Год 1863

Śpiewającemu żołnierzowi z Kościoła Wniebowzięcia podarowano do przeczytania książki: 1) Polikarp 1 przetłumaczone i słowa oryginalne; 2) księga Jezusa Syracha i 3) Efraim Syryjczyk. Nie należy nikogo pytać, czy trzeba szerzyć chwałę Bożą ręką piszącą, czy ustnie, czy też dobrymi uczynkami. Musimy to zrobić najlepiej jak potrafimy i potrafimy. Talent trzeba wykorzystać. Jeśli pomyślisz o tej prostej sprawie, to prawdopodobnie diabeł zainspiruje Cię absurdem, że wystarczy wykonać pracę wewnętrzną. Jesteśmy liczni w jednym ciele [1 Kor. 10, 17]. Nie jedz jajecznicy. Jeśli Bóg pobłogosławi cię, abyś wkrótce dożył tego czasu, naleśników nie będzie. Nie możemy zapominać o cnocie odwagi. Lekcje lub święte księgi należy czytać z rozmachem, spokojnie i ze świadomością wagi tego, co się czyta. Znosić z samozadowoleniem gwałtowne smutki, które nadchodzą. Zgrzeszyłem przeciwko Tobie, mój Boże, podczas modlitwy niecierpliwością, tchórzostwem, przygnębieniem z powodu smutku, który mnie spotkał, i śmiało uderzając się w brzuch! Nie mam cierpliwości! Wyobraźcie sobie Jezusa Chrystusa wiszącego na krzyżu za nas grzeszników! Traktuj wszystkich delikatnie, delikatnie. Uważaj wszystko za śmieci i ropę – każdą słodycz; nie kochajcie niczego ziemskiego i nie oszczędzajcie niczego ziemskiego dla człowieka, nie żywcie do niego wrogości z żadnego powodu. Zobacz jak wróg codziennie śmieje się z Ciebie przy stole. W imię Pana naśmiewacie się z Niego, coraz bardziej gardząc wszystkim i pilnie kochając i traktując bliźniego. Miłość stara się zadowolić ukochanego i nie ceni dla niego niczego. Amen. Wszystko jest snem 3, z wyjątkiem miłości. Brat potraktował go chłodno, niegrzecznie, bezczelnie, wściekle – powiedzmy: to sen diabła; niepokoi cię uczucie wrogości z powodu chłodu i bezczelności twojego brata - powiedz: to jest mój sen, ale oto prawda: kocham mojego brata bez względu na wszystko, nie chcę widzieć w nim zła, które jest w nim demonicznym snem i które jest także we mnie; Toleruję jego wady, gdyż są one także we mnie – mamy tę samą grzeszną naturę. Mówisz, że u Twojego brata są grzechy, duże braki? „Masz to samo.” Mówisz, że go nie lubię za takie a takie wady? „Nie kochaj też siebie, bo te same braki, te same, które są w nim, są także w tobie”. Ale pamiętajcie, że jest Baranek Boży, który wziął na siebie grzechy całego świata. Kim jesteś, że osądzasz bliźniego za grzechy, za wady, za wady? Jego Pan stoi lub upadnie [Rzym. 14, 4]. Ale wy z miłości chrześcijańskiej powinniście w każdy możliwy sposób zniżać się do wad bliźniego, musicie leczyć jego zło, słabość serca (wszelki chłód, każda namiętność jest słabością) miłością i uczuciem, łagodnością, pokorą, tak jak sobie tego życzycie od innych, gdy jesteście w słabości podobnej do jego. Bo któż nie cierpi na wszelkiego rodzaju dolegliwości? Kogo oszczędzi zły wróg? Bóg! Nasza miłości, zniszcz w nas wszystkie machinacje wroga. Rozwijajcie myśl i przekonanie, że jesteśmy niewolnikami, a Bóg jest naszym Panem. Bóg jest panem wszystkiego. Świat i wszystko, co się w nim znajduje, jest Jego dziełem, owocem Jego mocy i mądrości. Śmiało, módlcie się mądrze 4 i napiszcie wyjaśnienie modlitw za dzieci. Nauczanie nie powinno być obszerne, ale pojedyncze (jedność idei) i być może jasne, mocne i nie powolne. Panie, utwierdź we mnie prawdziwe przekonanie, że jestem wielkim grzesznikiem, abym nie gardził grzesznikami takimi jak ja i nie chował w sercu zła z powodu ich grzechów, ale gardził sobą stosownie do swojej godności jako pierwszy grzesznik; Zawsze żywię w sobie nieprzejednaną złość na siebie, na mojego cielesnego mężczyznę. Budzić się! Budzić się! Pozwól mi dobrze się bawić, patrząc wszystkim w twarz. Budzić się! Budzić się! A nasze myśli, nasze słowa i nasz duch są wszystkie Boga, a nie diabła; Obyśmy wszyscy należeli całkowicie do Boga. Bądźcie mądrzy jak węże i prości jak gołębie [Mat. 10, 16]. Pan jest dla mnie wszystkim i wszystkim – ja muszę być dla Niego wszystkim; Odmawiajmy się Bogu, czyli naszej woli. Istniejący 5. W Nim wszystkie istoty święte, rozumne i wolne stanowią jedno. Niech wszyscy stanowią jedno, jak Ty, Ojcze, jesteś we Mnie, a Ja w Tobie, tak i oni będą jedno w Nas [Jan. 17.21]. Dotrzyj do tej mądrości. Wszystko jest Ojcem. Amen. Jestem niczym, wszystko jest we mnie Bogiem, gdyż Bóg jest Bogiem wszystkich i Bogiem dla wszystkich. Jedzenie, picie, pieniądze, ubranie, mieszkanie – wszystkie ziemskie dobra są niczym, ale człowiek jest wszystkim; wszystko jest niczym przed człowiekiem. Człowiek jest swego rodzaju nieśmiertelnym bogiem, a wszystko, co materialne, jest przemijające i efemeryczne. Człowiek jest jak Bóg, a wszystko, co materialne, jest jak pył – złoto, cukier i aksamit. Wszystko należy do Boga, nic nie jest nasze. Człowiek! Pielęgnujcie godność człowieka jako obrazu Boga. Tysiąc razy przekonałem się od moich braci o senności, grzeszności kłującego jedzenia, napojów i słodyczy, a mimo to nadal podążam za marzeniami mojego serca i grzechu, mając całkowitą pewność, że jest to grzech. Och, przeklęty człowiek, jestem! O, głupie, ślepe serce! Nie po to, żeby użalać się nad sobą, ale użalać się nad jedynym Bogiem i Jego obrazem – moim bliźnim, tak jak współczuję sobie. Ogrzej go, karm go, głaszcz go tak, jak pieszczę siebie. Gardź ciałem i wszystkim, co cielesne, w którym diabeł szuka schronienia, abyś miłował Boga i bliźniego. Starszy Eutyches swoim przykładem uczy mnie hojności i obojętności na dobra doczesne, nazywając swoje dary nasionami, które mogą kiełkować. Pamiętasz, kim jest dana osoba? – Obraz Boga, dziecka Bożego (chrześcijanin – dziedzic Królestwa Niebieskiego, członek Chrystusa). Gdzie jest pokora, by czcić każdego człowieka jako żywy obraz Boga, chociaż on (człowiek) nosi na duszy rany grzechów; wrzody na wrzody - są rozdzierane przez diabła i grzech, ale cały obraz jest obrazem Boga. Musimy żałować jego wrzodów, czuć się chorzy i modlić się, jak gdyby były to nasze własne: przecież wszyscy jesteśmy jednym ciałem [Rzym. 12:5], wszyscy jesteśmy uczestnikami jednego korzenia, wszyscy mamy udział w jednym Chlebie [1 Kor. 10, 17], Chrystus Bóg pragnie, aby wszyscy byli w Nim jednym ciałem. Nie zwracajcie uwagi na demoniczne zamieszanie, podziały i wrogość. Firmament: wszystko jest jednym. Powiedzmy, że jesteśmy jednością. Pewność zmartwychwstania, przyszłego sądu, wiecznej szczęśliwości i wiecznych mąk grzeszników wynika z już wypełnionych wielu proroctw Starego i Nowego Testamentu, z ich ścisłego spełnienia na Jezusie Chrystusie (o tym, jak Pan próbował je wypełnić). Jeśli Pan nie zachowa... surowość będzie daremna [Ps. 126, 1]. Oto Twój wspaniały opiekun! Sanktuarium życia, członki życia, z których życie pochodzi, hańbisz i bezcześcisz swoimi marzeniami, mój wrogu! Wynoś się, podły! Pamiętaj, że wszystkie oudy 6 zostały zasadzone celowo przez Stwórcę! Nie moje – Boga, albo Jego i moje razem, i nie tylko moje. Jakim jesteś chrześcijaninem, jeśli chcesz leczyć tylko tych, którzy przychodzą do ciebie od czasu do czasu, albo twoich przyjaciół, albo bogatych, albo twoich szefów, albo bogatych krewnych! Nie, zawsze z pogodną twarzą traktuj tych, którzy często do ciebie przychodzą, których jesteś zmęczony, których twoje serce nienawidzi za częste wizyty u ciebie - i zmuszaj się do kochania ich sercem ze względu na Pana, a tym bardziej, im bardziej irytują cię częstymi wizytami, bo ta irytacja to zły kaprys twojego serca, twoja choroba, twój egoizm, który musisz stłumić i nie myśleć w zaślepieniu pychy, że wszystko, co masz, jest tylko twoją własnością, bo nie mamy nic własnego, lecz mamy tylko to, co daje Bóg, a nadmiar oddaje się innym, aby pomagać biednym krewnym lub traktować ich i przyjaciół, okazywać im miłość, pomagać biednym itp. Zawsze sprzeciwiajcie się sobie i kochajcie bliźniego swego jak siebie samego w każdy możliwy sposób. Pokonaj skąpstwo i dumę. Nie, powiedzmy, nic nie jest moje, wszystko jest Boga. Przenajświętsza Duszo! Oświeć i potwierdź! Skąpstwo powoduje zniszczenie w miłości i zaszczepia nienawiść do tych, którzy kradną naszą własność, a hojność rodzi miłość do tych, których psujemy; jednakże to nie darmowa hojność rodzi nienawiść. Skąpstwo pochodzi od diabła, hojność jest od Boga. Każde przywiązanie do rzeczy materialnych jest diabłem; zaniedbanie, pogarda dla rzeczy materialnych, obojętność na nie - od Boga. Amen. Skąpstwo to uzależnienie od rzeczy materialnych i lekceważenie bliźniego. Bardzo bezbożna pasja! Umarł człowiek i pozostawił wszystko, nie zabierając ze sobą niczego. Moje jarzmo jest słodkie, a moje brzemię lekkie [Mat. 11, 30]! Zatem przykazania Pana są dobre i łatwe! Ale jarzmo diabła jest złe, a jego brzemię jest ciężkie! No to co? Łamiemy przykazania Pana i wypełniamy wolę diabła! Jesteśmy przeklęci! Co jest słodszego od miłości? A jednak jak mało mamy miłości! Dlaczego? Bardzo kochamy nasze ciało, a wraz z nim wszystko jest cielesne, materialne, światowe! Gardźmy więc ciałem, a postępujmy według Ducha i w Duchu umartwiajmy uczynki ciała! Charakter teraźniejszości, tymczasowego wieku lub życia jest urokiem 7. Dudnienie jest urokiem wroga. Ignoruj ​​ją. Zwróć uwagę na sen z 29 lutego. W rozpaczy, leżąc, podniosłeś mnie. 8. Kiedy się kładziemy, nie możemy być pewni, co będzie jutro; moglibyśmy umrzeć w nocy. Kulejesz na oba kolana [1 Król. 18, 21], to znaczy pracujecie albo dla Boga, albo dla Baala, 9 albo dla Boga, albo dla łona. Zaproś śpiewaków do swojego domu przed świętami, a nawet w niedziele lub nabożeństwa wielkopostne i śpiewaj z nimi w ramach przygotowań do nabożeństwa. Budzić się! Zawsze pamiętaj, że twój bliźni, niezależnie od tego, kim jest chrześcijanin, jest członkiem Chrystusa, nawet jeśli jest chory (i ty sam jesteś chory), i zawsze przyjmuj go z szacunkiem i miłością, rozmawiaj z nim sercem i traktuj go. I nie oszczędzaj dla niego niczego: żadnego jedzenia, żadnego picia, żadnych ubrań, żadnych książek, żadnych pieniędzy, jeśli tego potrzebuje i cię o to poprosi. Pan cię za to wynagrodzi. Wszyscy jesteśmy Jego dziećmi, a On jest dla nas wszystkim. Jestem niczym, wszystko co dobre we mnie jest Panem. Tak jest ze wszystkimi aniołami i świętymi. Chrystus jest we wszystkim i we wszystkich [Kol. 3, 11]. Z równą gorliwością i szacunkiem czytajcie swoje modlitwy zarówno dziś, jutro, jak i zawsze. Bóg jest ten sam i mój duch jest ten sam. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Niech stanie się światłość [Gen. 1.3]. Słuchajcie go (Jezusa Chrystusa) [Mat. 17, 5; OK. 9, 35]. Pan jest obecny w całym słowie, czyli w mowie Ewangelii i Kościoła, i On jest samym Słowem. 12 grudnia 1863. Tych, których kocham, karcę i karzę. Bądźcie więc gorliwi i pokutujcie [Obj. 3, 19]. I nie gniewaj się na tych, którzy upominają. Gorzki może być świetny. Nasze ciało jest dumne – nie lubi, gdy inni nauczają i zwracają uwagę, ale samo jest nieświadome i wadliwe. Potrzebujesz cichej pokory, aby słuchać instrukcji i komentarzy oraz posłuszeństwa z wdzięcznością za rady i wskazówki. Unikaj oporu i sprzeczności, bądź w uległości i harmonii. Dobrze jest, aby Pan działał w celu spełnienia wymagań: po pierwsze, duch zostaje oczyszczony, uspokojony i wzmocniony; po drugie, ruch po całym ciele, co jest bardzo korzystne dla zdrowia; po trzecie, że służenie Panu i Jego mniejszym braciom oraz rozmawianie z Nim jest czymś więcej niż szczęściem; po czwarte: w ten sposób osiąga się cel życia - zbawienie duszy, gdyż służąc sumiennie i pilnie Panu i bliźnim, ratujesz ich i siebie. Tymczasem nasze grzeszne ciało jest leniwe, nie lubi pracować na chwałę Boga i dla dobra bliźnich, dlatego często się irytuje, gdy musimy to zrobić lub gdy musimy pomóc bliźniemu majątkiem - stąd niecierpliwość, drażliwość, a powinno być cierpliwe i ciche oraz z radością śpieszyć się do wszelkiego rodzaju pracy duchowej i fizycznej, bo wszystkie są pożyteczne dla samego robotnika. Wszyscy jesteśmy grzesznikami, a przykładami grzechu są przeciwności losu, nieszczęście, smutek, choroba i śmierć [Rzym. 6, 23]. Aby pozbyć się grzechów, trzeba się modlić, a żeby się modlić, trzeba mieć wiarę i nadzieję. Dlatego nam, grzesznikom, potrzebna jest modlitwa, wiara i nadzieja. Grzesznik nie powinien opuszczać swoich mentalnych ust, a nawet zewnętrznych, aby się modlić. Podczas waszych modlitw w domu i w miejscach publicznych przeciwko niegodziwości diabła i rozproszeniu myśli, przypomnijcie sobie o prostocie prawdy i powiedzcie sobie: po prostu 10, to znaczy wierzę we wszystko, o co proszę w prostocie serca i o wszystko proszę po prostu, a odrzucam wasze, mój wrogie, niegodziwości, wasze bluźnierstwa, obrzydliwości, sny. Niech początkiem, fundamentem i źródłem całego waszego myślenia, waszych słów i waszego działania będzie pokora, świadomość waszej znikomości i pełnia Boskości, która wszystko stworzyła, napełnia i działa we wszystkich [1 Kor. 12, 6]. Ten, kto jest zarażony pychą, jest skłonny do pogardy dla wszystkiego, nawet dla przedmiotów świętych i boskich. Pycha mentalnie niszczy lub kala każdą dobrą myśl, słowo, czyn, każde stworzenie Boże. To jest zabójczy oddech szatana. Jeśli nie czujesz głodu, nie jedz, a jeśli nie czujesz pragnienia, nie pij. Stwórca dał ci znaki i niejako woła, kiedy potrzebujesz jeść i pić. To uczucie prawdziwego głodu i pragnienia. Co Cię odwraca od wypełniania przykazań Chrystusa? – Ciało i świat, a także chciwość konsumpcji, a mianowicie: przyjemne jedzenie i napoje (zgrubne i zanieczyszczające serce), które człowiek kocha, którymi rozkoszuje się psychicznie i faktycznie zachłannie konsumuje; wykwintne stroje lub dekoracje nagród: jeśli stroje lub dekoracje są wykonane z bardzo dobrego, kolorowego i delikatnego materiału, to jest troska i litość, aby się nie ubrudzić, nie poplamić, nie zakurzyć, nie zadymić, nie zmoknąć - i troska o to, jak podobać się Bogu myślami, słowami, czynami znika, a serce [człowieka], że tak powiem, żyje ubraniami i dekoracjami i jest do nich zawsze przykuty, ale nie troszczy się o Boga i nie przylgnie do Niego; jeśli jest kapłanem, to zaniedbuje modlitwę za lud i nie staje się miłośnikiem dusz, ale kochankiem pieniędzy i ambicji, szukającym nie ludzi, ale tego, co ludzkie, to znaczy pieniędzy, jedzenia i picia, ich uczuć, dobrych opinii i recenzji oraz schlebiania im. Walczcie zatem ze wszelkimi urokami tego świata, z urokami materii, które oddalają Was od wypełniania przykazań Chrystusa, a kochajcie Boga całym sercem, troszczcie się ze wszystkich sił o zbawienie duszy swojej i dusz ludzkich oraz bądźcie miłującymi dusze. Pamiętajcie, że świat, który powstał z nicości, jest prawdziwą nicością i w nicość się obróci, gdyż niebo i ziemia przeminą (Mk. 13, 31], a dusza ludzka jest tchnieniem Boga, obrazem nieśmiertelnego Króla Boga i sama jest nieśmiertelna. Pamiętajcie o tym i niech z pomocą Boga wszystko, co ziemskie, znajdzie się pod waszymi stopami. Oprócz zniszczalnego stworzenia, nieustannie zwracaj swój wzrok na Stwórcę, który istnieje w całym stworzeniu i nieustannie na ciebie patrzy, nieustannie testując twoje serce i twoje myśli. Ci, którzy płoną w ogniu lub topią się w wodzie, otrzymają pokój po śmierci, jeśli byli wierzący i pobożni. Przeszedłem przez ogień i wodę i doprowadziłem nas do odpoczynku [Ps. 65, 12]. (Według stanu na 10 listopada 54 chłopów spłonęło żywcem.) Nasze ciało jest wrogiem Boga, dlatego musimy je ukrzyżować namiętnościami i pożądliwościami. We wszystkim i we wszystkich (w świętych aniołach, w świętych ludziach i w chrześcijanach żyjących lub gorliwych o świętość życia na ziemi) Chrystus [Kol. 3, 11]. Postawił Go ponad wszystko, jako głowę Kościoła, który jest Jego Ciałem (Efez. 1, 22 – 23]. Zatem Kościół - święci Boga, Matka Boża, apostołowie, święci, męczennicy, święci, sprawiedliwi i wszyscy święci - jest ciałem Zbawiciela, a On sam jest ich Głową. Pani Theotokos jest Głową stworzenia mentalnego 11, czyli Panią, a wszyscy święci są tym samym, co sam Chrystus – są więc czyści, święci i mają z Nim taką relację, taką więź z Nim, jako członkowie ciała z głową, a w nich jeden Duch – Duch Boży, jak dusza w jednym ciele, a jeden Bóg i Ojciec wszystkich [Efez. 4, 6]. Nie przywiązuj swojego serca do żadnej rzeczy i nie czyń z niej boga swojego serca. Jest tylko jeden Bóg naszego serca, który go stworzył – Pan Bóg, bo to jest Jego tchnienie. Nie łączcie się sercem z żadną osobą, to znaczy z żadnym ciałem, gdyż jest tylko jeden Bóg naszych serc – Pan Bóg i tylko do Niego mamy się przyłączyć; lgnięcie do rzeczy lub ciała jest kłamstwem, demonicznym oszustwem i wolą diabła. Amen. Albo nie mówić, albo jeśli już mówisz, mów szczerze, serdecznie, stanowczo, a nie obłudnie i ospale, przez zaciśnięte zęby. Jedz i pij powoli i bez chciwości, bo chciwość pochodzi od diabła, a wraz z chciwością, podczas jedzenia i picia diabeł wchodzi do serca. PRAWDA. Pamiętajcie o słowach Zbawiciela: Nie samym chlebem człowiek będzie żył, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych [Mat. 4, 4]. Skoro diabeł przez swoją obecność na ziemi stał się materialny, to należy z najwyższą ostrożnością, modlitwą i błogosławieństwem Bożym używać wszystkiego, co ziemskie... Odpadnij, Zbawicielu, od grzesznej substancji we mnie i spal ciernie namiętności. Trzymając się tego, co nieistotne, tymczasowe, co zostawiamy za sobą, jakie korzyści tracimy i musimy stracić?! Moja duszo! Pan powiedział wam, że cały świat widzialny w porównaniu z wami jest niczym [Mat. 16, 26]. Potraktuj to jak nic i zobacz, z czym Stwórca cię stworzył i co chce z ciebie zrobić. Pamiętajcie o zstąpieniu Syna Bożego na ziemię, Jego wędrówce po ziemi z ewangelią prawdy niebieskiej, Jego dobrowolnym ubóstwie, Jego cudach, proroctwach, Jego Ostatniej Wieczerzy, Jego hańbie, Jego cierpieniu, śmierci, zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu do nieba - i zabiegajcie o niebiańską błogość. Prawdziwa miłość pokornie znosi trudy, zmartwienia i trudy, znosi zniewagi, upokorzenia, niedociągnięcia, błędy i awarie, jeśli nie wyrządzają innym krzywdy; cierpliwie i pokornie znosi podłość i złośliwość innych, pozostawiając sąd wszystkowidzącemu Bogu, sprawiedliwemu Sędziemu i modląc się, aby Bóg oświecił tych, którzy są zaciemnieni irracjonalnymi namiętnościami. Ojcze nasz, który jesteś w niebie. Wszelka nadzieja w Ojcu – wszystko pochodzi od Ojca i wszystko jest do Ojca. Wzywając na modlitwie Pana Boga w Trzech Osobach, pamiętajcie, że wołacie niemającego początku Ojca wszelkiego stworzenia, aniołów i ludzi, pamiętajcie, że wy, którzy Go wzywacie, dziwicie się wszystkim mocom niebieskim i patrzycie na Was z miłością, gdyż z wiarą, miłością i stosowną czcią wzywacie ich wspólnego i naszego Ojca – Stwórcę, Wszechmogącego i Pana, którego kochają niezmiernie i przed którego mają głęboką cześć. O! Cóż za wielkie szczęście i błogość, jaka wielkość, jaką godność wzywać Ojca Przedwiecznego! Pielęgnuj stale i niezmiennie to największe szczęście, tę błogość, którą obdarzyła cię nieskończona dobroć twojego Boga! I nie zapominajcie podczas modlitwy – Bóg Was słucha, Aniołowie i święci mężowie Boży Was słuchają. 26 lutego 1864 Pisząc te słowa, wylałem łzy. Gdy przyjdzie na ciebie duch bluźnierstwa 12, powiedz mu: Pluwam na twoje bluźnierstwa, na twoje obrzydliwości; Znam jednego Boga, najprostszą 13 Istotę, istniejącą we wszystkich świętych i uświęcającą wszystkich w bardzo prosty sposób, gdyż dusza ludzka lub duchy aniołów są proste, jak myśl lub jak Bóg jest prosty, a gdy dusza jest prosta i święta, wtedy światło całego człowieka, uświęcone w jednej chwili, jest święte z całą istotą, duszą i ciałem, jak słońce lub jak całkowicie rozżarzony węgiel. Bluźnierstwo jest owocem i konsekwencją nieczystości serca i niewiedzy serca, jego grzesznej ślepoty. W modlitwie i czytaniu słowa Bożego trzeba szanować każdą myśl, każde słowo, jak samego Ducha Bożego, Ducha prawdy, tę najprostszą, myślącą Istotę, oddychającą modlitwą i słowem Bożym, słowem świętych ojców i w ogóle słowem wiary i pobożności. Przy okazji należy odciąć zwątpienie i pogardę, jak truciznę ducha kłamstwa, a skoro zwątpienie i pogarda są owocem zarozumiałości i pychy, to pychę trzeba wyciąć u korzeni i być jak dziecko, które w prostocie bełkocze przed Bogiem, które wie i mówi tylko to, czego nauczono go od rodziców, nie słucha i nie zna zewnętrznych sugestii sprzecznych z rodzicami, nie słucha i nie chce wiedzieć. Duch Święty bowiem nauczył świętych ludzi, niczym proste i delikatne dzieci, prosić, dziękować i wysławiać Boga modlitwami, które Kościół wkłada w nasze usta. Pamiętajcie, że wszyscy jesteśmy dziećmi Ojca Niebieskiego i w prostocie swojej duszy patrzcie na każdego jak na dzieci Ojca odwiecznego – świętego, wszechdobrego, wszechobecnego, wszechwiedzącego, wszechmocnego, mądrego, sprawiedliwego, niezmiennego, który o wszystkich dba, który wszystkich okrywa dachem swojej dobroci – i żyjcie w miłości do wszystkich, zwyciężając dobrem całe zło w ludziach. Dziękuję Ci, Panie, bo dotknąłeś mnie samym moim grzechem, abym nie popełnił grzechu, i ciepło przyjąłeś mnie, gdy pokutuję, i zabrałeś moje grzechy z mojego serca, i obdarzyłeś mnie swoim chłodem przestrzeni 15. Polikarp ze Smyrny, męczennik (167). Cierpiał w Azji Mniejszej podczas prześladowań chrześcijan w wieku 86 lat. Według starożytnej legendy podczas męki Polikarpa rozległ się głos z Nieba: „Bądź mocny, Polikarpie i nabierz odwagi”. Jego wspomnienie obchodzone jest 23 lutego i 8 marca. Odważny (chwała kościoła) – odważny, zbrodniczy. Sen (chwała kościoła) – duch, uwiedzenie, oszustwo. Mądry (chwała Kościoła) – duchowo, duchowo. Istniejący (uwielbiony przez Kościół) - taki sam jak On, - Ten, Który Jest, jedno z imion Boga, prawdziwie (naprawdę) Oudy (cerkiewno-słowiańskie) – członki ciała. Prelest (chwała Kościoła) – uwiedzenie, zwiedzenie, zwiedzenie. Modlitwa do Trójcy Przenajświętszej „Budząc się ze snu, dziękuję Ci, Trójco Przenajświętsza...” z sekwencji modlitw porannych. Baal jest jednym z głównych bóstw czczonych przez Kananejczyków i Fenicjan; służeniu mu towarzyszyły niemoralne orgie i ofiary z ludzi. Starożytni Żydzi, sąsiadujący z tymi ludami, przejęli od nich służbę Baala, oddalając się od prawdziwego Boga i to był ich główny grzech. Proste (chwała Kościoła) – tutaj: otwarte, szczere, bezpośrednie, czyste. Stworzenie (chwała Kościoła) – ponowne stworzenie, odnowienie. Środa: Raduj się, Głowo stworzenia mentalnego (ros. Raduj się, Twórco duchowego odrodzenia) (Akatyst Najświętszego Theotokos, ikos 10). Stuzhati (Church Glav.) – uciskać, uciskać, przeszkadzać. Prosty (cerkiewno-słowiański) – tutaj oznacza: całość, niepodzielną na części. Pogarda (chwała Kościoła) – zaniedbanie, brak szacunku; arogancja. Przestrzeń (cerkiewno-słowiańska) – przestrzenność, szerokość, wolność. Może zainteresuje Cię: