Мысли при чтении Книги Плач Иеремии

Chapitre 1, article 4. Les voies de Sion se lamentent, parce qu'il n'y a personne qui va à la fête ; toutes ses portes étaient vides ; Ses prêtres soupirent, ses servantes sont tristes et lui-même est triste. 5. Ses ennemis sont devenus des dirigeants ; ses ennemis prospèrent, parce que le Seigneur lui a envoyé du chagrin à cause de ses nombreuses iniquités ; ses enfants sont allés en captivité avant l'ennemi. 10. L'ennemi a étendu la main sur toutes ses choses les plus précieuses ; il voit les païens entrer dans son sanctuaire, au sujet duquel tu as ordonné qu'ils n'entrent pas dans ta congrégation. 11. Tout son peuple soupire, cherche du pain, donne ses trésors (les plus aimés) contre de la nourriture, afin de fortifier l'âme (pour enlever l'âme). « Regarde, Seigneur, et vois comme je suis humilié ! » 18. Écoutez, vous toutes, nations, et regardez ma maladie : mes vierges et mes jeunes gens sont allés en captivité. 19. J'ai appelé mes amis, mais ils m'ont trompé ; Mes prêtres et mes anciens meurent dans la ville, cherchant de la nourriture pour fortifier leur âme. 20. Mes entrailles sont agitées, mon cœur s'est renversé en moi parce que je t'ai obstinément résisté ; Dehors, l'épée m'a rendu triste, mais à la maison, c'est comme la mort... 21. Tous mes ennemis ont entendu parler de mon malheur et se sont réjouis. Comment le prophète ne pouvait-il pas crier d’une grande voix face à des malheurs aussi bouleversants ? Un cœur pur sympathise profondément avec les malheurs de la patrie, le malheur de ses compatriotes. Il lui semble que même tous les objets inanimés pleurent avec lui. Chapitre 2, [v.] 4. Il (le Seigneur) a tiré son arc comme un ennemi, a dirigé sa main droite comme un ennemi et a tué tout ce que les yeux désiraient ; Il déversa sa colère comme un feu sur le tabernacle de la fille de Sion. 5. L'Éternel est devenu comme un ennemi, il a détruit Israël, a détruit tous ses palais, a détruit ses fortifications et a répandu des lamentations et des lamentations parmi la fille de Juda... 7[-8]. Le Seigneur a renversé son autel... Il a livré les murs de son palais entre les mains des ennemis ; dans la maison du Seigneur, ils faisaient du bruit comme lors d'un jour saint. Le Seigneur a décidé de détruire le mur de la fille de Sion... il a détruit les fortifications extérieures, et les murs ont été détruits ensemble. 9 . Ses portes dépassaient dans le sol ; Il détruisit et brisa leurs serrures ; son roi et ses princes sont parmi les païens ; il n’y a pas de loi et ses prophètes ne reçoivent pas de visions du Seigneur. 10. Les anciens de la fille de Sion sont assis en silence par terre, saupoudrant de cendre sur leurs têtes, ceints d'un sac ; Les vierges de Jérusalem baissaient la tête jusqu'à terre. 11. Mes yeux sont épuisés par les larmes, mes entrailles s'agitent en moi, mon foie se déverse sur la terre depuis la mort de la fille de mon peuple... Prophète de Dieu ! Qui ne sympathisera pas avec vous dans vos plus grandes peines ? Qui n’aurait pas les larmes aux yeux en lisant attentivement et humblement votre cri ? 15. Tous les passants joignent les mains pour toi... en disant : "Est-ce la ville qu'on appelle la perfection de la beauté, la joie de la terre entière ?" 16. Tous tes ennemis ont ouvert la bouche contre toi... ils disent : "Nous l'avons dévoré, c'est le seul jour que nous attendions, nous avons attendu, nous avons vu !" 21. Les enfants et les aînés gisent par terre le long des rues [Église slave : Reposez-vous sur ceux qui sont partis (???? ??? ? ??????? - grec : sur l'exode) jeunes et aînés] : mes vierges et mes jeunes sont tombés par l'épée ; Tu les as tués au jour de Ta colère, tu les as poignardés sans pitié.... Quand nos ennemis se réjouissent de notre malheur et que nous le savons, alors notre malheur devient encore plus sensible. Chapitre 3, 8 art. Quand je pleurais et pleurais, je retardais ma prière ; J'ai bloqué mes routes avec des pierres, j'ai perverti mes sentiers. À Dieu ne plaise que je sois tenté de cette façon. La condition du prophète est difficile, mais il était prophète, et qui suis-je devant lui ? Le berger le plus indigne du Nouveau Testament. 24 Art. Le Seigneur est ma part, dit mon âme, c'est pourquoi je lui ferai confiance. 25[-27]. Le Seigneur est bon envers celui qui se confie en lui, envers l’âme qui le cherche. C'est bon pour celui qui attend patiemment le salut du Seigneur. Il est bon pour un homme de porter le joug dans sa jeunesse. Soyez patients avec le Seigneur, car Il est longanime envers vos iniquités, et ayez confiance en Lui : Il n'est pas complètement en colère et est toujours prêt à faire preuve de miséricorde et de générosité envers nous. 40 cuillères à soupe. et plus loin. Essayons d'examiner nos voies et tournons-nous vers le Seigneur. Élevons nos cœurs et nos mains [Church Glorious : Levons nos cœurs et nos mains] vers Dieu qui est au ciel : nous sommes tombés et avons persisté ; Vous n'avez montré aucune pitié. Notre vie a été examinée, découverte : elle était pleine de méchanceté. Il est maintenant temps de nous tourner vers le Seigneur : élevons nos cœurs avec nos mains vers Dieu haut dans les cieux et demandons-Lui miséricorde. 44 Art. Tu t'es couvert d'un nuage pour que notre prière ne parvienne pas. Le Seigneur teste parfois ceux qui le prient et, pour ainsi dire, se cache d'eux dans un nuage : à ce moment-là, l'âme sent qu'il en est loin et ne l'écoute pas. 52 Art. Mes ennemis ont essayé par tous les moyens de m'attraper comme un oiseau, sans aucune raison. Expressif. 66 art. Poursuivez-les, Seigneur, avec colère, et détruisez-les de dessous le ciel. Soyez patient avec vos ennemis : leur heure viendra – Dieu les consumera sous le ciel. Chapitre 4, [Article 1]. Comme l'or s'est estompé, le meilleur or a changé ! 2 cuillères à soupe. Les fils de Sion sont précieux, égaux à l'or le plus pur, car on les compare à la poterie, ouvrage des mains du potier ! L’homme est si insignifiant devant Dieu, si vite sa gloire passe. 3[-5]. Et les monstres allaitent et nourrissent leurs petits, et la fille de mon peuple est devenue cruelle comme les autruches dans le désert. La langue d'un enfant se colle à son larynx à cause de la soif ; les enfants demandent du pain et personne ne leur en donne. Ceux qui mangent des sucreries fondent dans les rues ; ceux qui ont grandi dans l'herbe cramoisie se blottissent près du fumier. Voilà à quel point une personne est malheureuse lorsqu’elle est abandonnée par Dieu. 8[-9]. Maintenant, leur visage est le plus sombre de tous ; ils ne sont pas reconnus dans la rue ; leur peau collait à leurs os et devenait sèche comme du bois. Ceux qui sont tués par l'épée sont plus heureux que ceux qui sont tués par la faim, car ils fondent faute de fruits des champs. C'est effrayant d'imaginer la faim avec toutes ses horreurs : une personne brûle progressivement vivante, la peau colle aux os et la personne entière souffre mortellement. 10. Les mains des femmes au cœur tendre faisaient bouillir leurs enfants pour qu'ils leur servent de nourriture. Le prophète est transporté en pensée vers la destruction ultérieure de Jérusalem par Titus, alors qu'en fait une femme a rôti son enfant pour se nourrir. 12. Les rois de la terre et tous ceux qui vivaient dans l'univers ne croyaient pas que l'ennemi et l'ennemi franchiraient les portes de Jérusalem. La ville était si forte et glorieuse - et le Seigneur était si omnipotent et juste, qui n'a pas épargné même le lieu de sa sainteté. 18. Et ils guettaient nos pas, afin que nous ne puissions pas marcher dans nos rues ; notre fin est proche, nos jours sont accomplis ; notre fin est venue. N'oubliez pas que votre heure approche peut-être bientôt. 19. Ceux qui nous poursuivaient étaient plus rapides que les aigles du ciel ; Ils nous ont pourchassés à travers les montagnes, ils nous ont tendu une embuscade dans le désert. Quelle triste image ! Les fils d'Israël, dans toutes les douleurs de l'esclavage, se consolaient avec une seule espérance en leur roi et en le Messie, ils disaient : à son ombre, sous son aile, nous vivrons parmi les nations, parmi les peuples parmi lesquels nous vivrons en captivité - mais cette espérance les a aussi abandonnés, parce que l'oint du Seigneur, l'esprit de leur visage, était pris dans leurs fosses [v. 20]. – Prière de Jérémie le Prophète. [Ch.5,] 10ème siècle. et plus loin. Notre peau est devenue noire comme un four à cause de la faim brûlante. Les épouses sont déshonorées dans Sion, les jeunes filles dans les villes de Juda [Gloire de l'Église : les femmes de Sion ont été humiliées, les jeunes filles dans les villes de Juda (elles ont été plongées dans les ténèbres et le chagrin)]. Les princes étaient pendus par les mains, les visages des anciens n'étaient pas respectés (oui, les anciens ne se sentaient pas bien non plus). Les jeunes hommes sont emmenés vers les meules, et les jeunes tombent sous les charges de bois de chauffage (et c'est très effrayant à voir). Les anciens ne s'assoient plus à la porte ; les jeunes hommes ne chantent pas. La joie de notre cœur a cessé ; nos danses rondes se sont transformées en lamentations. La couronne est tombée de notre tête ; malheur à nous qui avons péché ! C'est pourquoi notre cœur languit ; à cause de cela, nos yeux sont devenus sombres. Parce que le mont Sion est désolé, les renards marchent dessus (à cause de sa ruine). Comme c’est touchant ! Nous sommes si éphémères et nos habitations sont facilement détruites : Toi, Seigneur, demeure pour toujours ; Votre trône est pour des générations et des générations. Pourquoi nous oublies-tu complètement, nous quittes-tu pour longtemps ? Tourne-nous vers Toi, Seigneur, et nous nous tournerons ; renouvelle nos jours comme autrefois. Nous as-tu vraiment complètement rejetés, es-tu devenu extrêmement en colère contre nous ? Sans Dieu, l'homme est complètement misérable. Vous pourriez être intéressé par :