Мысли при чтении Книги Бытия (Продолжение)
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
гл.45, [т.7–8]. Йосиф казва на братята си: Бог ме изпрати преди вас, за да ви оставя на земята и да запазя живота ви с велико избавление. Така че не ти ме изпрати тук, а Бог, който ме направи баща на фараона и господар на целия му дом и владетел на цялата египетска земя. Чудни са Твоите съдби, Всемогъщи Боже! Един невинен, млад, беззащитен младеж е продаден на преминаващи търговци. Кой би могъл да помисли, че този младеж в крайна сметка ще стане спасител на цялото семейство на Израел от окончателното му изтребление от глад? Бог погледна на оскърбената невинност и възнагради търпението на Своя праведник по наистина Божествен начин. Като Владетел на цялата земя, царе и народи, Той го направи най-близък до царя, направи го баща на фараона и господар на целия му дом и владетел на цялата египетска земя. Колко хубаво е да угодиш на Бога! Нито един земен цар няма да възнагради ревностните Си служители, както Господ възнаграждава Своите светии. Защо Господ благоволи повече на Йосиф? За неговата простота, невинност, страх от Бога.
Как мога да сторя това голямо зло, каза той на наглата дама, жената на Пентефрий, и да съгреша пред Бога? Бъдете същите и Господарят на вашия живот ще ви благоволи.
гл.46, [т.2–4]. И Бог каза на Израел във видение през нощта: Якове! Джейкъб! Той каза: ето ме. Бог каза: Аз съм Бог, Богът на баща ти; Не бой се да отидеш в Египет, защото там ще направя от теб велик народ; Ще отида с теб в Египет и ще те върна обратно. Джоузеф ще затвори очите ти с ръка. Колко добре беше за еврейските патриарси да живеят под най-близкото ръководство на самия Бог! Възрастният Яков трябва да се измъкне от земята си - поради глад - в Египет, но се страхува да не обиди Бог, който като Цар на народа на Израел сам контролира мястото му на пребиваване. Явява му се сам Бог и го насърчава с утешителни думи: не бой се да отидеш в Египет. Аз, казва, ще ви направя многоброен народ там. Ще отида с теб в Египет и ще те водя до края. Ти ще умреш преди Йосиф и Йосиф, твоят любим син, ще затвори мъртвите ти очи. С каква радост и чувство на пълна сигурност Яков отишъл в Египет, след като бил предупреден за бъдещето си! Всеки страх трябваше да изчезне и цялото същество на стареца трябваше да потръпне от неизказана радост.
Той отиде при любимия си син, когото смяташе за мъртъв отдавна. Бъдещето не го безпокоеше: знаеше го почти толкова добре, колкото и настоящето. А несигурността на бъдещето в такива случаи най-много ни тревожи и намалява радостта ни. По думите на Господа Яков може да види Създателя и всеблагия Снабдител на народите.
гл.47, [т.9]. Яков каза на фараона: Дните на моето странстване са сто и тридесет години; Дните на живота ми са малки и жалки и не са достигнали годините на живота на бащите ми в дните на техните скитания. Така богоборецът Яков, приятелят на Бога, живял на земята по-малко от бащите си и въпреки краткостта на живота си, той го прекарал в най-дълбока скръб. Не се смущавайте, праведници, ако вашето временно пребиваване на земята е изпълнено със скърби и различни нещастия. Всемилостивият Господ не забравя, а ви помни. Вашето леко страдание, според апостола, произвежда за вас вечна слава в неизмеримо изобилие [2 Кор. 4:17]. Нашият Господ има такъв закон, че можем да бъдем благословени само ако не сме претърпели много скърби: много скърби са подходящи... [Деян. 14:22] за грехове. Историята на Йосиф може да се разглежда като пример за икономиката на нашето спасение. Яков олицетворява Небесния Отец, Йосиф – Божият Син, Който е първороден от много братя, братята на Йосиф – човешката раса или онези хора, които са от плътта и костите му чрез вяра в Него и чрез причастяване с Тялото и Кръвта Му.
гл.48, [ст.17–19]. И Йосиф видя, че баща му бе положил дясната си ръка върху главата на Ефрем; и беше жалко за него. И той взе ръката на баща си, за да я прехвърли от главата на Ефрем към главата на Манасия, и Йосиф каза на баща си: Не така, татко мой, защото това е първородният; сложи дясната си ръка на главата му. Но баща му не се съгласи и каза: Знам, синко, знам; и от него ще произлезе народ, и той ще бъде велик; но по-малкият му брат ще бъде по-велик от него и от неговото потомство ще произлезе многоброен народ. Изумен съм от Божия възглед за патриархалните семейства, колко близък е бил Господ с патриарсите: Той е живял и действал в тях, разкривайки им волята Си като на Свои приятели. Патриарсите в известен смисъл бяха самите богове: те познаваха бъдещето, както и настоящето.
В глава 49 Яков пророкува за синовете си. 50 гл. Йосиф погребва баща си и умира на сто и десет години.
Може да се интересувате от: