Мысли при чтении Псалтири (Продолжение)
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PD. 40, [v.2–4]. ¡Bienaventurado el que piensa en los pobres [y necesitados]! En el día de la angustia el Señor lo librará. El Señor lo protegerá y le perdonará la vida; Bienaventurado será en la tierra. Y no lo entregarás a la voluntad de sus enemigos. El Señor lo fortalecerá en su lecho de enfermo. Cambiarás toda su cama en su enfermedad. ¿Ves cómo el salmista agrada a una persona que está atenta a los pobres y necesitados; Ya ves cómo le favorece. Sed atentos y compasivos con todo aquel que es verdaderamente pobre y miserable. 12 cucharadas Por esto sé que me favorecerás, si mi enemigo no triunfa sobre mí, pero me preservarás intacto y me pondrás delante de tu faz para siempre [Gloria de la Iglesia: En este conocimiento, porque me has deseado, porque mi enemigo no se regocijará sobre mí. Me aceptaste por mi bondad y me estableciste delante de ti para siempre]. Es muy doloroso para una persona cuando sus enemigos se regocijan por su desgracia, y la ayuda de Dios es tan necesaria contra esos enemigos. Pero para recibir esta ayuda necesitamos una bondad sincera de nuestra parte.
PD. 41. Así como el rey David luchó con su alma por Dios, así trata de luchar, alma mía, por el Dios fuerte y vivo; Él saciará tu insaciable sed de cualquier cosa terrenal. 4 cucharadas Mis lágrimas fueron pan para mí día y noche, cuando me decían todos los días: “¿Dónde está tu Dios?” ¡Dios mío! Y entre tu pueblo escogido había gente tan impía que cada día se burlaba de tu siervo, diciendo: ¿Dónde está tu Dios? ¡Oh, qué duro es esto para un alma piadosa!
PD. 42, [v.] 4. Y vendré al altar de Dios, al Dios de mi gozo y alegría, y con arpa te alabaré, ¡oh Dios, Dios mío! Tengo la dicha de acercarme muchas veces al altar de Dios y confesarme ante Él, no con el arpa, sino con mi propia voz y la voz de los que cantan y leen. Gloria a Ti y acción de gracias por haberme dado la felicidad de David, incluso mayor que la suya.
PD. 43. Sobre las victorias como obra de Dios y las derrotas como castigo de Dios.
PD. 44. Profético sobre Cristo y la Madre de Dios.
PD. 45, [v.2-3]. Dios es nuestro refugio y fortaleza, ayuda muy presente en las dificultades, por eso no temeremos, aunque la tierra tiemble. Quien confía en el Señor no tiene miedo de nada, incluso si la tierra se derrumba, porque el Señor es omnipotente y [...] libra a los piadosos de la adversidad. 7 cucharadas Las naciones rugieron; Los reinos se movieron: [el Altísimo] dio su voz, y la tierra se derritió. Sí, cuando el Altísimo dé Su voz, entonces todo temblará. Incluso los justos tiemblan cuando Dios les habla. Todas las personas, todos los reinos de la tierra, toda la tierra son mera insignificancia ante Dios. ¡Cuán exaltado es el nombre del Único, su confesión en la tierra y en el cielo! [PD. 148:13]. 9[-10 v.] Venid y ved las obras del Señor: qué devastación causó en la tierra: deteniendo la batalla hasta los confines de la tierra, aplastó el arco y quebró la lanza, y quemó los carros con fuego. Sí, la pacificación de las batallas es precisamente un milagro de Dios. La confusión y la furia de la guerra se convierten de repente en el silencio de la paz. Dios castiga con la guerra, pero también pacifica los reinos.
PD. 46, 3 art. El Señor Todopoderoso es terrible, el gran Rey sobre toda la tierra. Y el rey de la tierra es terrible en su ira; ¿No es aún más terrible el Señor Altísimo, el gran Rey de toda la tierra? Sí, tan terrible que ante su presencia la tierra se mueve y tiembla, y los cimientos de los montes se mueven en confusión. La tierra se movió y tembló... [Sal. 76:19].
PD. 47, [v.] 11. Como es tu nombre, oh Dios, así es tu alabanza hasta los confines de la tierra; Tu diestra está llena de justicia. Dado que Dios es inmensamente grande y su grandeza no puede dejar de manifestarse en todas partes, en todos los confines del universo, su alabanza se da hasta todos los confines de la tierra: tanto tu nombre, oh Dios, como tu alabanza hasta los confines de la tierra: tu grandeza, tu nombre, tu gloria, especialmente asombrosa en tu verdad, que se eleva por toda la tierra y que es glorificada por todos los seres terrenales. Siglo XIV Poned vuestros corazones en Su fuerza. Nosotros mismos somos completamente impotentes para cualquier buena acción: ¿cómo no poner nuestro corazón en Su fuerza?
[Verso.] 15. Él es nuestro Dios por los siglos de los siglos, Él nos salvará para siempre. Mi Dios no es sólo mi Dios desde el vientre de mi madre y durante toda mi vida, sino también el Dios de todos los hombres anteriores y posteriores. Él es nuestro Dios por los siglos de los siglos, es decir, siempre, hasta el fin de los tiempos. Como Pastor, Él nos pastoreará durante toda nuestra vida.
PD. 48, [v.] 6. “¿Por qué he de temer en los días de angustia, cuando me rodea la iniquidad de mis caminos?” ¿Por qué tengo miedo el día de la desgracia? - Porque soy pecador, porque mis pecados me rodean como perros feroces.
7 y 8 artículos. ¡Los que confían en sus propias fuerzas y se jactan de la abundancia de sus riquezas! un hombre de ninguna manera redimirá a su hermano y no dará a Dios rescate por él [gloria de la iglesia: Los que confían en su fuerza y se jactan de la abundancia de sus riquezas: un hermano no librará, si un hombre librará; No dará a Dios traición por sí mismo, ni el precio de la liberación de su alma]. Nadie puede protegernos del juicio de Dios: ni el hermano, ni el padre, ni persona alguna. Porque ni siquiera pueden dar a Dios un rescate por sí mismos, el precio de la liberación de su alma, no sólo por los demás. Siglo XI Los ignorantes y los insensatos perecen y dejan sus bienes a otros. Tienen en la mente que sus casas son eternas, y que sus moradas por generaciones y generaciones, y a sus tierras las llaman por sus nombres propios [Iglesia Gloriosa: los necios y los necios perecerán, y dejarán sus riquezas a extraños. Y destruir para siempre sus moradas, sus aldeas de generación en generación, poniendo sus nombres en las tierras]. En efecto, están locos los ricos que no se enriquecen en Dios, sino en sí mismos, en su carne, porque pasan toda su vida reuniendo sus riquezas para dejarlas después de la muerte, contra su voluntad, a menudo a extraños.
Sus moradas son como tumbas durante toda su vida. Con su pasión, poco a poco arden dentro de ellos y con el hedor de la codicia y la avaricia infectan la esfera de la sociedad en la que viven y actúan. Los sepulcros suelen estar abarrotados y los ricos, según el apóstol, están oprimidos en el vientre. Pero ¡cuán inescrutables son los destinos de Dios: los asentamientos de tales personas son a menudo duraderos y las aldeas y tierras llevan su nombre! Esto quiere decir que la recompensa final según los méritos de cada uno será en otro mundo, o en otra tierra, la tierra de los vivos. Siglo XVII No temáis cuando un hombre se enriquece, cuando aumenta la gloria de su casa: porque cuando muere, no toma nada; su gloria no lo seguirá; aunque durante su vida agrada a su alma [iglesia-gloria: No temáis, cuando un hombre se enriquece, o cuando la gloria de su casa aumenta: porque cuando muera, no lo tomará todo, su gloria descenderá con él. Porque su alma será bendita en su vientre]. Te inclinas y te avergüenzas ante el hombre rico. ¿Qué significa? ¿Para qué es esto? ¿Esperas protección y beneficios de él? Entonces; pero si es un rico orgulloso e insensible, ¡déjalo, y que su plata lo acompañe para su destrucción!
¿Es él solo, como una deidad, rico en todo, aunque no sólo en misericordia? Vuélvete a Dios, o al trabajo honesto, o a ambos, o a los ricos bondadosos y misericordiosos. Es un desastre si un hombre rico no lo es sólo en misericordia. Él mismo lo verá en su lecho de enfermo, especialmente en su lecho de muerte: la máscara caerá entonces de su riqueza, y él la verá tal como es en sí misma: un montón de metal sin alma, que ya no sirve para nada. Sólo en su estómago su alma no sabía complacerse; but now the terrible hour of death has come: and he will not take it all, his glory will fall from him.
PD. 49, [v.] 8, 9 y siguientes. "No es por vuestros sacrificios que os reprenderé; vuestros holocaustos están siempre delante de Mí; no aceptaré el toro de vuestra casa, ni las cabras de vuestro redil, porque mías son todas las fieras del bosque, y el ganado de mil montes, y conozco delante de Mí todas las aves de los montes, y los animales del campo. Si tuviera hambre, no os lo diría, porque mío es el universo y todo lo que lo llena. Como la carne. de bueyes y beber sangre de machos cabríos? Sacrificad alabanza a Dios y rinded vuestros votos al Altísimo [gloria de la iglesia: Devora el sacrificio de alabanza a Dios y rinded vuestras oraciones al Altísimo], e invocadme en el día de la angustia; yo os libraré, y me glorificaréis." ¡Salmos verdaderamente inspirados! Si el Espíritu de Dios no hubiera hablado por boca de David, no hubiera podido decir con tanta majestuosidad: No os reprenderé por no ofrecerme sacrificios como es debido. Los veo: están ante Mis ojos constantemente. No, ni siquiera quiero los toros de tu casa ni las cabras de tus rebaños. Aunque los llames tuyos, en realidad son Míos. Todos mis animales son bosques de robles, ganado pastando en la montaña y bueyes.
Conozco por los nombres a todas las aves del aire, y todo el reino vegetal me es inherente a simple vista. Si tuviera hambre, no os hablaría de la satisfacción de Mi hambre, porque todo el universo y todo lo que lo llena son Míos. ¡Qué divino y sublime es esto! ¿Qué quiere Dios del hombre si no necesita nuestros sacrificios, porque consisten en materiales tomados de su propio tesoro? Esto es lo que: agradece a Dios por los innumerables regalos que te ha dado, glorifícalo por su bondad. Sacrificio de alabanza a Dios. Confiesa que todas tus bendiciones son regalos suyos, y ora a Él para que no te prive de ellas y sigue adelante: rinde tus oraciones al Altísimo. Y cuando Él te visite con la privación de algún bien y estés triste, invócalo, y Él te librará y tú lo glorificarás nuevamente; e invocadme en el día de la angustia; Yo os libraré y vosotros me glorificaréis. [Art.] 16, 17 y siguientes. Pero Dios dijo al pecador: ¿De qué manera has... recibido Mi pacto con tus labios? Odiasteis el castigo y rechazasteis Mis palabras.
Mira, recuerda, hombre, que no eres digno de tener las palabras del pacto de Dios en tu lengua si eres un pecador que aborrece la instrucción, y si rechazas en palabras y obras las palabras de Tu Creador y Juez. 23 arte. “El que sacrifica alabanza me honra, y al que guarda su camino, le mostraré la salvación de Dios”. Alabemos al Señor: tal vez, en la voz de nuestra alabanza, Dios nos revele su salvación.
PD. 50. Recordad en qué condiciones el rey profeta David escribió este salmo y con qué profundo sentimiento de arrepentimiento lo pronunció ante Dios. No lo digas al azar, rápido, descuidadamente, sin sentir la fuerza del significado de cada palabra.
PD. 51. Fuerte, ¿por qué te jactas de tu maldad, por qué tu lengua fabrica iniquidad y mentira todo el día? ¿Por qué hiciste tus halagos como una navaja afilada? ¿Por qué amáis más las malas obras que la virtud y decís más la mentira que la verdad? Los justos lo verán y se horrorizarán y se reirán de él, diciendo: He aquí un hombre que no quería tener a Dios como ayudante, sino que confiaba en sus riquezas y sólo era fuerte por su vanidad. Pero yo soy como un olivo fructífero en la casa de Dios: confío en la misericordia de Dios (y no en las riquezas) por los siglos de los siglos. Por siempre confesaré tus obras y soportaré pacientemente tus visitas, porque son beneficiosas para tus santos. Sólo las personas piadosas son plenamente dignas de los dones de esta vida; los pecadores los usan por la misericordia de Dios.
No son dignos del lugar donde viven, y por eso Dios amenaza con arrancarlos, por así decirlo, como un árbol seco e inservible, de la tierra de los vivos.
52 Sal., 3 art. y más. Dios vino del cielo [ruso: miró] a los hijos de los hombres, vean, si hay un entendimiento o búsqueda [ruso: entendimiento, búsqueda] de Dios. Todos se han desviado, y juntos hubo indecencia: no hagáis el bien, ni siquiera uno. Esto es lo que Dios vio en Su tierra, inclinándose para mirarla: si había en ella personas que entendieran y buscaran a Dios. En toda la tierra no hubo elegidos: todos se alejaron de Dios, lo olvidaron, todos se convirtieron en criaturas obscenas, ninguno hizo buenas obras, ninguno de ellos, mientras que el hombre fue creado para este propósito, para hacer obras de virtud, para buscar y conocer a Dios y amarlo con todas las fuerzas del alma. ¿Cómo es ver al Padre cuando los hijos lo abandonan y olvidan por completo y, en lugar del Padre legítimo, se aferran con el corazón a padres ilegítimos, imaginarios, por ejemplo, cuando dicen a un árbol: “Tú eres mi padre”, y a una piedra: “Tú me engendraste” [Jer. 2:27]. ¿Cómo, pues, no se puede ser Dios, Dios celoso, según lo que está escrito: Yo soy el Señor vuestro Dios, Dios celoso [Éx. 20:5 ]? Este es el celo santo, el fruto necesario del amor santo.
PD. 53, [v.] 5. Se levantaron contra mí extraños, y los fuertes buscaron mi alma, y no ofrecieron [ruso: no tener] a Dios delante de ellos. ¿Quiénes son estos alienígenas y fuertes? Estos son pecados: la carne que ama el pecado, el mundo pecador y el diablo. Se rebelan contra nosotros constantemente y nunca quieren tener a Dios ante sus ojos. 8 cucharadas Te devoraré con mi voluntad; Confesemos, oh Señor, tu nombre que es bueno. Puedes atribuirte esto a ti mismo: estás comiendo un sacrificio incruento a Dios; Cómelo siempre de buena gana y no involuntariamente, con deseo y no por obligación. Vosotros, además, tenéis mil razones para confesar que el nombre del Señor es bueno.
54 Sal., [vv.1-4]. Escucha, oh Dios, mi oración y no te escondas de mi oración [gloria de la iglesia: Inspira, oh Dios, mi oración y no desprecies mi oración]; escúchame y escúchame; Gimo en mi dolor, y me turba la voz del enemigo, la opresión de los impíos. ¡Oh, cuántas veces debería una persona clamar con tal oración! ¡Cuántos motivos para la oración interior constante! Cada día y hora una persona cae, peca, y cuando peca, surge en su alma ansiedad, confusión, melancolía, pesadez y necesidad de misericordia; entonces el alma involuntariamente ora a Dios, los labios dicen, como mecánicamente: ¡ten piedad de mí, Dios! Dios, ten misericordia de mí, pecador. Cómo deseamos en este dolor pecaminoso que Dios inspire nuestra oración y no desprecie nuestra oración.
PD. 55, artículo 5. Confío en Dios, no tengo miedo; ¿Qué me hará la carne? Una persona justa y temerosa de Dios no teme a la gente, porque su esperanza es Dios todopoderoso y justo. En efecto, ¿qué puede hacerme esta carne, este hombre, que es tan limitado en todo, impotente, que no tiene idea de lo que le sucederá por la mañana?
PD. 56, [v.1–2]. Ten piedad de mí, oh Dios, ten piedad de mí, porque en ti confía mi alma, y a la sombra de tus alas me esconderé hasta que pasen las angustias. Deja que esta oración de David esté en tu boca más a menudo. Pero con la oración de David, tenga su esperanza. 3 cucharadas Invocaré al Dios Altísimo, el Dios que me beneficia. ¿A quién debemos apelar sino a nuestro eterno Benefactor, quien mismo nos ordena invocarlo en el día de nuestro dolor? Llámame en el día de la angustia; Yo te libraré y tú me glorificarás [Sal. 49:15]. 5 cucharadas Estoy... entre los hijos de los hombres, cuyos dientes son lanzas y flechas, y cuya lengua es una espada afilada. Cómo San David describió perfectamente la ira humana: de labios humanos, es como si a veces llovieran flechas sobre nosotros, y con su lengua nos golpean, nuestro honor, como una espada afilada.
PD. 57, [Artículo 4]. Desde el nacimiento [Church Glav.: de la falsedad] los impíos se han retirado; desde el vientre han sido engañados, hablando mentira. Así es la gente desde el mismo útero. Están alejados de Dios, de la fe y de la virtud, de la mentira maternal: ¡qué temprano! 8 cucharadas Que (los pecadores) desaparezcan como agua que fluye. ¡Aquí hay juicio sobre los pecadores! Pasarán, volarán, como agua corriente que sale y se esconde en las aguas o en la tierra hacia destino desconocido. [Art.] 9. Como cera derretida, serán removidos. Así como la cera del fuego se derrite, así los pecadores desaparecerán del rostro de Dios.
PD. 58, [v.17-18]. Cantaré de tu poder y me alegraré por la mañana de tu misericordia: porque tú fuiste mi intercesor y mi refugio en el día de mi tribulación. Tú eres mi ayuda, te canto: porque tú eres mi Dios, mi protector, mi Dios, mi misericordia. Cantad esto más a menudo con la esperanza, la valentía y la paz de David: y a vosotros cada día, cada mañana Dios muestra su misericordia y su ayuda.
PD. 59, v. 13. Ayúdanos en el dolor: porque la salvación humana es vana. Ninguno del pueblo puede destruir mi dolor: dame, oh Dios, ayuda en mi dolor, dolor por mis pecados. Sólo tú pecaste, y no los hombres [Sal. 50:6] – ellos mismos son todos pecadores; Perdona mis pecados y mi gozo será cumplido.
PD. 60, 5 cucharadas. Que viva para siempre en Tu morada (en la iglesia) y descanse bajo el refugio de Tus alas. Que Dios me conceda permanecer constantemente, sin condenación, en la iglesia de Dios y refugiarme allí en el día de los desastres, bajo el ala de mi Dios y en los días de felicidad, para descansar alegre y pacíficamente en el seno de su amor.
PD. 61, [Art.] 2-3. Mi alma reposa sólo en Dios: de Él viene mi salvación. Sólo Él es mi fortaleza, mi salvación [iglesia-gloria: ¿No obedece mi alma a Dios? De Él es mi salvación. Porque él es mi Dios y mi Salvador, mi intercesor]. Tanto mi alma como mi composición corporal son de Dios. ¿A quién debo obedecer sino a Él? Él es mi Creador y Dios, por lo tanto Él es mi Salvador y mi intercesor. Ama la obra de sus manos y no la deja a merced de los vientos. Siglo XI No confíes en el robo y no te envanezcas con el robo; Cuando la riqueza aumenta, no pongas tu corazón en ello. Dios dijo una vez, y lo escuché dos veces, que en Dios está el poder, y en Ti, Señor, la misericordia, porque Tú recompensas a cada uno según sus obras. El Señor tiene al mundo entero y a todos nosotros en Su mano; el carácter del gobierno de Dios es la misericordia de Dios; pero con toda su misericordia, Él es justo en grado sumo y ciertamente recompensará a cada uno según sus obras. Por tanto, ¡ay de aquellos que confían en la mentira, que viven de la mentira y construyen su prosperidad mediante el robo, que ponen su corazón en la riqueza!
Según el juicio de la justicia de Dios, recibirán su recompensa aquí e irán allá para ser atormentados.
PD. 62, [art. 2]. Mi alma tiene sed de Ti, mi carne te anhela en una tierra vacía, reseca y sin agua [Gloria de la Iglesia: mi alma tiene sed de Ti, ya que mi carne es una multiplicidad de Ti, en una tierra vacía, impenetrable y sin agua]. ¿Qué clase de tierra es esta vacía, impenetrable y sin agua? Por él podemos entender este mundo que, incapaz de saciar nuestra alma con sus objetos, sus placeres, sólo despierta en nuestra alma una fuerte sed de algún placer supremo y sobrenatural. Este es el Dios de nuestro corazón. 5 cucharadas Así te bendeciré en mi vida; en tu nombre alzaré mis manos. Cómo se sacia mi alma de grosura y de aceite, y mis labios te alaban con voz gozosa [Gloria de la Iglesia: Te bendeciré en mi vientre y en tu nombre alzaré mis manos. Porque de grosura y ungüento se llenará mi alma, y mis labios te alabarán con labios de alegría]. Mientras esté vivo, debo bendecir constantemente al Señor por sus mayores bendiciones para mí, y en Su nombre y hacia Él levanto mis manos.
Esta será mi bienaventuranza, porque durante una conversación con Dios nuestra alma está, por así decirlo, saturada de una fragancia, como llena de grasa y ungüento, y nuestros labios lo alaban con alegría. 7 y 8 artículos. Debemos recordarlo en nuestras camas y aprender acerca de Él por la mañana, porque Él es nuestro ayudador y bajo el refugio de Sus alas disfrutamos de seguridad, nos regocijamos como polluelos bajo el ala de un kokoshi 50.
Sal. 63, [v.2-3]. Escucha, oh Dios, mi voz en mi oración, salva mi vida del temor del enemigo; protégeme de los planes de los insidiosos, de la rebelión de los malhechores... Cuando tenemos enemigos fuertes, involuntariamente te vuelves a Dios, el fuerte y justo. 4 cucharadas Que han afilado su lengua como espada. La lengua es a veces como una espada: corta y derriba el alma, provocándole un dolor terrible.
[8-]9 cucharadas. Las flechas del niño fueron sus heridas, y sus lenguas se agotaron [Ruso: con la lengua se herirán]. Para una persona sincera y concienzuda, las heridas que le inflige la lengua de los malvados, como las flechas de un bebé, son insignificantes e inofensivas.
PD. 64, [Artículo 3]. Escucha mi oración: toda carne vendrá a Ti. No sé dar honor divino a nadie más que a Ti: Tú eres mi Dios; Tú eres el Creador de toda criatura; toda carne vendrá a ti. 4 cucharadas Tú limpias nuestra maldad... Tú eres mi Dios y Juez: si peco, tuyo soy, soy tu siervo; Tú me limpiarás. ¿Qué vas a hacer conmigo? ¿Juzgarme? Pero si ves iniquidad, Señor, Señor, ¿quién podrá resistir? [PD. 129:3]. [Versículos.] 7 y 8. ¡El que levanta los montes con su fuerza, ceñido de poder, que sofoca el ruido de los mares, el ruido de sus olas y la rebelión de las naciones! Y los que habitan en los confines de la tierra temerán tus señales.
Despertarás por la mañana y por la tarde para tu gloria. La grandeza de Dios en la tierra es visible en las altas y gigantescas montañas que se elevan amenazadoras sobre la superficie de la tierra y el mar; en la agitación del mar o de elementos acuáticos e inestables; con truenos y relámpagos, y con el alba de la mañana y de la tarde. Cualquiera que haya observado y pensado en estos fenómenos probablemente haya dicho más de una vez: nuestro Dios es grande.
Salmo. 65, [v.1–2]. Gritad a Dios toda la tierra. Cantad la gloria de Su nombre, dadle gloria, alabadle. Los nacidos en la Tierra, como criaturas del Creador del universo, disfrutando de su existencia según la voluntad del Creador, así como de todos los demás dones, deben glorificarlo constantemente: ésta es su verdadera existencia, su bienaventuranza. 3 cucharadas Dile a Dios: ¡qué terrible eres en tus obras! Según la abundancia de Tu poder, Tus enemigos se someterán a Ti. ¡Que toda la tierra te adore y te cante, y cante a tu nombre, [el Altísimo]! Cuán majestuosa y solemnemente canta el salmista, completamente imbuido del sentimiento de la inconmensurable grandeza de su Señor. Ningún cantante pagano es capaz de cantar tales alabanzas a su deidad fantasmal. ¡Qué verdad y sinceridad en las palabras del rey profeta! 6 cucharadas Convirtió el mar en tierra seca; Cruzaron el río a pie. ¡He aquí la omnipotencia de nuestro Señor! ¡Qué verdad tan solemne! Nuestro Dios, en verdad, convirtió el mar en tierra seca y el río profundo dejó seco su lecho, dando a los hijos de Israel la oportunidad de pasar por tierra seca.
Nunca ningún cantante de dioses paganos pudo proclamar una alabanza tan solemne a su deidad, porque si cantaba sus alabanzas, entonces a su canción le faltaba el elemento más esencial: la verdad. Era necesariamente pomposo en su trabajo, ya que tenía que inventar algo que en realidad no existe. 7 cucharadas Sus ojos miran a las naciones, para que no se levanten los rebeldes. Todas las naciones ante los ojos del Señor son como hormigas en un hormiguero: Él ve todas sus obras, todos sus pensamientos y deseos. ¡Qué incentivo para que un pecador no se exalte! El Creador omnipotente y justo puede extirparlo de la tierra en un instante y destruirlo, de modo que nadie recuerde su nombre 51 . 8[-9] arte. Bendecid, oh pueblos, a nuestro Dios y proclamad su alabanza. Mantuvo viva nuestra alma y no dejó que nuestro pie flaqueara. El que confiesa al Dios verdadero tiene todo el derecho de clamar así: el sentimiento de verdadera grandeza y omnipotencia en él es tan fuerte que no puede dejar de expresarse en el deseo de que todas las naciones que no lo conocen lo reconozcan y lo bendigan, que ha preservado la vida de nuestras almas.
Un pagano no puede decir esto con justicia. Un Dios vivo y verdadero puede librarnos de la muerte y darnos vida. Además, el salmista dice que Dios lo visitó con tristeza y luego lo hizo descansar, que por esto le estará agradecido: entrará en su casa con un holocausto y le ofrecerá sus oraciones. Confiesa que caminó rectamente con Dios y que no había injusticia en su corazón. Luego bendice a Dios, que no rechazó su oración y no lo privó de su misericordia.
PD. 66, [Artículo 2]. Dios, ten misericordia de nosotros y bendícenos, e ilumina tu rostro sobre nosotros y ten piedad... Dios no permita que el Señor deje a nadie por completo: tal persona desaparece como el humo; Así como existimos por la gracia de Dios, así debido a Su ira podemos volvernos nada, incluso peores. Por lo tanto, es necesario que el Señor omnipotente y justo no oscurezca su rostro sobre nosotros, sino que continúe con sus misericordias (ten piedad de nosotros), en su bendición, en sus generosidades paternales (Dios, ten misericordia de nosotros y bendícenos). 4 cucharadas y más. Que las naciones te alaben, oh Dios; que todas las naciones te alaben. Que las naciones se alegren y se regocijen, porque tú juzgas a las naciones con justicia y gobiernas sobre las naciones de la tierra [Iglesia Gloriosa: Que todos los pueblos te confiesen, oh Dios, que todos los pueblos te confiesen. Alégrense y regocijense las naciones, porque tú juzgaste a los hombres con justicia y enseñaste las lenguas de la tierra]. Que todos los seres terrenales te confiesen como Dios: que todos se alegren al pensar en Ti, Juez justo. Cada uno recibirá recompensa o castigo según sus obras. No lastimarás a nadie. Incluso Tú mismo instruyes a la gente qué hacer en la tierra.
PD. 67, [Artículo 6]. El Señor es el Padre de los huérfanos y el Juez de las viudas. ¡Qué gran Guardián para las viudas y los huérfanos! Dios, tú nunca [ruso: cuando] llegaste delante de tu pueblo, nunca pasaste por el desierto, la tierra tembló [vv. 8–9]. Cuán majestuoso es el camino de nuestro Dios. La tierra siente Su procesión y se estremece: la sustancia áspera parece derretirse ante la presencia del Infinito en esencia y poder de lo Divino. 11. Tú has preparado [ruso: preparado lo necesario] con tu bondad para los pobres, oh Dios. El Padre Celestial alimenta a los pobres como a los pájaros, ni a los que siembran ni a los que recogen en los graneros. 21. Dios para nosotros es Dios para salvación; en el poder del Señor Todopoderoso están las puertas de la muerte. La salvación es de Dios, pero la muerte también es castigo, de Dios. 22. Pero Dios aplastará la cabeza de sus enemigos, la coronilla peluda del que es obstinado en sus iniquidades [gloria de la iglesia: Dios aplastará la cabeza de sus enemigos, la coronilla de los que perecen en sus pecados]. A aquellos cuyas iniquidades son tan grandes que, por así decirlo, llegan a ser más altas que el cabello de sus cabezas, Dios los aplastará, los borrará de la faz de la tierra, como un hombre aplasta a un reptil con su pie. [Art.] 31. Esparcir las naciones que quieren pelear [Iglesia Gloriosa: esparcir las lenguas de los que quieren pelear].
Sí, prodúcelos, para que Tu pueblo escogido pueda gozar de paz.
Salmo. 68, [Artículo 7]. Que no sean avergonzados dentro de mí todos los que en ti confían, oh Señor, Dios de los ejércitos. No sean avergonzados de mí los que te buscan, oh Dios de Israel. Por mí, oh Señor, no avergüences a los que te buscan en necesidad. Muéstrame tu ayuda, para que su esperanza en ti no se debilite si no me muestras tu ayuda. 8. Por ti sufro oprobio, y cubren mi rostro con deshonra [Gloria de la Iglesia: vergüenza]. 10. Los celos de tu casa me consumen, y la calumnia de los que te calumnian cae sobre mí. No tenemos la felicidad de soportar el reproche por causa del Señor. Pero no sabemos si nosotros, como David, nos volveríamos a Dios quejándonos de las personas que insultan al Señor, o si una falsa vergüenza cubriría nuestro rostro y no moveríamos la lengua, desmayándonos. ¿Estás consumido por el celo por la casa de Dios y aceptas blasfemias descaradas contra objetos de fe como si estuvieran dirigidas directamente a ti? 18 y 19, [20-21]. No apartes tu rostro de tu siervo... Tú conoces mi oprobio, mi vergüenza y mi vergüenza: todos mis enemigos están delante de ti... Esperaba compasión, pero no la hay; consoladores, pero no los encuentro.
Te pido, Señor: no apartes de mí tu rostro. Ves cómo me aflijo y por qué me aflijo: ante tus ojos están todos los que me ofenden; Lo ves todo. 23, 24 y ss.
Que su mesa sea para ellos un lazo... que se oscurezcan sus ojos hasta que no puedan ver... derrama tu ira sobre ellos... que su morada quede vacía... porque a los que golpeaste (el Salvador), todavía los persiguen, y los sufrimientos de los heridos por ti se multiplican. Añade iniquidad a su iniquidad, y no les permitas entrar en tu justicia; Que sean borrados del libro de los vivientes y no se escriban con los justos. Pero yo soy pobre y sufro; Que tu ayuda, oh Dios, me restaure. Así habló el Hijo Unigénito de Dios, que se hizo pobre por nosotros. ¡Ay de sus enemigos! 31. Alabaré el nombre de mi Dios...
Sal. 69. Apresúrate, Señor, a ayudarme. Una persona es débil, sujeta a diversas desgracias en la vida, por lo que se dirige a Dios con una oración pidiendo ayuda y desea otro mundo donde no haya problemas.
Salmo. 70. En Ti confío, Señor, para que nunca sea avergonzado... Sé para mí Dios Protector y baluarte de mi salvación... Tú, Señor, eres mi paciencia, es decir, por Ti soporto dolores y desgracias: Tú eres mi esperanza desde mi juventud. A Ti me he aferrado desde el vientre, Tú has sido mi protector desde la primera vez que dejé escapar la voz del llanto de un niño; Siempre cantaré sobre Ti... Fui un milagro para muchos: Tú eres mi fuerte ayuda. Que mis labios se llenen de alabanza para cantarme de Tu gloria todo el día - Tu esplendor (visible en las criaturas). No me rechaces en mi vejez, no me abandones cuando me falten las fuerzas. Dios mío, no te alejes de mí; ¡Dios mío! Estad atentos a mi debilidad... Siempre esperaré en Ti una y otra vez y añadiré alabanza a Tu alabanza. Mis labios proclamarán durante todo el día tu justicia, tu salvación... Con cuántos y dolorosos dolores me has visitado; pero también me revivió, volviendo hacia mí su rostro radiante, y me levantó de los abismos de la tierra. Me mostraste tu grandeza con todas tus fuerzas y, volviéndose hacia mí, me consolaste...
Mis labios y mi alma, librados por Ti, se alegran en Ti cuando te canto. Entre los desastres de la vida, el Señor es nuestra mejor esperanza y ayuda.
PD. 71, [v.] 3. Que las montañas traigan paz a los pueblos y las colinas traigan justicia, es decir, que en todas partes se establezcan la verdad y la paz. Siglo XI y posteriores. Todos los reyes se inclinarán ante él; todas las naciones le servirán; porque él librará al pobre, al que llora y al oprimido [Gloria de la Iglesia: pobreza de los fuertes y desdichados], el que no tiene ayuda. Será misericordioso con los pobres y los desdichados, y salvará las almas de los desdichados; Él librará sus almas del engaño y de la violencia, y su sangre será preciosa ante sus ojos... 17. Su nombre será [bendito] para siempre; mientras permanezca el sol, su nombre será transmitido; y en él [todas las tribus de la tierra] serán benditas, todas las naciones lo bendecirán. 19. Toda la tierra será llena de Su gloria. Amén y amén [iglesia-gloria: toda la tierra se llenará de su gloria: despierta, despierta]. Se ha convertido, se ha convertido. Ahora, en verdad, todos los reyes de la tierra se postran ante nuestro Señor y todas las naciones le sirven... La injusticia se ha multiplicado tanto en la tierra que para librar de ella a los oprimidos, el propio Hijo de Dios tuvo que descender a la tierra. En los tribunales de justicia cristianos, Él todavía libra a los pobres de los fuertes y a los desdichados que no tienen ayuda; perdona a los pobres y desdichados, libra a los oprimidos del soborno y de los jueces injustos.
Su nombre es verdaderamente bendito de generación en generación; permanece por siempre jamás ante el sol, porque Él creó el tiempo mismo, como Creador de todo. Por él son benditas todas las tribus de la tierra, todas las naciones le bendicen y toda la tierra se llena de su gloria. Todo se ha hecho realidad. Se ha convertido, se ha convertido.
PD. 72. ¡Cuán bueno es el Dios de Israel con corazón recto! Sí, los rectos de corazón conocen su bondad por experiencia. 9. La lengua de ellos (los malvados) sale sobre la tierra. Sí, los malvados condenarán a todos. 23. Pero yo estoy siempre contigo. 25. ¿Quién está en el cielo por mí? y contigo nada quiero en la tierra. Mi carne y mi corazón desfallecen: Dios es la fortaleza de mi corazón y mi porción para siempre. Porque he aquí, los que se apartan de ti perecen; Destruyes a todo el que apóstata de ti [gloria de la iglesia: has consumido a todo fornicario (idólatra) tuyo]. ¡Y es bueno para mí acercarme a Dios! He puesto mi confianza en el Señor Dios.
PD. 73. ¿Por qué, Dios, nos rechazó para siempre? ¿Se ha encendido tu ira contra las ovejas de tu prado? Recuerda Tu hostia, que adquiriste desde la antigüedad. Somos ovejas que pastan en los pastos del Señor, en Su tierra, de la que recibimos todo: alimento y vestido.
[Verso] 16. Tu día y tu noche: Tú preparaste las lumbreras y el sol. (Por cierto, incluye esto en la enseñanza sobre la creación). Tú estableciste todos los límites de la tierra, estableciste el verano y el invierno.
PD. 74, [Artículo 4]. “La tierra tiembla y todos los que en ella habitan; yo afirmaré sus columnas”.
PD. 76, [v.] 4. Me acuerdo de Dios y tiemblo. Artículo 8 y siguientes. ¿Te ha rechazado el Señor para siempre y ya no te favorecerá? Artículo 10. ¿Se ha olvidado realmente Dios de tener misericordia? ¿Cerró en ira sus misericordias? 14[-18]. ¿Quién es Dios tan grande?... Las aguas te vieron, oh Dios... y tuvieron miedo, y los abismos temblaron. Las nubes derramaron agua, las nubes hicieron truenos y Tus flechas volaron. Habla de truenos y relámpagos. La tierra tembló y tembló. Tu camino está en el mar, y Tu camino está en las grandes aguas, y Tus huellas son desconocidas.
Kokosh (eslavo eclesiástico) – mamá gallina.
A quién (gloria de la iglesia) - más, de ahora en adelante.
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