Мысли при чтении Книги пророка Иеремии
Traducere automată din original · Arată originalul
Capitolul 1, Articolul 4. Și mi-a venit cuvântul Domnului: Înainte de a te forma în pântece, te-am cunoscut și înainte de a ieși din pântece, te-am sfințit: te-am făcut proroc pentru neamuri. Eu cinstesc cuvintele Tale, o, Creatorul meu. Aceste cuvinte se aplică lui Ieremia la fel de mult ca și mie, slujitorul Tău nevrednic. Înainte ca El să mă creeze în pântecele mamei mele, El mă cunoștea deja și, înainte să ies din pântecele ei, El mă sfințise deja și mă făcuse preot al poporului Său. Cât de măreț își rostește Dumnezeu cuvântul! Aceste cuvinte pot fi aplicate numai adevăratului Dumnezeu. El poate spune doar asta. 6 linguri. Și am zis: O, Doamne Doamne! Nu știu să vorbesc, căci sunt încă tânăr [slava bisericii: sunt copil]. 7 linguri. Dar Domnul mi-a spus: nu spune: „Sunt tânăr”; Căci la oricine vă trimit vă veți duce și orice vă voi porunci le veți spune. 8. Nu te teme de ei; Căci Eu sunt cu voi ca să vă izbăvesc, zice Domnul. Domnul Dumnezeu ne cunoaște puterile mai bine decât noi, prin urmare, atunci când ne trimite la o anumită sarcină, trebuie să mergem necondiționat. Profetul Ieremia spune că este încă băiat și nu poate vorbi bine.
Dar Atotștiitorul vede cum își va urma cuvântul și va putea spune totul: vei merge și vei spune totul. Și în ce primejdie este profetul dintre compatrioții săi corupți! Acest lucru nu putea să nu-l sperie. Dar Cel Atotputernic îl mângâie cu nădejdea ajutorului Său puternic: nu vă temeți de ei; căci eu sunt cu tine. 9. Și Domnul și-a întins mâna și a atins gura mea și Domnul mi-a zis: Iată, am pus cuvintele Mele în gura ta. 10. Iată, te-am pus astăzi peste neamuri și împărății, ca să smulgi și să distrugi, să distrugi și să distrugi, să zidiți și să sădiți. Atingerea mâinii Domnului pe buzele lui Ieremia a fost un semn vizibil al comunicării darului vorbirii și profeției către Ieremia. Un singur om, care nu este puternic în societate, este desemnat de Domnul peste națiuni și regate, să le risipească și să le distrugă și, din nou, să le creeze și să le planteze! Așa este cinstea profetului lui Dumnezeu și așa este puterea lui Dumnezeu!
[Articolele 14 – 17]. Este Israel un sclav? sau este un membru al gospodăriei? de ce a devenit prada? Leii tineri (un popor cu proprietăți de leu) au răcnit la el, au ridicat glasul și au făcut pământul lui pustiu; orașele sale au fost arse, fără locuitori. Și fiii lui Memphis și Taphna ți-au mâncat coroana. Nu ți-ai făcut asta, părăsind pe Domnul, Dumnezeul tău, în vremea când El te călăuzește? O, dumnezeiască, dragă, glasul tău cel mai dulce, suflete sfânt, și în mânia dreptății blânde și liniștite! Omule, rușine-ți și teme-te să jignești pe Duhul lui Dumnezeu cu neadevărurile tale.
27 art. ...Spunând copacului: „Tu ești tatăl meu”, iar pietrei: „M-ai născut”. Cum se simte pentru Tatăl Ceresc să vadă o astfel de amăgire a creaturilor Sale inteligente?! Ce orbire a unei persoane care idolatrizează lucrurile fără suflet!
31 [–32] Art. Ascultaţi cuvântul Domnului: Am fost eu o pustiire pentru Israel? Am fost o țară a întunericului? De ce spune poporul Meu: „Noi suntem proprii noștri stăpâni, nu vom mai veni la Tine”? O fată își uită bijuteriile și o mireasă ținuta ei? dar poporul Meu M-a uitat; zilele sunt fără număr. Ce limbaj al iubirii! Cum să nu recunoști că o persoană nu are absolut nimic de spus împotriva acestui cuvânt de dragoste, ci, cu ochii în jos, geme de păcatele sale și își cere iertare pentru ele. De ce nu vrem să lucrăm pentru Domnul și să ne întoarcem la El? Este El pentru noi un deșert sterp, un pământ sterp? DESPRE! Lasă limba să se lipească de laringe dacă este capabil să o pronunțe. Pământul este plin de mila Domnului [Ps. 32:5] și blândețea Lui în toate lucrările Sale [Ps. 144, 9]. Răutatea noastră, întunericul nostru păcătos ne îndepărtează de Domnul.
34[ – 37] art. Chiar și pe tivul hainelor tale este sângele unor oameni săraci și nevinovați pe care nu i-ai găsit în timpul spargerii și, cu toate acestea, spui: „De vreme ce sunt nevinovat, atunci cu siguranță mânia Lui se va îndepărta de la mine”. Iată, te voi da în judecată pentru că spui: „Nu am păcătuit”. De ce te plimbi atât de mult, schimbându-ți drumul? De asemenea, vei fi rușinat de Egipt, așa cum ai fost rușinat de Asiria; și-l vei lăsa cu mâinile pe cap, pentru că Domnul ți-a lepădat nădejdele și nu vei avea succes cu ele [slava bisericii: în mâinile tale vei găsi sângele sufletelor nevinovate: nu le-ai găsit în fiecare crâng, ci în fiecare crâng de stejari. (Ce stricăciune îngrozitoare!) Și ai spus: Sunt nevinovat, dar mânia ta să se întoarcă de la mine. Iată, eu sunt în judecată cu tine, spunându-ți mereu: N-am păcătuit, de vreme ce te-ai disprețuit foarte mult să-ți repeți (și să-ți repeți) căile; și din Egipt ți-a fost rușine, așa cum ți-a fost rușine de Asur (din asirieni); căci de acolo ai venit și mâna ta este pe capul tău; căci Domnul nu-ți va lepăda nădejdea în el). Cu stricăciunea evreilor, ce amărăciune cumplită.
Domnul a găsit sângele sufletelor nevinovate în fiecare livadă de stejari, iar între timp iudeii au spus că sunt nevinovați, Domnul să nu se mânie pe noi. De aceea zice Domnul: chiar în vremea când Îmi spui că n-ai păcătuit, eu deja judec cu tine, adică judecata Mea împotriva ta este deja gata, căci de mult știu totul.
Capitolul 3, secolul al XII-lea Întoarce-te, fiică apostată a lui Israel, zice Domnul. Nu voi vărsa mânia Mea asupra ta; Căci sunt milostiv, zice Domnul, și nu mă voi mânia în veci. Doar recunoaște-ți vinovăția, căci te-ai îndepărtat de Domnul, Dumnezeul tău, și te-ai curviat cu străinii sub fiecare copac ramificat (vorbind despre idolatria israeliților), și nu ai ascultat de glasul Meu, zice Domnul. Dumnezeul meu! Cât de milos ești! Trebuie doar să te întorci la Tine de la fărădelegi - și vei înceta să ne lovești pentru păcatele noastre, schimbând mânia Ta dreaptă în milă față de noi. Dar deși ești milostiv cu fărădelegile noastre când ne întoarcem la Tine, pentru toate acestea nu trebuie să uităm fărădelegile noastre, vina noastră înaintea Ta; Trebuie să ne amintim că am călcat în Tine și am lucrat pentru străini (adică patimile, diavolul), și nu Ți-am slujit, cel mai mare Binefăcător și Creator, ca sclavi credincioși. Uite, omule, Dumnezeu Însuși Își mărturisește că este milostiv și nu este supărat pe noi pentru totdeauna dacă ne întoarcem la El. Veți începe să deznădăjduiți de mila Lui când Jertfa ispășitoare a fost oferită pentru voi pe Calvar?
Secolul al XVII-lea În vremea aceea Ierusalimul va fi numit tronul Domnului; și toate neamurile de dragul Numelui Domnului se vor aduna la Ierusalim și nu se vor mai face după încăpățânarea inimii lor rele. Acest lucru s-a adeverit exact. Domnul nostru în zilele cărnii Sale a vorbit mai mult în Ierusalim și în hotarele lui. El a suferit în ea, a murit și a înviat. Prin urmare, este corect să numim Ierusalimul tronul Domnului. Mai departe, la Ierusalim, în ziua pogorârii Duhului Sfânt după Înălțarea Domnului, multe popoare s-au adunat și foarte multe s-au întors la Hristos, părăsindu-și viața de odinioară depravată. Au fost multe națiuni după aceea pe care credința lui Hristos le-a transformat din copiii păcatului și ai distrugerii în copii ai harului și mântuirii.
[Art.] 19 și urm. Te voi face unul dintre copii și-ți voi da pământul dorit, cea mai frumoasă moștenire a multor neamuri. Iar el a spus: Mă vei numi tatăl tău și nu te vei depărta de la Mine. Dar într-adevăr, după cum o femeie își trădează prietenul cu trădări, tot așa și voi, casă a lui Israel, M-ați purtat cu trădări, zice Domnul. Dumnezeu ne atrage la Sine prin fapte bune. Când El îți trimite un bine care este important pentru tine, El pare să-ți spună: numiți-Mi tatăl vostru și nu vă îndepărtați de Mine. Dar – nerecunoștință și voință de neînțeles: de multe ori, cu cât Dumnezeu ne folosește mai mult, cu atât mai repede Îl respingem și Îl uităm. Tată Ceresc, Tată al iubirii și al generozității! Câți oameni insultă bunătatea și măreția Ta!
22[–23]st. Întoarceți-vă, copii răzvrătiți: voi vindeca răzvrătirea voastră. - Iată, venim la Tine, căci Tu ești Domnul Dumnezeul nostru. Cu adevărat, în zadar am nădăjduit dealuri și mulți munți; Cu adevărat în Domnul Dumnezeul nostru este mântuirea lui Israel [slava bisericii: Întoarceți-vă, fiilor care vă întoarceți (ironie în cuvânt: întoarcere), și voi vindeca necazurile voastre. Iată, noi vom fi slujitorii Tăi, căci Tu ești Domnul Dumnezeul nostru. Într-adevăr, dealurile și mulți munți erau o minciună, decât prin Domnul Dumnezeul nostru, mântuirea lui Israel! Dumnezeu ne cheamă pe noi, păcătoșii, la Sine și promite să ne vindece suferința, boala inimii noastre, care deprimă inevitabil pe fiecare păcătos. Noi, din partea noastră, trebuie să-i făgăduim Domnului ascultare desăvârșită ca creație a mâinilor Sale: iată, vom fi slujitorii Tăi, căci Tu ești Domnul Dumnezeul nostru. Întorcându-ne către Dumnezeu, Care este Lumină, aflăm că viața noastră de odinioară, fostele persoane și obiecte cu care ne-am ocupat înainte de a-L uita pe Dumnezeu, fostele patimi cărora ne-am robit sunt cu adevărat false, că mântuirea noastră stă numai în Domnul Dumnezeul nostru.
Dealurile și mulți munți despre care vorbește profetul sunt locurile în care israeliții au adus jertfe idolilor.
Cap.4, [v.1 – 2]. Dacă vrei să te întorci, Israele... întoarce-te la Mine; iar dacă vei îndepărta urâciunile tale dinaintea Mea, nu vei rătăci. Și vei jura: „Viu Domnul!” în adevăr, judecată și dreptate. Cât de des ne cheamă Domnul pe noi, la conștiința noastră și la inima noastră despre întoarcerea noastră către El: Dacă vrei să te întorci... întoarce-te la Mine. Dar la cine, dacă nu la Tine, să ne întoarcem de la nelegiuirea noastră, Domnul și Judecătorul nostru! Numai Tu ai purificare [Ps. 129, 4]. Să luăm urâciunile de pe buze și, mai presus de toate, din inimile noastre, să ne temem de prezența Lui și să jurăm pentru fidelitatea intențiilor și acțiunilor noastre: „Viu Domnul!” în adevăr, judecată și dreptate. Voi, oameni răi, care îl insultați pe Dumnezeu cu nerăbdare, uitați acest adevăr și de aceea procedați ca și cum nu ar exista deloc Domn, trăind în adevăr, judecată și dreptate.
Da, când Creatorul lumii este supărat pe noi, atunci, cu siguranță, toată natura este cumva mohorâtă și mohorâtă, parcă ar plânge cu noi. Cât de tare se exprimă în continuare profetul: Așa a spus Domnul: întreg pământul va fi pustiit, dar nu voi face nimic deplin. Pământul se va plânge pentru aceasta, și cerurile de sus se vor întuneca, pentru că am vorbit, am hotărât și nu mă voi pocăi de asta și nici nu mă voi îndepărta de el. Din zgomotul călăreților și al arcașilor, toate orașele se vor împrăștia (îngrozitor): vor intra în păduri dese și se vor cățăra pe stânci; toate cetățile vor fi părăsite și nu va fi un singur locuitor în ele. (Nenorocirea a fost atât de gravă!) Și tu, devastată, ce vei face? „O, vai de mine! sufletul meu lâncește în fața ucigașilor.” Așa că Domnul îndelung răbdător, dar drept, lovește fărădelegile noastre cu toiagul Său!
Capitolul 5, [Articolul 1]. Mergeți pe străzile Ierusalimului... și uitați-vă în piețele lui, veți găsi o persoană care observă adevărul, care caută adevărul? Aș cruța Ierusalimul. Toată mânia Domnului apare pentru necredință și desfrânare.
3 linguri. Oh, Doamne! Nu sunt ochii Tăi îndreptați către adevăr? Îi lovești (pe noi) și nu simt nicio durere; Îi distrugeți (pe noi), dar ei nu vor să accepte îndemnul; Și-au făcut fețele mai puternice decât piatra, nu vor să se întoarcă. – Asta se poate spune și despre noi. Am spus: Oare pentru că sunt slabi și cu mintea slabă nu au putut cunoaște căile Domnului și judecata Dumnezeului lor? Deci mă voi duce la conducători și le voi spune cuvântul Meu: ei cunosc calea Domnului și judecata Dumnezeului Său. Dar și ei în unanimitate au încălcat jugul legii lui Dumnezeu și au rupt legăturile ascultarii față de Dumnezeu. De aceea leul din pădurea de stejari (regele care locuiește cu oamenii lui în locuri împădurite) îi va lovi, și lupul le va nimici chiar casele, iar râsul le va păzi cetățile: oricine va ieși din ele va fi prins, pentru că s-au făcut prea răi și s-au întărit în dezgustul lor. De ce să fiu milostiv cu tine după aceasta: fiii tăi M-au părăsit... Eu i-am hrănit, dar au comis adulter... Nu îi voi vizita cu pedeapsă pentru aceasta? Zice Domnul: Nu se va răzbuna sufletul Meu pe un asemenea popor?
El a pus nisipul ca hotar al mării, o limită veșnică, și nu o va trece, dar acest popor are o inimă violentă și răzvrătită [slava Bisericii: Acești oameni au o inimă neascultătoare și neascultătoare (legii lui Dumnezeu)]; s-au retras și au mers; și n-au zis în inimile lor: „Să ne temem de Domnul Dumnezeul nostru, care ne dă ploaia devreme și târzie la vremea lui, care ne ține săptămânile rânduite pentru seceriș”. Nelegiuirile voastre au înlăturat aceasta, iar păcatele voastre au îndepărtat de la voi acest lucru bun [v. 23 – 25].
Cap.6, [v.]8. Ai grijă, Ierusalime, ca nu cumva sufletul Meu să se depărteze de la tine, ca să nu te fac un pustiu, o țară nelocuită. Dacă Domnul ne vizitează cu dezastru, slavă lui Dumnezeu: înseamnă că El încă ne iubește și sufletul Său nu s-a îndepărtat de la noi. El ne va pedepsi și va avea milă de noi.
[Versetul.] 10. Cui să vorbesc și cui să îndemn să asculte? Iată, urechea lor este netăiată împrejur și nu aud; Iată, cuvântul Domnului este batjocorit printre ei; este neplăcut pentru ei. Nu știi niciodată că există încă urechi netăiate împrejur care nu pot asculta cu nepăsare cuvântul sfânt și drept al Domnului!
28 Art. Toți sunt apostați încăpățânați, care trăiesc prin calomnie; acestea sunt aramă și fier – toți sunt corupători. Aparent, oamenii sunt mereu aceiași oameni, aceiași fii ai păcătosului Adam, atât atunci, cât și acum: duri ca metalul.
30 linguri. Ei vor fi numiți argint lepădat, căci Domnul i-a lepădat. Oamenii sunt ca o bucată de pământ nobil când Domnul îi respinge. Un suflet fără Dumnezeu este mort și rece.
8 linguri. si mai departe. Iată, te încrezi în cuvinte înșelătoare care nu îți vor aduce beneficii. Cum! furați, ucideți și săvârșiți adulter și jurați minciuni... și apoi veniți și stați înaintea Mea în această casă, care este chemată cu numele Meu, și spuneți: „Noi suntem mântuiți”, ca să puteți face de acum înainte toate aceste urâciuni. Nu a devenit oare această casă, care este chemată cu Numele Meu, în ochii tăi o groapă de tâlhari? Iată, am văzut, zice Domnul. Cei răi, care neglijează îndreptarea lor, nu sunt vrednici să intre în casa Domnului: nu a ajuns casa aceasta o groapă de tâlhari în ochii tăi? Ar trebui să includă pe păcătoși să se curețe pe ei înșiși și pe oamenii drepți pentru a se îmbunătăți în virtute.
16. Nu cere pentru acest popor și nu face rugăciuni și cereri pentru el și nu mijloci înaintea Mea, căci Eu nu te voi asculta. Există păcătoși pentru care mijlocirea este nepotrivită.
14[ – 17] art. Nu cereți pentru acest popor și nu faceți rugăciuni și cereri pentru ei; căci nu voi auzi când vor striga către Mine în necazul lor. Ce este iubitul Meu în casa Mea când în ea se săvârșesc multe lucruri indecente? iar carnea sacra nu te va ajuta când, în timp ce faci răul, te bucuri. Domnul te-a numit măslin verde, cu roade plăcute. Și acum, la sunetul unei mari confuzii, El a aprins un foc în jurul ei și ramurile ei au fost rupte. Domnul oștirilor, care te-a sădit, a vorbit rău împotriva ta din pricina răutății casei lui Israel și a casei lui Iuda, pe care și-au făcut-o, îndemnându-mă la mânie, aprinzând tămâie lui Baal. Există o măsură pentru răbdarea lui Dumnezeu. Când este umplută, atunci răutatea este pedepsită prin judecata dreaptă a lui Dumnezeu, iar rugăciunea celui neprihănit pentru cei răi nu are succes. Casa lui Dumnezeu trebuie să fie un loc curat, sfânt, așa cum Domnul, Domnul ei, este curat și sfânt. Prin urmare, oamenii insultă extrem de mult sfințenia și bunătatea lui Dumnezeu, profanând biserica lui Dumnezeu cu urâciunile idolatriei și alte vicii.
Cap.14, [v.3 – 9]. Nobilii își trimit slujitorii după apă; vin la fântâni și nu găsesc apă; întoarcere cu vasele goale; rușinați și stânjeniți, își acoperă capul. Întrucât solul este crăpat pentru că nu a fost ploaie pe pământ, fermierii sunt stânjeniți și își acoperă capul. Chiar și o căprioară naște pe câmp și își lasă copiii pentru că nu este iarbă. Și măgarii sălbatici stau pe locuri înalte și înghit aer, ca șacalii; ochii lor sunt întunecați pentru că nu există iarbă. Deși fărădelegile noastre mărturisesc împotriva noastră, totuși Tu, Doamne, lucrează cu noi pentru numele Tău; Apostazia noastră este mare; noi am păcătuit înaintea Ta. Speranța lui Israel, Mântuitorul său în vremuri de necaz! De ce ești ca un străin pe pământul acesta, ca un trecător care a venit să petreacă noaptea? De ce ești tu ca un om uluit, ca un om puternic, care nu ai puterea de a salva? Și totuși Tu, Doamne, ești printre noi și numele Tău este chemat peste noi; nu ne lasa. Așa descrie în mod emoționant profetul nenorocirea lui Israel care i-a fost trimisă. O, pedeapsa pentru păcate!
Cap.15, [v.1 – 3]. Și Domnul mi-a zis: Chiar dacă Moise și Samuel s-ar arăta înaintea Mea, sufletul meu nu se va închina înaintea acestui popor; alungă-i de prezența Mea, lasă-i să plece. Dacă vă vor spune: „Unde să mergem?”, atunci spuneți-le: Așa vorbește Domnul: oricine este condamnat la moarte, să meargă la moarte; şi oricine este sub sabie, sub sabie; iar cine este în foame, în foame; iar oricine este luat în robie este dus în robie. Cât de cumplită este mânia Creatorului Atotputernic și Judecător al lumii! Și voi trimite asupra lor patru feluri de urgii, zice Domnul: o sabie pentru a ucide și câini pentru a sfâșie și păsări ale cerului și fiare sălbatice să înghită și să nimicească. .. Da, Doamne! Tu ai creat totul și totul Ție se supune.
13. Tu, Doamne, ești nădejdea lui Israel; toți cei ce te vor părăsi vor fi rușinați... pentru că au părăsit pe Domnul, izvorul apei vii.
14. Vindecă-mă, Doamne, și voi fi vindecat; mântuiește-mă și voi fi mântuit; căci Tu ești lauda mea.
17. Nu fi îngrozitor cu mine, Tu ești nădejdea mea în ziua nenorocirii.
18. Să se rușineze prigonitorii mei, dar eu nu mă voi rușina; să tremure, dar eu voi fi neînfricat; aduce asupra lor o zi de dezastru și zdrobește-i cu o mare suferință. (În învățătura despre Providență.)
27. Voi aprinde un foc la porțile lui (Ierusalim), și va mistui palatele Ierusalimului și nu se va stinge. Focurile sunt lucrarea și pedeapsa lui Dumnezeu.
Dacă ești bolnav sau altfel nefericit, încrede-te în Domnul: El te poate restaura, așa cum un olar restaurează un vas spart.
Capitolul 19. Domnul îi poruncește proorocului să ia un vas de lut copt... și să-l spargă în ochii poporului cu cuvintele: Așa vorbește Domnul Atotputernicul: Așa voi zdrobi acest popor și această cetate, ca un vas de lut, care nu se mai poate repara.
Capitolul 20, [v.] 9. Amărât de profețiile sale de la popor, și mai ales de la preotul Paște, proorocul și-a dat cuvântul să nu-și amintească numele Domnului: nu voi mai vorbi în numele Lui. Și acum în inima lui devine ca un foc arzând, arzător în oasele lui; slăbea peste tot și nu putea suporta. Mai departe profetul se plânge [v.10]: Am auzit zvonurile multora: amenințări în jur; „Raportați”, au spus ei, „și vom face un denunț”. Toți cei care au trăit cu mine în lume mă veghează să vadă dacă mă poticnesc: „poate, spun ei, va fi prins, și îl vom învinge și ne vom răzbuna pe el”. Apoi se consolează cu gândul la Dumnezeu. [Vv.11 – 13] Dar Domnul este cu mine ca un războinic puternic; de aceea persecutorii mei se vor poticni și nu vor birui; ei vor fi foarte dezonorati, pentru că au procedat cu nebunie; rușinea va fi veșnică și nu va fi uitată niciodată. Domnul puterii! Îi testezi pe cei drepți și vezi interiorul și inima. Să văd răzbunarea Ta asupra lor, căci Ți-am încredințat lucrarea mea. Cântați Domnului, lăudați pe Domnul, că El mântuiește sufletul săracilor din mâna făcătorilor de rău.
17 și 18[ – 24]. Ei spun mereu celor care Mă disprețuiesc: „Domnul a spus: pacea va fi cu voi”. Și oricui se comportă după încăpățânarea inimii sale i se spune: „Nu vă va veni niciun rău”. Căci cine a stat în soborul Domnului și a văzut și a auzit cuvântul Lui?... Iată, furtuna Domnului vine cu mânie, o furtună groaznică și va cădea peste capul celor răi. Mânia Domnului nu va fi abătută până când El nu va împlini și va împlini scopurile inimii Sale; în zilele ce vor urma veți înțelege clar acest lucru. Nu eu i-am trimis pe acești profeți, ci ei... Sunt eu Dumnezeu numai aproape, zice Domnul, și nu Dumnezeu departe? Se poate ascunde o persoană într-un loc secret în care eu nu o pot vedea? zice Domnul. Nu umplu eu cerurile și pământul? zice Domnul.
29. Nu este cuvântul Meu ca focul, zice Domnul, și ca un ciocan care sparge o stâncă?
31. Iată, eu sunt împotriva profeților, zice Domnul, care fac cu limbile lor și spun: „El a spus”.
Capitolul 26, 2[ – 3] art. Stați în curtea Casei Domnului (cuvintele Domnului către Ieremia) și spuneți tuturor cetăților lui Iuda, care vin să se închine la Casa Domnului, toate acele cuvinte pe care vă poruncesc să le spuneți; nu toca un cuvânt. Poate că ei vor asculta și fiecare se va întoarce de la căile lor rele și apoi voi anula dezastrul pe care cred că le voi face pentru faptele lor rele. Aceste cuvinte ale Domnului ar trebui să fie aproape de inima ta. Aplicați-le și îndepliniți-le. Mai departe despre intenția răutăcioasă asupra vieții lui Ieremia, despre protecția lui; S-a dat un exemplu că și profetul Mica a profețit despre distrugerea Sionului, dar nu a fost ucis.
Capitolul 27. Domnul îi poruncește lui Ieremia să facă legături și comori de lemn 53 și să le pună pe gâtul lui și să le trimită regilor: Iuda, Moab, Amon, Tir și Sidon prin ambasadorii lor, care au mers la Ierusalim să întâmpine pe Zedechia, împăratul lui Iuda, cu următoarele cuvinte: Așa vorbește Domnul Dumnezeul lui Israel: așa spun animalele care sunt stăpânul tău și stăpânul lui Israel. pe pământ cu puterea Mea cea mare și cu brațul Meu înalt și-l voi da oricui Mie va plăcea. Și acum am dat toată această țară în mâinile lui Nebucadnețar, regele Babilonului, ca locuitorii ei să lucreze pentru el și i-am dat fiarele câmpului să o cultive. Și toate neamurile îi vor sluji, atât fiul său, cât și fiul fiului său, până va veni vremea atât pentru țara lui, cât și pentru el însuși. Îi vor sluji multe națiuni și regi mari. Și țara și împărăția care nu vor să lucreze pentru împăratul Babilonului și nu-și bagă gâtul în ulciorul împăratului Babilonului, vor fi nimicite de sabie și de foame, zice Domnul, până vor muri din cauza lor. Mare este adevăratul Dumnezeu: cu ce putere, maiestuoasă, divină vorbește El!
În cuvintele Lui îl vezi și îl simți pe Dumnezeul Viu și Atotputernic. Slavă Ție, mare și adevărat Dumnezeu!
Capitolul 28. Despre proorocul mincinos Hanani, fiul lui Azor.
Capitolul 30, [v.] 15. De ce plângi de rănile tale, de cruzimea bolii tale? Din cauza mulțimii fărădelegilor tale, ți-am făcut aceasta, pentru că păcatele tale s-au înmulțit. Tu însuți ești de vină pentru nenorocirea ta: de ce te plângi și te gemi? Taci si ai rabdare.
Cap. 31, [v.] 3 și urm. Te-am iubit cu dragoste veșnică și, prin urmare, ți-am extins favoarea. Te voi zidi din nou (după robie și distrugere), și vei fi zidită, fecioară a lui Israel, vei fi iarăși împodobită cu tamburele tale și vei ieși într-un dans rotund al celor care se distrează... (Cât de mângâietor este pentru cei robi din Babilon.) „Scoală-te și să ne înălțăm în Sion la Domnul Dumnezeul nostru”. Căci așa vorbește Domnul: Cântați cu bucurie pentru Iacov și strigați înaintea capului neamurilor: vestiți, proslăviți și spuneți: „Mântuiește, Doamne, poporul Tău, rămășița lui Israel!”
27 și 28. Iată, vin zile, zice Domnul, când voi semăna casa lui Israel și casa lui Iuda cu sămânță de om și sămânță de fiare. Și, după cum am vegheat asupra lor, smulgând și zdrobind, și nimicind și nimicind și stricând, așa voi veghea asupra lor, zidind și sădând, zice Domnul. Domnul este Creatorul nostru, El ne va mistui, dar ne poate crea și planta din nou: totul este în voia și puterea Lui.
35[ – 36]. Așa vorbește Domnul, care a dat soarelui ca să lumineze ziua, legilor lunii și stelele ca să lumineze noaptea, care tulbură marea, încât valurile ei zboară; Domnul oștirilor este numele Lui. Dacă aceste statute (cursul planetelor) încetează să funcționeze înaintea Mea, zice Domnul, atunci seminția lui Israel va înceta să mai fie un popor înaintea Mea pentru totdeauna. Judecătorul și Creatorul nostru! Nu ne respinge complet.
Art.20[ – 22]. Așa vorbește Domnul: Dacă poți încălca legământul Meu cu privire la zi și legământul Meu cu privire la noapte, astfel încât ziua și noaptea să nu vină la vremea lor, atunci legământul Meu cu robul Meu David poate fi și el rupt, astfel încât să nu aibă un fiu care să domnească pe tronul său, precum și cu preoții leviți, slujitorii Mei. Așa cum oștirea cerului este nenumărată și nisipul mării este nemăsurat, tot așa voi înmulți pe urmașii lui David, robul Meu, și pe leviții care Îmi slujesc. Domnul pare să facă un legământ cu ziua și noaptea ca fiind însuflețite, deși El, ca Creator, a poruncit să fie așa - și se întâmplă. Această personificare este pentru o mai mare expresivitate și claritate. În mod tangibil, Domnul este credincios: leviții, sau cei spirituali, sunt acum înmulțiți ca stelele cerului.
25 art. Așa vorbește Domnul: dacă nu Mi-am întemeiat legământul cu privire la zi și noapte și legile cerului și pământului... Numai adevăratul Dumnezeu atotputernic poate vorbi în acest fel cu conștiința și simțirea atotputerniciei Sale actuale.
Capitolul 34, capitolul 35. Copiii lui Ionadab, fiul lui Recabel, sunt prezentați ca un exemplu de loialitate și ascultare față de părinții lor. Acest exemplu este în contrast cu infidelitatea și neascultarea evreilor față de Dumnezeul Cerului. [Vv.13 – 17] Așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Duceți-vă și spuneți bărbaților lui Iuda și locuitorilor Ierusalimului: „Nu veți lua aceasta ca învățătură pentru voi înșivă să ascultați cuvintele Mele? zice Domnul. Cuvintele lui Ionadab, fiul lui Recab, care le-a poruncit (Rihav) fiilor săi să nu bea vin, s-au împlinit și ei nu beau până astăzi, pentru că ascultă de voia tatălui lor; Dar v-am vorbit neîncetat, v-am vorbit de dis-de-dimineață și nu M-ați ascultat. I-am trimis pe toți slujitorii Mei, proorocii, la voi dis-de-dimineață și am zis: „Întoarceți-vă fiecare de la calea voastră rea și îndreptați-vă purtarea...”, dar nu v-ați înclinat urechea și nu M-ați ascultat... Fiii lui Ionadab, fiul lui Recab, împlinesc porunca tatălui lor, pe care le-a poruncit-o el, dar acest popor nu Mă ascultă...
De aceea Ieremia a spus aceasta casei lui Recabel [v. 18 – 19]: Așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Pentru că ai ascultat de porunca lui Ionadab, tatăl tău, și ai păzit toate poruncile lui și ai făcut în tot ceea ce ți-a poruncit El, de aceea, așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Omul care stă înaintea Mea nu va fi luat de la Ionadab, fiul lui Recab, în toate zilele. Se întâmplă adesea printre oameni ca copiii să urmeze cu strictețe ordinea sau porunca tatălui lor; Între timp, sunt atât de puțini care ar împlini cu exactitate poruncile Tatălui Ceresc.
Capitolul 36 Baruc scrie cuvintele profeției din gura proorocului Ieremia, care stătea în temniță, și le citește în ajunul porților noi ale Casei Domnului, în auzul tuturor oamenilor. Un anume Mica raportează regelui despre profețiile consemnate de Baruc - despre cucerirea țării lui Israel de către regele Babilonului. Baruc este sunat și întrebat de unde a primit aceste cuvinte. El a răspuns că profetul Ieremia i-a trimis toate cuvintele din gura lui. Ioachim, regele lui Iuda, a ars foile pe care erau scrise cuvintele profeției. Domnul s-a supărat pe aceasta și i-a pronunțat o soartă deplorabilă lui Ioachim, poruncindu-i să scrie din nou pe un nou sul, același lucru care a fost înainte.
Capitolul 37. Minunate sunt lucrările Domnului: Judecătorul Ceresc, Dumnezeu, folosește insectele, foamea sau focul ca unelte pentru a pedepsi oamenii (fără însă a îngrădi libertatea aceluiași popor) sau insectele, sau foamea, sau focul - toți și toate cu aceeași putere și putere. Totul este supus Lui ca Domnul. Ieremia stă în închisoare, care a fost făcută în casa lui Ionatan scribul. Profetul i-a cerut regelui să nu-l arunce în ea, ca să nu moară; probabil că era un sentiment foarte rău despre ea. Dar ei nu l-au ascultat și l-au aruncat în ea, dându-i din afară o pâine pentru ziua.
Capitolul 38. Unii dintre nobilii evrei au auzit ceea ce a proorocit Ieremia, și anume: că cel care va rămâne în cetate va muri de sabie, foame și ciumă, dar cel care a fugit la caldeeni va trăi și că cetatea va fi predată de Dumnezeu împăratului Babilonului. Regelui i s-a spus că acest om trebuie să moară pentru că slăbește mâinile oamenilor care luptă rămânând în oraș și nu prezice pace, ci doar nenorociri. Împăratul a spus: El este în mâinile tale, pentru că nu a avut putere împotriva lor. L-au luat pe Ieremia și l-au aruncat în șanțul lui Melchi, slujitorul împăratului, care era în curtea închisorii, atârnându-l cu funii; nu era apă în șanț, ci doar noroi, iar profetul lui Dumnezeu era în noroi. Ebedmelec Murinul 54, care era în curtea împăratului, a auzit despre aceasta și i-a zis împăratului, care ședea în vremea aceea la porțile lui Beniamin: ai făcut rău, înfometându-l pe acest om, căci nu mai este pâine în cetate. Împăratul i-a poruncit lui Ebedmelec să ia cu el 30 de oameni pentru a-l scoate pe Ieremia din groapă, ca să nu moară. Ebedmelec a luat poporul, a intrat în subsolul împăratului și, luând de acolo haine vechi și funii, i-a aruncat în șanț lui Ieremia, zicând: pune hainele acestea sub funii.
Ieremia a făcut așa, și l-au scos din groapă cu funii și s-a așezat în curtea închisorii. Regele l-a chemat pe Ieremia la el și i-a cerut să-i spună puterea profeției. Profetul, după ce a luat cuvântul regelui că nu-l va ucide și îl va asculta, i-a repetat ceea ce spusese mai înainte despre soarta Ierusalimului și a locuitorilor lui. Împăratul după aceasta a zis: să nu știe nimeni despre asta, ca să nu te omoare. Dacă aud prinții că ți-am vorbit și vin la tine și te întreabă: spune-ne ce ți-a spus regele, atunci le spui: „Am supus cererea mea regelui, ca să nu mă întoarcă în casa lui Ionatan să mor acolo”. Prinții au venit de fapt la Ieremia și l-au întrebat, iar el le-a răspuns așa cum poruncise regele, adică a folosit înșelăciune; și au tăcut, pentru că cuvântul Domnului le-a rămas necunoscut.
Capitolul 42. Ca peste tot, cuvântul lui Iehova este maiestuos și puternic. Domnul, prin profet, a spus iudeilor rămași în Mițpa [v. 10 - 18]: dacă vei rămâne în această țară, te voi zidi și nu te voi nimici, te voi sădi și nu te voi smulge, căci regret nenorocirea pe care ți l-am făcut. Nu te teme de regele Babilonului... zice Domnul, căci Eu sunt cu tine ca să te mântuiesc și să te eliberez din mâna Lui. Și-ți voi arăta milă, și el se va îndura de tine și te va aduce înapoi în țara ta. Dar dacă zici: „Nu vrem să locuim în țara aceasta”, și nu asculti de glasul Domnului Dumnezeului tău, care zice: „Nu, vom merge în țara Egiptului, unde nu vom vedea război, și nu vom auzi sunetul trâmbiței și nu vom muri de foame și vom locui acolo”; Atunci ascultați acum cuvântul Domnului, rămășițe a lui Iuda: Așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Dacă vă întoarceți cu hotărâre ca să mergeți în Egipt și să mergeți să locuiți acolo, atunci sabia de care vă temeți vă va ajunge acolo, în țara Egiptului, și foametea de care vă temeți vă va urma mereu acolo în Egipt și acolo veți muri...
Așa cum mânia și mânia mea s-au revărsat asupra locuitorilor Ierusalimului, tot așa mânia mea se va revărsa asupra voastră când veți intra în Egipt. Cum să nu spui cu Psalmistul: Unde mă voi duce de la Duhul Tău și unde voi fugi de prezența Ta?.. [Ps. 138, 7]. Nicăieri, nicăieri! Mâna ta mă va găsi peste tot.
Capitolul 48, [v.10]. Blestemat să fie cel care face lucrarea Domnului fără grijă. Acest lucru este valabil mai ales pentru noi, ciobanii.
În secolul al XI-lea Dumnezeu Însuși reinstalează adesea popoarele conform planurilor Sale înțelepte, ca și cum ar turna apă din vas în vas pentru ca, prin strămutare, să le schimbe moralele rele cu altele mai bune. Moab 56 a fost liniștit din tinerețe, a șezut pe drojdie, nu a fost umplut prea mult din vas în vas și nu a mers în robie; De aceea, gustul i-a rămas în el, iar mirosul nu s-a schimbat. Managerul Suprem al Națiunilor! Admir buna Ta providență pentru neamul muritor!
29[ – 30]. Am auzit despre mândria lui Moab, despre mândria excesivă, despre trufia și trufia lui, despre trufia lui și exaltarea inimii lui. Îi cunosc nădejdea, zice Domnul, dar nu este de încredere [slava bisericii: aud mândria lui Moab, el este mândru: disprețul și trufia lui, înălțarea și înălțarea inimii lui. Dar eu sunt conștient de faptele Lui, zice Domnul: nu-i va plăcea aceasta? ] . Fericirea și mulțumirea strică moralitatea oamenilor în orice. Ai grija sa nu te rasfati nici tu. Întotdeauna mulțumește lui Dumnezeu pentru binecuvântările tale și nu uita.
33. Bucuria și veselia au fost luate din Carmel și din țara Moabului. Voi pune capăt vinului în teasc; Nu-i vor mai călca cu cântece. În timp ce expulzau boabele de vin, locuitorii fericiți din ținuturile care curgea miere și lapte cântau de obicei cântece. Dumnezeu prezice că din cauza captivității Moabului nu vor mai vedea această fericire. Profitați, oameni buni, de darurile fericirii cu mulțumire Domnului.
37 și 38. Capul fiecăruia este gol și barba fiecăruia este scurtată; toți au zgârieturi pe mâini și pânză de sac pe coapsele lor. Se aude un strigăt general pe toate acoperișurile Moabului și pe străzile lui, căci am zdrobit Moabul ca pe un vas obscen, zice Domnul. Toate neamurile, toate împărățiile pământului sunt în mâinile Domnului, ca niște vase pe care El le cruță și le sparge, în funcție de potrivirea lor în casa Sa cea mare. Ce semne jalnice ale durerii moabiților!
17 [– 19]. Israel este o turmă împrăștiată; leii l-au împrăștiat; mai întâi l-a devorat regele Asiriei, iar acesta din urmă, Nabucodonosor, regele Babilonului, i-a zdrobit oasele. De aceea, așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: Iată, voi cerceta pe împăratul Babilonului și pe țara lui, așa cum l-am vizitat pe împăratul Asiriei. Și voi întoarce pe Israel la pășunea lui și el va hrăni... și sufletul lui va fi săturat... Cu ce putere și cu ce putere se ocupă Domnul cu împărățiile și neamurile! Când auzi cum Judecătorul universului își pronunță judecata asupra popoarelor pământului, atunci fiecare gând despre puterea și celebritatea oamenilor dispare și par niște furnici pe un furnicar, pe care un trecător le sapă cu bastonul. Și noi, la fel ca furnicile de pe un furnicar de pe pământul nostru, suntem nesemnificativi, nemăsurat de nesemnificativi în fața Domnului universului. Pământul nostru este un punct discret în univers și există milioane de astfel de puncte în univers și mult mai multe decât acestea. (Aceste spații nemărginite ale cerului, presărate cu lumi, au și ele proprii lor locuitori. Forțele Cerești trăiesc acolo, deasupra.)
art. 31 Iată, eu sunt împotriva ta, mândrie, zice Domnul Dumnezeul oștirilor.
15. El a creat pământul prin puterea Sa, a întemeiat lumea cu înțelepciunea Sa și a întins cerurile cu înțelegerea Sa. Pământul și, în general, întregul univers, proclamă clar puterea și înțelepciunea Dumnezeului Creator.
Așa vorbește Domnul Atotputernicul, Dumnezeul lui Israel: Casele împăratului Babilonului vor fi zdrobite ca o aria coptă; încă puțin și secerișul lui va fi copt. M-a mâncat, m-a zdrobit (un întuneric subțire m-a acoperit) Nebucadnețar, regele Babilonului, m-a devorat ca șarpele, și-a umplut pântecele de dulceața mea și m-a izgonit (din țara mea)...
36. Evreii se plâng de Babilon și își aduc eforturile și dezastrele asupra ei. Dar Domnul zice: Iată, Eu însumi voi judeca pe vrăjmașul tău și-ți voi răzbuna răzbunarea, îi voi goli marea și îi voi seca pâraiele. Și Babilonul va intra în pustiire, va deveni locuință pentru șerpi, va fi o minune și un obiect de zidire, pentru că în el nu va mai fi nimeni. În ardoarea lor le voi da să bea și îi voi îmbăta, ca să adoarmă și să doarmă somnul veșnic și să nu se scoale, zice Domnul. Și îi voi doborî ca mieii la măcel și ca berbecii și țapii pentru animale de jertfă. Cum a fost luat Șeșac 58, slava întregului pământ luată, cum a devenit Babilonul un obiect de mirare printre neamuri? Marea s-a ridicat împotriva Babilonului cu sunetul valurilor sale și a acoperit-o. Cetăţile sale au căzut în pustiire; Țara a devenit lipsită de apă și pustie, o țară în care nimeni nu va mai locui și fiul omului nu va mai locui în ea...
49. Așa cum mulți răniți în Israel au căzut de mâna babilonienilor, tot așa în Babilon vor cădea răniții de pe tot pământul...
53. Dacă Babilonul s-ar fi suit la cer și s-ar fi înălțat puterea ei în înălțime, și atunci aș fi trimis împotriva ei pe distrugătorii Mei, zice Domnul...
55. Domnul a nimicit Babilonul și parcă cu mâna a înlăturat acest zgomot puternic de oraș, urlând ca multe ape: a distrus cu totul acest zgomot (la Sankt Petersburg această comparație a zgomotului orașului cu zgomotul din multe ape este justificată când o asculți puțin seara).
56. Un prădător a venit în Babilon; puternicii lui sunt prinși; arcul lor este slăbit, căci Dumnezeu îi răsplătește, Domnul îl răsplătește și el va îmbăta pe căpeteniile lui, și pe înțelepții lui, și pe căpeteniile lui, și oastea lui și pe oamenii lui puternici, și vor dormi un somn veșnic și nu se vor trezi, zice Împăratul, Domnul atotputernic este numele Lui.
58. Așa vorbește Domnul Atotputernic: Acest zid foarte înalt al Babilonului va fi subminat și aceste porți înalte vor fi arse cu foc; oamenii se vor apăra în zadar: vor muri chiar de la început. Aceasta este judecata Domnului Atotputernicul asupra poporului care a împlinit măsura îndelungatei răbdari a lui Dumnezeu. Mare și groaznic este Dumnezeul nostru, Dumnezeu Duhul Sfânt în sfinții prooroci; dar El este și milostiv și iubitor față de cei care sunt vrednici de dragostea și mila Lui.
Carmelul este un munte din Palestina, considerat scaunul profeților Ilie și Elisei, precum și locul jertfei profetului Ilie.
Comoară, punte, bloc (slavă bisericească) - jug.
Ascolon este un oraș filisten.
Moab este numele moabiților, descendenții lui Moab (fiul lui Lot), care locuiau la est de Iordan.
Akrida, akrid (greacă) – un gen de lăcuste. Lăcusta, conform Legii lui Moise, era considerată un animal curat și aparținea categoriei reptilelor înaripate care merg pe patru picioare (Lev. 11:21).
Seshah este numele unei zeițe babiloniene; Uneori, profetul Ieremia Sesach numește Babilonul însuși cu numele acestei zeițe.
Ați putea fi interesat de: