Мысли при чтении Книги Плач Иеремии
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თავი 1, მუხლი 4. სიონის გზები გლოვობს, რადგან დღესასწაულზე წასული არავინ არის; მისი ყველა კარი ცარიელი იყო; მისი მღვდლები კვნესიან, მისი ქალწულები მოწყენილნი არიან და თვითონაც მოწყენილია.
5. მისი მტრები ლიდერები გახდნენ; მისი მტრები აყვავდებიან, რადგან უფალმა მწუხარება მოავლინა მას მრავალი ურჯულოების გამო; მისი შვილები მტრის წინ წავიდნენ ტყვეობაში.
10. მტერმა ხელი გაუწოდა ყველა თავის ძვირფასს; ის ხედავს წარმართებს, რომლებიც შედიან მის საწმიდარში, რომლის შესახებაც შენ ბრძანე, არ შევიდნენ შენს კრებაში.
11. მთელი მისი ხალხი კვნესის, პურს ეძებს, სულის გასამაგრებლად (სულის წასაღებად) აჩუქებს თავის საგანძურს (ყველაზე საყვარელს). "შეხედე, უფალო, და ნახე, როგორი დამცირებული ვარ!"
18. ისმინეთ, ხალხნო, და შეხედეთ ჩემს სნეულებას: ჩემი ქალწულები და ჩემი ახალგაზრდები ტყვეობაში წავიდნენ.
19. დავურეკე ჩემს მეგობრებს, მაგრამ მათ მომატყუეს; ჩემი მღვდლები და ჩემი უხუცესები ქალაქში იხოცებიან და ეძებენ საჭმელს თავიანთი სულის გასამაგრებლად.
20. ჩემი შიგნეულობა აჟიტირებულია, გული თავდაყირა დატრიალდა ჩემში, რადგან ჯიუტად შეგეწინააღმდეგებოდი; გარედან ხმალმა დამამწუხრა, სახლში კი სიკვდილს ჰგავს...
21. ყველა ჩემმა მტერმა გაიგო ჩემი უბედურება და გაიხარა. როგორ არ შეეძლო წინასწარმეტყველი დიდი ხმით ტიროდა ასეთ სულისშემძვრელ უბედურებებზე? წმინდა გული ღრმად თანაუგრძნობს სამშობლოს უბედურებას, თანამემამულეების უბედურებას. მას ეჩვენება, რომ ყველა უსულო საგანიც კი მასთან ერთად ტირის.
თავი 2, [მ.] 4. მან (უფალმა) მტერივით მოზიდა მშვილდი, მტერივით მიმართა მარჯვენა ხელი და მოკლა ყველაფერი, რაც თვალებს სურდა; მან თავისი რისხვა ცეცხლივით გადმოასხა სიონის ასულის კარავზე.
5. უფალი დაემსგავსა მტერს, გაანადგურა ისრაელი, გაანადგურა მისი ყველა სასახლე, დაანგრია მისი სიმაგრეები და გოდება და გოდება გაავრცელა იუდას ასულში...
7[ – 8]. დაანგრია უფალმა თავისი სამსხვერპლო... თავისი სასახლის კედლები მტრებს ჩააბარა ხელში; უფლის სახლში ხმაურობდნენ, როგორც წმინდა დღეს. უფალმა დაადგინა სიონის ასულის გალავნის დანგრევა... გაანადგურა გარე სიმაგრეები და კედლები ერთად დაინგრა.
9 . მისი კარიბჭეები მიწაში ამოდიოდა; მან გაანადგურა და გაანადგურა მათი საკეტები; მისი მეფე და მისი მთავრები წარმართებს შორის არიან; არ არსებობს კანონი და მის წინასწარმეტყველებს არ ეძლევათ ხილვები უფლისგან.
10. სიონის ასულის უხუცესები ჩუმად სხედან მიწაზე, თავზე ნაცარს ასხამენ, ჯვალოს შემოაკრავენ; იერუსალიმის ქალწულებმა თავი მიწაზე დადეს.
11. ცრემლებისგან თვალები დაღლილი მაქვს, შიგნიდან აჟიტირებული, ჩემი ხალხის ასულის სიკვდილისგან ღვიძლი მიწაზე იღვრება... ღვთის წინასწარმეტყველი! ვინ არ თანაგიგრძნობს შენს უდიდეს მწუხარებაში? ვის არ ექნება ცრემლები თვალებზე, როცა ყურადღებით და თავმდაბლად წაიკითხავს შენს ტირილს?
15. ყველა გამვლელი ხელებს გიკრავს... ამბობს: „ეს არის ქალაქი, რომელსაც ეწოდა სილამაზის სრულყოფილება, მთელი დედამიწის სიხარული?
16. ყველა შენმა მტერმა გააღო პირი... ისინი ამბობენ: „შევჭამეთ, ეს ერთადერთი დღეა, რომელსაც ველოდით, ველოდით, ვნახეთ!“
21. ბავშვები და უხუცესები მიწაზე წევენ ქუჩების გასწვრივ [საეკლესიო სლავ.: დასვენება წასულებს (???? ??? ? ??????? - ბერძნული: გამოსვლაზე) ახალგაზრდობა და უფროსი]: ჩემი ქალწულები და ჩემი ახალგაზრდები მახვილით დაეცნენ; შენ მოკალი ისინი შენი რისხვის დღეს, დაარტყა უმოწყალოდ... როცა ჩვენი მტრები ხარობენ ჩვენი უბედურებით და ჩვენ ვიცით ამის შესახებ, მაშინ ჩვენი უბედურება კიდევ უფრო მგრძნობიარე ხდება.
თავი 3, 8 ხელოვნება. როცა ვტიროდი და ვტიროდი, ლოცვას ვაგვიდებდი; ქვებით ჩავკეტე გზები, გავუსწორე ბილიკები. ღმერთმა ქნას, რომ ამგვარად ცდუნება. წინასწარმეტყველის მდგომარეობა რთულია, მაგრამ ის იყო წინასწარმეტყველი და ვინ ვარ მე მის წინაშე? ახალი აღთქმის ყველაზე უღირსი მწყემსი.
24 ხელოვნება. უფალი არის ჩემი წილი, ამბობს ჩემი სული, ამიტომ მას ვენდობი.
25[ – 27]. უფალი კეთილია მათზე, ვინც მას ენდობა, სულისთვის, რომელიც მას ეძებს. კარგია მისთვის, ვინც მოთმინებით ელის ხსნას უფლისგან. კაცისთვის კარგია, როცა ახალგაზრდობაში უღელს იტანს. მოთმინებით მოეკიდეთ უფალს, რადგან ის სულგრძელია თქვენი ურჯულოების მიმართ და მიენდეთ მას: ის არ არის მთლად მრისხანე და ყოველთვის მზადაა შეგვიწყალოს და კეთილშობილება მოგვმართოს.
40 ს.კ. და შემდგომ. შევეცადოთ, გამოვიკვლიოთ ჩვენი გზები და მივმართოთ უფალს. ავწიოთ გული და ხელები [ეკლესია დიდებული: მოდით ავწიოთ გული და ხელები] ღმერთს, რომელიც ზეცაშია: ჩვენ დავეცი და განვაგრძეთ; შენ არ გამოიჩინე მოწყალება. ჩვენი ცხოვრება გამოიკვლია, გაირკვა: სავსე იყო ბოროტებით. ახლა დროა მივმართოთ უფალს: ზეცაში მაღლა ავიმაღლოთ ჩვენი გული ღმერთს და ვთხოვოთ მას წყალობა.
44 ხელოვნება. ღრუბელი დაიფარე, რომ ჩვენი ლოცვა არ მისულიყო. უფალი ზოგჯერ სცდის მათ, ვინც მას ლოცულობს და, თითქოსდა, ღრუბელში იმალება მათგან: ამ დროს სული გრძნობს, რომ მისგან შორს არის და არ უსმენს მას.
52 ხელოვნება. ჩემი მტრები ყველანაირად ცდილობდნენ ჩიტივით დამეჭირათ, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე. ექსპრესიული.
66 ხელოვნება. დაედევნე მათ, უფალო, რისხვით და გაანადგურე ისინი ცის ქვეშ. იყავით მომთმენი თქვენი მტრების მიმართ: მოვა მათი დრო - ღმერთი შთანთქავს მათ ზეცის ქვეშ.
თავი 4, [მუხლი 1]. როგორ დაბნელდა ოქრო, შეიცვალა საუკეთესო ოქრო!
2 ს.კ. სიონის შვილები ძვირფასები არიან, უწმინდესი ოქროს ტოლი, როგორც ჭურჭელს, ჭურჭლის ხელის ნაკეთობას! იმდენად უმნიშვნელოა ადამიანი ღმერთის წინაშე, ასე სწრაფად გადის მისი დიდება.
3[ – 5]. და ურჩხულები იწოვებენ და აჭმევენ თავის შვილებს, ჩემი ხალხის ასული კი უდაბნოში სირაქლემებივით სასტიკი გახდა. წყურვილისაგან ჩვილის ენა ხორხს ეკვრის; ბავშვები ითხოვენ პურს და არავინ აძლევს მათ. ვინც ტკბილეულს ჭამს, ქუჩაში დნება; ჟოლოსფერ ბალახზე გაზრდილნი ნაგლის მახლობლად. აი, როგორი უბედურია ადამიანი, როცა ღმერთს მიატოვებს.
8 [ – 9]. ახლა მათი სახე ყველაზე ბნელია; მათ არ ცნობენ ქუჩაში; მათი კანი ძვლებს ეწებებოდა და ხესავით მშრალი გახდა. მახვილით მოკლული უფრო ბედნიერია, ვიდრე შიმშილით მოკლული, რადგან დნება მინდვრის ნაყოფის უქონლობის გამო. საშინელებაა შიმშილის წარმოდგენა მთელი მისი საშინელებით: ადამიანი თანდათან ცოცხლად დნება, კანი ძვლებს ეწებება და მთელი ადამიანი სასიკვდილოდ იტანჯება.
10. გულნატკენი ქალების ხელებმა ადუღეს შვილები, რათა მათთვის საჭმელი ყოფილიყო. წინასწარმეტყველი გადაყვანილია ტიტუსის მიერ იერუსალიმის შემდგომ დანგრევამდე, როდესაც სინამდვილეში ერთმა ქალმა თავისი შვილი გამოწვა საჭმელად.
12. დედამიწის მეფეებს და სამყაროს ყველა მცხოვრებს არ სჯეროდათ, რომ მტერი და მტერი შევიდოდნენ იერუსალიმის კარიბჭეში. ასეთი ძლიერი და დიდებული იყო ქალაქი - და ასეთი ყოვლისშემძლე და მართალი იყო უფალი, რომელმაც არ დაინდო თავისი სიწმინდის ადგილიც კი.
18. და დადგნენ სამლოდინე ჩვენს ნაბიჯებს, რათა ჩვენ არ შეგვეძლო სიარული ჩვენს ქუჩებში; ჩვენი აღსასრული ახლოვდება, ჩვენი დღეები აღსრულდა; ჩვენი დასასრული დადგა. არ დაგავიწყდეთ, რომ თქვენი დრო შესაძლოა მალე მოახლოვდეს.
19. ისინი, ვინც ჩვენ დაგვედევნენ, ცის არწივებზე უფრო სწრაფები იყვნენ; მთებში დაგვედევნენ, უდაბნოში ჩასაფრება დაგვიყენეს. რა სევდიანი სურათია! ისრაელის ძეებმა, მონობის ყველა მწუხარებაში, ანუგეშებდნენ თავს თავიანთი მეფისა და მესიის ერთი იმედით, თქვეს: მის ჩრდილში, მისი ფრთის ქვეშ, ჩვენ ვიცხოვრებთ ერებს შორის, იმ ხალხში, რომელთა შორის ვიცხოვრებთ ტყვეობაში - მაგრამ ამ იმედმაც მიატოვა ისინი, რადგან უფლის ცხებულმა, მათ სული განიცადა. 20]. – იერემია წინასწარმეტყველის ლოცვა.
[ჩრ.5,] მე-10 ს. და შემდგომ. ჩვენი კანი შიმშილისგან ღუმელივით გაშავდა. ცოლებს შეურაცხყოფენ სიონში, ქალწულებს იუდას ქალაქებში [საეკლესიო დიდება: ქალები სიონში დაიმდაბლეს, ქალწულები იუდას ქალაქებში (ისინი ჩაძირეს სიბნელეში და მწუხარებაში)]. თავადები ხელებით ჩამოახრჩვეს, უფროსების სახეებს არ სცემდნენ პატივს (დიახ, არც უფროსები გრძნობდნენ თავს კარგად). ჭაბუკებს წისქვილის ქვებზე მიჰყავთ, ახალგაზრდები კი შეშის ტვირთის ქვეშ ექცევიან (და ეს ძალიან საშინელებაა). უფროსები ჭიშკართან აღარ სხედან; ახალგაზრდები არ მღერიან. ჩვენი გულის სიხარული შეწყდა; ჩვენი მრგვალი ცეკვები გოდებად გადაიქცა. გვირგვინი დაგვივარდა თავიდან; ვაი, რომ შევცოდეთ! ამიტომაც გვითრევს გული; ამის გამო თვალები დაგვიბნელდა.
იმის გამო, რომ სიონის მთა უკაცრიელია, მასზე მელიები დადიან (მისი დანგრევის გამო). რა შემაშფოთებელია! ასე წარმავალი ვართ ჩვენ და ჩვენი საცხოვრებლები იოლად ნადგურდება: შენ, უფალო, დარჩი მარადიულად; თქვენი ტახტი თაობებისთვის და თაობებისთვისაა. რატომ გვავიწყებ საერთოდ, დიდხანს გვტოვებ? მოგვმართე შენსკენ, უფალო, და ჩვენ მივბრუნდებით; განაახლე ჩვენი დღეები ძველებურად. მართლა მთლიანად უარვყავით ჩვენზე, უზომოდ გაბრაზდით? ღმერთის გარეშე ადამიანი სრულიად უბედურია.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: