Щоденник. Том ІІ. 1857–1858

I - II - III - IV - V - VI - VII - VIII - IX - X - XI - XII - XIII - XIV - XV - XVI - XVII - XVIII - XIX - XX Текст Святого Письма, цитований автором церковнослов'янською мовою, наводиться у виданні в російському перекладі. Відступом від загального принципу цитування є деякі вірші, які наводяться слов'янською мовою, що у стилістичному чи смисловому відношенні видається більш доцільним. Паралельний церковно-слов'янський текст деяких цитат, необхідний розуміння авторського тлумачення, внесений редакцією і друкується у квадратних дужках: Надія моя – на Тебе [слав.: і склад мій від Тебе є ]. У виданні використовуються такі умовні позначення: (Лк. 1,1) - вказівку на цитату Святого Письма, зроблене автором; [Лк. 1,1 ] – вказівку на цитату Святого Письма, зроблену редакцією; […] – непрочитане слово; [славою] – ймовірно прочитане слово; [Тварин] - відсутнє в тексті, але необхідне за контекстом слово, внесене редакцією. Про Промисл (Лк. гл. 12-13). Ти раб людський, а не раб Божий. Служебник, Требник і церковні книги після Святого Письма нехай будуть у тебе головним джерелом і керівництвом при складанні катехитичних бесід. NB. Взяти з церкви Тріодь Пісну та один Службовець. Сказати проповіді: про непереміну духовника без крайньої потреби; про те, як приступати до сповіді та причастя; про несписування безглуздих рукописів. Археологія людини та людства. Хочеш переконатися, що джерело життя людського є Син Божий, або Бог у Трійці, – читай від Луки розділ 7-й і про Лазаря. Безсумнівно, що душа моя – Боже створіння, але як вона створена – не знаю: Творець мені цього не відкрив; так само і хліб і вино – Тіло та Кров; але як це створено з хліба та вина – не знаю; знаю тільки безсумнівно те, що це Тіло і Кров мого Життєдавця, тому що я душевно і тілесно сповнююся життям після їхнього прийняття. Ти хочеш знати, чи справді Син Божий створив море, – дивись: Він велить йому перестати від бурі – і воно перестає. Хочеш переконатись, що Творець світу є Син Божий, – подивися на фаворське перетворення. Мк. 9 . Хочеш переконатися, Хто створив світ невидимий, – подивися на Господа, як Він поводиться з духами, як добрі Ангели служать Йому, а злі тремтять. Хочеш переконатися, що риби створені Сином Божим, – читай від Луки розділ 5 і від Івана 21; тварин чотириногих… як Він узяв осля […]. Про необхідність чування над собою. Multa fiunt eadem sed aliter 1 . Вдумуватись при молитві. Дарування Святого Духа на користь душевну. Місце, що кипить медом і ссавцем, дав мені Бог: et quidem incontentus 2 . Духовні досліди, спостереження, думки і поради початківця з Божою допомогою пізнавати себе або ходити духом по апостолу. Світлі та похмурі хвилини життя. Розмовляти про перелюб, про рукописи безглуздих. Спочатку християни не говорили: я Павлов, я Аполлосов, я Кіфін, а було все одне. Хто винен у поділі, знає історія: «Християнське читання» за 58-й та інші роки. Якщо ви не пожертвуєте – я повстану при другому приході Христа на суд із вами і засуджу вас, як цариця Південна. Євр. гол. 3, гол. 12; Лк. 2, 22 . Євангеліє від Іоанна гол. 1, гол. 18. Послання апостола Павла до Галатів. У слово у Велику П'ятницю. У [Возн.] до Ефесян гол. 2; Колосянам гол. 3. Ти […]. Не забувай цього. Люди не вірять своєму великому щастю, що вони будуть блаженствувати вічно, і не тішаться Церкви, коли вона оспівує торжество наше над смертю і пеклом, ніби Церква оспівувала якусь чужу їм перемогу, чуже блаженство. Навчити, змусити їх зрадіти Церкві, яка оспівує не чиєсь, а саме наше вічне блаженство з Христом. Як Святий Господь Бог наш. Малий гріх після причастя – і тяжко буває на душі. Як завжди святий, праведний і незмінний Господь Бог! Ми мінливі і часто стикаємося з Його святістю, а Він завжди карає нашу непостійність, Своєю постійністю завжди викриває нашу непостійність. Кажуть: Господь Ісус Христос не є Богом, бо такі ж чудеса, які Він творив, творили і святі. Але чи Сам Спаситель не сказав, що віруй у Нього, діло, що Він творить, і він створить, і більше цих створить [Ін. 14,12]? Справи Христові, навпаки, цілком доводять Його Божество. У Петров день 34 нар. 75 к. Для пам'яті. У Господа Бога такий закон: грішників, помилуваних Ним і потім, що знову повертаються на свої гріхи, карати з зростаючою поступово силою. Іди, і не гріши більше, щоб не сталося з тобою чого гіршого [Ін. 5,14]. Дивлячись на ікону Спасителя або на пречисті Його Таємниці, говори в собі: без Нього я мертвий, а з Ним, або з пречистими Його Таємницями, гідно прийнятими, я сповнююся життям, миром і радістю. Це – досвід. Дякую Тобі від усього мого серця, Боже Отче Вседержителю, бо почув молитву мене, грішного, принесену про ім'я Господа нашого Ісуса Христа, що говорив: чого не попросіть від Отця в Моє ім'я, Він дасть вам [Ін. 15,16]. Якщо хтось тобі скаже: ах, як ви, батюшка, схудли, кажи їм: нас вважають померлими, але ось ми живі за благодаттю Божою [2Кор. 6,9]. Дякую Тобі, Господи, за спокусу, яку Ти дозволив мені переносити близько шести тижнів, і за плоди від неї. Ти відкидав Свою розгу, і плоди плоди принесуть. Даруй же мені принести Тобі плоди доброго служіння, насамперед його – віри непосоромної, надії твердої та любові нелицемірної. Господь Бог всеведучий і правосудний – жодна думка, жодне почуття нашого серця не можуть приховатись від Нього: у мене погані думки в голові, нечисті почуття в серці чи хороші думки та почуття – і я внутрішньо нагороджуюсь чи караюсь: мир і радість у душі при добрих, неспокійне тому. Я злочинець Божий, і Господь карає мене хворобою, як батогами. Дяка Господу! Шлях, на який ти поставлений Богом, є шлях позбавлення: йди по ньому зі страхом Божим та почуттями живої подяки до Бога. Хто думає, що він стоїть, стережись, щоб не впасти. 10,12]. Багато хто стає [одним і] тим самим, але по-різному (лат.). І все ж таки я незадоволений (невдоволений) (лат.). Вам може бути цікаво: