Объяснение того, как Господь Своею смертию искупил от вечной смерти всех, когда-либо живших людей.

Në fillim, kur kjo botë e bukur nuk kishte marrë ende formë, Zoti në Trininë e Shenjtë e dinte se njeriu që do të krijonte do të binte, prandaj që në fillim shpiku një mjet për ta rikthyer nga rënia. Kjo do të thotë që vetë Biri i Perëndisë të zbriste në tokë, megjithatë, pa lënë gjirin Atëror, për të veshur mishin e vërtetë njerëzor, për të pranuar një shpirt njerëzor, me një fjalë, për t'u bërë njeri, pa pushuar së qeni Perëndi në të njëjtën kohë; për të përmbushur në këtë mish dhe me fuqitë e këtij shpirti njerëzor të gjitha urdhëresat e ligjit të Perëndisë, të cilat njeriu nuk mund t'i përmbushte për shkak të korruptimit dhe prishjes së tij; për të sakrifikuar veten në vuajtje për Drejtësinë Qiellore, e cila do të ndëshkonte përjetësisht padrejtësinë e njeriut; të vdesë në vuajtje diarreike dhe të ringjallet nga të vdekurit, në mënyrë që të shënojë në këtë mënyrë fillimin e ringjalljes nga të vdekurit në jetën e përjetshme për të gjithë ndjekësit e Tij. Si i shpengoi Zoti me vdekjen e Tij të gjithë njerëzit nga vdekja e përjetshme, kur njerëzit që jetuan dhe jetojnë pas Lindjes së Krishtit nuk ishin të pranishëm gjatë qëndrimit të Tij në tokë? Si të shpërblehet, për shembull, një robër nga robëria, kur nuk ka robër dhe nuk ka as robëri? Këtu njeriu duhet të ketë një pikëpamje të denjë për besimin dhe Kishën, dhe jo këtë pikëpamje fëminore, njerëzore. Kur u vendos që të shëlbohej gjinia njerëzore nga vdekja nëpërmjet vdekjes së Birit të Perëndisë, atëherë të gjithë njerëzit që do të jetonin tani e tutje i njiheshin Perëndisë, ashtu siç njiheshin edhe mëkatet e tyre, megjithëse as njerëzit dhe as mëkatet e tyre nuk ekzistonin atëherë. Kjo do të thotë se ju dhe kushdo që jeton tani, edhe atëherë i njihte Perëndia; prandaj, për ju dhe për të gjithë brezat e sotëm, ishte vendosur që Biri i Perëndisë të pinte kupën e zemërimit të Perëndisë në vuajtje dhe vdekje, që do të thotë se edhe ju jeni shpenguar nga vuajtja dhe vdekja e Hyj-njeriut nga ndëshkimi i përjetshëm për mëkatet tuaja. Mjafton të fitoni besimin dhe virtytin e nevojshëm për këtë. Duke qenë se vepra e shpengimit nuk është një vepër reale, për më tepër, ajo nuk është një vepër e zakonshme dhe e natyrshme, por një vepër e kryer, një vepër a mrekulli e mirësisë dhe plotfuqishmërisë së pafund të Zotit, një vepër e mbinatyrshme, atëherë natyrshëm kërkon besim dhe bindje. Unë them: bindje, sepse Shëlbuesi, Përjetësisht i Gjallë dhe Ekzistues, kërkon nga ne, shërbëtorët e Tij të shpenguar, veprimtari në përputhje me gjendjen tonë të re (biri). Pra, mbretërit e tokës i shpengojnë robërit e tyre, jo që në mbretëri të mbanin të njëjtat detyra si në skllavëri, ose të mos bënin asgjë, por që në vend të tyre të bënin veprat e nënshtetasve besnikë dhe të përfitonin mbarë shoqëria. Zot! Më lër të pushoj në gjirin e dashurisë Tënde, siç pata dikur lumturinë e prehjes në të. Ah, unë e di nga përvoja, Zoti im, Ati im, sa e ëmbël është të jesh në dashurinë Tënde. Një fëmijë i vogël nuk ngushëllohet aq shumë në përqafimin e nënës së tij pas lotëve të tij, sa ata që janë të denjë për dashurinë Tënde ngushëllohen nga dashuria Jote. Dashuria juaj është qetësuese, paqësore, plot gëzim të pashpjegueshëm, sublime dhe e shenjtë, që frymëzon siguri të përsosur mendore nga të gjithë armiqtë tanë (që ne i shohim dhe që nuk i shohim). Ai që qëndron në dashurinë Tënde nuk ka frikë nga asgjë, edhe nëse e gjithë bota e kërcënon me fatkeqësi të panumërta. Pa ty është e vështirë dhe e trishtueshme për mua: shpirti im është i shqetësuar dhe i hutuar; zemra dhemb me dhimbje dhe shembet; Unë nuk jam plotësisht vetvetja, si një i dëbuar, i humbur. Unë jam i neveritshëm pa ty në sytë e mi; Bota jote e bukur atëherë duket se nuk ekziston për mua: e shikoj me sytë e mi, por nuk e shijoj bukurinë e krijimit Tënd, nuk ngjitem me mendjen time te Ti, Dielli i së vërtetës, që ndriçon çdo njeri. Unë mbetem, si të thuash, vetëm - pa Ty dhe si jashtë krijimit Tënd, i braktisur, i mëshirshëm, i dëshpëruar. Por kur pushoj në gjirin e dashurisë Tënde Hyjnore, atëherë Ti je me mua, dhe së bashku me Ty - Krijuesi i gjithçkaje - dhe gjithçka është me mua: engjëjt e ndritshëm dhe të ndritshëm, të gjithë njerëzit që dashuria ime për ta i bën të natyrshme tek unë si vëllezër dhe gjithë krijesa, e gjithë bota e dukshme, qiellore dhe tokësore. Atëherë bota, si shtëpia jote e vetme, bëhet pronë ime, që atëherë unë jam biri yt dhe pasuria e Atit është gjithashtu pronë e birit. Ju mund të jeni të interesuar në: