Год 1863

Soldatului cântător de la Biserica Adormirea Maicii Domnului i s-au dat cărți de citit: 1) Policarp 1 cuvinte traduse și originale; 2) cartea lui Iisus Sirah și 3) Efraim Sirul. Nu trebuie să întrebi pe nimeni dacă este necesar să răspândești slava lui Dumnezeu cu mâna scrisă, sau verbal, sau cu fapte bune. Trebuie să facem acest lucru cât mai bine putem. Talentul trebuie pus la lucru. Dacă te gândești la această chestiune simplă, atunci probabil că diavolul te va inspira cu absurditatea că trebuie să faci doar muncă internă. Suntem mulți într-un singur trup [1 Cor. 10, 17]. Nu mâncați ouă omletă. Dacă Dumnezeu te binecuvântează să trăiești pentru a vedea timpul în curând, nu vor fi clătite. Nu trebuie să uităm de virtutea curajului. Trebuie să citiți lecții sau cărți sacre cu măreție, calm și conștient de importanța a ceea ce se citește. Să îndur cu mulțumire durerile înverșunate care vin. Am păcătuit împotriva Ta, Doamne, în timpul rugăciunii, cu nerăbdare, cu lașitate, cu descurajare de întristarea care m-a abătut și cu îndrăzneală lovindu-se în pântece! nu am rabdare! Imaginați-vă pe Isus Hristos atârnând pe cruce pentru noi, păcătoșii! Tratează-i pe toți cu blândețe, blândețe. Consideră totul ca gunoi și puroi — orice lucru dulce; nu iubiți nimic pământesc și nu cruțați nimic pământesc pentru o persoană, nu adăpostiți vrăjmășie față de el din niciun motiv. Vezi cum râde inamicul de tine la masă în fiecare zi. În numele Domnului, îl batjocorești, disprețuind totul din ce în ce mai mult și iubind și tratându-te cu sârguință pe aproapele tău. Dragostea se străduiește să-i mulțumească pe cel iubit și nu prețuiește nimic pentru el. Amin. Totul este un vis 3, cu excepția dragostei. Fratele l-a tratat cu rece, nepoliticos, obrăzător, răutăcios – spune: acesta este visul diavolului; un sentiment de vrăjmășie te tulbură din cauza răcelii și insolenței fratelui tău – spune: acesta este visul meu, dar iată adevărul: îmi iubesc fratele, orice ar fi, nu vreau să văd răul în el, care este un vis demonic în el și care este și în mine; Tolerează neajunsurile lui, căci ele sunt și în mine - avem aceeași fire păcătoasă. Spui că sunt păcate în fratele tău, neajunsuri mari? „Aveți același lucru.” Spui că nu-l plac pentru astfel de neajunsuri? „Nu te iubi nici pe tine, pentru că aceleași neajunsuri, aceleași care sunt în el, sunt și în tine.” Dar amintiți-vă că există un Miel al lui Dumnezeu care a luat asupra sa păcatele întregii lumi. Cine ești tu, judecând pe aproapele tău pentru păcate, pentru neajunsuri, pentru vicii? Domnul Său stă sau cade [Rom. 14, 4]. Dar tu, din iubire creștină, trebuie să fii în orice fel condescendent față de neajunsurile aproapelui tău, trebuie să-i vindeci răul, slăbiciunea inimii (toată răceala, orice patimă este slăbiciune) cu dragoste și afecțiune, blândețe, smerenie, așa cum îți dorești de la ceilalți când ești într-o slăbiciune asemănătoare lui. Căci cine nu suferă de tot felul de infirmități? Pe cine va cruța inamicul atot-rău? Dumnezeu! Dragostea noastră, distruge toate mașinațiile inamicului din noi. Dezvoltați gândul și convingerea că suntem sclavi și că Dumnezeu este Domnul nostru. Dumnezeu este stăpânul tuturor. Lumea și tot ce este în ea este lucrarea Sa, rodul puterii și înțelepciunii Sale. Continuă și roagă-te inteligent 4 și scrie o explicație a rugăciunilor pentru copii. Predarea nu trebuie să fie extinsă, ci singulară (unitatea ideii) și poate clară și puternică, și nu leneșă. Doamne, întărește în mine adevărata convingere că sunt un mare păcătos, ca să nu disprețuiesc păcătoșii ca mine și să nu port rău în inima mea pentru ei pentru păcatele lor, ci să mă disprețuiesc după demnitatea mea, ca primul păcătos; Am mereu o furie ireconciliabilă față de mine, față de omul meu trupesc. Trezeşte-te! Trezeşte-te! Lasă-mă să mă distrez privind pe toți în față. Trezeşte-te! Trezeşte-te! Și gândul nostru, și cuvântul nostru și duhul nostru sunt toate ale lui Dumnezeu, nimic de la diavol; Fie ca toți să fim în întregime ai lui Dumnezeu. Fiți înțelepți ca șerpii și simpli ca porumbeii [Mat. 10, 16]. Domnul este totul și totul pentru mine – trebuie să fiu totul pentru El; să ne lepădăm lui Dumnezeu, adică voia noastră. Existent 5. În El toate ființele sfinte, raționale și libere sunt una. Fie ca toți să fie una, precum Tu, Părinte, ești în Mine și Eu în Tine, așa să fie și ei una în Noi [In. 17.21]. Ajunge la această înțelepciune. Totul este Tatăl. Amin. Nu sunt nimic, totul este Dumnezeu în mine, căci Dumnezeu este Dumnezeu al tuturor și Dumnezeu al tuturor. Mâncare, băutură, bani, îmbrăcăminte, locuință - toate bunurile pământești nu sunt nimic, dar omul este totul; totul este nimic înaintea omului. Omul este ca un fel de zeu nemuritor și tot ce este material este perisabil și efemer. Omul este ca Dumnezeu și orice material este ca praful - aurul, zahărul și catifea. Totul este al lui Dumnezeu, nimic nu este al nostru. Uman! Prețuiește demnitatea omului ca chip al lui Dumnezeu. De o mie de ori am fost convins de visul, de păcătoșenia usturii de mâncare, băutură și dulciuri de la frații mei și încă continuă să urmez visele inimii și păcatului meu, cu deplina încredere că acesta este un păcat. Oh, al naibii de om ce sunt! O, inimă proastă, oarbă! Nu să-mi fie milă de [sine însuți], ci să-mi fie milă de singurul Dumnezeu și chipul Lui - aproapele meu, la fel cum îmi este milă de mine însumi. Încălzește-l, hrănește-l, mângâie-l așa cum mă mângâi eu. Disprețuiește trupul și tot ce este trupesc, în care se adăpostește diavolul, ca să-L iubești pe Dumnezeu și pe aproapele tău. Bătrânul Eutyches, prin exemplul său, mă învață generozitatea și indiferența față de bunurile lumești, numind darurile sale semințe care pot încolți. Îți amintești cine este o persoană? – Chipul lui Dumnezeu, copil al lui Dumnezeu (creștin – moștenitor al Împărăției Cerești, membru al lui Hristos). Unde ai smerenia de a onora fiecare om ca pe un chip viu al lui Dumnezeu, deși el (omul) poartă rănile păcatelor pe suflet; ulcere peste ulcere - sunt sfâșiate de diavol și de păcat, dar chipul este totul chipul lui Dumnezeu. Trebuie să regretăm ulcerele lui, să ne simțim rău și să ne rugăm ca și cum ar fi ale noastre: până la urmă, toți suntem un singur trup [Rom. 12:5], toți ne împărtășim dintr-o singură rădăcină, toți ne împărtășim dintr-o singură Pâine [1 Cor. 10, 17], Hristos Dumnezeu vrea ca fiecare să fie un trup în Sine. Nu acordați atenție confuziei demonice, diviziunii și vrăjmășiei. Firmament: totul este unul. Spune, suntem una. Certitudinea învierii morților, a judecății viitoare, a fericirii veșnice și a chinului veșnic al păcătoșilor este evidentă din numeroasele profeții din Vechiul și Noul Testament deja împlinite, din împlinirea lor strictă asupra lui Isus Hristos (despre modul în care Domnul a încercat să le împlinească). Dacă Domnul nu păstrează... strictețea va fi zadarnică [Ps. 126, 1]. Acesta este cel care este minunatul tău gardian! Sanctuarul vieții, membrii vieții din care vine viața, tu necinstești și profanezi cu visele tale, dușmanul meu! Ieși afară, ticălosule! Toate oud-urile 6, minte, au fost plantate cu un scop de către Creator! Nu al meu – al lui Dumnezeu, sau al Lui și al meu împreună, și nu numai al meu. Ce fel de creștin ești când îți place să tratezi doar pe cei care vin ocazional la tine, sau prietenii tăi, sau bogații, sau șefii tăi, sau rudele bogate! Nu, tratează-i mereu cu o față veselă pe cei care vin adesea la tine, de care te-ai săturat, pe care inima ta îi urăște pentru vizitele lor frecvente la tine - și forțează-te să-i iubești din inimă de dragul Domnului, și cu atât mai mult, cu atât te enervează cu vizitele lor frecvente, căci această supărare este capriciul rău al inimii tale, boala ta, pe care ai nevoie să-ți suprimezi egoismul, din cauza egoismului. mândrie, că tot ce ai este numai proprietatea ta, căci noi nu avem nimic al nostru, ci avem doar ceea ce dă Dumnezeu, iar excesul este dat altora, pentru a ajuta rudele sărace sau pentru a-i trata pe ei și prietenii și pentru a le exprima dragostea față de ei, pentru a-i ajuta pe cei săraci etc. Mergi mereu împotriva ta și iubește-ți aproapele ca pe tine în orice fel posibil. Învinge zgârcenia și mândria. Nu, spune, nimic nu este al meu, totul este al lui Dumnezeu. Suflet Preasfânt! Iluminează și confirmă! Zgârcenia produce devastarea dragostei și insuflă ură față de cei care ne fură proprietatea, iar generozitatea produce dragoste pentru cei pe care îi stricăm; cu toate acestea, nu generozitatea liberă produce ura. Zgârcenia este de la diavol, generozitatea este de la Dumnezeu. Orice atașament față de lucrurile materiale este diavolul; neglijarea, disprețul pentru lucrurile materiale, indiferența față de ele - de la Dumnezeu. Amin. Zgârcenia este o dependență de lucrurile materiale și nesocotirea față de aproapele. O pasiune foarte lipsită de Dumnezeu! Un bărbat a murit și a lăsat totul în urmă, fără a lua nimic cu el. Jugul meu este ușor și povara mea este ușoară [Mt. 11, 30]! Deci poruncile Domnului sunt bune și ușoare! Dar jugul diavolului este rău și povara lui este grea! Şi ce dacă? Încălcăm poruncile Domnului și împlinim voia diavolului! Suntem naibii! Ce este mai dulce decât iubirea? Și totuși cât de puțină dragoste avem! De ce? Ne iubim foarte mult trupul, iar cu carnea totul este trupesc, material, lumesc! Deci, să disprețuim trupul și să umblăm în Duhul și în Duhul să omorâm faptele cărnii! Caracterul prezentului, al epocii temporare sau al vieții este un farmec 7. Zbuitul este farmecul inamicului. Ignora-o. Observați visul pe 29 februarie. În disperare, întins, m-ai ridicat 8. Când ne culcăm, nu putem ști sigur ce se va întâmpla mâine; am putea muri noaptea. Şchiopăteşti pe ambii genunchi [1 Regi. 18, 21], adică lucrezi fie pentru Dumnezeu, fie pentru Baal, 9 fie pentru Dumnezeu, fie pentru pântece. Invită cântăreți la tine acasă înainte de sărbători și chiar duminică sau slujbele de post și cântă cu ei în pregătirea slujbei. Trezeşte-te! Amintește-ți mereu că aproapele tău, indiferent cine este creștinul, este membru al lui Hristos, chiar dacă el este bolnav (și tu însuți ești bolnav), și primește-l mereu cu respect și dragoste, vorbește-i din inimă și tratează-l. Și nu pregătește nimic pentru el: nici mâncare, nici băutură, nici haine, nici cărți, nici bani, dacă are nevoie și te întreabă. Domnul te va răsplăti pentru asta. Toți suntem copiii Săi și El este totul pentru noi. Nu sunt nimic, tot ce este bun în mine este Domnul. Așa este cu toți Îngerii și Sfinții. Hristos este în toate lucrurile și în toate [Col. 3, 11]. Cu egală râvnă și evlavie, citește-ți rugăciunile atât azi, mâine, cât și întotdeauna. Dumnezeu este același, iar spiritul meu este același. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. Să fie lumină [Gen. 1.3]. Ascultă-l (Iisus Hristos) [Mat. 17, 5; BINE. 9, 35]. Domnul este prezent în întregul cuvânt, sau cuvântul Evangheliei și al bisericii, și El este Cuvântul Însuși. 12 decembrie 1863. Pe cei pe care îi iubesc, îi mustră și îi pedepsesc. Prin urmare, fiți zeloși și pocăiți-vă [Apoc. 3, 19]. Și nu vă supărați pe cei care mustră. Bitter poate fi grozav. Carnea noastră este mândră - nu îi place ca alții să învețe și să sublinieze, dar ea însăși este ignorantă și greșită. Ai nevoie de umilință blândă pentru a asculta instrucțiunile și comentariile și pentru a asculta cu recunoștință pentru sfaturi și îndrumări. Evitați rezistența și contradicțiile și fiți în supunere și armonie. Este bine ca Domnul să lucreze la îndeplinirea cerințelor: în primul rând, duhul este curățit, liniștit și întărit; în al doilea rând, mișcarea în întregul corp, care este foarte benefică pentru sănătate; în al treilea rând, că este mai presus decât fericirea să-L slujești pe Domnul și pe frații Săi mai mici și să conversezi cu El; a patra: aceasta atinge scopul vieții - mântuirea sufletului, căci slujind cu conștiinciozitate și sârguință Domnului și aproapelui tău, îi mântuiești pe ei și pe tine însuți. Între timp, trupul nostru păcătos este leneș, nu-i place munca pentru slava lui Dumnezeu și pentru binele aproapelui și, prin urmare, se irită adesea atunci când trebuie să o facem sau când trebuie să ne ajutăm aproapele cu proprietăți - de aici nerăbdare, iritabilitate, în timp ce ar trebui să fie răbdător și blând și cu bucurie să se grăbească la tot felul de muncă spirituală și fizică, pentru că toate sunt utile lucrătorului însuși. Cu toții suntem păcătoși, iar exemplele de păcat sunt nenorocirea, nenorocirea, întristarea, boala și moartea [Rom. 6, 23]. Pentru a scăpa de păcate, trebuie să te rogi, iar pentru a te ruga, trebuie să ai credință și speranță. Deci, rugăciunea, credința și speranța sunt necesare pentru noi, păcătoșii. Un păcătos nu trebuie să-și părăsească buzele mintale și nici măcar pe cele exterioare pentru rugăciune. În timpul rugăciunilor tale acasă și în public împotriva răutății diavolului și a împrăștierii gândurilor, amintește-ți de simplitatea adevărului și spune-ți: pur și simplu 10, adică cred în tot ceea ce cer în simplitatea inimii mele și cer totul pur și simplu și le resping pe ale tale, dușmanul meu, răutatea, hulele, visele tale, abominațiile tale. Începutul, temelia și izvorul tuturor gândirii tale, cuvintelor și activității tale să fie smerenia, conștiința nesemnificației tale și plinătatea Divinului, care a creat și umple totul și acționează totul în toate [1 Cor. 12, 6]. Cel care este molipsit de mândrie este înclinat să arate dispreț față de orice, chiar și față de obiectele sfinte și divine. Mândria distruge sau întina mintal orice gând bun, cuvânt, faptă, orice creație a lui Dumnezeu. Aceasta este suflarea molipsitoare a lui Satana. Dacă nu ți-e foame, nu mânca, iar dacă nu ți-e sete, nu bea. Creatorul ți-a dat semne și, parcă, cheamă atunci când trebuie să mănânci și să bei. Acesta este un sentiment de foame și sete adevărată. Ce te îndepărtează de la împlinirea poruncilor lui Hristos? – Carnea și lumea, precum și lăcomia consumului, și anume: mâncarea și băutura plăcută (îngroșează și împietrește inima), pe care omul le iubește, de care se bucură psihic și de fapt le consumă cu lăcomie; haine rafinate sau decorațiuni de premii: dacă hainele sau decorațiunile sunt făcute dintr-un material foarte bine colorat și delicat, atunci există grijă și milă, pentru a nu se murdări, păta, praf, fum sau uda - și grija despre cum să-L mulțumești lui Dumnezeu cu gânduri, cuvinte, fapte dispare, iar inima [a unei persoane], ca să spunem așa, nu se preocupă de ea și trăiește mereu pe haine. nu se lipește de El; dacă este preot, atunci el neglijează să se roage pentru oameni și devine nu un iubitor de suflete, ci un iubitor de bani și ambiție, căutând nu oameni, ci lucruri omenești, adică banii, mâncarea și băutura lor, afecțiunea lor, părerile și recenziile bune și lingușindu-le. Așadar, luptă împotriva tuturor farmecelor lumești, împotriva farmecelor materiei care te îndepărtează de la împlinirea poruncilor lui Hristos și iubește-L pe Dumnezeu din toată inima ta, îngrijește-te cu toată puterea de mântuirea sufletului tău și de mântuirea sufletelor omenești și fii iubitor de suflete. Amintiți-vă că lumea, care a apărut din neant, este un neant adevărat și se va transforma în neant, căci cerul și pământul vor trece [Mc. 13, 31], iar sufletul omenesc este suflarea lui Dumnezeu, chipul Regelui nemuritor Dumnezeu și este el însuși nemuritor. Adu-ți aminte de asta și, cu ajutorul lui Dumnezeu, să fie tot ce este pământesc sub picioarele tale. Pe lângă creația coruptibilă, întoarce-ți constant ochii către Creator, care există în toată creația și se uită constant la tine, testându-ți în mod constant inima și gândurile. Cei care ard în foc sau se îneacă în apă primesc pace după moarte dacă ar fi credincioși și evlavioși. Am trecut prin foc și apă și ne-am odihnit [Ps. 65, 12]. (În 10 noiembrie, 54 de țărani au murit arși.) Trupul nostru este vrăjmașul lui Dumnezeu, de aceea trebuie să-l răstignim cu patimi și pofte. Toate și în toți (în sfinții Îngeri, în sfinții oameni și în creștinii vii sau râvnitori să trăiască sfinți pe pământ) Hristos [Col. 3, 11]. El L-a pus deasupra tuturor, ca cap al Bisericii, care este Trupul Său [Efes. 1, 22 – 23]. Deci, Biserica – sfinții lui Dumnezeu, Maica Domnului, apostolii, sfinții, martirii, sfinții, drepții și toți sfinții – este trupul Mântuitorului, iar El Însuși este Capul lor. Doamna Theotokos este Capul creației mentale 11, adică Doamna, și toți sfinții sunt la fel ca Hristos Însuși - deci sunt puri, sfinți și au o astfel de relație cu El, o astfel de legătură cu El, ca mădulare ale unui trup cu cap și un Duh în ele - Duhul lui Dumnezeu, ca un suflet într-un singur trup și al unui singur Dumnezeu și Tatăl. 4, 6]. Nu-ți atașa inima de nimic și nu o transforma în zeul inimii tale. Există un singur Dumnezeu al inimii noastre, care a creat-o - Domnul Dumnezeu, pentru că este suflarea Lui. Nu vă lipiți cu inima de niciun om, adică de orice trup, căci este un singur Dumnezeu al inimii noastre - Domnul Dumnezeu, și numai de El trebuie să ne lipim; agățarea de un lucru sau de carne este o minciună, înșelăciune demonică și voința diavolului. Amin. Fie să nu vorbești, fie dacă vorbești, vorbește sincer, din inimă, hotărât și nu ipocrit și leneș, cu dinții strânși. Mănâncă și bea încet și fără lăcomie, căci lăcomia e de la diavol și cu lăcomie, când mănâncă și bei, diavolul intră în inimă. Adevărat. Adu-ți aminte de cuvintele Mântuitorului: omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu [Mat. 4, 4]. Din moment ce diavolul s-a materializat prin prezența lui pe pământ, apoi cu extremă precauție, cu rugăciunea și binecuvântarea lui Dumnezeu, trebuie să folosim toate lucrurile pământești... Căde, Mântuitorule, substanța păcătoasă din mine și arde spinii patimilor. Agățați de nesemnificativ, temporar, ce lăsăm în urmă, ce beneficii pierdem și avem de pierdut?! Sufletul meu! Domnul ți-a spus că întreaga lume vizibilă în comparație cu tine este nimic [Mat. 16, 26]. Consideră-l ca un nimic și vezi cu ce te-a creat Creatorul și ce vrea să facă din tine. Amintiți-vă de coborârea pe pământ a Fiului lui Dumnezeu, de rătăcirea Sa pe pământ cu Evanghelia adevărului ceresc, de sărăcia Lui voluntară, de minunile, profețiile Sale, de Cina Sa cea de Taină, de dezonoarea Lui, de suferința, moartea, învierea și înălțarea Sa la cer - și luptăți pentru fericirea cerească. Dragostea adevărată îndură cu blândețe greutățile, grijile și ostenelile, îndură insultele, umilințele, neajunsurile, greșelile și disfuncționalitățile, dacă nu este rău de la ele altora; cu răbdare și blândețe îndură josnicia și răutatea altora, lăsând judecata Dumnezeului atotvăzător, Dreptul Judecător, și rugându-se ca Dumnezeu să lumineze pe cei întunecați de patimile iraționale. Tatăl nostru, Care este în ceruri. Toată speranța este în Tatăl - totul este de la Tatăl și totul este către Tatăl. Invocându-L pe Domnul Dumnezeu în trei persoane în rugăciune, amintiți-vă că îl chemați pe Tatăl fără început al întregii creații, Îngeri și oameni, amintiți-vă că voi, cei care Îl chemați, sunteți surprinși de toate puterile cerului și vă uitați la voi cu dragoste pentru că, cu credință și dragoste și cu cinstire adecvată, chemați comunitatea lor și pe Tatăl nostru - Creatorul, Atotputernicul și nemăsurat de iubire înaintea Domnului evlavie. DESPRE! Ce mare fericire și fericire, ce măreție, ce demnitate să chem pe Eternul Tată! Comoară în mod constant și invariabil această cea mai mare fericire, această fericire pe care ți-a oferit-o bunătatea infinită a Dumnezeului tău! Și nu uita în timpul rugăciunii tale - Dumnezeu te ascultă, Îngerii și sfinții oameni ai lui Dumnezeu te ascultă. 26 februarie 1864 Am vărsat lacrimi în timp ce scriam aceste rânduri. Când va veni asupra ta duhul hulii 12, spune-i: Scuip pe hula ta, pe urâciunile tale; Cunosc un singur Dumnezeu, cea mai simplă 13 Esență, existentă în toți sfinții și sfințind pe toți într-un mod foarte simplu, căci sufletul omenesc sau duhurile Îngerilor sunt simple, ca un gând sau ca și Dumnezeu este simplu, iar când sufletul este simplu și sfânt, atunci lumina întregii persoane, sfințită într-o clipă, este sfântă cu toată ființa, cu toată ființa, soarele sau ca un corp fierbinte. Blasfemia este rodul și consecința impurității inimii și a ignoranței inimii, a orbirii ei păcătoase. În timpul rugăciunii și când citim Cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să avem evlavie pentru fiecare gând, pentru fiecare cuvânt, ca și pentru Însuși Duhul lui Dumnezeu, Duhul adevărului, pentru această Esență cea mai simplă, asemănătoare cu gândul, suflând în rugăciune și în cuvântul lui Dumnezeu, în cuvântul sfinților părinți și în general în cuvântul credinței și evlaviei. Îndoiala și disprețul 14 apropo, ca otrava duhului minciunii, trebuie să fie tăiate și, din moment ce îndoiala și disprețul sunt rodul îngâmfarii și al mândriei, atunci mândria trebuie să fie tăiată de la rădăcini și să fie ca un prunc, care vorbește cu simplitate înaintea lui Dumnezeu, un prunc care știe și spune numai ceea ce a fost învățat de la părinții săi și nu știe în afara sugestiilor părinților săi, și nu știe contrar sugestiilor lui părinți, ascultă și nu vrea să știe. Căci Duhul Sfânt i-a învățat pe oamenii sfinți, ca niște copii simpli și blânzi, să ceară, să mulțumească și să slăvească pe Dumnezeu cu acele rugăciuni pe care Biserica ni le pune în gura. Amintiți-vă că toți suntem copii ai Tatălui Ceresc și, în simplitatea sufletului vostru, priviți pe toți ca pe copiii Tatălui veșnic - sfinți, atotbuni, atotprezenti, atotștiutori, atotputernici, înțelepți, drepți, neschimbați, care asigură tuturor, care acoperă pe toți cu acoperișul bunătății Sale - și trăiți în dragoste cu toți cei răi, în dragoste cu toți binele. Îți mulțumesc, Doamne, că m-ai chinuit chiar cu păcatul meu, ca să nu comit păcat, și M-ai primit cu căldură când mă pocăiesc și Mi-ai luat păcatele din inima mea și Mi-ai dat răcoarea Ta cu spațiu 15. Policarp din Smirna, mucenic (167). El a suferit în Asia Mică în timpul persecuției creștinilor la vârsta de 86 de ani. Potrivit unei legende antice, în timpul torturii lui Policarp a existat un glas din Ceruri: „Fii tare, Policarp, și îndrăznește-te”. Memoria lui este sărbătorită pe 23 februarie și 8 martie. Daring (slava bisericii) – îndrăzneț, criminal. Vis (slava bisericii) – fantomă, seducție, înșelăciune. Smart (slava bisericii) – spiritual, în spirit. Existent (glorificat de biserică) - la fel ca El, - Cel Care Este, unul dintre numele lui Dumnezeu, cu adevărat (cu adevărat) Ouds (slavă bisericească) – membre ale corpului. Prelest (slava bisericii) – seducție, amăgire, înșelăciune. Rugăciunea către Preasfânta Treime „Sculându-mă din somn, Îți mulțumesc, Sfântă Treime...” din succesiunea rugăciunilor de dimineață. Baal este una dintre principalele zeități adorate de canaaniți și fenicieni; slujirea lui era însoțită de orgii imorale și sacrificii umane. Evreii din vechime, vecini cu aceste popoare, au adoptat de la ei slujirea lui Baal, căzând de la adevăratul Dumnezeu, iar acesta a fost păcatul lor principal. Simplu (slava bisericii) – aici: deschis, sincer, direct, pur. Creație (slava bisericii) – re-creare, reînnoire. Miercuri: Bucură-te, Capul creației mintale (în rusă: Bucură-te, Începător al renașterii spirituale) (Acatistul Preasfintei Maicii Domnului, ikos 10). Stuzhati (Glav. Biserica) – a asupri, a asupri, a tulbura. Simplu (slavă bisericească) – aici înseamnă: întreg, indivizibil în părți. Disprețul (slava bisericii) – neglijare, lipsă de respect; aroganţă. Spațiu (slavă bisericească) – spațialitate, lățime, libertate. Te-ar putea interesa: