Мысли при чтении Книги пророка Иеремии

Capítulo 1, Artículo 4. Y vino a mí palabra de Jehová: Antes que te formase en el vientre, te conocí, y antes que nacieses, te santifiqué: te hice profeta a las naciones. Venero Tus palabras, oh mi Creador. Estas palabras se aplican tanto a Jeremías como a mí, tu indigno siervo. Antes de crearme en el vientre de mi madre, ya me conocía, y antes de que yo saliera de su vientre, ya me había santificado y hecho sacerdote de su pueblo. ¡Cuán majestuosamente Dios habla Su palabra! Estas palabras sólo pueden aplicarse al Dios verdadero. Sólo puede decir eso. 6 cucharadas Y dije: ¡Oh, Señor Dios! No sé hablar, porque todavía soy joven [gloria de la iglesia: como un niño soy]. 7 cucharadas Pero el Señor me dijo: no digas: “Soy joven”; Porque a todo aquel a quien yo os envíe irás, y le dirás todo lo que yo te mando. 8. No les temáis; Porque yo estoy contigo para librarte, dijo el Señor. El Señor Dios conoce nuestras fortalezas mejor que nosotros, por eso, cuando Él nos envía a una determinada tarea, debemos ir incondicionalmente. El profeta Jeremías dice que todavía es un niño y no puede hablar bien. Pero el Omnisciente ve cómo seguirá Su palabra y podrá decirlo todo: irás y lo dirás todo. ¡Y en qué peligro corre el profeta por parte de sus compatriotas corruptos! Esto no pudo evitar asustarlo. Pero el Todopoderoso lo consuela con la esperanza de su fuerte ayuda: no les tengas miedo; porque estoy contigo. 9. Y el Señor extendió su mano y tocó mi boca, y el Señor me dijo: He aquí, he puesto mis palabras en tu boca. 10. Mira, te he puesto hoy sobre naciones y reinos, para desarraigar y destruir, para destruir y destruir, para edificar y plantar. El toque de la mano del Señor en los labios de Jeremías fue una señal visible de la comunicación del don de la palabra y la profecía a Jeremías. ¡Un hombre, no fuerte en la sociedad, es designado por el Señor sobre naciones y reinos, para desperdiciarlos y destruirlos, y nuevamente para crearlos y plantarlos! ¡Tal es el honor del profeta de Dios y tal es el poder de Dios! 2 capítulos, 5 cucharadas. y el siguiente Así dice el Señor: ¿Qué injusticia encontraron en Mí vuestros padres, que se apartaron de Mí y siguieron la vanidad, y se hicieron vanos, y no dijeron: “¿Dónde está el Señor, que nos sacó de la tierra de Egipto, que nos condujo por el desierto, por tierra vacía y deshabitada, por tierra seca, por tierra de sombra de muerte, donde nadie caminaba y donde ningún hombre habitaba?” Los sacerdotes no dijeron: "¿Dónde está el Señor?" y los maestros de la ley no me conocieron, y los pastores se alejaron de mí, y los profetas profetizaron en el nombre de Baal y anduvieron en pos de los que no ayudan. Debemos recordar constantemente las grandes e innumerables bendiciones de Dios, agradecer al Señor por ellas y no abandonarlo en la esclavitud de las pasiones y del diablo. 12[ – 13] art. Maravíllate de esto, oh cielos, y estremeceos y horrorizaos, dice el Señor (y las palabras del Señor no son una exageración). Porque dos males ha hecho mi pueblo: me han abandonado a mí, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas rotas que no pueden retener agua. 31 [–32] Arte. Oíd la palabra del Señor: ¿Fui yo una desolación para Israel? ¿Era yo una tierra de oscuridad? ¿Por qué dice Mi pueblo: “Somos nuestros propios dueños, ya no vendremos a Ti”? ¿Se olvida la doncella de sus joyas y la novia de su vestido? pero mi pueblo se ha olvidado de mí; Los días son innumerables. ¡Qué lenguaje de amor! ¿Cómo no admitir que una persona no tiene absolutamente nada que decir contra esta palabra de amor, sino que, con los ojos bajos, gime por sus pecados y pide perdón por ellos? ¿Por qué no queremos trabajar para el Señor y volvernos a Él? ¿Es Él para nosotros un desierto árido, una tierra árida? ¡ACERCA DE! Deje que la lengua se pegue a la laringe si es capaz de pronunciarla. La tierra está llena de la misericordia del Señor [Sal. 32:5], y su ternura en todas sus obras [Sal. 144, 9]. Nuestra maldad, nuestra oscuridad pecaminosa nos aleja del Señor. Capítulo 3, siglo XII. Regresa, oh hija apóstata de Israel, dice el Señor. No derramaré mi ira sobre vosotros; Porque soy misericordioso, dice el Señor, y no estaré enojado para siempre. Sólo reconoce tu culpa: porque te has apartado del Señor tu Dios, y te has prostituido con extraños debajo de todo árbol ramificado (hablando de la idolatría de los israelitas), y no has escuchado mi voz, dice el Señor. ¡Dios mío! ¡Qué misericordioso eres! Solo necesitas volverte a Ti de las iniquidades, y dejarás de golpearnos por nuestros pecados, cambiando tu justa ira en misericordia hacia nosotros. Pero aunque Tú eres misericordioso con nuestras iniquidades cuando acudimos a Ti, por todo esto no debemos olvidar nuestra iniquidad, nuestra culpa ante Ti; Debemos recordar que transgredimos en Ti y trabajamos para extraños (es decir, pasiones, el diablo), y no te servimos a Ti, mayor Benefactor y Creador, como fieles esclavos. Mira, hombre, Dios mismo da testimonio de sí mismo que es misericordioso y que no se enoja con nosotros para siempre si nos dirigimos a Él. ¿Comenzarás a desesperar de Su misericordia cuando se ofreció el Sacrificio expiatorio por ti en el Calvario? ¿No deberías creer (en la Divina Misericordia) en lugar de confiar en la esperanza? 14[ – 15] art. Volveos, hijos apóstatas, dice el Señor, porque yo me he unido a vosotros, y os tomaré uno de cada ciudad, dos de cada tribu, y os llevaré a Sión. Y os daré pastores conforme a mi corazón, que os apacentarán con ciencia y prudencia. Mirad: la voz del Amor Celestial os está llamando hacia Sí para que no os dejéis dominar por pasiones violentas y feroces y que Dios, que tiene todo el derecho de poseeros como esclavo que ha recibido de Él la vida y el aliento y todo, vuelva a prevalecer sobre vosotros. La posesión visible que el Señor tendrá de vosotros consistirá en el poder de pastores conforme al corazón de Dios, que os pastorearán con sabiduría y experiencia. Es hora de que tú, hombre, te vuelvas completamente a Dios desde la esclavitud de tus pasiones y del diablo; volved y entrad en la libertad de los hijos de Dios. Siglo XVII En aquel tiempo Jerusalén será llamada trono del Señor; y todas las naciones por causa del nombre del Señor se reunirán en Jerusalén y ya no actuarán según la terquedad de su malvado corazón. Esto se hizo realidad exactamente. Nuestro Señor en los días de Su carne habló más en Jerusalén y dentro de sus fronteras. Sufrió en él, murió y resucitó. Por tanto, es correcto llamar a Jerusalén el trono del Señor. Además, en Jerusalén, el día de la venida del Espíritu Santo después de la Ascensión del Señor, se reunieron muchos pueblos y muchos se volvieron a Cristo, dejando su antigua vida depravada. Hubo muchas naciones después a quienes la fe de Cristo transformó de hijos de pecado y destrucción a hijos de gracia y salvación. [Art.] 19 y siguientes. Te haré uno de los hijos y te daré la tierra deseada, la herencia más hermosa de muchas naciones. Y él dijo: Me llamarás padre tuyo y no te apartarás de mí. Pero en verdad, como la mujer traiciona a su amigo, así también vosotros, casa de Israel, habéis sido desleales conmigo, dice el Señor. Dios nos atrae hacia Él con buenas obras. Cuando os envía algún bien que es importante para vosotros, parece deciros: llamadme vuestro padre y no os alejéis de mí. Pero, una ingratitud y una obstinación incomprensibles: a menudo, cuanto más nos beneficia Dios, más pronto lo rechazamos y lo olvidamos. ¡Padre Celestial, Padre de amor y generosidad! ¡Cuántas personas insultan Tu bondad y Tu grandeza! 21 arte. etcétera. Se oye una voz en las alturas, el clamor lastimero de los hijos de Israel que han torcido su camino, se han olvidado del Señor su Dios. Cuando las buenas obras no nos advierten que nos volvamos a Dios con todo nuestro corazón, cuando incluso nos hacen alejarnos de Dios, entonces Dios nos amonesta con el medio opuesto: con una vara paternal, visitándonos con desastre, para que cuando no supiéramos descansar agradecidos en el seno del amor paternal, recordáramos la felicidad de estar en su amor en los momentos de grave adversidad. A menudo la voz del llanto y la oración se escucha de nuestros labios después de que nos hemos olvidado de nosotros mismos en nuestra felicidad, hemos cometido iniquidad en nuestros caminos y nos hemos olvidado del Señor nuestro Santo Dios. ¡Humano! En esto debe consistir vuestra vida: en recordar constantemente a Dios. ¿A quién deberías recordar más? Las colinas y muchas montañas de las que habla el profeta son los lugares donde los israelitas hacían sacrificios a los ídolos. Capítulo 4, [v.1 – 2]. Si quieres volverte, Israel... vuélvete a Mí; y si apartáis de delante de Mí vuestras abominaciones, no erraréis. Y jurarás: “¡Vive el Señor!” en verdad, juicio y justicia. Cuántas veces el Señor nos llama a nosotros, a nuestra conciencia y a nuestro corazón para que nos volvamos a Él: Si queréis convertiros... convertíos a Mí. ¡Pero a quién, sino a ti, debemos volvernos de nuestra iniquidad, nuestro Señor y Juez! Sólo Tú tienes purificación [Sal. 129, 4]. Quitemos las abominaciones de nuestros labios, y sobre todo, de nuestro corazón, temamos de su presencia y juremos por la fidelidad de nuestras intenciones y acciones: “¡Vive el Señor!” en verdad, juicio y justicia. Ustedes, los malvados, que insultan descaradamente a Dios, olvidan esta verdad y, por lo tanto, actúan como si no hubiera ningún Señor, viviendo en verdad, juicio y justicia. Artículo 3. Esto dice el Señor... renovar [ruso: arar] vuestros campos (de vuestros corazones) y no sembrar sobre espinas. 4. Circuncidaos para el Señor [Iglesia Gloriosa: circuncidad la dureza de vuestro corazón]... y quitad el prepucio de vuestro corazón... para que Mi ira no se abra como fuego y arda inextinguible a causa de vuestras malas inclinaciones. Arrancad el pecado de vuestro corazón con sincera contrición y arrepentimiento por vuestros pecados, y luego sembrad en él actos de virtud. 3 cucharadas ¡Ay dios mío! ¿No están tus ojos vueltos hacia la verdad? Los golpeas (nos) y no sienten dolor; Los destruís (nosotros), pero no quieren aceptar la amonestación; Han hecho sus rostros más fuertes que la piedra, no quieren volverse. – Esto también se puede decir de nosotros. Dije: ¿Será porque son débiles y de mente débil que no pudieron conocer los caminos del Señor y el juicio de su Dios? Entonces iré a los gobernantes y les contaré mi palabra: ellos conocen el camino del Señor y el juicio de su Dios. Pero ellos también unánimemente rompieron el yugo de la ley de Dios y rompieron los lazos de la obediencia a Dios. Por eso los herirá el león del encinar (el rey que vive con su pueblo en lugares boscosos), y el lobo destruirá sus casas, y el lince guardará sus ciudades: todo el que salga de ellas será capturado, ya que se han vuelto demasiado malvados y fortalecidos en su disgusto. ¿Por qué he de tener misericordia de vosotros después de esto: vuestros hijos me han abandonado... Yo los alimenté, pero cometieron adulterio... ¿No los visitaré con castigo por esto? Dice el Señor: ¿No se vengará mi alma de tal pueblo? 12 cucharadas Los israelitas dijeron con valentía y mentira al Señor su Dios: esto no es cierto, no nos sobrevendrá ningún desastre, no veremos guerra ni hambre; nuestros profetas hablaron al viento, el Señor no habló a través de ellos - ¿nos sucederá esto a nosotros? Por tanto, así dice el Señor Todopoderoso: Por cuanto decís estas cosas, he aquí mis palabras serán fuego en tu boca, y estos pueblos serán árboles; ¡Y este fuego los comerá fuertemente, como a Dios! He aquí, os traeré un pueblo lejano, un pueblo fuerte y antiguo, cuya lengua no entenderéis. [El sonido] de él es como un sepulcro abierto; todos en él son fuertes; Devorarán vuestra cosecha y vuestro trigo, incluso a vuestros hijos y vuestras hijas, vuestras ovejas y vuestros toros, comerán vuestras uvas y vuestros higos y vuestras aceitunas, y destruirán a espada vuestras ciudades establecidas en las que confiáis. Sin embargo, en estos días, dice el Señor, no os destruiré. [Verso] 19. Oye, tierra: he aquí, yo traeré destrucción sobre este pueblo, fruto de sus pensamientos; porque no escucharon mis palabras y rechazaron mi ley. ¿Para qué necesito el incienso que viene de Saba y las cañas aromáticas de tierra lejana? Vuestros holocaustos me desagradan, y vuestros sacrificios me desagradan. Las guerras, las enfermedades y otras desgracias se curan en manos del todo bien Padre Celestial. Cuando un pueblo se corrompe, sus sacrificios no agradan a Dios. Sólo le complace el sacrificio de un corazón contrito y humilde. 22 arte. Así dice el Señor: He aquí, un pueblo viene de la tierra del norte, y una gran nación se levanta desde los confines de la tierra; sosteniendo un arco y una lanza en sus manos; Son crueles y despiadados, su voz ruge como el mar, y se lanzan a caballo, dispuestos como un solo hombre para pelear contigo, hija de Sión. Escuchamos la noticia de ellos y nuestras manos cayeron, el dolor nos invadió, el tormento, como una mujer en el parto. No salgáis al campo ni andéis por el camino, porque la espada del enemigo es terror por todos lados. ¡Cuán clara y pintorescamente se presenta el flagelo de la guerra! 28 arte. Todos ellos son apóstatas testarudos que viven de la calumnia; Estos son cobre y hierro; todos son corruptores. Aparentemente, las personas son siempre las mismas, los mismos hijos del pecador Adán, tanto entonces como ahora: duros como el metal. 30 cucharadas Serán llamados plata desechada, porque el Señor los ha rechazado. La gente es como un pedazo de tierra noble cuando el Señor los rechaza. Un alma sin Dios está muerta y fría. Capítulo 7, 3 [ – 7] art. Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: Corregid vuestros caminos y vuestras obras, y os dejaré habitar en este lugar. No confíes en palabras engañosas: “aquí está la iglesia del Señor, la iglesia del Señor, la iglesia del Señor”. Pero si corriges completamente tus caminos y tus obras... entonces te dejaré vivir en este lugar, en esta tierra, que di a tus padres a lo largo de las generaciones. Toda la tierra y todo lo que hay en ella pertenece al Señor como su Creador; vivimos en ella como esclavos enviados por el Amo a Su casa para hacer lo que Le agrada, es decir, debemos expiar nuestra residencia con buenas obras, que el Señor del cielo y de la tierra exige de nosotros. Si sólo hacemos el mal, sin preocuparnos de agradar a nuestro Señor, entonces, naturalmente, no somos dignos de vivir en Su tierra. Capítulo 8, [v.] 4 y ss. Así dice el Señor: Cuando caen, ¿no se levantan, y cuando se desvían del camino, no regresan? ¿Por qué este pueblo, Jerusalén, está en obstinada apostasía? se aferran al engaño y no están dispuestos a convertirse. Es naturaleza humana caer, pero permanecer en un estado de caída es antinatural e imperdonable, especialmente cuando la voz del amoroso Señor llama a la rebelión. 6 cucharadas Nadie se arrepiente de su maldad, nadie dice: “¿Qué he hecho?”; Cada uno toma su propio camino, como un caballo que se lanza a la batalla. Y la cigüeña bajo el cielo conoce sus tiempos determinados, y la tórtola, y la golondrina, y la grulla vigilan el tiempo en que volarán; pero mi pueblo no conoce el decreto del Señor. ¿Cómo se dice: “Somos sabios y la ley del Señor está con nosotros”? Con qué mansedumbre, compasión y paternidad denuncia el Señor a su pueblo que ha pecado y no quiere arrepentirse de sus pecados. Al señalar el orden de la naturaleza, expone la dureza de su corazón. [Verso] 6. ... No queréis extraviarme, dice el Señor. Así como ahora hay muchas personas de las que el Señor se queja porque no quieren conocerle. Estos son los más cristianos. [Verso] 8. Saeta mortal es su lengua, habla engaño; Con los labios hablan amablemente al prójimo, pero en el corazón construyen proezas para él. ¡Qué repugnante es esto a los ojos de Dios! La malicia y el doble ánimo son propiedades del diablo, quien es capaz de convertirse en un ángel de luz y al mismo tiempo ser un demonio oscuro. Siglo XVI Enviaré tras ellos la espada hasta destruirlos. La guerra es el castigo de Dios por las iniquidades de los hombres (porque abandonaron mi ley... y no escucharon mi voz ni la hicieron, sino que anduvieron conforme a la terquedad de su corazón [vv. 13 – 14]). Capítulo 12, [Art.] 1[ – 2]. ¿Por qué es próspero el camino de los impíos, y prosperan todos los traidores? Tú las plantaste, y echaron raíces, crecieron y dieron fruto. Estás cerca en su boca, pero lejos de su corazón. Y el justo quedó perplejo al ver el bienestar de los impíos: los destinos de Dios son inescrutables. Siempre debe haber habido personas que se acercaban a Dios sólo con los labios, pero estaban lejos de Él en el corazón. [Art.] 7 y 8. Salí de Mi casa; He dejado mi herencia; Él entregó lo más querido a Mi alma en manos de sus enemigos. Mi destino se ha vuelto para Mí como un león en el bosque; Contra mí alzó su voz; por eso lo odié. [Vv.10 – 11] Muchos pastores han saqueado Mi viña, han hollado Mi parcela con sus pies; Hicieron de Mi amada zona una estepa vacía; Lo convirtieron en desierto, y en desolación llora delante de Mí... ¡Qué voz tan tierna se oye del Padre Celestial, enojado con Sus hijos! ¡Qué reprensión tan mansa y al mismo tiempo justa la de los pastores! ¡ACERCA DE! Ciertamente el pastor debe pararse sobre el candelero y alumbrar a todos. Capítulo 14, [v.3 – 9]. Los nobles envían a sus sirvientes a buscar agua; llegan a los pozos y no encuentran agua; regresar con vasijas vacías; avergonzados y avergonzados, se cubren la cabeza. Como el suelo está agrietado porque no llovió, los agricultores se avergüenzan y se cubren la cabeza. Hasta la cierva da a luz en el campo y deja a sus hijos porque no hay hierba. Y los asnos salvajes se paran en las alturas y tragan aire, como chacales; sus ojos están nublados porque no hay hierba. Aunque nuestras iniquidades testifiquen contra nosotros, tú, Señor, obra con nosotros por amor de tu nombre; Nuestra apostasía es grande; hemos pecado delante de ti. ¡La Esperanza de Israel, su Salvador en tiempos de angustia! ¿Por qué eres como un extraño en esta tierra, como un transeúnte que vino a pasar la noche? ¿Por qué eres como un hombre asombrado, como un hombre fuerte, sin tener poder para salvar? Y sin embargo Tú, Señor, estás entre nosotros, y Tu nombre es invocado sobre nosotros; no nos dejes. Así describe el profeta de manera conmovedora la calamidad de Israel que le fue enviada. ¡Oh castigo por los pecados! ¡Así, el Creador y Juez justo castiga no sólo a las personas por la maldad, sino también a los mudos! (En la enseñanza sobre Dios el Creador). 22. ¿Hay alguno entre los vanos dioses de los paganos que haga llover? ¿O puede el cielo mismo dar una lluvia? ¿No eres tú, Señor Dios nuestro? Confiamos en Ti; porque tú haces todas estas cosas (el profeta había hablado anteriormente de una gran sequía). Dios, como Creador del mundo, muchas veces nos castiga con la misma naturaleza que nos rodea. Aquí podemos desarrollar la idea de la insignificancia del hombre, limitada por todos lados, tanto de la vida como de todos los medios de vida. Vale la pena leer este capítulo con frecuencia. Capítulo 15, [v.1 – 3]. Y me dijo Jehová: Aunque Moisés y Samuel se presenten delante de mí, mi alma no se inclinará ante este pueblo; apártalos de mi presencia, déjalos ir. Si os dicen: “¿A dónde vamos?”, entonces decidles: Así dice el Señor: el que está condenado a muerte, que vaya a muerte; y el que está bajo espada, bajo espada; y el que tiene hambre, que tenga hambre; y cualquiera que sea llevado cautivo, en cautiverio será llevado. ¡Cuán terrible es la ira del Todopoderoso Creador y Juez del mundo! Y enviaré sobre ellos cuatro clases de plagas, dice el Señor: espada para matar, perros para despedazar, aves del cielo y fieras para devorar y destruir. .. ¡Sí, Señor! Tú creaste todo y todo te obedece. 15 y sigs. ¡Ay dios mío! Lo sabes todo; Acuérdate de mí y visítame, y véngate de mis perseguidores; No me destruyas según tu paciencia; Tú sabes que por ti sufro reproche. Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu palabra fue para mí el gozo y la alegría de mi corazón; porque sobre mí es invocado tu nombre, oh Señor Dios de los ejércitos. No me senté en la multitud de los que reían, ni me regocijé: bajo tu mano que pesaba sobre mí, me senté solo, porque me llenaste de indignación. ¿Por qué mi enfermedad es tan persistente y mi herida tan incurable que se niega a sanar? ¿Serás realmente para mí como fuente engañosa, agua infiel? 19. Si sacáis lo precioso de lo inútil, seréis como mi boca. 20 [sgs]. Y te haré un muro fuerte de bronce para este pueblo; Pelearán contra ti, pero no prevalecerán contra ti, porque yo estoy contigo para salvarte y librarte, dice el Señor. Y os salvaré de mano de los impíos y os libraré de mano de los opresores. 13. Tú, oh Señor, eres la esperanza de Israel; todos los que te abandonan serán avergonzados... porque han abandonado al Señor, fuente de agua viva. 14. Sáname, oh Señor, y seré sanado; sálvame, y seré salvo; porque tú eres mi alabanza. 17. No seas terrible conmigo, tú eres mi esperanza en el día del desastre. 18. Sean avergonzados mis perseguidores, pero yo no seré avergonzado; que tiemblen, pero yo no tendré miedo; tráelos un día de calamidad y aplastalos con extrema contrición. (En la enseñanza sobre la Providencia.) 27. Encenderé fuego en sus puertas (Jerusalén), y devorará los palacios de Jerusalén y no se apagará. Los incendios son obra y castigo de Dios. Capítulo 18 El Señor Dios dice a Jeremías: Levántate y entra en la casa del alfarero, allí oirás mis palabras. Y entré, dice el profeta de Dios, en la casa del alfarero, y él estaba trabajando vasijas de barro sobre las piedras. Y entonces se rompió una vasija que estaba haciendo de barro con sus propias manos, y de los pedazos volvió a hacer otra vasija, como le plació. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: ¿Puedo también yo, como el alfarero, haceros israelitas?, dice Jehová. Mirad: como el barro está en manos del alfarero, así vosotros, israelitas, estáis en mi mano. Cuando se cumpla la medida de Mi longanimidad, diré Mi decreto para el pueblo y el reino: desarraigarlos, arruinarlos y desperdiciarlos. Y si el pueblo se vuelve nuevamente de toda su maldad (falsedad), entonces cambiaré Mi juicio sobre ellos y diré una nueva definición para ese pueblo y ese reino, de modo que serán recreados y plantados como uvas arruinadas. ¡Hombre orgulloso! Recuerda siempre que no estás más en manos de Dios que el barro en manos de un alfarero. Capítulo 20, [v.] 9. Amargado por las profecías del pueblo, y especialmente del sacerdote Pascuar, el profeta dio su palabra de no acordarse del nombre del Señor: No hablaré más en su nombre. Y ahora en su corazón se vuelve como fuego ardiente, que abrasa sus huesos; se debilitó por todas partes y no pudo soportarlo. Además el profeta se queja [v.10]: Oí rumores de muchos: amenazas alrededor; “Informe”, dijeron, “y haremos una denuncia”. Todos los que vivieron conmigo en el mundo me vigilan para ver si tropiezo: “quizás, dicen, lo atraparán, lo derrotaremos y nos vengaremos de él”. Luego se consuela con el pensamiento de Dios. [Vv.11 – 13] Pero el Señor está conmigo como un guerrero poderoso; por tanto mis perseguidores tropezarán y no prevalecerán; serán muy avergonzados, porque actuaron neciamente; la vergüenza será eterna y nunca será olvidada. ¡Señor de la fuerza! Pones a prueba al justo y ves el interior y el corazón. Que pueda ver Tu venganza sobre ellos, porque a Ti te he confiado mi trabajo. Cantad al Señor, alabad al Señor, porque Él salva el alma de los pobres de mano de los malhechores. Luego el profeta habla en términos amargos de su desgracia [vv. 14 – 18]: ¡Maldito el día en que nací! ¡Que no sea bendito el día en que mi madre me dio a luz! Maldito el hombre que le dio la noticia a mi padre y le dijo: “Tienes un hijo”, y con ello lo hizo muy feliz. Y sea con ese hombre como con las ciudades que el Señor destruyó y no perdonó; que escuche un llanto por la mañana y un sollozo al mediodía porque no me mató en el vientre mismo, para que mi madre fuera mi ataúd, y su vientre quedara preñado para siempre. ¿Por qué salí del vientre, para ver trabajo y tristeza, y que mis días desaparecieran en desgracia? Capítulo 22, Artículo 29. ¡Oh, tierra, tierra, tierra! escucha la palabra del Señor... ¡Poderoso discurso! Capítulo 23, [v.1 – 4]. ¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi prado! dice el Señor. Por tanto, así dice el Señor Dios de Israel a los pastores que apacientan a mi pueblo: Vosotros habéis esparcido mis ovejas, y las dispersasteis, y no las habéis cuidado; He aquí, yo os castigaré por vuestras malas obras, dice el Señor. Y recogeré el remanente de Mi rebaño de todos los países adonde los he arrojado, y los haré volver a sus rediles; y serán fructíferos y se multiplicarán. Y pondré sobre ellos pastores que los apacienten, y ya no tendrán miedo ni miedo, ni se perderán, dice el Señor. ¡Pastores del rebaño de Cristo! Cada oveja de este rebaño vale la inestimable Sangre del Señor: velad, tened miedo de tentarla o destruirla de alguna manera. 33, 36. Si los feligreses preguntan al predicador: “¿Qué carga viene del Señor?” (es decir, con qué quieren cargar nuestros oídos), luego díganles: "¿Cuál es la carga? Yo os dejaré, dice el Señor..." Perviertes las palabras del Dios vivo, el Señor de los ejércitos nuestro Dios. 38[-40]. Porque decís esta palabra: “una carga viene del Señor”, mientras que Yo envié a deciros: “No digáis: una carga viene del Señor”, - por tanto, he aquí, os olvidaré por completo y os dejaré, y esta ciudad que os di a vosotros y a vuestros padres, la arrojaré de Mi presencia y pondré sobre vosotros oprobio eterno y vergüenza eterna... Si los feligreses están agobiados por nuestra predicación, debemos dirigirles estas palabras del profeta. Capítulo 25, [v.] 33. ¿Cómo no pensar en la insignificancia humana al leer las siguientes palabras de Jeremías, profeta de Dios: no serán llorados ni serán limpiados ni sepultados, serán estiércol sobre la faz de la tierra? Capítulo 26, 2[ – 3] art. Párate en el patio de la casa de Jehová (palabras de Jehová a Jeremías) y habla a todas las ciudades de Judá que vienen a adorar a la casa de Jehová, todas aquellas palabras que yo te mando que les digas; no te andes con rodeos. Tal vez me escuchen y cada uno se aparte de sus malos caminos, y entonces yo cancelaré el desastre que pienso hacerles por sus malas acciones. Estas palabras del Señor deben estar cerca de tu corazón. Aplícalos a ti mismo y cúmplelos. Más sobre la intención maliciosa contra la vida de Jeremías, sobre su protección; Se dio un ejemplo de que el profeta Miqueas también profetizó sobre la destrucción de Sión, pero no fue asesinado. Capítulo 27. El Señor manda a Jeremías que haga ataduras y tesoros de madera 53 y se los ponga al cuello y los envíe a los reyes: Judá, Moab, Amón, Tiro y Sidón por medio de sus embajadores que fueron a Jerusalén a encontrarse con Sedequías rey de Judá, con las siguientes palabras: Así dice el Señor Dios de Israel, así decid a vuestros amos: Yo creé la tierra y al hombre y los animales que existen. sobre la tierra con Mi gran poder y Mi brazo alto, y a quien Me place la daré. Y ahora he entregado toda esta tierra en manos de Nabucodonosor rey de Babilonia, para que sus habitantes trabajen para él, y le he dado las bestias del campo para que la cultiven. Y todas las naciones le servirán, tanto su hijo como el hijo de su hijo, hasta que llegue el momento para su tierra y para él mismo. Muchas naciones y grandes reyes le servirán. Y el país y el reino que no quieran trabajar para el rey de Babilonia y no metan su cuello en el cántaro del rey de Babilonia, serán cortados a espada y de hambre, dice el Señor, hasta que mueran a causa de ellos. Grande es el Dios verdadero: ¡con qué autoridad poderosa, majestuosa y divina habla! En Sus palabras ves y sientes al Dios Vivo y Todopoderoso. ¡Gloria a Ti, Dios grande y verdadero! Capítulo 28. Del falso profeta Hanani, hijo de Azor. Capítulo 30, [v.] 15. ¿Por qué lloras por tus heridas, por la crueldad de tu enfermedad? Por la multitud de vuestras iniquidades os he hecho esto, porque vuestros pecados se han multiplicado. Tú mismo tienes la culpa de tu desgracia: ¿por qué te quejas y te quejas? Guarda silencio y ten paciencia. Capítulo 31, [v.] 3 y sigs. Te amé con amor eterno y por eso te extendí favor. Te edificaré de nuevo (después del cautiverio y la destrucción), y serás edificada, oh virgen de Israel, de nuevo serás adornada con tus panderos y saldrás en una danza circular de los que se divierten... (Qué consuelo es esto para los cautivos en Babilonia.) “Levántense, y subamos a Sion al Señor nuestro Dios”. Porque así dice el Señor: Cantad con alegría sobre Jacob y gritad delante de los jefes de las naciones; proclamad, glorificad y decid: “¡Salva, oh Señor, a tu pueblo, al remanente de Israel!” 27 y 28. He aquí vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de simiente de bestia. Y así como los cuidé, desarraigando y aplastando, y destruyendo y destruyendo, y dañando, así cuidaré de ellos, edificando y plantando, dice el Señor. El Señor es nuestro Creador, Él nos consumirá, pero también puede crearnos y plantarnos nuevamente: todo está en Su voluntad y poder. 35[-36]. Así dice el Señor, que dio el sol para iluminación de día, estatutos a la luna y las estrellas para iluminación de noche, que agita el mar para que rugan sus olas; El Señor de los ejércitos es su nombre. Si estos estatutos (el curso de los planetas) dejan de operar delante de Mí, dice el Señor, entonces la tribu de Israel dejará de ser un pueblo delante de Mí para siempre. ¡Nuestro Juez y Creador! No nos rechaces por completo. Siglo XVII en adelante. El profeta ora: "¡Oh, Señor Dios! Tú creaste los cielos y la tierra con tu gran poder y tu brazo extendido; nada es imposible para ti; haces misericordia a millares y pagas la iniquidad de los padres en el seno de sus hijos después de ellos: ¡Dios grande y fuerte, cuyo nombre es Jehová de los ejércitos! Grande en consejos y poderoso en obras, cuyos ojos están abiertos a todos los caminos de los hijos de los hombres, para recompensar a cada uno según sus caminos y según los frutos de sus obras...” Sólo un adorador del Dios verdadero puede apelar a su Dios de esta manera, imbuido de un sentido de Su grandeza sin complejos. Capítulo 34, capítulo 35. Los hijos de Jonadab, hijo de Rechabel, se presentan como ejemplo de lealtad y obediencia a sus padres. Este ejemplo se contrasta con la infidelidad y desobediencia de los judíos al Dios del cielo. [Vv.13 – 17] Así dice Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Id y decid a los hombres de Judá y a los habitantes de Jerusalén: ¿No tomaréis esto como instrucción para obedecer Mis palabras? dice el Señor. Se cumplieron las palabras de Jonadab, hijo de Recab, que mandó (Richav) a sus hijos que no bebieran vino, y no beben hasta el día de hoy, porque obedecen la voluntad de su padre; Pero os hablé continuamente, desde muy de mañana, y no me escuchasteis. Envié a todos Mis siervos, los profetas, a vosotros temprano en la mañana, y dije: “Convertíos cada uno de vosotros de vuestro mal camino y corrigid vuestra conducta...”, pero vosotros no inclinasteis vuestro oído y no Me escuchasteis... Los hijos de Jonadab hijo de Recab cumplen el mandamiento que su padre les mandó, pero este pueblo no Me escucha... Capítulo 36 Baruc escribe las palabras de la profecía de boca del profeta Jeremías, que estaba en la cárcel, y las lee en la víspera de las nuevas puertas de la casa del Señor, a oídos de todo el pueblo. Un tal Miqueas informa al rey sobre las profecías registradas por Baruc, sobre la conquista de la tierra de Israel por el rey de Babilonia. Llaman a Baruc y le preguntan de dónde sacó estas palabras. Él respondió que el profeta Jeremías le enviaba todas las palabras de su boca. Joaquín, rey de Judá, quemó las hojas en las que estaban escritas las palabras de la profecía. El Señor se enojó por esto y pronunció un destino deplorable sobre Joaquín, ordenándole que escribiera nuevamente en un nuevo rollo lo mismo que antes. Capítulo 38. Algunos de los judíos nobles oyeron lo que Jeremías profetizó, a saber: que el que permaneciera en la ciudad moriría a espada, de hambre y de pestilencia, pero el que huyera a los caldeos viviría y que la ciudad sería entregada por Dios al rey de Babilonia. Se le dijo al rey que este hombre debía morir porque debilitaba las manos de los combatientes que quedaban en la ciudad, y no augura paz, sino sólo desgracias. El rey dijo: está en tus manos, porque no tenía poder contra ellos. Tomaron a Jeremías y lo arrojaron en el foso de Melquí, siervo del rey, que estaba en el patio de la cárcel, colgándolo con cuerdas; No había agua en la zanja, sólo barro, y el profeta de Dios estaba en el barro. Ebedmelec el Murin 54, que estaba en el patio del rey, se enteró de esto y dijo al rey, que estaba sentado en ese momento a las puertas de Benjamín: Has hecho mal al matar de hambre a este hombre, ya que ya no hay pan en la ciudad. El rey ordenó a Ebedmelec que llevara consigo a 30 hombres para sacar a Jeremías del pozo y que no muriera. Ebedmelec tomó al pueblo, entró en el sótano del rey y, tomando de allí ropas y cuerdas viejas, las arrojó al foso a Jeremías, diciendo: Pon estas ropas debajo de las cuerdas. Capítulo 39. Nabucodonosor toma Jerusalén, golpea a los hijos de Sedequías y lo ciega, y reubica a muchos de ellos en Babilonia. Mientras tanto, Ebedmelec el Murin, que defendió a Jeremías, es declarado misericordia del Señor [vv. 17 – 18]: pero yo os libraré en aquel día (el día del cautiverio y de la muerte), dice el Señor, y no seréis entregados en manos del pueblo a quien temes. Yo te libraré, y no caerás a espada, y tu vida quedará contigo como botín, porque en mí has ​​puesto tu confianza, dice el Señor. ¡Así de bueno es esperar en el Señor Dios! Capítulo 40, capítulo 41. De la villanía de Ismael, hombre de la familia real, que mató a Gedalías, a quien el rey de Babilonia puso sobre la tierra de Judá. Belisa, rey de los amonitas, envió a Ismael a cometer este crimen. Capítulo 42. Como en todas partes, la palabra de Jehová es majestuosa y poderosa. El Señor, por medio del profeta, dijo a los judíos que quedaban en Mizpa [vv. 10 - 18]: si permanecéis en esta tierra, entonces os edificaré y no os destruiré, os plantaré y no os desarraigaré, porque lamento el desastre que os he hecho. No temáis al rey de Babilonia... dice el Señor, porque yo estoy con vosotros para salvaros y libraros de su mano. Y yo os mostraré misericordia, y él tendrá misericordia de vosotros y os hará volver a vuestra tierra. Pero si dices: “No queremos habitar en esta tierra”, y no obedeces la voz del Señor tu Dios, que dice: “No, iremos a la tierra de Egipto, donde no veremos guerra, ni oiremos sonido de trompeta, ni pasaremos hambre, y allí viviremos”; oíd ahora, pues, palabra de Jehová, remanente de Judá: Así dice Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Si volvéis resueltamente vuestro rostro para ir a Egipto y vais a vivir allí, entonces la espada que teméis os alcanzará allí en la tierra de Egipto, y el hambre que teméis para siempre os seguirá allí en Egipto, y allí moriréis... Capítulo 43. A pesar de las advertencias del profeta a los judíos de que permanecieran en Jerusalén y no entraran en Egipto, ellos fueron allí, llevando allí a Jeremías y Baruc. Los colonos se establecieron en Tafnas. Y vino palabra de Jehová a Jeremías en Tathnas, como sigue: Toma para ti grandes piedras y escóndelas delante de las puertas del palacio de Faraón en Tathnas, a la vista de los judíos, y diles: Así dice el Señor Todopoderoso, Dios de Israel: He aquí, yo enviaré y traeré a Nabucodonosor, mi siervo rey de Babilonia, y él levantará su trono sobre estas piedras que habéis escondido y levantaré a los judíos con sus armas y, teniendo entró, herirá a los egipcios, entregando a unos a muerte - a muerte, a otros a la migración - a la migración, y a otros a la espada - a la espada. Y quemará a fuego sus iglesias, quemará a los dioses y deportará a los egipcios y cubrirá la tierra de Egipto como se cubre un pastor con su manto, y saldrá de ella en paz. ¡Qué discurso tan magnífico, completamente digno de Dios y digno sólo de Él! ¡Qué poder y estricta justicia! Capítulo 45, [Artículo 3]. Baruc dijo: “¡Ay de mí! porque el Señor añadió tristeza a mi enfermedad”: Dormí gimiendo y no encontré descanso. Por medio de Jeremías Dios le dice esto: He aquí, lo que yo edifiqué, lo destruyo, y lo que yo planté, lo desarraigo, y toda mi tierra. ¿Y buscarás mucho para ti (ante la angustia general)? ¿Quieres estar tranquilo y feliz con todo? No mires. He aquí, yo traeré el mal sobre toda carne, y tu alma será salva dondequiera que vayas. No te quejes, hombre, ante un desastre general, de que te hace mal: si todos sufren, ¿querrás realmente estar en paz? Capítulo 46, [v.] 28. No os destruiré, sino que sólo os castigaré en la medida; No te dejaré impune. Por vuestras iniquidades os castigaré según Mi justicia, pero no os perdonaré, porque soy justo. Capítulo 47, 6[ – Siglo VII]. ¡Hasta cuándo cortarás, oh espada del Señor! ¿Hasta cuándo no te calmarás? Vuelve a tu vaina, detente y cálmate. Pero ¿cómo podéis tranquilizaros cuando el Señor ha dado orden contra Ascalón 55 y contra la orilla del mar? ¡El alcance de la espada de Dios es terrible! La gente muere a causa de ello sin piedad. La espada del enemigo es la espada de Dios. Capítulo 48, [v.10]. Maldito el que hace la obra del Señor descuidadamente. Esto se aplica principalmente a nosotros, los pastores. Dios mismo del siglo XI a menudo reasienta a los pueblos según sus sabios planes, como si vertiera agua de vasija en vasija para, mediante el reasentamiento, cambiar sus malas costumbres por otras mejores. Moab 56 estuvo en paz desde su juventud, se sentó sobre su levadura, y no se llenó de vasija en vasija, ni fue en cautiverio; Por eso su sabor permaneció en él y su olor no cambió. ¡Administrador Supremo de las Naciones! ¡Reverendo Tu buena providencia para la raza mortal! 29[-30]. Hemos oído hablar del orgullo de Moab, del orgullo excesivo, de su soberbia y de su soberbia, y de su soberbia y de la exaltación de su corazón. Conozco su insolencia, dice el Señor, pero es poco confiable [gloria de la iglesia: escucho el orgullo de Moab, él es orgulloso: su desprecio y su arrogancia, la exaltación y exaltación de su corazón. Pero yo conozco sus obras, dice el Señor: ¿no le agradará esto? ] . La felicidad y la satisfacción arruinan la moral de las personas en todo. Ten cuidado de que no te echen a perder tampoco. Agradece siempre a Dios por tus bendiciones y no lo olvides. Capítulo 50, 6[ – 11] art. Mi pueblo era como oveja descarriada; sus pastores los extraviaron y los esparcieron por las montañas; Vagaron de montaña en colina y olvidaron su cama. Todos los que los encontraban los devoraban, y sus opresores decían: “Nosotros no tenemos la culpa, porque han pecado delante del Señor...” Huid de en medio de Babilonia, y abandonad la tierra de los caldeos, y sed como machos cabríos delante del rebaño de ovejas. Porque he aquí, yo levantaré y traeré contra Babilonia una asamblea de grandes naciones de la tierra del norte, y se levantarán contra ella, y será tomada; Sus flechas, como las de un hábil guerrero, no regresan en vano. Y Caldea será su presa; y sus desoladores quedarán saciados, dice el Señor. Porque os regocijasteis, os regocijasteis, saqueadores de mi heredad (Israel); Saltaban de alegría como una novilla sobre la hierba y relinchaban como caballos de guerra. 14[ – 15] art. Forma tu formación de batalla alrededor de Babilonia; todo el que tense el arco, disparen contra él, no escatimen flechas... como él hizo, así hagan ustedes con él. 41 arte. y más. He aquí, un pueblo viene del norte (conforme a la palabra del Señor), y una nación grande, y muchos reyes se levantan de los confines de la tierra; sosteniendo un arco y una lanza en sus manos; son crueles y despiadados; su voz es ruidosa como el mar; corriendo sobre caballos, dispuestos como un solo hombre para pelear contigo, hija de Babilonia. ¡Con qué fuerza el Señor utiliza a los pueblos de la tierra como instrumento de su ira, sin coartar su libertad! 44. Sólo el Dios todopoderoso y verdadero puede decir esto: ¿quién como Yo? ¿Y quién me exigirá una respuesta? ¿Y qué pastor se me resistirá? 45. Oíd el decreto del Señor contra Babilonia: ciertamente arrancaré los corderos de las ovejas y señalaré con ellas sus pastos. Qué fuerza y ​​magnificencia en el habla. El pueblo es como ovejas, y su tierra como pasto. Y de hecho, somos ovejas del pasto de Dios. Capítulo 51, [v.] 9. Sanamos... pero él no fue sanado; déjalo, y vayamos cada uno a su propia tierra (a su propia casa), porque el juicio sobre él ha llegado hasta el cielo y se ha elevado hasta las nubes. Si el Señor castigó con una enfermedad incurable, entonces no puede ser curada por ningún arte. 20 cucharadas y más. Tú eres Mi martillo, un arma de guerra; por ti [Babilonia] derribé naciones y por ti destruí reinos (súbditos); contigo heriste al caballo y a su jinete, y contigo heriste al carro y a su conductor; contigo golpeaste al marido y a la mujer, contigo golpeaste al viejo y al joven, contigo golpeaste al joven y a la muchacha; y contigo hirió al pastor y a su rebaño, contigo hirió al labrador y a su ganado de trabajo, contigo hirió a los gobernadores regionales y a los gobernantes de las ciudades. Y pagaré a Babilonia y a todos los habitantes de Caldea por todo el mal que hicieron en Sion ante vuestros ojos, dice el Señor. Dios usa a cierto pueblo como instrumento de su santa voluntad, para castigar a algunas personas, pero luego llega el momento del juicio para él, es decir, para el pueblo que sirvió como instrumento de Dios para castigar a otro pueblo. Entonces sus juicios son justos. ¿Con qué sentimiento de perfecta omnipotencia habla Dios del castigo de los babilonios: Yo, dice, os haré esto y aquello? Cuán innegable es la verdad de que Dios está vigilante y vigilante sobre el gobierno del pueblo. 25 arte. He aquí, yo estoy contra ti, monte mortal, dice Jehová, que contamina toda la tierra, y extenderé mi mano contra ti, arrojándote de tus mismas peñas y convirtiéndote en monte abrasado. No te quitarán piedra angular ni piedra fundamental, porque serás destruido para siempre. Alzad estandarte sobre la tierra, tocad trompeta entre las naciones... Hablad de Mi parte a los reinos de Ararat y a los Ashanazees acerca de Babilonia: poned sobre ella arqueros, sacad contra ella caballos, como tantas langostas 57 . Traed contra él al pueblo del rey de Media y a toda la tierra, a los generales y a todo su ejército. La tierra se estremeció y se confundió, porque se estaba cumpliendo la intención del Señor contra Babilonia: dejar la tierra de Babilonia vacía y deshabitada. Los poderosos en Babilonia están debilitados: no pueden luchar; Se sientan allí en la cerca, su coraje ha desaparecido, se han vuelto como mujeres; Se quemaron aldeas y se derribaron sus vallas. El mensajero alcanzará al corredor y el mensajero se reunirá con el embajador para decirle al rey de Babilonia que su ciudad ha sido tomada. Los habitantes fueron tomados de los extremos de las calles de Babilonia; sus fortalezas son incendiadas, y sus guerreros salen. Así dice el Señor Todopoderoso, Dios de Israel: Las casas del rey de Babilonia serán trilladas como una era madura: un poco más y su mies estará madura. Me comió, me aplastó (una fina oscuridad me cubrió) Nabucodonosor, rey de Babilonia, me devoró como a una serpiente, llenó su vientre con mi dulzura y me echó fuera (de mi tierra)... 36. Los judíos se quejan de Babilonia y acarrean sobre ella sus trabajos y calamidades. Pero el Señor dice: He aquí, yo mismo juzgaré a vuestro adversario y vengaré vuestra venganza, y vacíaré su mar y secaré sus arroyos. Y Babilonia será asolada, será habitación de serpientes, será milagro y objeto de edificación, porque no habrá habitante de ella. En su fervor les daré de beber y los emborracharé, para que se duerman y duerman el sueño eterno y no se levanten, dice el Señor. Y los haré descender como corderos al matadero, y como carneros y machos cabríos para animales de sacrificio. ¿Cómo es tomada Sheshach 58, la gloria de toda la tierra, cómo llegó a ser Babilonia objeto de asombro entre las naciones? El mar se levantó contra Babilonia con el sonido de sus olas y la cubrió. Sus ciudades cayeron en desolación; la tierra quedó sin agua y desolada, una tierra en la que ya nadie habitaría, y el hijo del hombre ya no habitaría en ella... 49. Así como muchos de los heridos en Israel cayeron por mano de los babilonios, así caerán en Babilonia los heridos de toda la tierra... 53. Si Babilonia hubiera subido al cielo y hubiera establecido su poder en lo alto, entonces yo habría enviado contra ella mis destructores, dice el Señor... El Carmelo es una montaña de Palestina, considerada la sede de los profetas Elías y Eliseo, así como el lugar del sacrificio del profeta Elías. Tesoro, cubierta, bloque (eslavo eclesiástico) - yugo. Ascolon es una ciudad filistea. Moab es el nombre de los moabitas, descendientes de Moab (hijo de Lot), que vivían al este del Jordán. Akrida, akrid (griego): género de langosta. La langosta, según la Ley de Moisés, era considerada un animal limpio y pertenecía a la categoría de reptiles alados que caminan sobre cuatro patas (Levítico 11:21). Seshah es el nombre de una diosa babilónica; A veces, el profeta Jeremías Sesach llama a la propia Babilonia con el nombre de esta diosa. Quizás te interese: