Мысли при чтении Книги Плач Иеремии

Kapitola 1, článek 4. Cesty Sionu naříkají, protože není nikoho, kdo by šel na svátek; všechny jeho brány byly prázdné; Jeho kněží vzdychají, jeho panny jsou smutné a on sám je smutný. 5. Jeho nepřátelé se stali vůdci; jeho nepřátelům se daří, protože Hospodin na něj seslal zármutek pro jeho četné nepravosti; jeho děti šly do zajetí před nepřítelem. 10. Nepřítel vztáhl ruku ke všem svým nejcennějším věcem; vidí pohany vcházet do jeho svatyně, o níž jsi přikázal, aby nevstupovali do tvého shromáždění. 11. Veškerý jeho lid vzdychá, hledá chléb, své poklady (nejmilovanější) rozdává za pokrm, aby duši posílil (duši odebral). "Pohleď, Pane, a viz, jak jsem ponížený!" 18. Slyšte, všechny národy, a pohleďte na mou nemoc: mé panny a má mládež odešla do zajetí. 19. Volal jsem svým přátelům, ale oni mě oklamali; Moji kněží a mí starší umírají ve městě a hledají jídlo pro sebe, aby posílili své duše. 20. Mé nitro je vzrušené, mé srdce se ve mně obrátilo vzhůru nohama, protože jsem se Ti tvrdošíjně bránil; Venku mě meč rozesmutnil, ale doma je to jako smrt... 21. Všichni moji nepřátelé slyšeli o mém neštěstí a radovali se. Jak by mohl prorok nebrečet velkým hlasem při tak otřesných neštěstích? Čisté srdce hluboce soucítí s neštěstím vlasti, s neštěstím svých krajanů. Zdá se mu, že s ním pláčou i všechny neživé předměty. Kapitola 2, [v.] 4. On (Hospodin) napnul luk jako nepřítel, nasměroval svou pravici jako nepřítel a zabil vše, co si oči přály; Vylil svůj hněv jako oheň na svatostánek dcery Sionu. 5. Hospodin se stal jako nepřítel, zničil Izrael, zničil všechny jeho paláce, zničil jeho opevnění a mezi judskou dcerou šířil nářek a nářek... 7[ – 8]. Hospodin svrhl svůj oltář... Vydal zdi svého paláce do rukou nepřátel; v domě Hospodinově dělali hluk jako ve svatý den. Hospodin se rozhodl zničit zeď dcery Sionu... zničil vnější opevnění a zdi byly zničeny společně. 9. Jeho brány vyčnívaly do země; Zničil a rozdrtil jejich zámky; její král a její knížata jsou mezi pohany; neexistuje žádný zákon a jeho proroci nedostávají vidění od Pána. 10. Starší dcery Sionské tiše sedí na zemi, sypou si popel na hlavu, přepásají se pytlovinou; Jeruzalémské panny sklonily hlavy k zemi. 11. Mé oči jsou vyčerpané slzami, mé nitro je ve mně vzrušené, má játra se vylévají na zem ze smrti dcery mého lidu... Proroku Božího! Kdo s vámi nebude soucítit ve vašich největších smutcích? Kdo by neměl slzy v očích, když pozorně a pokorně četl tvůj pláč? 15. Všichni kolemjdoucí pro vás spínají ruce... říkají: "Je to město, kterému se říkalo dokonalost krásy, radost celé země?" 16. Všichni tvoji nepřátelé na tebe otevřeli ústa... říkají: "Sežrali jsme ho, toto je jediný den, na který jsme čekali, čekali jsme, viděli jsme!" 21. Děti a stařešinové leží na zemi podél ulic [církevní slovan.: Spočívej na těch, kdo odešli (???? ??? Zabil jsi je v den svého hněvu, probodl je bez milosti.... Když se naši nepřátelé radují z našeho neštěstí a my o tom víme, pak se naše neštěstí stává ještě citlivějším. Kapitola 3, 8 čl. Když jsem plakal a plakal, oddaloval jsem svou modlitbu; Zablokoval jsem své cesty kamením, převrátil jsem své cesty. Nedej bože, abych byl takto pokoušen. Prorokův stav je těžký, ale byl prorokem a kdo jsem já před ním? Nejnehodnější pastýř Nového zákona. 24 čl. 2protiarg. Hospodin je můj podíl, říká má duše, proto mu budu důvěřovat. 25[ – 27]. Hospodin je dobrý k těm, kdo v Něho důvěřují, k duši, která Ho hledá. Je dobré pro toho, kdo trpělivě čeká na spasení od Pána. Pro muže je dobré, když v mládí nese jho. Buďte trpěliví s Pánem, protože je shovívavý vůči vašim nepravostem, a důvěřujte mu: není úplně rozhněvaný a je vždy připraven se nad námi smilovat a štědře. 40 polévkových lžic. a dále. Zkusme a prozkoumejme své cesty a obracejme se k Pánu. Pozdvihněme svá srdce a ruce [Slavná církev: Pozdvihněme svá srdce a ruce] k Bohu, který je na nebesích: odpadli jsme a vytrvali; Neprokázal jsi žádné slitování. Náš život byl prozkoumán, zjištěn: byl plný špatnosti. Nyní je čas obrátit se k Pánu: pozvedněme svá srdce rukama k Bohu vysoko v nebi a prosme Ho o milost. 44 čl. 1protiarg. Přikryl jsi se mrakem, aby naše modlitba nedosáhla. Pán někdy zkouší ty, kdo se k Němu modlí, a jakoby se před nimi skrývá v oblaku: v tuto chvíli má duše pocit, že je od toho daleko a neposlouchá ji. 52 čl. 1protiarg. Moji nepřátelé se mě snažili všemi možnými způsoby chytit jako ptáka, bez jakéhokoli důvodu. Expresivní. 66 čl. Pronásleduj je, Hospodine, s hněvem a znič je zpod nebe. Buďte trpěliví se svými nepřáteli: jejich čas přijde - Bůh je stráví pod nebem. Kapitola 4 [článek 1]. Jak zlato potemnělo, nejlepší zlato se změnilo! 2 polévkové lžíce. Synové Sionu jsou vzácní, rovni nejryzejšímu zlatu, stejně jako jsou přirovnáni k hrnčířské hlíně, dílu hrnčířských rukou! Tak bezvýznamný je člověk před Bohem, tak rychle jeho sláva pomíjí. 3[ – 5]. A ty nestvůry sají a krmí svá mláďata a dcera mého lidu se stala krutou jako pštrosi v poušti. Jazyk kojence se žízní přilepí na jeho hrtan; děti žádají o chléb a nikdo jim ho nedává. Ti, kdo jedí sladkosti, se rozplývají v ulicích; ti vychovaní na karmínové trávě se choulí blízko trusu. Takto je člověk nešťastný, když je opuštěn Bohem. 8[ – 9]. Nyní je jejich tvář nejtemnější ze všech; na ulicích je nepoznávají; jejich kůže se přilepila na kosti a vyschla jako dřevo. Ti, kdo jsou zabiti mečem, jsou šťastnější než ti, kdo jsou zabiti hladem, protože se rozplývají kvůli nedostatku plodů pole. Je děsivé představit si hlad se všemi jeho hrůzami: člověk postupně doutná zaživa, kůže se lepí na kosti a celý člověk smrtelně trpí. 10. Ruce žen s měkkým srdcem vařily své děti, aby pro ně byly potravou. Prorok je v myšlenkách přenesen do následného zničení Jeruzaléma Titem, kdy ve skutečnosti jedna žena opékala své dítě k jídlu. 12. Králové země a všichni žijící ve vesmíru nevěřili, že nepřítel a nepřítel vstoupí do bran Jeruzaléma. Město bylo tak silné a slavné – a tak všemohoucí a spravedlivý byl Pán, který neušetřil ani místo své svatosti. 18. A číhali na naše kroky, takže jsme nemohli chodit po našich ulicích; náš konec je blízko, naše dny se naplnily; přišel náš konec. Nezapomeňte, že váš čas se může brzy přiblížit. 19. Ti, kdo nás pronásledovali, byli rychlejší než nebeští orli; Pronásledovali nás horami, v poušti na nás nachystali zálohu. Jak smutný obrázek! Synové Izraele se ve všech bolestech otroctví utěšovali jedinou nadějí ve svého krále a Mesiáše, řekli: V Jeho stínu, pod Jeho křídly, budeme žít mezi národy, mezi lidmi, mezi nimiž budeme žít v zajetí - ale tato naděje je opustila, protože Pánův pomazaný, duch jejich tváře, byl chycen v jejich jámách [v. 20]. – Modlitba proroka Jeremiáše. [Ch.5,] 10. století. a dále. Naše kůže zčernala jako trouba spalujícím hladem. Manželky jsou zneuctěny na Sionu, panny v judských městech [sláva církve: ženy na Sionu byly pokořeny, panny v judských městech (byly ponořeny do temnoty a smutku)]. Princové byli věšeni za ruce, tváře starších nebyly respektovány (ano, ani starší se necítili dobře). Mladí muži jsou odvedeni k mlýnským kamenům a mladí padají pod hromadou palivového dříví (a to je velmi děsivé vidět). Starší už nesedí u brány; mladí muži nezpívají. Radost našeho srdce přestala; naše kulaté tance se změnily v nářek. Koruna nám spadla z hlavy; běda nám, že jsme zhřešili! To je důvod, proč naše srdce chřadne; kvůli tomu nám ztmavly oči. Protože je hora Sion pustá, chodí po ní lišky (kvůli její zkáze). Jak dojemné! Jsme tak pomíjiví a naše příbytky jsou snadno zničeny: Ty, Pane, zůstaň navždy; Tvůj trůn je po generace a generace. Proč na nás úplně zapomínáš, na dlouhou dobu nás opouštíš? Obrať nás k Tobě, Pane, a my se obrátíme; obnov naše dny jako za starých časů. Opravdu jsi nás úplně odmítl, nesmírně ses na nás rozhněval? Bez Boha je člověk úplně nešťastný. Mohlo by vás zajímat: