Мысли при чтении Псалтири (Продолжение)

Ψ. 40, [εδ.2–4]. Ευλογημένος είναι αυτός που σκέφτεται τους φτωχούς [και απόρους]! Την ημέρα της θλίψης ο Κύριος θα τον ελευθερώσει. Ο Κύριος θα τον προστατεύσει και θα του χαρίσει τη ζωή. ευλογημένος θα είναι στη γη. Και δεν θα τον παραδώσετε στη θέληση των εχθρών του. Ο Κύριος θα τον ενισχύσει στο κρεβάτι του ασθενούς. Θα του αλλάξεις όλο το κρεβάτι στην αρρώστια του. Βλέπετε πώς ο Ψαλμωδός ευχαριστεί έναν άνθρωπο που προσέχει τους φτωχούς και τους άπορους; βλέπεις πώς τον ευνοεί. Να είστε προσεκτικοί και συμπονετικοί με όλους όσους είναι πραγματικά φτωχοί και άθλιοι. 12 κ.σ. Από αυτό ξέρω ότι θα με ευνοήσεις, αν ο εχθρός μου δεν με θριαμβεύσει, αλλά θα με διατηρήσεις άθικτο και θα με βάλεις μπροστά στο πρόσωπό σου για πάντα [Δόξα Εκκλησίας: Σε αυτή τη γνώση, επειδή με ζήτησες, γιατί ο εχθρός Μου δεν θα χαρεί για μένα. Με δέχτηκες για την καλοσύνη μου και με καθιέρωσες μπροστά σου για πάντα]. Είναι τόσο οδυνηρό για έναν άνθρωπο όταν οι εχθροί του χαίρονται για την ατυχία του, και η βοήθεια του Θεού είναι τόσο απαραίτητη εναντίον τέτοιων εχθρών. Αλλά για να λάβουμε αυτή τη βοήθεια, χρειαζόμαστε εγκάρδια καλοσύνη από την πλευρά μας. Ψ. 41. Όπως ακριβώς ο Βασιλιάς Δαβίδ αγωνίστηκε με την ψυχή του για τον Θεό, έτσι προσπάθησε να αγωνίζεσαι, ψυχή μου, για τον ισχυρό, ζωντανό Θεό. Θα σου σβήσει την ακόρεστη δίψα για οτιδήποτε γήινο. 4 κ.σ. Τα δάκρυά μου ήταν ψωμί για μένα μέρα και νύχτα, όταν μου έλεγαν κάθε μέρα: «Πού είναι ο Θεός σου;» Θεέ μου! Και ανάμεσα στους εκλεκτούς Σου ανθρώπους υπήρχαν τόσο ασεβείς που χλεύαζαν τον δούλο Σου κάθε μέρα λέγοντας: Πού είναι ο Θεός σου; Ω, πόσο δύσκολο είναι αυτό για μια ευσεβή ψυχή! Ψ. 42, [εδ.] 4. Και θα έρθω στο θυσιαστήριο του Θεού, στον Θεό της χαράς και της αγαλλίασής μου, και με την άρπα θα σε δοξάσω, Θεέ, Θεέ μου! Έχω την ευτυχία να πλησιάζω συχνά το βωμό του Θεού και να Του εξομολογούμαι - όχι με την άρπα, αλλά με τη δική μου φωνή και τη φωνή εκείνων που τραγουδούν και διαβάζουν. Δόξα σε Σένα και ευχαριστώ για το γεγονός ότι μου έδωσες την ευτυχία του Δαβίδ, ακόμη μεγαλύτερη από τη δική του. Ψ. 43. Σχετικά με τις νίκες ως έργο του Θεού και την ήττα ως τιμωρία από τον Θεό. Ψ. 44. Προφητικός περί Χριστού και Θεοτόκου. Ψ. 45, [εδ.2–3]. Ο Θεός είναι το καταφύγιό μας και η δύναμή μας, μια πολύ παρούσα βοήθεια στα δεινά, επομένως δεν θα φοβόμαστε, παρόλο που η γη σείεται. Όσοι εμπιστεύονται στον Κύριο δεν φοβούνται τίποτα, ακόμη κι αν καταρρεύσει η γη, γιατί ο Κύριος είναι παντοδύναμος και [...] λυτρώνει τους ευσεβείς από τις συμφορές. 7 κ.σ. Τα έθνη βρυχήθηκαν. Τα βασίλεια κινήθηκαν: [ο Ύψιστος] έδωσε τη φωνή Του, και η γη έλιωσε. Ναι, όταν ο Ύψιστος δώσει τη φωνή Του, τότε όλα θα τρέμουν. Ακόμα και οι δίκαιοι τρέμουν όταν τους μιλάει ο Θεός. Όλοι οι άνθρωποι, όλα τα βασίλεια της γης, ολόκληρη η γη είναι απλώς ασήμαντοι ενώπιον του Θεού. Πόσο υψωμένο είναι το όνομα του Ενός, η ομολογία Του στη γη και στον ουρανό! [Ψαλμ. 148:13]. 9[-10 v.] Ελάτε να δείτε τις πράξεις του Κυρίου - τι καταστροφή προκάλεσε στη γη: σταματώντας τη μάχη ως τα πέρατα της γης, συνέτριψε το τόξο και έσπασε το δόρυ και έκαψε τα άρματα με φωτιά. Ναι, η ειρήνευση των μαχών είναι ακριβώς ένα θαύμα του Θεού. Η σύγχυση και η μανία του πολέμου μετατρέπονται ξαφνικά στη σιωπή της ειρήνης. Ο Θεός τιμωρεί με πόλεμο, αλλά ειρηνεύει και τα βασίλεια. Ψ. 46, 3 άρθ. Ο Κύριος ο Παντοδύναμος είναι φοβερός, ο μεγάλος Βασιλιάς σε όλη τη γη. Και ο βασιλιάς της γης είναι τρομερός στον θυμό του. Δεν είναι ο Κύριος ο Ύψιστος, ο μεγάλος Βασιλιάς σε όλη τη γη, ακόμη πιο τρομερός; Ναι, τόσο τρομερό που με την παρουσία Του η γη κινείται και τρέμει, και τα θεμέλια των βουνών κινούνται μπερδεμένα. Η γη κινήθηκε και έτρεμε... [Ψαλμ. 76:19]. Ψ. 47, [εδ.] 11. Όπως είναι το όνομά σου, Θεέ, έτσι είναι ο έπαινος σου μέχρι τα πέρατα της γης. Το δεξί σου χέρι είναι γεμάτο δικαιοσύνη. Επειδή ο Θεός είναι αμέτρητα μεγάλος και το μεγαλείο Του δεν μπορεί παρά να εκδηλωθεί παντού, σε όλα τα πέρατα του σύμπαντος, ο έπαινος Του δίνεται σε όλα τα πέρατα της γης: και το όνομά Σου, Θεέ, και ο έπαινος Σου στα πέρατα της γης - το μεγαλείο Σου, το όνομά Σου, η δόξα Σου, ιδιαίτερα καταπληκτική στην αλήθεια Σου, που υψώνεται σε ολόκληρη τη γη και που δοξάζεται από όλη τη γη. 14ος αιώνας Τοποθετήστε τις καρδιές σας στη δύναμή Του. Εμείς οι ίδιοι είμαστε εντελώς ανίσχυροι για οποιαδήποτε καλή πράξη: πώς να μην βάλουμε την καρδιά μας στη δύναμή Του; [Στίχος.] 15. Είναι ο Θεός μας για πάντα, θα μας σώσει για πάντα. Ο Θεός μου δεν είναι μόνο ο Θεός μου από την κοιλιά της μητέρας μου και σε όλη μου τη ζωή, αλλά και ο Θεός όλων των προηγούμενων και των επόμενων ανθρώπων. Είναι ο Θεός μας για πάντα, δηλαδή πάντα μέχρι το τέλος του αιώνα. Ως Ποιμένας, θα μας ποιμαίνει σε όλη μας τη ζωή. Ψ. 48, [εδ.] 6. «Γιατί να φοβάμαι τις ημέρες θλίψης, όταν με περιβάλλει η ανομία των οδών μου;» Γιατί φοβάμαι την ημέρα της ατυχίας; - Γιατί είμαι αμαρτωλός, γιατί οι αμαρτίες μου με περιβάλλουν σαν άγρια ​​σκυλιά. 7 και 8 άρθ. Αυτοί που εμπιστεύονται τις δικές τους δυνάμεις και καυχιούνται για την αφθονία του πλούτου τους! ένας άνθρωπος δεν θα εξαγοράσει με κανέναν τρόπο τον αδελφό του και δεν θα δώσει στον Θεό λύτρα γι' αυτόν [εκκλησιαστική δόξα: Αυτοί που εμπιστεύονται στη δύναμή τους και καυχιούνται για την αφθονία του πλούτου τους: ένας αδελφός δεν θα ελευθερώσει, αν θα ελευθερώσει ο άνθρωπος. Δεν θα δώσει στον Θεό προδοσία για τον εαυτό του και το τίμημα της απελευθέρωσης της ψυχής του]. Κανείς δεν μπορεί να μας προστατεύσει από την κρίση του Θεού: ούτε αδελφός, ούτε πατέρας, ούτε κανένας άνθρωπος. Γιατί δεν μπορούν να δώσουν ούτε στον Θεό λύτρα για τον εαυτό τους, το τίμημα της λύτρωσης της ψυχής τους, όχι μόνο για τους άλλους. 11ος αιώνας Οι αδαείς και παράλογοι χάνονται και αφήνουν την περιουσία τους σε άλλους. Έχουν στο μυαλό τους ότι τα σπίτια τους είναι αιώνια, και ότι οι κατοικίες τους για γενιές και γενιές, και τα εδάφη τους τα αποκαλούν με τα ονόματά τους [Εκκλησία Glorious: οι ανόητοι και ανόητοι θα χαθούν και θα αφήσουν τον πλούτο τους σε ξένους. Και καταστρέψτε τις κατοικίες τους για πάντα, τα χωριά τους από γενιά σε γενιά, φωνάζοντας τα ονόματά τους στα εδάφη]. Πράγματι, οι πλούσιοι είναι παράφρονες που πλουτίζουν όχι στον Θεό, αλλά στον εαυτό τους, στη σάρκα τους, γιατί περνούν όλη τους τη ζωή συλλέγοντας τον πλούτο τους για να τον αφήσουν μετά θάνατον, παρά τη θέλησή τους, συχνά σε ξένους. Οι κατοικίες τους είναι σαν τάφους σε όλη τους τη ζωή. Με το πάθος τους σιγοκαίουν μέσα τους και με τη βρώμα της απληστίας και της φιλαργυρίας μολύνουν τη σφαίρα της κοινωνίας στην οποία ζουν και δρουν. Οι τάφοι είναι συνήθως στενοί και οι πλούσιοι καταπιέζονται, σύμφωνα με τον απόστολο, στις κοιλιές τους. Μα πόσο ανεξιχνίαστα είναι τα πεπρωμένα του Θεού: οι οικισμοί τέτοιων ανθρώπων είναι συχνά μακροχρόνιες και χωριά και εδάφη φέρουν το όνομά τους! Αυτό σημαίνει ότι η τελική ανταμοιβή σύμφωνα με τα πλεονεκτήματα του καθενός θα είναι σε έναν άλλο κόσμο, ή σε μια άλλη γη, τη γη των ζωντανών. 17ος αιώνας Μη φοβάσαι όταν ένας άνθρωπος γίνεται πλούσιος, όταν μεγαλώνει η δόξα του σπιτιού του: γιατί όταν πεθάνει δεν παίρνει τίποτα. η δόξα του δεν θα τον ακολουθήσει. αν και κατά τη διάρκεια της ζωής του ευχαριστεί την ψυχή του [εκκλησία-δόξα: Μη φοβάσαι, όταν ένας άνθρωπος γίνει πλούσιος, ή όταν η δόξα του σπιτιού του αυξηθεί: γιατί όταν πεθάνει, δεν θα τα πάρει όλα, η δόξα του θα κατέβει μαζί του. Διότι η ψυχή του θα είναι ευλογημένη στην κοιλιά του]. Υποκλίνεσαι και ανατριχιάζεις μπροστά στον πλούσιο. Τι σημαίνει αυτό; Σε τι χρησιμεύει αυτό; Περιμένεις προστασία και οφέλη από αυτόν; Ετσι; αλλά αν είναι περήφανος, αναίσθητος πλούσιος, αφήστε τον, ας είναι μαζί του το ασήμι του μέχρι την καταστροφή του! Είναι μόνος του, σαν κάποια θεότητα, πλούσιος σε όλα, αν και όχι μόνο πλούσιος σε έλεος; Γυρίστε στον Θεό, ή στην έντιμη εργασία, ή και στα δύο, ή στους ευγενικούς και φιλεύσπλαχνους πλούσιους. Είναι καταστροφή αν ένας πλούσιος δεν είναι πλούσιος μόνο σε έλεος. Ο ίδιος θα το δει αυτό στο κρεβάτι του ασθενούς, ειδικά στο νεκροκρέβατό του: η μάσκα θα πέσει τότε από τα πλούτη του και θα τη δει όπως είναι από μόνη της - ένα σωρό από άψυχο μέταλλο, που δεν του κάνει πια τίποτα. Μόνο στο στομάχι του η ψυχή του δεν ήξερε πώς να ευχαριστηθεί. αλλά τώρα ήρθε η φοβερή ώρα του θανάτου: και δεν θα τα πάρει όλα, η δόξα του θα πέσει από αυτόν. Ψ. 49, [v.] 8, 9 κ.ε. «Δεν είναι εξαιτίας των θυσιών σου που θα σε επιπλήξω· τα ολοκαυτώματα σου είναι πάντα μπροστά μου· δεν θα δεχτώ τον ταύρο από το σπίτι σου, ούτε τις κατσίκες από τα μαντριά σου, γιατί όλα τα άγρια θηρία του δάσους, και τα βοοειδή των χιλίων βουνών, είναι δικά μου, και ξέρω όλα τα πουλιά των βουνών, δεν θα έλεγα ότι όλα τα πουλιά των βουνών, και τα ζώα του αγρού ήταν κυνηγά, αν δεν ήταν τα ζώα του αγρού. Εσείς, γιατί το σύμπαν και ό,τι το γεμίζει, είναι δικά μου. Τρώω τη σάρκα των βοδιών και πίνω το αίμα των κατσίκων. Πραγματικά εμπνευσμένοι ψαλμοί! Εάν το Πνεύμα του Θεού δεν είχε μιλήσει μέσω του στόματος του Δαβίδ, δεν θα μπορούσε να πει τόσο μεγαλειώδες: Δεν θα σας επιπλήξω που δεν Μου προσφέρατε σωστά θυσίες. Τους βλέπω: είναι μπροστά στα μάτια Μου συνεχώς. Όχι, δεν θέλω ούτε τους ταύρους από το σπίτι σου ούτε τις κατσίκες από τα κοπάδια σου. Αν και τα λες δικά σου, είναι στην πραγματικότητα Δικά Μου. Όλα μου τα ζώα είναι δάση βελανιδιάς, βοοειδή που βόσκουν στα βουνά και βόδια. Ξέρω με τα ονόματα όλων των πουλιών του ουρανού - και ολόκληρο το φυτικό βασίλειο είναι εγγενές σε Εμένα με μια ματιά. Αν πεινούσα, δεν θα σου έλεγα για την ικανοποίηση της πείνας Μου - γιατί όλο το σύμπαν και ό,τι το γεμίζει είναι Δικά Μου. Πόσο θεϊκό και υπέροχο είναι αυτό! Τι θέλει ο Θεός από τον άνθρωπο, αν δεν χρειάζεται τις θυσίες μας, επειδή αποτελούνται από υλικά που λαμβάνονται από το δικό Του θησαυροφυλάκιο; Να τι: ευχαριστήστε τον Θεό για τα αμέτρητα δώρα Του προς εσάς, δοξάστε Τον για την καλοσύνη Του. Θυσία δοξολογίας στον Θεό. Ομολογήστε ότι όλες οι ευλογίες σας είναι δώρα Του και προσευχηθείτε σε Αυτόν για να μην σας τις στερήσει και προχωρήστε: κάντε τις προσευχές σας στον Ύψιστο. Και όταν σε επισκεφτεί με στέρηση κάποιου αγαθού και είσαι σε λύπη, τότε επικάλεσέ Τον - και θα σε ελευθερώσει, και θα Τον δοξάσεις ξανά. Και επικαλέστε Με την ημέρα της δυσκολίας. Θα σε ελευθερώσω και θα Με δοξάσεις. [Άρθρο] 16, 17 επ. Αλλά ο Θεός είπε στον αμαρτωλό: με ποιον τρόπο... έλαβες τη διαθήκη Μου με τα χείλη σου; Μίσησες την τιμωρία και απέρριψες τα λόγια Μου πίσω. Κοίτα, να θυμάσαι, άνθρωπε, ότι δεν είσαι άξιος να έχεις στη γλώσσα σου τα λόγια της διαθήκης του Θεού, αν είσαι αμαρτωλός που μισεί τη διδασκαλία, και αν απορρίπτεις με λόγια και έργα τα λόγια του Δημιουργού και Κριτή Σου. 23 άρθρ. «Όποιος θυσιάζει τον έπαινο με τιμά, και όποιος παρακολουθεί τον δρόμο του, θα του δείξω τη σωτηρία του Θεού». Ας δοξολογούμε τον Κύριο: ίσως, με τη φωνή της δοξολογίας μας, ο Θεός να μας αποκαλύψει τη σωτηρία Του. Ψ. 50. Θυμηθείτε σε ποια κατάσταση ο βασιλιάς Προφήτης Δαβίδ έγραψε αυτόν τον ψαλμό και με ποιο βαθύ αίσθημα μετανοίας τον απήγγειλε ενώπιον του Θεού. Μην το πείτε τυχαία, γρήγορα, απρόσεκτα, χωρίς να αισθανθείτε τη δύναμη της σημασίας της κάθε λέξης. Ψ. 51. Δυνατό, γιατί καυχιέσαι για την κακία σου, γιατί όλη μέρα η γλώσσα σου επινοεί ανομία και αναλήθεια; Γιατί έκανες την κολακεία σου σαν κοφτερό ξυράφι; Γιατί αγαπάς τις κακές πράξεις περισσότερο από την αρετή και λες ψέματα περισσότερο από την αλήθεια;.. Γι' αυτό ο Θεός θα σε καταστρέψει ολοκληρωτικά, θα σε ξετρυπώσει και θα σε απομακρύνει από τον τόπο που ζεις, ακόμη και τη ρίζα σου από τη χώρα των ζωντανών. Οι δίκαιοι θα δουν και θα τρομοκρατηθούν και θα γελάσουν μαζί του λέγοντας: ιδού ένας άνθρωπος που δεν ήθελε να έχει τον Θεό βοηθό του, αλλά στηριζόταν στον πλούτο του και ήταν δυνατός μόνο από τη ματαιοδοξία του. Αλλά είμαι σαν μια καρποφόρα ελιά στο σπίτι του Θεού: εμπιστεύομαι στο έλεος του Θεού (και όχι στον πλούτο) για πάντα και για πάντα. Θα ομολογώ για πάντα τα έργα Σου και θα υπομένω με υπομονή τις επισκέψεις Σου, γιατί είναι ευεργετικές για τους αγίους Σου. Μόνο οι ευσεβείς άνθρωποι είναι πλήρως άξιοι των χαρισμάτων αυτής της ζωής. οι αμαρτωλοί τα χρησιμοποιούν από το έλεος του Θεού. Δεν είναι άξιοι του τόπου που ζουν, και γι' αυτό ο Θεός απειλεί να τους ξεριζώσει, ας πούμε, σαν άχρηστο, ξερό δέντρο, από τη γη των ζωντανών. 52 Ψ., 3 άρθ. και παραπέρα. Ο Θεός ήρθε από τον ουρανό [ρωσικά: κοίταξε] τους γιους των ανθρώπων, δείτε, αν υπάρχει κατανόηση ή αναζητώντας [ρωσικά: κατανόηση, αναζήτηση] τον Θεό. Όλοι έχουν παρεκτραπεί, και μαζί υπήρχε αναξιοπρέπεια: μην κάνετε καλό, ούτε ένα. Αυτό είδε ο Θεός στη γη Του, σκύβοντας να το κοιτάξει - αν υπήρχαν άνθρωποι σε αυτήν που καταλάβαιναν και αναζητούσαν τον Θεό. Σε ολόκληρη τη γη δεν υπήρχαν εκλεκτοί: όλοι απομακρύνθηκαν από τον Θεό, Τον ξέχασαν, όλοι έγιναν άσεμνα πλάσματα, κανείς δεν έκανε καλές πράξεις, ούτε ένας από αυτούς, ενώ ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για αυτό το σκοπό, να κάνει πράξεις αρετής, να αναζητά και να γνωρίζει τον Θεό και να Τον αγαπά με όλη τη δύναμη της ψυχής. Πώς είναι να βλέπεις τον Πατέρα όταν τα παιδιά Τον εγκαταλείπουν και τον ξεχνούν εντελώς και, αντί για τον νόμιμο Πατέρα, προσκολλώνται με την καρδιά τους σε παράνομους, φανταστικούς πατέρες, για παράδειγμα, όταν λένε σε ένα δέντρο: «Εσύ είσαι ο πατέρας μου» και σε μια πέτρα: «Εσύ με γέννησες» [Ιερ. 2:27]. Πώς λοιπόν μπορεί κανείς να μην είναι Θεός ζηλιάρης Θεός, σύμφωνα με το γραμμένο: Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, Θεός ζηλιάρης [Εξ. 20:5 ]; Αυτός είναι ο άγιος ζήλος, ο απαραίτητος καρπός της αγίας αγάπης. Ψ. 53, [εδ.] 5. Ξένοι ξεσηκώθηκαν εναντίον μου, και οι δυνατοί αναζήτησαν την ψυχή μου, και δεν πρόσφεραν [Ρωσικά: μην έχουν] Θεό μπροστά τους. Ποιοι είναι αυτοί οι εξωγήινοι και οι δυνατοί; Αυτές είναι οι αμαρτίες: η αμαρτωλή σάρκα, ο αμαρτωλός κόσμος και ο διάβολος. Επαναστατούν εναντίον μας συνεχώς και δεν θέλουν ποτέ να έχουν τον Θεό μπροστά στα μάτια τους. 8 κ.σ. Θα σε καταβροχθίσω με τη θέλησή μου. ας ομολογήσουμε στο όνομά Σου, Κύριε, ότι είναι καλό. Μπορείτε να το αποδώσετε στον εαυτό σας: τρώτε μια αναίμακτη θυσία στον Θεό. Να το τρώτε πάντα πρόθυμα, και όχι άθελά σας, με επιθυμία και όχι καταναγκαστικά. Εσείς, επιπλέον, έχετε χιλιάδες λόγους να ομολογήσετε στο όνομα του Κυρίου ότι είναι καλό. 54 Ψαλμ., [εδ.1-4]. Άκουσε, Θεέ, την προσευχή μου και μην κρύβεσαι από την προσευχή μου [εκκλησιαστική δόξα: έμπνευσε, Θεέ, την προσευχή μου και μη καταφρονήσεις την προσευχή μου]. Άκουσέ με και άκουσέ με. Στενάζω στη θλίψη μου και στενοχωριέμαι από τη φωνή του εχθρού, από την καταπίεση των κακών. Ω, πόσο συχνά πρέπει να φωνάζει ένας άνθρωπος με μια τέτοια προσευχή! Πόσοι λόγοι για συνεχή εσωτερική προσευχή! Κάθε μέρα και ώρα ο άνθρωπος πέφτει, αμαρτάνει, και όταν αμαρτάνει, στην ψυχή του εμφανίζεται άγχος, σύγχυση, μελαγχολία, βαρύτητα και ανάγκη για έλεος. τότε η ψυχή προσεύχεται άθελά της στον Θεό, λένε τα χείλη, σαν μηχανικά: ελέησόν με, Θεέ! Θεέ, σπλαχνίσου με τον αμαρτωλό. Πόσο ευχόμαστε σε αυτή την αμαρτωλή θλίψη να εμπνεύσει ο Θεός την προσευχή μας και να μην περιφρονήσει την προσευχή μας. Ψ. 55, άρθρ.5. Έχω εμπιστοσύνη στον Θεό, δεν φοβάμαι. Τι θα μου κάνει η σάρκα; Ένας δίκαιος, θεοσεβούμενος άνθρωπος δεν φοβάται τους ανθρώπους, γιατί η ελπίδα του είναι ο παντοδύναμος και δίκαιος Θεός. Στην πραγματικότητα, τι μπορεί να μου κάνει αυτή η σάρκα, αυτός ο άνθρωπος, που ο ίδιος είναι τόσο περιορισμένος σε όλα, ανίσχυρος, που δεν έχει ιδέα τι θα του συμβεί το πρωί; Ψ. 56, [εδ.1–2]. Ελέησέ με, Θεέ, ελέησέ με, γιατί η ψυχή μου σε εμπιστεύεται, και στη σκιά των φτερών Σου θα κρυφτώ μέχρι να περάσουν τα δεινά. Αφήστε αυτή την προσευχή του Δαβίδ να είναι στο στόμα σας πιο συχνά. Αλλά με την προσευχή του Δαβίδ, να έχετε την ελπίδα του. 3 κ.σ. Θα επικαλεστώ τον Ύψιστο Θεό, τον Θεό που με ωφελεί. Σε ποιον πρέπει να απευθυνθούμε αν όχι στον αιώνιο Ευεργέτη μας, που ο Ίδιος μας προστάζει να Τον επικαλεστούμε την ημέρα της θλίψης μας; Επικαλέστε Με την ημέρα της δυσκολίας. Θα σε ελευθερώσω και θα με δοξάσεις [Ψαλμ. 49:15]. 5 κ.σ. Είμαι... ανάμεσα στους γιους των ανθρώπων, των οποίων τα δόντια είναι λόγχες και βέλη και η γλώσσα τους είναι κοφτερό σπαθί. Πώς περιέγραψε τέλεια τον ανθρώπινο θυμό ο Άγιος Δαυίδ: από ανθρώπινα χείλη είναι σαν να μας πέφτουν καμιά φορά βροχή βέλη και με τη γλώσσα τους να μας χτυπούν, την τιμή μας, σαν κοφτερό σπαθί. Ψ. 57, [άρθρο 4]. Από τη γέννηση [Εκκλησία Glav.: από το ψέμα] οι κακοί έχουν υποχωρήσει. από τη μήτρα έχουν εξαπατηθεί, λέγοντας ψέματα. Έτσι είναι οι άνθρωποι από την ίδια τη μήτρα. Αποξενώνονται από τον Θεό, από την πίστη και την αρετή, από τα μητρικά ψέματα: πόσο νωρίς! 8 κ.σ. Ας εξαφανιστούν (οι αμαρτωλοί) σαν νερό που ρέει. Εδώ είναι η κρίση για τους αμαρτωλούς! Θα περάσουν, θα πετάξουν, σαν νερό που ρέει που φεύγει και κρύβεται στα νερά ή στη γη σε έναν άγνωστο προορισμό. [Art.] 9. Όπως το κερί λιωμένο, θα αφαιρεθούν. Όπως το κερί λιώνει από τη φωτιά, έτσι και οι αμαρτωλοί θα εξαφανιστούν από το πρόσωπο του Θεού. Ψ. 58, [v.17–18]. Θα ψάλλω για τη δύναμή Σου και θα χαίρομαι το πρωί για το έλεός σου· γιατί ήσουν ο μεσολαβητής μου και το καταφύγιό μου την ημέρα της θλίψης μου. Εσύ είσαι ο βοηθός μου, Σου τραγουδώ: γιατί είσαι ο Θεός μου, ο προστάτης μου, ο Θεός μου, το έλεός μου. Τραγουδήστε το πιο συχνά με την ελπίδα, την τόλμη και την ειρήνη του Δαβίδ: και σε εσάς κάθε μέρα, κάθε πρωί ο Θεός δείχνει το έλεός Του και τη βοήθειά Του. Ψ. 59, στ. 13. Δώσε μας βοήθεια από τη θλίψη: γιατί η ανθρώπινη σωτηρία είναι μάταιη. Κανένας από τους ανθρώπους δεν μπορεί να καταστρέψει τη λύπη μου: δώσε μου, Θεέ, βοήθεια από τη λύπη μου, λύπη για τις αμαρτίες μου. Μόνο εσύ αμάρτησες και όχι οι άνθρωποι [Ψαλμ. 50:6] – οι ίδιοι είναι όλοι αμαρτωλοί. Συγχώρεσε τις αμαρτίες μου και η χαρά μου θα εκπληρωθεί. Ψ. 60, 5 κ.σ. Είθε να ζω για πάντα στην κατοικία Σου (στο ναό) και να αναπαύομαι κάτω από το καταφύγιο των φτερών Σου. Είθε ο Θεός να μου επιτρέψει να παραμένω συνεχώς, χωρίς καταδίκη, στον ναό του Θεού και να καταφύγω εκεί την ημέρα των καταστροφών, κάτω από την πτέρυγα του Θεού μου, και σε ημέρες ευτυχίας - να αναπαύομαι χαρούμενα και ειρηνικά στους κόλπους της αγάπης Του. Ψ. 61, [Άρθρο] 2–3. Η ψυχή μου αναπαύεται μόνο στον Θεό: η σωτηρία μου προέρχεται από Αυτόν. Μόνο Αυτός είναι το οχυρό μου, η σωτηρία μου [εκκλησιαστική δόξα: Δεν υπακούει η ψυχή μου στον Θεό; Από Αυτόν είναι η σωτηρία μου. Διότι Αυτός είναι ο Θεός μου και ο Σωτήρας μου, ο μεσολαβητής μου]. Τόσο η ψυχή μου όσο και η σωματική μου σύνθεση είναι από τον Θεό. Σε ποιον πρέπει να υπακούσω αν όχι Αυτόν; Είναι ο Δημιουργός και ο Θεός μου, επομένως είναι ο Σωτήρας και ο μεσολαβητής μου. Αγαπά το έργο των χεριών Του και δεν το αφήνει στο έλεος των ανέμων. 11ος αιώνας Μην βασίζεστε στη ληστεία και μην είστε ματαιόδοξοι για την κλοπή. όταν ο πλούτος αυξάνεται, μην τον βάζεις καρδιά. Ο Θεός είπε κάποτε, και το άκουσα δύο φορές, ότι στον Θεό είναι η δύναμη, και σε Σένα, Κύριε, είναι το έλεος, γιατί εσύ ανταμείβεις τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Ο Κύριος κρατά όλο τον κόσμο και όλους εμάς στα χέρια Του. Ο χαρακτήρας της κυβέρνησης του Θεού είναι το έλεος του Θεού. αλλά με όλο του το έλεος, είναι δίκαιος στον υψηλότερο βαθμό και σίγουρα θα ανταμείψει κάθε άτομο σύμφωνα με τις πράξεις του. Ως εκ τούτου, αλίμονο σε όσους εμπιστεύονται την αναλήθεια, που ζουν με την αναλήθεια και χτίζουν την ευημερία τους μέσω της κλοπής, που έχουν την καρδιά τους στον πλούτο. Σύμφωνα με την κρίση της δικαιοσύνης του Θεού, θα λάβουν την ανταμοιβή τους εδώ και θα πάνε εκεί για μαρτύριο. Ψ. 62, [άρθ. 2]. Η ψυχή μου διψά για εσένα, η σάρκα μου σε ποθεί σε μια άδεια, ξεραμένη και άνυδρη γη [Εκκλησιαστική δόξα: η ψυχή μου διψά για Σένα, αφού η σάρκα μου είναι μια πολλαπλότητα Σου, σε μια γη άδεια και αδιαπέραστη και άνυδρη]. Τι είδους γη είναι αυτή η άδεια, αδιαπέραστη και άνυδρη; Με αυτόν μπορούμε να κατανοήσουμε αυτόν τον κόσμο, ο οποίος, ανίκανος να χορτάσει την ψυχή μας με τα αντικείμενά του, τις απολαύσεις του, προκαλεί μόνο στην ψυχή μας μια έντονη δίψα για κάποια υψηλότερη, απόκοσμη απόλαυση. Αυτός είναι ο Θεός της καρδιάς μας. 5 κ.σ. Έτσι θα Σε ευλογήσω στη ζωή μου. στο όνομά σου θα σηκώσω τα χέρια μου. Πώς χορταίνει η ψυχή μου με λίπος και λάδι, και τα χείλη μου σε υμνούν με φωνή χαρούμενη [Εκκλησιαστική δόξα: Θα σε ευλογήσω στην κοιλιά μου και στο όνομά σου θα σηκώσω τα χέρια μου. Διότι με λίπος και αλοιφή ας γεμίσει η ψυχή μου, και τα χείλη μου θα σε υμνούν με χείλη χαρούμενα]. Όσο είμαι ζωντανός, πρέπει συνεχώς να ευλογώ τον Κύριο για τις μεγαλύτερες ευλογίες Του σε μένα, και στο όνομά Του και σε Αυτόν να σηκώνω τα χέρια μου. Αυτή θα είναι η ευλογία μου, γιατί κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με τον Θεό η ψυχή μας είναι, σαν να λέγαμε, κορεσμένη με ένα άρωμα, σαν να είναι γεμάτη λίπος και αλοιφή, και τα χείλη μας Τον δοξάζουν χαρούμενα. 7 και 8 άρθ. Πρέπει να Τον θυμόμαστε στα κρεβάτια μας και να μαθαίνουμε γι' Αυτόν το πρωί, γιατί είναι ο βοηθός μας, και κάτω από το καταφύγιο των φτερών Του απολαμβάνουμε ασφάλεια, χαιρόμαστε σαν νεοσσοί κάτω από το φτερό ενός kokoshi 50. Ψ. 63, [εδ.2–3]. Άκουσε, Θεέ, τη φωνή μου στην προσευχή μου, σώσε τη ζωή μου από τον φόβο του εχθρού. προστάτεψέ με από τα σχέδια των ύπουλων, από την ανταρσία των κακοποιών... Όταν έχουμε ισχυρούς εχθρούς, τότε άθελά σου στρέφεσαι στον Θεό, τον δυνατό και δίκαιο. 4 κ.σ. Που έχουν ακονίσει τη γλώσσα τους σαν σπαθί. Η γλώσσα μερικές φορές είναι ακριβώς σαν σπαθί: κόβει και ανατρέπει την ψυχή, προκαλώντας της τρομερό πόνο. [8-]9 κ.σ. Τα βέλη του παιδιού ήταν οι πληγές τους, και οι γλώσσες τους εξαντλήθηκαν [Ρωσικά: με τη γλώσσα τους θα χτυπήσουν τον εαυτό τους]. Για έναν αληθινό και ευσυνείδητο άνθρωπο, οι πληγές που του προκαλούνται από τη γλώσσα των κακών, όπως τα βέλη ενός μωρού, είναι ασήμαντα και ακίνδυνα. Ψ. 64, [άρθρο 3]. Άκουσε την προσευχή μου: κάθε σάρκα θα έρθει σε Σένα. Δεν ξέρω πώς να δώσω θεϊκή τιμή σε κανέναν εκτός από Εσένα: Είσαι ο Θεός μου. Είσαι ο Δημιουργός κάθε πλάσματος. όλη η σάρκα θα έρθει σε Σένα. 4 κ.σ. Καθαρίζεις την κακία μας... Εσύ είσαι ο Θεός και Κριτής μου: αν αμαρτήσω, είμαι δικός σου, είμαι δούλος σου. Θα με καθαρίσεις. Τι θα κάνεις με μένα; Να με κρίνεις; Αν όμως δεις ανομία, Κύριε, Κύριε, ποιος θα σταθεί; [Ψαλμ. 129:3]. [Στίχοι.] 7 και 8. Αυτός που έστησε τα βουνά με τη δύναμή Του, ζωσμένος με δύναμη, που καταπνίγει τον θόρυβο των θαλασσών, τον θόρυβο των κυμάτων τους και την εξέγερση των εθνών! Και όσοι κατοικούν στα πέρατα της γης θα φοβηθούν τα σημεία Σου. Θα ξυπνήσεις πρωί και βράδυ για τη δόξα Σου. Το μεγαλείο του Θεού στη γη είναι ορατό στα ψηλά, γιγάντια βουνά που υψώνονται απειλητικά πάνω από την επιφάνεια της γης και της θάλασσας. στον ενθουσιασμό της θάλασσας ή στα υδάτινα, ασταθή στοιχεία. σε βροντές και αστραπές, και στην αυγή το πρωί και το βράδυ. Όποιος παρατήρησε και σκέφτηκε αυτά τα φαινόμενα πιθανότατα είπε περισσότερες από μία φορές: ο Θεός μας είναι μεγάλος. Ψαλμός. 65, [εδ.1–2]. Φωνάξτε στον Θεό, όλη η γη. Ψάλτε τη δόξα του ονόματός Του, δόξτε, δόξα σ' Αυτόν. Οι γεννημένοι στη Γη, ως πλάσματα του Δημιουργού του σύμπαντος, απολαμβάνοντας την ύπαρξή τους σύμφωνα με τη θέληση του Δημιουργού, καθώς και όλα τα άλλα χαρίσματα, πρέπει συνεχώς να Τον δοξάζουν: αυτή είναι η αληθινή τους ύπαρξη, η ευδαιμονία τους. 3 κ.σ. Πες στον Θεό: πόσο τρομερός είσαι στις πράξεις σου! Σύμφωνα με την αφθονία της δύναμής Σου, οι εχθροί Σου θα υποταχθούν σε Σένα. Ας σε προσκυνήσει όλη η γη και ας σε τραγουδήσει, και ας ψάλλει στο όνομά Σου, [τον Ύψιστο]! Πόσο μεγαλοπρεπώς και πανηγυρικά ψάλλει ο Ψαλμωδός, εμποτισμένος πλήρως με το αίσθημα του αμέτρητου μεγαλείου του Κυρίου του. Κανένας ειδωλολάτρης τραγουδιστής δεν είναι σε θέση να ψάλλει τέτοιο εγκώμιο στην απόκοσμη θεότητά του. Τι αλήθεια και ειλικρίνεια στα λόγια του προφήτη βασιλιά! 6 κ.σ. Μετέτρεψε τη θάλασσα σε στεριά. Πέρασαν το ποτάμι με τα πόδια τους. Ιδού η παντοδυναμία του Κυρίου μας! Τι σοβαρή αλήθεια! Ο Θεός μας, πράγματι, μετέτρεψε τη θάλασσα σε στεριά και το βαθύ ποτάμι άφησε την κοίτη του στεγνή, δίνοντας την ευκαιρία στα παιδιά του Ισραήλ να περάσουν σε ξηρά. Ποτέ κανένας τραγουδιστής των ειδωλολατρικών θεών δεν μπόρεσε να διακηρύξει τόσο σοβαρό έπαινο στη θεότητά του, γιατί αν τραγούδησε το εγκώμιό του, τότε το τραγούδι του δεν είχε το πιο ουσιαστικό στοιχείο - την αλήθεια. Ήταν αναγκαστικά πομπώδης στη δουλειά του, αφού έπρεπε να εφεύρει κάτι που στην πραγματικότητα δεν υπάρχει. 7 κ.σ. Τα μάτια του κοιτούν τα έθνη, για να μην ξεσηκωθούν οι επαναστάτες. Όλα τα έθνη μπροστά στα μάτια του Κυρίου είναι σαν μυρμήγκια σε μυρμηγκοφωλιά: βλέπει όλες τις πράξεις τους, όλες τις σκέψεις και τις επιθυμίες τους. Τι κίνητρο για έναν αμαρτωλό να μην εξυψώνει τον εαυτό του! Ο παντοδύναμος και δίκαιος Δημιουργός μπορεί να τον εξαφανίσει από τη γη σε μια στιγμή και να τον καταστρέψει, για να μην θυμάται κανείς το όνομά του 51 . 8[-9] άρθρ. Ευλογείτε τον Θεό μας, λαοί, και κηρύξτε τον έπαινο Του. Κράτησε την ψυχή μας ζωντανή και δεν άφησε το πόδι μας να χαλάσει. Αυτός που ομολογεί τον αληθινό Θεό έχει κάθε δικαίωμα να φωνάξει έτσι: το αίσθημα της αληθινής μεγαλοσύνης και παντοδυναμίας μέσα του είναι τόσο ισχυρό που δεν μπορεί παρά να εκφραστεί με την επιθυμία όλα τα έθνη που δεν Τον γνωρίζουν να τον αναγνωρίσουν και να τον ευλογήσουν, που έχει διατηρήσει τη ζωή της ψυχής μας. Ένας ειδωλολάτρης δεν μπορεί να το πει αυτό δίκαια. Ένας Ζωντανός, αληθινός Θεός μπορεί να μας ελευθερώσει από τον θάνατο και να μας δώσει ζωή. Περαιτέρω, ο Ψαλμωδός λέει ότι ο Θεός τον επισκέφτηκε με θλίψη και μετά τον έφερε σε ανάπαυση, ότι γι' αυτό θα Τον ευγνωμονεί: θα μπει στο σπίτι Του με ολοκαύτωμα και θα Του προσφέρει τις προσευχές του. Ομολογεί ότι βάδισε σωστά με τον Θεό και δεν υπήρχε αδικία στην καρδιά του. Τότε ευλογεί τον Θεό, που δεν απέρριψε την προσευχή του και δεν του στέρησε το έλεός Του. Ψ. 66, [άρθρο 2]. Θεέ, ελέησέ μας και ευλόγησέ μας, και φώτισε το πρόσωπό σου και ελέησέ μας... Ο Θεός να μην αφήσει κανέναν εντελώς ο Κύριος: ένας τέτοιος εξαφανίζεται σαν καπνός. Όπως υπάρχουμε με τη χάρη του Θεού, έτσι και εξαιτίας της οργής Του μπορούμε να γίνουμε σαν τίποτα, ακόμα χειρότεροι. Επομένως, είναι απαραίτητο ο παντοδύναμος και δίκαιος Κύριος να μη σκοτεινιάσει το πρόσωπό Του πάνω μας, αλλά να συνεχίσει τα ελέη Του προς εμάς (ελέησέ μας) - στην ευλογία Του, στις πατρικές Του χαρίσματα (Θεέ, ελεήσου μας και ευλόγησέ μας). 4 κ.σ. και παραπέρα. Ας σε υμνούν τα έθνη, Θεέ. να σε επαινούν όλα τα έθνη. Ας χαίρονται και ας χαίρονται τα έθνη, γιατί κρίνεις τα έθνη δίκαια και εξουσιάζεις τα έθνη στη γη [Εκκλησία Ένδοξη: Ας εξομολογηθούν όλοι οι άνθρωποι σε Σένα, Θεέ, ας εξομολογηθούν όλοι οι άνθρωποι σε Σένα. Ας χαίρονται και ας χαίρονται τα έθνη· επειδή, εσύ κρίνεις τους ανθρώπους με δικαιοσύνη, και δίδαξες τις γλώσσες της γης]. Είθε όλα τα γήινα όντα να σε ομολογήσουν ως Θεό: να χαίρονται όλοι με τη σκέψη Σου, του δίκαιου Κριτή. Ο καθένας θα λάβει ανταμοιβή ή τιμωρία σύμφωνα με τις πράξεις του. Δεν θα βλάψετε κανέναν. Ακόμη και Εσείς οι ίδιοι διδάσκετε τους ανθρώπους τι να κάνουν στη γη. Ψ. 67, [άρθρο 6]. Ο Κύριος είναι ο Πατέρας των ορφανών και ο Κριτής των χηρών. Τι υψηλός Φύλακας για τις χήρες και τα ορφανά! Θεέ μου, ποτέ [Ρωσικά: όταν] ήρθες μπροστά στο λαό Σου, δεν πέρασες ποτέ στην έρημο, η γη σείστηκε [εδ. 8–9]. Πόσο μεγαλειώδης είναι ο δρόμος του Θεού μας. Η γη αισθάνεται την πομπή Του και σείεται: η τραχιά ουσία μοιάζει να λιώνει από την παρουσία του Άπειρου στην ουσία και τη δύναμη του Θείου. 11. Ετοίμασες [Ρωσικά: ετοίμασες ό,τι ήταν απαραίτητο] με την καλοσύνη Σου για τους φτωχούς, Θεέ. Ο Επουράνιος Πατέρας ταΐζει τους φτωχούς σαν πουλιά, ούτε αυτούς που σπέρνουν ούτε αυτούς που μαζεύουν σε αχυρώνες. 21. Ο Θεός για εμάς είναι Θεός για τη σωτηρία. στη δύναμη του Κυρίου του Παντοδύναμου είναι οι πύλες του θανάτου. Η σωτηρία είναι από τον Θεό, αλλά και ο θάνατος είναι τιμωρία, από τον Θεό. 22. Αλλά ο Θεός θα συντρίψει το κεφάλι των εχθρών Του, το τριχωτό στέμμα εκείνου που είναι θρασύτατος στις ανομίες του [εκκλησιαστική δόξα: Ο Θεός θα συντρίψει τα κεφάλια των εχθρών Του, την κορυφή των μαλλιών εκείνων που χάνονται στις αμαρτίες τους]. Αυτούς των οποίων οι ανομίες είναι τόσο μεγάλες που γίνονται, ας πούμε, ψηλότερα από τα μαλλιά του κεφαλιού τους, ο Θεός θα τους συντρίψει, θα τους εξαφανίσει από το πρόσωπο της γης, όπως ο άνθρωπος συνθλίβει ένα ερπετό με το πόδι του. [Άρθρο] 31. Σκορπίστε τα έθνη που θέλουν να πολεμήσουν [Εκκλησία Ένδοξη: σκορπίστε τις γλώσσες εκείνων που θέλουν να πολεμήσουν]. Ναι, αφιερώστε τα, για να απολαύσουν ειρήνη ο εκλεκτός σας λαός. Ψαλμός. 68, [άρθρο 7]. Ας μη ντροπιαστούν μέσα μου όλοι όσοι σε εμπιστεύονται, Κύριε, Θεέ των δυνάμεων. Ας μη ντροπιαστούν μέσα μου όσοι σε ζητούν, Θεέ του Ισραήλ. Δι' εμού, Κύριε, μη ντροπιάζεις αυτούς που Σε ζητούν σε ανάγκη. Δείξε μου τη βοήθειά Σου, για να μην εξασθενίσει η ελπίδα τους σε Εσένα αν δεν μου δείξεις τη βοήθειά Σου. 8. Για χάρη Σου φέρνω όνειδος, και καλύπτουν το πρόσωπό μου με ατιμία [Εκκλησία δόξα: ντροπή]. 10. Η ζήλια για το σπίτι Σου με κατατρώει, και η συκοφαντία όσων Σε συκοφαντούν πέφτει πάνω μου. Δεν έχουμε την ευτυχία να υπομείνουμε ονειδισμό για χάρη του Κυρίου. Αλλά δεν ξέρουμε αν εμείς, όπως ο Δαβίδ, θα απευθυνόμασταν στον Θεό με ένα παράπονο για ανθρώπους που προσβάλλουν τον Κύριο ή αν η ψεύτικη ντροπή θα κάλυπτε το πρόσωπό μας και δεν θα κουνούσαμε τη γλώσσα μας, χάνοντας την καρδιά μας. Καταναλώνεστε από ζήλο για τον οίκο του Θεού και δέχεστε αυθάδειες βλασφημίες εναντίον αντικειμένων πίστης σαν να απευθύνονται απευθείας σε εσάς; 18 και 19, [20–21]. Μην αποστρέφεις το πρόσωπό σου από τον δούλο Σου... Γνωρίζεις την ονειδισμό μου, την ντροπή μου και την ντροπή μου: οι εχθροί μου είναι όλοι μπροστά σου... Περίμενα συμπόνια, αλλά δεν υπάρχουν - παρηγορητές, αλλά δεν τους βρίσκω. Σε παρακαλώ, Κύριε: μη αποστρέφεις το πρόσωπό σου από μένα. Βλέπεις πώς στεναχωριέμαι και γιατί στεναχωριέμαι: μπροστά στα μάτια Σου είναι όλοι όσοι με προσβάλλουν. Τα βλέπεις όλα. 23, 24 κ.ε. Ας τους γίνει παγίδα το τραπέζι τους... ας σκοτεινιάσουν τα μάτια τους για να μην βλέπουν... χύστε την οργή Σου πάνω τους... ας είναι άδεια η κατοικία τους... για όποιον χτύπησες (τον Σωτήρα), εξακολουθούν να καταδιώκουν και τα βάσανα των πληγωμένων από Σένα πολλαπλασιάζονται. Προσθέστε την ανομία στην ανομία τους, και ας μην μπουν στη δικαιοσύνη Σου. Είθε να εξαλειφθούν από το βιβλίο των ζωντανών και να μην γραφτούν με τους δίκαιους. Αλλά είμαι φτωχός και υποφέρω. Είθε η βοήθειά Σου, Θεέ, να με αποκαταστήσει. Έτσι μίλησε ο Μονογενής Υιός του Θεού, που έγινε φτωχός για χάρη μας. Αλίμονο στους εχθρούς Του. 31. Θα δοξάσω το όνομα του Θεού μου... Ψ. 69. Βιάσου, Κύριε, να με βοηθήσεις. Ένα άτομο είναι αδύναμο, υπόκειται σε διάφορες κακοτυχίες στη ζωή, έτσι ώστε να στρέφεται στον Θεό με μια προσευχή για βοήθεια και να επιθυμεί έναν άλλο κόσμο όπου δεν υπάρχουν προβλήματα. Ψαλμός. 70. Σε εμπιστεύομαι, Κύριε, για να μην ντραπώ ποτέ... Γίνε για μένα ο Θεός ο Προστάτης και το Οχυρό της σωτηρίας μου... Εσύ, Κύριε, είσαι η υπομονή μου, δηλαδή για χάρη Σου υπομένω θλίψεις και συμφορές: Εσύ είσαι η ελπίδα μου από τα νιάτα μου. Έχω προσκολληθεί σε Σένα από τη μήτρα, ήσουν ο προστάτης μου από την πρώτη φορά που έβγαλα τη φωνή της κραυγής ενός βρέφους. Πάντα θα τραγουδώ για Σένα... Ήμουν θαύμα για πολλούς: Είσαι ο δυνατός μου βοηθός. Είθε τα χείλη μου να γεμίσουν δοξολογία για να μου τραγουδήσουν τη δόξα Σου όλη μέρα - τη λαμπρότητά Σου (ορατή στα πλάσματα). Μη με απορρίπτεις στα γηρατειά μου, μη με εγκαταλείπεις όταν οι δυνάμεις μου εξασθενούν. Θεέ μου, μη φύγεις μακριά μου. Θεέ μου! Να είσαι προσεκτικός στην αδυναμία μου... Θα ελπίζω πάντα σε Σένα ξανά και ξανά και θα προσθέτω έπαινο στον έπαινο Σου. Τα χείλη μου θα διακηρύξουν τη δικαιοσύνη Σου, τη σωτηρία Σου όλη την ημέρα... Με πόσες πολυάριθμες και οδυνηρές θλίψεις με επισκέφτηκες. αλλά και με ξαναζωντάνεψε, στρέφοντας το λαμπρό πρόσωπό Του προς εμένα, και με σήκωσε από τις άβυσσες της γης. Μου έδειξες το μεγαλείο Σου με όλη σου τη δύναμη και, γυρνώντας προς εμένα, με παρηγόρησες... Τα χείλη μου και η ψυχή μου, ελευθερωμένα από Σένα, χαίρονται σε Σένα όταν Σου τραγουδώ. Μεταξύ των καταστροφών της ζωής, ο Κύριος είναι η καλύτερη ελπίδα και βοήθειά μας. Ψ. 71, [εδ.] 3. Είθε τα βουνά να φέρουν ειρήνη στους ανθρώπους και οι λόφοι να φέρουν δικαιοσύνη, δηλαδή να εδραιωθεί παντού η αλήθεια και η ειρήνη. 11ος αιώνας και μετά. Όλοι οι βασιλιάδες θα τον προσκυνήσουν. Όλα τα έθνη θα τον υπηρετούν. γιατί θα ελευθερώσει τους φτωχούς, τους κλαίους και τους καταπιεσμένους [εκκλησιαστική δόξα: φτώχεια από τους δυνατούς και τους άθλιους], που δεν έχει βοηθό. Θα είναι ελεήμων προς τους φτωχούς και τους άθλιους και θα σώσει τις ψυχές των άθλιων. Θα ελευθερώσει τις ψυχές τους από την απάτη και τη βία, και το αίμα τους θα είναι πολύτιμο στα μάτια του... 17. Το όνομά του θα είναι [ευλογημένο] για πάντα. Όσο παραμένει ο ήλιος, το όνομά του θα μεταδίδεται. και σε αυτόν [όλες οι φυλές της γης] θα ευλογηθούν, όλα τα έθνη θα τον κάνουν ευλογημένο. 19. Ολόκληρη η γη θα γεμίσει με τη δόξα Του. Αμήν και αμήν [εκκλησία-δόξα: όλη η γη θα γεμίσει με τη δόξα Του: ξύπνα, ξύπνα]. Έχει γίνει, έχει γίνει. Τώρα, πράγματι, όλοι οι βασιλιάδες της γης υποκλίνονται στον Κύριό μας και όλα τα έθνη Τον υπηρετούν... Η αδικία έχει πολλαπλασιαστεί τόσο πολύ στη γη που για να ελευθερώσει τους καταπιεσμένους από αυτήν, έπρεπε να κατέβει στη γη ο ίδιος ο Υιός του Θεού. Στα χριστιανικά δικαστήρια, εξακολουθεί να ελευθερώνει τους φτωχούς από τους δυνατούς και τους άθλιους που δεν έχουν βοηθό. γλιτώνει τους φτωχούς και τους άθλιους, ελευθερώνει τους καταπιεσμένους από τη δωροδοκία και τους άδικους δικαστές. Το όνομά του είναι πραγματικά ευλογημένο από γενιά σε γενιά. μένει για πάντα μπροστά στον ήλιο, γιατί δημιούργησε τον ίδιο τον χρόνο, ως Δημιουργός των πάντων. Μέσω αυτού ευλογούνται όλες οι φυλές της γης, όλα τα έθνη Τον ευλογούν, και ολόκληρη η γη είναι γεμάτη με τη δόξα Του. Όλα έγιναν πραγματικότητα. Έχει γίνει, έχει γίνει. Ψ. 72. Πόσο καλός είναι ο Θεός του Ισραήλ με σωστή καρδιά! Ναι, οι όρθιοι στην καρδιά γνωρίζουν την καλοσύνη Του εκ πείρας. 9. Η γλώσσα τους (των κακών) βγαίνει στη γη. Ναι, οι πονηροί θα καταδικάσουν τους πάντες. 23. Αλλά είμαι πάντα μαζί σου. 25. Ποιος είναι στον παράδεισο για μένα; και μαζί σου δεν θέλω τίποτα στη γη. Η σάρκα μου και η καρδιά μου αποτυγχάνουν: Ο Θεός είναι η δύναμη της καρδιάς μου και η μερίδα μου για πάντα. Διότι ιδού, αυτοί που απομακρύνονται από Σένα χάνονται. Καταστρέφεις όλους όσους αποστάθηκαν από Σένα [εκκλησιαστική δόξα: Κατανάλωσες κάθε πόρνο (ειδωλολάτρη) από Σένα]. Και είναι καλό για μένα να πλησιάζω τον Θεό! Έχω εναποθέσει την εμπιστοσύνη μου στον Κύριο Θεό. Ψ. 73. Γιατί, Θεέ, μας απέρριψε για πάντα; Η οργή Σου έχει ανάψει ενάντια στα πρόβατα της βοσκής Σου; Θυμήσου τον οικοδεσπότη Σου, τον οποίο απέκτησες από τα αρχαία χρόνια. Είμαστε πρόβατα που βόσκουν στο βοσκότοπο του Κυρίου, στη γη Του, από όπου παίρνουμε τα πάντα: τροφή και ρούχα. [Στίχος] 16. Η ημέρα σου και η νύχτα σου: Ετοίμασες τα φώτα και τον ήλιο. (Παρεμπιπτόντως, τοποθετήστε αυτό στη διδασκαλία για τη δημιουργία.) Έχετε καθιερώσει όλα τα όρια της γης, Έχετε καθιερώσει καλοκαίρι και χειμώνα. Ψ. 74, [άρθρο 4]. "Η γη σείεται και όλοι όσοι κατοικούν σ' αυτήν: θα εδραιώσω τους στύλους της." Ψ. 76, [εδ.] 4. Θυμάμαι τον Θεό και τρέμω. Άρθρο 8 επ. Ο Κύριος σε απέρριψε για πάντα και δεν θα σε ευνοεί πλέον; Άρθρο 10. Έχει πραγματικά ξεχάσει ο Θεός να ελεήσει; Έκλεισε τα ελέη Του με θυμό; 14[-18]. Ποιος είναι τόσο μεγάλος ο Θεός... Σε είδαν τα νερά, Θεέ... και φοβήθηκαν, και έτρεμαν τα βάθη. Τα σύννεφα έβγαλαν νερό, τα σύννεφα έκαναν βροντή, και τα βέλη Σου πέταξαν. Μιλάει για κεραυνούς και κεραυνούς. Η γη σείστηκε και σείστηκε. Το μονοπάτι σου είναι στη θάλασσα, και το μονοπάτι σου είναι στα μεγάλα νερά, και τα ίχνη σου είναι άγνωστα. Kokosh (εκκλησιαστική σλαβική) – μητέρα κότα. Σε ποιον (εκκλησιαστική δόξα) - περισσότερα, εφεξής. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: