn selbstlos. Der Feind setzt unser Herz ständig in Flammen mit Sucht nach irdischen Dingen, Misstrauen und Zweifel. Wir sind nicht das, was wir nach dem Willen Gottes sein sollten, wir sind nicht das, was wir aus den Händen des Schöpfers kamen: Wir sind sündig, unrein, abscheulich vor Gott; Wir müssen durch Reue gereinigt, erneuert, geheiligt werden und ein heiliges Leben führen. Wenn wir die Gesichter der reinsten Gottesmutter, der heiligen Apostel, Propheten, Heiligen, Märtyrer, Heiligen, Gerechten und aller Heiligen betrachten, müssen wir uns sagen: Das sollten wir sein! Wir wollen ihren Glauben und ihr Leben nachahmen! Mache mich weise, o Herr, damit ich meine Feinde und diejenigen, die mich beleidigen, liebe und dir nehme, was mir gehört. Gewähre mir, Dir immer im Geiste, in der Wahrheit und in der Kraft zu dienen, Herr! Zur Ehre der Allerheiligsten, wesensgleichen, lebensspendenden und unteilbaren Dreifaltigkeit, Vater und Sohn und Heiliger Geist. Amen. Richte meine Schritte nach Deinem Wort, und lass nicht alle Ungerechtigkeit von mir Besitz ergreifen [Ps. 118, 133]. Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden! Die Liebe ist langmütig, barmherzig, die Liebe neidet nicht, die Liebe ist nicht arrogant, sie ist nicht stolz, sie handelt nicht unhöflich, sie sucht nicht das Ihre, sie ist nicht gereizt, sie denkt nicht böse, sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit, sondern sie freut sich mit der Wahrheit; deckt alles ab, glaubt alles, hofft alles, duldet alles. Die Liebe vergeht nie (1. Kor. 13,4 – 8). Mit dem Maß, das du anwendest (spirituell und materiell), wird es dir gemessen [Matt. 7, 2]. Lasst uns mit Nahrung und Kleidung zufrieden sein [1. Tim. 6, 8]. Alles Irdische ist wie ein Gespenst, ein Schatten, ein Traum – alles verschwindet, vergänglich, nicht lebenswichtig; In Gott allein ist Wahrheit, Leben und Beharrlichkeit, 6 und deshalb haltet ihr an Gott allein fest. Lass die Süße des Fleisches für dich wie bitterer Wermut sein, wie blutige Dornen. Wer lässt sich von Wermut täuschen, wer lässt sich von Dornen täuschen? Vernachlässigen Sie die Süßigkeiten, die die Seele mit Bitterkeit erfüllen und uns mit Verkrampfung erfüllen, wenn wir von Herzen süchtig nach ihnen sind. Ich habe kein Leben, keinen Frieden ohne Dich, Herr! Ohne Dich ist es für mich eng, düster, hart, beschämend. Und ich bin ohne Dich, wenn mein Herz an etwas Irdischem hängt und nicht an Dir. Denn es kann nicht sowohl für Dich als auch für das Irdische gemeinsam funktionieren. Was ist Ihrer Meinung nach der größte Widerstand gegen meine Erlösung, das größte Erlösungswerk der Welt? - Meine Gebärmutter. Was ist das wichtigste Werk Gottes selbst? - Die Sache unserer Erlösung. Denn die Welt zu erschaffen bedeutete für den Herrn nichts, Engel zu erschaffen bedeutete nichts – alles wurde von Ihm aus der Nichtexistenz ins Leben gerufen. Und um den Menschen zu retten, musste der Sohn Gottes Mensch werden, der Anfangslose musste beginnen, das Wort musste in der Kindheit sein und das Wort musste schweigen, 7 der Vollkommene musste wachsen und mit zunehmendem Alter zu Bewusstsein und Vernunft gelangen. Dann musste der Reinste getauft werden, der Allzufriedene und Gleichgültige musste fasten, der Sündlose musste vom Teufel versucht werden; man musste selbst ein Lehrer der Menschen sein, von Stadt zu Stadt, von Dorf zu Dorf, von Ort zu Ort gehen und gleichzeitig Undankbarkeit, Wut, Stolz, Verachtung der Menschen, Unglauben, Flüche ertragen; Unermüdet von Kreativität, Fleiß und dem Tragen der ganzen Welt war es notwendig, wie ein Mann zu ermüden; Der Allerfüllte, der Allerselige, Hunger und Durst; schließlich für all seine guten Taten sein Kreuz auf sich zu nehmen – ein materielles Instrument der schändlichen Hinrichtung – und an diesem Kreuz gekreuzigt zu werden und in schrecklicher Qual für uns, die Undankbaren und Böswilligen, zu sterben. Und wer und was versucht, all dieses Heilswerk zu zerstören und zu zerstören, das dem Sohn Gottes so viel gekostet hat? - Teufel, mein Schoß. Denn wegen des Mutterleibs gibt es ein Vergessen der Erlösung und Erlösung, ein Festnageln am Boden, wegen ihm Stolz, Eigenliebe, Bosheit, Neid, Unzucht, Faulheit, Ungehorsam und alle anderen Leidenschaften! Oh, wie notwendig ist das Fasten! Und wir werfen die Zügel des Fastens ab! Verrückte Pferde! Und Luther warf die Zügel des Fastens ab! Er ist der Antichrist, alle, die das Fasten ablehnen, sind Antichristen. Ein Gräuel für sie. Auch für mich ist es ein Gräuel, wenn ich nicht aufhöre, üppig zu sein. Hand in Hand mit Wollust und Völlerei gehen Habgier und Geldgier einher, die ebenso ein Feind des Erlösungswerks sind wie die Lust. Diene jedem Nächsten, insbesondere einem Christen, als Christus und um Christi willen und verachte seine Beleidigungen, seine Leidenschaften. Sei wie ein Kind – einfachherzig, keusch, gütig, vertrauensvoll, denn es heißt: Wenn du dich nicht umkehrst und wie Kinder wirst, wirst du nicht in das Himmelreich kommen [Mt. 18, 3]. Alles Irdische ist Verfall, Rauch, Schlaf, Morgentau. Gibt es etwas, woran es sich zu halten lohnt? Einige Geschöpfe wurden von Gott erschaffen, vorübergehend, andere ewig. Die sichtbare (materielle Welt) ist vorübergehend, die unsichtbare (spirituelle Welt) ist ewig. Deshalb sollte sich die Seele nicht mehr mit dem Zeitlichen befassen, als ob es vergänglich wäre, sondern mit dem Ewigen (sondern mit ihrer Seele), weil es unvergänglich, beständig ist. Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit [Matth. 6, 33]. Die Witze des Feindes des Teufels, täglich und unaufhörlich, verachten, das heißt, Leidenschaften. Zeit, das gefährliche Spiel der Sünden zu beenden. Süßigkeiten und Geld stören mein wahres Leben, reißen mich davon ab. Gib die Gier nach ihnen auf und verachte sie. Für einen irdischen Menschen ist es schwierig, eine Verwundung und Entspannung der Seele und des Körpers zu vermeiden, denn seine Seele wird oft von Gedanken an irdische Güter gefesselt, zum Beispiel an Süßigkeiten, elegante Kleidung, reich dekorierte Räume, Geld usw., sie wird gefesselt, wenn Prunk und Freiheit des Geistes oder das Philosophieren über himmlische Dinge erforderlich sind, was nach dem Apostel und aus Erfahrung Leben und Frieden ist [Röm. 8, 6]. Für einen selbstliebenden, stolzen Menschen ist es schwierig, eine Verwundung und Entspannung der Seele durch genau diese Leidenschaften zu vermeiden, denn mit der Stärkung seines fleischlichen Stolzes, insbesondere durch die Befriedigung seines Bauches, entspannt er sich in wahrer, ungeheuchelter Liebe zu Gott und seinem Nächsten, er liebt die Freuden des Geschmacks und des Bauches, die Zartheit und das Sättigungsgefühl mehr als Gott und seinen Nächsten, sein ewiges Wohl; er verachtet seinen Nachbarn, wann immer er sein Getreide, sein Geld im Allgemeinen, die Dinge braucht, die er selbst leidenschaftlich liebt; Er entspannt sich zum Beispiel immer und wird im Geiste empört, wenn ein Bettler auf ihn zukommt und um Almosen bittet, besonders wenn derselbe jeden Tag auf ihn zukommt, besonders wenn viele seine Bitten vorbringen. Ein selbstliebender und stolzer Mensch hat eine Leidenschaft – diejenigen zu verachten, die ihre Hände ausstrecken, um Almosen anzunehmen, obwohl sie Mitleid und Liebe verdienen; oft zu verachten - warum denkst du? - dafür, dass er in Lumpen ist, oder dafür, dass er ein Bettler ist, dass er jeden Tag um Almosen bettelt, das heißt, er sieht sich gezwungen zu betteln, dafür, das heißt, wofür man mehr Mitleid mit einem Menschen haben sollte, dass er in eine so bittere Not geraten ist, die wir nicht haben. Wir sind gefühllose und undankbare Rohlinge! Oh, ich schaue mit Verachtung auf die Reichen, die trotz ihrer großen Lebensgrundlagen den Armen kein Almosen geben wollen und sie verachten, schimpfen, verleumden, um sich zu rechtfertigen! Ich sage: Ich schaue mit Verachtung, und ich weiß, dass es keine Sünde ist, solche Menschen zu verachten, denn es wäre eine große Sünde, solche Menschen zu respektieren, denn sie sind des Namens einer Person unwürdig, geschweige denn eines Christen; Ich verachte sie, wenn sie in einer prächtigen Kutsche fahren oder in prächtiger Kleidung spazieren gehen oder majestätisch in ihren Wohnzimmern auf prächtigen Sesseln und Sofas sitzen, denn wenn ein Bettler zu ihnen kommt, befehlen sie voller Verachtung, ihn zu vertreiben. Das sind Monster der Menschheit. Gott! Möge ich nie in solchen Wahnsinn verfallen! Beschütze mich vor diesem freien Wahnsinn. Worum solltest du Gott am meisten bitten? Darum geht es: um ein reines Herz und darum, uns den Heiligen Geist nicht für unsere Sünden wegzunehmen. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir [Ps. 50, 12 – 13]. Denn was ist ein Mensch ohne reines Herz? Eine selbstfahrende Maschine, deren Ende die Zerstörung ist. Was ist ein Mensch ohne den Heiligen Geist? – Ein spiritueller toter Mann, der eine tote Seele und eine Legion kluger Schweine in einem lebenden Körper trägt 8. Der Teufel hat eine starke Abneigung gegen lauten, klaren Priesterdienst und versucht daher auf jede erdenkliche Weise, den dienenden Priester oder Diakon zu verwirren, zu drängen oder zu schwächen, so dass seine Stimme schwach wird. Aber wie eine Trompete müssen sie ihre Stimme erheben. Freue dich, Herrin, denn der Herr ist für immer mit dir und in dir. Du bist der ewige Kirche des Herrn. Ich danke Dir, Herr, unbesiegbarer Barmherziger, dass Du mir die Gnade der Reinigung in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien geschenkt hast. Wie frivole Frauen jagen wir den Farben unserer Kleidung hinterher. Kamilavkas, Soutanen, Soutanen. Ich empfange alles umsonst vom Herrn; es ist auch kostenlos zu geben. Und Müll, wird er wirklich wertgeschätzt? Kann man das Heil der Seele verachten? Aber wird die menschliche Seele und das Bild Gottes in ihr wirklich so wenig geschätzt? Was beweisen die wundersamen Ikonen der Muttergottes? Die Tatsache, dass die Allerheiligste Theotokos immer bei uns ist, wie eine Mutter im Haus Gottes, und immer bereit ist, uns zu beschützen und vor Nöten und Leidenschaften zu bewahren, wenn wir nur im Glauben auf ihren souveränen Schutz zurückgreifen würden, wie Kinder auf die Mutter, wie Sklaven auf die Königin und Dame. Was ist der Zweck des christlichen Glaubens und der Kirche? – Ewiges Leben der Christen. Nehmen wir an, dass alles, was Sie als Familienvater und Bürger tun, gut ist, aber die Frage ist: Erreichen Sie das Ziel Ihrer christlichen Berufung, nämlich das ewige Leben? Nicht erreichbar? Schlecht, sehr schlecht, verrückt nach dir. Ein vernünftiges Wesen muss das Ziel seiner Berufung und Erwählung unbedingt erreichen. Nehmen Sie jeden Menschen auf der Welt, jede Kunst oder jedes Handwerk, jeden, der sich mit Kunst beschäftigt, jeder erreicht sein Ziel: Ein Maler malt Bilder, Porträts, ein Bildhauer fertigt Skulpturen, ein Zimmermann baut Häuser, ein Tischler stellt Möbel her, ein Schuhmacher näht Stiefel, ein Schneider fertigt Kleidung, ein Buchbinder bindet Bücher, ein Bauer pflügt das Land usw. Wie erreicht ein Christ nicht das Ziel seiner christlichen Berufung, wie lernt er nicht, wie ein Christ zu leben? Wie erreicht man keine Heiligkeit? Künstler und Handwerker haben Hilfsmittel, Werkzeuge, mit denen sie ihre Ziele erreichen: Ein Maler hat einen Pinsel und eine Palette, ein Bildhauer hat einen Meißel, ein Buchbinder hat eine Maschine, ein Schuhmacher hat einen Leisten, eine Ahle, einen Pinsel, ein Schneider hat eine Schere, eine Nadel oder eine Nähmaschine, ein Bauer hat einen Pflug, eine Egge usw. Welche Hilfsmittel hat ein Christ, um das ewige Leben zu erlangen? – Fasten, Gebet, Gottesbetrachtung, Taufe, Firmung, Buße, Kommunion, Lektüre der Heiligen Schrift, Gutes tun, Gottesdienste besuchen, die Taten der Heiligen nachahmen. Verdammt, ich habe wahnsinnig gelacht, als ich zu Hause die sechsmonatige Begräbnislitanei für meinen Schwiegervater, meine Schwiegermutter und meinen Vater vortrug, und aus Täuschung meines Herzens konnte ich die Worte der Bestattungslitanei nicht aussprechen! Wie sich mein Herz entspannte! Gesündigt, verdammt, verrückt. Herr, erbarme dich meiner. Oh, der Gestank der Leidenschaft! Oh, Tee! Alles ist Gottes und alles ist Gottes, und Gott ist Liebe; Mögen wir in Liebe und Einstimmigkeit leben. Der Versuch, die Einheit des Geistes im Band des Friedens aufrechtzuerhalten [Eph. 4, 3]. Denken Sie immer daran, dass Sie jede Minute in der Gegenwart Ihres Herrn und Königs wandeln, heilig und gerecht, gut und allwissend, allweise, allmächtig, unveränderlich, und in der Gegenwart der allerheiligsten Königin und Dame. Denken Sie daran, dass Sie im Haus Gottes leben, dass Sie ein Mitglied der Kirche sind, ein Mitglied des Leibes Christi, dass Ihr Haupt Christus und Ihre Seele sein Geist ist. Lebe nach seinem Geist, nach seinen Geboten. Wenn sie dich beleidigen, übergebe dich selbst und den Täter Christus Gott, so wie der Herr sich selbst und seine Feinde dem gegeben hat, der gerecht richtet. Welche Arbeit auch immer du verrichtest und sie ohne dein Verschulden nicht zum Erfolg führt, empfehle sowohl dich selbst als auch deine Arbeit Gott, dem Herrn, der in uns wirkt, um nach Seinem Wohlgefallen zu wollen und zu handeln [Phil. 2, 13], der Herr, von dem des Menschen Füße aufgerichtet werden [Ps. 36, 23]. In einem lebendigen, klaren Bewusstsein und fester Erinnerung muss man das Glaubensbekenntnis, alle seine Mitglieder oder das Subjekt eines jeden haben, die Gebote des Herrn – zu glauben und zu tun; auch die Schicksale Gottes bei der Erschaffung und Erlösung der Menschheit. Ich verherrliche Deine Güte, Deine Güte und schnelle Fürsprache von den Sünden, Unsere Allerheiligste Frau Theotokos, die mir, einer Sünderin, am 7. Februar dieses Jahres von Deiner Tichwin-Ikone, die sich in meinem Empfangszimmer befindet, offenbart wurde: Du hast mich durch mein Gebet vor Verachtung 9 und Schadenfreude gerettet. Was werde ich Dir für Deine mehrfache Erlösung von meinen Übeln vergelten, Allerheiligste Frau, meine Gute, meine Taube, meine Schnellhörige? Ich bringe dieses Gebet als glücksverheißendes Geschenk an Dich: Befreie mich vollständig von meinen Übeln, meinen Sünden, meinen Leidenschaften. O Allsingender, heile meine Seele, die von der Wut böser Leidenschaften erkrankt ist, so wie Christus den Arzt und Erlöser aller geboren hat, der jede Krankheit derer heilt, die von der Bitterkeit des Teufels verwundet wurden, und uns durch den Tod erlöst. Um nicht von Verächtern, stolzen und bösen Menschen beleidigt zu werden, stellen Sie sich vor, dass ihre Verachtung, ihr Stolz und ihre Wut Dummheit sind, die es wert ist, gelacht oder bedauert zu werden, und achten Sie nicht darauf und beten Sie nicht für den Verächter. Werden wir sonst immer mit Dummheit auf Dummheit reagieren? Denken Sie daran, dass der Stolz und die Verachtung anderer uns gegenüber meist eine Reaktion auf unseren Stolz und unsere Verachtung ihnen gegenüber ist. Das Kreuz ist ein beständiges, klar dargestelltes Zeugnis der Liebe Gottes zur Menschheit (Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn hingab [Johannes 3,16]) und gleichzeitig eine ständige Ermutigung für uns, Gott und einander zu lieben. So wie ich euch geliebt habe, so liebt ihr auch einander [Joh. 13, 34]. Beachten Sie die guten Seiten in Ihrer Familie und ahmen Sie sie zum Beispiel bei Bruder Alexei nach – Sanftmut, Sanftmut, Gehorsam, Hingabe; bei Schwester Anna - Hilfsbereitschaft, Keuschheit usw.; im Vater - Sanftmut, Sanftmut. Kennen Sie den Geist des Evangeliums und handeln Sie in allen Lebensumständen danach. Menschen, die vom Glück verwöhnt sind, sind oft mit nichts zufrieden, sie haben alles satt, sie sind durch alle möglichen Kleinigkeiten beleidigt: Jemand hat falsch geschaut, etwas gesagt, was sie nicht wollten, sie sind beleidigt; Sie ärgern sich über einen unbedeutenden Grund, schütten ihre Wut sogar über seelenlose Dinge aus, bestrafen sie, schlagen sie, brechen sie, werfen sie weg. Sie vergessen, dass andere dieselben Menschen sind, dieselben rationalen, freien Wesen wie sie, und dass sie in der Menschlichkeit gleich sind. Ein Zeichen dafür, dass die Lieblinge des Glücks stolz sein können. Großzügigkeit ist solche Großzügigkeit – Geiz beiseite! Lass ihren Titel nicht existieren! Eine Person und eine Sache sind zwar teuer, können aber nicht auf die gleiche Stufe gestellt werden! Und meinst du nicht das Eigentum, das im Himmel ist? Und bist du heute nicht satt? Brauchen Sie es für morgen? - Gott wird senden. Soll es an beide geschickt werden – an arme Verwandte, Bekannte, Fromme, Arme, an verschiedene Institutionen für wohltätige Zwecke – Verbreitung des Christentums, Hilfe für die Armen, Gründung von Kirchen usw.? Wenn nicht, wird es niemand beanspruchen. Und wo ist die Hoffnung auf Gottes Vorsehung? Nackt bin ich aus dem Schoß meiner Mutter gestorben, nackt werde ich gehen [Hiob. 1, 21]. O Zeitalter der Dornen [Luk. 8, 7 ]! Erhebe deine Augen zum einzigen Herrn und vertraue auf Ihn allein, aber bisher vertraust du auf Süßigkeiten, wie die Erfahrung gezeigt hat, und du hast mit ihnen Götzen angebetet, Mitleid mit ihnen gehabt und deine Brüder wegen ihnen gehasst. Ob jemand sich auf Ihre Kosten Luxus gönnt oder Sie beraubt, übergeben Sie diese Beleidigung ruhig und mit völliger Hingabe dem Herrn. Rechnen Sie es ihm zu, als ob Sie ihm alles gegeben hätten, was Ihre Nachbarn genommen haben, denn sie sind seine Schöpfung, seine Erlöser, seine Mitglieder, Kinder, Bilder ... und trauern Sie nicht über den Verlust. Wenn der Herr Sie und Ihren Nächsten mit Seinem Blut vom ewigen Tod erlöst hat, warum werden Sie dann Ihren Nächsten verschonen? Denken Sie daran, dass der Geist der Bindung an irdische Dinge der Geist des Teufels ist. Durch die Sorge um das Fleisch lenkt der Teufel unsere Aufmerksamkeit von der Seele ab. Aber ist die Seele nicht größer als die Nahrung und der Körper nicht größer als die Kleidung? [Matt. 6, 25]. Suchen Sie also zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden Ihnen hinzugefügt werden [Matth. 6, 33]. Mitleid, kleinliche Aufbewahrung von Süßigkeiten, Kleidung mit Angst, um es nicht zu übertreiben, es nicht mit dem Rauch von Weihrauchfass oder etwas anderem zu beflecken, der Hunger nach Ehre kommt vom Teufel, seinem Stachel, seinem Geist; alles zu verachten, es als Müll zu betrachten, damit wir Gott gefallen, dem Erlöser gefallen und uns um die Seelen kümmern können. Was für ein edler, freundlicher Mann mein Schwiegervater ist! Bei Al. Iwanowitsch Lebedew. Religiöse Ignoranz gegenüber dem einfachen Volk und der Frauengesellschaft; die stolze und wahnsinnige Ignoranz der sogenannten Adelsgesellschaft, ihr Mangel an Glauben, die Verspottung des Glaubens, der Kirche, heiliger Personen – warum? Es ist notwendig, einen Aufsatz über die Kirche, den Gottesdienst und die Sakramente zu schreiben. Oh, wo unsere Natur sitzt – auf dem Thron des Göttlichen! Wie können wir nicht nach dem Herrn seufzen, wie können wir nicht nach der Ehre einer himmlischen Berufung streben, indem wir uns durch Heiligkeit und tugendhafte Taten von aller Befleckung des Fleisches und Geistes reinigen? Moderne Bildung zielt darauf ab, das Christentum in den Köpfen und Herzen der Jugend zu unterdrücken. Das Ziel ist erreicht. So passiert es. Schauen Sie sich das Leben der Jugend an. Und unterdrücken öffentliche Unterhaltungen nicht das Christentum? Theater, Clubs usw.? Was ist mit Mode? Was ist mit Spielen? - Alles Heidentum, nur verfeinert. Betrachten Sie jeden Menschen ohne Vorurteile oder Parteilichkeit in reiner, nackter Wahrheit als nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen und durch den menschgewordenen Sohn Gottes wiederhergestellt, und betrachten Sie jeden Menschen mit Respekt. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir am vergangenen Tag die Gnade gegeben hast, durch die Gnade der empfangenen Heiligen Mysterien und durch Enthaltsamkeit in Heiligkeit und Liebe gegenüber meinen Verwandten bewahrt zu werden. Gewähre ihr, Meister, dies alle Tage meines Lebens oder immer mehr, um Dir zu gefallen. Indem wir oft in der Gemeinschaft berühmter Menschen sind und mit ihnen sprechen, werden wir nach und nach wie sie und übernehmen ihre Eigenschaften, ihren Charakter und ihre Gewohnheiten. Indem wir oft und aufrichtig mit Gott und mit den Heiligen im Gebet sprechen, leihen wir uns von ihnen und nehmen ihre Eigenschaften auf. Daher der Nutzen und die Notwendigkeit des Gebets. Wir sind nicht nur sinnlich, sondern auch spirituell. Das Gebet verbindet sich mit der spirituellen Welt; Wer nicht betet, bricht seine Verbindung zur geistigen Welt und entstellt seine geistige Natur. Die Kirche ist ein Wegweiser zur geistigen Welt, zum Himmel. Ein Christ, der die erleuchteten Augen seines Herzens hat, der die Verderbnis aller irdischen Dinge und seines eigenen Körpers und des menschlichen Körperlebens im Allgemeinen sieht und auch ihre Vergänglichkeit, ihr Verschwinden sieht, freut sich darüber mit dem Gedanken seines Herzens, denn hinter dem Vergänglichen sieht er das Unbestechliche, hinter dem vergänglichen Leben – unvergängliches Leben, hinter den vergänglichen, sich verändernden Dingen – das Unvergängliche, Unveränderliche, und hält sich nicht im Geringsten an das ehemaliger, und danke Gott für alles. Wer aber von den Augen des Herzens geblendet ist, trauert und leidet, ist empört darüber, dass hier alles vergänglich ist, und klammert sich doch, von Gefühlen verführt, an vergängliche Dinge. Oh, das Zeitalter der Zeit! Oh, der Charme der Schönheit 10! Wer freut sich nicht über das wahre Alter! Für einen umsichtigen Christen ist der Verfall ein Lehrer und eine Erinnerung an die Unvergänglichkeit, die Vergänglichkeit, das Verschwinden – das unvergängliche, nicht vergehende Zeitalter. Die Gesellschaft muss sich umfassend und nicht einseitig entwickeln: religiös-kognitiv, moralisch-christlich, politisch und nicht nur politisch, oder, schlimmer noch, gastronomisch, [...], überhaupt im Bereich der groben Sinnlichkeit. Was haben wir? Extreme Einseitigkeit. Es gibt keinen Glauben, weder im Verstand noch im Herzen. Die Entwicklung eines Christen sollte in erster Linie im Inneren erfolgen, im Geist und im Herzen – Wiedergeburt, Erneuerung, aber bei uns geht jede äußere Entwicklung auf Kosten des Inneren, unser gesamtes Wissen ist in erster Linie auf die äußere, materielle Welt gerichtet und nicht auf das Geistige. Wie haben sich Gottes heilige Männer – Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Heilige, Söldner usw. – erzogen? Wie haben Sie sich als Christ entwickelt? Wir müssen von ihnen lernen. Sie sind neue Menschen, sie sind wahre Weise. Sind Sie unvernünftige Kinder, die sich erlauben, fast ständig Karten und andere Spiele zu spielen? Oh, ich saß nicht bei einer eitlen Menge [Russisch: Ich saß nicht bei den Lügnern] ... und ich werde nicht bei den Bösen sitzen [Ps. 25, 4 – 5]. Das Kreuz ist ein Instrument schwersten Leidens des Gottmenschen, ein Instrument unserer Erlösung, ein Versprechen der unermesslichen Liebe des Gottmenschen zu den Menschen, ein Symbol der Kreuzigung des Fleisches und all unserer Leidenschaften – wir benutzen es oft nur aus Eitelkeit, aus eitler Pracht, ohne darüber nachzudenken, was damit gemacht wurde und über die Verantwortung, die es uns auferlegt, zum Beispiel über Selbstaufopferung zum Wohle unserer Nachbarn, etwa Geduld, Barmherzigkeit, Sanftmut und Demut, Enthaltsamkeit. Ich bin der verschwenderischste Sohn des himmlischen Vaters, denn trotz so vieler Kräfte, die einem frommen Leben zustehen, lebe ich immer noch nicht nach den Geboten Christi, ich lebe immer noch wie ein Heide – in Wollust, dem Verlangen nach Schmuck, in Faulheit und anderen Leidenschaften: Bosheit, Stolz, Neid, Maßlosigkeit, Geiz. Diejenigen, die vor Dir gesündigt haben, Herr, - ich habe einen deiner Kleinen verachtet, ihnen hast du in deiner höchsten Liebe deine Schutzengel zugewiesen - wegen des Staubes, wegen des Geldes, o Herr, ich habe die Verachteten verachtet, wurde wütend, als hätte ich es unerbittlich erhalten und bat mich immer noch um dieses Geld. Wo ist Sanftmut, wo ist Demut, wo ist Freundlichkeit? Wo ist die Gnade für dein eigenes Fleisch und Blut? Wo ist das Mitgefühl? Wo ist die Erinnerung an den Herrn Jesus Christus, der seine Seele für uns hingegeben hat, der für uns das Kreuz und den Tod ertragen hat? Wo ist die Erinnerung an die Worte des Apostels: „Tragt einer des anderen Last und erfüllt so das Gesetz Christi“ [Gal. 6, 2 ]? Wo ist die Dankbarkeit gegenüber dem Herrn für unzählige Gnaden? Ob andere Sie freundlich oder unfreundlich behandeln, hängt von Ihnen selbst ab: Beginnen Sie, andere freundlich zu behandeln, und sie werden Sie genauso behandeln. Besiege den Zorn mit Zuneigung, halte niemanden für abhängig von dir selbst, sondern von Gott, der jedem alles gibt. Beurteilen Sie die Stimmung eines Menschen nicht nach seinem Gesicht: Machen Sie einen Fehler und geraten Sie in die Falle des Feindes. Lehne den bösen Verdacht ab: Die Liebe denkt nichts Böses, deckt alles zu, erträgt alles, fällt nie ab [1 Kor. 13,4 – 8 ], auch wenn wir beschimpft und geschlagen wurden, auch wenn diejenigen, die uns hassten, feurige Blicke auf uns warfen. Liebe deine Feinde, segne diejenigen, die dich verfluchen, tue denen Gutes, die dich hassen [Matth. 5, 44]. Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit dem Guten [Röm. 12, 21]. Was zu tun? Zuneigung kann man nicht überall und nicht bei jedem finden. Aber es gibt unvergleichlich mehr Liebhaber als Feinde, und erstens lieben uns der Herrgott selbst, die reinste Mutter Gottes, alle himmlischen Mächte, das ganze heilige Volk Gottes und viele, viele der Frommen, die uns kennen. Was bedeutet all der dämonische Hass, der Hass auf böse Menschen? Fliehe den Hass als die größte Täuschung. Um Ihre Feinde aufrichtig zu lieben, denken Sie daran, dass sie sich in der Dunkelheit und im Wahn befinden und unter der Gewalt des Teufels stehen, durch dessen Lehren sie uns hassen. Denken Sie daran, wie Ihre Feinde oft freundlich und freundlich zu Ihnen waren, während Sie selbst freundlich und freundlich waren, und dass sie vor allem deshalb feindselig gegen Sie sind, weil Sie vorher innerlich feindselig gegen sie waren. Seien Sie innerlich ihnen gegenüber eingestellt und Sie werden feststellen, dass sie Ihnen auch wohlgesonnen sind. Seien Sie vor allem nicht so stolz, sie als Ihnen gegenüber verpflichtet zu betrachten, wenn sie Ihren Tisch, Ihre Kleidung usw. benutzen, sondern allein gegenüber Gott. Demütige einen Menschen nicht – er ist das Ebenbild Gottes, er ist der König der Erde; Wenn Sie sich würdevoll verhalten, freuen Sie sich darüber und opfern Sie keinen Menschen Ihrem Stolz, Ihrem Ehrgeiz und Ihrer Wollust. Denken Sie daran, dass der Feind ständig Intrigen über eine Person schmiedet und andere ständig verleumdet: Deshalb Verleumdung, Verurteilung, Wut und andere Leidenschaften. Menschen haben viele unterschiedliche Charaktere, Moralvorstellungen und Bräuche. Man kann nicht jeden dazu zwingen, auf seine eigene Art und Weise zu leben. Wir müssen uns an die Menschen anpassen, Geduld und Herablassung haben. Ein Baum ähnelt nicht einem Baum, und ein Mensch ähnelt nicht einem Menschen – manchmal aus der Geburt und der Weisheit Gottes, manchmal aus der Erb- und Elternsünde, manchmal aus der Erziehung, manchmal aus der Gemeinschaft usw. Aber die Liebe ist eins und immer dieselbe und versucht, alles zur Einheit zu bringen und versucht, die Einheit des Geistes in der Einheit des Friedens zu bewahren [Eph. 4, 3]. Ein erfahrener Musiker bringt unterschiedliche und gegensätzliche Klänge zu einer Einheit und macht aus der Vielfalt Harmonie. Manchmal wächst und wächst das Gespenst des Bösen vor uns, immer mehr (zum Beispiel erreicht Misstrauen oder leeres Misstrauen extreme Ausmaße: Einem Menschen erscheint alles falsch, alles beleidigt, irritiert, führt zu Ärger und Wut). Es besteht keine Notwendigkeit, dem Misstrauen Nahrung zu geben und es ganz am Anfang zu stoppen und sich daran zu erinnern, dass jede Sünde ein Gespenst ist. Ich bin der Atem Gottes: Wird der Herr den Atem seines Mundes verlassen? Wird die Frau vergessen, sich ihres Unholds zu erbarmen? Auch wenn die Frau dies vergisst, wird der Herr uns nicht vergessen [Jes. 49, 15]. Erhebe neben dem Geschöpf ständig dein Herz zum Schöpfer, klammere dich nicht an das Geschöpf, sondern klammere dich stärker an den Schöpfer: In Ihm und von Ihm ist Leben, Glückseligkeit, alles. Gott! Um deinetwillen, der du dich um meinetwillen erschöpft hast, erschöpfe ich meinen Besitz, damit ich dich gewinnen kann. Um deinetwillen möchte ich den alten Mann auslaugen, damit ich den neuen anziehen kann. Hilf mir! Du wirst ein Diener Gottes genannt – du musst aus dir selbst ein reines Gottesbild, ein reines Herz, reine Tugend entwickeln. Gott möchte aus dir reines geistiges Gold, reines Licht erschaffen, damit du strahlst wie die Sonne im Reich des Himmlischen Vaters [Mt. 13, 43]. Wenn ein Baum brennt, steigen Feuer und Rauch auf und die Kohlen und Asche bleiben unten. Wenn also ein Mensch stirbt, geht der Geist zu Gott und der Körper wird wie die Erde der Erde übergeben. Bereiten Sie sich auf das Fasten vor oder fasten Sie bereits? Ich rate Ihnen, in diesem Fall die Händler nachzuahmen, die Lebensmittel verkaufen. Sie sind schnelle Esser, sie räumen alles auf und bereiten alles, was mager aussieht, im Voraus vor. Ihr alle verzichtet also sozusagen in der Fastenzeit auf das bescheidene Essen – Fast Food, weltliche Bücher, Zeitungen, Zeitschriften, Spiele, Theater, Unterhaltung – und stellt euch alles vor Augen, was der Buße förderlich ist: das Evangelium, die Bibel, das Leben der Heiligen, im Allgemeinen spirituelle und erbauliche Bücher. Über mir vollbringt der Herr ein Wunder seiner Güte, Weisheit und Allmacht, erneuert und verwandelt mich durch die Taufe oder Wiedergeburt mit Wasser und dem Geist, die Versiegelung mit dem Geist, die Gemeinschaft der himmlischen Heiligen Mysterien und die Auflösung der Sünden. Achte ich auf mich selbst und den Herrn, schätze ich es, sage ich Dank? Aktualisiere ich? Werfe ich die Lumpen der Sünde weg? Wir sind alle sein Volk und Schafe seiner Weide [Ps. 99, 3]. Sie sehen, es ist Gottes Weide, nicht unsere. Oh, mit welcher Liebe und Einfachheit sollten wir beim Essen sitzen! Wenn Sie beleidigt, beleidigt oder verschlungen werden, freuen Sie sich über die Entbehrung, die Sie nicht beleidigen, verschlingen. Warum möchten Sie lieber nicht beleidigt bleiben? Warum möchten Sie die Not lieber nicht ertragen? Aber du selbst beleidigst und nimmst und von deinen Brüdern [1 Kor. 6, 7 – 8]. Betrachten Sie alles als Müll. Halte dich allein an Gott. Betrachten Sie sich immer als nicht verpflichtet gegenüber anderen, aber betrachten Sie sich immer als verpflichtet gegenüber anderen und demütigen Sie sich ständig, seien Sie nicht wütend. Ihre Familie kümmert sich um Sie, sie schätzt Ihren Frieden, und Sie kümmern sich um sie, und Sie schätzen ihren Frieden. Sie respektieren dich – und du respektierst sie, aber auch wenn sie dich nicht respektieren, respektierst du sie, um dich nicht durch die Sünde anderer, die ein Traum und ein Gespenst ist, von der Tugend abhalten zu lassen. Ich verhandle Luxus für andere, aber ich selbst gönne mir Luxus in Bezug auf Essen, Trinken, Kleidung und Einrichtungsgegenstände. Heuchelei! Verachte den Geist der Sünde und der Leidenschaften und stimme ihnen nicht zu. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, denn jetzt, während der Matins, hast Du mich durch Deine große Barmherzigkeit dreimal aus meinen Leidenschaften gerettet, als ich auf den Thron Deiner Gnade fiel, und Du hast mir Frieden, Kühnheit und spirituelle Stärke geschenkt und mir ermöglicht, in der Wahrheit zu stehen. Ehre sei Dir, meine Hoffnung, meine Barmherzigkeit, meine Liebe! Liebe zu Gott und zum Nächsten ist Frieden, Größe und Vergnügen der Seele, denn was gibt es Schöneres, als Gott und die Menschen zu lieben und von ihnen geliebt zu werden, und Feindschaft gegenüber dem Nächsten ist ständige Trägheit, Trauer und Enge der Seele, denn im Feind sitzt der böse Teufel. Sie sagen, dass ich gut singe und mit meinem Gesang die in der Kirche Stehenden belebe. Schön zu hören. Möge die Ehre dem Herrn sein. Wir müssen uns über den Konsum unserer materiellen Güter durch unsere Nachbarn freuen und nicht trauern, denn vergängliche Dinge werden mit unvergänglichen Gütern belohnt und die verzehrten vergänglichen Dinge werden uns, unsere Gedanken, unser Fleisch, unsere Herzen nicht belasten. Die natürlichen Eigenschaften eines Baumes und einer Pflanze im Allgemeinen sind sehr schwer und unmöglich zu zerstören, und so ist es für einen Menschen – ein Sünder, der mit bestimmten Regeln, Fähigkeiten, Dispositionen und ohne die Gnade Gottes erzogen wurde – sehr schwierig und unmöglich, sich in das Gegenteil zu verwandeln: zum Beispiel Arroganz in Demut, Sturheit in Gehorsam, Leidenschaft für Mode in Unparteilichkeit und Liebe zur Einfachheit und Unkultiviertheit. Sünde und Leidenschaft haben die Kraft der Natur. Deshalb müssen wir Menschen, die Schwächen oder Leidenschaften haben, vorsichtig, herablassend und geduldig behandeln. Liebe ist geduldig... nicht leicht zu provozieren... [1 Kor. 13, 4 – 5 ] Ich verbrachte Zeit in spirituellen süßen Gesprächen mit Marya Arsenyevna (Kat. Peter. Nad. Danil.) und mit Evgenia Fedorovna Britneva. Ich wünschte, es wäre öfter so. Man muss sich öfter im Wort üben, im Wort der Frömmigkeit – damit werden die Machenschaften des Feindes niedergeschlagen. Sie müssen mit Menschen und Kollegen kommunizieren. Dies ist für die Entwicklung brüderlicher Beziehungen und Gefühle der Liebe, Freundschaft und des Respekts notwendig. Wer dies vergisst, gerät in verschiedene Netzwerke von Feinden. Lassen Sie sich durch das Zeichen des Kreuzes und des Kreuzes jedes Mal an die unendliche Liebe Gottes des Vaters und des Herrn Jesus Christus zu Ihnen erinnern, der seine Seele für uns hingegeben hat, und an die Liebe zu Ihren Nächsten, sogar zu Ihren Feinden, denn der Herr Jesus betete am Kreuz für seine Feinde, für seine Kreuziger und Spötter, für diejenigen, die seine Kleider auszogen und sie mit anderen teilten – seinen letzten irdischen Besitz. Und du liebst den Herrn von ganzem Herzen, liebst leidenschaftlich und liebst alle deine Nachbarn, sogar deine Feinde. Denn darin besteht der christliche Glaube. Es ist erstaunlich, wie heimtückisch und ärgerlich der Feind der Menschheit den Respekt im Herzen vor heiligen Worten und vor der heiligen Persönlichkeit eines Menschen untergräbt. Wir müssen in Herz und Verstand ständig wach sein und uns dazu zwingen, jedes Wort der Heiligen Schrift und jedes Gebet zu respektieren, jeden Menschen zu respektieren, insbesondere unseren eigenen Haushalt, und zwar mit Kühnheit statt mit Feigheit und Verzagtheit, die durch die Bosheit Satans über die Seele gebracht wird. 17. Februar. Nach der Matin las ich dem Erlöser den Akathisten vor, träge, mit Unterbrechungen, mit tief empfundener Ohnmacht; Aufgrund der List des Feindes beendete er das Evangelium beim Gebet für die Märtyrer nicht. Ich habe der Mutter Gottes in einem Haus in der Nähe des [italienischen] Teichs den Akathisten mit Nachdruck vorgelesen – ich habe mich gezwungen und ihn gut gelesen, mit Kühnheit, Wahrheit und Kraft. Gott! Gewähre, dass ich Dir stets wahrheitsgemäße und kraftvolle Gebete, Lobpreisungen und Danksagungen bringe. Ich danke Dir, Herr, ich danke Dir, Lady! Ich danke dir, Herr, dass du mich in meinem Kummer erhört und Barmherzigkeit gehabt hast; Ich danke Dir, Herrin, dass Du mich erhört hast, als ich traurig war, und dass Du Gnade hattest (in der Wohnung von Andrei Fedorovich Strelnikov). 17. Februar um 23 Uhr. Notizen von Nikolai Matfeevich Umanov an mich: Ich spreche Predigten schnell – ich muss sie seltener halten, nicht in Eile. Auf Erden beten die Priester für dich, im Himmel - die Mutter Gottes, alle himmlischen Mächte und alle heiligen Menschen. Die irdische Hierarchie ist ein Abbild der himmlischen. Was für eine goldene Gegenseitigkeit! Welche Hoffnung weckt es in Sündern! Ehre sei dem heiligen Leib der Kirche Christi, deren Haupt Christus ist! Ehre sei dem orthodoxen Glauben! Für Katholiken ist fast alles irdisch: die irdische Vorherrschaft des Papstes, die irdische Herrschaft – das Himmlische wird beseitigt, überschattet von der Persönlichkeit des Papstes. Römer! Food-Daddy für dich gekreuzigt? Sind Sie auf den Namen Ihres Vaters getauft? Ich gehöre ganz Gott – ich möchte keine Sünde kennen. Wie es dem Herrn gefällt, wie es der Dame gefällt, sollte ein orthodoxer Christ am häufigsten sagen. Sie müssen mit Menschen kommunizieren, Besuche machen: Dort kommen sich Familienmitglieder, die aus irgendeinem Grund uneins sind, näher, werden Freunde, werden sanfter, offener; Bei Besuchen sind sowohl meine Frau als auch meine Familie immer freundlicher und zuvorkommender. Bei der Salbung mit Öl muss man immer sagen: im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Ich danke Dir, Herr, dass Du schnell eingegriffen hast und mich von der Sünde und der Unterdrückung und dem Leid der Sünde gerettet hast, als ich mit Glauben und Hoffnung zu Dir schrie und meine Knie beugte. 18. Februar 1867 Es besteht keine Notwendigkeit, Ihr Herz an eine einzige schöne Sache auf der Welt zu binden, sondern an den einen Gott, nicht an eine einzige Süße, nicht an eine einzige irdische Ehre, nicht an Reichtum, sondern an den einen Gott, die Quelle des Lebens, denn wer sein Herz an Dingen hängt, kann weder Gott noch sein Bild – den Menschen, seinen Nächsten – wirklich und aufrichtig lieben. Wie oft hat uns der Herr diesbezüglich ermahnt und ermahnt uns immer noch, aber wir sind immer noch sprachlos, wir werden immer noch getäuscht. Oh, Liebling, oh, Geist! Wir vergessen die Einfachheit und Schnelligkeit unseres Herzens, wie schnell es wie ein Blitz entweder von Gott abfallen oder an Ihm festhalten, sündigen oder Gutes tun kann. Wie lange werden wir törichte Kinder sein, wie lange werden wir gesetzlose, unverschämte Kinder vor Gott sein? Wie lange dauert es, bis wir den perfekten Verstand erreichen? Wie lange können wir uns mit verderblichen Dingen amüsieren und uns nicht um die Seele, ihre Erlösung, Reinigung, Heiligung und Vollkommenheit kümmern? Wie lange werden wir nicht darüber nachdenken, die Erfüllung Christi im Rahmen unseres Alters zu erreichen? Allein Völlerei, Habgier, Selbstliebe, Stolz und die Leidenschaft des einheitlichen Besitzes halten uns in den Händen des Bösen und in den Klauen des Teufels. Verleugne dich selbst – und du wirst alle Leidenschaften gemeinsam besiegen und Gott und deinen Nächsten ausnahmslos lieben wie dich selbst. Der Teufel hört nicht auf, sein Ziel mit Festigkeit und Beständigkeit zu verfolgen: uns an irdische Dinge zu binden und uns in alle Leidenschaften zu stürzen – aber schlafen wir? Warum verachten wir die irdischen Dinge nicht und denken nicht an die Dinge oben? Warum lieben wir uns nicht? Gott! Ich danke Dir, denn ich habe mich in die Hände des Feindes eingeschlossen [Ps. 30:9], und in meinem Bußgebet hattest du schnell Erbarmen mit mir. Ehre sei Dir, mein Trost, mein Gott, meine Barmherzigkeit! Ehre sei Dir, der Du meinen Glauben und meine Hoffnung auf Dich immer wieder neu belebst! Es sei seltsam, Gott fleischgeworden zu sehen, heißt es. Lasst uns der Eitelkeit der Welt entfliehen und unseren Geist in den Himmel versetzen 13 . Aber ich bin ein Priester Christi und ziehe mich nicht von der Welt zurück und richte meine Gedanken nicht auf den Himmel, sondern philosophiere über irdische Dinge. Behandeln Sie jeden, sowohl zu Hause als auch draußen, als Mitglieder Christi – demütig, mit Respekt, Liebe, Erbauung? Schauen Sie: Essen und Trinken, Kleidung, Geld, alles ist Christi Güte, die nicht ausgehen wird. Gib Gier auf. Setzen Sie Ihre Hoffnung allein auf Gott. Wie kamst du auf die Idee, dass andere dich respektieren und lieben sollten, du aber andere vernachlässigen solltest, ich meine die zu Hause? Wenn Sie den am Kreuz gekreuzigten Herrn der Herrlichkeit betrachten, denken Sie über die Notwendigkeit nach, Ihre Leidenschaften zu kreuzigen, und bemühen Sie sich aktiv darum, Stolz, Bosheit, Gier, Neid, Geiz, verschwenderische Unreinheit, Sturheit, Faulheit usw. abzutöten. Ich würde selbst durch die ganze Stadt gehen, von jedem essen und trinken, wenn es möglich wäre, aber wenn andere bei dir essen und trinken, ist das schade! Oh, Gier! Oh Wahnsinn! Wie lange vertrauen wir unserem Herzen und akzeptieren Lügen als Wahrheit? Wie lange dauert es, bis wir den in ihm verborgenen und nistenden Teufel anblasen und anspucken und alle Verbindung zu ihm abbrechen? Wie lange werden wir im spirituellen Kampf nicht weise werden? Schließlich kennen wir alle Techniken, mit denen wir unseren vom Herrn geschwächten Feind bequem besiegen können! Überlassen Sie die Vorsehung für Ihre in Ihrem Heimatland lebenden Verwandten der Vorsehung des allwachenden Herrn: Er kümmert sich, und Sie kennen sich selbst und sündigen unter dem Vorwand, sich um Ihre Verwandten zu kümmern, nicht jeden Tag zu Hause und außerhalb davon. Gehen Sie mit offenem Gesicht, fröhlich, demütig, sanftmütig und zufrieden. Alle im Dorf sind glücklich – der Herr hat genug Brot hervorgebracht. Hängen Sie an der Korruption oder am Temporären? Liegt es an dem vergänglichen Herrn, dass du deinen Nächsten verärgerst und beleidigst? Und bis zum heutigen Tag duldet der Herr sanftmütig dich, das Tier, und deine Nachbarn tun es auch. O Lamm Gottes, nimm die Sünden der Welt weg! Gib mir, alle Tage meines Lebens ein Lamm zu sein; Wenn sie mir die Wolle ausziehen, wenn sie mich schlagen, wenn sie mich zur Schlachtbank führen, möge ich ein Lamm sein, den Mund nicht auftun und mich nicht in mir selbst schämen, nicht böse denken, sondern in allem auf Dich vertrauen, denn Du bist das unerschöpfliche Meer aller Gaben, besonders das Geschenk des Lebens, und Du bereitest für uns das ewige Leben vor, um Dir im Vorübergehenden treu zu sein und das Vorübergehende zu opfern, in unserer Macht zu dienen und Dir im Vorübergehenden zu gefallen. Wessen Geist ist die Gier nach Essen, Trinken, Reichtum, Luxus, Vergnügen, Kleidung, Dekoration im Allgemeinen? - der Teufel. Wessen Geist ist Egoismus und Egoismus? - der Teufel. Wessen Geist der Geizigkeit? - der Teufel. Wessen Geist hat Mitleid mit verderblichen Gütern für diejenigen, die Nachbarn brauchen, und kein Mitleid mit den Mächtigen der Welt, denen es an etwas mangelt? - der Teufel. Wessen Geist ist die Sehnsucht nach irdischen Genüssen und die Abneigung gegen alles Geistige, Kirchliche, gegen spirituelle Genüsse? - der Teufel. Wem gehört der Geist der Ungeduld, des Zorns, der Gereiztheit, des Stolzes und der Arroganz, des Neids der Nachbarn auf ihr irdisches Wohlergehen? - der Teufel. Wem gehört der Geist der Unzufriedenheit mit irgendetwas, der Eigensinnigkeit, der Frivolität, der Sturheit, des Ungehorsams gegenüber den Ältesten, der Unhöflichkeit und Unverschämtheit? - der Teufel. Wem gehört der Geist der Glückseligkeit und Faulheit? - der Teufel. Und wessen Geist ist all diesen Sünden entgegengesetzt? - der Geist Christi. Also lehne all diese Sünden ab und halte an Christus fest, erwirb seinen Geist, denn wenn jemand nicht den Geist Christi hat, ist er nicht sein [Röm. 8, 9], - und ich, ein Kommunikant seiner Heiligen Mysterien. Leider für mich. Bringen Sie Ihren Gemeindemitgliedern, Ihren geistlichen Kindern bei, was es bedeutet, den Geist Christi zu haben und wie notwendig es für einen Christen ist, seinen Geist zu haben. Beklagen Sie ständig, dass Sie nicht den Geist Christi haben, und beten Sie Tag und Nacht zum Herrn, dass er Ihnen seinen heiligen, himmlischen Geist schenkt. Du wirst diesen Punkt erreichen und nicht passieren, aber deine Wellen werden in dir gebrochen [Hiob. 38, 11]. Sag also zu deinen Leidenschaften und zu ihrem Lehrer, dem Teufel: In dir, in deinem Inneren oder in meinem werden die Wellen des Zorns, des Stolzes, der Gereiztheit, des Geizes, der Gier, der Geldgier und der Unzucht unterdrückt. Betreten Sie nicht das Haus. Wenn Sie die Kreuzigung Christi, das Kreuz betrachten, denken Sie: Hier sind meine Sünden gekreuzigt, mein alter Mensch ist gekreuzigt – möge ich nicht mehr in Sünde leben, möge ich ein neuer Mensch sein, eine neue Mischung, neue Kleidung, neue Weinschläuche. Wenn Sie die Ikone der Auferstehung Christi betrachten, denken Sie: Siehe, ich bin mit Christus auferstanden und auferstanden; Siehe, die Menschheit ist mit Christus auferstanden: Möge ich von toten Werken, das heißt von Sünden und Leidenschaften, auferstehen. Denken Sie beim Betrachten der Ikone der Verkündigung: Hier ist das Evangelium meiner Erlösung, hier ist die Hauptsache (Anfang) unserer Erlösung und die Manifestation des Sakraments seit jeher: Der Sohn Gottes, der Sohn der Jungfrau kommt 14, hier ist die Vergöttlichung meiner Natur, hier ist die Vereinigung himmlischer Geister mit irdischen! Ja, der Himmlische ist weise! Möge ich mir selbst und anderen Tag für Tag (jeden Tag) die Erlösung unseres Gottes predigen. [Außerdem gibt es eine Lücke von anderthalb Autorenblättern. – Hrsg.] Wenn Sie die auf den königlichen Türen abgebildeten Evangelisten betrachten, denken Sie: Dies sind die Evangelisten meines Herrn, erfüllt vom Heiligen Geist, die uns das Geheimnis der Menschwerdung, des Lebens, der Lehre, der Wunder, der Prophezeiungen Christi, seines Leidens, seines Todes, seiner Beerdigung, seiner Auferstehung und seiner Himmelfahrt verkündeten. Hier verkünden Prediger den Menschen die unerforschliche Liebe Gottes für die Menschheit und die Erneuerung ihrer Natur (und ihrer selbst), den Sieg über den Tod und die Auferstehung der Menschheit! Ja, ich philosophiere ständig über das Geheimnis der Erlösung! Möge ich immer wieder Weisheit erlangen, um mich selbst und andere zu retten! Blick auf die Ikone der (Taufe) der Geburt Christi... Mit Ehrfurcht und Liebe küsse ich den Heiligen Kelch als die Rippe Christi, aus dem Blut und Wasser zu meiner Erlösung flossen, um die sündigen Verunreinigungen meiner Seele abzuwaschen. Ich küsse die heilige Patene, auf der das Lamm Gottes gegessen wird, die Sünde der Welt und meiner trägt und für die Gläubigen zermalmt und geteilt wird, in seinem Wesen immer ganz, unzerbrechlich und ungeteilt bleibt, immer giftig und niemals verzehrt; Ich küsse den heiligen Lügner, wie diese spirituelle Zange, mit der Seraphim eine brennende Kohle vom himmlischen Altar nahm und damit den Mund der Seele und des Körpers des Propheten Jesaja reinigte, oder wie die reinste Hand meines Erlösers, die mir mit unbeschreiblicher Liebe schenkte, die die Liebe jeder Mutter übertrifft, die mit ihren Zitzen die Nachkommen ihres Leibes nährt, seinen reinsten göttlichen Körper und sein göttliches Blut als Nahrung und Getränk für mich, möge er mich reinigen, Heilige, vergöttliche, stärke mich und mache mich für immer zu einem Teilhaber seiner göttlichen Natur; Ich küsse das auf dem Stern dargestellte Angesicht des Herrn der Heerscharen, der die Welt so sehr liebte, dass er seinen eingeborenen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat [Joh. 3, 16], und ich erinnere mich dankbar an den Stern, der bei der Geburt des Erlösers am Himmel erschien und den wahren Weisen des Ostens nicht nur den König der Juden, sondern auch den König der Könige aller Königreiche und Völker, den wahren Allmächtigen und Herrn, zeigte; ganze Kopie, die den Speer darstellt, mit dem die Seite des Erlösers durchbohrt wurde und Blut und Wasser für unsere Erlösung blutete; Ich küsse zwei heilige Schalen mit dem Bild auf der einen der Kreuzigung meines Herrn, auf der anderen die Verkündigung des Erzengels an die Heilige Jungfrau Maria – diese beiden äußersten Hauptpunkte unserer Erlösung, denn mit der Verkündigung begann unsere Erlösung, und mit der Kreuzigung und dem Tod am Kreuz wurde sie vollendet, wie der Vollstrecker meiner Erlösung sagte: vollbracht! In. 19, 30]. Ich küsse die Lippe, die an die Lippe erinnert, die mit Liebe erfüllt war und mit der meinem Erlöser und Gott Wasser für meine Wollust, für meine Zartheit gegeben wurde; Ich küsse die abwischenden Taschentücher, die an das Tuch erinnern, das auf seinem Kopf lag, vergraben und das mit dem Blut benetzt war, das aus seinem Kopf floss, mit einem gnadenlos geschlagenen Rohr, durchbohrt mit Dornen – alles Zubehör des Sakraments der Heiligen Eucharistie, denn hier ist alles gütig zu mir, alles scheint die Liebe des Erlösers zu mir zu atmen, alles spricht laut von seiner unaussprechlichen Selbstaufopferung und Selbsterschöpfung für mich, über seine Liebe zur Menschheit. Meine Schwester Anna und ich sind wie krumme, morsche Bäume aufgewachsen: Nur Gott kann sie reparieren. Korrigiere uns, Herr! Das Herz ist eine Jauchegrube, eine stinkende, unreine Grube: Wende dich davon ab, reinige es mit Tränen der Reue und Gedanken an Gott. Sprich die Namen der regierenden Familie aus ganzem Herzen und mit deinem Herzen, mit einem liebevollen Herzen – dann wirst du nicht straucheln. Stolz ist Dummheit; als Dummheit und sieh sie immer an und, wenn du selbst ihr unterworfen bist, verlasse sie sofort, wenn du sie siehst, die ihr unterworfen sind – habe Mitleid, wenn sie es vor dir zeigen – werde nicht verbittert, verachte einander nicht, sondern bete für sie, dass der Herr ihnen die Höhen der Demut offenbaren und ihnen diese Tugend schenken möge. Versuchen Sie nicht, den Stolz eines Menschen schnell auszutreiben: Bei manchen Menschen ging er von Anfang an von den Eltern oder ins Blut über, dann wurzelte er während der Erziehung und schlug tiefe Wurzeln im Herzen und in seinem gesamten Wesen: Soll man ihn von dort herausreißen? Und kannst du es schnell aus deinem Herzen reißen? Du selbst wirst mit ihr alt. Beten Sie, beten Sie für sich selbst und für stolze Menschen wie Sie, damit Gott selbst sie demütigt und sie erträgt, wie Gott erträgt. Wir verabscheuen fleischlichen Dreck, aber nicht geistlichen Dreck, und wir ertrinken bereitwillig und mit Vergnügen im sündigen Dreck! Erleuchte unsere blinden Augen, Herr! Die körperlichen Augen sind offen, aber die geistigen sind geschlossen! Die sind gesund, die sind krank! Durch das erste, wie durch Fenster, dringt jede Sünde in die Seele ein und zerstört sie und verblendet sie unaufhörlich. Wenn wir nicht für die Frömmigkeit eintreten, für unsere heiligen Dogmen, Gesetze, Bräuche, Rituale, heiligen Institutionen, zum Beispiel Fasten, Gottesdienst, dann kann nach und nach alles schwächer werden. Wir müssen aufstehen und andere bekräftigen, insbesondere diejenigen, die zögern. Die in uns lebende Sünde, die in uns wirkenden Leidenschaften führen uns ständig in Dummheit und Dummheit. Verleugnen wir uns selbst. Komm, lasst uns unseren Gott, den König, anbeten. Kommt, lasst uns anbeten und vor Christus, unserem Königsgott, niederfallen. Man muss den Herrn nicht nur König nennen, sondern unbedingt auch versuchen, ihm in allem zu gehorchen, denn was für ein König gibt es, dem seine Untertanen nicht gehorchen? Gesegnet sei das Reich des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes – das heißt, wir müssen dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist gehorchen und ihm eifrig dienen. Aktiver Unterricht überall! Der Herr Jesus Christus hat seine Seele für mich hingegeben, mich von der ewigen Qual erlöst, das ewige Leben gewährt – wie kann ich ihm nicht Almosen in der Person eines Bettlers und meines Nächsten im Allgemeinen geben, sogar bis zum letzten Hemd, wenn es nötig ist, so wie ich meinem Nächsten seine Schulden und Sünden nicht vergeben werde? Wahrlich, der Herr hat mir unendlich viel gegeben, aber ich gebe ihm so wenig, ich danke ihm so wenig, ich tue so wenig, was ihm gefällt, und wenn wir die Menge meiner Sünden nehmen und sie mit einigen Taten vergleichen, die ihm nicht missfallen, dann werden diese letzteren wie nichts sein. Wahrlich, wir müssen Mitleid mit der sündigen Menschheit haben, denn Sünden sind ein Geschwür, eine grausame Krankheit, unheilbar, und Dunkelheit, Gewalt, solche Gewalt, dass ein Mensch die Abscheulichkeit, den Wahnsinn, die Absurdität der Sünde sieht, sie meidet, innerlich erstarrt und nach einer Minute wieder von ihr mitgerissen wird; weint über Sünden – und begeht bald wieder dieselben Sünden, um die er geweint hat, und vergnügt sich mit seiner eigenen Zerstörung, trinkt seine eigene Zerstörung. O liebster Erlöser, allmächtiger Erlöser, rette uns! Weißt du, Mann, wie du mit diesem Biest, das in dir lebt, umzugehen habe, ich meine mit der Sünde? Seien Sie schlau: Sie müssen ihn töten, sonst wird er Sie töten. Die Frucht der Eucharistie ist herzliche Dankbarkeit, geistige Einheit mit allen und Verachtung irdischer Güter. Hast du es in dir, Kommunikant? Bist du ein Schaf oder eine Ziege? – Sie erkennen es an Ihren Eigenschaften. Wenn du stolz, wütend, gierig, geizig bist, dann bist du eine Ziege; Wenn er sanftmütig, bescheiden, freundlich und selbstbeherrscht ist, dann ist er ein Schaf. Gott! Ich danke Dir, dass Du durch mein Gebet, durch das Auflegen meiner priesterlichen Hände den Jugendlichen (Kostylev) geheilt hast. 19. Februar 1867. Oh, Ermutigung, oh, Trost für den unwürdigen Pfarrer! So wie an offiziellen Orten [königlich] der Name der königlichen Majestät ständig geschrieben und in Dekreten ausgesprochen wird, so ist in der Kirche, der ein Ort der besonderen gnadenvollen Gegenwart Gottes ist, ständig der Name des Herrn Gott in drei Personen zu hören – dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist – entweder im Trisagion-Hymnus, Heiliger Gott, oder im Gebet der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, erbarme dich unser, oder in kurzen Lobreden: Ehre sei dem Vater und Dem Sohn und dem Heiligen Geist, oder: Denn gesegnet sei Dein Name und verherrlicht Dein Reich, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, oder: Denn heilig bist Du, unser Gott... usw. Gib uns heute unser tägliches Brot, denn heute leben wir, aber morgen sterben wir vielleicht: Wer wird das haben, was wir vorbereitet haben? Darüber hinaus sorgt der himmlische Vater für alle, solange wir nicht faul sind, sondern arbeiten. Sitzen Sie am Tisch und denken Sie: Gott wird alles Irdische abschaffen, alle Süßigkeiten – Müll, Müll und Bauch [1 Kor. 6, 13 ] (es wird weder das eine noch das andere geben), dass wir alle eins sind und alles gemeinsam ist; Fürchte dich vor dem einzigen Gedanken und Gefühl sofortiger Verachtung und Hass gegenüber deinem essenden und trinkenden Bruder, denn der Teufel pflegt die Tatsache, dass er mit uns vermeintlich von unserem Tisch isst und trinkt und nicht von Gottes Mahl, als Vorwand für Verachtung und Hass gegenüber deinem Bruder zu nutzen, denn wir sind alle Schafe der Weide Gottes und haben nichts Eigenes, und unsere Mühen selbst sind das größte Geschenk Gottes. Achten Sie also darauf, nichts als Ihre eigene Angelegenheit zu betrachten und seien Sie in Freundschaft mit denen, die mit Ihnen gehen, mit dem, was Sie durch Ihre Arbeit gewonnen haben, und vor allem mit dem, was Ihnen durch Gottes Gnade und Großzügigkeit geschenkt wurde. Gib Stolz und Wut auf: Seht, sie werden stärker und schlagen Wurzeln. Schätzen Sie die unendlich teure Seele des Menschen – das Ebenbild Gottes – erkauft um den Preis des unschätzbaren Blutes des Sohnes Gottes, und vergleichen Sie alle Segnungen dieser Welt damit und streiten Sie sich deswegen keineswegs mit Ihren Nächsten. Es ist gut, die Herzen durch Gnade zu stärken, und nicht durch Verschwendung, von der der, der in ihnen wandelte, keinen Nutzen hatte [Hebr. 13, 9]. Eine unvergängliche Mahlzeit – der Leib Christi und sein Blut, in denen ewiges Leben ist – reicht mir, für mein Leben in Christus. Und alles andere wird mir hinzugefügt, denn ich bin ein Arbeiter des Herrn. Und ein guter Eigentümer stellt seine Mitarbeiter immer zufrieden. Gott allein ist meine ganze Zufriedenheit. Ich bin der Herr, dein Gott – mögest du keine anderen Götter haben als mich [Exod. 20, 2 – 3], – und wir haben so viele andere Götter! Wir ziehen uns in unserem Herzen vom wahren Herrn Gott zurück. Berücksichtigen Sie die Arbeitsbereitschaft von Bruder Alexei, die Bereitschaft, Ihnen und seiner eigentlichen Arbeit zu helfen, und behalten Sie ihn bereitwillig für Ihr Brot in Ihrem Haus, denn er ist ein Bruder. Ehre ihn mit seiner Ehre, so wie du geehrt werden möchtest. Fügen Sie zu Ihren täglichen guten Taten das Wichtigste hinzu – die Liebe, ohne die gute Taten ihren Wert verlieren, zeigen Sie Sanftmut, Demut, Freundlichkeit und lassen Sie nicht zu, dass der Feind Sie täglich und unaufhörlich ausraubt. Denken Sie daran, dass Sie im Haus Gottes leben, vor den Augen Gottes, in der Gegenwart der Königinmutter Gottes, der heiligen Engel und aller Heiligen. Wenn Sie Ihrem Vater für Brot und Salz, Tee und Zucker gedankt haben und er Ihnen nicht geantwortet hat, seien Sie nicht verärgert oder irritiert: Sie haben Ihren Job gemacht, sonst ist das seine Sache; Du bist nicht für deinen Vater verantwortlich. Man weiß nie, was nicht so gemacht wird, wie man es möchte – nicht alles wird nach Plan erledigt. Verhüllen Sie sich, ignorieren Sie die Gebrechen oder Launen des alten Mannes: Er ist ein Mann. Und wie viele dieser Schwächen und Launen haben Sie? Bedecken Sie die Schwächen anderer Menschen, und Gott wird auch Ihre bedecken. Wo wir ein Geschwür sehen, müssen wir ein Pflaster anbringen; Wo wir Bosheit und Stolz sehen, lasst uns Freundlichkeit und Demut anwenden und nicht Bitterkeit, und wir werden nicht stolz aufeinander sein, denn das ist Wahnsinn und eine Zunahme des Bösen, der Krankheit und des Geschwürs. Wenden Sie häufiger das System des Zwanges gegen sich selbst an. Das Himmelreich ist in Not, und die Bedürftigen [russisch: diejenigen, die sich anstrengen] erfreuen sich daran [Matt. 11, 12]. Wenn wir das Wort Gottes, die Schriften der heiligen Väter, während des Gebets lesen, müssen wir in der Lage sein, mit unserem Verstand und unserem Herzen über das Wesen, die Bedeutung, die Kraft und die Wahrheit jedes Wortes nachzudenken, denn manchmal kann sogar ein Wort, das wir erdacht und gefühlt haben, eine wichtige und schnelle Veränderung in uns zum Besseren bewirken oder Tränen der Zärtlichkeit, der Reue oder der Dankbarkeit oder den Geist des Triumphs, der Doxologie und tatsächlich jedes Wort selbst vergießen, wie ein Verb. Der Heilige Geist ruht im Heiligen Gottes ist als Wort der Wahrheit sehr wichtig und muss mit Ehrfurcht, Verständnis und Gefühl ausgesprochen werden. Während des Gottesdienstes, meine Brüder, sehen Sie genau diese Sakramente und Rituale, diese heiligen Gewänder, Sie hören diese Lesungen und Gesänge, die bei den großen Heiligen unserer Kirche waren, die diese Dienste leisteten und Gott erfreuten, zum Beispiel Johannes Chrysostomus, der heilige Nikolaus der Wundertäter, Antonius und Theodosius von Petschersk, Petrus, Alexy, Jona und Philipp, Mitrophania, Tichon und Demetrius von Rostow und andere Heilige; Das bedeutet, dass der Gottesdienst und alle seine Rituale, die sehr heiligen Kleider, die heiligen Ikonen, das Kreuz, alles, dieses Taufbecken, in dem wir getauft wurden und alle diejenigen taufen, die zu Gott greifen oder die in Sünden ihrer Eltern geboren wurden, für uns besonders ehrenhaft sind, denn alles Kirchliche ist sozusagen vom Geist der Erlösung durchdrungen. Stoßen Sie Ihre Nächsten nicht herum, brechen Sie nicht, werden Sie nicht wütend vor ihnen, verachten Sie sie nicht in Ihrer Bosheit, denn sie sind im Bilde Gottes und im Ebenbild, sie sind Glieder Christi, und uns allen ist die Liebe fest geboten: Lieben Sie einander. Der Herr bestraft ständig diejenigen, die die Liebe verletzen, denn Er ist der Prüfer der Herzen und der Gebärmutter, der Richter, der jeden gemäß seinen Taten belohnen muss. Von nun an [wisse], dass es schändlich und gottlos ist, sich um den Bauch zu kümmern, den Bauch zu erfreuen: Völlerei stürzt sich in alle Leidenschaften; Je mehr wir ihr gefallen, desto mehr Macht erlangt sie über die vernünftige Seele, desto mehr versinkt sie in Tierhaftigkeit und Dummheit. Wir müssen den Bauch völlig verachten, den Gott (einschließlich des Geschirrs) abschaffen wird [1 Kor. 6, 13]. Erhöhen Sie eine unwürdige Person in Worten, ob real oder imaginär, so dass sie durch Ihre Erhöhung ermutigt und getröstet wird, Respekt vor sich selbst empfindet und sich entsprechend diesem Gefühl verhält. Gott! Du hast mir nun wiederholt Deine Barmherzigkeit erwiesen: Ich danke Dir, der barmherzigste, langmütigste, gehorsamste! Himmel und Erde staunten darüber und staunten, denn Gott war als Mensch im Fleisch erschienen. 16 Wie stehen die Menschen heute zu diesem größten Werk Gottes? - Kalt, gleichgültig, als wäre er der gewöhnlichste Mensch. In welcher Beziehung stehen sie zum Evangelium des Herrn, zu seinem Bund? - Dasselbe. Wie gehen sie mit den geringeren Brüdern Christi um, in deren Person sich der Herr Jesus Christus selbst dazu herablässt, Spenden gemäß seiner eigenen unfalschen Zusicherung anzunehmen? - Verächtlich. Wie denken sie über das zukünftige Königreich, zu dem sie berufen sind? - Ungläubig, gleichgültig. Zur zukünftigen Qual? - Mit Unglauben. Warum bittet die Kirche den Herrn oft, uns durch die Gebete der reinsten Gottesmutter und aller Heiligen verschiedene Segnungen zu gewähren? Um Sie daran zu erinnern, dass wir Mitglieder der heiligsten Gesellschaft der Kirche sind, dieses Leibes Christi, dass, wenn ein Mitglied leidet, alle Mitglieder mitleiden; Wenn ein Mitglied verherrlicht wird, freuen sich alle Mitglieder mit ihm [1 Kor. 12,26], dass die Heiligen aus großer Liebe zu uns ständig zu Gott für uns beten. Betrachten Sie die Körper der Menschen, als wären sie Mitglieder Christi, heilig. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich, den ich gefallen hatte, durch die Gemeinschaft Deiner Heiligen Mysterien wieder in Dein Heiligtum erhoben und mich beruhigt hast. Wir müssen uns daran erinnern, dass wir Kinder eines himmlischen Vaters sind, der ganz Liebe ist, dass wir eins sind, dass wir Brüder sind. Liebe ist langmütig, barmherzig, neidet nicht, prahlt nicht, ist nicht stolz, handelt nicht unverschämt, sucht nicht das Ihre (z. B. in Süßigkeiten, Geld, Kleidung, verzichtet bereitwillig auf das, was anderen angenehm und lieb ist, und behält sich das Schlimmste vor), deckt alles zu, glaubt alles, hofft alles, erträgt alles. Die Liebe vergeht nie [1 Kor. 13, 4 – 8]. Wir sind alle ein Leib Christi, wir sind alle wie der eine und unteilbare Christus selbst. So wie du es einem meiner geringsten Brüder angetan hast, hast du es auch mir angetan [Matth. 25, 40]. Wir sind Glieder seines Leibes, seines Fleisches und seiner Gebeine [Eph. 5, 30]. Wir, die wir viele sind, sind ein Körper [1 Kor. 10, 17]. Es gibt einen Körper und einen Geist, so wie Sie zu einer einzigen Hoffnung Ihrer Berufung berufen sind; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott und Vater aller, der über allen und durch alle und in uns allen ist [Eph. 4, 4 – 6]. Gewähre mir, Herr, die Kraft, mich daran zu erinnern, dass Du meine Unzucht, meinen Zorn, meine Unmäßigkeit und meine Trunkenheit lange, lange ertragen und sogar noch ertragen hast, und gib mir, den Gestank des Tabakrauchs meines Vaters mit Selbstgefälligkeit zu ertragen und mich nicht von ihm wegen des Rauchs irritieren zu lassen. Stärke die Liebe in mir, Herr! Aber egal was passiert, es verschwindet! Erinnern Sie sich an den Vorfall an Ostern vor etwa zehn Jahren, als ich den Tabakrauch meines Vaters nicht ertragen konnte und ihm bitter davon erzählte – wie der Feind mich gequält hat! Wie viel Reue war da! 27. März. Falscher Appetit. Und traue deinem Appetit nicht: Das gierige Fleisch lügt. Sie isst und trinkt oft, damit andere das süße Stück Getränk nicht bekommen, es wegwerfen, herausnehmen oder Essen und Trinken vor ihren Augen haben. All das sind Bande von Seele und Körper! Man muss von allem Fleischlichen frei sein und nur das nötige Hungergefühl stillen, um den Körper zu stärken. Schauen Sie fest auf Gott! Lebe in Frieden über der Welt. Es ist unbefleckt, sich von der Welt fernzuhalten. Liebt weder die Welt noch die Dinge in der Welt: Wer die Welt liebt, hat nicht die Liebe des Vaters in sich. Für alles, was in der Welt ist: die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und den Hochmut des Lebens [1 Joh. 2, 15 – 16]. Die Lust des Bauches, die Gier des Bauches: Er ist voll, aber alles ist hungrig, alles ist gierig. Oh, die Verleumdung des Teufels. Der Teufel verleumdet einander ständig, so dass wir uns gegenseitig erniedrigen, verachten, hassen und feindselig miteinander leben. Der Mensch ist erfüllt von Wollust, Gier, Stolz und Neid. Glauben Sie nicht und folgen Sie keiner Bewegung des fleischlichen Herzens, denn es ist Lüge, Stolz, Bosheit. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich durch mein Gebet mehrmals mit der Erlösung von Barmherzigkeit, Frieden, Freiheit und Stärke gerettet hast. (25. März) Das Kreuz inspiriert: 1) wie teuer das Heil der menschlichen Seele ist und wie hoch es geschätzt werden muss, 2) wie sehr Gott die Welt liebt: Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen eingeborenen Sohn gab [Joh. 3, 16 ], 3) wie wir Christen einander inbrünstig lieben, die Lasten des anderen tragen, uns selbst zum Wohle anderer verleugnen müssen, 4) dass es ein Gericht geben wird, ewige Qual für diejenigen, die nicht glauben und sich dem Evangelium widersetzen, ein Leben nach dem Fleisch – und zukünftiges ewiges Leben, 5) dass wir das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden kreuzigen müssen, das Fleisch, den Urheber allen Übels, 6) dass wir es verachten müssen irdische Dinge als bezaubernd 18, untreu, vergänglich, vorübergehend, 7) Was, wenn sie dies einem grünen Baum antun, was passiert dann mit einem trockenen Baum (für uns ein trockener Baum, unfruchtbar)? [ OK. 23, 31]. Ehre sei Dir, Herr, Ehre sei Dir, Ehre sei Dir, mein einziger und vollkommener Bauch! Mit ganzer Seele auf Dich zu schauen, mit ganzem Herzen an Dir festzuhalten und alle weltlichen Vergnügungen und Süchte von Herzen abzulehnen, bedeutet, belebt zu werden, das heißt, von Deinem göttlichen Leben durchdrungen zu werden; Das ist mir am 20. März 1867 während meiner Krankheit passiert, und das ist mir schon oft passiert. Wie viel Süße hat der Herr für diejenigen verborgen, die sich mit ganzem Herzen an Ihn klammern, während wir daran schmachten, an irdischen Süßigkeiten festzuhalten! Die schlechte Richtung der Seele erschien heute in einem Traum: Der Feind warf mich zuerst auf Bälle der High Society, manchmal auf einfache Abendessen; Beim ersten starrte ich und war eitel und wurde eitel, beim letzten aß ich gierig einen Abgrund. Denken Sie immer daran, dass Sie im Bild und Gleichnis Gottes sind, und lassen Sie Ihre Seele an dem einen Gott festhalten – meine Seele hängt an Ihnen [Ps. 62, 9]. Mitleid mit den angenehmen Speisen und Getränken der Nachbarn, gepaart mit Bitterkeit gegenüber dem Nächsten, ist der Geist und das Werk des Teufels. Im Allgemeinen ist die Sucht nach weltlichen Gütern – Kleidung, Möbel usw. – der Geist des Teufels, und es ist äußerst wichtig, sich vor jeder Sucht in Acht zu nehmen. Für einen wahren Christen wird er sich nicht beschweren, er wird keine Angst haben, auch wenn jetzt die ganze Welt mit all ihren Süßigkeiten, Schönheiten und Reizen verschwindet. Für einen Christen ist Christus und die Erfüllung seiner Gebote der einzige Schatz. Ein wahrer Christ beneidet niemanden, weil er sich in Christus für unermesslich bereichert hält und sieht. Ein wahrer Christ hegt gegenüber niemandem Hass oder Feindschaft, denn er betrachtet jeden als Bruder, als Kind Gottes, als Mitglied Christi, für den alles Christus ist; hält sich für den Sündigsten von allen, ist wütend auf sich selbst, hasst die Sünde, die in ihm selbst lebt, ebenso in anderen (aber ihr nicht unterworfen); Er betrachtet alle verächtlichen, bösen, unreinen, neidischen und anderen bösartigen Gedanken in sich selbst gegenüber seinen Nachbarn als teuflische Verleumdung, als einen Geist, der nichts Wahres an sich hat, er verachtet sie und beruhigt sich, indem er sie sofort von sich selbst abschneidet. Im Herrn Jesus Christus ist mein voller und vollkommener Bauch. Was Sie selbst in vollen Zügen genießen, warum bereuen Sie es für andere? Vermeiden Sie Süßigkeiten: Sie entspannen Geist und Körper und essen Brot immer in Maßen, ohne das geringste Sättigungsgefühl. Die Diener sehen dich nicht als gut und süß an, aber es sind die gleichen Leute, sie wollen das Gute und Angenehme. Und Sie als Besitzer probieren viele verschiedene Süßigkeiten. Zehn Jahre lang bin ich gegen die Dienerschaft und gegen das Haus vorgegangen, was Essen und Trinken betrifft. Betrachten Sie jedes Übel, das Sie an sich selbst oder an Menschen bemerken, so, dass 1) es selbst eine Hässlichkeit ist und eine Person beschämt, 2) dass es selbst eine Strafe für eine böse Person ist, 3) dass die Person, die davon betroffen ist, Mitleid verdient und 4) dass es daher unvernünftig ist, wütend auf eine böse Person zu sein, aber Sie müssen Mitleid mit ihr haben und für sie beten. An das süße Brot geklammert und in meiner Seele verletzt, sagte ich nur aus aufrichtigem Herzen: Es ist leicht, an Dir allein festzuhalten, 19 als es plötzlich leicht wurde. Gewähre also, Herr, dass ich allein mit ganzem Herzen an Dir festhalten solle, und nicht an Brot, Essen und süßen Getränken, nicht an Geld, nicht an weicher, teurer oder bunter Kleidung, nicht an einer reich ausgestatteten, dekorierten Wohnung, nicht an Schränken voller Silber- und Goldbesteck und Teegeschirr, überhaupt nicht an sichtbaren Dingen, denn meine Seele ist das Bild von Dir, dem unsichtbaren ewigen Gott, und selbst unsichtbar und ewig, und das Leben hier ist ein Exil, eine Pilgerreise und ein vorübergehender Aufenthalt, und dass mein Leben im unsichtbaren Gott ist. Was sichtbar ist, ist vorübergehend, aber was unsichtbar ist, ist ewig [2 Kor. 4, 18]. Also, Herr, erlaube mir nicht, auf diese irdischen Götzen zu hoffen oder an ihnen festzuhalten – Getreide, Zucker, im Allgemeinen süß, Obst, Metall, Leinen, Wolle, Seide, Holz, Kleidung usw. usw. Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, ich danke dir, dass du durch mein Gebet schnell die Empörung des ungerechten Zorns und der ungerechten Feindschaft von mir genommen hast, und nachdem du meine Sünde gereinigt hast, hast du mir deinen Frieden, deine Freiheit und deinen Raum gewährt. 29. März 1867. Schmeichler sind unsere großen Feinde: Sie blenden unsere Augen, lassen uns unsere großen Mängel nicht erkennen und versperren uns daher den Weg zur Vollkommenheit, insbesondere wenn wir stolz und kurzsichtig sind. Deshalb müssen wir die Schmeichler, die schmeichelhafte Reden zu uns halten, immer stoppen oder ihnen aus dem Weg gehen. Wehe dem, der von Schmeichlern umgeben ist; Gut ist, wer von Einfaltspinseln umgeben ist, die die Wahrheit nicht verbergen, wenn auch unangenehm, zum Beispiel unsere Schwächen, Fehler, Leidenschaften und Irrtümer aufdecken. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir, einem Sünder, Deine Barmherzigkeit erwiesen hast, und als ich zu Dir schrie, hast Du mich schnell erhört und beruhigt. (Ich bedauerte den Wein für Bruder Alexei, den Wein, den ich für die Kranken gekauft hatte.) Ich betete zum Herrn, er möge meine Sünde reinwaschen, dass ich mich nur an Ihn und an nichts klammern möge, all dies um Seines Namens willen, um Seiner alten und neuen Barmherzigkeit willen zu tun. Und er hat es geschaffen. Morgen des 30. März. Freitag der 5. Fastenwoche. Ich danke Dir, gnädigster Herr, dass Du durch mein Gebet meine innere seelische Sünde hinweggenommen und meine Seele beruhigt hast. Ehre sei Dir, Allbarmherziger, Allweiser, Wunder der Barmherzigkeit! Gewähre mir, immer von ganzem Herzen auf Dich zu hoffen und keine einzige Hoffnung auf seelenlose Dinge zu setzen, die kein Leben geben können. Gewähren Sie, in Liebe zu Ihrer Familie zu leben und sie so zu respektieren, wie Sie es selbst tun würden. Als ich dies von ganzem Herzen wünschte und Dich darum bat, fühlte ich mich plötzlich so entspannt, so friedlich. Ehre sei dir, Anbieter! Du sagst mir: Mach dir um nichts Sorgen – ich bin in deiner Nähe, immer bei dir, ich selbst kümmere mich immer um dich und deine Angehörigen, um dich mit allem zu versorgen, was du brauchst. Sei in Frieden und habe Mich ständig in deinem Herzen und vor deinen Augen, halte dein Herz rein und wehre jede Sünde davon ab mit meiner Gnade und deinem Eifer. (Er hatte Mitleid mit seinem Bruder Alexei, der wie ein teurer Parasit gefressen und betrunken wurde.) Es ist genug für alle da, wir alle essen vom Herrn. Das ganze Gesetz Gottes besteht darin, den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Deshalb würden wir das Gesetz Gottes erfüllen, indem wir jeden Menschen, insbesondere die Menschen zu Hause, unaufhörlich lieben. Aber der Teufel, unser ursprünglicher, uralter, gerissener Feind, der die Bedeutung und Heiligkeit der Sache der Liebe erkennt, verstärkt sich täglich und mit allen Mitteln und Gründen, um in unseren Herzen Hass gegeneinander zu wecken und Feindschaft gegeneinander zu wecken. Ein wahrer Christ, der weise sein muss, wie diese alte Schlange, und ganz, wie eine Taube, wie der Heilige Geist, muss diese Tricks der alten Schlange kennen und über sie lachen, unzugänglich sein für Wut, Stolz, Neid, Ungehorsam, Maßlosigkeit und andere Leidenschaften, immer Böses mit Gutem überwinden, sanftmütig, gütig, geduldig, ungehorsam sein, immer auf Gott vertrauen, auf diejenigen, die in allem enthaltsam sind usw. Möge der Herr jedem Christen dabei helfen Bleiben Sie auf diese Weise. Auf jeden Fall müssen wir mit aller Kraft der Seele die Sünde hassen, denn sie behindert die Vereinigung unserer Seele mit Gott sehr und führt dazu, dass wir uns für immer von Gott trennen. Oh sündiger Mensch, ich liebe süße Dinge, aber ich liebe meinen Nächsten unvergleichlich mehr und ich opfere bereitwillig süße Dinge für meinen Nächsten, denn alle süßen Dinge wurden für den Menschen geschaffen, ebenso für mich wie für andere. Ich bin kein Heide, sodass ich mir Gedanken darüber machen müsste, was ich essen und trinken oder was ich anziehen soll, denn die Heiden streben nach all diesen Dingen [Matth. 6, 31 – 32], sondern ein Christ, der ganz in Christus ist, für den alles Christus ist. Wie oft lebe ich als Heide und mache mir Sorgen darüber, was ich essen und trinken oder was ich anziehen soll? Warum werde ich vom Christen zum Heiden? Oder wird Christus in mir ohnmächtig und beweist nicht ständig seine Stärke und seine Vorsehung? Versuchen Sie, zu Hause, in der Kirche und in den Häusern der Gemeindemitglieder mit dem Glauben, der Aufrichtigkeit und der Liebe zum Herrn zu beten, mit denen die heiligen Väter, die diese Gebete verfasst haben, gebetet haben. Möge der Herr Ihnen helfen. Damit ihr mit der ganzen Fülle Gottes erfüllt werdet [Eph. 3, 19]. Und Er ist das Oberhaupt der Gesamtheit der Kirche [Kol. 1:18], der sein Leib ist, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt [Eph. 1, 23]. Du, oh Unbefleckter, und ihr, oh heilige Männer Gottes, esst in erster Linie seinen Körper, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt, und dann, sobald wir uns von der Sünde entfernen, werden wir gereinigt, wir leben heilig und wir bilden seine Stirn und seine Fülle, denn was sind die Imame, die ihn nicht von Gott empfangen haben? Denn Gott wirkt in uns sowohl das Wollen als auch das Handeln nach seinem Wohlgefallen [Phil. 2,13], denn wir sind die Kirche Gottes und der Geist Gottes wohnt in uns [1 Kor. 3, 16], denn Christus ist in uns, es sei denn, wir sind ungeschickt, denn viele von denen, die orthodox und fromm leben, sind die Wohnstätte der Heiligen Dreifaltigkeit, wie gesagt wurde: Und Wir werden zu ihm kommen und eine Wohnstätte bei ihm machen [Johannes. 14, 23], oder: Ich werde in ihnen wohnen und in ihnen wandeln; und ich werde ihr Gott sein ... und ihr werdet meine Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige [2 Kor. 6, 16; 18]. Erkenne deine große Gier, Mann, und verachte sie fleißig, kreuzige sie, erlaube dir nicht, zu viel zu essen, dich nicht zu betrinken, viel Geld und viel Kleidung zu begehren, verschone die Süßigkeiten anderer (denn du bist besonders gierig nach Süßigkeiten), liebe und verachte nicht diejenigen, die von deinem Unterhalt leben, weil sie die Süßigkeiten mit dir teilen, die deine Gier allein aufsaugen möchte, denn sie wird von allem genug haben, alle, lass uns einfach in Liebe, Harmonie, Einstimmigkeit leben und Gleichgesinntheit. Erkenne, erkenne deine Leidenschaften, ihre Absurdität, ihren Wahnsinn, ihre Hässlichkeit, ihre Sterblichkeit und laufe vor ihnen davon, du, der du nach dem Bild Gottes, dem Atem des unsterblichen Gottes, geschaffen wurdest. 1. April 1867. Herr, ich danke Dir, dass Du durch Deine unaussprechliche Barmherzigkeit aus großen Übeln, aus dem großen Sturm, der in mir aufgrund meines Stolzes und meiner Sturheit, meiner Ungeduld, meines Stolzes und meiner Bosheit entstand, mich schnell und große Verwirrung in Frieden, beengten Raum in Raum, das Feuer der Gehenna in Kühle, in den Tau Deiner heiligen Gnade, befreit hast und die Feindschaft mit meinen Verwandten weggenommen hast, die mir nicht erlaubt haben, hineinzugehen ungünstiges Wetter. Ich sehe meine Selbstliebe, meinen Stolz, meine Wut, meinen Eigensinn und meine Sturheit! Ich hätte mich sofort den Ermahnungen der Liebe beugen, geduldig sein und zu Hause bleiben sollen, aber ich wollte unbedingt und unbedingt ausgehen und erregte dadurch starke Empörung gegen mich selbst, harte, wenn auch wahrheitsgemäße Worte (verwöhnte, dumme Absicht usw.) bei Schwester Anna. Ich bin ungeübt in der Liebe, oder noch besser, ich habe keine wahre Liebe, denn die Liebe ist nicht gereizt, sie erträgt alles, sie bedeckt alles [1 Kor. 13, 4 – 8]. Oh, Sünde, Sünde, grausame Sünde! Wir müssen uns über jeden Entzug des Fleisches, über jeden Entzug fleischlicher Freuden freuen und dürfen nicht trauern, um diejenigen zu lieben, die berauben, und nicht zu hassen. Gott! Ich danke Dir für Deine große Barmherzigkeit, als Du mich in einem Sturm der Leidenschaften, in Trauer und Unterdrückung durch das Gebet meiner Reue gerettet und mich, nachdem Du mich gereinigt hattest, beruhigt hast. O unerschöpflicher Abgrund der Barmherzigkeit, Herr, Ehre sei Dir! 1. April abends, 9 Uhr. Samstag. Moralische Lehre – Sparen Sie nicht an Süßigkeiten. Denken Sie an himmlische Süßigkeiten. Oh, Perversion der göttlichen Ordnung! - Ich muss an Gott festhalten, der Quelle der unvergänglichen, ewigen Süße, aber ich klammere mich mit meinem Herzen an vergängliche Süßigkeiten und falle von Gott und der Liebe meines Bruders ab! Wir müssen nach himmlischen Schätzen suchen – Heiligkeit, Sanftmut, Sanftmut, Gehorsam, ewiges Leben, aber ich suche nach irdischen! Wir müssen uns darum kümmern, unvergängliche Kleidung zu erwerben und zu erhalten, aber ich beschmutze unvergängliche Kleidung und kümmere mich um vergängliche Kleidung; Ich muss nach ewigen Wohnstätten streben, aber ich selbst werde von einer vergänglichen Wohnstätte verführt. Wehe mir, der ich eine solche Gesinnung und einen solchen Geist erworben habe, der dem Evangelium widerspricht, einen heidnischen Geist, denn die Heiden suchen dies alles [Mt. 6, 32]. Ich muss ewigen Frieden durch vorübergehende Arbeit suchen, aber ich suche vorübergehenden Frieden; Ich sollte nach himmlischer, ewiger Herrlichkeit streben, ich aber suche nach irdischer, vorübergehender Herrlichkeit. Aber wie lange? Wann werde ich den himmlischen Geist erlangen? Je mehr Sie essen und trinken, insbesondere nahrhaftes und schmackhaftes Essen, desto mehr werden Sie sich von der Erde angezogen fühlen und desto mehr wird das Bild Gottes in Ihrer Seele in den Hintergrund treten. Das Gleiche gilt für Geld, Kleidung und so weiter. Wir müssen bedenken, dass der Staub so zum Boden zurückkehren wird, wie er war; und der Geist kehrte zu Gott zurück, der ihn gab [Pred. 12, 7]. Wenn also Holz brennt, steigt die darin verborgene Luft in Form von Rauch nach oben zu ihrer ursprünglichen Quelle, und die Erde in Form von Kohlen und Asche bleibt auf dem Herd. 23. Verachte das Fleisch, sei fleißig gegenüber der Seele, töte das Fleisch, faste, arbeite, bleibe wach. Beobachte dich sorgfältig, damit dein Herz nicht an irgendetwas Irdischem hängt, sondern an dem einen Gott. Wer Gott anhängt, liebt seinen Nächsten gewiss und wie von Natur aus, weil der Nächste das Ebenbild Gottes ist, und wenn er ein Christ ist, dann auch sein Kind, ein Glied Jesu Christi, des Gottmenschen, und sein eigenes Glied: weil wir Glieder voneinander sind [Eph. 4, 25 ]; weil wir Glieder seines Leibes, seines Fleisches und seiner Gebeine sind [Eph. 5, 30]. Und gegenüber allem Irdischen – gegenüber Essen und Trinken und ihrer Süße, gegenüber irdischer Schönheit, gegenüber Kleidung, gegenüber Herrlichkeit – ist er gleichgültig, denn er kann nicht zwei Herren dienen, denn sein Herz hängt am Herrn, wird von Ihm absorbiert, von der Liebe zu Ihm, und im Herrn für ihn scheint alles Irdische, alle Reize der Welt zu verschwinden, sogar sein eigenes Herz verschwindet, alt, sündig, leidenschaftlich, mit Gott zu einem Geist verschmelzend: Mein Herz ist verschwunden [Ps. 72, 26 ]; haltet am Herrn fest; Es ist ein Geist mit dem Herrn [1 Kor. 6, 17], weil er in Gott erleuchtet ist und den wahren Preis aller irdischen und himmlischen Dinge sieht, insbesondere die Eitelkeit, die Eitelkeit alles Irdischen, die Wahrheit, die unermessliche Überlegenheit, die Ewigkeit der geistigen Güter; er findet in Gott die Reinigung von Sünden und die Heiligkeit, den Frieden, die Leichtigkeit, die wahre Freiheit und die Freude im Heiligen Geist, die für unseren Geist charakteristisch sind, aber verloren gehen; er findet in Gott seine eigene geistliche Speise und Trank, geistliche Süße und ein geistliches Gewand, leicht, geschmückt, weiß wie Schnee und unbeschreibliche Schönheit, das er für immer bewundern wird, und ein unnahbares Licht, mit dem er für immer leuchten wird, und eine der Seele angemessene Wohnung, so wie er selbst eine Wohnung sein wird, die Wohnstätte der Heiligen Dreifaltigkeit. Unser alter Mann, unser altes, leidenschaftliches Herz ist eine Art Monster, ein dämonisches Tier, ein wildes, wildes Biest. Er muss getötet, gekreuzigt, verachtet und gehasst werden. Über alle Feiertage und Sonntage, über alle Sakramente, Gottesdienste, Rituale, heiligen Dinge, über den heiligen Kirche müssen wir darüber nachdenken, was sie bedeuten, warum sie gegründet wurden, von wem; wie sie einem Christen nützen, wie man sie betrachtet, wie man mit ihnen umgeht oder sie behandelt. Ohne Reflexion kann alles für uns zu einer toten Sache werden, zu einem toten Buchstaben. Da alles, was ich von den Produkten der Erde habe, Geschenke Gottes und nicht mein Eigentum sind, gibt der Herr sie, wem Er will, und ich muss sie bereitwillig und freudig verschenken, ohne die Gunst und Liebe für diejenigen zu verlieren, die nehmen, was mir gehört; Der Herr kann für Treue in kleinen Dingen viel geben. Mit dem Maß, das du verwendest, wird es dir gemessen [Matt. 7, 2]. Gottes Wahrheit verlangt es. Es wird gemessen werden, wenn nicht hier, dann im nächsten Jahrhundert, dem Jahrhundert der Vergeltung und der unvergänglichen Belohnungen. Gehört das, was Sie haben, wirklich Ihnen, als Frucht großer Arbeit? Ist es nicht der Herr, der dich sendet? Vermeiden Sie Gier, Stolz, Geiz und Habgier. 2. April 1867 Herr! Ich danke Dir, dass Du mir gegenüber unaufhörlich barmherzig bist und nicht zulässt, dass meine Seele durch Feindschaft gegenüber meinem Nächsten und Entfremdung von ihm verunglimpft wird, vor allem wegen der Süßigkeiten und wegen der häufigen Besuche bei meinen Nachbarn – oh, wie viele Kämpfe gibt es manchmal, wie viel Peinlichkeit – und indem Du durch mein Gebet Beschimpfungen und Peinlichkeiten in Nichts umwandelst, wie ein Allgütiger, mein allmächtiger und unbesiegbarer Kämpfer! Erhebe die Tore deiner Fürsten – deiner Leidenschaften – und der König der Herrlichkeit wird einziehen. Wer ist dieser König der Herrlichkeit? Der Herr ist stark und mächtig, der Herr ist mächtig im Kampf [Ps. 23, 7 – 8]. Der Platz des Herrn ist in der Welt, und der Teufel ist in der Verwirrung der Seele. Und sein Platz wäre in Frieden [Ps. 75, 3]. Den Frieden hinterlasse ich dir, meinen Frieden gebe ich dir [Joh. 14, 27]. Erkenne an deiner Verwirrung, dass der Teufel in dir steckt. Alle Leidenschaften quälen die Seele. Wie die Erde des Herrn und ihre Fülle, die Welt und alle, die darauf leben [Ps. 23:1], also gehört auch meine Wohnung dem Herrn und ihre Fülle und alles, was darin ist. Und wir müssen das Wohl des Herrn ehrlich behandeln, an unsere Geschwüre und unsere unschätzbare Erlösung denken und dem Erlöser immer danken. Liebe mich in meinen Gliedern, die an mich glauben, sagt der Herr, Gott: Was du nicht für mich verschwendest, verschwende auch nicht für sie. Opfere Mir, was du liebst, was dir wertvoll ist, dein Bestes. Wir sollten die Besuchsgäste nicht vernachlässigen: Dieser Besuch zeigt, wie kontaktfreudig wir miteinander sind und ob wir einander herzlich respektieren – vergessen Sie nicht die Kommunikation [Hebr. 13, 16], heißt es; Auch die Neigungen und Gesinnungen unseres Herzens, unsere Leidenschaften werden offenbar, zum Beispiel Gier, Geiz oder Gleichgültigkeit gegenüber Süßigkeiten und Großzügigkeit, Stolz oder Demut, Bosheit oder Güte, Ungeduld oder Geduld, Unreinheit oder Keuschheit, Eigennutz und Habgier oder Selbstlosigkeit und Nichtbegehrlichkeit, Egoismus oder Freundlichkeit, Arglist oder Einfachheit, Vertrauen in Gott oder in irdische Dinge. Wenn Sie die Neigungen und Leidenschaften Ihres Herzens erkannt haben, ist es bequemer, sich von ihnen zu korrigieren. Im Allgemeinen werden unsere Tugenden oder Leidenschaften darin anerkannt, unseren Nächsten in irgendeiner Weise zu dienen – sei es durch unsere eigenen Anschaffungen, unser Eigentum oder unsere Arbeit, Dienst, Gastfreundschaft, Gastfreundschaft, Almosen, Fürbitte usw. Wir sollten vor diesem so vielfältigen Dienst an unseren Nächsten nicht zurückschrecken, sondern mit Freude dienen, in der Gewissheit, dass wir Christus selbst dienen. Arbeite für den Herrn Jesus, sagt der Apostel [vgl. Apostelgeschichte 20, 19]; Wer unter euch groß sein will, muss ein Sklave aller sein [Mk. 10, 43]. Und um dies zu tun, müssen Sie Ihren Stolz, Ihren Stolz, Ihre Lust, Ihren Neid, Ihren Egoismus, Ihre Faulheit, Ihre Sturheit und andere Leidenschaften brechen. Du kleingläubiger Narr, weißt du denn nicht selbst, dass es für jeden Menschen eine gewisse Grenze gibt, über die er weder essen noch trinken darf? Deshalb müssen wir diejenigen, die ohne Umschweife zum Essen und Trinken kommen, ernsthaft bitten, so viel zu essen und zu trinken, wie sie wollen, und nicht gierig zu sein und nichts zu verschonen. Der Herr wird dich vermehren wie die Brote und Fische in der Wüste. Man muss gastfreundlich, herzlich und liebevoll sein. Jeden Tag geraten wir in Versuchung und können dennoch nicht lernen, in Liebe und Einmütigkeit nach dem Evangelium zu leben. Beim Verzehr von Speisen und Getränken müssen wir versuchen, nicht allein zu essen, sondern mit unseren Nachbarn, mit denen wir zusammenleben und die kommen, erstens, um dadurch die Gier nach Brot zu vermeiden, die im Privaten unkontrolliert wirkt, zweitens um der Kommunikation der Liebe willen, denn wir sind ein Körper und alles, was wir haben, gehört Gott, drittens, denn wenn wir uns daran gewöhnen, allein zu essen, gewöhnen wir uns bequem an Völlerei, Sättigung, Stolz, Geiz und wenn wir unsere teilen Wenn man gemeinsam mit anderen Süßigkeiten isst, entwickelt sich beim gemeinsamen Essen Geselligkeit und Freundlichkeit und die oben genannten Leidenschaften werden abgeschwächt. Bist du ein Biest, das vor der Kommunikation mit den Menschen zu Hause davonläuft und wie ein Biest diejenigen schief ansieht, die an deiner Stelle essen und trinken, immer hungrig und durstig, wie ein unersättliches Biest? Inzwischen wissen Sie sicher, dass der Mensch nicht nur vom Brot leben wird, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt [Matth. 4, 4], dass das charakteristische Merkmal eines Christen Enthaltsamkeit, Sorglosigkeit in Bezug auf Essen und Trinken, Sanftmut, Sanftmut, Nichtsuche nach dem Eigenen, Nichtbegehrlichkeit ist? Dummes Verhalten. In der Zwischenzeit lesen Sie die Heiligen Schriften und essen himmlisches Brot. Alle, die in der Kirche stehen, sind wie ein Mann: Ein Körper, ein Geist [Eph. 4, 4 ]; Der Priester ist der Hirte, und die Stehenden sind die Schafe: Wie viel höher ist der Hirte der Schafe? Allerdings muss er der Diener von ihnen allen sein; das ganze Königshaus ist wie eine Person, Namen müssen gleichmäßig und langsam ausgesprochen werden – es gibt keinen Grund zur Eile; Nur müssen wir uns beeilen, um von schlechten Taten und Leidenschaften wegzukommen, und der Gottesdienst muss reibungslos, ruhig, gleichmäßig und fest verlaufen. Schäme dich nicht und fürchte dich nicht vor einer einzigen starken und ruhmreichen Person, die in der Kirche steht, denn du bist Gottes Diener und erhaben über alle, die in der Kirche stehen, sogar über den, der Purpur, eine Krone und ein Zepter trägt – und schäme dich seiner nicht und fürchte dich nicht vor ihm. Wenn wir uns beeilen, Gottesdienste zu verrichten, das Gebet im Allgemeinen, stürzen wir uns auf die Eitelkeit des Lebens und um des Lebens willen, aber wir müssen uns von der Eitelkeit entfernen und uns von ganzem Herzen dem Werk Gottes widmen, dem Werk der Erlösung, dem Werk, Gott und unseren Nächsten für die Erlösung zu dienen und ihnen zu gefallen. Der Mensch ist von unschätzbarem Wert, er wurde nach dem Bilde Gottes geschaffen: Seine Seele kann nicht um den Preis der materiellen Welt erlöst werden, alles ist ihm unterworfen, alles liegt vor ihm wie Müll, daher besteht keine Notwendigkeit, etwas für ihn zu verschonen; Ja, und er sollte an nichts festhalten, über allem Irdischen stehen, alles mit Füßen treten: Gold und Silber, Süßigkeiten und Kleidung und den reichen Schmuck einer irdischen Wohnung usw., sondern mit ganzem Herzen, mit all seinen Gedanken, mit seiner Kraft an dem einen Gott festhalten, von dem und durch den alles ist und in dem alles ist. Verachte nicht die Kleinen, die um Almosen bitten, sondern gib sie nach und nach, denn du selbst bist wohlgenährt, gekleidet, beschuht, hast eine reiche Wohnung und ein beständiges Einkommen. Denken Sie daran, dass ihre Engel im Himmel immer das Gesicht meines himmlischen Vaters sehen (Matthäus 18:10). Herr! Meine Weisheit, ich danke Dir, der mich weise macht im Wissen um die Sünde und die List des Teufels und der meine Missetat wegnimmt. Sie sagen: Die Peinlichkeit der Gier, das Mitleid mit irdischen Dingen für den Nächsten und alle möglichen Leidenschaften kommen vom Teufel; Nachlässigkeit, Ruhe, wenn unsere irdischen Güter zerstört werden – von Gott. Sei über nichts traurig: Der Herr ist nahe [Phil. 4, 5]. Ich werde dich niemals verlassen oder im Stich lassen [Hebr. 13, 5]. Ich danke Dir, dass Du mich durch inneres Gebet mehrmals gerettet hast, Herr! 3. April 1867. Essen und Trinken sind teuer – es ist schade, aber ein Bruder, ein Nächster, für den Christus unschätzbares Blut vergoss und starb, dem er sein Fleisch und Blut zum Essen und Trinken gab, ist nicht teuer? Korruption, unbedeutender Staub, ist kostbar, aber der Mensch, der mit dem Bild Gottes ausgestattet ist und nach der Auferstehung des Fleisches ewig leben muss, ist nicht kostbar? - Unbezahlbar, und vor ihm ist alles Staub. Du selbst bist lieb, dein Bruder aber nicht? Sind wir nicht ein Körper? Suchst du nicht den einen Leib Christi? Wird Christus nicht belohnen? Du gehörst Christus, heißt es. Und wer euch in meinem Namen einen Becher Wasser zu trinken gibt, denn ihr seid Christus, wahrlich, ich sage euch, der wird seinen Lohn nicht verlieren (Markus 9,41). Oh, wie sehr lieben wir uns selbst, unser Fleisch, das verachtet und gekreuzigt werden muss, wie ergeben wir uns für unseren stinkenden Bauch, den Gott zusammen mit dem Abfall abschaffen wird! Wie lange betrachten wir Essen und Geld nicht mehr als Kinderspielzeug! Wie lange geben wir uns nicht mit dem Notwendigen zufrieden! Wenn Sie sagen: „Wir sind alle das Werk Ihrer Hand“, dann achten Sie auf die Struktur des menschlichen Körpers, wie weise er strukturiert ist, insbesondere auf die Seele, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, und verehren Sie den Schöpfer und verherrlichen Sie ihn dankbar. An Ostern – über die Auferstehung der Toten! Wie viele Menschen jeder Nation sind vom Anfang der Welt bis heute gestorben – und alle werden auferstehen. Die Toten werden auferstehen, und diejenigen, die in den Gräbern liegen, werden auferstehen, und alle irdischen Geschöpfe werden jubeln 26. Wir werden sterben – und wir werden wieder auferstehen. Fast die ganze Erde ist mit menschlichen Körpern besät, und jeder wird auferstehen. Was bedeutet es, eine Leiche zu begraben? Das Gleiche wie das Aufbewahren, also bis zur allgemeinen Auferstehung. Was bedeutet es, dass der Körper gesät wird [1 Kor. 15, 44 ]? - Dass es wie ein Samenkorn aufgehen wird. Wozu führt Völlerei, wozu führt böse Gier und Geiz? Zur Belastung und Schändung des Fleisches in der Nacht und vielleicht auch in der Realität; zur Kälte gegenüber dem Nächsten in seiner Trauer, Krankheit, Armut, ja sogar zur Feindschaft ihm gegenüber, wenn er ein süßes Stück verschenken muss. Oh, böses Fleisch, gierig, unrein, gottlos! (Starke Erektion und nächtlicher Ausfluss am 4. April.) Das Fleisch in seinen Launen in jeder Hinsicht verachten. Ich danke Dir, Herr, für Deine Stärke, für Deine Barmherzigkeit, denn durch mein Gebet erlöst Du mich von meinen Sünden und Leidenschaften und besänftigst mich. Siehe, heute Morgen hast du mich schon mehrmals erbarmt und nachdem du gefallen bist, hast du mich wieder auferweckt. Ich danke Dir, reinste Dame, die schnell zuhören kann, denn mit Glauben, Hoffnung und Ehrfurcht habe ich Dich um Hilfe gerufen, Du hattest bald Erbarmen. Ich danke Dir, der ewig lebenden Mutter des lebendigen Gottes, der überall gegenwärtig und gegenwärtig ist und sieht, zuhört und rettet. 4. April 1867. Wenn ich von Gott abfalle und in die Einheit der Welt versinke, in der Sorge um weltliche Güter, dann überkommt mich das Leid des ätherischen Feindes, der mit Zorn auf mich losgeht. Suche ständig den Herrn, und dir wird nichts Gutes vorenthalten. Gott! Lass mein Herz allein an Dir festhalten und nicht an irgendetwas Irdischem festhalten, denn im Festhalten am Irdischen gibt es Kummer, Unterdrückung, Qual; Möge nichts Irdisches dem Herzen lieb sein, sondern der einzige Herr möge alles Himmlische und die unsterbliche, vernünftige, sprachliche, 27 freie Seele, die nach seinem Bild, dem Atem des Mundes Gottes, geschaffen wurde, über alles schätzen. Es soll keine irdischen Idole für das Herz geben: Geld, Speisen, Weine, süßer Tee, süße Marmeladen, Früchte, teure Kleidung, Ränge und Abzeichen usw. Wir müssen die einfachste, unverzichtbarste Nahrung zu uns nehmen, um das Herz nicht anzulocken, etwas essen, nur zur Stärkung. Gott! Ich danke Dir dafür, dass Du mich jedes Mal gnädig annimmst, wenn ich mich aufrichtig und mit lebendigem Glauben an Dich wende. Ehre sei Deiner endlosen Barmherzigkeit, die mich, einen großen Sünder, erfreut und mir Hoffnung für die Zukunft gibt. 4. April. Der Teufel verfolgt uns mal mit Unzucht, mal mit Gier nach Essen und Trinken, mal mit Zorn gegenüber unserem Nächsten, mal mit Neid, mal mit Habgier, mal mit Bosheit, mal mit Bosheit, mal mit Gleichgültigkeit und Kälte gegenüber unserem leidenden Nächsten usw. Und durch das Gebet der Buße rettet uns der Herr Gott vor all dem, vor all diesen Unreinheiten, den Tiefen der Barmherzigkeit, um seines einziggezeugten Sohnes, unseres Herrn willen Jesus Christus. Oh, welchen Reichtum an Barmherzigkeit hat uns der Herr Jesus Christus durch sein Leiden und Sterben erworben! Ehre sei Deinem Mitgefühl und Deiner Langmut. Ehre sei Deinen Reinigungen. Ehre sei Deiner Erlösung! 4. April. Sünder! Wenden Sie sich reuevoll an Gott und empfangen Sie die Vergebung aller Sünden aus dem unerschöpflichen Schatz der Barmherzigkeit Gottes und den Verdiensten Jesu Christi, des Sohnes Gottes! Gott schickt zu uns Gäste, Bettler, Fremde oder besucht kranke Familienmitglieder und andere, zum Beispiel unsere Bekannten und Verwandten, unter anderem, um unsere Liebe zu unserem Nächsten zu reizen: Lieben wir sie aufrichtig, wünschen wir ihnen alles Gute, wie wir es uns selbst wünschen, sind wir nicht üppig, sind wir nicht gierig, sind wir nicht geizig, sind wir nicht stolz, sind wir nicht böse, sind wir nicht listig, sind wir nicht kalt und gleichgültig gegenüber unsere Nachbarn, besonders in seiner Notlage. Alles muss als das Werk einer allwissenden und allgütigen Vorsehung betrachtet werden. Tragen Sie einen unvergänglichen Schatz – Christus Gott – in Ihrem Herzen und mögen Sie sich immer ganz an Ihn klammern; Aber alle Dinge, obwohl sie teuer und schön und süß oder glänzend sind, betrachten sie wirklich als Müll, und wenn Ihr Nachbar sie nimmt, oder wegnimmt oder stiehlt, seien Sie nicht böse auf ihn, quälen Sie nicht, verklagen Sie ihn nicht, sondern wie ein weiser Mensch in Christus, indem Sie seine Seele bewahren und mehr Mitleid mit ihm haben als mit den Dingen, geben Sie sie ihm freiwillig oder unterweisen Sie ihn, erleuchten Sie ihn, wenden Sie mich vom Weg der Zerstörung ab und führen Sie mich auf dem Weg der Zerstörung Wahrheit. Wenn Sie einen kranken Menschen in Ihrem Haus haben, der schon lange krank ist und viel Pflege für sich selbst benötigt und ein großer Teil Ihres (Gottes) Eigentums für ihn ausgegeben wird, seien Sie nicht verärgert, beschweren Sie sich nicht über ihn, werden Sie ihm gegenüber nicht kalt, sondern dienen Sie ihm mit Liebe und Eifer als Christus, bis er genesen oder bis zu seinem Tod; langweilen Sie sie nicht – und diese gute Gesinnung und selbstgefällige Geduld werden Ihnen die Reinigung von Sünden bringen. Sowohl Krankheit als auch Gesundheit kommen vom Herrn. Wenn Sie selbst krank sind, werden sie Ihnen mit Eifer dienen. In der Zwischenzeit sind wir, das heißt einige von uns, aufgrund unserer sündigen Korruption den Kranken gegenüber kalt (besonders, wenn sie uns keine materiellen Vorteile gewährt haben oder uns nicht nahe stehen), sie murren und sind verärgert über sie, als ob sie aus freien Stücken krank wären und es an ihnen wäre, sich zu erholen. Wer gesund, satt und glücklich ist, ist den Kranken gegenüber besonders kalt. Damit uns das nicht passiert, müssen wir uns daran erinnern, dass der Kranke ein Glied Christi und sozusagen Christus selbst ist, gemäß der Heiligen Schrift: „Ich war krank, und ihr habt mich besucht“ (Matthäus 25,36), dass der Kranke und wir der Leib Christi und Glieder voneinander sind, aber wenn ein Glied leidet, werden alle Mitleid damit haben. Gott! Meine Pflanzung, mein Eindringen – pflanz dich in mich ein, pflanz dich für immer in mich ein! Wenn Sie ein Feuer in einer Lampe anzünden, denken Sie darüber nach, ob in Ihrem Herzen ein Feuer des Glaubens und der Liebe zu Gott und Ihrem Nächsten brennt. Wenn nicht, seien Sie eifrig, dieses spirituelle Feuer in sich selbst zu entfachen, ohne das dieses Feuer nichts bedeutet. Denken Sie auch daran, dass unser Gott ein verzehrendes Feuer ist (vgl. Deut. 5:26; Ps. 49:3) und dass von ihm ewiges Feuer für reuelose Sünder bereitet wird. Wenn Sie Holzöl in eine Lampe gießen, fragen Sie sich, ob Sie das Öl der Barmherzigkeit gegenüber Ihren Nachbarn haben, d. Wenn du hartherzig, geizig und wütend bist, ist dein Öl in der Lampe ein Gräuel für den Herrn. Du stellst eine Kerze vor eine Ikone, denkst darüber nach, ob deine Seele wie eine Kerze vor dem Herrn brennt, ist sie erloschen, ist das Licht darin schwächer geworden, ist das Feuer erloschen? Morgens oder abends, bevor Sie mit dem Morgen- oder Abendgebet beginnen, stellen Sie sich in Wirklichkeit vor, dass Sie ganz in der Barmherzigkeit Gottes sind, um ein aufrichtiges Gebet in sich zu wecken, dass Ihre Seele Gott gehört, denn sie ist sein Bild und Gleichnis, und der Körper ist das Werk der Hände Gottes mit all seiner weisen Struktur; dass die Luft, die du jetzt und immer ständig atmest, Gottes ist, dass das Licht, mit dem du von der Sonne oder vom Feuer strahlst, Gottes ist; das Essen und Trinken, das du isst und genießt, ist von Gott, die Kleidung, die du anziehst und schmückt, ist von Gott; gute Eltern, Kinder, Verwandte, Erzieher, Wohltäter, der König, unter dessen Macht Sie leben und gedeihen, Führer, geistliche Väter, die Sie auf dem Weg der Wahrheit und des Guten unterweisen, Mentoren, die Sie verschiedene Wissenschaften lehrten und lehren – von Gott; all Ihre Intelligenz, all Ihr Geschick im Geschäft, Ihre Stärke, Ihre Gesundheit, Ihr Verlangen nach den Angelegenheiten Ihrer Berufung, Ihr Erfolg im Geschäft – von Gott; die Reinigung deiner Sünden und deine Erlösung kommen von Ihm; Die Gottesdienste, die Morgen- und Abendgebete, die Sie lesen, wurden von ihm inspiriert; Frieden, Leichtigkeit, Freiheit, Freude des Herzens von Ihm – mit einem Wort, alle Seine Gaben, Seine grenzenlose Güte. Nachdem Sie sich an all das erinnert und es sich vorgestellt haben, werden Sie aufrichtig, fruchtbar und liebevoll beten. Das ist wirklich die Sättigung der Seele, gerecht und tadellos vor Dir zu sein, Herr! Oh, wie friedlich, freudig, leicht, süß ist es für die Seele, wenn sie direkt vor Dir ist, wenn das Gewissen uns nichts vorwirft, das Herz uns nicht verachtet, wenn Du unsere Sünden durch Deine große Barmherzigkeit wegnimmst. Freut euch, ihr Gerechten, im Herrn; Lob gebührt den Gerechten [Ps. 32, 1]. Gott! Beseitigen Sie meine Gier nach irdischen Süßigkeiten, die Seelen und Körper durch übermäßigen Konsum verderben, den Geist und das Herz trüben, die Seele verwirren, sie am Boden festnageln, das Herz versteinern und es von der wahren Liebe abbringen. Ich danke Dir, gnädigster Herr, dass Du durch mein Gebet erneut Erbarmen mit mir gehabt hast. (Ich trank ein zusätzliches Glas Tee, fühlte mich schwer und bat den Herrn, mir die Sünde der Gier und des Übermaßes, die Sünde der Sucht nach Essen und Trinken zu vergeben; ich betete, dass ich nur an Ihm festhalten würde, allein an Seinem Durst.) Warum wird ein geiziger Mensch gierig und geizig und verschont seinen Nachbarn mit Süßigkeiten, Geld, Kleidung und anderen Dingen? Bis zur Sättigung essen und trinken, in Feindschaft mit dem Nächsten leben, nicht in Gott, sondern im Genuss von Speisen, Getränken und Reichtum im Allgemeinen, sich luxuriös kleiden, im Allgemeinen luxuriös leben, teure Möbel, teures Geschirr usw. kaufen, in Feindschaft mit dem Nächsten leben, seinen Bruder, seinen Mitmenschen und Glied Christi verachten, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde. Oh, wie abscheulich und unersättlich ist die Gier! Werden diejenigen, die davon betroffen sind und sich dessen nicht bewusst sind, die es nicht bereut haben, in den Magen gehen? - Nein. Denn sie haben sich an die Erde geklammert, und diejenigen oben philosophieren nicht, besonders diejenigen, die die Heilige Schrift kennen und das Gegenteil tun. Denn das Reich Gottes besteht nicht aus Essen und Trinken, sondern was? - Wahrheit, Gerechtigkeit, Heiligkeit, Erfüllung der Gebote Gottes, Friede und Freude im Heiligen Geist [Röm. 14, 17].Was bedeutet der Name Herr? - Der vollkommene Besitzer und Herrscher der gesamten Schöpfung, und wir wissen, dass die gesamte Schöpfung auf Seine Befehle und Seinen Willen hört: Engel und Menschen mit einem 28 Herzen umfassenden Verständnis, Himmel, Erde und alles, was auf ihnen ist, Hölle und alles, was darin ist. Er befiehlt den Engeln – und sie marschieren schnell, um seinen Willen zu erfüllen (Erzengel Michael, Gabriel, Selaphiel, Uriel und andere), er befiehlt ihnen, die Wächter aller wiedergeborenen Menschen zu sein – und sie bewachen ihr ganzes Leben und verstoßen in nichts gegen seine Befehle; befiehlt dem Himmel - und er gibt [...] entweder Regen und Tau oder hält sie zurück; Er befiehlt den Winden und dem Wasser – und sie gehorchen ihm; befiehlt dem Feuer – und es gehorcht Ihm; befiehlt der Sonne – und sie verdunkelt oder [strahlt] die gesamte Sonnenblume, wärmt und beleuchtet sie; befiehlt der Erde – und sie lässt verschiedene Arten von Pflanzen wachsen, verbietet ihr das Wachsen – und hört auf; befiehlt den Wassern, sich unkontrolliert auf die Erde zu ergießen – und sie ergießen sich wie eine globale Flut; Er befiehlt den Winden – und sie wehen, toben und zerstören unsere Sünden; befiehlt dem Meereswal, den Propheten Jona zu verschlingen, und er ist bereit zu fischen; befiehlt dem Fisch, das Netz seiner Jünger zu füllen – und er rennt und rennt, gehorsam dem Befehl des Schöpfers; befiehlt dem Toten, aufzustehen, zum Leben zu erwachen – und der Tod flieht vor der Person, und das Leben erscheint; befiehlt der Krankheit, den Patienten zu verlassen – und die Krankheit rennt davon, und der Patient steht fröhlich und gesund auf; befiehlt den Dämonen – und sie gehorchen bedingungslos. Groß ist der Name des Herrn, lobenswert ist der Name des Herrn! Verherrlicht ist der Name des Herrn! Der Name Herr bedeutet auch, dass Er seine Geschöpfe verwandeln kann, zum Beispiel Wasser in Blut, Wasser in Wein, einen Stab in eine lebende Schlange oder wiederum einen Stab in eine lebende Pflanze, einen Mann in eine Säule, wie Lots Frau, eine Schlange in Gold und wieder Gold in eine Schlange, wie der Herr durch das Gebet seines Heiligen Spyridon von Trimifunt erschaffen hat; aber vor allem die Macht, die Macht des Herrn manifestiert sich in der Tatsache, dass Er einen Sünder in ein heiliges und auserwähltes Gefäß verwandelt, einen, der durch einen schrecklichen Sündenfall gefallen ist, auferweckt, einen Verdorbenen auferweckt und erneuert, einen Verstorbenen an Seele und Körper wiederbelebt und einen, der in den ewigen Tod gefallen ist, in das ewige Leben bringt. Dies ist ein Wunder aller Wunder, es offenbart die unendliche Güte, Weisheit und Allmacht des Herrn der Schöpfung; oder dass Er selbst, der Herr der Schöpfung, ohne Anfang und unaufhaltsam, sich zum Wohle der Erlösung zu unserem Menschen geschworen hat und werden konnte, und dass das Wort, in dem alles Fleisch geschaffen wurde, ins Dasein kam und in uns wohnte [Johannes. 1, 14], lebte mit einem Menschen zusammen, und in allem war er wie ein Mensch, außer in der Sünde. Himmel und Erde waren darüber entsetzt und völlig überrascht, denn Gott, als Mensch erschienen, sprach fleischlich mit uns, tat Gutes an uns, vollbrachte unzählige Wunder, litt (oh, ein Wunder!), starb (oh, ein schreckliches Wunder!) und stand wieder auf und erweckte uns, die wir in Adam starben, mit sich selbst! Ich verherrliche Deine allgute, heilige, allmächtige, allweise Macht, Herr! Zeige mir, o Herr, Deine wundersame Macht und rette mich nach dem Vorbild des Schicksals, Deinen unwürdigen Diener, der meine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, bekannte und unbekannte, verachtet, mich immer auf Deinem Weg unterweist und mich auf diesem Weg mit Deiner Gnade stärke, durch mich und andere, für die Du mich zu einer Lampe gemacht hast – einem Hirten, einem Lehrer und einem Geistlichen. Wenn Sie das königliche, brillante Gefolge sehen oder davon hören, denken Sie an das brillanteste Gefolge des Herrn und Königs der Herrlichkeit Jesus Christus, wenn er kommt, um die ganze Welt in der Herrlichkeit seines Vaters und der heiligen Engel zu richten, [bereit] mit einem reinen und tugendhaften Leben, dem reinsten und heiligsten Herrn, Meister und Richter zu begegnen. Wenn du unsterbliche Speisen und Getränke zu dir nimmst – den Leib und das Blut des Herrn –, steige mit dankbarem Herzen zum Herrn auf und sage: Ich danke dir, Herr, das Brot des Lebens und die Quelle der Unsterblichkeit, der uns deinen Körper und dein Blut zum Essen und Trinken gegeben hat, damit wir, hier gereinigt und geheiligt, in dein ewiges Königreich eintreten und dich für immer und ewig an deinem Anblick erfreuen werden. Dein gesegnetes Leben; Erlaube nicht, Herr, dass ich mich nur um vergängliches Brot und Getränk kümmere; Erlaube nicht, dass ich von ihnen abhängig werde, sondern möge ich allein an Dir festhalten. Wenn Sie vergängliche Süßigkeiten probieren, danken Sie dem Herrn und sagen Sie: Ich danke Ihnen, ewige Süße, unvergleichlich, unzählige alle irdischen, fleischlichen und rauen Süßigkeiten übertreffend – unvergängliche, lebensspendende, heilige, ruhige, leichte, weltliche, freudigste, unerschöpfliche Süße, ich danke Ihnen, dass Sie mir auch diese vergänglichen Süßigkeiten gegeben haben. Geschmack und Vergnügen, aber zumindest teilweise weiß ich, wie süß Du bist, dass Du ganz Süße bist, ganz Verlangen. Mit dem materiellen Licht strahlend, sprich: Ehre sei Dir, dem unaufhaltsamen Licht, süß und allfreudig, wie mit diesem vergänglichen, aber schönen Licht – dem Bild Deines unzugänglichen göttlichen Lichts – erleuchtest Du uns, und von diesem materiellen Licht aus fließen wir ständig in Gedanken zu Dir, dem ewigen, unaufhaltsamen Licht, und lass uns durch die Reinheit des Lebens streben, Deine allgesegnete Kontemplation zu erreichen. Atmen wir Luft durch unsere Lungen, dieses lebensspendende und kühlende Element, das für die Aufrechterhaltung des sterblichen Lebens unablässig notwendig ist, steigen wir in Gedanken wieder zum lebensspendenden Herrn, dem Heiligen Geist mit dem Vater und dem Sohn, auf, durch den wir leben, uns bewegen und existieren, und danken ihm für das unaufhörliche Atmen – und wissen, dass eine Seele ohne den Heiligen Geist nicht einmal eine Minute lang ein wahres Leben führen kann, und rein, abstinent. Versuchen Sie, durch Ihr Leben ständig zu sein in Gemeinschaft mit Gott, denn ohne Ihn stirbt die Seele. Steigen Sie also von jedem Geschöpf unaufhörlich zum Schöpfer auf, danken Sie Ihm für alles, und klammern Sie sich an kein Geschöpf, dienen Sie keinem Geschöpf mehr als dem Schöpfer, denn der Dienst oder die Sklaverei eines Geschöpfs, die Abhängigkeit von irdischen Dingen ist Götzendienst. Mögen sie in Frieden essen und trinken, die der Herr zu mir sendet, und mögen ihre Seelen mich segnen und mich nicht verfluchen, möge ich großzügig sein und möge ich nicht geizig sein. Wenn Sie Ihren Bruder, Ihren Nächsten und vor allem diejenigen, die mit Ihnen zusammenleben, nicht aufrichtig und beständig lieben, dann haben Sie nicht das Recht, Gott Ihren Vater zu nennen und zu sagen: „Vater unser im Himmel“, denn diese Worte müssen aus einem Herzen kommen, das Gott und seinen Bruder liebt. Deshalb soll uns nichts als Vorwand zur Feindschaft dienen, sondern nur zur Liebe. Aus Wunsch nach Gesundheit befolgt der Patient strikt die Anweisungen des Arztes. Wie streng muss ein Sünder die Gebote des Erlösers, des Lehrers der Menschen, erfüllen, wenn er den ewigen Tod, die ewige Qual loswerden will? Sucht und Gier nach Süßigkeiten sind echte Unzucht, die vom selben Teufel stammt. Deshalb müssen wir diese Sucht und diese Gier sofort aufgeben und ihnen gegenüber gleichgültig sein und nicht feindselig gegenüber denen sein, die sie konsumieren, denn dies sind die Fäkalien des Teufels, die durch Eifersucht auf die von unseren Nachbarn konsumierten Süßigkeiten Hass gegen ihn im Herzen erwecken. Denken Sie an die Notwendigkeit der Liebe für einen Christen und ihre hohe Würde. Oh, Selbstliebe! Warum nicht verschwenden, nicht großzügig an andere weitergeben, was mir allein durch die Gnade Gottes geschenkt wurde? Allerdings halten wir an der Schenkung wie an unserem Eigentum fest, als ob unser Nachbar, dem wir es geben müssen, weniger unser Eigentum wäre. Wem gehört unser Eigentum? - Gott, der Schatz unseres Herzens, und unser Nächster, unser Mitglied. Wenn Gott in meinem Herzen ist und ich versuche, gemäß seinen Geboten gerecht zu leben, dann wird mir zweifellos alles materielle Gute hinzugefügt. Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt werden [Matth. 6, 33]. Behalte Gott also ständig in deinem Herzen und halte seine Gebote, meine Seele! 6. April 1867 Ich danke Dir, Herr, dass Du mich schnell vor dem unkörperlichen Feind gerettet hast, der mich mit der Leidenschaft der Gier fesselte. Ich habe mich bemüht, und Du hast ihn vertrieben, und es war kein Platz mehr für ihn übrig. Ehre sei Deiner allmächtigen und allgütigen Macht, Herr! Wie kann ich den Herrn wie die Heiligen für mich selbst besänftigen? Ich habe mir keine Enthaltsamkeit, noch Reinheit und Keuschheit, noch Sanftmut und Freundlichkeit, noch aufrichtige Freundschaft, Freundlichkeit und Wohlwollen gegenüber allen, noch Geduld, noch wahren Gehorsam, noch Selbstlosigkeit und Selbstlosigkeit, noch wahre Barmherzigkeit, keine wahre Tugend angeeignet, während den heiligen Männern Gottes alle Tugenden gelungen sind, sie sich dem Herrn geopfert haben, dem Gestankduft, und deshalb riechen viele von ihnen selbst in ihren unvergänglichen Überresten duftend. Wer bin ich vor dem heiligen Volk Gottes, insbesondere vor der Allerheiligsten, Reinsten Mutter Gottes? – Der Kot ist sündig, stinkend. Was werde ich dem Herrn als Geschenk bringen? Wie kann ich ihn für meine Gnade gewinnen? Eines bleibt mir – ständige Reue. Vielleicht wird der Herr auf meine tief empfundene Reue über meine Sünden und auf meine Tränen schauen und sich meiner erbarmen, denn Gott wird ein reuiges und demütiges Herz nicht verachten [Ps. 50, 19]. Aber gewähre mir, Herr, die Vielzahl meiner Sünden zu erkennen, in die Tiefen meiner Seele einzudringen und unter Tränen der Reue alle Abscheulichkeiten der Sünde auszuspucken. Du schmückt den markierten Kirche meiner Seele, Herr! Der Teufel verführte unsere Ureltern dazu, die Gebote Gottes zu übertreten, und übertrug sie der Sünde, dem Fluch und dem Tod, indem er ihnen unter anderem sagte: „Ihr werdet sein wie die Götter“ [Gen. 3, 5], das heißt, er flößte ihnen den stolzen Gedanken ein, dem Schöpfer gleich zu werden. Aber der Herr – oh, der Abgrund der Weisheit und Allmacht und Güte Gottes! - Er stellte die Verleumdung und Intrige des Feindes auf den Kopf: Woran der stolze Satan nicht einmal denken konnte, das tat der Herr: Er machte den Menschen wirklich zu einem Gott - Az sagte: Ihr seid von Natur aus Götter, und ihr seid alle Söhne des Allerhöchsten [Ps. 81, 6 ]; Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete [Joh. 15, 14 ]; Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm [Joh. 6, 56], - hat uns zu Erben Gottes und Miterben Christi geschaffen [Röm. 8:17], wenn wir Gott bis in den Tod treu sind und mit Hilfe seiner Gnade in seinen Geboten wandeln. So wird der Teufel an der Spitze vom menschgewordenen, leidenden und toten Gott besiegt und der vom Mörder in die Vernichtung gezogene Mensch vergöttlicht. Ehre sei Deiner Barmherzigkeit, Ehre sei Deiner Macht, o Herr! Höchst ehrenwerte Cherubim-Frau, rette uns vor dem klaffenden Rachen des höllischen Drachen, der sich öffnet, um das Eigentum Deines Sohnes zu verschlingen! Allerreinste, wir werden von ihr verehrt, rette uns! Der Herr Jesus Christus, an den ich geglaubt habe und glaube, ist die Auferstehung und das Leben – warum sollte ich Angst vor dem Tod haben? Der Tod ist ein Traum. Ja, ich habe Angst vor einer Sache – der Sünde. Was Sie sehr lieben, wonach Sie streben, nämlich Süßigkeiten, müssen Sie völlig verachten, hassen, als Dreck betrachten und niemandem gegenüber Mitleid mit ihnen haben. Aufwachen! Herr, hilf mir! Wenn ein Feind dich mit Böswilligkeit und Schadenfreude gegenüber deinem Nächsten angreift und dich in dieses Übel stürzt, lass dich nicht entmutigen, gib nicht nach, sondern sage sofort in dich selbst: Ich wünsche meinem Nächsten und mir selbst alles Gute, auch wenn er mein Feind wäre oder gegen meinen Willen meins aß und trank, und ich freue mich über all sein Wohlergehen, als wäre es mein eigenes, aber ich trauere und werde über jedes Übel trauern, als wäre es mein eigenes. Du musst in deiner Seele nicht schweigen, aber du musst innerlich sprechen, wenn der Feind auf die Sünde zustürmt und innerlich flüstert. Danke, Herr, dass Du mich mehrmals gerettet hast, als ich zu Dir schrie. Oh, wie Du meine Unanständigkeit ermutigst, immer zu Dir zu beten und nicht den Mut zu verlieren. Du bist mein Zaun, Du bist meine Säule vor dem Angesicht des Feindes, Herr! Schauen Sie: Wenn Sie wegen etwas den Frieden verlieren, verlieren Sie den Urheber des Friedens – den Herrn; und wir berauben uns noch mehr des Friedens aufgrund der Sucht nach weltlichen Dingen – daher ist es notwendig, diese Sucht aufzugeben, damit der Herr mit uns sein kann. Wunderbare Sache! Mir selbst tut die teure und angenehme Süße nicht leid und ich trinke oder schöpfe sie gnadenlos und bereue es nicht, dass sie bald verschwindet, aber wenn meine Nachbarn meine Süßigkeiten (Gottes, nicht meine allerdings) verzehren und sie bald im Gefäß verschwinden, ist das sehr schade und ärgerlich. Oh, blinder, unhöflicher Stolz! Sind nicht alle Geschenke von Gott? Ist es nicht für eine Person? Wo ist die Liebe zum Nächsten und zu dir selbst? Wo ist die Demut? Denn aus Stolz betrachten wir alles als unser Eigentum. Wie lange träumen wir davon, den Geistern des fleischlichen Herzens zu folgen? Wie lange sollen wir nicht im Geiste leben und fleischlichen Gelüsten nachgehen? Wie lange werden uns Christen noch Fleisch und Blut hinzugefügt, die im Geist wandeln müssen? Wenn sie dir das Hemd oder die Oberbekleidung oder das letzte Stück Brot weggenommen haben, und dann solltest du als Christ und Priester nicht trauern und kleinmütig sein, sondern sie nehmen dir Süßigkeiten weg – etwas, das du nicht brauchst, das ist schädlich für dich, besonders für dein geistliches Wohlergehen, und du bist kleinmütig und trauerst! Sehen Sie, wie Sie Ihren Körper wertschätzen, anstatt ihn zu töten und zu versklaven. Sünde! Scham! Setzen Sie sich mit Freude hin und beobachten Sie, wie Ihre Nachbarn, Ihre Familie oder Fremde sich an Ihrem Tisch vergnügen. Erreiche es. Laufen Sie nicht zu früh vom Tisch weg. Warum fürchtest du dich vor dem Charme der Schlange, ihren Träumen? Deshalb ist man in der Kirche manchmal in Eile, verwirrt und wird von der Schlange getäuscht. Aber ich bin ein Zeuge, und ich bezeuge alles vor ihm, während ich spreche. 30. Die Priester beim Jüngsten Gericht werden vor dem Erretter Zeugen dafür sein, dass reuige Sünder bereut haben oder bestimmte Sünden nicht bereut haben. Denen, die Buße tun, wird vergeben. Was braucht Gott als Zeugen, wenn Er selbst alles weiß, wie es heißt: Und es war für niemanden nötig, über den Menschen Zeugnis abzulegen, denn Er selbst wusste, was im Menschen war [Joh. 2, 25 ]? - Gott braucht sie nicht, aber wir brauchen sie: Wir werden erfreut sein zu sehen, wie die Priester vor Engeln und Menschen über uns bezeugen, dass wir unsere Sünden bereut, uns selbst verurteilt, Abscheu vor der Sünde zum Ausdruck gebracht und die feste Absicht angenommen haben, nicht zu sündigen. Erinnern wir uns an die Worte des Erlösers an die Apostel: Und ihr werdet um meinetwillen vor Herrscher und Könige gebracht werden, um vor ihnen und den Heiden Zeugnis zu geben [Matth. 10, 18]. Oder: Und dieses Evangelium vom Königreich wird auf der ganzen Welt als Zeugnis für alle Nationen gepredigt werden [Matth. 24, 14]. Ich danke dem Herrn, dass du mir die Gnade wahrer, aufrichtiger Gebete und Tränen für meine schweren und unzähligen Sünden geschenkt hast. Samstag vor der Vai-Woche. 7. April 1867 Elfviertel Uhr abends. Auferstehung des Lazarus. Wahrlich, mein Gesicht wird gedeihen und meine Knochen werden fett, wenn der Herr mit mir ist. Ich fühle es, ich sehe es, ich berühre es. Die verschiedenen Süßigkeiten, die wir essen, sind auch beim Herrn unerschöpflich, wie Brot und andere verschiedene Früchte, und wir sollten sie nicht für unseren Nächsten verschonen, wie das tägliche Brot, denn aus diesem Grund wurden sie zum Verzehr, zur Unvergänglichkeit, zur Verwandlung in die Erde und für eine neue Schöpfung geschaffen. Möge meine vorübergehende Krankheit mir eine Lektion sein, mich an meine Schwäche und Verdorbenheit zu erinnern, insbesondere an die Erlösung meiner unsterblichen Seele, damit ich diese vorübergehende Hülle, ich meine das Fleisch, nicht schätze, sondern meine ganze Sorgfalt darauf verwende, meine Seele für das himmlische Vaterland zu erziehen, damit ich mir keine Sorgen um vergängliche Errungenschaften mache, sondern um unvergängliche, das heißt um Tugenden, denn so wie sie vorübergehend und vergänglich sind, so sind diese ewig. Mein Leben hing an einem seidenen Faden: Wenn der Herr befohlen hätte, es abzuschneiden, wäre ich nicht auf dieser Erde gewesen, und was ich vorbereitet hatte – Bücher usw. – wer hätte es bekommen? Aus dieser Krankheit muss ich auch die Lektion der Liebe zu meiner Familie lernen. Während meiner Krankheit zeigten sie alle große Liebe zu mir, insbesondere meine Frau, die mir mit völliger Selbstlosigkeit und Höflichkeit diente, sowie meine Schwägerin, die Brüder Alexei und Konstantin. Wenn du deine Feinde lieben musst, musst du Liebe mit Liebe vergelten. Dann muss ich jeden, der mich kennt, mit Liebe belohnen, denn alle haben mit ihrer Anteilnahme aktiv an meiner Krankheit teilgenommen, viele kamen oder schickten, um nach meinem Gesundheitszustand zu sehen – mit einem Wort, alle erklärten ihre Liebe zu mir, dieser Liebe unwürdig. Wer hat das getan? Herr. Deshalb danke und verherrliche ich meinen Herrn, der alles zum Guten aufbaut, der mich von meiner Krankheit erweckt und mich nicht in die Hölle fahren ließ, der mir die Lektion der Reue und sofortigen Bekehrung, der inneren Korrektur und der Fruchtbarkeit der Tugenden erteilte. Gib mir, Herr, die Gnade, mich selbst zu verleugnen, diesen Teufel, zu dem ich durch die Nachfolge Adams geworden bin. Neuer Adam, Herr Jesus, verwandle mich, mache mich zu einem neuen Menschen, kleide mich in Dich. Ich sagte in meinem Herzen über den heiligen Kirche: Dein Wille geschehe, denn er muss sowohl zusätzlich zum Erzpriester (der mir widersprach) als auch zusätzlich zu meinen Appellen geschehen. Warum sind wir verbittert gegenüber den Armen, die uns oft um Almosen bitten? Wegen deines gierigen Bauches, wegen deines gierigen Fleisches. Aber die Armen, diese Mitglieder Christi, müssen wie Jesus Christus selbst behandelt werden und bedenken, dass die ihnen gegebenen Almosen Jesus Christus selbst gegeben sind, und deshalb muss man alle Almosen ehrfürchtig, bereitwillig und freudig geben, denn es ist die Gabe Gottes. Diejenigen, die sündigten, verachteten die Armen und wurden verbittert über sie. Vergib, Herr, reinige, Herr! Oh, Gebärmutter! Mutterleib! Wie viel Böses hast du! Gott! Ich danke Dir dafür, dass Du mich durch Deine große Barmherzigkeit und durch mein Gebet vor großen sündigen Nöten, vor heftigen und schweren Sünden, vor großer Unterdrückung und Kummer gerettet hast. Du hast mich vor der Bosheit gerettet. Ehre sei der Kraft Deiner Gnade, Herr, es ist nichts; Keine Gewalt der Sünde kann den Freuden widerstehen, die sie im Glauben herbeirufen. Also, vom Feind allen Guten – dem Teufel – vergewaltigt und von Leidenschaften mitgerissen, stellte ich das Zeichen des Kreuzes auf mich selbst und sagte innerlich: Nichts kann der Kraft Deiner Gnade widerstehen – und die Gewalt hörte auf, Verwirrung und Unterdrückung verschwanden, Stille und Ruhe traten an ihre Stelle. Ehre sei Deiner Macht, Herr! So wie ich für mich selbst nichts bereue, werde ich auch nichts für andere verschonen. So wie ich so viel esse und trinke, wie ich möchte, sollen andere so viel essen und trinken, wie sie möchten. Ja, ich hege keinen Groll gegen irgendjemanden, auch wenn mich jemand unschuldig und ohne Grund angegriffen, beleidigt oder wütend geworden ist. Für das Böse ist die Beleidigung eines Menschen eine Strafe für ihn selbst, seine Krankheit, denn die Sünde eines Menschen kehrt in seinen Schoß zurück. 31. Wir müssen Mitleid mit dem Täter haben und für ihn beten und uns auch fragen: Habe ich ihn nicht schon einmal offen oder heimlich beleidigt? Bin ich nicht schuld an seiner Abneigung und seinem Hass mir gegenüber? Wenn jemand sich vehement für sich selbst oder für einen anderen einsetzt, seien Sie von ihm nicht beleidigt, sondern entschuldigen Sie sich bei ihm und beruhigen Sie ihn sofort, auch wenn Sie nicht schuld daran sind, ihn beleidigt zu haben, denn manchmal überkommt einen Menschen falsche Eifersucht und Böses. Wenn es dir möglich ist, sei in Frieden mit allen Menschen [Röm. 12, 18]. Wir müssen Mitleid mit unserem schlimmsten Feind haben, denn [der Teufel] verwüstet und pervertiert schrecklich, zerstört seine Seele, aber er merkt es nicht, und wir müssen, wir müssen unbedingt für ihn beten. Beurteilen Sie selbst, wie der Feind Sie aus Bosheit vergewaltigt und Ihre Seele verwüstet. Das Gleiche gilt auch für andere Leidenschaften. Wir alle befinden uns in der größten Geistes-, Herzens- und Willensverblendung. Der Mensch ist von seinem Weg abgekommen [Jes. 53, 6]. Wir müssen Selbstliebe und Stolz ablehnen, uns für unbedeutend, verabscheuungswürdig halten und es wert sein, beschimpft, beschimpft, geschlagen und auf die Füße getreten zu werden, sonst träumen wir viel davon, dass wir nichts sind. Wer sein Leben liebt, wird es zerstören [Joh. 12, 25]. Warum? Denn sein Leben zu lieben bedeutet, im Widerspruch zu den Geboten Gottes zu leben, nämlich: sich zu verschlingen und zu schlemmen, viel zu essen, sich zu betrinken, stolz zu sein, andere zu verachten, zu hassen, gereizt zu sein, neidisch zu sein, jemand anderem wegzunehmen, gierig, geizig zu sein, Ehebruch zu begehen, nach dem eigenen Willen und den eigenen Neigungen zu leben, in Faulheit, Müßiggang und Zerstreutheit zu leben, keine Gottesdienste zu besuchen, nicht an der teilzunehmen Sakramente oder ein Heuchler im Gebet usw. Wer aber seine Seele in dieser Welt hasst, wird sie für das ewige Leben bewahren [Johannes. 12, 25]. Warum? Denn wer seine Seele hasst, lebt nach den Geboten Gottes, verleugnet sich selbst, schont sich nicht für Gott und für seine Nächsten, er fastet, bleibt wach, betet, verhält sich sanftmütig, demütig, freundlich, ist gut zu allen, dient, ist weise im Himmel, hängt sein Herz nicht an irdische Dinge, begehrt nicht, liebt kein Geld, schwört nicht falsch, ehrt Sonn- und Feiertage heilig, beleidigt nicht, begeht nichts Unzucht, stiehlt nicht, verleumdet nicht, arbeitet ehrlich, zeigt jeglichen Gehorsam gegenüber Autoritäten usw. Das Kreuz ist sozusagen der Schatten des für uns gekreuzigten Herrn, deshalb hat es so viel Kraft, genau wie das Zeichen des Kreuzes, deshalb spendet es Leben. Deshalb hatte er schon im Alten Testament große Macht: Der Baum, auf dem die Schlange emporgehoben wurde, heilte die von Schlangen Gebissenen; das vom Stab des Mose gezogene Kreuz teilte die Wasser; die von Moses zum Gebet erhobenen Hände und die Darstellung des Kreuzes, das Amalek besiegt hat usw. Zur Sünde: Halt die Klappe, du Viper, die in mir lebt. Wenn Sie sehen, dass jemand ohne Grund wütend auf Sie ist oder Sie selbst wütend sind, schauen Sie ihn und sich selbst an, als ob Sie wahnsinnig werden, und haben Sie aus tiefstem Herzen Mitleid mit ihm, beten Sie für ihn und verurteilen Sie sich selbst dafür, dass Sie mit Vernunft den Zustand des Wahnsinns, den Zustand eines wilden Tieres erreicht haben, und nüchtern Sie sich sofort von Ihrem Zorn und sprechen Sie ein warmes Gebet zu Gott, möge er Ihnen Ihre Sünden vergeben, möge er Sie erleuchten und möge er Sie dazu stärken Lebe in der ewigen Güte des Herzens, sei geduldig mit jedem, liebe jeden und verzeihe jedem. Die Würde des Priestertums muss überall gewahrt bleiben – sowohl in der Kirche als auch zu Hause, insbesondere vor den Mächtigen und Reichen der Welt, nicht um sie zu unterwerfen, ihnen nicht über alle Maßen zu gefallen, nicht um feige vor ihnen zu sein, sondern um sich daran zu erinnern, dass sie dieselben und schlimmsten Sünder sind wie gewöhnliche Menschen, dass sie dieselbe Erde und Asche sind, dass sie so flüchtig sind wie alle Menschen. Einer ist ewig – der große und schreckliche Gott, die Seele und ihre Tugenden sind ewig – Demut, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Reinheit usw. Herr, ans Kreuz genagelt! Wende mich von der Erde ab, die an ihr festgenagelt ist, und wende mich den irdischen Dingen zu. Brechen Sie die Fesseln, die mich an die Erde binden. Der Herr wurde Fleisch und Mensch und wurde eins mit uns. Der Herr wurde ans Kreuz genagelt und sozusagen für die Zeit des Leidens, Sterbens mit ihm verbunden, daran genagelt. Deshalb ist die Kraft des Kreuzes und des Kreuzzeichens groß! Das Kreuz in Christus und Christus im Kreuz. Gib, und es wird dir gegeben werden [Luk. 6, 38]: Ich gab meine Prosphora, und sie brachten mir bald eine andere. Warum wurde ich krank? Der Teufel siegte: Er drang durch mein Sättigungsgefühl in mich ein und verursachte mit Gottes Erlaubnis Krankheit in mir. Kommt zu Ihm (dem Herrn), dann werdet ihr erleuchtet und eure Angesichter werden sich nicht schämen [Ps. 33, 6]. Wirklich so. Wenn wir uns von Ihm zurückziehen, Gesetzlosigkeit begehen, dann sind unsere Gesichter beschämt, in Unehre, und wenn wir uns Ihm mit aufrichtigem Herzen nähern, mit ganzer Seele unsere Sünden bereuen und um Gnade bitten, dann werden wir mit unseren Seelen und unseren Gesichtern erleuchtet, die zuvor durch Sünden verdunkelt und entstellt waren, und die Scham wird von unseren Gesichtern entfernt wie Spreu 32, wir schauen jedem kühn, offen, fröhlich, ruhig ins Gesicht. Das ist der Vorteil, wenn man mit Gott im Einklang ist und mit aufrichtigem Herzen wandelt. Sowohl Weiß- als auch Schwarzbrot sind gleichermaßen von der Erde und der Erde und gleichermaßen vom Herrn angebaut, und gleichermaßen sind sie vor dem Menschen, zu dessen Füßen die ganze Erde unterworfen ist, unbedeutend, und der Besitzer des Hauses muss nicht an Weiß wie Schwarzbrot am Tisch sparen. Und der Besitzer selbst reicht wahrscheinlich gerne seine Hand nach Süßigkeiten, die Eigentum anderer sind, nicht ihm, aber er lasse ihn bereitwillig zusehen, wenn sie mit Vergnügen alles Gute und Teuere von ihm essen. Der Mann ist es wert. Ehre sei Deiner großen Barmherzigkeit, o Herr: Du zahlst zehnfach zurück in den Schoß derer, die geben. So brachte mir Gottes Dienerin Ekaterina Petrowna drei Silberrubel: Ich hielt mich nicht für würdig, sie für mich zu nehmen und schickte sie deiner Dienerin Warwara, der alten Frau. Aber statt dessen brachte mir ein anderer Deiner Diener wieder drei Rubel, dann flossen von verschiedenen Orten her die Gaben Deiner Güte zu mir und zu Deinen Armen. Ehre sei Deiner Großzügigkeit, Herr! Ehre sei Dir, Großzügiger, denn Du hast meine vielen und großen Sünden gereinigt, sie weggenommen, Verwirrung in Frieden, Feigheit in Kühnheit, Dunkelheit in Licht, beengten Raum in Raum, Kummer in Freude verwandelt. Ehre sei Dir, Gott der Wunder und Herr der Barmherzigkeit! Gott! Durch Mose und Aaron hast du in Ägypten und durch Mose in der Wüste große Wunder vollbracht. Du hast viele Dinge in Tiere verwandelt, Verschiedenes in Verschiedenes: einen Stab in eine Schlange, Staub in Mücken usw. Wofür? Mögest Du uns zeigen, dass Du jeden Menschen, egal welchen Sünden er unterworfen sein mag, von einem Sünder in einen gerechten und heiligen Menschen verwandeln, reinigen und erneuern kannst, sodass niemand an seiner Erlösung verzweifelt. Möge ich nicht verzweifeln, Abgrund aller Arten von Übeln, sondern möge ich auf Dich hoffen, den Schöpfer von allem, der große und wundersame Dinge im Himmel und auf Erden tut, auf Dich, der um der Erlösung Gottes, des Wortes willen, Fleisch geworden ist, der gelitten hat, gestorben ist und wieder auferstanden ist. Oh, unbegreifliche Macht, Herr, ich sehe in mir Tag für Tag die Wunder Deiner Güte und Allmacht. Wenn Sie die Gewalt der Leidenschaften in sich spüren, erkennen Sie, dass dies von einem unkörperlichen Bösewicht getan wird, und sagen Sie: Weg vor dem Namen meines Herrn Jesus Christus, des Verfolgers, des Peinigers, des Vergewaltigers – und wenn Sie es mit Glauben und Festigkeit sagen, wird er vor Ihnen davonlaufen. Vertreiben Sie also den Geist der Wollust, Unzucht, Geldliebe, Gotteslästerung, Stummheit (beim Gebet), Entspannung, Faulheit, Hass und Böswilligkeit, Stolz, Neid und Böswilligkeit, Schadenfreude, Groll, Eigensinn und Sturheit, Kälte gegenüber Gott und dem Nächsten, Unhöflichkeit, Reizbarkeit, Gewalt, unangemessenes Lachen, Arglist, Heuchelei, Lügen und Zaubersprüche, Angst vor dem unangemessen, Geistesabwesenheit, Eitelkeit. Groß ist der Name des Herrn, und die Intrigen und Versicherungen der Dämonen sind wie eine vom Wind vertriebene Wolke, wie der Morgentau, der von der Sonne verschwindet, wie Rauch, der davonweht. Als ich am Kardienstag einen Teil der Schuld meines Sättigungsgefühls bei meiner Frau beisteuerte, die mir nach dem Abendessen (ich hatte bereits gebetet und nach dem Abendessen war eine Viertelstunde vergangen) einen Milchgrießbrei zusteckte, den sie mir gab und den ich aß, da sagte er: „Wo ist dein Barometer?“ Und mit dieser Antwort hat er mich beschämt. Dient ihm recht. Ich habe meinen eigenen Verstand, meinen eigenen Willen, und ich musste entscheiden, dass ich nach dem Mittagessen, nachdem ich meinen Hunger und mein Sättigungsgefühl gestillt hatte, nichts mehr essen sollte, weil es rücksichtslos und eine Belastung für mich selbst wäre, noch mehr zu essen; Ich hätte rundheraus sagen sollen, dass ich keinen Grießbrei möchte und ihn mir nicht vorlegen soll, und mich nicht von einem süßen Gericht verführen lassen sollen, schon gar nicht von einem herzhaften. So habe ich selbst eine schwere Sünde vor Gott begangen, indem ich der Sünde der Wollust und Völlerei verfiel, und darüber hinaus in der Karwoche, wenn die Kirche das strengste Fasten vorschreibt, wenn fromme Christen einmal am Tag Brot und Wasser essen, während andere zwei oder drei Tage lang überhaupt nichts essen. Sie sagen: Ich glaube an den Herrn Jesus Christus, ich liebe ihn von ganzem Herzen. Stimmt das? - Mal sehen. Hier in Ihrem Haus, in Ihrer Wohnung ist ein kranker Verwandter, oder ein Verwandter, oder ein Bekannter, oder ein Fremder, oder es ist ein kranker Mensch im Nebenhaus oder weiter weg, auch ein Bekannter, oder ein Kollege, oder ein Verwandter. Wie denkst du über sie? Wie behandelt man jemanden, der zu Hause krank ist, insbesondere jemanden, der schon lange krank ist? Hier, so heißt es, behandelst du ihn respektlos, nachlässig, kalt, oft mit Ärger, du wartest sogar auf seinen Tod, du freust dich insgeheim über die Verschärfung seiner Krankheit, weil der Patient dein Parasit ist oder dir in irgendeiner Weise unangenehm gewesen ist. Wo ist deine Liebe zu Christus? Oder wissen Sie, dass der Kranke ein Glied Christi ist, dass ihm als Christus gedient werden muss, mit diesem beständigen Respekt, bereitwillig, fleißig, von ganzem Herzen, wobei er sich selbst, seine Interessen, seinen Körper vergisst, wie er es sich von anderen wünschen würde? Wussten Sie nicht, dass Jesus Christus uns geboten hat, unseren Nächsten zu lieben? Wie verhalten wir uns und wie wollen wir, dass die Menschen mit uns handeln, also sollten wir mit ihnen handeln? Oder glauben Sie, dass Sie Ihm mit großer Ehrfurcht, mit großer Liebe, Sehnsucht und Eifer dienen würden, wenn Christus selbst in Ihrem Zuhause leiden würde? - Nein. Wenn Sie Ihren Nachbarn gegenüber unfreundlich, verächtlich, listig und kalt sind, dann wäre es für Sie nicht besser mit Jesus Christus selbst, der um der Erlösung willen unser Menschensohn wurde und uns in allem ähnlich ist, außer in der Sünde. Oder Bettler bitten dich um Almosen, und du weist sie mit Verachtung ab. Wo ist Ihr Glaube an Christus? Oder Sie möchten nicht mit Menschen kommunizieren, die als Gäste zu Ihnen kommen, und ärgern sich über sie, laufen um sie herum, lieben sie nicht, verachten sie, weil sie zum Teetrinken und zum Brot- und Salzessen kommen. Wo ist Glaube, Liebe? Nein, wenn Sie in kleinen Dingen untreu sind, werden Sie in vielen Dingen untreu sein. Wenn Sie also dem Gottmenschen, der zum Oberhaupt der Kirche geworden ist, Ihre Liebe zeigen möchten, die sein Leib ist [Eph. 1, 22 – 23 ], dann zeigen Sie es, zeigen Sie es seinen Mitgliedern, behandeln Sie sie wie den Erlöser selbst. Das ist es, was der Herr Jesus Christus selbst will. Denn, sagt er, du hast nur diese geringeren Brüder erschaffen, du hast für mich erschaffen [Matth. 25, 40]. Was haben Sie getan? „Ich war hungrig“, sagt er, „ich bin in der Gegenwart eines hungrigen Mannes, und du hast mir Essen gegeben; ich durstete angesichts meines durstigen Glieds – des Christen, und du hast mir etwas zu trinken gegeben; ich war ein Fremder in der Person eines menschlichen Fremden, und du hast mich hereingebracht; ich war nackt angesichts eines armen Mannes, und du hast mich bekleidet; ich war krank in der Person eines kranken Menschen, und du hast mich besucht usw. Was auch immer du für Männer tust, sagt der.“ Apostel Paulus, tue von Herzen, was den Herrn angeht, und nicht für die Menschen, denn du weißt, dass du als Belohnung dem Herrn Christus dienst Das Gleiche gilt für die Verfolgung von Jesus Christus. Die Hohepriester, Ältesten, Schriftgelehrten und Pharisäer bewiesen ihre Abneigung gegenüber Gott deutlich dadurch, dass sie keinen einzigen Menschen aufrichtig liebten und heuchlerisch lebten, und insbesondere dadurch, dass sie den größten Gerechten zu einem schändlichen Tod verurteilten und dies bewiesen, indem sie Jesus Christus für Geld verrieten. Wenn Sie also Christus lieben, lieben Sie seine Mitglieder. Und um seine Mitglieder zu lieben, muss man die Selbstliebe in angemessene Grenzen setzen und die Selbstliebe für die Liebe anderer opfern; Sie sollten kein üppiger Vielfraß sein, der gierig auf Süßigkeiten und Essen und Trinken im Allgemeinen ist. Der Bauch oder die Völlerei ist der größte Feind der Liebe nicht nur zum Nächsten, sondern auch zu Gott selbst, denn für einen Vielfraß bedeutet es nichts, das Gebot Gottes zu brechen, um seinem Bauch zu gefallen: Für den Bauch ist er bereit, einen Menschen zu hassen, wenn er ihn daran hindert, seinen Bauch zu befriedigen, oder ihn in seinem Haus nicht rechtmäßig und nicht in dem Maße benutzt, wie er es zuweisen würde; Für ihn beneidet er, stiehlt, begehrt, liebt Geld, täuscht, täuscht, verkauft die Reinheit von Seele und Körper, brüstet sich, beleidigt, nimmt weg, tötet, legt falsches Zeugnis ab; verletzt die Heiligkeit der Sonn- und Feiertage, vernachlässigt seine Seele, ihre Erlösung, Wiedergeburt, Erneuerung durch die Reinigung von Sünden und die Heiligung durch Gebet und Sakramente; Um des Bauches willen bricht er das Fasten, um ihm zu gefallen, ist er bereit, alles Schlechte zu tun – deshalb muss er Selbstliebe und Stolz beiseite legen, denn jemand, der sie besitzt, ist bereit, alles Beste der Welt in seinen eigenen Nutzen und Besitz umzuwandeln und betrachtet andere nicht als das gleiche Recht wie er, die Gaben Gottes zu nutzen. Als ob du allein auf der Erde sesshaft wärst – sagt Gott durch den Propheten zu solchen Menschen [Jes. 5, 8]. Wir müssen versuchen, gesellig, gastfreundlich und selbstlos zu sein; Man muss sich darüber freuen, in seinem Zuhause oder an einem anderen Ort eine vertraute oder verwandte Person zu treffen, von ganzem Herzen bereit sein, seine Güter mit den Nachbarn zu teilen und ihnen bereitwillig, wie man es für sich selbst tun würde, in ihren Bedürfnissen zu dienen. Gott! Ich danke Dir für Deine morgendliche Erlösung, so wie Du mich gerettet hast, der ich innerlich zu Dir nach Erlösung aus den geheimen Sünden des Zorns und der Liebe zum Geld schrie, und Du hast Deinen Frieden mit Freiheit und Leichtigkeit gewährt. Jede Wildnis und jedes Tal wird erfüllt sein, und jeder Berg und Hügel wird gedemütigt werden; und die Hartnäckigen werden in Ordnung gebracht werden, und die scharfen Kanten des Weges werden glatt sein; und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen [Russisch: Lass jedes Tal gefüllt werden, und jeder Berg und Hügel wird erniedrigt werden, die krummen Pfade werden begradigt werden, und die unebenen Pfade werden glatt gemacht werden; und alles Fleisch wird das Heil Gottes sehen] [Luk. 3,5 – 6 ]. Die Wildnis und das Tal sind demütige Herzen, der Berg und der Hügel werden sich demütigen, das heißt stolze Menschen, die große Träume von sich selbst haben und die Niedrigen und Demütigen verachten. So passiert es. Der Herr handelt ständig im Geiste der Wahrheit und Güte in den Herzen der Menschen, indem er die Stolzen durch verschiedene alltägliche Umstände demütigt – Krankheiten, Verluste, Demütigungen durch Menschen und Erhöhen der Demütigen. Vermindere kein Wort [Jer. 26:2] im Dienst Gottes: Sprich jedes Wort mit Herz, Kraft, Glauben und Kühnheit aus. Alle Leidenschaften beginnen im Bauch – daher ist es unerlässlich, den Bauch durch Abstinenz, Fasten, Gebet und Wachsamkeit zu zügeln. Aus einem gesättigten Bauch strömen Stolz, Hass, Neid, Kälte gegenüber Gott und dem Nächsten (denn der Satte ist undankbar und hartherzig) und Nachlässigkeit gegenüber der Erlösung und gegenüber spirituellen Dingen im Allgemeinen; Der Mutterleib ist die Schuld der Gottlosigkeit, der Täuschung, des falschen Zeugnisses, der fleischlichen Unzucht, der Habgier oder des Durstes nach Geld, Reichtum, Häusern, die Schuld unzähliger Beleidigungen, die Schuld der Grobheit des Herzens, der Worte und Taten der Respektlosigkeit, des Eigenwillens und des Ungehorsams. Der Teufel täuschte den Menschen am Anfang mit Nahrung vom Baum oder Bauch; Er begann seine Herrschaft im Mutterleib, durch seinen Mutterleib herrscht er bis zum heutigen Tag über das Geschlecht Adams und wird sie insbesondere durch seinen Mutterleib bis zu seinem endgültigen Sturz und seiner Vernichtung in den Abgrund täuschen. Aus diesem Grund hat die orthodoxe Kirche viele Fasten eingeführt und befiehlt strikt, sie zu erfüllen, um ihre Kinder über die bösen Absichten des Feindes ihrer Erlösung zu stellen, um ihre Gedanken und Herzen zu nüchtern zu machen, um die geistigen Augen des Herzens zu erleuchten und um ihre Seelen mit der Gnade des Heiligen Geistes zu stärken. Es ist gut, die Herzen durch Gnade zu stärken und nicht durch Nahrungsmittel, von denen diejenigen, die sich darauf einlassen, keinen Nutzen haben [Hebr. 13, 9]. Wir dürfen nicht vergessen, dass die gesetzlosen Städte Sodom und Gomorra durch die Sättigung oder durch die Sättigung durch Brot und die Fülle an Wein völlig verdorben wurden, wie der Prophet bezeugt; Noahs Zeitgenossen taten dasselbe; dass alle großen, heiligen Männer Gott gefielen und Ihm näher kamen, durch das Fasten Seine Freunde wurden, zum Beispiel die Propheten Moses, Elia, Ananias, Asariah, Misail, Daniel, natürlich in Kombination mit anderen Tugenden. Der Vorläufer Christi Johannes, die Apostel, Märtyrer, Heiligen, alle Heiligen. Stellen Sie sich vor, vor was für einem Gericht Sie eines Tages erscheinen werden – vor einem, bei dem alle Nationen, die gesamte Menschheit erscheinen werden, bei dem alle Engelskräfte erscheinen werden, alle Heiligen, die Gott seit jeher gefallen haben, bei dem der Richter kein Mensch, kein Engel, kein Cherub, kein Seraphim sein wird, denn selbst dann wäre das Gericht schrecklich, aber Gott selbst ist allwissend, groß, dessen Größe kein Maß hat, denn sie übertrifft alle Maßen, – allheilig, allgerecht, allmächtig. Oh, was für ein schreckliches Urteil! Aber wir bereiten uns nicht vor, wir haben keine Angst, wir sind nachlässig, wir schlafen in unseren Sünden. Siehe, der Bräutigam unserer Seelen kommt um Mitternacht, und gesegnet sei der Diener, er wird wachsam, aber wieder unwürdig, er wird mutlos gefunden werden – gebunden an weltliche Sorgen, Eitelkeiten; Sorge dafür, meine Seele, dass du nicht mit Schlaf belastet wirst, damit du nicht dem Tod ausgeliefert und vom Königreich ausgeschlossen wirst 33. Barmherzigster Herr, erbarme dich meiner, als ich an diesem Tag, dem Tag deines Todes am Kreuz für uns, um eine Geldschuld von meinem Bruder bat, denn an diesem Tag hast du die Schulden der ganzen Welt und meine unzähligen Schulden auf dich genommen und sie deinem himmlischen Vater zu einem so schrecklichen Preis bezahlt. Traue ich mich, die materiellen Schulden meines Bruders zu quälen, der vielleicht arm ist, weil wohlhabende Leute keine Kredite aufnehmen, während ich alles habe, was ich brauche, ein gutes Gehalt bekomme und eine Regierungswohnung habe? Allerbarmherzig, Du hast nun meinen Fluch gelöst und mir alle meine Schulden erlassen. Möge ich an diesem Tag keine Schulden meines Nächsten quälen, weder materielle noch spirituelle (niemals spirituelle). Mein Schuldner mietet eine Wohnung und braucht Essen und Kleidung, aber das Gehalt ist gering. Soll ich mich ihm gegenüber nicht herablassen? Wenn er wirklich arm ist, werde ich seine Schulden reduzieren, denn dies liegt in meiner Macht. Das Zeichen des Propheten Jona wird dieser bösen Generation gegeben, das heißt, das höllische Tier Satan hätte alle verschlungen, wenn Jesus Christus nicht gelitten und für die Menschheit gestorben wäre, indem er zum Baum aufgestiegen wäre. Er wird alle Schlauen, Stolzen, Bösen, Neider, Geldgierigen, Vielfraßer, Hurer und Heuchler verschlingen, wenn sie nicht bereuen. Wenn ihr nicht umkehrt, werdet ihr alle auf die gleiche Weise umkommen [Luk. 13, 3]. Wir bauen eine Säule (die Erlösung der Seele): Wir müssen sie erschaffen, sie zu Ende bringen. Wir sind ein Baum: Wir müssen Früchte hervorbringen – diese Kreativität ist uns gegeben, wir müssen Früchte hervorbringen: Es gibt diejenigen, die keine Früchte hervorbringen. Um eine Kerze anzuzünden, müssen Sie sie zum Feuer bringen; Um eine kalte Seele zu berühren, muss man sie Gott näher bringen. Leg dich ins Gras [Matt. 14, 19] – Christi Schafe auf Christi Weide. (Fünf Brote und zwei Fische.) Er führte sie allein auf einen hohen Berg [Matth. 17, 1]. Wir müssen von der Erde aufsteigen und über allen irdischen Dingen wie Essen, Trinken, Kleidung, Geld, menschlichem Ruhm und vorübergehenden Unterschieden stehen – und uns nicht daran festklammern. Der himmlische Vater befahl den auf Erden Geborenen, auf seinen Sohn zu hören: Dies ist mein geliebter Sohn, höre auf ihn [Luk. 9, 35], und der Sohn befahl, auf die Apostel und die Kirche zu hören. Wer auf dich hört, hört auf mich [Luk. 10, 16]. Wenn er nicht auf die Kirche hört, dann sei er für dich wie ein Heide und Zöllner [Matth. 18, 17]. Ich danke Dir, Herr, denn selbst an diesem Tag (Karsamstag), an dem der Feind besonders stark wird, um mich zu verbittern, zu verdunkeln, zu unterdrücken und den Glauben an Dich aus meinem Herzen zu reißen, hast Du mich unwürdig erbarmt und mich gerettet, indem Du aus der Tiefe meiner Seele zu Dir geschrieen hast. Bewahre mich, Herr, am Osterabend, in der Osternacht und am Ostermorgen und vor allem während der Matin und der frühen Liturgie am ersten Ostertag vollständig vor seinen List, denn zu dieser Zeit wird die Hölle besonders intensiv, um uns, Deine Diener, zu verdunkeln, zu verbittern, zu unterdrücken und zu verzehren. Beschütze mich während der Bright Week, o Herr! So schnell die Freude am Essen und Trinken der Sitzenden, zum Beispiel beim Abendessen, vergeht, so schnell vergeht und wird auch das gegenwärtige Leben mit all seinen Freuden, Freuden, Sorgen und Krankheiten vergehen. Sie ist wie Morgentau, der von der Sonne verschwindet. Daher sollte ein Christ, der in das himmlische Vaterland berufen ist, ein Wanderer und ein irdischer Fremder, sein Herz nicht an irgendetwas Irdischem binden, sondern an dem einen Gott festhalten, der Quelle des Lebens, unserer Auferstehung und unseres endlosen Lebens. Schauen Sie sich das Ende aller irdischen Dinge und unseres Körpers selbst an – Verfall und Vergänglichkeit. Das wirkliche Leben ist eine Minute im Vergleich zur Ewigkeit, oder wie eine Minute und Billionen von Billionen Jahren, so ist es auch mit dem wirklichen Leben und der Ewigkeit. Berücksichtigen wir dies und bereiten wir uns stets unbeirrt und unermüdlich auf die Ewigkeit vor. Liturgie ist ein himmlischer Gottesdienst, der auf Erden vollzogen wird. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du in der hellen Nacht Deiner Auferstehung in mir herrlich verherrlicht wurdest, indem Du den mentalen Pharao und seine ganze Armee ins Meer stürztest, mich reinigtest, mich heiligte, mich beruhigte und mir große Kühnheit, Freiheit und Stärke schenktest. Durch Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit habe ich die Frühliturgie sicher und laut gefeiert, zusammen mit der Matin, laut, stark, ruhig, kühn. Oh, wie schnell hörst Du uns, Herr, wenn wir Dich in Not und Situation anrufen, und wie schnell, mit welchem ​​erhobenen Arm rettest Du uns in Deiner herrlichen Kraft! Ich danke und verherrliche Dich, o Herr, mein Gott! Erster Ostertag. 7 Uhr morgens, nach der Ruhe. Das Königshaus sprach alle Namen perfekt aus. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich durch meine Krankheit erneuert und gestärkt hast. (Ich war während der gesamten Fastenzeit sechs Wochen lang krank und ging weder zur Schule noch zur Kirche.) Herr! Schenke mir die Gnade der Liebe und des Friedens, die auf der Welt nichts mehr wert sind. 17. April 1867 Zweiter Ostertag. Morgen. Gott! Ich danke Dir für Deine Rettung gestern von meinen Leidenschaften, ich danke Dir für das Geschenk des Gebets heute Morgen, für die Reinigung meiner Sünden und für die Befriedung meines Herzens. Ich danke Dir, Allreine Dame, Deine unreine und abscheuliche Dienerin, für Deine Erlösung, denn ich hörte mein Herz in Wahrheit zu Dir beten und nachdem Du mich mit der Fülle der Gnade, die in Dir ist, gereinigt hast, hast Du mein abscheuliches Herz beruhigt, das immer die Leidenschaften der Empörung ausstrahlt. 18. April 1867 Blasphemie gegen heilige Dinge und Gier nach Süßigkeiten, Mitleid mit dem Nächsten, Bosheit, Neid, Habgier sind uralte Zaubersprüche. Man muss gegenüber allem Irdischen gleichgültig und leidenschaftlich gegenüber Gott und dem Nächsten sein. Meine Brüder, meine Schwester Anna, kümmern sich in jeder Hinsicht um mich, und ich muss mich um sie kümmern. Gastfreundschaft, Höflichkeit, Herzlichkeit, Einfachheit im Umgang mit Familie und Gästen beim Essen zu Hause – das ist der unzerstörbare, unschätzbare Schatz eines Menschen, und nicht schmackhaftes und wertvolles Essen und Trinken, sondern Selbstzufriedenheit, Gier nach ihnen und Mitleid mit ihnen stellen den Erwerb eines Menschen dar: Diese letzten Eigenschaften sind sowohl für die Seele als auch für den Körper tödlich – sie trennen sich von Gott und vom Nächsten. Warum ist das Herz zwischen Gott und der Welt gespalten? Warum möchte er die Liebe zu Gott mit der Liebe zur Welt verbinden und umgekehrt? Niemand kann zwei Herren dienen: denn... er wird den einen hassen und den anderen lieben [Matth. 6, 24]. „Hört, Fresser, gierig nach Essen und Trinken, geldgierig, geldgierig, ehrgeizig, gierig nach Auszeichnungen und Auszeichnungen im Dienst, kleiderliebend, kleidergierig!“ Ein Vielfraß, der nach süßen Speisen und Getränken gierig ist, ist ein Sklave des Magens, aber ein Feind Gottes und der Menschen. Gäste, Bekannte, Verwandte kommen zu ihm, und er denkt: Sie sind gekommen, um mit mir zu essen und zu trinken, und er behandelt sie kalt, manchmal mit Hass; Sein Herz gehört nicht den Menschen, sondern dem Essen und Trinken. Es ist für ihn schade für andere, dass er selbst glücklich frisst, wie ein wildes Tier, gierig, räuberisch, unersättlich. Wie ein Tier, wie ein Räuber bringt er sich Beute, und man will sie verschlingen. Ekelhaft! Das wirkliche Leben ist doppelt verabscheuungswürdig: 1) wegen seiner Korruption und Vergänglichkeit, 2) wegen seiner unvermeidlichen Sündhaftigkeit und der daraus resultierenden Verwirrung, Blindheit, Sklaverei, Unfreiheit, wegen beengter Verhältnisse, Sorgen, Krankheiten und Tod. Keine Anhaftung an irdische Dinge zu haben bedeutet, nichts als dein Eigentum zu betrachten, nichts für einen anderen zu ersparen, wenn jemand etwas braucht, und den Herrn Gott und die Tugend als dein Eigentum zu betrachten. Wenn wir etwas für einen anderen bereuen, ist das ein Zeichen dafür, dass wir von dem, was wir bereuen, abhängig sind. Es gibt jedoch Mitleid, das unparteiisch und heilig ist, wenn wir zum Beispiel bereuen, etwas Heiliges und Heiliges in die Hände eines unfreundlichen, unfrommen Menschen gegeben zu haben, damit er es, nachdem er es erhalten hat, nicht zum Bösen missbraucht oder vernachlässigt. Schaf. Ich sollte ein Schaf sein. Brüder und Schwestern sind eure Gouverneure und Gouverneure. Wir sind alle Mitglieder eines Körpers, deshalb werden wir einander wie uns selbst lieben, in Einfachheit des Herzens. Lass dieses Gebot immer in unseren Herzen sein. Es ist für Sie angenehm, mit anderen zu Abend zu essen oder Tee zu trinken, und Sie möchten, dass die Gastgeber sich freuen, Sie zu sehen; Denken Sie daran, dass es angenehm ist, andere zum Abendessen oder zum Tee bei sich zu haben, und dass sie natürlich möchten, dass Sie als Gastgeber sich über Gäste freuen. Also, was Sie möchten, dass die Leute Ihnen etwas antun, tun Sie es ihnen auch. Das ist das Gesetz und die Propheten [Matt. 7, 12]. Der Herr Jesus Christus ist jeden Tag ein Opfer für meine Sünden! Was für ein großes, endloses Opfer! Was für eine Liebe! Was für eine Langmut! Jeden Tag erlöst mich der Herr von der Gerechtigkeit seines himmlischen Vaters! Aber wenn ich mit einem unwürdigen, maßlosen, von Leidenschaften erfüllten Leben auf dem kostbaren Blut herumtrampele, welches andere Opfer wird es dann für die Sünden geben? - Keine. Es wird eine schreckliche Erwartung des Gerichts und des Zorns Gottes und der Wut des Feuers bleiben, das bereit ist, die Gegner zu verschlingen [Hebr. 10, 27 ]! Barmherziger Gott! Lass mich nicht an diesen Punkt kommen und lass mich Früchte tragen, die der Reue würdig sind. Gewähre mir, diejenigen zu lieben, die mich hassen und beleidigen, gewähre mir Enthaltsamkeit und Selbstaufopferung! Ich verherrliche, Herr, Deine rettende und siegreiche rechte Hand, die mir nun wiederholt ihre Stärke und Güte gezeigt hat, indem sie mich von meinen Sünden gerettet hat. Bitte beachten Sie, dass gottliebende Asketen der christlichen Frömmigkeit als der Feind Gottes und unseres, der Urmörder, ständig danach streben, uns das Gegenteil von dem anzutun, was Christus uns antut: Christus bringt den Berg, den Teufel auf die Erde, Christus reinigt – der Teufel verunreinigt, Christus heiligt – der Teufel stürzt sich in Sünden. Deshalb müssen wir ihm mit festem Glauben widerstehen. Schauen Sie ständig mit den Augen Ihres Herzens auf den einen Gott, klammern Sie sich an Ihn allein, vertrauen Sie Ihm allein, lieben Sie Ihn allein und in Ihn – Menschen, und verachten Sie alles Irdische, wie Süßigkeiten, Geld, Kleidung usw., wie Müll, denn in der Tat ist und bleibt alles Müll, besonders alles ist nach unserer Sucht und unserem falschen Verständnis der Dinge Müll für den Verstand und das Herz: Wir bereuen Süßigkeiten, Kleidung, Geld, wenn es keinen Grund gibt, sich zu bedauern; Verachte auch, weil alles wie ein Schatten vergehen wird – nur eine ewige Seele wird übrig bleiben; Daher muss die Seele als unsterbliches Wesen auf jede erdenkliche Weise gepflegt werden, um sie zu retten, sie von Sünden und Leidenschaften zu reinigen und sie in den Sakramenten zu heiligen. Lass es abgenutzt sein, trage lieber schöne Kleidung – das Auge und das Herz werden nicht so verführt, das Herz wird nicht durch die Sucht nach eleganten Dingen verkrampft. Meine Werkzeuge, mit denen ich lebe, fühle und handle, sind verdorben, nämlich: Verstand, Herz und Wille; Mein Herz ist verflucht und mein Geist ist verdunkelt. Denken Sie also daran, ob Sie Ihren Haushalt behandeln: Denken Sie beim Beten daran und seien Sie vorsichtig. Lassen Sie es für Ihren Haushalt und Ihre Diener mehr Süßigkeiten geben als für Sie, denn sie nutzen diese übernatürlichen und allgesegneten Gaben des Herrn, die Sie fast ständig nutzen, nicht oder nur sehr, sehr selten. Ich meine die Heiligen Geheimnisse des Leibes und Blutes Christi, wahres Gebet, Betrachtung Gottes, Lesen des Wortes Gottes und anderer heiliger Bücher. Darin sollst du dich von allen Laien dadurch unterscheiden, dass du so wenig wie möglich isst, so wenig Süßigkeiten wie möglich und überhaupt alles, was in der Welt hoch geschätzt wird, zu dir nimmst und deine ganze Freude auf Gott und das Nachdenken über seine wunderbaren Taten legst; An die Welt haben sie wie an alte Lumpen keine Bindung. Umso mehr stürzt uns der Böse nach der Kommunion der Heiligen Mysterien in verschiedene Leidenschaften, wenn wir eine Neigung zu ihnen zeigen, zum Beispiel wenn wir gierig essen und trinken, insbesondere Süßigkeiten. Deshalb müssen wir nach der Kommunion auf Essen und Trinken verzichten und gegenüber allen Süßigkeiten, allen Freuden des Essens und Trinkens gleichgültig sein und uns von der geringsten Gier zurückhalten, damit Satan uns nicht mit unserer Gier und Maßlosigkeit in Versuchung führt. Vermindere kein Wort [Jer. 26:2] während des Gottesdienstes, denn jedes Wort davon ist Gottes Eigentum, damit ihr durch das Weglassen einiger Worte aus Nachlässigkeit oder falscher Furcht nicht die Gnade Gottes verliert, die euch im Dienst stärkt und euch befähigt, fest, in Wahrheit und Kraft vor Gott, dem Herrn, zu dienen. Der Herr verlangt von seinem Diener Einfachheit und Reinheit des Herzens und duldet nicht den geringsten Zweifel, Feigheit oder Angst. Es ist unbedingt notwendig, mit allumfassender Liebe zu handeln, die alles verbessert, und vor allem, da Sie der Eigentümer des Hauses sind und viel in Ihren Händen haben und Ihre Liebe, Zuneigung, Hilfsbereitschaft und Großzügigkeit einen sehr großen Einfluss auf Ihre Untergebenen haben und Sie stark begünstigen können. Aber ohne den Bauch zu zügeln und zu verachten, kannst du deinen Nächsten nicht aufrichtig lieben, denn aus Völlerei hegen wir zumeist Feindseligkeit gegen unseren Nächsten, und du kannst dich nicht aufrichtig vor deinen Nachbarn demütigen, denn ein voller Bauch ist die Mutter des Stolzes. Und um aufrichtige Demut und aufrichtige Liebe zu erreichen, muss man sich selbst verleugnen, aufhören, egoistisch zu sein, und sein Fleisch mit Leidenschaften und Begierden kreuzigen. Indem wir uns selbst verleugnen, werden wir wirklich unsere Seele gewinnen, denn wir werden ewiges Leben erreichen, indem wir die Segnungen des vorübergehenden Lebens missachten: Reichtum, Süßigkeiten, edle Kleidung, Gesundheit, Seelenfrieden, weltliche Ehren und andere Dinge. Es ist notwendig, dass nicht unser eigener Wille, nicht unsere Leidenschaften, nicht unser Fleisch, nicht unser Bauch das Gesetz unseres Handelns ist, sondern das vollkommene Gesetz Christi. Er, der uns erschaffen hat, ist derjenige, der uns kontrolliert. Er, der das Gesetz festgelegt hat, wird uns richten. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir gnädig warst, als ich im Gebet der Reue zu Dir rief, dass Du mir die Sünde vergibst, meinen Dienern mit Süßigkeiten gespart zu haben. Also, Herr, ich habe Unrecht, und meine Diener verdienen das Gleiche wie ich und mehr als ich, weil sie härter arbeiten als ich, und Deine Gaben gehören mir und ihnen gleichermaßen, denn durch mich sendest Du ihnen die Gaben Deiner Güte und Deiner Großzügigkeit. Lass mich also, von Dir ermahnt, nichts für meine Nachbarn verschonen, denn alles gehört Dir und nichts gehört mir; Möge ich nichts Irdisches wertschätzen, sondern möge ich allein an Dir festhalten, möge ich Dich über alles andere schätzen. So wie Sie innerlich anderen gegenüber sind, so sind auch andere Ihnen gegenüber. Mit welchem ​​Urteil auch immer Sie urteilen, Sie werden beurteilt werden [Matt. 7, 2]. Das bedeutet, dass Sie zu Ihrem eigenen Vorteil großzügig sein müssen. Der Geizhals, der sich auf seelenloses Geld und Essen verlässt, erspart sie natürlich für andere, weil er sich dadurch, dass er sie beraubt, der Quelle seines Lebens beraubt fühlt. Aber er wird grausam getäuscht, denn sobald er Mitleid mit ihnen hatte, gerät er jetzt wegen seines gesetzlosen Mitleids in Kummer und Bedrängnis und bleibt bis dahin in ihnen, bis er aufrichtig bereut, dass er es bereut und nicht freiwillig und freudig gegeben hat. Versuchen Sie den Herrn nicht noch einmal mit Maßlosigkeit, übermäßigem Essen und Teetrinken; Denken Sie daran, was Sie dafür bezahlen mussten – Sie waren sechs Wochen lang krank und dem Tode nahe. Gerüchte haben dich bereits begraben. Warum wissen Sie vielleicht, wann Sie sich das letzte Mal erholt haben? Erinnern Sie sich an das schwierige Leben des Wanderers Nikitushka, wie er für den Herrn und für das Königreich des Himmels arbeitete, schwere Ketten trug, sich nie im Badehaus wusch, vielen Läusen erlaubte, sich selbst zu fressen, keine Sättigung, Zartheit, den geringsten Stolz zuließ, für die Wahrheit lächerlich gemacht und geschlagen wurde, und ahmen Sie sein Leben entsprechend Ihrer Kraft nach. Vergleichen Sie sein Leben mit Ihrem – wie anders ist es! Du lebst in Glückseligkeit, Luxus, Sättigung, Stolz, Hass und anderen Sünden. Sind Ihre Talente wie die eines Bischofs? Wie wirst du dem unsterblichen König für all das antworten? Erbarme dich meiner, Herr! Erbarme dich deines Dieners, Erzpriester Paul, unseres Vaters, und erbarme dich durch seine heiligen Gebete meiner Sünderin! Erbarme dich deines Dieners, meines geistlichen Vaters und meines Bruders, Priester Matthäus, und erbarme dich durch seine heiligen Gebete auch mit mir, einem Sünder. Also schrie ich innerlich zum Herrn, etwas losgelöst von der Wut auf den einen oder anderen der Väter wegen ihrer wirklichen oder eingebildeten Bösartigkeit, und – oh! die wundersame und schnelle Güte des Herrn! Der Herr hatte Erbarmen mit mir und besänftigte mein empörtes Herz mit großem Frieden! Deshalb müssen wir immer für unsere Feinde oder für diejenigen beten, die uns beleidigen. Wir müssen beten, dass der Herr ihre Herzen erweichen und erleuchten möge, die von Bosheit, Stolz, Neid und Rache geblendet sind. Gott! Erweiche und erleuchte das Herz meines Bruders und vergib ihm seine Sünde: Ich weiß nicht, was er tut, und reagiere auf Wut, Bosheit, Stolz, Betrug, Neid mit Sanftmut und Liebe. Und tatsächlich sind dieselben Menschen, die uns verleumden, hassen, jetzt unfreundlich zu uns, zu anderen Zeiten sind sie freundlich zu uns, lieben uns, wünschen uns alles Gute, beten sogar für uns, aber Leidenschaften finden sich bei ihnen, als schwache Menschen, die von Natur aus zum Bösen neigen, und sie werden von ihnen mitgerissen, ohne ihre innere Täuschung gegenüber dem Feind, ihr Unglück zu bemerken. Für sie müssen wir besonders beten; Hier zeigen wir christliche Liebe, wenn wir die innere Überwältigung sehen, den Zusammenbruch des spirituellen Bootes, das heißt eines der Leidenschaft unterworfenen Nächsten, zeigen wir alle Sanftmut und reagieren wir nicht auf Böses mit Bösem. Und wie schnell belohnt der Herr ein solches Liebesgebet! Er bezeugt dem Betenden sofort seine Gunst und segnet seine Seele mit himmlischem Frieden. 30. April 1867. Ich danke dir, Herr, dass du mein Gebet für den stolperfreien Dienst der Liturgie und des Gebetsgottesdienstes vor der Ikone der Dame von Iveron erhört hast; Ich danke Dir, dass Du an diesem Tag durch mein Gebet wiederholt Erbarmen mit mir, einem Sünder, gehabt hast. Sei jetzt gnädig, überwältigt von Leidenschaften und unterdrückt von widerstrebenden Kräften, Dein Diener! Gott! Ich kann Dämonenschießen nicht ertragen! Es gibt keinen Schutz für den Imam, unterhalb dessen, wo der Verfluchte Zuflucht sucht, gewinnen wir immer 34. Du allein bist meine Hilfe und mein Schutz. Wie Sie möchten, dass andere Sie empfangen, damit Sie sie an Ihrem Platz empfangen. Ich bin umso wilder, je unruhiger, je gieriger, geiziger, stolzer, neidischer, je mehr ich esse und trinke, vor allem Fleisch und andere Köstlichkeiten. Oh, meine Verdammnis! Wann werde ich in allem gemäßigt sein? Wann werde ich meinen Nächsten inbrünstig lieben und gegenüber Gottes irdischen Gaben kalt werden? Oh, uralte, zunehmende Schönheit! Einige Ikonen stellen die Gottesmutter mit dem ewigen Kind so dar, dass dieser, unser alter Gott, und gemeinsam das Kind, sein göttliches Angesicht vollständig vor dem Angesicht seiner reinsten Mutter, seiner Vergöttlichung, verneigten. Dies ist ein Bild seiner engsten und liebenswürdigsten Verbindung mit der Menschheit. So verbindet Er sich freundlich und eng mit den Seelen der Gläubigen, der Frommen, Gottesfürchtigen, Eiferer für gute Taten, denn wer Mein Fleisch isst, sagt Er, und Mein Blut trinkt, der bleibt in Mir und Ich in ihm [Joh. 6, 56]. Oh, die Ehre der Christen! Aber wie schätzen wir diese Ehre ein, wie schätzen wir sie ein? Wir klammern uns mit unserem Herzen an irdische Dinge und stoßen uns von Ihm ab, wir klammern uns an irdische Süßigkeiten, Reichtum, Ehren, und deswegen sind wir stolz, wir werden verbittert, wir beneiden einander und wir lügen, wir schwören falsch, wir täuschen, wir begehen Ehebruch – wir werden davon gesättigt, wir werden geizig und entfernen uns immer weiter von Gott. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir unablässig gnädig bist. 1. Mai. Schätzen Sie den ruhigen und zufriedenen Geisteszustand Ihrer Familie und seien Sie nicht böse auf sie, wenn sie in diesem Zustand sprechen. Ertragen Sie die Redseligkeit oder hören Sie demütig und scherzhaft damit auf. Seien Sie nicht wütend über die aufdringliche Bewirtung der unteren Mitglieder der Gäste, sondern freuen Sie sich, dass sie Ihnen dabei helfen, den in Ihnen wirkenden Geist der Geizigkeit zu verwöhnen und zu beschämen und Ihren Nachbarn, für die diese Süßigkeiten geschaffen wurden, Süßigkeiten zu ersparen. Wenn es dir möglich ist, sei in Frieden mit allen Menschen [Röm. 12, 18), heißt es. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich schnell gerettet hast, der ich innerlich zu Dir schrie: „Herr, wenn Du willst, kannst Du mich reinigen“ [Lk. 5, 12], und statt Verwirrung – Frieden, statt Enge – Raum, statt Trauer – Freude, statt Dunkelheit – Licht, statt Feigheit – Kühnheit, statt Entspannung des Herzens – du hast mir spirituelle Kraft gegeben. Gott! Gewähre mir, deinen Namen immer in meinem Herzen zu heiligen. Hey, Amen. Welche Dunkelheit, welcher Wahnsinn, welche Schwäche und welche schreckliche, satanische Gewalt – Sünde! Wir begehen innerlich Ehebruch, schauen in Gesichter, weil die Gesichter schön sind, wir hassen einen Menschen, weil er nicht unserer Veranlagung, nicht unseren Leidenschaften, nicht unserer Geisteshaltung entspricht, die oft nicht sehr sündlos, leidenschaftlich, bösartig ist. Ist Gesichtsschönheit der Grund für Unzucht und Sünde? Ist das nicht der Grund zur Verwunderung über den Schöpfer, der den Menschen so schön erschaffen hat? Liegt der Grund dafür, dass wir unseren Nächsten hassen, darin, dass er nicht unserer Veranlagung oder Eigensinnigkeit entspricht, dass er nicht unserem Stolz und unserer Leidenschaft im Allgemeinen nachgibt, dass er nicht unserer Geisteshaltung entspricht? Hat nicht jeder einen freien Willen, seinen eigenen Charakter, sein eigenes Temperament, seine eigenen Gewohnheiten, seine eigenen Leidenschaften, seine eigenen Gewohnheiten? Sollte nicht jeder nachsichtig sein, sollte er nicht die persönliche Freiheit jedes Menschen respektieren, eine Freiheit, die der Herr selbst niemals verletzt? Für einen stolzen Menschen ist es unangenehm, wenn er vor anderen Demut von ihm verlangt; neidisch, wenn sie von ihren Feinden Wohlwollen fordern; rachsüchtig, wenn sie Vergebung und Versöhnung fordern; an einen Geldliebhaber, wenn sie ihn daran erinnern, seine Schulden zu begleichen; zu einem Vielfraß, wenn man ihm vom Fasten und der Rettung seiner Seele erzählt. Aber sie müssen ihre Gefühle und Leidenschaften in sich überwinden und mit Freude tun, was von ihnen verlangt wird oder was das Evangelium verlangt. Andernfalls werden sie für immer zugrunde gehen, indem sie reuelos und unkorrigiert ihren Leidenschaften frönen. Wenn wir großzügige, wohlwollende Almosen geben, dann schmecken wir hausgemachte Speisen und Getränke mit erstaunlicher Süße. So segnet der Herr sowohl den Almosengeber als auch seine Nahrung. Und wenn man beim Geben spart, dann ist nicht alles nach Herzenslust, nicht alles ist für die Zukunft. Ich hatte Gäste – Kromido Al., Yulia [...], Anna Andr. und meine Schwägerin Anyuta war hier. Vor dem Tee begann ich, das Vaterunser „Vaterunser“ zu lesen, und stolperte über die Worte: „Und überlass es uns ... bis zum Ende.“ Na und? Das Gedränge und die Verlegenheit lasteten die ganze Zeit über auf meiner Seele, während ich am Tisch saß. O mein Feind! Wie wütend und bösartig du bist! Wie du mich in deinen Fängen erwischst! Aber Ihre Bemühungen sind vergeblich: Der Herr wird mich von all meinen Sünden erlösen und wird nicht zulassen, dass Sie seine Krallen in mich eindringen lassen – ich weiß, dass das wahr ist. Sehen Sie im Leben der Heiligen und in den Gottesdiensten, wie Menschen, die uns untertan waren, sich bemühten und Gott erfreuten, und ahmen Sie sie nach und werden Sie gerettet. Die Heiligen in der Kirche sind wie Sterne am Himmel. Haben Sie Weisheit am Tisch oder schweigen Sie und denken Sie innerlich über Gott, den Schöpfer und Ernährer der Schöpfung, nach, oder sprechen Sie über etwas Erbauliches, aber beeilen Sie sich nicht, seien Sie nicht gierig beim Essen und Trinken, lassen Sie nicht zu, dass Ihr Geist und Ihr Herz verwirrt und verdunkelt werden, um nicht unbemerkt aus Gier in den Exzess zu geraten. Opfere dein Herz Gott, gib es ganz dem Allmächtigen, verzichte auf dich selbst, auf alle sündigen Bewegungen der Bosheit, des Hasses, des Stolzes, des Eifers, des Neides, des Ungehorsams und des Eigenwillens, der Böswilligkeit, der Böswilligkeit, des Geizs, der Liebe zum Geld, der Völlerei, der unzüchtigen Unreinheit, des Diebstahls, der Täuschung, der Faulheit usw. und zwinge dich ständig zum Guten (wenn wir verbittert, beleidigt) und zum Gebet für Feinde, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, aufrichtiges Wohlwollen, Großzügigkeit, Nichtbegehren, Abstinenz, Keuschheit, Almosengeben, Wahrheit und Wahrhaftigkeit, harte Arbeit, Gehorsam usw. Es ist schwierig, Leidenschaften zu überwinden, die sozusagen zu unseren natürlichen Gliedern geworden sind (töte deine irdischen Glieder [Kol. 3:5]), aber mit unaufhörlicher Aufmerksamkeit für sich selbst und mit fleißigem, unaufhörlichem Gebet mit Abstinenz, mit der Hilfe Gottes ist es möglich, sie zu überwinden und auszurotten. Zwei oder drei Leute beten. Ich verehre sogar zwei oder drei, die zusammen beten, denn gemäß der Verheißung des Herrn ist Er selbst unter ihnen [Matth. 18, 20 ]; Noch mehr beeindruckt mich die große Versammlung. Das konziliare Gebet ist erfolgreich und vielseitig nützlich, wenn es freundlich und einmütig ist (in meinem Namen versammelt [Matthäus 18:20]). Das eifrige Gebet der Kirche für den Apostel Petrus durchdrang sofort den Thron Gottes, und der Herr sandte seinen Engel, um Petrus, den Herodes töten wollte, auf wundersame Weise aus dem Gefängnis zu befreien. Das gemeinsame Gebet der Apostel Paulus und Silas brachte ihnen himmlische, wundersame Hilfe vom Heiligen Geist. (Siehe Apostelgeschichte.) Während der Fastenzeit wird das verfluchte, dümmste und leidenschaftlichste Fleisch wütend: Sie riefen mich zum Gebetsgottesdienst auf einem Firmenschiff: ktitor 36 Wassili Faddejewitsch Kusmin, der Eigner oder Schatzmeister des Schiffes. Ich habe die Prosphora genommen, um sie ihm zu geben, aber mein Fleisch wird verrückt, hat Mitleid mit der Prosphora, stößt mich an, bedrängt mich und sagt: Du brauchst ihn nicht und wirst dir nichts geben, lädt dich nicht zu einem Besuch ein, [zum Beispiel], und gibt nicht viel für den Gottesdienst. Aber der Geist sagt: Es ist in Ordnung, wenn ich die Prosphora umsonst gebe; wir müssen einander selbstlos bis zur Selbstlosigkeit lieben; alles Irdische ist Müll, der Mensch ist das Ebenbild Gottes, ein Mitglied Christi, der Erbe des zukünftigen Königreichs; für die Ehre der Post, wenn er die Prosphora von mir annehmen würde. Und mit Gebet wurde ich sie kaum los, listig, gierig, gesättigt. Wir müssen uns wirklich über jeden fleischlichen Entzug freuen, der dem Körper nicht schadet, denn ein gesunder Geist steckt in einem gesunden Körper; Freue dich, dass du jemandem in irgendeiner Weise gedient hast, und umso mehr, wenn du keine Belohnung erhältst, denn der Herr wird dich sowohl in diesem Leben als auch in der Zukunft belohnen. Was für eine fleischliche Besessenheit! Was für eine innere Schande, welche Schande, welche Unterdrückung! Rette uns, Sohn Gottes, vor unehrenhaften Leidenschaften. Glaube an Jesus Christus (der in allen ein und derselbe ist – in Reichen und Armen, in denen, die teure und weiche Kleidung tragen und in billigen und groben Lumpen), unserem Herrn der Herrlichkeit, unabhängig von der Person [Jak. 2, 1]. Segne gleichermaßen bereitwillig die Reichen und die Armen und freue dich, dass sie den Segen des Herrn suchen, ohne durch diese heilige Tat auch nur im Geringsten belastet zu werden. Beeilen Sie sich nicht und segnen Sie nicht nachlässig, ohne Aufmerksamkeit, nicht von Herzen, sondern immer unbedingt von Herzen, mit Glauben und Liebe. Möge der Schoß Christi in dir sein, der alle liebt und Mitleid hat. Heutzutage gibt es nur wenige, die um den Priestersegen bitten, und wir müssen uns besonders über die Gnade Gottes freuen, wenn jemand darum bittet. Und du Dummkopf ärgerst dich über Bettler, die scheinbar zur falschen Zeit Segen verlangen. (Ich kam zur Matin in die Kirche und wollte gerade zum Altar gehen, aber die arme Frau rief mich aus Eifer für mich und aus Liebe und aus Respekt vor dem Segen Gottes in meinem Segen weg und forderte mich auf, sie zu segnen. Ich tat es, sagte aber: Könnte das nicht später gemacht werden? - sagte ich mit meinem Herzen und entschuldigte mich dann. Wo hatte ich es eilig? Ich weiß es nicht. Aber lange Zeit war es für mich schwer, weil ich mich über die arme Frau geärgert hatte.) Vom gegenwärtigen vergänglichen Leben müssen wir zu jenem unvergänglichen, ewigen Leben des künftigen Jahrhunderts eilen, von dem im Glaubensbekenntnis die Rede ist, von dem der Herr im Evangelium spricht: Wenn du aber in das ewige Leben eingehen willst, halte die Gebote [Mt. 19, 17], oder: Wer Mein Fleisch isst und Mein Blut trinkt, hat ewiges Leben [Joh. 6,54], - und das wirkliche Leben verachten, besonders das böse, üppige. Ein Wort der Woche über den Gelähmten. Über spirituelle Entspannung oder über Leidenschaften, über das spirituelle Taufbecken, über die Notwendigkeit der Taufe, über die Notwendigkeit der Reue, Tränen für die Sünden, über die Notwendigkeit des täglichen herzlichen, inneren und äußeren Gebets, über die Notwendigkeit einer herzlichen Teilnahme an der Liturgie, die wie ein Bad unsere Sünden wegwäscht und unseren Seelen spirituelle Kraft verleiht, über die Notwendigkeit gegenseitiger Hilfe, insbesondere über die Notwendigkeit des Glaubens an den Herrn und der Vereinigung mit ihm durch Glauben und Reue; Die Quelle unseres Lebens, unserer Stärke und unseres Friedens ist der eine Herr und die Erfüllung seines Willens, seiner Gebote, das Philosophieren über die Dinge oben, das Vernachlässigen irdischer Dinge: spirituelles Philosophieren ist Leben und Frieden, fleischliche Gedanken sind der Tod [Röm. 8, 6 ]; Sich durch Sünde vom Herrn abzuwenden bedeutet Machtlosigkeit, Unterdrückung, Tod. Ein sündiger Gedanke, eine augenblickliche sündige Bewegung des Herzens ist der Tod. Es besteht ein unmittelbares Bedürfnis nach Reue, Verachtung, Verurteilung sündiger Gedanken und Bewegungen und erneuter Bindung an den Herrn. Ohne Ihn – nicht für eine Minute. Außerhalb von Ihm gibt es den Tod. Lassen Sie einen Menschen, der an frische Luft gewöhnt ist, in die stinkende Luft ein – er wird sich sofort entspannen; und diejenigen, die an unreine Luft gewöhnt sind, sind ungesund, blass und schwach. Geben Sie keinem Menschen oder Tier Nahrung – sie werden bald schwach; Erzeugen Sie nicht genügend Dampf in der Maschine – sie wird schwächer, Pech. So ist es in der geistigen Welt. Wenn sich ein Mensch durch mangelnden Glauben, Unglauben, Leidenschaften (den Gestank des Teufels), Abhängigkeit von der Materie, einer Substanz, die von Natur aus schwer und träge, inaktiv und machtlos ist, von Gott trennt, wird er sich entspannen; Vereinige dich mit Gott – du wirst gestärkt. Und vereinige dich mit Gott durch Glauben, Reue über deine Unwahrheiten und die Ausübung von Tugenden. Ein Beispiel von mir. Auch wenn mein Herz für einen Moment süchtig nach etwas Irdischem wird, entspanne ich mich im Geiste, bis ich aus Reue und Schmerz über die sündige Bewegung meines Herzens den Herrn anflehe, meine Sünde zu vergeben und mich wieder mit ihm zu vereinen. Besonders im Gottesdienst duldet der Herr keinen einzigen sündigen oder voreingenommenen Gedanken – er bestraft ihn. Im Handumdrehen können Sie sich entspannen. Im Handumdrehen können Sie sich stärken (der Fall von Pater Al. Lebedev, meiner mit Baby Katya). Aber wenn du einen Gedanken nicht sofort vertreibst und er es schafft, sich in deinem Herzen festzusetzen, wirst du ihn nicht so schnell von dort vertreiben können. Man muss über die Weisheit der Schlange verfügen, um sie auf die gleiche Weise treffen zu können, wie sie uns anzugreifen weiß. Die Seele ist ein Blitz, und Satan ist ein Blitz, wie der Erretter sagte: Ich sah, wie Satan wie ein Blitz vom Himmel fiel [Luk. 10, 18]. Blitz trifft auf Blitz, das heißt, er konvergiert. Das Problem liegt bei den trägen, schwachen Seelen, die sich selbst gegenüber unaufmerksam sind: Sie werden ständig vom Feind bestohlen und besiegt. Glaube an den Erlöser, inneres Gebet, Gemeinschaft der Heiligen Mysterien – das sind unsere präzisen, schnellen, starken, unzerstörbaren Waffen, Pfeile, Schwerter, Steine, Schilde gegen Feinde. Jeder Christ sollte sich damit eindecken, wenn er ein tapferer Krieger Jesu Christi sein und seine Feinde besiegen möchte. Wer sie nicht hat, ist bemitleidenswert, er hat noch nicht begonnen, Christ zu sein. Wir essen und trinken – und es nimmt kein Ende: Wir aßen zu Mittag, waren satt, verließen den Tisch, manche beteten zu Gott, manche nicht, und kehrten dann bald wieder an den Tisch zurück, um Tee zu trinken. Wir erfreuen ständig den Bauch und nicht Gott, den Feind, und nicht unseren Erlöser. Und wegen der Gebärmutter all die Probleme von Anfang an. Was ist die Hauptaufgabe eines Menschen auf Erden, insbesondere eines Christen? – Gottes Gebote halten, beharrlicher Kampf mit der Sünde, Leidenschaften, die sich im Herzen festsetzen, Heiligkeit erlangen (geheiligt werde Dein Name), das Reich Gottes in uns selbst errichten. Bosheit, Stolz, Neid, Liebe zur äußeren Pracht – derselbe alte Charme des Feindes wie Wollust, Gier nach angenehmen Speisen und Getränken, Mitleid mit dem Nächsten; der gleiche Wahnsinn, die gleiche Blindheit, die gleiche Unverschämtheit wie die Gotteslästerung gegen Gott und alles, was heilig ist. Was ist ein Mensch und was sind die verschiedenen materiellen Geschenke, zum Beispiel Geld, Brot, Prosphyra, verschiedene Süßigkeiten, verschiedene Dinge, die wir ihm geben? Der Mensch ist ihnen unendlich überlegen und kann nicht einmal mit ihnen verglichen werden, denn alles wird ihm wie Staub unterworfen und unter die Füße geworfen. Daher ist es verrückt, einem Menschen in Not etwas zu ersparen oder ihm etwas Nützliches zu geben. Heute habe ich viele innere Gnaden empfangen, o Herr, von Deiner Güte und Großzügigkeit. Danke schön. 7. Mai 1867 Wir sollten in unseren Herzen nicht der teuflischen Träumerei Platz machen, die geistig in unseren Mitgliedern wirkt, diesem bösen Misstrauen, das einem Menschen nur mögliche, aber nicht wirkliche Gedanken, Absichten, Worte, Taten auferlegt, die sich gegen unser Wohlergehen, unsere Ehre, unseren Seelenfrieden, unser Eigentum usw. richten. Manchmal beobachtet man dieses Misstrauen und denkt hinterher darüber nach – was dabei herauskommt, ist der dümmste Spaß, der böse Spaß des Feindes über unsere Feigheit und unseren Mangel an Glauben. In unseren Gedanken zwingt der Feind solche Gedanken, Wünsche, Absichten, Reden, Handlungen eines Verwandten, Nachbarn, Bekannten, Kollegen gegen uns auf, die ihm noch nie in den Sinn gekommen sind, wie oft beobachtet wird, wenn wir in Angst die Träume unseres Herzens diesem Nachbarn mitteilen, über den wir eine böse Meinung haben. Aber die christliche Liebe denkt nichts Böses, deckt alles zu und fällt nie ab [1 Kor. 13, 5 – 8]. Gott! Zerstöre in uns unseren Stolz, unsere Bosheit, unseren Neid, unser Misstrauen usw., zerstöre die Machenschaften des Feindes, die uns der Urmörder ständig antut. Mit Brot, das dem Auge gefällt und gut zum Essen ist, verwirrt ihn der Feind mit Verlangen oder Mitleid für andere; Beim Anblick einer Person desselben Glaubens, eines Kaufmanns, eines Partners, eines Dieners, der uns in keiner Weise begünstigt oder unseren Leidenschaften nicht nachgibt, verwirrt uns das mit Wut und Stolz. Aber beides sind die Träume eines bösen Dämons, und wir müssen sie verachten und dürfen ihnen nicht erliegen. Hier sind Ruhe, Sanftmut, Besonnenheit, Gelassenheit, anständige Wichtigkeit, Geduld, Freundlichkeit, Wohlwollen, inneres Gebet gefragt, wenn Sie aufgeblasenen Stolz, Wut, Gereiztheit über Kleinigkeiten, Gewalt, Unruhe, wählerische Haltung, Mangel an gesundem Menschenverstand in Worten und Taten vor sich sehen. Was würde sonst passieren, wenn wir anfangen würden, auf das Böse mit Bösem, auf den Wahnsinn mit Wahnsinn zu reagieren? Ja, wir würden uns gegenseitig zerstören. Aber wenn ihr einander beißt und verschlingt, so hütet euch davor, dass ihr einander vernichtet [Gal. 5, 15], sagt der Apostel. Aber hier passieren diese Absurditäten ständig. Einer legte Feuer, der andere reagierte mit dem gleichen Feuer. Sie kämpfen, aber sie wissen nicht warum. Das gilt sowohl für Einzelpersonen als auch für Nationen. Unsere inneren Verwerfungen bestehen meist darin, dass wir entweder etwas bereuen, etwas stark begehren, jemandem gegenüber feindselig eingestellt sind oder jemanden beneiden. Man sollte nicht mit Überraschung und Bosheit auf die verschiedenen Sünden, Schwächen und Leidenschaften der Menschen blicken, denn das ist ein alter Zauber, die Schwäche der gesamten Menschheit und der Menschen selbst, niemand konnte sie aus eigener Kraft loswerden, und es brauchte einen Retter der Menschen – keinen Fürsprecher, keinen Engel, sondern den Herrn selbst im Fleisch, möge er die ganze Menschheit retten. Deshalb müssen wir menschliche Leidenschaften verachten, auch solche, die sich gegen uns richten, zum Beispiel Neid, Bosheit, Stolz, Geiz, Habgier, und dürfen gegenüber denen, die ihnen unterworfen sind, nicht verbittert werden, sondern sie sanftmütig behandeln, mit Worten, Überzeugung und geheimem Gebet auf sie eingehen, wie der Herr, wie seine Heiligen ihre Feinde behandelten. Das ist die weltliche Weisheit eines Christen. Begehren Sie nicht viel und glänzende Dinge, sondern geben Sie sich mit kleinen und bescheidenen, einfachen Dingen zufrieden, denn der Wunsch nach viel und brillanten Dingen führt zu Streit, Neid und überhaupt zu viel Kummer und Unmut für Ihren Nächsten. Gott! Durch die Kraft Deiner Gnade erobern wir Städte, wir machen aus Feinden Freunde, wir erobern das Königreich – wir zerstören das Königreich der Sünden und Leidenschaften. Ehre sei Deiner Macht, Herr! Ich sehe, ich sehe, Gott der Herzen, wie wunderbar, kraftvoll, gnädig, unsichtbar Du auf die Herzen der Menschen einwirkt! Wenn Sie mit allen und Ihren Feinden befreundet sein möchten, seien Sie innerlich und äußerlich sanft und freundlich zu allen, und niemand wird Sie wütend machen. Und wer wird dir Schaden zufügen, wenn du für das Gute eifrig bist? [ 1 Haustier. 3, 13]. Wenn Sie zu Hause oder unter Menschen ein angenehmes Gericht finden, greifen Sie es nicht mit Gier an und essen Sie nicht viel, um Ihre tierische Natur nicht zu zeigen, sondern essen Sie langsam, ohne Gier, ein wenig, damit Sie Essen und Trinken für die Gesundheit haben. Absurde Selbstliebe: Wir wollen von anderen das Beste für uns selbst, aber wir selbst wollen oft nicht das Beste für andere und geben nicht das Beste, sondern das Schlechteste oder wünschen uns Böses; Wir wünschen uns zum Beispiel süß, teuer, besser – für andere sparen wir süß, teuer, besser und geben ihnen ungesüßt oder weniger süß, schlechter, billig; Wir tun dies besonders bei Menschen mit niedrigem Status, den Armen: Diejenigen, die mehr getröstet werden müssen, ersparen wir dem Trost, aber für diejenigen, die immer reichlich durch materielle Güter getröstet werden, schonen wir nicht unser Eigentum, alles, was am besten, teuer, süß ist, und oft verschwenden wir Dutzende, wenn nicht Hunderte von Rubel, um ihren Geschmack zu befriedigen. Ich bin himmlisch, und mit dem Apostel Paulus halte ich alles für Müll [Phil. 3, 8]. Du, Herr, bestätige. Er geht ihnen voran (und zeigt ein Beispiel der Tugend); und die Schafe folgen ihm (ihn nachahmend), weil sie seine Stimme kennen. Sie folgen nicht jemand anderem (dem Satan folgend), sondern laufen vor ihm (vor den Lastern) davon, weil sie die Stimme eines anderen nicht kennen (und nicht kennen wollen) [Joh. 10, 4 – 5]. Nachdem sich der Herr selbst dazu herabgelassen hat, sich uns unter dem Deckmantel von Brot und Wein zu präsentieren, schämen wir Christen uns und sind Sünder, weil wir Gier nach Essen und Trinken, nach Brot und Wein haben oder Brot für andere aufsparen, die körperliche Bedürfnisse haben, oder weil wir eine Sucht haben, Gier nach vergänglichen, vergänglichen Gütern. Tue nicht das Böse, das vergeht, sondern tue das Böse, das im ewigen Leben bleibt, das dir der Menschensohn geben wird [Johannes. 6, 27 ]; und ich, ein Verrückter, der so oft die Heiligen Mysterien empfangen hat, habe immer noch eine Sucht und Gier nach verderblichen Speisen und Getränken! Den Stolz eines Untergebenen, eines Jüngeren mit Füßen treten, bereitwillig Anweisungen annehmen, wenn sie im Einklang mit dem gesunden Menschenverstand stehen, und wenn nicht, akzeptieren Sie sie nicht, sondern respektieren Sie denjenigen, der unterweist, als Person, als Bruder oder Schwester, der auf die gleiche Weise und wie Gott, die Vernunft und der freie Wille respektiert wird und die gleiche moralische Würde besitzt. Du hasst, verachtest, schimpfst mich – aber ich hasse mich selbst, aber nicht dich, ich verachte, schimpfe, weil [...] es keinen Grund für mich gibt, wütend auf dich zu sein, und im Allgemeinen ist es verrückt, auf irgendetwas wütend zu sein, denn wütend zu sein ist eine freiwillige Krankheit. Du verfolgst mich, aber ich muss mich selbst mehr verfolgen als du, aber nicht dich, denn wegen meiner Sünden bin ich dessen würdig. Schreiben Sie jede Sünde in Ihrem Nächsten mehr dem Teufel zu, seinem alten Charme, der durch Erziehung und Gewohnheit in einem Menschen verwurzelt ist, Wiederholung, haben Sie Mitleid mit dem Sünder, beten Sie für ihn, wenn er Ihnen zum Beispiel grob widerspricht, Sie verurteilt, Sie verleumdet, Unverschämtheit, Absurdität spricht, aber seien Sie nicht beleidigt, seien Sie nicht wütend, hegen Sie keine Bosheit oder Feindschaft ihm gegenüber, denn dies ist Aufstachelung des Geistes von Bosheit. Halten Sie immer die Weisheit der Schlange und die Integrität der Taube bereit. Sie wundern sich, warum Ihre Familie Ihnen manchmal sehr zugetan, freundlich und lieb ist und sich manchmal grundlos gegen Sie auflehnt, Sie beleidigt, schimpft, unverschämte Dinge sagt. Das kommt vom Teufel. Das ist eine Versuchung. Beten Sie in dieser Zeit besonders für sich selbst und für sie, um nicht in Angriffe zu geraten, um nicht verbittert zueinander zu werden, nicht zu streiten und dem Feind nicht zu gefallen, sondern um den Sturm, der kommt, mit Sanftmut und Freundlichkeit zu ertragen. Verfolgen Sie keine beleidigenden oder falschen Worte, die Sie verleumden oder verunglimpfen: Sie sind Rauch, ein Geist, nichts. Kümmere dich um den Seelenfrieden, die Integrität deiner Seele, die dir wichtiger ist als alles andere auf der Welt. Sie werden ein weiser Mann in Christus sein, wenn Sie mit Sanftmut und Liebe für alle Ihre Übeltäter beten und sie mit sanften und ruhigen Worten ermahnen. Versuchen Sie auf jeden Fall, durch Ihr Leben den himmlischen Vater ständig zu trösten, das heißt mit Ihrer Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Gehorsam, Selbstbeherrschung, Klugheit, Friedlichkeit, Geduld, Barmherzigkeit, aufrichtiger Freundschaft mit würdigen Menschen, Zuneigung zu allen, herzliche Gastfreundschaft, Wohlwollen gegenüber allen, Korrektheit im Geschäft, Einfachheit des Herzens und der Gesinnung, die Reinheit aller Gedanken des Herzens. Mache uns weise und ermächtige uns, o Gott, nach Deinem Willen zu leben, denn Du bist unser Vater, und wir sind Deine Kinder in Christus Jesus, unserem Herrn. Nun, was brauchst du, Mann, in den Dornen der Sünden und Leidenschaften? Hintern sie dich angenehm, sind sie freundlich, sind die Konsequenzen, die sie haben, angenehm? Oh, wie heftig sie stechen! Oh, wie bitter sind ihre Folgen! Und am Anfang, wie schmeichelhaft sie manchmal sind! Gestern spiegelte sich der Wahnsinn meines Herzens in höchstem Maße in mir wider: Wie angenehm es für mich ist, wenn ich gute Menschen besuche und mit ihnen esse, deshalb war es mir gestern zunächst unangenehm, sie zu empfangen, und ich musste einen starken Kampf mit mir selbst ertragen, um nicht zu fallen, nicht im Geiste zu schwächen, mich nicht über gute Menschen zu empören. Dann vertrieb ich durch inneres, häufiges und intensives Gebet meine Sorgen im Namen des Herrn und behandelte die Gäste freundlich. O leidenschaftliches Herz! Oh, Völlerei! Menschlich! Denken Sie nicht an Essen und Getränke, wenn Gäste ankommen! Es gibt etwas Höheres und Teureres als diese Speisen und Getränke, etwas, vor dem alles auf dieser Welt und die Welt selbst unbedeutend sind. Das sind unsere vernünftigen und unsterblichen Seelen, ihre Einheit, Sympathie, ihre gegenseitige Liebe; besonders Gott, der Herr, dessen Bild in ihnen verankert ist, der in ihnen lebt und eins mit ihnen ist, das heißt mit denen, die an ihm festhalten. Was für eine wichtige Sache, werden Sie denken, ist, dass Ihre Schwägerin und Frau nicht auf Sie gehört haben und die Nachricht von Ihnen über die zu Ihnen gekommenen Gäste und die Bitte um Erfrischungen (Priester Al. Lebedev und Oberst Dmitriev) empört aufgenommen haben: Sie sind jetzt darüber verbittert – aber sind Sie dem Herrn gehorsam? Beleidigen Sie den Herrn nicht ständig durch Ungehorsam gegenüber Seinem Willen, indem Sie sich Ihm widersetzen? Seien Sie nicht selbst beleidigt, wenn sie sich Ihnen widersetzen, sondern ertragen Sie es großzügig, ertragen Sie dieses innere Kreuz und beten Sie für diejenigen, die sich Ihnen widersetzen, damit sie sich dem Willen Gottes nicht auf die gleiche Weise widersetzen, wie sie sich dem Ihren widersetzen, damit ihre Seele nicht wegen dieser Sünde zugrunde geht. Wenn Sie eine Krankheit sehen, wenden Sie Heilung an. Gott! Du rettest mich ständig: Rette mich und gib mir schließlich in Dein himmlisches Königreich ein zeitloses Leben. Gott! Unterwerfe meinen Haushalt mir. Dem Hurer muss man sagen: Du beleidigst die menschliche Natur, du beleidigst Gott, der mit seinen reinsten Händen den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat, du bist ein Feind und Verleumder der menschlichen Natur. So ist es mit jedem Sünder: dem Vielfraß, dem Vielfraß, dem Trunkenbold, dem Stolzen, dem Neidischen, dem Geizhals, dem Geldliebhaber ([besonders dem Kaufmann-Geizhals]), dem Faulpelz (im Schweiße seines Angesichts Brot essen) usw. Denken Sie beim Beten durch vorgefertigte Gebete, Gebetbücher, Messbücher, Breviere, Oktoechos, Trioden und Menaionen daran, dass dies alles große, unausgesprochene Gaben göttlicher Offenbarung sind, und danken Sie dem Herrn von ganzem Herzen für diese Offenbarung, die unsere Seelen reinigt, beruhigt und erleuchtet – und lesen Sie die Gebete immer ehrfürchtig. 14. Mai 1867 Sonntag. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir mit großer Kraft die Gnade geschenkt hast, in der Wahrheit meines Herzens die Göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, an den Göttlichen Mysterien ohne Verurteilung teilzuhaben und das Wort von der Auferstehung der Toten zu verkünden. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich gestern durch die Hoffnung auf Deine allgütige und allmächtige Gnade vor der großen Unterdrückung und Peinlichkeit des Feindes gerettet hast, die sie mir in der Turnhalle vor der Prüfung zugefügt haben. Ich danke Dir, dass Du mein Gebet für Deine Kinder und meine, mehr als Deine Jünger, erhört hast, damit sie während der Prüfung eine positive Antwort geben und entsprechend Deiner Gabe geben. In der Wohnung von Ivan Fedor, dem ehemaligen Küster der Wladimir-Kirche, hörte der Feind auf, das Mahl zu segnen: Ich sprach die Segensworte – Essen und Trinken – nicht aus. Schenke Kühnheit, Herr, immer im Gebet. Vor allem aber danke ich Dir, dass Du mir während der Kommunion der Heiligen Mysterien den Sieg über die Machenschaften des Feindes beschert hast und mich vor der Wirkung der Träume des Feindes bewahrt hast, dass der Wein nicht gut war, sich aber nicht in Heiliges Blut verwandelte! Wie kann der Herr Wein, auch wenn er von schlechter Qualität ist, nicht in sein Heiliges Blut verwandeln, wenn er unsere durch die Sünde verdorbene Natur in eine neue verwandelt, die von der Gnade des Heiligen Geistes duftet? 16. Mai 1867 Morgen. Erinnern Sie sich an die Geschwindigkeit und Stärke des Angriffs des Teufels auf den Menschen und an seine Flüchtigkeit und an unsere allen gemeinsame Geistesabwesenheit, an unsere Schwäche und an die angeborene sündige Verdorbenheit, und seien Sie nachsichtig gegenüber jedem Menschen, damit die Menschen und Gott Ihnen gegenüber nachsichtig sein werden. Und respektieren Sie den Menschen, der nach dem Bilde Gottes und als Mitglied Christi und unseres geschaffen ist, und verachten Sie seine Sünden und beten Sie für ihn, dass der Herr selbst ihn zurechtweist, denn ohne Gott können wir nichts tun. Seien Sie so streng wie möglich mit sich selbst. Bewahre die Einfachheit des Herzens im Umgang mit deinen Nächsten, damit dein Herz nicht gespalten wird zwischen der Bindung an deinen Nächsten und der Bindung an das Fleisch, an die Substanz. Denn das ist unbedeutender Staub, der verschwindet, aber das ist das Bild Gottes, in dem Gott selbst verehrt wird. Ich danke Dir, Herr, dass Du meinen Jüngern eine gute Antwort auf die von ihnen durchgeführte Prüfung gegeben hast. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir die Gnade der Liebe und des Friedens in Bezug auf meinen Haushalt geschenkt hast! Herr, ich danke Dir, dass Du mir die Gnade gegeben hast, am 17. Mai ein Gebet zu verrichten, ohne über den Richter Averky Shebutin zu stolpern. Ich habe dich darum gebeten, und Du hast mein Gebet erhört und mein Herz war nicht beunruhigt. Ich danke Dir, dass Du mir während des Gebetsgottesdienstes, insbesondere während des Wassersegnungsgebets, Glauben und Ruhe gegeben hast. Jeder muss bedenken, dass jeder Mensch neben seiner tierischen Natur auch eine spirituelle Natur hat, dass das Tier seine eigenen Bedürfnisse hat und das Geistige seine eigenen hat. Anforderungen tierischer Natur: essen, trinken, atmen, Licht, sich anziehen, warm halten; spirituelle Natur - denken, fühlen, sprechen, mit Gott kommunizieren durch Gebet, Anbetung, die Sakramente, Lehren im Wort Gottes und mit Nachbarn durch gegenseitiges Gespräch, wohltätige Hilfe, gegenseitiges Lehren, Erbauung. Wir müssen uns auch daran erinnern, dass die tierische Natur vorübergehend, vergänglich und vergänglich ist, die spirituelle Natur jedoch ewig, unvergänglich und unzerstörbar ist; dass das Fleisch als vergänglich verachtet werden muss, aber Fleiß um die Seele, unsterblichere Dinge, um ihre Erlösung, ihre Erleuchtung, Reinigung von Sünden, Süchten, Lastern, um den Schmuck mit Tugenden – Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Mut, Geduld, Unterwerfung und Gehorsam gegenüber Gott und den Menschen, Reinheit, Enthaltsamkeit. Mache jeden Menschen, o Herr, weise, sich immer daran zu erinnern. Gott! Mögen deine geistigen und materiellen Gaben in uns und mit uns nicht nutzlos bleiben; Gib ihnen Bewegung, die heilsam und nützlich ist. Tun Sie dies bei jedem. Mögen Deine Talente, o Herr, durch die eigene Aktivität eines jeden von uns vervielfacht werden. Betrachten Sie einen wütenden, stolzen, arroganten Menschen wie den Wind und lassen Sie sich von seiner Wut, seinem Stolz und seiner Arroganz nicht beleidigen, sondern seien Sie in Frieden mit sich selbst. Der Feind irritiert Sie absichtlich, entfacht menschliche Leidenschaften oder weckt in Ihrem Herzen verschiedene Verdächtigungen einer bösen Natur und Träume der Fantasie. Wie oft habe ich mich durch Unmäßigkeit beim Essen und Trinken verdorben, und so oft durch mein Bußgebet und durch die Gemeinschaft Deiner göttlichen Geheimnisse hast Du mich wiederhergestellt, erneuert und gestärkt, o Herr, mein Schöpfer und Erlöser! Was werde ich Dir dafür vergelten, oh gnädigster Wohltäter? Selbst wenn ich dir Lieder bringe, die dem Sand gleichkommen, werde ich nichts tun, was dem würdig wäre, was du mir gegeben hast. Führe mich auf dem Weg Deiner Gebote und festige mich auf Deinen Wegen! Lehre mich vor allem Enthaltsamkeit und Fasten und Zufriedenheit mit kleinen Dingen! Lebt so die heilige und auserwählte Herde, also die orthodoxen Christen? Wandelt er im Glauben, lebt er heilig, lebt er enthaltsam, hofft er auf die Wiederkunft Christi und das Jüngste Gericht? Does eternal torment tremble? Does he long for eternal bliss? Is it not attached to temporal life? O königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, ein Volk zum Erbe [1. Petr. 2, 9 ]! Heed yourself abundantly. You will be charged a lot. Leben so diejenigen, die Hoffnung auf die Auferstehung und das Leben im nächsten Jahrhundert haben? Is this how those who have received notification and firm confirmation from the Leader of their faith, unfalse and true, live in the truth of the certainty of future eternal torment? Wie unbedeutend ist die Erde und das irdische Leben im Vergleich zum Himmel, zum ewigen Reich Christi! Und wir hängen so sehr an der Erde und sind so sorglos um das Heil der Seele, um das ewige Leben! 21. Mai. Während der Frühmesse - das größte, schreckliche Engegefühl, Kummer, Verschwinden, Heiserkeit im Hals. Das Königshaus sprach; vor der Transsubstantiation der Gaben veränderte sich seine Stimme fast völlig; das Gebet hinter der Kanzel ist gut; Der Gebetsgottesdienst zur Wladimir-Muttergottes ist gut, aber alles ist eng; ein inbrünstiges Gebet zum Herrn und zur Mutter Gottes rettete mich vor einer Sackgasse beim Gebetsgottesdienst; Ich habe das Gebet „Segen des Wassers“ aufmerksam gelesen und an zwei oder drei Stellen ein paar Worte vergessen. Am Vorabend des Gelee habe ich Kalbfleisch mit Schwarzbrot gegessen, aber das hätte ich nicht tun sollen. Oh, Unmäßigkeit! Oh, Tierhaftigkeit! Wozu dienen die Kreuze auf den Gewändern des Priesters? - Dass sein Priestertum das von Christus ist, dass um der Verdienste Christi willen sein Gebet angenommen wird, dass die von ihm gespendeten Sakramente Macht haben, dass sein Wort das Wort Christi ist und alles von ihm Christus gehört und dass er selbst ein inneres oder äußeres Kreuz tragen muss. Achten Sie nicht auf die Worte der Stolzen, sondern auf die Stärke. Oftmals wird ein scheinbar unhöfliches Wort gar nicht aus Unhöflichkeit des Herzens gesagt, sondern aus Gewohnheit. Was wäre, wenn alle Menschen unseren Worten strenge, kritische Aufmerksamkeit schenken würden, ohne christliche Liebe, herablassend, verhüllend, sanftmütig, geduldig? Wir hätten schon vor langer Zeit sterben sollen. Den himmlischen Abfall des reinsten Leibes und Blutes Christi kosten, so wie ich den vergänglichen Abfall immer noch schätze; Wenn ich fast täglich den süßen Jesus probiere, wie schätze ich die vergänglichen, groben Süßigkeiten? Der Herr schont sich nicht für mich und gibt mir Essen: Wie kann ich meinen Nachbarn süßes Essen und Trinken ersparen? Aber bewahre uns vor Luxus und Übermaß, o Herr! Gewähre mir, dass ich mich für alle Süßigkeiten, Schönheiten und Ehren der Erde abkühle und von hitziger Liebe zu Dir entflammt werde, denn das ist würdig und gerecht. Alle Leidenschaften, die in mir wirken, neigen dazu, mir zu schaden und mich zu entehren, und ich muss ihnen schnell, entschlossen und entschieden entgegenwirken. Welche Leidenschaften? – Stolz, Bosheit, Geiz, Gier, Völlerei, Neid, Habgier, Trägheit 39 und Faulheit, Eigensinn und Sturheit, Feigheit und Feigheit, Groll, Bosheit und Schadenfreude, unangemessenes Lachen, Verzweiflung usw. Christen sind als Leib Christi Christus selbst. Saul, Saul! Warum verfolgst du mich? [Handelt. 9, 4]. Aber Saul verfolgte nicht Christus selbst, der im Himmel zur Rechten des Vaters war, sondern seine Nachfolger und Jünger. So hoch ist die Bedeutung eines Christen! Daher besteht die Pflicht der Christen darin, in Heiligkeit, Liebe, Keuschheit, Frieden, Geduld, Vertrauen auf Jesus Christus, in Enthaltsamkeit, Barmherzigkeit und Frieden zu leben. Wenn wir die Heiligen sehen, müssen wir uns daran erinnern, dass sie uns unterwürfige Menschen waren, aber durch ihren Eifer erlangten sie Glauben und glühende Liebe zu Gott und seiner Wahrheit, sie reinigten sich durch die Gnade Gottes von allen Unreinheiten des Fleisches und Geistes, erlangten Tugenden und wurden Heilige, sodass wir sie nachahmen und wie sie an unserer Erlösung arbeiten müssen, indem wir mit aller Kraft nach der gleichen Leidenschaftslosigkeit, nach der gleichen Heiligkeit streben. Gestern hat der Verfluchte zweimal Süßigkeiten für seine Nachbarn verschont: Honig und süßen Tee. Oh, Gier! Ganz für dich allein! Und ich habe kein Mitleid mit mir selbst. Wenn du ruhig und gesund und himmlisch sein willst, niemals satt sein und nicht sehr angenehm essen willst, nichts für irgendjemanden verschonen willst, betrachte alles als Müll im Vergleich zum Menschen, der das Ebenbild Gottes auf Erden und der König der ganzen Erde ist, der vor ihm alles nichts ist. Was nützt es... sogar der ganzen Welt... [Matt. 16, 26; Mk. 8, 36]. Betrachten Sie jeden Christen so, als wäre er Christus selbst. Wer in diesen beiden Dingen und auch in Demut und Sanftmut unfähig ist, den führt der Teufel täglich an der Nase, wie ein unterwürfiger Sklave, und stürzt ihn täglich in Kummer, Unterdrückung und Schande über sich selbst und andere. Ich danke Dir, Allerheiligste Frau, dass Du mich erhört hast, dich vor Deinem reinsten Bild verneigt hast und aus meinem Herzen geschrieen hast, um mich von der Bosheit zu retten, die in meinem Herzen begann, und Du hast mich gerettet und mir Frieden und Freiheit gegeben. Ehre sei der Schnelligkeit Deiner Erlösung, Ehre sei Deiner Güte, Deinem prompten Gehorsam! Ich danke Dir, mein Retter und Gott, dass Du mich oft vor den Auswirkungen der Leidenschaften rettest und immer meine Knie vor Deiner allgütigen und allmächtigen Macht beugst und aus tiefstem Herzen zu Dir schreist. Ehre sei Dir, Gott meines Heils! O Gott unserer Erlösung, Gott der Erlösung, Ehre sei Dir! Du bist stark in deiner Barmherzigkeit und gut in deiner Stärke, um allen zu helfen, sie zu trösten und zu retten, die auf deinen heiligen Namen vertrauen! 41 Man muss die Segnungen des gegenwärtigen Lebens als einen Schatten der Zukunft betrachten: das Licht – als einen Schatten eines unzugänglichen Lichts, in dem heilige Engel und rechtschaffene Menschen leben; in die Luft, als in das Bild des Geistes Gottes, durch den wir leben und atmen werden; auf Süßigkeiten - als Bild zukünftiger unbeschreiblicher Süßigkeiten aus der Betrachtung der unbeschreiblichen Güte des Antlitzes Gottes; auf schöne Kleidung – als Bild der zukünftigen Herrlichkeitskleidung, in die die Heiligen gekleidet sein werden – und betrachten Sie auf diese Weise das, was hier ist, als nichts und seien Sie entflammt von Verlangen und Durst nach zukünftigen Segnungen, ewig, unvergänglich, vollkommen. Lehrer externer oder weltlicher Wissenschaften selbst informieren ihre Schüler im Voraus über die Themen der Naturwissenschaften und zeigen in der Praxis die Techniken der Naturwissenschaften, und dann zwingen sie die Schüler selbst, zu sprechen oder wissenschaftliche Experimente durchzuführen. So ist es in der Geisteswissenschaft, in der Wissenschaft der Frömmigkeit: Wer seinem Nächsten irgendeine Tugend, zum Beispiel Demut, Höflichkeit, Freundlichkeit, beibringen will, muss diese Tugenden selbst im Voraus und mündlich lehren, indem er sagt, was sie sind, wie sie für einen Menschen als Christ, als Mitglied der Kirche, als Mitglied der bürgerlichen Gesellschaft und der Familiengesellschaft notwendig sind und wie sie sie erfüllen können, und er muss sie selbst ständig in der Praxis demonstrieren, damit die Belehrten immer Schönheit und Überlegenheit durch Erfahrung, die Notwendigkeit und den Nutzen oder die Anwendung erkennen zum Leben und zur Höflichkeit gegenüber Gott und den Menschen dieser wunderbaren Tugenden; Ebenso muss er auch die Hässlichkeit der gegensätzlichen Laster aufzeigen – Stolz, Pompösität oder Schmollen, Unhöflichkeit und Unfreundlichkeit – und auf lebende Beispiele von Schmollen, Unhöflichkeit und Unattraktivität hinweisen, indem er sich vorstellt, wie lächerlich, erbärmlich und blind schmollend, arrogant Menschen sind, dass man ihnen nicht böse sein sollte, nicht verbittert sein sollte, sondern sie bemitleiden und sie mit seinem guten Beispiel korrigieren sollte, das, wie ein Spiegel, wird ihnen am besten die Hässlichkeit ihrer Taten oder die Hässlichkeit einer stolzen Seele zeigen oder humorvolle oder tragische Beispiele für beschämten Stolz sowie Beispiele für erhabene Demut, Freundlichkeit, Zuneigung und Respekt gegenüber Älteren erzählen. Vor allem aber muss der Lehrer der Tugend selbst vom Geist dieser Tugend durchdrungen sein, er selbst muss ein lebendiges und klares Beispiel dafür sein, er selbst darf nicht das geringste Laster in sich haben, das dem Geist entgegengesetzt ist, das Gegenteil der Leidenschaft, zum Beispiel Stolz, Bosheit, Neid, Gier und Maßlosigkeit, die im Gegensatz zu Demut, Sanftmut, Freundlichkeit, aufrichtigem Wohlwollen gegenüber allen und Enthaltsamkeit, Gleichgültigkeit gegenüber Essen und Trinken stehen. Dann ist es mit Hilfe der Gnade Gottes leicht, einem dem Laster verfallenen Menschen diese oder jene Tugend beizubringen. Wenn aber der Frömmigkeitslehrer selbst ergeben ist, er selbst ein Sklave der Leidenschaften ist und die Gelehrten diese Leidenschaften kennen und die Korrekturen nicht bemerken, dann haben die korrektesten Frömmigkeitslehren bei ihnen nicht die richtige Wirkung, weil er selbst der Erste ist, der sie mit seinem Leben widerlegt und sozusagen zerstört, was er schafft. Wir müssen vor allem die Sünde der Selbstliebe vermeiden und versuchen, sie aus unseren Herzen auszurotten, denn alle Laster, alle Leidenschaften haben ihren Ursprung in der Selbstliebe: Stolz, Neid, Habgier, Bosheit und Hass, Gier, Völlerei, Sättigung und Trunkenheit, Unzucht, unanständiges Leben, Faulheit, Eigensinn und Sturheit, aber auch Mutlosigkeit und Feigheit oder Verzweiflung, Geiz oder Selbstmitleid und anderen gegenüber Gaben Gottes – Geld, Essen, Trinken, Kleidung, Unterkunft usw. Ein stolzer Mensch ist stolz, weil er sich selbst zu sehr liebt, zu viel von sich selbst denkt und gleichzeitig andere demütigt, andere nicht wie sich selbst liebt; Der Neider beneidet auch aus übertriebener Selbstliebe und möchte sich dessen bemächtigen, was andere seiner Meinung nach zu Unrecht besitzen – und so sind alle Leidenschaften verschiedene Arten von überzogenem Stolz. Ein ehrgeiziger Mensch ist bereit, allen ihm Gleichgestellten, die Ehre genießen, oder seinen Vorgesetzten die Ehre zu entziehen und diese Ehre nur sich selbst zuzuweisen, so dass diese Ehre nicht anderen zuteil wird, als ob er allein Dinge tun könnte, die des Lobes, der Ehre, des Ruhms würdig sind, während andere, wie Automaten oder Idole, Tiere, kein Lob verdienen, egal was sie tun. Wie offensiv blickt der ehrgeizige Mann auf seine Nachbarn, die ihm in allem ähnlich sind! Deshalb muss man die Eigenliebe ausrotten und leidenschaftslos gegenüber allem sein – Lob und Tadel, Ehre und Schande, wenn sie schlagen und streicheln, drohen und Barmherzigkeit versprechen, und im Allgemeinen immer und ausnahmslos auf jeden Menschen schauen und ihn trotz seiner Mängel mit Respekt behandeln und sich daran erinnern, dass der Mensch trotz seiner Sünden und Leidenschaften das Ebenbild Gottes ist, wie die Kirche singt: das unbeschreibliche Bild Ihrer Herrlichkeit, selbst ich trage die Geschwüre der Sünde 42, die er ist Mitglied Christi (wenn ein Christ), obwohl er krank ist, und ein Mitglied unseres Körpers, obwohl er mit Lepra infiziert ist, und sanftmütig, vorsichtig, mit Liebe und, wenn nötig, streng, entschlossen, bestimmt damit umgehen, um dem Bösen Einhalt zu gebieten, aber ohne Bitterkeit und Eifer. Mache uns weise und stärke uns, Herr, um nach Deinem Willen zu leben, wie Deine Kinder! Ein selbstliebender Mensch, der sich selbst und vor allem seinen Geist – sein Fleisch – ungerecht und unermesslich liebt, der alte Mann, erfüllt von den vielen verschiedenen Verunreinigungen der Sünde, kann Gott in keiner Weise lieben, es sei denn, er erkennt seinen Fehler, bereut und korrigiert sich selbst, denn er ist als Egoist Gott für sich selbst, er ist sein eigenes Gesetz und nicht Gott, er erschafft den Willen des Fleisches und der Gedanken und nicht den Willen Gottes, des Willensfeindes und nicht Gottes, denn Stolz und Zorn und Gier und Völlerei und Ungehorsam und Eigensinn und Neid usw. sind ständig in ihm am Werk. Deshalb muss man nach den Worten unseres einzigen Lehrers und Herrn Jesus Christus, um Gott zu gefallen, sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und ihm nachfolgen [Mt. 16, 24; Mk. 8, 34; OK. 9, 23]. Du wurdest erneut stolz, erneut bereutest du das Essen und Trinken des kommenden Bruders, das nicht dein, sondern Gottes ist, denn die Erde ist des Herrn und ihre Erfüllung [Ps. 23, 1]. Oh, Selbstliebe! Oh, Neid und Bosheit! Sie haben es nicht nur bereut, sondern auch allen laut gesagt, dass Sie Gäste nicht mögen, die oft kommen. - Wie? Liebst du deine Brüder und Schwestern in Christus nicht? Ja, du bist ein Ungläubiger, du bist ein Heide und schlimmer als er. Und Sie schämen sich nicht, haben Sie keine Angst davor, Gottes Gebot in der Gegenwart des Herrn selbst zu brechen, der uns geboten hat, einander zu lieben, wie er selbst uns geliebt hat? Und warum? Wegen des Essens, wegen des süßen Getränks. O Vielfraß! Oh Sensualist! Bis jetzt bist du noch ein Sklave der Gebärmutter und nicht von Christus Jesus. Sie sollten sich jedes Mal freuen, wenn Sie Ihren Nächsten behandeln müssen, um ihn als Gast zu empfangen, als ob Christus selbst, aber Sie trauern, sind empört, schämen sich, dass Gäste zu Ihnen gekommen sind. Seien Sie von nun an immer froh, zu Gästen zu kommen, nicht zu müßigen und müßigen Rednern, sondern zu braven, und besonders zu Waisen, Witwen und Witwern, den Trauernden, den Armen, den Fremden, den Mönchen; Denken Sie daran, dass der großzügigste Gott Ihnen für jeden Gast oder Bettler reichlich schicken wird und dass ein Mensch sehr wenig braucht, um seinen Hunger und Durst zu stillen, dass der Herr die Liebe belohnen wird, aber eine feindselige Gesinnung der Seele gegenüber einem Bruder hart bestrafen wird. Liebe Gott und deinen Nächsten in jedem Moment und betrachte materielle Geschenke als Müll und verachte sie. Ein Christ muss himmlisch sein, darf sich nicht um irdische Dinge kümmern, darf kein Mitleid mit ihnen haben, besonders ein Priester, und muss sich mit ganzer Seele den himmlischen, unvergänglichen, ewigen Segnungen zuwenden. Habt Angst, jemanden durch Worte oder Taten zu beleidigen, damit der Geist der Gnade nicht von euch weicht und der Geist der Bosheit von euch Besitz ergreift. Es ist besser, Beleidigungen zu ertragen, als zu beleidigen; Es ist besser, Almosen in Form von Geld, Süßigkeiten oder Kleidung zu geben, als jemanden wegen Geld, Süßigkeiten, Kleidung, Unterkunft oder irgendetwas zu beleidigen. Leer, Unsinn. So jagen wir fast unser ganzes Leben lang nach leeren Dingen, ich meine Essen, Trinken, Kleidung, verschiedene Dinge, aber wir vernachlässigen das Wahre, Wesentliche – Seele, Tugend (zum Beispiel Abstinenz, Demut, Freundlichkeit usw.), Ewigkeit. Manchmal beleidigen wir einen Bruder wegen der leersten Sache, und nach der Beleidigung sehen wir selbst, dass wir ihn aus dem Nichts beleidigt haben, aber die Tat ist bereits getan – es bleibt nur bittere Reue. Sollten wir also das Leere nicht ein für alle Mal als leer betrachten und nicht fortan dem Leeren nachjagen und unseren Nächsten immer mit ähnlicher Ehre ehren, als geschaffen nach dem Bilde Gottes, als unsterblich in der Seele, als Bürger des Himmels, als Kind Gottes, als Mitglied Christi, als Mitglied seiner Kirche, die sein Leib ist [Eph. 1, 23 ]? Alles, was ich habe, ist umsonst, weil ich es umsonst von Gott erhalten habe, und ich verschone Gottes Gaben für seine bessere Schöpfung auf Erden, der alles unterworfen ist. Was für ein Schurke bin ich? Woher kommt diese Absurdität, diese Wut, dieser Neid, dieser Geiz, dieser Götzendienst in mir? - Von dem, der mich am Anfang mit dem Gift des Baumes betrogen hat und Kraft im Bauch hat: Auf deinen Unterarmen und deinem Bauch wirst du gehen [Gen. 3, 14]. Hier meinen wir unseren Mutterleib, der sozusagen zu seinem Mutterleib wurde, als er uns mit seinem Mutterleib betrog. Daher ist es notwendig zu fasten, um die Trophäe des Sieges zurückzugeben, die uns der Feind genommen hat. Daher das Fasten Jesu Christi, der Apostel, des Vorläufers, des glorreichen Elia, Ananias, Asarja, Misail, Daniel, Esther, der Heiligen, der Märtyrer, aller Heiligen. Süßigkeiten und Geld sind schlimmer als gewöhnlicher Staub, Müll, weil sie die Seele verstopfen, während gewöhnlicher Müll nur den Körper und den Raum verunreinigt. Oh, wie sehr muss man Süßigkeiten und Geld und sogar Kleidung verachten. Unser Leben ist einfach, weil unser Leben Jesus Christus ist, der Sohn Gottes, ein sehr einfaches, ewiges, anfangsloses Wesen. Gott hat uns ewiges Leben gegeben, und dieses Leben ist in seinem Sohn [1. Johannes. 5, 11]. Warum suchen wir Leben in Menschen, in Süßigkeiten, in Geld, in Ehren, in Kleidung usw.? Es gibt kein Leben für das Herz, aber es gibt Kummer, Unterdrückung und spirituellen Tod. Warum verlassen wir die Quelle lebendigen Wassers – den Herrn – und graben kaputte Zisternen aus, die kein Wasser halten können [Jer. 2, 13 ]? Warum machen wir so viel Aufregung und Aufregung? Warum sind wir gierig nach Süßigkeiten, nach Geld, nach Ehren, nach Kleidung, nach verschiedenen Dingen? All dies ist tot, vergänglich, vorübergehend. Er, der die Macht des Todes hat – der Teufel – ist genauso einfach und fängt uns einfach und sticht uns zu Tode. Deshalb müssen Sie Ihr Ohr scharf halten und sich an nichts festklammern, um sich nicht zu verletzen. Die Versuchungen, die von Süßigkeiten ausgehen, hätten Sie schon vor langer Zeit davon überzeugen sollen, auf ihnen herumzutrampeln, sie zu verachten und sie nicht zu lieben, nicht süchtig nach ihnen zu werden, obwohl sie alle in der Jauchegrube sind; Tatsächlich sind sie für viele Herzen eine Plage, Lepra; Wie viel Sünde, Feindschaft gegen die Nächsten, Entfremdung von Gott, Ehebruch, Neid, Gier, Geiz sind ihretwegen! Süßigkeiten sind für viele ein wunder Punkt, Dissonanz, Disharmonie im Instrument. Ein Christ muss Süßigkeiten verachten und darf kein Fleischfresser und Vielfraß sein. Brot und Wasser. Und wir haben jeden Tag Spaß. Ich habe nur eine Süße, ewige Süße – Christus. Gäste mit Brot und Salz zu verwöhnen und sie trotz ihrer häufigen Besuche freundlich zu behandeln, ist dasselbe Almosen, dieselbe Barmherzigkeit, die wir den Armen erweisen, indem wir ihnen Geld oder Kleidung geben. In beiden Fällen müssen wir uns freuen und nicht trauern, denn dies erweist sich als Christus, der Erlöser selbst, der großzügige Schöpfer des Ganzen und Gott. Und für einen Becher kaltes Wasser wird es eine Belohnung geben [Matt. 10, 42]. Wir müssen wie Gläubige handeln und nicht wie Ungläubige und sollten hier nicht nach Vergeltung streben. Was würde mit uns Sündern geschehen, wenn unsere Nachbarn uns hier für alles belohnen würden? – Unsere Sünden würden nicht gereinigt, aber Almosen erlösen vom Tod und reinigen alle Sünden. Sehen Sie, Almosen werden uns als großer Vorteil für uns selbst gegeben, als Mittel zu unserer Erlösung. Je großzügiger und gastfreundlicher die Almosen sind, die wir dem Menschen, diesem großen Geschöpf, dessen Seele das Bild und Gleichnis Gottes ist, erweisen, desto mehr Ehre und Lohn werden wir von Gott erhalten. Daher sollten Almosen stark, großzügig und gastfreundlich sein – mit dem, was Gott zur Behandlung gesandt hat, aber mit gutem Willen. Führen Sie einen solchen Lebensstil, dass Sie nur von tierischen Impulsen und Wünschen leben, trinken, essen, sich anziehen, gehen, schlafen, dann essen, trinken und wieder gehen. Diese Lebensweise tötet schließlich das völlig spirituelle Leben eines Menschen und macht ihn zu einem völlig irdischen und irdischen Wesen, während ein Christ auch auf Erden himmlisch sein sollte. Bereut, denn das Himmelreich ist nahe [Matth. 3, 2]. Unser Vater, der du im Himmel bist! Wir müssen das Wort Gottes mehr lesen, zu Hause und in der Kirche und an jedem Ort beten – natürlich mehr innerlich als äußerlich –, über Gott nachdenken, über die Schöpfung, über den Zweck und die Vorherbestimmung des Menschen, über die Vorsehung, über die Erlösung, über die unaussprechliche Liebe Gottes für die Menschheit, über das Leben und die Taten der heiligen Männer Gottes, die Gott mit verschiedenen Tugenden gefallen haben, und [...], auch fasten, unser Gewissen prüfen, aufrichtig und tief unsere Sünden bereuen usw. Es gibt ein zukünftiges Leben – ein Beweis für innere Phänomene in der Seele. So kann ein Priester, der die Liturgie, diesen himmlischen Dienst auf Erden, verrichtet, nicht einen einzigen irdischen Gedanken in sich haben und nähren, ohne bestraft zu werden: Er wird über irdische Dinge mit Begierde nachdenken – mit Kummer und Enge, er wird alles für Unsinn halten, der besonders in dieser Zeit der Aufmerksamkeit unwürdig ist, er wird sich von ganzem Herzen an Gott klammern und über den Himmel philosophieren – es wird leicht, leicht sein. Freut euch und seid froh, wenn ihr die Ikone der Mutter Gottes mit dem ewigen Kind seht und die Vereinigung des Göttlichen mit der Menschheit bis zu dem Punkt, an dem der Mensch zur Mutter Gottes wurde und jeder vergöttlicht wurde; Bete die Ikone der Dame öfter und fleißiger an: Sie sieht und hört alles und jeden in jedem, kein einziger Gedanke, keine einzige Bewegung des Herzens bleibt ihr verborgen. Dieses Leben ist kein Leben: Es liegt Leben vor uns, im Himmel. Das wirkliche Leben ist der Weg zum Leben, ein flüchtiger Schatten, Dampf, verschwindender Rauch. Was ist dein Leben? ein Dampf, der für kurze Zeit erscheint und dann verschwindet [Jas. 4, 14]. Die Armen sind sanfte Schafe, die von vielen verbittert werden. Sie sind aus vielen Gründen bedauerlich. Warum wachsen Baumfrüchte, Bäume selbst, Getreidepflanzen, Gräser, Blumen? Als Ergebnis der Worte des Schöpfers: Lasst die Erde die früheren Kräuter sprießen [Gen. 1, 11] usw., und nicht, weil die Natur es so arrangiert, wie einige umgeschulte Weise sagen. Natur ohne Gott ist ein leeres Wort. Warum vermehren sich Fische, Vögel, Nutztiere, Tiere, Insekten und Reptilien? – Die Konsequenz der Worte des Schöpfers: Wachse und vermehre dich und erfülle die Erde [Gen.1, 28]. Warum werden Menschen geboren und vermehrt? Aufgrund des Segens des Schöpfers: Wachsen und vermehren Sie sich und füllen Sie die Erde, und nicht aufgrund der blinden Willkür der Natur. Dies ist Ihre tägliche Barmherzigkeit und Wohlgefallen an Gott, wenn Sie Ihre Familie immer freundlich behandeln, auch wenn sie es nicht verdient, nachsichtig sind, geduldig mit ihren Schwächen und Unzulänglichkeiten sind (so wie Gott Ihre und alle anderen behandelt), seien Sie nicht böse auf sie wegen Unordnung, wegen Rauheit, wegen unhöflicher, ungehorsamer und kapriziöser oder sogar böser Behandlung. Wenn du wie ein Schaf unter Wölfen lebst, versuchen die Wölfe, das Schaf in Stücke zu reißen, aber es bleibt sanftmütig und gütig. Möge der Herr Sie ermutigen und stärken. Sie wissen, was für ein heiliges Sakrament der Herr uns ständig tut. – Er richtet, bestraft, erweckt den Geist der Reue, der Reue, des Gebets, reinigt, rettet von Leidenschaften, heiligt, beruhigt, muntert unseren Geist auf, vereint sich mit uns und bereitet für uns das Erbe des ewigen Lebens vor. Duftende Myrrhe ist Dein Name, anfangslose, lebensspendende Dreifaltigkeit – Vater, Sohn und heilige Seele. O Herr, segne meine Seele und meinen Körper. Duftende Myrrhe – Dein Name, Allerheiligste Dame Theotokos – parfümiere auch mich! Duftende Myrrhe – eure Namen, heilige Erzengel und Engel und alle himmlischen Ränge – parfümieren auch mich. Duftende Myrrhe – eure Namen, heilige Apostel, Propheten, Märtyrer, Heilige, Heilige und Heilige und alle Heiligen; In euch allen duftet die Gnade des Heiligen Geistes und der gesamten Heiligen Dreifaltigkeit – duftet meine Seele, ihr Heiligen Gottes, und vertreibt böse Leidenschaften aus meiner Seele. Vollbringen Sie mit Meditation, mit Gottesgedanken die Proskomedia und die Liturgie, mit Ehrfurcht und Gottesgedanken, vollziehen Sie alle Sakramente. Man muss nicht nur den Leib und das Blut Christi essen, sondern auch diese Worte aussprechen und mit Angst, Ehrfurcht und Liebe, Zärtlichkeit und Reue über die eigenen Sünden an dieses Heiligtum denken. Was schadet Völlerei und Luxus bei Speisen und Getränken, Kleidung, Geschirr, Möbeln usw.? Der enorme Schaden besteht darin, dass diejenigen, die von all dem abhängig sind, die Armen und Hungrigen und schlecht gekleideten und in Hütten lebenden Menschen, sich nicht für Menschen halten, sondern sich über alle Maßen erheben, lieben, schätzen, kein Mitleid mit dem Kummer anderer haben und sich von Gott abwenden, weil sie viele eigene Götter haben, die jedoch kein Leben geben können. Wenn Sie hassen, neidisch sind, stolz sind, Geld lieben, in Gedanken Unzucht treiben, richten Sie all Ihren Zorn und Hass auf sich selbst und sagen Sie: Oh, was für ein abscheuliches Herz und Willen habe ich, und bereuen Sie sofort, weinen Sie, korrigieren Sie sich und haben Sie Geduld mit den Menschen, seien Sie verzeihend – seien Sie einfach sehr streng mit sich selbst. Korruption, Veränderlichkeit, Verunglimpfung, Zerstörung und das Vergehen vergänglicher Dinge sollen für uns der Grund unserer Freude sein und unsere Gedanken und Herzen zum Unvergänglichen, Unveränderlichen erheben. Der Glaube muss mein gesamtes Wesen umfassen, alle meine Kräfte – Verstand, Herz, Vorstellungskraft, Erinnerung, Wille, insbesondere die Liebe zu Gott und seinem Bild auf Erden – dem Menschen – müssen mein gesamtes Wesen umfassen. Das Gebet sollte auch das ganze Wesen, alle Kräfte und Fähigkeiten umfassen. Sie möchten süß riechen, weil Sie sich ständig mit Weihrauch salben. - Lebe heilig, und deine Seele wird von der Gnade Gottes duften, und du wirst ein ewiger Duft für den Herrn und die Menschen sein. Aber diese materiellen Düfte sind Eitelkeit für diejenigen, die von ihnen abhängig sind. Ich danke Dir, Herr, weil ich, der ich mit einem inneren Gebet um meine Erlösung an Deinen Thron gefallen bin, mich gehört und mir erbarmt habe, der der Barmherzigkeit nicht würdig ist. Wie gehorsam und schnell bist Du in der Fürsprache! Die Seele schwört in ihrer Fülle des Daseins auf die Honigwabe [Spr. 27, 7], das heißt das Wort Gottes, die Heiligen Sakramente, will nicht oft am Heiligen Leib und Blut des Herrn teilhaben, beten und rennt vor geistlichen Gesprächen davon. Bei Proskomedia gedenken wir während der Liturgie und anderen Gottesdiensten der Propheten, Apostel, Heiligen, Märtyrer und Heiligen als Erinnerung daran, dass wir ihren Dienst fortsetzen und durch unseren Dienst die gleiche Herrlichkeit, das gleiche zeitlose Leben erlangen, das sie durch die Gnade Gottes erreicht haben. Durch eine schwarze Brille erscheint die Sonne schwarz. Und ich, ein Sünder, habe eine schwarze Brille. Erleuchte meine Augen, Herr! Führe alle deine spirituellen Kinder unbedingt zum ewigen Leben. Den biblischen Geist haben und den Kirchengeist einflößen. Die Weisheit, Gnade und Allmacht Gottes zeigen sich insbesondere darin, dass der Herr jeden von uns an einen Ort stellt, an dem wir, wenn wir wollen, Gott die Frucht guter Taten bringen und uns selbst und andere retten können, und dass er die größten Sünder gerecht macht, indem er seiner Gnade gehorcht, uns zur Erlösung führt und uns auf wundersame Weise aus allen Umständen rettet, indem er uns vor der Zerstörung selbst rettet. Möchten Sie, dass andere ihre Mängel schnell korrigieren, aber korrigieren Sie sich schnell selbst, leiden Sie nicht genauso wie andere? Liegt es nicht an Ihnen, an Ihrer Fehlfunktion, dass andere in Sünden und Leidenschaften stecken bleiben? Oh, Hirte!.. Oh, Vater! Entferne Stolz und Wut aus deinem Herzen, und plötzlich wird es wie Wachs aus dem Feuer schmelzen. Das böse Fleisch ist eine Katastrophe! Er wird schauen und sündigen, und dann wird die Sünde wiederholt, wenn wir uns nicht zurückhalten; Daher dringen sowohl Wut als auch Stolz schnell, hinterhältig, diebisch und mit Gewalt ein. Ich lebe als Gast bei ihnen und genieße die Wohltaten ihres Vaters, und ich bin bei ihnen ein Fremder und Wanderer. Liebe für sie, Dankbarkeit. Die dumme, blinde Bosheit wird sogar gegen unschuldige Babys erbittert. Wie kannst du der Bosheit deines Herzens glauben! Bei feierlichen Gebeten muss man sich im Geiste auf die stärkste Art und Weise stärken, um nicht gegen irgendjemanden verbittert zu werden oder durch Lachen aus einem dummen Grund, zum Beispiel durch den Blick auf jemanden oder etwas, geschwächt zu werden, oder um sich nicht durch einen lüsternen Gedanken beflecken zu lassen, wenn man eine Frau ansieht, oder durch eine Sucht nach etwas Schönem, zum Beispiel nach einer Kamilavka oder einem Messgewand usw., denn in diesen Fällen kämpft der Feind härter darum, uns zu stehlen Beten Sie und lassen Sie uns fruchtlos zurück. Es ist notwendig, zuerst zu Hause oder in der Kirche privat zu beten, um die Seele zu stärken. ZUM öffentlichen Gebet und auch zum Fasten, denn das durch Unmäßigkeit und Sättigung geschwächte Herz wird sehr bequem vom Teufel gefangen genommen und er dreht es nach seinem Willen, wie der Wind mit den Rädern einer Windmühle. Herr, erbarme dich meiner. Ich habe vor Dir, dem Allsehenden, Allheiligen, Allgerechten, sehr gesündigt. Verzeihen Sie meine Frivolität. 26. Mai 1867 Sieben Uhr abends, am Ende des Gebetsgottesdienstes, in dem Gott dem Herrn für die Rettung des Lebens des Kaisers in Paris gedankt wird 43. Schau, Tag für Tag schreitest du in Sanftmut und Sanftmut voran, sodass du ein Schaf der verbalen Herde Christi sein wirst und kein Ziegenbock. Sei nicht verärgert, wenn sie dir nehmen, was dir gehört, so wie ein Schaf nicht verärgert ist, wenn seine Wolle geschoren wird. Unser Anwesen ist wie Wolle. Sie werden die Wolle nehmen, aber wir werden in Sicherheit bleiben. Und der Mensch ist eine Lüge ohne die Gnade Gottes, und seine Bestrebungen sind Lügen und seine Gedanken und Absichten und seine Taten sind der Tod, und in seiner Seele ist der Tod. Unser schlaues, leidenschaftliches Fleisch gibt, wenn es sündigt, anderen die Schuld für seine Sünden, während andere oft überhaupt keine Schuld tragen; In diesem Fall müssen Sie aufrichtig die Schuld auf sich selbst und niemanden sonst richten. Ich habe gesündigt, ich habe gesetzlos gehandelt; Und was haben diese Schafe getan? - Sprich wie David [2 Sam. 24, 17 ] und beseitige fleißig deine Leidenschaften. O irdischer Segen, nach dem mein Fleisch und mein fleischliches Herz süchtig sind, so salzig wie du, schmerzhaft für mich oder der Geist der Sucht nach dir! Es ist gut für meine Seele, an dem einen Gott festzuhalten. Lady Theotokos, zerstöre die Verbindung meines Herzens mit irdischen Süßigkeiten, Schönheiten, Ehren und gewähre mir, von ganzem Herzen ewige Süße, ewige Schönheit, die Ehre eines himmlischen Titels zu lieben! Vergleichen Sie, wie Sie leben und wie die Armen leben: Vergleichen Sie Ihre Wohnung und ihre, Ihr Essen und ihre, Ihre Kleidung und Schuhe und ihre, Ihr Geschirr, Ihre Möbel und ihre, Ihren Reisepass und das Fehlen eines Reisepasses, Ihr Einkommen und Gehalt und ihr fehlendes Einkommen und ihr fehlendes Gehalt – und bedauern Sie sie zutiefst. Wie solltest du Gott für eine Sache danken, dass du kein Bettler bist, auch wenn deine Seele schlimmer sein mag als die eines Bettlers, und nicht zögern, den Armen zu geben, damit du den Herrn als gnädig mit dir selbst empfindest? Tun Sie alles, was dem widerspricht, was der Feind inspiriert: Er inspiriert dazu, diejenigen zu hassen, die uns beleidigen – Sie lieben sie, segnen diejenigen, die schimpfen, quälen Sie nicht diejenigen, die nehmen, was Sie haben, und geben Sie es freiwillig zurück; Wenn du lachen willst, weine; Wenn Sie verzweifelt sind, versuchen Sie, Spaß zu haben. Wenn Neid da ist, freue dich über das Wohlergehen anderer; Wenn Sie mit Widersprüchen und Ungehorsam zu kämpfen haben, unterwerfen Sie sich sofort und stimmen Sie zu; Wenn Sie lüsterne Gedanken haben, seien Sie eifersüchtig auf die Reinheit Ihres Herzens, stellen Sie sich die hohe Würde eines Christen vor, der in Christus Jesus vergöttlicht ist, dass unsere Mitglieder Mitglieder Christi sind; wenn Stolz da ist, demütige dich, wenn Wut da ist, sei besonders freundlich, wenn Gereiztheit da ist, bleib ruhig, wenn Geiz da ist, sei großzügig, wenn Zerstreutheit da ist, schließe deine Gefühle sofort von allem Äußeren ab und denke an das Einzige, was nötig ist; Wenn Zweifel, Mangel an Glauben, Mangel an Glauben bestehen, wenden Sie sich an einen besonders starken Glauben, erinnern Sie sich an Beispiele des Glaubens oder an Gläubige im Alten und Neuen Testament und an Wunder, die durch den Glauben vollbracht wurden usw. Tun Sie dies und geben Sie dem Feind-Träumer nicht nach, denn alle Leidenschaften, Süchte und Launen sind sein Traum. Werden wir uns wie Tiere verhalten, sodass wir, wenn andere uns nehmen, was uns gehört, sie wütend ansehen und versuchen, uns an ihnen zu rächen oder sie zu vertreiben? Aber wir sind vernünftige Wesen, begabt mit dem Bild und Gleichnis Gottes, und die Eigenschaft vernünftiger Wesen ist Einheit, Gemeinschaft und freundliches, festes, beständiges, unerschütterliches Streben nach unserem großen Ziel, nach unserem Schicksal durch Tugenden. Ein Diener des lebendigen Gottes oder ein Priester, dessen Herz die Kirche des in ihm lebenden Heiligen Geistes ist, sollte durch keine weltliche, fleischliche oder materielle Liebe verwundet werden, sollte weder auf irdische Süßigkeiten für die Menschen noch auf Geld oder Kleidung verzichten und sollte sich nicht nach Süßigkeiten, Geld, Kleidung, einem prächtigen Zuhause, reichen Möbeln und Geschirr sehnen, sondern jeder sollte durch die Liebe zum Göttlichen und die Liebe der menschlichen Seelen und den Eifer für die Erlösung verwundet werden. Gott! Ich danke Dir für die Kühnheit, mit der ich Bruder Konstantin Deine Wahrheit zum Ausdruck gebracht habe. Früher hatte ich aus Feigheit Angst, das zu sagen, was mir zusteht, aber jetzt habe ich es gewagt und bin nach einer kurzen Empörung sehr ruhig geworden und habe bei denen, denen ich die Wahrheit gesagt habe, Selbstachtung geweckt. Bist du, der schlaueste, der böseste Satan, der sich um mein Leben kümmert – bist du nicht mein Herr und mein Gott? Warum gibst du, der betrügerischste Satan, ständig vor, mein Beschützer zu sein, um die Segnungen eines vorübergehenden, eitlen, trügerischen, bezaubernden Lebens zu überbringen und zu vervielfachen? Ich akzeptiere deine höllische, lügnerische Vormundschaft nicht – du kannst nicht mein Vormund sein, du alles zerstörender Feind, ich glaube dir kein Jota, geh weg von mir im Namen des Herrn Jesus Christus! Der Herr hütet mich und entzieht mir nichts [Ps. 22, 1]. Sie werden den Feiertag gut verbringen, zur Ehre Gottes und zum Heil der Seele, wenn Sie auf Leidenschaften verzichten: Bosheit, Stolz, Habgier, Neid, Geiz, Maßlosigkeit und Trunkenheit, Faulheit und Zerstreutheit, Nachlässigkeit gegenüber der Seele, um Gott zu gefallen, und Sie üben die entgegengesetzten Tugenden zu diesen Sünden und anderen guten Taten aus. Sie werden nicht für Gott, sondern für Satan feiern, wenn Sie sich an Feiertagen von Ihren Leidenschaften und Lastern mitreißen lassen. Sie werden einen schönen Sonntag haben, wenn Sie sich mit Ihrer Seele zu Gott erheben und gesetzlose Taten hinter sich lassen, wenn Sie mit Gnade wiedergeboren und erneuert werden. Aber du wirst deine Auferstehung schlecht und fruchtlos verbringen, wenn du dich nicht selbst geistig erhebst, wenn du deine Bosheit, deine Habgier, deine Sucht nach irdischen Dingen nicht aus deinem Herzen nimmst und nicht in deiner Seele verletzt wirst durch die himmlische Liebe, die Liebe Gottes, die Liebe des himmlischen Vaterlandes und jenes zeitlosen Lebens, das durch den Sonntag, den Tag der Sonne der Wahrheit, repräsentiert wird. Ich empfehle mein ganzes Leben und alles, wovon ein Mensch lebt – meine geistigen und körperlichen Bedürfnisse – Christus Gott, Versorger, Verwalter und Retter, denn alles liegt in seinen Händen, und lass mich seine Gebote gewissenhaft erfüllen. Wenn Ihr Feind hungrig ist, füttern Sie ihn; wenn er durstig ist, gib ihm etwas zu trinken [Röm. 12, 20]. Das bedeutet, dass ich gewinne, wenn ich nicht nur meinen Bruder, sondern auch meinen Feind füttere und trinke. Lass ihn gegen meinen Wunsch essen und trinken (oder, was sage ich? - nach meinem Wunsch, obwohl mein alter Herr nicht will). Aber ich bin ihm gegenüber nicht feindselig. Ich muss endlich das sündige, betrügerische, launische Fleisch verachten, wegen dem es so viele tägliche Sünden gibt, so viel Zorn des Herrn, des gemeinsamen Vaters, Versorgers und Erlösers aller. Schauen Sie sich Ihre Situation an, wie gut sie im Vergleich zur Situation der meisten Menschen ist: Sie haben eine staatliche, geräumige, saubere Wohnung, während andere entweder keine haben oder eine gemietete, und oft eine teure, haben. Sie kennen den Aufwand des Umzugs von Wohnung zu Wohnung nicht, Ihr Einkommen ist dauerhaft – andere entweder nicht oder nur vorübergehend und sehr dürftig. Gott! Gib mir die Gnade, mein Eigentum bereitwillig an die Armen zu verteilen und den Arroganten nicht böse zu sein, sondern alles mit Sanftmut und Freundlichkeit zu überwinden. Aufwachen! Vergessen Sie nicht, dass auch die Armen nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen sind, dass sie Kinder des himmlischen Vaters sind, die besonderes Mitleid, Liebe und Herablassung verdienen. Je mehr du barmherzig bist, desto [mehr] Barmherzigkeit wirst du von Gott erhalten: erbarme dich sowohl materiell als auch geistig, gib Brot, Geld, Kleidung usw., unterweise, erbaue, behandle freundlich, werde niemals verbittert, wenn du Bettler nervst, denn du betrübst den Herrn am meisten, aber er ist geduldig mit dir und schüttet dir weiterhin seine Barmherzigkeit aus. Sie beginnen Ihr Abendgebet für die Lampe mit den Worten: Großzügiger und barmherziger Herr! Diese Worte sollten Sie ermahnen, großzügig und barmherzig wie der Herr gegenüber den Armen und den Menschen im Allgemeinen zu sein, großzügig gegenüber denen zu sein, die Ihr Eigentum wie Geld oder Essen und Trinken nehmen. Das Vaterunser, unser Vater, charakterisiert alle unsere Beziehungen sowohl zu Gott als auch zueinander: Als Kinder des himmlischen Vaters müssen wir ihn über alles lieben, müssen uns ihm unterwerfen und auf seine Vorsehung hoffen; wie diejenigen, die vor Ihm, vor Ihm allein, sündigen, Ihn um Vergebung bitten müssen; Wie kann man den allguten Versorger bitten, uns nicht in die Versuchung der Schwäche zu verführen und uns vom Bösen zu befreien – denn Er ist der König, seine Macht und Herrlichkeit für immer; Wir müssen als Brüder untereinander leben, in Liebe, in Gemeinschaft der körperlichen Bedürfnisse – Essen, Trinken, Geld, Kleidung, Wohnung usw. – und hoffen auf den allgütigen, großzügigen und gerechten himmlischen Vater, dass er uns nicht zulassen wird, in diesen Bedürfnissen arm zu werden, sondern sie hundertfach zu versorgen und zu belohnen. Die Armen verfolgen dich jeden Tag: Das bedeutet, dass die Barmherzigkeit Gottes dich ständig verfolgt. Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit empfangen [Matth. 5, 7]. Wer wird vor der Gnade Gottes davonlaufen? Wandeln Sie vor dem Angesicht des Herrn, der Mutter Gottes, der himmlischen Kirche, wie Sie vor dem Angesicht eines Herrschers, einer Kaiserin, eines Vaters und einer Mutter wandeln, wie Sie vor dem Angesicht von Vorgesetzten oder ehrwürdigen älteren Brüdern und Schwestern wandeln. Denn alle Heiligen leben und bilden in Gott eine Kirche mit uns und sehen uns unaufhörlich und haben geistliche Gemeinschaft mit uns als Mitglieder, als Nachbarn, als Freunde und Brüder, als Väter und Mütter. Heiliger Vater... Ehrwürdiger Vater... Ehrwürdige Mutter... Das bedeutet, dass die Heiligen von väterlichen und mütterlichen Gefühlen und Mitgefühl erfüllt sind und fürsorglich sind, dass sie uns durch ihr Beispiel zum ewigen Leben erziehen, dass wir uns mit Gebeten an sie wenden, so wie Kinder sich mit Bitten an ihre Eltern wenden. Allerdings mit einem Gebet, das den Dienern Gottes gebührt und nicht dem Meister selbst, damit sie für uns zu Gott beten. Ich habe zu Dir gerufen, o Herr, und Du hattest Erbarmen mit mir, und Deine Barmherzigkeit ruht immer noch auf mir, einem Sünder. Ehre sei Dir! Danke schön. Aber gib mir die Gnade, weder im Herzen noch in der Zunge noch in der Tat zu sündigen. Gottes heilige Männer schätzten besser als wir alle das größte Werk der Erlösung der Menschheit durch Gott, die Herabkunft des Sohnes Gottes vom Himmel, seine göttliche Lehre, sein [geheimnisvolles] Leiden, seinen Tod, sein Begräbnis, seine Auferstehung und seinen Aufstieg in den Himmel. Ihr ganzes Leben lang haben sie aufrichtig, fest, unerschütterlich und von ganzem Herzen das Werk getan, sich selbst und andere zu retten. Um sich selbst und andere zu retten, verleugneten sie sich selbst, fasteten, beteten, hielten Wache, kämpften auf jede erdenkliche Weise, arbeiteten mit Tat und Wort, Verstand und Feder. Aber wir wissen nicht, wie wir dieses Größte würdigen sollen; wir sind kalt, geistesabwesend, leichtfertig. Wir interessieren uns mehr für die sichtbare Welt und ihre Segnungen, die Rauch sind. Der Feind versucht, uns mit einer Sucht nach Süßigkeiten in die Falle zu locken, während wir uns darauf vorbereiten, mit der endlosen Süße zu beginnen – dem Leib und Blut Christi. Wenn wir sehen, wie Familienmitglieder vor der Messe süßen Tee trinken, schmerzt der Feind bei der geringsten Unaufmerksamkeit gegenüber sich selbst sofort das Herz mit Neid und Mitleid für Süßigkeiten und Gier nach ihnen. O verdorbenes Fleisch! Du brauchst nicht Süße, sondern Bitterkeit, denn wegen der Süße fällt das menschliche Herz, dessen einzige Lebensquelle der Herr ist, vom Herrn ab. Wie lange werden wir durch sichtbare Dinge getäuscht? Wie manifestieren sich Selbstliebe, Stolz und Abneigung gegenüber dem Nächsten? Indem er ihm alles sticht, was mehr oder weniger teuer, süß, angenehm, schön, glänzend, haltbar ist, und indem er sich alles aneignet oder zuweist, was besser, teurer, süßer, schöner, haltbarer ist; dann - in Gereiztheit, Gereiztheit ihm gegenüber wegen jeder Kleinigkeit, die seinem Geschmack, seinen Regeln widerspricht, wegen jedem noch so kleinen Fehler, Fehlverhalten, Beleidigung, einem traurigen oder unfreundlichen Blick, einem unsanften Wort, einer ungünstigen Art oder einem ungünstigen Empfang. Die Liebe hingegen schont nichts für ihren Geliebten, nichts Kostbares, nichts Süßes, nichts Angenehmes, Schönes und Glänzendes, nichts Dauerhaftes, sie ist bereit, ihm alles Gute zu geben und selbst im Schlimmsten oder mit dem Schlimmsten zu bleiben; Die Liebe lässt sich durch nichts beleidigen, deckt alles zu, erträgt alles und hört nie auf [1 Kor. 13, 4 – 8]. Selbstliebe und Stolz, Neid, Gier, Geiz und Gereiztheit sind Zeichen eines verdorbenen Herzens. Wir wünschen uns alles Gute und unserem Nächsten das Schlimmste und bemitleiden ihn für alles, was unter unseren Dingen am besten ist. So verstoßen wir jeden Tag in gewöhnlichen, einfachen, unbedeutenden Dingen gegen das Gebot, unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben, und sündigen ständig aus Selbstliebe und Stolz, Neid und Geiz. Inzwischen ist unser Nachbar ein uns in allem ähnlicher Mensch, geschaffen nach dem Bilde Gottes, dem die Natur, der König der Erde, untergeordnet ist. Es ist eine erstaunliche Sache: Wenn von überall Reichtum in uns strömt, nehmen wir bereitwillig und freudig alles an, aber wenn unser Nachbar einen Überschuss an Süßigkeiten, Geld usw. erhält, dann ist es eine Katastrophe, wir bereuen, dass wir zu viel gegeben haben, dass der Überschuss bleiben wird, dass sie von uns reich werden, und wir werden arm, weil wir zum Beispiel unseren Nachbarn, zum Beispiel Dienern, armen Verwandten, etwas im Übermaß geben. Wir bereuen es, wenn wir den Dienern ein zusätzliches Stück davon geben Zucker, Kuchen usw., wenn Freunde oder Verwandte uns oft besuchen, um mit uns zu essen und zu trinken. Oh, Stolz und dumme Gier! 31. Mai. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich gestärkt hast, den Zorn gegen meinen Bruder Konstantin zu überwinden, indem Du Deinen Namen anriefst. Als sie kämpfte, sich schämte, unterdrückte, mich in Schande und Demütigung stürzte, sagte ich mir: Bisher war ich dumm, verrückt, blind – von nun an möchte ich besonnen, sehend sein, im Licht der Liebe wandeln, und als ich diese Worte fest zu mir selbst sagte, mich der Sünde widersetzte und den Namen des Herrn anrief, verließ mich die kalte und blinde Bosheit. Dann betete ich auch vor seiner Ikone zum Herrn, dass er, das Lamm Gottes, das die Sünden der Welt hinweggenommen hat, mir die Gnade schenken möge, ein sanftes Lamm zu sein, das alles gnädig erträgt, und ihm für die Gabe von oben danken möge, dass er meinen Zorn wegnimmt und mein Herz beruhigt. Erlaube nicht, Herr, nicht für einen Moment, dass ich den Willen Deines und meines Feindes – des Teufels – tue, sondern dass ich ständig den Willen von Dir allein, meinem Gott und König, tue; Du bist mein einzig wahrer König, durch den Könige regieren; Gewähre mir, Dir zu gehorchen, Dich immer aufrichtig und fest zu verehren. Kommt, lasst uns unseren König Gott anbeten, lasst uns mit Furcht für ihn arbeiten und uns mit Zittern über ihn freuen [Ps. 2, 11]. Möge ich nicht für verschiedene Süßigkeiten arbeiten, mit denen der Teufel mich dazu verleitet, meinen Nächsten zu hassen, möge ich nicht lieben, möge ich nicht das Fleisch und verschiedene Süßigkeiten für meinen Nächsten verschonen, sondern möge ich meinen Nächsten lieben und ihm in seiner Not alles zu Füßen werfen. Wie sind die Gaben des Geistes, des Gefühls und der Freiheit zu betrachten? Wir müssen Gott mit unserem Verstand aus den Werken seiner Schöpfung, Offenbarung, Vorsehung, aus menschlichen Schicksalen kennen – mit unseren Herzen müssen wir die Liebe Gottes, seinen himmlischen Frieden, die Süße seiner Liebe spüren, unseren Nächsten lieben, mit ihm in Freude und Leid, in Gesundheit und Krankheit, in Armut und Reichtum, in Adel und niedrigem Leben (Demütigung) sympathisieren. Benutze die Freiheit als Mittel, als Instrument, um so viel Gutes wie möglich zu tun und dich in jeder Tugend zu verbessern, um Gott hundertfache Frucht zu bringen. Ein Körper, ein Geist... [Eph. 4, 4] alle Heiligen und alle wahren Christen auf Erden. Denn wie bequem, schnell und wahrhaftig wird das Gebet der Gläubigen von den Heiligen im Himmel erhört und wie vertrauenswürdig ist es, immer zu den Heiligen zu beten! Aber damit unsere Gebete von den Heiligen immer bequem und schnell erhört werden, müssen wir den gleichen Geist des Glaubens und der Liebe zu Gott und dem Nächsten bei ihnen haben, einen Geist der Sanftmut, Demut, Enthaltsamkeit, Reinheit und Keuschheit, einen fröhlichen, mutigen Geist, der nach Wahrheit dürstet, einen Geist der Barmherzigkeit, einen himmlischen Geist und keinen irdischen. Als du Bruder Konstantin brauchtest, dann hast du ihn geliebt, hast ihn fast einen Engel genannt, und tatsächlich war er freundlich, gütig, hilfsbereit, hilfsbereit, und als du ihn nicht mehr brauchtest, dann fingst du an, ihn zu hassen – verschwindet so die Liebe nicht mehr [1 Kor 13,8]? Ist der Mensch wirklich etwas, das jemals vernachlässigt oder, soweit er gebraucht wird, wertgeschätzt und, wenn er nicht gebraucht wird, vernachlässigt werden kann? Gott segne. Dann wird Gott Sie vernachlässigen, wenn Sie solche Menschen vernachlässigen. Kümmern Sie sich um öffentliche Güter, als wären es Ihre eigenen, und opfern Sie Ihre Güter bereitwillig für die Öffentlichkeit. Die Erde gehört dem Herrn und ihre Fülle, die Welt und alle, die darauf leben [Ps. 23, 1]. Ich habe nichts. Aufgrund meiner Sünden bin ich der Gaben Gottes unwürdig. Weg mit Stolz und Gier! Wahnsinnige Bosheit ist wütend auf diejenigen, die jetzt gestreichelt werden, obwohl sie vorher aus irgendeinem Grund Feinde waren oder etwas satt hatten! Verachte [...] teuflische Bosheit, Stolz, Neid, Geiz. Sich selbst als Freak, als Monster, als moralisches Biest, als Vater, als unmoralischen Sohn, als Bösewicht, als Mörder, als Angreifer der königlichen Ehre usw. aufgeben. Gehorche jeder Person, sei es eine Schwester, eine Dienerin oder ein Bettler, in einer guten Tat wie der Herr, denn alle sind Mitglieder Christi. Ungehorsam kommt vom Teufel. Halte dich immer von ganzem Herzen an den Herrn, damit du in Ihm immer Kraft gegen die Versuchung findest. Sei immer eifrig für Enthaltsamkeit, damit dein Herz immer fröhlich und für den Feind unzugänglich ist. Der gemäßigte Mensch gerät leicht in die Falle des Teufels. Schauen Sie sich den Betrunkenen an: Er ist der Spielplatz des Teufels. Völlerei [auch]. Betrachten Sie sich in geistiger Hinsicht als schlechter, schwächer als alle anderen und verachten Sie sich selbst, hassen Sie Ihre Sünden – das ist fromm und gerecht, aber seien Sie nachsichtig gegenüber anderen, respektieren und lieben Sie andere, trotz ihrer Sünden, um des Herrn willen, der jedem geboten hat, geehrt und geliebt zu werden, und um der Tatsache willen, dass sie in seinem Bild sind, obwohl sie die Wunden der Sünden tragen und Mitglieder Jesu Christi sind. Manchmal ist ein Mensch aufgrund der Tat des Teufels und aus gesundheitlichen Gründen völlig krank, alle Bitterkeit, Verärgerung und eine Berührung von einem Familienmitglied, einem Bekannten oder einer einfachen Person kann einen Wutausbruch in ihm hervorrufen. Hier müssen wir in der Lage sein, einem Menschen, der durch ein inneres Geschwür verletzt ist, das brennt und brennt, zu gefallen, ihm zu helfen, ihn zu beruhigen, so gut wir können. Das passiert mir, das passiert auch anderen. Der Herr ist mein vollkommener Bauch. Was brauche ich noch? Lebt der Mensch allein vom Brot? Und er wird mir und denen, die mit mir sind, Brot senden, damit ich immer bei ihm sein werde, wie Elia, wie die Apostel, Märtyrer und Heiligen. Der Herr schickt manchmal plötzlich großzügige materielle Geschenke, zum Beispiel ein paar Rubel Geld, für das Einfachste und belohnt die Ausgaben für die Nachbarn, und im Allgemeinen gibt er uns großzügige Geschenke seiner Güte, damit wir seine Geschenke an diejenigen, die er uns schickt, nicht bereuen oder jemandem erlauben, unser von Gott gegebenes Eigentum zu nehmen, damit sie nicht miteinander streiten, sondern in Liebe und Harmonie leben; Ja, selbst wenn unsere Nachbarn uns beleidigt haben, sollten wir nicht verbittert werden, sondern die Unverschämtheit unserer Nachbarn mit Sanftmut ertragen und dem Herrn die Vergeltung für die Beleidigung anvertrauen. Du weißt, dass der Herr sich selbst erlaubt hat, in Sanftmut sogar seine Kleider auszuziehen und sein Fleisch am Kreuz für dich in Stücke zu reißen, damit er dich Sanftmut und Freundlichkeit in allen Missgeschicken und Beleidigungen lehren kann. Gott ist gut und allgut – und du, sein Ebenbild, sei gut; Er ist großzügig zu allen, und Sie sind großzügig und vermeiden Geiz, Mitleid mit Ihrem Nächsten, materielle, vergängliche Dinge als das größte Unglück und den größten Wahnsinn. Wer wird uns von der Liebe Gottes trennen?.. [Röm. 8, 35]. Bosheit, Einbildung, Stolz, Neid, Wollust, Wollust, Unreinheit, Selbstliebe, Geiz, Habgier streben danach, sich von Gott zu trennen und tun es auch. Wenn Sie, stark, gestärkt und erleuchtet durch die Gnade, Selbstliebe, Stolz, Bosheit, Neid, Rebellion und Sturheit, Geiz und Habgier, Kleidersucht atmen, was können Sie dann von säkularen, schwachen, unerfahrenen Menschen im spirituellen Leben, von Menschen, die von den Eitelkeiten des Lebens zerstreut sind, von Frauen erwarten, die mit sich selbst und ihren Outfits beschäftigt sind? Sie müssen in allem mit gutem Beispiel vorangehen. Vernichte in mir, Herr, die irdische Liebe, damit ich völlig von der himmlischen Liebe durchdrungen werde, wie eine brennende Kohle. Denken Sie daran, was der körperlose Feind Ihnen aufgrund Ihrer Völlerei in Fort Alexander angetan hat – Sie konnten keine Dankesgebete sprechen. Gott! Ich danke Dir, dass mein sündiger Wille gekreuzigt wurde, mein Stolz, dass mein Bruder gegen meinen Willen zu mir kommt, um mit mir zu essen und zu trinken. Lehre und stärke mich, die Gebärmutter zu verachten, diese verabscheuungswürdige Gebärmutter, wegen der Dein Gebot am Anfang gebrochen wurde, o Herr! Woher kam ich auf die Idee, dass dies und das mir gehören? Alles ist Gottes. Die Liebe sucht nicht ihr Eigenes [1 Kor 13,5]. Die Gebärmutter und all der Müll müssen verachtet werden, und beides sollte als Kot betrachtet werden. Ich liebe Abstinenz und Fasten. Was Sie selbst betrifft, beten Sie für alle, fleißig, aufrichtig und fest. Seien Sie im Gebet ruhig. Sprechen Sie alle Wörter klar aus, ohne sie zu essen, kämpfen Sie gegen die Nachlässigkeit, die bereit ist, beide ohne Grund auszulassen – Sie stehen für das Leben, für Seelenfrieden, indem Sie versuchen, alle Wörter auszusprechen. Haben Sie keine Angst vor dämonischen Ängsten – sie sind ein Traum. Was ist an einem Offizier, General, einer Dame beängstigend? - Nichts. Das ist ein dämonischer Hocker. Haben Sie Angst vor Menschen aus Fleisch und Blut, vor geistigen und geisttragenden Menschen? Tue es. Gott ist mit dir. Im König respektiere und ehre den König derer, die regieren, ehrfurchtsvoll vor seiner Person. Im Gottesdienst Worte zu unterlassen bedeutet, den Geist Gottes, der sie inspiriert hat, und die gesamte Weltkirche zu demütigen. Der Herr hat alles für den Konsum und Genuss des Menschen geschaffen, aber der Mensch ist geizig und verschont die Gaben Gottes an seinen Nächsten, als wären sie seine eigenen. - Eine schwere Sünde: Es ist, als ob ich in das Haus eines reichen und großzügigen Menschen käme und anfing, Mitleid mit ihm zu haben und ihm gegenüber zu bemerken, dass er sein Eigentum mit seinen Nachbarn verschwendet, während der Eigentümer es selbst als Vergnügen empfindet und sich selbst ehrt, dass sein Eigentum genutzt wird. Der Herr freut sich umso mehr, wenn seine Gaben zum Guten eingesetzt werden und nicht untätig bleiben, denn sie ermutigen seine unendliche Güte, Weisheit und Allmacht, seine Gaben immer wieder für seine treuen Geschöpfe hervorzubringen, und dadurch werden seine Großzügigkeit und seine Güte immer mehr verherrlicht. So wie Sie innerlich anderen gegenüber sind, so sind auch andere in Bezug auf Sie. Was sind unsere Idole? - Vorübergehendes Leben ist ein viel leidenschaftlicher und sterblicher Körper und das, was für den Körper ist: Essen, Trinken, Kleidung, Schmuck, Auszeichnungen, Geld, Wohnung, seine Dekoration, Geschirr usw. Wenn der Versucher mit Ihnen mit einer Sucht nach sichtbaren Dingen, mit Hoffnung auf sichtbare Dinge – Brot, Geld usw. – kämpft, dann richten Sie den Blick Ihres Herzens fest auf das Unsichtbare und Ewige: erstens auf den unsichtbaren und ewigen Gott, die Quelle unseres Lebens, zweitens auf das unsichtbare, endlose Leben, auf das Ewige Glückseligkeit der Gerechten nach dem vorübergehenden Leben; Wenn es Sie dazu inspiriert, das Leben im Vergänglichen zu suchen, streben Sie mit Mühe danach, das Leben im Unbestechlichen zu suchen; Wenn Ihr Blick neben seiner unsterblichen Seele auf das menschliche Fleisch gerichtet ist, richten Sie Ihren geistigen Blick besonders auf die menschliche Seele, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, durch die Leiden am Kreuz und den Tod des Sohnes Gottes erlöst, zum Erben ewiger Segnungen gemacht, von Gott angenommen, zum Tempel des Heiligen Geistes, zur Braut des Heiligen Geistes. Vermeiden Sie die Dualität des Herzens, das heißt, lassen Sie nicht zu, dass es sich zwischen der Bindung an Gott und der Bindung an irdische Dinge verdoppelt: Es ist unmöglich, für Gott und den Mammon zu arbeiten – halten Sie an dem einen Gott fest, setzen Sie Ihre Hoffnung auf ihn allein, denn der Teufel, der die Dualität inspiriert, versucht allein, unser Herz in Besitz zu nehmen, das eins und unteilbar ist. Und denken Sie daran, dass das Festhalten an Gott immer gut und gesegnet ist, das Festhalten an der Welt und ihren Segnungen jedoch böse, schmerzhaft, traurig und bedrückend ist, denn das Festhalten an der Welt ist Täuschung und der Geist des Teufels. Der Herr kümmert sich so sehr um uns, dass wir absolut nichts zu befürchten haben, worüber wir traurig sein müssen, dass wir essen und trinken, was wir anziehen und worin wir leben werden, solange wir sein Königreich in uns selbst und in anderen und seine Gerechtigkeit suchen, solange wir nach seinen Geboten leben. Wirf alle deine Sorgen auf Ihn, denn Er sorgt für dich [1. Petr. 5, 7]. Lasst uns freundlich und großzügig sein und uns keine Sorgen um unser Fleisch machen; lasst uns seine zahllosen Begierden verachten. 4. Juni. Dreifaltigkeitstag. Durch einen Bettlerjungen (einen Tschukhon, dessen Bruder lahm ist) wurde er auf schreckliche Weise in Versuchung geführt. Ich gab es ihm einmal – er holte mich an anderer Stelle wieder ein und begann beharrlich nach mehr zu fragen; Ich wollte nicht geben, er trat vor, ich tadelte ihn verärgert und warf wütend zwei Kopeken, aber der Bösewicht drang in mich ein und begann mich schrecklich zu quälen und quälte mich lange, bis er mit intensivem Gebet bereits zur Hälfte der Liturgie und vollständig herauskam - in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien. Warum kam es zu dieser Katastrophe? Aus Anhänglichkeit am Geld, aus Stolz und aus Abneigung gegenüber dem Nächsten und sich selbst, aus Verachtung für den Bettler, aus Wut auf ihn. Daraus wird klar, dass jede Sucht nach verderblichen Gütern und die daraus resultierende Bosheit gegenüber dem Nächsten vom Mörder des Teufels herrührt. Man muss bereit sein, ohne Ärger und Bitterkeit alles wegzugeben und alles als Müll zu bezeichnen. Aber der Herr selbst wird nicht zulassen, dass wir mehr versucht werden, als wir können. Der Mensch ist ein Geschöpf, vor dem alles Irdische Müll ist. Er ist der König und Besitzer der Erde, der von Gott selbst als Ebenbild Gottes die Macht über alles erhalten hat. Gott, der höchste Herr aller Dinge, gibt seinen Segen, wem er will, und nimmt seinen Segen von jedem, den er will. Sein Wille geschehe. Gestärkt durch die Gnade Gottes habe ich gestern die Machenschaften des Feindes zerstört, der mich dazu inspirierte, weltliche Lieder zu singen; diese Lieder wurden durch harmonisches und lautes Lob des Herrn Gottes und der reinsten Mutter Gottes ersetzt; Die Gnade Gottes zerstörte in mir auch meinen Zorn (einschließlich seines) gegen meinen Bruder Konstantin durch die Erinnerung und das Gefühl der Wahrheit dieser Worte der Heiligen Schrift: Wir sind viele, ein Körper [1 Kor. 10, 17] und: Liebt einander, wie ich euch geliebt habe [Joh. 15, 12] und die Erinnerung an unser Leiden um des Erlösers willen, der sein Blut für uns vergossen hat, damit wir immer in Aufopferung der Liebe leben und alles Irdische Müll ist. Und tatsächlich, mein Bruder ist ein freundlicher Kerl, er kommt in der Einfachheit seines Herzens zu mir, und ich nehme ihn mit List und Hintergedanken an, dass er trinken und essen wird. Und alles ist Müll. Das Ende von allem auf der Erde – meinem Körper, meinen Süßigkeiten, meiner Kleidung und allen Schätzen – ist Zerstörung, Verfall, Verschwinden. Aber der Geist lebt ewig. Möge meine Seele sich daran erinnern und nicht traurig sein über den Verlust des Vergänglichen, Vergänglichen, sondern eifrig für das Ewige, Unvergängliche sein – für Gott, für die Erfüllung seiner Gebote, für die Vereinigung der Liebe, für einen friedlichen Zustand, für Geduld, Enthaltsamkeit, Keuschheit, Nichtbegehrlichkeit (über die einmalige Aneignung des Herrn im Herzen), Selbstaufopferung, eine Abkühlung des Herzens gegenüber allen Schönheiten und Süßigkeiten der Erde, etwa die Suche nach dem einen, was man braucht. Vom Mangel an Eifersucht gegenüber denen, die hinterhältig sind, und vom Mangel an Neid gegenüber denen, die Gesetzlosigkeit schaffen. Lassen Sie sie Ihren Müll mitnehmen – seien Sie nicht neidisch, seien Sie nicht irritiert. Wenn ein Nachbar unsere Wohnung besucht, wehrt sich der Dämon der Völlerei und Selbstliebe, der in uns lebt, um des Bauches willen gegen die Nächstenliebe, schreckt dann aber zurück, wenn wir uns ihr widersetzen, wenn wir uns stärken, unseren Nächsten zu lieben, wie er nach dem Bilde Gottes geschaffen ist, der von Natur aus, durch Glauben und Hoffnung mit uns identisch ist, als Mitglied im Leib Christi, und wenn wir Essen, Trinken, Geld usw. für Unsinn halten. Der Herr hat uns sich selbst angeeignet (oh, die größte Ehre und Würde!), und wir sind durch Sünden von unserem Meister entfremdet, der uns durch Wasser und Geist geboren hat. Der Herr kommuniziert aufrichtig mit uns durch sein Fleisch und Blut, vereint mit seiner Seele und Göttlichkeit, und durch Leidenschaften und Laster kommunizieren wir eng mit dem Feind Gottes und unserem. Wenn wir mit Menschen beten, müssen wir manchmal mit unserem Gebet sozusagen die härteste Mauer der menschlichen Seele durchbrechen, die durch weltliche Süchte versteinert ist, um durch die Dunkelheit Ägyptens, die Dunkelheit der Leidenschaften und Süchte zu gehen. Deshalb ist es manchmal schwierig zu beten. Je mehr einfache Menschen man betet, desto einfacher ist es. Da ich morgens früh aufgestanden bin, möchte ich nicht beten, aber sobald wir anfangen, sobald wir uns ein wenig dazu zwingen, aufrichtig zu beten, wird das Gebet bereitwilliger, einfacher und süßer; Die Worte des Gebets, insbesondere der Name des Herrn Gottes, werden die Seele und den Körper mit lebensspendendem und erleuchtendem Feuer wie Elektrizität erleuchten, alle Faulheit wiederbeleben und vertreiben. Ehre sei Deinem Gebet, o Herr, das Du uns gegeben hast, Ehre sei allen Gebeten, die Du, o Herr, unseren heiligen Vätern inspiriert hast, die Du als Licht auf Erden gegründet hast (8. Juni 1867). Meine Brüder! Vertreiben Sie jederzeit die Faulheit gegenüber dem Gebet und bemühen Sie sich im Gebet. Das Gebet ist wie das Atmen für einen Menschen notwendig. Aber bete nicht nach den Gebeten, die du dir ausgedacht hast, sondern nach den Gebeten der Kirche. 8. Juni 1867, Donnerstag des Dreifaltigkeitssonntags. Versuchungen, Sorgen, Nöte und viele Übel sind mir heute widerfahren. Pater Alexander Kolumbov kam lange Zeit nicht zur Matin, und ich verpflichtete mich, an seiner Stelle zu dienen. Aber Herz und Zunge erwiesen sich als unhaltbar; Der Feind spielte mit mir wie ein Spielzeug: Ich war verlegen, hatte es eilig, stammelte, sprach in einer unverständlichen Verlegenheit nicht viele Worte aus und wurde gereizt. Ein Sturm des Bösen überkam mich. Es nimmt Zweifel und Angst auf, und das ist alles. Nach der Matin hielt er einen Gebetsgottesdienst für den himmlischen König, den Herrn Jesus Christus, seine reinste Mutter, die Königin des Himmels, den Heiligen Christi Nikolaus und den großen Märtyrer Theodore. Er war auch verlegen und stammelte. Dann feierte er friedlich die Messe in der Duma. Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien hat der Herr mich sofort wiederbelebt, beruhigt, erleichtert, aufgeheitert, erfreut und gestärkt. Ehre sei seinen lebensspendenden Geheimnissen – seinem reinsten Körper und seinem reinsten Blut! Der Herr hat mich nicht völlig im Stich gelassen. -Warum dieser Sturm? Also raten Sie mal. Vom Müßiggang und Feiern? Denn ich ritt zum Nordufer, zur Fuchsnase, und dort aß und trank ich, bis ich satt war! Diejenigen, die gegen den Herrn gesündigt haben. Weil er das Geld auf sich nahm, das der gütige und fromme Wladimir Pawlowitsch Werchowski zum Gedenken an die Seele seines Freundes Afanasy Olenich für den Dienst an der Liturgie geschickt hatte? Aber ich habe sie nicht für mich genommen. Sind es drei Rubel, die mir [Monina] zum Gedenken an die Seele ihres Mannes Timofey gegeben hat? Aber sie müssen verteilt werden. Liegt es daran, dass Pater Alexander Kolumbov vor den königlichen Toren stand, oder daran, dass Michail beim neuen Angestellten Wassili war? Ich habe gedient und ihre Feinde sind sehr erbittert? - Ich weiß es nicht. Nur ich bin verschwunden. Auf jeden Fall halte ich es für notwendig, die Seele durch Fasten, Gebet, Lektüre der Heiligen Schrift, Meditation oder Betrachtung Gottes zu stärken. Sonst wird der Feind grausam stehlen. Aber ohne Deine Liturgie, Herr, ist es grausam für mich. Oh, wie die menschliche Natur von Gott erhöht wird: 1) in der Schöpfung selbst nach dem Bild und Gleichnis Gottes und 2) insbesondere in der Erlösung durch die Menschwerdung des Sohnes Gottes, denn wahrlich, was die Heilige Kirche am Fest der Verkündigung singt, ist wahr geworden und wird für die Menschen wahr: Der Mensch ist Gott, und Gott Adam, das heißt die Menschheit, wird 44 machen, oder, wie David sagt: Az reh: Ihr seid Gott und Söhne des Allerhöchsten [Ps. 81, 6]. Denn die Frau Theotokos wird in erster Linie vergöttert und wie eine Art Gott über die gesamte Schöpfung, Cherubim und Seraphim, erhöht, und dann wird durch Ihre Menschheit die Menschheit vergöttert, insbesondere die Auserwählten und Gläubigen, Petrus und Paulus, Jakobus und Johannes und die anderen Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heilige, Söldner, heilige Narren, alle Heiligen, wir werden vergöttlicht, unwürdig, durch Taufe, Firmung, Kommunion des Leibes und Blutes von Christus. Oh, wie hat der Herr uns groß gemacht! Aber wie erhaben, himmlisch sollten wir auf Erden leben! Wie anders als andere Menschen dieser Zeit sollte unser Leben sein, wie heilig, wie tugendhaft, damit wir die Tugenden dessen verkünden können, der uns aus der Dunkelheit in sein wunderbares Licht gerufen hat [1 Petr. 2, 9]. Wir müssen uns ständig an unsere Berufung und Erwählung, an unser hohes Ziel erinnern und uns von weltlichen Süchten und Begierden entfernen, die der Seele schaden. Welche Loblieder werde ich Dir bringen, Lady? – Ich werde mit der Kirche singen: Gegrüßet seist du, allgesegnete Maria, denn von dir aus hat sich der allgesegnete Gott in mich als einen Menschen eingehüllt und ihn, indem er sich eingehüllt hat, mit seiner Gottheit in einer unaussprechlichen Verbindung vereint. Devo Hodegetrie! Ich werde wahrlich von Dir vergöttert, Reinster! Du, Bogomati, hast den Gottlosen geboren. 9. Juni. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich im Haus von Alexander Dmitriev auf dem überfüllten Markt vor der Taufe des Babys barmherzig und souverän schnell von den Fesseln der Sünde befreit hast, als ich, meine Knie vor Dir beugend, herzlich zu Dir schrie; dann in [M...] Pjotrowitschs Wohnung, bevor er seiner Frau, die in den Wehen lag, ein Gebet vorlas (er betete, dass er sich nicht schämen wolle). Ich danke Dir, dass Du mich immer rettest, und ich schreie immer zu Dir um Erlösung. Du bist der Gott meines Heils, nicht wie die Zunge des Teufels [Ps. 95, 5]. Wenn Gott nicht im Fleisch auf der Erde gewesen wäre, uns nicht vergöttert hätte, uns nicht persönlich gelehrt hätte, wie wir leben sollen, worauf wir hoffen und was wir erwarten sollen, wenn er uns nicht ein anderes, vollkommenes und ewiges Leben gezeigt hätte, wenn er nicht gelitten und gestorben wäre und nachdem er gestorben wäre, nicht auferstanden wäre – hätten wir immer noch einen Grund, so zu leben, wie wir alle leben – das fleischlichste, irdischste Leben. Aber jetzt müssen wir über die Dinge oben philosophieren und uns mit irdischen Dingen befassen. Denn alles Irdische ist nichts im Vergleich zu dem Himmlischen. In der Zwischenzeit lehrt uns der Teufel, der Vater der Lügen, im Gegensatz zu den Lehren des Erretters und seines Geistes, an irdischen Gütern festzuhalten, und nagelt ihnen gewaltsam ein üppiges Herz fest. Das Herz sucht von Natur aus nach Glückseligkeit – der Teufel gibt diesem Wunsch die falsche Richtung und verführt es mit irdischer Glückseligkeit: Reichtum, Ehren, Süßigkeiten, der Glanz von Kleidung, Möbeln, Geschirr, Kutschen, Gärten, verschiedene Vergnügungen. Wie wahr ist das Wort des Herrn: Gib, und es wird dir gegeben: ein gutes Maß, zusammengepresst, gepresst und überfließend, wird in deinen Schoß gegossen; Denn mit dem Maß, das du anwendest, wird es zu dir zurückgemessen [Luk. 6, 38]. Ich schickte den Diener Gottes, Elder Varvara, und meine Neffen – die ersten drei, die letzten – sechs Rubel, und am Abend dieses Tages sandte mir der Herr durch einen seiner Diener, den Schatzmeister Kuvshinnikov, 14 Rubel. Wunderbar ist Deine Vorsehung, o Herr! Nicht an einem anderen Tag, sondern an diesem Tag hast Du mir Dein Geschenk geschickt. Ich habe meinen Regenschirm verloren, als ich die Frau dieses Mannes verabschiedete, aber der Regenschirm wurde fast belohnt (er kostete 7 Rubel). Sie müssen nicht parteiisch sein. Freue dich nicht, wenn du es findest, weine nicht, wenn du es verlierst. Sparen Sie nicht mit Opfern für Gott oder Ihren Nächsten: Sonst verlieren Sie entweder etwas Wertvolles oder Ihre Gesundheit oder den Arzt und die Medizin, oder Sie geraten auf irgendeine Weise in Schwierigkeiten. Jeder in der Kirche und im Gebet im Allgemeinen sei gleich vor dem König, dem Herrn: König und Krieger, Heerführer und einfacher Krieger, reich und arm, denn Gott hat keine Sicht auf das Gesicht. Und der dienende Priester möge jeden in der Kirche vor dem Herrn als gleich betrachten, er möge sich nicht schämen angesichts der Starken und Edlen und Reichen und in leichter Kleidung, sondern er möge Adel und irdische Macht und irdischen Reichtum für nichts halten, denn in der Tat ist dies alles im Grunde unbedeutend, wenn es nicht mit Glauben und Frömmigkeit verbunden ist, und alles wird wie ein Traum vergehen. Als ältere Väter, Brüder und Schwestern, erfahren und vollkommen im spirituellen Leben, rufen wir gebeterfüllt die Heiligen Gottes und erstens die Frau Theotokos an, zweitens die himmlischen Mächte, drittens die Apostel, Propheten, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen und alle Heiligen, denn sie und wir sind eine Kirche, ein spiritueller Körper. Es ist gut, die Herzen durch Gnade und nicht durch Essen zu stärken [Hebr. 13, 9]. Zutiefst wahr und ständig durch Erfahrung gerechtfertigt. Gebet für Borisoglebsky im Besonderen und im Allgemeinen für den Schutz der Ehre des Priestertums. Wie durch ein Wunder schnell von Gott gehört und erfüllt. Am Abend betete er – am nächsten Abend erhielt er die Mitteilung, dass sein Fall ohne Konsequenzen bliebe. Hiob, der täglich Opfer für die Sünden seiner Söhne und Töchter bringt, stellt Jesus Christus dar, der sich allein als Opfer für unsere Sünden darbrachte, und die neutestamentlichen Priester, die täglich Opfer für die Sünden der Menschen bringen und diese bis zum Ende des Zeitalters darbringen müssen. Lehrreich! Berührend! Der Teufel fängt uns mit verschiedenen Netzen oder Angelruten: mit einem Netz aus Stolz, Zweifel, Unglaube, Feindschaft, Habgier, Geldgier, Kleidung, Neid, Wollust und Unzucht, Zerstreutheit, Faulheit, falscher Schande, Angst und Schüchternheit, Eile, Heuchelei, Betrug, Menschenliebe, Parteilichkeit. Er wirft schnell alle seine Netze aus: Er hat keins gefangen, er wirft sofort ein anderes aus, und früher oder später wird er eines fangen. - Was brauchen Sie? Ständige Nüchternheit, Gebet, Abstinenz, Almosengeben, äußere Arbeit. (Am 2. Sonntag nach Pfingsten.) Verlassen Sie sich völlig auf die Vorsehung Gottes, auf den Willen des Herrn und seien Sie nicht traurig, wenn Sie etwas von den Dingen verlieren, im Allgemeinen vom Sichtbaren, freuen Sie sich nicht über den Gewinn, sondern möge für Sie die ewige und einzige Freude sein, der ewige und einzige Gewinn – der Herr. Verlassen Sie sich vollkommen auf ihn – er weiß, wie er Sie bequem durch dieses Leben führt und Sie in sein ewiges Königreich bringt. Aus dem Mangel an Vertrauen in die Vorsehung Gottes entstehen viele und große Sorgen, Niedergeschlagenheit, Murren, Neid, Geiz, Geldliebe oder eine Leidenschaft für die Anhäufung von Geld und Eigentum im Allgemeinen, so dass es für den Sommer viel davon gibt, zum Essen, Trinken, Ausruhen, Spaß haben [Ah. 12, 19]; Aus dem Mangel an Vertrauen in die Vorsehung entsteht insbesondere Trauer, zum Beispiel beim Verlust einiger Einnahmen aus unserer Aufsicht, beim Verlust besonders wertvoller und notwendiger Dinge durch den Verzehr von Süßigkeiten durch unsere Nachbarn und ebenso maßlose Freude, wenn wir etwas finden oder ein großes Einkommen oder einen Gewinn oder einen lukrativen Platz oder eine lukrative Position erhalten. Wir als Christen, als Mitbürger der Heiligen und Glieder Gottes [Eph. 2:19], wir werden unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, übergeben mit allen Sorgen und Krankheiten und Sorgen, Freuden, Armut und Zufriedenheit. Gott! Gewähre mir, dass ich allein mit ganzem Herzen an Dir festhalte, denn alles ist in Dir. Wer ist in meinem Himmel? und mit Dir will ich nichts auf Erden. Mein Fleisch und mein Herz werden schwach: Gott ist der Fels meines Herzens und mein Teil für immer [Ps. 72, 25 – 26]. Die Philosophie eines wahren Christen: Ob Sie etwas gefunden oder erworben haben, betrachten Sie es als nichts, wenn Sie es verloren haben, betrachten Sie es auch als nichts und lassen Sie sich niemals im Geiste stören, bleiben Sie immer in Gott. Seien Sie nicht süchtig nach irgendetwas Irdischem: weder nach Süßigkeiten, noch nach Geld, noch nach Möbeln, noch nach Ihrem Zuhause, noch nach Ihrer Gesundheit selbst, denn die Sucht nach all dem ist sehr oft die Ursache für Feindschaft, Hass gegenüber dem Nächsten und Abfall von Gott. Zum Beispiel kommt oft eine Person, sogar eine Waise, zu Besuch und isst und trinkt unseres; Wenn ich eine Sucht nach Süßigkeiten habe, dann ärgere ich mich mindestens für eine Minute und oft noch viel mehr über ihn, fast jedes Mal, wenn er zu mir kommt, während ich ihn nach dem christlichen Gesetz streicheln und ihn immer freundlich behandeln sollte, denn wir sind alle Glieder voneinander, Kinder Christi, Kinder des einen himmlischen Vaters, der uns alles reichlich zum Vergnügen gibt, wenn wir nur in Liebe leben. Ich selbst bereue später, dass ich ihn nicht freundlich, nicht aus tiefstem Herzen, in mein Haus aufgenommen habe, dass ich nicht menschlich, nicht wie ein Christ, sondern irgendwie bestialisch gehandelt habe, obwohl ich kein beleidigendes Wort zu ihm gesagt habe, aber diese Bestialität muss im allerersten Moment, in dem sie in der Seele entsteht, mit Füßen getreten werden und darf nicht zulassen, dass sie eine Minute lang unser Herz beherrscht, und dafür müssen wir jede Bindung an das Fleisch und an irdische Segnungen ablegen. Wir alle müssen eine Familie erkennen und uns als solche fühlen, als Brüder und Schwestern eines einzigen himmlischen Vaters, der jeden unendlich liebt und von uns allen gegenseitige Liebe, Zustimmung und Kommunikation in irdischen und spirituellen Segnungen verlangt. Das Vaterunsergebet ist unser wunderbarer, allgegenwärtiger Lehrer, der Lehrer der brüderlichen Liebe und Harmonie. Lasst uns einander am meisten wertschätzen, und um der Liebe willen, um der Gottähnlichkeit und königlichen Würde des Menschen willen, lasst uns nichts Irdisches wertschätzen. Aber unser ganzes Fleisch ist gierig, geizig gegenüber anderen – und wofür? Um immer angenehmer zu essen und zu trinken und gleichzeitig Ihre Gesundheit zu verbessern, werden Sie krank und entspannen Sie sich körperlich und geistig. O verrücktes Fleisch! Suchen Sie das Königreich Gottes, das Königreich des Himmels und nicht das Königreich der Erde, denn wer üppig, reich, luxuriös, selbstsüchtig leben will, ohne den Armen zu geben, an Unterhaltung, Freuden, in Glückseligkeit, sucht das Königreich der Erde und wenn er sich nicht bekehrt, nicht den Weg des Evangeliums, den Weg der Tugend, den schmalen Weg einschlägt, wird er das Himmelreich für immer verlieren. Wehe daher den Reichen, denen, die Reichtum zu Reichtum hinzufügen, und denen, die sich nicht um die Tugend kümmern. Wehe all den stolzen, fröhlichen Menschen, die nur für ihr eigenes Vergnügen leben! Das stolze, ruhelose Haupt Satans schmiedet ständig Intrigen gegen uns und stachelt uns unaufhörlich zu Bosheit, Stolz gegeneinander, zu Neid, Geiz, Gier, Unzucht, Ungehorsam, Unhöflichkeit, Faulheit usw. an. Wir müssen uns daran erinnern und den Anführer der Bosheit und Intrigen verachten und ihm nichts zuschreiben. Und verachte deinen alten Mann. Zieh das Neue an. Wir nennen den Herrn nur Gott, aber in Wirklichkeit haben wir unsere eigenen Götter, weil wir nicht den Willen Gottes tun, sondern den Willen unseres Fleisches und unserer Gedanken, den Willen unseres Herzens, unserer Leidenschaften. Unsere Götter sind unser Fleisch, unsere Süßigkeiten, unsere Kleidung, unser Geld usw. Wir vergessen ständig, dass der Mensch das Ebenbild Gottes ist, und wir sündigen ständig gegen das majestätische Bild Gottes, das in den Menschen gepflanzt wurde, gegen Gott selbst, der sich im Menschen dargestellt hat – wir beleidigen, verachten, werden verbittert, neidisch und haben Mitleid mit ihm in den weltlichen Segnungen, die allen gemeinsam sind. Wir vergessen ständig, dass alle irdischen Segnungen Gottes sind, dass sie unbedeutender Staub sind, dass sie vergänglich sind; Wir vergessen, dass unser Vaterland der Himmel ist, eine ewige Heimat, ewiger Frieden, ewige Freude, und die Erde ein Ort des Exils, ein Ort des Wanderns und Aufenthalts, und deshalb leben wir nicht als Verbannte, sondern als Herren, Herren, nicht als Fremde und Fremde, sondern als wären wir ständige Bewohner, wir wollen hier für immer, für immer unseren Wohlstand etablieren. Wir vergessen ständig, dass Gott für alle sorgt, und wir sind gierig nach irdischen Gütern, sammeln sie ein oder wollen sie durch allerlei Lügen für uns behalten, ohne für andere zu sorgen und andere in Not zu verschonen. Woran lässt sich klar erkennen, dass wir alle Mitglieder Christi sind? – Wir sind ein Leib unter vielen: denn wir nehmen alle an einem Brot teil [1 Kor. 10, 17]... Wir vergessen, dass wir eine Kirche sind. Indem wir die irdische Kirche in der Person unserer Nächsten beleidigen, beleidigen wir ständig die himmlische Kirche – mit Vergessenheit, Kälte, Nachlässigkeit im Umgang mit ihr, Gotteslästerung, Unglauben. Immer reich an der Arbeit des Herrn [1 Kor. 15, 58]: Wenn du zum Beispiel Almosen gibst, gib aus der Fülle deines Herzens, bereitwillig und großzügig; Wenn ein Gast kommt oder oft kommt, empfangen Sie ihn immer mit der Fülle Ihres Herzens, bereitwillig, herzlich und lassen Sie sich nicht von Stolz, Neid oder Geiz ihm gegenüber überwältigen – aus der Fülle Ihres Herzens lassen Sie Ihre Lippen zu ihm sprechen, aus der Fülle Ihres Herzens behandeln Sie ihn, aus der Fülle Ihres Herzens verabschieden Sie ihn und laden Sie ihn wieder ein, wenn der Gast kein müßiger und leerer Mensch ist; Wenn ein Gast Sie verlassen oder verlassen möchte, halten Sie ihn aus tiefstem Herzen davon ab, noch eine Weile zu bleiben, und freuen Sie sich nicht in Ihrem Herzen darüber, dass er Sie verlässt. Das bedeutet Geiz und Respektlosigkeit gegenüber der Person Ihres Nachbarn. Wenn Sie Ihren Nächsten in irgendeiner Weise beleidigt haben, verfolgen Sie die Beleidigung nicht weiter, sondern beten Sie sofort aus der Fülle eines guten Herzens für den Täter, damit der Herr sich seiner erbarmt und ihn nicht für die Beleidigung bestraft, denn der Herr ist ein gerechter Richter. Aber das Übermaß an Zorn muss völlig aufgegeben werden. Möge der Herr uns dabei helfen. Wenn Sie einen Feind oder einfach nur eine Person haben, die Ihnen nicht wohlgesinnt ist, zum Beispiel unhöflich, unversöhnlich gegenüber Ihren Schwächen, empfindlich, wütend, stolz, rebellisch, und aus diesem Grund hassen Sie ihn, dann leben Sie für sich selbst und nicht für Ihren Herrn und Wohltäter, den Herrn Jesus. Du bist ein Heide, kein Christ, du bist ein Selbstliebhaber. Das alte Gesetz schrieb auch vor, den Feinden Gutes zu tun: Wenn dein Feind hungrig ist, füttere ihn; wenn er durstig ist, gib ihm etwas zu trinken [Röm. 12:20], und es gab diejenigen, die es taten – wirst du dich der neuen Gnade hingeben, mit neuen Kräften? Wir, die stark sind, müssen die Schwächen der Machtlosen ertragen und dürfen uns nicht selbst gefallen [Röm. 15, 1]. Wenn Ihre (verheiratete) Schwester Anna von Grafen und Fürsten schwärmt, seien Sie ihr wegen ihres sichtbaren Stolzes nicht böse. Denn dieser Geist ist die Frucht ihrer Erziehung: Sie hat einen Grafen als Patenonkel, sie hat von ihrem Vater und ihrer Mutter, von ihren Brüdern und Schwestern viel über das Leben der Grafen gehört und in der Familie des Grafen gelebt, sie hat in einer Anstalt unter Grafen und Fürstentöchtern studiert, sie liest ständig Bücher über Grafen und Fürsten, über ihren Reichtum und ihr luxuriöses Leben, über ihre Freuden und Unterhaltungen: Kann sie sich anders verhalten? Wenn ein Baum in früher Jugend eine Richtung und nicht eine andere Richtung erhalten hat und sich nun darin verankert hat, wie kann man das korrigieren? Sie sollten also vor Ihrer Schwägerin herablassend die Augen verschließen und sich mit dem Gedanken trösten, dass es verschiedene Baumarten gibt, glatte und raue, gerade und krumme, trockene und feuchte, tote und stehende Bäume. Und du selbst bist kein gerader Baum, sondern ein krummer Baum, trocken, nicht feucht; Stellen Sie sich allgemeine Schwäche vor und schließen Sie sich gegebenenfalls mit den Unzulänglichkeiten Ihres Nächsten ab, denn Sie selbst sind derselbe: So wie andere fehlerhaft sind, so fällt es auch Ihnen schwer, der Gnade Gottes zu erliegen, die Sie korrigiert; womit du geboren wurdest, womit du dich in deiner Jugend angesteckt hast, bleibt bis heute in dir und wird nicht ausgeräuchert, so wie du nicht versuchst, es auszuräuchern. Es gibt keine schrecklichere und ärgerlichere, bösere und ständige Ansteckung als die Ansteckung durch die Sünde. Es war nicht umsonst, dass der Erlöser vom Himmel herabkam, für uns litt und starb: Die Katastrophe war gewaltig, die Krankheit war unheilbar, das Leiden war zu groß, die Gegenwart und die Vergangenheit waren schrecklich, die Zukunft ist noch schrecklicher. Deshalb ist dieser Mensch ein wahrer Weiser, ein wahrer Heiliger Gottes, der gelernt hat, mit Hilfe der Gnade Gottes gegen die Sünde zu kämpfen und der mit Hilfe derselben allmächtigen Gnade die in ihm selbst und in anderen lebende Sünde überwindet. Deshalb ist die Kunst, Gottes Gebote zu befolgen, die wichtigste Kunst; Die edelste und heiligste Kunst, die Kunst, die Sünde in sich selbst und in anderen zu überwinden, ist die erste, edelste und fruchtbarste Kunst. Und derjenige, der überwindet, ist der wahre Diener Gottes, der Heilige Gottes, der Auserwählte des Himmels. Wer überwindet, spricht der Herr, dem werde ich geben, um mit mir auf meinem Thron zu sitzen, so wie ich auch überwunden habe und mit meinem Vater auf seinem Thron gesessen habe ... dem, der überwindet, werde ich ihn zu einer Säule in der Kirche meines Gottes machen ... dem, der überwindet, werde ich das verborgene Manna zu essen geben, und ich werde ihm den weißen Stein geben [Offb. 3, 21; 3, 12; 2, 17]... Gott! Schenke uns Güte, gib uns die unaufhörliche Erinnerung daran, dass wir alle deine Kinder und du unser gemeinsamer Vater bist. Lehre uns, jede Bosheit zu verachten und sie immer für Wahnsinn, einen satanischen Traum, Kot, die Frucht des satanischen Mutterleibs zu halten. Lehre uns, jede Bosheit zu verabscheuen. Lehre uns Deine Güte, Herr! Befreie uns, Herr, alle von der Gewalt der Leidenschaften, von Tyrannei, Qual, Dunkelheit, Demütigung, Unterdrückung und ihren Abscheulichkeiten. Herr, rette deinen Reichtum, mache dich weise, dekoriere, stärke deinen Reichtum, deinen Wohnsitz. Lehre uns, Herr, alles Böse im Menschen als eine satanische Infektion, eine satanische Modeerscheinung zu betrachten und Mitleid mit denen zu haben, die dem Bösen ausgesetzt sind, und nur den Teufel und seine Engel zu verachten, die ständig Intrigen gegen Dein Eigentum begehen. Siehe, ich selbst, Herr, sehe in mir ständig ihre schlimmsten Machenschaften, ich selbst bin ein Gefangener, ein Sklave von ihnen oft und sehr oft, ich selbst sehe ihre Bosheit, ich selbst bin infiziert von ihrer Bosheit, ihrem Stolz, ihrem Neid, ihrer Gier. Aber erbarme dich meiner, Herr, erleuchte mich, Herr, reinige, wasche, schmücke, stärke mich, Herr! Ich danke Dir für die Gnade der Reinigung und des Friedens, die mir in diesem Moment geschenkt wird, Herr, der diese Zeilen sieht, und vor ihnen – mein Herz, aus dem sie flossen. Morgen des 23. Juni 1867, Freitag (Wladimir, Gottesmutter). Wir haben einen unaufhörlichen Krieg, eine unaufhörliche Leistung, aber jeder, der danach strebt [russisch: Asket], wird sich von jedem enthalten [1 Kor. 9, 25]. Abstinenz in Bezug auf Essen, Trinken, Kleidung, Sprache, Vergnügen und Unterhaltung ist notwendig. Schaffe Kraft mit Deinem Arm: Verschwende die stolzen Gedanken ihrer Herzen [Luk. 1, 51]. Erschaffe Kraft mit Deinem Arm, das heißt, durch die Inkarnation hast Du über die Feinde unserer Erlösung geherrscht, sie souverän besiegt und Deine Mutter zur souveränen Königin des Himmels und der Erde gemacht; Verschwenden Sie die stolzen Gedanken ihrer Herzen, das heißt den Teufel und seine hastige Macht – die Geister des Bösen, indem sie sie am Kreuz besiegen und ihre Horden zerstreuen. Steigen Sie vom Thron herab die Mächtigen, das heißt Luzifer und Satan, die über die Menschheit herrschten, und erheben Sie die Demütigen, das heißt die Mutter Gottes und alle demütigen Christen; Fülle die Hungrigen mit Segen, zum Beispiel die Reinste, Selige Frau und andere Heilige, und die Reichen lassen ihre Eitelkeit los [Luk. 1, 53], das heißt Dämonen, die die Abgründe der Hölle mit Gefangenen bereicherten – menschlichen Seelen, die vom Erretter, der in die Hölle hinabstieg, ans Licht des Reiches Christi gebracht wurden. Allerheiligste Frau Theotokos (Tichwinskaja in meinem Wohnzimmer), ich danke Dir, dass Du gnädig für mich eingetreten bist aus der Tyrannei der Leidenschaften und der Verwirrung in der Welt, aus der Enge in den Weltraum, aus der Sklaverei in die Freiheit, aus der Dunkelheit ins Licht, aus der Scham in die Kühnheit des Gesichts. 24. Juni 1867 Samstag. Ist mein Herr nicht produktiv, ist Er nicht der Schöpfer, der alles aus der Nichtexistenz ins Sein bringt? Warum flüsterst du, mein Feind, und zwingst mich mit deinen beengten Verhältnissen, so dass ich meinem Nächsten die Gaben der Güte des Herrn missbillige – Essen, süße Getränke, Kleidung, Geld? Warum flüsterst du mir zu und verwirrst mich, als ob ich nichts zum Leben hätte, wenn ich mein Eigentum, Essen und Trinken an die Armen oder Gäste verschenke? Nein, es wird nicht sein, dass ich arm werde: Mit dem Maß, das ich an anderen messe, wird es an mir gemessen. Wenn nötig, wird der Herr für mich alles, was ich brauche, aus dem Nichts erschaffen: Meine Hoffnung auf ihn ist fest. Möge ich nur in seinen Geboten wandeln, möge ich seinen Willen tun, möge ich nur sein Königreich und seine Gerechtigkeit suchen, möge ich ihn von ganzem Herzen lieben, mehr als die ganze Schöpfung, mehr als Vater und Mutter, mehr als alle Süßigkeiten und Rotweine der Welt und meinen Nächsten wie mich selbst. Und du, mein Feind, inspirierst mich immer dazu, Mitleid mit meinem Nächsten zu haben, um irdische Segnungen dafür zu bekommen, so dass ich das Gebot meines Herrn, meinen Nächsten zu lieben, übertrete, ich aber feindselig gegen ihn bin, gerade deshalb, weil es notwendig wäre, ihn zu lieben, nämlich um Essen und Trinken willen, um dieser Gaben willen – die Güte Gottes hat uns allen im Überfluss gegeben, damit wir in Liebe und Gemeinschaft leben können, weshalb wir sagen: Gib uns heute unser tägliches Brot Jeder Mensch ist eine Lüge [Ps. 115, 2 ]; Mein vielleidenschaftliches Herz lügt immer, ist stolz, neidet, ist geizig, feindselig, gierig, treibt Unzucht, strebt nach Maßlosigkeit, nach Zartheit, kümmert sich aber nicht um die Erlösung der Seele, obwohl sie äußerst notwendig, obwohl sie unbezahlbar ist, denn der Sohn Gottes selbst kam für die Erlösung der Seelen vom Himmel herab, wurde Fleisch und litt, starb und ist auferstanden. Mein Herz ist böse und verrückt in seiner Bosheit, blind, hässlich! Gestern bei der Messe schien es, als hätte der Wächter viel Weihrauch hineingelegt und geräuchert – ich konnte es nicht ertragen und wurde wütend auf den Wächter und diente ruhelos. Dann kam eine Frau zur Kommunion – wieder wurde sie wütend, weil sie zum einen Gebete sprechen musste – und die Gebete nicht beenden konnte! Wahnsinnige Wut wird wegen Kleinigkeiten auf unschuldige Menschen wütend! O dummes Herz! Oh, Herz voller Satan! Denn alle Bosheit ist Satan selbst, egal wie plausibel sie auch vertuscht werden mag. Verzichte gänzlich auf jeglichen Zorn. Das ist die Weisheit eines Christen: nicht an sich selbst zu glauben, sich selbst zu verleugnen, sich selbst zu verachten und mit ganzem Herzen an die gesamte göttliche Offenbarung zu glauben, daran festzuhalten und sie hoch zu schätzen. Die Tatsache, dass jene Gebete, die früher weise und süß für uns waren, jetzt nicht weise und süß erscheinen, liegt an dämonischem Stolz, an dämonischer Verachtung; Früher haben sie es bereitwillig gelesen, jetzt lesen sie es widerwillig. (Dankbares Gebet beim Dankgottesdienst am Sonntag, 25. Juni.) Wo die Schlange ihren Kopf nicht einsperrt! Wie man wachsam gegenüber seinem Herzen ist! Für alles, was die Schande unseres Nächsten betrifft, gibt es eine scharfe Sicht und ein subtiles Gehör sowie eine Art Lebendigkeit und Freude, mit der wir auf schlechte Dinge über ihn hören, und was seine Herrlichkeit betrifft, so blockieren wir aus diesem Grund unser Gehör und Sehen oder versuchen, seine guten Taten herabzusetzen und zu verunglimpfen. Wenn Sie Gebetsgottesdienste abhalten oder die Sakramente spenden und der Feind Sie mit Zweifeln oder bösen, listigen und blasphemischen Gedanken verwirrt, dann vertrauen Sie mit Ihrem Herzen auf die Gnade Gottes, auf die Gnade des Priestertums, die Ihnen am Tag Ihrer Priesterweihe verliehen wird, und wiederholen Sie dieses Wort: Gnade, und durch Gnade wird es möglich sein, alle Machenschaften des Feindes bequem zu besiegen. So war es auch bei mir, und ich fühlte mich wohl in der Kraft der Festung Christi. Überwinde also alle Leidenschaften: Bosheit, Neid, Geiz, Gier, Völlerei, Unzucht, Faulheit und Entspannung. Wenn du der Besitzer des Hauses bist, sei selbst unter den Gästen als bescheidener Gast und fleißiger Diener, betrachte nichts als dein Eigentum, sondern alles als Gottes Eigentum, das dir von Gott gegeben wurde. Fragen Sie den Herrn danach, wenn Sie diese Gnade nicht haben, wenn Sie meisterhaften Stolz, Stolz und Geiz haben. Verlangen und streben Sie mit aller Kraft danach, die Gebote Christi als das größte Glück und die größte Glückseligkeit zu erfüllen, und wenn Sie eines seiner Gebote erfüllen, danken Sie ihm von ganzem Herzen, dass er Ihnen diese Gnade, dieses Glück gegeben hat, um sein Gebot zu erfüllen: 1) unsere Pflicht ist es, die Gebote des Schöpfers, die Gebote von Ihnen, dem Herrn und Richter, zu erfüllen, und 2) das Joch seines Gesetzes ist gut und die Erfüllung seiner Gebote führt zum ewigen Leben. Seien Sie nicht verbittert über diejenigen, die beleidigende Worte zu Ihnen sagen, sondern betrachten Sie sie als Wind. Wenn Sie die Schwäche haben, verbittert zu werden, bitten Sie den Herrn selbst oder die Himmelskönigin, die Mutter Gottes, unmittelbar nach jedem aufrichtigen Zorn gegenüber denen, die Sie beleidigen, um Freundlichkeit, und Sie werden diese Gnade erhalten. Oh, Luthers Stolz und Torheit, weshalb er die Verehrung heiliger Ikonen ablehnte und sie verfluchte, als ob sie Götzen wären, und weder Gott noch seine Heiligen anbetet. Oh, der Stolz lutherischer Pfarrer, oh, der Stolz aller Lutheraner, die die Verehrung heiliger Ikonen sinnlos ablehnen. Ja, sie müssen sich nie die Hand geben, weil ihre Hände nicht ausgestreckt sind, um das Zeichen des Kreuzes darzustellen, sie müssen sich nicht verneigen, weil sie sich nicht vor der Ikone des Erlösers, der Mutter Gottes, der heiligen Engel, der heiligen Apostel und aller Heiligen verneigen. Oh, Stolz, oh, Luthers Zügellosigkeit, aufgrund derer er ein zölibatäres oder jungfräuliches Leben und Fasten ablehnte, die so notwendig waren, um das sündige Fleisch zu beruhigen und seine sündigen Impulse zu zügeln! Oh, wie wild ist es, zuzusehen, wie ein Deutscher, der dein Brot und Salz isst und mit dir trinkt, nach dem Abendessen nicht den Herrn anbeten will, der uns mit seinen irdischen Segnungen befriedigt, mit dem Rücken zur Ikone steht, wenn andere ihr Gesicht zuwenden, und in deinen Augen auf Ikonenverehrung schwört! Oh, dreckige Deutsche! Oh, Ketzer, die des Ekels würdig sind für ihre Abneigung gegen die Verehrung von Ikonen, für die Einhaltung des Fastens, für die Entfremdung von der Heiligen Tradition und [...] Hierarchie, für das Zerreißen der ungenähten Tunika Christi – seiner Kirche, für die Verfälschung des Glaubens Christi, der von den heiligen Aposteln und allen Konzilien klargestellt und bestätigt wurde! War Christus geteilt? [ 1 Kor. 1, 13]. Versuchen Sie als Priester, als Hirte, als Vater, diesen hohen Titeln stets treu zu bleiben. Tatsächlich treten sie überall als Priester, Hirte, Lehrer, Vater auf – in der Kirche, in Häusern und auf der Straße. Sündige Gewohnheiten verfestigen sich so sehr und verwurzeln sich in uns, dass es ohne die Gnade Gottes unmöglich ist, sie zu überwinden, sie aufzugeben oder hinter uns zu lassen. Gewöhnen Sie sich zum Beispiel an Trunkenheit oder Tabakrauchen: Sie erkennen selbst, dass sie etwas Schlimmes tun, dass sie durch das Trinken sowohl Geist als auch Körper großen Schaden zufügen, aber sie haben nicht die Kraft, die sündige Leidenschaft und Gewohnheit zu überwinden. Deshalb müssen wir die Schwächen unserer Nachbarn verzeihen, sie nicht hart und hart behandeln, sondern schrittweise, sanftmütig, umsichtig, geduldig, niemanden verurteilen, sondern unter Berücksichtigung unserer eigenen Schwächen selbst und andere beurteilen, wie schwierig es für uns ist, Korrekturen von etwaigen Mängeln zu erreichen. Der Teufel oder seine Engel, die Geister sündiger Leidenschaften, die sich größtenteils in unseren Herzen aufhalten, wiederholen uns ständig ihre sündigen Lektionen und flüstern sie, als würden sie etwas Wichtiges oder eine wichtige Wahrheit einflößen, aber im Kern der Sache - Lügen, Verleumdung, Gräuel, Absurdität, Wahnsinn. Deshalb müssen wir die Lehren oder Gebote des Herrn Jesus Christus ständig wiederholen, nicht nur mit unserem Verstand, sondern insbesondere mit unseren Taten, zum Beispiel, damit wir Gott von ganzem Herzen und unseren Nächsten wie uns selbst lieben, damit wir sanftmütig und demütig, nicht habgierig, nicht gefräßig, nicht unzüchtig, geduldig usw. sind, denn sonst wird der Teufel mit seinen Lehren und Ausbrüchen sündiger Leidenschaften die Gebote Christi und des Geistes aus dem verdrängen Herzensanmut, Freundlichkeit, Demut, Keuschheit, Enthaltsamkeit, Nichtbegehren usw. Wir müssen ständig daran arbeiten, das Feld unseres Herzens zu kultivieren. Das Himmelreich wird mit Gewalt erobert, und diejenigen, die Gewalt anwenden, nehmen es weg [Mt. 11, 12]. Erlauben Sie sich aus Liebe zum Nächsten bereitwillig Selbstaufopferung, beschränken Sie sich z. B. im Zimmer, am Tisch (bei Essen und Trinken), bei der Kleidung, verweigern Sie sich für eine Weile den Frieden und machen Sie sich Sorgen, arbeiten Sie für ihn; Im Allgemeinen legen Sie die Eigenliebe beiseite, zügeln Sie die Impulse alarmierter Selbstsucht und Bosheit, kreuzigen Sie sich selbst, das heißt den alten, sündigen, verdorbenen Menschen, der wie der Teufel geworden ist, und lieben Sie sich in Ihren Nächsten wie in einem einzigen Körper. (Heute brachten sie Möbel von den Schukowski-Waisenkindern, und ich wurde wütend auf sie, weil sie mich in Verlegenheit brachten und oft zu uns kamen. Sie ziehen in die Datscha. Anschließend sah ich selbst, dass meine Wut wahnsinnig war, dass ich über unschuldige Menschen empört war. Denn aus der Not heraus brachten sie mir Möbel, aber sie selbst kamen wie Waisenkinder zu uns, zur Unterhaltung, zum Trost und suchten unser Mitgefühl, das in meinem Haushalt reich ist und das ich, Verdammt, tun wir es nicht, indem wir unseren Nächsten Gutes tun. Vergib mir meine Sünden, gnädigster Mensch!) Vergib mir, Herr, dass ich ohne große Not Fleisch und Butter gegessen habe. Aber du siehst, Herr, meine innere Krankheit, wegen der ich es wage, mein Fasten zu brechen. Ich erinnere mich, wie ich mein bösartiges Blut und meine bösartigen Körpersäfte mit Milchnahrung reinigte und so die Verstopfungen im Magen auflöste. Wenn Sie an einer Kirche vorbeigehen, denken Sie, dass Sie selbst ein wunderbarer, belebter Kirche Gottes sind. Und denken Sie daran, dass Heiligkeit dem Haus des Herrn gebührt [Ps. 92, 5] und achte auf die Heiligkeit deiner Seele und deines Körpers. Seien Sie nicht böse, wenn Bettler Sie jeden Tag um Almosen bitten. Sie wollen, genau wie Sie, jeden Tag essen und trinken, aber außer Ihnen gibt ihnen fast niemand etwas. Wir müssen Mitleid mit ihnen haben und ihnen unser Letztes geben. Indem Sie Mönche und Nonnen mit Liebe empfangen, treten Sie in die Gemeinschaft mit allen ehrwürdigen Vätern und Ehefrauen ein, die auf der Erde leben und in den Himmel gezogen sind. Indem Sie Bischöfe, Priester und Diakone sowie Kirchengeistliche liebevoll empfangen, treten Sie in enge Gemeinschaft mit dem Priestertum Christi, mit Jesus Christus selbst, dessen Priestertum sie auf sich tragen; Indem Sie jeden Christen mit Liebe annehmen, treten Sie wieder in die Gemeinschaft mit Christus dem Erlöser selbst ein, dessen Mitglied der Nächste ist. Das Himmelreich wird mit Gewalt erobert, und diejenigen, die Gewalt anwenden, nehmen es weg [Mt. 11, 12]. Wenn wir uns nicht täglich darum bemühen, die Leidenschaften, die uns bekämpfen, zu besiegen und das Reich Gottes in unseren Herzen zu erlangen, werden die Leidenschaften tyrannisch und mit Gewalt Besitz von uns ergreifen und wie Diebe in unsere Seele eindringen; Die Sucht nach irdischen (Güter-)Dingen wird proportional zunehmen, und der Glaube an himmlische Güter, die Liebe zu ihnen wird immer schwächer, die Liebe zu Gott und zum Nächsten, der Frieden des Herzens und der Frieden des Gewissens werden immer seltener sein. Wir müssen nach dem Heil der Seele streben, denn es gibt nichts Kostbareres auf der Welt; Betrachten Sie alles Irdische als Müll oder ein Gespenst, einen Traum und alles Himmlische, insbesondere den Herrn selbst, als die ewige, gesegnetste, unveränderliche Wahrheit. Wir alle lieben das Leben, wir sind um ein glückliches Leben besorgt, aber unser eigenes Leben schwelt vor Leidenschaften. Warum? Weil wir das Leben am falschen Ort suchen. Brüder! Achten Sie auf Ihr Herz, darauf, es zu korrigieren. Behüte vor allem dein Herz, denn aus ihm kommen die Quellen des Lebens [Spr. 4, 23]. Achten wir darauf, dass unser ganzes Leben nicht aus Essen, Trinken, Anziehen, Spazierengehen und Spielen, Sammeln von Geld, Bauen und Dekorieren von Häusern, Möbeln, Geschirr usw. besteht. Das ist Heidentum, das steht völlig im Widerspruch zum Geist des Evangeliums. Konzentrieren Sie sich auf die Dinge oben und nicht auf die irdischen Dinge [Kol. 3, 2]. Denken Sie an Ihre Berufung, Christen! Wo sitzt unser Christus? - zur Rechten Gottes, im Himmel. Und Sie müssen an den Himmel denken. Denken Sie daran, dass jede Sünde uns wegreißt und uns von Gott trennt, und Gott ist unser Leben, außerhalb von Ihm gibt es den Tod und den ewigen Tod. Überwinde die Sünde. Ein verdorbener und verdunkelter Geist und dasselbe Herz zweifeln oft am Text kirchlicher Gebete, verachten ihn oder haben kein Mitgefühl mit ihm. Aufgrund der Besessenheit Satans respektieren sie jedoch zu einer bestimmten Zeit, während des Gottesdienstes und zu anderen Zeiten, ohne Versuchung, diesen Text hoch und sympathisieren mit ihm. Was tun, wenn man einer solchen Versuchung ausgesetzt ist? Beten Sie inbrünstiger zum Herrn und zur reinsten Mutter Gottes um die Zerstreuung der Dunkelheit des Herzens und um die Gewährung von Hilfe zur Überwindung der Sturheit des Herzens und Satans und um die Gewährung von reiner Bedeutung und lebendiger Sympathie für die Worte der gelesenen Gebete. Seien Sie während des Priesterdienstes heilig gegenüber den Starken und Reichen der Erde, betrachten Sie sie als nichts vor Gott und erledigen Sie Ihre Arbeit und sprechen Sie Ihre Gebete ruhig, bewusst, klar und von Herzen. Mit Gottes Erlaubnis und für unsere Sünden, für unser Versagen, uns selbst zu korrigieren, gibt uns der Teufel manchmal ein heißes Bad, in dem er uns nicht mit Birken, sondern mit feurigen Peitschen röstet für unsere Süchte nach irdischen Dingen, wegen unseres Stolzes und unserer Eigenliebe, Bosheit und Neid, damit wir uns daran erinnern, dass ihm hier eine gewisse Macht über uns gegeben wurde, wie über Sünder, seine Sklaven, damit sie wissen, unter wessen Herrschaft sie gefallen sind. Wir fallen ständig durch Sünde, also dass wir die Notwendigkeit einer Korrektur erkennen, die Notwendigkeit, den Tod für uns zu sühnen und unser leidenschaftliches Fleisch zu kreuzigen. Doch nach dem Bad des Teufels gießt der Herr anschließend und am selben Tag seinen gnädigen Trost in unsere Seelen, damit unsere Seele nicht von viel Kummer verzehrt wird und wir klar erkennen können, dass er gerecht und barmherzig ist, uns nicht nach unseren Sünden verhält und uns nicht nach unseren Sünden belohnt, nach seiner Stärke straft und großzügig barmherzig ist. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir die Gnade schenkst, gemeinsam mit Deinem Volk zu beten, besonders wenn ich selbst ein extremes Gebetsbedürfnis habe. Danke schön. Herr, für Gebete. Ich danke Dir, meine Barmherzigkeit, Herr, dass Du mir während des Tisches die Gnade gegeben hast, die Leidenschaft der Geizigkeit und des Zorns gegenüber meinem Nachbarn zu überwinden, und Du hast mir während des Essens ein klares Gesicht und eine herzliche Rede geschenkt. Ich danke Dir, denn Du hast eine absurde Leidenschaft zerstreut, als ich innerlich zu Dir schrie und die Augen meines Herzens auf Dich richtete. Sonntag, 2. Juli. Zwölf Uhr abends. Wenn der Herr Ihnen Gnade und Kraft gegeben hat, um jede Sünde oder Leidenschaft zu überwinden und die Angriffe des Feindes abzuwehren, danken Sie dem Herrn sofort von ganzem Herzen für dieses Geschenk, denn es ist etwas Großes, Ihre Seele frei von Sünde und Leidenschaft zu halten und dem Herrn und seinen Geboten über die Liebe zu Gott und zum Nächsten treu zu bleiben. Siehe, ich danke Dir, Herr, dass Du viele meiner Sünden reinigst und mir nicht erlaubst, mich in Leidenschaften zu verlieren. Ich danke Dir, oh zahllose Gnade! Ich danke auch Dir, Unbefleckte Frau, dass Du mich immer vor allem Bösen gerettet und mir immer Deinen heiligen Schutz gewährt hast. Um sich nicht von den Süßigkeiten und Schönheiten dieser Welt verführen zu lassen, denken Sie ständig daran, dass sie vorübergehend, vorübergehend und vergänglich sind, dass Ihre Seele unbestechlich und unsterblich ist, dass sie ihre eigenen Süßigkeiten, ihre eigenen Schönheiten hat, ewig, spirituell. Denken Sie daran, dass die erhabensten Segnungen für Sie vorbereitet sind, zusätzlich zu der Exzellenz, dass sie ewig sind, dass ewige Wohnstätten für Sie vorbereitet sind, die ewigen Schönheiten und Süßigkeiten des himmlischen Lebens, ein unbeschreibliches Licht, intelligent, ausgezeichneter als dieses vergängliche Licht. Denken Sie daran, dass Sie ein Christ sind und ein himmlisches Leben auf Erden von Ihnen erwartet wird. Am 30. Juni besuchte uns Kaiser Alexander Nikolajewitsch in Kronstadt und im Dom. Habe einem kurzen Gebetsgottesdienst zugehört. Ich war zufrieden. Im Gebet versucht der Feind, Zweifel, Trägheit des Herzens, Verlust des Geistes, Abneigung und Abneigung gegen die Worte des Gebets zu verwirren, zu unterdrücken und zu verwirren, obwohl sie zu anderen Zeiten und gerade zu dieser Zeit lebendige Wahrheit und Süße für die Seele sind, wenn Sie sie von ganzem Herzen aussprechen; am Tisch - es verwirrt, drängt, verwirrt und wirft Unsinn, tötet den Geist mit Geiz, stechend nach Süßigkeiten für diejenigen, die am Tisch sitzen; im Umgang mit Frauen legt er schlechte Gedanken in den Geist und unreine Wünsche und Begierden ins Herz und verwirrt, verdunkelt, unterdrückt und demütigt die arme Seele erneut; im Umgang mit Untergebenen und Armen bläht es das Herz mit Stolz und Verachtung auf, bei Vorgesetzten trifft es mit Feigheit und Angst, bei Gleichen - mit Unverschämtheit, Respektlosigkeit, Neid - in jedem Fall, in allen Lebenslagen widersetzt es sich uns, verwirrt, unterdrückt, verdunkelt uns, täuscht uns und versucht uns in Leidenschaft, Wahnsinn, Stumpfheit, in den Zustand eines unvernünftigen Tieres zu stürzen, so dass wir wie Tiere sind Zorn und Gier, oder Pferde aus Frauenfeindlichkeit und Stolz, oder Hähne aus Arroganz und Kampfeslust, oder Schweine aus Völlerei und Unreinheit, oder Hunde aus Neid und Geiz – wer? welches Tier? Schätzen und bewahren Sie stets die christliche Sanftmut und Sanftmut, den Frieden und die gegenseitige Liebe und unterdrücken Sie auf jede erdenkliche Weise Impulse der Selbstliebe, des Zorns, der Gereiztheit und der Verlegenheit. Seien Sie nicht verlegen oder verbittert, wenn Ihnen jemand ins Gesicht lügt, eine ungerechtfertigte Behauptung aufstellt, beleidigende Worte spricht oder mutig eine Schwäche oder Leidenschaft in Ihnen bloßstellt, deren Ungerechtigkeit Sie aus Stolz nicht bemerken. Denken Sie immer kaltblütig darüber nach, was der Feind Ihnen sagt, und über Ihre eigenen Worte und Taten, und wenn Sie diese bei aller unvoreingenommenen Diskussion Ihrer Worte und Taten für gerecht halten, dann beruhigen Sie sich in Ihrem Gewissen und schreiben Sie den Worten des Feindes nichts zu, indem Sie vor ihm schweigen oder ihm ruhig, sanftmütig und in einem gütigen Herzen die Unwahrheit zeigen; Und wenn Sie sich dessen schuldig fühlen, was Ihr Gegner Ihnen vorwirft, dann lassen Sie Selbstliebe und Stolz beiseite, bitten Sie um eine Entschuldigung für Ihre Schuld und versuchen Sie, sich in Zukunft zu verbessern. Wir sind oft verbittert über geradlinige und offene Menschen, weil sie unsere Unwahrheiten direkt aufdecken. Wir müssen solche Menschen wertschätzen und ihnen verzeihen, wenn sie unseren Stolz mit kühnen Reden zerstören. Dies sind Ärzte im moralischen Sinne, die mit einem scharfen Wort die Fäulnis des Herzens abschneiden und durch das Erwachen unseres Stolzes in der von der Sünde abgestumpften Seele ein Sündenbewusstsein und eine vitale Reaktion hervorrufen. 4. Juli. Morgen. Ich danke Dir, meine allbarmherzige Frau, dass Du mir die Gnade geschenkt hast, die Augen meines Herzens und meines Körpers zu Dir zu erheben und im Glauben zu Dir um meine Erlösung zu schreien; Ich danke Dir, dass Du mich vor der Empörung der Leidenschaften bewahrt und mir beim Morgentee Frieden gegeben hast. Aber bewahre, o Dame, immer das Eigentum Deines Sohnes und Deiner Unbefleckten! Befreie uns immer von Leidenschaften, Sorgen und Nöten und halte uns in der Heiligkeit. Wenn der Kirche vom Herrn die Korrektur, Heilung und Reinigung der durch die Sünde verdorbenen und befleckten Menschheit anvertraut wird, dann kann und weiß sie natürlich allein, wie sie diese Arbeit verrichtet, und deshalb müssen wir ihr gehorchen. Und ihr, kluge Leute, wo kommt ihr her, wer hat euch dazu ernannt, die Menschheit zu korrigieren, aufzuklären? Warum verleumden Sie Mutter Heilige Kirche? Warum widersprichst und opponierst du ihr? Die Entwicklung der weltlichen und materiellen Wissenschaften in erster Linie gegenüber den spirituellen Wissenschaften geht immer zu Lasten des Glaubens und der Moral, und zwar aus dem einfachsten Grund, weil die Menschen den fleischlichen Geist schärfen und den spirituellen abstumpfen, wie eine Fledermaus, deren Sicht nachts scharf ist, aber tagsüber nichts sieht. Nur säkulare, materiell gebildete Menschen sind wie Fledermäuse: Im Bereich der Materie sind sie scharfsichtig, aber im Bereich des Geistes sind sie blind, sie behaupten, dass es keinen Gott gibt und dass es kein zukünftiges Leben und keine zukünftige ewige Qual gibt, dass das Wort Gottes falsch, ungerecht, im Widerspruch zur Erfahrung und zum gesunden Menschenverstand ist, und man weiß nie, wovon sie schwärmen? Die Entwicklung zwischen Geisteswissenschaft und weltlicher Wissenschaft muss harmonisch sein, und die Geisteswissenschaft muss das Leitprinzip der weltlichen Wissenschaft sein. (Ist der Sucher nach Reichtum weit entfernt vom Glauben, der Spekulation, oder ist er ein Vielfraß, ein Trunkenbold usw.?) Sie sagen: Wer weiß, ob es ein Leben nach dem Tod geben wird oder nicht, ob es ein universelles Gericht, himmlische Glückseligkeit und ewige Qual geben wird – und ich werde Ihnen aus mir selbst und im Wort Gottes und auf der Grundlage von Natur und Vernunft antworten: All dies wird passieren; die in den Gräbern werden die Stimme des Sohnes Gottes hören; und diejenigen, die Gutes getan haben, werden in die Auferstehung des Lebens eintreten, und diejenigen, die Böses getan haben, in die Auferstehung der Verdammnis [Joh. 5, 28 – 29], oder: und diese werden in die ewige Qual gehen, die Gerechten aber in das ewige Leben [Matth. 25, 46]. Sie fragen: Wie lässt sich das beweisen? Wenn Sie nach Beweisen aus Natur und Vernunft suchen und dabei die Heilige Schrift umgehen, deren Beweise höher sind als Vernunft und Natur, dann finden Sie hier Beweise aus der Natur: In der Natur stirbt streng genommen nichts: Wenn Sie einen Samen in die Erde werfen, stirbt er für eine Weile, aber dann erwacht er zum Leben und bringt neue Samen hervor; das Gras stirbt im Herbst und Winter, aber seine Wurzel bleibt intakt und im nächsten Frühjahr wächst daraus neues schönes Gras; Baumblätter fallen im Herbst und werden zur Düngung der Erde verwendet, aber im nächsten Frühjahr ist der Baum wieder mit denselben Blättern bedeckt; oder: man fällt einen Baum – aus diesem Baum entsteht ein neuer Spross, ein neuer junger Baum, und so ersteht er wieder auf. Weiter: Wir sehen, dass die ganze Natur ihre Früchte trägt: Vögel, Fische, Haustiere, Tiere, Bäume, Getreide – ihre Früchte dienen dem menschlichen Gebrauch. Aber der Mensch selbst wurde so geschaffen, dass er seinem Schöpfer die Früchte eines tugendhaften und heiligen Lebens bringen würde, so dass sonst das Leben des Menschen, eines rational freien Wesens, ausgestattet mit den größten Kräften und Fähigkeiten zur moralischen Verbesserung und zum Selbstgenuss, undenkbar wäre und seine Früchte als spirituelles und unsterbliches Wesen ewig leben müssen und ihrerseits die Früchte ewiger Freude und Glückseligkeit bringen. Wie kann ich das moralische Gesetz ablehnen und sagen, dass der Mensch nur für die Freuden dieses vorübergehenden Lebens leben sollte, dass er nicht für ewige Glückseligkeit geschaffen wurde, dass er nicht geschaffen wurde, um Gott, dem Schöpfer, die Früchte eines tugendhaften Lebens zu bringen? – Nein, alles auf der Erde bringt Frucht für dich, und du musst Frucht für den Schöpfer bringen, indem du seine Gebote befolgst, deine Seele reinigst und heiligst und ihn und deinen Nächsten liebst. Weiter: Die ganze irdische Schöpfung jubelt und jubelt, drückt ihre Freude in verschiedenen Bildern aus, ein unvernünftiges Geschöpf – hat der allgesegnete Gott nur zur Verzweiflung, zum Leiden und zur Qual des Menschen ein geistiges, vernünftiges, freies Wesen geschaffen, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes und erlöst durch das Blut des Sohnes Gottes? Nein, er hat gerade für die Glückseligkeit geschaffen, aber die Sünde des freien Willens, die Sünde des Stolzes und der Ungehorsam gegenüber dem Schöpfer haben uns dieser Glückseligkeit beraubt, und der Weg der Sorgen, Krankheiten und Leiden sollte uns zu neuer Glückseligkeit führen, als gerechte Vergeltung für die Sünde und als reinigendes Feuer. Deshalb heißt es: Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes eingehen [Apostelgeschichte. 14, 22]. Aus dem gleichen Grund, das heißt wegen der Sünde, werden reuelose Sünder für immer leiden, weil sie Sünden in ihren Seelen zurückgelassen haben – die Ursache der Qual, weil sie kein Reinigungsopfer für Sünden suchten, das heißt das Blut des Sohnes Gottes, das allein jede Sünde reinigen und Frieden, Freude und Glückseligkeit in die Seele bringen kann. Hier ist meine Antwort an Sie, Mitfragesteller und Kleingläubiger! Der Mensch ist ein geistig krankes Geschöpf, krank an Sünde und Leidenschaften; Nur ein himmlischer Arzt, Jesus Christus, kann ihn mit dem guten Willen des Vaters und mit der Hilfe des Heiligen Geistes heilen, der nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde, und er hat ein Mittel gefunden, um ihn zu korrigieren und zu retten, nämlich die Sakramente: Taufe, Firmung, Buße, Kommunion, Heilige Ehe, Segnung der Salbung, Verkündigung des Wortes Gottes, spirituelle Führung und Führung. Alle diese Sakramente wurden vom Herrn und den Aposteln seiner Kirche weitergegeben, und für ihre Durchführung wurden heilige Vollstrecker eingesetzt – Hierarchen und Priester, ausgestattet mit Gnade, Autorität und Macht von oben, und alle Menschen sind im Namen ihrer Erlösung, ihres ewigen Lebens, im Namen Gottes des Erlösers verpflichtet, der Kirche fleißig zu gehorchen, die Sakramente anzunehmen, den Geistlichen wie den Aposteln selbst sowie der Kirche zu gehorchen Statuten und verschiedene Institutionen, denn sonst ist eine Heilung unmöglich. und die Erlösung geistig Kranker. Und wie viele vernachlässigen inzwischen die von Gott geschaffene medizinische Klinik – die Kirche, die geistliche Autorität, die Sakramente, den Gottesdienst und die Verkündigung des Wortes Gottes! Was wird mit ihnen passieren? Schlimmer als die Heiden und vielleicht schlimmer als Sodom und Gomorra, die Tyrier und Sidonier. Ich danke dir, Herr, dass du mich durch mein Gebet vor dem ätherischen Feind gerettet hast, der mich mit seinem höllischen Zorn gegen meine Schwester Anna und meine Frau Elisabeth in der Wohnung des an Delirium tremens erkrankten Lesers Alexander traf. Warum stottert er nicht, Verdammter? Mal mit Bosheit, mal mit Geiz, mal mit Unzucht, mal mit Völlerei und Gier, mal mit Faulheit, mal mit Krankheit und Entspannung. Ich war stark verbrannt und der Zorn der Hölle überkam mich, aber intensives Gebet, ein lauter Schrei zum Herrn retteten mich und vor allem die unermessliche Barmherzigkeit des Herrn. Du musst deine Familie auf deinen Armen tragen, wie man so schön sagt, und nichts verschwenden, nichts für sie verschwenden, denn durch sie hast du den Platz, die ganze Unterstützung und in gewisser Weise alle Vorteile, denn ohne sie wärst du wahrscheinlich nicht an diesem Ort. Alles Irdische und der Körper selbst werden von der Erde in die Erde gehen, aber die Seele – das Ebenbild Gottes – ist unsterblich und wird zu Gott zurückkehren, um über ihr Leben auf der Erde Rechenschaft abzulegen und Belohnung für Gut und Böse zu erhalten. Deshalb muss alles Irdische verachtet, als Staub betrachtet und der Seele, dem Unsterblichen, gewidmet werden. Der Böse hängt unser Herz an verschiedenen Dingen: mal an Kuhbutter, mal an Pflanzenöl, mal an Zucker, mal an Kuchen, mal an verschiedenen Süßigkeiten, mal an Kleidung, mal an Geld, mal an verschiedenen Dingen – und er führt uns grausam an der Nase herum. Und das zu Recht: Halten Sie nicht an irdischen, vorübergehenden und vergänglichen Segnungen fest, wenn Sie zum Erbe ewiger Segnungen berufen sind, die jedes Wort und jede Beschreibung übertreffen. Unsere Leidenschaften sind wie die im Evangelium erwähnten, von Dämonen besessen, grimmig und aus dem Grab kommend [Mt. 8, 28]. Bis jetzt hat mir der Feind den Frieden mit mir selbst, mit Gott und mit meinen Nächsten genommen, durch die Abhängigkeit von Süßigkeiten, Geld, Kleidung und verschiedenen Dingen – dieser Staub. Was ist das für ein Wahnsinn, dass ich das alles bisher so hoch geschätzt habe, diesen Müll, diese Rasseln, diese Kinderspielzeuge, dass ich die geistige, unbezahlbare Welt, meine unbezahlbare, unsterbliche Seele immer vernachlässigt und beleidigt habe? Lass mich von nun an alles mit Füßen treten – das lügnerische, stolze, dunkle Haupt des Morgensterns in der Macht der Festung meines Herrn Jesus Christus mit der Hilfe der Mutter Gottes. Möge ich ein guter Ehemann sein, sanftmütig, bescheiden, freundlich, selbstlos und selbstbeherrscht. Möge ich nur ein einziges Eigeninteresse haben – die Erlösung menschlicher Seelen. Gott! Lehre mich Abstinenz und Fasten. Aufklären, lehren, stärken. Gott! Gewähre mir die Weisheit und das Glück, oben und nicht irdisch zu philosophieren, nicht darüber, was für den Bauch und für den Körper ist, sondern vor allem, was für die Seele ist: wie man zum Beispiel Leidenschaften loswird, in jeder Tugend Erfolg hat, besonders in der Liebe zu Dir und deinem Nächsten, in Sanftmut, Demut, Nichtbegehrlichkeit, Geduld, Gehorsam usw. O Meister, Herr! Gib mir dieses Glück. Frage an einen gelehrten oder halbgelehrten Christen: Kennen Sie das Buch, das in der Kirche immer auf dem Altar liegt? Noch eine Frage: Was lehrt das Kreuz, das auf dem Thron liegt und zum Segen und Küssen hervorgeholt wird, ständig? Was ist die Idee des Christentums und behalten Sie sie ständig im Hinterkopf? Und die Heiligen Mysterien unter den Lutheranern und [Reformanten] werden von wer weiß wem und wer weiß wie durchgeführt: Alles ist illegal, nicht gemäß der apostolischen und väterlichen Tradition. So wie Sie keine Vorliebe für den Duft von Pflanzen haben oder ein großer Liebhaber sind, so seien Sie nicht ungeduldig gegenüber dem Gestank von Tieren oder Pflanzen, sondern seien Sie gleichgültig gegenüber allem auf der Erde, das heißt, klammern Sie sich nicht an Ihr Herz und seien Sie dem Unangenehmen nicht zu abgeneigt, denn manchmal ist Gestank notwendig für unsere verwöhnte und üppige Natur, die von der Sünde verdorben ist. Sie selbst stinkt ständig nach Leidenschaften, sucht aber Düfte in der Natur und ist leidenschaftlich für Düfte. Als Vergeltung für die Sünde unseres stinkenden Fleisches – dessen Gestank dient eher der Demut. Wenn Sie nach der Messe zur Taufe eines reichen Menschen oder zu einem Gebetsgottesdienst gerufen werden, eilen Sie vor Freude herbei, besonders wenn Sie einen Kuchen erwarten, und wenn ein armer Mensch nach der Messe anruft, um in der Kirche ein Baby zu taufen oder auch ein Gebet zu sprechen, werden Sie wütend und gereizt. Widerstrebend, als würde man Dinge unter Druck tun, leichtsinnig, mit Sünde. Warum nicht nach der Messe mit der gleichen Freude taufen wie beim Abendessen, denn dies ist ein wahrer Feiertag des Glaubens – die Taufe eines Säuglings oder eines Menschen im Allgemeinen: Hier wird einem Menschen eine neue Geburt, Wiedergeburt 45, Sohnschaft geschenkt. Und im Allgemeinen ist das Gespräch mit Gott und der Dienst an der Menschheit ein großes Glück, das auf Erden kein höheres Glück hat. Wie können wir vor diesem Glück davonlaufen? Warum wollen wir es nicht den ganzen Tag üben? Warum vergessen wir bei diesem süßen Gespräch mit dem Schöpfer nicht Essen und Trinken? Wir sind eitle Leute. Wenn Ihr Diener Ihnen heimlich Lebensmittel stiehlt, machen Sie sich darüber keine Sorgen und lassen Sie sich nicht von Misstrauen quälen: Gott selbst wird es offenbaren, oder Gott wird Sie in einer für Sie unbemerkten Weise in Hülle und Fülle, zehnfach und hundertfach, belohnen. So wird Ihr Vermögen nicht nur nie knapp, sondern es wird auch wachsen. Und wissen Sie, schauen Sie und halten Sie durch Reich Gottes, Liebe zu Gott und zum Nächsten, und hüte dich davor, jemanden mit deinem Verdacht, deinem Blick, deinem Gedanken, deinem Wort oder deiner Tat zu beleidigen. Es ist hundertmal besser, beleidigt zu sein, als beleidigt zu sein, und seien Sie daher ruhig, wenn Sie beleidigt sind. Denken Sie daran, dass Sie alles erhalten haben, geben Sie es zurück und jagen Sie nicht dem Eigentum hinterher. Die Sucht des Feindes nach sauberen Gewändern verwirrt Sie genauso wie nach gewöhnlicher Kleidung und Süßigkeiten. (Die ehrwürdigen Väter dienten in gefärbten Gewändern 46.) Verlasse seine Träume, vertraue deinem Herzen nicht, brenne für äußere Dekorationen, schenke der inneren Schönheit alle Aufmerksamkeit. Alle Ehre sei der Tochter der Königin im Innern [Ps. 44, 14]. Unsere Seele ist die Tochter des himmlischen Königs. Der große Elia, der tischbitische Prophet, wandelte im Mantel 47. Sergius der Große und Zosima und Savvaty von Solovetsky trugen grobe Gewänder – aber sie waren große Seelen, denn es gab keinen äußeren Charme. Denken Sie an die innere Kleidung Christi – Güte, Sanftmut, Sanftmut, Demut, himmlische Weisheit, Selbstbeherrschung, Heiligkeit, Geduld usw. Der Mensch ist ein lebendiges Abbild des Herrn Gott, des Königs der Erde. Oh, mit welchem ​​Respekt muss man immer auf einen Menschen blicken, besonders auf einen frommen, mit welchem ​​Eifer, die Bösen zu korrigieren, mit welcher Sanftmut und Freundlichkeit, um den Sünder zu ermahnen, mit welcher Bereitschaft und Bereitschaft, denen zu geben, die das Notwendige zum Leben brauchen! Mit welcher Geduld zeigen Sie Gnade und vergeben dem Täter! Was für ein unbedeutender Müll alle irdischen Dinge sind – aber wie sehr verführen sie zum Sehen, Schmecken, Hören, Riechen und Fühlen! Wie werden wir von Geld, Süßigkeiten, Kleidung, einem vorübergehenden Zuhause und seiner Dekoration verführt, so dass wir oft, oft für diese Schmuckstücke unseren Nächsten verkaufen, der nach dem Bild Gottes geschaffen und durch das unschätzbare Blut des Sohnes Gottes vom ewigen Tod erlöst wurde! Wegen dieser Schmuckstücke sind wir stolz, verbittert und feindselig, neidisch, wir unterdrücken unsere Herzen vor den Armen, wir werden hartherzig wie Tiere oder Steine, wir beflecken unsere Mitglieder, die Mitglieder Christi sind, wir frönen dem Übermaß, der Maßlosigkeit, dem Luxus, der Fleischlichkeit, der Faulheit, der Geistesabwesenheit! Ich habe keine wirkliche, vollständige Hingabe an den Herrn und keinen vollständigen Glauben daran, dass es mir vor manchen Menschen, insbesondere den Weisen und Edlen dieser Zeit, peinlich ist, Gebete zu lesen. Schlecht. Gott! Repariere mein Herz! Möge ich ganz in Dir sein und jeden zu Dir leiten, wenn ich Deinen heiligen Namen ausspreche und die Worte des Gebets lese. Haben Sie nicht die Angewohnheit, seelenlose Dinge zu beschimpfen und wütend zu werfen? Dies ist Gott, und dies ist die Erde, das heißt alles Irdische, sei es das Strahlendste und Kostbarste, das Schönste, das Angenehmste und Süßeste; alles ist vergänglich, aber Gott ist der ewige Bauch, der vollkommenste Bauch, der euch in den lebensspendenden Mysterien völlig geschenkt wird. Warum klammerst du dich an irdische Dinge? Wir alle sind Meister und Jäger der Jagd nach dem Vergänglichen, Vergänglichen, Unbedeutenden und Gleichgültigen gegenüber den ewigen, unvergänglichen, unsterblichen Segnungen, die Gott für diejenigen vorbereitet hat, die Ihn lieben. Ist es nicht wahr? Die Gesichter der Heiligen als Bürger des Himmels lehren uns, irdische Dinge zu verachten und nach dem himmlischen ewigen Patronym zu streben und ihre Moral und Tugenden nachzuahmen. Liebe Eltern, richten Sie Ihre Kinder öfter auf die Gesichter der Heiligen und sagen Sie: Ihre Gesichter sind hier und sie leben dort, im Himmel (der himmlische Vater erwartet [uns] auch dort), obwohl sie auch hier bei uns anwesend sind. Und sie waren, genau wie wir, Menschen, aber sie ließen die irdische Eitelkeit hinter sich und liebten Gott von ganzem Herzen, und der Herr machte sie zu Erben seines Königreichs. Warum grüßen Sie nicht herzlich und nicht von Herzen diejenigen, denen Sie aufgrund der Laune Ihres Herzens oder aufgrund ihrer Abneigung oder mangelnden Frömmigkeit nicht zugeneigt sind? Besiege dein böses Herz und diese Menschen mit Gutem [Röm. 12, 21]. Ich danke Dir, wunderbarer Herr in der Barmherzigkeit, dass Du immer wieder Erbarmen mit mir hattest, der meine Knie vor Deinem reinsten Bild (in meinem Gebetsraum) gebeugt hat. Respektieren Sie von ganzem Herzen die Würde des Menschen als Ebenbild Gottes und Mitglied Christi, wie Sie selbst, und seien Sie verzeihend, seien Sie geduldig mit seinen Gebrechen, bedecken Sie sie mit Liebe, wie Sie es sich von anderen wünschen. Gib mir, Herr, die Gnade, den stolzen und bösen Kopf des Teufels, der ständig in mir wirkt, mit Füßen zu treten und mich nicht von seinen Ausreden verlieren zu lassen, nicht den Mut zu verlieren. Für einen Mann gäbe man die ganze Welt, und das reicht nicht. So lieb ist seine Seele! Für körperliche Augen – die Sonne, für spirituelle – Gott. Schauen Sie unaufhörlich auf den Herrn. Oh, wie oft und deutlich rettest Du mich, Herr, sowohl in der Kirche als auch zu Hause durch mein inneres Gebet. Ich danke Dir, mein Bauch, mein Retter, mein Versorger, mein Vater! Ewiger Gott und König aller Schöpfung! 48 Alles auf der Erde ist dem Verfall unterworfen, wie irdische, elementare Dinge, mit Ausnahme der menschlichen Seele, die ewig ist, da sie aus dem Hauch des Ewigen stammt; Deshalb ist alles Irdische unbedeutend, eine Seele ist unbezahlbar. Welche christliche Sicht sollte man auf die Zivilgeschichte, auf Ereignisse, auf Völker und Königreiche haben? Zu welchem ​​Zweck sollte sie in einer christlichen Schule geführt werden? Welche Richtung sollten wir allen Wissenschaften geben? Beurteilen Sie die Schwächen und Leidenschaften eines anderen anhand Ihrer eigenen Schwächen und Leidenschaften. Basierend auf der Schwierigkeit für Sie, diese oder jene Leidenschaft oder Schwäche zu beseitigen, beurteilen Sie, wie schwierig es für einen anderen ist, die Schwäche oder Leidenschaft loszuwerden, die ihn festhält, und so wie Sie sich selbst wünschen, nachsichtig zu sein, so seien Sie auch gegenüber anderen nachsichtig. Nehmen wir an, dass in Ihnen unter bestimmten Umständen eine Leidenschaft des Stolzes entstanden ist. Ihr Nachbar hat aufgrund ähnlicher Umstände die gleiche Leidenschaft entwickelt, und so wie Sie selbst nicht in der Lage sind, diese Leidenschaft zu überwinden, ist es auch Ihr Nachbar. Du unternimmst große Anstrengungen und kannst es nicht nur ausrotten, sondern sogar schwächen, und er tut es auch. Du bist ein Sklave – und er ist ein Sklave, du bist in Schwierigkeiten – und er ist in Schwierigkeiten. So wie Sie für sich selbst Nachsicht suchen, so seien Sie herablassend gegenüber jemand anderem, der von Leidenschaft besessen ist. Wir sind alle krank. Nicht die Gesunden brauchen einen Arzt, sondern die Kranken [Matth. 9, 12]. Als geistlich kranke Menschen nutzen wir spirituelle Medikamente: Taufe, Firmung, insbesondere Buße und Kommunion und Segnung der Salbung. Arzt - Kirche. Der Arzt ist der Herr Jesus Christus zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist. Wenn du einen Menschen liebst, dann liebst du Gott, denn der Mensch ist das Ebenbild Gottes, und wenn du einen Menschen nicht liebst, dann liebst du Gott nicht. Wer seinen Bruder nicht liebt [1 Joh. 3, 14]... Auch deinen Bruder lieben. Wenn jemand unfreundlich zu dir ist, dann sei freundlich, habe ein gütiges, edles Herz, überwinde das Böse mit dem Guten [Röm. 12:21] – und es wird dir Gutes widerfahren, und du wirst ein wahrer Jünger Christi sein. Wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, was wird deine Belohnung sein? Tun Gastwirte nicht dasselbe? Und wenn du nur deine Brüder grüßst, was machst du dann besonders? Tun die Heiden nicht dasselbe? [Matt. 5, 46 – 47]. Der dämonische und menschliche Wahnsinn muss durch christliche Weisheit, Stolz und Bosheit gebrochen werden – durch Sanftmut, Demut und Sanftmut. Ich bin entscheidend der einzige Grund für die gelegentliche Abneigung meiner Schwester Anna gegen mich, denn sobald ich durch die Gnade Gottes meine Abneigung und meinen Hass ihr gegenüber aufgeben kann, wird sie sofort liebevoll zu mir. Also lasst uns uns selbst die Schuld geben, wenn sie uns nicht lieben. Ich bin der übermäßigen Liebe zu mir selbst schuldig, zu meinem alten Mann, den ich selbst als erster hätte mit Füßen treten und verachten sollen. O Selbstliebe, Selbstliebe! Wie viel tägliche, unaufhörliche Sünde wird durch Dich verursacht! Ein anderer sagte: „Ich bin beleidigt, ich bin auf ihn getreten, ich habe ihn berührt – ich bin beleidigt: Ich nehme alles persönlich, ich betrachte alles als Beleidigung für mich.“ Der heilige Leidensträger Christi sagte zu den Peinigern: „[...] schneidet meinen Körper mit dem Schwert ab und verbrennt ihn mit Feuer, denn ich gehe jubelnd zu Christus, meinem Bräutigam.“ So war ihr Geist, so erhaben – und wie sehr wir unser Fleisch schätzen! Wie verschonen wir – für die Sünde! Es gibt Stürme in der materiellen Natur und es gibt Stürme in unserer spirituellen Natur. Wir müssen auf dem Felsen des Glaubens an Christus stehen, beten und dürfen nicht den Mut verlieren. Hass und Bosheit, Stolz und Neid und andere Leidenschaften sind das alte Lied, das der gefallene Stern in uns singt: Er sang es in Adam und Eva, Kain, Lamech usw. Ist der Herr nicht meine Süße? Warum verwundet mich die Liebe zu irdischen Süßigkeiten? Klammere ich mich an den Müll oder den Staub? Oh, Verrückter! Ist die Liebe zu Gott und zum Nächsten, das Ebenbild Gottes, nicht wahre Süße? Warum sich von fleischlicher Süße mitreißen lassen? Denken Sie an diese große Wahrheit, dass alles, was wir essen, trinken, tragen, alle Dinge von der Erde sind und unser Körper und alles in die Erde eingehen und wieder zur gleichen Erde werden. Verachte also alles wie Staub und benutze es nur zur Not und strebe mit aller Kraft nach der Seele, dem unsterblichen Wesen, nach der Erfüllung der Gebote Gottes. Durch die Einwirkung des Feindes wird der Respekt vor den Menschen, mit denen wir zusammenleben, die wir oft sehen und die auf uns angewiesen sind, geschwächt, ebenso wie vor den oft gesprochenen Gebeten, in deren Geist wir uns nicht vollständig hineinversetzt haben. Ich kenne das Vaterunser, unser Vaterunser, und ich weiß es nicht. Ich weiß es mit meinem Verstand, mit meinem Gedächtnis, aber in Wirklichkeit weiß ich es nicht mit meinem Herzen. Ich kenne die Zehn Gebote und kenne sie nicht: Ich kenne sie aus der Erinnerung, in meinem Kopf, aber ich kenne sie nicht in meinem Herzen, in meinen Taten; Ich weiß, dass ich mit meinem Verstand und meinem Gedächtnis glaube, aber nicht immer mit meinem Herzen und meinen Taten. Und deshalb muss ich immer das Vaterunser, die Gebote und den Glauben wiederholen, es in meinem Herzen und in meinen Taten wiederholen. Der Geist der Liebe, der Sucht nach irdischen Dingen ist ein heidnischer, dämonischer, falscher, abtötender Geist und der Geist der Liebe zu Gott, zur Seele, zu himmlischen, spirituellen, unvergänglichen Gütern, zum Glauben, zur Kirche, zum Wort Gottes, zu Gebeten, zu den Sakramenten des Glaubens, zu den Heiligen Gottes, zu Engeln und heiligen Menschen – der christliche, Gott, wahre, lebensspendende Geist. Die Sucht nach Essen, Trinken, Prunk in der Kleidung und Dekoration von Haus und Tisch ist ein dämonischer Geist. Die Vernachlässigung all dessen und die Zufriedenheit mit dem Kleinen und Einfachen ist der göttliche, christliche Geist. Der Geist der Bosheit, Rachsucht, Neid, Geiz, Habgier, Eigensinn, Sturheit, Habgier, Selbstsucht, Stolz und Ehrgeiz – der Geist der Dämonen. Der Geist der Güte, Geduld, Freundlichkeit, Sanftmut, Wohlwollen, Großzügigkeit, Nichtbegehren, Verzicht auf den eigenen Willen, Gehorsam gegenüber den Autoritäten und Gesetzen des Herrn, Demut, Selbstaufopferung – der Geist Gottes, christlich, himmlisch. Einseitigkeit weltlicher und militärischer Menschen, Unkenntnis des Glaubens, Unterentwicklung des Herzens, Mangel an Glauben. Alle Autoritäten wurden von Gott zu unserem Besten eingesetzt: unbedingt und bereitwillig jede Autorität, ob höher oder niedriger, zu respektieren und ihr eifrig guten Erfolg zu wünschen. Wenn Sie die Gesichter der Heiligen Gottes betrachten, denken Sie daran, wie die menschliche Natur von Gott erhöht, wie geschmückt, gereinigt, weiß und erleuchtet durch das Blut des Lammes wird, damit Sie durch die Gnade Gottes den gleichen Zustand wie die Heiligen erreichen und ihre Weisheit nachahmen können. Hängen Sie, Mensch, an glänzenden Scherben aus Silber und Gold und vergessen Sie Ihren Schöpfer, nach dessen Bild Sie erschaffen wurden, die Spiritualität und Unsterblichkeit Ihrer Seele und die Vergänglichkeit aller Dinge und des Körpers selbst und aller seiner Glieder: Sehen, Hören, Schmecken und andere Dinge? Von Natur aus ewig, liebe das Ewige. Denken Sie daran, dass jede Anhaftung der Seele an irdische Dinge ein Gestank ist, ein unerträglicher Gestank für Ihren Herrn, und hüten Sie sich auch vor dieser Anhaftung an Bosheit, Neid, Ungehorsam, Faulheit und Ungeduld. Die Himmelfahrt des heiligen Propheten Elia ist ein Bild eines aktiven Aufstiegs in den Himmel durch Tugenden, wie ein Feuerwagen und Feuerpferde (brennender Glaube, Hoffnung und feurige Liebe). Wir müssen dem Teufel widerstehen, aber wir widerstehen einander aus der Täuschung des Teufels und aus unserem eigenen Stolz. Wir müssen uns selbst verleugnen, und wenn der Feind uns dazu anstiftet, unserem Nächsten zu widerstehen oder verbittert zu werden, stolz zu sein, uns vor ihm zu vergrößern, ihn zu beneiden, werden wir den Teufel anblasen und anspucken und zu ihm sagen: Ich verleugne dich, Satan, und alle deine Taten und alle deine Engel (der Engel der Bosheit, des Geizs, der Trunkenheit, der Zartheit, des Kleidungswahnsinns, verschiedener fleischlicher Freuden) und alle deine Dienste und all deinen Stolz, und wir werden einander mehr lieben als den Herrn Gott. Reagieren wir nicht auf Stolz mit Stolz, sondern mit Demut, auf Wut – mit Zuneigung, Sanftmut, Freundlichkeit, auf Neid – mit Wohlwollen, auf Anstiftung zum Neid – mit Wohlwollen, auf Geiz – mit Großzügigkeit (auf Anstiftung zum Geiz – mit Großzügigkeit), auf Anstiftung zur Rebellion – mit Demut, auf Anstiftung zur Unzucht – mit Liebe und Keuschheit, auf Anstiftung zur Unmäßigkeit – durch Abstinenz und Fasten, Mutlosigkeit hervorrufen – durch Fröhlichkeit, Faulheit fördern – durch harte Arbeit usw. Lasst uns fortwährend Jünger unseres Herrn und Erlösers sein (mit Geduld Reizbarkeit schüren, mit Mut Angst schüren, mit Demut Stolz schüren und mit Güte Wut schüren). Schwester Annushka dient uns als Bindeglied in der Welt: Sie widersteht meinem Stolz, meiner gereizten, beleidigenden Natur vollkommen, verhält sich im Bewusstsein ihrer Würde und lässt sich zum Wohle von mir und ihr und meiner Frau nicht mit Füßen treten. Wann wirst du die Gebärmutter verachten? Wegen ihm gibt es so viel Wut, Stolz, Stolz, Neid, Groll, Geiz, Wildheit, Verlegenheit. Wir müssen uns an die gemeinsame Schwäche erinnern und verzeihend sein, geduldig mit allen sein, allen mit Liebe dienen, uns an die Größe des Menschen als Ebenbild Gottes erinnern und ihn um des Ebenbildes Gottes, der unsterblichen Seele willen, unbedingt respektieren; Wenn er in eine Sünde verfällt, korrigieren Sie sie mit einem Geist der Sanftmut. Betrachten Sie alles Irdische als Müll. Widerstehen Sie den flammenden Pfeilen des Bösen mit fester Kraft in der Macht der Festung des Herrn. Als Wassili Iwanowitsch Petrow mich traf, hielt er mir eine ausgezeichnete Predigt, als ob er meinen Geisteszustand kennen würde. Die Rede begann mit dem verstorbenen Küster Alexander Arsenjewitsch Lawrow anlässlich seines Todes durch Unmäßigkeit beim Essen und Trinken, über die Fülle an Säften und Blut, die von hier aus entstehen, über Stress auf dem Kopf und [Geister], über Abstinenz und Diät, als Mittel, sich davor zu retten, über Senf, über Blutungen, über die Notwendigkeit des Fastens, inbrünstiges Gebet mit Verbeugungen, über Zufriedenheit mit kleinen Dingen, einfache Mahlzeit, über die Notwendigkeit gegenseitiger Vereinbarung. Ein weiser Mann und ein Christ – Wassili Iwanowitsch. Gott schütze ihn. Gott! Ich danke Dir von ganzem Herzen für das Geschenk reichlicher Tränen der Reue, die Du mir während der Nachtwache vom 22. bis 23. Juli geschenkt hast, an dem Tag, als ich in meinem Wort über den Nutzen und die Notwendigkeit von Tränen sprach; Ich danke Dir für die Reinigung meiner Sünden, für die Süße des Gebets, für den himmlischen Frieden, für das Gebet des Glaubens, für die Inbrunst des Gebets. (Während der Messe an diesem Tag verspürte ich völlige Trockenheit, Kälte, Zweideutigkeit und Ohnmacht des Herzens, sogar während der Predigt selbst.) Wunderbare Taten! Manchmal kann man keine Tränen kriegen, manchmal kommt Zärtlichkeit auf und die Tränen fließen wie ein Fluss. Gott! Ich danke Ihnen für die süße Gastfreundschaft, die Sie mir gegenüber dem umherziehenden Offizier aus St. Petersburg erwiesen haben. Schau, Mann, das Jüngste Gericht wird für alle Ewigkeit über dein Schicksal entscheiden. Bereiten Sie sich darauf vor, bei diesem Urteil eine gute Antwort zu geben, oder sind Sie nachlässig und nicht vorbereitet? Wir müssen morgens und abends, Tag und Nacht, im Stehen und Sitzen, Gehen und Liegen an dieses Jüngste Gericht denken. Sie müssen öfter über Sünden weinen und so wenig Spaß wie möglich haben. Küsse deine Vorgesetzten, deine hohen und niedrigen Wohltäter, deine Väter, deine Freunde. Erbarme dich ihrer Schwächen, sie sind keine Götter – begrenzt, sündig, schwach. Bete für sie. Bleiben Sie der Idee treu, überall Priester, Vater und Hirte zu sein. Hüten Sie sich auf jede erdenkliche Weise vor Bosheit, denn das ist die Absurdität aller Absurditäten, der Wahnsinn jedes Wahnsinns, der verrückteste, den der Engel des Lichts hervorbringen konnte, der von Gott fiel, der zur Dunkelheit und zum Schuldigen aller moralischen Dunkelheit wurde. Das Wort Gottes, das vom Heiligen Geist belehrte Wort der Mutterkirche ist mir teurer als die Worte aller Weisen der Welt, aller Könige der Erde, aller Mächtigen dieser Welt. Ich ertrage die Machenschaften, die vom Geist der Bosheit ausgehen – also sprich zu dir selbst, wenn der Teufel dich mit irgendeiner Leidenschaft, Unglück, Krankheit, Mutlosigkeit, Anstiftung zur Sünde usw. quält, und sei nicht ungeduldig und feige, werde nicht wütend, während du die Machenschaften erduldest. Der Herr sieht unsere Herzen, die Unfruchtbarkeit unserer Herzen, unsere Bosheit, unsere verschiedenen Leidenschaften und bestraft uns mit einem Regenguss, weil wir in Sünden ertrinken. Durch die Barmherzigkeit Gottes, durch die Gnade meines Herrn möchte ich meinen alten Mann in allem, in all seiner Bosheit zurechtweisen, damit er in nichts vor sich selbst weise bleibt und ihn nicht brechen, schwächen kann, über mich, über den neuen Mann. Herr, hilf mir! Leere Sorgen um Essen und Trinken, um den Glanz und die Geräumigkeit der Kleidung, obwohl heilig, Gefäße lähmen die Seele, demütigen den Herrn und den Nächsten, erregen Feindschaft gegen Gott und den Nächsten, stürzen unsere Seele in Trauer, Enge, Dunkelheit, Wahnsinn, Demütigung, machen sie zu einem Sklaven, einem Gefangenen des Teufels. Oh, wie sind wir Sünder doch wählerisch geworden! Wir denken nur an materiellen Schmuck, an Mammon, an äußere Pracht, an Süßigkeiten für das Fleisch und nicht an die innere Dekoration der Seele, nicht an spirituelle Süße! Wir wollen, dass die Gewänder glänzen, dass die Patene groß, breit und glänzend ist (obwohl ein wenig genügt, gerade genug), und wenn sie uns das nicht geben, sind wir empört, verlieren die Beherrschung, werden verbittert, werden empört über das Gebet selbst, der Feind stiehlt das Gebet, entreißt Gott die Seele durch die Sucht nach verderblichen Dingen und durch die Wut auf unseren Nächsten. Menschlich! Richten Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf das Innere: Es ist ewig, aber das Materielle ist Verfall. Der Herrgott, das vollkommene Leben, hat uns in den lebensspendenden Mysterien alles von sich gegeben – was könnten wir uns mehr wünschen? Geben wir alles Materielle auf. Er wird alles anhängen, verschicken, Ihnen geben. Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt werden [Matth. 6, 33J. Wie kannst du nicht verstehen, dass ich dir nichts vom Brot erzählt habe [Matt. 16, 11]. Mach dir keine Sorgen um dein Leben, was du essen oder trinken wirst [Matth. 6, 25]. Erinnerst du dich nicht daran, wie du fünf oder sieben Brote gebrochen hast? Und wie viele Geldbörsen hast du mitgenommen? Hast du immer noch ein verhärtetes Herz? [Mk. 8, 19 – 21]. Also, vollkommenes Leben, Herr, bleibe für immer bei mir und in mir. Gott! Nimm mir die unverschämten, schmeichelnden Geister weg, die [mir] ständig Sorge und Kummer über glänzende Kleider und Gefäße einflößen und mich von Dir wegreißen. Siehe, oh Priester, du musst in deinem ganzen Leben ganz himmlisch sein und ein Treuhänder für die Erlösung der menschlichen Seelen und ein Teufel von Wächtern für irdische Dinge, denn all das wird dir vom Allschöpfer und Versorger hinzugefügt. Beim Sättigen wirken sich Luftveränderungen sehr stark aus, beim Abstinenten dagegen haben sie entweder keine oder nur eine sehr geringe Wirkung. Und der Regen fiel, und die Flüsse flossen über, und die Winde wehten und stürmten gegen dieses Haus [Matth. 7, 25]. Wenn es regnet oder bevor es regnet, kann es für die Seele und den Körper sehr belastend sein und die Versuchungen verstärken sich. Mit den Wolken und Regen geben viele ihre Seele auf. Während des Gottesdienstes und während unseres gesamten Lebens hindert uns der Feind ständig daran, ruhig, frei und klar in der Höhe zu denken, wir schmachten vor weltlicher Weisheit, nach weltlichen Dingen, nach Faulheit, Trägheit und Entspannung. Aber das Ziel des christlichen Glaubens und unseres Lebens ist es, über die Dinge oben zu philosophieren und nach den Dingen oben zu streben und die Dinge unten zu verachten. Warum werden Heiligenikonen oben platziert? Eine Erinnerung an unser Verlangen nach den Dingen oben und daran, dass sie zum Berg flogen (auf den Flügeln des Fastens, des Gebets, der Barmherzigkeit usw.) Hinter der Befriedigung aller Bedürfnisse der Reichen stehen viele Launen, die sie sehr oft verfolgen und verschiedene Leidenschaften hervorrufen – Hass, Neid, Stolz, Eifer und Mürrischkeit, Geiz oder Extravaganz und Ausgelassenheit. Auf den ersten Blick scheint jemand anderes glücklich zu sein, aber wenn jemand sehen würde, was in ihm ist, würde er ihn unglücklich finden, weil er von Unzufriedenheit und ausgedehnten Wünschen, Süchten, Rivalitäten usw. verzehrt wird. Wenn er jedoch mit seiner Position zufrieden wäre, wäre er wohlhabend und ruhig. Seien Sie daher zur Befriedigung der Grundbedürfnisse – Unterkunft, Essen, Trinken, einfache und anständige Kleidung – zufrieden und danken Sie dem Herrn und überlassen Sie alles andere dem Willen Gottes. Die Hauptsache ist, deine Seele zu retten, Gott und deinen Nächsten zu lieben. Du würdest dich nicht mit dem Verdacht quälen, dass deine Diener Brot stehlen, denn du warst und bist immer wohlgenährt, sondern würdest das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen, in der Höhe philosophieren, deine Seele und die Seelen deiner Nächsten retten, von denen es nichts Höheres, Kostbareres auf der Welt gibt, alles Irdische nach christlicher Weisheit für Müll halten und nicht dem Verlust des Mülls sowie seinem Gewinn nachjagen, sondern alles platzieren Euer Vertrauen in God Nourisher, Mannodiver. Schließlich wurden und werden Sie immer ernährt, bekleidet und hatten eine Unterkunft? Warum machen Sie sich Sorgen darüber, dass Sie den Armen viel gegeben haben oder dass Ihr selbstgebackenes Brot gestohlen wird? Oder liegt es daran, dass es nichts zu tun gibt und es darum geht, andere zu verdächtigen? Wie viel und wie viel bekommen Sie kostenlos? Machen Sie sich darüber keine Sorgen, und Ihr Gewissen wird Sie nicht stören, Ihr Herz wird nicht schmerzen? Das Wort des Herrn ist zutiefst wahr: Gib, und es wird dir gegeben werden [Lk. 6, 38]. Wie oft ist es mir passiert, dass genau an dem Tag, an dem man besonders großzügige Almosen gibt, eine großzügige Belohnung vom Herrn kommt! Ehre, o Herr, für die Wahrheit Deiner Worte. Lassen Sie während des öffentlichen und häuslichen Gebets keinen Moment aus Ihrem Gedächtnis und aus den Augen Ihres Herzens den Herrn Gott, vor dem wir stehen, und wir werden uns nicht schämen, wir werden nicht straucheln. Haben Sie keine Vorliebe für harmonischen Gesang, sondern geben Sie sich manchmal mit rauem und unharmonischem Gesang zufrieden. Es gibt viele, die aufgrund ihrer Leidenschaft für harmonischen Gesang nicht in die Kirche gehen, nur um nicht den unhöflichen oder dissonanten Gesang des Küsters zu hören. Sie vergessen, dass Harmonie im Kirchengesang etwas Äußerliches ist und dass man sich mit der Bedeutung und dem Geist des Singens und Gottesdienstes befassen muss. Man sagt: Priester verrichten Gottesdienste und Sakramente nachlässig und die Anforderungen sind aufgrund der Monotonie dieser Gottesdienste unterschiedlich! Seltsamer Grund! Warum versäumen wir es nicht, das Licht, den Himmel, Gold, Silber, Edelsteine, schöne Dinge zu betrachten, glänzende Kleidung anzuziehen, die Luft zu atmen, zu essen und zu trinken oder das gleiche Geld zu erhalten, egal wie viel es gegeben wird? Schließlich scheint alles eintönig zu sein! Und der Gottesdienst! Und die Sakramente und das Evangelium und die Schriften der Heiligen Väter! Ja, wie viel Tiefe, Weisheit, Frieden, Kraft, Licht und alles Gute enthalten sie! Und wie kann man sie vermissen! Wie man sich an Arroganz gewöhnt! - Aus einem Mangel an Sinn und Argumentation, aus der Hingabe an weltliche Leidenschaften! Auf Besuch ist es gut, aber zu Hause besser: Auf der Erde, dem Ort der Ankunft, ist es gut, zumindest manchmal für viele, aber zu Hause – im Himmel, beim himmlischen Vater – ist es unvergleichlich besser: Das Auge hat nicht gesehen, und das Ohr hat nicht gehört, und das Herz des Menschen hat nicht geseufzt, was Gott denen bereitet hat, die ihn lieben [1 Kor. 2, 9]. Gäste kommen oder kommen zu uns (oder wir sind zu Besuch) – wir empfangen und behandeln sie freundlich, wir reden mit ihnen und sie mit uns, aber alles in ihren Herzen ist, wie sie nach Hause gehen sollen, alles ist in ihren Gedanken an die Heimat, und sie denken nicht daran, für immer als Gäste zu bleiben; oder wenn wir jemanden besuchen, denken wir nicht, dass wir zu Hause sind und für immer hier bleiben sollten, sondern wir denken an die Heimat und an die Heimkehr. Wir Christen sind also keine ständigen Bewohner hier auf der Erde, sondern Gäste, Wanderer und Fremde, und wir müssen immer daran denken, in unser Vaterland zurückzukehren, und dürfen uns nicht an die Vorstellung gewöhnen, dass dies unser Vaterland ist, denn das ist falsch und sehr schädlich für unseren Erfolg im spirituellen Leben und die Vorbereitung auf die Ewigkeit, denn jeder von uns muss hier einen Vorrat an guten Taten sammeln oder die uns vom allgütigen Gott gegebenen Talente vermehren oder sich mit Ölalmosen eindecken. Wir sehen und hören, dass manche ein Musikinstrument wunderbar spielen und ihm eine wundervolle Harmonie entlocken, die dem Ohr gefällt und dem Herzen Freude bereitet. Daher muss unsere Seele vor Gott immer eine harmonische Harmonie von Gedanken, Gefühlen und Handlungen hervorbringen, die Gott gefällt, und nicht eine Disharmonie von Leidenschaften und verschiedenen Sünden, die die Seele zerreißt und allen Ekel und jeder Strafe Gottes würdig ist. Unsere geistlichen Kräfte müssen immer im Einklang mit dem Gesetz Gottes, mit dem Willen Gottes sein, wir müssen alle in gegenseitiger Liebe und Harmonie leben und aus den vielen Individuen der Menschheit, wie verschiedene Saiten oder Tasten, muss eine harmonische, ganzheitliche Zusammensetzung der Menschheit, ein Königreich Gottes, eine Kirche, ein Körper, eine Herde gebildet werden. Verfolgen Sie nicht die Bosheit Ihrer Familie, sondern verachten Sie diese Bosheit als die Nachkommenschaft des Bösen, und haben Sie Mitleid mit ihnen, ertragen Sie ihre Täuschung mit Sanftmut und Güte und beten Sie innerlich zu Gott für sie, damit Er selbst sie erleuchtet und leitet. Sei nicht böse, stolz, eifersüchtig, neidisch, gierig und geizig. Dann zeige Freundlichkeit, wenn du siehst, wie die Bosheit anderer gegen dich stürmt, dann zeige Einfachheit, wenn du List und Betrug siehst, dann zeige Einfachheit, Großzügigkeit und Unparteilichkeit, wenn du siehst, dass andere dein Eigentum wegnehmen, denn die Erde ist der Herr und ihre Erfüllung, das Universum und alle, die darauf leben [Ps. 23, I]. Behalten Sie dann die Liebe und eine freundliche Haltung gegenüber Ihrem Bruder bei, wenn Sie seine Feindschaft Ihnen gegenüber sehen. Das wird aktives Christentum sein. Aber achten Sie darauf, Feindseligkeit oder Täuschung nicht zu bemerken, wo es überhaupt keine gibt. Sei einfachherzig, wie ein Kind. Möge die Gnade Christi immer siegen und nicht die Bosheit des Teufels oder die Bosheit der Menschen. Hey, Amen. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, dass Du durch mein intensives und wiederholtes Gebet die aufgetretene Feindschaft in Wohlwollen und Verwirrung und Unterdrückung in Frieden und Freiraum für die Seele verwandelt hast. Ehre sei deiner Güte, Ehre sei deiner Weisheit, Ehre sei deiner Macht! Vor allem aber verherrliche ich das Geschenk Deiner Gnade, das meiner Laszivität geschenkt wurde, als ich in der Friedhofskirche vor dem Thron Deiner Gnade fiel, dann hast Du mich völlig beruhigt und Dein Gesicht auf Deinem Diener erleuchtet. Zu viel essen und trinken, zu viel essen und trinken oder sich schicker kleiden, der Mode entsprechend, sich in den verschiedenen Haushaltsgeschäften unterschiedliche Launen erlauben – es scheint Ihnen nichts, eine Angelegenheit von geringer Bedeutung, aber das ist es, was Sie vom Herrn trennt, das ist es, was Sie zu Sklaven des Feindes Gottes und Ihres Feindes macht. Um eng mit dem Herrn verbunden zu sein, muss man sich über ein Übermaß an Speisen und Getränken und Köstlichkeiten, über eine Vorliebe für Kleidung, Möbel, Geschirr hinwegsetzen und diesem Müll wenig Beachtung schenken, was allerdings für eine Weile notwendig ist, aber nur für kurze Zeit. Eine Sucht nach alltäglichen Dingen formt nach und nach eine irdische, spirituelle und dämonische Veranlagung des Geistes. Sie müssen über den Himmel philosophieren, um über irdischen und materiellen Wünschen zu stehen. Du lässt dich von Leidenschaften mitreißen, lebst bösartig und sagst: Ich kann nicht tugendhaft leben. - Du lügst. Du willst nicht beten, dich um Gottes gnädige Hilfe bitten, sonst würdest du dich nicht von groben Leidenschaften mitreißen lassen; Im Gebet würdest du Hilfe erhalten, um sie zu besiegen. Bete: Von meiner Jugend an ... aber trete für mich ein und rette mich selbst, mein Retter! 50 26. Juli. Ich danke Dir, Herr, dass Du schon an diesem Tag begonnen hast, mich zu retten: Denn am frühen Morgen hast Du mich geheilt, der von der Sünde verwundet war, und als ich keinen Frieden auf meinem Gesicht hatte, hast Du mir Frieden gegeben. Jetzt danke ich Ihnen für das Geschenk des Morgengebets. Der Herr ist meine ewige Süße: Welche irdische, momentane Süße wird mich verführen oder welche irdische Süße werde ich schätzen? Der Herr ist mein Fürsprecher – wer kann mir Schaden zufügen, wenn ich mir nicht selbst durch eine Sünde Schaden zufüge? Mein Täter ist die Sünde, nicht der Mensch; Es ist eine Sünde, jemanden zu beleidigen, und oft sieht man es einfach nicht, versteht es nicht, denn Sünde ist sehr böse. Der Herr ist meine vollkommenste, reinste und ewige Schönheit! Welche irdische Schönheit von Personen oder Dingen wird mich verführen? Sie sind alle dunkel. Der Herr ist meine ewige Herrlichkeit: Welche irdische Herrlichkeit kann damit verglichen werden? Denn alle Herrlichkeit des Menschen ist wie die Blume des Grases [Jes. 40, 6]. Ich dürste nach der Ehre Gottes, nicht nach menschlicher Ehre, und ich möchte meinen unsterblichen Geist, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, nicht durch die Suche nach vergeblicher menschlicher Ehre demütigen. Anna Konstantinovna ist ein freundliches und großzügiges Mädchen, das hat sie bei Fox Nose bewiesen: Sie selbst trank kein Glas ausgezeichnete Milch, sondern gab mir, wie Bruder Konstantin, gute Marmelade zum Abendessen. Sie hat es nicht selbst gegessen, sondern ihren Bruder hineingelegt. Es ist gut zu reisen und zu besuchen, um aus Erfahrung zu sehen, wie andere Gäste empfangen, behandeln und zufrieden stellen, damit dieses Beispiel für uns selbst eine Lektion darüber sein kann, wie wir Gäste empfangen sollen, denn viele von uns wissen nicht, wie man sie empfängt, indem wir sie kalt, gefühllos, nicht herzlich oder mit Ärger und Missfallen empfangen, insbesondere wenn wir häufig Gäste sind, und die Persönlichkeit einer Person demütigen. Und deshalb ist es gut, einen Besuch zu machen, denn es geht um christliche Geselligkeit (wenn es so etwas überhaupt gibt) und dass wir mit dieser Geselligkeit voneinander lernen, uns gegenseitig gute Eigenschaften leihen, spirituelle Schätze wahrnehmen und sammeln, denn allein sind wir arm und schwach, unwissend und ungelernt, nicht nur im christlichen, sondern auch im universellen menschlichen Leben. Aber nichts fördert die Tugend mehr als gute, lebendige Beispiele. Für ein liebes Geschöpf wie den Menschen ist es angemessen, liebe Menschen zu behandeln, nicht solche von geringem Wert, und alles, was lieb ist, als unbedeutend zu betrachten; Wenn es für einen Menschen notwendig ist, sollte ihm alles zu Füßen gelegt werden. Die verbrauchten Dinge werden bald knapp, sagen Sie, und Gott sei mit ihm. Ein Sprichwort besagt: Sobald man es gegessen hat, liegen die Zähne im Regal. Kümmern Sie sich nicht zu sehr um das leidenschaftliche Fleisch – es lohnt sich nicht. Kümmere dich um deine Seele, ihren Frieden, die Bewahrung von Liebe, Respekt vor deinem Nächsten, Sanftmut, Freundlichkeit, Nichtbegehren, Enthaltsamkeit, Leidenschaftslosigkeit, Verachtung, Wohlwollen, Großzügigkeit. Niemals! Wann sind Ihnen die guten Dinge ausgegangen, die Sie für das Leben auf Zeit fast 12 Jahre lang brauchten, obwohl Sie immer Gäste hatten? Hat Gott dir nicht immer alles in Hülle und Fülle geschickt und dich für dein Geben hundertfach belohnt? Wurdest du nicht immer grausam getäuscht, warst du empört über den Verzehr der Gaben des Herrn durch deine Nächsten, bist du nicht immer in Schande geblieben, hast du nicht immer bereut, dass du rücksichtslos, wenig gläubig und gesetzlos gehandelt hast? Schätzen Sie also nichts für Ihren Nächsten – nicht nur für die Ehrenhaften, sondern auch für die Armen. Verteilen Sie die Gaben des Herrn mitfühlend, bereitwillig und freudig. Schätzen Sie mit Gastfreundschaft und Barmherzigkeit die Gnade Gottes und der Menschen. Mit dem Maß, das du verwendest, wird es dir gemessen [Matt. 7, 2]. Alles Irdische wird wie ein Traum vergehen, aber die spirituelle Tugend wird Jahrhunderte lang bestehen bleiben. Unser Feind ist listig: Er fesselt uns an das Zeitliche und verführt uns mit dem Zeitlichen, um uns der ewigen Segnungen zu berauben, und du seist weise als Christ: Halte am Himmlischen, Ewigen fest und verachte das Irdische, Zeitliche, bewahre Liebe, Freundlichkeit, Gerechtigkeit, Nichtbegehrlichkeit, verachte den Mutterleib und den Körper, hege die Seele. Was besonders lecker und angenehm ist, dann verachte es, dann lass es schnell verzehren, damit die Seele nicht durch die Sucht danach verunreinigt wird, damit man materielle Dinge sehr hoch schätzt und den Menschen und seine Seele, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen sind, nicht verachtet, damit man nicht aufgrund einer Sucht, zum Beispiel nach leckerem Essen oder nach schönen Kleidern und Dingen im Allgemeinen, von der Liebe zu Gott und von der Liebe zum Nächsten abfällt. Respektieren Sie in jedem Menschen – in jedem Vorgesetzten, Gleichen, Untergebenen, Untergebenen – seine Menschenwürde, so wie Sie Ihre eigene respektieren; Respektiere jeden entsprechend seiner Position, seinem Rang, seinem Dienst und verachte überhaupt niemanden, sei niemandem böse, sei nachsichtig mit jedem, sei langmütig, sei sanftmütig mit jedem. Aufgrund der Geldsucht haben viele Eltern ihre Kinder ihrer Liebe und ihre Kinder ihrer Eltern beraubt. Ein schrecklicher Anblick! Kinder sehen bei ihren Eltern keine Zuneigung, weil ihre Eltern das Geld bis zur Sucht lieben, oder manche Ehemänner und Väter haben ihre Frauen und Kinder ihrer Liebe beraubt, weil sie selbst süchtig nach Süßigkeiten und Getränken sind. Oh, wie lacht der Feind über die Söhne Adams wegen ihrer Sucht nach irdischen und vergänglichen Dingen und wegen ihrer Vernachlässigung des Himmlischen und Ewigen. Warum liebe ich dich, mein viel leidenschaftliches, viel rebellisches Fleisch? Nur weil du der Verbündete und Helfer meiner Seele bist, solltest du der gehorsame Sklave der Seele sein! Sonst wirst du nur verachtet und gekreuzigt, denn du bist schlimmer als jedes unreine Reptil, schlimmer als eine Schlange, schlimmer als ein Tier, schlimmer als alles Schlechte und Unreine. Wenn der Dämon des Geizs Ihren Nachbarn Mitleid mit Fischen einflößt, sagen Sie ihm: Wir leben in der Nähe des Meeres und die Fische darin sind nie knapp geworden und werden auch nie knapp werden – es wird genug davon für alle geben, bis zum Ende der Welt; Wenn das Fleisch von Tieren und Vögeln, sagen Sie ihm: Bis jetzt hat es keinen Mangel an Tieren und Vögeln gegeben und wird es auch nicht bis zum Ende der Welt geben. Iss Fleisch als Nahrung ohne zu zögern – Gott wird mit seinem mächtigen Wort wieder gebären: Wachse und vermehre dich [Gen. 1, 28 ]; wenn Weizen, Roggen, Zucker, süße Früchte, sagen Sie: Bisher ist nichts aus dem Pflanzenreich auf der Erde knapp geworden, aufgrund des ursprünglichen Verbs über Pflanzen; Die Erde bringe Grün hervor, Gras, das Samen nach seiner Art und nach seinem Gleichnis hervorbringe, und einen fruchtbaren Baum, der nach seiner Art Früchte bringe, in dem sein Same auf der Erde sei [Gen. 1, 11], - wird jetzt nicht knapp, wird nicht knapp werden bis zum Ende der Welt, und alle Geschöpfe werden von der Fettigkeit der Erde gesättigt, denn der Herr ist nicht nur der Schöpfer, sondern auch der Versorger der Welt und aller Geschöpfe, allgütig, allgütig, allmächtig, allwissend, allweise, gerecht, unveränderlich; Wenn es um Geld geht, sagen Sie ihm: Die Eingeweide der Erde sind immer noch reich an verschiedenen Metallen und ganze unberührte Berge warten immer noch darauf, dass Menschenhände ihnen Metall entziehen, das wie der Sand der Erde ein Jahrhundert lang nicht knapp werden wird auf der Erde, und außerdem gibt es zu viele sterbende Menschen, die ihren Reichtum, und darunter auch Geld, ihren Erben hinterlassen, und die Menschheit, die die Erde überlebt hat, hat eine zu große Reserve dieser glänzenden Erde hinterlassen, als dass sie erschöpft werden könnte. Darüber hinaus wird Er, wenn es Gott gefällt, Staub oder gewöhnliche Steine ​​in Gold und Silber verwandeln. Es gibt keinen Grund zur Sorge – Mann, nutze alles zu deinem Vorteil, sei mit allem zufrieden und lass deine Nachbarn mit allem glücklich sein. Die Alten vergötterten Stiere, Kälber, Krokodile, Vögel, Fische, Pflanzen, goldene und silberne Götzen, Venus, Bacchus usw. usw. Und jetzt gibt es ähnliche Götzendiener unter uns. Wer süchtig nach Tierfleisch ist, verehrt Stiere und Kälber; Wer süchtig nach Fisch ist, betet den Fisch an; wer weibliche Schönheit jagt oder Unzucht lebt, verneigt sich vor Venus; wer betrunken ist, verneigt sich vor Bacchus; Wer Geld liebt, verneigt sich vor dem goldenen Kalb. Gott! Befreie uns vom modernen Götzendienst. Sie lieben es, an der frischen Luft spazieren zu gehen und diese genussvoll einzuatmen – das reicht nicht, es ist nur gut für den Körper; Es ist notwendig, die Seele besonders zu beleben: Beim Gehen muss man eine Gottgesinnung haben und über Gott, seine Güte, Sanftmut, Weisheit, Allgegenwart, Allwissenheit, Allmacht, Unveränderlichkeit usw. nachdenken, über seine Schöpfung, Vorsehung, Erlösung, Langmut, Barmherzigkeit – das wird eine lebensspendende Luft für die Seele sein. Du liebst es, gutes, schmackhaftes und gesundes Essen zu essen – das ist wiederum nur für den Körper, aber du hast auch eine sündige Seele, krank an Sünden, unzählige Male wichtiger als der Körper: Sie braucht auch gutes Essen, das sie zur Gesundheit bringt – das ist das heilige Wort Gottes, das Evangelium, die Bibel, die Schriften der heiligen Väter oder das Leben der Heiligen, insbesondere der reinste Leib und Blut Christi und das Gebet. Lesen Sie jeden Tag mit Aufmerksamkeit und Meditation das Evangelium sowie das Leben der Heiligen, nehmen Sie an den Heiligen Mysterien teil und nähren Sie Ihre Seele damit, und Sie werden gesund, stark und erleuchtet sein. Sie kleiden sich gerne gut, sauber, ordentlich, sogar geschmackvoll, elegant. Das ist nicht genug. Dies gilt nur für den Körper: Du hast eine Seele, du musst sie auch bekleiden, oder noch besser, sie täglich und unaufhörlich bekleiden, da 51 sie durch Sünden aus ihrer Kleidung entblößt und entblößt wird oder weil 52 der Böse sie entblößt. Diese Kleidung ist die Gnade Gottes oder des Herrn Jesus Christus selbst. Ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen [Gal. 3, 27], das heißt in seiner Tugend, in seinen Eigenschaften – Heiligkeit, Weisheit, Güte, Sanftmut, Barmherzigkeit, Geduld und Langmut, Friedlichkeit, Nüchternheit usw. Dies ist die Kleidung für die Seele, unvergänglich, schön, ewig. Wie kann man Gott von ganzem Herzen lieben? – Wir müssen von ganzem Herzen und untrennbar zu ihm beten und alles Weltliche, alle Leidenschaften beiseite legen; Wir müssen seine Gebote mit ganzem Herzen und mit all unserer Kraft erfüllen: Du hast geboten, deine Gebote streng zu halten [Ps. 118, 4 ]; wir müssen Ihm immer von ganzem Herzen dienen. Wie kann man seinen Nächsten lieben wie sich selbst? - Das heißt, immer und ausnahmslos zu lieben, wie wir uns selbst immer lieben, ausnahmslos, ihm alles Gute zu wünschen, wie wir uns immer Gutes wünschen, ihm Gutes zu tun, Nachsicht, Geduld, Barmherzigkeit, Hilfe in geistigen und körperlichen Nöten zu gewähren, wie wir es uns selbst von anderen wünschen usw. Alle kirchlichen Gebete, Lesungen, alle Lieder sind tiefe Wahrheit, deshalb muss man sie immer aus tiefstem Herzen lesen und singen, ruhig, mit Gottesfurcht, ohne Eile. Der Herr, unser allgütiger himmlischer Vater, hat uns mit unzähligen Heilshelfern umgeben: Er hat uns durch Wasser und den Heiligen Geist geboren 53 und uns seine Gnade geschenkt, die reinigt, heiligt, erleuchtet, stärkt; Er gab uns Essen und Trinken zur Reinigung und Heiligung und zur Stärkung seiner göttlichen Geheimnisse, seines erleuchtenden und reinigenden Wortes, er ernannte Schutzengel, Hirten und Lehrer und vieles mehr, wie Anbetung usw. – und wehe, wenn wir nachlässig sind und nicht gerettet werden, denn die Erlösung hängt von uns ab. Was ist mein Körper? Eiter. Und ist das der Eiter, über den ich mir Sorgen mache? Ist es seinetwegen, dass ich die Gebote Gottes breche? Gott! Wenn ich Dich, mein Leben, gekannt habe, warum lebe ich dann überhaupt bis jetzt, als hätte ich Dich nicht gekannt? Warum, wenn ich himmlisch bin, wenn ich der König der Erde bin, die mir unterworfen ist, werde ich dann von irdischen Leidenschaften mitgerissen und vom Besitzer, dem König, zum Sklaven der Erde, der irdischen Dinge? Warum wende ich mich als Dein Atem von Dir ab? Warum wende ich mich ab, im Wissen, dass Du mein Leben, mein Schrein, mein Frieden, meine Süße, meine Leichtigkeit, mein Licht bist! Warum liebe ich meinen Nächsten nicht wie mich selbst, als mein Glied, meinen Körper, wenn wir alle aus einem Blut stammen, alle Brüder und Schwestern, ein Fleisch und Blut, wenn alle deine Geschöpfe, wenn diejenigen, die mit mir den gleichen Glauben haben, deine Kinder sind? Barmherzigster Herr! Korrigiere meine Füße, erleuchte die geistigen Augen meines Herzens und stärke mich alle, Deine heiligen, weisen und lebensspendenden Gebote zu erfüllen, lehre mich, Dich und meinen Nächsten zu lieben. Lehre mich Enthaltsamkeit, Nichtbegehrlichkeit, Verachtung des Bauches, der meiner Erlösung so sehr widerspricht und Dir gefällt, Sanftmut, Demut, Gehorsam, Geduld, harte Arbeit, spirituelle Nüchternheit, unaufhörliches Gebet, Keuschheit, Enthaltsamkeit, Zufriedenheit mit kleinen Dingen, Selbstlosigkeit, Barmherzigkeit, Mut, Hoffnung (die große Tugend), himmlische Weisheit, alle Tugenden. Liebe und du wirst geliebt; Sei feindselig, und sie werden feindselig gegen dich sein. Was du säst, ist das, was du erntest; Mit dem Maß, das Sie verwenden, wird es an Sie zurückgemessen. Jungs und alle Erwachsenen! Denken Sie daran, dass das moralische Gesetz Gottes ständig in der Welt gilt, nach dem alles Gute innerlich belohnt und jedes Böse bestraft wird; Das Böse wird von Trauer und Enge im Herzen begleitet, und das Gute wird von Frieden, Freude und Raum im Herzen begleitet. Dieses Gesetz ist unveränderlich, es ist das Gesetz des unveränderlichen, allheiligen, gerechten, weisen und ewigen Gottes. Diejenigen, die Gutes tun, oder diejenigen, die dieses moralische Gesetz und, christlich gesprochen, das Evangeliumsgesetz (es ist dasselbe moralische Gesetz, nur vollkommener) tun, werden mit Sicherheit mit ewigem Leben belohnt, und Übertreter und diejenigen, die ihre Übertretung nicht bereut haben, werden mit ewiger Qual bestraft. Wie ein Hirte unter den Schafen, wie ein Vater unter den Kindern, wie ein Engel unter den Menschen, wie der Herr unter seinen Jüngern. - WHO? Priester. - Wo? In der Kirche. Menschliche Charaktere sind vielfältig: Sie hängen von der Natur ab, wie sie von den Eltern geerbt wird, von der Geburt im Blut oder vom Temperament, von Umständen: Waisenschaft oder Verwöhnung in der Kindheit, Kameradschaft, Erziehung, von umliegenden Verwandten oder Bekannten, in deren Kreis Menschen leben, von Religiosität oder Kälte gegenüber Gott, von Essen und Trinken, von den Freuden, mit denen ein Mensch umgeben ist, oder von häufigen Missfallen, von Ärger oder Zuneigung, von den Eigenschaften der Familie, mit von denen er lebt, von ihren Leidenschaften oder Tugenden. Deshalb muss jeder, der das Gesetz Christi über die Nächstenliebe erfüllen will, sich demütigen und sich den menschlichen Charakteren anpassen, um allen zum Wohle und zur Erlösung zu gefallen. Wir müssen uns daran erinnern, dass jeder einen von Gott gegebenen freien Willen hat, den Gott selbst nicht erzwingt und nach dem verschiedene Menschen unterschiedliche Tugenden erlangen oder in unterschiedlichen Lastern schwelgen, und dass man nicht jeden auf seine eigene Weise in den Bann ziehen oder wie ein Instrument stimmen kann. Deshalb sollten wir uns nicht ärgern, wenn andere nicht so handeln, wie wir es möchten oder wie Gott es will, sondern die Langmut mit Sanftmut ertragen und ertragen und uns daran erinnern, dass wir selbst fast ständig nicht das tun, was Gott gefällt, sondern unser verdorbenes Herz, und zuerst unseren eigenen Baumstamm aus dem Weg räumen, und dann, wenn wir selbst ein reines Herz oder ein herzliches Auge haben, sind wir voller Liebe für unseren Nächsten und nehmen den Splitter aus dem Auge unseres Bruders. Lassen Sie zuerst den Arzt sich selbst heilen und dann andere heilen, denn der Kranke kann die Kranken nicht heilen, das Böse kann das Böse nicht heilen, der Stolze kann den Stolzen nicht heilen, der Neidische kann ihn nicht heilen, der Geizige kann den Geizigen behandeln, der Ungeduldige und Reizbare kann nicht dasselbe heilen, der Gemäßigte kann den Gemäßigten nicht behandeln, der Faule kann den Faulen behandeln usw. Alles, was in der Welt ist: die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens [1 Joh. 2, 16]. Erleuchtung, zu welcher Lust gehört? - Augen. Woher kommt diese Lust? Nicht vom Vater, nicht von Gott, sondern von dieser ehebrecherischen und sündigen Welt. Egal, ob die Plakate Sie zu Illuminationen oder zu einem Spaziergang, zur Musik einladen – gehen Sie nicht, sondern bleiben Sie zu Hause, sondern lesen Sie das Evangelium oder ein anderes geistliches Buch und machen Sie Großes: Sie werden der dreifachen Lust und damit unserem gemeinsamen Feind kein Opfer darbringen, sondern Gott dienen, der unser ewiges Heil will, kümmern Sie sich um Ihre Seele und erfreuen Sie nicht das lüsterne Fleisch. Seien Sie nicht böse auf einen Bettler, wenn er Sie mehrmals um Almosen bittet, nachdem Sie ihm einmal etwas gegeben haben, sondern fragen Sie mitfühlend und demütig nach seinen Bedürfnissen, und wenn er wirklich ein großes Bedürfnis hat, stillen Sie es nach besten Kräften, damit Sie durch diese Barmherzigkeit die große Barmherzigkeit Gottes an sich ziehen. Und die Armen haben große Bedürfnisse: Einige müssen ihre kranke Mutter ernähren und trinken, sie sogar behandeln, Miete zahlen, andere müssen für einen Reisepass bezahlen und wieder andere müssen für ihren Vater, ihre Mutter und ihre jungen Schwestern oder Brüder aufkommen. Es ist eine schwere Sünde, wütend auf sie zu sein, weil sie am selben Tag häufig um Almosen bitten. Du gibst drei, vier oder fünf Kopeken – was werden sie mit fünf Kopeken kaufen, was werden sie tun? Wie kann man die Ecke bezahlen? Und es stellt sich heraus, dass Sie sich immer mehr unterwerfen müssen. Gott wird senden. Wenn Ihre Gäste einen Tag festlegen, an dem sie Sie verlassen sollen, und sie wegen Regenwetters oder aus einem anderen Grund nicht gegangen sind, versuchen Sie nicht, sie hinauszuschicken, sondern lassen Sie sie herzlich bei sich, damit Ihr Brot und Salz und Ihre Gastfreundschaft nicht gelästert werden. Schätzen Sie gute Gäste und bieten Sie ihnen bereitwillig Unterkunft, Essen und Trinken an, denn Gäste sind unsere Brüder, Kinder des himmlischen Vaters, Mitglieder Christi. Gott! Gib mir die Gnade, auf der himmlischen Erde zu leben, in Einheit (Kommunikation) mit Dir, in der Hoffnung auf Dich, in Deiner Liebe. Allbarmherziger Herr! Ich danke Ihnen von ganzem Herzen für die Gabe und den Geist des Gebets während der Nachtwache vom 29. bis 30. Juli, von Samstag bis Sonntag. Schenke mir immer mehr und mehr Gebete dieser Art. Ich danke Dir, dass Du mich in der Wohnung von Pavel Ivanovich Istomin, im Kreis der Mitglieder des neu gegründeten [bulgarischen] Komitees, gehört hast, als ich in der Enge der Sünde mit hellseherischem Glauben zu Dir rief. Du hast mir Reinigung, Erlösung, Frieden, Freiheit, Kühnheit und Erleuchtung im Gesicht gegeben. Ich danke Dir, meine schamlose Hoffnung! Ich danke Dir als treuer Freund, als äußerst barmherziger Retter, als allmächtiger, schneller Fürsprecher, der überall anwesend ist und über alle wacht, als äußerst liebevoller Tröster. Umso mehr Ehre gebührt dem Arzt, wenn er einen schwerkranken Patienten heilt, umso mehr Ehre gebührt dem Erlöser, wenn Er den größten Sünder reinigt, heilt, korrigiert und rettet! Verzweifelt nicht an eurer Erlösung, Brüder, Sünder! Dein Reichtum an Gaben ist in mir, Herr! Ich habe nichts. Ehre sei Dir! Substanz (Essen, Trinken, Kleidung, Geld usw.) drängt mich innerlich, moralisch und körperlich, körperlich, und ich klammere mich an die Substanz, ich möchte möglichst viel davon auf mich selbst oder in mich selbst laden unter dem angenehmen Vorwand der Süße, Schönheit, Reserve für einen regnerischen Tag, und wenn ich Substanz erwerbe, verliere ich meine Seele und verliere das Einzige, was ich brauche, aus den Augen. Jeder muss sich selbst, seine Natur, seine Dualität, Seele und Körper, seinen Zweck, die Bedürfnisse der physischen und spirituellen Natur kennen und insbesondere die Bedürfnisse der spirituellen Natur befriedigen, die so oft von so vielen vernachlässigt werden, während den Bedürfnissen des Körpers zu viel Aufmerksamkeit geschenkt wird und sie über alle Maßen befriedigt werden, über das Maß hinaus, zum Beispiel in Essen, Getränken, Kleidung, Unterkunft, Geschirr, Möbeln. Jeder muss bedenken, dass er kein Ganzes ist, sondern ein Mitglied des Ganzen oder des Leibes der Kirche und zum Wohl des Ganzen beitragen muss und nicht für sich selbst leben muss; Denken Sie auch daran, dass die Erde ein vorübergehendes Hotel ist, der Himmel ein ewiges Vaterland, was hier gut ist, gibt es unvergleichlich besser; dass der Mensch jetzt gut ist, aber vor dem Fall besser war, und wenn er Buße tut und sich selbst korrigiert, wird er heilig sein und als Belohnung ewiges Leben erhalten, gleich den Engeln. Ein von Herzen gläubiger Christ stolpert nicht über das öffentliche Gebet, indem er dem Volk Gebete und Psalmen in den Ohren vorliest – nur das Herz des Kleingläubigen ist verwirrt und stolpert. Ich danke dem Herrn, dass ich gestern Abend mit Liebe und Frieden mit meiner Familie gesprochen habe, während ich unter ihnen saß, und dass der Feind, der mich wie immer getreten hat, zurückgesprungen ist, als ich seine Intrigen erkannte. Es ist eine seltsame Sache: Ich nehme gerne, aber ich gebe nicht gerne! Geben ist seliger als Empfangen [Apostelgeschichte. 20, 35]. Wie viel wird für die Armen benötigt? Für einen oder eineinhalb Rubel kann man jeden Jungen von Kopf bis Fuß einkleiden! Was nützt es und wie einfach ist es, wenn man nur nicht süchtig nach seinen Rubeln ist! Die Geschichte des Evangeliums über die Speisung von fünftausend Menschen außer Frauen und Kindern durch den Herrn mit fünf Broten Brot und zwei Fischen lehrt uns, den Armen und Bedürftigen ohne Zweifel mit den begrenzten Mitteln, die wir haben, Gutes zu tun, in der Hoffnung, dass unser Reichtum durch die Gnade Gottes auf wundersame Weise zunimmt und weder Brot, noch Kleidung, noch Geld, noch andere Dinge, mit denen wir den Armen helfen, aufgebraucht werden, im Gegenteil, sie werden sogar noch zunehmen. Wenn also die Armen uns um Brot bitten, werden wir bereitwillig Brot geben; wenn sie um Geld bitten, werden wir geben, ohne an Geld zu sparen; Wenn sie um Kleidung bitten, werden wir Kleidung geben, und die Barmherzigkeit Gottes wird uns nicht verlassen und uns immer bedecken. Lasst uns unseren Mangel an Glauben aufgeben und uns fleißig um die Armen kümmern und ihnen helfen. Glaube aufrichtig, fest und beständig daran, dass du himmlisch bist, und lebe himmlisch, klammere dich nicht mit deinem Verstand und deinem Herzen an irdische Dinge und zertrampele mit dem Willen deines Herzens alles Irdische als Müll – sei es Gold und Silber, oder Seide und Samt, oder Brillen, oder Edelsteine, oder Süßigkeiten, oder glänzende Gemächer, oder Geschirr oder luxuriöse Möbel. Ich mache jeden Tag dumme Dinge – ich lasse mich von Süßigkeiten verführen und werde satt. Gott! Sei mir Sünder gnädig. Warum klammern wir uns an dieses Sandkorn, ich meine an die Erde? Denn die Erde ist nur ein Sandkorn im Vergleich zu den unzähligen und riesigen Welten, die im endlosen Raum des Universums verstreut sind! Warum klammern wir uns an dieses dunkle Sandkorn? Ich sage dunkel, weil es wirklich dunkel ist und sein gesamtes Licht von der Sonne erhält. Wir denken, dass es auf der Erde nur Glückseligkeit gibt, dass es auf der Erde nur Leben gibt, so wie Ameisen glauben, dass die ganze Welt in einem Ameisenhaufen liegt, oder ein Fisch im Wasser glaubt, dass die ganze Welt hier ist, oder eine Spinne meint, ihr Netz sei fast das gesamte Universum. - Nein, unser Vaterland ist da, im Himmel, wir werden danach streben. Unser Haupt – Jesus Christus – leidet und stirbt einen blasphemischen Tod, und wir, seine Mitglieder, haben wahnsinnig Spaß und suchen immer mehr neue Freuden und vergessen dabei unsere sündige Seele, die in Leidenschaften zugrunde geht. Der Kopf hungert nach uns, aber wir sind gesättigt; Der Kopf hat keinen Platz, wo er seinen Kopf hinlegen kann, aber für uns sind die Räume keine Räume, die Kammern sind keine Kammern, die Möbel sind keine Möbel, die Schüsseln sind keine Schüsseln. Der Kopf ist nackt, aber wir denken über Elan nach, wir streben nach Elan, wir streben mit aller Kraft, aber von der Seele ist keine Rede. Der Kopf reist von Dorf zu Stadt, von Stadt zu Stadt, und wir werden ständig in Streitwagen herumfahren und Angst haben, einen Schritt zu Fuß zu machen? Stimmt das? Ist es vernünftig? Diejenigen, die Christus angehören, haben das Fleisch gekreuzigt... [Gal. 5, 24]. Die Armen sind in großer Not, deshalb bitten sie um Almosen; Wenn sie nicht in Not wären, würden sie nicht fragen. Jeden Tag verfolgen sie ihre Bedürfnisse, sie unterdrücken sie – jeden Tag bitten sie dich. Sie essen und trinken gut, süß, luxuriös, kleiden sich, atmen frische Luft, leben in geräumigen und luxuriösen Zimmern, lesen verschiedene Bücher und Zeitungen – haben Sie die Gnade Gottes in Ihrem Herzen? Wenn nicht, dann ist all Ihr Essen und Trinken nichts wert – edle Kleidung, frische Luft, prächtige Räume. Ich sage, dass wir mehr als alles andere versuchen müssen, Anmut zu erlangen, mehr als angenehmes Essen und Trinken, mehr als schicke Kleidung, mehr als Luft, mehr als die Gemächer der Reichen. Denn die Gnade Gottes ist unser wahres Leben, wahre Speise und wahrer Trank, wahre geistliche Kleidung, lebensspendende, schöne, unvergängliche, wahre geistliche Luft, wahrhaft ausgedehntes Leben. Wir sammeln, sammeln für uns, solange wir leben, verschiedene Anschaffungen, diesen verschiedenen Müll der Erde, und dann werden wir wie eine Art Müll aus der Stadt oder hinter die Tore gebracht. Das ist unser Schicksal! Und wer bekommt das Geld? – Wir wissen es auch nicht. Ist es nicht besser, sich nicht heimliche, unbestechliche und unveräußerliche Tugend anzueignen? Jeder von uns sieht, mit welcher Gier Feuer trockenes Holz verschlingt, wenn man es zum Feuer bringt, und dass es zunächst leicht ist, das Feuer zu löschen, aber wenn es an Stärke gewinnt, ist es schwierig und manchmal unmöglich, es zu löschen. Ebenso beißt sich bei solcher Gier die Sünde in unsere Seele, und am Anfang ist es auch einfacher, die Sünde in der Seele auszulöschen, als wenn sie sich verstärkt und Wurzeln schlägt – dann wird es sehr schwierig und manchmal sogar unmöglich. Fast jeder von uns sieht das nach seinem Geschmack oder erlebt es selbst. Wie sollten wir uns selbst vor der kleinsten Sünde schützen? Es gibt Menschen, die überall in ihren Sünden brennen, als stünden sie in Flammen, oder die völlig im Wasser ertrinken, aber sie spüren es nicht, sie wissen es nicht. Wie wird die feurige Gehenna sein? Mit welcher Wut wird das ewige Feuer auf reuelose Sünder losgehen? Wie soll er in sie hineinweinen und nicht für immer hinausgehen? Oh, wehe! Solange noch Zeit ist, lasst uns das für uns entfachte Feuer mit Almosen und Tränen der Reue löschen. Nun lasst das Angesicht Gottes über uns erscheinen (von Jesus Christus sprechend) [Hebr. 9, 24]. Aus diesem Grund steht der Priester, der das Antlitz Jesu Christi darstellt, immer vor dem Thron Gottes. Er stellt den Fürsprecher vor Gott für die Menschen dar – Jesus Christus. Wie stark sollten seine Gebete sein, wenn sie im Glauben dargebracht werden? Damit ... wir festen Trost haben, indem wir herbeigelaufen sind, um die Hoffnung zu ergreifen, die vor uns liegt, die für die Seele wie ein sicherer und starker Anker ist und in das Innere hinter dem Vorhang eindringt, in das Jesus als unser Vorläufer eintrat, der nach der Ordnung Melchisedeks für immer Hohepriester geworden war. Hebr. 6, 18 – 20 . Christus ist nicht in ein mit Händen erbautes Heiligtum eingegangen, sondern in den Himmel selbst, um nun vor dem Angesicht Gottes für uns zu erscheinen. Hebr. 9, 24. Willst du ewiges, glückseliges Leben? Reinige dich von allen Unreinheiten des Fleisches und des Geistes, obwohl dies aufgrund unserer Sünden sehr schwierig und schmerzhaft ist, und du wirst dich mit der Quelle des ewigen Lebens – Gott in Jesus Christus – vereinen und das ewige Leben empfangen, für das wir geschaffen wurden, zu dem wir durch den christlichen Glauben berufen sind. Das Leben hier ist wie ein Geist, wie ein Traum. Iss keinen Fisch: Du siehst, er weckt Lust. Schauen Sie nicht auf den Anfang, sondern auf die Konsequenzen. Ohne die schädlichen Folgen würde Gott uns immer erlauben, Fleisch, Fisch, alle Arten von Süßigkeiten und Wein zu essen, und es gäbe kein Fasten und keine Tugend der Abstinenz. Ärgern Sie sich nicht über bettelnde Jungen und Mädchen, weil sie mehrmals um Almosen bitten: Sie sind einfältig, haben ein Bedürfnis – und bitten. Gereizt zu sein ist eine schwere Sünde. Seien Sie nicht verärgert, wenn der Zelebrant mit einer Stimme singt, die nicht zu Ihrer Stimme passt, vielleicht aufgrund von Schwäche, und Sie sollten nicht von Ihrer Stimme oder Ihrem sonoren Ton abhängig sein, sondern Ihren Ton ruhig entsprechend dem Ton eines schwachen Vorlesers oder Sängers ändern, denn deshalb hat uns der Herr eine Stimme gegeben, die zu verschiedenen Tönen fähig ist, damit wir uns bequem verständigen und die Gebrechen schwacher Sänger ertragen können. Wir müssen unseren Stolz beiseite legen und dürfen nicht wollen, dass der Gesang nur in unserem Ton geschieht. Ist es nicht ein Glück, den Armen jeden Tag Almosen zu geben und Jesus Christus selbst in der Person seiner geringeren Brüder zu dienen? Und sollten wir dazu nicht bereit sein? Wenn der Herr selbst sagen würde: So wie du es einem meiner geringsten Brüder angetan hast, hast du es auch mir angetan [Matth. 25, 40], mit welcher Ehrfurcht, Demut, Sanftmut und Sanftmut, mit welcher Liebe und Bereitwilligkeit sollte man dann jeden Tag Almosen geben? Und ist es nicht mit größter Liebe, dass der Herr uns jeden Tag erbarmt? Ist er nicht jeden Tag großzügig? Belohnt Er unsere Almosen nicht hundertfach, egal wie viel wir geben, sowohl in diesem als auch im zukünftigen Leben? Lassen wir uns also nicht entmutigen, lassen wir uns nicht verärgern, indem wir die Armen täglich mit Essen versorgen und ihnen Geld geben! Ich danke der Allerheiligsten Frau Theotokos, die mich schnell erhörte, als ich zu ihr rief, und mich vor der Leidenschaft der Bitterkeit bewahrte, die mich bedrängte. Ich danke dem Herrn, meinem Erlöser, der mich an diesem Tag viele Male gerettet hat, auch wenn ich zu ihm schrie. 2. August. Abend. Mittwoch. Annahme schnell. Hypostatischer, aus sich selbst existierender, vollkommenster, einfacher Mein Bauch! Du lehrst mich gnädigerweise in den lebensspendenden Mysterien – deinem Körper und deinem Blut! Vielfältiges Essen und Trinken stellt nur einen Schatten, einen Geist des Lebens dar, aber Dein Körper und Dein Blut sind das Leben selbst und ewiges Leben! Was bedeuten alle irdischen Freuden im Vergleich zum ewigen Leben, das mir durch das Kreuz geschenkt wurde und das ich auf dem Weg des Kreuzes durch Sorgen, Krankheiten, Entbehrungen, Kämpfe mit mir selbst, mit bösen Menschen erreichen muss? Was bedeuten Essen und Trinken im Vergleich zu Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist, mit denen die Gerechten gesättigt werden? Was bedeutet all diese irdische Pracht im Vergleich zu der Herrlichkeit, mit der die Gerechten verherrlicht werden? Und verfolge ich danach immer noch Essen und Trinken, die Schönheit der Kleidung und den Ruhm dieser Welt wie einen vorübergehenden Traum? Warum gewinne ich vor allem die Gnade Gottes in meinem Herzen? Es ist gut, die Herzen durch die Gnade Gottes zu stärken und nicht durch Speisen, von denen diejenigen, die sich daran erfreuen, keinen Nutzen haben [Hebr. 13, 9]. Langmütiger Herr! Du tolerierst immer noch meinen aufgeklärten Wahnsinn! Ehre sei Deiner unaussprechlichen Barmherzigkeit! Jeder Mensch, besonders ein Christ, oder besonders seine Seele, ist teurer als die ganze Welt: Für den Menschen wurde der Sohn Gottes Mensch, litt und starb; Er hat sein Fleisch und Blut nicht für uns verschont, aber wir schätzen unseren Nächsten so wenig, dass wir ihm manchmal Kleinigkeiten ersparen – ein paar Süßigkeiten, Brot, Getränke, Kleidung, Geld für den Bedarf. Wir schätzen uns selbst immer sehr, wir bereuen nichts für uns selbst und andere bereuen nichts für uns; Wir zählen nichts für uns selbst; wir zählen oft jedes Stück von jemand anderem, besonders die leckeren; Wir wissen, dass wir zum Beispiel ein wenig brauchen, um satt zu werden, aber von unserem Nächsten sind wir bereit zu glauben, dass er alles essen wird – und es wird wenig sein, und wir haben Angst, dass wir, wenn wir ihn ernähren, pleite gehen, obwohl Erfahrung und das Wort Gottes versichern, dass diejenigen, die andere ernähren, niemals arm werden [Spr. 28, 27]. So absurd ist fleischliche Weisheit! Für jeden Menschen hat der Herr alle Arten von Nahrung in Hülle und Fülle vorbereitet – sei es aus Nahrungsmitteln oder aus Kleidung, und nur aufgrund unserer Gier und Geizigkeit hungern viele und sind nackt, obwohl jedoch viele aus Faulheit verhungern oder in Lumpen wandeln. Für das Dankgebet im Gottesdienst danke ich Dir, Herr. (2. August) Sprechen Sie vor einer großen Gemeinde der Kirche wie vor einem frommen Menschen Ihre Gebete, gestärkt durch die Gnade Gottes, denn wir, die wir viele sind, sind ein Leib [1 Kor. 10, 17]. Aus Untätigkeit und aus Bosheit tut uns der Feind während des Gottesdienstes verschiedene böse Dinge an, aber wir sollten ihnen keine Beachtung schenken, denn wir müssen Gott ständig loben. Sie haben Angst vor Innen- oder Außenstaub – aber dieser Staub ist zwar manchmal ätzend und setzt sich auf der Brust ab, ist aber nicht so lästig und schädlich wie spiritueller Staub, der Staub der Sünde: Letzterer ist so lästig, kriecht ständig durch alle Sinnesfenster in die Seele und ist sehr tödlich, giftig für Seele und Körper, verbrennt, bedrückt und entspannt Seele und Körper, dass er auf jede erdenkliche Weise beschützt werden muss. Wer an Staub gewöhnt ist, kümmert sich nicht darum, genauso wie er, der es gewohnt ist, in Sünden zu leben, sich nicht um sie kümmert, obwohl sie die Wurzel seines Lebens – sein Herz – auffressen, untergraben und verderben. Gott rette jeden von dieser Gewohnheit der Sünden. Das sündige Gesetz ist ständig in mir am Werk – und daran muss ich mich ständig erinnern – und verschärft sich, um mein spirituelles Leben, mein heiliges Leben gemäß den Geboten Gottes zu zerstören, mich von der Lebensquelle Gottes zu trennen, indem ich seine Gebote übertrete, und mich der ewigen Zerstörung auszusetzen. Dieses Gesetz wird ständig von Satan und seiner übereilten Macht, seinen Schergen – Dämonen – regiert. Möge ich mich standhaft an die Gebote meines Gottes halten; Möge sein Gesetz immer in meinem Herzen sein. Sie arbeiten als Instrument (ich meine die Seele), aber achten Sie ausreichend auf den Zustand dieses Instruments – ist es gesund, ist es stark und da es lebt (ich meine die Seele), ist sein Leben dauerhaft, und wenn dieses vorübergehende Leben wohlhabend ist, dann ist das ewige Leben, das ewige Wohlergehen durch irgendetwas gesichert, zum Beispiel durch Glauben (gibt es einen lebendigen Glauben in Ihrer Seele an Gott, an den Erlöser, an die Kirche), durch gute Taten – Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Liebe? Wahrheit und Ehrlichkeit, Selbstbeherrschung, Keuschheit, Barmherzigkeit, Geduld, Gehorsam, harte Arbeit usw.? Sonst ist deine ganze Arbeit umsonst: Deine Seele wird viel tun, vielleicht Dinge, die des Staunens wert sind, aber sie selbst wird zugrunde gehen: Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seiner eigenen Seele Schaden zufügt? [Matt. 16, 26]. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir diesen Tag gewährt hast, die Liturgie in Deiner Gnade, in Wahrheit und Kraft, mit Kühnheit zu feiern und an der Welt der spirituellen Kräfte Deiner lebensspendenden Mysterien teilzuhaben. Ich danke Dir, dass Du mir die Kraft gegeben hast, die Intrigen des Feindes während der Lesung des Akathisten für die Gottesmutter von Iveron zu besiegen! Oh, wie er mein Herz mit vergeblicher Angst weggespült und entspannt hat! Aber durch die Barmherzigkeit Deiner und der Herrin – rief ich zu ihr – werde ich ihn besiegen. Ehre sei Dir! Morgen- und Abendgebete zu Hause und alle in der Kirche verrichteten Gebete – für Morgen, Messe, Abend, alle Gebete, die während der Verrichtung verschiedener Sakramente niedergelegt werden – Taufe, Firmung, Reue, Priestertum, Ehe und Segen der Salbung – sind so schön, weise und überzeugend, dass wir, wenn wir alle immer aufrichtig für sie beten würden, alle darin erwähnten Wohltaten erhalten würden und keiner von uns gestorben wäre, sondern alle gerettet worden wären – sie sind so perfekt und Gott wohlgefällig, sie sind so wahr! Aber leider! Sehr viele von uns beten nicht, viele beten kalt, heuchlerisch, ohne Beteiligung des Herzens, ohne Seelenwärme, aus Gewohnheit, denn wenn sie viele Menschen treffen, sagen sie: Hallo, auf Wiedersehen! Wie weise, majestätisch und erbaulich ist der gesamte Gottesdienst unserer Kirche gestaltet, beginnend mit dem Mitternachtsgebet und dem Morgengebet und endend mit der Komplet! Aber der Dienst der Proskomedia und der Liturgie ist besonders weise und erbaulich! Warum wird der Mutter Gottes, der Propheten, Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen und Heiligen und aller Heiligen gedacht? – Sie beweisen die Wahrheit und Heilskraft des christlichen Glaubens. Haben Sie im Gebet darüber berichtet, wie Sie immer beten – mit Wärme, Direktheit und aufrichtigem Herzen oder mit Verständnis? Haben Sie einen Bericht über die Morgen- und Abendgebete gegeben, die Sie gelesen haben, über ihren Inhalt, über ihre Schönheit und Größe? Können Sie sich in wenigen Worten ihren gesamten Inhalt vorstellen, sodass sie eine größere Wirkung auf die Vorstellungskraft, das Herz und den Willen haben? Morgen- und Abendgebete, insbesondere die liturgischen Kanons, Stichera über den Herrn, den ich weinte, Stichera über den Vers, über Lobpreisungen charakterisieren perfekt unseren spirituellen Zustand, unsere Entspannung, unsere Schwäche, unseren katastrophalen Zustand ohne den Erlöser. Wenn jemand Unverschämtheit zu dir spricht und Ungehorsam zeigt, ärgere dich nicht und werde nicht verbittert über den Unverschämten, denn das ist ein Zeichen von Stolz, aber habe Mitleid mit ihm und seufze für ihn bei Gott, damit seine Seele nicht in der Sünde der Unverschämtheit und des Ungehorsams zugrunde geht, wie die Seelen von Dathan, Abiron und Korah. Bete für ihn: Herr! Lass ihn gehen – ich weiß nicht, was er tut, oder: Herr! Gib ihm nicht die Schuld für diese Sünde. Denn es ist verrückt und unmenschlich, ein Gebäude in Brand zu setzen, das bereits zu brennen begonnen hat. Wenn Sie Unverschämtheit und Ungehorsam gegenüber sich selbst sehen, denken Sie daran, ob Sie gegenüber Ihren Vorgesetzten, wenn nicht persönlich, dann in Abwesenheit, zum Beispiel vor Fremden oder Untergebenen des Chefs, keine Unverschämtheit und Ungehorsam begangen haben und haben, ob Sie ihm gegenüber Unverschämtheit, Respektlosigkeit und Ungehorsam geäußert haben oder nur in Ihrem Herzen; Hatten Sie nicht Eifer gegen den Chef und gegen seine Befehle, denn mit welchem ​​Maß Sie messen, wird an Ihnen gemessen: Für Ihre Unverschämtheit werden Sie selbst die Unverschämtheit anderer Ihnen gegenüber sehen, für Ungehorsam – Ungehorsam. Wenn Sie betrunkene Menschen sehen, denken Sie daran, ob Sie selbst übermäßig essen und trinken, und trauern Sie vor Gott um Ihre Sünden und dann um die Sünden Ihrer Nachbarn und beten Sie zum Herrn, dass er Ihnen und ihnen erlaubt, abstinent zu leben, denn wir sind alle Mitglieder eines Körpers, wir müssen alle aufeinander aufpassen, uns gegenseitig korrigieren, unterstützen, retten. Gebete, Hymnen und Sakramente und überhaupt jeder Gottesdienst sind eine so hohe und lebensspendende, himmlische Weisheit, die nur von einfachen, demütigen Seelen verstanden werden kann, die reinen Herzens sind oder nach Reinheit des Herzens streben, und die den Weisen und Vernünftigen dieses Zeitalters verborgen bleibt: Hat Gott nicht die Weisheit dieser Welt in Wahnsinn verwandelt? [ 1 Kor. 1, 20]. So viele Redner, Schriftsteller, Professoren, Künstler, Wissenschaftler im Allgemeinen, die Adligen und Reichen, die Herrscher dieser Welt begreifen aufgrund ihrer Sucht nach weltlicher Weisheit die Weisheit Gottes nicht, die in den Morgen- und Abendgebeten, in unserem öffentlichen Gottesdienst, in unseren Heiligen Sakramenten, im Leben der Heiligen der Orthodoxen Kirche, in den Werken der heiligen Väter enthalten ist, und halten sie entweder für unnötig für die Erlösung oder nur für einige, gewöhnliche Menschen notwendig; und viele dieser Weisen beten weder zu Hause noch gehen sie in die Kirche, gehen zumindest sehr selten nicht zum öffentlichen Gottesdienst, aus Anstandsgründen verurteilen sie die Sakramente oder lehnen ihre wesentliche Bedeutung und Unvermeidlichkeit ab. Schauen Sie, wer in unsere Kirchen kommt? Die meisten sind das einfache Volk. Aber viele dieser Letzten werden die Ersten sein, und die Ersten auf dieser Welt werden die Letzten sein, das heißt, sie werden in völlige Dunkelheit verbannt. Wenn Sie beten, versuchen Sie erstens, alles zu verstehen, was Sie sagen, zweitens von ganzem Herzen zu wünschen, worum Sie bitten, und drittens, den Willen Gottes mit Ihren Taten auszuführen. Dies wird die Heilige Dreifaltigkeit sein, wesensgleich und untrennbar, das heißt, dadurch wird unser Gott immer verherrlicht, verherrlicht in der Dreifaltigkeit, der uns nach seinem Bild und Gleichnis und übrigens nach dem Bild seiner Dreifaltigkeit geschaffen hat. Oder: Wenn Sie beten, verstehen Sie, fühlen Sie, was Sie lesen, und glauben Sie, dass Sie tatsächlich empfangen – und Sie werden Reinigung von Sünden, Heiligkeit, Frieden, Freude, Licht, Kraft und heilige Kühnheit empfangen. Was auch immer Sie im Gebet bitten, glauben Sie, dass Sie es erhalten, und es wird für Sie getan [Mk. 11, 24]. Wenn Sie stummes Vieh sehen, denken Sie darüber nach, ob Sie selbst in Ihren irdischen Bestrebungen wie stummes Vieh geworden sind, ob Sie vergessen haben, dass Sie im Bild und Gleichnis Gottes sind und nach Gott, nach dem himmlischen Leben und dem Königreich streben müssen, dass Sie durch das Blut des Sohnes Gottes erlöst wurden, der vom Himmel herabgekommen ist, damit er Sie in den Himmel erheben wird, dass Sie ein Christ und Mitglied der Heiligen Kirche sind, dieser himmlischen Gesellschaft auf Erden, die sich mit von Gott gegebenen Kräften auf die Vereinigung vorbereitet mit Gott im Himmel in Heiligkeit; Denken Sie, dass Ihnen eine gerade Taille und eine dem Himmel zugewandte Stirn gegeben wurden, damit Sie im Himmel ständig weise sind und nicht an irdischen Dingen festhalten. Du wirst durch Vernunft und freien Willen geehrt, so dass du dich frei und nicht gewaltsam dem himmlischen Königreich näherst, und du widerstehst der Interpunktion, und du verbesserst dich in jeder Tugend und du erwirbst unvergängliche Kronen. Ich danke Dir hundertmal, Herr, dass Du mir gewährt hast, die Liturgie in Frieden zu feiern, an den Heiligen Mysterien ohne Verurteilung teilzunehmen und Gebete in Frieden und Kraft zu verrichten; Ich danke Dir, denn Du hast Kummer in Freude, heftige Verwirrung in himmlischen Frieden und Ohnmacht in Stärke verwandelt. 4. August 1867 Freitag. Warum verschonen Sie den alten Mann mit seinen Sünden? Gib ihm eine ordentliche Tracht Prügel. Lege seine Greuel ins Licht Gottes, damit sie abscheulich erscheinen. Seien Sie unter den Anwesenden in der Kirche wie ein Kind, einfachherzig, ruhig, langsam und sprechen Sie die Worte der Gebete getrennt aus. Wir müssen das sündige Gesetz des fleischlichen, blinden, dummen Stolzes mit Füßen treten, das in uns wirkt und durch das wir in Begierde, Geiz, Neid, Stolz, Bitterkeit, Eigensinn und Sturheit, in Gier, Zartheit, Sättigung und Trunkenheit, in Unzucht, Diebstahl, Faulheit, Geistesabwesenheit, Ungeduld und andere Sünden hineingetragen werden; Zum Beispiel inspiriert uns das sündige Gesetz des fleischlichen Stolzes dazu, vor den Armen davonzulaufen, um kein Almosen zu geben oder sie zu verachten, und das Gesetz der christlichen Liebe lehrt uns, ihnen auf halbem Weg wie Christus, dem Erlöser selbst, freudig entgegenzukommen und ihnen bereitwillig Almosen zu geben. Sie können Ihren Nächsten auf keine andere Weise lieben, als indem Sie das Gesetz des fleischlichen Stolzes korrigieren. Wenn mir jemand nachfolgen will, sagt der Erlöser, wende dich von dir selbst ab [Matt. 16, 24; OK. 9, 23]. Diejenigen, die Christus angehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt [Gal. 5, 24]. Darin besteht die Schwierigkeit, aufgrund unserer Sturheit im Stolz das Gebot der Liebe zu erfüllen. Inzwischen ist das ganze Gesetz in einem Wort erfüllt: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Röm. 13, 9]. Gott! Ich danke Dir von ganzem Herzen, denn Du hast mir durch mein Gebet Gnade und Kraft gegeben, die Matins mit Kühnheit zu vollziehen und die Regel für die Kommunion darüber hinaus mit Wärme, Zärtlichkeit zu lesen – mit Tränen des wahren Glaubens und der Reue. Ehre sei Dir. 5. August 1867. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gabe gegeben hast, die Liturgie mit Kühnheit, Wahrheit und geistlicher Kraft zu feiern. Ich danke Dir, dass Du während der Nachtwache zur Verklärung, als die Sprichwörter vorgelesen wurden, die Bande der Sünde in mir zerrissen hast, durch mein inneres Gebet und das Erheben der Augen meines Herzens zu Dir, während Du unsichtbar auf dem Thron saßst; Ich danke Dir, dass Du mir von ganzem Herzen Raum gibst und mir hilfst, die gesamte Nachtwache mit Mut durchzuführen. Ich werde nicht aufhören, meine Freude, Dir für Deine Barmherzigkeit gegenüber mir, der Unwürdigen, zu danken. 5. August 1867. Abend. Lutheraner erfüllen nicht das fünfte Gebot Gottes: Ehre deinen Vater und deine Mutter [Ex. 20, 12]. Sind unsere Väter nicht die Apostel, Hierarchen und Heiligen? Ist es nicht die Mutter – die allerseligste Jungfrau Maria? Sind sie nicht Mütter – Ehefrauen, die den Aposteln gleichgestellt sind, ehrwürdige Ehefrauen oder Märtyrerinnen? Doch Luther lehnte ihre Verehrung ab. Lutheraner sind die schlimmsten Ketzer! In der Heiligen Schrift heißt es: Bete seinen Fußschemel an, denn er ist heilig [Ps. 98, 5], also das Kreuz. Aber Lutheraner verehren ihn nicht. Abergläubische Weisheit! Wie man eine enge Kommunikation mit ihnen hat! Durch die Gemeinschaft mit ihnen wird er über ihre Taten und Häresien informiert. Aber wir selbst stärken ihren falschen Glauben, indem wir eng mit ihnen kommunizieren und sogar ihren Glauben loben, indem wir ihnen alle möglichen öffentlichen Positionen verleihen. Wenn ein irdischer Vater und eine irdische Mutter, unvollkommen in der Liebe, wissen, wie sie ihren Kindern gute Geschenke machen können, wie viel mehr dann der himmlische Vater [Matth. 7, 11], wie viel mehr ist die Mutter Gottes und die Gnadenmutter aller Christen vollkommen, gut, allmächtig, weise und allgegenwärtig in Gott? Sünden und Leidenschaften verzerren und entstellen unsere Natur, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurde. Allein aus diesem Grund müssen wir auf jede erdenkliche Weise Sünden und Leidenschaften vermeiden, die unser Wesen, das vom Schöpfer mit so viel Ehre geehrt wird, in Unehre stürzen! Darüber hinaus berauben uns Leidenschaften in diesem Leben des Friedens, der Freude, der Glückseligkeit, des Lichts und der Freiheit und können uns im zukünftigen Leben für immer der Glückseligkeit berauben, wenn wir nicht bereuen und uns selbst korrigieren. Deshalb wurde uns Buße und Gemeinschaft mit den Heiligen Mysterien gegeben, damit wir gereinigt, geheiligt und in der Tugend wieder gestärkt werden. Lasst uns nicht einnicken oder schlafen. Warum schlafen wir und werden süchtig nach irdischen Dingen? - Dies ist das heilige Volk Gottes, das um Gottes Willen und des zukünftigen Königreichs willen alles Irdische verachtet hat und sich nun des Nicht-Abendlichts, der ewigen Glückseligkeit des Himmels und der ewigen Herrlichkeit erfreut. Warum ahmen wir sie nicht nach? (Die Erde ist ein Sandkorn.) Lernen Sie von der Weisheit des Himmels, jeden Menschen immer mit Respekt und Freundlichkeit zu behandeln – die gut gekleideten und die schlecht gekleideten, die Adligen und die Unwissenden, die Gebildeten und die Ungebildeten, die schon lange Vertrauten, Freunde und Fremde, die Armen und die Reichen, und verachten Sie niemals einen Menschen wegen seiner Armut oder Unwissenheit und Unhöflichkeit, wegen seiner groben Kleidung und seines unreinen, schmutzigen oder kranken oder hässlichen Gesichts. Achte auf das Innere, denn jeder ist nach dem Bild Gottes geschaffen. Gott! Ich habe gesündigt und ich sündige oft. Erbarme dich meiner. 6. August. Barmherziger Herr! Ich danke Dir von ganzem Herzen, erstens für die schnelle Befreiung von meiner inneren Krankheit, die mich heute Morgen befallen hat und die sich besonders während der Messe verstärkt hat. Während ich den Apostel auf dem apostolischen Stuhl gegenüber dem Thron Deiner Herrlichkeit las, schrie ich innerlich zu Dir um Erlösung, und Du hast mich sofort gerettet: Ich habe es gespürt; Zweitens danke ich Ihnen für den unerschütterlichen Dienst der Liturgie, für die unverurteilte Gemeinschaft der Heiligen Mysterien, für die Kühnheit bei der Verkündigung des Wortes der Predigt und für die Kühnheit beim Sprechen des Dankgebets beim Gottesdienst, bei dem mich der Feind oft gestürzt hat, und auch für den Sieg des heimtückischen Feindes beim Gebetsgottesdienst im Laden des Kaufmanns N. Turkin beim Lesen des Wassersegnungsgebetes – des Feindes rannte weit weg, als ich beschloss, mich zu zwingen, an meiner Stelle die Worte auszusprechen, die der Feind mir nicht erlauben würde, auszusprechen. Oh, wie lustig, friedlich, hell und geräumig ich mich fühlte! Mit welcher Kühnheit, mit welcher herzlichen Einfachheit betete ich! Ehre sei Dir, Eroberer der Hölle, Ehre sei Dir, König der Herrlichkeit, mächtig im Kampf! Sechs Uhr abends. Wir sollten das Land, das unter uns brachliegt, nicht vernachlässigen, denn das Land bringt Früchte hervor, wenn man Samen darin pflanzt. Worte von Pastor McSweeney. Ein Mensch geht, wohin er auch geht, aber dann kehrt alles nach Hause zurück. Ebenso muss ein Christ, egal wer er ist: edel oder einfach, reich oder arm, gelehrt oder unwissend – wo immer er ist, welche Position er in der Gesellschaft einnimmt, was auch immer er tut, daran denken, dass er nicht zu Hause ist, sondern auf einer Reise, auf einer Reise, und nach Hause zu seinem Vater, seiner Mutter, seinen älteren Brüdern und Schwestern zurückkehren muss, und dieses Zuhause ist der Himmel, der Vater ist Gott, die Mutter ist der Allerheiligste Theotokos, ältere Brüder und Schwestern sind Engel, Heilige, Gottesmänner; dass alle (eigentlich) irdischen Pflichten und Taten Aufgaben sind und die eigentliche Tat oder Arbeit die Erlösung der Seele, die Erfüllung der Gebote Christi, die Reinigung des Herzens ist. Oh, die unbeschreibliche Güte Gottes, oh, die unzähligen Gaben des Herrn, die Weisheit, die Allmacht des Herrn! Wo der Abgrund unserer Sünden ist, ist der Abgrund der Barmherzigkeit Gottes, der Abgrund der Erlösung; Wo der Abgrund unserer Schwäche ist, da ist der Abgrund seiner Stärke, wo der Abgrund unserer Dunkelheit ist, da ist der Abgrund seines Lichts, wo der Abgrund unseres Wahnsinns ist, da ist der Abgrund seiner Weisheit, wo der Abgrund unserer Ängste ist, da ist der Abgrund seiner Ermutigung, seiner Kühnheit; Wo der Abgrund unserer Verwirrung ist, ist der Abgrund seines Friedens. Ehre sei Dir, unserem großzügigsten Meister! Ehre sei Deiner unergründlichen Güte und Barmherzigkeit! Erleuchtete Menschen, und hinter ihnen diejenigen, die nicht durch das Licht der Lehre erleuchtet sind, Menschen lieben jetzt [spürbar] besonders Licht, allerdings nicht so sehr spirituelles, sondern materielles, flüchtiges Licht – die Beleuchtung luftiger, vielfarbiger Lichter, Heim- oder Theaterbeleuchtung. Warum lieben wir Licht? Weil wir für das Licht und nicht für die Dunkelheit geschaffen wurden, weil in unserer Seele immer noch eine Vorstellung und ein Gefühl des ursprünglichen Lichts, mit dem die ersten Menschen vereint waren, und ein natürlicher Durst nach Licht vorhanden sind. Nur, meine Brüder, muss dieser Durst nach Licht in die richtige Richtung gelenkt und auf die wahren Ziele oder, genauer gesagt, Quellen ausgerichtet werden, mit denen er gestillt werden muss. Wir müssen nach spirituellem, göttlichem Licht dürsten und nach diesem Licht streben. Wie? - Durch wahre Erleuchtung, durch christliche Tugenden – Enthaltsamkeit, Reinheit, Keuschheit, Demut, Sanftmut und Freundlichkeit, Geduld, Gehorsam, Ehrlichkeit, Liebe zu Gott und zum Nächsten (Liebe zu unseren Feinden), Barmherzigkeit. Die Gerechten werden eines Tages wie die Sonne im Königreich ihres Vaters leuchten [Matth. 13, 43 ], wie Engel. Es ist dieses Licht, nach dem wir dürsten müssen, dieses Licht, nach dem wir streben müssen. Aber sich mit diesen flüchtigen Lichtern auseinanderzusetzen und sie zu bewundern, ist eine Aufgabe, die eines Christen nicht würdig ist, eine infantile Aufgabe, eine Aufgabe, die nicht würdig ist für gebildete Menschen oder die heutige Zeit, die sich durch besondere Erleuchtung auszeichnet, allerdings mehr weltlich, auch vergänglich, wie Wunderkerzen. Ehre sei dem Kirchenfasten, Ehre sei der Weisheit der heiligen Mutter der Kirche. Während des Fastens verbessert sich ein Mensch innerlich spürbar, die Machenschaften des Feindes werden durch Abstinenz geschwächt und Zärtlichkeit wird eher in der Seele geboren. Es ist gut zu fasten. In zwei bis drei Tagen kann sich jeder Mensch von den Vorteilen des Fastens überzeugen. Gott! Ich bin ein Wunder Deiner Güte, Weisheit und Allmacht, da Du mich aus der Nichtexistenz ins Leben gerufen hast, da ich von Dir bis zum heutigen Tag im Leben bewahrt werde, da ich durch die Güte, Großzügigkeit und Liebe Deines einziggezeugten Sohnes das ewige Leben erben muss, wenn ich Dir treu bleibe, da ich durch die schreckliche heilige Tat, mich durch Deinen Sohn zu opfern, von einem schrecklichen Fall wiederhergestellt und von der ewigen Zerstörung erlöst wurde. Ich preise Deine Güte, Deine unendliche Kraft, Deine Weisheit! Aber vollbringe Wunder Deiner Güte, Allmacht und Weisheit an mir, dem Verfluchten, und rette mich, Deinen unwürdigen Diener, durch das Schicksal und bringe mich in Dein ewiges Königreich, damit ich eines zeitlosen Lebens und eines unvergänglichen Tages würdig bin. Der Tag ist ein Symbol für die Vergänglichkeit des irdischen Lebens: Der Morgen kommt, dann der Tag, dann der Abend, und mit Einbruch der Nacht ist der ganze Tag vergangen. So wird das Leben vergehen. Zuerst die Kindheit, wie der frühe Morgen, dann die Jugend und der Mut, wie die volle Morgendämmerung und der Mittag, und dann das Alter, wie der Abend, so Gott will, und dann unweigerlich der Tod. Wofür tauschst du, Mann, deine gottgleiche Würde ein? - Ist es für Süßigkeiten oder für Anschaffungen, für Silber und Gold, für wertvolle Kleidungsstücke oder für diese weltliche Eitelkeit und Korruption? Diese verbalen Schafe sind Bettler, sie wollen jeden Tag essen, sich anziehen und unter Schutz leben; Du, als guter Hirte, folgst dem Beispiel des Einen Guten Hirten und fütterst mit Liebe und Freude diese Schafe, für die Christus, ihr und Deiner Gott, Seine Seele hingegeben hat, kleidest sie und gib ihnen eine Bezahlung für den Unterschlupf; Der Oberhirte wird Sie nicht erschöpft, hungrig oder obdachlos zurücklassen – im Gegenteil, er wird Ihnen alles im Überfluss geben. Denn wer den Armen Gutes tut, leiht dem Herrn [Spr. 19, 17]. Zeigen Sie Aufmerksamkeit, Ehre und Dankbarkeit gegenüber dem, der Sie um des Himmels willen niedergebeugt hat und herabgekommen ist, gelitten hat, gestorben ist und wieder auferstanden ist, und kümmern Sie sich um die himmlische Weisheit und steigen Sie in den Himmel auf, denn zu diesem Zweck ist der Sohn Gottes vom Himmel herabgestiegen, damit Sie, der Wurm, Sie in den Himmel erheben und Sie mit sich selbst vereinen und Sie zu einem Teilnehmer an seiner göttlichen Glückseligkeit und seinem Reich machen würden. Wenn Sie es herausfinden, wird es süß sein (z. B. verschiedene Gebete, Worte der Heiligen Schrift, wenn Sie über jedes Wort, jeden Ausdruck nachdenken, darüber nachdenken), aber wenn Sie es nicht herausfinden, werden Sie die Süße nicht schmecken. Das ist keine Sünde: Wenn man es durchbeißt, ist es furchtbar bitter; Wenn man es nicht durchbeißt, ist es süß, wie gesüßtes Gift. Wenn du deine Frau, deine Mutter, deine Diener oder die Armen, die dich mit Zärtlichkeit lieben, nicht liebst, wie kannst du dann Gott lieben, den du nicht siehst? 4, 20 ]? Mittlerweile ist der Mensch das Ebenbild Gottes. Liebe zuallererst Gott in deinem Nächsten. Was tut der, der nicht liebt, und was tut der, der liebt? Ein liebloser Mensch ist ungeduldig, reizbar, unbarmherzig, wenn man seinem Stolz irgendwie nicht gefallen hat, wird er wütend, verliert die Beherrschung und will sofort seinen Willen durchsetzen; Ein Mensch, der nicht liebt, beneidet das Wohlergehen seiner Bekannten, Kameraden, sogar Verwandten, ist arrogant, stolz, handelt unverschämt, sucht sein eigenes und nicht das des Nächsten oder nicht die Ehre Gottes, zum Beispiel nicht das Heil seiner Nachbarn, denkt oft schlecht über seinen Nächsten, vermutet, freut sich über die Unwahrheit, freut sich aber nicht über die Wahrheit, will fast nichts mit Liebe bedecken, will es aber Er ist in allem genau, erträgt wenig, glaubt wenig, hat wenig Hoffnung. Er erwartet mehr von seinen Berechnungen, Mühen und Suchen und hört oft auf, ihn zu lieben. Und der Liebende? - Das Gegenteil ist der Fall. Siehe 1 Kor. 13, 4 – 8. 8. August 1867 Ich danke Dir, barmherzigster Herr, dass Du mir gewährt hast, die göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und ohne Verurteilung an Deinen göttlichen Mysterien teilzunehmen, zur Reinigung meiner Sünden, zur Heiligung von Seele und Körper und für den himmlischen Frieden. Ich danke Dir, Richter und gerechter Gott, dass Du mich würdig bestraft hast, als ich mich hart und wütend behandelte, oder genauer gesagt, bösartig, mit einem armen Jugendlichen, der, nachdem er in der Kirche Almosen von mir erhalten hatte, mir unerbittlich in die Turnhalle folgte und mehr Geld von mir verlangte, denn ich wurde mit beengten Verhältnissen, Trauer und Scham im Gesicht konfrontiert, als ich ihm mit Unmut mehr von dem Geld gab, das er verlangte. Ich habe meine Schuld erkannt und vor Dir Buße getan, und nach zweieinhalb Stunden hast Du mir meine Schuld vergeben und meine Not beseitigt. Ich erinnerte mich an meine reiche freie Wohnung und den feuchten Keller des Bettlers, für den er bezahlen musste, an meine üppige Mahlzeit und die karge, einfache Mahlzeit des Bettlers, an meine Sättigung und seinen Hunger, an meine reiche und zahlreiche Kleidung und seine einzigen, dürftigen Lumpen – und als ich mich erinnerte, erkannte ich meine große Ungerechtigkeit vor Dir, Gott. Ich erinnerte mich auch daran, dass jeder bereit ist, mir zu geben, was ich brauche, und viele geben es mir, aber für ihn, den armen Mann, bin ich fast der Einzige – ich erinnerte mich an ihn und hatte Mitleid mit ihm. Wie man Gott mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit ganzer Kraft, mit ganzem Verstand liebt [Mk. 12, 30 ]? Mit ganzem Herzen – das heißt ungeteilt, nicht geteilt zwischen der Liebe zu Gott und der Liebe zur Welt und zur Schöpfung im Allgemeinen: Wenn Sie zum Beispiel beten, beten Sie nicht mit gespaltenem Herzen, lassen Sie sich nicht von eitlen Gedanken und weltlichen Leidenschaften unterhalten, seien Sie ganz in Gott, in seiner Liebe; mit der ganzen Seele – das heißt nicht mit irgendeiner Seelenkraft allein, zum Beispiel mit dem Verstand, ohne Beteiligung des Herzens und Willens; mit aller Kraft – und nicht halbherzig oder leichtfertig; Wenn Sie ein Gebot erfüllen müssen, erfüllen Sie es fleißig, bis hin zu Schweiß, Blut und Leben, wenn nötig, aber nicht träge, träge oder widerstrebend. Machen mir Sünden Angst? Der Herr ist die Rettung von meinen Sünden. Machen mir die Versuchungen des Bösen Angst? Der Herr wird mich seinen Zähnen nicht ausliefern. Macht mir die Angst vor dem Tod Angst? Der Herr kam auf die Erde, litt und starb, um unsere Todesängste zu vertreiben, denn der Tod wurde von Ihm mit Füßen getreten und machte eine friedliche Entschlafung, nach der es ein Erwachen zum ewigen Leben und zur ewigen Freude im Schoß der göttlichen Liebe geben wird. Ist das Jüngste Gericht gruselig? Der Herr Jesus ist mein Trost bei Seinem Urteil. So wurde der Herr für uns zum Erlöser in der ganzen immensen Bedeutung dieses Wortes: ein Erlöser aller Art im irdischen Leben, ein Erlöser im Tod und nach dem Tod, ein Erlöser beim Gericht und nach dem Gericht. Ehre sei seiner Barmherzigkeit, Ehre sei seiner Barmherzigkeit, seiner unaussprechlichen Gnade. Ich lebe, du lebst, er lebt; Du lebst, sie leben: Woher kommt unser Leben? Wer ist die Quelle unseres Lebens? – Jesus Christus, Sohn Gottes. Wie heißt er also? - Der Bauch, oder einfach, oder der hypostatische Bauch, der ewige Bauch. Heutzutage werden die Menschen mehr denn je von der Leidenschaft überwältigt, sehr oft Dinge zu bauen und umzubauen, die überhaupt nicht notwendig sind, und riesige Summen für diese Gebäude und Umbauten auszugeben (600.000 für die Änderung der Akademie der Künste), die oft durch den Schweiß, das Blut und die Tränen der Menschen erzielt werden. Dies ist ein Zeichen für die Nähe des zweiten Kommens des Herrn; Der Herr selbst sagt, dass die Menschen vor seinem zweiten Kommen eine Leidenschaft für Bauwesen und Gärten haben werden: Sie pflanzten, bauten [Luk. 17, 28]. Warum machen sie unnötige Neuverfilmungen [...]? Denn wo Holz geschnitten wird, fliegen Späne. Und hier sind die Chips Gold wert – viele davon landen in den Taschen von Architekten und Ingenieuren. Reiche Leute bauen und renovieren, weil sie das Geld nirgends anlegen können. Tabakrauch ist grob, aber der Atem des Heiligen Geistes ist subtil, subtil. Behindert unser Rauchen von Tabakrauch nicht den Atem des Heiligen Geistes in uns, zumal Rauchen eine Laune und leere Gier ist? Warum bin ich heute verdammt wütend auf den armen Jungen? Aufgrund der Tatsache, dass er mich beharrlich zusätzlich zu den gegebenen drei Kopeken um ein paar weitere Kopeken gebeten hat. Was habe ich getan? Voller Empörung und Bosheit gab ich ihm noch zwei Kopeken und schätzte den armen Mann auf fünf Kopeken und noch weniger, weil ich bereit war, ihn für fünf Kopeken zu schlagen. Vergib meine große Sünde, Herr, und erlaube mir nicht, verbittert zu werden gegen meinen Nächsten wegen vergänglicher Dinge, in dessen Person – Du selbst! – Mitschöpfer mit mir [Matt. 25, 40]. O ich, gesättigter Götzendiener! O Werk des Teufels! Aber es macht Ihnen selbst nichts aus, auch aus einer Laune heraus viel Geld auszugeben: für Süßigkeiten, für Porträts, für Kleidung, für Möbel, für Gerichte in einem neuen oder allgemein eleganten Geschmack, die natürlich teuer sind. O böses Fleisch! Stolz, gierig, neidisch, geizig, böse, stolz, verächtlich, ungeduldig, faul, leicht entflammbar für Sünde aller Art! Ich danke Dir, Heiliger Vater, dass Du mich gestern durch mein Gebet von der Leidenschaft der Schande befreit hast, als geladene Gäste zu mir kamen und mit ihnen ein ungebetener (Vater Erzpriester Belk. mit seiner Tochter und mit ihnen ein Schmetterling), und als mein Geist aus einem ungebetenen Grund empört war, hast Du mich vor Abneigung und Empörung gegenüber ihr, vor Parteilichkeit gerettet und mich in Wahrheit gleichermaßen inspiriert, sie zusammen mit den Eingeladenen zu ehren, denn Du hast befohlen, nicht an sie zu glauben Dich äußerlich [Jas. 2,1] und nicht reiche Nachbarn oder Verwandte nennen, sondern Arme, Bedürftige, Blinde usw., und den, der sie aufnimmt, Nächsten nennen, weil sie nicht haben, womit sie es ihm vergelten könnten, und dass er bei der Auferstehung der Gerechten belohnt wird [Luk. 14, 12 – 14]. Aber auch deine Dienerin Tatiana gehört zu diesen Armen. Und wir Sünder würden die Reichen und Adligen immer noch nur behandeln, um selbst mit ihnen zu feiern oder einfach aus Gewohnheit, um diesen Menschen eine Freude zu machen. Der himmlische Vater sieht die Dinge nicht so und möchte dies nicht von uns, sondern dass die Starken die Gebrechen der Schwachen tragen [Röm. 15, 1], die Reichen halfen den Armen, die Wissenschaftler belehrten die Unwissenden, damit auf Erden Brüderlichkeit herrschte und nicht Herrschaft und Arroganz. Es ist notwendig, dass die ganze Seele im Gebet arbeitet: damit der Geist nicht einschläft, das Herz nicht schläft oder kalt, gefühllos und gleichgültig gegenüber dem Gebet bleibt, damit der Wille voller Energie und Entschlossenheit ist, den Glauben anzunehmen und Gott zu gefallen und anderen zu dienen. Was macht unser Leben schön? - Geselligkeit. Vergessen Sie nicht zu kommunizieren [Hebr. 13, 16], sagt der Apostel. Wenn es zu einem Kampf gegen mich kommt, werde ich auf ihn vertrauen [Ps. 26, 3]. Ich danke Dir, Herr, dass Du mein Mitternachtsgebet für das ununterbrochene Gebet vor Beginn der Unterweisung erhört hast und mir die Gnade gegeben hast, dieses Gebet ununterbrochen mit dem Segen des Wassers zu verrichten, und Du hast mir den Segen des Wassers gewährt, das Gebet mit Kühnheit und Kraft zu sprechen, ohne zu stolpern. Ich danke Dir für Deine Göttliche Liturgie und für die vorurteilsfreie Gemeinschaft Deiner Heiligen Mysterien in der Welt meiner spirituellen Kräfte. Ich danke Dir, weil Du alle meine Ängste oder die Schwäche meines Herzens genommen hast und mir in allem Wohlstand gegeben hast. 11. August 1867. (Ich habe nicht umsonst zu Dir gebetet, Allgegenwärtiger und Allwissender.) Eine Geisteskrankheit ist eine Sucht nach irdischen Dingen: Süßigkeiten, Geld, Kleidung, Geschirr, Möbel, Wohnungen, Gemälde, Blumen usw.; Diese Krankheit, diese Manie hindert die Seele daran, sich stark für das himmlische Reich zu erziehen, schließt die Liebe zu Gott und zum Nächsten aus: In der moralischen Welt ist sie eine Plage, die das wahre Leben der Seele tötet, ein Krebs, der den Tod der Seele bedroht. Der Herr selbst sagte, dass dies ... die Wünsche dieser Welt sind, mit ihnen zu wandeln, und dass sie keine Frucht bringen [Luk. 8, 14]. Habe keine Bindung an irgendetwas Irdisches – und Gott wird dir alles hinzufügen, denn dann wirst du das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen [Matth. 6, 33]. Stimmen Sie sich mit Freude an – stimmen Sie mit Freude denen zu, die Gott sendet. Mit dem gleichen Maß, das Sie verwenden, wird es an Sie zurückgemessen [Lk. 6, 38]. Manchmal bekommt man einen beträchtlichen Geldbetrag geschenkt – sparen Sie nicht zumindest ein wenig für Leute, die wie Sie kostenlos Süßigkeiten essen und trinken möchten. Schließlich sind sie genau wie Sie und haben die gleichen Schwächen. Du vergibst dir selbst, vergibst – vergib ihnen auch: Warum wütend sein? Unser Gott ist großzügig, allgütig, unerschöpflich – er gibt jedem alles. Lasst uns einfach in Liebe leben. Ein Christ, insbesondere ein Priester, der so oft an den himmlischen Mysterien des Leibes und Blutes seines Herrn teilnimmt, sollte alles himmlisch und heilig sein; in Wirklichkeit kommt es anders: Er ist irdisch, leidenschaftlich, eitel, leichtfertig, wie alle anderen Menschen. Welche Antwort werden wir dem Herrn geben? Wer Gott liebt, opfert bereitwillig alles Vergängliche, Irdische, das Leben selbst für Gott, zur Erfüllung seiner Gebote, weil er sich nach dem ewigen Leben in Gott, in der Einheit mit Ihm, sehnt. Wie sollten wir die Tatsache wertschätzen, dass wir durch Wasser und den Heiligen Geist in der Taufe geboren wurden und Kinder Gottes, Mitglieder der Kirche Christi, Erben Gottes, Miterben Christi wurden! Wir müssen der Berufung würdig sein, zu der wir berufen wurden [Eph. 4, 1]. Die Heilige Kirche (oder heilige Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heilige – in ihren Schöpfungen, in ihrem Leben) ist unsere wahre Mutter, die uns ständig mit der rettenden Milch des Glaubens nährt. Wessen Gebete und Gesänge kreisen täglich in unserer Seele und auf unseren Lippen und reinigen, erleuchten, erfreuen und stärken unseren Geist? – Heilige Kirche oder heiliger Vater. Wer hat diese entzückenden Gebete und Gesänge während der Feier der Sakramente verfasst und gibt sie den Gläubigen weiter, zusammen mit der Lehre von der Gnade der Sakramente, der Reinigung, Heiligung, Heilung und Führung? - Kirche. Wessen Gottesdienst wird täglich durchgeführt und tränkt die Seelen der Gläubigen? - Kirche. Wessen Morgen- und Abendgebete werden täglich in unserem Mund gesprochen, reinigen, erleuchten und beruhigen uns? - Kirche. Auf wessen Gebet greifen wir zurück, wenn wir reisen, schwimmen, lernen oder in verschiedenen Widrigkeiten sind? - Kirche. O zärtlichste, heiligste, himmlische, weise, ewige, unerschütterliche Mutter, Ehre sei dir! Ehre und Dank sei dem Herrn, dem Schöpfer der Kirche, Ehre sei der Mutter Gottes, dem Oberhaupt der geistigen Erziehung der 55. Kirche, Ehre sei den heiligen Aposteln, Propheten, Hierarchen, Heiligen, Märtyrern, Unsöldnern und allen Heiligen, die für uns und mit uns beten, uns führen, uns ernähren, trösten, uns zur Reue bereiten, inniges Gebet geben und alles geistliche Gute geben. Aber, o Gesichter der heiligen Apostel zusammen mit der Mutter Gottes, Propheten, Märtyrern, Hierarchen, Heiligen, lehre uns, irdische Freuden zu verachten, die uns fesseln, verführen und quälen! Vertraue unsere Seelen der himmlischen Liebe, dem himmlischen Vaterland, binde unsere Seelen an die Liebe Gottes und an die Liebe unseres Nächsten. Mein Herz ist schmerzlich, fast ständig gespalten zwischen Verbundenheit mit der Welt und Liebe zu Gott. Wenn er ganz nach Gott strebt und sein Vertrauen allein auf Ihn setzt, dann fällt es ihm leicht, aber wenn er sich an die Süßigkeiten, den Reichtum und die Kleidung dieser Welt bindet, wird es schmerzhaft und schmerzhaft. 12. August. Ich danke Dir, Herr, dass Du mein Gebet erneut angenommen und mir die Gnade und Kraft gegeben hast, die Bußgebete für die Kommunion mit aufrichtigem Gefühl zu lesen, die Liturgie ohne Stolpern und ohne Verurteilung zu vollziehen, auch die Kommunion zu empfangen und den Laien die göttlichen Geheimnisse zu schenken. Danke für deine Barmherzigkeit mir gegenüber, einem Sünder; Dankbarkeit für den Frieden, für die Kühnheit, für die Stärke. Aber bis zum Ende hilf mir, Herr, in diesem großen priesterlichen Dienst, gib mir, alle Mysterien, alle Dienste und Gebete ohne Stolpern zu erfüllen. 13. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gnade geschenkt hast, die Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und ohne Verurteilung an Deinen göttlichen Mysterien teilzuhaben, in die Welt der spirituellen Kräfte. Ich danke dir noch einmal, denn du hast mir freundlicherweise das Sündige und Reumütige genommen und schnell die Enge beseitigt, mir Raum gegeben und die Verwirrung vertrieben, indem du mir deinen Frieden gegeben hast. Ehre sei Dir, Gott der Barmherzigkeit und Großzügigkeit! Unsere Bomben sind Worte des Glaubens, die laut ausgesprochen werden. Die höchsten Personen sind irdische Götter. Az reh: bozi este [Ps. 81,6]. 14. August. Ich danke Dir, vielbarmherziger, langmütiger, gerechter Herr, dass Du mich durch Deine unaussprechliche Barmherzigkeit während der Nachtwache gegen meinen Vater, den Erzpriester, aus meiner inneren Verbitterung gerettet hast und mir ermöglicht hast, meine extreme Sündhaftigkeit, Unzucht und Schwäche sowie die Sanftmut und Güte und Güte des Herzens meines Vaters, des Erzpriesters, zu erkennen; Ich danke Dir dafür, dass Du Stolz in Demut, Wut in Güte, Verachtung in Ehrfurcht, Verlegenheit, Feuer, Unterdrückung, Demütigung in Ruhe, Kühle, Raum und geistige Größe verwandelt hast. Ich danke Dir, Allerheiligste Frau, dass ich durch Deine Fürsprache – ich habe zu Dir gebetet – von meinen Übeln befreit werden würde, die mich befallen haben und die mich wie große Wasser überflutet haben. Ich danke Dir, Herr, dass Du unaufrichtige Leidenschaften in mir ständig beschämst und nicht zulässt, dass sie in mir Wurzeln schlagen, die Augen meines Herzens erleuchten und Dein Gesetz innerlich lehren. 15. August. Ich danke Dir, Allerheiligste Frau, dass Du mich bald erhört hast, als ich die Knie meines Herzens und meines Körpers vor Deinem reinsten Bild beugte, als ich von der Sünde verwundet wurde, und nachdem Du die Augen meines Herzens erleuchtet hast, hast Du mir Seelenfrieden geschenkt. Ich danke Dir, denn Du hast mich gelehrt, jeden Menschen als Ebenbild Gottes zu betrachten und jeden Menschen zu ehren, niemanden zu demütigen, von niemandem verbittert zu sein, niemanden zu bemitleiden, niemanden zu beneiden. Genehmigen. 16. August. Gott! Ich danke Dir, denn Du hast mich auch jetzt schon mehrere Male gerettet; Ich danke Dir, dass Du mir gewährt hast, bei drei Gebetsgottesdiensten zu beten, und Deine Diener inspiriert hast, Gebetsgottesdienste zu halten und mich einzuladen. Dies diente meiner Reinigung. Wie kann man die Gebote Christi erfüllen? Behandeln Sie die Menschen, die uns umgeben, treffen Sie uns, leben Sie, bitten Sie um unsere Hilfe, die Art und Weise, wie wir möchten, dass andere mit uns handeln, behandeln Sie alle freundlich, ohne Unterschied oder Parteilichkeit, seien Sie nachsichtig gegenüber denen, die sündigen, entschuldigen Sie Fehler, soweit dies dem Gemeinwohl und der Ehre Gottes nicht schadet, beneiden Sie nicht, denken Sie nicht und tun Sie Ihrem Nächsten nichts Böses, seien Sie nicht geizig, hartherzig, beleidigen Sie ihn weder mit Ihrem Blick noch mit einem Wort noch mit einer anderen Tat um Christi willen Beleidigungen gnädig zu ertragen, demjenigen, der um einen Kredit für eine äußerste Not bittet, zu geben, die Erhöhung nicht anzunehmen, wenn jemand darum bittet, etwas auszugeben - zu verabschieden, demjenigen, der Rat braucht, ihn nach Überlegung zu geben, die Gebrechen der Schwachen ohne Murren und mit Freude zu ertragen. Viele sagen: Es ist schwierig, das Gesetz zu erfüllen, während andere sagen, dass es unmöglich ist – das stimmt nicht: Jeder an seiner Stelle, erledigt seine Arbeit nach seinem Gewissen, behandelt die Menschen um euch herum so, wie ihr es von anderen wollt, und ihr werdet das Gesetz erfüllen. Das Joch des Herrn ist gut und seine Last ist leicht. Wirf einfach Egoismus und Bosheit, Stolz, Bosheit, Neid, Ungeduld, Faulheit und andere Leidenschaften weg. Der Erlöser verlangt von uns nichts Unmögliches, sondern nur das, was unser gesunder Menschenverstand, unser Gewissen, unser nicht von Stolz getrübtes Herz verlangt – mit einem Wort, was unser eigenes Wohl erfordert, was unser Leben, unseren Frieden und unsere Zufriedenheit ausmacht. Lesen Sie häufig das 5., 6. und 7. Kapitel des Matthäusevangeliums. Die Leute bauen, bauen – und sie bauen ein Haus, sie schreiben, sie schreiben – und sie schreiben einen Aufsatz, sie nähen, sie nähen – und sie nähen sogar ein Kleid, oder sie machen etwas anderes, sie machen es, und sie machen es. Warum schreitet die Angelegenheit der spirituellen Erlösung oder des Aufbaus eines spirituellen Zuhauses nicht voran? Weil es träge, träge, nachlässig, wankelmütig, unvernünftig und nicht energisch geschieht. Jeder Meister, sobald er sich eine bestimmte Aufgabe stellt, versucht er sicherlich, sie zu erledigen, sie zu Ende zu bringen, um nicht in Schande zu bleiben und den Nutzen für die erledigte Aufgabe, für die erledigte Sache nicht zu verlieren. Und wir stellen uns nicht die Aufgabe, die Seele zu retten – machen Sie es selbst, wie Sie wollen, und ich, so heißt es, kann noch viel anderes ohne Sie tun. Inzwischen ist die Frage der Erlösung die wichtigste, notwendigste, höchste und unbezahlbarste Angelegenheit, die sicherlich unsere Beteiligung erfordert. Nun, wer ist nicht mit seiner eigenen Seele allem am nächsten, nicht teurer als alles, nicht über allem auf der Welt? Und wessen Seele, wenn nicht unsere, braucht unbedingt Erlösung? Und wer außer ihr kann das Werk ihrer Erlösung tun? Wenn du rettest, rette, rette fleißig, ständig, dringend deine Seelen. Das Himmelreich wird mit Gewalt erobert, und diejenigen, die Gewalt anwenden, nehmen es weg [Mt. 11, 12]. Wie angenehm dieses Licht ist! Es gibt Spaß, Musik – hier gibt es Trauergebete, Lieder, Weinen für den Verstorbenen; Hier ist Reichtum, Luxus, Pracht – hier ist Hunger, Armut, Mangel an allem, sogar anständiger und ausreichend warmer Kleidung, beengte Verhältnisse, ekelhafter Schmutz, Feuchtigkeit. Hier ist blühende Gesundheit, überschüssige Kraft – hier ist Krankheit, Altersschwäche, Erschöpfung; hier ist Erleuchtung, viel Wissen – hier ist Unwissenheit, Dunkelheit; oder hier, mit weltlicher Bildung, hoher spiritueller Erleuchtung und Frömmigkeit, und in dieser Kombination – einer schönen und angenehmen spirituellen Harmonie und spirituellen Schönheit – hier, weltlicher Erleuchtung und damit – Unglaube, Unmoral – das ist spirituelle Hässlichkeit, Disharmonie, Dissonanz, Zerreißen der Seele; hier Erfolg in allen Unternehmungen – hier Misserfolg; hier ist alles leicht zu bekommen: Geld und alle Ehren und Auszeichnungen der Gesellschaft – hier kämpft man mit aller Kraft und erreicht nichts oder nur mit großer Anstrengung wenig. Wer wird diesen scheinbaren Widerspruch auflösen? - Ein Gott. Wir können nur raten. Geben Sie nicht anderen die Schuld an Ihrer Bosheit, sondern sich selbst; Der Teufel spielt mit Ihnen, stachelt Sie ständig dazu an, wütend auf Ihren Nächsten zu sein, zeigt Ihnen verschiedene Knoten, Unzulänglichkeiten und Fehler Ihres Nächsten und verhüllt Ihre inneren oder mentalen Protokolle mit einem Schleier des Stolzes. Geben Sie sich selbst die Schuld, verurteilen Sie sich selbst: Ich bin, sagen Sie, verdammt, ich bin an allem schuld – sowohl an meiner Wut als auch an meiner Gereiztheit, und nicht an meinem Nächsten: mit welchem ​​Maß ich an ihm messe, damit misst er es mir richtig, nach den Anforderungen seines eigenen Selbsterhaltungsgefühls: Ich bin gut zu ihm, er ist gut zu mir, ich bin nicht gut – und er ist nicht gut. Das sind wahre Worte: Leben und Frieden – oder spiritueller Tod und Verwirrung. Ich danke der Dame, die mich erneut gerettet hat, indem sie meine Knie vor ihrer wundersamen Tichwin-Ikone im Wohnzimmer gebeugt hat. Seien Sie nicht wütend auf seelenlose Dinge und dumme Tiere, denn dadurch werden Wut und Gereiztheit genährt, und während Sie wütend auf seelenlose Dinge oder dumme Tiere sind, werden Sie nicht aufhören, wütend auf verbale Menschen zu sein. Sei überall und in allem sanftmütig. Schlemmen Sie nicht im Übermaß, denn Delikatesse nährt den fleischlichen Stolz und die Leidenschaft der Völlerei, verhärtet das Herz, macht es unempfindlich gegenüber den Bedürfnissen und Unglücken des Nächsten und macht den Menschen ungeduldig und reizbar. Er sündigte gegenüber dem Herrn – er verachtete die Mitglieder Christi, die armen Kinder, die beharrlich ein zweites Mal um Almosen baten, nachdem sie ihnen gegeben worden waren, und wurde verbittert über sie und gab ihnen voller Ärger und Empörung noch ein paar Kopeken, um sie loszuwerden. Aber wie empört und verletzt war mein Geist! Was für ein Feuer, brennend und sengend, hat sich in meinen Knochen gebildet, was für eine Unterdrückung, was für ein Kummer! Mein Gott! Guter Gott! Durch wahres Urteil hast Du das alles über mich gebracht, weil ich diese Kinder verachtete, Dich in Deinen Gliedern verachtete! Aber erbarme dich meiner und erbarme dich meiner und verändere mich zum Besseren. Du hast deine Seele für uns niedergelegt und mit der Auferstehung von den Toten ewiges Leben für uns erwirkt, und wir müssen unsere Seelen als Brüder niederlegen, damit wir wie du sein und Erben deines Königreichs sein können. Was für eine Verbindung der Sünden! Indem ich zum Beispiel den Bauch befriedige, werde ich selbstliebender, stolzer, wütender, gereizter, neidischer, geiziger usw. Warum? Denn die Völlerei verdunkelt und schwächt das Auge des Herzens und macht es aufgrund seiner Erdigkeit und Ungnade in ihm sehr zugänglich für den Feind, der durch die Völlerei die ersten Menschen in tausend Übel gestürzt hat. Wir segnen und verherrlichen das heilige Volk Gottes und die heiligsten Engel, Maria, die Mutter Gottes, und müssen sie unbedingt in den Tugenden nachahmen, mit denen sie Gott gefielen, und unaufhörlich und fleißig nach dem himmlischen Königreich streben, das sie mit ihrer unaufhörlichen Arbeit und der Gnade Christi erreicht haben. Was wird sonst unsere Befriedigung und Verherrlichung sein? – Nur Heuchelei, das Schlagen der Luft. Wir gehen, fahren und schwimmen auf glatten, geraden Wegen: Oh, dass wir alle auf so geraden Wegen in das Reich Gottes gehen würden! Oh, dass unsere Wege korrigiert würden, um die Gebote Christi zu befolgen! Oh, wenn wir lernen würden, sanftmütig und demütig, selbstbeherrscht, keusch, ungehorsam, barmherzig, brüderlich, geduldig und bergweise zu sein! Oh, wenn nur unsere Wege zu Gott, zur Ewigkeit geebnet und begradigt würden! Mit schreibender Hand, um die durch die Eitelkeit des Lebens verwirrte Gesellschaft zu ernüchtern, sie zu ermahnen. Wunderkerzen, Traueressen; von Armen oder Wohltätigkeitsorganisationen zu sammeln. Wenn ich ein unwürdiges, krankes Mitglied bin, dann betet die Heilige Kirche, der ich angehöre, sowohl im Leben als auch nach dem Tod für mich, und ihr Gebet ist allmächtig vor Gott; aber wer wird für Ketzer und Schismatiker beten? - Ketzer und Schismatiker haben kein Gebet für die Toten, und selbst wenn sie es täten, wäre es ungültig; Das Gebet der orthodoxen Kirche kann noch gültiger sein, wenn die Angehörigen des Ketzers energisch um dieses Gebet bitten und selbst fleißig mit uns beten, wie das Beispiel der Kirche von Konstantinopel und Königin Theodora zeigt, die für den Bilderstürmer Theophan betete: Durch das Gebet der Kirche vergab Gott dem bereits verstorbenen König die Sünde des Bildersturms und seine anderen Sünden – aber das Gebet der Ketzer ist Gott unangenehm. Daher sind diejenigen, die in einem nicht-orthodoxen Glauben und einer Spaltung sterben, unglücklich. Das Himmelreich ist wie ein König, der mit seinen Dienern abrechnen wollte [Matth. 18, 23]... Der Schuldner von zehntausend Talenten bin ich, der Schuldner von fünfhundert Denaren ist mein Nachbar. Der Herr vergibt mir ohne Zahl – ich, der Verdammte, zeige meinem Nächsten keine Nachsicht, aber aus Kleinigkeiten werde ich aufgeregt, ich werde verbittert mit ihm, ich bin bereit, ihn abzuschneiden und zu schlagen. Es ist nicht richtig, was mein Nächster getan hat, ich habe einen Verlust gemacht, auch wenn er unbedeutend ist, ich bin bereit, ihn auseinanderzureißen, und ich setze den Menschen, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, als Glied Christi, für nichts ein, und ich schätze etwas zu hoch und enthülle damit meine Eitelkeit, meine Eitelkeit, meinen Stolz und meine Bosheit, meinen Mangel an Glauben. Besonders zu Hause müssen Sie Ihre Wut zügeln – toben Sie nicht, regen Sie sich nicht auf, schreien Sie Ihre Frau, Ihre Kinder, Diener, Verwandten nicht an, vor allem, wenn Sie Fremden immer demütig begegnen und das Bild Gottes im Menschen respektieren und sogar Tiere demütig behandeln und das Werk der Hände Gottes respektieren. Wenn Sie möchten, dass die Leute sich nicht über Sie ärgern, wenn Sie etwas falsch machen (und das ist es, was Sie tun), ärgern Sie sich auch nicht über andere. Verachte Dinge, aber respektiere immer Menschen. Gott! Danke für die schnelle Erlösung meines Elends in der Turnhalle von innerer Enge und Verlegenheit und für das Geschenk von Frieden und Kühnheit, Licht und Worten (3. und 4. Klasse). Ich danke Dir, Herr, dass Du mir vor der Liturgie in meinem Haus gnädig warst, als ich in meiner Not zu Dir schrie, die mich wegen der Sünde der Verärgerung und des Zorns gegenüber meiner Frau befiel, die mir mein Ding verdorben hat (ein Sweatshirt, nicht so genäht, wie es sein sollte). Ich habe Buße getan und Du hattest Gnade. Aber vorher, wie schlecht fühlte ich mich, eingeengt, in welchem ​​Feuer ich verbrannte! Ich danke Dir, Allerheiligste Frau, dass Du Barmherzigkeit hattest, als ich in dem erwähnten Fall mein Gebet auf meinen Knien an Dich richtete. Du hast mich aus den Tiefen der Hölle ins Licht gehoben. Wenn du willst, dass Gott zuhört, die Gottesmutter, die heiligen Engel und die heiligen Menschen, die dir helfen und dich retten – höre auf deine Brüder, die bei dir sind, besonders auf die Armen: Sei ihr Bruder, wenn du willst, dass die Heiligen wie Brüder für dich sind; Sei ihr Vater und ihre Mutter, wenn du willst, dass die Heiligen für dich barmherzige Väter und Mütter sind, schnelle Helfer und schnell gehorchend; Helfen Sie ihnen schnell selbst, hören Sie ihnen wohlwollend zu. Denken Sie daran, dass wir die Lasten des anderen tragen müssen [Gal. 6:2], um einander zu helfen, einander zu trösten, denn wir sind die Kirche Gottes, das Haus Gottes, und in was für einem Haus verlassen sich ihre Mitglieder gegenseitig und kümmern sich nicht umeinander? Wir stehen Gott und den Heiligen gegenüber, wenn wir zu ihnen beten. Daran müssen wir uns immer erinnern. Die Lebhaftigkeit, Wärme, Konzentration und Kraft des Gebets hängen davon ab, dass man sich daran erinnert. Ein wahrhaft demütiger Mensch hält sich für schlechter und niedriger als alle anderen, für einen Diener aller, für den ersten jener Menschen, die unwürdig in dieser Welt leben und sich an den Gaben Gottes erfreuen – Obdach, Wärme, Licht, Essen, Trinken, Kleidung usw. – und in seinen Gedanken und in seinem Herzen verachtet er niemanden als Schmarotzer, wird gegenüber niemandem verbittert, denn er liebt und ehrt jeden als Brüder und Schwestern, denn er ehrt den Menschen als Ebenbild Gottes, der Liebe ist; ehrt auch die Glieder Christi in seinen Brüdern, verurteilt nicht andere, sondern sich selbst, sagt nicht: Er oder sie schläft lange, steht auf oder steht auf und tut nichts, geht oder geht falsch, wird falsch begrüßt, schaut falsch oder isst, trinkt viel, kleidet sich luxuriös – und hört nicht auf den Geist, der innerlich mit verschiedenen leeren Ausreden dazu anregt, wütend auf den Nächsten zu sein, weil er das alles, all das sieht Anstiftungen zielen darauf ab, die Gebote Gottes zu verletzen, die Liebe zu Gott und zum Nächsten zu verletzen, die die Erfüllung des Gesetzes ist, und er hört ständig auf sich selbst und bereut ständig seine Sünden. Er behandelt niemanden unhöflich, sondern freundlich, weil er weiß, dass unhöfliche Behandlung eine sehr unangenehme Wirkung auf ihn und alle hat; Im Allgemeinen ist der Anfang und das Ende all seiner Gedanken, Worte und Taten die Liebe Christi, auf die er sein ganzes Leben reduziert. Für einen wahren Christen ist die Sünde, ein Lügner, ein Verleumder, ein Unruhestifter und ein Obskurantist zu sein, schon vor langer Zeit aus dem Glauben verschwunden. Ich leugne und habe dich geleugnet, sagt er, ich habe alle Bindungen zu dir abgebrochen; Ich bin unaufhörlich vereint und vereint mit Christus, meinem Erlöser, meiner Wahrheit und meinem Leben. 22. August. Ich danke Dir, Herr, der mir die Gnade des Sieges über unsichtbare Feinde geschenkt hat, insbesondere über meine inneren Sünden während der Liturgie, und der mir geholfen hast, den Gottesdienst ohne Stolpern zu verrichten und mit den Leuten des Königshauses zu sprechen, trotz des Stolperns des Feindes, der mich in der Sünde gefangen hat. Ich danke Dir, dass Du mir die Gnade gegeben hast, ohne Verurteilung an der Welt meiner spirituellen Kräfte teilzuhaben. Ich danke Dir dafür, dass Du mich an diesem Tag viele Male vor meinen Übeln, vor meinem Stolz und vor meinen vielen verschiedenen Leidenschaften gerettet hast. Die Tiefen der Barmherzigkeit, langmütiger Herr, Ehre sei Dir! (Ich habe mein Herz in deine Kraft geworfen.) Und ich danke Dir, heiligste, gesegnete und allmächtige Frau, meine Frau Theotokos, dass Du mein Gebet nicht abgelehnt hast, als ich mich unrein, böse, stolz und verächtlich vor Deiner Ikone niederwarf und Dich um Gnade bat, damit Du mich vor meinen Abscheulichkeiten, meiner Bosheit, meinem Stolz und meiner Verachtung retten konntest, aber sofort erleuchtete sie wie ein Blitz die Augen meines Herzens und traf mich mit ihrem Blitz nicht, a Sünder, aber meine Sünden, meine Leidenschaften verbrennen sie mit dem Feuer Ihrer Göttlichkeit. Möge mein Zorn nie überwunden werden, o Dame, Deine unaussprechliche Güte und Barmherzigkeit. Ich bin tausendmal, oder noch besser, unzählige Male davon überzeugt, dass der Wurm der Sünde abscheulich, absurd, ein Traum, eine Lüge, Eitelkeit ist, zum Beispiel Gier nach Essen und Trinken, Leidenschaft für Kleidung, Bosheit, Ungeduld, eitler Zorn, Gereiztheit, böses Misstrauen, Neid, Geiz oder Mitleid, Sturheit, Habgier, Verurteilung. Warum folge ich der Sünde? Wenn Sie am großen Eingang zur Liturgie die Personen des königlichen Hauses zurechtweisen, tadeln Sie sie ruhig und fröhlich und schauen Sie kühn auf die Menschen, aber senken Sie Ihren Blick nicht. Beobachten Sie die Menschen als [...], aber seien Sie nicht verlegen und lassen Sie sich nicht von ihrem Blick verwirren: Sie sollten Angst vor Ihnen haben und nicht vor Ihnen; [Seien Sie nicht verlegen], wenn Sie die Liturgie in Konzelebration mit einem Bischof oder Erzpriestern, Archimandriten oder Priestern und Hieromonken feiern, denn sie sind Menschen wie Sie, mit Schwächen und Sünden, und seien Sie mutig vor ihnen, als wären sie ein anderer Sie, was sie tatsächlich sind. Es ist sündig und lächerlich, sich während eines Gottesdienstes zu schämen, bei dem für Frieden und geistige Freiheit besondere Kühnheit erforderlich ist. Die Menschen kennen die zukünftige Qual nicht. Zeigen und beweisen Sie ihnen: Zeigen Sie die Grausamkeit der Qual anhand der Bilder, die der Herr im Evangelium dargestellt hat (Weinen und Zähneknirschen, ewiges Feuer, feurige Hölle, Feuersee, Tartarus usw.). Zeigen Sie aus den Erfahrungen des Lebens, wie sich z. B. diejenigen, die in Wut, Hass, Neid, Stolz, Geiz, Habgier leben, schlecht fühlen, wie sie von innerem Feuer verzehrt werden, welche Enge, welche Bindungen sie innerlich verbinden. Es ist immer noch da, wenn die Güte Gottes uns nicht völlig verlässt. Was wird mit uns passieren, wenn die Güte Gottes uns nach den Worten des Herrn völlig verlässt: Geh weg von mir, du Verfluchter, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel bereitet ist [Matth. 25, 41]. Oh, Horror! Weint, Brüder, um eure Sünden! Denken Sie daran, dass der Sohn Gottes selbst gekommen ist, um Sie zu retten, dass das Leiden und Sterben des ewigen Sohnes Gottes, der mit dem Vater und dem Geist geboren wurde, notwendig war, um Sie vor dem ewigen Feuer zu retten! Werden Sie sich für die Erneuerung der Kirche, in dem Sie dienen, erneuern? Hier wird es gereinigt, dekoriert, erneuert, alles prächtig, nachdem es 12 Jahre lang ohne Erneuerung gestanden hat. Werden Sie nicht verlängert? Wirst du den Staub der Sünde wirklich nicht abschütteln, indem du Tränen der Reue weinst und den Geboten Christi Gutes tust? Denken Sie: Der Herr erneuert Sie fast jeden Tag mit lebensspendenden, wesentlichen 56 Geheimnissen, Seinem Körper und Blut, reinigt, erleuchtet, heiligt, schmückt, stärkt Sie und Sie entweihen täglich aufs Neue die Kirche Ihres Körpers mit Völlerei, Sättigung und anderen Leidenschaften. Wann werden Sie durch Abstinenz erneuert? Heute ist das Wetter hell, wie das Paradies Gottes, die ganze Welt – warum ist deine Seele nicht leicht, nicht fröhlich? - Von Sünden. Du hast den physischen Kirche durch Unmäßigkeit, übermäßiges Essen und Trinken verdorben, und nun sind dir deine Unternehmungen, das Werk deiner Hände, deine wortlose Gier widerfahren. Du bist traurig und freudlos: Die Last des Essens und Trinkens, die gestern angenehm war, ist jetzt auf dich gefallen, und du verspürst keine Süße, keine Angenehmheit mehr vom Essen von Fleisch und süßen Getränken. So eitel sind die Freuden dieses Zeitalters, so flüchtig, so rau, so hartnäckig! Wenn ein Vielfraß, der abends die Nase voll hat, morgens anfängt, Gott zu dienen, zum Beispiel ein Priester, fühlt er sich schwach, machtlos, von ganzem Herzen und aufrichtig zu dienen, und stolpert oft, und wenn er dann große Anstrengungen unternimmt und von ganzem Herzen zum Herrn um die Reinigung seiner Sünden und um die Gewährung göttlicher Kraft für aufrichtigen Dienst betet, wird er sie empfangen und sich selbst korrigieren. Oh, wie die Sättigung den Geist tötet! Es ist absolut notwendig, die Abstinenz aufrechtzuerhalten und nicht nur abends, sondern auch nachts zu Gott zu beten, um den Geist in seinem Brennen und seiner Liebe zu Gott zu unterstützen, damit das Fleisch nicht stärker wird und den Geist übernimmt, was für einen Menschen beschämend ist. Wir alle sündigen täglich und schwer durch Nachlässigkeit und Unaufmerksamkeit gegenüber unserem nicht von Hand geschaffenen Kirche, das heißt unserem Körper, und entweihen ihn durch Völlerei, Trunkenheit, lüsterne Gedanken, Wünsche, Taten, Bosheit, Neid, Habgier und Leidenschaften. Wissen Sie nicht, dass Ihr Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in Ihnen lebt, den Sie von Gott haben, und dass Sie nicht Ihr eigener sind? [ 1 Kor. 6, 19]. Oder: Weißt du nicht, dass du die Kirche Gottes bist? [ 1 Kor. 3, 16]. Und genau das scheinen wir nicht zu wissen, wir vergessen es. Und wir müssen uns immer an diese große Wahrheit erinnern. Warum gibt es unter uns so viele Trunkenbolde, Vielfraße, Geldliebhaber, im Allgemeinen Habgierige und Unzüchtige? – Da wir uns nicht daran erinnern, dass wir der Tempel des Heiligen Geistes sind. Aber wenn jemand die Kirche Gottes zerstört, wird Gott ihn bestrafen [1 Kor. 3, 17]. Du siehst den erneuerten Kirche Gottes, der mit Händen gemacht wurde – erneuere deine Kirche, die nicht mit Händen gemacht wurden, durch Reue und lebe heilig. Werke der Liebe – Einheit und Trennung: Einheit der Herzen, Aufteilung von Eigentum, Essen, Trinken, Kleidung, Geld, Zuhause. Verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen [Mk. 10, 21]. Meine Staatsbürgerschaft und mein Priestertum (natürlich nach Gott), mein Name und mein Glück hängen von meiner Frau und Ihren Verwandten, Schwestern und Brüdern ab. Möge ich sie respektieren, möge ich sie lieben, möge ich mich für sie verleugnen, möge ich für sie ertragen. Legen Sie dem Dreschochsen keinen Maulkorb an [Deut. 25, 4; 1 Kor. 9, 9]. Wer hält mir den Mund zu, wenn ich für den Herrn arbeite, wenn ich in seiner Kirche oder in den Häusern von Gläubigen diene? Möge jedes Wort nur von ganzem Herzen vor dem Herrn ausgesprochen werden, mit der Erinnerung an das hypostatische Wort, ruhig, ohne Eile, wahrhaftig. Alle Bemühungen des Teufels zielen darauf ab, den Herrn Gott durch menschlichen Stolz, mangelnden Glauben, Unglauben zu demütigen, oder da er dem Herrn Gott nichts tun kann, versucht er auf jede erdenkliche Weise, sein Bild zu missbrauchen und ihn in verschiedene Leidenschaften zu stürzen: Wut, Stolz, Neid, Geiz, Habgier, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, Diebstahl, im Allgemeinen in die Sucht nach irdischen Dingen, Täuschung, Lügen, böse Eigensinnigkeit, Sturheit, Ungehorsam, Faulheit usw. - oder durch den Menschen, der den Menschen beschimpft - das Bild Gottes mit Grausamkeit, Geiz, Unzucht usw. oder erweckt Verachtung für die Heiligen Gottes oder für die Geheiligten und Ehrwürdigen der irdischen Kirche oder für hohe und erhabene Personen einerseits und für die Armen, Niedrigen andererseits. Deshalb brauchen wir alle zuallererst große Demut, damit wir den Stolz des Feindes, der in uns operiert, besiegen können. 25. August. Mittag. 12 Uhr. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich jetzt mehrmals vor vielen Übeln gerettet hast (aus der Feindschaft mit dem Erzpriester), und Du warst mir gnädig und hast mir die Gnade gewährt, die Liturgie mit feierlicher Stimme siegreich zu vollziehen und ohne Verurteilung an den Heiligen Mysterien teilzunehmen, in den Frieden geistiger Stärke und in die Leichtigkeit des Gesichts, und das königliche Haus sprach gut. Lebendiger Gott, allgegenwärtig, allgütig, allheilig, allgerecht! Ich danke Dir, dass Du nie aufhörst, in meinem Inneren Erbarmen mit mir zu haben. Und nun hast Du Erbarmen mit dem gehabt, der mich zu Dir gerufen hat (fünfeinhalb Uhr abends am 25. August). Bischof Palladius kam am 26. August zum Jahrestag des Konzils zum Gottesdienst. Zu Hause spüre ich eine Anstiftung zum Zorn auf die Familie, auf Gäste, in der Kirche – auf den Erzpriester (und er ist sanftmütig, immer freundlich zu mir, edel), oder [der Geist der Angst] bedeckt das Herz mit einem Nebel aus Verlegenheit und Angst und beraubt es der Kraft, die Worte und Namen von Gebeten, Bitten, Bitten, Danksagungen auszusprechen. Schenke mir den Geist der Liebe zu Hause, Herr, den Geist der Kühnheit in der Kirche! Nehmen Sie sich Zeit, so wie Pater Protodeacon sich Zeit nimmt. Gott! Gewähre mir, dass ich mich immer an das Gesetz der Vergeltung und Vergeltung erinnere und mich nicht aufrege, mich nicht über diejenigen ärgere, die mir nehmen (mehr als deins, denn ich habe alles von dir erhalten), denn entweder werden sie zurückzahlen, oder du, wenn sie nicht zurückzahlen, oder du bist mir bereits zuvorgekommen und hast mich bereits belohnt, bevor du Almosen gegeben hast. Gott! Möge in meinem Herzen von nun an kein Eifer für häufige Gäste mehr sein, möge ich nichts als mein Eigen betrachten, möge ich keine Vorliebe für irdische Freuden haben, möge ich die Liebe zu Dir und meinem Nächsten bewahren, in dem sich Dein Bild widerspiegelt, das Dein Glied, Herr Jesus Christus, und mein Glied ist, obwohl es im Fleisch und im Geburtsort und in der Herkunft und im Rang nicht mit mir verwandt ist, sondern in Dir, Herr, in Deinem Bild, in ihm und in mir eingesetzt, gemäß der vernünftigen Seele, und Entsprechend der gleichen Struktur des Körpers und den gleichen Anforderungen des Körpers und natürlich der Seele ist er der engste Verwandte von mir, sei es arm oder reich, edel oder unwissend, König oder sein Untertan, Chef oder Untergebener, Baby oder alter Mann, Junge oder Jugendlicher, Mädchen oder Junge, Mann oder Frau. Ist es nicht das, was Du von uns willst, Herr, dass wir alle eins seien [Joh. 17, 21 ]? Bewahren wir die Einheit des Geistes im Band des Friedens [Eph. 4, 3 ]! Gewähre daher, o Herr, diese Gnade, denn siehe, ich sehe in meinen Gliedern ein anderes Gesetz, das dem Deinen widerspricht, das dem Gesetz meines Geistes widerspricht und mich zum Gefangenen des Gesetzes der Sünde macht, das in meinen Gliedern ist [Röm. 7, 23], das Gesetz der Entfremdung, des Stolzes, der Wut, des Stolzes, des Neids, des Geizs, des Widerstands und der Rebellion, des Eigensinns und der Sturheit usw. Gib mir, Herr, die Gnade, als Vater meine Kinder zu wärmen, sie mit Liebe, Zuneigung, Sanftmut und Freundlichkeit anzuziehen, sie mit Deinem Segen zu nähren und unter dem Dach meines Hauses zu ruhen. Verliere beim Gottesdienst nicht die Intelligenz deines Herzens, Reinheit, Aufrichtigkeit und Direktheit, Ruhe, Freiheit, Mut und Kühnheit. Um die stärkste Motivation zu haben, Gott und seinen Nächsten zu lieben, sich aus Liebe zu Gott und seinem Nächsten selbst aufzuopfern, schauen Sie öfter mit den Augen Ihres Herzens und Ihres Körpers auf das Kreuz: Hier werden Sie lesen: Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat (beachten Sie, dass er es uns gegeben hat, als ob er es in unsere Macht, in unser Eigentum gegeben hätte) [In. 3, 16]. So wie ich euch geliebt habe, spricht der Herr, so sollt ihr einander lieben [Joh. 13, 34]. Wenn Er sein Leben für uns hingegeben hat: Auch wir sollten unser Leben für die Brüder hingeben [1 Joh. 3, 16]. Was wird dafür benötigt? – Kreuzige deinen Stolz, verleugne dich selbst, kreuzige das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden [Gal. 5:24] – Stolz, Bosheit, Gier, Völlerei, Gier nach Kleidung, Geldgier, Unzucht, Eigensinn, Sturheit, Ungehorsam, böser Eifer usw. Du, ein Christ, möchtest die ganze Wahrheit des Evangeliums oder Christi erfüllen, aber du spürst deine Machtlosigkeit dafür, du fällst ständig im Kampf mit der Sünde, du wirst oft von den bösen Neigungen deines Herzens überwältigt, obwohl du durch das Gebet der Reue und tief empfundene Reue sofort über sie siegst, du weinst über deine Sünden, du verabscheust sie als einen Gräuel, als eine Lüge, und du hungerst und dürstest nach der heiligen Wahrheit, wie ein hungriger Mann nach Nahrung, wie eine Lüge. großer Durst nach einem kühlen Getränk – lassen Sie sich nicht entmutigen und haben Sie keine Angst, mein Bruder und Mitmitglied, sondern glauben Sie nur an den Herrn, achten Sie unaufhörlich auf sich selbst, legen Sie die volle Rüstung Gottes an, besiegen Sie die geistigen Amalek überall, bemühen Sie sich, die Gerechtigkeit Christi mit aller Kraft zu erfüllen, und Sie werden gesegnet sein, und Sie werden mit Gerechtigkeit zufrieden sein. Selig sind diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden durch einen unaufhörlichen Hunger und Durst nach zukünftiger Glückseligkeit gestillt [Matth. 5, 6]. Oder deprimiert Sie die Unwahrheit anderer und Sie können die Wahrheit nicht aus eigener Kraft zum Leben erwecken, indem Sie sie aufrichtig in Ihrer Seele wünschen? - Gesegnet seist du dafür, denn du wirst niemals zufrieden sein. Aber sehen Sie, ob Sie arm im Geiste sind, wenn Sie andere in Ihrer Seele nicht demütigen, insbesondere diejenigen, die das Kommando haben, zum Beispiel wegen irgendeiner Art von Verfehlung, oder Gleichgestellte, ganz zu schweigen von Untergebenen, die uns mehr schmeicheln und streicheln und die wir daher nicht demütigen müssen, denn sie erheben uns; Wollen Sie nicht selbst das Sagen haben, verfügen aber nicht über ausreichende Fähigkeiten und einen demütigen, bescheidenen, respektvollen, hilfsbereiten Geist dafür? Sonst wehe dir, als jemand, der sich mit satanischem Stolz beschäftigt hat: Du bist ein Gott, ein Idol für dich selbst, und wenn du nicht weißt, wie du mit dir selbst umgehen sollst, wie wirst du dann mit anderen umgehen, wie wirst du anderen die Armut des Geistes beibringen, wenn du selbst erhöht bist? Wir müssen lernen, unseren Vorgesetzten, sowohl den unmittelbaren als auch den untergeordneten, und unseren Vorgesetzten gegenüber immer von ganzem Herzen respektvoll zu sein; kindisch, in Einfachheit des Herzens, respektvoll, vertuschen Sie ihre Mängel oder erfinden Sie sie nicht, suchen Sie nicht böswillig, und Gott wird auch Ihre vertuschen; immer liebevoll, kontaktfreudig und freundlich zu Gleichen; gegenüber den Unteren sind sie auch liebevoll und geben jedem das, was ihm gebührt, ohne Voreingenommenheit, kümmern sich um ihr Wohlergehen, sowohl geistig als auch materiell – und dann, wenn Gott segnet, kann man ein Chef sein, aber ohne diese Eigenschaften übernimmt man keine Führung, denn vom Chef wird beim Gericht viel verlangt. Lassen Sie sich nicht von den Ehrungen verführen, die dem Rang zuteil werden: Sie müssen in Ihrer Seele dieser Ehrungen würdig sein; Wenn in der Seele eine Schande der Leidenschaften herrscht, dann sind äußere Ehren eine Last, und vielleicht werden sie nach großen Ehren hier und da, in einem anderen Jahrhundert, mit bitterer Schande belohnt. Hohe Ränge sehen attraktiv aus, sind aber schwer in der Pflicht und in der Verantwortung, die sie mit sich bringen: Um diese Ränge zu tragen, bedarf es eines großen Geistes. Da Sie nicht sehr groß sind, beneiden Sie oft einen einfachen Menschen, der nur für sich selbst verantwortlich ist. Glauben Sie mir, selbst in einem hohen Rang würden Sie einen einfachen Menschen beneiden und wären bereit, seinen Platz einzunehmen. Halten Sie sich also an Gottes Grenzen und seien Sie demütig. Ich danke Dir, gnädigster Herr, dass Du mir gestern während des Bischofsgottesdienstes in unserer Kathedrale (Samstag, 26. August) ermöglicht hast, ohne Verurteilung an Deinen Heiligen Mysterien teilzunehmen, und mich wiederbelebt hast, besonders als ich nach der Kommunion Dankgebete las. Aber ich wundere mich, mein Herr, über die Massen, die mich während der Konzilsgottesdienste und über die Zusammenkunft vieler Menschen angreifen! Wie schwer kann es innerlich sein! Wie versagen Herz und Zunge! O Vergewaltiger, mein Feind! O mein Unterdrücker! Danke, Herr, für das Geschenk des Gebets und der Tränen während der Nachtwache in der Duma-Kirche. Es waren sehr wenige Leute da. Segne die Bettler, die dich jeden Tag um Almosen bitten, so wie du diejenigen segnest, die dich nicht bereitwillig und freundlich um Almosen bitten. Was für eine Mühe ist es, mit dem Segen Christi zu segnen! Aber wie kostbar ist dieser Segen, den der Erretter vom himmlischen Vater durch das Leiden und Sterben von Ihm, dem Einziggezeugten des Vaters, erlangt hat! Aber wir Priester sind faul, es zu lehren, und lehren es oft in Parteilichkeit, mit Unterwürfigkeit gegenüber gut gekleideten und reichen Menschen, während wir die Armen oft nicht ehren oder sie nur widerwillig und verächtlich segnen! Oh, Unaufmerksamkeit! Oh, Undankbarkeit! Oh, Stolz! Oh, böse! Gott! Nimm uns deinen Segen nicht und geißele ihn nicht, und bringe uns, die wir in Wahrheit segnen, nicht zu deinem Fluch gemäß unseren Taten. Wenn Sie die Vergebung Ihrer Sünden durch Ihren Erlöser schätzen, die Sie für immer zerstören könnte, dann beweisen Sie dies in Zukunft, indem Sie auf sich selbst achten und ein strenges und strenges Leben um Christi willen führen, der für Sie das Kreuz aufgehoben und den Tod gekostet hat; Zeigen Sie Selbstbeherrschung, Sanftmut, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Gehorsam und andere Tugenden. Wir müssen die Vergebung der Sünden wertschätzen und dürfen nicht in dieselben oder neue Sünden verfallen und dürfen Gottes Langmut nicht dazu ermutigen, sich über uns, die Böswilligen und Undankbaren, zu empören. Die Art und Weise, wie Sie die Menschen behandeln, die Sie besuchen, wird zeigen, was Sie für großartig halten: den Menschen, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, dieser unschätzbare König der Geschöpfe, oder Essen, Trinken, Geld usw., dieser Verfall, dieser mit Füßen getretene Staub; Setzen Sie diesen Verfall nicht mit dem Menschen gleich, stellen Sie ihn nicht höher, über ihn? Verrätst du nicht deinen Wahnsinn? Demütigen Sie nicht Ihren Bruder, ein Mitglied Christi, obwohl Sie selbst Respekt suchen und sofort beleidigt sind, wenn er Sie entweder kalt oder respektlos behandelt, Ihnen keinen süßen Tee serviert oder ein zweideutiges Wort sagt! Stellen Sie die Liebe zu Gott und zum Nächsten und den Frieden Gottes, den Frieden mit Ihren Nächsten, über alles in dieser vorübergehenden Welt, über jeden glänzenden, süßen, weichen und schönen Müll. Das ganze Gesetz ist in der Liebe. Die Wellen der Süßigkeiten sind schwer, die Seele ist schwer. Iss und trinke süß und schaue – und es wird Unzucht geben, unreine Visionen in Träumen. Die Sucht nach irdischen Gütern: Essen und Trinken, Geld, Kleidung, Wohnen – geht fast immer mit Feindseligkeit gegenüber unserem Nächsten einher, insbesondere gegenüber denen, die mit uns leben und sich von uns ernähren und deshalb unsere Seele alles Irdische hassen lassen und nicht die geringste Parteilichkeit haben. Darüber hinaus ist die Sucht nach irdischen Dingen mit einer Abneigung gegen Gott, dieser Quelle lebendigen Wassers, verbunden und führt zu Tod der Seele, Dunkelheit, Kummer, beengten Verhältnissen, Scham, Demütigung; Deshalb müssen die irdischen Dinge umso mehr vernachlässigt werden, aber alle unsere Liebe muss auf Gott und unseren Nächsten gerichtet sein. Eine Sucht nach irdischen Dingen stürzt einen Menschen in verschiedene Exzesse, in Sättigung, Luxus, in unermessliche Sorgen und Sorgen, auch in verschiedene Leidenschaften, in Spiele, in Unzucht. Die Sucht nach irdischen Dingen lässt uns den angesehensten Menschen gegenüber kalt werden, wenn sie unsere materielle Unterstützung, unser Geld, unser Brot und Salz, unsere Kleidung, unser Zuhause, unsere Unterkunft brauchen; Die Sucht nach Essen, Trinken und Gier macht uns zu wilden Tieren, im Allgemeinen zu dummen Tieren. Was für ein Feind, was für eine Sünde, was für eine Sucht nach irdischen Dingen! Zeige mich über irdischen und materiellen Wünschen, o Herr, der mich von der Erde zur himmlischen Liebe erhoben hat. Die Sucht nach irdischen Dingen wendet unseren Blick vom Himmel ab und fesselt ihn an die Erde, und das Herz ist an die Erde gefesselt, und das ist hässlich, verrückt. Gott! Ich danke Dir, denn auch heute noch hast Du mir mehrmals deutlich erbarmt, als ich meine Knie vor Dir beugte und zu Dir um meine Erlösung schrie. Ich danke Dir, dass Du mich während des Abendtisches vor der Gewalt des Geizes gerettet und meine Seele mit Frieden beschützt hast, Du hast meinem Bruder Konstantin Liebe geschenkt und mich gelehrt und gestärkt, Süßigkeiten zu verachten, weshalb es früher Feindschaft gegen meinen Bruder gab. Ich danke Dir, meinem Trost, meiner Hoffnung, meiner Kraft, meinem Frieden, meinem Leben! Ich danke Dir, dass Du das Geheimnis der Taufe zweimal in Frieden und Kühnheit, in der Kraft des Glaubens, gewährt hast. Ich danke Dir, denn Du hast mich mit irdischen Segnungen in Hülle und Fülle erfüllt, denn Du vernichtest mich nicht, wenn ich satt bin, sondern erbarmst Dich immer, indem Du Dir gegenüber bereust, erbarme Dich meiner, erbarme Dich meiner, erhebe mich aus dem Sündenfall und nimm mir nicht die Gesundheit und verderbe nicht mein spirituelles Zuhause, und vor allem stellst Du mich mit Deinen göttlichen Geheimnissen wieder her. Ich danke Dir, dass Du mich nicht des Lichts meiner Augen beraubst; Ich weine immer und viel über meine Sünden vor Dir. Aber, o Meister, lehre jeden wie mich, den Unanständigen, unsere Sünden zu erkennen und sie zu beklagen, denn wir sind alle das Werk Deiner Hände, und zerstöre uns nicht mit unseren Sünden, denn wir alle haben von unserer Jugend an eifrig den Gedanken an das Böse gehegt [Gen. 8, 21]. Master! Ich bete zu Dir, versöhne mich mit Erzpriester Paul, unserem Rektor, da wir Feindseligkeit gegen ihn hegen und ihn manchmal unnötigerweise im heiligen Altar Deines Kirche laut anschreien. Erleuchte ihn, damit er dein Heiligtum mit Ehre behandelt und nicht über dein Erbe herrscht, sondern möge er der Herde und den Brüdern ein Vorbild sein. Gib mir, Herr, Geduld, Freundlichkeit und Sanftmut, wenn ich seine Taten sehe, die im Widerspruch zu Dir und den Menschen stehen. Ist jemand eines heiligen Ranges oder eines anderen Ranges und Titels, wie es mir scheint, nicht würdig? Ich bin zuallererst nicht würdig und muss unaufhörlich beten, damit der Herr selbst uns durch seine Gnade zu seinen würdigen Dienern macht, aber meine Brüder nicht verachten, obwohl sie unwürdig sind, denn ich möchte nicht, dass ich, der Unwürdigste, verachtet werde, sondern sie lehrten, ermutigten, trösteten mich und beteten für mich, damit der Herr mich seiner allwirksamen Gnade würdig machte. Es ist gefährlich, jemanden mit Ihrer Meinung für unwürdig zu halten, denn jemand, der unserer Meinung nach unwürdig ist, kann nach Gottes Urteil würdig sein, und wir werden schwere Sünden begehen, indem wir Gottes Urteil für unseren Nächsten verachten und überbewerten. Katholiken, Lutheraner, Reformatoren, Armenier – sie verehren den Herrn vergeblich, indem sie die Lehren und Gebote der Menschen lehren [Matth. 15, 9; Mk. 7, 7]. Wir müssen die täglichen und vielfältigen Peinlichkeiten, die der Feind verursacht, geduldig ertragen und dürfen uns nicht von ihnen entmutigen lassen, sondern unser Vertrauen auf den Herrn setzen, der uns nicht länger der Versuchung überlassen wird. Der Atem des Nordwinds ist schwer – tausendmal schwerer als der Atem Satans auf der Seele. Aber wer sich fest an Gott hält, den berührt der Böse nicht. Normalerweise berührt er uns, schwach, besessen von verschiedenen Süchten. Die Menschen dieser Welt wünschen sich, dass ihnen das Licht künstlich hergestellter und geworfener Feuer in die Augen scheint, oder dass das Licht von Kerzen und Lampen in ihren Häusern und an Versammlungsorten leuchtet; es scheint, dass sie im Licht sein wollen, aber das ist nur sichtbar: Schauen Sie sich ihre Taten an – sie sind voller Dunkelheit, auf ihren Glauben – sie haben entweder keinen Glauben oder verschwinden oder geben das letzte schwache Flackern ab. Sie haben eine Vorliebe für dieses vorübergehende Licht, aber es gibt keine Anziehungskraft oder Neigung zum spirituellen, wahren Licht. Darüber hinaus kostet dieses Licht viel Geld und gilt als Luxus, aber bei Gott wurde alles nach Zahl, Maß und Gewicht geschaffen [Weisheit. 11, 21] und den Lebensunterhalt selbst, also stehlen diejenigen, die ohne Not und Maß auf diese Vergnügungen zurückgreifen, dadurch das Eigentum der Armen, Hungrigen, Nackten, Schutzlosen oder Kranken und sind an ihrem Unglück und ihrer Armut schuld. Wir müssen durch die Übung in Taten der Liebe das Nicht-Abendlicht, das unvergängliche Licht, suchen. Wenn die tierische Quelle des Glaubens in den Gedanken und im Herzen eines Menschen versiegt, wenn er von den lebensspendenden Tröstungen des Glaubens abweicht, sucht er nach Quellen des Trostes, die vergeblich und seelenzerstörend sind und den Verfall und die Zerstörung des Körpers selbst beschleunigen, wie zum Beispiel: Freude an Essen und Trinken, Trunkenheit, Theater usw. Bleiben Sie selbst hungrig, aber hassen Sie nicht Ihren Bruder, der ohne Ihre Zustimmung an Ihrem Tisch sitzt, obwohl er oft zu Ihnen kommt. Denn wer seinen Bruder hasst, ist ein Mörder [1 Joh. 3:15] und zerstört in einer Minute, in einem Augenblick das gesamte Gesetz, das darin besteht, den Nächsten wie sich selbst zu lieben; Darüber hinaus ist alles, was wir haben, Gottes, nicht deins – gemeinsam und nicht nur deins, und auch weil alles denen hinzugefügt wird, die das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen, wird die Hand des Gebers nicht versagen [Spr. 28, 27]. Wir müssen uns an die Legende über die Speisung von Fünftausend mit fünf Broten und zwei Fischen erinnern. Die Witwe von Zarephath von Sidon, die den Propheten Elia ernährte – den heiligsten Propheten Elia, der gemäß Gottes Fügung auf wundersame Weise von Rabenvögeln ernährt wurde. Eine verwitwete Frau, für die der heilige Prophet Elisa das Öl im Krug vervielfachte, damit sie die Schulden gegenüber dem Kreditgeber begleichen konnte. Wenn der Himmel klar ist, fühlt sich eine Person besser, aber wenn der Himmel graue, wässrige und tief liegende Wolken ist, fühlt sich eine Person schwer. So ist es in der geistigen Welt: Wenn böse Geister am geistigen Horizont umherstürmen, dann ist es schwer für die Seele, und wenn sie wegfliegen und der Horizont der Seele klar wird, dann ist es leicht für die Seele. Bei einer großen Menschenmenge kann es manchmal sehr schwierig sein: Die Leute kommen heraus und es wird einfach sein. Warum ist das so? Denn böse Geister fliegen mit den Menschen, und wenn sie gehen, fliegen sie, die bösen Gefährten, davon. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mich, einen Sünder, mit Deiner Barmherzigkeit überrascht hast, indem Du Sünden mit Deinem reinsten Fleisch und Blut wie Dornen mit Feuer verzehrst, die entzündeten Pfeile des Bösen entfernst und meine Seele mit der begehrten Welt beschützt, die bisher von der Verleumdung der Dämonen geplagt wurde. 29. August 1867. Dienstag. Ich danke Dir, dass Du mich während der Nachtwache am Tag des heiligen Großherzogs Alexander Newski mehrmals vor der Bosheit gerettet und mein Gesicht nicht entehrt hast, sondern Dein Gesicht Deinem unwürdigen Diener gnädig erleuchtet hast und die Brüder dazu inspiriert hast, zu lieben, als wären sie ihr eigenes Fleisch und Blut, und ihren Neid einem gemeinsamen Feind zuzuschreiben, der uns gehört. Wir müssen uns daran erinnern, dass wir ständig vor dem Angesicht Gottes und des gerechten Richters wandeln und uns Ihm in Freude und Leid, in Beleidigungen und in Gunst, in Glück und Unglück, in Krankheit und Gesundheit anvertrauen müssen. Wir müssen uns daran erinnern, dass alle heute lebenden Menschen ein unbedeutender Teil der gesamten Menschheit sind, die hier gelebt hat und in eine andere Welt übergegangen ist, dass wir alle im Gericht vor dem Herrn erscheinen werden, den wir mit jedem Knie anbeten werden, dass wir hier vor unzähligen Zeugen unseres Lebens leben – Engeln und Menschen, und vor allem – vor Gott. Der Priester ist erhaben über alle, die in der Kirche stehen (nicht im Altar), wie ein Hirte über den Schafen (vor wem sollte sich ein Hirte fürchten?), wie ein Diener des Königs des Himmels über den Dienern des Königs der Erde, wie ein Vater über seinen Kindern. Glauben Sie beim Gebet daran, dass der Herr als lebendiger Gott eine lebendige Rolle in unserem Gebet spielt – wenn wir nur annehmen und nicht einnicken würden. Der Feind weckt während des Gebets ehebrecherische, träumerische Angst und unterhält Geist und Herz mit Träumen, aber man muss seine Gedanken und Herzen vollständig an Gott binden und darf keine Angst vor seiner Angst haben oder sich schämen. Fürchten wir uns nicht vor seiner Furcht, lasst uns beunruhigt sein, denn Gott ist mit uns [Jes. 8, 12]. Kreuzige die Eigenliebe und sei nicht beleidigt, wenn uns nicht die gebührende Ehre oder brüderliche Liebe zuteil wird oder wenn uns Feindschaft, Neid, Unterdrückung, Diebstahl von Eigentum usw. entgegengebracht werden, um Christi willen, um seines heiligen Evangeliums und des Himmelreichs willen. Wie kann ich nicht demütig sein? Einerseits bin ich nur Erde und Asche, andererseits eine sündige Abscheulichkeit, sündiger Kot, extreme Schwäche; meines eigenen Wohls – überhaupt nicht, alles gehört Gott, denn ohne Ihn kann ich nicht einmal an etwas Gutes von mir selbst denken [2 Kor. 3, 5]. Der Stolz Luzifers hat uns zerstört – die göttliche Demut, die Demut des Gottmenschen, der jungfräulichen Mutter Gottes, muss uns zum Leben führen. Es geht mich nichts an, er selbst hat Alter und Vernunft und Willen, er selbst kann seine Taten beurteilen und entscheiden, sie zu tun oder nicht, so wie er selbst über seine Worte Rechenschaft ablegen kann; und ich als untergeordnete Person muss mich selbst kennen und nur Untergebene in ihren Handlungen anweisen oder korrigieren. So sollte ich einen Chef oder einen Ältesten behandeln und ihn nicht in seinen Reden und Handlungen aufhalten, manchmal unvernünftig, sondern schweigen und vor allem keinen Eifer, Bitterkeit und Gereiztheit zeigen, wenn er etwas sagt, das nicht wahr ist, oder etwas Schlechtes tut. Wir müssen schweigen, widerstrebend bleiben und durchhalten. Wir müssen sowohl dem Feind als auch uns selbst gegenüber freundlich sein und wissen, dass dies das Gesetz des Herrn Jesus Christus ist, dass wir sein Leib sind und dass Bosheit, Bosheit, Feindschaft, Hass, Neid die Anstiftung des Teufels sind, dass der, der seinen Bruder hasst, ein Mörder ist [1. Johannes. 3, 15 ]; Hass und Bosheit können durch nichts gerechtfertigt werden, nicht einmal durch Eifer für die Ehre Gottes. Wir müssen ständig auf das Beispiel des Herrn Jesus Christus, des sanften Lammes, blicken; Da er verleumdet wurde, verleumdete er einander nicht; Während er litt, drohte er nicht, sondern übergab es dem gerechten Richter [1 Pot. 2, 23]. Und wir werden uns selbst und einander und unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, unserem Versorger und Richter, anvertrauen. Wir müssen glauben, dass Gott durch den Herrscher wirkt und alles in jedem wirkt [1 Kor. 12:6] zu unserem Besten, denn die bestehenden Autoritäten wurden von Gott eingesetzt, und wer sich der Autorität, zum Beispiel eines Erzpriesters, widersetzt, widersetzt sich der Errichtung Gottes. Aber diejenigen, die sich widersetzen, werden die Verdammnis über sich bringen [Röm. 13, 1 – 2]. Widersetzen Sie sich nicht den (rationalen) vernünftigen Anweisungen Ihres Chefs. Halten Sie an Frieden und Liebe fest, im Wissen, dass es nichts Wertvolleres gibt als diese spirituellen Schätze, vor denen alle glänzenden Dinge, alles Angenehme auf der Welt nichts wert sind. 30. August 1867 Gottesdienst im Dom. Im Königshaus verloren: schrecklicher Widerstand des Feindes. Was für ein Gedränge danach, das bis viereinhalb Uhr nachmittags anhielt! Dies ist jedoch aus Gründen der Demut und Geduld notwendig und notwendig. Man muss etwas vom Feind ertragen, aber ich selbst weiß wirklich, dass ich ein Diener Gottes und ein Feind des Teufels bin, denn diejenigen, die die schmutzigen Tricks des Feindes nicht dulden, zeigen dadurch, das heißt, indem sie sich von seinen Listungen befreien, dass sie nicht seine Feinde, sondern Heilige sind, deshalb wird er sie nicht berühren. Und es tut mir oft weh. Gott! Stärke deinen Diener und erlaube mir nicht, den Mut zu verlieren und den Mut zu verlieren vor den grausamen, schmutzigen Tricks des schmutzigen Betrügers, den du mir gegeben hast, damit ich mich nicht über meine Brüder erhebe. Ob Sie trinken, essen, sich kleiden, nähen, handeln oder was auch immer Sie sonst noch tun – denken Sie daran, dass Sie in das himmlische Vaterland berufen sind und denken Sie an das ewige Leben dort und sind Sie nicht abhängig von Süßigkeiten, Kleidung, irdischen Errungenschaften, wissend, dass all dies Sie verlassen wird, all dies wird Ihnen genommen (wie gut ist es, sich im Voraus auf Essen und Trinken, auf teure und elegante Kleidung, auf Geld, auf die Einrichtung des Hauses und auf Freuden zu verzichten, damit es nicht zu schmerzhaft ist? trenne dich plötzlich von all dem, damit das Herz in den letzten Tagen und Stunden des Lebens nicht ganz an den vergänglichen Dingen festhält, anstatt am lebendigen Gott). Aber verschonen Sie nichts für die Bedürfnisse anderer, so wie Sie sich selbst nicht verschonen und nichts aus Ihrem Stolz als Ihr Eigentum betrachten, sondern als Gottes Eigentum und Allgemeingut. Seien Sie nicht eifersüchtig auf diejenigen, die nicht wissen, was sie mit ihrem riesigen Vermögen anfangen sollen (es ist seltsam – sie wissen nicht, was sie damit anfangen sollen, wenn es Millionen armer Menschen gibt) und Gärten für sich selbst anlegen, riesige und prächtige Häuser bauen, Karten spielen, teure Kleider nähen, reiche Möbel für ihr vorübergehendes Zuhause haben, reiche Gerichte haben, reiche Kutschen mit teuren Pferden und glänzenden Geschirren haben, Hunderte und Tausende für ihre Vergnügungen ausgeben und gleichzeitig den Armen ein paar Kopeken für Brot oder ein paar ersparen Rubel für Kleidung, für das Mieten eines Fahrzeugs, dafür, es an einem Ort oder an einer Position zu befestigen. Und du, Diener Christi, verschwende deine Gaben an die Armen und Armen, wisse, wem du leihst, und gib den Armen – halte an deiner Hoffnung fest. Erinnere dich an das ewige Leben, in dem dir eine ewige Bleibe bereitet wird, sei eifrig bei der Erfüllung der Gebote Gottes, bleibe bis zum Ende aus – und du und dein ganzes Haus werden gerettet, wenn du derselben Meinung bist. Dienerin Gottes, verachte den Mutterleib, der der Feind des christlichen Lebens ist! Verachte das Geld, das die Gedanken des Herzens an den Boden fesselt! Verachtet elegante Kleidung, die den Blick des Herzens von Gott und der himmlischen Schönheit abwendet; verachten reich geschmückte Wohnungen, denn sie lenken den Blick eines Christen von den hellen Wohnstätten des Himmels ab. Du vergnügst dich sorglos (ohne dich um deine Seele zu kümmern, die ganz in den Fängen der Leidenschaften steckt) – aber was haben der Herr und dein Lehrer für dich getan? Was hat er dir befohlen? Sie schauen nicht einmal auf seine Worte, auf sein Evangelium, Sie vernachlässigen das christliche Leben, das Sie bei der Taufe, im Sakrament der Buße, versprochen haben. Ihr spielt Spiele wie Kinder, obwohl ihr einen vollkommenen Verstand habt, und ihr beschäftigt euch überhaupt nicht mit der wichtigsten Angelegenheit, der Rettung der Seele – einer Angelegenheit, die höher und wichtiger ist als alles andere auf Erden, für die der Herr selbst vom Himmel herabgestiegen ist, gelitten hat und gestorben ist. Egal, ob Sie den Tag des Engels mit irgendjemandem feiern, Sie treffen sich nicht, um seelenerhaltende Gespräche zu führen, wie Sie es sollten, nicht, um über das Leben des heiligen Heiligen nachzudenken, mit dem er dem Schöpfer aller Dinge und seinem Erlöser Freude bereitet hat, und um ihn nachzuahmen, sondern um leeres Gerede zu machen, Karten zu spielen, zu tanzen, wie die Töchter des Herodes am Geburtstag des Herodes tanzten usw., und Sie tun dies alles ruhig, als ob es so sein sollte, ohne darüber nachzudenken, wie Sie durch diese Taten den Herrn verärgern des Lebens, der dir vorübergehendes Leben gegeben hat, um dich auf das ewige Leben vorzubereiten, der dir befohlen hat, immer wach zu bleiben. Und hier ist Ihre Wachheit: Sie bleiben die ganze Nacht beim Kartenspielen wach und in der Kirche dösen Sie ein, wenn Sie ein oder zwei Stunden lang stehen bleiben. Engagieren Sie sich auf diese Weise für Angelegenheiten der christlichen Berufung? Oder ist der Name eines Christen nur ein leerer Klang? Anna Konstantinowna, meine Schwester, ist ein kluges Mädchen, anständig, [...]. Heiliger Vater! Im Namen unseres Herrn Jesus Christus, Deinem geliebten, mitursprünglichen und mitwesentlichen Sohn, danke ich Dir, während ich, der ich Dich anrufe, wohlwollend zuhöre und mich schnell von meinen Übeln befreie, indem ich Dich immer mit den Augen meines Herzens betrachte, als ob ich in meiner Nähe wäre und alle meine inneren Wege sehen, hören und bezeugen würde. Ich danke Dir auch, Unbefleckte Frau, dass Du, während Du in der Trauer und Enge der Sünde zu Dir rufst, sowohl Frieden als auch Raum rettest. Schon jetzt wurde uns mehrmals die Gnade zuteil, vom himmlischen Vater zu empfangen, der fröhlich ist, der ständig sieht, der seine Augen nicht verschließt, alle Wege und Unternehmungen der Menschen zu sehen, jeden gerecht zu richten und jeden nach seinem Reichtum zu belohnen. O zahlloser Segen! Werde weise und gründe dein Leben in Liebe. Ich bin ein Wunder der Barmherzigkeit und Geduld Gottes! Proskomedia muss jedes Mal mit Tränen der Zärtlichkeit, Überraschung, Dankbarkeit und Lob aufgeführt werden. (Gott opfert sich für die Menschen.) Wer den Menschen gegenüber unverschämt ist, ist auch gegenüber Gott unverschämt. Kain. Viele von uns. Respektieren Sie das majestätische, unbezahlbare Bild Gottes im Menschen und haben Sie Geduld mit den Fehlern und Irrtümern gefallener Menschen, damit der Herr auch mit Ihren Fehlern Geduld haben wird. Denken Sie daran, dass der Feind Gottes und der Menschheit, der nicht in der Lage ist, seinen Zorn auf Gott auszuschütten, sich verstärkt darauf konzentriert, ihn auf sein Bild auszugießen – auf den Menschen, und alle seine Unreinheiten, seine Dunkelheit, seinen Stolz, Neid usw. an ihm auszulöschen. Respektiere die Person, rette sie; Passen Sie auf sich auf: Ärgern Sie sich nicht, seien Sie nicht verbittert, beneiden Sie nicht, beleidigen Sie nicht, lügen Sie nicht, begehen Sie keine Unzucht, stehlen Sie nicht usw. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mein böses Verhalten heute Morgen mehrmals durch mein Gebet zu Dir gerettet hast. Höchst gnädig, Ehre sei Dir! Ich danke dir auch, meine Allerheiligste Frau Theotokos, dass du mich erhört hast, als ich von ganzem Herzen zu dir schrie, und dass du mich vor der Unterdrückung der Sünde, vor der Schande und Demütigung der Sünde gerettet hast. 2. September 1867. 10. Stunde. Gott! Ich danke Dir für die Gabe des Abend- und Morgengebets (1. September abends und 2. September morgens), denn mit jedem Wort des Gebets warst Du bei mir, in meinem Herzen, und Du hast schnell Verzweiflung, Schlaf und Faulheit vertrieben und mich beruhigt und wiederbelebt. Ehre sei Deiner unaussprechlichen Liebe zur Menschheit. Gott! Denken Sie in dieser Stunde an Ihren kranken Leidensgenossen John! Foltere deinen Bruder nicht, damit der Herr, Gott, dich nicht mit seinem gerechten Urteil quält. Gott! Vergib mir meine Verärgerung und Wut gegenüber dem Bettler, der mich oft betrogen hat, denn ich selbst habe zehnfach vor Dir gelogen, versprochen, Buße zu tun und bin dennoch unkorrigiert geblieben, habe versprochen, Deine Gaben nach Deinem Willen zu nutzen und sie nicht so zu nutzen, wie Du es möchtest. Denken Sie darüber nach, wie viel der Bettler bis jetzt ertragen hat und wie ruhig Sie gelebt haben, in welcher Armut er gelebt hat und in welcher Zufriedenheit Sie gelebt haben, in welcher Freundlichkeit und Unterwürfigkeit Sie gelebt haben und in welchen Misshandlungen, in welcher Vernachlässigung und Verachtung er gelebt hat. Er wird von allen verlassen – du bist für alle angenehm, umgeben, verehrt. Streichle deinen Bruder, möge Gott dich und die guten Menschen streicheln. Liebe deinen Nächsten immer, hilf ihm in seiner Not, damit du immer bereit bist, Hilfe von Gott zu erhalten und dein Angesicht sich nicht zu schämen möge. Als ob wir nicht umsonst von Gott die Gaben seiner Güte erhalten und unsere Nachbarn quälen, denen wir Almosen geben, als ob diese Rubel und Pfennige uns das Leben kosten würden, dass wir sie manchmal mehr schätzen als das Gesicht unseres Nächsten. Oh, Selbstliebe! O Habgier! Oh, die Unwahrheit, die zum Himmel schreit! Was wäre, wenn der Herr uns so richten würde, wie wir unsere Nächsten richten, und zwar mit solcher Strenge! Es ist notwendig, jeden sanftmütig, herablassend und liebevoll zu behandeln. Wir müssen uns an unsere extremen Schwächen und Sünden erinnern. Speisen und Getränke sind für ein paar Minuten duftend und süß, aber eine Stunde später ist ein Gestank und oft auch Schwere und Bitterkeit zu spüren. Was ist auf der Erde dauerhaft? Handelt es sich um Ruhm, Größe, Reichtum, weltliche Zusammenkünfte, reiche Feste, Schönheit, Pracht von Kleidern, Gefäßen, verschiedenen Dingen, die mehr zum Schein, zur eitlen Pracht als zur Not getan werden? Alles, alles wird vergehen. Und wir sind Menschen, ewige Wesen, uns ist ewiges Leben versprochen, und es ist unvernünftig, an vorübergehenden, eitlen, vergänglichen Dingen festzuhalten. Wir müssen in der Höhe weise sein und nicht auf das Sichtbare schauen, sagt der Apostel, sondern auf das Unsichtbare: denn das Sichtbare ist vergänglich, aber das Unsichtbare ist ewig [2 Kor. 4, 18]. Unsere Seele ist einfach wie ein Gedanke und schnell, wie ein Gedanke und wie ein Blitz. In einem Augenblick kann es von der Sünde verwundet werden, an vergänglichen Dingen festhalten, in einem Augenblick kann es von der Liebe zu Gott und dem Nächsten, von einem einzigen ungerechten Gedanken, von einem einzigen leidenschaftlichen Wunsch abfallen, und deshalb müssen wir ständig auf der Hut sein vor unserem Herzen, damit wir nicht in die Worte oder Gedanken der Bosheit abschweifen, sondern lasst uns immer in der Einfachheit und Reinheit Gottes, in der Liebe Gottes und unseres Nächsten bleiben. Es ist nicht gut, wenn Priester reich sind: Sie werden stolz, dienen ihren armen geistlichen Kindern nicht und verlieren ihren väterlichen und himmlischen Geist. Ohne satt zu sein, gehe ich bereitwillig zu spirituellen Bedürfnissen und zu Besuchen, aber wenn ich satt bin, gehe ich nur mit Schwierigkeiten, und Sie können mich nicht besuchen, um mit meinen Nachbarn spirituell zu kommunizieren. Und ich werde die Gabe der spirituellen Konversation verlieren, gesättigt. Alle Autoritäten und Vorgesetzten dienen meinem Wohl, meinem Heil – warum nicht lieben? Im Gegenteil, ich muss sie respektieren, lieben, ihnen helfen. Ein von Gott unermesslich gesegneter Christ muss ein subtiles, zartes Gefühl für Gottes Segen und Gottes Liebe haben, aber dieses Gefühl wird gröber und stark abgestumpft durch Völlerei, Habgier, Sättigung, Trunkenheit; Deshalb braucht er extreme Abstinenz. Er braucht erhabene Gedanken, einen Geist, der in der Höhe philosophiert, aber irdische Bindungen neigen den Geist zur Erde und machen ihn irdisch. 2. September. Samstagabend. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mir Gnade und Kraft gegeben hast, um die göttliche Liturgie ohne Stolpern durchzuführen, wenn auch in der Gegenwart der sichtbaren Machenschaften des Feindes, und ohne Verurteilung an Deinen göttlichen Mysterien teilzunehmen und auch einen Gebetsgottesdienst vor dem Bild der Gottesmutter von Iveron zu verrichten. (Aufgrund der Gewalt des Feindes oder falscher Angst von ihm wurden sieben Wörter verpasst.) 3. September 1867 Auferstehung. Das, wogegen unser alter Herr eine Abneigung hat, zum Beispiel das Gebet, der Dienst an unseren Nachbarn, insbesondere den Kranken oder dem Essen, und überhaupt unbezahlte Arbeit, muss geliebt werden, weil es für uns sehr nützlich ist, unsere Seele und unseren Körper reinigt und stärkt, und das, was unser alter Mann anstrebt und zum Beispiel nach unzeitigem und übermäßigem Essen und Trinken, schicker Kleidung, verschiedenen Vergnügungen, Spielen usw. sucht, muss verachtet werden, weil das alles sehr schädlich für uns ist, unsere Seele entspannt und Körper. Meistens geschieht das Gegenteil: Wir streben gierig nach Essen und Trinken, Kleidung und Unterhaltung, aber wir wenden uns von der Arbeit ab, die unsere Anstrengung, Nüchternheit und Selbstlosigkeit erfordert, und laufen weg und schaden uns dadurch körperlich und geistig erheblich. Die gesamte russische Kirche erinnert sich bei der Großen Litanei und beim Großen Eingang namentlich an das Königshaus – wie kann man sich nicht erinnern? Erinnere dich an alle Gesichter als eins, erinnere dich aus dem Herzen, als dich selbst, mit Glauben. General Troparion an die Heiligen, Ton 8. Folter (Church Glav.) – Test, Test, Frage; fordern, zurückfragen. Diejenigen, die auf den Herrn vertrauen, sind für ihre Feinde schrecklich, und jeder wundert sich über sie, denn sie richten ihren Blick auf den Himmel. Antiphon 3. zur Matin, Ton 6. Prisny (Kirchenslawisch) – immer nah, mein Lieber. Traum (kirchlicher Ruhm) – Geist, Verführung, Täuschung. Stay (Church Glav.) – von „bleiben“ – bleiben, für immer andauern. Schweigen (veraltet) – schweigen. Kluge Schweine sind Dämonen, böse Geister („klug“ bedeutet spirituell). Verachtung (Kirchenruhm) – Arroganz, Arroganz, Einbildung. Charmant (Church Glav.) – trügerisch, falsch, irreführend, verführerisch. Prezelny (Church Glav.) – großartig, reichlich. Tragen (tragen, nicht) (Kirchen-Glav.) - nein, nein. Akathist zum süßesten Jesus, Kontakion 8. Troparion zum Fest Mariä Verkündigung. Tune (Church Glav.) - kostenlos. Irmos aus dem 9. Lied des Kanons zur Matin, Ton 8. Paki (Kirchenslawisch) – schon wieder. Lepo (Church Glav.) – anständig, angemessen, folgt. Immer (Church Glorious) – immer. Pokoliku (Kirchenglav.) – wie viel. Tochiyu (Kirche glorreich) – nur. Unten – der untere Teil des Ofens, auf den der Brennstoff gelegt und verbrannt wird. Koliky (Church Glorious) – wie großartig, wie viele. Ouds (kirchenslawisch) – Glieder des Körpers. Irmos 5 Lieder des Kanons bei Matins am Karsamstag. Verbal (kirchlicher Ruhm) – spirituell, mental. Sinnvoll (Kirchenruhm) – mit Verständnis, vernünftig. Aus der Nachfolge des Sakramentes der Beichte. Das heißt, es kehrt zum Sünder selbst zurück und bringt Leid. Spreu (Unkraut) – Spreu, alles Kleine, was beim Dreschen aus dem Korn geworfelt wird. Er wird die Spreu mit Feuer verbrennen (Matthäus 3,12). Das Troparion stammt aus der Feier des Mitternachtsgottesdienstes und wird auch bei Matins an den ersten drei Tagen der Karwoche gesungen. Kontakion „Vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an ...“ Theotokos „Jedes Geschöpf freut sich über Dich, o Gnädiger …“. Ktitor (Griechisch) – Einleger, Treuhänder einer Kirche oder Klosters, Kirchenvorsteher. Integrität (kirchlicher Ruhm) – Einfachheit, Reinheit, Freundlichkeit. Navetnik (kirchenslawisch) – jemand, der in die Schöpfung Gottes eingreift (von „verleumden“ – eingreifen). Trägheit (Kirchenslawisch) – Langsamkeit, Zögern. Im Igel (Kirchenruhm) - damit. Das 1. Gebet der Lampe bei der Vesper. Troparion aus dem Begräbnis- und Requiemritus. Am 25. Mai 1867 ereignete sich in Paris ein Attentat auf Kaiser Alexander II. Der Innenminister telegrafierte bei dieser Gelegenheit: „... Die göttliche Vorsehung beschützte den souveränen Kaiser. Heute, gegen 17 Uhr nachmittags, auf dem Rückweg durch den Boulogne-Park nach einer militärischen Überprüfung, wurde ein Pistolenschuss auf die Kutsche gerichtet, in der sich sowohl Kaiser als auch Großfürsten, der Erbe Zarewitsch und Wladimir Alexandrowitsch, befanden. Der Schuss ... berührte nicht Niemand verwundete das Pferd des Reiters, der die Mannschaft begleitete. Der Verbrecher wurde sofort gefangen genommen …“ Es stellte sich heraus, dass es sich um einen zwanzigjährigen Einwohner der Provinz Wolyn handelte, einen Polen namens Berezovsky. Er wanderte zwei Jahre vor dem Vorfall nach Frankreich aus und lebte in Paris. Mehrere Tage lang suchte der Verbrecher nach einer Gelegenheit, ein Attentat auf den souveränen Kaiser zu verüben. Seine doppelläufige Pistole wurde durch eine zu starke Ladung zerrissen, gleichzeitig wurde die Richtung des Geschosses umgangen. Das heißt, Gott wird Mensch, um Adam zu einem Gott zu machen. Stichera für Ruhm und jetzt für Lobpreis, Matinen des Festes Mariä Verkündigung. Erneuerung (Kirchenslawisch) – neues Sein, Wiedergeburt, erneuertes Leben. Krashenin – hergestellt aus gefärbtem, selbstgesponnenem Stoff. Milot (kirchenslawisch) – Schaffell, grobe Oberbekleidung aus Schafwolle. Gebet des heiligen Makarius dem Großen an Gottvater „Ewiger Gott...“ aus der Gebetsfolge für den Schlaf der Zukunft. Wahr (kirchenslawisch) – authentisch. Antiphon zur Matin, Ton 4. Poeliku (Church Glorious) – weil. Durch Wasser und Geist geboren zu werden bedeutet, im Sakrament der Taufe wiedergeboren zu werden. Glazet (französisch) ist eine Brokatart mit einer farbigen Seidenbasis und darauf eingewebten Gold- oder Silbermustern. Schöpfung (Kirchenruhm) – Schöpfung, Neuschöpfung; Transformation, Bestätigung. Präexistent (Kirchenslawisch) – übernatürlich, unerklärlich, göttlich. Okleni (Kirchenslawisch) – von „Fluch“ – verfluchen, etwas die Kraft eines Eides, eines Fluches verleihen. 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