Мысли по случаю известия об одном больном купце, страдающем на ложе уже девять лет.

Святой Златоуст в слове своем о том, что не должно смущаться несчастиями людей добродетельных и благоденствием порочных, говорит, между прочим, вот что: если здесь благодетельствует нечестивый, то сие там послужит к его несчастию, потому что он, получив здесь воздаяние за свои немногие добродетели, там подвергнется должному наказанию. Вот почему он и благоденствует на земле. Но гораздо счастливее тот, кто терпит здесь наказание, потому что, очистившись здесь от всех грехов, он явится туда непорочным, чистым и невинным. Апостол Павел, объясняя сию истину, говорит: Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает [ 1Кор. 11:30 ], и в другом месте: предать сатане во измождение плоти [ 1Кор. 5:5 ]. И пророк Исаия рассуждает: от руки Господней принял вдвое за все грехи свои [ Ис. 40:2 ]; еще: Господи! Ты даруешь нам мир; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас [ Ис. 26:12 ]. Так это и быть должно даже по нашему разуму. Мы знаем, что Бог есть Любовь; Он не хочет страдания Своей твари, а хочет, чтобы она наслаждалась блаженством; но так как грехи наши служат самым сильным препятствием к блаженству, то Он, по Своей благости, врачует нас от грехов иногда тяжкими болезнями для того, чтобы, очистившись от них, мы способны были блаженствовать не здесь только, но, что всего важнее и дороже для нас, – на небе, в вечности. Иногда здесь человек страдает целую жизнь. Это тем лучше для него: очистившись здесь от грехов совершенно, он перейдет в вечность святым и непорочным для наслаждения райскими благами. Вам может быть интересно: