Мысли при чтении Апокалипсиса
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
თავი 1, მუხლი 7. აჰა, ღრუბლებით მოდის და ყოველი თვალი იხილავს მას...
თავი 1, [v.] 12 ff. შევბრუნდი, რომ მენახა ვისი ხმა მელაპარაკებოდა; და შემობრუნდა, დაინახა შვიდი ოქროს სალამპრე, და შვიდი სალამპრეს შორის, ერთი კაცის ძის მსგავსი, სამოსელი შემოსილი 34 და მის მკერდზე ოქროს სარტყელი იყო შემორტყმული. თავი და თმა თეთრი ბამბასავით თეთრი იყო, როგორც თოვლი; და მისი თვალები ცეცხლის ალივითაა; და მისი ფეხები ჰგავდა ქალწულს 35, ცეცხლოვანი ღუმელის მსგავსი, და მისი ხმა იყო როგორც მრავალი წყლის ხმა. მას მარჯვენა ხელში შვიდი ვარსკვლავი ეჭირა და მისი პირიდან ორივე მხრიდან ბასრი მახვილი გამოდიოდა; და მისი სახე ჰგავს მზეს, რომელიც ანათებს თავისი ძალით. და როცა დავინახე, მკვდარივით დავეცი მის ფეხებთან. მან კი მარჯვენა ხელი დამადო და მითხრა: ნუ გეშინია; მე ვარ პირველი და უკანასკნელი და ცოცხალი; და მკვდარი იყო და აჰა, ცოცხალია სამუდამოდ, ამინ; და მე მაქვს ჯოჯოხეთისა და სიკვდილის გასაღებები. რა ღვთაებრივი სურათია! რა მშვენიერი, ლამაზი სურათები! ყველაფერი სინათლეა, სილამაზე და სიცოცხლე. ო, ამაღლებულო იესო! მოგვეცი ჩვენ, ცოდვილებს, რომ გიხილოთ შენს დიდებაში.
შენი საყვარელი რწმუნებულის მიერ გაკეთებული შენი დიდების აღწერიდან ვხვდები იმ ნეტარებას, რომელსაც მართალნი დააგემოვნებენ შენს სამეფოში და ტკბებიან შენი ხილვით. დიახ, მე მჯერა, რომ ეს ნეტარება შეუდარებელი იქნება ნებისმიერ მიწიერ ბედნიერებასთან.
ჩ.2, მუხ.4[-5]. მაგრამ მე მაქვს ეს შენს წინააღმდეგ, რომ შენ მიატოვე შენი პირველი სიყვარული. დაიმახსოვრე, საიდანაც დაეცა და მოინანიე და გააკეთე პირველი საქმეები; მაგრამ თუ ასე არ არის, მე სწრაფად მოვალ შენთან და მოვაცილებ შენს ლამპარს ადგილიდან, თუ არ მოინანიებ. დაიმახსოვრე, როგორი მხურვალე იყო შენი სიყვარული უფლისადმი ადრე და როგორ გაცივდი ახლა მის მიმართ, მიუხედავად იმისა, რომ ახლა სარგებლობ მისი დიდი სარგებლით და მეტი მოტივები და საშუალებები გაქვს მისდამი სიყვარულის გამოხატვისთვის. შეხედე: უფალს შენს წინააღმდეგ აქვს ის, რომ შენ დატოვე შენი პირველი სიყვარული. ასე რომ, დაიმახსოვრე, საიდან დაეცა და მოინანიე და გააკეთე პირველი საქმეები. თუ არა, ის სწრაფად მოვა შენთან და შენი ლამპარი - შენი სული, თავისი ადგილიდან ამოძრავებს.
თავი 3, მუხლი 1. მე ვიცი თქვენი საქმეები; შენ ისეთი სახელი გაქვს თითქოს ცოცხალი ხარ, მაგრამ მკვდარი ხარ. 2. დარჩით ფხიზლად და დაადგინეთ სხვა რამ სიკვდილთან ახლოს; რადგან ვერ ვხვდები, რომ შენი საქმეები სრულყოფილია ჩემი ღმერთის წინაშე. 3. გაიხსენე, რაც მიიღო და გსმენია, და შეინახე და მოინანიე. თუ არ უყურებ, მაშინ ქურდივით მოვალ შენზე და არ იცი, რომელ საათზე დაგემართება. ჩვენ ხშირად გვგონია, რომ ჩვენ ვართ ღვთისმოსავი და ეკლესიის ცოცხალი წევრები, მაგრამ სინამდვილეში ჩვენ მკვდრები ვართ; ცოდვა, თითქოს ჩვენთვის უცნობი, ჩვენში ცხოვრობს და თანდათან ანგრევს ჩვენი სულისა და სხეულის სიცოცხლეს. ხშირად, კარგი სულიერი, ღვთიური ცხოვრების დაწყების შემდეგ, ვისვენებთ და, შესაბამისად, არ ვასრულებთ ჩვენს საქმეს. იყავი ერთგული, ნათქვამია, სიკვდილამდე, და მოგცემ სიცოცხლის გვირგვინს [გამოცხ. 2:10]. იმისათვის, რომ არ დაისვენოთ სათნოების საქმეებში, აუცილებლად უნდა გამოსცადოთ თქვენი რწმენა, როგორც მიიღეთ და მოისმინეთ, დააკვირდეთ იმას, რაც მიიღეთ და - მოინანიოთ ის, რაც დაგრჩათ - ერთი სიტყვით, უნდა უფრთხილდეთ საკუთარ თავს: გონებას, ნებას და გულს. თორემ სახლის პატრონი ქურდივით მოვა ჩვენთან და სასტიკად დაგვისჯება იმის გამო, რომ არ ვასრულებთ მის მიერ ნაბრძანებს.
მუხ.11. აჰა, მე მოვდივარ სწრაფად; შეინახე რაც გაქვს, რათა არავინ წაიღოს შენი გვირგვინი...
მუხ.15[-16]. მე ვიცი შენი საქმეები; არც ცივი ხარ და არც ცხელი; ოჰ, რომ გაცივდე ან გაცხელო! მაგრამ რადგან თბილი ხარ და არც ცხელა და არც ცივა, პირიდან გამოგიღებ [საეკლესიო დიდება: შენ... იმამი]. აუცილებელია ვიყო რაღაც განსაზღვრული და არა ის, რასაც ჰქვია ქაოსი, შერევა, დუღილი, რომელშიც ყველაფერი რაღაცნაირად აირია და უწესრიგოდ ტრიალებს. რა სიკეთეს შეიძლება ველოდოთ იმ ადამიანისგან, რომლის სული სიკეთისა და ბოროტების უწესრიგო ნაზავია, რომელიც რაღაც სიკეთეს აკეთებს, მაგრამ ბოროტებას არ სცილდება? ეს მდგომარეობა საშიშია: ეს ნიშნავს მორალურ უძლურებას, მოდუნებას. ამ მხრივ უკეთესია ექსტრემალური ადამიანი: ან ცივი ან ცხელი. აქ, ყოველ შემთხვევაში, არის რაღაც განსაზღვრული, რომელსაც შეიძლება მიენიჭოს გარკვეული ადგილი: ან მარადიული ტარტარუსი, ან ცათა სასუფეველი. უფალი ამბობს არც ცივ და არც ცხელ კაცზე: გამოგაგდებ ჩემი პირიდან. როგორც ჩანს, ადამიანები დაპატიმრებულები არიან ღმერთში, რომელიც ზოგს თავის შიგნით შეიცავს და ზოგს თავისგან განდევნის.
მართალი ერთ დღეს ნამდვილად იცხოვრებს ღმერთში და ღმერთთან: ეს ხსნის ნეტარების აუხსნელად მაღალ ხარისხს, რომელიც ექნება ყოველ მართალ ადამიანს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ზოგიერთისთვის დაბალი იყო, ყველაზე დიდ მართალ ადამიანებთან შედარებით. ახლა კი ღმერთში ვცხოვრობთ გარკვეული გზით: ვინც სიყვარულში რჩება, ღმერთში რჩება და ღმერთი მასში [1 იოან. 4:16]. თუმცა ეს ეხება სათნო ადამიანებს. მაგრამ რადგან მთელი ხილული სამყარო ღვთის საქმეა და ღმერთი ყველგანაა მსოფლიოში - მის საქმეებში და განგებულებაში, ამის საფუძველზე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ყველა ადამიანი ღმერთშია. უნაყოფო ლეღვის ხეების მოჭრა - ადამიანები, რომლებიც არ იღებენ სათნოების ნაყოფს - არის ის ღებინება საკუთარი თავისგან, რაზეც ღმერთმა ისაუბრა აპოკალიფსში. თქვენ ამბობთ: „მდიდარი ვარ...“ გირჩევ იყიდო ჩემგან ცეცხლით განწმენდილი ოქრო, რათა გამდიდრდე და თეთრი ტანსაცმელი, რათა შეიმოსო და შენი სიშიშვლის სირცხვილი არ ჩანდეს... [v.17-18]. ოქრო არის ღვთის წყალობა; ტანსაცმელი - კარგი საქმეები; სიშიშვლის სირცხვილი ცოდვაა. სცხე თვალებს თვალის ხსნარით, რათა დაინახო [v. 18] - ღვთაებრივი განმანათლებლობა.
[Vv.19-20.] ვისაც მიყვარს ვსაყვედურობ და ვსაჯობ. ამიტომ იყავით გულმოდგინე და მოინანიეთ. აჰა, ვდგავარ კარებთან და ვაკაკუნებ...
[მუხლი] 21. ვინც სძლევს, მივცემ ჩემთან ერთად დაჯდომას ჩემს ტახტზე, როგორც მე დავძლიე და დავჯექი მამაჩემთან ერთად მის ტახტზე. დაიპყრო, ადამიანო, შენი ვნებები, რათა დაიმსახურო სამართლიანობის გვირგვინი. ცოდვასთან და ვნებებთან ბრძოლა ამ ცხოვრებაში გარდაუვალია; თუ საკუთარ თავზე გამარჯვებას უბრძოლველად დათმობ ეშმაკს, ხორცს ან სამყაროს, შენ ხარ დამნაშავე, შენ ხარ საკუთარი მტერი; თქვენ ვერ იხილავთ ცათა სასუფეველს, თუ არ შეეცდებით გამარჯვებას.
და იმისათვის, რომ დაამარცხოთ თქვენი მტრები, თქვენ უნდა ივარჯიშოთ ბრძოლაში და იყოთ ჭკვიანი გამარჯვების საშუალებების პოვნაში. არაფერი არ მოდის უფასოდ.
თავი 4, 9 ხელოვნება. და შემდგომ. და როცა ცოცხალი არსებები (ოთხი: ერთი ლომივით, მეორე ხბოვით, მესამე – კაცივით, მეოთხე – მფრინავი არწივივით) დიდებას, პატივს და მადლიერებას სცემენ ტახტზე მჯდომს, რომელიც ცხოვრობს მარადიულად და მარადიულად, მაშინ ოცდაოთხი უხუცესი დაეცემა მის წინაშე, ვინც ზის და თაყვანს სცემს სამუდამოდ მათ ტახტზე. გვირგვინდება ტახტის წინაშე და ამბობს: შენ ხარ ღირსი, უფალო, მიიღო დიდება, პატივი და ძალა, რადგან შენ შექმენი ყველაფერი და ყველაფერი არსებობს და შენი ნების მიხედვით შეიქმნა. ზეცაში უფლის დიდება ეძლევა განუწყვეტლივ; მართალი ხალხი ეხმიანება ღმერთის დიდებას, რომელიც ასახავს ზეციურ ძალებს იდუმალი ცხოველების მიერ: შენ ღირსი ხარ, ამბობენ, უფალო, მიიღო დიდება, პატივი და ძალა, რადგან შენ შექმენი ყველაფერი და ყველაფერი არსებობს და შენი ნებით შეიქმნა. ასე რომ, ზეცაში ზეციური ძალები და მართალი ხალხი სავსეა მადლიერების მარადიული გრძნობებით და ქექვის მარადიული ხმით. რაც შეეხება დედამიწაზე?
აქ თითქმის ადამიანებს დაავიწყდათ, რომ მათი მიწა და თავად ისინი ღმერთმა შექმნა და ხანდახან ძლივს ახსოვთ შემოქმედისადმი მადლიერებისა და ქების ვალი - შემდეგ კი წმინდა ეკლესიის მოწოდებით, რომელიც არის ცათა სასუფევლის ჩანასახი (მხოლოდ [ერთი]) დედამიწაზე. ნეტარია დედამიწა, რომ მასზე, ღვთის ტაძრებში მაინც ისმის ყოვლისშემძლეს ქება. ღმერთის ტაძრების გარეშე დედამიწა გაპარტახებული იქნებოდა.
თავი 5. წიგნის ხილვა შვიდი ბეჭდით, სამართლიანობის წიგნი, დაწერილი შიგნით და გარეთ, რომელსაც მარჯვენა ხელში უჭირავს ტახტზე მჯდომი. ანგელოზი ტირის: ვინ არის ღირსი მისი გახსნისა და ბეჭდების გახსნისა? ვერც ცაში, ვერც მიწაზე, ვერც მიწის ქვეშ ვერავინ იპოვა, რომელსაც შეეძლო გაეხსნა და შეხედვაც კი. წმინდა იოანე წუხს, რომ ვერსად ვერავინ იპოვა ღირსი წიგნის გახსნისა და წაკითხვის ან თუნდაც დაფიქრების ღირსი. ოცდაოთხი უხუცესიდან ერთმა უთხრა: ნუ ტირი, აჰა, იუდას ტომის ლომმა, დავითის ფესვმა, გაიმარჯვა: მას შეუძლია წიგნის გახსნა და მისი შვიდი ბეჭდის გახსნა. და აქ, ტახტსა და ოთხ ცოცხალ არსებასა და უხუცესთა შორის, დგას კრავი, თითქოს მოკლული - შვიდი რქით და შვიდი თვალით, რაც ნიშნავს ღვთის შვიდ სულს, გაგზავნილ მთელ დედამიწაზე. მივიდა და წაართვა წიგნი ტახტზე მჯდომს. და როცა წიგნი აიღო, ოთხი ცოცხალი არსება და ოცდაოთხი უხუცესი დაემხო კრავის წინაშე, თითოეულს ჰქონდა არფა და ოქროს ფლაკონი სავსე საკმეველით, რაც წმინდანთა ლოცვას ნიშნავდა.
ასე რომ, ისინი მღერიან ახალ სიმღერას და ამბობენ: ღირსი ხარ წიგნის მისაღებად და მისი ბეჭდების გახსნისა, რადგან შენ შესწირე თავი და გამოგვისყიდე ღმერთს შენი სისხლით - ყველა ტომიდან და ენიდან, ხალხიდან და ერიდან, და გაგვაჩინე მეფეებად და მღვდლებად ჩვენი ღმერთისთვის: ჩვენ მეფობდით დედამიწაზე. ანგელოზები ჩანან და მათი ხმები ისმის ტახტის, ცხოველებისა და უხუცესების ირგვლივ: მათი რიცხვი ათი ათასი იყო.
მათ თქვეს ძლიერი ხმით: დაკლული კრავი ღირსია მიიღოს ძალაუფლება და სიმდიდრე, სიბრძნე და ძალა, პატივი, დიდება და კურთხევა. და ყოველი ქმნილება, რომელიც არის ზეცაში, დედამიწაზე და მიწის ქვეშ, ზღვაზე და ზღვაში, როგორც გავიგე, ყველამ თქვა: ტახტზე მჯდომს და კრავს კურთხევა, პატივი, დიდება და ბატონობა მარადიულად და მარადიულად. ოთხმა ცოცხალმა არსებამ თქვა: ამინ, და ოცდაოთხი უხუცესი დაეცა და თაყვანი სცეს მას, ვინც მარადიულად ცოცხლობს. ღვთაებრივი სურათი! როგორ ახარებს ის სულს! ასე რომ, ყველაფერი განადიდებს ჩვენს ღვთაებრივ გამომსყიდველს: ცა, დედამიწა, ქვესკნელი, ზღვა, ყველაფერი, რაც მასზეა და მასშია! ღირსეული და მართალი! როდესაც იგი ჩამოვიდა დედამიწაზე, რათა მონის სახე მიეღო, როცა იტანჯებოდა და მოკვდა, მაშინ ყველაფერი შიშით დუმდა და გაოცებული იყო ღვთაებრივის უკიდურესი დათმობით; შემდეგ მან, როგორც იქნა, შვიდი დუმილის ბეჭედი დადო ყველაფერზე. ანგელოზებმა არ იცოდნენ რა ხდებოდა, რა სურდათ მომხდარიყო, რომ ღმერთი თავად ჩამოდიოდა დედამიწაზე და სურდა ადამიანთა შორის ცხოვრება; ისინი ხედავენ მის მიწიერ ცხოვრებას, მის ტანჯვასა და სიკვდილს; ყველა დუმს, ისინი არ დგანან თავიანთი შემოქმედის მხარდასაჭერად: მათ ევალებათ გაჩუმდნენ და მხოლოდ მოწიწებით შეხედონ ღვთაებრივ საიდუმლოს.
მაგრამ როდესაც ის აღდგა და შევიდა თავის დიდებაში, მაშინ, ბუნებრივია, მთელი ქმნილება - ცა, დედამიწა და ქვესკნელი - უნდა თანაუგრძნო და გაიმარჯვოს ღმერთკაცის გასაოცარ ღვაწლზე: მაშინ ყველამ იცოდა, რატომ წამოიწია ღმერთმა სიტყვამ ასეთი მოგზაურობა დედამიწაზე, თუმცა ის, როგორც ღმერთი, არ ტოვებდა F-ის წიაღს. ყოვლისშემძლეს ქების დრტვინვა ყველგან ისმოდა, სულიერ ბუნებაშიც კი. ასე რომ, დიდება, დიდება შენდა მარადიულად, ჩვენო გამომსყიდველო, ჩვენო სიყვარულო! დედამიწაო, იმღერე შენი განახლების დიდება, სანამ არსებობ და მოძრაობ!
თავი 6. კრავი ხსნის წიგნის პირველ ოთხ ბეჭედს; თითოეულის გახსნის შემდეგ ოთხი ცხოველიდან ერთის ხმა ისმის: მოდი და ნახე; დანარჩენი სამის გამოვლენის შემდეგ მოწვევა არ ისმის. ახლა გაიხსნა პირველი ბეჭედი: ჩნდება თეთრი ცხენი და ვიღაც მშვილდით ზის, გვირგვინი ეძლევა; ის გამარჯვებული გამოვიდა. იხსნება კიდევ ერთი ბეჭედი: ჩნდება წითელი ცხენი; მას, ვინც მასზე იჯდა, მიეცა ძალა, წაერთვა მშვიდობა მიწიდან და მოკლა სხვები; მას დიდი ხმალი მისცეს. იხსნება მესამე ბეჭედი: ჩნდება შავი ცხენი; მას, ვინც მასზე იჯდა, საზომი ეჭირა ხელში. ოთხი ცხოველის შუაგულიდან ისმის ხმა, რომელიც ამბობს: 36 კვინქსი ხორბალი ერთ დინარს და სამი კვინქსი ქერი დინარი; მაგრამ არ გააფუჭო ზეთი და ღვინო [v.6]. მეოთხე ბეჭედი ვლინდება: ჩნდება ფერმკრთალი ცხენი; სიკვდილი ზის მასზე; ჯოჯოხეთი მოჰყვა მას; დედამიწის მეოთხედი მას გადაეცა: მას შეეძლო მოეკლა მასზე მცხოვრები იარაღით, შიმშილითა და სიკვდილით და დედამიწის მხეცებით. მეხუთე ბეჭედი იხსნება: ღვთის სიტყვისთვის ნაცემითა სულები და სამსხვერპლოზე გამოჩენის ჩვენებისთვის.
მათი ძახილი: როდემდე, უფალო, წმიდაო და ჭეშმარიტო, არ განიკითხავ და შურს არ იძიებ მათზე, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს ჩვენი სისხლისთვის? [v.10]. და თეთრი სამოსი მიართვეს თითოეულ მათგანს და უთხრეს, რომ ცოტა ხანს დაისვენონ. მეექვსე ბეჭედი იხსნება: ისმის ძლიერი მიწისძვრა; მზე თმის თმასავით ბნელი გახდა, მთვარე კი სისხლს დაემსგავსა და ზეცის ვარსკვლავები დაეცნენ მიწას, როგორც ლეღვის ხეს ძლიერი ქარისგან მიწაზე ესვრის. ცა დახვეული გრაგნილივით წავიდა; ყველა მთა და კუნძული დაიძრა (ყველაფერი გაიქცა და დაიწყო განადგურება): დედამიწის მეფეები, დიდებულები, მდიდრები, ათასობით კაპიტანი და ძლევამოსილი, ყოველი მონა და თავისუფალი ადამიანი იმალებოდა მთის გამოქვაბულებსა და ქვებში და უთხრეს მთებსა და ქვებს: დაეცათ ჩვენზე და დაგვიფარეთ სახიდან ღმრთისმშობლისა და ღმრთისგან. მოვიდა მისი რისხვა და ვინ გაუძლებს ამას?!
თავი 7. ოთხი ანგელოზის ხილვა, რომლებიც დგანან დედამიწის ოთხ მხარეს, უჭირავთ დედამიწის ოთხი ქარი, რათა ქარმა არ ამოისუნთქოს არც მიწაზე, არც ზღვაზე, არც ხეებზე და რათა მათ არ დააზიანოს დედამიწა, ზღვა და ხეები. სამყაროს დასასრულს ღმერთი შეაკავებს ქარების სასარგებლო გავლენას ისე, რომ დედამიწა, ზღვა და მცენარეები, მათ მიერ განახლებისა და გაცივების გარეშე, დაიწყებენ დნობას და ნგრევას. მზის ამოსვლიდან ამომავალი ანგელოზის ხილვა, რომელიც ბრძანებს, არაფერი დააზიანოთ, სანამ არ დალუქავს თავის მსახურებს ცოცხალი ღმერთის ბეჭდით. იოანე ხედავს, თუ როგორ დალუქა ანგელოზმა 144 ათასი ადამიანი ისრაელის ყველა ტომიდან; შემდეგ ის ხედავს ურიცხვ სიმრავლეს ყოველი ენიდან და ტომიდან, ხალხიდან და ერებიდან, რომლებიც დგას ტახტის წინ და კრავის წინაშე, თეთრ სამოსში გამოწყობილს, ხელში ფინიკის ტოტები უჭირავთ. ხალხი დიდი ხმით ღაღადებს: ხსნა ჩვენს ღმერთს და ტახტზე მჯდომ კრავს! ყველა ანგელოზი დადგა ტახტთან და უხუცესები და ოთხი ცოცხალი არსება და პირქვე დაემხო ტახტის წინ და თაყვანს სცემდნენ ღმერთს და ამბობდნენ: ამინ!
კურთხევა და დიდება, სიბრძნე და მადლიერება, პატივი და ძალა და ძალა ჩვენს ღმერთს მარადიულად და მარადიულად! ამინ [v.12]. ერთი უხუცესი ეუბნება იოანეს: ვინ არიან ესენი თეთრ სამოსში? ის პასუხობს: იცი, უფალო. ის პასუხობს: ესენი გამოვიდნენ დიდი გასაჭირიდან, გათელეს ტანსაცმელი და კრავის სისხლში გაათეთრეს. ამიტომ ისინი ღვთის ტახტის წინაშე არიან და ემსახურებიან მას დღედაღამ მის ეკლესიაში: ვინც ტახტზე ზის, მათში დამკვიდრდება. მათ არც შიმშილი ექნებათ და არც სწყურდებათ; არც მზე და არც სიცხე არ დაეცემა მათზე: კრავი აჭმევს მათ და მიიყვანს მათ ცოცხალი წყლის წყაროებთან და ღმერთი წაართმევს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან. ჭეშმარიტად ღვთაებრივი, ზეციური სურათები! რა საოცარი არიან ისინი!
თავი 8. კრავი ხსნის მეშვიდე ბეჭედს: სამოთხეში სიჩუმეა დაახლოებით ნახევარი საათის განმავლობაში. მხილველი ხედავს ღვთის წინაშე მდგარ შვიდ ანგელოზს; მათ მიეცათ შვიდი საყვირი. მაშინ მოვიდა სხვა ანგელოზი და დადგა საკურთხევლის წინაშე და ხელში ოქროს საცეცხლე ეჭირა; მას ბევრი საკმეველი მისცეს, რათა ყველა წმინდანის ლოცვას, ტახტის წინ მდებარე ოქროს საკურთხეველს მიეცა. და საკმევლის კვამლი აღდგა წმინდანთა ლოცვით ანგელოზის ხელიდან ღვთის წინაშე [v.4]. ანგელოზმა აიღო საკმეველი, საკურთხევლიდან ცოცხალი ნახშირით აავსო და მიწაზე დააგდო: ატყდა ქარიშხალი, ჭექა-ქუხილი, ელვა და მიწისძვრა. შვიდი ანგელოზი საყვირებით მომზადებული დასაბერად. როცა პირველმა ანგელოზმა გაიჟღერა, სეტყვა და ცეცხლი სისხლთან შერეული იყო და მიწაზე დაეცა. ასე რომ, ხეების მესამე ნაწილი დაიწვა და მთელი მწვანე ბალახი დაიწვა. მეორე ანგელოზმა გაისმა: უზარმაზარი მთა, ცეცხლში ჩაფლული, ზღვაში ჩააგდეს და ზღვის წყლების მესამე ნაწილი სისხლი გახდა: ზღვის ცხოველების მესამე ნაწილი დაიღუპა და გემების მესამე ნაწილი დაიღუპნენ.
გაისმა მესამე ანგელოზმა: ციდან ჩამოვარდა დიდი ვარსკვლავი, სანთელივით ანთებული და დაეცა მდინარეების მესამედზე და წყლის წყაროებზე. ამ ვარსკვლავის სახელია ἄψινθος [ბერძნულიდან: "ჭია"]: წყლების მესამე ნაწილი აბზინას დაემსგავსა და მისგან ბევრი დაიღუპა, რადგან მწარე იყო. გაისმა მეოთხე ანგელოზმა: და აჰა, მზის მესამე ნაწილი, მთვარის მესამე ნაწილი და ვარსკვლავების მესამე ნაწილი დაარტყა, რომ მათი მესამე ნაწილი დაბნელდა და დღისა და ღამის მესამე ნაწილი არ ანათებდა. მნახველი ხედავს და ესმის ერთ ანგელოზს, რომელიც აფრინდება შუა ცაში, რომელიც ხმამაღლა ამბობს: ვაი, ვაი, ვაი მათ, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს სამი ანგელოზის სხვა საყვირის ხმებიდან [v. 13], ვისაც სურს გახმოვანება. დიდება შენდა, ყოველთა შემოქმედო, ღმერთო: შენ შექმენი ყველაფერი - შენ შეგიძლია გაანადგურო ყველაფერი, მაგრამ შეიწყალე, ყოვლადწმიდაო, შენს ქმნილებას!
თავი 9. მეხუთე ანგელოზი საყვირებს: ვარსკვლავი ზეციდან დედამიწაზე ეცემა. მას გასაღები გადასცეს უფსკრულის დაპატიმრებულ სტუდენტს 37: მან გახსნა სტუდენტი - მისგან კვამლი ამოვიდა, თითქოს უზარმაზარი ღუმელიდან და დაბნელა მზე და ჰაერი. წყაროები 38 კვამლიდან დედამიწაზე გამოვიდა და მათ მიეცათ მიწიერი მორიელების უნარი და ძალა. მათ უთხრეს, რომ არ დააზიანონ ბალახი, არც მცენარე და არც ხე, არამედ მხოლოდ ის, ვისაც შუბლზე ღვთის ბეჭედი არ აქვს, რათა არ მოკლან, არამედ ხუთი თვის განმავლობაში აწამონ: ეს ტანჯვა ჰგავს ადამიანს მორიელის ჩხვლეტას. იმ დღეებში ადამიანები სიკვდილს დაეძებენ და ვერ იპოვიან; მათ მოინდომებენ სიკვდილი და სიკვდილი მათგან გაექცევა. ეს ცხენები ომისთვის მზად ცხენებს ჰგვანან: მათ თავზე ოქროს გვირგვინებს ხედავთ; მათი სახეები ადამიანურად გამოიყურება. მათ აქვთ ქალის თმა და კბილები ლომისავით. მათ ასევე აქვთ რკინასავით ჯავშანი: მათი ფრთებიდან ხმაური ჰგავს ეტლების ხმას, როცა ბევრი ცხენი იბრძვიან. მათ აქვთ მორიელებივით ბუსუსები და ამ ბუჩქებს აქვთ ნაკბენები. ასეთ ცხოველებს ხუთი თვის განმავლობაში მიეცათ ადამიანებისთვის ზიანის მიყენების უფლება.
მათ ზემოთ იყო მეფე - უფსკრულის ანგელოზი, სახელად აბადონი (ებრაულად), ან აპოლიონი (ბერძნული). - ერთი მწუხარება გავიდა: ახლა კიდევ ორი მოჰყვება. მეექვსე ანგელოზი საყვირებს: ღვთის წინაშე მდებარე ოქროს საკურთხევლის ოთხი რქიდან ერთ-ერთის ხმა ისმის, რომელიც ეუბნება მეექვსე ანგელოზს, რომელსაც ჰქონდა საყვირი: გაათავისუფლე დიდი მდინარე ევფრატით შეკრული ოთხი ანგელოზი. ასე რომ, ოთხი ანგელოზი მიეცათ ნებას, რომლებსაც უბრძანეს ხალხის მესამედის მოკვლა ერთი წლის, თვის, დღისა და საათის განმავლობაში. ცხენოსანი მეომრების რაოდენობა ორი მილიონია (ორი ათასჯერ): მათი რიცხვის შესახებ მსმენია. წმიდა იოანე ხედავს ცხენებს და მათზე მჯდომ ადამიანებს, თითქოსდა, ცეცხლოვანი ჯავშნით, იაკინდიანით 39 და ფერფლით (ბოღმის მსგავსი); მათი ცხენების თავები ლომების მსგავსი იყო და მათ პირიდან ცეცხლი, კვამლი და ლავა გამოდიოდა. ხალხის მესამედი კვლავ დაიღუპა ცეცხლის, კვამლისა და ცხენების პირიდან გამოსული ლავისგან. მტრული ძალა იყო ცხენების პირში და მათ შეცდომებში, გველების მსგავსი.
თავი 10. წმინდა იოანე ხედავს სხვა ძლიერ ანგელოზს, რომელიც ზეციდან ჩამოდის, ღრუბელში შემოსილი; მის თავზე კაშკაშა რკალია, სახე მზესავითაა, ფეხები კი ცეცხლის სვეტებად; ხელში ღია წიგნი ეჭირა; მან მარჯვენა ფეხი ზღვაზე დადო, მარცხენა კი ხმელეთზე. ხმამაღლა ყვიროდა, როგორც მღელვარე ლომი და როცა ყვიროდა, შვიდი ჭექა-ქუხილი ლაპარაკობდა მათი ხმით. როცა ჭექა-ქუხილს, წმინდა იოანეს სურდა დაწერა, მაგრამ ზეციდან ხმამ აუკრძალა. ზღვაზე და მიწაზე მდგარმა ანგელოზმა ცას ასწია ხელი და დაიფიცა, ვინც ცოცხლობს მარადიულად - ვინც შექმნა ცა და ყველაფერი მასში, დედამიწა და ყველაფერი, რაც მასშია, ზღვა და ყველაფერი, რაც მასშია - რომ აღარ იქნება ზაფხული; რომ იმ დროს, როდესაც მეშვიდე ანგელოზი დაუბერავს საყვირს, დასრულდება ღმერთის საიდუმლო, როგორც ღმერთმა გამოაცხადა თავისი მსახურების წინასწარმეტყველების მეშვეობით. ზეციური ხმა ეუბნება იოანეს, აიღოს წიგნი ზღვაზე და დედამიწაზე მდგარ ანგელოზს. ანგელოზი აძლევს და უბრძანებს ჭამას და ამატებს, რომ მუცელში მწარე იქნება, პირში კი ტკბილი. ოჰ, ღვთაებრივი სურათები! ღმერთმა მომეცი, რომ უფრო ხშირად ვიფიქრო მათზე და აღფრთოვანდე! ადამიანო!
არ გეშინიათ, ფიქრობთ, რა საშინელი მოვლენები მოხდება სამყაროს დასასრულს? აი, აქ არის ძლიერი ანგელოზი, რომელიც ერთი ფეხით დგას ზღვაზე, მეორე კი მიწაზე და ფიცს დებს მას, ვინც მარადიულად ცხოვრობს, რომ აღარ იქნება სეზონები, ამიტომ, რომ უკვე დადგა დასასრული დედამიწისთვის და დედამიწაზე მცხოვრებთათვის. როგორ მოქმედებს ეს თქვენზე? რამდენი ათასი წელია არის ზაფხული, გაზაფხული, შემოდგომა და ზამთარი, დღეები და ღამეები - და უცებ ეს ყველაფერი შეიცვლება, მშვენიერი წესრიგი დასრულდება; არ იქნება მზის, მთვარის ან ვარსკვლავების ამოსვლა ან ჩასვლა. საშინელებაა! და შეხედე ზეციდან ჩამომავალ ძლიერ ანგელოზს, რა მშვენიერია ის: ღრუბელშია ჩაცმული, მის თავზე კაშკაშა რკალია, სახე მზესავითაა, ფეხები კი ცეცხლის სვეტებად! სად დედამიწაზე ნახავთ ასეთ სურათს?
თავი 11. საიდუმლოთა მხილველს მიეცა ხელჯოხი, კვერთხის მსგავსი სიტყვებით: ადექი და გაზომე ღვთის ეკლესია და სამსხვერპლო, და ჩათვალე მასში თაყვანისმცემლები; ოღონდ გამორიცხეთ ეზო ეკლესიის გარეთ და ნუ გაზომავთ მას, რადგან ენებს გადაეცემა. წმიდა ქალაქი ორმოცდაორი თვე ფეხქვეშ იქნება. მივეცი ჩემს ორ მოწმეს, რომლებიც იწინასწარმეტყველებენ და ასწავლიან მასში, ჯვალოსანში, 1260 დღის განმავლობაში. ეს არის ორი ნათურა ან ორი სასანთლე, რომლებიც დგანან დედამიწის ღმერთის წინაშე (ისინი მხოლოდ; დანარჩენი ყველაფერი პირქუშია). მათი პირიდან ცეცხლი გამოდის; ვინც უსამართლობას გაუკეთებს მათ, ეს ცეცხლი შეჭამს მას; ვისაც მათი შეურაცხყოფა უნდა, უნდა მოკლას. მათ აქვთ ძალა, დახურონ ცა, რათა წვიმა არ ჩამოვიდეს დედამიწაზე მათი მკითხაობის დროს; მათ ასევე მიეცათ ძალაუფლება წყლებზე, რათა ისინი სისხლად გადაექციათ და დედამიწაზე ყოველგვარი ჭირით დაესხათ, როცა უნდათ. როდესაც ისინი დაასრულებენ ჩვენებას, უფსკრულიდან გამომავალი მხეცი მათთან ომს დაიწყებს, დაამარცხებს და მოკლავს, ღვთის ნებით. მათი გვამები დარჩება დიდი ქალაქის ქუჩებში, რომელსაც სულიერად უწოდებენ სოდომს და ეგვიპტეს, სადაც ჯვარს აცვეს ჩვენი უფალი.
სამი და ნახევარი დღე ყველა იხილავს მათ გვამებს და არავის მისცემს უფლებას მათი გვამები კუბოში ჩასვას. დედამიწაზე მცხოვრებნი ბედნიერები იქნებიან ამის გამო, ძალიან გაუხარდებათ, რომ თავიანთ სიხარულს ურთიერთ საჩუქრებით გამოხატავენ, რადგან ორივე ეს წინასწარმეტყველი აწამებდა დედამიწაზე მცხოვრებთ. სამნახევარ დღეში მათში ღვთის სიცოცხლის სული შევა; უცებ ფეხზე დადგებიან და დიდი შიში დაეცემა მათ, ვინც მათ შეხედავს. ისინი (წინასწარმეტყველები) მოისმენენ ძლიერ ხმას ზეციდან: ამოდით აქ და აჰა, ღრუბლებზე ამაღლდნენ ზეცად; მათმა მტრებმა დაინახეს ეს ყველაფერი. ამ დროს მიწისძვრა მოხდა და მისგან ქალაქის მეათედი დაეცა, ხალხი კი შვიდი ათასი იყო. ყველას ეშინოდა; მათი ბაგეები უფლის ქებით იყო სავსე. მეორე მწუხარება გავიდა - მესამე მალე მოვა. მეშვიდე ანგელოზი ჟღერს; ისმის ზეცაში მაღალი ხმები, რომლებიც ამბობენ: მშვიდობის სასუფეველი გახდა ჩვენი უფალი და მისი ქრისტე და ის იმეფებს მარადიულად და მარადიულად.
ოცდაოთხი უხუცესი, ტახტზე მჯდომი ღვთის წინაშე, პირქვე დაემხო და თაყვანი სცეს ღმერთს და თქვეს: ჩვენ გადიდებთ შენ, უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლე, რომელიც მარადიულად იყო და ვინც იქნება, რადგან შენ მიიღო შენი დიდი ძალა და მეფობდა. დადგა შენი რისხვა და დადგა დრო, რომ მიცვალებულებმა მიიღონ განაჩენი და ჯილდო გადასცენ შენს მსახურებს, წინასწარმეტყველებს, წმინდანებს და შენი სახელის მოშიშებს, პატარებს და დიდებს, და გააფუჭონ ისინი, ვინც აფუჭეს დედამიწა. აჰა, ღვთის ტაძარი გაიხსნა ზეცაში და მისი აღთქმის კიდობანი (ღმერთსა და ხალხს შორის) გამოჩნდა მის ტაძარში; იყო ელვა, ხმები, ჭექა-ქუხილი, მიწისძვრები და დიდი სეტყვა.
თავი 12. მნახველი ხედავს დიდ ნიშანს ცაზე: მზით შემოსილი ქალი; მთვარე მის ფეხქვეშაა, თავზე კი თორმეტი ვარსკვლავის გვირგვინი. საშვილოსნოში ყოფნისას მტკივნეულად ტირის და იტანჯება მშობიარობის დროს. ამის შემდეგ კიდევ ერთი ნიშანი ვლინდება: აჰა, დიდი შავი გველი შვიდი თავითა და ათი რქით; ყოველ თავზე მისი გვირგვინი. თავისი ღეროთი ზეცის ვარსკვლავების მესამედი ჩამოგლიჯა და მიწაზე დააგდო. მშობიარობას აპირებდა ცოლის წინ დადგა, რომ მშობიარობისას შვილი გადაეყლაპა. ასე რომ, ცოლმა გააჩინა ვაჟი, რომელიც ყველა ერს რკინის კვერთხით განაგებს. მისი შვილი ღმერთთან და მის ტახტთან მიიყვანეს. ცოლი კი უდაბნოში გაიქცა, სადაც ღმერთმა მოამზადა მისთვის საჭმელად ადგილი 1260 დღის განმავლობაში. სამოთხეში ომი იფეთქებს. მიქაელი და მის დაქვემდებარებული ანგელოზები გველის წინააღმდეგ იბრძოდნენ, ხოლო გველი და მის დაქვემდებარებული ანგელოზები იბრძოდნენ. ასე რომ, ისინი დასუსტდნენ და სამოთხეში მათთვის ადგილი აღარ იყო: დიდი გველი, უძველესი გველი, ეშმაკი და სატანა წოდებული, რომელიც ატყუებს მთელ სამყაროს, ჩამოაგდეს დედამიწაზე თავის ანგელოზებთან ერთად.
ამ დროს ზეცაში გაისმა ძლიერი ხმა, რომელიც ამბობდა: ახლა მოვიდა ხსნა და ძლევამოსილება, ჩვენი ღმერთის სამეფო და მისი ქრისტეს ძალა, რადგან ჩამოგდებულ იქნა ჩვენი ძმების ცილისმწამებელი, რომელიც მათ ღვთის წინაშე დღედაღამ ცილისმწამებლობდა. მათ დაამარცხეს იგი კრავის სისხლით და მათი მოწმობის სიტყვით. როდესაც ეშმაკმა დაინახა, რომ იგი მიწაზე იყო ჩამოგდებული, დაედევნა ქალს, რომელმაც მამრობითი სქესის შვილი გააჩინა. ქალს დიდი არწივის ორი ფრთა მისცეს, რათა უდაბნოში აფრენილიყო - თავის ადგილზე - გველიდან. გველმა ცოლს მდინარესავით წყალი გაუგზავნა, რათა მასში ჩაეხრჩო. მაგრამ დედამიწა დაეხმარა ცოლს: დასახლდა, მან შთანთქა მდინარე. გველი განრისხდა ქალზე და წავიდა საომრად მისი დარჩენილი შთამომავლობით, ანუ ადამიანებით, რომლებიც იცავენ ღვთის მცნებებს და აქვთ იესო ქრისტეს მოწმობა. ღმერთო ყოვლისშემძლე! როდის დაამარცხებ მთლიანად მაცდუნებელ გველს?!
თავი 13. მაყურებელი დგას ზღვის ქვიშაზე. ხედავს ზღვიდან გამოსულ მხეცს შვიდი თავითა და ათი რქით; რქებზე ათი გვირგვინი იყო და თავზე მკრეხელური სახელები. მხეცი ფოცხვერს ჰგავდა, ფეხები დათვს ჰგავდა, პირი ლომისა იყო; გველმა მისცა მას თავისი ძალა, ტახტი და უზარმაზარი ძალა. მისი ერთ-ერთი თავი თითქოს დანით დაჭრეს. მაგრამ სასიკვდილო ჭრილობა განიკურნა. მხეცს მთელი დედამიწა ეჩვენა და ხალხი თაყვანს სცემდა გველს, რომელმაც ძალაუფლება მისცა მხეცს. მათაც თაყვანი სცეს მხეცს და უთხრეს: ვინ ჰგავს მას და ვის შეუძლია მასთან ბრძოლა? მას მიეცა პირი, რომელიც ლაპარაკობდა დიდს და წარმოთქვამდა გმობას; მას ორმოცდაორი თვით თავისუფლება მისცეს. და გმობდა - ღმერთსაც და მის სოფელსაც და სამოთხეში მცხოვრებთაც. მას ნება დართეს ებრძოლა წმინდანებთან და დაამარცხა ისინი და ძალაუფლება მიეცა ხალხის ყველა ტომზე, ერებსა და ტომებზე. ყველა თაყვანს სცემს მას, ვისი სახელები არ არის დაწერილი კრავის სიცოცხლის წიგნში, რომელიც დაიკლა სამყაროს დასაბამიდან. მხილველი ხედავს დედამიწიდან ამომავალ სხვა მხეცს; ბატკნის მსგავსი ორი რქა ჰქონდა; გველივით ლაპარაკობდა და დედამიწაზე მცხოვრებ ყველა ადამიანს აიძულებდა თაყვანი ეცა პირველი მხეცისთვის.
მან დიდი სასწაულები მოახდინა, როგორიცაა ცეცხლი ზეციდან დედამიწაზე ჩამოგდება და აიძულებდა ადამიანებს მხეცის გამოსახულება გაეკეთებინათ; მას მიეცა, რათა გაეცოცხლებინა ეს გამოსახულება და გამოეთქვა იგი. ის ყველას აიძულებს, რომ მხეცის სახელის ნიშანი ან მისი სახელის ნომერი ჰქონდეს მარჯვენა ხელზე ან შუბლზე, რათა ვერავინ იყიდოს ან გაყიდოს, გარდა ნიშნის.
თავი 14. ის ხედავს სიონის მთაზე მდგარ კრავს და მასთან ერთად 144 ათას ადამიანს, რომელთაც შუბლზე მამის სახელი ეწერა. ციდან ისმოდა, თითქოს, მრავალი წყლის ხმა ან ძლიერი ჭექა-ქუხილის ხმა: ისინი იყვნენ რქები, რომლებიც არაფს უბერავდნენ და მღეროდნენ ახალ სიმღერას ტახტის წინ, ოთხი ცოცხალი არსების და უხუცესების წინაშე. აი ანგელოზი აფრინდება შუა ცაში; ის უქადაგებს მარადიულ სახარებას დედამიწაზე მცხოვრებთ; ისმის მისი მაღალი ხმა: გეშინოდეთ ღვთისა და დიდება მიეცით მას: დადგა მისი განკითხვის ჟამი და თაყვანი ეცით მას, ვინც შექმნა ცა და დედამიწა, ზღვა და წყლის წყაროები. ამ ანგელოზის მიყოლებით, მეორე აფრინდა და თქვა: დაეცა, დაეცა ბაბილონი, დიდი ქალაქი და ა.შ. მესამე ანგელოზმა გამოაცხადა მარადიული განადგურება მათ, ვინც თაყვანს სცემდა მხეცს და აქვს მისი ნიშანი. მათი ტანჯვის კვამლი ადის სამუდამოდ. მაშინ წმიდა იოანეს ხმა ესმის ზეციდან - დაწერე: ამიერიდან ნეტარ არიან მკვდრები, რომლებიც იღუპებიან უფალში; მას, ამბობს სული, ისინი დაისვენებენ თავიანთი შრომისგან და მათი საქმეები მოჰყვება მათ [v. 13]. აქ ის ხედავს ნათელ ღრუბელს და ღრუბელზე ზის ვინმე კაცის ძის მსგავსი, თავზე ოქროს გვირგვინით და ბასრი ნამგალით ხელში.
კიდევ ერთი ანგელოზი გამოვიდა ტაძრიდან და ხმამაღლა უთხრა ღრუბელზე მჯდომს: ამოიღე ნამგალი და მოიმ: დადგა მკის ჟამი, რადგან დაშრა მიწის მოსავალი. ღრუბელზე მჯდომმა თავისი ნამგალი მიიტანა მიწაზე და მიწა შეკუმშა (ადამიანები დედამიწაზე). კიდევ ერთი ანგელოზი გამოვიდა ზეციური ეკლესიიდან, რომელსაც ჰქონდა ძალა [ცეცხლზე]. მან ასევე ხმამაღლა უთხრა არსებას, რომელსაც ბასრი ნამგალი ჰქონდა: ამოიღე შენი ბასრი ნამგალი და დაკრიფე დედამიწის ყურძნის მტევნები: ისინი უკვე მომწიფებულია. და ანგელოზმა დაყარა თავისი ნამგალი მიწაზე, აიღო ყურძენი და ღვთის დიდი რისხვის საწნახელში ჩადო. საწნახელი ქალაქგარეთ იწნეოდა; საწნახლიდან სისხლი ცხენის ლაგამდე ამოვიდა 1600 სტადიონზე. წარმოიდგინე, ადამიანო, როგორ დააგდებს ანგელოზი თავის ნამგლს მიწაზე და მყისვე მოიმკის ყველა დედამიწაზე მცხოვრებს; ვაი თუ ხორბალი გახდები და არა ხორბალი.
თავი 15. საიდუმლოთა წმიდა მხილველი ხედავს სხვა ნიშანს ზეცაში, დიდსა და მშვენიერს: შვიდი ანგელოზი, რომელსაც აქვს შვიდი უკანასკნელი ჭირი, რომლებშიც დასრულდება ღვთის რისხვა - შუშის ზღვა ცეცხლთან შერეული და ხალხი, ვინც დაამარცხა მხეცი, დგანან ამ ზღვაზე და აქვთ ღვთის არფა. ისინი მღეროდნენ მოსეს, ღვთის მსახურის სიმღერას და კრავის სიმღერას და ამბობდნენ: დიდი და საოცარია შენი საქმეები, უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლეო! მართალი და ჭეშმარიტია შენი გზები, წმინდანთა მეფეო! ვინ არ შეგეშინდება შენი, უფალო, და არ განადიდებს შენს სახელს? მარტო შენ ხარ წმიდა: მოვა ყველა ერი და თაყვანს სცემს შენს წინაშე, რადგან დადგა შენი სამართლიანი განკითხვის ჟამი. ამის შემდეგ მხილველმა დაინახა, რომ მოწმობის კარვის ტაძარი 40 გაიხსნა ზეცაში. შვიდი ანგელოზი გამოვიდა ტაძრიდან შვიდი ჭირით, თეთრეულის სამოსით შემოსილი, სუფთა და მსუბუქი, და მკერდზე ოქროს ქამრები შემოახვიეს. ოთხი ცხოველიდან ერთმა შვიდ ანგელოზს მისცა შვიდი ოქროს ფიალა, სავსე ღვთის რისხვით, რომელიც მარადიულად ცხოვრობს. ტაძარი კვამლით იყო სავსე ღვთის დიდებისა და მისი ძალისგან: ვერავინ შედიოდა ტაძარში, სანამ შვიდი ანგელოზის შვიდი ჭირი არ დასრულებულა.
დიდო ღმერთო, მე გავქრები განკითხვის დიდი დღის ამ უკანასკნელ მოვლენებამდე. ფენომენი ყველა ისეთი ახალი, საშინელი და გასაოცარია: ახალი ამბები და მათი არაჩვეულებრივი ბუნება გასაოცარია.
თავი 16. ტაძრიდან ისმის ხმა შვიდ ანგელოზს: წადი და დაასხი შვიდი ფლაკონი ღვთის რისხვის დედამიწაზე. ასე რომ, პირველი ანგელოზი წავიდა და დაღვარა თავისი ფლაკონი მიწაზე: ამაზრზენი და სასტიკი ჩირქი გამოჩნდა ადამიანებზე, რომლებსაც მხეცის ნიშანი ჰქონდათ და თაყვანს სცემდნენ მის გამოსახულებას. მეორე ანგელოზმა დაღვარა თავისი ფლაკონი ზღვაში და ის გახდა როგორც მკვდარი ადამიანის სისხლი: ყველაფერი ცოცხალი მოკვდა ზღვაში. მესამე ანგელოზმა დაღვარა თავისი ფლაკონი მდინარეებსა და წყლის წყაროებზე - და ისინი სისხლი გახდნენ. მნახველი ისმენს ანგელოზს წყლების ზემოთ, რომელიც ამბობს: შენ ხარ მართალი, უფალო, რომელიც ხარ და იყო და წმიდაო, რომ ასე განიკითხე; რაკი მათ (ხალხმა) წმიდათა და წინასწარმეტყველთა სისხლი დაღვარა, შენ მისცა მათ სისხლი დასალევად, რადგან ისინი ამის ღირსნი არიან. სხვა ანგელოზის ხმა გაისმა სამსხვერპლოდან: დიახ, უფალო ღმერთო ყოვლისშემძლე, ჭეშმარიტი და მართალია შენი განაჩენი. მეოთხე ანგელოზმა დაღვარა თავისი ფლაკონი მზეზე - და მან მიიღო ხალხის ცეცხლით დაწვის ძალა. და ასე დაწვა ხალხი დიდმა სიცხემ და დაიწყეს ღმერთის სახელის გმობა, რომელმაც მათ ეს ჭირი დაარტყა და არ მოვიდა გონს, რომ მისცეს დიდება.
მეხუთე ანგელოზმა დაღვარა ფლაკონი მხეცის ტახტზე და მისი სამეფო დაბნელდა: ხალხი ღეჭავდა ენებს მძიმე ავადმყოფობის გამო და გმობდა ზეცის ღმერთს თავიანთ ავადმყოფობებში და წყლულებში, მაგრამ გონს არ მოსულან თავიანთი საქმეების მოსანანიებლად. მეექვსე ანგელოზმა დაღვარა ფლაკონი დიდ მდინარე ევფრატზე - და მასში წყალი დაშრა, რათა გზა გაემზადებინა აღმოსავლეთის მეფეებისთვის მის კალაპოტში. ის ხედავს სამ უწმინდურ სულს, რომლებიც ბაყაყებივით გამოდიან გველის, მხეცისა და ცრუწინასწარმეტყველის პირიდან: ეს დემონური სულები ახდენენ ნიშნებს და მიდიან დედამიწის მეფეებთან, რათა შეკრიბონ ისინი საბრძოლველად ყოვლისშემძლე ღმერთის ამ დიდ დღეს. და შეკრიბეს ისინი ადგილზე, რომელსაც ებრაულად არმაგედონი ჰქვია. მეშვიდე ანგელოზმა დაასხა თავისი ფლაკონი ჰაერში: ცის ტაძრიდან ტახტიდან ძლიერი ხმა გაისმა, რომელიც ამბობდა: გახდა. იყო ციმციმები, ჭექა-ქუხილი და ხმები; დაიწყო საშინელი მიწისძვრა, როგორიც არ მომხდარა კაცობრიობის შექმნის შემდეგ. დიდი სეტყვა დაეცა სამ ნაწილად და დაეცა კაცთა ქალაქები. ღმერთმა ასევე გაიხსენა დიდი ბაბილონი, რათა მისცეს მას თავისი რისხვის რისხვის ღვინის თასი. კუნძულები და მთები გაქრა.
ხალხის თავზე ციდან დიდი სეტყვა დაეცა და ხალხი ღმერთს გმობდა სეტყვის ჭირის გამო, რადგან ძალიან ძლიერი იყო. მისთვის, ვინც მთელი სამყარო არაფრისგან შექმნა, არ არის რთული მისი არა მხოლოდ მყისიერად გარდაქმნა, არამედ მთლიანად განადგურება. ღმერთო ჩემო! როცა შენს სამყაროს გარდაქმნი ადამიანური უსამართლობისთვის, შემიწყალე მაშინ და ნუ დამსაჯე მარადიული ტანჯვა! შენი წყალობის უსაზღვროებითა და ჩემი უმნიშვნელოობით განსაჯე მე, ჩემო შემოქმედო. ვცოდავ თუ სიკეთეს ვაკეთებ შენი მადლით, ყოველ შემთხვევაში შენი უმნიშვნელო მსახური ვარ.
თავი 17 ამ თავში ანგელოზი მხილველს უჩვენებს მრავალ წყალზე მჯდომარე დიდი მეძავის განაჩენს, ანუ, როგორც შემდგომშია ახსნილი, განაჩენი დიდი ქალაქისა, რომელშიც იკრიბებიან ხალხი და ერები, ტომები და წარმართები. მეძავის შუბლზე აწერია სახელი: საიდუმლო, ბაბილონი დიდი, მეძავთა და მიწის სისაძაგლეთა დედა [v. 5]. წმინდა იოანემ დაინახა, რომ იგი მთვრალი იყო წმინდანთა სისხლითა და იესოს მოწმეთა სისხლით [v. 6] და როცა დაინახა იგი, უკიდურესად გაოცდა. ანგელოზმა უთხრა: რატომ გიკვირს? მე გეტყვით ამ ქალისა და მისი მატარებელი მხეცის საიდუმლოს, რომელსაც აქვს შვიდი თავი და ათი რქა. მხეცი, რომელიც შენ ნახე, იყო და არ იყო; მაგრამ ის გამოვა უფსკრულიდან და წავა განადგურებისკენ: ისინი, ვინც ცხოვრობენ დედამიწაზე, რომელთა სახელები არ არის ჩაწერილი ცხოვრების წიგნში სამყაროს დაარსების დღიდან, გაუკვირდებათ, რომ მხეცი იყო და არ არის და კვლავ გამოჩნდება. შვიდი თავი შვიდი მთაა, რომელზედაც ცოლი ზის და შვიდი მეფე: ხუთი დაეცა, ერთი იმყოფება, მეორე ჯერ არ მოსულა და როცა მოვა, მაშინ ცოტა დრო რჩება საცხოვრებლად. მაგრამ მხეცი, რომელიც იყო და არ არის, შვიდიდან მერვეა და დაიღუპება.
ათი რქა - ათი მეფე, რომლებსაც ჯერ არ მიუღიათ სამეფო, მაგრამ უნდა მიიღონ სამეფო ძალაუფლება მხეცთან ერთად ერთი საათის განმავლობაში. მათ ერთი ნება აქვთ და ყველა მისცემს მხეცს ძალასა და ძალას. ისინი ებრძვიან კრავს და კრავი დაამარცხებს მათ, რადგან ის არის უფალთა უფალი და მეფეთა მეფე: ისინი, ვინც კრავთან არიან, მისი მოწოდებული, რჩეული და ერთგული მსახურებია. მხეცის ათი რქა სძულს მეძავს, გაანადგურებს და ამხილებს, შეჭამს მის ხორცს და ცეცხლში დაწვავს (რადგან კიდევ არის რაღაც უჭმელი: მეძავი, რა თქმა უნდა, ალეგორიულადაა). ეს ყველაფერი იმიტომ არის, რომ ღმერთმა ჩადო მათ გულებში მზადყოფნა, შეასრულონ მისი ნება და ერთი ნება გამოეჩინათ (მეფეებზეა ლაპარაკი) და თავიანთი სამეფო გადასცენ მხეცს, სანამ ღვთის სიტყვები არ აღსრულდება. ქალი, რომელიც შენ ნახე, დიდი ქალაქია, რომელსაც აქვს სამეფო დედამიწის მეფეებზე.
თავი 18 მნახველი ხედავს კიდევ ერთ ანგელოზს, რომელიც ჩამოდის ზეციდან, რომელსაც აქვს დიდი ძალა: დედამიწა მისი დიდებიდან იყო განათებული. თავის ციხეზე მან ხმამაღლა შესძახა: დაეცა დიდი ბაბილონი, დაეცა და გახდა დემონების სამყოფელი, უწმინდური და საძულველი ფრინველების საცავი, რადგან მან ყველა ერს მისცა დასალევად თავისი სიძვის რისხვის ღვინო. დედამიწის მეფეებმა მრუშობდნენ მასთან და მიწის ვაჭრები გამდიდრდნენ მისი ტკბილეულის სიმდიდრით. შემდეგ მას ესმის ზეციდან მეორე ხმა, რომელიც ამბობს: გამოდით მისგან, ჩემო ხალხო, რათა არ გაიზიაროთ მისი ცოდვები და არ დაზარალდეთ მისი ჭირისაგან: მისი ცოდვები ზეცად ავიდა და ღმერთმა გაიხსენა მისი ურჯულოება (აღთქმაში ყველგან ჩანს ამ თავში, რადგან ბაბილონს სხვაგვარად მეძავს უწოდებენ). გადაუხადეთ მას, როგორც მან გადაგიხადათ: იმ თასით, რომლითაც მან დაგიხატა, თქვენც დახატეთ მისთვის. რამდენიც ადიდებდა და ტკბებოდა, იმდენი ტანჯვა და ტირილი მიეცი, რადგან გულში ამბობს: დედოფალი ვჯდები, ქვრივობა არ ვიცი და ტირილი არ ვიხილო. ამიტომ ერთ დღეში დაატყდება მას ჭირი, სიკვდილი, გლოვა და შიმშილი და ცეცხლში დაიწვება, რადგან ძლევამოსილია უფალი ღმერთი, რომელიც მას განსჯის.
დედამიწის მეფეები ატირდებიან და იგლოვებენ, როცა დაინახავენ კვამლს მისი ცეცხლიდან და იტყვიან: ვაი, ვაი, დიდო ქალაქ ბაბილონო, ამ ძლევამოსილ ქალაქო, ერთ საათში აღსრულდება შენი სასამართლო. მე-14 საუკუნე და შენი სულისთვის სასიამოვნო ნაყოფი აღარ იყო და ყველაფერი, რაც მსუქანი და ბრწყინვალე იყო, მოიშორა შენგან; ვეღარ იპოვით (ეს შეიძლება ქადაგების დროს). ვაჭრები (ისევე როგორც მეფეები, რომლებზეც ადრე ვსაუბრობდით) შორს დადგებიან მისი ტანჯვის შიშით, ტირილით და ტირილით და იტყვიან: ვაი, ვაი შენ, დიდო ქალაქო, ძვირფასი სელის, მეწამული და ალისფერი, ოქროთი, ძვირფასი ქვებითა და მარგალიტით შემკული, ერთ საათში ასე ვცურავთ! [vv.15-17]. ოჰ, დიდი და [განმანათლებლო] დღე, ღვთის უკანასკნელი განკითხვის დღე! რამდენი დიდი და საოცარი რამ მოხდება ამ დღეს. ღვთის ანგელოზები! ახლა ჩვენ ვერ გხედავთ და მაშინ იქნებით ძლევამოსილი, მანათობელი ფიგურები 42-ე სამსჯავროს სირცხვილში. რა საშინელი იქნება შენი ხილვა ცოდვილთათვის და რა სასიხარულო და სასიხარულო იქნება მართალთათვის. რა დიდებაში ცხოვრობ, ძლევამოსილი! აქ ერთი თქვენგანი ჩამოდის დედამიწაზე - და მისგან შუქი ანათებს დედამიწას. რა დიდების უფალი! რა მოხდება, თუ ის დედამიწაზე მოვა?
ოჰ, მაშინ გაიქცევა და თავისთვის ადგილს ვერ იპოვის, თუ ღმერთი არ შეაკავებს მას.
[მტ.] 19. შემდეგ იოანეს ესმის ძლიერი, ერთსულოვანი ხმა დიდი ხალხის ზეცაში, რომელიც ამბობს: ალილუია! ხსნა და დიდება, პატივი და ძალა ჩვენს უფალს! [მუხლი 1]; მისი განაჩენები ჭეშმარიტი და მართალია, რადგან მან დაგმო დიდი მეძავი, რომელმაც თავისი სიძვით გააფერადა დედამიწა და შური იძია მის ხელში დაღუპული მისი მსახურების სისხლისთვის. და სხვა დროს ხალხმა თქვა: ალილუია და მისგან კვამლი ავიდა სამუდამოდ. ოცდაოთხი უხუცესი და ოთხი ცოცხალი არსება დაემხო და თაყვანი სცეს ტახტზე მჯდომ ღმერთს და თქვეს: ამინ! ალილუია! ტახტიდან გაისმა ხმა: ადიდეთ ჩვენი ღმერთი, ყველა მის მსახურნო და მის მოშიშნოთ, პატარებო და დიდებო [v.4-5]. და მე მესმოდა ეს, როგორც დიდი ხალხის ხმა, როგორც მრავალი წყლის ხმა და როგორც ძლიერი ჭექა-ქუხილის ხმა, რომელიც ამბობს: ალილუია! რადგან უფალი ღმერთი ყოვლისშემძლე მეფობს [v.6]. ვიხაროთ და ვიხალისოთ და მივცეთ მას დიდება, რადგან კრავის ქორწინება მოვიდა და მისი ცოლი სრულიად მზად არის. მას მიეცა, რომ ეცვა სუფთა და ნათელი თეთრეული, ხოლო თეთრეული წმინდანთა სიმართლეს ნიშნავს.
და ანგელოზმა მითხრა: დაწერე: ნეტარ არიან კრავის ქორწილის ვახშამზე მოწოდებულნი - და კვლავ თქვა: ეს არის ღვთის ჭეშმარიტი სიტყვები. ფეხებთან დავეცი, თაყვანი ვეცი მას და მითხრა: ნახე, ნუ გააკეთებ ამას: ცილისწამება ვარ შენთვის და შენი ძმებისთვის, რომლებსაც აქვთ იესოს ჩვენება: ღმერთს ეცი თაყვანი. და ვიხილე ცა ღია, და აჰა, თეთრი ცხენი და ის, ვინც მასზე იჯდა, იყო ერთგული და ჭეშმარიტი, სამართლიანი და მეომარი. მისი თვალები ცეცხლის ალივითაა, თავზე კი მრავალი გვირგვინი; მასზე დაიწერა სახელი, რომელიც მის გარდა არავინ იცოდა; სისხლით შეღებილ სამოსშია გამოწყობილი; მისი სახელია ღვთის სიტყვა. ზეციური ლაშქარი მას მიჰყვებოდა თეთრ ცხენებზე, თეთრ და სუფთა თეთრეულში გამოწყობილი. მისი პირიდან გამოვიდა ბასრი იარაღი, რომლითაც მას უნდა მოეკლა ერები. მის კვართზე და ნაკერზე ეწერა: „მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი“ [v. 16]. ისევ დავინახე მზეზე მდგარი ერთი ანგელოზი; მან ხმამაღლა მოუწოდა ყველა ფრინველს: მობრძანდით, შეკრიბეთ ღვთის დიდი ვახშამი - ჭამეთ მეფეების ხორცი, ძლევამოსილი კაცები და კაპიტნები, ცხენები და მათი მხედრები, ყველა თავისუფალი და მონის ხორცი, პატარა და დიდი.
და აჰა, დავინახე, რომ მხეცი და დედამიწის მეფეები და მათი ლაშქარი შეიკრიბნენ, რათა ებრძოლათ ცხენზე მჯდომისა და მისი ლაშქრების წინააღმდეგ. და შეიპყრეს მხეცი და მასთან ერთად ცრუ წინასწარმეტყველი, რომელმაც მოახდინა სასწაულები მის წინაშე, რომლითაც მან მოატყუა ხალხი, ვინც მხეცის ნიშანი მიიღო და თაყვანს სცემდა მის ხატებას, და ორივე ცოცხლად ჩააგდეს ცეცხლის ტბაში, ბოღმით დაწვა. დანარჩენები მოკლა ცხენზე მჯდომის იარაღით, რომელიც მისი პირიდან გამოვიდა. და ცის ყველა ფრინველი დაკმაყოფილდა თავისი ხორცით. ღმერთო! ღირსი გაგვაჩინე შენს წმინდანებთან ერთად მეფობისთვის შენი მარადიული დიდებით და გიგალობდეთ განუწყვეტლივ: ალილუია. ადამიანო! მოუსმინეთ ამ უცნაურ, დიდებულ, გასაოცარ ხმას, თითქოს დიდი ხალხიდან ან მრავალი წყლიდან, ან ბოლოს, ძლიერი ჭექა-ქუხილიდან მოდის: ალილუია - მეფობს უფალი ღმერთი ყოვლისშემძლე! ვიხაროთ და ვიხალისოთ და ვიმღეროთ მისი დიდება, რადგან მოვიდა კრავის ქორწინება და მისი ცოლი სრულიად მზადაა. რამდენი სულიერი არსება გაიხარებს ცის ნათელ სავანეებში და როგორი უსასრულო ქების ნაკადები დრტვინავს იქ, უთვალავი ბაგეებიდან გამოსული.
ყველამ იცის მხოლოდ გაუთავებელი სიხარული და განუწყვეტელი, ტკბილი ქება. დედამიწა თავისი მწუხარებითა და ტანჯვით დაივიწყებს; ეშმაკი თავის ანგელოზებთან და ბოროტ ხალხთან ერთად იქნება გეენაში. წმინდა სულები, ანუ ღვთის წმინდა ხალხი გაერთიანდებიან ღმერთთან და ამ კავშირში არ იქნება დასასრული მშვიდობა, სიხარული და ნეტარება, რომელსაც ვერავინ წაართმევს. ასე გულუხვად აჯილდოებს ღმერთი თავისი მსახურების სიყვარულსა და ერთგულებას საკუთარი თავის მიმართ!
თავი 20. წმიდა იოანე ხედავს ანგელოზს, რომელიც ზეციდან ჩამოდის, რომელსაც ხელში აქვს უფსკრულის გასაღები და დიდი თოკი. მან შეიპყრო ეშმაკი და შებოჭა იგი ათასი წლის განმავლობაში; შემდეგ უფსკრულში ჩააგდო, დააპატიმრა და ბეჭედი დაადო, რათა ათასი წლის ასაკამდე არ მოეტყუებინა ხალხი; ამის შემდეგ მცირე ხნით დაიშვება. და აჰა, ვიხილე ტახტები და მათზე მსხდომნი, რომელთაც სასამართლო მიეცა; ასევე იესო ქრისტეს შესახებ დამოწმებისთვის და ღვთის სიტყვის ქადაგებისთვის დახოცილი ადამიანების სულები, რომლებიც არ სცემდნენ თაყვანს მხეცს და მის ხატებას და არ მიიღეს ნიშანი შუბლზე და ხელებზე: ისინი გაცოცხლდნენ და მეფობდნენ ქრისტესთან ერთად ათასი წელი. დანარჩენი მკვდრები არ გაცოცხლდნენ და არ გაცოცხლდებიან ათასი წლის დასრულებამდე. ეს არის პირველი აღდგომა. ნეტარი და წმიდაა ის, ვისაც წილი აქვს პირველ აღდგომაში; მეორე სიკვდილს არ ექნება მათზე ძალაუფლება, მაგრამ ისინი გახდებიან ღვთისა და ქრისტეს მღვდლები და იმეფებენ მასთან ერთად ათასი წელი.
როცა ათასი წელი დასრულდება, სატანა გათავისუფლდება ციხიდან და გამოვა, რათა მოატყუოს დედამიწის ოთხივე კუთხეში მცხოვრები ხალხი - გოგი და მაგოგი და შეკრიბოს ისინი საბრძოლველად; მათი რიცხვი ზღვის ქვიშას ჰგავს. ასე გავიდნენ დედამიწის ფართობზე და შემოეხვივნენ წმინდანთა ბანაკს და საყვარელ ქალაქს. და ცეცხლი ჩამოვიდა ღვთისაგან ზეციდან და შთანთქა ისინი. ეშმაკი, რომელმაც ისინი მოატყუა, ჩააგდებენ ცეცხლისა და გოგირდის ტბაში (საშინელება), სადაც მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი არიან; ისინი იტანჯებიან დღე და ღამე სამუდამოდ. და მაშინ ვიხილე დიდი თეთრი ტახტი და ის მჯდომარე მასზე, რომლისგანაც გაიქცა ცა და დედამიწა, ისე რომ ადგილი არ იყო მათთვის. და ვიხილე მკვდარი, პატარა და დიდი, ღვთის წინაშე მდგარი. ახლა წიგნები დაუნჯდა და კიდევ ერთი წიგნი გაიხსნა: ეს არის ცხოველთა წიგნი, სიცოცხლის წიგნი; და მიცვალებულებმა მიიღეს თავიანთი განაჩენი თავიანთი საქმეების წიგნიდან. ზღვამ დათმო თავისი მკვდარი, სიკვდილი და ჯოჯოხეთიც: ყველამ მიიღო განაჩენი თავისი საქმეების მიხედვით. სიკვდილიც და ჯოჯოხეთიც ცეცხლის ტბაში ჩააგდეს: ეს მეორე სიკვდილია. და ვინც არ არის ჩაწერილი სიცოცხლის წიგნში, ჩააგდებენ ცეცხლის ტბაში. საოცარი სურათები!
როგორია, მაგალითად, თეთრი ტახტის და მასზე მჯდომის ხილვა, რომლის ელვისებურად დაბურული სახიდან, ყოვლისშემძლეობისა და უსაზღვრო ძალისა და სიდიადის სუნთქვა, ცა და დედამიწა გაიქცნენ და ადგილი არ ჰპოვეს. კარგად წარმოიდგინე, დაფიქრდი!
თავი 21. მხილველი ხედავს ახალ ცას და ახალ მიწას, რადგან გაქრა პირველი ცა და პირველი დედამიწა და ზღვა აღარ არის; და წმიდა ქალაქი, ახალი იერუსალიმი, ღვთისგან ზეციდან ჩამომავალი, მომზადებული ისევე, როგორც პატარძალი მზადდება ქმრისთვის; და მოესმა ძლიერი ხმა ზეციდან, რომელიც ამბობდა: ეს არის ღვთის კარავი ადამიანებთან ერთად; ღმერთი იცხოვრებს მათთან ერთად. და ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თავად ღმერთი იქნება მათთან, მათი ღმერთი. მოსწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან და აღარ იქნება სიკვდილი, ტირილი, ტირილი, ავადმყოფობა: ეს ყველაფერი, რაც მოხდა პირველ საუკუნეში, გაქრა. ტახტზე მჯდომმა თქვა: აჰა, ყველაფერს ახალს ვაკეთებ - და წმინდა იოანეს მიუბრუნდა და უთხრა: დაწერე: ეს სიტყვები ჭეშმარიტი და ერთგულია. და კვლავ თქვა: დასრულებულია. მე ვარ ალფა და ომეგა, დასაწყისი და დასასრული. მწყურვალს უსასყიდლოდ მივცემ სასმელს ცოცხალი წყლის წყაროდან. ვინც დაამარცხებს ყველაფერს დაიმკვიდრებს, მე ვიქნები მისი ღმერთი და ის იქნება ჩემი შვილი (და არა მონა, ღვთის სუვერენიტეტის საწინააღმდეგოდ). და მოშიშთა, და ორგულთა, და საზიზღრთა და მკვლელთა, სიძვით და ჯადოქრობით, კერპთაყვანისმცემლთა და ყველა მატყუარათ - მათ ყველას აქვთ ნაწილი ტბაში, რომელიც იწვის ცეცხლითა და გოგირდით. ეს უკვე მეორე სიკვდილია.
შვიდი ანგელოზიდან ერთ-ერთი, რომელსაც ბოლო შვიდი ჭირით სავსე შვიდი ფლაკონი ჰქონდა, მიუახლოვდა წმინდა იოანეს და უთხრა: წადი, მე გაჩვენებ პატარძალს, კრავის ცოლს. და მიიყვანა იგი სულით დიდ და მაღალ მთაზე და აჩვენა დიდი ქალაქი, წმინდა იერუსალიმი, ღვთისგან ზეციდან ჩამომავალი - ღვთის დიდებაში: მისი სინათლე ძვირფას ქვას ჰგავდა, ბროლისებური იასპივით. მის მახლობლად იყო დიდი და მაღალი კედელი თორმეტი კარიბჭით: კარიბჭეებზე იყო თორმეტი ანგელოზი და დაწერილი იყო ისრაელიანთა თორმეტი ტომის სახელი. სამი კარიბჭეა აღმოსავლეთიდან, სამი ჩრდილოეთიდან, სამი სამხრეთიდან და სამი დასავლეთიდან. კედელს თორმეტი ძირი ჰქონდა და მათზე ეწერა კრავის თორმეტი მოციქულის სახელი. ვინც მე მელაპარაკებოდა, ოქროს ხელჯოხი ჰქონდა - ქალაქის, კარიბჭის და კედლის გასაზომად. ქალაქი დგას ოთხ მხარეს: მისი გრძედი უდრის მის გრძედს. ანგელოზმა გაზომა ქალაქი ლერწმით და იპოვა თორმეტი ათასი: მისი გრძედი, გრძედი და სიმაღლე თანაბარია. მან გაზომა კედლები ას ორმოცდაოთხი წყრთა - ადამიანის ზომა, რაც ანგელოზს ჰქონდა.
კედელი დამზადებულია იასპისაგან, ქალაქი კი სუფთა ოქროთი, როგორც სუფთა მინა. კედლის ძირები მორთული იყო ყველანაირი ძვირფასი ქვებით. თორმეტი კარიბჭე იყო თორმეტი მძივისაგან: ყოველი კარიბჭე იყო მყარი მძივებისაგან; ქალაქის ქუჩები სუფთა ოქროა, როგორც ყველაზე ნათელი მინა. წმიდა იოანეს არ უნახავს მასში ტაძარი, რადგან ტაძარი მისთვის არის უფალი ყოვლისშემძლე და კრავი. ქალაქს არ სჭირდებოდა მზის ან მთვარის განათება: იგი განათებული იყო ღვთის დიდებით და მისთვის ლამპარით - კრავით. მის მიერ გადარჩენილი ერები იცხოვრებენ ამ ქალაქის შუქზე და დედამიწის მეფეები მას თავიანთ დიდებასა და პატივს მოუტანენ მას. მისი კარიბჭე დღისით არ დაიკეტება, რადგან იქ ღამე არ იქნება. ხალხთა მთელი დიდება და პატივი იქ იქნება მოტანილი; ვერანაირი ბოროტება არ შევა მასში, ვიდრე ისინი, ვინც სისაძაგლეს აკეთებენ და ტყუილს ამბობენ, არამედ მხოლოდ ისინი, ვინც კრავის სიცოცხლის წიგნშია დაწერილი. ამგვარად, საგანთა ამჟამინდელი წესრიგი, გრძელი თუ მოკლე, აუცილებლად დასრულდება; ნამდვილი ცა და ნამდვილი დედამიწა გაივლის, გაფრინდება და გამოჩნდება ახალი ცა და დედამიწა.
უთვალავი სახელმწიფოებისა და ადამიანთა დასახლებების ნაცვლად ერთი ახალი ქალაქი იქნება - ზეციური იერუსალიმი, რომელიც მოიცავს ყველაფერს საუკეთესოს, რაც ხალხს ჰქონდა. მეფეები აქ მოიტანენ თავიანთ პატივს და დიდებას, ერებიც, მაგრამ იქ ცუდი არაფერი შევა: იქნებიან მხოლოდ მართალი ხალხი, ვისაც [ღმერთი] წაართმევს ყოველ ცრემლს თვალებიდან და რომელთა სიხარულს ბოლო არ ექნება. აჰ, მოხეტიალე ადამიანო, ისწრაფე ცოცხალი ღმერთის ამ მარადიულ ქალაქს.
თავი 22 ანგელოზი გვიჩვენებს წმინდა იოანეს ცოცხალი წყლის სუფთა მდინარეს, კრისტალივით გამჭვირვალე, მომდინარეობს ღვთისა და კრავის ტახტიდან და სიცოცხლის ხე თორმეტი ნაყოფით ყოველთვიურად მიღებულ. წმინდა იოანე ამბობს, რომ წმინდა ქალაქში იქნება ღვთის ტახტი და კრავი და მისი მსახურები ემსახურებიან მას: დაინახავენ მის სახეს და შუბლზე ატარებენ მის სახელს. იქ ღამე არ იქნება, მაგრამ მათ არ დასჭირდებათ ნათურის შუქი და მზის შუქი, რადგან ამ ქალაქის მკვიდრნი უფალი ღმერთის მიერ არიან განათლებული. ისინი მარადიულად იმეფებენ. ღმერთო! შემოგვიყვანეთ ჩვენ, ცოდვილნო, ამ კურთხეულ ქალაქში, განგვწმინდეთ აქ, დედამიწაზე, ჩვენი ბედის ხატად! ანგელოზმა უთხრა მნახველს: ეს სიტყვები ერთგული და ჭეშმარიტია, და უფალმა, წმინდა წინასწარმეტყველთა ღმერთმა (ისევე როგორც ყველა ადამიანმა), გაგზავნა თავისი ანგელოზი, რათა ეჩვენებინა თავის მსახურებს, რა უნდა მოხდეს მალე: აჰა, მე მოვალ მალე [v. 7]. პატივი ეცით ამ სიტყვებს და გაითვალისწინეთ ისინი; ის, ვინც მოდის, მოვა და არ გაბედავს. ნეტარია ის, ვინც იცავს ამ წიგნის წინასწარმეტყველების სიტყვებს. ანგელოზმა, სხვათა შორის, თქვა: ნუ დალუქავთ ამ წიგნის წინასწარმეტყველების სიტყვებს, რადგან ახლოა ჟამი.
ვინც შეურაცხყოფს კვლავ შეურაცხყოფს, ხოლო ვინც საზიზღარია, კვლავ შებილწოს; და მართალნი კვლავ აკეთონ სიმართლე და წმიდა იყოს წმიდა. აჰა, მე მალე მოვალ და ჩემი საზღაური ჩემთანაა, რათა მივცე ყველას თავისი საქმეების მიხედვით. მე ვარ ალფა და ომეგა, დასაწყისი და დასასრული, პირველი და უკანასკნელი. ნეტარ არიან ისინი, ვინც იცავენ მის მცნებებს [v.14]: მათ ექნებათ უფლება გამოიყენონ სიცოცხლის ხე და კარიბჭის გავლით შევლენ ქალაქში. ამ ქალაქს გარეთ არიან ძაღლები და ჯადოქრები, მეძავები და მკვლელები, კერპთაყვანისმცემლები და ყველა, ვისაც უყვარს და სჩადის სიცრუეს. მე, იესომ, გამომიგზავნე ჩემი ანგელოზი, რათა დაგიმოწმოთ ეს ეკლესიებში. მე ვარ დავითის ფესვი და შთამომავლობა, ნათელი ვარსკვლავი და ვარსკვლავი. სული და პატარძალი ამბობენ: მოდი. და ვინც ისმენს, თქვას: მოდი. წავიდეს მწყურვალი და მსურველმა უსასყიდლოდ მიიღოს სიცოცხლის წყალი. უფალო, მიეცი ეს ცოცხალი წყალი, რათა არ გვწყურდეს მარადიულად. აჰა, მე მოვდივარ სწრაფად - გაიხსენეთ უფლის ეს სიტყვები, ქრისტიანებო! ისინი ჭეშმარიტი და გარკვეულია. თუ, როგორც ჩანს, ის მალე არ მოვა დედამიწაზე ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსასჯელად, მაშინ ეს მხოლოდ ჩვენი ადამიანური ცნობების მიხედვითაა, მაგრამ ღმერთთან ათასი წელი ერთ დღეს ჰგავს და ერთი დღე ათასი წლის მსგავსია.
მოდი, უფალო იესო, შეცვალო ცოდვილი, გახრწნილი დედამიწა.
1856 წლის 12 ოქტომბერი.
პოდირი არის ძველი აღთქმის მღვდელმთავრის გრძელი სამოსი.
ჰინიქსი არის პატარა მარცვლეულის საზომი, რომელიც თავდაპირველად აღნიშნავდა ადამიანის ყოველდღიური ყოფნისთვის საჭირო პურის რაოდენობას.
უფსკრულის მოსწავლე ნგრევის თხრილია.
ჰიაცინტი - ჰიაცინტი (ჰიაცინტი არის წითელი, ნარინჯისფერი ან ყვითელი ძვირფასი ქვა).
კარავი (ბერძნული) – საცხოვრებელი, სამყოფელი; მოწმობის კარავი (ან მოწმობა) არის ადგილი, სადაც უფალი თავის შესახებ ამოწმებდა ადამიანებს და აცნობებდა მათ თავის გამოცხადებებს.
კონვერტაცია (ეკლესია გლავ.) - აქ "განადგურება, დანგრევა" მნიშვნელობით.
შერცხვენა (ეკლესიის დიდება) - სანახაობა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: