Беседа поводом 1600 година Миланског едикта

Када је Мојсије чувао овце свог таста Јотора, мадијанског свештеника, једном је угледао грм. Жбун је горео од ватре и није изгорео. Било је времена када су људи мирољубивих трагања могли да посматрају сличан чудесни феномен годинама, па чак и вековима. Ово време су прва три века постојања Цркве Христове на земљи. Тада је и сама Црква, као жбун, горела од ватре, горела и није горела. Када је Црква почела да се шири по целом свету, овај пагански свет и његови моћни владари су претећи рекли хришћанима; "Не би требало да постојиш - или се клањај нашим боговима или умри!" Хришћани су могли да се клањају само једном истинитом Богу и испоставили се да су злочинци. Тадашња сурова држава имала је на располагању много страшног оружја за борбу против побуњеника. Суђења и прогони, страшна испитивања и мучења, ватра и врело гвожђе, батине и сакаћења, лишавање имовине, влажне и суморне тамнице, изгнанство у рудницима – овај тежак рад старог света – чак и смртна казна – све је то, као једна ватрена река, јурило ка хришћанима по налогу државне власти. Не само то. Окрутност мучитеља измислила је посебна страшна погубљења за хришћане. Поливани су катраном и спаљивани као бакље. Читаве гомиле њих извођене су на призоре, а дивље, гладне животиње мучиле су беспомоћне за забаву беспослене, окрутне и крволочне гомиле. Заиста, седмострука пећ је бесни мучитељ за Цркву Христову. И горела је Света Црква у овој вавилонској пећини скоро три стотине година, све до блаженог и равноапостолног цара Константина, који је зауставио прогон Цркве и дао слободу хришћанима. То је било пре 1600 година. Овај дан посвећујемо посебном свечаном сећању на тај велики догађај када је моћни цар својим указом изјавио своју добру вољу за хришћане. Обрадујући догађај! Радостан догађај! У личности Константина, државна власт је напустила прогон Цркве. Бивши непријатељ постаје пријатељ Цркве, гонитељ постаје покровитељ, мучитељ постаје бранилац. Туга је уступила место радости, катастрофа благостању, збуњеност тишини и миру. Благодарите, људи, Господу Богу на великој милости Његовој, коју је показао Цркви Својој преко слуге Свога Константина! Али зашто је Господ дозволио да Његова Црква, у првим данима свог постојања, толико страда од државних владара? Зашто су хиљаде мученика проливале потоке крви? То је, наравно, била Божја посебна воља. Провидник Новог Завета, Свети Јован Богослов, видео је пред олтаром Јагњетове душе побијених за сведочанство Исусово. И повикаше из свег гласа говорећи: Докле, Господе, Свети и Истинити, нећеш судити и осветити крв нашу над онима који живе на земљи? И даде се беле хаљине сваком од њих, и речено им је да се мало одморе, док њихови саслужитељи и браћа њихова, који ће бити убијени као они, не доврше број (Апок. 6, 9-11). Дакле, према речи Светог писма, познати број оних који су убијени и обезглављени за сведочанство о Исусу требало је да се дода само Богу. Стари хришћани, Грци и Римљани, нису звали мученике ништа друго до сведоке. 0 чему су сведочили? Они су са посебним убеђењем сведочили о истоме о чему је сведочила цела рана историја Цркве Христове — да је веран Онај који је обећао (Јевр. 10:23), Господ је веран свом обећању да ће немилосрдно бити са својом Црквом. Размислите, браћо, коме је Христос дао Цркву Своју? Људима моћним и јаким? Не, обичним галилејским сељанима. Можда су у рукама имали непобедиво оружје? Имали су само танке рибарске мреже, па чак и оне које су остављали када су пошли за Христом. Можда су их подржавали, патронизирали краљеви и државни органи? Али управо ти ауторитети вековима су само са нељудском суровошћу проливали хришћанску крв. Па шта? Да ли је Црква умрла? Да ли се смањио? Јесте ли осиромашили? Не само да је остала неуништива, него је све време непроменљиво расла, ширила се свуда, као масно поље оплођено крвљу, дајући богате духовне плодове. И да ли је Константин тријумфовао Цркви Христовој? Да ли са њим тек почиње црквена историја? Да, и сам је дошао у Цркву када је она већ обухватила цео стари свет, имала многа славна имена и сама стекла добру славу чак и у паганском друштву! Можда је зато Господ Бог одлагао пуна три века да позове моћног цара да заштити Цркву, да би целом свету и за сва времена било јасно да Црква расте и напредује не од расположења, не од помоћи државних власти, већ само од силе свемогућег Бога. Жбун је изгорео и није изгорео. То је било зато што је Бог био присутан у њему, јављајући се Мојсију. Црква је горела у пламену мука и крвавих прогона, али је истовремено само расла и јачала – зар је заиста потребан још јаснији знак да у њој неодвојиво пребива Господ Бог са Својим благодатним силама? Од Њега Црква добија и увек прима своју духовну снагу. Она је живела и живи Њиме, и Њиме се храни. Он га је једини ојачао. Он ју је једини спасио. Ову велику истину су мученици сведочили својом крвљу. Испунио се број верних сведока постављених од Господа, и на дан ове славе можемо ускликнути из свег гласа: Бог је с нама! Разумите незнабошце! Пошто се сада клањамо крсту Христовом и страдању Христовом, поклонимо се страдањима и древној Цркви за сведочанство о Исусу. Христу је доличило да страда и да буде доведен у своју славу (Лука 24:26). Цркви Христовој приличило је да страда, и она је тријумфовала, украшена, као скерлет и лан, крвљу светих мученика. Слава и хвала Господу Богу, који нас увек ствара победницима! Прославимо сада равноапостолног Константина! Он је био први од гордих владара света који је схватио силу Христовог смирења, и поклонио се пред крстом Христовим, пред којим су се поклонили народи на земљи. Он је ставио тачку на страшну неправду која је вековима владала односима државе и Цркве. Ко је био прогањан? Ко је био прогањан? Да ли су хришћани били бунтовници и бунтовници? Да ли су они били непријатељи државног уређења и државне власти? Али зар то није за њихову поуку? Петар је поред „Бојте се Бога“ написао „Да ли поштујете краља?“ Нису ли они били упућени од ап. Да ли Павле, пре свега, треба да чини молитве, молбе и молбе за краља и за све на власти? Није ли их сам Христос научио да дају ћесару оно што припада? Није ли у њиховим светим књигама прокламована доктрина као велика истина да нема силе осим од Бога и да су постојеће силе установљене од Бога? А да ли су хришћани престали да се повинују властима, да ли су престали да се моле за власт, упркос бескрајним увредама које им је власт нанела? Ко је био прогањан? Ко је био прогањан? Држава је погубила своје пријатеље и прогонила своје молитвенике. Каква неправда! Каква незахвалност! Држава, браћо, није толико потребна Цркви колико је Црква потребна држави. Црква зна да може и без државе; остала је непоколебљива и када ју је држава прогонила. Али без Бога, без вере, без савести, без врлине – једном речју, без Цркве, неће ли се увек поколебати најважнији темељи устројства и поретка државе? Зар заиста никоме није јасно да су непријатељи Цркве и непријатељи државе исти људи? Свети Константин је први од царева схватио ово. Он је сам говорио о свом поштовању само према легитимној католичкој цркви и сматрао је то државном несрећом; туговао је и забринуо се када је сазнао да се „неки немирни људи срамним обманама усуђују да кваре народ у недрима пресвете католичке цркве“ (Н. Е. В, 6). У тим истим мислима и осећањима, нека се сада владари и законодавци државе потврде примером Великог Константина, који је у корист државе бранио и подржавао једину праву Цркву! О томе нека буде и наша молитва на овај дан црквене славе! Можда ће вас занимати: