Год 1863

Распеваном војнику из Успенске цркве дате су на читање књиге: 1) Поликарп 1 преведене и изворне речи; 2) књига Исуса Сираха и 3) Јефрем Сирин. Не треба никога питати да ли је потребно проносити славу Божију руком писцем, или усмено, или добрим делима. Морамо то да урадимо најбоље што можемо и умемо. Таленат се мора покренути. Ако размислите о овој једноставној ствари, онда ће вас ђаво вероватно надахнути апсурдом да треба да радите само унутрашње послове. Многи смо у једном телу [1 Кор. 10, 17]. Немојте јести кајгану. Ако вас Бог благослови да доживите скоро време, неће бити палачинки. Не смемо заборавити врлину храбрости. Мора се читати поуке или свете књиге са величином, смирено и са свешћу о важности онога што се чита. Да са самозадовољством подносим жестоке туге које долазе. Сагрешио сам ти, Боже мој, за време молитве са нестрпљењем, кукавичлуком, малодушношћу од туге која ме задесила, и смело се ударајући у стомак! Немам стрпљења! Замислите да Исус Христ виси на крсту за нас грешне! Према свима поступајте нежно, нежно. Сматрајте све смећем и гнојем — сваку слатку ствар; не воли ништа земаљско и не штеди ништа земаљско за човека, не гаји непријатељство према њему из било ког разлога. Види како ти се душман смеје сваки дан за столом. У име Господње, ти му се ругаш, све више презирући и усрдно љубећи и опходећи се према ближњем. Љубав настоји да угоди вољеном и не цени ништа за њега. Амин. Све је сан 3, осим љубави. Брат се према њему понашао хладно, неучтиво, дрско, злобно – реци: ово је сан ђавола; узнемирава те осећање непријатељства због хладноће и дрскости твога брата – реци: ово је мој сан, али ево истине: ја волим свог брата, без обзира на све, не желим да видим у њему зло, које је у њему демонски сан и које је и у мени; Толеришем његове недостатке, јер су и они у мени - имамо исту грешну природу. Кажете да у твом брату има грехова, великих недостатака? "Имаш исту ствар." Кажете да га не волим због таквих и таквих недостатака? „Не воли ни себе, јер исти недостаци, исти они који су у њему, су и у теби.” Али запамтите да постоји Јагње Божије које је узело на себе грехе целог света. Ко си ти, судиш ближњега за грехе, за мане, за пороке? Његов Господ стоји или пада [Рим. 14, 4]. Али ти из хришћанске љубави мораш на сваки начин бити снисходљив према недостацима ближњег, његово зло, његову слабост срца (сваку хладноћу, свака страст је слабост) мораш исцељивати љубављу и умиљењем, кротошћу, смирењем, како себи желиш од других када си у слабости сличној његовој. Јер ко не пати од свих врста немоћи? Кога ће свезли непријатељ поштедети? Боже! Љубави наша, уништи све махинације непријатеља у нама. Развијајте мисао и уверење да смо ми робови и да је Бог наш Господ. Бог је господар свега. Свет и све у њему је Његово дело, плод Његове моћи и мудрости. Само напред моли се паметно 4 и напиши објашњење молитава за децу. Настава не треба да буде обимна, већ јединствена (јединство идеје) и можда јасна и снажна, а не трома. Господе, потврди у мени истинско убеђење да сам велики грешник, да не презирем грешнике као што сам ја, и да не гајим у срцу зло за њих за њихове грехе, него презирем себе по достојанству своме, као првогрешника; Увек гајим непомирљив бес према себи, према свом телесном човеку. Пробуди се! Пробуди се! Пусти ме да се забавим гледајући свима у лице. Пробуди се! Пробуди се! И наша мисао, и наша реч, и наш дух су све Божије, ништа од ђавола; Нека сви будемо потпуно Божји. Будите мудри као змије и једноставни као голубови [Мт. 10, 16]. Господ је за мене све и све – ја за Њега морам бити све; одрецимо се Богу, односно својој вољи. Постојећи 5. У Њему су сва света, разумна и слободна бића једно. Нека сви буду једно, као што си Ти, Оче, у Мени, и ја у Теби, тако да и они буду једно у Нама [Јн. 17.21]. Достигни ову мудрост. Све је Отац. Амин. Ја сам ништа, све је Бог у мени, јер Бог је Бог за све и Бог за све. Храна, пиће, новац, одећа, становање – све земаљске ствари су ништа, али је човек све; све је ништа пред човеком. Човек је као нека врста бесмртног бога, а све материјално је пропадљиво и пролазно. Човек је као Бог, а све материјално је као прах - злато, шећер и сомот. Све је Божије, ништа није наше. Хуман! Негујте достојанство човека као образа Божијег. Хиљаду пута сам се уверио у сањивост, грешност пецкања јела, пића и слаткиша од моје браће, и даље следим снове свог срца и греха, са пуним поверењем да је то грех. Ох, ја сам проклети човек! О, глупо, слепо срце! Не сажаљевати [себе], него сажаљевати јединог Бога и Његовог образа – ближњег, као што и сам себе сажаљевам. Греј га, храни га, мази га као што ја себе милујем. Презри тело и све плотско, у чему ђаво тражи уточиште, да би волео Бога и ближњега свога. Старац Евтихије ме својим примером учи великодушности и равнодушности према светским добрима, називајући своје дарове семеном које може да никне. Сећате се ко је особа? – Образ Божији, чедо Божије (хришћанин – наследник Царства Небеског, уд Христов). Одакле ти смирење да поштујеш сваког човека као живу слику Божију, иако он (човек) на души носи ране грехова; чир на чир – раздиру их ђаво и грех, али слика је сва слика Божија. Морамо жалити његове чиреве, осећати се болесним и молити се као да су наши: на крају крајева, сви смо једно тело [Рим. 12,5], сви се причешћујемо једним кореном, сви се причешћујемо једним Хлебом [1. Кор. 10, 17], Христос Бог жели да сви буду једно тело у Њему. Не обраћајте пажњу на демонску пометњу, подељеност и непријатељство. Фирмамент: све је једно. Реци, ми смо једно. Извесност васкрсења мртвих, будућег суда, вечног блаженства и вечне муке грешника очигледна је из већ испуњених многих старозаветних и новозаветних пророчанстава, из њиховог строгог испуњења на Исусу Христу (о томе како је Господ покушао да их испуни). Ако Господ не сачува... строгост ће бити узалудна [Пс. 126, 1]. Ето ко је твој дивни чувар! Светињу живота, чланове живота из којих долази живот, срамотиш и скрнавиш својим сновима, непријатељу мој! Излази, подли! Све оуд 6, имајте на уму, намерно је засадио Створитељ! Не моје – Божје, или Његово и моје заједно, а не само моје. Какав си ти хришћанин кад волиш да се понашаш само према онима који ти повремено долазе, или према пријатељима, или према богатима, или према шефовима, или према богатој родбини! Не, увек се понашај са ведрим лицем према онима који ти често долазе, од којих си уморан, које твоје срце мрзи због честих посета теби – и присиљавај се да их од срца волиш Господа ради, и што више, то ти више досађују својим честим посетама, јер је ова досада зли хир твога срца, који ти не треба да потиснеш своју болест, своју болест, слепило гордости, да је све што имаш само твоја својина, јер ми немамо ништа своје, већ имамо само оно што Бог даје, а вишак се даје другима, да би се помогло сиромашној родбини или да се лечи према њима и пријатељима и да искаже љубав према њима, да помогнеш сиромашнима, итд. Увек иди против себе и воли ближњега свога као самога себе на сваки могући начин. Победите шкртост и понос. Не, рецимо, ништа није моје, све је Божје. Свесвети Душе! Просветли и потврди! Шкртост производи пустош љубави и усађује мржњу према онима који нам краду имовину, а великодушност производи љубав према онима које ми кваримо; међутим, није слободна великодушност оно што производи мржњу. Шкртост је од ђавола, великодушност је од Бога. Свака везаност за материјалне ствари је ђаво; занемаривање, презир према материјалним стварима, равнодушност према њима – од Бога. Амин. Шкртост је зависност од материјалних ствари и небрига за ближње. Веома безбожна страст! Човек је умро и оставио све за собом, не поневши ништа са собом. Јарам је мој благ и бреме моје лако [Мт. 11, 30 ]! Тако су заповести Господње добре и лаке! Али јарам ђавољи је зао и његово бреме тешко! Па шта? Преступамо заповести Господње, а вољу ђавољу испуњавамо! Проклети смо! Шта је слађе од љубави? А ипак како мало љубави имамо! Зашто? Ми много волимо своје тело, а код тела је све телесно, материјално, световно! Дакле, презремо тело и ходимо у Духу и у Духу погубимо дела тела! Карактер садашњег, привременог доба или живота је чар 7. Тутњава је драж непријатеља. Игнориши је. Запазите сан 29. фебруара. У очајању, лежећи, подигао си ме 8. Кад легнемо, не можемо са сигурношћу знати шта ће бити сутра; могли бисмо да умремо ноћу. Шепаш на оба колена [1 Цар. 18, 21], то јест, радите или за Бога, или за Вала, 9 или за Бога, или за материцу. Позовите певаче у свој дом пре празника, па чак и недеља или великопосних богослужења и певајте са њима у припреми за службу. Пробуди се! Увек запамтите да је ваш ближњи, ма ко да је хришћанин, уд Христов, чак и ако је болестан (а ви сте сами болесни), и увек га примајте са поштовањем и љубављу, разговарајте с њим од срца и лечите га. И не штедите му ништа: ни хране, ни пића, ни одеће, ни књига, ни новца, ако му затреба и пита вас. Господ ће те наградити за то. Сви смо ми његова деца, и Он нам је све. Ја сам ништа, све добро у мени је Господ. Тако је са свим Анђелима и Светима. Христос је у свему и у свему [Кол. 3, 11]. Са подједнаком ревношћу и страхопоштовањем читајте своје молитве и данас, и сутра и увек. Бог је исти, и мој дух је исти. У име Оца и Сина и Светога Духа. Амин. Нека буде светлост [Ген. 1.3]. Слушајте њега (Исус Христос) [Мт. 17, 5; ОК. 9, 35]. Господ је присутан у целој речи, или говору Јеванђеља и цркве, и Он је сама Реч. 12. децембра 1863. године. Оне које волим, корим и кажњавам. Зато ревнујте и покајте се [Отк. 3, 19]. И не љутите се на оне који прекоревају. Горко може бити одлично. Наше тело је гордо – не воли да други поучавају и истичу, али је само неуко и погрешно. Потребна вам је кротка понизност да бисте слушали упутства и коментаре и послушност са захвалношћу за савет и вођство. Избегавајте отпор и контрадикторност и будите у потчињености и хармонији. Добро је да Господ ради на испуњавању захтева: прво, дух се чисти, умирује и јача; друго, кретање по целом телу, што је веома корисно за здравље; треће, да је више од среће служити Господу и Његовој мањој браћи и разговарати са Њим; четврто: тиме се постиже циљ живота – спасење душе, јер савесно и марљиво служећи Господу и ближњима, спасаваш и њих и себе. Међутим, наше грешно тело је лењо, не воли рад на славу Божију и на добро ближњих, и зато се често раздражује када то треба да урадимо или када треба да помогнемо ближњем имовином – отуда нестрпљивост, раздражљивост, док треба бити стрпљив и кротак и радосно журити на све врсте труда, јер су они сами себи корисни за труд духовни и физички. Сви смо ми грешници, а примери греха су невоље, несрећа, туга, болест и смрт [Рим. 6, 23]. Да бисте се ослободили грехова, морате се молити, а да бисте се молили, морате имати веру и наду. Дакле, нама грешнима неопходна је молитва, вера и нада. Грешник не треба да оставља своје умне усне, па чак ни спољашње, ради молитве. У својим молитвама код куће и у јавности против злобе ђавоље и расејања мисли, подсетите се једноставности истине и реците себи: једноставно 10, то јест, ја верујем у све што тражим у простоти срца свог и тражим све једноставно, а одбацујем ваше, непријатеља, злоће, бламаже, бламане. Нека почетак, темељ и извор свега твог размишљања, твојих речи и твоје делатности буде смирење, свест о твојој ништавности и пуноти Божанског, које је све створило и испуњава и све у свему делује [1. Кор. 12, 6]. Ко је заражен гордошћу, склон је да покаже презир према свему, па и према светим и божанским предметима. Гордост умно уништава или скрнави сваку добру мисао, реч, дело, сваку творевину Божију. Ово је умртвљујући дах Сатане. Ако не осећате глад, немојте јести, а ако не осећате жеђ, немојте пити. Створитељ вам је дао знаке и, такорећи, позиве када треба да једете и пијете. Ово је осећај истинске глади и жеђи. Шта вас одбија од испуњавања заповести Христових? – Тело и свет, као и похлепа конзумирања, и то: пријатног јела и пића (огрубљивања и окамењеног срца), које човек воли, у коме се душевно наслађује и у ствари халапљиво конзумира; изузетна одећа или украси награда: ако је одећа или украс направљен од веома добро обојеног и деликатног материјала, онда постоји брига и сажаљење, да се не упрља, упрља, не упрља, не попуши, не покисне – и бриге о томе како угодити Богу мислима, речима, делима ишчезава, а срце [човека] је, да тако кажем, брига о њему, такорећи ланац, о њему живи, такорећи ланац. и не приања уз Њега; ако је свештеник, онда занемарује молитву за народ и постаје не душељубац, него среброљубац и частољубље, тражећи не људе, него људске ствари, то јест њихов новац, храну и пиће, њихову наклоност, добра мишљења и критике, и ласкајући им. Дакле, бори се против свих светских чари, против чари материје које те одвраћају од испуњавања заповести Христових, и љуби Бога свим срцем својим, старај се свом снагом о спасењу душе своје и о спасењу душа људских, и буди душељубац. Запамтите да је свет, који је настао из ништавила, право ништавило и да ће се претворити у ништавило, јер ће небо и земља проћи [Мк. 13, 31], а људска душа је Божји дах, лик бесмртног Цара Бога и сама је бесмртна. Запамтите ово и уз помоћ Божију нека вам све земаљско буде под ногама. Поред трулежне творевине, непрестано окрећите своје очи ка Творцу, који постоји у целој творевини и непрестано гледа на вас, непрестано испитујући ваше срце и ваше мисли. Они који горе у ватри или се даве у води добијају мир после смрти ако су били верни и побожни. Прођох кроз огањ и воду, и упокојих нас [Пс. 65, 12]. (Од 10. новембра изгорела су 54 сељака.) Наше тело је непријатељ Божији, зато га морамо разапети са страстима и пожудама. Све и у свима (у светим Анђелима, у светим људима и у хришћанима живим или ревним да свето живе на земљи) Христос [Кол. 3, 11]. Он Га је поставио изнад свих, као поглавара Цркве, која је Тело Његово [Еф. 1, 22 – 23]. Дакле, Црква – светитељи Божији, Богородица, апостоли, светитељи, мученици, светитељи, праведници и сви свети – јесте тело Спаситеља, а Он сам им је Глава. Госпођа Богородица је Глава умне творевине 11, односно Госпођа, а сви светитељи су исти као и сам Христос – дакле они су чисти, свети, и имају такав однос према Њему, такву везу са Њим, као удови тела са главом, и један Дух у њима – Дух Божији, као душа у једном Богу и Отац свих, и један Бог и Отац свих. 4, 6]. Не везуј своје срце ни за шта и не чини га богом свог срца. Један је Бог срца нашег, који га је створио – Господ Бог, јер је то дах Његов. Не прилепи се срцем ни за једну особу, односно ни за једну плот, јер је само један Бог у нашим срцима – Господ Бог, и само Њему се морамо прилепити; приањање за ствар или за месо је лаж, демонска обмана и воља ђавола. Амин. Или да не говорите, или ако говорите, говорите искрено, срчано, чврсто, а не лицемерно и тромо, кроз стиснуте зубе. Једите и пијте полако и без похлепе, јер је похлепа од ђавола и са похлепом, када једете и пијете, ђаво улази у срце. Истина. Сетите се речи Спаситељеве: неће човек живети само о хлебу, него о свакој речи која излази из уста Божијих [Мт. 4, 4]. Пошто се ђаво материјализовао својим присуством на земљи, онда се са крајњом опрезношћу, уз молитву и Божији благослов, треба користити свим земаљским стварима... Отпадни, Спаситељу, грешна твар у мени и спали трње страсти. Држећи се безначајног, пролазног, шта остављамо иза себе, какве користи губимо и морамо изгубити?! Душо моја! Господ ти је рекао да је сав видљиви свет у поређењу са тобом ништа [Мт. 16, 26]. Сматрај то ништавим и види чиме те је Створитељ створио и шта жели да направи од тебе. Сетите се силаска на земљу Сина Божијег, његовог лутања по земљи са јеванђељем небеске истине, Његовог добровољног сиромаштва, Његових чуда, пророчанстава, Његове Тајне вечере, Његове срамоте, Његовог страдања, смрти, васкрсења и вазнесења на небо – и стремите се за небеско блаженство. Права љубав кротко подноси тегобе, бриге и трудове, подноси увреде, понижења, недостатке, грешке и неисправности, ако од њих нема штете за друге; стрпљиво и са кротошћу подноси подлост и злобу других, препуштајући суд свевидећем Богу, праведном Судији, и молећи се да Бог просветли помрачене неразумним страстима. Оче наш, Који си на небесима. Сва нада је у Оца – све је од Оца и све је Оцу. Призивајући у молитви Господа Бога у Три Лица, сети се да призиваш беспочетног Оца свега створења, Анђела и људи, сети се да се ти, који Га призиваш, чудиш свим силама небеским и гледаш на тебе са љубављу јер ти са вером и љубављу и одговарајућим страхопоштовањем призиваш њиховог заједничког и Оца нашег – Творца, Господа, Свемогућег, Кога дубоко љубе и Бога. поштовање. О! Каква велика срећа и блаженство, каква величина, какво достојанство призвати Вечног Оца! Непрестано и непроменљиво чувајте ову највећу срећу, ово блаженство које вам је пружила бескрајна доброта вашег Бога! И не заборавите за време своје молитве – слуша вас Бог, слушају вас Анђели и свети људи Божији. 26. фебруар 1864. Пролио сам сузе док сам писао ове редове. Када дух хуле 12 дође на тебе, реци му: Пљујем на твоју хулу, на твоје гадости; Знам једнога Бога, најпростију 13 Суштину, која постоји у свим светима и освећује свакога на врло једноставан начин, јер је душа људска или духови анђела прости, као мисао или као Бог је проста, а када је душа проста и света, онда је светлост целе личности, освештавајући се у трену, света целим бићем, потпуно као сунце или као тело. Хула је плод и последица срчане нечистоће и незнања срца, његовог грешног слепила. За време молитве и читања речи Божије треба имати страхопоштовање према свакој помисли, према свакој речи, као према Самом Духу Божијем, Духу истине, према овој најпростијој, мисаоној Суштини, дисање у молитви и у речи Божијој, у речи светих отаца и уопште у речи вере и побожности. Сумња и презир 14 узгред, као и отров духа лажи, морају бити одсечени, а пошто су сумња и презир плод уображености и гордости, онда и гордост мора да се одсече у корену и буде као беба, која у простоти брбља пред Богом, беба која зна и говори само оно што је научена од својих родитеља, не слуша, а што не зна, не слуша и не зна споља. слуша и не жели да зна. Јер је Дух Свети научио свете људе, као просту и нежну децу, да моле, благодаре и славе Бога оним молитвама које Црква ставља у наша уста. Сети се да смо сви ми деца Оца Небеског, и у простоти своје душе гледај на свакога као на децу вечног Оца - свете, сведобре, свеприсутне, свезнајуће, свемоћне, мудре, праведне, непроменљиве, који свакога опскрбљује, који сваког покрива, и свакога покрива кровом у доброти Својој, побеђује у доброти Његовој свима - у доброти Његовој свима живи. Захваљујем Ти, Господе, што си ме погодио самим мојим грехом, да не починим грех, и топло си ме прихватио док се кајем, и узео си моје грехе из мог срца, и дао си ми своју хладноћу са простором 15. Поликарп Смирнски, мученик (167). Страдао је у Малој Азији током прогона хришћана у својој 86. години. Према древној легенди, за време Поликарповог мучења чуо се глас са неба: „Буди јак, Поликарпе, и храбри се“. Његов спомен празнује се 23. фебруара и 8. марта. Дрзак (црквена слава) – смео, злочинац. Сан (црквена слава) – дух, завођење, обмана. Паметно (црквена слава) – духовно, духом. Постојећи (црквено прослављени) – исто што и Он, – Онај Који Јесте, једно од имена Божијих, заиста (заиста) Удови (црквенословенски) – чланови тела. Прелест (црквена слава) – завођење, прелест, обмана. Молитва Пресветој Тројици „Устајући из сна, благодарим Ти, Света Тројице...“ из редоследа јутарњих молитава. Вал је једно од главних божанстава које су обожавали Хананци и Феничани; служење му је било праћено неморалним оргијама и људским жртвама. Стари Јевреји, суседи овим народима, преузели су од њих службу Ваалу, отпавши од правог Бога, и то је био њихов главни грех. Просто (црквена слава) – овде: отворено, искрено, непосредно, чисто. Стварање (црквена слава) – поновно стварање, обнова. Сре: Радуј се, Главо умне творевине (рус. Радуј се, Прворођенче духовног) (Акатист Пресветој Богородици, икос 10). Стужати (Цркв. Глав.) – тлачити, тлачити, узнемиравати. Прост (црквенословенски) – овде значи: целина, недељива на делове. Презир (црквена слава) – занемаривање, непоштовање; бахатост. Простор (црквенословенски) – пространост, ширина, слобода. Можда ће вас занимати: