Объяснение того, как Господь Своею смертию искупил от вечной смерти всех, когда-либо живших людей.

En el principio, cuando este hermoso mundo aún no había tomado forma, Dios en la Santísima Trinidad sabía que el hombre que Él crearía caería, y por eso desde el principio inventó un medio para restaurarlo de la caída. Este medio era que el mismo Hijo de Dios descendiera a la tierra sin dejar por ello el seno paterno, revestirse de verdadera carne humana, aceptar un alma humana, en una palabra, hacerse hombre, sin dejar de ser Dios al mismo tiempo; cumplir en esta carne y por las potencias de esta alma humana todas las prescripciones de la ley de Dios, que el hombre no pudo cumplir por su corrupción y corrupción; sacrificarse en el sufrimiento a la Justicia Celestial, que debía castigar eternamente la injusticia del hombre; morir en sufrimiento diarreico y resucitar de entre los muertos, para marcar así el comienzo de la resurrección de entre los muertos a la vida eterna para todos sus seguidores. ¿Cómo redimió el Señor, con Su muerte, a todas las personas de la muerte eterna, cuando las personas que vivieron y viven después de la Natividad de Cristo no estuvieron presentes durante Su estancia en la tierra? ¿Cómo rescatar, por ejemplo, a un cautivo del cautiverio, cuando no hay cautivo y tampoco hay cautiverio? Aquí hay que tener una visión digna de la fe y de la Iglesia, y no esta visión infantil y humana. Cuando se determinó redimir al género humano de la muerte mediante la muerte del Hijo de Dios, entonces todas las personas que vivirían en adelante eran conocidas por Dios, así como también eran conocidos sus pecados, aunque ni las personas ni sus pecados existían entonces. Esto significa que tú y todos los que ahora viven, ya entonces erais conocidos de Dios; por lo tanto, para vosotros y para todas las generaciones modernas, también fue determinado que el Hijo de Dios bebiera la copa de la ira de Dios en el sufrimiento y la muerte, lo que significa que vosotros también habéis sido redimidos por el sufrimiento y la muerte del Dios-hombre del castigo eterno por vuestros pecados. Basta adquirir la fe y la virtud necesarias para ello. Dado que la obra de la redención no es una obra real, además, no es una obra ordinaria y natural, sino una obra consumada, una obra o milagro de la infinita bondad y omnipotencia de Dios, una obra sobrenatural, entonces naturalmente requiere fe y obediencia. Digo: obediencia, porque el Redentor, eternamente Viviente y Existente, exige de nosotros, sus siervos redimidos, una actividad acorde con nuestro nuevo estado (filiación). Así, los reyes de la tierra redimin a sus cautivos, no para que en el reino asumieran los mismos deberes que en la esclavitud, o no hicieran nada, sino para que en su lugar hicieran las obras de súbditos leales y beneficiaran a toda la sociedad. ¡Dios! Déjame descansar en el seno de Tu amor, como una vez tuve la dicha de descansar en él. Ah, sé por experiencia, Dios mío, Padre mío, cuán dulce es estar en Tu amor. Un niño pequeño no se consuela tanto en el abrazo de su madre después de sus lágrimas, como los que son dignos de Tu amor se consuelan con Tu amor. Tu amor es reconfortante, pacífico, lleno de alegría inexplicable, sublime y santo, inspirando perfecta seguridad mental frente a todos nuestros enemigos (los que vemos y los que no vemos). El que permanece en Tu amor no teme a nada, incluso si el mundo entero lo amenaza con innumerables desastres. Sin Ti es duro y triste para mí: mi alma está preocupada y confundida; el corazón duele dolorosamente y colapsa; No soy yo mismo en absoluto, como un paria, perdido. Soy despreciable sin Ti ante mis propios ojos; Tu hermoso mundo entonces parece no existir para mí: lo miro con mis propios ojos, pero no disfruto de la belleza de Tu creación, no asciendo con mi mente hacia Ti, el Sol de la verdad, que iluminas a cada persona. Permanezco, por así decirlo, solo, sin Ti y como fuera de Tu creación, abandonado, lamentable, desesperado. Pero cuando descanso en el seno de Tu Divino amor, entonces Tú estás conmigo, y junto a Ti, el Creador de todo, y todo está conmigo: los Ángeles brillantes y resplandecientes, todas las personas a quienes mi amor por ellos hace inherentes a mí como hermanos, y toda la creación, todo el mundo visible, celestial y terrenal. Entonces el mundo, como Tu única casa, se convierte en mi propiedad, desde entonces soy Tu hijo, y la propiedad del Padre es también propiedad del hijo. Quizás te interese: