Ημερολόγιο. Τόμος II. 1857–1858
Дневник. Том II. 1857–1858
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI
Το κείμενο των Αγίων Γραφών, που παραθέτει ο συγγραφέας στα εκκλησιαστικά σλαβικά, δίνεται στη δημοσίευση σε ρωσική μετάφραση. Απόκλιση από τη γενική αρχή της παραπομπής αποτελούν ορισμένα ποιήματα που παρατίθενται στη σλαβική γλώσσα, η οποία φαίνεται πιο κατάλληλη υφολογικά ή σημασιολογικά. Το παράλληλο εκκλησιαστικό σλαβικό κείμενο ορισμένων αποσπασμάτων, απαραίτητα για την κατανόηση της ερμηνείας του συγγραφέα, εισήχθη από τους εκδότες και είναι τυπωμένο σε αγκύλες: Η ελπίδα μου είναι σε Σένα [δόξα: και η σύνθεσή μου είναι από Σένα].
Η δημοσίευση χρησιμοποιεί τις ακόλουθες συμβάσεις:
(Λουκάς 1:1) - μια ένδειξη της παράθεσης της Αγίας Γραφής που έγινε από τον συγγραφέα.
[ ΟΚ. 1.1 ] - μια ένδειξη της παράθεσης της Αγίας Γραφής που έγινε από τους εκδότες.
[…] – μη αναγνωσμένη λέξη.
[δόξα] – υποτιθέμενη διαβασμένη λέξη.
[ζώα] είναι μια λέξη που λείπει από το κείμενο, αλλά απαραίτητη στο πλαίσιο, που εισήχθη από τους εκδότες.
Περί Πρόνοιας (Λουκάς κεφ. 12–13).
Είσαι άνθρωπος υπηρέτης, όχι υπηρέτης του Θεού.
Ας είναι η δεσποινίδα, η περίληψη και τα εκκλησιαστικά βιβλία μετά την Αγία Γραφή, η κύρια πηγή και ο οδηγός σας στην προετοιμασία των κατηχητικών συνομιλιών.
ΣΗΜ. Πάρτε το σαρακοστιανό Τριώδιο και έναν ιερέα από την εκκλησία.
Κάντε ένα κήρυγμα: σχετικά με το να μην αλλάξετε τον εξομολογητή σας εκτός αν είναι απολύτως απαραίτητο. για το πώς να προχωρήσετε στην εξομολόγηση και την κοινωνία. σχετικά με τη μη αντιγραφή ανούσιων χειρογράφων.
Αρχαιολογία ανθρώπου και ανθρωπότητας.
Αν θέλετε να πειστείτε ότι η πηγή της ανθρώπινης ζωής είναι ο Υιός του Θεού, ή ο Θεός στην Τριάδα, διαβάστε το κεφάλαιο 7 από τον Λουκά και για τον Λάζαρο.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ψυχή μου είναι δημιούργημα του Θεού, αλλά δεν ξέρω πώς δημιουργήθηκε: ο Δημιουργός δεν μου το αποκάλυψε αυτό. Το ίδιο και το ψωμί και το κρασί – Σώμα και Αίμα. αλλά πώς δημιουργήθηκε από ψωμί και κρασί - δεν ξέρω. Ξέρω μόνο αναμφίβολα ότι αυτό είναι το Σώμα και το Αίμα του Ζωοδόχου μου, γιατί γεμίζω ψυχικά και σωματικά με ζωή μόλις τα λάβω.
Θέλετε να μάθετε αν ο Υιός του Θεού δημιούργησε πραγματικά τη θάλασσα - κοίτα: Της λέει να σταματήσει από την καταιγίδα - και σταματά.
Αν θέλετε να πειστείτε ότι ο Δημιουργός του φωτός είναι ο Υιός του Θεού, δείτε τη μεταμόρφωση του Φαβορίου. Mk. 9 .
Αν θέλετε να είστε σίγουροι ποιος δημιούργησε τον αόρατο κόσμο, κοιτάξτε τον Κύριο, πώς αντιμετωπίζει τα πνεύματα, πόσο καλοί Άγγελοι Τον υπηρετούν και οι κακοί τρέμουν.
Εάν θέλετε να βεβαιωθείτε ότι τα ψάρια δημιουργήθηκαν από τον Υιό του Θεού, διαβάστε το κεφάλαιο 5 από τον Λουκά και το κεφάλαιο 21 από τον Ιωάννη. τετράποδα... καθώς πήρε τον γάιδαρο […].
Σχετικά με την ανάγκη να είναι κανείς σε εγρήγορση πάνω στον εαυτό του.
Multa fiunt eadem sed aliter 1 . Σκέψου ενώ προσεύχεσαι.
Η παροχή του Αγίου Πνεύματος προς όφελος της ψυχής.
Ο Θεός μου έδωσε ένα μέρος που βράζει με μέλι και γάλα: – et quidem incontentus 2.
Πνευματικές εμπειρίες, παρατηρήσεις, σκέψεις και συμβουλές για έναν αρχάριο, με τη βοήθεια του Θεού, για να γνωρίσει τον εαυτό του ή να περπατήσει στο πνεύμα, σύμφωνα με τον Απόστολο.
Φωτεινές και σκοτεινές στιγμές της ζωής.
Μιλήστε για μοιχεία, για ανόητα χειρόγραφα.
Στην αρχή, οι χριστιανοί δεν έλεγαν: Είμαι ο Παβλόφ, είμαι ο Απολλόσοφ, είμαι ο Κίφιν, αλλά ήταν όλα ένα. Η ιστορία ξέρει ποιος φταίει για τη διαίρεση: «Χριστιανική Ανάγνωση» για το 1958 και άλλα χρόνια.
Αν δεν θυσιαστείς, θα σηκωθώ στη δεύτερη έλευση του Χριστού για να σε κρίνω και να σε καταδικάσω, όπως η Βασίλισσα του Νότου...
Εβρ. Ch. 3, κεφ. 12; ΕΝΤΑΞΕΙ. 2, 22. Ευαγγέλιο κατά Ιωάννη κεφ. 1, κεφ. 18.
Επιστολή του Αποστόλου Παύλου προς Γαλάτες. Στη λέξη της Μεγάλης Παρασκευής.
Στο [Εξ.] Εφεσίους κεφ. 2; Κολοσσαείς κεφ. 3.
Εσείς […]. Μην το ξεχνάτε αυτό.
Οι άνθρωποι δεν πιστεύουν τη μεγάλη τους ευτυχία, ότι θα είναι για πάντα μακάριοι, και δεν χαίρονται με την Εκκλησία όταν ψάλλει για τον θρίαμβό μας επί του θανάτου και της κόλασης, σαν να τους ψάλλει η Εκκλησία κάποιο είδος ξένης νίκης, ξένη μακαριότητα. Να τους φέρουμε στο λογικό, να τους κάνουν να χαίρονται την Εκκλησία, που δεν ψάλλει για κανέναν άλλον, αλλά για την αιώνια μακαριότητα μας με τον Χριστό.
Διότι Άγιος είναι ο Κύριος ο Θεός μας. Μια μικρή αμαρτία μετά την κοινωνία μπορεί να είναι σκληρή για την ψυχή σας. Όπως πάντα, άγιος, δίκαιος και αμετάβλητος είναι ο Κύριος ο Θεός! Είμαστε μεταβλητοί και συχνά σκοντάφτουμε πάνω στην αγιότητά Του, και πάντα τιμωρεί την ασυνέπειά μας, και με τη σταθερότητά Του πάντα εκθέτει την ασυνέπειά μας.
Λένε: Ο Κύριος Ιησούς Χριστός δεν είναι Θεός, γιατί τα ίδια θαύματα που έκανε, τα έκαναν και οι άγιοι. Αλλά δεν είπε ο ίδιος ο Σωτήρας ότι αν πιστεύετε σε Αυτόν, το έργο που κάνει θα γίνει επίσης, και μεγαλύτερα έργα από αυτά θα κάνει [Ιωάν. 14.12 ]; Τα έργα του Χριστού, αντίθετα, αποδεικνύουν πλήρως τη Θεότητά Του.
Την ημέρα του Πέτρου 34 ρούβλια. 75 κ. Για μνήμη.
Τα Χριστούγεννα, στο τμήμα Sinebryukhovskaya της πόλης, ο ιερέας I. Sergiev συγκέντρωσε 51 ρούβλια. 70 κ.
Σε μέρος του κλήρου του καθεδρικού ναού, συγκεντρώθηκαν 80 ρούβλια για την Παράκληση. ασήμι
Συλλέγεται στα Epiphany on the Mountain and Nemetskaya Street - 37 ρούβλια.
Να θυμάστε πάντα ότι μετά τη λειτουργία και την κοινωνία θα πρέπει πάντα να γευματίζετε αργά και μέτρια. Το ίδιο ισχύει και για τη νύχτα.
Αν προσευχόμαστε από καρδιάς, δεν θα παρακαλέσουμε τον Θεό; Ας ικετεύουμε. Αυτός που έδωσε τον Υιό Του να πεθάνει για εμάς δεν θα μας δώσει τα πάντα μαζί Του;
Ο Σωτήρας είναι η ζωή της ανθρώπινης καρδιάς. Δεν χρειάζεται να αποδείξουμε τόσα πολλά: χιλιοπλάσια πειράματα μας διαβεβαιώνουν για αυτό. Αν αμαρτήσουμε, η καρδιά μας θα είναι βαριά. Ας προσευχηθούμε στον Σωτήρα, ειδικά αν με δάκρυα, και θα υπάρχει ελαφρότητα και ειρήνη στις καρδιές μας.
Πόσο αληθινός είναι ο λόγος του Κυρίου, ότι αν δεν φάτε τη Σάρκα του Υιού του Ανθρώπου και δεν πιείτε το Αίμα Του, δεν θα έχετε ζωή μέσα σας [Ιωάν. 6,53]. Ακριβώς, δεν έχουμε μια πνευματικά σωστή ζωή στις καρδιές μας χωρίς να κοινωνήσουμε ειλικρινά με τον Κύριο στο Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος Του.
Ο Κύριος Θεός έχει αυτόν τον νόμο: να τιμωρεί τους αμαρτωλούς που Τον ελεούν και μετά να επιστρέφουν στις αμαρτίες τους με σταδιακά αυξανόμενη δύναμη. Πήγαινε και μην αμαρτάνεις πια, μήπως σου συμβεί κάτι χειρότερο [Ιωάν. 5.14].
Κοιτάζοντας την εικόνα του Σωτήρα ή τα πιο αγνά Μυστήρια Του, πείτε στον εαυτό σας: χωρίς Αυτόν είμαι νεκρός, αλλά μαζί Του, ή με τα πιο αγνά Του Μυστήρια, άξια ληφθέντα, είμαι γεμάτος ζωή, ειρήνη και χαρά. Αυτό είναι εμπειρία.
Σε ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά, Θεέ Πατέρα Παντοκράτορα, γιατί άκουσες την προσευχή μου, του αμαρτωλού, που προσφέρθηκε στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που είπε: ό,τι ζητήσεις από τον Πατέρα στο όνομά μου, θα σου δώσει [Ιωάν. 15,16].
Αν κάποιος σου πει: ω, πώς αδυνάτισες, πατέρα, πες του: θεωρούμαστε νεκροί, αλλά ιδού, είμαστε ζωντανοί με τη χάρη του Θεού [Β΄ Κορ. 6.9].
Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τον πειρασμό που μου επέτρεψες να υπομείνω για περίπου έξι εβδομάδες, και για τους καρπούς από αυτόν. Μαδήσατε τη ράβδο Σου, για να φέρει άφθονο καρπό. Δώσε μου να σου φέρω τους καρπούς της καλής υπηρεσίας, και πρώτα απ' όλα, αδιάντροπη πίστη, σταθερή ελπίδα και ανυπόκριτη αγάπη.
Ο Κύριος Θεός είναι παντογνώστης και δίκαιος - ούτε μια σκέψη, ούτε ένα συναίσθημα της καρδιάς μας δεν μπορεί να Του κρύψει: έχω κακές σκέψεις στο κεφάλι μου, ακάθαρτα συναισθήματα στην καρδιά μου ή καλές σκέψεις και συναισθήματα - και εσωτερικά ανταμείβομαι ή τιμωρούμαι: ειρήνη και χαρά στην ψυχή μου με καλούς, ανήσυχη μαρασμό με κακά.
Είμαι εγκληματίας του Θεού, και ο Κύριος με τιμωρεί με αρρώστια, σαν μαστίγια. Ευχαριστώ τον Κύριο!
Το μονοπάτι στο οποίο σας έχει τοποθετήσει ο Θεός είναι το μονοπάτι της στέρησης: περπατήστε μαζί του με φόβο Θεού και αισθήματα ζωντανής ευγνωμοσύνης προς τον Θεό.
Αν κάποιος νομίζει ότι στέκεται, πρόσεχε μήπως πέσει [Α΄ Κορ. 10.12].
Πολλοί γίνονται το ίδιο πράγμα, αλλά με διαφορετικούς τρόπους (λατ.).
Κι όμως είμαι δυσαρεστημένος (δυστυχισμένος) (λατ.).
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: