Мысли при чтении Книги Бытия (Продолжение)

Цх.45, [в.7–8]. Јосиф каже својој браћи: Бог ме посла пре вас да вас оставим на земљи и сачувам ваш живот великим избављењем. Дакле, ниси ме ти послао овамо, него Бог, који ме је учинио оцем фараону и господаром над свим његовим домом и владаром над свом земљом египатском. Дивне су судбине Твоје, Свемогући Боже! Невин, млад, беспомоћан младић се продаје трговцима у пролазу. Ко је могао да помисли да ће овај младић на крају постати спаситељ читаве породице Израела од коначног истребљења глађу? Бог је погледао на увређену невиност и наградио трпљење свог праведника на истински божански начин. Као Владар целе земље, царева и народа, учинио га је најближим краљу, учинио га оцем фараону и господаром над свим његовим домом и владаром над целом египатском земљом. Како је добро угодити Богу! Ни један земаљски цар неће наградити своје ревносне слуге као што Господ чини свете Своје. Зашто је Господ више волео Јосифа? За његову једноставност, невиност, страх Божији. Како да учиним ово велико зло, рекао је дрској госпођи, жени Пентефријевој, и да сагрешим пред Богом? Будите исти и Господар вашег живота ће вам дати предност. Цх.46, [в.2–4]. И рече Бог Израиљу у ноћној визији: Јакове! Јацоб! Рекао је: ево ме. Бог рече: Ја сам Бог, Бог оца твога; Не бој се ићи у Египат, јер ћу тамо од тебе направити велики народ; Поћи ћу с тобом у Египат, и вратићу те назад. Јосиф ће ти затворити очи својом руком. Како је било добро јеврејским патријарсима да живе под најближим вођством самог Бога! Остарели Јаков треба да оде из своје земље – због глади – у Египат, али се боји да не увреди Бога, који, као краљ народа Израела, сам контролише своје место становања. Јавља му се сам Бог и храбри га утешним речима: не бој се ићи у Египат. Ја ћу, каже, од вас направити бројне људе тамо. Поћи ћу с тобом у Египат и водићу те до краја. Ти ћеш умрети пред Јосифом, а Јосиф, твој вољени син, затвориће твоје мртве очи. Са каквом радошћу и осећањем потпуне сигурности Јаков је отишао у Египат, пошто је био упозорен на своју будућност! Сваки страх је морао да нестане, а цело биће старца морало је да задрхти од неизрециве радости. Отишао је код свог вољеног сина, кога је давно сматрао мртвим. Будућност му није сметала: познавао ју је готово једнако добро као и садашњост. А неизвесност будућности у таквим случајевима нас највише брине и смањује нашу радост. По речима Господњим, Јаков може видети Творца и сведоброг Провајдера народа. Цх.47, [в.9]. Јаков рече фараону: Дани мога боравка су сто тридесет година; Дани мог живота су мали и јадни и нису стигли до година живота мојих отаца у данима њихових лутања. Тако је Јаков богоборац, пријатељ Божији, живео на земљи мање од својих отаца, и упркос краткоћи живота, провео га је у најдубљој тузи. Не стидите се, праведници, ако је ваш привремени боравак на земљи испуњен тугом и разним недаћама. Свемилостиви Господ не заборавља, него те се сећа. Твоје светло страдање, по апостолу, рађа ти вечну славу у неизмерном изобиљу [2 Кор. 4:17]. Наш Господ има такав закон да можемо бити благословени само ако нисмо претрпели многе туге: многе туге пристају... [Дела. 14:22] за грехе. Прича о Јосифу може се посматрати као пример икономије нашег спасења. Јаков представља Небеског Оца, Јосифа – Сина Божијег, Који је прворођенац од многе браће, Јосифове браће – рода људског или оних људи који су од његовог тела и од костију његових вером у Њега и причешћу Његовог Тела и Крви. Цх.48, [вв.17–19]. И виде Јосиф да је његов отац положио десну руку на Јефремову главу; и то је било несрећно по њега. И узе очеву руку да то пренесе са главе Јефремове на главу Манасијину, а Јосиф рече оцу своме: Није тако, оче мој, јер је ово прворођенац; стави му десну руку на главу. Али његов отац не пристаде и рече: Знам, сине мој, знам; и од њега ће доћи народ, и биће велики; али ће његов млађи брат бити већи од њега, и из његовог семена ће произаћи бројни народ. Задивљен сам Божјим погледом на патријархалне породице, колико је Господ био близак патријарсима: Он је живео и деловао у њима, откривајући им своју вољу као својим пријатељима. Патријарси су, у извесном смислу, били и сами богови: они су познавали будућност као и садашњост. У 49. поглављу Јаков пророкује о својим синовима. 50 цх. Јосиф сахрањује оца и умире у својој сто десетој години. Можда ће вас занимати: