Объяснение того, как Господь Своею смертию искупил от вечной смерти всех, когда-либо живших людей.

La început, când această lume frumoasă nu prinsese încă contur, Dumnezeu în Sfânta Treime știa că omul pe care îl va crea va cădea și, de aceea, de la început a inventat un mijloc de a-l restabili din cădere. Acest mijloc a fost ca Însuși Fiul lui Dumnezeu să coboare pe pământ fără, totuși, să părăsească sânul Părintelui, să se îmbrace cu adevărat trup omenesc, să accepte un suflet omenesc, într-un cuvânt, să devină om, fără a înceta a fi în același timp Dumnezeu; să împlinească în acest trup și prin puterile acestui suflet omenesc toate prescripțiile Legii lui Dumnezeu, pe care omul nu le-a putut îndeplini din cauza stricăciunii și stricăciunii sale; să se jertfească pe Sine în suferință dreptății cerești, care trebuia să pedepsească veșnic nedreptatea omului; să moară în suferințe diareice și să învie din morți, pentru a marca astfel începutul învierii din morți la viața veșnică pentru toți urmașii Săi. Cum a răscumpărat Domnul, prin moartea Sa, pe toți oamenii de la moartea veșnică, când oamenii care au trăit și trăiesc după Nașterea lui Hristos nu au fost prezenți în timpul șederii Lui pe pământ? Cum să răscumpărăm, de exemplu, un captiv din captivitate, când nu există captiv și nici captivitate? Aici trebuie să avem o viziune demnă de credință și de Biserică, și nu aceasta copilărească, umană. Când s-a hotărât să răscumpere neamul omenesc de la moarte prin moartea Fiului lui Dumnezeu, atunci toți oamenii care aveau să trăiască de acum înainte au fost cunoscuți lui Dumnezeu, așa cum erau cunoscute și păcatele lor, deși nici oamenii, nici păcatele lor nu existau atunci. Aceasta înseamnă că tu și toți cei care trăiesc acum erați cunoscuți de Dumnezeu chiar și atunci; de aceea, pentru tine și pentru toate generațiile moderne, a fost de asemenea hotărât ca Fiul lui Dumnezeu să bea paharul mâniei lui Dumnezeu în suferință și moarte, ceea ce înseamnă că și tu ai fost răscumpărat prin suferința și moartea omului-Dumnezeu de pedeapsa veșnică pentru păcatele tale. Doar dobândiți credința și virtutea necesare pentru aceasta. Întrucât lucrarea mântuirii nu este o lucrare reală, de altfel, nu este o lucrare obișnuită și firească, ci o lucrare împlinită, o lucrare sau o minune a bunătății nemărginite și atotputerniciei lui Dumnezeu, o lucrare supranaturală, atunci ea necesită în mod firesc credință și ascultare. Spun: ascultare, pentru că Răscumpărătorul, Veșnic Viu și Existent, cere de la noi, slujitorii Săi răscumpărați, activitate în conformitate cu noua noastră stare (fiie). Deci regii pământului își răscumpără robii, nu pentru ca în împărăție să poarte aceleași îndatoriri ca în sclavie, sau să nu facă nimic, ci pentru ca în locul lor să facă faptele supușilor loiali și să folosească întreaga societate. Dumnezeu! Lasă-mă să mă odihnesc în sânul iubirii Tale, așa cum am avut cândva fericirea de a mă odihni în ea. Ah, știu din experiență, Dumnezeul meu, Tatăl meu, cât de dulce este să fii în dragostea Ta. Un copil mic nu este atât de mângâiat în îmbrățișarea mamei sale după lacrimile sale, precum cei vrednici de iubirea Ta sunt mângâiați de iubirea Ta. Iubirea ta este liniștitoare, pașnică, plină de bucurie inexplicabilă, sublimă și sfântă, inspirând o siguranță mentală perfectă de la toți dușmanii noștri (pe care îi vedem și pe care nu-i vedem). Cel ce rămâne în dragostea Ta nu se teme de nimic, chiar dacă lumea întreagă îl amenință cu nenumărate dezastre. Fără Tine îmi este greu și trist: sufletul meu este îngrijorat și încurcat; inima doare dureros și se prăbușește; Nu sunt complet eu însumi, ca un proscris, pierdut. Sunt disprețuitor fără Tine în ochii mei; Lumea Ta frumoasă pare atunci că nu există pentru mine: o privesc cu ochii mei, dar nu mă bucur de frumusețea creației Tale, nu urc cu mintea la Tine, Soarele adevărului, care luminează fiecare om. Rămân, parcă, singur – fără Tine și parcă în afara creației Tale, părăsit, jalnic, disperat. Dar când mă odihnesc în sânul iubirii Tale divine, atunci Tu ești cu mine și împreună cu Tine - Creatorul tuturor lucrurilor - și totul este cu mine: Îngerii strălucitori și strălucitori, toți oamenii pe care dragostea mea pentru ei îi face inerente în mine ca frați, și toată creația, întreaga lume vizibilă, cerească și pământească. Atunci lumea, ca singura Ta casă, devine proprietatea mea, de atunci sunt fiul Tău, iar proprietatea Tatălui este și proprietatea fiului. Ați putea fi interesat de: