Мысли при чтении Книги Бытия (Продолжение)

Kapitel 45, [V.7–8]. Joseph sagt zu seinen Brüdern: Gott hat mich vor dir gesandt, um dich auf der Erde zurückzulassen und dein Leben mit einer großen Befreiung zu bewahren. Es war also nicht du, der mich hierher geschickt hat, sondern Gott, der mich zum Vater des Pharao und zum Herrn über sein ganzes Haus und zum Herrscher über das ganze Land Ägypten gemacht hat. Wunderbar ist Dein Schicksal, allmächtiger Gott! Ein unschuldiger, junger, wehrloser Jugendlicher wird an vorbeikommende Händler verkauft. Wer hätte gedacht, dass dieser Jugendliche irgendwann der Retter der gesamten Familie Israel vor ihrer endgültigen Vernichtung durch eine Hungersnot werden würde? Gott schaute auf die beleidigte Unschuld und belohnte die Geduld seines gerechten Mannes auf wahrhaft göttliche Weise. Als Herrscher der ganzen Erde, der Könige und Völker machte er ihn zum engsten Vertrauten des Königs, machte ihn zum Vater des Pharao und zum Herrn über sein ganzes Haus und zum Herrscher über das ganze Land Ägypten. Wie gut ist es, Gott zu gefallen! Kein einziger irdischer König wird seine eifrigen Diener so belohnen wie der Herr seine Heiligen. Warum bevorzugte der Herr Josef mehr? Für seine Einfachheit, Unschuld und Gottesfurcht. Wie kann ich dieses große Übel tun, sagte er zu der unverschämten Dame, der Frau von Pentephry, und vor Gott sündigen? Seien Sie derselbe und der Herr Ihres Lebens wird Ihnen seine Gunst schenken. Kapitel 46, [V.2–4]. Und Gott sagte nachts in einer Vision zu Israel: Jakob! Jakob! Er sagte: Hier bin ich. Gott sagte: Ich bin Gott, der Gott deines Vaters; Fürchte dich nicht, nach Ägypten zu gehen, denn dort werde ich dich zu einem großen Volk machen; Ich werde mit dir nach Ägypten gehen und dich zurückbringen. Joseph wird deine Augen mit seiner Hand schließen. Wie gut war es für die jüdischen Patriarchen, unter der engsten Führung Gottes selbst zu leben! Der alte Jakob muss wegen einer Hungersnot sein Land nach Ägypten verlassen, aber er hat Angst, Gott zu beleidigen, der als König des Volkes Israel selbst über seinen Wohnort herrscht. Gott selbst erscheint ihm und ermutigt ihn mit tröstenden Worten: Fürchte dich nicht, nach Ägypten zu gehen. Ich, sagt er, werde dich dort zu einem zahlreichen Volk machen. Ich werde mit dir nach Ägypten gehen und dich bis zum Ende führen. Du wirst vor Joseph sterben, und Joseph, dein geliebter Sohn, wird deine toten Augen verschließen. Mit welcher Freude und einem Gefühl völliger Sicherheit reiste Jakob nach Ägypten, nachdem er vor seiner Zukunft gewarnt worden war! Alle Angst musste verschwinden und das ganze Wesen des alten Mannes musste vor unaussprechlicher Freude zittern. Er ging zu seinem geliebten Sohn, den er schon vor langer Zeit für tot hielt. Die Zukunft störte ihn nicht: Er kannte sie fast genauso gut wie die Gegenwart. Und die Ungewissheit der Zukunft beunruhigt uns in solchen Fällen am meisten und schmälert unsere Freude. In den Worten des Herrn kann Jakob den Schöpfer und allgütigen Versorger der Nationen sehen. Kapitel 47, [V.9]. Jakob sagte zum Pharao: Die Tage meines Aufenthalts sind einhundertdreißig Jahre; Die Tage meines Lebens sind klein und elend und haben nicht die Lebensjahre meiner Väter in den Tagen ihrer Wanderungen erreicht. So lebte Jakob, der Gottkämpfer, der Freund Gottes, weniger auf Erden als seine Väter und verbrachte es trotz der Kürze seines Lebens in tiefster Trauer. Schämen Sie sich nicht, rechtschaffene Menschen, wenn Ihr vorübergehender Aufenthalt auf der Erde voller Sorgen und allerlei Unglücken ist. Der allbarmherzige Herr vergisst nicht, sondern erinnert sich an dich. Dein leichtes Leiden, so der Apostel, bringt dir ewige Herrlichkeit in unermesslicher Fülle [2 Kor. 4:17]. Unser Herr hat ein solches Gesetz, dass wir nur gesegnet werden können, wenn wir nicht viele Sorgen erlitten haben: Viele Sorgen sind angebracht... [Apostelgeschichte. 14:22] für Sünden. Die Geschichte von Josef kann als Beispiel für die Ökonomie unserer Erlösung angesehen werden. Jakob repräsentiert den himmlischen Vater, Joseph – den Sohn Gottes, der der Erstgeborene vieler Brüder ist, der Brüder Josephs – der Menschheit oder jener Menschen, die aus seinem Fleisch und seinen Gebeinen sind, durch den Glauben an ihn und durch die Gemeinschaft seines Leibes und Blutes. Kapitel 48, [Verse 17–19]. Und Joseph sah, dass sein Vater seine rechte Hand auf Ephraims Haupt gelegt hatte; und es war unglücklich für ihn. Und er ergriff die Hand seines Vaters, um sie vom Haupt Ephraims auf das Haupt Manasses zu übertragen, und Joseph sprach zu seinem Vater: Nicht so, mein Vater, denn dieser ist der Erstgeborene; Lege deine rechte Hand auf seinen Kopf. Aber sein Vater war nicht einverstanden und sagte: Ich weiß, mein Sohn, ich weiß; und aus ihm wird eine Nation hervorgehen, und er wird groß sein; aber sein jüngerer Bruder wird größer sein als er, und aus seinem Samen wird eine zahlreiche Nation hervorgehen. Ich bin erstaunt über Gottes Sicht auf patriarchalische Familien und darüber, wie nahe der Herr den Patriarchen stand: Er lebte und handelte in ihnen und offenbarte ihnen und seinen Freunden seinen Willen. Die Patriarchen waren gewissermaßen selbst Götter: Sie kannten die Zukunft ebenso wie die Gegenwart. In Kapitel 49 prophezeit Jakob über seine Söhne. 50 Kap. Joseph begräbt seinen Vater und stirbt im Alter von einhundertzehn Jahren. Sie könnten interessiert sein an: