Мысли при чтении Евангелия от Матфея (Продолжение)

Matt. 20:26 [-28] αγ. Υπηρετώντας την ανθρωπότητα κερδίζει κανείς τη θέση του στα δεξιά του Υιού του Θεού στη Βασιλεία των Ουρανών. Αυτή η αρετή είναι τόσο σημαντική. Αυτός που υπηρετεί επιμελώς, ειλικρινά και ανιδιοτελώς τις ουσιαστικές ανάγκες των ανθρώπων μιμείται τον Υιό του Θεού, που δεν ήρθε για να τον υπηρετήσουν, αλλά για να υπηρετήσει και να δώσει την ψυχή Του για το λύτρο πολλών. Ποιμένες του ποιμνίου του Χριστού! Χρησιμοποιήστε τον τίτλο σας για τη σωτηρία σας και αποκτήστε υψηλή αξιοπρέπεια στη Βασιλεία του Υιού του Θεού. Υπηρετήστε το ποίμνιό σας επιμελώς, ειλικρινά και, ει δυνατόν, ανιδιοτελώς: η υπηρεσία σας στον ουρανό εκτιμάται ιδιαίτερα. 34 άρθρ. Ο Ιησούς, συγκινημένος με συμπόνια, άγγιξε τα μάτια τους (τους τυφλούς της Ιεριχούς). και αμέσως είδαν τα μάτια τους και τον ακολούθησαν. Φιλώ τα πιο αγνά, παντοδύναμα χέρια Σου, Γλυκετέ μου Ιησού, που αγγίζουν ζωογόνα την αδύναμη φύση μας. Βλέπω εδώ ξεκάθαρα τον Δημιουργό του κόσμου και των ανθρώπων: όπως δεν κοστίζει τίποτα για έναν επιδέξιο μηχανικό να διορθώσει την πιο επιδέξιη και λεπτή μηχανή, επειδή είναι ο κύριος της και έχει κάθε λογής εργαλεία και υλικά για να τη διορθώσει, έτσι και ο Δημιουργός του κόσμου δεν κοστίζει τίποτα για να διορθώσει μια μηχανή του ανθρώπινου σώματος που έχει υποστεί ζημιά σε κάποιο σημείο. κατεστραμμένο μηχάνημα που δημιούργησε Αυτός, αλλά και για να δημιουργήσει ξανά με μια λέξη οποιοδήποτε αυτοκίνητο, οποιοδήποτε μέγεθος. Ανθρώπινος! Απάντησέ μου: γιατί το τεράστιο μηχάνημα του κόσμου δεν φθείρεται με τον καιρό και από τόσο μεγάλη χρήση, αλλά το μικρό σου, αόρατο σε σύγκριση με τον κόσμο, μικροσκοπικό μηχάνημα φθείρεται και καταστρέφεται τόσο γρήγορα; Επειδή το σύμπαν, ή ο ορατός κόσμος, είναι γεμάτο με το Πνεύμα του Θεού - το Ζωοποιό Πνεύμα (το Πνεύμα του Κυρίου γεμίζει το σύμπαν [Σοφία 1:7]), επειδή ο κόσμος, σαν ένα πλάσμα χωρίς νόημα, μεταφέρεται από τον ισχυρό λόγο του Θεού - και το σώμα σας γεμίζει και διεισδύει από την άνομη, αμαρτωλή ψυχή σας. Αλλά μπορεί να μην υπάρξει ζημιά, μπορεί να υπάρξει μια σωστή πορεία, μια σωστή ζωή όπου δεν ακολουθούν τον νόμο της ζωής που τους υποδεικνύει ο Θεός; Οι σωματικές σας ασθένειες είναι ως επί το πλείστον ο καρπός των ανομιών της ψυχής σας. Και αφού υποτάξατε το παράλογο πλάσμα στη ματαιοδοξία σας, τότε εξαιτίας σας και αυτό σύντομα καταστρέφεται και καταστρέφεται, και μαζί σας αναστενάζει και υποφέρει, θέλοντας να ελευθερωθεί από το έργο της διαφθοράς. Κεφ.21, [εδ.3]. Απαντήστε ότι ο Κύριος τα χρειάζεται. και θα τους στείλει αμέσως. Τόσο ισχυρός και αποτελεσματικός είναι ο λόγος του Κυρίου ως Κυρίου όλης της δημιουργίας - λεκτικός και χωρίς λόγια. Το λεκτικό πλάσμα ανήκει στο βουβό ζώο - τον γάιδαρο. Ο Κύριος χρειαζόταν έναν γάιδαρο: τον βλέπει ο Κύριος, αν και είναι μακριά Του και κανείς δεν μπορεί να τον δει, και στέλνει τους μαθητές του να τον λύσουν από την κολόνα στην οποία είναι δεμένος και να τον φέρουν κοντά Του. Οι μαθητές εκπληρώνουν το θέλημα του Κυρίου: πάνε, βρίσκουν τον γάιδαρο και τον λύνουν. Ρωτάει ο ιδιοκτήτης: γιατί τον λύνεις; Απαντούν ότι ο Κύριος το απαιτεί, και ο ιδιοκτήτης, χωρίς να πει λέξη, δίνει το γαϊδούρι του, χωρίς να ξέρει σε ποιον και για τι. Τα απλά λόγια των μαθητών του ήταν τόσο πειστικά: ο Κύριος τον απαιτεί. Ένα λογικό πλάσμα - ο άνθρωπος, κρυφά αλλά καθαρά άκουσε και ένιωσε στα λόγια των μαθητών τα λόγια του Κυρίου όλης της δημιουργίας και δεν μπορούσε να απαντήσει τίποτα εναντίον τους. το βουβό πλάσμα λήφθηκε για να ικανοποιήσει τις ανάγκες Εκείνου που δεν χρειάζεται τίποτα. [Στίχος] 14 Και ήρθαν κοντά Του στο ναό οι τυφλοί και οι χωλοί, και τους θεράπευσε. Παντού βλέπω τα οφέλη και τα θαύματα του Γλυκότατου Ιησού. 16ος αιώνας Από στόματα μωρών και θηλαστών Εγκώμιες όρισες. Ο Θεός μπορεί να επαινέσει τον εαυτό Του μέσα από τις πέτρες: αν είναι σιωπηλοί, τότε οι πέτρες θα φωνάξουν. [ ΟΚ. 19:40]. Δεν μπορεί η δόξα του Δημιουργού των πάντων να ξεσπάσει στη φωνή των πλασμάτων; Μπορεί το φως του Θείου, χίλιες φορές πιο φωτεινό από τον ήλιο, να κρυφτεί κάτω από το πέπλο ενός υλικού ή και λογικού πλάσματος; Ποτέ, ποτέ. Τότε το πλάσμα θα ήταν μεγαλύτερο και δυνατότερο από τον Δημιουργό. Η δημιουργία δεν σημαίνει τίποτα για Εκείνον όταν θέλει να κάνει το θέλημά Του. Τα βάθη των ουρανών με τον κόσμο και τα βάθη της θάλασσας εξαφανίζονται τότε μπροστά Του. Άρθρο 19. Βλέποντας μια συκιά κατά μήκος του δρόμου, την πλησίασε και, μη βρίσκοντας τίποτε πάνω της εκτός από μερικά φύλλα, της είπε: Ας μην υπάρχει καρπός από σένα στο εξής για πάντα. Και η συκιά μαράθηκε αμέσως. Το ρήμα σου είναι δυνατό. Μα γιατί καταράστηκες την αθώα συκιά; Να μας δώσει, ένοχους για τη στειρότητά μας, ένα μάθημα. Άρθ.33 κ.ε. Σχετικά με τα σταφύλια. Κεφάλαιο 22. Η Βασιλεία των Ουρανών παρομοιάζεται με έναν άνδρα, έναν βασιλιά, ο οποίος παντρεύτηκε τον γιο του και έστειλε τους υπηρέτες του να καλέσουν τους προσκεκλημένους στο γάμο, αλλά αυτοί δεν ήθελαν να έρθουν. Μετά έστειλε άλλους σκλάβους, λέγοντας: πείτε στους καλεσμένους ότι το δείπνο μου είναι εντελώς έτοιμο: ελάτε στο γάμο. Οι προσκεκλημένοι, αμελώντας την πρόσκληση, έφυγαν - άλλοι στο χωράφι τους, άλλοι για να αγοράσουν κάτι. Και άλλοι, πιάνοντας τους υπηρέτες του, τους ενόχλησαν και τους σκότωσαν. Βλέπουμε και διαβάζουμε αυτή την πικρή αλήθεια στη ζωή των ανθρώπων όχι μόνο του θετικού μας αιώνα, αλλά όλων των εποχών. Ο Κύριος με τον άγιο λόγο Του, με τη φωνή της συνείδησης και τη φωνή της φύσης, και μέσα από τις συνθήκες της ζωής, προσκαλεί όλους στο ουράνιο παλάτι. Και πόσοι δεν θέλουν να πάνε? πόσοι, παραμελώντας την πρόσκληση, σαν ξένοι, ξένοι τους, πάνε άλλοι στο χωράφι τους, άλλοι για να αγοράσουν, άλλοι [Inuds 26] πού! Άλλοι παρενοχλούν ακόμη και ιεροκήρυκες του Ευαγγελίου. Τι θα κάνει ο δίκαιος και μακρόθυμος Βασιλιάς; Είναι τρομακτικό να φανταστούμε τι θα κάνει στους τολμηρούς υπηκόους Του: Θα κάψει την πόλη τους με ουράνια φωτιά, δηλαδή η γη στην οποία ζουν οι άνθρωποι θα καεί σαν ξερό ξυλόξυλο, ώστε να μην θυμίζει σε κανέναν τη μαύρη αχαριστία των υπηκόων του Ουράνιου Βασιλιά. Πού θα είναι οι αχάριστοι; Θα σωθούν από τη στοιχειώδη φωτιά - για να ριχτούν στην αιώνια φωτιά, όχι στοιχειώδη. 32 άρθρ. Είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ. Ο Θεός δεν είναι ο Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών. Πόσο σίγουρο είναι ότι οι νεκροί μας είναι ζωντανοί με τον Κύριο Θεό! Φεύγοντας από το σώμα, μπαίνουν μόνο στον Κύριο, από τον Οποίο τους χώρισε εδώ η φυλακή του σώματος. 37[-40] άρθρ. Θα αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά, και με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό: αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή. Το δεύτερο είναι παρόμοιο με αυτό: αγαπήστε τον πλησίον σας όπως τον εαυτό σας. Όλος ο νόμος και οι προφήτες βασίζονται σε αυτές τις δύο εντολές. Να έχετε πάντα αυτές τις εντολές του μεγάλου Νομοθέτη – Θεού, και να προσπαθείτε να τις εκπληρώσετε. Πόσο σημαντικοί είναι: ολόκληρος ο νόμος του Μωυσή και οι προφήτες, όσο εκτενείς και αν είναι, λένε κυρίως το ίδιο πράγμα με αυτές τις δύο εντολές. Κεφάλαιο 23, 9 άρθ. Μην αποκαλείτε κανέναν στη γη πατέρα σας, γιατί έχετε έναν Πατέρα, που είναι στους ουρανούς. Ο Πατέρας κάθε πλάσματος, άρα και ο δικός μας, είναι Ένας - στον ουρανό. Οι επίγειοι γονείς είναι οι μεσολαβητές της γέννησής μας. Ο Κύριος μας έφερε σε αυτόν τον κόσμο μέσω αυτών, σαν μέσω κάποιου καναλιού: από αυτούς λάβαμε ένα σωματικό κέλυφος με όλο τον υπέροχο μηχανισμό του σώματος, διευθετημένο από την αρχή από τον πάνσοφο Καλλιτέχνη του κόσμου και μετά συνεχίζοντας να διαμορφώνεται σύμφωνα με το πρότυπο και το νόμο που δίνεται μια για πάντα. 24 Άρθ. Τυφλοί ηγέτες, που στραγγίζουν ένα κουνούπι και καταβροχθίζουν μια καμήλα! Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι ηγέτες σήμερα. Προσέχουν τα μικρά πράγματα και τα υπερασπίζονται, και αντικείμενα που αξίζουν προσοχής περνούν από τα μάτια και τα αυτιά τους. Κεφ.25, [εδ.14–15]. Θα ενεργήσει σαν άνθρωπος που πηγαίνοντας σε μια ξένη χώρα, κάλεσε τους υπηρέτες του και τους εμπιστεύτηκε την περιουσία του (γη, ζωή, υγεία, ικανότητες): και σε έναν έδωσε πέντε τάλαντα, σε άλλον δύο, σε άλλον ένα, στον καθένα ανάλογα με τις δυνάμεις του. και αμέσως ξεκίνησε. Ο άνθρωπος που αναχωρεί είναι ο Κύριος, ο οποίος ανέβηκε στους ουρανούς και πρέπει να έρθει για να πάρει λογαριασμό από τους υπηρέτες Του - όλους τους ανθρώπους - για το πώς χρησιμοποίησαν την περιουσία Του. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο αριθμός των ταλέντων προσαρμόζεται από τον Διανομέα στις δυνάμεις εκείνων που λαμβάνουν τα ταλέντα. Κανείς δεν πρέπει να παραπονιέται ότι σας έχουν δώσει λίγα. σου έχουν δοθεί σύμφωνα με τις δυνάμεις σου. Αν σου έδιναν περισσότερα, δεν θα άντεχες και θα χαλούσες. Στίχοι 31 και 32. Όταν έρθει ο Υιός του Ανθρώπου... όλα τα έθνη θα συγκεντρωθούν μπροστά Του... Όλα τα έθνη θα συγκεντρωθούν μπροστά στον Κριτή όλου του κόσμου, δηλαδή όλα τα έθνη που ήταν από την αρχή του κόσμου μέχρι τη δεύτερη παρουσία, και όλα σε αλλαγμένη μορφή, άφθαρτη, λεπτή. Στην Κρίση αυτή δικαιώνονται τα έργα του ελέους και επιτυγχάνεται η ευλογημένη αθανασία. Πάντα να το θυμάστε αυτό και μην τεμπελιάζετε να δίνετε ελεημοσύνη. Κεφάλαιο 26. Η σύζυγος χύνει πολύτιμο μύρο στο κεφάλι του ξαπλωμένου Ιησού. Με τι, παρεμπιπτόντως, την ανταμείβει ο Κύριος του κόσμου και ο Δημιουργός των αιώνων; Της δίνει ως ενθύμιο τον παντοδύναμο λόγο Του, σύμφωνα με τον οποίο παντού, σε όλο τον κόσμο, η πράξη της θα μνημονεύεται ως το τέλος του χρόνου. Είναι αξιοσημείωτο ότι με τον Κύριο όλα έγιναν σύμφωνα με προφητείες: Ο ίδιος συχνά σημειώνει ότι είναι απαραίτητο... να εκπληρωθεί κάθε δικαιοσύνη [Ματθ. 3:15 ]; Πώς λοιπόν θα εκπληρωθούν οι Γραφές, ότι έτσι πρέπει να είναι; [εδ.54], κλπ. Και οι ευαγγελιστές παρατηρούν ακόμη πιο συχνά: ας εκπληρωθούν οι Γραφές κλπ. Από αυτό και μόνο αναγνωρίζω στον Γλυκότατο Ιησού τον Υιό του Θεού, τον Λυτρωτή του κόσμου. Κεφάλαιο 27 Μόλις κάρφωσαν τον Κύριο στο σταυρό, το σκοτάδι έπεσε σε ολόκληρη τη γη. Μόλις έδωσε το φάντασμα, το σκοτάδι πέρασε, αλλά τη θέση του πήρε ένας σεισμός, η διάλυση των λίθων, το σκίσιμο του πέπλου και η ανάσταση των νεκρών. Ποιος δεν βλέπει εδώ ότι ο Δημιουργός του κόσμου, ο Υιός του Θεού, κρέμεται στον σταυρό; Ενώ ο φλοιός της γης στέναζε, θα λέγαμε, από τη φρίκη της αποκτονίας που διαπράχθηκε στην επιφάνειά του, η ζωογόνος ζωή του Θείου διείσδυσε μέσα του και ανέστησε τους νεκρούς αγίους. Δόξα στη μακροθυμία Σου, Κύριε! Κεφάλαιο 28 Η Ανάσταση σηματοδοτείται από σεισμό: ένας αστραπής Άγγελος κατεβαίνει από τον ουρανό, κυλά την πέτρα από τον τάφο και κάθεται πάνω της. Τα ρούχα του είναι λευκά σαν το χιόνι - από το εσωτερικό φως. Ο φόβος του ταρακούνησε ολόκληρο το είναι των πολεμιστών και πέθαναν. Ενώ ο Άγγελος χτύπησε μερικούς με τέτοια φρίκη, ηρεμεί τους μυροφόρους με τα εξής λόγια: μη φοβάστε. Ξέρω ότι ψάχνετε τον σταυρωμένο Ιησού, τον οποίο υπηρετώ. Δεν είναι εδώ: Αναστήθηκε, όπως προέβλεψε ο Ίδιος. Κοιτάξτε τον τόπο όπου βρισκόταν ο Κύριος. Δόξα στην Ανάστασή Σου, Κύριε! Inuds (εκκλησιαστικά σλαβικά) - σε άλλο μέρος. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: