Уочи исповести
Накануне исповеди
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Ова публикација је састављена првенствено од чланака који су укључени у књиге „Свакодневна учења у Речи Божјој“, „Комплетна година кратких учења“, „Духовне сетве“ и „Поуке и примери хришћанске вере, наде и љубави“. Овоме смо додали и приче из црквене историје и чланке који говоре о путевима који воде ка достизању вечног спасења душе, који у јавно доступном и занимљивом облику упознају читаоца са суштином и својствима истинског покајања и тако припремају хришћанина за велику и спасоносну Тајну покајања.
С обзиром на највећу важност и универзално обавезујућу природу ове Тајне, без које је истински хришћански живот немогућ и вечно спасење недостижно – „ако се не покајете, сви ћете пропасти“, како је рекао Господ наш Исус Христос (Лк. 13, 3), – изузетно је важно да је хришћанин правилно разуме и да јој правилно приступи. Мора једном заувек да напусти чисто спољашњи, формални однос према њему, који се састоји у томе да дође на исповест без икакве духовне припреме, да немо стоји пред говорницом или да каже нешто бесмислено: „У свему сам грешник“; у најбољем случају направите неколико општих исповеди исповеднику, смирено, равнодушно, понекад чак и са самооправдавањем и оптуживањем других, а затим се вратите свом некадашњем грешном животу и не трудите се да направите макар један корак на путу моралног усавршавања.
Чини се да ће хришћанин након читања ове књиге доћи до убеђења да не схватајући сву тежину својих грехова, без срдачног, сузног, понизног скрушености за њих, „сажаљења“, по речима Светог Тихона Задонског, и усменог исповедања њих пред Исусом Христом, невидљиво присутних и слушајући исповедање православне цркве и исповедатељску цркву пред њом. чврста вера у Исуса Христа и јака нада у помиловање, без одлучне намере да исправи свој живот и уз Божију помоћ крене путем моралне обнове, без активног покушаја искупљења греха супротним добрим делима (на пример, враћањем украденог, награђивањем пострадалих од наше неправде, разапињањем тела на претераним страстима и сл.) овим условима, његово исповедање неће имати карактер истински хришћанске исповести и неће му служити за спасење. Он се мора покајати на хришћански начин, како Црква захтева, да би његово покајање довело до његовог спасења.
Да бисмо олакшали сам поступак исповедања грехова, који неизмерно замара и саме исповеднике, приложили смо неколико чланака – планова за самоиспитивање, придржавајући се којих, није тешко подсетити се свих најважнијих случајева кршења наших дужности према Богу, ближњему, светој мајци наше Цркве и према нашој души.
На крају књиге приложили смо неколико живахних и визуелних чланака о спасењу душе, који говоре о чему треба да води рачуна истински покајан, желећи и залажући се да после покајања крене путем новог, духовног живота.
Колико смо у томе успели, остављамо на суду читаоцима, које усрдно молимо да се у својим светим молитвама сећају трудбеног свештеника Григорија.
Свештеник Григорије Дјаченко 4. фебруара 1897. године
Можда ће вас занимати: