Ditari. Vëllimi II. 1857–1858

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Teksti i Shkrimeve të Shenjta, i cituar nga autori në sllavishten kishtare, është dhënë në botim në përkthim rusisht. Një devijim nga parimi i përgjithshëm i citimit janë disa poezi që citohen në gjuhën sllave, e cila duket më e përshtatshme stilistikisht ose semantikisht. Teksti paralel i kishës sllave i disa citimeve, të domosdoshëm për të kuptuar interpretimin e autorit, u prezantua nga redaktorët dhe është shtypur në kllapa katrore: Shpresa ime është te Ti [lavdia: dhe kompozimi im është nga Ti]. Publikimi përdor konventat e mëposhtme: (Luka 1:1) - një tregues i citimit të Shkrimit të Shenjtë të bërë nga autori; [ OK. 1.1 ] - një tregues i citimit të Shkrimit të Shenjtë të bërë nga redaktorët; […] – fjalë e palexuar; [lavdi] – fjalë e lexuar gjoja; [kafshët] është një fjalë që mungon në tekst, por e nevojshme në kontekst, e prezantuar nga redaktorët. Rreth Providencës (Luka kap. 12–13). Ju jeni një shërbëtor i njeriut, jo një shërbëtor i Zotit. Le të jenë burimi dhe udhërrëfyesi juaj kryesor në përgatitjen e bisedave katektike, misalët, librat e përmbledhjes dhe të kishës pas Shkrimeve të Shenjta. NB. Merrni Triodin e Kreshmës dhe një Missal nga kisha. Jepni një predikim: për mosndryshimin e rrëfimtarit nëse nuk është absolutisht e nevojshme; se si të vazhdohet me rrëfimin dhe kungimin; për moskopjimin e dorëshkrimeve të pakuptimta. Arkeologjia e njeriut dhe njerëzimit. Nëse doni të bindeni se burimi i jetës njerëzore është Biri i Perëndisë, ose Perëndia në Trinitet, lexoni kapitullin 7 nga Luka dhe për Llazarin. Nuk ka dyshim se shpirti im është krijim i Zotit, por nuk e di se si u krijua: Krijuesi nuk ma zbuloi këtë; kështu janë buka dhe vera - Trupi dhe gjaku; por si u krijua nga buka dhe vera - nuk e di; Unë e di vetëm pa dyshim se ky është Trupi dhe Gjaku i Jetëdhënësit tim, sepse unë jam i mbushur mendërisht dhe fizikisht me jetë me marrjen e tyre. Ju dëshironi të dini nëse Biri i Perëndisë krijoi vërtet detin - shikoni: Ai i thotë të ndalojë nga stuhia - dhe ai ndalon. Nëse doni të bindeni se Krijuesi i dritës është Biri i Perëndisë, shikoni shpërfytyrimin Favorian. Mk. 9 . Nëse doni të jeni të sigurt se kush e krijoi botën e padukshme, shikoni Zotin, si sillet me shpirtrat, sa të mirë i shërbejnë engjëjt dhe të këqijtë dridhen. Nëse doni të siguroheni që peshqit janë krijuar nga Biri i Perëndisë, lexoni kapitullin 5 nga Luka dhe kapitullin 21 nga Gjoni; kafshë me katër këmbë... ndërsa mori gomarin […]. Për nevojën për të qenë vigjilentë ndaj vetvetes. Multa fiunt eadem sed aliter 1 . Mendoni gjatë lutjes. Dhënia e Frymës së Shenjtë për të mirën e shpirtit. Zoti më dha një vend të vluar me mjaltë dhe qumësht: – et quidem incontentus 2. Përvoja shpirtërore, vëzhgime, mendime dhe këshilla për një fillestar, me ndihmën e Zotit, për të njohur veten ose për të ecur në shpirt, sipas Apostullit. Momente të ndritshme dhe të errëta të jetës. Flisni për tradhtinë bashkëshortore, për dorëshkrime të trashë. Në fillim, të krishterët nuk thanë: Unë jam Pavlov, unë jam Apollosov, unë jam Kifin, por gjithçka ishte një. Historia e di se kush e ka fajin për ndarjen: “Leximi i Krishterë” për 1958 e vite të tjera. Nëse nuk sakrifikoni, unë do të ngrihem në ardhjen e dytë të Krishtit për t'ju gjykuar dhe dënuar, si Mbretëresha e Jugut... Heb. Ch. 3, kap. 12; OK. 2, 22. Ungjilli sipas Gjonit, kap. 1, kap. 18. Letra e Apostullit Pal drejtuar Galatasve. Në fjalën e të Premtes së Madhe. Në [Eksc.] Efesianëve kap. 2; Kolosianëve kap. 3. Ju […]. Mos harroni këtë. Njerëzit nuk e besojnë lumturinë e tyre të madhe, se do të jenë të lumtur përgjithmonë, dhe nuk gëzohen me Kishën kur ajo këndon për triumfin tonë mbi vdekjen dhe ferrin, sikur Kisha të këndonte një lloj fitoreje të huaj për ta, lumturi të huaj. Për t'i sjellë ata në arsye, për t'i bërë ata të gëzohen në Kishën, e cila nuk i këndon dikujt tjetër, por lumturisë sonë të përjetshme me Krishtin. Sepse i Shenjtë është Zoti, Perëndia ynë. Një mëkat i vogël pas kungimit mund të jetë i rëndë për shpirtin tuaj. Si gjithmonë, i shenjtë, i drejtë dhe i pandryshueshëm është Zoti Perëndi! Ne jemi të ndryshueshëm dhe shpesh pengohemi për shenjtërinë e Tij, dhe Ai gjithmonë e ndëshkon paqëndrueshmërinë tonë dhe me qëndrueshmërinë e Tij gjithmonë ekspozon paqëndrueshmërinë tonë. Ata thonë: Zoti Jezus Krisht nuk është Zot, sepse të njëjtat mrekulli që Ai kreu i bënë edhe shenjtorët. Por a nuk tha Vetë Shpëtimtari se nëse besoni në Të, vepra që Ai bën do të bëhet gjithashtu dhe vepra më të mëdha se këto do të bëjë Ai [Gjn. 14.12 ]? Veprat e Krishtit, përkundrazi, vërtetojnë plotësisht Hyjninë e Tij. Në ditën e Pjetrit 34 rubla. 75 k. Për kujtesë. Në Krishtlindje, në pjesën Sinebryukhovskaya të qytetit, prifti I. Sergiev mblodhi 51 rubla. 70 k. Në një pjesë të klerit të katedrales, u mblodhën 80 rubla për Ndërmjetësimin. argjendi Mbledhur në Epiphany në Malin dhe Rrugën Nemetskaya - 37 rubla. Gjithmonë mbani mend se pas meshës dhe kungimit, gjithmonë duhet të darkoni ngadalë dhe me moderim. E njëjta gjë vlen edhe për natën. Nëse lutemi me zemër, a nuk do t'i lutemi Perëndisë? Le të lutemi. A nuk do të na japë gjithçka me Të Ai që dha Birin e Tij të vdiste për ne? Shpëtimtari është jeta e zemrës njerëzore. Nuk ka nevojë të provohet kaq shumë: eksperimentet mijërafish na e sigurojnë këtë. Nëse mëkatojmë, zemrat tona do të rëndohen. Le t'i lutemi Shpëtimtarit, veçanërisht nëse me lot, dhe do të ketë butësi dhe paqe në zemrat tona. Sa e vërtetë është fjala e Zotit, që nëse nuk hani mishin e Birit të njeriut dhe nuk pini gjakun e tij, nuk do të keni jetë në ju [Gjn. 6,53]. Pikërisht, ne nuk kemi një jetë shpirtërisht korrekte në zemrat tona pa komunikuar sinqerisht me Zotin në Sakramentin e Tij të Trupit dhe Gjakut. Zoti Perëndi ka këtë ligj: të ndëshkojë mëkatarët që kanë mëshirë për Të dhe më pas t'u kthehen mëkateve të tyre me forcë gradualisht në rritje. Shkoni dhe mos mëkatoni më, që të mos ju ndodhë ndonjë gjë më e keqe [Gjn. 5.14]. Duke parë ikonën e Shpëtimtarit ose Misteret e Tij më të pastra, thuaj me vete: pa Të kam vdekur, por me Të, ose me Misteret e Tij më të pastra, të pranuara denjësisht, jam i mbushur me jetë, paqe dhe gëzim. Kjo është përvojë. Të falënderoj me gjithë zemër, Zot, Atë i Plotfuqishëm, sepse dëgjove lutjen time, një mëkatar, të ofruar në emër të Zotit tonë Jezu Krisht, i cili tha: çfarëdo që të kërkoni nga Ati në emrin tim, ai do t'ju japë [Gjn. 15,16]. Nëse dikush të thotë: oh, si ke rënë në peshë, o baba, thuaji: ne konsiderohemi të vdekur, por ja, jemi të gjallë me hirin e Zotit [2 Kor. 6.9]. Të falënderoj, Zot, për tundimin që më lejove të duroja për rreth gjashtë javë dhe për frytet e tij. Ti e ke këputur shkopin tënd që të japë fryt të bollshëm. Më jep mua të të sjell frytet e shërbimit të mirë, dhe para së gjithash, besimin e paturpshëm, shpresën e patundur dhe dashurinë e pa shtirur. Zoti Perëndi është i gjithëdijshëm dhe i drejtë - asnjë mendim i vetëm, asnjë ndjenjë e zemrës sonë nuk mund t'i fshihet Atij: kam mendime të këqija në kokë, ndjenja të papastra në zemrën time, ose mendime dhe ndjenja të mira - dhe unë shpërblehem ose ndëshkohem nga brenda: paqe dhe gëzim në shpirtin tim me të mirët, lëngim i shqetësuar me të këqija. Unë jam një kriminel i Zotit dhe Zoti më ndëshkon me sëmundje, si kamxhik. Faleminderit Zotit! Rruga në të cilën jeni vendosur nga Zoti është rruga e privimit: ecni përgjatë saj me frikën ndaj Zotit dhe ndjenjat e mirënjohjes së gjallë ndaj Zotit. Nëse dikush mendon se qëndron në këmbë, ki kujdes që të mos bjerë [1 Kor. 10.12]. Shumë bëhen e njëjta gjë, por në mënyra të ndryshme (lat.). E megjithatë jam i pakënaqur (i pakënaqur) (lat.). Ju mund të jeni të interesuar në: