Мысли при чтении Апокалипсиса

Capitolul 1, Articolul 7. Iată, El vine cu norii și orice ochi Îl va vedea... Capitolul 1, [v.] 12 și urm. M-am întors să văd a cui voce îmi vorbea; și întorcându-se, a văzut șapte sfeșnice de aur și, în mijlocul celor șapte sfeșnice, unul ca Fiul Omului, îmbrăcat într-o haină 34 și încins pe piept cu o centură de aur: capul și părul îi erau albe ca lâna albă, ca zăpada; iar ochii Lui sunt ca o flacără de foc; şi picioarele Lui erau ca calcolivanul 35, ca ale unui cuptor de foc, iar glasul Lui era ca zgomotul multor ape. El ținea în mâna Sa dreaptă șapte stele și din gura Lui ieșea o sabie ascuțită de ambele părți; și chipul Lui este ca soarele care strălucește în puterea lui. Iar când L-am văzut, am căzut la picioarele Lui parcă mort. Și El și-a pus mâna dreaptă peste mine și mi-a zis: Nu te teme; Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă și cel viu; și era mort și iată, el este viu în vecii vecilor, Amin; și am cheile iadului și morții. Ce imagine divină! Ce imagini minunate, frumoase! Totul este lumină, frumusețe și viață. O, preaînălțat Isus! Dă-ne nouă, păcătoșilor, să Te privim în slava Ta. Capitolul 3, Articolul 1. Vă cunosc treburile; ai un nume ca și cum ai fi viu, dar ești mort. 2. Rămâi treaz și stabilește alte lucruri aproape de moarte; căci nu găsesc că lucrările tale sunt desăvârșite înaintea Dumnezeului Meu. 3. Adu-ți aminte de ceea ce ai primit și auzit și păstrează și pocăiește-te. Dacă nu veghezi, voi veni peste tine ca un hoț și nu vei ști la ce oră voi veni peste tine. Adesea ne gândim la noi înșine că suntem membri evlavioși și vii ai Bisericii, dar în realitate suntem morți; păcatul, parcă necunoscut nouă, trăiește în noi și distruge treptat viața sufletului și trupului nostru. Destul de des, după ce am început o viață spirituală bună, evlavioasă, ne relaxăm apoi și, astfel, nu ne terminăm munca. Fii credincios, se spune, până la moarte, iar eu îți voi da cununa vieții [Apoc. 2:10]. Pentru a nu te relaxa în fapte de virtute, cu siguranță trebuie să-ți testezi credința, așa cum ai primit și auzit, să observi ceea ce ai acceptat și - pocăiește-te de ceea ce ți-a rămas - într-un cuvânt, trebuie să veghezi asupra ta: asupra minții, voinței și inimii tale. Altfel, gospodarul va veni la noi ca un hoț și ne va pedepsi aspru pentru că nu am făcut lucrurile poruncite de el. Art.11. Iată, vin repede; păstrează ce ai, ca să nu-ți ia nimeni coroana... Art.15[-16]. Îți cunosc treburile; nu ești nici frig, nici cald; Oh, că ai fost frig sau fierbinte! Dar pentru că ești cald și nici fierbinte, nici rece, te voi vomita [slava bisericii: te vomi... imam] din gura mea. Este necesar să fiu ceva definit, și nu ceea ce se numește haos, amestec, fermentație, în care totul este cumva amestecat și rătăcește în dezordine. La ce bine ne putem aștepta de la o persoană al cărei suflet este un amestec dezordonat de bine și rău, care face ceva bine, dar nu este contrariat față de rău? Această stare este periculoasă: înseamnă impotență morală, relaxare. Mai bine în acest sens este o persoană cu extreme: fie frig, fie cald. Aici, cel puțin, există ceva cert căruia i se poate da un loc determinat: fie tartarul veșnic, fie Împărăția Cerurilor. Domnul spune despre un om nici rece, nici fierbinte: Te voi vărsa din gura Mea. Oamenii par a fi închiși în Dumnezeu, care îi conține pe unii în Sine și îi alungă pe alții din Sine. Cei neprihăniți vor trăi într-adevăr într-o bună zi în Dumnezeu și cu Dumnezeu: aceasta explică gradul inexplicabil de înalt de fericire pe care îl va avea fiecare om drept, chiar dacă pentru unii era scăzut, în comparație cu cei mai mari oameni drepți. Și acum trăim într-un fel în Dumnezeu: cel ce rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el [1 In. 4:16]. Cu toate acestea, acest lucru se aplică oamenilor virtuoși. Dar din moment ce întreaga lume vizibilă este lucrarea lui Dumnezeu și Dumnezeu este peste tot în lume - în lucrările și providența Sa, atunci pe această bază putem spune că toți oamenii sunt în Dumnezeu. Tăierea smochinilor sterpi - oameni care nu poartă roadele virtuții - este acea vărsătură de la Sine despre care a vorbit Dumnezeu în Apocalipsă. Tu zici: „Sunt bogat...” Te sfătuiesc să cumperi de la Mine aur curățit prin foc, ca să te îmbogăți, și îmbrăcăminte albă, ca să fii îmbrăcat și să nu se vadă rușinea goliciunii tale... [v.17-18]. Aurul este harul lui Dumnezeu; haine - fapte bune; rușinea goliciunii sunt păcatele. Ungeți-vă ochii cu unguent pentru ochi, astfel încât să puteți vedea [v. 18] - Iluminarea divină. [Vv.19-20.] Pe cei pe care îi iubesc îi mustră și îi pedepsesc. Deci fii zelos și pocăiește-te. Iată, stau la uşă şi bat... [Versetul] 21. Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și m-am așezat cu Tatăl Meu pe tronul Său. Învinge, omule, patimile tale, ca să câștigi cununa dreptății. Lupta cu păcatul și patimile este inevitabilă în această viață; dacă cedezi biruinței asupra ta diavolului, cărnii sau lumii fără luptă, ești vinovat, ești propriul tău dușman; nu vei vedea Împărăția Cerurilor dacă nu încerci să câștigi. Și pentru a-ți învinge dușmanii, trebuie să exersezi lupta și să fii inteligent în găsirea mijloacelor de a câștiga. Nimic nu vine gratis. Capitolul 4, 9 art. si mai departe. Și când făpturile vii (patru: una ca un leu, alta ca un vițel, a treia ca un om, a patra ca un vultur care zboară) dau slavă, cinste și mulțumire Celui ce stă pe tron, care trăiește în vecii vecilor, atunci cei douăzeci și patru de bătrâni cad înaintea Celui ce stă pe tron, oricine trăiește și se închină înaintea Lui și se închină înaintea Lui și se închină înaintea Lui. tron, zicând: Vrednic ești, Doamne, să primești slavă și cinste și putere, căci Tu ai făcut totul și totul există și a fost creat după voia Ta. În cer slava Domnului este dată neîncetat; oamenii neprihăniți fac ecou slavei lui Dumnezeu dăruite de animalele tainice care înfățișează puterile cerești: Ești vrednic, spun ei, Doamne, să primești slavă și cinste și putere, căci Tu ai creat totul și totul există și a fost creat prin voia Ta. Așadar, în cer, puterile cerești și oamenii drepți sunt plini de sentimente veșnice de recunoștință și glasul veșnic de laudă tună. Dar pe pământ? Aici, aproape oamenii au uitat că pământul lor și ei înșiși au fost creați de Dumnezeu și uneori abia își mai amintesc de datoria de recunoştinţă şi de laudă faţă de Creator – iar apoi la chemarea sfintei Biserici, care este germenul (numai [un] germen) al Împărăţiei Cerurilor pe pământ. Binecuvântat este pământul că pe el, măcar în bisericile lui Dumnezeu, se aud laudele Celui Atotputernic. Fără bisericile lui Dumnezeu, pământul ar fi o urâciune a pustiirii. Capitolul 5. Viziunea unei cărți cu șapte peceți, o carte a dreptății, scrisă înăuntru și în exterior, ținută în mâna dreaptă de Ființa așezată pe tron. Îngerul strigă: Cine este vrednic să-l deschidă și să-i deschidă pecețile? Nu s-a găsit nimeni, nici în cer, nici pe pământ, nici sub pământ, care să-l poată desface și chiar să se uite la el. Sfântul Ioan deplânge că nicăieri nu s-a găsit cineva vrednic să deschidă și să citească o carte sau măcar să o contemple. Unul din cei douăzeci și patru de bătrâni i-a zis: „Nu striga, iată, leul din seminția lui Iuda, Rădăcina lui David, a biruit: el poate să deschidă cartea și să deschidă cele șapte sigilii ale ei”. Și aici, printre tron ​​și cele patru făpturi vii și printre bătrâni, stă un Miel parcă înjunghiat - cu șapte coarne și șapte ochi, adică cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu trimise pe tot pământul. El a venit și a luat cartea de la Cel ce ședea pe tron. Iar când a luat cartea, cele patru făpturi vii și cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut înaintea Mielului, fiecare având o harpă și potoare de aur pline cu tămâie, care însemnau rugăciunile sfinților. Și așa cântă o cântare nouă, zicând: Vrednic ești să primești cartea și să-i deschizi pecețile, căci Tu Te-ai jertfit și ne-ai răscumpărat lui Dumnezeu cu Sângele Tău - din orice seminție și limbă, din orice seminție și din orice neam și din orice neam, și ne-ai făcut împărați și preoți Dumnezeului nostru: noi am împărățit pe pământ. Îngerii se văd și vocile lor se aud în jurul tronului și al animalelor și al bătrânilor: numărul lor a fost de zece mii de mii. Ei au spus cu glas puternic: Mielul care a fost înjunghiat este vrednic să primească putere și bogăție, înțelepciune și tărie, cinste și slavă și binecuvântare. Și orice făptură care este în cer și pe pământ și sub pământ, pe mare și în mare, după cum am auzit, toate au zis: Celui ce șade pe tron ​​și Mielului să fie binecuvântare și cinste și slavă și stăpânire în vecii vecilor. Cele patru făpturi vii au spus: Amin, și cei douăzeci și patru de bătrâni au căzut la pământ și s-au închinat Celui care trăiește în veci. Imagine divină! Ce încântă ea sufletul! Așadar, totul îl slăvește pe Divinul Răscumpărător: cerul, pământul, lumea interlopă, marea, tot ce este pe ea și în ea! Demn și drept! Când El a coborât pe pământ pentru a lua forma unui sclav, când a suferit și a murit, atunci totul a tăcut de venerație și uimit de condescendența extremă a Divinului; Apoi a pus, parcă, șapte peceți de tăcere pe toate. Îngerii nu știau ce se întâmplă, ce voia să se întâmple, că Însuși Dumnezeu coboară pe pământ și voia să trăiască printre oameni; ei văd viața Lui pământească, suferința și moartea Lui; toată lumea tace, nu se ridică pentru Creatorul lor: li se poruncește să tacă și să privească doar cu înfrigurare misterul divin. Dar când a înviat și a intrat în slava Sa, atunci, în mod firesc, toată creația - cerul, pământul și lumea interlopă - a trebuit să simpatizeze și să triumfe asupra isprăvii uimitoare a Omului-Dumnezeu: atunci toată lumea știa de ce Dumnezeu Cuvântul a întreprins o astfel de călătorie, coborând pe pământ, deși nu a părăsit, ca Dumnezeu, sânul Tatălui. Murmurul de laudă către Atotputernicul s-a auzit peste tot, chiar și în natura fără suflet. Deci, slavă, slavă Ție în vecii vecilor, Răscumpărătorul nostru, Iubirea noastră! Pământ, cântă gloria Înnoitorului tău în timp ce exiști și te miști! Capitolul 6. Mielul deschide primele patru peceți ale cărții; după deschiderea fiecăruia, se aude glasul unuia dintre cele patru animale: vino să vezi; după ce celelalte trei sunt dezvăluite, nu se aude nicio invitație. Acum se deschide primul sigiliu: apare un cal alb, iar pe el stă cineva cu un arc, i se dă o coroană; a iesit invingator. Se deschide un alt sigiliu: apare un cal roșu; celui ce stătea pe ea i s-a dat putere să ia pacea de pe pământ și să-i omoare pe alții; i s-a dat o sabie mare. Se deschide al treilea sigiliu: apare un cal negru; Cel care stătea pe ea avea o măsură în mână. Din mijlocul celor patru făpturi vii se aude un glas care spune: 36 de chingi de grâu pentru un denar și trei chingi de orz pentru un denar; Dar să nu strici uleiul și vinul [v.6]. Se dezvăluie al patrulea sigiliu: apare un cal palid; moartea stă asupra lui; Iadul a urmat-o; i-a fost dat un sfert din pământ: putea să omoare pe cei care trăiau pe el cu arme, foamete și moarte și cu fiarele pământului. Se deschide cea de-a cincea pecete: sufletele celor bătuți pentru cuvântul lui Dumnezeu și pentru mărturia pe care au apărut sub altar. Strigătul lor: Până când, Doamne, Sfânt și Adevărat, nu judeci și nu te răzbuni pe cei ce trăiesc pe pământ pentru sângele nostru? [v.10]. Și fiecăruia dintre ei li s-au dat veșminte albe și li s-a spus să se mai odihnească puțin. Se deschide al șaselea pecete: se aude un cutremur puternic; Soarele s-a întunecat ca un păr de păr, și luna s-a făcut ca sângele și stelele cerului au căzut pe pământ, precum smochinul își aruncă [buricul] pe pământ de la un vânt puternic. Cerul mergea ca un sul care se rostogolește; fiecare munte și insulă s-au mutat din locurile lor (totul a alergat și a început să fie distrus): împărații pământului, nobilii, bogații, căpeteniile de mii și cei puternici, fiecare sclav și om liber s-a ascuns în peșterile și în pietrele muntelui și le-a spus munților și pietrelor: cădeți peste noi și acoperiți-ne de fața Mielului cel mare și de pe Mielul cel mare a venit ziua mâniei Lui și cine o poate îndura?! Capitolul 7. Vedenie a patru Îngeri stând pe cele patru laturi ale pământului, ținând cele patru vânturi ale pământului, ca să nu sufle vântul pe pământ, nici pe mare, nici pe copaci și ca să nu facă rău pământului, mării și copacilor. La sfârșitul lumii, Dumnezeu va reține influența benefică a vântului, astfel încât pământul, marea și plantele, fără a fi împrospătate și răcite de ele, să înceapă să mocnească și să se prăbușească. O viziune a unui Înger care se ridică din răsăritul soarelui, care poruncește să nu facă rău la nimic până când își pecetluiește slujitorii Săi cu pecetea Dumnezeului Viu. Ioan vede cum un Înger a pecetluit 144 de mii de oameni din toate triburile lui Israel; apoi vede o mulțime nenumărată din fiecare limbă și seminție și popor și neam, stând înaintea tronului și înaintea Mielului, îmbrăcați în haine albe, ținând în mâini ramuri de curmal. Poporul strigă cu glas mare: mântuire Dumnezeului nostru și Mielului care șade pe tron! Toți Îngerii au stat lângă tron ​​și bătrâni și cele patru făpturi vii și au căzut cu fața la pământ înaintea tronului și s-au închinat lui Dumnezeu, zicând: Amin! binecuvântare și slavă și înțelepciune și mulțumire și cinste și putere și putere pentru Dumnezeul nostru în vecii vecilor! Amin [v.12]. Un bătrân îi spune lui Ioan: cine sunt aceștia în haine albe? El răspunde: știi, Doamne. El răspunde: aceştia au ieşit din mare necaz şi le-au călcat hainele în picioare şi le-au albit în sângele Mielului. De aceea ei sunt înaintea tronului lui Dumnezeu și Îi slujesc zi și noapte în Biserica Sa: Cel ce șade pe tron ​​va locui în ei. Nu vor fi nici foame, nici sete; nici soarele, nici căldura nu vor cădea peste ei: Mielul îi va hrăni și îi va duce la izvoare de apă vie și Dumnezeu le va îndepărta orice lacrimă din ochi. Imagini cu adevărat divine, cerești! Cât de uimitoare sunt! Capitolul 8. Mielul deschide pecetea a șaptea: în cer este liniște de aproximativ o jumătate de oră. Văzătorul vede șapte Îngeri stând înaintea lui Dumnezeu; li s-au dat şapte trâmbiţe. Apoi a venit un alt Înger și a stat înaintea altarului, ținând în mână o cădelniță de aur; i s-a dat multă tămâie ca să o dea la rugăciunile tuturor sfinților, la altarul de aur aflat în fața tronului. Și fumul de tămâie s-a ridicat cu rugăciunile sfinților din mâna unui înger înaintea lui Dumnezeu [v.4]. Îngerul a luat cădelnița și a umplut-o cu cărbune aprins de pe altar și a aruncat-o la pământ: s-a ridicat o furtună, tunete, fulgere și cutremure. Șapte îngeri cu trâmbițe pregătiți să sune. Când a sunat primul înger, a fost grindină și foc amestecate cu sânge și au căzut la pământ. Așa că a treia parte a copacilor a fost arsă și toată iarba verde a fost arsă. A sunat al doilea Înger: un munte imens, cuprins de flăcări, a fost aruncat în mare, iar a treia parte din apele mării s-a transformat în sânge: a treia parte din animalele marine au murit și a treia parte a corăbiilor au pierit. Al treilea înger a sunat: o stea mare a căzut din cer, arzând ca o lumânare, și a căzut pe o treime din râuri și pe izvoarele de apă. Numele acestei stele este ἄψινθος [din greacă: „pelin”]: a treia parte a apelor au devenit ca pelinul și au murit mulți oameni din cauza lor, pentru că erau amare. Al patrulea Înger a sunat și iată că a treia parte a soarelui, a treia parte a lunii și a treia parte a stelelor au fost lovite, astfel încât a treia parte a fost eclipsată și a treia parte a zilei și a nopții nu au strălucit. Văzătorul vede și aude unul Un înger plutind în mijlocul cerului, zicând cu voce tare: vai, vai, vai de cei ce locuiesc pe pământ din celelalte glasuri de trâmbiță ale celor trei Îngeri [v. 13], care vor să sune. Slavă Ție, Făcătorul tuturor, Dumnezeule: Tu ai creat totul - Poți nimici totul, dar miluiește-te, Preasfânte, de făpturile Tale! Capitolul 9. Al cincilea înger trâmbiță: o stea cade din cer pe pământ. I s-a dat cheia studentului întemnițat al abisului 37: a deschis studentul - din el s-a ridicat fum, ca dintr-un cuptor uriaș, și a întunecat soarele și aerul. Izvoarele 38 au ieșit din fum pe pământ și li s-a dat capacitatea și puterea pe care le au scorpionii pământești. Li s-a spus să nu facă rău ierbii sau vreunei plante sau copac, ci doar oamenilor care nu au pecetea lui Dumnezeu pe frunte, ca să nu-i omoare, ci să-i chinuie timp de cinci luni: acest chin este asemănător cu când o persoană este înțepată de un scorpion. În acele zile oamenii vor căuta moartea și nu o vor găsi; vor dori să moară și moartea va fugi de ei. Acești cai sunt ca niște cai gata de război: pe capul lor vezi coroane ca aurul; fețele lor par omenești. Au părul ca al femeilor și dinții ca leii. Au și armuri ca fierul: zgomotul din aripile lor este ca zgomotul carelor când mulți cai galopează la luptă. Ei au insecte precum scorpionii, iar aceste insecte au zgârieturi. Astfel de animale au primit puterea de a face rău oamenilor timp de cinci luni. Deasupra lor era un rege - îngerul abisului, numit Abaddon (ebraică) sau Apollyon (greacă). - A trecut o singură durere: acum urmează încă două. Al șaselea Înger trâmbițe: se aude glasul unuia dintre cele patru coarne ale altarului de aur, situat înaintea lui Dumnezeu, care spune celui de-al șaselea Înger, care avea trâmbița: eliberează-i pe cei patru Îngeri legați de râul cel mare Eufrat. Și astfel au fost permise patru Îngeri, cărora li s-a poruncit să omoare o treime din oameni pe parcursul unui an, lună, zi și oră. Numărul războinicilor călare este de două milioane (de două mii de ori): am auzit despre numărul lor. Sfântul Ioan vede cai și oameni stând pe ei, parcă, cu armuri de foc, jacindian 39 și cenușii (ca bogey); Capetele cailor lor erau ca ale leilor, iar din gura lor ieșea foc, fum și lavă. O treime dintre oameni au murit din nou din cauza focului, a fumului și a lavei care ieșeau din gura cailor. Forța ostilă era în gura cailor și în greșelile lor, asemănătoare șerpilor. Capitolul 10. Sfântul Ioan vede un alt Înger puternic coborând din cer, îmbrăcat într-un nor; este un arc strălucitor deasupra capului său, fața lui este ca soarele și picioarele lui sunt ca niște stâlpi de foc; în mână ținea o carte deschisă; Și-a pus piciorul drept pe mare și piciorul stâng pe pământ. A strigat tare, ca un leu care răcnește, iar când a strigat, cele șapte tunete au vorbit cu glasul lor. Când au tunat, Sfântul Ioan a vrut să scrie, dar un glas din cer i-a interzis să facă asta. Îngerul care stătea pe mare și pe pământ și-a ridicat mâna spre cer și a jurat pe Cel ce trăiește în vecii vecilor - Cel care a creat cerul și tot ce este în el, pământul și tot ce este în el, marea și tot ce este în ea - că nu va mai fi vară; că în vremea când al șaptelea înger va suna din trâmbiță, va avea sfârșit misterul lui Dumnezeu, așa cum a anunțat Dumnezeu prin slujitorii Săi proorocii. O voce cerească îi spune lui Ioan să ia cartea de la Îngerul care stă pe mare și pe pământ. Îngerul îl dă și poruncește să fie mâncat, adăugând că va fi amar în burtă, dar dulce în gură. O, imagini divine! Să-mi dea Dumnezeu să le contempl mai des și să le admir! Uman! Nu ești îngrozit, te gândești ce evenimente groaznice se vor întâmpla la sfârșitul lumii? Uite, iată un Înger puternic, stând cu un picior pe mare și cu altul pe pământ, jurând Celui care trăiește în vecii vecilor că nu vor mai fi anotimpuri, așadar, că a venit deja sfârșitul pentru pământ și pentru cei care trăiesc pe pământ. Cum te afectează asta? De câte mii de ani au fost vară, primăvară, toamnă și iarnă, zile și nopți - și dintr-o dată toate acestea se vor schimba, minunata ordine se va termina; nu va fi răsărit sau apus al soarelui, lunii sau stelelor. Teribil! Și uită-te la Îngerul puternic care coboară din cer, ce frumos este: este îmbrăcat într-un nor, este un arc strălucitor deasupra capului său, fața lui este ca soarele și picioarele lui sunt ca stâlpii de foc! Unde naiba vei vedea o astfel de poză? Capitolul 11. Văzătorul Tainelor i s-a dat un baston, ca un toiag, cu cuvintele: Scoală-te și măsoară biserica lui Dumnezeu și altarul și numără pe cei ce se închină în ea; dar excludeți curtea din afara Bisericii și nu o măsurați, pentru că este dată limbilor. Orașul Sfânt va fi călcat în picioare timp de patruzeci și două de luni. L-am dat celor doi martori ai Mei, care vor prooroci și vor învăța în ea, îmbrăcați în sac, timp de 1260 de zile. Sunt două lămpi sau două sfeșnice care stau înaintea Dumnezeului pământului (sunt numai; totul în rest este sumbru). Din gura lor iese foc; pe oricine le face nedreptate, focul acesta îl va mânca; cine vrea să-i jignească trebuie să fie ucis. Ei au puterea de a închide cerul pentru ca ploaia să nu cadă pe pământ în timpul ghicirii lor; De asemenea, li s-a dat puterea asupra apelor de a le transforma în sânge și de a lovi pământul cu orice urgie oricând vor. Când își vor termina mărturia, fiara care vine din prăpastie le va face război, îi va învinge și îi va ucide, cu permisiunea lui Dumnezeu. Cadavrele lor vor rămâne pe străzile orașului cel mare, care se numește spiritual Sodoma și Egipt, unde Domnul nostru a fost răstignit. Toată lumea își va vedea cadavrele timp de trei zile și jumătate și nimeni nu va avea voie să-și pună cadavrele într-un sicriu. Cei care trăiesc pe pământ se vor bucura de asta, atât de bucuroși că își vor exprima bucuria prin daruri reciproce, pentru că ambii acești profeți i-au chinuit pe cei care trăiesc pe pământ. În trei zile și jumătate va intra în ei spiritul vieții de la Dumnezeu; deodată se vor ridica în picioare și o mare frică va cădea asupra celor care se uită la ei. Ei (profeții) vor auzi un glas puternic din cer; dușmanii lor au văzut totul. În vremea aceea a fost un cutremur și o zecime din cetate a căzut din ea, iar oamenii erau șapte mii. Toți ceilalți se temeau; gura lor era plină de laudă Domnului. A doua durere a trecut - a treia vine în curând. Al șaptelea înger sună; În ceruri se aud glasuri puternice care spun: Împărăția păcii a devenit Domnul nostru și Hristosul Său și El va împărăți în vecii vecilor. Cei douăzeci și patru de bătrâni, stând pe tronurile lor înaintea lui Dumnezeu, s-au aruncat cu fața la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu, zicând: Te lăudăm, Doamne Dumnezeule Atotputernic, care ai fost și care vei fi în veci, căci Tu ai primit marea Ta putere și ai domnit. Mânia Ta a venit și a venit vremea ca morții să accepte Judecata și să dea răsplată slujitorilor Tăi, proorocilor, sfinților și celor ce se tem de Numele Tău, mici și mari, și să strică pe cei ce au stricat pământul. Iată, biserica lui Dumnezeu a fost deschis în cer și chivotul legământului Său (între Dumnezeu și popor) a apărut în biserica Său; au fost fulgere, voci, tunete, cutremure și grindină mare. Capitolul 12. Văzătorul vede pe cer un semn mare: o femeie îmbrăcată cu soare; luna este sub picioarele ei, iar pe capul ei este o coroană de douăsprezece stele. Fiind în pântece, plânge dureros și suferă la naștere. După aceasta, se dezvăluie un alt semn: iată, un șarpe mare, negru, cu șapte capete și zece coarne; pe fiecare cap este coroana lui. Cu trunchiul a rupt o treime din stelele cerului și le-a aruncat la pământ. A stat înaintea soției sale, care era pe cale să nască, pentru ca atunci când ea va naște, să-i devoreze copilul. Și așa soția a născut un fiu, care va stăpâni toate neamurile cu un toiag de fier. Copilul ei a fost dus la Dumnezeu și la tronul Său. Și soția a fugit în deșert, unde Dumnezeu îi pregătise un loc să mănânce aici timp de 1260 de zile. Războiul izbucnește în rai. Mihail și îngerii subordonați lui s-au luptat cu șarpele, iar șarpele și îngerii subordonați lui s-au luptat. Așa că s-au slăbit și nu mai era loc pentru ei în cer: șarpele cel mare, șarpele străvechi, numit diavolul și Satana, care înșală întregul univers, a fost aruncat pe pământ împreună cu îngerii săi. În vremea aceasta s-a auzit în cer un glas puternic, care zicea: Acum a venit mântuirea și puterea și Împărăția Dumnezeului nostru și puterea Hristosului Său, pentru că a fost doborât defăimătorul fraților noștri, care i-a defăimat zi și noapte înaintea lui Dumnezeu. L-au învins prin sângele Mielului și prin cuvântul mărturiei lor. Când a văzut diavolul că a fost aruncat pe pământ, a alergat după femeia care a născut un copil de sex masculin. Femeii i s-au dat două aripi ale unui vultur mare, astfel încât să poată zbura în deșert - la locul ei - de la șarpe. Șarpele a trimis apă după soția sa ca un râu pentru a o îneca în ea. Dar pământul a ajutat-o ​​pe soție: după ce s-a așezat, a înghițit râul. Șarpele s-a mâniat pe femeie și s-a dus la război cu sămânța ei rămasă, adică cu oamenii care păzesc poruncile lui Dumnezeu și au mărturia lui Isus Hristos. Doamne Atotputernic! Când vei învinge complet șarpele seducător?! Capitolul 13. Spectatorul stă pe nisipul mării. El vede o fiară cu șapte capete și zece coarne ieșind din mare; erau zece coroane pe coarne și nume de hulă pe capetele lor. Fiara arăta ca un râs, picioarele ei erau ca ale unui urs, gura ei era ca a unui leu; șarpele i-a dat puterea și tronul și puterea enormă. Unul dintre capetele lui părea să fi fost înjunghiat până la moarte. Dar rana de moarte s-a vindecat. Întregul pământ i s-a părut fiarei, iar oamenii s-au închinat șarpelui, care a dat putere fiarei. Și ei s-au închinat înaintea fiarei, zicând: Cine este ca el și cine poate lupta cu ea? I s-a dat o gură care vorbea lucruri mari și a rostit hule; i s-a dat libertate timp de patruzeci și două de luni. Și a hulit – atât pe Dumnezeu, cât și satul Său, și pe cei ce locuiesc în ceruri. I s-a permis să facă război cu sfinții și să-i învingă și i s-a dat putere asupra fiecărui trib de oameni, asupra națiunilor și semințiilor. Toți se vor închina înaintea celui ale cărui nume nu sunt scrise în cartea vieții Mielului care a fost junghiat de la întemeierea lumii. Văzătorul vede o altă fiară ridicându-se de pe pământ; avea două coarne ca ale unui miel; a vorbit ca un șarpe și i-a forțat pe toți locuitorii de pe pământ să se închine primei fiare. El a făcut minuni mari, cum ar fi coborarea focului din cer pe pământ și forțarea oamenilor să facă o imagine fiarei; i s-a dat să reînvie această imagine și să o facă să vorbească. El va obliga pe toți să aibă semnul numelui fiarei sau numărul numelui ei pe mâna dreaptă sau pe frunte, astfel încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde nimic în afară de cei care au semnul. Capitolul 14. El vede pe Mielul stând pe muntele Sionului și cu El 144 de mii de oameni, având înscris pe frunte numele Tatălui Său. Din cer se auzea, parcă, zgomotul multor ape sau vuietul tunetelor puternice: erau coarne care sunau în harpe și cântând un cântec nou înaintea tronului, înaintea celor patru făpturi vii și a bătrânilor. Iată un Înger care se avântă în mijlocul cerului; el va predica Evanghelia veşnică celor care trăiesc pe pământ; Se aude glasul Lui tare: Temeți-vă de Dumnezeu și dați-I slavă; a venit ceasul judecății Lui și închinați-vă Celui ce a creat cerul și pământul, marea și izvoarele apelor. În urma acestui Înger, un altul a plutit, spunând: Babilonul, marea cetate a căzut, a căzut etc. Al treilea Înger a proclamat distrugerea veșnică celor care se închină fiarei și au semnul ei. Fumul chinului lor urcă în vecii vecilor. Atunci Sfântul Ioan aude un glas din cer – scrie: de acum încolo fericiți morții care mor în Domnul; ei, zice Duhul, se vor odihni de ostenelile lor și lucrările lor le vor urma [v. 13]. Aici vede un nor luminos, iar pe nor stă cineva ca Fiul Omului, cu o coroană de aur pe cap și o secera ascuțită în mână. Un alt înger a ieșit din biserică, zicând cu voce tare celui care ședea pe nor: stinge-ți secera și secera; a venit ceasul să seceri, pentru că secerișul pământului s-a uscat. Cel ce stătea pe nor și-a adus secera pe pământ și pământul a fost comprimat (oamenii de pe pământ). Un alt Înger a ieşit din Biserica cerească, având putere [peste foc]. El a mai spus cu voce tare Creaturii care avea o secera ascuțită: scoate-ți secera ascuțită și culege ciorchinii de struguri pământului: sunt deja copți. Și îngerul și-a aruncat secera pe pământ și a luat strugurii și i-a pus în teascul marii mânii a lui Dumnezeu. Teascul era presat în afara orașului; sângele a ieșit din teasc până la frânele calului pentru 1600 de stadii. Imaginează-ți, omule, cum un Înger își va arunca secera la pământ și într-o clipă va culege pe toți cei care trăiesc pe pământ; vai de tine dacă devii neghină și nu grâu. Capitolul 15. Sfântul Văzător al Tainelor vede în cer un alt semn, mare și minunat: șapte îngeri având ultimele șapte plăgi, în care se va sfârși mânia lui Dumnezeu - o mare de sticlă amestecată cu foc și oameni care au învins fiara, stând pe această mare și având harpa lui Dumnezeu. Au cântat cântarea lui Moise, slujitorul lui Dumnezeu, și cântarea Mielului, zicând: Mari și minunate sunt lucrările Tale, Doamne Dumnezeule Atotputernic! Drepte și adevărate sunt căile Tale, Împărate al sfinților! Cine nu se va teme de Tine, Doamne, și nu se va slăvi Numele Tău? Numai Tu ești sfânt: toate neamurile vor veni și se vor închina înaintea Ta, pentru că a venit vremea dreptății Tale judecăți. După aceasta, Văzătorul a văzut că biserica Cortului Mărturiei 40 s-a deschis în cer. Șapte îngeri au ieșit din biserică, având șapte urgii, îmbrăcați în haine de in, curate și ușoare și încinse în jurul pieptului lor cu brâuri de aur. Unul dintre cele patru animale le-a dat celor șapte îngeri șapte fiole de aur pline de mânia lui Dumnezeu, care trăiește pentru totdeauna. Biserica s-a umplut de fum din slava lui Dumnezeu și din puterea Lui: nimeni nu putea intra în biserică până când cele șapte plăgi ale celor șapte Îngeri se vor termina. Mare Doamne, eu dispar înaintea acestor ultime evenimente din marea zi a Judecății. Fenomenele sunt toate atât de noi, teribile și minunate: știrile și natura lor extraordinară sunt uimitoare. Capitolul 16. Din biserică aude un glas către șapte îngeri: du-te și revarsă pe pământ șapte potoare ale mâniei lui Dumnezeu. Așa că primul Înger s-a dus și și-a vărsat sticla pe pământ: un puroi dezgustător și crud a început să apară asupra oamenilor care aveau semnul fiarei și s-au plecat înaintea chipului ei. Al doilea înger și-a vărsat sticla în mare și a devenit ca sângele unui mort: tot ce era viu a murit în mare. Al treilea înger și-a vărsat sticla pe râurile și izvoarele de apă - și acestea au devenit sânge. Văzătorul aude un înger deasupra apelor, zicând: Drepți ești, Doamne, care ești și ai fost și sfânt, că așa ai judecat; de vreme ce ei (oamenii) au vărsat sângele sfinților și al profeților, le-ați dat să bea sânge, pentru că sunt vrednici de el. Glasul altui înger s-a auzit de pe altar: da, Doamne Dumnezeule Atotputernic, adevărate și drepte sunt judecățile Tale. Al patrulea Înger și-a vărsat sticla pe soare - și a primit puterea de a pârjoli oamenii cu foc. Și astfel poporul a fost pârjolit de căldură mare și a început să huleze numele lui Dumnezeu, care i-a chinuit cu aceste urgii, și nu și-au venit în fire să-I dea slavă. Al cincilea Înger a vărsat o sticlă pe tronul fiarei, iar împărăția lui s-a întunecat: oamenii și-au mestecat limba din cauza unor boli grave și l-au hulit pe Dumnezeul cerului în bolile lor și în ulcere, dar nu și-au venit în fire să se pocăiască de faptele lor. Al șaselea Înger a vărsat o sticlă pe marele râu Eufrat - și apa din el s-a uscat pentru a pregăti calea împăraților din Orient în albia lui. El vede trei duhuri necurate ieșind ca niște broaște din gura șarpelui, fiara și profetul mincinos: aceste duhuri demonice fac semne și merg la împărații pământului să-i adune pentru luptă în această mare zi a lui Dumnezeu Atotputernicul. Și i-au adunat într-un loc numit în ebraică Armaghedon. Al șaptelea înger și-a vărsat potul în văzduh: din biserica cerului a venit un glas puternic de pe tron, care zicea: S-a făcut. Au fost fulgere, tunete și voci; a început un cutremur teribil, cum nu s-a întâmplat de la crearea omenirii. Grindină mare a căzut în trei părți și au căzut cetățile oamenilor. Dumnezeu și-a adus aminte și de marele Babilon pentru a-i da paharul vinului mâniei mâniei Sale. Insulele și munții au dispărut. O grindină mare a căzut din cer peste oameni, iar poporul a hulit pe Dumnezeu din cauza urgiei grindinei, pentru că era prea puternică. Nu este greu pentru cineva care a creat întreaga lume din neant nu doar să o transforme într-o clipă, ci și să o distrugă complet. Dumnezeul meu! Când vei transforma lumea Ta pentru nedreptatea omenească, miluiește-mă atunci și nu mă condamna la chinul veșnic! După nemărginirea milei Tale și după neînsemnătatea mea, judecă-mă, o, Creatorul meu. Fie că păcătuiesc, fie că fac binele cu ajutorul harului Tău, sunt, în orice caz, slujitorul Tău neînsemnat. Capitolul 17 În acest capitol, Îngerul îi arată Văzătorului judecata marelui desfrânat așezat pe multe ape, adică, după cum se explică în continuare, judecata orașului cel mare, în care converg oamenii și neamurile, semințiile și păgânii. Pe fruntea curviei este scris un nume: taină, Babilonul cel mare, mama curvelor și a urâciunilor pământului [v. 5]. Sfântul Ioan a văzut că era îmbată de sângele sfinților și de sângele martorilor lui Isus [v. 6], iar când a văzut-o, a rămas extrem de uimit. Îngerul i-a zis: De ce te minunezi? Îți voi spune secretul acestei femei și al fiarei care o poartă, care are șapte capete și zece coarne. Fiara pe care ai văzut-o era și nu era; dar el va ieși din prăpastie și va merge spre distrugere: cei care trăiesc pe pământ, cei ale căror nume nu au fost scrise în cartea vieții de la întemeierea lumii, vor fi surprinși că fiara a fost și nu este și vor apărea din nou. Cele șapte capete sunt șapte munți pe care stă soția și șapte împărați: cinci dintre ei au căzut, unul este de față, iar celălalt încă nu a venit, iar când va veni, atunci îi mai rămâne puțin timp de trăit. Dar fiara care a fost și nu este este a opta dintre cele șapte și va merge la nimicire. Zece coarne - zece regi care nu au acceptat încă împărăția, dar care trebuie să accepte puterea regală timp de o oră împreună cu fiara. Ei au o singură voință și toți vor da fiarei puterea și puterea lor. Ei vor face război cu Mielul, iar Mielul îi va birui, pentru că El este Domnul domnilor și Împăratul împăraților: cei ce sunt cu Mielul sunt slujitorii Lui chemați, aleși și credincioși. Cele zece coarne ale fiarei îl vor urî pe desfrânat, o vor devasta și o vor demasca, îi vor mânca carnea și o vor arde cu foc (pentru că mai este ceva necomestibil: desfrânatul este, desigur, alegoric). Toate acestea se datorează faptului că Dumnezeu a pus în inimile lor disponibilitatea de a face voia Sa și de a face o singură voință din ei înșiși (vorbind despre regi) și de a-și da împărăția fiarei până când cuvintele lui Dumnezeu se vor împlini. Femeia pe care ai văzut-o este o cetate mare care are o împărăție peste împărații pământului. Capitolul 18 Văzătorul vede în continuare un alt Înger coborând din ceruri, având o mare putere: pământul a fost luminat din slava lui. În cetatea lui, a strigat tare: Babilonul cel mare a căzut, a căzut și a devenit un loc de locuit pentru demoni, un depozit pentru păsările necurate și urate, pentru că ea a dat tuturor neamurilor să bea vinul mâniei curviei ei. Regii pământului au săvârșit adulter cu el, iar negustorii pământului s-au îmbogățit din bogăția dulciurilor lui. Apoi aude un alt glas din cer, care zice: Ieșiți din el, poporul meu, ca să nu vă împărtășiți la păcatele lui și să nu fiți nevătămați de urgiile lui: păcatele lui s-au înălțat la cer și Dumnezeu și-a adus aminte de fărădelegile sale (în Testament peste tot în acest capitol apare, pentru că Babilonul este altfel numit curvă). Răsplătește-i așa cum ți-a răsplătit el: cu paharul cu care ți-a scos, tragei și tu pentru el. Oricât s-a slăvit și s-a bucurat, dă-i atâtea chinuri și suspine, căci zice în inima lui: Eu stau ca regină, nu cunosc văduvie și nu voi vedea suspine. De aceea, într-o singură zi vor veni peste el urgii, moarte, jale și foamete și va fi ars cu foc, pentru că Domnul Dumnezeu, care-l judecă, este puternic. Împărații pământului vor plânge și se vor plânge când vor vedea fumul din focul lui, zicând: Vai, vai, cetatea aceea mare Babilon, cetatea aceea puternică; într-un ceas s-a împlinit judecata ta. Secolul al XIV-lea Și roadele plăcute sufletului tău n-au mai fost și tot ce era gras și strălucitor ți-a fost îndepărtat; nu o vei mai găsi (asta se poate face într-o predică). Negustorii (ca regii despre care am vorbit mai înainte) vor sta departe de frica de chinul ei, plângând și plângând și zicând: Vai, vai de tine, cetatea cea mare, îmbrăcată în in subțire și purpură și stacojiu, împodobită cu aur și pietre scumpe și mărgăritare, căci într-un ceas o asemenea bogăție a pierit! [v.15-17]. O, zi mare și [luminată], ziua Judecății de Apoi a lui Dumnezeu! Câte lucruri grozave și uimitoare se vor întâmpla în această zi. Îngerii lui Dumnezeu! Acum nu vă vedem și atunci veți fi niște figuri puternice și luminoase în dizgrația celei de-a 42-a Judecăți. Cât de groaznică va fi vederea ta pentru păcătoși și cât de încântător și de bucuros pentru cei drepți. În ce slavă trăiești, puternic în putere! Aici unul dintre voi coboară pe pământ - iar lumina de la el luminează pământul. Ce Domn al slavei! Dacă El vine pe pământ? O, atunci ea va alerga și nu va găsi loc pentru ea însăși dacă Dumnezeu nu o reține. [Ch.] 19. În continuare, Ioan aude o voce puternică, unanimă, a unui mare popor din ceruri, care spune: Aleluia! Mântuirea și slava și cinstea și puterea fie ale Domnului nostru! [Articolul 1]; Judecățile Lui sunt adevărate și drepte, pentru că El a osândit pe marele desfrânat, care a pătat pământul cu curvia ei și a răzbunat sângele slujitorilor Săi care au murit din mâna ei. Și altă dată poporul a spus: Aliluia și fumul din ea s-a înălțat în vecii vecilor. Cei douăzeci și patru de bătrâni și cele patru făpturi vii au căzut la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu șezând pe tron, zicând: Amin! Aleluia! Din tron ​​a ieșit un glas: Lăudați pe Dumnezeul nostru, toți slujitorii Lui și cei ce vă temeți de El, mici și mari [v.4-5]. Și l-am auzit ca glasul unui popor mare, ca zgomotul multor ape și ca zgomote de tunete puternice spunând: Aleluia! căci Domnul Dumnezeu Atotputernicul domnește [v.6]. Să ne bucurăm și să ne bucurăm și să-I dăm slavă, căci nunta Mielului a venit și soția Lui este cu totul gata. I s-a dat să fie îmbrăcată în in subţire, curat şi strălucitor, iar inul fin semnifică dreptatea sfinţilor. Iar Îngerul mi-a zis: scrie: fericiți cei chemați la cina nunții Mielului – și iarăși a zis: acestea sunt adevăratele cuvinte ale lui Dumnezeu. Căzând la picioarele mele, m-am închinat înaintea lui, iar el mi-a zis: Iată, nu face asta: eu sunt o calomnie pentru tine și pentru frații tăi care au mărturia lui Isus: închina-te lui Dumnezeu. Și am văzut cerul deschis și iată, un cal alb și Cel care ședea pe el era Credincios și Adevărat, drept și războinic. Ochii Lui sunt ca o flacără de foc, iar pe capul Lui sunt multe coroane; pe El era scris un nume pe care nimeni nu-l cunoştea decât El; Este îmbrăcat într-o haină pătată de sânge; Numele lui este Cuvântul lui Dumnezeu. Armatele cerești L-au urmat pe cai albi, îmbrăcați în in alb și curat. Din gura Lui a ieșit o armă ascuțită cu care El urma să ucidă neamurile. Pe haina Lui și pe cusătura Lui era scris: „Rege al împăraților și Domn al domnilor” [v. 16]. Din nou am văzut un înger stând în soare; A strigat cu glas tare la toate păsările: veniți, adunați-vă la marea cină a lui Dumnezeu - mâncați carnea împăraților, a oamenilor puternici și a căpeteniilor, a cailor și a călăreților lor, carnea tuturor sloboților și sclavilor, mici și mari. Și iată, am văzut că fiara și împărații pământului și oștirile lor erau adunate pentru a face război împotriva Celui care ședea pe cal și împotriva armatelor Sale. Și fiara a fost prinsă, și împreună cu ea și proorocul mincinos, care a făcut minuni înaintea ei, cu care a înșelat oamenii care au primit semnul fiarei și s-au închinat icoanei ei, și amândoi au fost aruncați de vii în iazul de foc, arzând cu un bogey. Ceilalți au fost uciși de arma Celui care ședea pe cal, care a ieșit din gura Lui. Și toate păsările cerului s-au săturat de carnea lor. Dumnezeu! Învrednicește-ne să împărăm împreună cu sfinții Tăi în slava Ta veșnică și să-ți cântăm neîncetat: Aliluia. Uman! Ascultă acest glas ciudat, maiestuos, uluitor, venind parcă dintr-un popor mare sau din ape multe sau, în sfârșit, dintr-un tunet puternic: Aliluia - Domnul Dumnezeu Atotputernic domnește! Să ne bucurăm și să ne bucurăm și să cântăm slava Lui, căci nunta Mielului a venit și soția Lui s-a pregătit cu totul. Câte ființe spirituale se vor bucura de lăcașurile strălucitoare ale raiului și ce șuvoaie nesfârșite de laudă vor murmura acolo, ieșind dintr-o puzderie de buze. Toată lumea va cunoaște numai bucurie nesfârșită și laudă neîncetată, dulce. Pământul cu durerile și chinurile lui vor fi uitate; diavolul cu îngerii săi și oamenii răi vor fi în Gheena. Sufletele sfinte, sau poporul sfânt al lui Dumnezeu, se vor uni cu Dumnezeu, iar în această unire nu va fi sfârșit al păcii, bucuriilor și fericirii, pe care nimeni nu le poate lua. Atât de generos, Dumnezeu răsplătește dragostea și loialitatea slujitorilor Săi față de Sine! Capitolul 20. Sfântul Ioan vede un Înger coborând din ceruri, având în mână cheia abisului și o funie mare. L-a prins pe diavol și l-a legat o mie de ani; apoi l-a aruncat în prăpastie, l-a întemnițat și a pus pecete peste el, ca să nu înșele oamenii până la o mie de ani; după aceea va fi permisă pentru scurt timp. Și iată, am văzut tronuri și pe cei care ședeau pe ele, cărora le-a fost dată judecata; de asemenea, sufletele oamenilor uciși pentru mărturia lor despre Isus Hristos și pentru propovăduirea Cuvântului lui Dumnezeu, care nu s-au închinat fiarei sau chipului ei și nu au primit semnul pe frunte și pe mâini: au înviat și au domnit cu Hristos o mie de ani. Restul morților nu au înviat și nu vor prinde viață până la împlinirea celor o mie de ani. Aceasta este prima înviere. Binecuvântat și sfânt este cel care are parte la prima înviere; moartea a doua nu va avea putere asupra lor, dar ei vor deveni preoți ai lui Dumnezeu și ai lui Hristos și vor domni cu El o mie de ani. Când cei o mie de ani se vor împlini, Satana va fi eliberat din închisoarea lui și va ieși să înșele oamenii care trăiesc în cele patru colțuri ale pământului - Gog și Magog și să-i adune pentru luptă; numărul lor este ca nisipul mării. Deci au ieșit în lățimea pământului și au înconjurat tabăra sfinților și cetatea iubită. Și focul a coborât de la Dumnezeu din cer și i-a mistuit. Diavolul, care i-a înșelat, va fi aruncat în iazul de foc și pucioasă (îngrozitor), unde se află fiara și profetul mincinos; vor fi chinuiți zi și noapte în vecii vecilor. Și apoi am văzut un tron ​​mare alb și pe El șezând pe el, de la a cărui prezență cerul și pământul au fugit, încât nu s-a găsit loc pentru ei. Și am văzut morții, mici și mari, stând înaintea lui Dumnezeu. Acum cărțile s-au îndoit și s-a deschis o altă carte: aceasta este cartea animalelor, cartea vieții; iar morții și-au primit judecata din scrierile cărții faptelor lor. Marea și-a dat morții, moartea și iadul: fiecare a acceptat judecata după faptele sale. Atât moartea, cât și iadul au fost aruncate în iazul de foc: aceasta este a doua moarte. Și oricine nu este scris în cartea vieții va fi aruncat în iazul de foc. Imagini uimitoare! Cum este să vezi, de exemplu, un tron ​​alb și pe Cel care stă pe el, din a cărui față încețoșată de fulger, respirând atotputernicie și putere și măreție fără margini, cerul și pământul au fugit și nu și-au găsit loc pentru ei înșiși. Imaginați-vă bine, gândiți-vă! Capitolul 21. Văzătorul vede un cer nou și un pământ nou, pentru că primul cer și primul pământ au trecut și marea nu mai este; iar cetatea sfântă, noul Ierusalim, coborându-se din ceruri de la Dumnezeu, pregătită la fel cum este pregătită o mireasă pentru bărbatul ei; şi a auzit un glas puternic din cer, care zicea: Acesta este cortul lui Dumnezeu cu oamenii; Dumnezeu va trăi cu ei. Și ei vor fi poporul Său și Dumnezeu Însuși va fi cu ei, Dumnezeul lor. El va șterge orice lacrimă din ochii lor și nu va mai fi moarte, nici plâns, nici plâns, nici boală: toate acestea care s-au întâmplat în primul secol au trecut. Cel ce ședea pe tron ​​a zis: Iată, fac toate lucrurile noi - și, întorcându-se spre Sfântul Ioan, a zis: Scrie: aceste cuvinte sunt adevărate și credincioase. Și iarăși a spus: s-a terminat. Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul. Celui însetat îi voi da să bea gratuit din izvorul de apă vie. Cel ce va birui va moșteni totul, iar Eu voi fi Dumnezeul lui și el va fi fiul Meu (și nu un sclav, spre deosebire de suveranitatea lui Dumnezeu). Și cei înfricoșați, și cei necredincioși, și abominabilii și ucigașii, curvia și vrăjitoria, idolatrii și toți mincinoșii - toți au o parte în lacul care arde cu foc și pucioasă. Aceasta este a doua moarte. Unul dintre cei șapte Îngeri, având șapte potoare pline cu ultimele șapte plăgi, s-a apropiat de Sfântul Ioan și i-a zis: du-te, îți voi arăta mireasa, soția Mielului. Și l-a dus cu duh pe un munte mare și înalt și i-a arătat o cetate mare, Ierusalimul sfânt, coborât din cer de la Dumnezeu - în slava lui Dumnezeu: lumina ei era ca o piatră scumpă, ca un iasp în formă de cristal. Lângă el era un zid mare și înalt, cu douăsprezece porți; pe porți erau doisprezece îngeri și erau înscrise numele celor douăsprezece seminții ale copiilor lui Israel. Sunt trei porți dinspre est, trei dinspre nord, trei dinspre sud și trei dinspre vest. Zidul avea douăsprezece baze și pe ele erau scrise numele celor doisprezece apostoli ai Mielului. Cel care mi-a vorbit avea un baston de aur - pentru măsurarea orașului, a porților și a zidului. Orașul se află pe patru laturi: longitudinea sa este egală cu latitudinea sa. Îngerul a măsurat orașul cu o trestie și a găsit douăsprezece mii: longitudinea, latitudinea și înălțimea lui sunt egale. El a măsurat pereții la o sută patruzeci și patru de coți – măsura umană pe care o avea Îngerul. Zidul este făcut din iasp, iar orașul este din aur curat, ca sticla curată. Bazele zidului erau decorate cu tot felul de pietre prețioase. Cele douăsprezece porți erau făcute din douăsprezece mărgele: fiecare poartă era făcută din mărgele solide; Străzile orașului sunt de aur pur, ca sticla cea mai strălucitoare. Sfântul Ioan nu a văzut biserică în el, pentru că biserica pentru el este Domnul Atotputernic și Mielul. Orașul nu avea nevoie de iluminare solară sau lunară: era luminat de slava lui Dumnezeu și de lampa pentru ea - Mielul. Națiunile mântuite de El vor trăi în lumina acestei cetăți și împărații pământului îi vor aduce slava și cinstea lor. Porțile sale nu vor fi închise în timpul zilei, pentru că acolo nu va fi noapte. Toată slava și cinstea neamurilor vor fi aduse acolo; nimic rău nu va intra în ea, mai mult decât cei ce fac urâciuni și spun minciuni, ci numai cei care sunt scrisi în cartea vieții Mielului. Astfel, ordinea actuală a lucrurilor se va sfârşi cu siguranţă, lung sau scurt; cerul adevărat și pământul adevărat vor trece, vor zbura și vor apărea un nou cer și pământ. În loc de nenumărate state și așezări umane, va exista un oraș nou - Ierusalimul ceresc, care va include tot ce au avut oamenii. Regii își vor aduce aici cinstea și slava, și neamurile, dar nimic rău nu va intra acolo: vor fi doar oameni drepți de la care [Dumnezeu] le va îndepărta orice lacrimă din ochi și a căror bucurie nu va avea sfârșit. Ah, om rătăcitor, străduiește-te pentru această cetate veșnică a Dumnezeului Viu. Capitolul 22 Îngerul îi arată Sfântului Ioan un râu curat de apă vie, limpede ca cristalul, care emană din tronul lui Dumnezeu și al Mielului, și pomul vieții cu douăsprezece fructe primite lunar. Sfântul Ioan spune că în cetatea sfântă va fi tronul lui Dumnezeu și al Mielului, iar slujitorii Lui Îi vor sluji: îi vor vedea fața și vor purta numele Lui pe frunte. Nu va fi noapte acolo, dar nu vor avea nevoie de lumina unei lămpi sau de lumina soarelui, pentru că locuitorii acestei cetăți sunt luminați de Domnul Dumnezeu. Ei vor domni în vecii vecilor. Dumnezeu! Aduceți-ne, păcătoșilor, în această cetate binecuvântată, curățindu-ne aici pe pământ, după chipul destinelor noastre! Îngerul i-a spus Văzătorului: aceste cuvinte sunt credincioase și adevărate, iar Domnul, Dumnezeul sfinților prooroci (precum și al tuturor oamenilor), a trimis Îngerul Său să arate slujitorilor Săi ceea ce trebuie să se întâmple în curând: Iată, vin repede [v. 7]. Respectați aceste cuvinte și păstrați-le în minte; Cel ce vine va veni și nu se va îndura. Ferice de cel care păzește cuvintele profeției din această carte. Îngerul, de altfel, a spus: nu pecetluiți cuvintele profeției acestei cărți, pentru că timpul este aproape. Cel ce păcănește să mai păcănească, iar cel urât să se spurce din nou; şi cel neprihănit să facă în continuare dreptate, şi cel sfânt să fie încă sfânt. Iată, voi veni repede și răsplata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia după faptele lui. Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, Primul și Ultimul. Fericiți cei care păzesc poruncile Lui [v.14]: vor avea dreptul să folosească pomul vieții și prin porți vor intra în cetate. Și în afara acestui oraș sunt câini și vrăjitori, și desfrânați și ucigași, idolatri și toți cei ce iubesc și săvârșesc minciuni. Eu, Isus, am trimis Îngerul Meu să vă mărturisească acest lucru în Biserici. Eu sunt rădăcina și descendența lui David și steaua și steaua strălucitoare. Spiritul și mireasa spun: vino. Iar cel ce aude să zică: Vino. Lasă-l pe cel însetat să plece, iar cel care dorește să primească apa vieții în mod gratuit. O, Doamne, dă această apă vie, ca să nu ne fie sete în vecii vecilor. Iată, vin repede - amintiți-vă de aceste cuvinte ale Domnului, creștini! Sunt adevărate și sigure. Dacă, se pare, El nu vine curând pe pământ să judece vii și morți, atunci aceasta este doar după relatările noastre omenești, dar pentru Dumnezeu o mie de ani sunt ca o zi și o zi este ca o mie de ani. Vino, Doamne Isuse, să transformi pământul păcătos și corupt. 12 octombrie 1856. Podir este haina lungă a marelui preot din Vechiul Testament. Hinix este o măsură mică de cereale, care inițial a indicat cantitatea de pâine necesară pentru întreținerea zilnică a unei persoane. Studentul abisului este șanțul distrugerii. Zambila - zambila (zambila este o piatra pretioasa rosie, portocalie sau galbena). Tabernacol (greacă) – locuință, locuință; tabernacolul mărturiei (sau mărturiei) este locul în care Domnul a mărturisit despre Sine oamenilor și le-a comunicat revelațiile Sale. Convert (Biserică Glav.) – aici în sensul „distruge, ruinează”. Rușinea (slava bisericii) - un spectacol. Ați putea fi interesat de: