Мысли при чтении Книги Бытия (Продолжение)
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Глава 22, 16–18 в. Кунем се мноме, вели Господ, да пошто си учинио ово дело (да принесеш Исака на жртву Богу), а ниси задржао свог сина, свог јединца, [за Мене], онда ћу те благословити благословом и умножићу твоје семе као звезде небеске на мору и као песак; и твоје ће семе заузети градове непријатеља својих; и кроз твоје семе биће благословени сви народи на земљи, јер си послушао мој глас. Какву је милост Бог указао Аврааму! Али како је јако било искушење које му је претходило! Што је веће Господње добро дело, то је човек веће изложен искушењу... Родитељи Богородице.
Поглавље 23 Абрахам сахрањује Сару.
24. поглавље Аврам заповеда свом најстаријем слузи да узме жену за Исака, свог сина, из његовог племена, али не из земље хананске. А ако, каже слуга, не жели да се пресели одатле у земљу хананску, да ли да остави тамо вашег сина? Не, каже Абрахам. Господ, Бог неба и Бог земље, који ме узе из дома оца мога и из земље у којој сам се родио, рече ми заклетвом: даћу ову земљу теби и твоме семену. Послаће ти свог анђела, а ти ћеш одатле узети жену мом сину Исаку. Роб се заклиње да ће чинити по вољи свог господара и у знак верности ставља руку под раме Авраамово 30. Са камилама и богатим даровима одлази у Месопотамију, у град Нахор. Овде се зауставио са својим камилама изван града на извору увече, када су жене и девојке изашле да захвате воду, и рекоше у себи: Господе Боже господара мог Авраама, уреди данас моје послове и помилуј господару мом Аврааму. Ево стојим код бунара, а ћерке становника града сада излазе да захвате воду.
Када су камиле престале да пију, узео је златне минђуше тешке једну драхму и две наруквице (руке) на њене руке (биле су тешка десет златника) и упитао је: чија си ти ћерка? Реци ми, има ли твој отац место за нас? Рекла је: Ја сам ћерка Бетуилова. Рече јој робиња: Имамо много кукоља 31 и сена. Пошто се благослови, поклони се Господу говорећи: Благословен је Господ Бог господара мога Авраама, који није оставио господара мог у правди и истини својој; и Господ ми је успео у дому брата господара мог. А девојка је отишла кући своје мајке и све јој испричала. Имала је брата Лавана, и он је отишао до човека који се зауставио код бунара. Када је видео минђуше и наруквице своје сестре на њеним рукама и чуо речи своје сестре Ребеке, која је пре свега додала: „Овако ми рече овај човек“, дошао је до Авраамовог слуге, који је стајао крај камила, и рекао му: Иди, уђи, благословени Господом, зашто стојиш изван града? Припремио сам собу за тебе и твоје другове и место за камиле.
Тако Господ штити сваког верног слугу Свога! У речима Господњим може се видети Аутор живота и Врховни Владар свих народа на земљи.
[чл.]24, 25, 26 и даље. Јаков се бори са Богом и постаје све јачи у овој борби док га сам Бог не победи. После подвига, Бог му каже: пошто се ниси предао Мени у борби својом снагом, нећеш се предати људима, а бићеш и јак са њима. Али пре тога се Јаков уплашио Исава, свог брата, који је дошао на њега са четири стотине људи! Дивно је промисао Твој, Господе, за изабранике Твоје, за љубљени народ Твој: до које мере силазиш, Свемогући и Неописиви, до њихове ограничене природе! Да би Јакову пружио сензуални, визуелни доказ да га неће савладати људи који желе да се боре са њим, Ти му дозвољаваш да доживи борбу са Тобом, свемоћним Богом! Каква блискост Бога са човеком, какво, рекло би се, братство међу њима! Какву љубав Творац има према творевини: не само што је показао Јакову Анђеле Божије који су се за њега наоружали, јаки у снази, Он му се Сам јавио и ступио са њим у пријатељску борбу. Верујем, Господе, и исповедам да све светове Своје обухваташ подједнако својом љубављу и никога не напушташ, јер је све Твоје.
Глава 35, 11. чл. Бог му (Јакову) рече: Ја сам твој Бог: расте и множи се: од тебе ће бити народи и заједнице језика, и цареви ће изаћи из бедара твојих. Да ли су лажна паганска божанства икада могла да кажу нешто овако? Каква пуноћа истине, силе и живота у речима Бога живога, свемогућег! Ја сам, вели, Бог твој: расти и множи се, то јест по оним законима и поретку који сам установио; Од тебе ће доћи народи и скупови народа, и краљеви ће се родити од тебе. О мој Творче и Господе! Поштујем Твоју свемоћ: било је време, тачније, била је вечност, када није било ничега осим Тебе. Али Ти си желео да други уживају у постојању, и прво си створио разумна створења попут тебе – Анђеле, затим ирационалну природу, и на крају – човека.
Поглавље 36, 7 чл. Јер њихово (Јаковљево и Исавово) богатство је било толико да нису могли да живе заједно, а земља њиховог лутања није их могла обуздати због мноштва стада њихових. Два брата су била толико богата да њихова имања нису могла да стану на земљу на којој су живели. Сада то уопште није исто: сада је комад земље скуп, а више се не може тако обогатити.
Поглавље 37 говори причу о Јосифу. У њему има много особина које вас нехотице преносе до љубљеног Сина Оца Небеског – Господа нашег Исуса Христа. Посебно је упечатљива сличност међу особама које су продале Јосифа и Господа. Обојица су Јуда, и оба су продата за новац.
Глава 39 Господ благосиља кућу или град ради једног побожног човека. Тако је, због Јосифа, Господ благословио дом Пентефрија, господара његовог: и беше благослов, каже се, на све што је имао у кући и на њиви [својој]. Зато је за Јакова благословио Лаванову кућу. чл.9. Како да учиним ово велико зло и грех пред Богом? Да ли ти, човече, замишљаш присуство Божанског тако живо као Јосиф? Плашиш ли се, да Га не увредиш, да чиниш немила дела? Чистиш ли своје мисли и срца од нечистота, које, било нашом вољом, било против наше воље, готово непрестано упадају у нашу душу? Кад ти се саветује да учиниш неко зло, да ли као Јосиф кажеш: како да пред Богом учиним ово велико зло и грешим? Јосиф је, због клевете своје жене Пентефријеве, бачен у тамницу, али је сам Бог тамо пошао за Јосифом и излио на њега нову милост. Као што га је Пентефриј раније поставио да управља читавом својом кућом, тако је сада шеф страже дао затвор у Јосифове руке. Па ти, човече, угађај Господу и не бој се непријатеља: ако је Бог за нас, ко може против нас? [Рим. 8:31].
Поглавље 41 Јосиф тумачи фараону снове о изобиљу и глади; цар је учинио Јосифа скоро једнаким себи, осим престола: поставио га је над читавом египатском земљом и, узевши прстен из његове руке, ставио га на Јосифову руку, и обукао га у гримизну одећу и окачио му златну гривну око врата, ставио га на своја друга кола (и фараони су га дали пре него што су га навели да корача величанственим). Таква је милост Господња према онима који Га се боје. Долази седам година изобиља: сваке године се скупи много жита, тако да коначно не могу да изброје количину. Дошло је и седам година глади: свуда је почела глад; сви су се обратили фараону тражећи хлеб. Фараон је све послао Јосифу. Господе, Творче неба и земље! Како си диван на својим путевима! Није ли само због слуге Твога Јосифа, зар не ради тога да у њему покажеш целом свету како се врлина награђује, учинио си седам година изобиља и седам година глади по целој земљи? Није ли за то да се кроз ову страшну појаву природе, која има своје усахле груди, испуни сан слуге Твога Јосифа, који је предзначио обожавање свог оца и своје браће?