გამოსვლა მილანის ედიქტის 1600 წლის იუბილესთან დაკავშირებით

როცა მოსე მწყემსავდა თავისი სიმამრის, იოთროს, მიდიანის მღვდლის ცხვრებს, ერთხელ ბუჩქი დაინახა. ბუჩქი ცეცხლში დაიწვა და არ დაიწვა. იყო დრო, როდესაც მშვიდობიანი მოღვაწეობის მქონე ადამიანებს შეეძლოთ მსგავსი სასწაულებრივი ფენომენის დაკვირვება წლების განმავლობაში და საუკუნეების განმავლობაშიც კი. ეს დრო დედამიწაზე ქრისტეს ეკლესიის არსებობის პირველი სამი საუკუნეა. მერე თვითონ ეკლესია ბუჩქივით დაიწვა ცეცხლით, დაიწვა და არ დაწვა. როდესაც ეკლესიამ მთელ მსოფლიოში გავრცელება დაიწყო, ამ წარმართულმა სამყარომ და მისმა ძლევამოსილმა მმართველებმა ქრისტიანებს მუქარით უთხრეს; ”თქვენ არ უნდა არსებობდეთ - ან ეთაყვანეთ ჩვენს ღმერთებს ან მოკვდით!” ქრისტიანებს შეეძლოთ მხოლოდ ერთი ჭეშმარიტი ღმერთის თაყვანისცემა და აღმოჩნდნენ დამნაშავეები. მაშინდელ სასტიკ სახელმწიფოს ხელთ ჰქონდა მრავალი საშინელი იარაღი აჯანყებულებთან საბრძოლველად. სასამართლო პროცესი და დევნა, საშინელი დაკითხვები და წამება, ცეცხლი და ცხელი რკინა, ცემა და დასახიჩრება, ქონების ჩამორთმევა, ნესტიანი და პირქუში დუნდულები, გადასახლება მაღაროებში - ძველი სამყაროს ეს მძიმე შრომა - სიკვდილით დასჯაც კი - ეს ყველაფერი, როგორც ერთი ცეცხლოვანი მდინარე, მიემართებოდა ქრისტიანებს სახელმწიფო ძალაუფლების ბრძანებით. არა მარტო ეს. წამების სისასტიკემ ქრისტიანებისთვის განსაკუთრებული საშინელი სიკვდილით დასჯა გამოიგონა. კურით დაასხეს და ჩირაღდნებივით დაწვეს. მათი მთელი ბრბო გამოიყვანეს სანახაობებზე და ველური, მშიერი ცხოველები ტანჯავდნენ დაუცველებს უსაქმური, სასტიკი და სისხლისმსმელი ბრბოს გასართობად. ჭეშმარიტად, შვიდგზის ღუმელი არის მრისხანე მტანჯველი ქრისტეს ეკლესიისთვის. და წმიდა ეკლესია იწვა ამ ბაბილონის გამოქვაბულში თითქმის სამასი წლის განმავლობაში, სანამ ნეტარი და თანასწორი მოციქულთა მეფე კონსტანტინე შეაჩერა ეკლესიის დევნა და თავისუფლება მისცა ქრისტიანებს. ეს იყო 1600 წლის წინ. ჩვენ ამ დღეს ვუძღვნით იმ დიდი მოვლენის განსაკუთრებულ საზეიმო ხსოვნას, როდესაც ძლევამოსილმა იმპერატორმა თავისი განკარგულებით გამოაცხადა თავისი კეთილი ნება ქრისტიანებისთვის. სასიხარულო მოვლენა! სასიხარულო მოვლენა! კონსტანტინეს პიროვნებაში სახელმწიფო ხელისუფლებამ მიატოვა ეკლესიის დევნა. ყოფილი მტერი ეკლესიის მეგობარი ხდება, მდევნელი – მფარველი, მტანჯველი – დამცველი. მწუხარებას ადგილი დაუთმო სიხარულს, უბედურებამ კეთილდღეობას, დაბნეულობამ სიჩუმეს და მშვიდობას. მადლობა გადაუხადეთ, ხალხო, უფალ ღმერთს მისი დიდი წყალობისთვის, რომელიც მან გამოავლინა თავის ეკლესიას თავისი მსახურის კონსტანტინეს მეშვეობით! მაგრამ რატომ დაუშვა უფალმა თავის ეკლესიას, მისი არსებობის ადრეულ დღეებში, ამდენი ტანჯვა სახელმწიფო მმართველებისგან? რატომ ღვრის ათასობით მოწამე სისხლის ნაკადს? ეს, რა თქმა უნდა, ღვთის განსაკუთრებული ნება იყო. ახალი აღთქმის მხილველმა, წმინდა იოანე ღვთისმეტყველმა კრავის სამსხვერპლოზე იხილა იესოს ჩვენებისთვის მოკლულთა სულები. და ხმამაღლა შესძახეს და თქვეს: „როდემდე არ განიკითხავ, უფალო, წმიდაო და ჭეშმარიტო, არ განიკითხავ და შურს არ იძიებ ჩვენს სისხლზე მიწის მკვიდრებზე? და თეთრი ტანსაცმელი მიართვეს თითოეულ მათგანს და უთხრეს, რომ დაისვენონ ცოტა ხნით, სანამ მათი თანამსახური და მათი ძმები, რომლებიც მათსავით მოკლავდნენ, არ დაასრულებდნენ რიცხვს (აპოკ. 6:9-11). ამრიგად, წმინდა წერილის სიტყვის თანახმად, იესოს ჩვენებისთვის მოკლულთა და თავმოკვეთილთა ცნობილი რაოდენობა მხოლოდ ღმერთს უნდა დაემატა. ძველი ქრისტიანები, ბერძნები და რომაელები, მოწამეებს მოწმეების გარდა სხვას არ უწოდებდნენ. 0 რაზე ამოწმებდნენ? ისინი განსაკუთრებული დარწმუნებით ამოწმებდნენ იმავეს, რასაც მოწმობდა ქრისტეს ეკლესიის მთელი ადრეული ისტორია - რომ ის, ვინც დაჰპირდა, ერთგულია (ებრ. 10:23), უფალი ერთგულია თავისი დაპირების, რომ დაუნდობლად იქნება თავის ეკლესიასთან. დაფიქრდით, ძმებო, ვის გადაეცა ქრისტე თავისი ეკლესია? ძლიერი და ძლიერი ადამიანებისთვის? არა, რიგით გალილეელ სოფლელებს. იქნებ უძლეველი იარაღი ეჭირათ ხელში? მათ მხოლოდ თხელი სათევზაო ბადეები ჰქონდათ და ისინიც კი, რომლებიც ქრისტეს გაჰყვნენ, დატოვეს. იქნებ მათ მხარს უჭერდნენ, მფარველობდნენ მეფეები და სახელმწიფო ხელისუფლება? მაგრამ სწორედ ეს ხელისუფლება საუკუნეების მანძილზე მხოლოდ ქრისტიანულ სისხლს ღვრიდა არაადამიანური სისასტიკით. მერე რა? მოკვდა ეკლესია? შემცირდა? გაღარიბდით? ის არა მხოლოდ ურღვევი დარჩა, არამედ უცვლელად იზრდებოდა, ყველგან ვრცელდებოდა, სისხლით განაყოფიერებული მსუქანი მინდორივით, მდიდარი სულიერი ნაყოფის მომტანი. და მისცა თუ არა კონსტანტინემ ტრიუმფი ქრისტეს ეკლესიას? ეკლესიის ისტორია მხოლოდ მასთან იწყება? დიახ, ის თავად მოვიდა ეკლესიაში, როდესაც იგი უკვე მოიცავდა მთელ ძველ სამყაროს, ჰქონდა მრავალი დიდებული სახელი და თავად მიიღო კარგი პოპულარობა წარმართულ საზოგადოებაშიც კი! შესაძლოა, ამიტომაც აყოვნებდა უფალმა ღმერთმა სამი საუკუნის განმავლობაში ძლევამოსილი მეფის მოწოდება, რათა დაეცვა ეკლესია, რათა მთელ მსოფლიოში და სამუდამოდ ნათელი ყოფილიყო, რომ ეკლესია იზრდება და აყვავდება არა განწყობილებით, არა სახელმწიფო ხელისუფლების დახმარებით, არამედ მხოლოდ ყოვლისშემძლე ღმერთის ძალით. ბუჩქი დაიწვა და არ დაიწვა. ეს იმიტომ მოხდა, რომ ღმერთი იყო მასში და გამოეცხადა მოსეს. ეკლესია იწვა ტანჯვისა და სისხლიანი დევნის ცეცხლში, მაგრამ ამავე დროს ის მხოლოდ იზრდებოდა და ძლიერდებოდა - ნამდვილად არის საჭირო კიდევ უფრო ნათელი ნიშანი იმისა, რომ უფალი ღმერთი განუყოფლად ცხოვრობს მასში თავისი მადლით აღსავსე ძალებით? მისგან ეკლესიამ მიიღო და ყოველთვის იღებს სულიერ ძალას. იგი ცხოვრობდა და ცხოვრობს მის მიერ და საზრდოობს მისით. მარტო მან გააძლიერა. მარტო მან გადაარჩინა. მოწამეებმა სისხლით მოწმობდნენ ამ დიდ ჭეშმარიტებას. უფლის მიერ დანიშნული ერთგული მოწმეების რიცხვი შესრულდა და ამ ზეიმის დღეს შეგვიძლია ხმამაღლა გამოვხატოთ: ღმერთი ჩვენთანაა! გაიგე წარმართებს! როგორც ახლა ჩვენ თაყვანს ვცემთ ქრისტეს ჯვარს და ქრისტეს ვნებას, მოდით თაყვანი ვცემთ ტანჯვებს და ძველ ეკლესიას იესოს ჩვენებისთვის. ქრისტესთვის მართებული იყო ტანჯვა და მის დიდებაში მოყვანა (ლუკა 24:26). ქრისტეს ეკლესიას შეეფერებოდა ტანჯვა და მან გაიმარჯვა, ალისფერი და მშვენიერი თეთრეულივით შემკული წმიდა მოწამეთა სისხლით. დიდება და მადლობა უფალ ღმერთს, რომელიც ყოველთვის გამარჯვებულად გვქმნის! ახლა განვადიდოთ კონსტანტინე მოციქულთა თანასწორნი! ის იყო პირველი მსოფლიოს ამაყი მმართველებიდან, ვინც გაიგო ქრისტეს თავმდაბლობის ძალა და თაყვანი სცა ქრისტეს ჯვარს, რომლის წინაშეც თაყვანს სცემდნენ დედამიწის ხალხები. მან ბოლო მოუღო საშინელ უსამართლობას, რომელიც საუკუნეების მანძილზე დომინირებდა სახელმწიფოსა და ეკლესიის ურთიერთობაში. ვის დევნიდნენ? ვის დევნიდნენ? იყვნენ ქრისტიანები მეამბოხეები და მეამბოხეები? იყვნენ თუ არა ისინი სახელმწიფო სისტემის და სახელმწიფო ხელისუფლების მტრები? მაგრამ განა ეს მათი აღზრდისთვის არ არის? პეტრემ დაწერა „ღმერთის გეშინოდეთ“ გვერდით: „პატივს სცემთ მეფეს? ისინი ხომ არ იყვნენ დავალებულნი აპ. უნდა თუ არა პავლეს, უპირველეს ყოვლისა, ლოცვა, ვედრება და ვედრება მეფისთვის და ყველა ძალაუფლებისთვის? განა თავად ქრისტემ არ ასწავლა მათ კეისრის მიცემა, რაც კეისრისაა? განა მათ წმინდა წიგნებში არ იყო გამოცხადებული დოქტრინა, როგორც დიდი ჭეშმარიტება, რომ არ არსებობს სხვა ავტორიტეტი, გარდა ღმერთისა და რომ არსებული ხელისუფლება დაარსდა ღმერთის მიერ? და შეწყვიტეს თუ არა ქრისტიანებმა ხელისუფალთა მორჩილება, შეწყვიტეს თუ არა ლოცვა ხელისუფლებისთვის, მიუხედავად იმ გაუთავებელი შეურაცხყოფისა, რომელიც მათ ხელისუფლებამ მიაყენა? ვის დევნიდნენ? ვის დევნიდნენ? სახელმწიფომ სიკვდილით დასაჯა თავისი მეგობრები და დევნიდა მლოცველებს. რა უსამართლობაა! რა უმადურობაა! სახელმწიფო, ძმებო, ეკლესიას იმდენად არ სჭირდება, რამდენადაც ეკლესია სჭირდება სახელმწიფოს. ეკლესიამ იცის, რომ სახელმწიფოს გარეშე შეუძლია; იგი ურყევი დარჩა მაშინაც კი, როცა სახელმწიფო დევნიდა მას. მაგრამ ღმერთის გარეშე, რწმენის გარეშე, სინდისის გარეშე, სათნოების გარეშე - ერთი სიტყვით, ეკლესიის გარეშე, ყოველთვის არ ირყევა სახელმწიფოს სტრუქტურისა და წესრიგის უმნიშვნელოვანესი საფუძვლები? ნუთუ მართლა არავის გაუგებარია, რომ ეკლესიის მტრები და სახელმწიფოს მტრები ერთი და იგივე ხალხია? წმინდა კონსტანტინე იყო პირველი იმპერატორთაგან, ვინც ეს გაიგო. ის თავად საუბრობდა მის პატივისცემაზე მხოლოდ კანონიერი კათოლიკური ეკლესიის მიმართ და ეს სახელმწიფოს უბედურებად მიიჩნია; იგი დამწუხრდა და შეშფოთდა, როდესაც შეიტყო, რომ „ზოგიერთი მოუსვენარი ადამიანი, სამარცხვინო მოტყუებით, ბედავს ხალხის გაფუჭებას უწმიდესი კათოლიკური ეკლესიის წიაღში“ (N. E. V, 6). ამ ფიქრებსა და განცდებში ახლავე დაამტკიცონ სახელმწიფოს მმართველები და კანონმდებლები დიდი კონსტანტინეს მაგალითით, რომელიც სახელმწიფოს საკეთილდღეოდ იცავდა და მხარს უჭერდა ერთ ჭეშმარიტ ეკლესიას! დაე, ჩვენი ლოცვაც ამაზე იყოს საეკლესიო დღესასწაულის დღეს! შეიძლება დაგაინტერესოთ: