Мысли при чтении Псалтири (Продолжение)

Пс. 40, [т.2–4]. Блажен е този, който мисли за бедните [и нуждаещите се]! В деня на скръбта Господ ще го избави. Господ ще го защити и ще пощади живота му; благословен ще бъде той на земята. И Ти няма да го предадеш на волята на враговете му. Господ ще го укрепи на болничното легло. Ще смениш цялото му легло в болестта му. Виждате ли как псалмистът угажда на човек, който е внимателен към бедните и нуждаещите се; виждате как го облагодетелства. Бъдете внимателни и състрадателни към всички, които са наистина бедни и окаяни. 12 с.л. От това знам, че ще ме благоволиш, ако врагът ми не тържествува над мен, но ще ме запазиш непокътнат и ще ме поставиш пред лицето Си завинаги [Църковна слава: В това знание, защото Ти ме пожела, защото врагът ми няма да се зарадва за мен. Ти ме прие заради моята доброта и ме утвърди пред Тебе завинаги]. Толкова е болезнено за човек, когато враговете му се радват на нещастието му, а Божията помощ е толкова необходима срещу такива врагове. Но за да получим тази помощ, се нуждаем от сърдечна доброта от наша страна. Пс. 41. Точно както цар Давид се стремеше с душата си към Бог, така се опитай да се стремиш, душа моя, към могъщия, жив Бог; Той ще утоли ненаситната ви жажда за всичко земно. 4 с.л. Сълзите ми бяха хляб за мен ден и нощ, когато всеки ден ми казваха: „Къде е твоят Бог?“ Господи! И между Твоите избрани хора имаше такива безбожници, които всеки ден се подиграваха на Твоя раб, като казваха: Къде е твоят Бог? О, колко тежко е това за една благочестива душа! Пс. 42, [ст.] 4. И ще дойда при Божия олтар, при Бога на моята радост и веселие, и с арфа ще Те хваля, Боже, Боже мой! Имам щастието често да се приближавам до Божия олтар и да Му се изповядвам – не с арфа, а със собствения си глас и гласа на пеещите и четящите. Слава на Теб и благодарност за това, че ми даде щастието на Давид, дори по-голямо от неговото. Пс. 43. За победите като Божие дело и поражението като Божие наказание. Пс. 44. Пророчески за Христос и Богородица. Пс. 45, [т.2–3]. Бог е нашето убежище и сила, актуална помощ в беди, затова няма да се страхуваме, дори и земята да се тресе. Тези, които се уповават на Господа, не се страхуват от нищо, дори и земята да се срути, защото Господ е всемогъщ и [...] избавя благочестивите от беди. 7 с.л. Народите изреваха; Царствата се раздвижиха: [Всевишният] издаде гласа Си и земята се разтопи. Да, когато Всевишният даде гласа Си, тогава всичко ще потрепери. Дори праведните треперят, когато Бог им говори. Всички хора, всички земни царства, цялата земя са просто незначителни пред Бога. Колко възвишено е името на Единия, Неговото изповедание на земята и на небето! [Пс. 148:13]. 9[-10 ст.] Елате и вижте делата на Господа - какво опустошение причини Той на земята: спря битката до краищата на земята, строши лъка и счупи копието, и изгори с огън колесниците. Да, умиротворяването на битките е точно Божие чудо. Объркването и яростта на войната внезапно се превръщат в тишината на мира. Бог наказва с война, но Той също така умиротворява царствата. Пс. 46, 3 чл. Страшен е Господ Всемогъщият, великият Цар над цялата земя. И царят на земята е страшен в гнева си; Не е ли Господ Всевишният, великият Цар над цялата земя, още по-страшен? Да, толкова ужасно, че в Неговото присъствие земята се движи и трепери, а основите на планините се движат в объркване. Земята се раздвижи и потрепери... [Пс. 76:19]. Пс. 47, [ст.] 11. Каквото е името Ти, Боже, такава е хвалата Ти до краищата на земята; Десницата ти е пълна с правда. Тъй като Бог е неизмеримо велик и Неговото величие не може да не се прояви навсякъде, във всички краища на вселената, Неговата хвала е дадена на всички краища на земята: и Твоето име, Боже, и Твоята хвала до краищата на земята - Твоето величие, Твоето име, Твоята слава, особено удивителна в Твоята истина, която се издига по цялата земя и която се слави от всички земни същества. 14-ти век Поставете сърцата си в Неговата сила. Ние самите сме напълно безсилни за всяко добро дело: как да не вложим сърцата си в Неговата сила? [Стих.] 15. Той е нашият Бог завинаги и завинаги, Той ще ни спаси завинаги. Моят Бог е не само моят Бог от утробата на майка ми и през целия ми живот, но и Бог на всички предишни и следващи хора. Той е нашият Бог до вечни векове, тоест винаги до свършека на света. Като пастир, Той ще ни пастир през целия ни живот. Пс. 48, [ст.] 6. „Защо да се страхувам в дни на скръб, когато беззаконието на пътищата ми ме заобикаля?“ Защо се страхувам в деня на нещастието? - Защото съм грешник, защото греховете ми ме обграждат като люти кучета. 7 и 8 чл. Тези, които се уповават на собствените си сили и се хвалят с изобилието на своето богатство! човек по никакъв начин няма да откупи брат си и няма да даде на Бога откуп за него [църковна слава: Които се надяват на силата си и се хвалят с изобилието на богатството си: брат не ще избави, дали ще избави човек; Той няма да даде на Бога предателство за себе си и цената на избавлението на душата му]. Никой не може да ни защити от Божия съд: нито брат, нито баща, нито който и да е човек. Защото те дори не могат да дадат на Бога откуп за себе си, цената на избавлението на душата им, не само за другите. 11 век Невежите и безсмислените загиват и оставят имуществото си на други. Те имат в съзнанието си, че къщите им са вечни и че жилищата им за поколения и поколения и земите им те наричат ​​с техните собствени имена [Църква Славна: глупавите и глупавите ще загинат и ще оставят богатството си на чужденци. И унищожи жилищата им завинаги, селата им от поколение на поколение, наричайки имената им по земите]. Наистина, луди са богатите, които забогатяват не в Бога, а в себе си, в плътта си, защото цял живот събират богатството си, за да го оставят след смъртта, против волята си, често на непознати. Техните жилища са като гробници през целия им живот. Със своята страст те постепенно тлеят в тях и с вонята на алчност и алчност заразяват сферата на обществото, в което живеят и действат. Гробовете обикновено са тесни, а богатите са потиснати, според апостола, в корема си. Но колко неизследими са Божиите съдби: заселванията на такива хора често са дълготрайни и на тях се наричат ​​села и земи! Това означава, че крайната награда според заслугите на всеки ще бъде в друг свят или на друга земя, земята на живите. 17 век Не се страхувайте, когато човек забогатее, когато се увеличи славата на дома му: защото, когато умре, не взема нищо; славата му няма да го последва; въпреки че през живота си той угажда на душата си [църковна слава: Не бой се, когато човек забогатее или когато се увеличи славата на дома му: защото, когато умре, няма да вземе всичко, славата му ще слезе с него. Защото душата му ще бъде благословена в корема му]. Прекланяш се и се свиваш пред богаташа. Какво означава? за какво е това Очаквате ли защита и облага от него? Така че; но ако той е горд, безчувствен богаташ, оставете го, нека среброто му бъде с него за неговата гибел! Само той ли е, като някое божество, богато на всичко, но не само на милост? Обърнете се към Бога, или към честния труд, или към двете, или към милите и милостиви богати хора. Бедствие е, ако богатият човек не е богат само с милост. Самият той ще види това на болничното си легло, особено на смъртния си одър: тогава маската ще падне от богатството му и той ще го види такова, каквото е само по себе си - купчина бездушен метал, неподходящ вече за нищо за него. Само в стомаха душата му не знаеше как да се хареса; но сега дойде страшният час на смъртта: и той няма да вземе всичко, славата му ще падне от него. Пс. 49, [ст.] 8, 9 и следващите. „Не заради твоите жертви ще те смъмря; всеизгарянията ти са винаги пред Мене; няма да приема бика от къщата ти, нито козите от кошарите ти, защото всички диви зверове в гората и добитъкът на хиляда планини са Мои и познавам всички птици в планините и животните в полето пред Мене. Ако бях гладен, нямаше да ти кажа, защото Вселената и всичко, което я изпълва, са Мои. Ям ли месо от волове и пия ли кръв от кози? Давам хвала на Бога и давам обетите си на Всевишния [църковна слава: Поглъщай жертвата на хваление към Всевишния] и ще Ме избавя в деня на скръбта, и ще Ме прославиш. Наистина вдъхновени псалми! Ако Божият Дух не беше говорил чрез устата на Давид, той не би могъл да каже така величествено: Няма да те укорявам, че не Ми принасяш правилно жертви. Виждам ги: постоянно са пред очите Ми. Не, дори не искам биковете от къщата ви или козите от стадата ви. Въпреки че ги наричате ваши, те всъщност са Мои. Всичките ми животни са дъбови гори, говеда, пасящи в планината, и волове. По имената познавам всички небесни птици – и цялото растително царство ми е присъщо с един поглед. Ако бях гладен, нямаше да ти говоря за утолението на Моя глад – защото цялата вселена и всичко, което я изпълва, са Мои. Колко божествено и възвишено е това! Какво иска Бог от човека, ако не се нуждае от нашите жертви, защото те се състоят от материали, взети от собствената Му съкровищница? Ето какво: благодарете на Бог за безбройните Му дарове към вас, прославете Го за Неговата доброта. Жертва хвала на Бога. Признайте, че всичките ви благословения са Негови дарове и Му се молете, за да не ви лиши от тях и продължете напред: отдайте молитвите си на Всевишния. И когато те посети с лишаване от някое благо и си в скръб, тогава призови Го - и Той ще те избави, и ти пак ще Го прославиш; и призови Ме в ден на скръб; Аз ще те избавя и ти ще Ме прославиш. [чл.] 16, 17 и сл. Но Бог каза на грешника: по какъв начин ти... прие Моя завет с устните си? Ти намрази наказанието и отхвърли думите Ми обратно. Виж, помни, човече, че не си достоен да имаш думите на Божия завет на езика си, ако си грешник, който мрази наставлението, и ако отхвърляш с думи и дела думите на твоя Създател и Съдия. 23 чл. „Който жертва хвала, Ме почита, и който бди по пътя си, на него ще покажа спасението от Бога.“ Да възхвалим Господа: може би в гласа на нашата хвала Бог ще ни открие Своето спасение. Пс. 50. Спомнете си в какво състояние цар пророк Давид написа този псалом и с какво дълбоко чувство на покаяние го произнесе пред Бога. Не го казвайте хаотично, бързо, небрежно, без да усетите силата на значението на всяка дума. Пс. 51. Силни, защо се хвалиш с нечестието си, защо езикът ти цял ден измисля беззаконие и неистина? Защо направи ласкателството си като остър бръснач? Защо обичаш злите дела повече от добродетелта и говориш лъжи повече от истината?.. За това Бог ще те унищожи напълно, ще те изтръгне и ще те премахне от мястото, в което живееш, и дори корена ти от земята на живите. Праведните ще видят и ще се ужасят, и ще му се присмеят, казвайки: ето човек, който не искаше да има Бог за помощник, но разчиташе на богатството си и беше силен само от суетата си. Но аз съм като плодоносно маслиново дърво в Божия дом: уповавам се на Божията милост (а не на богатството) завинаги. Завинаги ще изповядвам Твоите дела и търпеливо ще понасям посещенията Ти, защото те са полезни за Твоите светии. Само благочестивите хора са напълно достойни за даровете на този живот; грешниците ги използват от Божията милост. Те не са достойни за мястото, където живеят и затова Бог се заканва да ги изкорени, така да се каже, като неизползваемо сухо дърво от земята на живите. 52 Пс., 3 чл. и по-нататък. Бог дойде от небето [на руски: погледна] върху синовете човешки, вижте дали има разбиране или търсене [на руски: разбиране, търсене] Бог. Всички се отклониха и заедно имаше неприличие: не прави добро, нито едно. Ето какво видя Бог на Своята земя, като се наведе да я погледне – има ли на нея хора, които разбират и търсят Бога. По цялата земя нямаше избрани: всички се отдръпнаха от Бога, забравиха Го, всички станаха непристойни създания, никой не направи добри дела, нито един от тях, докато човекът беше създаден за това, да върши дела на добродетелта, да търси и познава Бога и да Го обича с цялата си сила на душата. Какво е да видиш Отца, когато децата напълно Го изоставят и забравят и вместо законния Баща се привързват със сърцата си към незаконни, въображаеми бащи, например, когато казват на дърво: „Ти си мой баща“ и на камък: „Ти ме роди“ (Йер. 2:27]. Как тогава човек не може да бъде Бог, Бог ревнив, според написаното: Аз съм Господ, твоят Бог, Бог ревнив [Изх. 20:5 ]? Това е свята ревност, необходимият плод на свята любов. Пс. 53, [v.] 5. Чужденци се надигнаха против мен и силните търсеха душата ми и не предложиха [руски: нямат] Бог пред тях. Кои са тези извънземни и силни? Това са греховете: грехолюбивата плът, грешният свят и дяволът. Те се бунтуват срещу нас постоянно и никога не искат да имат Бог пред очите си. 8 с.л. Ще Те погълна с волята си; нека изповядаме Твоето име, Господи, че е добро. Можете да припишете това на себе си: вие ядете безкръвна жертва на Бога; Яжте го винаги с желание, а не по неволя, с желание, а не по принуда. Освен това вие имате хиляди причини да изповядате пред името на Господа, че е добро. 54 Пс., [ст.1-4]. Чуй, Боже, моята молитва и не се скрий от моята молитва [църковна слава: Вдъхнови, Боже, моята молитва и не презирай моята молитва]; слушай ме и ме чуй; Въздишам в скръбта си и се тревожа от гласа на врага, от потисничеството на нечестивите. О, колко често трябва да вика човек с такава молитва! Колко причини за постоянна вътрешна молитва! Всеки ден и час човек пада, съгрешава, а когато съгрешава, в душата му възникват безпокойство, смущение, меланхолия, тежест и нужда от милост; тогава душата неволно се моли на Бога, устните изричат, сякаш машинално: смили се над мен, Боже! Господи, бъди милостив към мен, грешния. Как искаме в тази греховна скръб Бог да вдъхнови нашата молитва и да не презира нашата молитва. Пс. 55, чл.5. Уповавам се на Бога, не се страхувам; Какво ще ми направи плътта? Праведният, богобоязлив човек не се страхува от хората, защото неговата надежда е Бог, всемогъщият и праведен. Всъщност какво може да ми направи тази плът, този човек, който самият е толкова ограничен във всичко, безсилен, че няма представа какво ще му се случи на сутринта? Пс. 56, [т.1–2]. Помилуй ме, Боже, помилуй ме, защото на Тебе се уповава душата ми и в сянката на Твоите крила ще се скрия, докато отминат бедите. Нека тази молитва на Давид е по-често в устата ви. Но с молитвата на Давид имайте неговата надежда. 3 с.л. Ще призова Всевишния Бог, Бог, който ми помага. Към кого да се обърнем, ако не към нашия вечен Благодетел, Който сам ни заповядва да Го призовем в деня на нашата скръб? Призови Ме в ден на скръб; Аз ще те избавя и ти ще Ме прославиш [Пс. 49:15]. 5 с.л. Аз съм...сред синовете човешки, чиито зъби са копия и стрели, и чийто език е остър меч. Как свети Давид съвършено описва човешкия гняв: от човешките устни сякаш понякога валят стрели върху нас и с езика си ни поразяват, нашата чест, като остър меч. Пс. 57, [чл. 4]. От раждането [Църковна глав.: от лъжата] нечестивите са се оттеглили; от утробата са били измамени, говорейки лъжи. Ето какви са хората от самата утроба. Те са отчуждени от Бога, от вярата и добродетелта, от майчините лъжи: колко рано! 8 с.л. Нека (грешниците) изчезнат като течаща вода. Ето го съдът над грешниците! Те ще преминат, ще прелетят, като течаща вода, която напуска и се крие във водите или в земята към неизвестна дестинация. [Чл.] 9. Като разтопен восък, те ще бъдат премахнати. Както восъкът се топи от огъня, така и грешниците ще изчезнат от лицето на Бога. Пс. 58, [т.17–18]. Ще пея за Твоята сила и ще се радвам сутрин за Твоята милост, защото Ти беше моя ходатайка и мое убежище в деня на моята скръб. Ти си мой помощник, аз Те пея: защото Ти си мой Бог, мой защитник, мой Бог, моя милост. Пейте това по-често с надеждата, смелостта и мира на Давид: и към вас всеки ден, всяка сутрин Бог показва Своята милост и Своята помощ. Пс. 59, ст. 13. Дай ни помощ от скръбта: защото човешкото спасение е суетно. Никой от хората не може да унищожи скръбта ми: дай ми, Боже, помощ от скръбта ми, скръбта за греховете ми. Само ти съгреши, а не хората [Пс. 50:6] – те самите са грешници; Прости греховете ми и радостта ми ще се изпълни. Пс. 60, 5 супени лъжици. Да живея вечно в Твоето жилище (в храма) и да почивам под закрилата на Твоите крила. Господ да ми даде постоянно, без осъждане, да пребъдвам в Божия храм и да прибягвам там в дните на бедствията, под крилото на моя Бог, а в дните на щастието - да почивам бодро и мирно в лоното на Неговата любов. Пс. 61, [чл.] 2–3. Душата ми почива само в Бога: моето спасение идва от Него. Само Той е моята крепост, моето спасение [църковна слава: Душата ми не се ли покорява на Бога; От Него е моето спасение. Защото Той е мой Бог и мой Спасител, мой ходатай]. И душата ми, и телесният ми състав са от Бога. На кого да се подчинявам, ако не на Него? Той е моят Създател и Бог, следователно Той е моят Спасител и моят ходатай. Той обича делото на ръцете Си и не го оставя на милостта на ветровете. 11 век Не разчитай на грабеж и не бъди суетен за кражба; когато богатството се увеличава, не влагайте сърцето си в него. Бог веднъж каза, а аз го чух два пъти, че у Бога е силата, а у Тебе, Господи, е милостта, защото Ти въздаваш всекиму според делата му. Господ държи целия свят и всички нас в ръката Си; характерът на Божието управление е Божията милост; но с цялата Си милост, Той е справедлив до най-висока степен и със сигурност ще възнагради всеки човек според делата му. Затова горко на онези, които се уповават на неистината, които живеят с неистина и градят своя просперитет чрез кражби, които насочват сърцата си към богатството. Според присъдата на Божията правда те ще получат наградата си тук, а там ще отидат на мъки. Пс. 62, [чл. 2]. Душата ми жадува за Тебе, плътта ми жадува за Тебе в пуста, изсъхнала и безводна земя [Църковна слава: душата ми жадува за Тебе, тъй като плътта ми е множество от Тебе, в пуста и непроницаема и безводна земя]. Що за земя е тази пуста, непроходима и безводна? Под нея можем да разберем този свят, който, неспособен да насити душата ни със своите обекти, със своите удоволствия, само поражда в душата ни силна жажда за някакво най-висше, неземно удоволствие. Това е Богът на нашето сърце. 5 с.л. Така ще Те благославям в живота си; в Твоето име ще вдигна ръцете си. Как душата ми се насища с тлъстина и масло и устните ми Те хвалят с радостен глас [Църковна слава: Ще Те благославям в корема си и в Твоето име ще издигна ръцете си. Защото с тлъстина и миро нека душата ми се изпълни и устните ми ще Те хвалят с радостни устни]. Докато съм жив, трябва постоянно да благославям Господ за най-големите Му благословии към мен и в Негово име и към Него да вдигам ръце. Това ще бъде моето блаженство, защото по време на разговор с Бога душата ни сякаш е наситена с благоухание, сякаш изпълнена с тлъстина и миро, а устните ни радостно Го славословят. 7 и 8 чл. Трябва да Го помним на леглата си и да учим за Него сутрин, защото Той е наш помощник и под заслона на крилете Му се радваме на сигурност, радваме се като пиленца под крилото на кокоши 50. Пс. 63, [т.2–3]. Чуй, Боже, гласа ми в молитвата ми, спаси живота ми от страха на врага; защити ме от плановете на коварните, от бунта на злодеите... Когато имаме силни врагове, тогава неволно се обръщаш към Бога, силния и праведния. 4 с.л. Които са наточили езика си като меч. Езикът понякога е като меч: разсича и поваля душата, причинявайки й ужасна болка. [8-]9 с.л. Стрелите на детето бяха техните рани и езиците им бяха изтощени [руски: с езика си те ще се ударят]. За един искрен и съвестен човек раните, нанесени му от езика на недоброжелателите, като стрелите на бебе, са незначителни и безобидни. Пс. 64, [чл. 3]. Чуй молитвата ми: всяка плът ще дойде при Тебе. Не знам как да отдам божествена чест на никого освен на Теб: Ти си моят Бог; Ти си Създателят на всяко създание; всяка плът ще дойде при Тебе. 4 с.л. Ти очистваш нашето нечестие... Ти си мой Бог и Съдия: ако съгреша, Твой съм, Твой слуга съм; Ти ще ме очистиш. какво ще правиш с мен да ме съдиш? Но ако видиш беззаконие, Господи, Господи, кой ще устои? [Пс. 129:3]. [Стихове.] 7 и 8. Онзи, който постави планините със силата Си, опасан с мощ, който потушава шума на моретата, шума на техните вълни и бунта на народите! И онези, които живеят по краищата на земята, ще се страхуват от Твоите знамения. Ще се събуждаш сутрин и вечер за славата Си. Величието на Бог на земята е видимо във високите, гигантски планини, които се издигат заплашително над повърхността на земята и морето; във вълнението на морето или водните, непостоянни стихии; в гръм и светкавица, и в зори сутрин и вечер. Всеки, който е наблюдавал и мислил за тези явления, вероятно е казал повече от веднъж: нашият Бог е велик. Псалом. 65, [т.1–2]. Викайте към Бога, цяла земя. Пейте славата на името Му, отдайте Му слава, хвала. Родените на земята, като създания на Създателя на вселената, наслаждавайки се на съществуването си според волята на Създателя, както и на всички други дарове, трябва постоянно да Го прославят: това е тяхното истинско съществуване, тяхното блаженство. 3 с.л. Кажи на Бога: колко си страшен в делата Си! Според изобилието на Твоята сила враговете Ти ще Ти се подчиняват. Нека цялата земя да Ти се покланя и да Ти пее, и да пее на Твоето име, [Всевишния]! Колко величествено и тържествено пее псалмистът, изцяло пропит от чувството за безмерното величие на своя Господ. Никой езически певец не е в състояние да изпее такава възхвала на своето призрачно божество. Каква истина и искреност в думите на царя-пророк! 6 с.л. Той превърна морето в суша; Пресякоха реката на крака. Вижте всемогъществото на нашия Господ! Каква тържествена истина! Нашият Бог наистина превърна морето в суша и дълбоката река остави коритото си сухо, давайки възможност на децата на Израел да преминат по суша. Никога никой певец на езическите богове не е успял да провъзгласи толкова тържествена възхвала на своето божество, защото ако е изпял възхвалата му, тогава в песента му е липсвал най-същественият елемент - истината. Той непременно беше помпозен в работата си, тъй като трябваше да измисли нещо, което всъщност не съществува. 7 с.л. Очите му гледат към народите, за да не се надигнат бунтовниците. Всички народи пред очите на Господа са като мравки в мравуняк: Той вижда всичките им дела, всичките им мисли и желания. Какъв стимул за един грешник да не превъзнася себе си! Всемогъщият и праведен Създател може да го изтръгне от земята в миг и да го унищожи, така че името му да не се помни от никого 51 . 8[-9] чл. Благославяйте нашия Бог, народи, и провъзгласявайте хвалата Му. Той поддържаше душата ни жива и не оставяше крака ни да се клати. Който изповядва истинския Бог, има пълното право да вика така: чувството за истинско величие и всемогъщество в него е толкова силно, че не може да не се изрази в желанието всички народи, които не Го познават, да разпознаят и благословят Него, Който е запазил живота на нашите души. Един езичник не може да каже това справедливо. Един жив, истински Бог може да ни избави от смъртта и да ни даде живот. Освен това псалмистът казва, че Бог го посети в скръб и след това го успокои, че за това той ще Му бъде благодарен: ще влезе в дома Му с всеизгаряне и ще Му предложи молитвите си. Той признава, че е ходил правилно с Бог и в сърцето му не е имало неправда. След това благославя Бога, който не отхвърли молитвата му и не го лиши от милостта Си. Пс. 66, [чл. 2]. Боже, бъди милостив към нас и ни благослови, и просвети лицето Си върху нас и помилуй... Да не дава Господ Господ да остави някого съвсем: такъв човек изчезва като дим; Както съществуваме по Божията благодат, така и поради Неговия гняв можем да станем като нищо, дори по-лоши. Затова е необходимо всемогъщият и праведен Господ да не помрачава лицето Си върху нас, но да продължи милостите Си към нас (помилуй ни) – в благословението Си, в отеческите Си щедрости (Боже, бъди милостив към нас и ни благослови). 4 с.л. и по-нататък. Нека Те хвалят народите, Боже; всички народи да те хвалят. Нека народите се радват и веселят, защото Ти съдиш народите справедливо и владееш над народите на земята [Църковнославно: Всички хора да Те изповядват, Боже, всички хора да Те изповядват. Нека се веселят и веселят народите, защото Ти си съдил човеците с правда и си научил земните езици]. Нека всички земни същества Те изповядват като Бог: нека всички се радват при мисълта за Тебе, праведния Съдия. Всеки ще получи награда или наказание според делата си. Няма да нараниш никого. Дори Ти самият нареждаш на хората какво да правят на земята. Пс. 67, [чл. 6]. Господ е Баща на сираците и Съдия на вдовиците. Какъв висок Пазител за вдовици и сираци! Боже, Ти никога [Руски: когато] не дойде пред народа Си, Никога не си минавал в пустинята, земята се тресеше [ст. 8–9]. Колко величествен е пътят на нашия Бог. Земята усеща шествието Му и се тресе: грубата субстанция сякаш се стопява от присъствието на Безкрайното в същността и силата на Божественото. 11. Ти си приготвил [руски: приготви необходимото] с Твоята доброта за бедните, Боже. Небесният Отец храни бедните като птици, нито тези, които сеят, нито онези, които събират в житниците. 21. Бог за нас е Бог за спасение; в силата на Господа Всемогъщия са портите на смъртта. Спасението е от Бога, но смъртта също е наказание, от Бога. 22. Но Бог ще смаже главата на враговете Си, косматото теме на този, който е упорит в беззаконията си [църковна слава: Бог ще смаже главите на враговете Си, върха на косата на онези, които загиват в греховете си]. Тези, чиито беззакония са толкова големи, че стават, така да се каже, по-високи от косата на главата им, Бог ще ги смаже, ще ги изтрие от лицето на земята, както човек смачква влечуго с крак. [Чл.] 31. Разпръснете народите, които искат да се бият [Църква Славна: разпръснете езиците на онези, които искат да се бият]. Да, раздай ги, за да може Твоят избран народ да се радва на мир. Псалом. 68, [чл. 7]. Нека не се посрамят в мен всички, които се уповават на Тебе, Господи, Боже на Силите. Нека не се посрамят в мен онези, които Те търсят, Боже Израилев. Чрез мен, Господи, не посрами онези, които Те търсят в нужда. Покажи ми Твоята помощ, за да не отслабне надеждата им в Теб, ако не ми покажеш Своята помощ. 8. Заради Тебе нося укор и те покриват лицето ми с безчестие [Църковна слава: срам]. 10. Ревността за Твоя дом ме поглъща и клеветата на онези, които те клеветят, пада върху мен. Ние нямаме щастието да търпим укори заради Господа. Но ние не знаем дали ние, като Давид, бихме се обърнали към Бога с оплакване за хора, които обиждат Господа, или дали фалшив срам ще покрие лицето ни и ние няма да помръднем езика си, губейки сърце. Обзет ли сте от ревност за Божия дом и приемате ли нахални богохулства срещу обекти на вярата, сякаш са насочени директно към вас? 18 и 19, [20–21]. Не отвръщай лицето Си от слугата Си... Ти знаеш укора ми, срама и позора ми: враговете ми всички са пред Тебе... Очаквах състрадание, но няма - утешители, но не ги намирам. Моля Те, Господи: не отвръщай лицето Си от мен. Ти виждаш как скърбя и защо скърбя: пред очите Ти са всички, които ме оскърбяват; Виждаш всичко. 23, 24 и следващите. Нека трапезата им бъде примка за тях... нека очите им се помрачат, за да не виждат... излей гнева Си върху тях... нека жилището им бъде празно... за когото си поразил (Спасителя), те все още гонят и страданията на ранените от Тебе се умножават. Добави беззаконие към тяхното беззаконие и не ги остави да влязат в Твоята правда; Да бъдат заличени от книгата на живите и да не бъдат записани с праведните. Но аз съм беден и страдащ; Нека Твоята помощ, Боже, ме възстанови. Така каза Единородният Син Божи, Който стана беден заради нас. Горко на враговете Му. 31. Ще възхвалявам името на моя Бог... Пс. 69. Побързай, Господи, да ми помогнеш. Човек е слаб, подложен на различни нещастия в живота, така че се обръща към Бога с молитва за помощ и желае друг свят, където няма проблеми. Псалом. 70. На Тебе се уповавам, Господи, за да не се посрамя никога... Бъди за мен Бог Покровител и Крепост на моето спасение... Ти, Господи, си моето търпение, тоест заради Тебе понасям скърби и нещастия: Ти си моята надежда от младостта ми. Прилепих се към Теб от утробата, Ти си мой защитник от първия път, когато издадох глас на детски плач; Винаги ще пея за Тебе... За мнозина бях чудо: Ти си мой силен помощник. Нека устните ми бъдат изпълнени с хваление, за да ми пеят за Твоята слава през целия ден - Твоето великолепие (видимо в създанията). Не ме отхвърляй в старините ми, не ме изоставяй, когато силите ми отпаднат. Боже мой, не се отдалечавай от мен; Господи! Бъди внимателен към слабостта ми... Винаги ще се надявам на Теб отново и отново и ще добавям хвала към Твоята хвала. Устните ми цял ден ще възвестяват Твоята правда, Твоето спасение... С какви многобройни и тежки скърби ме посети Ти; но Той също така ме съживи, като обърна към мен Сияйното Си лице и ме издигна от бездните на земята. Ти ми показа величието Си с цялата си мощ и като се обърна към мен, ме утеши... Устните ми и душата ми, избавени от Тебе, се радват в Тебе, когато Ти пея. Сред бедствията на живота, Господ е нашата най-добра надежда и помощ. Пс. 71, [v.] 3. Нека планините донесат мир на хората и хълмовете донесат правда, т.е. истината и мирът да се установят навсякъде. 11 век и по-нататък. Всички царе ще му се поклонят; всички народи ще му служат; защото той ще избави бедния, плачещия и угнетения [Църковна слава: бедност от силния и окаяния], който няма помощник. Той ще бъде милостив към бедните и окаяните и ще спаси душите на окаяните; Той ще избави душите им от измама и насилие и кръвта им ще бъде скъпоценна в очите му... 17. Името му ще бъде [благословено] завинаги; докато слънцето остава, името му ще се предава; и в него [всички племена на земята] ще бъдат благословени, всички народи ще го направят благословен. 19. Цялата земя ще се изпълни с Неговата слава. Амин и амин [църковна слава: цялата земя ще се изпълни с Неговата слава: събудете се, събудете се]. Стана, стана. Сега, наистина, всички земни царе се кланят на нашия Господ и всички народи Му служат... Неправдата се е умножила толкова много на земята, че за да избави угнетените от нея, трябваше сам Божият Син да слезе на земята. В християнските съдилища Той все още освобождава бедните от силните и нещастните, които нямат помощник; щади бедните и окаяните, освобождава угнетените от подкупи и неправедни съдии. Името му наистина е благословено от поколение в поколение; то пребъдва вечно и винаги пред слънцето, защото Той създаде самото време, като Създател на всичко. Чрез Него са благословени всички племена на земята, всички народи Го благославят и цялата земя е изпълнена с Неговата слава. Всичко се сбъдна. Стана, стана. Пс. 72. Колко добър е Богът на Израел с право сърце! Да, праведните по сърце познават Неговата доброта чрез опит. 9. Езикът им (нечестивите) излиза на земята. Да, нечестивите ще осъдят всички. 23. Но аз винаги съм с Теб. 25. Кой е на небето за мен? и с Теб не искам нищо на земята. Плътта ми и сърцето ми изнемогват: Бог е силата на сърцето ми и моята част до века. Защото ето, онези, които се отдалечават от Теб, загиват; Ти погубваш всеки, който се отстъпи от Тебе [църковна слава: Ти си изтребил всеки блудник (идолопоклонник) от Тебе]. И за мен е добре да се приближа до Бога! Аз съм се доверил на Господ Бог. Пс. 73. Защо, Бог, ни отхвърли завинаги? пламна ли гневът Ти против овцете на пасбището Ти? Помни Своето домакинство, което си придобил от древни времена. Ние сме овце, пасещи в пасбището на Господа, на Неговата земя, от която получаваме всичко: храна и дрехи. [Стих] 16. Твоят ден и Твоята нощ: Ти си подготвил светилата и слънцето. (Между другото, постави това в учението за сътворението.) Ти установи всички граници на земята, Ти установи лятото и зимата. Пс. 74, [чл. 4]. „Земята се тресе и всички, които живеят на нея; ще утвърдя нейните стълбове.“ Пс. 76, [ст.] 4. Помня Бога и треперя. чл.8 и сл. Нима Господ те е отхвърлил завинаги и вече няма да те благоволи? Чл.10. Наистина ли Бог е забравил да се смили? Дали Той затвори Своите милости в гняв? 14[-18]. Кой е толкова велик Боже... Водите Те видяха, Боже... и се уплашиха, и бездните потрепериха. Облаците изляха вода, облаците направиха гръм и Твоите стрели летяха. Говори се за гръм и светкавица. Земята се тресеше и тресеше. Твоят път е в морето, и Твоят път е в големите води, и Твоите следи са неизвестни. Кокош (църковнославянски) – майка кокошка. На кого (църковна слава) - повече, занапред. Може да се интересувате от: