Мысли при чтении Книги Левит

Поглавје 1. За жртвите. За жртвата паленица или крвава жртва. Поглавје 2. За бескрвната жртва (пченично брашно; Либан). Поглавје 3. За крвавата жртва на спасението. Поглавје 4. За жртвата за грев. Тоа се самоволни жртви. Поглавје 5. Неопходни се жртви, [за] жртвата на гревот поради незнаење. чл.7. За носење наместо овца, поради сиромаштија, две желки или две пилиња гулаби. Поглавје 6. Ритуали на жртви. Поглавје 7. Закони за жртвите. Поглавје 8. Мојсеј го попрскува скинијата; го осветува Арон и неговите одежди, и неговите синови и облеките на синовите негови со него, и му принесува жртва на Бога. Поглавје 9. За првата жртва на Арон. 23 уметност. Кога Мојсеј и Арон, откако влегоа во Шаторот, излегоа од него и го благословија сиот народ, тогаш Господовата слава му се јави на сиот народ. Излезе оган од Господа и го изеде она што беше на жртвеникот, палениците и лојот. Сите луѓе го видоа ова - сите се ужаснаа и паднаа со лице. 10 гл. За смртта на Надаб и Абиху како казна за земање туѓ оган, а не од олтарот, кој морале да го чекаат кога ќе излезе. 9 лажици. Ти и твоите синови со тебе (му вели Господ на Арон) не пијте вино или жестоки пијалоци [Црква Глор.: пијалок] кога ќе влезете во скинијата на средбата [или ќе се приближите до олтарот], за да не умрете. Ако старозаветните свештеници морале да се воздржуваат од вино и жесток пијалок пред да влезат во скинијата и да се приближат до олтарот, тогаш колку повеќе сме ние новозаветните свештеници. Поглавје 11. Заповедано е да се јадат само оние животни кои ги расцепуваат копитата, имаат канџи 47 на двете страни и го регургитираат младенчето; а од животните кои живеат во вода - оние кои имаат пердуви и лушпи. Кај птиците е забрането да се јадат орелот, мршојадецот, морскиот орел, темениот був, бувот и слично. Секој што ќе допре до мрша од нечисти животни беше нечист до вечерта; дури и работите се сметаа за нечисти ако се некако загадени со мрши. Поглавје 12. За очистувањето на крвавата жена: ако родила машко, тогаш се сметало за нечиста четириесет дена, а ако родила женка, осумдесет дена. 4[-8] чл. Таа мора да седи триесет и три дена, чистејќи се од својата крв; Таа не смее да допира ништо свето и не смее да дојде во светилиштето додека не се завршат деновите на нејзиното очистување. Ако роди женско дете... мора да седи шеесет и шест дена (и уште 14), чистејќи се од крвта. На крајот од деновите на очистување на нејзиниот син или ќерка, таа треба да донесе едногодишно јагне за жртва паленица и млад гулаб или гулаб за жртва за грев на влезот од скинијата на средбата на свештеникот; ќе го донесе пред Господа и ќе ја исчисти, и таа ќе биде чиста од течењето на нејзината крв. Ова е законот за оној кој роди машко или женско дете. Но, ако не може да донесе јагне, тогаш нека земе две желки или две млади гулаби, едното за жртва паленица, а другото за жртва за грев, и свештеникот ќе ја исчисти, и таа ќе биде чиста. You see where the custom of mothers coming to church on the fortieth day after birth originates. Ова е заповед на Самиот Бог. Новозаветната црква го задржала овој обред на очистување на мајката при породување затоа што Самиот наш Господ бил донесен во храмот од Неговата Пречиста Мајка на четириесеттиот ден за да го исполни законот; и затоа што сега, како и тогаш, нашите мајки и нè зачнуваат и нè раѓаат во гревови. Поглавје 13. Лепрозни закони. Поглавје 14. Жртви за лепрозни. Поглавје 15. Жртвите на семето и крварењето: и двете се сметаат за нечисти седум дена; По ова време, требаше да ги измијат сите свои алишта и тела со вода, а на осмиот ден требаше да донесат две грлици или две пилиња гулаби на вратата од скинијата: едното за грев, а другото за жртва паленица. Поглавје 16. На Арон му е забрането во секое време да влезе во внатрешноста на светилиштето пред прочистувањето 48 - што е над ковчегот на средбата, но само во одредено време и под одредени услови од негова страна: во одредена облека, со жртва. Затоа, вели Господ, ќе се појавам над очистувањето во облакот. За жртвите за гревовите на цел народ. Јарецот на простувањето, на кој првосвештеникот ги положи рацете и го пушти во непроодната пустина итн. Поглавје 17, [vv.10–11]. Ако некој од домот Израилев или од туѓинците што живеат меѓу вас јаде крв, ќе го свртам Моето лице против животот на оној што ја јаде крвта и ќе го отсечам од неговиот народ, зашто животот на телото е во крвта, а јас ви го поставив на жртвеникот за да ги откупи вашите души, зашто оваа крв прави помирување за душата. Всушност, крвта на животното е, како да е, неговата душа: пуштете ја неговата крв и тоа сигурно ќе умре. (Поглавје 17 е за колење на жртвени животни не на друго место, туку пред скинијата. За нејадење крв.) Поглавје 18 и 19. Морални и судски закони: за степените на сродство забранети за брак; за недонесување деца на Молох 49 и неприродна разврат. Поглавје 19 За светоста на животот; за почитување на родителите; против идолопоклонството; за благодарната жртва; за бербата и собирањето на грозјето; против кражбите, лажните заклетви, измамата, суровоста кон платениците, глувите и слепите; пристрасност во судот, клевета, одмаздољубивост; мешање на различни животни; насилство со роб ангажиран со странец; за плодовите на ново засадено дрво; за магија; не сечење на брадата и косата околу главата; не сечење на телото додека плаче за мртвите; за почитување на староста; за правдата кон странците; за верноста во мерката и тежината. Поглавје 21. Закони за свештениците: а) за нивната чистота и 22 гл. - хранење и жртвување чисти и слободни [животни]. Поглавје 23 Закони за празници. 10 лажици. Кога ќе дојдеш во земјата што ти ја давам и ќе ја пожнееш нејзината жетва, тогаш однеси му го на свештеникот првиот сноп од својата жетва; тој ќе го претстави ова снопје пред Господа, за да најде милост кај тебе. Господ расте сè, затоа должноста на благодарност од страна на човекот бара тој да ги донесе првите плодови од секој плод пред Господа и да ја исповеда пред Него Неговата добрина и придобивки за нас грешните. Ако нашите селани го прават ова, одлично: тие ја исполнуваат Божјата заповед. Така на Господа му се принесуваат првите плодови од грозје и вино од грозје и други плодови; првороден од животните, луѓето итн. Овде секаде го исповедаме Бога како Творец и добродетел на нашиот и на целиот свет. Поглавје 24 Закон за маслото на светилката: маслото од маслиновото дрво е чисто и цедено. Поглавје 25 Закони за сабота и јубилеј. 18 век и понатаму. Исполнете ги Моите заповеди, пазете ги Моите закони и исполнувајте ги, и ќе живеете мирно на земјата; и земјата ќе го даде својот плод, а вие ќе јадете додека се наситите... Ако кажете: што да јадеме во седмата година, кога ниту сееме, ниту ќе го собереме својот род? Ќе го испратам Мојот благослов врз тебе во шестата година, и тој ќе донесе плод три години... 23 v. Земјата не треба да се продава засекогаш, зашто земјата е Моја: вие сте туѓинци и доселеници со Мене. Господ е Семоќниот Творец и Владетел на нашата и нашата земја. Ако ја извршуваме нашата волја како послушни робови, Тој ѝ го дава Својот благослов на земјата, така што таа нè храни и заситува со сите нејзини дарови. Свето да ја исполниме волјата Божја. Поглавје 26 Ветувања до оние кои го држат законот и закани до оние што го напуштаат. 3 супени лажици. и понатаму. Ако одите по Моите наредби и ги пазите Моите заповеди и ги извршувате, тогаш ќе ви дадам дождови во нивното време... и дрвјата на полињата ќе го дадат својот плод... и ќе го јадете својот леб до ситост, и ќе живеете безбедно на земјата; Ќе испратам мир во земјата [вашата], ќе легнете, и никој нема да ви пречи, ќе истерам жестоки ѕверови од земјата [вашата]... а вие ќе ги избркате вашите непријатели, а тие ќе паднат пред вас од меч; пет од вас ќе избркаат сто, а сто од вас ќе ја избркаат темнината... Ќе ве погледнам [и ќе ве благословам], ќе ве оплодам, и ќе ве умножам и ќе бидам цврст во Мојот завет со вас; 14 век и понатаму. Ако не Ме послушате и не ги исполните сите овие заповеди... Ќе испратам врз вас ужас, закржлавене и треска, од кои ќе ви се уморат очите и душата ќе ви биде измачена, и залудно ќе сеете семе, а вашите непријатели ќе го изедат; Ќе го свртам лицето против тебе, и ќе паднеш пред твоите непријатели, и твоите непријатели ќе владеат со тебе, и ќе бегаш кога никој не те гони... [Стих.] 19. Ќе ги направам твоите небеса како железо, а твојата земја како бакар... and your land will not yield its growth, and the trees of the land [of yours] will not yield their fruit. [Стих] 22. Ќе испратам против тебе диви ѕверови, кои ќе те лишат од твоите деца, ќе го уништат твојот добиток и ќе те намалат, така што патиштата ќе ти бидат пусти. 29 чл. И ќе го јадете месото на своите синови, и ќе го јадете месото на вашите ќерки (казните се зголемуваат со непокајание и упорност во гревовите). [Стих] 36. На оние што ќе останат меѓу вас ќе испратам плашливост во срцата во земјата на нивните непријатели, и звукот на листот што се тресе ќе ги брка, и тие ќе бегаат како од меч и ќе паднат кога никој не ги гони. It is so good to serve God and so dangerous and scary to leave Him! Во овие зборови го гледате Создателот на земјата, сите животни и сите плодови на земјата. To punish man for disobeying the will of God, God uses them with His instruments: the earth does not give its fruit; ѕверовите го јадат човекот и неговиот добиток. Поглавје 27. За заветите и десетокот. Пазнокти (црковнословенски) – копита со длабок рез; канџи, клинци, последни зглобови. Помирувањето беше името дадено на капакот на Ковчегот на заветот; Еднаш годишно, првосвештеникот влегувал во Светињата над светињите на храмот, каде што стоел Ковчегот на заветот, со крв од жртвено животно и го посипувал на капакот на ковчегот, барајќи од Господ да ја прифати оваа крв како жртва на чистење и помирување за гревовите на народот, поради што овој ден е наречен ден на помирување. Молох е античко паганско божество (бог на оган) на Амонците. Идолот на Молох бил бакарна статуа на човек со глава на бик, со празна внатрешност и раширени раце, на која биле ставани деца што му се жртвувале. Служењето на Молох се состоело или од носење на неговите деца низ оган во чест на него, или да му ги даде како жртва, запалувајќи ги во оган. Можеби ќе ве интересира: