Год 1863

Στον τραγουδιστή στρατιώτη από την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου δόθηκαν βιβλία να διαβάσει: 1) Πολύκαρπος 1 μεταφρασμένες και πρωτότυπες λέξεις. 2) το βιβλίο του Ιησού Σιράχ και 3) ο Εφραίμ ο Σύρος. Δεν πρέπει να ρωτήσει κανέναν αν είναι απαραίτητο να διαδώσει τη δόξα του Θεού με το χέρι της γραφής, ή προφορικά ή με καλές πράξεις. Πρέπει να το κάνουμε αυτό στο μέγιστο των δυνατοτήτων και των δυνατοτήτων μας. Το ταλέντο πρέπει να λειτουργήσει. Αν σκεφτείς αυτό το απλό θέμα, τότε μάλλον ο διάβολος θα σου εμπνεύσει τον παραλογισμό ότι χρειάζεται μόνο για να κάνεις εσωτερική δουλειά. Είμαστε πολλοί σε ένα σώμα [Α΄ Κορ. 10, 17]. Μην τρώτε ομελέτα. Εάν ο Θεός σας ευλογεί να ζήσετε για να δείτε την ώρα σύντομα, δεν θα υπάρχουν τηγανίτες. Δεν πρέπει να ξεχνάμε την αρετή του θάρρους. Πρέπει να διαβάζει κανείς μαθήματα ή ιερά βιβλία με μεγαλείο, ήρεμα και με επίγνωση της σημασίας αυτού που διαβάζεται. Να αντέχεις με αυταρέσκεια τις άγριες θλίψεις που έρχονται. Αμάρτησα εναντίον σου, Θεέ μου, κατά τη διάρκεια της προσευχής με ανυπομονησία, δειλία, απελπισία από τη θλίψη που με έπιασε και με τολμηρό χτύπημα στην κοιλιά! Δεν έχω υπομονή! Φανταστείτε τον Ιησού Χριστό να κρέμεται στον σταυρό για εμάς τους αμαρτωλούς! Αντιμετωπίστε τους πάντες απαλά, απαλά. Θεωρήστε τα πάντα ως σκουπίδια και πύον—κάθε γλυκό. μην αγαπάς τίποτα το γήινο και μην φείδεσαι τίποτα γήινο για έναν άνθρωπο, μην τρέφεις εχθρότητα απέναντί ​​του για κανένα λόγο. Δείτε πώς σας γελάει ο εχθρός στο τραπέζι κάθε μέρα. Εν ονόματι του Κυρίου τον κοροϊδεύεις, περιφρονώντας τα πάντα όλο και περισσότερο και αγαπώντας και φέρεσαι επιμελώς τον πλησίον σου. Η αγάπη προσπαθεί να ευχαριστήσει τον αγαπημένο και δεν εκτιμά τίποτα γι 'αυτόν. Αμήν. Όλα είναι ένα όνειρο 3, εκτός από την αγάπη. Ο αδερφός του φέρθηκε ψυχρά, αγενώς, αυθάδεια, μοχθηρά - πες: αυτό είναι το όνειρο του διαβόλου. ένα αίσθημα εχθρότητας σε ενοχλεί λόγω της ψυχρότητας και της αυθάδειας του αδερφού σου - πες: αυτό είναι το όνειρό μου, αλλά εδώ είναι η αλήθεια: αγαπώ τον αδελφό μου, ό,τι κι αν γίνει, δεν θέλω να δω το κακό σε αυτόν, που είναι ένα δαιμονικό όνειρο σε αυτόν και που είναι επίσης μέσα μου. Ανέχομαι τα ελαττώματά του, γιατί είναι και μέσα μου - έχουμε την ίδια αμαρτωλή φύση. Λέτε να υπάρχουν αμαρτίες στον αδερφό σας, μεγάλες ελλείψεις; «Έχεις το ίδιο πράγμα». Λέτε να μην τον συμπαθώ για τα κενά; «Μην αγαπάς ούτε τον εαυτό σου, γιατί τα ίδια μειονεκτήματα, τα ίδια που υπάρχουν σε αυτόν, είναι και σε σένα». Αλλά να θυμάστε ότι υπάρχει ένας Αμνός του Θεού που πήρε πάνω του τις αμαρτίες όλου του κόσμου. Ποιος είσαι εσύ που κρίνεις τον πλησίον σου για αμαρτίες, για ελλείψεις, για κακίες; Ο Κύριός του στέκεται ή πέφτει [Ρωμ. 14, 4]. Εσύ, όμως, από χριστιανική αγάπη, πρέπει με κάθε δυνατό τρόπο να είσαι συγκαταβατικός στις ελλείψεις του πλησίον σου, να θεραπεύεις το κακό του, την αδυναμία της καρδιάς του (κάθε ψυχρότητα, κάθε πάθος είναι αδυναμία) με αγάπη και στοργή, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, όπως θέλεις για τον εαυτό σου από τους άλλους όταν είσαι σε αδυναμία παρόμοια με τη δική του. Γιατί ποιος δεν υποφέρει από κάθε είδους αναπηρίες; Ποιον θα γλιτώσει ο παντοδύναμος εχθρός; Θεός! Αγάπη μας, καταστρέψτε όλες τις μηχανορραφίες του εχθρού μέσα μας. Αναπτύξτε τη σκέψη και την πεποίθηση ότι είμαστε σκλάβοι και ότι ο Θεός είναι ο Κύριός μας. Ο Θεός είναι ο κύριος των πάντων. Ο κόσμος και τα πάντα σε αυτόν είναι το έργο Του, ο καρπός της δύναμης και της σοφίας Του. Προχωρήστε και προσευχηθείτε έξυπνα 4 και γράψτε μια εξήγηση των προσευχών για παιδιά. Η διδασκαλία δεν πρέπει να είναι εκτενής, αλλά μοναδική (ενότητα ιδέας) και ίσως σαφής και δυνατή, και όχι νωθρή. Κύριε, επιβεβαίωσε σε μένα την αληθινή πεποίθηση ότι είμαι μεγάλος αμαρτωλός, ώστε να μην περιφρονώ τους αμαρτωλούς σαν εμένα και να μην τρέφω κακό στην καρδιά μου γι' αυτούς για τις αμαρτίες τους, αλλά περιφρονώ τον εαυτό μου σύμφωνα με την αξιοπρέπειά μου, ως πρώτος αμαρτωλός. Τρέφω πάντα ασυμβίβαστο θυμό για τον εαυτό μου, για τον σαρκικό μου άνθρωπο. Ξύπνα! Ξύπνα! Επιτρέψτε μου να διασκεδάσω κοιτάζοντας όλους κατάματα. Ξύπνα! Ξύπνα! Και η σκέψη μας, και ο λόγος μας και το πνεύμα μας είναι όλα του Θεού, τίποτα του διαβόλου. Ας είμαστε όλοι εξ ολοκλήρου του Θεού. Να είστε σοφοί σαν τα φίδια και απλοί σαν τα περιστέρια [Ματθ. 10, 16]. Ο Κύριος είναι τα πάντα και τα πάντα για μένα - πρέπει να είμαι τα πάντα γι' Αυτόν. ας αρνηθούμε τον εαυτό μας στον Θεό, δηλαδή το θέλημά μας. Ύπαρξη 5. Σε Αυτόν όλα τα άγια, λογικά και ελεύθερα όντα είναι ένα. Είθε όλοι να είναι ένα, όπως εσύ, Πατέρα, είσαι σε μένα, και εγώ σε σένα, έτσι και αυτοί να είναι ένα σε εμάς [Ιωάν. 17.21]. Φτάστε αυτή τη σοφία. Όλα είναι ο Πατέρας. Αμήν. Δεν είμαι τίποτα, όλα είναι Θεός μέσα μου, γιατί ο Θεός είναι Θεός όλων και Θεός για όλους. Φαγητό, ποτό, χρήματα, ρούχα, στέγαση - όλα τα γήινα υπάρχοντα δεν είναι τίποτα, αλλά ο άνθρωπος είναι το παν. όλα δεν είναι τίποτα μπροστά στον άνθρωπο. Ο άνθρωπος είναι σαν ένα είδος αθάνατου θεού και οτιδήποτε υλικό είναι φθαρτό και εφήμερο. Ο άνθρωπος είναι σαν τον Θεό, και κάθε υλικό είναι σαν τη σκόνη - χρυσός, ζάχαρη και βελούδο. Όλα είναι του Θεού, τίποτα δεν είναι δικό μας. Ανθρώπινος! Να εκτιμάτε την αξιοπρέπεια του ανθρώπου ως εικόνα του Θεού. Χίλιες φορές έχω πειστεί για την ονειροπόληση, την αμαρτωλότητα του τσιμπήματος των φαγητών, των ποτών και των γλυκών από τους αδελφούς μου, και εξακολουθώ να ακολουθώ τα όνειρα της καρδιάς και της αμαρτίας μου, με πλήρη πεποίθηση ότι αυτό είναι αμαρτία. Ω, καταραμένος είμαι! Ω, ανόητη, τυφλή καρδιά! Όχι να λυπάμαι [τον εαυτό μου], αλλά να λυπάμαι τον μοναδικό Θεό και την εικόνα Του - τον πλησίον μου, όπως λυπάμαι τον εαυτό μου. Ζέστανέ τον, θρέψε τον, χαϊδέψου τον όπως χαϊδεύω τον εαυτό μου. Περιφρόνησε τη σάρκα και κάθε τι σαρκικό, στο οποίο καταφεύγει ο διάβολος, για να αγαπήσεις τον Θεό και τον πλησίον σου. Ο Γέροντας Ευτύχης με το παράδειγμά του με διδάσκει τη γενναιοδωρία και την αδιαφορία για τα εγκόσμια αγαθά, αποκαλώντας τα χαρίσματά του σπόρους που μπορούν να φυτρώσουν. Θυμάστε ποιος είναι ένας άνθρωπος; – Εικόνα Θεού, παιδί του Θεού (Χριστιανός – κληρονόμος της Ουράνιας Βασιλείας, μέλος του Χριστού). Πού έχεις την ταπείνωση να τιμάς τον κάθε άνθρωπο ως ζωντανή εικόνα του Θεού, αν και αυτός (ο άνθρωπος) φέρει τις πληγές των αμαρτιών στην ψυχή του; έλκη πάνω σε έλκη - τα σκίζει ο διάβολος και η αμαρτία, αλλά η εικόνα είναι όλη η εικόνα του Θεού. Πρέπει να μετανιώνουμε για τα έλκη του, να αισθανόμαστε άρρωστοι και να προσευχόμαστε σαν να ήταν δικά μας: στο κάτω-κάτω, είμαστε όλοι ένα σώμα [Ρωμ. 12:5], όλοι λαμβάνουμε από μια ρίζα, όλοι παίρνουμε από έναν Άρτο [Α’ Κορ. 10, 17], ο Χριστός Θεός θέλει ο καθένας να είναι ένα σώμα μέσα Του. Μην δίνετε σημασία σε δαιμονική σύγχυση, διχασμό και έχθρα. Στερεά: όλα είναι ένα. Πες, είμαστε ένα. Η βεβαιότητα της ανάστασης των νεκρών, η μελλοντική κρίση, η αιώνια ευδαιμονία και το αιώνιο μαρτύριο των αμαρτωλών είναι προφανές από τις ήδη εκπληρωμένες πολλές προφητείες της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, από την αυστηρή εκπλήρωσή τους στον Ιησού Χριστό (για το πώς προσπάθησε ο Κύριος να τις εκπληρώσει). Αν δεν φυλάξει ο Κύριος... μάταιη η αυστηρότητα [Ψαλμ. 126, 1]. Αυτός είναι ο υπέροχος φύλακάς σας! Το ιερό της ζωής, τα μέλη της ζωής από τα οποία προέρχεται η ζωή, ατιμάζεις και βεβηλώνεις με τα όνειρά σου, εχθρέ μου! Φύγε, ρε βλακερί! Όλα τα ούτια 6, προσέξτε, φυτεύτηκαν με σκοπό από τον Δημιουργό! Όχι δικό μου – του Θεού, ή Του και το δικό μου μαζί, και όχι μόνο δικό μου. Τι είδους Χριστιανός είσαι όταν σου αρέσει να συμπεριφέρεσαι μόνο σε αυτούς που έρχονται σε σένα περιστασιακά, ή στους φίλους σου, ή στους πλούσιους, ή στα αφεντικά σου ή στους πλούσιους συγγενείς σου! Όχι, να φέρεσαι πάντα με χαρούμενο πρόσωπο σε όσους έρχονται συχνά σε εσένα, τους οποίους βαρέθηκες, τους οποίους η καρδιά σου μισεί για τις συχνές επισκέψεις τους σε σένα - και αναγκάζου τον εαυτό σου να τους αγαπάς από καρδιάς για χάρη του Κυρίου, και όσο περισσότερο σε ενοχλούν με τις συχνές επισκέψεις τους, γιατί αυτή η ενόχληση είναι η κακή ιδιοτροπία της καρδιάς σου, η ασθένειά σου. υπερηφάνεια, ότι ό,τι έχεις είναι μόνο δική σου ιδιοκτησία, γιατί δεν έχουμε τίποτα δικό μας, αλλά έχουμε μόνο ό,τι δίνει ο Θεός, και το πλεόνασμα δίνεται στους άλλους, για να βοηθάς φτωχούς συγγενείς ή να τους συμπεριφέρεσαι και φίλους και να τους εκφράσεις αγάπη, να βοηθάς τους φτωχούς κ.λπ. Κατακτήστε τη τσιγκουνιά και την υπερηφάνεια. Όχι, ας πούμε, τίποτα δεν είναι δικό μου, όλα είναι του Θεού. Παναγία ψυχή! Διαφωτίστε και επιβεβαιώστε! Η τσιγκουνιά παράγει την καταστροφή της αγάπης και ενσταλάζει το μίσος προς εκείνους που κλέβουν την περιουσία μας, και η γενναιοδωρία παράγει αγάπη για αυτούς που κακομαθαίνουμε. Ωστόσο, δεν είναι η δωρεάν γενναιοδωρία που παράγει μίσος. Η τσιγκουνιά είναι από τον διάβολο, η γενναιοδωρία είναι από τον Θεό. Οποιαδήποτε προσκόλληση στα υλικά πράγματα είναι ο διάβολος. παραμέληση, περιφρόνηση για τα υλικά πράγματα, αδιαφορία για αυτά - από τον Θεό. Αμήν. Η τσιγκουνιά είναι εθισμός στα υλικά πράγματα και αδιαφορία για τον πλησίον. Πολύ άθεο πάθος! Ένας άντρας πέθανε και άφησε τα πάντα πίσω του, χωρίς να πάρει τίποτα μαζί του. Ο ζυγός μου είναι εύκολος και το φορτίο μου ελαφρύ [Ματθ. 11, 30]! Καλές και εύκολες λοιπόν οι εντολές του Κυρίου! Αλλά ο ζυγός του διαβόλου είναι κακός και το φορτίο του βαρύ! Και λοιπόν; Παραβιάζουμε τις εντολές του Κυρίου και εκπληρώνουμε το θέλημα του διαβόλου! Είμαστε καταραμένοι! Τι πιο γλυκό από την αγάπη; Κι όμως πόσο λίγη αγάπη έχουμε! Γιατί; Αγαπάμε πολύ τη σάρκα μας και με τη σάρκα όλα είναι σαρκικά, υλικά, εγκόσμια! Λοιπόν, ας περιφρονήσουμε τη σάρκα και ας περπατήσουμε κατά το Πνεύμα και ας θανατώσουμε κατά το Πνεύμα τις πράξεις της σάρκας! Ο χαρακτήρας της παρούσας, της προσωρινής ηλικίας ή της ζωής είναι μια γοητεία 7. Το γουργουρητό είναι η γοητεία του εχθρού. Αγνοήστε την. Παρατηρήστε το όνειρο στις 29 Φεβρουαρίου. Σε απόγνωση, ξαπλωμένος, με μεγάλωσες 8. Όταν ξαπλώνουμε, δεν μπορούμε να ξέρουμε με σιγουριά τι θα γίνει αύριο. θα μπορούσαμε να πεθάνουμε τη νύχτα. Χωλαίνεις και στα δύο γόνατα [1 Βασιλέων. 18, 21], δηλαδή, εργάζεστε είτε για τον Θεό, είτε για τον Βάαλ, 9 είτε για τον Θεό, είτε για τη μήτρα. Προσκαλέστε τραγουδιστές στο σπίτι σας πριν από τις γιορτές και ακόμη και τις Κυριακές ή τις νηστείες και τραγουδήστε μαζί τους ως προετοιμασία για τη λειτουργία. Ξύπνα! Να θυμάσαι πάντα ότι ο πλησίον σου, όποιος κι αν είναι ο Χριστιανός, είναι μέλος του Χριστού, ακόμα κι αν είναι άρρωστος (κι εσύ ο ίδιος είσαι άρρωστος), και να τον λαμβάνεις πάντα με σεβασμό και αγάπη, να του μιλάς από καρδιάς και να τον περιθάλπτεις. Και μην φυλάξετε τίποτα γι 'αυτόν: ούτε φαγητό, ούτε ποτό, ούτε ρούχα, ούτε βιβλία, ούτε χρήματα, αν τα χρειάζεται και σας ζητήσει. Ο Κύριος θα σας ανταμείψει για αυτό. Είμαστε όλοι παιδιά Του και Αυτός είναι τα πάντα για εμάς. Δεν είμαι τίποτα, όλα τα καλά μέσα μου είναι ο Κύριος. Έτσι είναι με όλους τους Αγγέλους και τους Αγίους. Ο Χριστός είναι σε όλα και σε όλα [Κολ. 3, 11]. Με τον ίδιο ζήλο και ευλάβεια, διαβάστε τις προσευχές σας και σήμερα, αύριο και πάντα. Ο Θεός είναι ο ίδιος, και το πνεύμα μου είναι το ίδιο. Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν. Ας γίνει φως [Γεν. 1.3]. Ακούστε τον (τον Ιησού Χριστό) [Ματθ. 17, 5; ΕΝΤΑΞΕΙ. 9, 35]. Ο Κύριος είναι παρών σε ολόκληρο τον λόγο, ή τον λόγο του Ευαγγελίου και της εκκλησίας, και είναι ο ίδιος ο Λόγος. 12 Δεκεμβρίου 1863. Αυτούς που αγαπώ, επιπλήττω και τιμωρώ. Γι' αυτό να είστε ζηλωτές και να μετανοείτε [Αποκ. 3, 19]. Και μην θυμώνεις με αυτούς που επικρίνουν. Το πικρό μπορεί να είναι υπέροχο. Η σάρκα μας είναι περήφανη - δεν της αρέσει να διδάσκουν και να επισημαίνουν οι άλλοι, αλλά η ίδια είναι αδαής και ελαττωματική. Χρειάζεστε ταπεινότητα για να ακούτε οδηγίες και σχόλια και υπακοή με ευγνωμοσύνη για συμβουλές και καθοδήγηση. Αποφύγετε τις αντιστάσεις και τις αντιφάσεις και να είστε σε υποταγή και αρμονία. Είναι καλό για τον Κύριο να εργάζεται για την εκπλήρωση των απαιτήσεων: πρώτον, το πνεύμα καθαρίζεται, ειρηνεύεται και ενισχύεται. Δεύτερον, κίνηση σε όλο το σώμα, η οποία είναι πολύ ευεργετική για την υγεία. Τρίτον, ότι είναι ανώτερο από την ευτυχία να υπηρετείς τον Κύριο και τους μικρότερους αδελφούς Του και να συνομιλείς μαζί Του. τέταρτο: αυτό επιτυγχάνει τον στόχο της ζωής - τη σωτηρία της ψυχής, γιατί υπηρετώντας ευσυνείδητα και επιμελώς τον Κύριο και τους πλησίον σου, σώζεις αυτούς και τον εαυτό σου. Εν τω μεταξύ, η αμαρτωλή σάρκα μας είναι τεμπέλης, δεν της αρέσει η εργασία για τη δόξα του Θεού και για το καλό των γειτόνων μας, και γι' αυτό συχνά εκνευρίζεται όταν πρέπει να το κάνουμε ή όταν πρέπει να βοηθήσουμε τους πλησίον μας με περιουσία - άρα ανυπομονησία, ευερεθιστότητα, ενώ πρέπει να είναι υπομονετική και πράη και να σπεύδει με χαρά σε κάθε είδους εργασία χρήσιμη για τον εαυτό του. Είμαστε όλοι αμαρτωλοί και τα παραδείγματα της αμαρτίας είναι οι συμφορές, οι συμφορές, η θλίψη, η αρρώστια και ο θάνατος [Ρωμ. 6, 23]. Για να απαλλαγείτε από τις αμαρτίες, πρέπει να προσευχηθείτε, και για να προσευχηθείτε, πρέπει να έχετε πίστη και ελπίδα. Άρα, η προσευχή, η πίστη και η ελπίδα είναι απαραίτητα για εμάς τους αμαρτωλούς. Ο αμαρτωλός δεν πρέπει να αφήνει τα νοερά του χείλη, ακόμη και τα εξωτερικά του, για προσευχή. Κατά τη διάρκεια των προσευχών σας στο σπίτι και δημόσια ενάντια στην κακία του διαβόλου και στο σκορπισμό των σκέψεων, υπενθυμίστε στον εαυτό σας την απλότητα της αλήθειας και πείτε στον εαυτό σας: απλά 10, δηλαδή πιστεύω σε ό,τι ζητάω στην απλότητα της καρδιάς μου και ζητώ τα πάντα απλά, και απορρίπτω το δικό σας, εχθρό μου, κακία, βλασφημίες, όνειρα. Ας είναι η αρχή, το θεμέλιο και η πηγή όλης της σκέψης, των λόγων και της δραστηριότητάς σας η ταπείνωση, η συνείδηση ​​της ασημαντότητάς σας και η πληρότητα του Θείου, που δημιούργησε και γεμίζει τα πάντα και ενεργεί όλα σε όλα [Α΄ Κορ. 12, 6]. Αυτός που έχει μολυνθεί από υπερηφάνεια έχει την τάση να δείχνει περιφρόνηση για τα πάντα, ακόμη και για τα ιερά και θεϊκά αντικείμενα. Η υπερηφάνεια καταστρέφει ή μολύνει ψυχικά κάθε καλή σκέψη, λόγο, πράξη, κάθε δημιούργημα του Θεού. Αυτή είναι η νεκρική πνοή του Σατανά. Αν δεν πεινάς, μην τρως, και αν δεν διψάς, μην πίνεις. Ο Δημιουργός σου έδωσε σημάδια και, σαν να λέγαμε, καλεί όταν χρειάζεται να φας και να πιεις. Αυτό είναι ένα αίσθημα αληθινής πείνας και δίψας. Τι σας απομακρύνει από την εκπλήρωση των εντολών του Χριστού; – Η σάρκα και ο κόσμος, καθώς και η απληστία της κατανάλωσης, δηλαδή: ευχάριστο φαγητό και ποτό (χονδρίζει και πετρώνει την καρδιά), που ο άνθρωπος αγαπά, που διασκεδάζει ψυχικά και μάλιστα καταναλώνει άπληστα. εξαιρετικά ρούχα ή διακοσμητικά βραβείων: αν τα ρούχα ή η διακόσμηση είναι από πολύ καλό χρωματιστό και λεπτό υλικό, τότε υπάρχει φροντίδα και κρίμα, για να μην λερωθεί, λεκές, σκόνη, καπνός ή βραχεί - και η ανησυχία για το πώς να ευχαριστήσει τον Θεό με σκέψεις, λόγια, πράξεις εξαφανίζεται και η καρδιά [του ανθρώπου], ούτως ή άλλως, ο Θεός δεν ενδιαφέρεται πάντα για τα ρούχα. Προσκολληθείτε σε Αυτόν. αν είναι ιερέας, τότε παραμελεί να προσευχηθεί για τους ανθρώπους και δεν γίνεται λάτρης των ψυχών, αλλά λάτρης των χρημάτων και των φιλοδοξιών, αναζητώντας όχι ανθρώπους, αλλά ανθρώπινα πράγματα, δηλαδή τα χρήματά τους, το φαγητό και το ποτό τους, τη στοργή τους, τις καλές απόψεις και κριτικές τους και κολακεύοντάς τους. Πολέμησε, λοιπόν, ενάντια σε όλες τις κοσμικές γοητεύσεις, ενάντια στις γοητείες της ύλης που σε απομακρύνουν από την εκπλήρωση των εντολών του Χριστού, και αγάπησε τον Θεό με όλη σου την καρδιά, φρόντισε με όλη σου τη δύναμη για τη σωτηρία της ψυχής σου και για τη σωτηρία των ανθρώπινων ψυχών και γίνε λάτρης των ψυχών. Θυμηθείτε ότι ο κόσμος, που προέκυψε από το τίποτα, είναι πραγματικό τίποτα και θα μετατραπεί σε τίποτα, γιατί ο ουρανός και η γη θα περάσουν [Μκ. 13, 31], και η ανθρώπινη ψυχή είναι η πνοή του Θεού, η εικόνα του αθάνατου Βασιλιά Θεού και είναι η ίδια αθάνατη. Να το θυμάσαι αυτό και με τη βοήθεια του Θεού να είναι κάτω από τα πόδια σου όλα τα γήινα. Εκτός από τη φθαρτή δημιουργία, στρέφετε συνεχώς τα μάτια σας στον Δημιουργό, που υπάρχει σε όλη τη δημιουργία και συνεχώς σας κοιτάζει, δοκιμάζοντας συνεχώς την καρδιά και τις σκέψεις σας. Όσοι καίγονται στη φωτιά ή πνίγονται στο νερό λαμβάνουν ειρήνη μετά το θάνατό τους, αν ήταν πιστοί και ευσεβείς. Πέρασα από φωτιά και νερό, και μας έφερα να ξεκουραστούμε [Ψαλμ. 65, 12]. (Στις 10 Νοεμβρίου, 54 αγρότες κάηκαν μέχρι θανάτου.) Η σάρκα μας είναι εχθρός του Θεού, επομένως πρέπει να τη σταυρώνουμε με πάθη και πόθους. Όλα και σε όλα (σε αγίους Αγγέλους, σε αγίους ανθρώπους και σε Χριστιανούς που ζουν ή ζηλεύουν να ζήσουν άγιοι στη γη) ο Χριστός [Κολ. 3, 11]. Τον έθεσε πάνω από όλα, ως κεφαλή της Εκκλησίας, που είναι το Σώμα Του [Εφεσ. 1, 22 – 23]. Έτσι, η Εκκλησία - οι άγιοι του Θεού, η Μητέρα του Θεού, οι απόστολοι, οι άγιοι, οι μάρτυρες, οι άγιοι, οι δίκαιοι και όλοι οι άγιοι - είναι το σώμα του Σωτήρα και Αυτός ο ίδιος είναι η Κεφαλή τους. Η Κυρία Θεοτόκος είναι η Κεφαλή της νοερής δημιουργίας 11, δηλαδή η Κυρία, και όλοι οι άγιοι είναι ίδιοι με τον ίδιο τον Χριστό - άρα είναι αγνοί, άγιοι και έχουν τέτοια σχέση μαζί Του, τέτοια σχέση μαζί Του, ως μέλη σώματος με κεφάλι και ένα Πνεύμα μέσα τους - το Πνεύμα του Θεού, σαν μια ψυχή σε ένα σώμα και πατέρα. 4, 6]. Μην κολλάς την καρδιά σου με τίποτα και μην την κάνεις θεό της καρδιάς σου. Υπάρχει ένας Θεός της καρδιάς μας, που τη δημιούργησε - ο Κύριος ο Θεός, γιατί είναι η πνοή Του. Μην κολλάτε με την καρδιά σας με κανένα πρόσωπο, δηλαδή με καμία σάρκα, γιατί υπάρχει μόνο ένας Θεός στην καρδιά μας - ο Κύριος ο Θεός, και μόνο σε Αυτόν πρέπει να προσκολληθούμε. Η προσκόλληση σε ένα πράγμα ή στη σάρκα είναι ψέμα, δαιμονική απάτη και θέληση του διαβόλου. Αμήν. Είτε να μη μιλάς, είτε αν μιλάς, να μιλάς ειλικρινά, εγκάρδια, σταθερά, και όχι υποκριτικά και νωχελικά, μέσα από σφιγμένα δόντια. Φάτε και πίνετε αργά και χωρίς απληστία, γιατί η απληστία είναι από τον διάβολο και με την απληστία, όταν τρώει και πίνει, ο διάβολος μπαίνει στην καρδιά. Αληθής. Θυμηθείτε τα λόγια του Σωτήρα: ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού [Ματθ. 4, 4]. Αφού ο διάβολος έγινε υλικός με την παρουσία του στη γη, τότε με εξαιρετική προσοχή, με προσευχή και την ευλογία του Θεού, πρέπει να χρησιμοποιήσει κανείς όλα τα γήινα πράγματα... Πέσε, Σωτήρη, την αμαρτωλή ουσία μέσα μου και κάψε τα αγκάθια των παθών. Προσκολλημένοι στα ασήμαντα, προσωρινά, τι αφήνουμε πίσω μας, τι οφέλη χάνουμε και έχουμε να χάσουμε;! Ψυχή μου! Ο Κύριος σας είπε ότι ολόκληρος ο ορατός κόσμος σε σύγκριση με εσάς δεν είναι τίποτα [Ματθ. 16, 26]. Θεωρείστε το ως ένα τίποτα και δείτε με τι σας δημιούργησε ο Δημιουργός και τι θέλει να κάνει από εσάς. Θυμηθείτε την κάθοδο του Υιού του Θεού στη γη, την περιπλάνησή Του στη γη με το ευαγγέλιο της ουράνιας αλήθειας, την εκούσια φτώχεια Του, τα θαύματά Του, τις προφητείες, τον Μυστικό Δείπνο Του, την ατιμία Του, τα βάσανά Του, τον θάνατο, την ανάσταση και την ανάληψή Του στους ουρανούς - και αγωνιστείτε για την ουράνια ευδαιμονία. Η αληθινή αγάπη υπομένει με πραότητα τις κακουχίες, τις ανησυχίες και τους κόπους, υπομένει τις προσβολές, τις ταπεινώσεις, τις ελλείψεις, τα λάθη και τις δυσλειτουργίες, αν δεν υπάρχει βλάβη από αυτά στους άλλους. υπομένει υπομονετικά και με πραότητα την ανυποληψία και την κακία των άλλων, αφήνοντας την κρίση στον Θεό που βλέπει τα πάντα, τον δίκαιο Κριτή, και προσεύχεται να φωτίσει ο Θεός εκείνους που σκοτίζονται από τα παράλογα πάθη. Πατέρα μας, που είναι στους ουρανούς. Όλη η ελπίδα είναι στον Πατέρα - όλα είναι από τον Πατέρα και όλα είναι προς τον Πατέρα. Επικαλούμενοι τον Κύριο Θεό σε Τρία Πρόσωπα στην προσευχή, να θυμάστε ότι καλείτε τον απαρχαίο Πατέρα όλης της δημιουργίας, αγγέλους και ανθρώπους, θυμηθείτε ότι εσείς, που τον επικαλείτε, εκπλήσσεστε από όλες τις δυνάμεις του ουρανού και σας κοιτάζετε με αγάπη, επειδή εσείς, με πίστη και αγάπη και κατάλληλη ευλάβεια, καλείτε τον κοινό και Πατέρα μας - τον Δημιουργό, τον Παντοδύναμο που αγαπούν και τον Κύριο. ευλάβεια. ΓΙΑ! Τι μεγάλη ευτυχία και ευδαιμονία, τι μεγαλείο, τι αξιοπρέπεια να καλέσεις τον Αιώνιο Πατέρα! Θησαυρίστε συνεχώς και πάντα αυτή τη μεγαλύτερη ευτυχία, αυτή την ευδαιμονία που σας έχει προσφέρει η απέραντη καλοσύνη του Θεού σας! Και μην ξεχνάτε κατά τη διάρκεια της προσευχής σας - ο Θεός σας ακούει, οι Άγγελοι και οι άγιοι άνθρωποι του Θεού σας ακούνε. 26 Φεβρουαρίου 1864 Έριξα δάκρυα γράφοντας αυτές τις γραμμές. Όταν το πνεύμα της βλασφημίας 12 έρθει επάνω σου, πες του: Φτύνω τη βλασφημία σου, τις βδελυγμία σου. Ξέρω έναν Θεό, την πιο απλή 13 Ουσία, που υπάρχει σε όλους τους αγίους και αγιάζει τους πάντες με πολύ απλό τρόπο, γιατί η ανθρώπινη ψυχή ή τα πνεύματα των Αγγέλων είναι απλά, όπως μια σκέψη ή σαν Θεός είναι απλή, και όταν η ψυχή είναι απλή και αγία, τότε το φως ολόκληρου του ατόμου, που αγιάζεται σε μια στιγμή, είναι άγιο με ολόκληρο το σώμα, σαν τον ήλιο ή το σώμα, σαν τον ήλιο και το σώμα. Η βλασφημία είναι καρπός και συνέπεια της ακαθαρσίας της καρδιάς και της άγνοιας της καρδιάς, της αμαρτωλής τύφλωσής της. Κατά την προσευχή και κατά την ανάγνωση του λόγου του Θεού, πρέπει κανείς να τρέφει ευλάβεια για κάθε σκέψη, για κάθε λόγο, όπως για το ίδιο το Πνεύμα του Θεού, το Πνεύμα της αλήθειας, για αυτήν την πιο απλή, σκεπτόμενη Ουσία, αναπνέοντας στην προσευχή και στο λόγο του Θεού, στον λόγο των αγίων πατέρων και γενικά στον λόγο της πίστεως και της ευσέβειας. Η αμφιβολία και η περιφρόνηση 14 Παρεμπιπτόντως, όπως το δηλητήριο του πνεύματος του ψεύδους, πρέπει να κοπεί, και εφόσον η αμφιβολία και η περιφρόνηση είναι καρπός έπαρσης και υπερηφάνειας, τότε η υπερηφάνεια πρέπει να κοπεί από τις ρίζες και να είναι σαν μωρό, να φλυαρεί με απλότητα ενώπιον του Θεού. και δεν θέλει να ξέρει. Γιατί το Άγιο Πνεύμα δίδαξε τους αγίους ανθρώπους, σαν απλά και ευγενικά παιδιά, να ζητούν, να ευχαριστούν και να δοξάζουν τον Θεό με εκείνες τις προσευχές που βάζει η Εκκλησία στο στόμα μας. Να θυμάστε ότι είμαστε όλοι παιδιά του Επουράνιου Πατέρα, και με την απλότητα της ψυχής σας, κοιτάξτε τους πάντες ως παιδιά του αιώνιου Πατέρα -άγιοι, πάνκαλοι, πανταχού παρόντες, παντογνώστες, παντοδύναμοι, σοφοί, δίκαιοι, αμετάβλητοι, που φροντίζει για όλους, που καλύπτει τους πάντες με τη στέγη της καλοσύνης Του, νικώντας τους ανθρώπους με αγάπη. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που με ταλαιπώρησες με την ίδια μου την αμαρτία, για να μην κάνω αμαρτία, και με δέχτηκες θερμά καθώς μετανοώ, και πήρες τις αμαρτίες μου από την καρδιά μου, και μου έδωσες την ψυχραιμία Σου με χώρο 15. Πολύκαρπος Σμύρνης, μάρτυς (167). Υπέφερε στη Μικρά Ασία κατά τη διάρκεια των διωγμών των Χριστιανών σε ηλικία 86 ετών. Σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, κατά τη διάρκεια του βασανισμού του Πολύκαρπου ακούστηκε μια φωνή από τον Ουρανό: «Να είσαι δυνατός, Πολύκαρπε, και κουράγιο». Η μνήμη του εορτάζεται στις 23 Φεβρουαρίου και στις 8 Μαρτίου. Τολμηρός (εκκλησιαστική δόξα) – τολμηρός, εγκληματίας. Όνειρο (εκκλησιαστική δόξα) – φάντασμα, αποπλάνηση, εξαπάτηση. Έξυπνος (εκκλησιαστική δόξα) – πνευματικά, πνευματικά. Υπάρχον (εκκλησία-δοξασμένο) - το ίδιο με Αυτός, - Αυτός που Είναι, ένα από τα ονόματα του Θεού, αληθινά (πραγματικά) Ouds (εκκλησιασλαβικά) – μέλη του σώματος. Prelest (εκκλησιαστική δόξα) – αποπλάνηση, πλάνη, εξαπάτηση. Προσευχή προς την Υπεραγία Τριάδα «Από τον ύπνο, σε ευχαριστώ, Αγία Τριάδα...» από την ακολουθία των πρωινών προσευχών. Ο Βάαλ είναι μια από τις κύριες θεότητες που λατρεύουν οι Χαναναίοι και οι Φοίνικες. η εξυπηρέτηση του συνοδευόταν από ανήθικα όργια και ανθρωποθυσίες. Οι αρχαίοι Εβραίοι, που γειτνιάζουν με αυτούς τους λαούς, υιοθέτησαν από αυτούς την υπηρεσία του Βάαλ, ξεφεύγοντας από τον αληθινό Θεό, και αυτό ήταν το κύριο αμάρτημά τους. Απλό (εκκλησιαστική δόξα) – εδώ: ανοιχτό, ειλικρινές, άμεσο, αγνό. Δημιουργία (εκκλησιαστική δόξα) – αναδημιουργία, ανανέωση. Τετ: Χαίρε, Κεφαλή της νοερής δημιουργίας (Ρωσικά: Χαίρε, Πρωτογεννήτρια της πνευματικής αναγέννησης) (Ακάθιστος προς την Υπεραγία Θεοτόκο, εικόνος 10). Stuzhati (Εκκλησία Glav.) – καταπιέζω, καταπιέζω, ενοχλώ. Απλό (εκκλησιαστική σλαβική) – εδώ σημαίνει: ολόκληρο, αδιαίρετο σε μέρη. Περιφρόνηση (εκκλησιαστική δόξα) - παραμέληση, ασέβεια. αλαζονεία. Χώρος (εκκλησιαστική σλαβική) - ευρυχωρία, εύρος, ελευθερία. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: