Объяснение того, как Господь Своею смертию искупил от вечной смерти всех, когда-либо живших людей.

Au début, alors que ce beau monde n’avait pas encore pris forme, Dieu dans la Sainte Trinité savait que l’homme qu’Il ​​allait créer tomberait, et c’est pourquoi dès le début il a inventé un moyen pour le restaurer de la chute. Ce moyen était que le Fils de Dieu lui-même descende sur la terre sans toutefois quitter le sein paternel, qu'il revête la vraie chair humaine, qu'il accepte une âme humaine, en un mot qu'il devienne homme, sans cesser en même temps d'être Dieu ; accomplir dans cette chair et par les puissances de cette âme humaine toutes les prescriptions de la loi de Dieu, que l'homme n'a pas pu accomplir à cause de sa corruption et de sa corruption ; se sacrifier dans la souffrance à la Justice Céleste, qui devait punir éternellement l'injustice de l'homme ; mourir dans des souffrances diarrhéiques et ressusciter des morts, afin de marquer ainsi le début de la résurrection d'entre les morts à la vie éternelle pour tous ses disciples. Comment le Seigneur, par sa mort, a-t-il racheté tous les hommes de la mort éternelle, alors que les personnes qui ont vécu et vivent après la Nativité du Christ n'étaient pas présentes pendant son séjour sur terre ? Comment racheter, par exemple, un captif de la captivité, alors qu'il n'y a pas de captif et qu'il n'y a pas de captivité non plus ? Ici, il faut avoir une vision digne de la foi et de l’Église, et non pas cette vision enfantine et humaine. Lorsqu'il fut décidé de racheter le genre humain de la mort par la mort du Fils de Dieu, alors tous les hommes qui vivraient désormais furent connus de Dieu, tout comme leurs péchés étaient également connus, bien que ni les hommes ni leurs péchés n'existaient alors. Cela signifie que vous et tous ceux qui vivent aujourd’hui étiez déjà connus de Dieu ; c'est pourquoi, pour vous et pour toutes les générations modernes, il a également été décidé que le Fils de Dieu boive la coupe de la colère de Dieu dans la souffrance et la mort, ce qui signifie que vous aussi avez été rachetés par la souffrance et la mort de l'homme-Dieu du châtiment éternel pour vos péchés. Acquérez simplement la foi et la vertu nécessaires pour cela. Puisque l’œuvre de rédemption n’est pas une œuvre réelle, de plus, ce n’est pas une œuvre ordinaire et naturelle, mais une œuvre accomplie, une œuvre ou un miracle de la bonté infinie et de la toute-puissance de Dieu, une œuvre surnaturelle, alors elle requiert naturellement la foi et l’obéissance. Je dis : obéissance, parce que le Rédempteur, éternellement vivant et existant, exige de nous, ses serviteurs rachetés, une activité conforme à notre nouvel état (filiation). Ainsi les rois de la terre rachètent leurs captifs, non pas pour qu'ils assument dans le royaume les mêmes devoirs que dans l'esclavage, ou ne fassent rien, mais pour qu'à leur place ils accomplissent les actes de sujets fidèles et profitent à toute la société. Dieu! Laisse-moi me reposer au sein de ton amour, comme j'ai eu autrefois le bonheur de m'y reposer. Ah, je sais par expérience, mon Dieu, mon Père, combien il est doux d'être dans ton amour. Un petit enfant n'est pas aussi réconforté dans les bras de sa mère après ses larmes, que ceux qui sont dignes de ton amour sont réconfortés par ton amour. Votre amour est apaisant, paisible, plein de joie inexplicable, sublime et saint, inspirant une parfaite sécurité mentale face à tous nos ennemis (que nous voyons et que nous ne voyons pas). Celui qui demeure dans ton amour n'a peur de rien, même si le monde entier le menace d'innombrables désastres. Sans Toi, c'est dur et triste pour moi : mon âme est inquiète et confuse ; le cœur souffre douloureusement et s'effondre ; Je ne suis absolument pas moi-même, comme un paria, perdu. Je suis méprisable sans Toi à mes propres yeux ; Ton beau monde semble alors ne pas exister pour moi : je le regarde de mes propres yeux, mais je n'apprécie pas la beauté de Ta création, je ne monte pas avec mon esprit vers Toi, le Soleil de vérité, qui éclaire chaque personne. Je reste pour ainsi dire seul - sans Toi et comme en dehors de Ta création, abandonné, pitoyable, désespéré. Mais quand je repose au sein de Ton Divin amour, alors Tu es avec moi, et avec Toi - le Créateur de tout - et tout est avec moi : les Anges brillants et brillants, tous les gens que mon amour pour eux rend inhérents à moi en tant que frères, et toute la création, tout le monde visible, céleste et terrestre. Alors le monde, en tant que Ta seule maison, devient ma propriété, puisque alors je suis Ton fils, et la propriété du Père est aussi la propriété du fils. Vous pourriez être intéressé par :