К пасомым

I ja nie będę z tobą długo, a ty nie będziesz ze mną (ja, 30 lat): życie jest ulotne, ale nasza błoga lub bolesna wieczność jest niewątpliwa. Dlatego dopóki ja jestem z wami, a wy jesteście ze mną, muszę wam wyznać całą wolę Bożą wobec was, abym nie odpowiadał za was na Sądzie Ostatecznym naszego Boga. Nie będę patrzeć na to, czy lubisz mnie słuchać, czy nie, ale zrobię, co do mnie należy. Prawda kłuje w oczy, a prawda bywa trudna dla słuchaczy; ale leki są często ostre i trudne dla pacjentów. Czy zatem konieczne jest milczenie, bierność i nieleczenie pacjenta? Ale jaki jest zatem mój tytuł i mój obowiązek? Czy jestem pogardzany na ambonie? Czy nie jestem nauczycielem wiary? Czyż nie jestem pasterzem powierzonych mi owiec? Czyż nie jestem doskonalicielem tajemnic wiary? Nie, moja prawa ręka zostanie zapomniana, jeśli nie zapisze słów prawdy na karcie; przypnij mi język do gardła [Ps. 136,5–6], jeśli nie zwróci się w moich ustach, aby mówić zasady wiary i zbawienia! Niech mój już przyćmiony umysł, który został mi dany w tym celu, zaćmi się i wymrze we mnie, abym poznał i przekazał innym czasowniki życia wiecznego. Niech serce moje, oziębłe wobec dzieła Bożego, rozpadnie się! Nie, dopóki mam rozum i pamięć, będę pamiętał, że biada mi, gdybym nie głosił ewangelii [1 Kor. 9:16], że Niebiański Pasterz będzie potrzebował z mojej ręki krwi swoich owiec, które zginęły przez moje zaniedbanie i lenistwo. Wznieś się, człowiecze, ponad prymitywną zmysłowość: nie zwracaj uwagi na grę ciała - jest materialna, elementarna, ślepa. Jeśli ciało jak koń galopuje i bawi się, zostaw to samo; niech dusza nie zstępuje do niej myślami i wyobraźnią i nie łączy się z nią, nie współczuj jej sercem: jeśli zagra, przestanie, gdy zobaczy, że na nią nie patrzą i opuszczają ją z pogardą, jak nieistotny, nikczemny, głupi niewolnik. Powiedz swojej duszy: masz coś do zrobienia poza tym ziemskim ciałem; masz najbardziej godne, duchowe przedmioty - swoją doskonałość moralną, swoją błogą wieczność. Jesteś kapłanem i masz prawo i obowiązek prowadzić i kierować powierzonymi ci ustnymi owcami do owczarni, na dziedziniec Pana. Pamiętajcie, jak drogie są Panu Jego owce. Szymon Ionin! Czy kochasz Mnie bardziej niż oni... pasą Moje baranki [Jan. 21:15–16]. Widzisz, jak jasne jest słońce i gwiazdy: sprawiedliwi pewnego dnia będą świecić tak samo jak słońce – swoim wewnętrznym, niematerialnym światłem. Kiedy anioły pojawiają się na ziemi, prawie wszystkie z nich są oświetlone światłem. Dąż do tego oświecenia: odrzuć ciemne uczynki. Możemy wznieść naszą naturę do komunii z Boską naturą, a Bóg jest niestworzonym Światłem, przewyższającym wszelkie stworzone światło. Człowiek! Kiedy patrzę na Ciebie, na Twoje ziemskie uczucia, na Twoje ciało w ogóle, kiedy wspominam dzień Twoich narodzin i kolejne dni Twojego dzieciństwa i dorastania aż do chwili obecnej, a potem myślami przenoszę się do dnia Twojej śmierci, a potem do wieczności, która została Ci nadana od stworzenia świata, to nie wiem, czym się zachwycać: Twoją małością czy wszechmocą i dobrocią Stwórcy, który raczył dać Ci życie i to, co przemijające, i śmiertelne ciało zostanie kiedyś przyobleczone w nieśmiertelność. Moje zdziwienie wzrasta, gdy widzę, że Pan Bóg, wieczny Król, daje wam ciało i krew, abyście spożywali swoje Ciało i Krew (bo za dni swego ciała [Hbr 5:7] najszczerszy uczestniczył w naszym ciele i krwi), aby was uczynić wiecznie żywymi. Nieważne na co patrzysz, u Ciebie wszystko jest w porządku. Dziękuj Bogu, że tak dobrze Ci się wszystko powodzi. Nie dziękujesz Bogu za swoje dobro; Co więcej, jesteś z niego nawet niezadowolony! Ale pomyśl, że w tym samym mieście co ty żyją ludzie podobni do ciebie we wszystkim, w nieszczęśliwym losie, do którego jednak są przyzwyczajeni i nie są tym obciążeni. Wejdź do tych nisko położonych, ciasnych i dusznych schronisk, w których mieszka kilku biednych ludzi, i z całego serca dziękuj Bogu, że masz przestronne, czyste i jasne schronienie i bądź całkowicie zadowolony ze swojego stanu. A jeśli pragniecie chrześcijańskiej doskonałości i chcecie wejść do wiecznych siedzib w niebie, starajcie się jak tylko możecie ulżyć losowi tych biednych ludzi w każdy możliwy sposób: czy to przez wstawiennictwo u innych, czy to przez pieniądze, czy w inny sposób. Bądźcie miłosierni jak Ojciec Niebieski; kup tu za cenę zepsucia niezniszczalne życie w niebie, wieczne Królestwo Niebieskie. Często zastanawiasz się: jak doszło do pożaru od małej iskry? Ale czy nie wiecie, że ogień jest posłusznym sługą Boga, tak jak wszystkie żywioły w ogóle? Bóg nakazał, aby iskra zamieniła się w płomień - a ogień powstał jako kara za niegodziwość lub kuszenie cnót. Często zadają też pytanie: jak to się stało, że taki a taki umarł przedwcześnie, skoro choroba pozornie nie była groźna? I tutaj pamiętajcie, że gdyby Pan chciał, aby iskra choroby zamieniła się w płomień zagłady, to choroba powinna była coraz bardziej wzmagać się, a pomoc lekarzy nie przynosiła skutku: uznajcie więc słabość każdego człowieka, słabość wszelkiej mądrości ludzkiej, bez względu na to, jak bardzo stara się ona o dalsze życie ludzkie. Przeczytaj te wyraźnie napisane słowa o każdym umierającym człowieku: człowiek jest jak trawa: żył, rósł i upadł. Nie obwiniaj lekarzy: nie są wszechmocni. Ocena. Rozdział 3, w. 31–35. I przyszli Jego matka i bracia (do domu, w którym był Zbawiciel i nauczał lud) i stojąc przed domem, posłali do Niego, aby Go zawołać. Ludzie siedzieli wokół Niego. I rzekli do Niego: Oto Twoja Matka i Twoi bracia i Twoje siostry są przed domem i pytają Cię. A on im odpowiedział: Kim jest moja matka i moi bracia? I rozglądając się po siedzących wokół Niego, powiedział: Oto moja matka i moi bracia; bo kto pełni wolę Bożą, ten jest moim bratem, siostrą i matką. Prawdopodobnie, aby nie urazić uszu Najznamienitszej Matki Pana, Najświętsza Dziewica i jej kuzyni chcieli Go zawołać z poczucia miłości do Niego, przez ostrożność, aby nie wyrządzić mu niegrzeczności lub wyrządzić mu jakąkolwiek inną krzywdę, nie do końca rozumiejąc, że dopóki nie nadejdzie Jego godzina, do tego czasu nikt nie będzie mógł Go skrzywdzić. Pewnie nudzili się bez Niego, zwłaszcza Matki Niepokalanej. Pan spędzał całe dnie z ludem, a nawet nocował gdziekolwiek. Jak mogłaby nie podążać, przynajmniej spojrzeniem, za Swoim umiłowanym Synem, Jej własnym teraz, a [później] Najsłodszym Jezusem? Jednak Zbawiciel uhonorował wypełnienie woli Swojego Ojca ponad wszystko. Podobnie ksiądz w kościele nie powinien myśleć o żadnych ziemskich powiązaniach. Z Listu do Filemona. Apostoł nawrócił Onezyma, sługę Filimonowa, do Chrystusa i dlatego nazywa go dzieckiem. Wcześniej był prawdopodobnie niemiłym sługą swego pana, ale teraz apostoł, pouczając go w wierze, nazywa go korzystnym dla Filemona i dla niego (apostoła). Zdumiewające czyny: Onezym uciekł na godzinę od swego pana do apostoła – i stał się chrześcijaninem, z człowieka zagubionego – wiecznym członkiem Królestwa Chrystusowego: Być może bowiem odszedł na jakiś czas, abyście mogli go przyjąć na zawsze [Fil. 1:15]. Oznacza to, że wiara nas zbawia, ale nie działa; Onezym nie zakończył jeszcze swojej ziemskiej kariery, ale już jest nazywany członkiem wiecznego Królestwa Niebieskiego. W tym samym sensie wszyscy nawróceni przez apostołów nazywani są różnymi imionami, co oznacza, że ​​​​są już członkami Królestwa Niebieskiego. Zbawiciel odpowiada tutaj na tajemną myśl faryzeusza […]. Sługa Chrystusa musi się tak zachowywać, aby ludzie tłumnie za nim podążali, to znaczy kapłan powinien przyciągać do siebie parafian słowem i życiem. Czy wstydzisz się swojego tytułu? - To nieprawda: twój tytuł się ciebie wstydzi. Zachowaj ostrożność. Diabeł, znając twoją słabą stronę, będzie cię atakował każdego dnia. Staraj się zachować ważny spokój. Bądź równy. Nie przesadzaj. Życie grzesznika jest pełne obrzydliwości w rzeczywistości i we śnie: w rzeczywistości - w rzeczywistości, w czynach i we śnie - w nieczystych wizjach, aby każdy człowiek mógł wyraźnie zobaczyć swoje wady, swoje słabości we śnie. Nawet osoba, która żyje tak święcie, jak to tylko możliwe, ale ma słabości, które w rzeczywistości duma czasami przed nim ukrywa, może je wyraźnie zobaczyć we śnie. Nie należy zaniedbywać snów: nasze życie odbija się w nich jak w lustrze. Ograniczenia człowieka są zauważalne, gdy się go rozważa w odniesieniu do całego świata Bożego, ogromnego, świetlistego: w szczególności do ogromnych odległości nieba od ziemi; w stosunku do żywiołów ziemi, które często są wobec niego strasznie wrogie, paląc go lub jego majątek, topiąc go lub jego dom, statek itp., wysadzając go w powietrze burzliwym oddechem lub w inny sposób; w stosunku do zwierząt, które w większości żyją bez zależności od niego, a nawet zaszczepiają w nim strach; w stosunku do roślin, które tak pięknie się ubierają, często żyją dłużej od niego i wychodzą z ziemi zupełnie bez jego wiedzy i umiejętności; wreszcie w odniesieniu nawet do jego ciała, które często dręczy go uczuciem głodu, pragnienia, pokoju itp. Wszystko, co otacza człowieka, nie jest jego, ale Boga; i wszystko, co człowiek posiada, należy do Boga, a nie do niego. Zbawienie duszy. Ile znaczy to zbawienie. Czym jest dusza? Celem wiary jest zbawienie dusz. Ile znaczy wiara chrześcijańska. Widzisz piękno stworzenia – podziwiaj jego Artystę i kochaj Go za Jego niezmierzone doskonałości. Widzisz przebiegłość afektu [z łac.: namiętność, emocjonalne podniecenie]: ona wciąż szuka więcej i nie zadowala się tym, co jej daje. Co mogłoby wydawać się czymś więcej? Niech oko twojego umysłu będzie zawsze skupione na rozważaniu stanu twojej duszy. Zaobserwuj: czy jest cicha i spokojna, jak majestatyczna rzeka płynąca gładko w swoich brzegach, czy też jest wzburzona i wrząca jak wściekłe morze od burzliwych namiętności. W pierwszym przypadku raduj się i dziękuj Bogu, w drugim staraj się zniszczyć przyczynę podniecenia. Jeśli dzięki łasce Bożej przyzwyczaisz się widzieć w swojej duszy upragniony pokój, łatwo zauważysz, że jest to przyczyna twojego oburzenia. Stojąc na brzegu rzeki, spokojnie, cicho płynącej jej brzegami, łatwo zauważyć, co jej przeszkadza: wiatr, jakaś substancja wyrzucona na jej powierzchnię, bawiąca się w wodzie ryba, pływający po wodzie statek czy coś innego. Podobnie jest w duszy. Jeśli ona, dotychczas spokojna, nagle się oburza, teraz zwróć uwagę - a zobaczysz, co ją oburza. A najczęściej złości ją zły: nie toleruje spokoju ducha i dlatego teraz próbuje zakłócić spokojną duszę. Wszędzie działa bezpośrednio, ale przede wszystkim poprzez nasze pasje. I to zarówno w rzeczywistości, jak i we śnie. Nie bądź taki bezsensowny: nie kochaj [...] wyłącznie na podstawie wyglądu. Ona [nie jest] istotą, która w niej trwa, ale w każdym człowieku szybko przemija; i pokochaj jej duszę, jej przywiązanie do siebie, jej skuteczność i talent. Że jest [nie do końca] darem, ale ustawiczną [pracą]?.. No cóż, skoro naprawdę nie była dobra, to czy można jej z tego powodu nie kochać, czy to naprawdę jej wina? Co więcej, czy w tym przypadku nie kochasz jej ze względu na siebie, czy ze względu na ludzi? Jeśli dla własnego dobra jesteś głupi, lekkomyślny: jak możesz nie lubić twarzy, gdy znasz jej piękną duszę, wiele godnych pochwały cech? Jeśli dla dobra ludzi, jest także głupi. Co ludzi o nią dbają i co ciebie obchodzi ich, ich plotki? Tak, w tym przypadku nie mogą powiedzieć nic sprawiedliwego, aby potępić twoją żonę. Nasza dusza jest niesamowitym stworzeniem: w nocy, jak dziecko pozostawione samemu sobie przez rodziców, na które nie zwracają uwagi, bawi się przedmiotami zewnętrznymi, łącząc je w najdziwniejsze, najdziwniejsze kombinacje. Ale na jawie, po przebudzeniu, kiedy oko samoświadomości i rozumu, niczym rodzice na dziecko, zaczynają zwracać na nią swoją dociekliwą uwagę, przestaje ona, że ​​tak powiem, bawić się kapryśnie otaczającymi przedmiotami i od dziecka staje się istotą inteligentną, poważną, silną: przywołuje ludzi przed siebie, wdaje się z nimi w dyskusję; lub rozumując sama ze sobą, pytając, odpowiadając; lub zostaje uniesiony przez swoją wyobraźnię do tysięcy najbardziej odległych i przeciwległych miejsc; albo krząta się po pobliskich miejscach, zajęty jakimiś swoimi zajęciami, zainteresowaniami - zarówno dlatego, że jest istotą bardzo aktywną i nie może pozostać bezczynną w żadnej pracy, choćby najgłupszej, jak i dlatego, że jej styl życia, stanowisko, skłonności i zajęcia, nawyki, pasje niczym dźwignie poruszają jej zdolnościami. Tak więc nasza dusza jest najbardziej niesamowitym stworzeniem: w niektórych przypadkach zyskuje potężną przewagę nad ciałem iw nocy; po przebudzeniu, gdy ciało odpocznie, dusza niczym rwący nurt wyrywa się spod skorupy uśpionych uczuć i jak wzburzona, wezbrana rzeka dotyka wszystkiego i wszystko ze sobą niesie: ze wszystkimi dyskutuje, ze wszystkimi zaczyna rozmawiać, dlatego bardzo trudno ją zamknąć w granicach umiaru i zmusić do uspokojenia, nawet w nocy. Słyszę, jak ludzie mówią i aprobują mnie. Ale chwała nie jest dla mnie, ale dla Boga, który czyni we mnie wszystko, co dobre. Ja sam, ja sam wyraźnie odczuwam, że mam tylko słabości i braki, ponieważ Bóg działa we mnie i chcenie, i działanie według swego upodobania (Filip. 2:13]. Chwała mu. Nie nam, Panie, nie nam, ale Twojemu imieniu daj chwałę [Ps. 113:9]. Święta miłość do Boga i Jego inteligentnych owiec! Ogrzej moje serce i zainspiruj mnie do dobrego uczynku - rozmowy z moją trzodą o Trójcy Wszechwładnej! Abyś mógł powoli odmawiać znajome modlitwy i nie wstydzić się, nie myśl o ludzkiej chwale, nie zadowalaj ludzi, ale myśl tylko o podobaniu się Bogu. Tak jak z nieszczelnego naczynia wypływa woda, tak od niemiłego człowieka płynie słowo potępienia, nienawiści, oszczerstwa. Człowiek! Bardzo rzadko myślisz o najważniejszym temacie - o poprawie swojego życia, podczas gdy na co dzień myślisz o błahych przedmiotach. Myśl częściej o tym, jak najlepiej moralnie zorganizować swoje życie... Ne taedeas, sed hilariaris et semper Deo gratias agas, memento te salvum esse Domini dementia et habere omnia non modo necessaria ad vitam, sed etiam jucunda et nimia. – Esto hilaris et Deum adora. [Z łaciny: Nie oburzajcie się, ale radujcie się i zawsze dziękujcie Bogu, pamiętajcie, że jesteście zdrowi (uzdrowieni) z szaleństwa przez Pana i macie wszystko nie tylko niezbędne do życia, ale także przyjemne i niepotrzebne. Bądźcie radośni i oddajcie cześć Bogu. Cnota. 9 kwietnia 1856]. Kiedy poczujesz smutek z jakiegoś powodu, natychmiast powiedz Panu o swoim smutku, a On cię pocieszy. Zbawiciel jest dla nas tym samym teraz, co w Swoim ziemskim życiu. A teraz narodził się dla nas, obrzezany, naucza, cierpi, powstaje z martwych, wstępuje do nieba. Jak wówczas Jezus Chrystus jest ten sam wczoraj, dziś i na wieki (Hebr. 13:8]. Dlatego wciąż mamy święta Pańskie, które nieprzerwanie po sobie trwają! Świadectwa są przykazaniami, prawami. Lew. 16:13. Kiedy się modlisz, nie kieruj myśli do innych spraw, ponieważ modlitwa powinna być twoim głównym zajęciem przez całe życie, a nauka godnego modlitwy jest najważniejszą rzeczą. Może zainteresuje Cię: