Në prag të rrëfimit

Ky botim është përpiluar kryesisht nga artikujt që janë përfshirë në librat «Mësime të përditshme në Fjalën e Perëndisë», «Një vit i plotë mësimesh të shkurtra», «Mbillje shpirtërore» dhe «Mësime dhe shembuj të besimit, shpresës dhe dashurisë së krishterë». Këtyre ne kemi shtuar histori nga historia e kishës dhe artikuj që tregojnë për rrugët që çojnë drejt arritjes së shpëtimit të përjetshëm të shpirtit, të cilat në një formë të arritshme dhe interesante publikisht e njohin lexuesin me thelbin dhe vetitë e pendimit të vërtetë dhe kështu e përgatisin të krishterin për Sakramentin e madh dhe shpëtimtar të pendimit. Duke pasur parasysh rëndësinë më të madhe dhe natyrën universale të detyrueshme të këtij Sakramenti, pa të cilin një jetë vërtet e krishterë është e pamundur dhe shpëtimi i përjetshëm është i paarritshëm - "nëse nuk pendoheni, të gjithë do të vdisni", siç tha Zoti ynë Jezu Krisht (Luka 13:3), - është jashtëzakonisht e rëndësishme që një i krishterë ta kuptojë saktë atë dhe t'i afrohet siç duhet. Ai duhet të braktisë njëherë e përgjithmonë qëndrimin thjesht të jashtëm, formal ndaj tij, që konsiston në rrëfimin pa asnjë përgatitje shpirtërore, duke qëndruar në heshtje para foltores ose duke thënë diçka të pakuptimtë: “Unë jam mëkatar në çdo gjë”; në rastin më të mirë, bëni disa rrëfime të përgjithshme ndaj rrëfimtarit, me qetësi, indiferente, ndonjëherë edhe me vetë-justifikim dhe akuzë ndaj të tjerëve, dhe më pas kthehuni në jetën tuaj të mëparshme mëkatare dhe mos bëni asnjë përpjekje për të bërë të paktën një hap në rrugën e përmirësimit moral. Duket se pasi të lexojë këtë libër, një i krishterë do të arrijë në bindjen se pa e kuptuar peshën e plotë të mëkateve të tij, pa pendim të përzemërt, lotësh, të përulur për ta, "mëshirë", sipas fjalëve të Shën Tikonit të Zadonskut, dhe rrëfimin gojor të tyre përpara Jezu Krishtit, i pranishëm në mënyrë të padukshme dhe duke dëgjuar rrëfimtarin e saj para rrëfimit dhe të rrëfyerit. Kisha, pa besim të patundur në Jezu Krishtin dhe shpresë të fortë për falje, pa një qëllim vendimtar për të korrigjuar jetën e tij dhe, me ndihmën e Zotit, të marrë rrugën e ripërtëritjes morale, pa u përpjekur në mënyrë aktive të shlyejë mëkatet me veprat e mira të kundërta (për shembull, kthimin e asaj që u vodh, shpërblimin e atyre që vuajtën nga padrejtësia jonë, kryqëzimin e ndjenjave dhe mishit pa lakmi, etj.) duke respektuar këto kushte, rrëfimi i tij nuk do të ketë karakterin e një rrëfimi të vërtetë të krishterë dhe nuk do t'i shërbejë atij për shpëtim. Ai duhet të pendohet në mënyrë të krishterë, siç kërkon Kisha, në mënyrë që pendimi i tij të çojë në shpëtimin e tij. Për të lehtësuar vetë procedurën e rrëfimit të mëkateve, që lodh pa masë edhe vetë rrëfimtarët, kemi bashkangjitur disa artikuj – plane për vetëekzaminim, duke iu përmbajtur të cilave nuk është e vështirë të kujtojmë të gjitha rastet më të rëndësishme të shkeljes së detyrave tona në lidhje me Zotin, fqinjin, nënën e shenjtë të Kishës sonë dhe shpirtin tonë. Në fund të librit kemi bashkangjitur disa artikuj të gjallë dhe vizualë për shpëtimin e shpirtit, të cilët thonë se për çfarë duhet të kujdeset një person i penduar vërtetë, duke dashur dhe duke u përkushtuar për të nisur rrugën e një jete të re shpirtërore pas pendimit. Se sa ia kemi dalë këtë gjë, ua lëmë të gjykojnë lexuesit, të cilëve u kërkojmë me zell të kujtojnë në lutjet e tyre të shenjta priftin punëtor Gregori. Prifti Grigory Dyachenko, 4 shkurt 1897 Ju mund të jeni të interesuar në: