Мысли при чтении Книги Левит

Capitolul 1. Despre victime. Despre arderea de tot sau jertfa sângeroasă. Capitolul 2. Despre jertfa fără sânge (făină de grâu; Liban). Capitolul 3. Despre jertfa sângeroasă a mântuirii. Capitolul 4. Despre jertfa pentru păcat. Acestea sunt sacrificii arbitrare. Capitolul 5. Sunt necesare sacrificii, [despre] jertfa păcatului din cauza ignoranței. Art.7. Despre aducerea in loc de o oaie, din cauza saraciei, a doi porumbei testoase sau a doi pui de porumbei. Capitolul 6. Ritualurile sacrificiilor. Capitolul 7. Legile victimelor. Capitolul 8. Moise stropește cortul; sfințește pe Aaron și veșmintele lui și pe fiii săi și veșmintele fiilor lui împreună cu el și aduce o jertfă lui Dumnezeu. Capitolul 9. Despre prima victimă a lui Aaron. 23 art. Când Moise și Aaron, au intrat în cort, au ieșit din el și au binecuvântat pe tot poporul, atunci slava Domnului s-a arătat întregului popor. Foc a ieșit de la Domnul și a mâncat ce era pe altar, arderile de tot și grăsimea. Toți oamenii au văzut asta - toți au fost îngroziți și au căzut cu fața la pământ. 10 cap. Despre moartea lui Nadab și a lui Abihu ca pedeapsă pentru că au luat focul altcuiva, și nu de pe altar, pe care au trebuit să îl aștepte când a ieșit. 9 linguri. Tu și fiii tăi cu tine (zice Domnul către Aaron) să nu bei vin sau băuturi tari [Glor. Bisericii: băutură alcoolică] când intri în cortul întâlnirii [sau te apropii de altar], ca nu cumva să mori. Dacă preoții Vechiului Testament au fost nevoiți să se abțină de la vin și băuturi tari înainte de momentul intrării în tabernacol și apropierii de altar, atunci cu atât mai mult suntem noi preoții Noului Testament. Capitolul 11. Se poruncește să se mănânce numai acele animale care își despic copitele, au gheare 47 pe ambele părți și regurgitează rumea; și a animalelor care trăiesc în apă – cele care au pene și solzi. Dintre păsări este interzis să mănânce vulturul, vulturul, vulturul de mare, bufnița, bufnița și altele asemenea. Oricine se atingea de trupul animalelor necurate era necurat până seara; chiar şi lucrurile erau considerate necurate dacă erau cumva contaminate cu trupuri. Capitolul 12. Despre curățirea femeii sângerânde: dacă a născut un bărbat, atunci era considerată necurată timp de patruzeci de zile, iar dacă a născut o femeie, timp de optzeci de zile. 4[-8] art. Ea trebuie să stea treizeci și trei de zile, curățându-se de sângele ei; Ea nu trebuie să atingă nimic sacru și nu trebuie să vină la sanctuar până când zilele purificării ei nu se împlinesc. Dacă dă naștere unui copil de sex feminin... trebuie să stea șaizeci și șase de zile (și încă 14), curățându-se de sângele ei. La sfârșitul zilelor de curățire pentru fiul sau fiica ei, ea trebuie să aducă preotului un miel de un an pentru arderea de tot și un tânăr porumbel sau porumbel pentru jertfa pentru ispășire; el o va aduce înaintea Domnului și o va curăți și ea va fi curată de curgerea sângelui ei. Aceasta este legea cu privire la cel care dă naștere unui copil de sex masculin sau feminin. Dar dacă nu poate să aducă un miel, să ia două porumbei țestoase sau doi porumbei tineri, unul pentru arderea de tot și celălalt pentru jertfa de ispășire, iar preotul o va curăța și ea va fi curată. Vedeți de unde își are originea obiceiul ca mamele să vină la biserică în a patruzecea zi după naștere. Aceasta este porunca lui Dumnezeu Însuși. Biserica Noului Testament a păstrat acest ritual de purificare a mamei în timpul nașterii deoarece Domnul nostru Însuși a fost adus la biserică de Preacurata Maica Sa în a patruzecea zi pentru a împlini legea; și, de asemenea, pentru că acum, ca și atunci, mamele noastre deopotrivă concepe și ne nasc în păcate. Capitolul 13. Legile leproșilor. Capitolul 14. Jertfe pentru leproși. Capitolul 15. Victimele purtătorului de semințe și ale sângerării: ambele sunt considerate necurate timp de șapte zile; După acest timp, ei trebuiau să-și spele toate hainele și trupurile cu apă, iar în a opta zi trebuiau să aducă la ușa cortului doi porumbei țestoase sau doi pui de porumbei: unul pentru păcat, iar celălalt pentru arderea de tot. Capitolul 16. Lui Aaron îi este interzis oricând să intre în interiorul sanctuarului înainte de purificare 48 - care se află deasupra chivotului adunării, dar numai la un anumit moment și în anumite condiții din partea sa: într-o anumită veșmânt, cu o jertfă. De aceea, zice Domnul, mă voi arăta deasupra curățării în nor. Despre jertfe pentru păcatele unui întreg popor. Capra izolării, pe care și-a pus mâinile marele preot și l-a eliberat în pustiul impracticabil etc. Capitolul 17, [v.10–11]. Dacă cineva din casa lui Israel sau dintre străinii care locuiesc printre voi mănâncă vreun sânge, Îmi voi îndrepta fața împotriva vieții celui ce mănâncă sângele și îl voi nimici din mijlocul poporului său, căci viața trupului este în sânge și v-am pus-o pe altar pentru a ispăși sufletele voastre, pentru că acest sânge face ispășire pentru suflet. De fapt, sângele unui animal este, parcă, sufletul său: eliberează-i sângele și cu siguranță va muri. (Capitolul 17 este despre sacrificarea animalelor de jertfă nu în alt loc, ci în fața tabernacolului. Despre a nu mânca sânge.) Capitolul 18 și 19. Legile morale și judiciare: privind gradele de rudenie interzise pentru căsătorie; despre neaducerea copiilor la Moloch 49 și desfrânarea nefirească. Capitolul 19 Despre sfințenia vieții; despre onorarea părinților; împotriva idolatriei; despre sacrificiul recunoscător; despre culesul și culesul strugurilor; împotriva furtului, a jurămintelor false, a înșelăciunii, a cruzimii împotriva mercenarilor, a surzilor și orbilor; părtinire în instanță, calomnie, răzbunare; amestecarea diferitelor animale; violență cu un sclav logodit cu un străin; despre fructele unui copac nou plantat; despre magie; nu tăiați barba și părul din jurul capului; a nu tăia trupul în timp ce plângea după moarte; despre respectul pentru bătrânețe; despre dreptatea față de străini; despre fidelitatea în măsură și greutate. Capitolul 21. Legi despre preoți: a) despre curăția lor, și 22 cap. - hrănirea lor și sacrificarea [animalelor] curate și libere. Capitolul 23 Legile privind sărbătorile. 10 linguri. Când vei veni în țara pe care ți-o dau și vei culege secerișul, atunci adu preotului primul snop din seceriș; va aduce acest snop înaintea Domnului, ca să-ți găsească favoare. Domnul crește totul, de aceea datoria de recunoștință din partea omului cere ca el să aducă înaintea Domnului primele roade din fiecare rod și să mărturisească înaintea Lui bunătatea și binefacerile Lui față de noi, păcătoșii. Dacă sătenii noștri fac asta, grozav: ei împlinesc porunca lui Dumnezeu. Astfel, primele roade din struguri și vin de struguri și alte fructe sunt oferite Domnului; întâiul născut al animalelor, al oamenilor etc. Aici pretutindeni Îl mărturisim pe Dumnezeu ca Creatorul și binefăcătorul al nostru și al lumii întregi. Capitolul 24 Legea cu privire la uleiul lămpii: uleiul din măslin este curat și strecurat. Capitolul 25 Legi cu privire la Sabat și Jubileu. al XVIII-lea și mai departe. Îndeplinește legile Mele și păzește legile Mele și împlinește-le și vei trăi în pace pe pământ; și pământul își va da roadele și veți mânca până să vă săturați... Dacă veți spune: ce vom mânca în al șaptelea an, când nici nu vom semăna și nici nu ne adunăm roadele? Voi trimite binecuvântarea Mea asupra voastră în al șaselea an și va aduce rod timp de trei ani... 23 v. Țara să nu fie vândută pentru totdeauna, căci țara este a Mea: voi sunteți străini și locuitori cu Mine. Domnul este Atotputernicul Creator și Conducător al pământului nostru și al nostru. Dacă ne facem voia ca niște sclavi ascultători, El dă binecuvântarea Sa pământului, astfel încât acesta să ne hrănească și să ne sature cu toate darurile sale. Să împlinim cu sfânt voia lui Dumnezeu. Capitolul 26 Făgăduințe pentru cei care respectă legea și amenințări pentru cei care o renunță. 3 linguri. si mai departe. Dacă veți umbla în legile Mele și veți păzi poruncile Mele și le veți împlini, atunci vă voi da ploile la vremea lor... și pomii câmpului își vor da roadele... și vă veți mânca pâinea din plin și veți trăi în siguranță pe pământ; Voi trimite pace în țara [a ta], te vei culca și nimeni nu te va deranja, voi izgoni fiare înverșunate din țara [a ta]... și-i vei izgoni pe vrăjmașii tăi și ei vor cădea înaintea ta prin sabie; cinci dintre voi vor izgoni o sută și o sută dintre voi vor izgoni întunericul... Mă voi uita la tine [și te voi binecuvânta] și te voi face rod și te voi înmulți și voi fi statornic în legământul Meu cu tine; al XIV-lea și mai departe. Dacă nu Mă ascultați și nu veți împlini toate aceste porunci... Voi trimite asupra voastră groază, picătură și febră, din care ochii voștri se vor obosi și sufletul vostru va fi chinuit și vă veți semăna în zadar sămânța, și vrăjmașii voștri le vor mânca; Îmi voi îndrepta fața împotriva ta și vei cădea înaintea vrăjmașilor tăi, și dușmanii tăi vor stăpâni peste tine și vei fugi când nimeni nu te va urmări... [Verset.] 19. Îți voi face cerurile ca fierul și țara ta ca arama... și țara voastră nu-și va da creșterea și pomii țării [ai voastre] nu-și vor da roadele. [Versetul] 22. Voi trimite împotriva ta fiare sălbatice, care te vor lipsi de copiii tăi, vor nimici vitele tale și te vor micșora, astfel încât drumurile tale vor fi pustii. 29 art. Și vei mânca carnea fiilor tăi și vei mânca carnea fiicelor tale (pedepsele cresc cu necăința și stăruința în păcate). [Versetul] 36. Celor care rămân printre voi le voi trimite timidă în inimile din țara vrăjmașilor lor, și sunetul unei frunze tremurătoare îi va urmări și ei vor fugi ca de sabie și vor cădea când nimeni nu va urmări. Este atât de bine să-L slujești pe Dumnezeu și atât de periculos și de înfricoșător să-L părăsești! În aceste cuvinte îl vezi pe Creatorul pământului, toate animalele și toate roadele pământului. Pentru a pedepsi omul pentru că nu ascultă de voia lui Dumnezeu, Dumnezeu le folosește cu instrumentele Sale: pământul nu-și dă roadele; fiarele mănâncă pe om și vitele lui. Capitolul 27. Despre jurăminte și zecimi. Paznokti (slavă bisericească) – copite cu tăietură adâncă; gheare, unghii, ultimele articulații. Ispășirea era numele dat capacului Chivotului Legământului; O dată pe an, marele preot intra în Sfânta Sfintelor Bisericii, unde stătea Chivotul Legământului, cu sângele unui animal de jertfă și îl stropea pe capacul Chivotului, cerând Domnului să accepte acest sânge ca jertfă de curățire și ispășire pentru păcatele poporului, motiv pentru care această zi a fost numită ziua ispășirii. Moloch este o veche zeitate păgână (zeul focului) a amoniților. Idolul lui Moloch era o statuie de aramă a unui om cu cap de taur, cu interiorul gol și mâinile întinse, pe care erau așezați copiii sacrificați lui. Slujirea lui Moloh consta fie în a-și purta copiii prin foc în cinstea lui, fie în a-i oferi lui ca jertfă, arzându-i în foc. Te-ar putea interesa: