Мысли при чтении Книги Бытия (Продолжение)

Ch.45, [v.7-8]. Joseph dit à ses frères : Dieu m'a envoyé avant vous pour vous laisser sur terre et préserver votre vie avec une grande délivrance. Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici, mais Dieu qui a fait de moi le père de Pharaon, le seigneur de toute sa maison et le chef de tout le pays d'Égypte. Merveilleuses sont tes destinées, Dieu Tout-Puissant ! Un jeune innocent et sans défense est vendu à des marchands de passage. Qui aurait pu penser que ce jeune finirait par devenir le sauveur de toute la famille d’Israël de son extermination définitive par la famine ? Dieu a regardé l'innocence offensée et a récompensé la patience de son juste d'une manière véritablement divine. En tant que souverain de toute la terre, des rois et des peuples, il l'a établi le plus proche du roi, il l'a établi père de Pharaon, seigneur de toute sa maison et gouverneur de tout le pays d'Égypte. Comme il est bon de plaire à Dieu ! Pas un seul roi terrestre ne récompensera ses serviteurs zélés comme le Seigneur le fait pour ses saints. Pourquoi le Seigneur a-t-il davantage favorisé Joseph ? Pour sa simplicité, son innocence, sa crainte de Dieu. Comment puis-je faire ce grand mal, dit-il à l'impudente femme de Pentéphrie, et pécher devant Dieu ? Soyez le même et le Seigneur de votre vie vous favorisera. Ch.46, [v.2–4]. Et Dieu dit à Israël dans une vision nocturne : Jacob ! Jacob ! Il a dit : me voici. Dieu dit : Je suis Dieu, le Dieu de ton père ; N'aie pas peur d'aller en Égypte, car là je ferai de toi une grande nation ; J'irai avec toi en Egypte et je te ramènerai. Joseph te fermera les yeux avec sa main. Comme il était bon pour les patriarches juifs de vivre sous la direction la plus étroite de Dieu lui-même ! Le vieux Jacob doit quitter son pays - à cause de la famine - pour l'Égypte, mais il a peur d'offenser Dieu, qui, en tant que roi du peuple d'Israël, contrôle lui-même son lieu de résidence. Dieu lui-même lui apparaît et l'encourage par des paroles réconfortantes : n'ayez pas peur d'aller en Égypte. Moi, dit-il, je ferai de vous là un peuple nombreux. J'irai avec toi en Égypte et je te guiderai jusqu'au bout. Tu mourras avant Joseph, et Joseph, ton fils bien-aimé, fermera tes yeux morts. Avec quelle joie et quel sentiment de sécurité totale Jacob partit pour l’Égypte, prévenu de son avenir ! Toute peur devait disparaître et tout l'être du vieil homme devait trembler d'une joie indescriptible. Il est allé voir son fils bien-aimé, qu'il considérait comme mort depuis longtemps. L'avenir ne le dérangeait pas : il le connaissait presque aussi bien que le présent. Et l'incertitude de l'avenir dans de tels cas nous inquiète surtout et réduit notre joie. Selon les paroles du Seigneur, Jacob peut voir le Créateur et le bienfaiteur des nations. Ch.47, [v.9]. Jacob dit à Pharaon : Les jours de mon séjour seront de cent trente ans ; Les jours de ma vie sont petits et misérables et n'ont pas atteint les années de la vie de mes pères au temps de leurs errances. Ainsi, Jacob le combattant de Dieu, l'ami de Dieu, a vécu sur terre moins que ses pères, et malgré la brièveté de sa vie, il l'a passée dans la plus profonde tristesse. Ne soyez pas embarrassés, hommes justes, si votre séjour temporaire sur terre est rempli de chagrins et de malheurs divers. Le Seigneur Tout Miséricordieux n'oublie pas, mais se souvient de vous. Votre légère souffrance, selon l’apôtre, produit pour vous une gloire éternelle dans une abondance incommensurable [2 Cor. 4:17]. Notre Seigneur a une telle loi que nous ne pouvons être bénis que si nous avons enduré beaucoup de peines : beaucoup de peines conviennent... [Actes. 14:22] pour les péchés. L’histoire de Joseph peut être considérée comme un exemple de l’économie de notre salut. Jacob représente le Père Céleste, Joseph - le Fils de Dieu, qui est le premier-né de nombreux frères, les frères de Joseph - la race humaine ou ces personnes qui sont de sa chair et de ses os par la foi en Lui et par la communion de Son Corps et de Son Sang. Ch.48, [vv.17-19]. And Joseph saw that his father had laid his right hand on Ephraim's head; et c'était malheureux pour lui. Et il prit la main de son père pour la transférer de la tête d'Éphraïm à la tête de Manassé, et Joseph dit à son père : Ce n'est pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose ta main droite sur sa tête. But his father did not agree and said: I know, my son, I know; and from him shall come a nation, and he shall be great; but his younger brother will be greater than he, and from his seed will come a numerous nation. Je suis émerveillé par la vision de Dieu sur les familles patriarcales, par la proximité du Seigneur avec les patriarches : il a vécu et agi en elles, leur révélant sa volonté comme à ses amis. The patriarchs were, in a sense, gods themselves: they knew the future as well as the present. Au chapitre 49, Jacob prophétise au sujet de ses fils. 50 ch. Joseph buries his father and dies at the age of one hundred and ten. Vous pourriez être intéressé par :